积极向上的文章_作文大全网

作文一：《积极向上的文章》1600字

积向上的文章极

人活着～要有所追求～有所想～要生活得积心～快积～积才是理想的人生。上天梦

积我积机～积我积到世积走一遭～我积要珍惜～因积生命是如此的短积～如果我积不会来

知道珍惜～快的逝去～到积我积一事无成。　它将很来将

同积是活着～有些人活得精彩～出色～而有些人活得失意。同积是活着～很很很

有些人天天积积心心、快快积积～而有些人整天积积不积、愁眉不展。同积是活着～我积

积什积不积积一积愉快的活法，同积是活着～我积积什积不想积法积自己的生活得美好一呢

些，我积要想方积法地提高我积自己的生活品积～积得起生命～积得起自己。　呢

我积活着不是积积人～而是积自己。自己的快积～由自己把握，的快积也积积身积你会你

的人感受到快积，因积他积是积心的你．而如果不快积～身积的人～他积快积积，我你你会的回答是否定的。人不能积是那积积心的～积有不积心的积候～不快积的积候～会当你身积的人积心～不妨和身积的人积积～他积积排解积积的～一积积感到快积，会你担会你你会

因积他积积心，我相信他积所希望的不积积只是一活着的～而是一活得健你啊个你个

康、积心、快积的，　你

一人要生活得健康～积心～快积～就要有一良好的心积。我积积于人生要有一个个个

积向上的心积～要相信我积明天生活得更好、更美、更幸福～要有希望、有极会梦

想、有追求～积积我积才有活下去的积力。有在～我积的人生才更加精彩。会梦会没

有想的人生～心是干枯的～心是枯燥乏味的。　梦灵内

幸福～是我积的追求～我积崇积积的生活。在人生的旅途上我积积着、追逐着、尚找

向往着、积着～然而幸福其积就在我积身积。　扎

你你积得自己活着是积了身积的积人～积积的生活是不是太累了，常常积他人的积心而

努力～那积有有积自己想积，有有积积自己所需要的到底是什积，每人你没你没你个

都积有想～因积～有想是一积幸福。我积积自己的想付出努力的积候～我积当梦梦当梦

是幸福的～我积看到自己的积积成果的积候～那积喜之情也是那积的美好，而积当悦个

成果不积是物积的～积是精神的～积是有利于我积成积的～只要是自己努力积的～都来

积得高积，我积积利的积候～不如积自己一积积～比如大餐一积～或出去旅游～不当个励

断地提醒自己活着是有积趣的。

我曾积积一故事，　听个

有一只小狗～积积积，“幸福在里，”积积积，“幸福～就在的尾巴上，”哪嘛你啊于是小狗就积着圈地想咬住自己的尾巴～积积～积于积倒了。待醒～积积悲积儿啊它来

地以积永积也不住幸福积～积积慈积地积，“孩子～其积不用积力地想去～只要抓你抓它

你抬会跟你起积向前走～幸福就永积地在身后。”是的～幸福就是一积心的感受。

幸福就是积了自己理想的积积所流的汗水和心所受的痛苦～以及最积积利的水…灵泪…

是～幸福其积就是积积积积。生活也不积如此。　呀

欣积生活～享受生活～感受生活～感悟人生。我积要欣积生活～我积可以把生活当

作一件积积品～通积自己不的努力～把雕琢得更好，更美，要做到积些不容断它并

易～如果我积整天积事积身～可能我积积下心积。首先我积要积积生活～积事可以使很静来我积的人积得积不堪～但不可以积我积的心积得积不堪。套用积迅先生的一乱决它将乱

句积，世上本有事～人想的多了也便成了事，如果我积积日积了件小事而积积不积～没

那我积的生活积是多积的积抑。我积要积、积积的面积那些不愉快～快把积抛到九极尽它霄云外，

生活中的点点滴滴都积得我积去回积～好的不好的～积自己所积积的事情积行反思～思

考生活中的事情～思考积世界上各积各积的积象～思考人生的道理。积人的思考代个

替不了自己的思考～有些道理～只有自己积身积积了～通积自己的思考～才能积你真正的明白。

我相信可以此积的苦积中快地走出。　你从尽来

人的一生就是要付出多～积了积积自己的理想～积了我积身积的人的快积～但我积的很

付出积得到回积～也积我积所期待的回积要等久久才可以得到～但我积重积的是会很很

积程～是在积积想的路途中～我积所积积的人和事～不积是快积积是痛苦～积都是我积梦它

积珍藏的积积，当

作文二：《积极向上的文章》18000字

积极创新方面的手抄报内容

跨入２１世纪，世界发生了多少惊人的变化。在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余，又经历了更好的不安甚至灾难。除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外，战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门。　２００３年ＳＡＲＳ的流行，包括对ＳＡＲＳ的所有猜测，都直接和人们日益关注的全球问题相关联：生物安全。生物安全是对生物危害的检测、评价、监测、防范和治理的科学技术体系，是研究各种生物因素对人类健康的影响，应用已有的理论知识，技术、工程设计和设备等，防止从事相关工作的人员、实验室和环境受到具有潜在传染性的物质和生物毒害物质的危害的一门新兴边缘学科。生物安全问题至少表现为以下几个方面：　传染病的巨大危害　传染病包括人、动物、植物传染病，尤其是人类传染病是最重要的生物安全问题，传染病仍是全球死亡病因的首位，在我国，传染病仍然严重威胁人民健康和国家安全。ＳＡＲＳ的流行是一个强有力的证明。另外肝炎、结核、流感等传染病每年仍在全国部分地区、世界部分国家和地区流行或暴发　生物武器和生物恐怖的潜在威胁　２０世纪整个国际社会为禁止生物武器进行了不懈的努力，取得了一些进展。然而，进入２１世纪，生物武器的潜在威胁却已大大增加，一些国家和地区可能仍在继续研制和发展生物武器，另外生物技术的迅速发展大大增加了生物武器的潜在威胁，以美国“炭疽事件”为标志的生物恐怖对国际安全已经构成了现实威胁。香港大学微生物学系主任袁国勇是首位分离出冠状病毒，并发现冠状病毒变种是ＳＡＲＳ病原的学者。ＳＡＲＳ病毒属于ＲＮＡ病毒，这种病毒的特性就是很容易与其他病毒基因进行重组，进而变成为新病毒。而且许多实验结果也显示，以这改变方式产生的新病毒，毒性会比亲代病毒更强。许多动物身上都可以找到冠状病毒，而这种病毒又很容易出现变种，极具危险性。因此，袁国勇认为ＳＡＲＳ病毒很有潜质，成为除了天花以外制作生化武器的病原。　生物技术的负面作用　生物技术的负面作用主要表现为：一是人们在开发利用生物技术时，有可能出现意想不到的安全问题。正如目前广受关注的各类转基因活生物体环境释放后对生物多样性所构成的危害。此外，基因工程药物、疫苗，转基因食品，基因治疗等都可能存在类似问题。生物技术的误用以及生物技术的非道德应用也可能带来很大的安全隐患。体细胞克隆人的研究使是突出一例。　生物资源及生物多样性面临的威胁　从生物安全的角度来讲，外来物种的入侵、生物资源的流失有可能给国家利益造成巨大损害。转基因生物体环境释放对生物多样性带来很大威胁。　微生物学实验室的安全隐患　较其他理化实验室或其他各类实验室而言，微生物和生物医学实验室是一个特殊的实验室，在其中工作的每一个人以及与其接触的周围环境，都存在很高的患有感染性疾病或影响身体健康的危险。微生物实验室管理上的疏漏和意外事故不仅可以导致实验室工作人员的感染，也可造成环境污染和大面积人群感染。国内外实验室意外感染的事故并不少见，严重者不得不宰杀成千上万只实验动物，甚至导致实验室工作人员死亡。　目前随着生物技术的迅猛发展，生物安全问题已经成为影响整个国家、整个世界政治、经济、安全与和平的大命题。近年来，特别是美国“炭疽感染事件”后，生物安全问题备受国内外关注，生物安全术语也经常见诸于政府或非政府组织文件，见诸于各类媒体。ＳＡＲＳ的全球流行无疑会使全世界各国更加关注生物安全问题，并将其作为国家安全的组成部分。　随着经济的发展、人民生活节奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量　与日俱增。１９９６年，我国的塑料包装用量达２４３万吨，年平均增长率超过　２０，，特别是城市、主要交通沿线、旅游景点的垃圾中塑料废弃物迅速增加。　据调查，北京的生活垃圾年产量已达３００万吨，其中废塑料约占３，，年增　长率达４８，。沿海地区城市的垃圾中塑料成分更高，达８，１０，。这些废　塑料在垃圾中占的比例若以体积计算，已达三分之一以上，而且大大增加了　垃圾处理的难度和费用。　由于废塑料几百年都难以降

解，若丢弃在自然环境中，会给蚊子、苍蝇和　细菌提供生存繁育的温床；若埋藏在地下，则容易污染地下水，妨碍植物根　系生长，破坏土壤品质，影响作物收成；若用火焚烧处理，将产生多种有毒气　体人类的生存方式，２０万年前与１０万年前相比，不会有太大的改变；３０００年前与２０００年前相比，不会有太大的改变；６００年前与５００年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与１００年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展，是什么让人类开始了新的生存方式，　我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展，回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活，没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受，没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号，我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦，　问，科技发展利大还是弊大，毋庸置疑，当然是利大～作何解释，不用解释～中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展，如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步，只有进步才能使明天更美好～　一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才

让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；可以在今天站在了食物链的顶端。

把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。　我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。　因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障。　我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗，生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了３０岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗，　所以说，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大～利大～利大～你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖??所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利，“世异则是事异”时代不同，所遇到的问题也不同，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案；白色垃圾，统一处理；汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池??环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户，这不是科技在发展吗，　虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案～就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔，你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网，你能在一周之内不吃研发的杂交水稻，

不吃面食，不喝饮料，不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分～在请问，如果你给主席写信，说建议停止一切科研活动，大家是送给你鲜花，还是那板专拍你，　科技改变历史，不错的，没有科技发展，我们的生活是无法想象的，我们的日子是昏天黑地的，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地说科技发展弊端累累，　科技改变历史，知识改变命运。我们跨入了２１世纪，跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我们的生活，科学改变了我们的命运。“知识就是力量”，我们中华人民共和国，１３亿人口的泱泱大国，为何能在世界面前挺起胸脯，因我们的科技在不断的发展～我们的科技在不断的进步～　科技发展利大于弊，这是一个亘古不变的主题～

１、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

２、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。　　３、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

４、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。　　５、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。　　６、学校是学习之所，文明是成功之本。

７、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境～

７、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

８、手边留情花似锦，脚下留情草如茵～

９、让我们的素质及文明展现在一言一行中～

１０、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。　　１１、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

１２、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园～

１３、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

１４、以滥用水为耻，以节约水为荣。

１５、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

１６、讲究社会公德，爱护公共环境。

１７、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

１８、告别陋习，健康文明。

１９、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。　　２０、　“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、

２１、　“今天，你微笑了吗？你问候了吗？你礼让了吗？你帮助别人了吗？”

构建和谐校园

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

构建文明和谐的校园需要建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建文明和谐的校园需要建立文明和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到文明校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。　　同学之间友好相处，从而打造文明和谐的人际关系。

构建文明和谐的校园需要建立良好的学风、良好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造文明和谐的教育氛围。

构建文明和谐的校园需要建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。　　作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

构建文明和谐的校园需要我们大家共同的努力，茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向文明和谐校园的彼岸前行。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛　　弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，文明和谐的校园乐章终将奏响。　　让我们在文明和谐的教育氛围中愉快地学习；

让我们在文明和谐的兴趣乐园中陶冶情操；

让我们在文明和谐的人际关系中健康地成长。

八荣八耻走进校园　——谈友爱、和谐、文明　ｅ

中华上下五千年，有悠久的历史和灿烂的文化。“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在这样的背景下，以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注，同时也走进校园。　　以团结互助为荣，以损人利己位耻。学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。凝聚　产生力量，团结诞生希望～～一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮他，团结互助靠大家，在比赛中，你努力，我加油，互相帮助是一家，在生活中，决不乱吐痰，乱扔纸，损人利己真可耻。

以遵纪守法位荣，以违法乱纪位耻。在社会上要依法行事，在校园里，要按规章制度办事。举止文明，遵守公德，有这样一首童谣：“日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店，口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”很难想象，这是从学生口中飘出来的，许多家长和老师也只能苦笑着摇头。古人云：不学礼，无以立。在学校不学好礼仪制度，在社会上如何立足，　　以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸位耻。学生就该发扬艰苦奋斗的精神，要学会奋斗拼搏积极进取，在学习中勇于探讨，知难而进，永不言败。要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。要在失败中爬起而不是放弃，这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。　　泱泱中华，几千年的文化，孕育着十三亿中华儿女，是与非，荣与辱，泾渭分明，忆往昔，多少学子走出校园，走向社会，还看今朝，又有多少青年一代在成长，让我们奏响时代的最强音，反对八耻，牢记八荣，争做讲文明，守礼仪的中学生。

学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。

同学们“天下大事，必行于细”让我们高度重视讲卫生，让我从自己做起，从身边的一点一滴的小事做起，把保护环境卫生落实到一言一行中，让我们共创卫生校园，争做卫生学生。

同学们，在这个卫生月里，全中国都弥漫着文明卫生的芳香，而这些芳香正来自于各种花朵，你便是其中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承卫生的使命，不负于未来，无负于教育我们的校园。

同学们当你漫步在校园的小路上，你希望它是一条洁净且花香的幽径吗，当你为学业而静坐于教室的课桌前时，你希望面对的是一张无睱的课桌吗，当你课后走出教室放松身心时，你希望自己处于象征未来主人的清洁走廊吗～

优美的环境能让我们赏心悦目，更加愉悦；优美的环境能让我们知书达礼，更加文明；优美的环境能让我们学会谦让，更加高尚；优美的环境，更需要我们懂得珍惜，学会爱护。

自觉维护公共秩序和城市形象，多做实事，多做好事，用实际行动为创建文明卫生城市做出自己的努力，共同建设我们美好的家园。

和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧：春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到**“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。　和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生；还有的同学喜欢搞小自由主义，当面不说，背后乱说，班级不说，校外乱议论，导致

张亚秋Ｂ　　２１：００：０７

同学与同学之间互相猜疑，引起同学之间不和睦；甚至有的同学把社会上一些：惟利是图，损人利己，爱占便宜；甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为，也或多或少的带到了校园，这样不仅可耻，简直可以说是道德的囚犯。胡**把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校园文化，我们中学生在这个富有感召力的今天，我们应该做的是；同学之间要和谐，要团结友爱互助；校园要和谐，构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。　历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。　是啊～我国素以“礼仪之邦”著称于

张亚秋Ｂ　　２１：００：２９

世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任～这是时代付与给我们的使命～

张亚秋Ｂ　　２１：００：５７

一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。　　有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。

有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意，而我却在无意中有所发现。

和谐之美在于宽容。和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶播散善良，她能无私奉献从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。　　张亚秋Ｂ　　２１：０１：５１

和谐之美在于诚信。诚信是奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现～愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。　　朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云新亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。

文　－　汉语汉字　编辑词条

文，，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。

故文即为符。上古之时，符文一体。

古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。－－《尚书序》

依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。－－《说文》序》

仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。－－《古今通论》

（１）　象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。＂文＂是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。

（２）　同本义　［ｆｉｇｕｒｅ；ｖｅｉｎｓ］

文，英语念为：ｔｅｘｔ、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了＂文＂的重要性。古今中外，人们对于＂文＂都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个＂文＂字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。

折叠编辑本段基本字义

１（事物错综所造成的纹理或形象：灿若，锦。

２．刺画花纹：，身。

３（记录语言的符号：，字。，盲。以，害辞。

４（用文字记下来以及与之有关的：，凭。，艺。，体。，典。，苑。，献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。，采（ａ（文辞、文艺方面的才华；ｂ（错杂艳丽的色彩）。

５（人类劳动成果的总结：，化。，物。

６（自然界的某些现象：天，。水，。

７（旧时指礼节仪式：虚，。繁，缛节（过多的礼节仪式）。

８（文华辞采，与“质”、“情”相对：，质彬彬。

９（温和：，火。，静。，雅。

１０（指非军事的：，职。，治武功（指礼乐教化和军事功绩）。

１１（指以古汉语为基础的书面语：５５２，言。，白间杂。

１２（专指社会科学：，科。

１３（掩饰：，过饰非。

１４（量词，指旧时小铜钱：一，不名。

１５（姓。

１６（　皇帝谥号，经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。如汉文帝。

折叠编辑本段字源字形

字源演变与字形比较

折叠编辑本段详细字义

〈名〉

１（右图是

“文”字的甲骨文图片，资料来源：徐无闻主编：《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。１９９１年７月第一版。

“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”；特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。

许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例（以“哲”为例）：先对人手摩画，其文为“手”；又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。

２（

同本义　［ｆｉｇｕｒｅ；ｖｅｉｎｓ］

文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉？许慎《说文》

五章以奉五色。——春秋？左丘明《左传？昭公二十五年》。注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。”

美于黼黼文章。——《荀子？非相》

茵席雕文。——《韩非子？十过》

织文鸟章，白旆央央。——《诗？小雅？六月》

斑文小鱼。——明？　刘基《诚意伯刘文成公文集》

３（又如：文驾（彩车）；文斑（杂色的斑纹）；文旆（有文彩的旗帜）；文绣（绣有彩色花纹的丝织品；刺花图案）；文织（有彩色花纹的丝织品）；文鳞（鱼鳞形花纹）。

４（字，文字（“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字；“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。）　［ｃｈａｒａｃｔｅｒ］

饰以篆文。——南朝宋？范晔《后汉书？张衡传》

分文析字。——东汉？班固《汉书？刘歆传》

夫文，止戈为武。——《左传？宣公十二年》

距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》

文曰“天启壬戌秋日”。——明？　魏学洢《核舟记》

文曰“初平山尺”。

５（又如：甲骨文；金文；汉文；英文；文迹（文字所记载的事迹）；文书爻（有关文字、文凭之类的卦象）；文异（文字相异）；文轨（文字和车轨）；文狱（文字狱）；文钱（钱。因钱有文字，故称）；文状（字据，军令状）；文引（通行证；路凭）；文定（定婚）。

６（文章（遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做　“章”。）　［ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｐｏｓｉｔｉｏｎ］

故说诗者不以文害辞。——《孟子？万章上》

好古文。——唐？　韩愈《师说》

属予作文以记之。——宋？　范仲淹《岳阳楼记》

能述以文。——宋？　欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗文。——清？　纪昀《阅微草堂笔记》

７（又如：文价（文章的声誉）；文魔（书呆子）；文会（旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会）；文移（旧时官府文书的代称）；文雄（擅长写文章的大作家）；文意（文章的旨趣）；文义（文章的义理）；文情（文章的词句和情思）；本文（所指的这篇文章）；作文（写文章；学习练习所写的文章）；文魁（文章魁首）；文价（文章的声价）；文什（文章与诗篇）。

８（美德；文德　［ｖｉｒｔｕｅ］

圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》

９（又如：文丈（对才高德韶的老者的敬称）；文母（文德之母）；文武（文德与武功）；文命（文德教命）；文惠（文德恩惠）；文德（写文章的道德）；文薄（谓文德浅薄）；文昭（文德昭著）。

１０．文才；才华。亦谓有文才，有才华　［ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｔａｌｅｎｔ］

而文采不表于后世也。——汉？　司马迁《报任安书》

１１（又如：文业（才学）；文英（文才出众的人）；文采风流（横溢的才华与潇洒的风度）；文郎（有才华的青少年）；文彦（有文才德行的人）；文通残锦（比喻剩下不多的才华）。

１２（文献，经典；韵文　［ｄｏｃｕｍｅｎｔ；ｃｌａｓｓｉｃｓ；ｖｅｒｓｅ］

儒以文乱法。——《韩非子？五蠹》

言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字？叙》

１３（辞词句。亦指文字记载　［ｗｒｉｔｉｎｇｓ；ｒｅｃｏｒｄ］。如：文几（旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前）；文倒（文句颠倒）；文过其实（文辞浮夸，不切实际）；文义（文辞）；文辞（言词动听的辞令）；文绣（辞藻华丽）。

１４（自然界的某些现象　［ｎａｔｕｒａｌ　ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ］

经纬天地曰文。——《左传？昭公二十八年》

１５（又如：天文；地文；水文；文象（日月星辰变化的迹象）；文曜（指日月星辰；文星）；文昌（星座名）。

１６（文治；文事；文职。与“武”相对。　［ａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｓ　ｉｎ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ａｎｄ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ；ｃｉｖｉｌｉａｎ　ｐｏｓｔ］

文能取胜。——《史记？平原君虞卿列传》

文不能取胜。

文武并用。——唐？　魏征《谏太宗十思疏》

精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》

１７（又如：文臣，文吏（文职官吏）；文席（教书先生的几席）；文品（文官的品阶）；文帅（文职官员出任或兼领统帅）；文烈（文治显赫）；文员（文职吏员）；文阶（文职官阶）；文道（文治之道）；文业（文事）；文僚（文职官吏）。

１８（法令条文　［ｓ　ｏｆ　ｄｅｃｒｅｅ］

而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记？汲黯列传》

１９（又如：文劾（根据律令弹劾）；文法吏（通晓法令、执法严峻的官吏）；文丈（规矩；制度）；文移（官府文书）；文牓（布告；文告）；文宪（礼法；法制）。

２０（文言。古代散文文体之一；别于白话的古汉语书面语　［ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｌａｎｇｕａｇｅ］。如：半文

半白；文语；文白（文言文和白话文）。

２１（文教；礼节仪式　［ｒｉｔｅｓ］

则修文德。——《论语？季氏》

２２（又如：文丈（崇尚礼文仪节）；文俗（拘守礼法而安于习俗）；文致（指礼乐）；文貌（礼文仪节）；文绪（文教礼乐之事）；文仪（礼节仪式）

２３（指表现形式；外表　［ｆｏｒｍ；ａｐｐｅａｒａｎｃｅ］。如：文服（表面服从）；文榜（告示、布告之类）；文诰（诰令）

２４（指鼓乐，泛指曲调　［ｍｕｓｉｃ；ｔｕｎｅ］。如：文曲（指乐曲）；文始（舞乐名）

２５（谥号，谥法：勤学好问叫文　［ｓｔｕｄｙ　ｄｅｌｉｇｅｎｔｌｙ］

何以谓之文。——《论语》

是以谓之文。

２６（姓

〈动〉

１（在肌肤上刺画花纹或图案　［ｔａｔｔｏ　（ｔｈｅ　ｓｋｉｎ）］

被发文身。——《礼记？王制》。注：“谓其肌，以丹青涅之。”

文绣有恒。——《礼记？月令》

２（又如：文笔匠（在人身上刺花的艺人）；文身断发（古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗）；文木（刻镂以文采之木）

３（修饰；文饰　［ｃｏｖｅｒ　ｕｐ］

身将隐，焉用文之？——《左传？僖公二十三年》

饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子？非十二子》

４（又如：文过饰非；文致（粉饰；掩饰）；文冢（埋葬文稿之处）

５（装饰　［ｄｅｃｏｒａｔｅ］

舍其文轩。——《墨子？公输》

此犹文奸。

文车二驷。——明？　归有光《项脊轩志》

文马四百匹。——《史记？宋世家》

若将比予文木邪。——《庄子？人间世》

６（又如：文巧（文饰巧辩）；文竿（以翠羽为饰之竿）；文舫（装饰华丽的游艇）；文饰（彩饰）；文榭（饰以彩画的台榭）；文舟，文艘（装饰华丽的船）；文剑（装饰华丽的剑）；文舆（饰以彩绘的车）

７（撰写文章　［ｗｒｉｔｅ］。如：文匠（写文章的大家）；文祸（因写文章而招来的灾祸）；文雄，文杰（指文豪）

〈形〉

１（有文采，华丽。与“质”或“野”相对　［ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ；ｇｏｒｇｅｏｕｓ］

其旨远，其辞文。——《易？系辞下》

晋公子广而俭，文而有礼。——《左传？僖公二十三年》

２（又如：文巧（华丽奇巧）；文朴（文华与质朴）；文服（华美的衣服）；文砌（华美的石阶）；文背（不文雅，粗俗）；文轩（华美的车子）；文质（文华与质朴）

３．柔和，不猛烈　［ｍｉｌｄ；ｇｅｎｔｌｅ］。如：文烈（指火候温猛）

４（美，善　［ｆｉｎｅ；ｇｏｏｄ］。如：文徽（华美）；文鸳（即鸳鸯。以其羽毛华美，故称）；文衣（华美的服装）

５（通“紊”。紊乱的　［ｄｉｓｏｒｄｅｒｅｄ］

惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书？洛诰》

天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书？郊祀志上》

王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义？山泽》

〈量〉

１（用于旧时的铜钱。如：一文钱

２（用于计算纺织物

五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》

文　－　汉语汉字　编辑词条

文，，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。

故文即为符。上古之时，符文一体。

古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。－－《尚书序》

依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。－－《说文》序》

仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。－－《古今通论》

（１）　象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。＂文＂是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。

（２）　同本义　［ｆｉｇｕｒｅ；ｖｅｉｎｓ］

折叠编辑本段基本字义

１（事物错综所造成的纹理或形象：灿若，锦。

２．刺画花纹：，身。

３（记录语言的符号：，字。，盲。以，害辞。

５（人类劳动成果的总结：，化。，物。

６（自然界的某些现象：天，。水，。

７（旧时指礼节仪式：虚，。繁，缛节（过多的礼节仪式）。

８（文华辞采，与“质”、“情”相对：，质彬彬。

９（温和：，火。，静。，雅。

１０（指非军事的：，职。，治武功（指礼乐教化和军事功绩）。

１１（指以古汉语为基础的书面语：５５２，言。，白间杂。

１２（专指社会科学：，科。

１３（掩饰：，过饰非。

１４（量词，指旧时小铜钱：一，不名。

１５（姓。

折叠编辑本段字源字形

字源演变与字形比较

折叠编辑本段详细字义

〈名〉

１（右图是

“文”字的甲骨文图片，资料来源：徐无闻主编：《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。１９９１年７月第一版。

的孩子。“文”生“字”举例（以“哲”为例）：先对人手摩画，其文为“手”；又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。

２（

同本义　［ｆｉｇｕｒｅ；ｖｅｉｎｓ］

文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉？许慎《说文》

五章以奉五色。——春秋？左丘明《左传？昭公二十五年》。注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。”

美于黼黼文章。——《荀子？非相》

茵席雕文。——《韩非子？十过》

织文鸟章，白旆央央。——《诗？小雅？六月》

斑文小鱼。——明？　刘基《诚意伯刘文成公文集》

饰以篆文。——南朝宋？范晔《后汉书？张衡传》

分文析字。——东汉？班固《汉书？刘歆传》

夫文，止戈为武。——《左传？宣公十二年》

距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》

文曰“天启壬戌秋日”。——明？　魏学洢《核舟记》

文曰“初平山尺”。

６（文章（遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做　“章”。）　［ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｐｏｓｉｔｉｏｎ］

故说诗者不以文害辞。——《孟子？万章上》

好古文。——唐？　韩愈《师说》

属予作文以记之。——宋？　范仲淹《岳阳楼记》

能述以文。——宋？　欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗文。——清？　纪昀《阅微草堂笔记》

８（美德；文德　［ｖｉｒｔｕｅ］

圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》

１０．文才；才华。亦谓有文才，有才华　［ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｔａｌｅｎｔ］

而文采不表于后世也。——汉？　司马迁《报任安书》

１２（文献，经典；韵文　［ｄｏｃｕｍｅｎｔ；ｃｌａｓｓｉｃｓ；ｖｅｒｓｅ］

儒以文乱法。——《韩非子？五蠹》

言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字？叙》

１４（自然界的某些现象　［ｎａｔｕｒａｌ　ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ］

经纬天地曰文。——《左传？昭公二十八年》

１５（又如：天文；地文；水文；文象（日月星辰变化的迹象）；文曜（指日月星辰；文星）；文昌（星座名）。

文能取胜。——《史记？平原君虞卿列传》

文不能取胜。

文武并用。——唐？　魏征《谏太宗十思疏》

精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》

１８（法令条文　［ｓ　ｏｆ　ｄｅｃｒｅｅ］

而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记？汲黯列传》

２０（文言。古代散文文体之一；别于白话的古汉语书面语　［ｌｉｔｅｒａｒｙ　ｌａｎｇｕａｇｅ］。如：半文半白；文语；文白（文言文和白话文）。

２１（文教；礼节仪式　［ｒｉｔｅｓ］

则修文德。——《论语？季氏》

２３（指表现形式；外表　［ｆｏｒｍ；ａｐｐｅａｒａｎｃｅ］。如：文服（表面服从）；文榜（告示、布告之类）；文诰（诰令）

２４（指鼓乐，泛指曲调　［ｍｕｓｉｃ；ｔｕｎｅ］。如：文曲（指乐曲）；文始（舞乐名）

２５（谥号，谥法：勤学好问叫文　［ｓｔｕｄｙ　ｄｅｌｉｇｅｎｔｌｙ］

何以谓之文。——《论语》

是以谓之文。

２６（姓

〈动〉

１（在肌肤上刺画花纹或图案　［ｔａｔｔｏ　（ｔｈｅ　ｓｋｉｎ）］

被发文身。——《礼记？王制》。注：“谓其肌，以丹青涅之。”

文绣有恒。——《礼记？月令》

３（修饰；文饰　［ｃｏｖｅｒ　ｕｐ］

身将隐，焉用文之？——《左传？僖公二十三年》

饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子？非十二子》

４（又如：文过饰非；文致（粉饰；掩饰）；文冢（埋葬文稿之处）

５（装饰　［ｄｅｃｏｒａｔｅ］

舍其文轩。——《墨子？公输》

此犹文奸。

文车二驷。——明？　归有光《项脊轩志》

文马四百匹。——《史记？宋世家》

若将比予文木邪。——《庄子？人间世》

７（撰写文章　［ｗｒｉｔｅ］。如：文匠（写文章的大家）；文祸（因写文章而招来的灾祸）；文雄，文

杰（指文豪）

〈形〉

１（有文采，华丽。与“质”或“野”相对　［ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ；ｇｏｒｇｅｏｕｓ］

其旨远，其辞文。——《易？系辞下》

晋公子广而俭，文而有礼。——《左传？僖公二十三年》

３．柔和，不猛烈　［ｍｉｌｄ；ｇｅｎｔｌｅ］。如：文烈（指火候温猛）

４（美，善　［ｆｉｎｅ；ｇｏｏｄ］。如：文徽（华美）；文鸳（即鸳鸯。以其羽毛华美，故称）；文衣（华美的服装）

５（通“紊”。紊乱的　［ｄｉｓｏｒｄｅｒｅｄ］

惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书？洛诰》

天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书？郊祀志上》

王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义？山泽》

〈量〉

１（用于旧时的铜钱。如：一文钱

２（用于计算纺织物

五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》

作文三：《积极向上、坚强的文章1461》3600字

：关于坚强的故事　《柑橘和柠檬啊》　关于坚强的故事　柑橘和柠檬啊》　：

这是一个人如何在困境和希望中长大的故事　也是一个生命守护和拥抱另一个生命的故事　有关爱，温暖，困境，　坚强　有关爱，温暖，困境，和坚强??　生活在英国小镇的小托，跟妈妈、两个哥哥，还有心生好感的姑　娘莫莉，一起过着宁静、明亮、芬芳的生活。生活中也有悲伤、愁苦、　失落，和看似解决不了的困境，每每这时，他们就唱起一首名叫《柑　橘与柠檬啊》的歌。在歌声中，敏感、柔弱的小托慢慢长大。　战争的轰然来临，改变了所有人的生活。小托本能地逃避战争　的行为，却被别人以及他自己认为是懦弱的。为了逃避这种羞耻，为　了逃避爱情的挫败，小托谎报了年龄，和查理一起应征入伍。在战火　中，

懂得坚强、担小托对世界和自己有了更新的认识，他渐渐褪去了柔弱和怯懦，　当和关怀，内心越来越强大。　这部小说结构精巧，由时间和回忆组成，时钟嘀嗒，十点五分、　十点四十分、接近十一点一刻??时间一分一秒流逝，小托在怀表旁　守候着，等待着天明，等待着结局。　第二天，清晨差一分六点，读者终于随着小托的回忆，走回现　实的当下，揭开故事的最终秘密??一夕回忆，水样春愁的童年陡然　步入悲怆不休的少年。　这是一个孩子如何在困境和希望中长大的故事，而我们——经　过了无数欢乐、哀愁、恩怨、挫折、沮丧、寂寞、谎言、猜疑的大人　们，也在这里，看到始终存在于自己内心的——那个儿童。

－１－

贝壳　划痕　记忆

时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收　回她那浩渺的胸怀。　时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情　的手把那些痕迹抚平。　然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总　有几笔划痕，在诉说着记忆的不朽。　惶恐滩头，零丁洋里，涛声依旧。叹息不再。然而，时间只侵　蚀了一个人的物质存在，却无法风化那煌煌诗句中的记忆，谁能忘记　文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落，谁又能忘记那个闷热的雨夜，矮小的　地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯，“天地有正气，杂然赋流形。”他正是　借天地正气哺育自己，“睨柱吞赢，回懿走旗”，用一颗丹心书写青史，　翻开那惊天地泣鬼神的一页。　每一个人都会从记忆深处被这个踏过七　百六十年的生命所震撼，时间或许会淡褪了文字，磨损了书卷，却无　法抹去那一片回忆。　翻开《史记》，看秦王一统天下，项王自刎乌江，廉颇负荆请　罪，屈子怀石投江??一张张鲜活的面孔从眼前浮现，那些故事也仿　佛是昨天刚刚发生。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本，却永　远风化不了那宏伟的气魄，机敏的谈吐，磊落的人格。司马迁在《报　任安书》中写道，自己最大的梦想就是这本书能传之后世，绽放其应　有的光辉。　而今，　他的梦想已然实现。　时间风化掉了那些卑俗的记忆，　却让一位史官的不朽愈发凸现。

－２－

时间或许会让历史蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。　王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘埃，只为还原历史真相，让记忆　苏醒。奔走二十年，耗尽

全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证　人。因为她相信，时间不会使记忆风化，良知会让记忆永存。她与身　后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆，而在海　的对面，眉毛已发白的日本律师尾山宏也用他的努力，为我们开启那　段记忆。　在滚滚时间之河中，　王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆，　时间永不能将其风化。　“逝者如斯夫，不舍昼夜～”没有人能阻止时间的脚步，然而，　时间不会风化一切。漫步岁月，采撷几枚朴拙的贝壳，抚摸那巨岩上　的斑斑伤痕，便是在回味那没有被时间风化的记忆。

孙敬头悬梁．　苏秦锥刺骨．　孙敬头悬梁　苏秦锥刺骨

学，经常关起东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好　门，独自一人不停地读书。　每天从早到晚读书，常常　是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直　打瞌睡。　他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古　时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，

当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，一头牢牢的绑在房梁上。

这样会把头皮　扯痛了，　马上就清醒了，再继续读书学习。　战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，

－３－

由于学问不多不深，曾到好多地方做事，　都不受重视。回家后，家　人对他也很冷淡，　瞧不起他。　这对他的刺激很大。　所以，　他下定决心，　发奋读书。　他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也　想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，　就用锥子往自己的大　腿上刺一下。　这样，　猛然间感到疼痛，　使自己清醒起来，　再坚持读书。　这就使苏秦＂刺股＂的故事。

匡衡凿壁借光

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不　到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上　来读。　同乡有个大户人家叫文不识的，　是个有钱的人，　家中有很多书。　匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么　这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为　感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

李白：只要功夫深，　李白：只要功夫深，铁杵磨成针

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄　悄溜出门去玩儿。　他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白　很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么，”　老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀～铁杵这么粗大，　怎么能磨成针呢，”老婆婆笑呵呵地说：　“只要天天磨铁杵总能越磨越　细，还怕磨不成针吗，”

－４－

聪明的李白听后，　想到自己，　心中惭愧，　转身跑回了书屋。　从此，　他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

坚强的故事

——读《奥运传奇》有感

１０　届初三（８）班

胡丹莹

祥云火炬在燃烧，生生不熄；烟花在这里尽情绽放；跑道看着一　代又一代人的成功；观众伴随着胜利而呐喊；镜头里的一切，因你而　绚丽。　奖台上，一个个胜利的微笑或者苦尽甘来的泪水，背后，总隐藏　着无数的故事。一张张或喜或悲的面孔，增加了比赛场里的情绪。那　１００　个瞬间是美丽的，是动人的，也是悲伤的，奥运的成长里，诉说　着一个个坚强的故事??　当匈牙利人陶卡奇登上　１９４８　年伦敦奥运会手枪速射冠军颁奖台　时，全场观众对他报以长时间的热烈掌声。大家被他永不言败饿精神　打动了，因为大家都知道，陶卡奇早已在一次事故中失去了右臂，但　他始终坚持梦想，并最终让梦想成真。　１９０１　年，陶卡奇出生在布达佩斯，２０　世纪　３０　年代初，他开始在　世界射击界崭露头角，完美的技术让他成了欧洲射击运动员的代言　人。　依照法律规定，陶卡奇在匈牙利必须服兵役。１９３８　年，他已成　为一名士官，然而天有不测风云，在仪次训练时，一枚有问题的手榴

－５－

弹在他的手中爆炸，　那只曾经带给他物数荣誉和维系着他奥运梦想的　右手被炸飞了。　陶卡奇并没有被突如其来的灾难吓倒，从医院出来后，他又开始　用左手练习射击，并依靠顽强的精神再次获得了成功，他赢得了匈牙　利手枪射击锦标赛的冠军。　１９４８　年，已经　３８　岁的陶卡奇带着他的传奇经历和神奇的左手来　到伦敦。面对枪靶，他沉着，冷静，在规定时间内有条不地打完了　６０　发子弹，　最后以　５８０　环的成绩获得　２５　米手枪速射的冠军。　年后，　４　陶卡奇参加赫尔辛基奥运会，　又成功的卫冕了　２５　米手枪速射的冠军。　这是一个坚强的故事，　失去了右臂，　但却不失向奥运冲的决心与信心。　有着很棒的左手手臂，　同样也有着永远的坚强。　奥林匹克顽强的精神，　表现一个人最高的品质。　《奥运传奇》　这本书带给我最大的启示就是，　一个人只要有目标，　理想，　并且还是不顾一切向前冲为达目标的，　那么成功就近在咫尺了，　在自己的足迹里会有一片灿烂的天空。　这本书力有着　１００　个感人的瞬　间，而在这　１００　个瞬间背后，有留下了多少人的心血和汗水，里面不　论男女老少，都为奥运奋斗过。奥运是舞台，不是战场，是展示自我　成就的地方，不是拼的你死我活的地方。运动员之间有的是一种美妙　的和睦，不是所谓的敌人。他们之间是对手，但也是相互鼓舞加油的　对手。　我们在学习上不也是这样么，好朋友之间相互帮助，在学习上，　也是在平时的生活中。不要因为一次考试没有考好就

到处埋怨，要从

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自己的身上找原因。同样也不能因为一次的没有考好而放弃，要更加　坚定自己的决心。　与同学老师多多交流，　这样也可以发现自己的不足，　好取弥补。在考场上，只要学习陶卡奇一样沉着，冷静，发挥自己最　好的水平，并且不放弃在考场上一分一秒来作题，来检查。这样哪怕　成绩不理想，也是尽了最大的努力。　在　２００８　这个奥运年里，所有的人都在奋斗，同样不要放弃，同　样不要言败，要向着同一个目标不断发起进攻。

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作文四：《积极向上、顽固的文章[精彩]》3500字

《柑橘和柠檬啊》：关于坚强的故事

这是一个人如何在困境和希望中长大的故事

也是一个生命守护和拥抱另一个生命的故事

有关爱，温暖，困境，和坚强……

生活在英国小镇的小托，跟妈妈、两个哥哥，还有心生好感的姑娘莫莉，一起过着宁静、明亮、芬芳的生活。生活中也有悲伤、愁苦、失落，和看似解决不了的困境，每每这时，他们就唱起一首名叫《柑橘与柠檬啊》的歌。在歌声中，敏感、柔弱的小托慢慢长大。

战争的轰然来临，改变了所有人的生活。小托本能地逃避战争的行为，却被别人以及他自己认为是懦弱的。为了逃避这种羞耻，为了逃避爱情的挫败，小托谎报了年龄，和查理一起应征入伍。在战火中，小托对世界和自己有了更新的认识，他渐渐褪去了柔弱和怯懦，懂得坚强、担当和关怀，内心越来越强大。

这部小说结构精巧，由时间和回忆组成，时钟嘀嗒，十点五分、十点四十分、接近十一点一刻……时间一分一秒流逝，小托在怀表旁守候着，等待着天明，等待着结局。

第二天，清晨差一分六点，读者终于随着小托的回忆，走回现实的当下，揭开故事的最终秘密……一夕回忆，水样春愁的童年陡然步入悲怆不休的少年。

这是一个孩子如何在困境和希望中长大的故事，而我们——经过了无数欢乐、哀愁、恩怨、挫折、沮丧、寂寞、谎言、猜疑的大人们，也在这里，看到始终存在于自己内心的——那个儿童。

贝壳　划痕　记忆

时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回她那浩渺的胸怀。

时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。

然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕，在诉说着记忆的不朽。

惶恐滩头，零丁洋里，涛声依旧。叹息不再。然而，时间只侵蚀了一个人的物质存在，却无法风化那煌煌诗句中的记忆，谁能忘记文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落，谁又能忘记那个闷热的雨夜，矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯，“天地有正气，杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己，“睨柱吞赢，回懿走旗”，用一颗丹心书写青史，翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼，时间或许会淡褪了文字，磨损了书卷，却无法抹去那一片回忆。

翻开《史记》，看秦王一统天下，项王自刎乌江，廉颇负荆请罪，屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现，那些故事也仿佛是昨天刚刚发生。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本，却永远风化不了那宏伟的气魄，机敏的谈吐，磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道，自己最大的梦想就是这本书能传之后世，绽放其应有的光辉。而今，他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆，却让一位史官的不朽愈发凸现。

时间或许会让历史蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘埃，只为还原历史真相，让记忆苏醒。奔走二十年，耗尽全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证人。因为她相信，时间不会使记忆风化，良知会让记忆永存。她与身后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆，而在海的对面，眉毛已发白的日本律师尾山宏也用他的努力，为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中，王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆，时间永不能将其风化。

“逝者如斯夫，不舍昼夜～”没有人能阻止时间的脚步，然而，时间不会风化一切。漫步岁月，采撷几枚朴拙的贝壳，抚摸那巨岩上的斑斑伤痕，便是在回味那没有被时间风化的记忆。

孙敬头悬梁．　苏秦锥刺骨．

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好

学，经常关起门，独自一人不停地读书。　每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。　他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，　一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，　马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，　都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。　他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，　就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。　这就使苏秦＂刺股＂的故事。

匡衡凿壁借光

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

李白：只要功夫深，铁杵磨成针

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么，”

老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀～铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢，”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗，”

聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

坚强的故事

——读《奥运传奇》有感

１０届初三，８，班　　　胡丹莹

祥云火炬在燃烧，生生不熄；烟花在这里尽情绽放；跑道看着一代又一代人的成功；观众伴随着胜利而呐喊；镜头里的一切，因你而绚丽。

奖台上，一个个胜利的微笑或者苦尽甘来的泪水，背后，总隐藏着无数的故事。一张张或喜或悲的面孔，增加了比赛场里的情绪。那１００个瞬间是美丽的，是动人的，也是悲伤的，奥运的成长里，诉说着一个个坚强的故事??

当匈牙利人陶卡奇登上１９４８年伦敦奥运会手枪速射冠军颁奖台时，全场观众对他报以长时间的热烈掌声。大家被他永不言败饿精神打动了，因为大家都知道，陶卡奇早已在一次事故中失去了右臂，但他始终坚持梦想，并最终让梦想成真。

１９０１年，陶卡奇出生在布达佩斯，２０世纪３０年代初，他开始在世界射击界崭露头角，完美的技术让他成了欧洲射击运动员的代言人。

依照法律规定，陶卡奇在匈牙利必须服兵役。１９３８年，他已成为一名士官，然而天有不测风云，在仪次训练时，一枚有问题的手榴弹在他的手中爆炸，那只曾经带给他物数荣誉和维系着他奥运梦想的右手被炸飞了。

陶卡奇并没有被突如其来的灾难吓倒，从医院出来后，他又开始用左手练习射击，并依靠顽强的精神再次获得了成功，他赢得了匈牙利手枪射击锦标赛的冠军。

１９４８年，已经３８岁的陶卡奇带着他的传奇经历和神奇的左手来到伦敦。面对枪靶，他沉着，冷静，在规定时间内有条不地打完了６０发子弹，最后以５８０环的成绩获得　２５米手枪速射的冠军。４年后，陶卡奇参加赫尔辛基奥运会，又成功的卫冕了２５米手枪速射的冠军。

这是一个坚强的故事，失去了右臂，但却不失向奥运冲的决心与信心。有着很棒的左手手臂，同样也有着永远的坚强。奥林匹克顽强的精神，表现一个人最高的品质。

《奥运传奇》这本书带给我最大的启示就是，一个人只要有目标，理想，并且还是不顾一切向前冲为达目标的，那么成功就近在咫尺了，在自己的足迹里会有一片灿烂的天空。这本书力有着１００个感人的瞬间，而在这１００个瞬间背后，有留下了多少人的心血和汗水，里面不论男女老少，都为奥运奋斗过。奥运是舞台，不是战场，是展示自我成就的地方，不是拼的你死我活的地方。运动员之间有的是一种美妙的和睦，不是所谓的敌人。他们之间是对手，但也是相互鼓舞加油的对手。

我们在学习上不也是这样么，好朋友之间相互帮助，在学习上，也是在平时的生活中。不要因为一次考试没有考好就到处埋怨，要从自己的身上找原因。同样也不能因为一次的没有考好而放弃，要更加坚定自己的决心。与同学老师多多交流，这样也可以发现自己的不足，好取弥补。在考场上，只要学习陶卡奇一样沉着，冷静，发挥自己最好的水平，并且不放弃在考场上一分一秒来作题，来检查。这样哪怕成绩不理想，也是尽了最大的努力。

在２００８这个奥运年里，所有的人都在奋斗，同样不要放弃，同样不要言败，要向着同一个目标不断发起进攻。

作文五：《[计划]积极向上的文章》8100字

积极向上的文章

积极创新方面的手抄报内容

转基因活生物体环境释放后对生物多样性所构成的危害。此外，基因工程药物、疫苗，转基因食品，基因治疗等都可能存在类似问题。生物技术的误用以及生物技术的非道德应用也可能带来很大的安全隐患。体细胞克隆人的研究使是突出一例。　生物资源及生物多样性面临的威胁　从生物安全的角度来讲，外来物种的入侵、生物资源的流失有可能给国家利益造成巨大损害。转基因生物体环境释放对生物多样性带来很大威胁。　微生物学实验室的安全隐患　较其他理化实验室或其他各类实验室而言，微生物和生物医学实验室是一个特殊的实验室，在其中工作的每一个人以及与其接触的周围环境，都存在很高的患有感染性疾病或影响身体健康的危险。微生物实验室管理上的疏漏和意外事故不仅可以导致实验室工作人员的感染，也可造成环境污染和大面积人群感染。国内外实验室意外感染的事故并不少见，严重者不得不宰杀成千上万只实验动物，甚至导致实验室工作人员死亡。　目前随着生物技术的迅猛发展，生物安全问题已经成为影响整个国家、整个世界政治、经济、安全与和平的大命题。近年来，特别是美国“炭疽感染事件”后，生物安全问题备受国内外关注，生物安全术语也经常见诸于政府或非政府组织文件，见诸于各类媒体。ＳＡＲＳ的全球流行无疑会使全世界各国更加关注生物安全问题，并将其作为国家安全的组成部分。　随着经济的发展、人民生活节奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量　与日俱增。１９９６年，我国的塑料包装用量达２４３万吨，年平均增长率超过　２０，，特别是城市、主要交通沿线、旅游景点的垃圾中塑料废弃物迅速增加。　据调查，北京的生活垃圾年产量已达３００万吨，其中废塑料约占３，，年增　长率达４８，。沿海地区城市的垃圾中塑料成分更高，达８，１０，。这些废　塑料在垃圾中占的比例若以体积计算，已达三分之一以上，而且大大增加了　垃圾处理的难度和费用。　由于废塑料几百年都难以降解，若丢弃在自然环境中，会给蚊子、苍蝇和　细菌提供生存繁育的温床；若埋藏在地下，则容易污染地下水，妨碍植物根　系生长，破坏土壤品质，影响作物收成；若用火焚烧处理，将产生多种有毒气　体人类的生存方式，２０万年前与１０万年前相比，不会有太大的改变；３０００年前与２０００年前相比，不会有太大的改变；６００年前与５００年前相比，不会有太

大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与１００年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展，是什么让人类开始了新的生存方式，　我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展，回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活，没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受，没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号，我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦，　问，科技发展利大还是弊大，毋庸置疑，当然是利大～作何解释，不用解释～中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展，如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步，只有进步才能使明天更美好～　一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才可以在今天站在了食物链的顶端。　让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。　我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来

的。　因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障。　我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗，生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了３０岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗，　所以说，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大～利大～利大～你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖??所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利，“世异则是事异”时代不同，所遇到的问题也不同，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案；白色垃圾，统一处理；汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池??环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户，这不是科技在发展吗，　虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案～就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔，你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网，你能在一周之内不吃研发的杂交水稻，不吃面食，不喝饮料，不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分～在请问，如果你给主席写信，说建议停止一切科研活动，大家是送给你鲜花，还是那板专拍你，　科技改变历史，不错的，没有科技发展，我们的生活是无法想象的，我们的日子是昏天黑地的，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地说科技发展弊端累累，　科技改变历史，知识改变命运。我们跨入了２１世纪，跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我

们的生活，科学改变了我们的命运。“知识就是力量”，我们中华人民共和国，１３亿人口的泱泱大国，为何能在世界面前挺起胸脯，因我们的科技在不断的发展～我们的科技在不断的进步～　科技发展利大于弊，这是一个亘古不变的主题～

１、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。　　２、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

３、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。　　４、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

５、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

６、学校是学习之所，文明是成功之本。　　７、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境～

７、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

８、手边留情花似锦，脚下留情草如茵～　　９、让我们的素质及文明展现在一言一行中～　　１０、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。

１１、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。　　１２、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园～　　１３、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；　　有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。　　１４、以滥用水为耻，以节约水为荣。　　１５、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。　　１６、讲究社会公德，爱护公共环境。　　１７、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

１８、告别陋习，健康文明。

１９、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

２０、　“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、　　２１、　“今天，你微笑了吗？你问候了吗？你礼让了吗？你帮助别人了吗？”

构建和谐校园

力给自己和老师交上一份满意的答卷。　　作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。　　构建文明和谐的校园需要我们大家共同的努力，茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向文明和谐校园的彼岸前行。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛

弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，文明和谐的校园乐章终将奏响。

让我们在文明和谐的教育氛围中愉快地学习；　　让我们在文明和谐的兴趣乐园中陶冶情操；　　让我们在文明和谐的人际关系中健康地成长。

八荣八耻走进校园　——谈友爱、和谐、文明　ｅ　中华上下五千年，有悠久的历史和灿烂的文化。“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在这样的背景下，以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注，同时也走进校园。　　以团结互助为荣，以损人利己位耻。学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。凝聚　产生力量，团结诞生希望～～一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮他，团结互助靠大家，在比赛中，你努力，我加油，互相帮助是一家，在生活中，决不乱吐痰，乱扔纸，损人利己真可耻。

以遵纪守法位荣，以违法乱纪位耻。在社会上要依法行事，在校园里，

要按规章制度办事。举止文明，遵守公德，有这样一首童谣：“日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店，口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”很难想象，这是从学生口中飘出来的，许多家长和老师也只能苦笑着摇头。古人云：不学礼，无以立。在学校不学好礼仪制度，在社会上如何立足，

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸位耻。学生就该发扬艰苦奋斗的精神，要学会奋斗拼搏积极进取，在学习中勇于探讨，知难而进，永不言败。要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。要在失败中爬起而不是放弃，这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。

泱泱中华，几千年的文化，孕育着十三亿中华儿女，是与非，荣与辱，泾渭分明，忆往昔，多少学子走出校园，走向社会，还看今朝，又有多少青年一代在成长，让我们奏响时代的最强音，反对八耻，牢记八荣，争做讲文明，守礼仪的中学生。

学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。

优美的环境能让我们赏心悦目，更加愉悦；优美的环境能让我们知书达礼，更加文明；优美的环境能让我们学会谦让，更加高尚；优

美的环境，更需要我们懂得珍惜，学会爱护。

自觉维护公共秩序和城市形象，多做实事，多做好事，用实际行动为创建文明卫生城市做出自己的努力，共同建设我们美好的家园。

张亚秋Ｂ　　２１：００：０７

个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。　是啊～我国素以“礼仪之邦”著称于

张亚秋Ｂ　　２１：００：２９

世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任～这是时代付与给我们的使命～　　张亚秋Ｂ　　２１：００：５７

一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。

有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。

有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意，而我却在无意中有所发现。

和谐之美在于诚信。诚信是奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现～愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。

朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只

鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云新亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。

作文六：《积极向上、坚强的文章》3300字

《柑橘和柠檬啊》：关于坚强的故事　这是一个人如何在困境和希望中长大的故事

也是一个生命守护和拥抱另一个生命的故事

有关爱，温暖，困境，和坚强……　生活在英国小镇的小托，跟妈妈、两个哥哥，还有心生好感的姑娘莫莉，一起过着宁静、明亮、芬芳的生活。生活中也有悲伤、愁苦、失落，和看似解决不了的困境，每每这时，他们就唱起一首名叫《柑橘与柠檬啊》的歌。在歌声中，敏感、柔弱的小托慢慢长大。　　　　　　　战争的轰然来临，改变了所有人的生活。小托本能地逃避战争的行为，却被别人以及他自己认为是懦弱的。为了逃避这种羞耻，为了逃避爱情的挫败，小托谎报了年龄，和查理一起应征入伍。在战火中，小托对世界和自己有了更新的认识，他渐渐褪去了柔弱和怯懦，懂得坚强、担当和关怀，内心越来越强大。

贝壳　划痕　记忆

时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回她那浩渺的胸怀。

时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。

然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕，在诉说着记忆的不朽。

惶恐滩头，零丁洋里，涛声依旧。叹息不再。然而，时间只侵蚀了一个人的物质存在，却无法风化那煌煌诗句中的记忆，谁能忘记文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？谁又能忘记那个闷热的雨夜，矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯？“天地有正气，杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己，“睨柱吞赢，回懿走旗”，用一颗丹心书写青史，翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼，时间或许会淡褪了文字，磨损了书卷，却无法抹去那一片回忆。

“逝者如斯夫，不舍昼夜！”没有人能阻止时间的脚步，然而，时间不会风化一切。漫步岁月，采撷几枚朴拙的贝壳，抚摸那巨岩上的斑斑伤痕，便是在回味那没有被时间风化的记忆。

孙敬头悬梁．　苏秦锥刺骨．

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。　每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。　他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，　一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，　马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，

由于学问不多不深，曾到好多地方做事，　都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。　他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，　就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。　这就使苏秦

匡衡凿壁借光

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

李白：只要功夫深，铁杵磨成针

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”

老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”

聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

坚强的故事

——读《奥运传奇》有感

１０届初三（８）班　　　胡丹莹

祥云火炬在燃烧，生生不熄；烟花在这里尽情绽放；跑道看着一代又一代人的成功；观众伴随着胜利而呐喊；镜头里的一切，因你而绚丽。

１９０１年，陶卡奇出生在布达佩斯，２０世纪３０年代初，他开始在世界射击界崭露头角，完美的技术让他成了欧洲射击运动员的代言人。

依照法律规定，陶卡奇在匈牙利必须服兵役。１９３８年，他已成为一名士官，然而天有不测风云，在仪次训练时，一枚有问题的手榴

弹在他的手中爆炸，那只曾经带给他物数荣誉和维系着他奥运梦想的右手被炸飞了。

１９４８年，已经３８岁的陶卡奇带着他的传奇经历和神奇的左手来到伦敦。面对枪靶，他沉着，冷静，在规定时间内有条不地打完了６０发子弹，最后以５８０环的成绩获得　２５米手枪速射的冠军。４年后，陶卡奇参加赫尔辛基奥运会，又成功的卫冕了２５米手枪速射的冠军。　这是一个坚强的故事，失去了右臂，但却不失向奥运冲的决心与信心。有着很棒的左手手臂，同样也有着永远的坚强。奥林匹克顽强的精神，表现一个人最高的品质。

我们在学习上不也是这样么？好朋友之间相互帮助，在学习上，也是在平时的生活中。不要因为一次考试没有考好就到处埋怨，要从

自己的身上找原因。同样也不能因为一次的没有考好而放弃，要更加坚定自己的决心。与同学老师多多交流，这样也可以发现自己的不足，好取弥补。在考场上，只要学习陶卡奇一样沉着，冷静，发挥自己最好的水平，并且不放弃在考场上一分一秒来作题，来检查。这样哪怕成绩不理想，也是尽了最大的努力。

在２００８这个奥运年里，所有的人都在奋斗，同样不要放弃，同样不要言败，要向着同一个目标不断发起进攻。

作文七：《【精品资料】积极向上的文章》1600字

积极向上的文章

人活着，要有所追求，有所梦想，要生活得开心，快乐，这才是理想的人生。上天给我们机会，让我们来到世间走一遭，我们要珍惜，因为生命是如此的短暂，如果我们不知道珍惜，它将很快的逝去，到头来我们将一事无成。

同样是活着，有些人活得很精彩，很出色；而有些人活得很失意。同样是活着，有些人天天开开心心、快快乐乐，而有些人整天闷闷不乐、愁眉不展。同样是活着，我们为什么不选择一种愉快的活法呢，同样是活着，我们为什么不想办法让自己的生活得美好一些呢，我们要想方设法地提高我们自己的生活品质，对得起生命，对得起自己。

我们活着不是为别人，而是为自己。自己的快乐，由自己把握～你的快乐也会让你身边的人感受到快乐～因为他们是关心你的．而如果你不快乐，你身边的人，他们会快乐吗，我的回答是否定的。人不能总是那么开心的，总会有不开心的时候，当你不快乐的时候，身边的人会为你担心，不妨和身边的人说说，他们会为你排解烦恼的，你一样会感到快乐～因为他们关心你啊～我相信他们所希望的不仅仅只是一个活着的你，而是一个活得健康、开心、快乐的你～

一个人要生活得健康，开心，快乐，就要有一个良好的心态。我们对于人生要有一个积极向上的心态，要相信我们明天会生活得更好、更美、更幸福，要有希望、有梦想、有追求，这样我们才会有活下去的动力。有梦在，我们的人生才会更加精彩。没有梦想的人生，心灵是干枯的，内心是枯燥乏味的。

幸福，是我们的追求，我们崇尚这样的生活。在人生的旅途上我们寻找着、追逐着、向往着、挣扎着，然而幸福其实就在我们身边。

你觉得自己活着是为了你身边的别人，这样的生活是不是太累了，常常为他人的开心而努力，那么你有没有为自己想过，你有没有问过自己你所需要的到底是什么，每个人都应当有梦想，因为，有梦想是一种幸福。当我们为自己的梦想付出努力的时候，我们是幸福的；当我们看到自己的劳动成果的时候，那种喜悦之情也是那么的美好～而这个成果不论是物质的，还是精神的，还是有利于我们成长的，只要是自己努力换来的，都值得高兴～当我们胜利的时候，不如给自己一个奖励，比如大餐一顿，或出去旅游，不断地提醒自己活着是有乐趣的。

我曾经听说一个故事：

有一只小狗，问妈妈：“幸福在哪里，”妈妈说：“幸福嘛，就在你的尾巴上啊～”于是小狗就转着圈儿地想咬住自己的尾巴，转啊转，终于晕倒了。待它醒来，满怀悲伤地以为永远也抓不住幸福时，妈妈慈爱地说：“孩子，其实你不用费力地想去抓它，只要你抬起头向前走，幸福就会永远地跟在你身后。”是的，幸福就是一种心的感受。幸福就是为了自己理想的实现所流的汗水和心灵所受的痛苦，以及最终胜利的泪水??

是呀，幸福其实就是这样简单。生活也不过如此。

欣赏生活，享受生活，感受生活，感悟人生。我们要欣赏生活，我们可以把生活当作一件艺术品，通过自己不断的努力，把它雕琢得更好～更美～要做到这些并不容易，如果我们整天琐事缠身，可能我们很难静下心来。首先我们要热爱生活，琐事可以使我们的人变得烦乱不堪，但决不可以让它将我们的心变得烦乱不堪。套用鲁迅先生的一句话：世上本没有事，人想的多了也便成了事～如果我们终日为了件小事而闷闷不乐，那我们的生活该是多么的压抑。我们要积极、乐观的面对那些不愉快，尽快把它们抛到九霄云外～

生活中的点点滴滴都值得我们去回忆，好的不好的，对自己所经历的事情进行反思，思考生活中的事情，思考这个世界上各种各样的现象，思考人生的道理。别人的思考代替不了自己的思考，有些道理，只有你自己亲身经历了，通过自己的思考，才能够真正的明白。

我相信你可以从此时的苦恼中尽快地走出来。

人的一生就是要付出很多，为了实现自己的理想，为了我们身边的人的快乐，但我们的付出终会得到回报，也许我们所期待的回报要等很久很久才可以得到，但我们重视的是过程，是在实现梦想的路途中，我们所经历的人和事，不论是快乐还是痛苦，它们都是我们应当珍藏的记忆～

作文八：《积极向上文章》1100字

积极向上

在我个人的思想观念上认为，所谓的积极向上，就是一种宽容的、开朗的健康心理状态。因为，它会让你开心，它会催你前进，它会让你忘掉劳累和忧虑。人在生活中，本该要学会用积极向上的心态面对生活与工作。

人的一生不可能是一帆风顺的，会遇到困难，会遇到挫折，会遇到变故，会遇到不顺心的人和事．．这些都是人生道路上基本都会可能遇到的事情。然而，有的人遇到这些事情时，或心烦意乱，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲观失望，甚至会失去面对生活的勇气，总之是各种消极的状态。

当你遇到困难时，积极向上会给你克服困难的勇气，会让你相信“方法总比困难多”，让你去检验“世上无难事，只要肯登攀”的道理。当你遇到不顺时，积极向上会让你的头脑更加理性，让你面对不顺时，不是悲观失望，而是反思自己的做事方法、做人原则，让你有则改之，无则加勉，更上一层楼。当你遇到委屈时，它会给你安慰，会给你容人之度，它让你的心胸像大海一样宽阔，志向像天空一样高远。当你遇到变故时，它会让你化悲痛为力量，让你感受到自然规律不可违，顺其自然则是福的真谛。它会让你的眼光更加深邃，洞察社会的能力更加敏锐，对待生活的态度更加自然，面对人生的道路更加自信。

比如，当你在工作中受到了上司的批评后，你会思想低落；当你在生活中遇到别人误会你时，你会感到气愤和委屈；当你失去亲人朋友时，你会悲痛至极；当你在仕途中遇到不顺时，你会怨天尤人，工作消极。不可否认，当这些事情发生时，会影响你的思维判断，会刺激你的言行举止，会打击你面对生活的勇气。但是这些基本上是人正常的反应，因为人是思维上高级的感情动物，这也是区别于一切低级动物的根本。这时，如果你要是有一颗积极向上乐观的心，那你可能不会这么的迷乱，你脑子会很清晰的知道怎样去面对这些事情。。　乐观和积极向上的态度不能少了坚定的意志。对守护真理、守护志向而言，意志是十分重要的。意志与乐观，是两个相辅相成的事情，对于保持积极乐观的人生态度有不同的作用；乐观可以开个好头，但没有意志力就难以持续下去，乐观向上的态度只能开花不能结果；意志要保持长久的动力，就不能不没有乐观的心态，只有用乐观的心态去面对挫折和失败，才有更大的可能坚持下去。坚持下去就是胜利！

在我的生活与工作中，我总是强调自己要有积极乐光的性格，因为他能使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染我周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。假如一个人如过能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。

学会积极向上，积极向上心态来之不易，它需要你生活的阅历更加丰富，获取的知识更加充实，对待人生的态度更加积极，它需要你用修养之水浇灌，勤劳之力扶持，宽容之心呵护。只有做个积极向上的人，才能使你充满力量，才能有追求；只有积极向上，才会有理想；只有积极向上，才富有激情。

作文九：《幽默是一种积极向上的态度[励志文章]》1700字

幽默是一种积极向上的态度－励志文章

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幽默是一种智慧，一种修养，一种能力，也是一种积极向上的人生态度。

幽默是活跃人际交往氛围的“调味剂”，它能为众人增添欢乐，轻松拂去郁闷与不快。一个具有幽默感的人，往往要比一个刻板乏味的人更容易被他人接受。与人交往，幽默是一种智慧，一种修养，一种能力，也是一种积极向上的人生态度。

那么，什么是幽默呢？

美国哲学家索尔

ｍｉｄｄｏｔ；斯坦伯格说：“试图给幽默下定义，是幽默的定义之一。”幽默本是外来词，最初将其引入中国的，是作家林语堂。他在《论读书，论幽默》一书中写到：“幽默是一种能激发人类心理某种情感的智慧，在对逻辑性进行适当调控后对现实进行某种形式的加工或者破坏。”

事实上，恰恰是因为幽默内涵和外延的不确定性，给我们留下了广阔的空间，每个人都可以根据自己的理解，以幽默示人，或理解他人的幽默。励志文章

由此想到团队带领人，亦不妨多些幽默气质。当前，新一代员工在学历、经历、知识结构等方面产生许多新变化，呈现出多元多样的特点，比如有的员工性格内向、沉默寡言，有的员工个性张扬、自我意识强。面对新变化带来的新情况，简单的“灌输式”教育已经很难适应，甚至不被员工认可和接受，往往是“左耳朵进右耳朵出”、“你让我往东我偏往西”。试想，如果带领人整天板着脸，端着架子，不苟言笑，怎么让员工接近并从内心里接纳？如此，员工心里有想法自然不愿意和你诉说，久之离兵现象就出现了，甚至还可能因此使彼此间产生矛盾和冲突。如果带领人善用幽默这项“软实力”，以轻松活泼的言谈拉近与员工间的距离，员工自然而然地会对带领人

产生亲近感，乐与幽默风趣的带领人交朋友，这既方便了管理，又增进了感情。

心理学家爱丽斯

ｍｉｄｄｏｔ；ｍ

ｍｉｄｄｏｔ；伊森曾做过一个测试，发现观看幽默喜剧片的人会比观看数学教育片的人表现得更富有创意。这启示带领人，应该懂得以幽默为手段活跃工作气氛，调动员工的能动性和创造性，努力使大家在欢快气氛中更好地开展工作。总之，工作生活中不能没有幽默，幽默是人生的智慧之花。聪明人不一定善于幽默，但幽默的人一定都很聪明。

幽默的心理功能

从心理学角度剖析，幽默是一种绝妙的防御机制。这个机制，不仅可以使当事人从尴尬中解脱，化烦恼为欢畅，变痛苦为愉快，而且还可以化干戈为玉帛，使当事人平息激动，回归理智，使彼此在新的基础上重拾默契，增进感情。曾有位企业女高管，整天忙于工作和应酬，怠慢了丈夫，丈夫要同她离婚。当丈夫问她离婚后要什么东西时，她说：“我什么都不要，只要你。”丈夫听了怎能不心里一热，前嫌尽消？

夫妻长年厮守，很难不发生牙齿与舌头打仗的事，与其哀叹抱怨，不如捷足先登，急中生智来点儿笑料，平衡心理，让生活更添温馨。

文学家富有幽默感，会使其作品趣味无穷；演说家富有幽默感，会使听众笑声不断；企业家富有幽默感，会使下属感到亲切；教育家富有幽默感，会更有效地启迪受业者的心灵；婚姻中夫妻充满幽默感，会使平凡的生活快乐温馨。

幽默的九点好处：

幽默减轻压力、幽默有助于交流、幽默可以战胜恐惧、幽默使人舒适、幽默让人放松、幽默减轻疼痛、幽默提升免疫系统、幽默可以培育乐观、幽默传播幸福。

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作文十：《积极向上的励志文章(精简版）》1400字

积极向上的励志文章

关于积极向上的励志文章

有些道理总要等到适当的年纪才能明白，人生的哲理总是来得太迟。回想曾经让我们激动万分的事情，竟是如此微不足道，为什么当初就不能领悟？

许多人不遗余力地学习，遗憾的是真知往往来得太迟，以至于我们没法充分利用它。的确，我现有的知识在我早年的生活中肯定会更实用，这些知识能让我少走弯路，避免过去那些年受过的痛苦，而这些痛苦，我也让别人承受过。

我不相信生活会无故地变得富裕而有情趣，那只是浪漫的妄想。因为我一生都充满动荡和不安。失败不会主动传授你知识，我通过芸芸众生的无知、胆怯和愚　笨来获取真知。有了它们，生活会变得轻松，也更成功。因此，我要和大家分享一些姗姗来迟的道理，期待能让一些人避免重蹈我的覆辙。

１．很多事情其实无关紧要

许多令我激动、担忧或殚精竭虑的事情，到最后都变得不值一文。只有很少的事情确实关乎我们一生的快乐。我多么希望早点知道这些，以便能把精力都投入到这些关乎幸福的事，而不是其他。

２．沉溺于过去的痛苦是最大的痛苦来源

看那些恐怖组织和军事武装集团，往往都是为了陈年旧事，为了索取一小块土地的历史所有权，为了修正一项错误的历史决定。这些都成为了他们将杀戮正义化的基础。

３．等待有把握时再去做一件事，往往意味着永远的等待

一个人能做的最大的冒险事情，就是乐意在公共场合经常暴露自己的愚昧。没有什么能比这样学得更快。　哎呀　，　也是一种乐趣。

４．盲目追赶潮流是对精神和智力的扼杀

你可以成为一个廉价的时尚木偶，也可以成为独一无二的你，这些都在于自己的选择。信仰不是群众的鸦片，流行才是。

５．如果有人抱怨你太特立独行，恭喜你，你正走在正确的路上

谁愿意像动物一样活着？那些强有力的家伙们不希望你按照自己的意愿去做，他们希望你停止给他们制造麻烦并听从他们的命令。但你得知道，你无法做到在卑躬屈膝的同时又能活出自我。

６．如果你将工作等同于生活，那么你将为工作而生活

和很多人一样，当看到那些艺术家和音乐家的工作几乎是全部的生活，我感到很困惑。其实那不是工作，那是他们的自我。除非你有无法抵挡的激情，恰巧也　能让你从中得以谋生，否则请永远记住，工作只是一种手段，而不是目的，我们的最终目的是享受生活。在实现目的的同时，尽可能地少花时间在手段上。只有傻瓜　才是为工作而生活。

７．破坏关系的最快最简单的方法就是听信谣言

浪费你时间的最糟糕方式是传播这些谣言。传播流言蜚语的人好比瘟疫的携带者，相比之下，蟑螂都比他们干净、善良。

８．试图取悦别人是徒劳无益的做法

总有些人会对你发飙。很多你接触的人，在很多时候也会不喜欢、贬低、轻视或忽略你。另外，你永远也不知道别人真正的需要，因此你为此所做的所有努力　都会付诸东流。放松些吧，爱你的人终究会包容你的过失，他们才是值得我们在乎的人。其他那些人，他们甚至都不值得花５分钟去考虑。

９．没有永久的胜利者

踏上冠军宝座是件好事情。但不要梦想着可以永久占据这个位置，最糟糕的是，你正决定为达此目的而不择手段。

１０．你不可能取悦、平息或改造一个混蛋

你能做的最好方式，是和他们敬而远之。变成混蛋也能传染，你和他们呆的时间越长，你也越有可能染上混蛋的习气或者你就成为混蛋。

１１．努力加倍，期望减半

任何事情都是花掉你计划的两倍时间，最后却只换来你一半的期望结果。没什么好为此沮丧的，你是实事求是并且准确的，　其他人也不会那么愚蠢。

１５．世界上最大的噪音是人们的抱怨

不要再增加了。

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