作文一：《写景抒情诗》1100字
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一、 宿建德江（孟浩然）
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
这首五言绝句是诗人漫游途中停泊在建德江边时写的一首小诗，描写作者旅途中夜泊江上，在船中所见的景色，抒发了远离家乡、旅居在外时的孤独伤感之情。
二、 芙蓉楼送辛渐（王昌龄）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
首句写寒雨连江，夜暮降临，以凄清的景物来衬托离情别绪；二句写清晨雾中的远山，显得分外孤独，“楚山孤”象征了作者的离情。
作者不因流落他乡而改变志节，始终保持着高尚纯洁品格和坚强、乐观的精神。
三、 绝句（杜甫）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
整首诗歌先写草堂春色，再写雪山江船，有动有静，色彩鲜明，营造了一种清新、欢快的氛围。表达了作者无比欢快的心情。
四、独坐敬亭山（李白）
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山
诗题“独坐”，一“独”字为全诗的抒情和描写定下了基调，但首句却用一“众”字开头，然后从众到“尽”，第二句再转出“孤”字，形成了强烈的对比，表现出诗人心头上无限孤单寂寞的思潮。最后鸟飞云散，以山比人，仿佛“山”也孤独，与作者同病相怜，共处寂寞之境。这样不仅把敬亭山写活了，也鲜明地烘托出作者的情感，真是自然天成，匠心“独”运。【您正浏览的文章由．ＤｉＹｉＦａｎＷｅｎ．（第一范文网）整理，版权归原作者、原出处所有。】
五、旅夜抒怀（杜甫）
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。
诗的前四句写自己旅途所见，创造出一个雄浑壮郁的意境；后四句是面对这壮阔宏伟的月夜江流图和目前自身的处境抒发感慨，“名岂文章著，官应老病休”凝聚着、浓缩着诗人心中的多少悲苦和不平。诗的情景交融得妙合无痕，突出了一个忧叹身世而又未肯忘记壮志的孤苦伶仃的诗人形象．
六、题李凝幽居???? 贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
中间两联重在写景、叙事，首尾两联都间接写出了作者对隐逸生活的向往。
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作文二：《普希金抒情诗》400字
冷风还在飕飕地吹着
冷风还在飕飕地吹着，
给草原送来清晨的寒霜。
初春的小小野花只不过
刚刚出现在融雪的地方，
从芬芳的蜜制的窠中，
像来自奇异的东方的王国，
就飞出了第一只蜜蜂，
尽绕着早开的小花嗡营，
它是在打听：美丽的春天──
这尊贵的客人几时来临？
草原是否很快地变绿？
是否在白桦树的枝丛里
很快就长满胶质的嫩叶，
喷香的樱花有没有消息？
小花
我在书里发现一朵小花，
它早已干枯了，也不再芬芳，
因此，我的心里就充满了
许许多多奇异的遐想：
是哪一个春天，在哪一处
它盛开的？开了多长时间？
谁摘下的？是外人还是熟人？
为什么放在这书页中间？
可是为了纪念温柔的相会？
还是留作永别的真情？
或者只是由于孤独的散步
在田野的幽寂里，在林阴？
是他还是她？还在世吧？
哪一个角落是他们的家？
啊，也许他们早已枯萎了，
一如这朵不知名的小花？
乌云
啊，暴风雨后残留的乌云！
你独自曳过了明亮的蓝天，
惟有你投下了忧郁的阴影，
惟有你使欢笑的日子不欢。
不久以前，你还遮满了苍穹，
电闪凶恶地缠住你的躯体；
于是你发出隐秘的雷声，
把雨水泻满了干渴的大地。
够了，躲开吧！时令已变换了，
土地已复苏！雷雨消逝无踪：
你看那微风，轻轻舞弄着树梢，
正要把你逐出平静的天空。
作文三：《即景抒情诗》7800字
（一）登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
１、这首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表达了诗人 的思想
感情。同时由于它是在平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含 的爱国情感。
２、“古人”“来者”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿ ＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。“独”字表现了作者＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿的心境。整首诗通过采用
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的表现手法，表达诗人的思想感情，具有 的感情基调。
３、《登幽州台歌》千百年来为人所传颂的原因是什么？你对此有何感想？
（二）望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
１、此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在 中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。找出其中以月喻人的至理名言 ，并作赏析：
２、这首诗与苏轼的《水调歌头》有异曲同工之妙，写出《水调歌头》中的名句。
３、前人曾称此诗“是五律中《离骚》”，认为它并非借月来怀念远方之人，而是一首有所寄寓的政治抒情诗。你同意这种说法吗？为什么？
（三）题李凝幽居 （贾岛）
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
１、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是：（ ）
Ａ．“题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。
Ｂ．“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。
Ｃ．“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。
Ｄ．“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。
２、对这首诗的赏析，不恰当的一项是：（ ）
Ａ．第一联用简洁的语言勾画出李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。
Ｂ．“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
Ｃ．中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。
Ｄ．全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读起来回味无穷。
３、为什么说诗的尾联写出了作者对隐逸生活的向往？
４、以动衬静属反衬手法中的一种，即通过对动态的描写、渲染、反衬出静态，也就是在动态描写中显示出动态。试以此诗作分析说明。
（四）春江花月夜（张若虚）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
１、前八句诗中，诗人描写了那些意象？
２、思考：春天的花是五彩缤纷的，为什么说它“似霰”？诗人为什么说“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”？诗歌是怎样描写春江月色的？表现春江月色怎样的特点？
３、“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人？但见长江送流水。”这几句是对自然的发问和对人生的思考，它告诉我们一个什么哲理？
４、“可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。”中“徘徊”两字用得非常传神形象，请谈谈你的看法。
５、最后八句诗人用了哪些意象来表现游子对思妇的相思？“复”“沉沉”“满”对表达游子的相思之苦有何作用？
【总结】即景抒情诗有什么特点，鉴赏此类诗歌有何方法？写写你的认识。
答案
（一）１、怀才不遇、壮志难酬的悲愤（或者渴望知遇、实现雄伟抱负的强烈愿望）／希望平定叛乱、巩固国家统一。
２、像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君／孤独寂寞凄凉／直抒胸臆／苍凉悲壮。
３、全诗突如其来，如山洪暴发，又戛然而止。诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪极富感染力，反复吟咏，一位独立苍茫、思索人生课题的抒情主人公形象便跃然纸上，而浩浩无涯的时空背景也随之展现。全诗直吐胸臆，气势磅礴，意境阔大，格调雄深，具有震撼人心的艺术魅力，千百年后犹能引起读者思考，产生共鸣。
（二）１、睡梦／海上生明月，天涯共此时／海上升起圆圆的明月，“我”与远方的亲人同时看它升起。诗人将所念之人托出，两者紧密结合，道出了对远方亲人的思念。
２、但愿人长久，千里共婵娟。
３、从张九龄的生平遭遇和这首诗所表达的情意来看，它不是一般的情诗，而是一首政治抒情诗，强烈地抒发了他在政治上的渴望和追求。（不论同意与否，言之成理可）
（三）这首诗对于大家一定也不会陌生，我们从“推敲”的典故中就应知道。
１、Ｂ（Ａ项就标题设项，考查对“幽居”的理解；Ｂ项考查“少邻并”三字的意思；Ｃ项考查对“推敲”这一典故的了解；Ｄ项考查“幽期”“不负言”，都属于语句的理解层次。应选项为，Ｂ项的关键字是“少”，应该读“ｓｈǎｏ”。意思是“不多”，解说成“自小”是不对的。）
２、Ｃ（题主要考查对这首诗内容、语言、表达技巧的鉴赏能力。应选项为Ｃ。第一联是描写李凝幽居住的环境，一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园，近旁无人家居住，突出写了“幽”字，暗示了李凝隐者的身份，因而正确，这一句是从语言的运用上说。Ｂ项僧一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，是作者抓住这一瞬即逝的现象，刻画环境之“幽静”，的确是以响衬静，与“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，这一句是从表达技巧上说。Ｃ项是从表达方式上说，中间两联重在叙事和写景是正确的。但首联是描写幽居的环境，是写景而非抒情，尾联才点明了自己的志向，不负共同归隐的诺言，因而说“首尾两联”都明确写出作者对隐逸生活的向往，是不正确的。Ｄ项具有综合性，涉及诗的内容、人物心情、语言运用及阅读效果，作者在诗中只抒写了走访友人李凝未遇这一小事，这幽雅的住处，悠闲自得的情趣，是作者对隐逸生活的向往，感情无跌宕，注重炼字，所以读来回味无穷，因而正确。）
３、尾联是抒情，点出全篇主旨。诗人面对友人幽居周围的幽美迷人景色，对隐逸生活无比神往。他在心里说，我暂且离去，不久当会重来，一定不负共同归隐的相约。（简要分析出尾联的含义即可。）
４、诗中“鸟宿池边树，僧敲月下门”一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的动作，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。
（四）１、春、江、花、月、夜
２、因为在月光的笼罩下，春花不会呈现本来的颜色，而是呈现银白的色彩；因为飞霜和汀上白沙的颜色和月色一样，所以觉察不到霜的飞洒，看不清白沙的颜色。“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”这几句实际上是从侧面描写月光的素淡。“江天一色”、“无纤尘”、“皎皎”则是从正面描写月光的纯净明亮，营造了素淡、朦胧、迷离的境界。
３、这八句由岸汀江天的美景，引发出人生哲理的探求：江天明净如洗，没有丝毫纤尘，只有一轮孤月高悬空中，显得分外皎洁。在江边是谁最早见到了这明月？而这明月又是何年何月开始照耀人间呢？人生易老，一代一代地生息无穷；然而苍天不老，江月总是以她“年年只相似”的姿容升起，不知她在执着地等待着什么人，然而她所能见到的也只有长江一浪推一浪地送着流水。
江月虽然恒存，却永远如一、单调，没有变化，没有生命，不过是单调的重复罢了； 个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。 诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。
４、诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上真诚地依恋着她。
５、 用落花、流水、残月等意象表现游子的思归之情。落花、流水、落月，都有美好事物消逝之意，既是写自然界美好春光的流逝，也是写游子青春和幸福的流逝，表现了游子青春逝去、有家难归的凄苦和寂寞。“复”写游子日复一日，夜夜望月思归，直至夜深月落，从持续时间的角度表现相思之苦。
“斜月沉沉藏海雾”既写出了夜色的迷蒙，更写出游子归期难定的迷茫，“沉沉”写出了他不能如愿归家的沉重心理和孤寂之情。“无限路”写游子与思妇天各一方，衬托了他的相思之苦。最后写游子的离愁伴着月光，洒满江边的树林，
洒满江树的月光象征无穷无尽的离愁，月色和离愁水乳交融，一个“满”字写出愁思的深厚，下得何其沉重，给人余音绕梁，三日不绝之感。
【总结】
即景抒情诗：借歌咏自然景物中的山、水、田园等景物，或借景抒情，或情景交融的表达了作者的思想感情。作者笔下的自然景物都融入了作者的主观情愫。
鉴赏要点： 把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的意境。 意境：作者主观情感与自然客观物象融合的整体。
主要内容：
１、借景表达自己与众不同，厌倦官场，不愿同流合污的高贵品质。
２、表达报国无门、怀才不遇等感伤。表达客居他乡，怀友思亲的感情，或其他或喜或悲或忧的感情。
３、描写自然景物，表现对田园生活的向往和追求。
即景抒情诗四首答案
（一）登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
１、这首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤（或者渴望知遇、实现雄伟抱负的强烈愿望）的思想感情。同时由于它是在平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。
２、“古人”“来者”指的是像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉的心境。整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮的感情基调。
３、《登幽州台歌》千百年来为人所传颂的原因是什么？你对此有何感想？
全诗突如其来，如山洪暴发，又戛然而止。诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪极富感染力，反复吟咏，一位独立苍茫、思索人生课题的抒情主人公形象便跃然纸上，而浩浩无涯的时空背景也随之展现。全诗直吐胸臆，气势磅礴，意境阔大，格调雄深，具有震撼人心的艺术魅力，千百年后犹能引起读者思考，产生共鸣。
（二）望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
１、此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。找出其中以月喻人的至理名言海上生明月，天涯共此时，并作赏析：海上升起圆圆的明月，“我”与远方的亲人同时看它升起。诗人将所念之人托出，两者紧密结合，道出了对远方亲人的思念。
２、这首诗与苏轼的《水调歌头》有异曲同工之妙，写出《水调歌头》中的名句。 但愿人长久，千里共婵娟
３、前人曾称此诗“是五律中《离骚》”，认为它并非借月来怀念远方之人，而是一首有所寄寓的政治抒情诗。你同意这种说法吗？为什么？
从张九龄的生平遭遇和这首诗所表达的情意来看，它不是一般的情诗，而是一首政治抒情诗，强烈地抒发了他在政治上的渴望和追求。（不论同意与否，言之成理可）
（三）题李凝幽居 （贾岛）
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
１、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是：（ ）
Ａ．“题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。
Ｂ．“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。
Ｃ．“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。
Ｄ．“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。
【Ｂ（Ａ项就标题设项，考查对“幽居”的理解；Ｂ项考查“少邻并”三字的意思；Ｃ项考查对“推敲”这一典故的了解；Ｄ项考查“幽期”“不负言”，都属于语句的理解层次。应选项为，Ｂ项的关键字是“少”，应该读“ｓｈǎｏ”。意思是“不多”，解说成“自小”是不对的。）】
２、对这首诗的赏析，不恰当的一项是：（ ）
Ａ．第一联用简洁的语言勾画出李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。
Ｂ．“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
Ｃ．中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。
Ｄ．全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读起来回味无穷。
【Ｃ（题主要考查对这首诗内容、语言、表达技巧的鉴赏能力。应选项为Ｃ。第一联是描写李凝幽居住的环境，一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园，近旁无人家居住，突出写了“幽”字，暗示了李凝隐者的身份，因而正确，这一句是从语言的运用上说。Ｂ项僧一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，是作者抓住这一瞬即逝的现象，刻画环境之“幽静”，的确是以响衬静，与“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，这一句是从表达技巧上说。Ｃ项是从表达方式上说，中间两联重在叙事和写景是正确的。但首联是描写幽居的环境，是写景而非抒情，尾联才点明了自己的志向，不负共同归隐的诺言，因而说“首尾两联”都明确写出作者对隐逸生活的向往，是不正确的。Ｄ项具有综合性，涉及诗的内容、人物心情、语言运用及阅读效果，作者在诗中只抒写了走访友人李凝未遇这一小事，这幽雅的住处，悠闲自得的情趣，是作者对隐逸生活的向往，感情无跌宕，注重炼字，所以读来回味无穷，因而正确。）】
３、为什么说诗的尾联写出了作者对隐逸生活的向往？
尾联是抒情，点出全篇主旨。诗人面对友人幽居周围的幽美迷人景色，对隐逸生活无比神往。他在心里说，我暂且离去，不久当会重来，一定不负共同归隐的相约。（简要分析出尾联的含义即可。）
４、以动衬静属反衬手法中的一种，即通过对动态的描写、渲染、反衬出静态，也就是在动态描写中显示出动态。试以此诗作分析说明。 诗中“鸟宿池边树，僧敲月下门”一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的动作，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。
（四）春江花月夜（张若虚）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
１、前八句诗中，诗人描写了那些意象？
春、江、花、月、夜
２、思考：春天的花是五彩缤纷的，为什么说它“似霰”？诗人为什么说“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”？诗歌是怎样描写春江月色的？表现春江月色怎样的特点？
因为在月光的笼罩下，春花不会呈现本来的颜色，而是呈现银白的色彩；因为飞霜和汀上白沙的颜色和月色一样，所以觉察不到霜的飞洒，看不清白沙的颜
色。“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”这几句实际上是从侧面描写月光的素淡。“江天一色”、“无纤尘”、“皎皎”则是从正面描写月光的纯净明亮，营造了素淡、朦胧、迷离的境界。
３、“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人？但见长江送流水。”这几句是对自然的发问和对人生的思考，它告诉我们一个什么哲理？
这八句由岸汀江天的美景，引发出人生哲理的探求：江天明净如洗，没有丝毫纤尘，只有一轮孤月高悬空中，显得分外皎洁。在江边是谁最早见到了这明月？而这明月又是何年何月开始照耀人间呢？人生易老，一代一代地生息无穷；然而苍天不老，江月总是以她“年年只相似”的姿容升起，不知她在执着地等待着什么人，然而她所能见到的也只有长江一浪推一浪地送着流水。 江月虽然恒存，却永远如一、单调，没有变化，没有生命，不过是单调的重复罢了； 个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。 诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。
４、“可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。”中“徘徊”两字用得非常传神形象，请谈谈你的看法。
诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上真诚地依恋着她。
５、最后八句诗人用了哪些意象来表现游子对思妇的相思？“复”“沉沉”“满”对表达游子的相思之苦有何作用？ 用落花、流水、残月等意象表现游子的思归之情。落花、流水、落月，都有美好事物消逝之意，既是写自然界美好春光的流逝，也是写游子青春和幸福的流
逝，表现了游子青春逝去、有家难归的凄苦和寂寞。“复”写游子日复一日，夜夜望月思归，直至夜深月落，从持续时间的角度表现相思之苦。
“斜月沉沉藏海雾”既写出了夜色的迷蒙，更写出游子归期难定的迷茫，“沉沉”写出了他不能如愿归家的沉重心理和孤寂之情。“无限路”写游子与思妇天各一方，衬托了他的相思之苦。最后写游子的离愁伴着月光，洒满江边的树林，洒满江树的月光象征无穷无尽的离愁，月色和离愁水乳交融，一个“满”字写出愁思的深厚，下得何其沉重，给人余音绕梁，三日不绝之感。
【总结】即景抒情诗有什么特点，鉴赏此类诗歌有何方法？写写你的认识。 即景抒情诗：借歌咏自然景物中的山、水、田园等景物，或借景抒情，或情景交融的表达了作者的思想感情。作者笔下的自然景物都融入了作者的主观情愫。
鉴赏要点： 把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的意境。 意境：作者主观情感与自然客观物象融合的整体。
主要内容：
１、借景表达自己与众不同，厌倦官场，不愿同流合污的高贵品质。
２、表达报国无门、怀才不遇等感伤。表达客居他乡，怀友思亲的感情，或其他或喜或悲或忧的感情。
３、描写自然景物，表现对田园生活的向往和追求。
作文四：《政治抒情诗》6800字
政治抒情诗
１、《义勇军进行曲》
田汉
起来！不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，
筑成我们新的长城！
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
我们万众一心，
冒着敌人的炮火前进！
冒着敌人的炮火前进！
前进！前进！前进！
２、《赤潮曲》
瞿秋白
赤潮澎湃，
晓霞飞涌，
惊醒了，
五千余年的沉梦。
远东古国
四万万同胞，
同声歌颂
神圣的劳动。
猛攻，猛攻，
捶碎这帝国主义万恶丛！
奋勇，奋勇，
解放我殖民世界之劳工，
无论黑，白，黄，无复奴隶种！
从今后，福音遍天下，
文明只待共产大同。
看！
光华万丈涌。
３、《烙印》
臧克家
怕回头向过去望，
我狡猾的说”人生是个慌”，
痛苦在我心上打个印烙，
刻刻警醒我这是在生活。
我不住的抚摩这印烙，
忽然红光上灼起了毒火，
火花里迸出一串歌声，
件件唱着生命的不幸。
我从不把悲痛向人诉说，
我知道那是一个罪过，
混沌的活着什么也不觉，
既然是迷就不该把底点破。
我嚼着苦汁营生，
像一条吃巴豆的虫，
把个心提在半空，
连呼吸都觉得沉重。
感烙印
逃了十八年，
生
才知道，
人生是迷宫，
布满伤。
幸福宛如背影，
衬托悲的光芒，
歌是乞讨的声音，
齿间迸出的苍凉。
沉默吧，
关闭心窗，
别让罪恶出去，
啮噬生之善良。
剑在何方？
４、《穿越时空的呼唤》
——焦裕禄精神启示录
５月１４日，
一个平凡
而又伟大生命的祭日。
县委书记的榜样
焦裕禄
离开我们
整整５０年了。
河南兰考县的焦裕禄墓园，
汇聚了潮水般前来祭奠的人们。
焦裕禄
在兰考工作了一年零四个月
即病逝在岗位上。
然而，
这一年零四个月
却成为穿越时空的永恒。
焦裕禄
这个永不褪色的名字，
如一座丰碑，
矗立在兰考，
矗立在中国大地，
矗立在亿万百姓心中！
“把泪焦桐成雨”——有一种缅怀感天动地
这是兰考最高大的一棵泡桐树。
５０多年前，
焦裕禄亲手种下的这株小麻秆，
如今
已是华盖如云，
人们称之为“焦桐”。
焦桐旁，
矗立着新落成的焦裕禄干部学院。
从各地来这里培训的学员一出门
就可以看见这棵参天大树。
睹树思人，
焦裕禄留下的最宝贵遗产是什么？
站在坝头乡的焦裕禄事迹展览室外，
７６岁的雷中江老人
回忆起当年在兰考火车站逃荒偶遇焦裕禄的情形，
哽咽难语：
“他拉着俺的手，
眼里有泪。
那场面
一辈子难忘！”
与人民群众的血肉之情，
是焦裕禄精神５０年穿越时空，
镌刻在这片土地上最深厚的印记。
当年在兰考县委当干事的刘俊生
忘不了５１年前那个冬天，
焦书记顶着狂风大雪，
走出县委大门。
他说：
“大雪封门，
我们党员干部不能坐在屋里烤火。
我们应该到群众中去，
解决群众最需要解决的问题。”
在许楼，
他走进一个低矮的柴门，
这里住的是一对无儿无女的老人。
握住双目失明的老大娘的手，
焦裕禄问寒问饥。
一旁的老大爷问：“你是谁？”
焦裕禄回答：
“我是您的儿子。”
老人哆嗦着手不停地抚摸着焦书记，
热泪纵横。
“我是您的儿子！”
——半个世纪过去了，
这一深情的表达，
今天听起来，
仍直抵人心，
发人深省。
这是共产党人的宗旨、
情怀、
信念，
也是党的立党之本！
在焦裕禄离世５０年后的今天，
为什么
他的墓碑前会洒下那么多的泪水？
是怀念，
是追思，
更是彻骨透心的呼唤。
大别山区种粮大户柳学友感慨地说：
“现在不少干部与焦裕禄相比，
差距太大。
很多地方
一年见不到一次县委书记。
偶尔有领导下乡，
也是前呼后拥，
浮在表面，
站在地头，
走走过场。
还有的干部
连有些庄稼都认不清。”
焦裕禄就是一根标杆，
他让群众怀念，
也让群众量出了今天干部的长短。
７９岁的兰考葡萄架村原村支书孙世忠
从“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦书记，
说到今天一些“心里只有自己”的干部，
得出一个理：
“群众观念丢掉了，
群众路线走偏了，
群众就会把你抛弃。”
对于焦裕禄之后的第１４任县委书记、
来兰考工作已经一年半的王新军来说，
焦裕禄当年对群众说出的那句
“我是您的儿子”，
已成为心中
时时震响的座右铭。
他在群众路线教育实践活动的对照检查材料上，
多次使用“愧疚”
“惭愧”
“愧对”
“对不起”等词汇。
他说：
“在焦书记工作过的土地上，
才真正懂得了什么是金杯银杯
不如老百姓的口碑。”
今年初春，
王新军利用清明三天假期，
走进兰考的一些偏僻乡村。
村民们看到县委书记的惊奇，
让他脸红，
更让他受到鞭策。
“差距太大，
只有奋力追赶！”
“老百姓是地，
老百姓是天。”
穿越５０年历史烟云，
“把泪焦桐成雨”，
凝结着人民对焦裕禄的深切思念与精神呼唤；
公仆情怀，
这是焦裕禄留给党员干部的最宝贵精神遗产。
５、《致大海》
普希金
再见吧，自由奔放的大海！
这是你最后一次在我的眼前，
翻滚着蔚蓝色的波浪，
和闪耀着娇美的容光。
好像是朋友忧郁的怨诉，
好像是他在临别时的呼唤，
我最后一次在倾听
你悲哀的喧响，你召唤的喧响。
你是我心灵的愿望之所在呀！
我时常沿着你的岸旁，
一个人静悄悄地，茫然地徘徊，
还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤！
我多么热爱你的回音，
热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，
还有那黄昏时分的寂静，
和那反复无常的激情！
渔夫们的温顺的风帆，
靠了你的任性的保护，
在波涛之间勇敢地飞航；
但当你汹涌起来而无法控制时，
大群的船只就会覆亡。
我曾想永远地离开
你这寂寞和静止不动的海岸，
怀着狂欢之情祝贺你，
并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，
但是我却未能如愿以偿！
你等待着，你召唤着……而我却被束缚住；
我的心灵的挣扎完全归于枉然：
我被一种强烈的热情所魅惑，
使我留在你的岸旁……
有什么好怜惜呢？现在哪儿
才是我要奔向的无忧无绿虑的路径？
在你的荒漠之中，有一样东西
它曾使我的心灵为之震惊。
那是一处峭岩，一座光荣的坟墓……
在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，
是一些威严的回忆；
拿破仑就在那儿消亡。
在那儿，他长眠在苦难之中。
而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，
另一个天才，又飞离我们而去，
他是我们思想上的另一个君王。
为自由之神所悲泣着的歌者消失了，
他把自己的桂冠留在世上。
阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：
哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。
你的形象反映在他的身上，
他是用你的精神塑造成长：
正像你一样，他威严、深远而深沉，
他像你一样，什么都不能使他屈服投降。
世界空虚了，大海洋呀，
你现在要把我带到什么地方？
人们的命运到处都是一样：
凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫：
或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。
哦，再见吧，大海！
我永不会忘记你庄严的容光，
我将长久地，长久地
倾听你在黄昏时分的轰响。
我整个心灵充满了你，
我要把你的峭岩，你的海湾，
你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，
带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。
６、《离骚》
屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」
众不可户说兮，孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，岂惟是其有女？」
曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
岂其有他故兮，莫好修之害也！
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉！
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
７、《蜀道难》
唐·李白
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，
侧身西望长咨嗟！
＊ 抒情诗
＊ 现代抒情诗
＊ 政治思想评语
作文五：《写景抒情诗》400字
专题讲座
中语高“写文景情抒诗词”赏析学教究
研李
冬梅北京市（永定路中学、学高中教级师
）
一古、典诗歌写“抒景情”专教学题价之
值（一）
古典诗歌民族在化传承文的上重地要
位
中国是诗的度国。余秋先雨说：“生 在欧洲作为，代古典经最醒的标志目是，一尊尊扬天下名雕的塑一和座座立千百屹的建筑年中国历。上史毁灭性战的太乱，多有一只难种烧以毁的典经存保好完那就，是代诗文古经典。这诗文是些蕴在藏无中数国人中的雕心塑和建筑而，代接一一代传递性的诵读，便是些经这连绵不典绝长廊的 。”
的确如此，古诗典歌中华民是灵族的寓所魂众。周知，中华所族是民诗的民族爱，国是产中诗的度国，尤其古是典诗歌，在界世学文艺宝术中光库彩目夺，从经诗楚到辞到汉到赋唐到宋词 ？？ 诗典古诗的歌吟哦透穿了国的历史中。一代又代中一人，就国通过是别的律诗致绝等句典古歌的诗文学式样，来悦心灵，传递情感愉，寓寄想，教思后人。育可以不毫夸张地说中华，族民的魂就浸灵在这透汗充栋的古典诗歌牛。当我们研究中如何承中继华族精神、增强民民族聚凝的时候力不，不能把目光聚焦到美丽而深的沉古典诗上。歌
１
作文六：《抒情诗句》800字
《抒情诗句》赏析
我欲与君相知，长命无绝衰《上邪》山无陵，天地合，乃敢与君绝《上邪》愿得一人心，白首不相离《白头吟》得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙《长安古意》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通《无题》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期《长恨歌》相见时难别亦难，东风无力百花残《无题》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干《无题》曾经沧海难为水，除却巫山不是云《离思》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君《离思》东边日出西边雨，道是无晴却有晴《竹枝词》春心莫共花争发，一寸相思一寸灰《无题》蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明《赠别·其二》红豆生南国，春来发几枝《相思》愿君多采撷，此物最相思《相思》花开堪折直须折，莫待无花空折枝《金缕衣》一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠《清平调词》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴《蝶恋花·柳永》往事已成空，还如一梦中《子夜歌》知我意，感君怜，此情须问天《更漏子》月上柳梢头，人约黄昏后《生查子·元夕》相见争如不见，有情何似无情《西江月》天涯地角有穷时，只有相思无尽处《木兰花》心似双丝网，中有千千结《千秋岁》多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节《雨霖铃》花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁《一剪梅》才下眉头，却上心头《一剪梅》这次第，怎一个愁字了得《声声慢》无言独上西楼，月如钩《相见欢》是离愁。别是一般滋味在心头《相见欢》问君能有几多愁？恰似一江春水向东流《虞美人》此情可待成追忆？只是当时已惘然《锦瑟》十年生死两茫茫，不思量，自难忘《江城子》相顾无言，惟有泪千行《江城子》蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处《青玉案》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮《鹊桥仙》平生不会相思，才会相思，便害相思《折桂令》多情自古空余恨，好梦由来最易醒《花月痕》滴不尽相思血泪抛红豆《红豆词》人生自是有情痴，此恨不关风与月《玉楼春》问世间、情为何物，直教生死相许《摸鱼儿》执子之手，与子偕老《击鼓》思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休《长相思》
作文七：《抒情诗》900字
抒情诗
凤栖梧
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。无言谁会凭阑意？
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
苏幕遮 怀旧
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
后宫词
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。
浣溪沙
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
浣溪沙
一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
浪淘沙
把酒祝东风。且共从容。
垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同。
雨霖铃
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
御街行 秋日怀旧
纷纷坠叶飘香彻，夜寂静、寒声碎。
真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。
水调歌头
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
梦醒
柳絮飘，雁南飞。
思起缘，点滴泉。
梦回首，几时归。
相思无用，愁断心肠。
爱之深，恨之骨，
怎奈奈河桥断梦婆汤。
泪无痕，几世轮回，
一世缘。
缘又起，思又念，
睹物思情终成空！
潇潇雨落又是潇潇雨落时
闲窗独坐，庭前寂寂
云遮日，鸟儿敛翅
鱼沉水底
沥沥雨声，敲破心底沉睡的梦魇
过往如云烟散去
却留下片片斑驳
悠悠叹息，重眉紧锁
却上心头的又是哪般寂寞
缘何要愁肠百结，辗转反侧
只听得潇潇雨落
堂前雀，云中雁
谁不翩飞瑟瑟
独我空守寂寞
作文八：《关于抒情诗》700字
关于柔情诗
抒情诗是作者以主人公的口吻，直接抒发内心的思想感情而形成意象的文学样式。这种诗一般不凭依人物行动或故事抒发胸臆，也没有完整的人物形象的刻画描写，而是抒情主人公心灵的直接坦露，自我色彩明显。
让我们荡起双桨
乔羽
让我们荡起双桨
小船儿推开波浪
海面倒映着美丽的白塔
四周环绕着绿树红墙
小船儿轻轻飘荡在水中
迎面吹来了凉爽的风
红领巾迎着太阳
阳光洒在海面上
水中鱼儿望着我们
悄悄地听我们愉快歌唱
小船儿轻轻飘荡在水中
迎面吹来了凉爽的风
做完了一天的功课
我们来尽情欢乐
我问你亲爱的伙伴
谁给我们安排下幸福的生活
小船儿轻轻飘荡在水中
迎面吹来了凉爽的风
赏析：《让我们荡起双桨》，既是对生活在新中国的少年儿童幸福生活的真实描绘，同时也是对少年儿童未来更美好的生活的憧憬，描述了少年儿童泛舟北海欣赏美丽的自然风光的情景，抒发了少年儿童热爱生活、热爱党、热爱祖国的真挚感情。诗由少年儿童荡起双桨泛舟北海写起，先写北海的迷人美景，然后写荡舟湖上的喜悦心情，最后以“谁给我们安排下幸福的生活”一个问题将诗歌立意进一步拓展升华。
第一小节描述少年儿童泛舟北海欣赏美丽宜人的自然风光。清澈的湖水，美丽的白塔，绿树红墙，色彩鲜艳和谐，令人陶醉。
第二小节抒发少年儿童荡舟北海的喜悦心情。置身北海公园，“我们愉快歌唱”，尽情欢乐，引来水中的鱼儿望着我们泛舟，听我们歌唱。诗歌用拟人的手法，表达出少年儿童对幸福生活感到无比愉悦的真切感受，同时又充满童趣。
第三小节则由尽情欢乐中的少年儿童提出这样一个问题：“谁给我们安排下幸福生活？”表达了少先队员对党对祖国、对人民真挚的感激之情。“小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。”在诗歌三个小节的末尾重复出现，丰富了诗歌意境，读来亲切感人，这也是歌曲结构上的一个特色。
作文九：《现代抒情诗》8400字
《这里的落花》 牛汉
不是深秋 正当初夏 树阴下
落了数不清的花朵 落花
在湿润的草地上 挂满露水 散发着芳香 红艳艳黄灿灿 久久地不蔫
落下的花苞
还像长在树枝上那样 继续开放
蝴蝶和蜜蜂绕着它们飞翔
这里的落花 不是凋谢
也不是被风吹落的 花朵
在葱郁的树上 愉快地开着
又愉快地落着，落着??
它们，美丽的生命 在树干的周围 聚成了一个花环
虔诚地奉献给养育它们的土地
这里的落花 没有悲伤
《淡泊》
大解
淡淡地泊着这一片房子
宛如水边的青萍 年年绿得好看 如今我走回家来 是第几重秋天 芦苇的风声比夕阳更白
远山浅浅像在梦的边缘抚触记忆 我望着来路 岁月模糊的地方 无声之水绕过一片片庄园 这些村子必是来了很久了 这些水必是我命定的根源 在相思和呼应变得柔软以后 日子渐渐安宁下来
总有一只悠远的手 幻觉般伸出 把我心绪的波纹 轻轻荡开 究竟从哪儿继袭了清静 民间的烟霞里
水鸟一群群出没芦荡 阡陌上人影婆娑
落日下飘着平和亲切的语言 我在家的土地上过活 没有人感伤这经久的气息 没有人向我诉说来年的事情 这一片房子仿佛自古 就淡泊在乡情的水上 不沉沦也不漂移? 静静地等待孩子 和春天
《风干的记忆》
叶延宾
一张褪色的照片
暗去的时光象黄褐斑留在上面 那些风干的往事 从你眼前掠过
变成一滴挂在腮上的泪珠
一片树叶落下了
那些夏天的葱郁和春天的萌动 都老练地变成树干 虬劲地在大街两旁 写出许多象形的回忆录
一再晴朗的天空
孤雁的影子成为绝版 也许春去秋还会再来
只是在我们仰头寻觅的时候 风干的雁唳被风吹散渺无踪迹
风干的记忆 一首诗的题
不知没有被风吹干的那滴泪 能不能泡开风干的墨汁
那狼毫笔尖像朵等待绽放的花蕾
《沉默的砖头》
周庆荣
会有这么一天的。
一块一块的砖头，在建筑的下面，它们来决定一切。
苔迹，不只是岁月的陈旧。
蚂蚁，或别的虫豸，访问着这些沉默的砖，它们或许爬出一个高度，它们没有意识到墙也是高度。
有一天，这些砖头会决定建筑的形状。 富丽堂皇的宫殿或不起眼的茅舍，这些砖头说了算。
上层建筑是怎样的重量？
沉默的砖头，寂寞地负重。它们是一根又一根坚硬的骨头。
它们就是不说话，更不说过头的话。 它们踏踏实实地过着日子，一块砖挨着另一块砖，它们不抒情，它们讲逻辑。
风撞着墙，砖无言。风声吹久了，便像是历史的声音。
《杏花》 牛庆国
杏花 我们的村花
春天 你若站在高处 像喊崖娃娃那样 喊一声杏花 鲜艳的女子
就会一下子开遍 ＊ 家家户户 沟沟岔岔
那其中最粉红的 就是我的妹妹和情人
当翻山越岭的唢呐 大红大绿地吹过 大朵的谢了 小朵的也谢了
丢开花儿叫杏儿了 酸酸甜甜的日子
就是黄土里流出的民歌 杏花 你还好吗 站在村口的杏树下 握住一颗杏核
我真怕嗑出 一口的苦来
