作文一:《关于理智爱国论文》16100字
天津科技大学“挑战杯”参赛作品
理性爱国你如何看
HOWDOYOUTREATABOUTLOVECOUNTY
学 院:计算机科学与信息工程
学 号:11101133、11101134
参赛人员姓名:张艳妮、甄路路
作 品 类 型:社会调研
作品提交日期:2012年12月
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目 录
第一章 为什么理智爱国 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 1
1.1为什么理智爱国 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 1
1.2爱国的定义 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 1
1.3钓鱼岛事件引发爱国行为 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 1 第二章 不理智爱国的危害
2.1不理智爱国能引发危害 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 2
2.2各地爱国行为 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 2 2.3深思 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 3
第三章 全国各方面倡导
3.1北京地区 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 3
3.2广东地区 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 4
3.3西安地区 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 4
3.4深圳地区 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 4
3.5辽宁地区 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 4
3.6其他地区 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 5
第四章 众明星呼吁理性爱国 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 6 第五章 理性爱国不足之处 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 6
第六章 大学生如何理智爱国 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 7
附录 关于理性爱国意识调查问卷 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 11
第一章 为什么理智爱国
1.1 为什么理智爱国,
爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国一种态度,更是一种信念。面对一些涉及国家利益的大事大非问题,用一定形式来做出理性的爱国表现。近日来,对于钓鱼岛问题,激起了国内外中华儿女的强烈愤慨。日方的无理态度,以及仰仗欧美国家发表出格的言论这深深的刺刺痛了全球华人,因此,各地出现了众多的抵制日货,毁坏日本产品的行为,那么,这是理智的么,作为新一代的大学生,我们该如何冷静的看待这个问题,我们该如何肩负起社会责任,呼吁大家理性爱国,
爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义就是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民。社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的根本利益。
1.2 爱国的定义
每一个市民做好自己,提倡文明,在各行各业做出成绩,尊重他人,实现自我,不粗暴,不盲从,这才是最好的爱国方式。 爱国是一种态度,不是一双拳头;爱国是一种理性,不是一根铁棍;爱国是让自己的国家变得更好,不是去伤害自己的同胞;爱国不是泄愤,而是要先爱法治,是要让我们的基本公民权利得到尊重与捍卫。暴力不是我们爱国的通行证,它并不会让那座美丽的岛屿离我们越来越近。
在《一虎一席谈》节目上,有一个年轻人说的好:我们抵制日货,并不是要砸自己的日货。我们应该在自己的各行各业里都比它做得好,我们的官员比他们清廉,我们的街道比他们的干净,然后我们的桥也比他们的结实,还有我们的年轻人,比他更有未来,更有希望。少年强则中国强。爱国并不是要我们举起自己貌似孔武有力的拳头砸向自己的同胞,而是在各个方面将自己的国家改变得更好。
1.3 钓鱼岛事件引发爱国行为
自日本上演”购岛闹剧“以来,我国各地相继有民众自发举行抗议游行。其中不乏“西安举牌哥”、“爱广州非暴力”这种理性爱国的典范。但也出现了一些打砸抢烧Give full play to University student village officer and instructor of new countryside construction's role in developing the economy, strengthening distance education and construction of village organization activities. Full Xiang levels party (total) Branch
的现象,这让我们痛心且愤怒。谈爱国,请先爱同胞,对同胞的私有财产进行抢夺砸毁,那与暴徒何异,若要爱国,我们应当团结一致,共御外辱,这才是一个文明社会所应当体现出的文明素质与精神风貌。
爱国的豪情是我们胸腔里激荡的热血,但是热血加上暴力就成为了我们同胞身上的累累伤痕。每一个市民做好自己,提倡文明,在各行各业做出成绩,尊重他人,实现自我,不粗暴,不盲从,这才是最好的爱国方式。让我们拒绝暴力,展现理性,每一个人从自身做起,为了我们的钓鱼岛,做一个文明的爱国者。
第二章 不理智爱国的危害
2.1 不理智爱国能引发危害
日本政府罔顾历史,非法“购买”钓鱼岛,公然侵犯中国领土主权,激起中国民众的愤怒和不满。几天来,我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。 从不断更新的微博中,可以看到这些抗议活动的进展。然而,我们需要反思的是,在表达爱国热情的同时,如何能做到冷静克制、保持理性。掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”,并预测会给中国社会带来动荡时,“非理性”的抗议,正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。泄愤式的爱国,保卫不了钓鱼岛,更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守,激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车,“同仇敌忾”地围攻在华的日本人,吃霸王餐,抢劫店铺,这些暴行,跟爱国毫不沾边。砸车,损害的是公民的个人财产;袭击日餐店,累及无辜;抵制日货,也让国货一并受损。全球化之下,各国的经济已经彼此渗透融合,不由分说地抵制,很可能导致“玉石俱焚”。
爱国和害国,有时候只是一步之遥,理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系,错综复杂,绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动,不是解决问题之道。保持理性,才能应对复杂的局面,才能让别人明白你的利益表达,才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性,再理直气壮的诉求,也会在“闹剧”中化为乌有。 以此来审视此次的游行,在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时,也向那些理性的参与者致敬。
2.2 各地的爱国行为
2012年9月 15日,北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日,北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言:“在表达爱国热情过程中,大家都保持了理性的态度,配合现场民警引导,现场秩序井然。在此,北京警方感谢大家的配合,谢谢大家~”“贵阳新闻网”的官方微博报道:“今天(15日)的贵阳,没有人掀车、没有人破坏同胞
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财产,所有人都理性地表达自己的爱国热情,文明贵阳人,是理性的爱国者,决不会伤害自己的同胞。” 网友“南京正在发生”的微博说:“总体来看,南京今天(15日)十分理性,没有看到掀翻的日系车,没有看到日系车被包围,没有看到店铺被砸,没有看到纵火,没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序,有网友称赞说:“南京警方预案做得很好,执行也很到位,为今天南京的秩序立下汗马功劳。” 微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示,示威者秩序井然,警察手拉手站在游行队伍的两侧,护送他们前行。大规模的示威游行,如果缺少自律和管理,很容易演变为不受约束的集群行为,导致失控和暴力。爱国的表达是否理性,不仅取决于参与者的素养,也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序,如何应对突发事件,如何控制违法行为——这些管理理性,一样不可或缺。2012年9月16日,在广州市民进行示威游行时,广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示:请广大市民依法、依规表达诉求,并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为,警方将严格依法进行查处~ 市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博: 没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒,但靠泄愤式爱国表达,保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国,才能真正捍卫民族尊严。
2.3 深思
爱国,不是喊喊口号,图一时之快,国与国之间的利益之争,最终是综合国力的较量。让我们记住一个年轻人对 “中国该不该强硬反制日本”的看法。他说:我们要抵制日货,并不是要砸自己的日货,我们在各行各业,都要比它做得好。我们的官员,比他们的廉洁;我们的街道,比他们的干净;我们的桥,比他们的结实;我们的年轻人,比他们更有未来,更有希望。
第三章 全国各方面倡导
“得道多助,失道寡助。”捍卫祖国的核心利益,是一场道义的较量,一场正义与否的交锋,我们不能被日本的无赖带着走。全球化的今天,我们应让世界看到,和平崛起的中国,政府治理在进步,国民素质在提升。大时代需要大国民,日本右翼最惧怕中国国民的强大。理性爱国、奋力强国、精心治国,才能真正捍卫国家和民族的尊严。
3.1 北京地区
2012年9月16日9时起,北京市交管部门对亮马桥路实施交通管制措施,社会Give full play to University student village officer and instructor of new countryside construction's role in developing the economy, strengthening distance education and construction of village organization activities. Full Xiang levels party (total) Branch
车辆禁止进入。警方在日本使馆周边道路以及重点场所布置警力,引导群众理性表达爱国热情。中午,北京警方的一架警用直升机飞临亮马桥上空,据了解,警用直升机参与了航拍和空中巡逻监控任务。北京警方官方微博倡导群众保持理性,并提醒,如果游行中损害别人合法权益,将被依法处理。
3.2 广东地区
广东省公安厅公告称,必须清醒地看到,有极少数人企图蓄意煽动过激行为。如让这种行为得逞,威胁的将是群众的人身安全,损坏的将是咱们同胞的财物,影响的将是我们良好的社会秩序,破坏的将是国法纲纪。因此,我们只有保持理性的爱国热情,依法表达抗议诉求,万众一心,化愤怒为力量,做好本职工作,这才是表达抗议的最有力的实际行动。公安机关重申,爱国需理性,抗议要依法。在所有的抗议活动中,凡危害公共安全或破坏社会秩序的,均属违法行为。对于借机煽动和参与打砸抢烧等违法犯罪行为,公安机关将坚决依法查处。
3.3 西安地区
西安市公安局2012年9月16日发布公告称,西安市部分市民、学生上街游行反对日本“购买”钓鱼岛游行过程中,少数不法分子混入其中,扰乱秩序,甚至打砸烧。对此公安机关采取有力措施,坚决制止,果断处置,依法打击了不法分子。公告中说,近日,西安市广大市民和学生针对日本“购买”钓鱼岛事件,以各种方式表达了强烈的爱国热情。不容置疑,“钓鱼岛是中国的”。对广大市民和学生的爱国热情,我们非常理解,并予以保护。
3.4 深圳地区
2012年9月16日,深圳微博发布厅的发布了一条微博,呼吁市民理性表达爱国热情:“市民朋友们:在今日市民自发的游行活动中,出现了个别打砸行为。为保证您和他人的安全,维护正常的社会秩序,请大家理性表达爱国热情,不要参与打砸等违法犯罪行为,并配合现场执勤人员的劝导,尽快离开现场。感谢市民朋友们的支持与配合。”不少市民也收到了内容相同的手机短信。
3.5 辽宁地区
2012年9月18日,“平安辽宁”微博发布多条提醒信息,同时配发图片,直观地向网民诠释了理性爱国的重要性,“爱国是一个公民起码的道德。爱国是一种态度,
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不是一双拳头;爱国是一种理性,不是一根铁棍;爱国是让自己的国家变得更好,不是去伤害自己的人民。让我们每一个人从自身做起,拒绝暴力,展现理性。理性爱国,奋力强国,精心治国,才能真正捍卫国家和民族的尊严。”“平安辽宁”的微博发布后,受到众多网友的关注和热评,网友对“平安辽宁”微博的理性倡议予以肯定。
3.6 其他各地
除了平安辽宁微博,河南、江苏等地政府新闻办和公安系统也纷纷通过新华微博表态,呼吁和支持民众理性和平地表达爱国诉求。其中,“微博洛阳”发出这样的声音,“‘爱国’不能作为打砸抢的借口,‘抵制日货’不能作为伤害同胞的幌子。虽然挂着‘爱国’的旗号,但有些暴徒一般的‘爱国贼’却干着肆意践踏私产的勾当。对于这些人的打砸抢烧暴行不仅需要严厉谴责,而且还必须进一步追究他们的法律责任。让我们一起呼吁理智爱国~”从这些我们不难看出,政务微博作为网络的新兴产物,在社会管理创新、新闻舆论引导、倾听民众呼声、树立政府形象、群众政治参与等方面起到了积极作用。在有关钓鱼岛理性爱国问题上,各地相关部门的微博表态,支持和引导民众在遵守法律、保持理性的前提下表达爱国热情,让民众感受到了官方的力量。
新京报:公众警方都不能被“爱国热情”所绑架 从网上、网下主流舆论的表现来看,理性、守法爱国几乎是一致的共识。这充分说明了当下的主流民意。大家相当于以各个城市为“讲堂”,上了一堂生动的“爱国课”。在这一课中,很多公民以实际行动向大家传达了什么是真正的爱国。昨天,很多人举着“理性爱国,反对暴力”的标语;有位女士看到花坛被人推倒了,就俯下身,将摔在地上的小花和泥土,再捧回花坛。显然,爱国需要表达对日本政府非法“购岛”行径的抗议,而不是给自己的国家制造混乱。爱国不是虚幻的口号,也在上述实实在在的行动之中,需要尊重他人的财产权利,维护公共秩序,呵护属于公众的花花草草。同样值得肯定的是,大多数公民和公权力机关,均勇敢地和“打砸抢”等各种“非理性爱国”行为,用法律做了立场鲜明的切割。
北大学生致信日首相抗议日方“购岛” 2012年9月15日,北京大学学生会和北京大学研究生会在《致日本首相野田佳彦的一封公开信》中,对日本政府“购买钓鱼岛”的闹剧表示抗议。对于这封公开信发出的缘由,16日,一名参与发起公开信的北大研究生会同学透露,作为青年学生,大家密切关注钓鱼岛局势。2011年日本发生大地震,我国政府和人民第一时间向日本人民伸出援助之手,北大学生会、研究生会积极为日本地震举办了赈灾募捐活动。日本首相野田佳彦在今年上半年通过新华社公开感谢包括中国在内的国际社会对日本的“莫大援助及深情联系”,但是现在日本政府却公然“购买钓鱼岛”,大家觉得很愤慨,感情受到伤害,希望通过公开信传达出青年学生的理性爱国的声音。北大学生会、研究生会通过在学生中调研、集体讨论Give full play to University student village officer and instructor of new countryside construction's role in developing the economy, strengthening distance education and construction of village organization activities. Full Xiang levels party (total) Branch
写出致日本首相的公开信。公开信将通过外事途径传达给日本有关方面,以待日本相关方面的回应。
合肥90后女孩2012年9月15日发微博称:“钓鱼岛是中国的。在时报广场LED大屏幕一天播放八次,每次三十秒静态画面,再加全美三百余家网媒统一发布一次申明的费用,在我个人承受范围内。”
第四章 众明星呼吁理性爱国
何炅微博写到,“爱国这个词很高尚,那些同胞车,在日料店吃饱了骂骂咧咧逃单,在自家门口无缘无故打老外的,别侮辱爱国这词,岛一定是我们的,可是实实在在的尊严,也在你和我的手里~”网友也纷纷认可何炅的说法,希望理性爱国,不要侮辱了我们国家的尊严。
徐静蕾:“有多少家庭的内讧是由爱的名义开始的,有多少战争是以正义的名义发动的,最后受伤害的是无辜的大多数。这已经被历史证明了无数次。今天认为自己有权利打别人,就意味着明天有人认为有权利打你,我们都有家人朋友至亲的人,将心比心吧。”
崔永元:没有基本的是非是因为没有基本的教养,没有基本的教养是因为没有基本的教化。不看重法律,不培养公民,打砸抢烧会成为表达习惯。
第五章 理性爱国教育的不足之处
传统的爱国主义教育侧重于通过感性的熏陶来培养爱国情感,其形式有参观爱国教育基地、观看爱国教育影片、举办爱国教育的典礼仪式,等等。传统的爱国主义教育通常在受教育者年龄较小的时候就开展,形式简单而又能够激发人的自豪感和使命感,容易广泛开展并深人人心。目前,已经有许多高校利用各种方式开展了对大学生的理性爱国教育,但有一些误区必须引起我们的重视。
1(将理性和爱国情感完全对立
一些教育者根据人的感情和理智常常发生矛盾的情况,认为理性和爱国感情是对立的,要坚持理性就应该放弃感情,要讲感情就不能谈理性,他们不认同“理性爱国”这一观点。理性和感情确实有对立的情况,但是理性爱国是让理性成为强烈的爱国热情驱动下的行为导向,而不是让理性代替爱国情感。如果将爱国情感比喻为汽车的发动机,那么理性就是方向盘。汽车要良好行驶,必须既有强大的动力,又有正确的导向。因此,理性和爱国情感是既对立又统一的。
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2(有些教育者不能客观看待大学生的爱国情感
他们只看到大学生爱国情感被激发时出现的难以控制、给学校、社会带来各种负面影响的一面,从而惧怕甚至全盘否定大学生的爱国情感。其实,大学生所具有的爱国情感是他们最大的闪光点之一,是他们成为国家栋梁、为社会做出贡献的希望之所在:没有这种爱国情感,他们也就不会有社会责任感和历史使命感,也找不到人生奋斗的正确方向。必须充分理解和尊重大学生的爱国情感,只有这样才能赢得他们的理解和尊重。
3(对学生的爱国情感处理方式不当
有些负责学生工作的教师,在大学生的爱国情感高涨时所进行的教育,实质上是用各种方式压制大学生的强烈情感。例如通过辅导员、学生干部等的“责任制”,来对各学生群体进行劝说,甚至制定各种惩处措施来控制大学生的言行。这种方法对在短时期内防止大学生们的过激行为确实有一定效果,但却会使开展工作的教师和学生干部感受到左右为难,他们不愿看到大学生的积极性受到打击,自尊心受到伤害;更不愿意看到大学生因为一时的冲动做出不顺应时代发展的荒谬之事。因此,这样的做法绝不是理性爱国教育的长久之计。理性爱国教育应该是为了大学生的全面发展而长期进行,在学校教学活动、校园生活的点点滴滴中来实现,从而使得在社会出现动荡、人们的思想出现混乱的时候,大学生能够根据平时的所见、所闻、所思自行作理性的、正确的判断,让自己的言行有利于国家、社会和学校。
第六章 大学生如何理智爱国
毫无疑问,在秉承了爱国主义的某些基本要义的同时,在出发点相同的前提下,爱国的方向,是因时而异的。
我们生活的时代,是一个经济飞速发展,政治敏感度较高,多元文化融合,和平相对成为主旋律的时代。当代大学生就应当以这些为参照原则,规范自己的爱国行为,以赤诚之心为帆,理智思考为舵,乘风破浪,使我们的民族真正立于世界优秀民族之林,使我们的国家真正走上复兴之路。
经济的飞速发展,为即将走出和刚刚走出象牙塔的大学生提供了许许多多未开掘的宝藏,相当一部分人业已踏上寻宝之旅。在这个关节,大学生不应当安于毕业分配,我们应当拿出勇气,积极创业,不畏挫折,敢于失败。工业兴国,经济兴国,就是爱国报国的最佳方式。在经历了艰难的创业期,拥有一定的资产累积时,进而投资国内较薄弱的经济发展环节,带动处于下游发展阶段的企事业单位,让国家经济的方方面面都成为增长点。这是我们回馈国家,回馈社会的较好方式。政治敏感度较高,则要求我们时刻关注国内外要闻,保持自身的政治思维相对敏感。当我们的国家与他国出现摩擦、纠纷,身处政治事件当中,我们总能保证客观、理智的思维与态度,避免情Give full play to University student village officer and instructor of new countryside construction's role in developing the economy, strengthening distance education and construction of village organization activities. Full Xiang levels party (total) Branch
绪化甚而过激的言行给国家给政府带来麻烦,以正确的方式维护国格国体,使自己的态度与反应程度与国家政府相一致,才是当代大学生合理的爱国方式。提及前期出现在法国巴黎的奥运圣火传递事件,无非是西方国家以人权问题为由,处于挑衅目的而采取的**手段。我们当然有理由义愤填膺,组织游行,提起抗议来表达我们的严正态度,也可借助国内外媒体施以舆论压力,却万不可情绪化的攻击一切法国在华组织及民众--理性爱国才是正确的爱国。
多元文化的融合,则使我们联想到鲁迅先生的“拿来主义”,去其糟粕,取其精华。当代的大学生既不能是死读书读死书的“之乎者也”君子,也不能是只认ipod,嘻哈,满耳扎钉,满身文画,分不清郑成功与郑智化,不闻丝竹鞭炮只过圣诞、复活的进口“西瓜”.爱国,我们就要了解华夏本土文化,不能唱京剧但能识生旦净末丑,不能运笔书法但也知柳骨颜风,不能吟诗成章但也会意李杜文章,不能转轴拨弦但也晓得胡琴琵琶。面对外国友人,我们能如数家珍般的列举国粹,就是爱国;我们能通晓其一,使先人的心血创造薪火相传,就是爱国;我们不盲目崇洋,满嘴西洋话满身欧莱雅,搞的“鸟语花香”,就是爱国;我们去其糟粕,取其精华。 当然,大时代背景下也总有插曲变数,考验我们的心态是否强健,思维是否足够敏感,灵魂是否干净。--当汶川一场突如其来的地震灾难,让每一个中国人的心颤抖不已,对于大学生来说,义不容辞的以各种方式进行赈灾,就是目前最恰当而且必须的爱国行动。当我们听到1万人、3万人、5万人,死亡人数不断上涨,触目惊心,令人悲痛不已;当我们看到小女孩从废墟里伸出小手求援时,我们的心被深深击中,疼得厉害。
于是,在全国哀悼的日子里,网站和报纸上都套上了悼念的黑色,在不断滚动的网页留言中,再也没看到愤青的激怨,更多的是真挚的问候和真情的涌动。在余震不断的危情中,在泥石流不断将已抢通的道路再度损毁并将200多名抢修人员埋入石堆下时,在数千群众被堰塞湖包围危在旦夕时,在仍有3万多人被压在残壁断墙下渴望阳光时??在黑云压城城欲摧的时刻,我们却看到了中国人空前的团结,坚强和力量。国家危难之时,我们每一个大学生心中的爱国情绪,都在无极限的燃烧~撸起袖,扯开襟,恨不得一步跨入遭受地震灾难的同胞那里,为我们可爱的祖国,可爱的同胞做一切。于是我们加入献血的长队,募捐的长队,祈祷的长队??大地震给我们带来了大灾难,大灾难给我们带来了大团结,大团结给我们带来了大无畏,大无畏一定会给我们带来大改变。让我们每一个大学生,都尽自己的所能,让死者更安详,让生者更坚强。面对所有大难,让我们挺起胸膛。
“我想,爱国、报国是每一个大学生心目中都在燃烧的情绪、早已坚定的信念;我也相信,当我们认真把握了时代的脉搏,看清了风起云涌的时代大潮,我们每一个人都会循着心中理想的方向,用自己的方式,为祖国,挺起胸膛,担起肩膀。
现如今我们的祖国已步入新的发展时代,我国所处的国内外环境发生了巨大的变化。这更要求中华大众,特别是当代大学生谨记“振兴中华”。振兴中华,从我做起:
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一、自觉维护国家利益1、承担对国家应尽的义务。每一个中国公民都要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位,与祖国同呼吸共命运。党组国的领土和主权受到外来侵略时,自觉地担负保卫祖国的神圣职责;当国家利益受到损害时,同一切损害国家利益的行为作斗争;当个人利益与国家利益发生矛盾时,个人利益应当服从国家利益。2、维护改革发展稳定的大局。爱国应当是一种理性的行为,不是简单的情感表达,要讲原则、守法律,以合理合法的方式来进行。不管是在国内还是在国外,既要表现中国人维护国家利益的坚定信念,又要体现出中国公民的文明形象和风范。应充分认识和尊重人类文化的多样性,虚心学习和借鉴别国的长处和经验,并积极承担国际责任,为世界的和平和发展作出(网学)贡献。3、树立民族自尊心和自豪感。坚定的民族自尊心和自豪感,是维护国家利益、促进民族进步的取之不尽、用之不竭的强大精神动力。**曾告诫我们:“谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是向我们这样第三世界的发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国家是立不起来的。”真正的爱国者,要把民族自尊心和自豪感体现在爱国的实际行动中。二、促进民族团结在中华民族漫长的历史发展过程中,勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了幅员辽阔的国土,共同缔造了统一的多民族国家,共同发展了悠久灿烂的中华文化。一部厚重的中国史,就是一部中华各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史。五千年的历史证明,各民族团结友爱是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在。维护民族团结和祖国统一是各族人民的最高利益,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的民族关系是建设中国特色社会主义伟大事业的基础,促进民族团结进步是各个民族每一个成员的神圣职责和光荣义务。每个大学生都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结,像爱护自己的生命一样维护社会稳定,自觉做民族团结进步事业的建设者、委会这、促进者、三、维护祖国统一热爱祖国,维护祖国统一,是中华民族的光荣传统。解决台湾问题,实现祖国完全统一,是全体中华儿女的共同心声,是中华民族的根本利益所在。为了早日实现祖国统一,中华共产党和中国人民作出了不懈努力。目前两岸各界大交流的局面正在形成。经济合作进一步深化,文化交流进一步发展,各界交流进一步扩大,交流领域进一步拓宽,交流形式进一步创新。当代大学生要自觉做维护祖国统一的模范,努力学习掌握党和政府实现祖国统一的方针、政策及相关法律,为推动两岸关系和平发展,实现祖国统一做出自己的贡献。报国之志是爱国之情、忧国之心的深化,又是自觉增建国之才和践爱国之行的能力。同学们无论以什么样的方式来报效祖国,都要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,努力学习,掌握报效祖国的本领。只有把自己的真才实学同报效祖国的志向相结合起来,始终如一地身体力行,才能真正为国家和民族做出应有的贡献。
众所周知,中国是礼仪之邦。我们华夏子孙世世代代就懂得谦卑和礼让。这是一个泱泱大国生存的根基。我想如果中国是一个野蛮的民族,就不会有外来侵略了,反而那些自以为是的弹丸之国,要在我们的铁蹄下被蹂躏,会民不聊生,因为我们有绝Give full play to University student village officer and instructor of new countryside construction's role in developing the economy, strengthening distance education and construction of village organization activities. Full Xiang levels party (total) Branch
对的优势这样做,我们地广人多,我们资源丰厚,清末的闭关锁国,我们照样可以自给自足,过着无忧无虑的生活。全世界都不希望战争,可为什么会发生战争,就是因为他们过不起我们这样的生活,才会做一个野蛮跋扈的侵略者。漂洋过海去掠夺生存的食料。他们如虎狼,而我们因为自古传承的美德,自然而然的成了恩泽的施主。写到这,我突然想起电视剧里的桥段,好人被人欺的感觉。不自然的就会融入到剧情里去,感觉做好人真的很窝囊,有时候会气急败坏的发誓做个无恶不赦的坏人,可是坏人有几个好下场的,因为正义所拥护的灵魂,永远是高高在上的。由此而论,正是因为钓鱼岛周边的海域存在大量的石油资源,日本才会像个无赖,毁尸灭迹,把太阳旗光明正大的插在了钓鱼岛上,还在岛上建立了专属的灯塔,以便全世界公认是其管辖范围。这次撞船又恶人先告状,其实自古以来,钓鱼岛就属于中国,在地质结构上是附属于中国台湾的大陆性岛屿,是中国不可或缺的领地。可是为什么偏偏被日本人强行的占为己有呢,我一直都不明白,也没有找到答案,我一直疑惑不解,为什么自己的领土被别人侵占,还要忍气吞声,不闻不问。撞船是发生在钓鱼岛附近,难倒在那片海域除了我们辛勤的浦鱼人,就没有驻军吗,为什么在自己的地盘,还要无缘无故的被别人抓走,其实现在在想这些的问题的时候,也很纠结,可是毕竟国家领导人有他们的对策和方针。他们所作所为终究是为了保一国平安。所以我们只有继续传良优秀的礼仪去对待诸如此类的干扰。毕竟发动战争受灾受害的是人们。而且现在是高新和尖端武器时代,毁灭是不可言喻和无法想像的,我们要忍让,用一个理智的人去理智的解决。毕竟还有比战争更好的解决办法,那就是经济制裁,以中国庞大的消费观,去遏制日本产品的进口和消费。足以导致其经济瘫痪。这就要每个国人的共同努力了。我们为了捍卫自己的领土和尊严,对外来侵略的斗争自然是出师有名了。别的国家也不会因为你欺负弱小而指责你,八卦你。但是我们是友谊的,因为我们是礼仪之邦,我们中国人热爱和平。不像日本自幼就教导武士道精神和军国主义思想,一代一代的耳濡目染,一代一代的思想摧残,那样的国家会持之已久吗,因为在他们的骨子里扎根了险恶的苗子。凡与正义相悖的理论,都会受到全世界的舆论抨击~生存是不会长久的。成为历史长河中被人唾弃的枯涸。以至于涨溢成罪恶的深渊。反而他们的生存和对人对事的态度就成了正比。作为中国人,我相信自己的祖国,因为它足以让我们华夏儿女为之骄傲,我们一个又一个的成就被人瞩目,我们国人一次又一次热泪盈眶的骄傲。都无与伦比的证明了我们日新月异的变化。我们国家在一点一点强大。中国人是爱恨分明的,我们的国歌永远在五星红旗下飘扬着,每个人都记得,都听见一清二楚。它就像血液一样,循环在炽热的胸膛,无声无息着,不生不息着。
中国是一个泱泱大国,上下五千年的文化,不是一朝一夕,祖辈们留给我们的知识财富时能静得其千锤百炼的,最空难的时候,抗日战争时,我们也没放弃我们的良好品质,在这和平年代,在我们谱写新篇章的年代,我们更要用大国的风范来看待问题.钓鱼岛是我们的一个警钟,领土神圣不能侵犯.不盲目,不破坏是我们的原则.因此,理性爱国刻不容缓,任命群众爱国意识的普及也是非常重要.思想的传播就是要靠我们这
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一代传递。
附件:
关于理性爱国意识的调查问卷
亲爱的同学:
您好~我们是天津科技大学的调查员,为了解情况及理性爱国,我们特别开展了此项调查活动,希望能够得到您的支持与协助。
本次调查不计姓名,所有回答只用于统计分析。问题答案无对错之分,只表明您的观点与态度。
第一部分 基本资料
A1您现在的职业是 _______________
A2您的性别是,A男 B女
A3您所处的年龄段是,A、10~20 B、20~30 C、30~40 D、40~50 E、50以上 第二部分 关注度与认知态度
B1您认为是否有必要宣扬理性爱国,
A 有必要~越是在国际形势复杂的时候越是要显示中国人的冷静、智慧和团结
B 没有必要~仅靠理性不能够解决问题的时候~需要适当地表达愤慨
C 没考虑过
B2您是否有社会责任心,A 有 B 有时有 C 很少 D 基本没有 B3您对于当今国内外政事的关注度
A 很关注~且有自己的见解 B 给予一定程度的关注 C基本不关注 B4您如何评价当代国人的爱国行为
A 当代国人整体爱国热情不高~较少将爱国思想付诸行动。
B 当代国人大多时刻关注国家利益~并理性地实践爱国行为。
C 当代国人具有强烈的爱国思想~但是偏激的现象较为普遍。 B5您觉得当代国人的爱国热情
A 不断提高 B 没有变化 C 正在下降 D 不清楚 B6您认为是否应该对在校学生开展爱国主义教育,
A应该 B不应该 C.无所谓
B7您如何评价当代国人的爱国行为
A 当代国人整体爱国热情不高~较少将爱国思想付诸行动。
B 当代国人大多时刻关注国家利益~并理性地实践爱国行为。
C 当代国人具有强烈的爱国思想~但是偏激的现象较为普遍。 B8以下列举的表达爱国思想的行为,您亲身实践过的有(可多选)
A 与爱国相关的网络投票
B 以爱国为主题的签名活动
C 在即时通讯软件,QQ等,上设置中国心的头像
D 更多地支持民族产业
E 弘扬爱国精神的游行活动
F 都没有
G 其他,请注明, _________
调查到此结束,谢谢您的参与~
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作文二:《爱国需要理智的爱》700字
爱国需要理智的爱
自9月11日日本签署非法钓鱼岛购买合同开始,中国官方和民间相继采取行动来对抗日本政府的无理行为。近日,中国民间自发举行了抵制日货、取消日本游等活动,中国民间开始了对日反击战。
不少激进人士还在全国各地组织各种非法的游行示威,类似于攻击日本人士、烧毁日本国旗、抢砸日产车辆等极端事件层出不穷。各大门户网站和社交工具上也是充斥满了各种反日的消息。
爱国之心,人皆有之。在国家主权受到侵犯,神圣国土遭受强占,民族尊严受到践踏的时候。怀着满腔热血,表达自己的爱国想法是对的。但是理智、合法、合乎情理的爱国才是应当的爱国行为。
就拿非法的游行示威来说。眼下国内到处都在大兴土木,城市的交通本来就处于半瘫痪状态。平时20分钟的路程,小朋友上学花了两个半小时才赶到已经不是新闻了。在交通压力这么大的情况下,再组织上万人甚至数十万人人的游行则显得更加的不理智。造成了交通的瘫痪不说,严重干扰了广大居民的正常生活。也造成了警察、消防、交管、城管等社会公共资源的严重浪费。这不是爱国,这是自我消耗、自我干扰的一种行为。
再说毁坏日产车辆的行为。首先根据《国家物权法》的规定,破坏公民或者组织的车辆是一种严重的违法行为,无论人家的车是哪里产的,任何人都没有权利私自毁坏。其次,我们发现被砸车辆的车主都是中国人,都是我们的同胞。他们省吃俭用买了车,却被无端的毁坏,试问动手砸车的人怎么忍心对自己的同胞下手的?
还有利用各种空间、论坛、QQ群、移动飞信等社交媒体传播各种反日信息虽然客观上激发了公众的爱国心,但更多的是干扰了很多人正常的工作和生活。就是要抗议也应该去找日本政府和日本军队去抗议,干扰自己同胞的正常生活只能是一件亲者痛、仇者快的事情。(长江网 魏相明)
作文三:《爱国的理性与理智》1800字
爱国的理性与理智
什么叫做爱国主义?百度词条里这么写的:爱国主义是指个人
或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。定义看起来不是很难理解,但是在具体生活中,怎样才是爱国主义的表现?这是一个被无数人追问了无数年的问题。
爱国主义是个既宽泛又具体的概念。宽泛来说,全民族人民联合
起来抵御外敌侵略、维护国家主权属于爱国主义,团结一致、众志成城地共同面对肆虐的病毒也是一种爱国主义。但并不意味着一提到爱国主义,就是“轰轰烈烈”、“惊天动地”。也许从小的、具体的方面来说,更能让人深切体会到爱国主义的精髓之所在。从古至今,无数人把自己的名字化成了爱国主义的代名词?南宋岳飞,牢记母训“精忠报国”,率岳家军,带着“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情,打退敌人的进攻。文天祥奋起卫国,以一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”为人生的句号,留下了爱国的千古美名。
但是爱国并不一定需要以在青史留名为目标。我想,每年的感动
中国里的那些人物,有人能说他们不是真正的爱国者吗?大医华益慰,博爱无悔丛飞,百年一遇任长霞,这些出自我们身边的生活,让我们泪流满面的人物,都是真正的爱国者!其实我们的身边并不缺少爱国者,我们只是缺少发现爱国者的意识和精神。
我在腾讯网上看新上市的汽车时,有一段评论是这么说的:我爱
国,但是我不会去买质量相对较差、品牌信誉度还不高的国产车,我从自身经济实力和实际需求出发,我宁愿买油耗小、保修方便的日本
车。我不会为了所谓的爱国而去购买不符合我真正需求的国产货。可以预见、并且成为了现实的的是,板砖无数,谩骂连天。很多人认为,爱国,就要抵制外货,完全性的支持国货。上下五千年的文明是骄傲的最大资本,无数中国人的智慧是底气的最大基础。但是我们必须要面对的现实是,工业革命给西方带来了多大的变革,而1840年,中国的国门是被洋人的坚船利炮轰开的。固然说今天的中国已经改头换面,飞速发展,但是我们已经落后于世界先进已经这么多,短期内还是不能赶上他们的。所以,我们不能因为所谓的民族自尊心和爱国情操而放弃甚至抵制先进文明的传入。否则,这种极端爱国主义只能使得我们的祖国更加落后,这样,何谈真正的爱国主义?!塞缪尔·约翰逊曾说,爱国主义是无赖最后的避难所。我们绝对不能因为爱国而成为历史的无赖。所以说,爱国应当拒绝极端化、极左化,爱国应当理性且明智。
但是爱国必须有底线。前不久,117位明星参演的《建国大业》
有一条劲爆消息,称20余位影星是以外国人的身份来参演的。有网友略带讽刺地评论:一部写中国摆脱外国侵略、民族独立自强的历史,竟然由“外国人”来解释!?而事实也宣告了部分事实的成立。不得不说,这极大地刺伤了国人。无怪乎有人问:祖国养育你们,给你们发展的空间,改宗换祖就成了你们报答祖国的方式?某著名影星,为国家做了很多好事,创立了一个著名的基金来帮助国内民众,但赫然爆出他已携全家移民到某发达岛国,他一再强调,自己体内流的是中华民族的血,去外国只是因为环境好,更适合孩子、家庭的发展。但
这样的结果是什么?我不知道。至少,曾经给我很大感动的、我也曾好多次捐赠过的那个基金,我不会再捐一分钱。
怎样的人的什么爱国行为可以而且应该被我们所效仿?柴静在
她的一次演讲中这么说:
我们的身边有一些追求真理、独立思考、真实记录、不计利害为
这片土地付出、捍卫自己的宪法权利、不言法理、不言放弃的人。这些人中,有记录社会阴暗,希望能给后人以警醒的、带着不治之病的教师;有为追求法律所赋予的权利而“小事化大”,鞭策有关部门实现制度规范化的律师;也有报道还原事实真相,最终促进国家法制变革的记者,更有从身边小事做起,关心一个路边卖棺材的老人的共和国总理。这些人的言行,是真正的爱国主义的范本。这些人是从人文关怀、制度规范,乃至宪法权利与义务的层面上来促进我们伟大祖国进步的典范,这些人已经超出了传统的、表层的爱国主义,成为了真正的民族脊梁。正是这种爱国主义,推动着我们的国家不断前进,人民素质不断提高。
奥巴马说最准确描述他心目中的爱国主义的可能是下述品质:不
仅抽象地爱国家,而且对人民有一种特别的爱和信心。我一看见我们的国旗就豪情满怀,一听到悲哀孤寂的葬礼号声就热泪盈眶,原因就在于此,因为我们知道祖国的伟大,它的战争胜利,它的巨大财富,它的科学文化成就,都来自人民的能量与想象力,来自他们的勤劳、主动、奋斗、永不满足、幽默感和默默无闻的英雄主义。
20090202131 吕 璇 09广电新一班
作文四:《理智爱国》1200字
位卑未敢忘忧国,天下兴亡,匹夫有责,正是这样赤诚的爱国之心,才能有中华民族历 尽艰险而锐气不减, 饱经磨难而斗志愈坚, 艰难困苦, 玉汝于成, 卓立于世界民族之林的奇 迹。
爱国是一种最朴素最真挚的情感,也是每一个国人的光荣责任。伟大的爱国主义精神从 来都是我们中华民族永不弯曲的脊梁。 拳拳之心, 正当报国, 爱国主义情怀无疑是无可厚非 的,然而,爱国情怀的表达却需要理智的宣泄。爱国不需要理由,但需要理智。爱国主义从 来就不是抽象的。当我们的领土与主权受到挑战时, 每一个有正义感的人都会义愤填膺, 每一个有血性的中华儿女都会慷慨激昂, 表达捍卫祖国的坚定决心, 诉说追求和平正义的拳 拳期待。这种赤子之心、爱国之情弥足珍贵,这种公民表达天经地义,我们应该理解尊重、 备加呵护, 让广大人民群众充分表达爱国热情, 向世界展示中华民族爱好和平、 抗击侵犯的 正义力量。
钓鱼岛之争经久不息,南海问题久悬难决,各种针对中国的制裁层出不穷,热血青年愤 懑填膺,爱国志士胸臆难平。那么,这些不满、愤怒又该如何表达呢?
中日钓鱼岛之争风波难平,日本当局者一意孤行的态度终于激怒了我们的 “ 爱国者 ” ,他 们高举爱国的旗帜,高呼爱国的口号打砸抢烧,肆意破坏,凌乱的街道似乎在无声地控诉, 哀号的国人正是在羞愤的悲鸣! 打砸的是日货, 伤害的却是我们自己的同胞, 这样的行为正 可以称的上是亲者痛,仇者快,让外人耻笑,国人蒙羞了!这些 “ 爱国者 ” 爱的究竟也不知道 是哪一国!
一个合格的国民,他深沉地热爱着自己的祖国,为了祖国的荣誉与尊严,流血牺牲,在 所不惜, 一个合格的公民需要的是遵纪守法, 尊重他人的自由与权利! 在民主与法制的现代, 我们在做一个合格的国民的同时也不能忘记作为一个合格的公民应尽的责任。 我们在表达自 己的爱国主义热情时, 应该坚守文明法治的底线。 只有以大局为重, 冷静理智、 合法有序地 表达自己的情感,自觉维护社会秩序,让世界看到中国人的团结、理性、智慧与勇气,让世 人看到中国的坚定、 开放、 自信与自强, 才能更有效地凝聚起捍卫民族尊严、 国家利益的强 大力量,赢得国际社会更多的理解、尊重与支持。
桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。
一个真正的爱国者,不是上街游行三天,不是高呼抵制日货,更不是以打砸抢烧来宣泄 不满,而是从自身做起,努力学习,努力工作,做好自己的本职工作,为我们的国家贡献自 己的力量, 为社会主义事业的繁荣发展而不懈奋斗, 同时, 以自身的努力来为身边的人做好 表率, “ 国是我的国,家是我的家,我爱我的国,我爱我的家 ” ,只有每个人都爱国爱家,我 们的国家才能真正强大起来,中华民族的伟大复兴才不是一句空话。
要之,每一个理智的中国人都应该倍加珍惜现在来之不易的幸福生活 ,理智爱国,用文 明理性展现中国力量, 向世界展示我们的大国风度, 只有把我们的国家建设得更加繁荣富强, 让心怀不轨的宵小之徒望而却步,才是真正的爱国,真正的爱国者!
作文五:《理智爱国》2400字
近日,我省部分地区群众为表达爱国热情,自觉组织保钓抗议活动。我们既看到了广东人民的爱国热情,又见证了南粤儿女的爱国理性。成千上万的群众行动起来,在表达保钓抗议的同时,自觉维护活动秩序,全省各地没有发生较大的过激行为,充分展示了新时期广东人们的良好素质!
同时,我们必须清醒地看到,有极少数人企图蓄意煽动过激行为。如让这种行为得逞,威胁的将是群众的人身安全,损坏的将是咱们同胞的财物,影响的将是我们良好的社会秩序,破坏的将是国法纲纪。因此,我们只有保持理性的爱国热情,依法表达抗议诉求,万众一心,化愤怒为力量,做好本职工作,这才是表达抗议的最有力的实际行动。
公安机关重申,爱国需理性,抗议要依法。在所有的抗议活动中,凡危害公共安全或破坏社会秩序的,均属违法行为。对于借机煽动和参与打砸抢烧等违法犯罪行为,公安机关将坚决依法查处。
一个不懂得尊重他人一个不爱自己的国家
日本政府购买钓鱼岛非法行径,侵犯了中国主权,激起中国民众的强烈不满。民众利用休息时间抗议日本政府购岛,表达自己的爱国热情,实在是非常正常的事情。然而,在这些严肃的爱国行动中,却出现了一些刺眼寒心,让亲者痛仇者快的事情,让人遗憾。
打砸抢烧,其实最大的受害者还是我们中国人。在不断升温的抗议活动中,我们需要反思的是,在表达爱国热情的同事,要如何做到理智爱国,不要一腔热情化为祸国行为。掀翻的汽车,冒烟的街道,狰狞的面目这些既不能让我们更强大,也不能在国际上提高我们的话语权,更不能立马解决钓鱼岛问题,还让别人生生笑话。既让如此,我们为何不让头脑冷静下来,理智的去表达自己的爱国热情?
热爱祖国,人人有责,爱国,需要我们冷静理智地去爱,而不仅是凭着一腔热血发泄心里的愤怒。也不能打着爱国的旗号,做着违反法律的事情。依法有序的表达自己的爱国热情是每个中国人应该做的。“打砸抢烧”这种简单粗暴解决不了钓鱼岛问题。我们还是多用智慧,冷静理智的表达自己的爱国热情吧。
一个被砸日系车主给砸日系车“爱国者”的一封信
2012年8月19日,一场反日保钓的散步如期在各个城市展开,如众人所料,日系车又成为“爱国者”攻击的目标,好像定期来潮的月经一样,砸日系车的“爱国秀”又在今年的“爱国散步”中上演。
在“爱国者”口中,日系车就是小日本,砸日系车就是砸小日本,就是表达了你们的爱国情怀。
其实,最重要的是:安全!!!。
你们心里非常清楚,砸日系车这样的行为艺术在以前是不会有人追究的。如同你们非常明白参加什麽样的散步是没有风险的。
我,一个日系车车主,给你们说几句话。
一:为什麽买日系车就是卖国?
我是一个小老百姓,我和我的家人为了生活得更好而努力工作,在这里我不想说生活的艰辛,因为那和本文无关,不过,我想,你们中的绝大部分人会理解的。
我挣钱不易,我的消费观是:适合自己的就是好的。日系车的特点,我认为是适合家用的。所以我买了一台日系车。好不好用是我自己的事。
我买车的渠道是合法的。买车时我是在正规合法的4s店买的,它经过了相关部门的审批,具有合法资质,它和旁边的美系德系韩系4s店没有什么不同。 买车时向政府交纳了相关税费。我向国税局交纳了车辆购置税,车船税,向地方政府交纳了路桥建设费。在使用中,我交纳了燃油税,停车费
政府经过审查,我这台车的生产,销售,购买各个环节均为合法,向我发放了汽车号牌。
你们告诉我,我在中国的土地上,经过了政府审查,买了一台车,我在哪一个环节卖了国?卖了什么国?
二:为什么买德美法韩系会是爱国?
你们说,不买日系,可以买德美韩系。我不明白,为什么买德美法韩系会是爱国?按照你们的逻辑:
美国:其实是钓鱼岛问题始做蛹者,对中国围追堵截,炸我使馆,撞我军机,是中国复兴的最大障碍,你买美国车,爱的是哪一国?美国?德国:八国联军之一,烧我园明园,占我山东,发动世界大战,屠杀犹太人,给中国和世界人民造成巨大伤害,你买德国车,你爱的是哪一国?德国?
法国:八国联军之一,烧我园明园,占我安南,攻我镇南关,会见达赖,干涉我内政,家乐福门前的抗议犹然在目,你买法国车,你爱的是哪一国?法国? 韩国:我们在朝鲜半岛的对手,窃我中华文化,妄称东北是他们的,长白山是他们的,拘我船长,你买韩国车,你爱的是哪一国?韩国?
国产车?打开引擎盖,都是三菱发动机,更不能买!!!
其实什么系的车不重要,重要的是车里的人,车不会酒后启动,不会肇事逃逸,而人会,车不会杀人,而人会。车不会卖国,而人会。
三:你们没有资格教我们如何爱国
我是一个小老百姓,我爱着这片土地和我的同胞,我不懂你们说的爱国大道理。
我只知道,爱国就是爱自己的家人,善待自己的邻居,善待自己的朋友,善待你生活中遇到的每一个人,善待自己的同胞。
我只知道,爱国就是维护自己和他人的合法权益,在自己和他人权益受到侵害时不要做鸵鸟,比如,遇到扒手时能够喊一声。
我只知道,爱国就是具有在这片土地遭到荼害时,能为它流血乃至付出生命的勇气。
2008年地震,我的日系车驮着6000元的药品去了地震灾区,在灾区许多日系车载着解放军武警公安进行救灾工作。而许许多多的日系车主为地震捐款献血。同时,德美法韩系的车主也做着同样的工作:救灾。在那一刻,都在流泪流汗流血,我们不是某系车主,都是血肉相连的骨肉同胞。都在流泪流汗流血。
而你们,“爱国者”们,你们口口声声说爱国,却干着和日本人一样的勾当,在日本人对中国人下手时,你们也在对中国人下手。不同之处一个在钓鱼岛,一个在大陆。而你们比日本人更可恶的是,你们一反日就对中国人下手,从未改变。 我不认为,一个不能善待自己同胞,不爱自己同胞的人,会爱国。
四:你们的打砸抢犯罪行为必须受到惩处
根据《中华人民共和国刑法》第275条规定,故意毁坏公私财物,数额较大或者有其他严重情节的,判处3年以下有期徒刑、拘役或者罚金。故意毁坏公私财物,数额巨大或者有其他特别严重情节的,判处3年以上7年以下有期徒刑。 有报道说,有地方拘了一些人,我们相信,政府会对你们中的打砸抢犯罪分予以严惩。
作文六:《理智爱国》2200字
理智爱国
爱,说起来很简单,我们爱父母,我们爱我们的家,我们爱我们的祖国,可我们真正懂得爱的含义吗,懂得如何表达我们真挚的强烈的爱吗?我想,答案是否定的。爱,被大多数人理解为是感性的,也对,因为感性的认识,我们对自己的父母、亲戚、朋友没来由的喜爱,对我们自己的国家没来由的维护,但是爱并不仅仅是感性的,它也是理性的。拥有具有理性色彩爱的我们,会合理利用爱意,而不是盲目的做些违法乱纪的事情;拥有具有理性色彩爱的我们,会正确看待国际问题,努力尽好自己的责任。
自日本政府不顾中国政府和中国人民的强烈反对和抗议,宣布“购买”钓鱼岛及其附属岛屿,完成所谓“国有化”手续后,全国上下同仇敌忾,掀起了抗日保岛的热潮。我们通过各种方式,各种渠道,向全世界证明了中国人民不屈强权的勇气和保卫国土的决心。此外还有,黄岩岛的事情,我国中华儿女的众志成城,共同抵御外国侵犯我国主权,坚决维护祖国领土完整,在不同渠道,不同地方表达我们维护主权、渴望和平的意念和愿望。我想,这应该是每一个中国人都会做的事情吧。爱国,这最朴素最真挚的感情,是我们每一个中华儿女的光荣而神圣的责任。当领土受到侵犯,主权受到挑衅,我们每一个有血性有正义感的中华儿女都会义愤填膺、慷慨激昂,向世界表达我们坚定维护主权的决心,传达我们热爱和平的愿望。抗日保岛的热潮,正是恰恰反映了我们中国人的爱国情感,对祖国母亲的维护就像是一种本能,无人能挡,也不能阻挡我们的赤子之心爱国之情。这种爱国之情,是我们没来由的爱,感性的,油然而生的,不要任何条件的。尤其作为大学生的我们,作为祖国的新生力量,更应该表达我们最真挚最朴素的爱国情感,在主权受到挑衅,领土受到侵犯时,我们应义不容辞的向世界宣告我们坚定的决心和信念。
然而,没来由的爱国也需要理智,爱国并不意味着我们可以借此做些违法乱纪的事情,比如打砸日系汽车,无论如何我们始终应该遵守的底线是文明法治。爱国主义不是我们抽象的,不是课本上的几句话,而是与我们的国家的根本利益紧紧联系在一起的。中国,是一个有着悠久历史文化的四大文明古国,造纸术、指
南针、印刷术、火药的发明,代表着我们中华人民的文明与进步,随着历史的发展我们更应该坚守文明法治的底线,向世界展现我们泱泱大国的文明与伟大!理智的爱国主义不仅是向世界展现我们中国的文明与进步,而且也是在维护我们祖国的根本利益。只有我们以大局为重,冷静理智、合法有序的表达自己的情感,自觉维护社会秩序,让世界看到中国人的团结、理性、智慧与勇气,让世人看到维护社会秩序,让世界看到中国人的团结、理性、智慧与勇气,让世人看到中国的坚定、开放、自信与自强,才能更有效地凝聚起捍卫民族尊严、国家利益的强大力量,赢得国际社会更多的理解、尊重与支持。
理智的爱国也是我们大学生应做的事情,义不容辞的责任。作为大学生的我们,作为中华共和国的新生力量,中华共和国的希望,我们要牢牢树立爱国信念时刻保持高度的警惕性,通过正当的方式和途径表达我们的爱国激情,释放我们的爱国热情,在此同时,我们还要保持清醒的头脑,严防被反动势力和敌对势力操纵和利用。因为我们具有相对较高的素质和文化水平,所以我们要在社会中起到标兵的作用,引导社会大众正确的释放爱国热情,因此我们应做到:
首先,明确社会历史责任,明白爱国使命的真正意义。改革开放后的中国,经济迅速发展,综合国力不断提高,人民的生活水平不断改善,然而,这并不代表我们已足够强大,可以自骄自傲,我们离社会主义现代化还有很长一段路要走,我们还没有美国那么强大,当我们真正发展到像美国那么强大,想想日本还会侵犯我们主权窥伺我们领土吗?因此,我们要始终牢记爱国使命,为祖国的强大奉献自己的力量!
其次,合理表达爱国热情,正确释放爱国激情。爱国的情感不是我们用暴力就可以很好地体现的,相反,暴力是我们在触犯法律,违法乱纪。爱国行为是文明的,受到全民欢迎的,爱国需要我们身体力行,用正确方式体现,比如游行示威,我们完全可以向有关部门申请,得到警察的保护,这样我们不仅表达了我们爱国之情,还用文明的方式向社会各界乃至世界传达我们的意向。作为大学生的我们,应审时度势牢牢把握什么是我们应全力做、应当做、必须做的事情,自觉维护安定的社会局面,维护发展的趋势,维护祖国的根本利益。
最后,履行好自己的责任,做到遵纪守法。抗战时期,抵抗日本侵华是我们的责任;解放战争时期,维护中国统一,解放全中国是我们的责任;改革开放后,促进社会和谐,祖国发展,民族振兴是我们的责任。我们应努力学习,刻苦读书,立志成才,不断增加我们国家的软实力,我想,如果我们做到了这一点,那也就体现了我们对祖国的拳拳之情。当今世界,竞争如此激烈,我们没有理由懈怠,更没有理由违法行事,我们是一个法治国家,无论何时,任何理由任何情况下我们都要遵守社会秩序,维护社会稳定。
当我们回顾历史,依然感到无比气愤时,我们应看到未来,这并不是我们想要忘记,而是要我们铭记,以此为我们的警钟,作为我们奋发向前的不懈动力。此刻,我们要坚定信心,团结奋斗,共同建设祖国的美好未来!我们相信,在以**同志为**的党中央坚强领导下,在全国人民的坚定拥护下,党和政府一定能够从国家民族的长远利益和根本利益出发,正确处理好中日关系,有力维护国家利益、人民利益。每一个爱国的中国人,尤其是我们大学生,都应该加倍珍惜来之不易的大好局面,用文明理性方式展现中国的力量,把我们的国家建设得更加繁荣富强,为捍卫领土主权提供坚实保障!
作文七:《关于理智的诗》1400字
篇一:理智与情感
作者:蒺藜草
最爱我的人
为我奉献人生
我却无法迈出
理智的一步
你给我光明的前程
我却留给你无边的黑暗
相伴我的人
要我奉献人生
我却难以挽回
走错的一步
他将我拖向痛苦的深渊
我却捧着一缕阳光送给他
爱像有刺的玫瑰
刺痛心灵又芬芳无比
责任是一把利剑
寒气逼人又锋利无比
篇二:理智的刹车
作者:罗上元
当我们走近人性的深渊
它的深不可测使我们心惊
几千年的法则沉淀在人性的底层
瞎马拖着欲望之车
载着人们向前狂奔
不管前面是悬崖还是陷阱
对欢乐的追逐总在加速
就象飞蛾追逐火焰
结果自己的也焚娆成灰
喝一杯醒酒茶吧
别让理智的刹车失灵
给心灵的家园一个守护神
篇三:爱情需要理智导航
作者:于新人
爱情是月亮
也是魔杖
会使人幸福
也会使人受伤
会使人愚昧
会使人疯狂
忘记了狐狸善于伪装
晕迷迷分不清牛和狼
好言相劝当成恶意中伤
面对障碍拼死反抗
当生米煮成熟饭
圆了追求的梦想
才知道这饭不甜也不香
原来是一碗中药汤
脚上的血泡
是自己走出的奖赏
自己种出的苦瓜
只能自己品尝
后悔是个绝症
没有处方
悔恨的泪
治不了寸断肝肠
再回首
不堪望
青春已逝
身心俱伤
男怕娶错妻
女怕嫁错郎
爱情啊!
需要理智导航
篇四:我愿做一个理智的乞丐
作者:凡君
我穿着褴褛的衣服
在山峦里独行
青松说:
你来,你来哟
我把青衫脱给你
我穿着褴褛的衣服
在堤岸上孤行
碧波说:
你来,你来哟
我把碧衣脱给你
我穿着褴褛的衣服
在菜畦里忧虑
蝴蝶说:
你来,你来哟
我把舞衣脱给你
我穿着褴褛的衣服
在庙宇前徘徊
庙宇说:
进来,进来哟
我把袈裟脱给你
我穿着褴褛的衣服
我不要谁为我赐给
我甘愿做一个坚强的乞丐
我穿着褴褛的衣服
我不要谁为我赐给
我甘愿做一个理智的乞丐
篇五:理智与情感
作者:荔园风歌
我总是一个人发愣
魂不守舍地拿着不同牌子的酒瓶
头脑空空
麻木在又冷又苦的酒精
外面飞来飞去的鸟儿欢快的唱和着
讽刺了人类自诩的高智能
我的左右心房左右大脑
悄悄地形成了争执不下的两大阵营
理智与情感的战争
看不到输赢硝烟是无声的痛
我孤单的站在分岔的路口
不知道沉重的脚步该迈向哪一边的棘荆
突如其来的风雨
我要不要期待会有阴霾后的彩虹
是感情玩笑了我还是我欺骗了感情
这个世界在一瞬间变了颜色真的好陌生
滴血的心谁又能够读得懂
我已经被层层的疑问包围
外面没有前来营救的回应
我第一次看不清什么是爱情
等待是否需要用尽一生
世俗的空气让爱顷刻变得太过于凝重
我想去扛却扛不动
如果转身又怕抱憾终生
我又拿起了酒瓶
里面满满是液体的哀愁
与我胸腔里化不开苦痛相映
我想听一听醉了后灵魂流露的真情
只听见穿越历史的青青子衿的回声
时间的教父
请宽恕我这荒诞的感情
并带走我风一样的幻梦
我微笑着小心翼翼的将痛苦的表情逐个规整
你不会看到我泪光掠过的踪影
善变一切都是无可奈何的初衷
因为在乎我必须迅速做出忍痛放弃的决定
执着的坚持
我怕成为你躲避相见的正当性
我想你再见到我时好像什么都不曾发生
尽管我一下子苍老了面容
友谊的外衣下的氛围该是多么的轻松
我还是莫名的发愣
在思绪的漩涡里
出口的方向仍是分不清
如果我还有一点点清醒
我只知道
我所有的伪装背后
是怕失去你的惶恐
篇六:理智的生命就是一场盛会
作者:熊佳思
轻轻弹奏起飞的如果
如果无边的汪洋是我想念的感冒
你的臂弯是不是任性的相遇
结果一切也许不容我想象
所有过往的船是独自面对的不孤单
所有清晰的至少曾经
是梦怀的心情
继续回忆的路程
不远迢迢千里在所有命运的回转中
将所有相信痛得彻底的真相
都是我真是地回忆
有没有人真实地爱过你
那些屈服于肮脏的性和其他世俗力量
只会让我的清高和智慧越来越勇敢
从来都不孤单
因为理智的生命就是一场盛会
作文八:《关于理智的句子》1900字
关于理智的句子
关于理智的句子:
1、女人往往感情胜过理智~对待友情、事业、婚姻亦如是~这是阻碍女人发展的致命弱点。有些女人从一开始就把自己摆到一个乞求感情乞求幸福的位置上~男人怎样~你就怎样~悲剧的根源往往就在这里:女人如果失去了自己~还怎么让男人看重你。
2、学会适时地放弃~是一种理智的自我调整~是人生目标的再次确立;学会适时地放弃~才可以使负重的人生得到暂时的休息~使整个身心沉浸在一种轻松悠闲的宁静之中;学会适时地放弃~便可以摆脱疲惫不堪的烦恼和纠缠~便可以用充沛的精力去做你最需要做的事;学会适时地放弃~才能使自己的心灵得到一分超越。
3、当情绪失控的那一刻~情绪与理智将会失去连接~所有的言行都是本能的情绪化反应;如果你能够忍一忍~暂停一切言行~给情绪与理智之间片刻的连接时间~也许人生就会有不一样的过程与结局。
4、心静是一种理智~让心思澄明~让言行磊落;心静是清纯而质朴~执着而内谧~不为金钱所缚~不为名利所困~永远像一条向着远方安静流淌着的涓涓细流。浮躁的社会~只有心静~才能产生那像河流一样的智慧~迸发深邃而明朗
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的思想~成就坚定而执着的乐悠悠的人生。
5、智者以理智控制情绪~愚者以情绪控制理智。当你对他人多一点宽容~多一点大度~多一点容忍~多一点体贴~多一点谅解时~你自己也会少一些忧愁~少一些烦恼~少一些郁闷~少一些闷闷不乐。
6、静是一种理智~人的一生~不是得到~而是学到~让心思澄明~让言行磊落;不属于自己的东西~永远不要去碰;流真诚的泪水~露真诚的微笑;如此以往~便不会内疚~不会抱憾~便能坦然处事~让生命充满阳光!
7、爱情有能力将一个其他各方面都很理智的人转化成一个成天胡思乱想、担心大祸临头的偏执狂病人。偏执狂很可能是对爱情的最自然的反应~因为爱情就意味着把对方当作宝贝~从而时刻担心有可能失去对方。但对那些已经饱尝失恋的痛苦的人来说~爱情只能是在伤口上撒盐。
8、我不怕世界~但是怕你。我的理智和自制力一点都没用~你握住的我的心~是我唯一的致命之处。
9、男人理智务实~这是优点但也可恶。女人感性冲动~这是缺点却也可爱。当女人情绪化发脾气时~男人应该多忍忍。而当男人激情全无只想度日时~女人也该给他向前的动力。互补的生活~才最和满。别为一时冲动分手~更别因平淡生活而放弃。忍得了脾气~耐得住寂寞~才是相爱。
10、智者以理智控制情绪~不智者以情绪控制理智。生
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气不但危害自己的健康~还会影响周围的人际关系。他人气我我不气~我本无心他来气。倘若生气中他计~气下病来无人替。请来医生将病治~反说气病治非易。气之为害太可惧~诚恐因气把命废。
11、你的存在~超出我的理智之外~让我感性的情感溢满~让我无法用我的理智去判断该或不该~所以我只能偷偷在心里对自己承认~你~是我这辈子~唯一最不由自主却又最甘心的决定。
12、原来我还是做不到那样理智~在无数深夜里我暗暗责备自己。想到那句再见就是今生再也不见~忽然就很失落明白时间真的无比残酷~竟然在我还这样年轻的时候就让我明白这样残酷的事情。
13、凡是理智~勤勉~有作为的人也可以分为两种:第一种人~他们的工作就是工作~娱乐就是娱乐;第二种人~他们的工作和娱乐合二为一。这两种人中前者占绝大多数。他们有他们的补偿方式。……但是受到命运垂青的人往往属于第二类型。他们的生活是一种自然的和谐。
14、漫长的人生岁月中~很少有人能够清晰而理智地知道自己究竟想要什么~曾经非常憧憬和渴望的~回过头来看~却是一错再错;而有些握在手里的~看起来平常~却不知道那是一生中最珍贵的;那么轻易地就舍弃的~恰恰是我们一生中不可缺少的东西。有些人~一旦错过就无处可寻~有些
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爱~一旦失去就不再。
15、自己把自己说服了~是一种理智的胜利~自己被自己感动了~是一种心灵的升华~自己把自己满足了~是一种精神的享受~自己把自己否定了~是一种品格的超越~自己把自己征服了~是一种人生的成熟。
16、生活的真谛在于理解~生活的诀窍在于理智~刻意追求卓越的生活~就会陷入庸人自扰式的苦海。整天都是鲜花和掌声~这样的日子也会腻烦。没有鲜花和掌声~这种清淡的日子也悠闲自得。一个耐不了平淡如水的人~肯定没有好日子过。
17、在理智和现实面前~爱情是那么的卑微弱小~因为重点~永远在但是之后。爱情需要磨练~爱情和生活掺杂在一起~变成汤饭~接着爱情和生命纠缠在一起~血肉相连。
18、人不可能不犯错误~总有失误和不理智的时候。当犯了错误时~定会感到内疚;冲动过后~难免会有悔意。这个时候~我们就需要冷静下来~清醒一下大脑~整理一下
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作文九:《有关于理智追星的政治论文》10400字
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有关于理智追星的政治论文
“追星”人员已分布于各行各业,追星现象是一个不可忽视的社会问题。下面小编给大家分享有关于理智追星的政治论文,大家快来跟小编一起欣赏吧。
有关于理智追星的政治论文篇一 追星族心理调查
【摘要】近年来“追星族”这个词语越来越多地在报纸、电视、网络等传播媒介中出现,越来越多的人尤其是青少年加入了追星族的行列。“追星”人员已分布于各行各业,并呈低龄化走势。青少年是新世纪人才的后备力量,肩负着建设国家的重任。因此,这种以青少年唱主角的追星现象是一个不可忽视的社会问题。我国青少年所崇拜和追捧的“星”集中在文娱界和体育界,当前,我国青少年对在文娱和体育领域取得斐然成就的公众人物的崇拜和追捧,正形成了一种大众文化现象,人们称之为“追星热”。
【关键词】追星族;心理透视;社会原因
在如今这个充斥着选秀与明星的时代,平民偶像的一夜成名使得偶像崇拜已然成为了这个时代最有活力、也最具个性的娱乐方式。在此背景下,每个人都拥有了选择自己所崇拜偶像的权利,他们可以选择自己喜欢、崇拜的偶像,还可以利用大众传媒感受到其崇拜的偶像明星的存在,体验其作为一个明星的光鲜亮丽的生活。可以说,偶像在当今社会中已经演化成为一场全民参与的娱乐盛宴,而在这一盛宴中,
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出现一股蔚为壮观的力量,言行举止可谓是“创新性”的、是疯狂的、是发人深思的追星族。而“追星女”杨丽娟的事件引发的热议很快将一则娱乐新闻演变为一场关乎教育、社会、心理、媒体伦理的深刻省思。
一、追星族分类及特点
1.超级追星族
这一层次的追星族将自己全身心的激情都倾注在了自己所崇拜的明星身上。在某种程度上说,他们似乎已没有了自己本身的爱好,而是完全以自己心目中的偶像的爱好为爱好。在吃穿住行上刻意模仿自己崇拜的明星不说,还要以牺牲自己的学习、工作和家庭生活为代价,追随和维护心中的偶像。更有甚者,可因明星而自杀。
.正宗追星族
作为一名合格的追星族成员,不单要有热情,而且还要具备自己所崇拜的“门派”的基本知识,这些基本知识大致包括基本概念、专业术语、基本理论、专业历史、专业人物等等。正宗追星族有一个共同的特点,就是表现对明星的忠诚和热情,但是却并不是那种极端狂热型,这一类追星族是追星族中的主体,大多追星族都是属于此类型。
.准追星族
这一层次的追星族只能说是有一些热情,但缺乏追星的起码热情和条件。这一层次的追星族对各“门派”缺乏起码
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的专业知识。比如什么是时间差,什么是越位,什么是蒙太奇,全然不知,只凭自己有限的知识进行观看,如在听流行歌曲时注意的仅仅是歌词,有时也能跟着哼上一两句,但是对一首歌曲并不能唱全、唱到位。
二、追星族心理透视
1.表明自我实现的心理欲望
对于一个运动员来说,在激动人心的运动竞技比赛中,被看作是一种力量的象征。不管这种力量是体力还是脑力,都是一种人类力量的直接体现,是人类发达的肌肉和充沛的精力、高难技巧的一种直接实现。每一个人都有这种潜能,也都有要将这种潜能发挥出来,变为直接的现实力量的欲望。体育明星之所以会引发追星族的追求心理,也许奥妙正在这里。影视明星和歌星除了本身的艺术才能是追星族所追求的目标之外,还与其所饰演的角色和所抒发的感情有很大关系。作为影视剧来说,总是要塑造出一系列英雄形象,或是大众情人的形象,这些英雄形象的一系列英雄事迹和那些大众情人形象的一系列爱情的悲欢离合故事深深地打动了观众。演员们成功的表演又使影视迷们把演员和角色等同起来,在影视迷的潜意识中直接把角色和演员合而为一,认为他们就是那些英雄和情人,这就顺理成章地成为追星族所追求的目标。再加上明星超人的表现力、感染力和竞技场上的拼搏精神,会产生一种巨大的人格力量。
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追星族下意识地把自我实现的愿望化作了对明星们的追求,明星已成为一种成功的象征,似乎明星们的成功就是自己的成功,明星的一切就是自己的一切。因此,在某种程度上讲,追星族对明星的崇拜实际上是对自我潜能的肯定,也是对自己前程的幻想。由此也可以破译追星族对明星的热情,在一定程度上是包含了对自己的热情,对明星的支持,也就是对自己的肯定。
.追求时髦和从众心理
追星族一般是青少年,这是一个特殊的群体,由于认知经验和社会阅历的缺乏,对自己的判断往往还缺乏自信,所以在事物的判断时容易采取跟从群体意见观点的态度,即使有的人相信自己的判断没有错,但因不能标新立异,或怕被别人认为自己是不合群的人而被群体所孤立乃至讽刺、揶揄,因而表面上也采取了从众行为。这样,当大众传媒制造出大量的明星让其崇拜时,作为公众人物的明星的生活方式、习惯就会广为传颂,成为青少年朋友们谈论的热点,倘若有谁不能知道几位明星,就会被认为是“落伍”的人而被大家所不屑,因此,在这种从众心理的驱使下,也就理所当然地对这些明星崇拜起来了。很多人并没有自己独特的喜好,只是跟着潮流走,社会上流行什么,他们就追什么,哪位歌星走红,他们就追哪一位。
.猎奇心理
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明星之所以是明星,自然有与众不同之处,与众不同的人当然有与众不同的奥妙,或有与众不同的隐私。是什么促成了明星的与众不同?毋庸讳言,社会大众中普遍存在着探究明星奥秘或隐私的心理,这是人类普遍存在的探秘心理的一种。这种心理构成了一股巨大的社会心理动力,驱使人们利用各种可能的渠道或途径去搜寻明星的奥秘或隐情,于是就形成了大量的追星族。同时,传媒又总是极力夸张明星们的特色,并极力渲染明星们的生活爱好和爱情婚姻,特别是婚变等新闻,这就更增加了追星族的猎奇心理。
.感情需要
对于青少年追星者来说,他们生活在一个物质丰富而情感贫瘠的环境里,独生子女的现状,使他们缺少父兄们所有的手足情;紧张、繁忙的现代生活节奏使他们的父母很少关注他们的内心世界;他们正处于心理断乳期,极需要情感抚慰与思想交流,内心敏感、恍惚,情绪波动极大。他们需要平衡自己,需要诉说内心的种种体验和对青春的种种感觉,诉说自己友情的失落,诉说朦胧的爱情,诉说成长中的种种烦恼以及伴随青春而来的种种苦涩。这时,以优美的歌喉动情地吟唱着温馨的情感、美好的未来、艰辛的人生的歌星们款款而来,歌星们的形象新鲜时髦,歌曲委婉、真诚、直逼心灵。在这歌声中,青少年仿佛听到了来自心灵深处的自言自语、迷惑与憧憬,一时间歌星成了青少年最遥远而又最亲
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近的朋友。
三、追星族出现的社会原因分析
1.市场经济的复杂化
随着改革开放的深入,市场经济的活跃,人民的生活水平有了很大的提高,炒股、买彩票等发财致富途径增多,娱乐行业的发展使传统价值取向发生动摇。明星拍戏唱歌,台前尽显风光,台后结交名流,挥霍无度。明星们的一夜成名、一夜暴富让很多青少年趋之若鹜,人生观还不够成熟的青少年无法正确看待娱乐行业的特殊性,导致在追星过程中出现一些偏激行为。
另外,我国青少年的追星现象始于上世纪80年代,正是我国经济、社会结构发生改革、转型的时期。随着改革开放的进一步扩大,越来越多的大陆、港台甚至国外的明星出现在大众娱乐媒体中,从家庭背景、童年趣事到兴趣爱好、个人隐私等等一览无余地呈现在读者眼前,在“光环效应”的渲染下,引发了青少年的“偶像”认同意识,于是追星现象发生了,当追星规模与日俱增,最终被以“族”来描述时,追星就不单是个人行为,而是已成为一个普遍存在于青少年群体间的社会事实,即社会现象。
.价值观念的利己取向为“追星热”提供了思想基础
我国青少年的“追星热”,是对在文娱和体育领域取得斐然成就的公众人物的崇拜和追捧。在市场经济社会中,任
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何因为在文娱和体育领域取得斐然成就而成为公众人物的人,都同时获得了极高的声誉和财富。这种极高的声誉和财富,在允许并鼓励每一个社会成员放手追求自身利益最大化的市场经济社会下,对于憧憬着美好未来而又涉世未深的少男少女来说,无疑有着极大的诱惑力。于是,青少年中相当数量的人,或主动或被动、或清醒或茫然地投入到了这种追求声誉和财富的潮流与时尚中,期盼着和渴望着自己也拥有跟“明星”一样的声誉和财富,并且形成了“热”的现象,这正是“社会成员放手追求自身利益最大化”的表现,因而,青少年的“追星”行为,是市场经济社会中价值观念利己取向的产物,具有鲜明的利己性。
.媒体责任的缺失
随着现代传媒的发展,影视、网络、报刊、杂志等信息工具无时不影响着青少年,传媒一边推行造星运动,一边又炒作粉丝现象,双管齐下,把追星行为引入了一个病态阶段。在利益驱动下见什么最吸引眼球就疯狂炒作,集中在演艺文体界,近年从“超级女生”到“星光大道”,一系列的选秀、做秀、模仿秀,拼命发短信、Q币、上网等钱财源源不断地流进主办者的口袋里,让青少年越来越浮躁,越来越痴迷。加上家庭教育的缺失,对子女追星的非理智行为并没有给予正确的引导,造成不健康心理,稍有挫折便信念尽失。媒体的引导对于青少年追星有非常重要的作用,媒体责任的缺失
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会让青少年追星的道路偏离正确的道路。近年来媒体对于影视明星、草根明星的疯狂炒作使得星族们追星愈加狂热。
四、结语
明星是社会稳定与进步的需要,时代推崇什么样的明星,就会创造什么样的未来。表面上看起来浪漫新鲜的追星热,向人们诉说的不仅仅是它的有趣、它的刺激、它的疯狂、它的荒唐。本文针对近年来追星族中出现的不健康发展,剖析了追星族出现的原因,进而反映了引导追星的必要性。合理的引导追星族的心理,就应当构建合理的社会文化结构,一种充满生机的文化体系应该具有多元化的特征,应该是在大众文化与精英文化、感性文化与理性文化、通俗文化与高雅文化之间保持适当的比例关系。
参考文献:
[1]采菱.追踪追星族[J].江西教育,xx(5).
[2]郑挺谊.校园“追星热”现象透视[J].教学与管理,xx(1).
[3]陈永胜.导引人生――心理卫生学[M].济南:山东教育出版社,1996.
[4]肖仲辉.关于我国青少年“追星热”想象的理性思考[J].中共四川省委党校学报,xx(4).
[5]郭秋艳.透过“追星”看青春期心理问题[J].中小学教学研究,xx(3).
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[6]祥贵.崇拜心理学[M].北京:大众文艺出版社,2001. 点击下页还有更多>>>有关于理智追星的政治论文
有关于理智追星的政治论文篇二 有明星,不怕没粉丝
据统计,当今世界500强企业中,有28%的企业(140家)单项产品销售额占总销售额的95%以上;%的企业(194家)主导产品销售额占总销售额的70%至95%;%的企业(146家)相关产品销售额占总销售额的70%;而走多元化、多品项均衡发展路线的企业则寥寥可数。
该组数据显示,对于一家企业而言,并非产品品种越多,发展空间便越大。多品类推进战略,在个别特殊领域,基于人们消费需求的差异化和多样性,或许有其存在的价值,但在各行业都力求凸显个性,把“高、精、尖”作为发展目标的今天,就不具备其普遍意义了。
因为现在的消费市场并不缺产品,生产力的飞速发展,使卖方市场早已过渡为买方市场。产品过多所导致的同质化,极易消磨消费者对产品的耐性,从而造成消费市场的动力不足。此时,具有高市场增长率、能够给企业创造高利润回报的明星产品的出现,便成为大势所趋。
在日化界,这种趋向也表现得十分明显。事实上,几乎所有的日化行业巨头,都有其引以为傲的明星产品,它们或功效卓异,或个性鲜明,或形象突出,成为其专属企业星光
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熠熠的标签。
而今,越来越多的日化企业认识到明星产品的重要。作为明星产品,其品质、特色更易凸显,更易避免同质化,因而也更易在消费者心目中留下相对深刻的印象,以其代表企业的品牌形象及产品力,便再合适不过了。
鉴于此,在百舸争流的化妆品市场,更多的企业开始摒弃多品项均衡发展路线,慢慢走向了单刀突围之路。
功效式突围
事实上,所有的化妆品无一不在品牌诉求上强调产品的功效性,毕竟品质与功效才是产品的核心竞争力。不过,在打造明星产品时,着力点有所不同罢了。
本土护肤品牌中,在功效式突围之路上走得最成功当有丸美。丸美的产品线一向主打功效牌,并由此诞生出若干璀璨的明星产品。xx年,丸美推出弹力蛋白眼精华,成为抗衰老护肤品的王牌;2016年,推出细胞级美白产品――高机能激白精华系列,主打高机能激白精华隔离霜;同年,以实现肌肤的终极向往――丝滑为目标的丸美巧克力丝滑系列诞生,成为丸美产品体系中又一经典之作。
此后,丸美每个新品的推出,都聚焦于某个具体的功效,而让我们印象最深刻的,当属以上所举三种。
和丸美一样,许多品牌在产品功效方面都推崇“从细处着眼,从小处入手”,力求在某个点做到业内领先水平,以
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此提升整个品牌的产品力。温碧泉主打补水,伊贝诗主打保湿,九美子主打美白,而这三个品牌的明星产品――温碧泉的水精灵7S保湿凝露、伊贝诗的深海藻肌底保湿系列和九美子的樱花七白美白肌底液,也着力凸显在补水、保湿、美白三个方面的核心功效。
分析这些品牌明星产品的打造过程,我们可以归纳出功效式突围的几大特点:
其一,定位清晰,目标用户明确。
补水类、保湿类主要面向干性皮肤用户,去油祛痘类主要面向油性皮肤用户,美白类则立足于满足皮肤偏黑用户想要变白的诉求。每一类用户群体,基数其实都相当庞大,只要抓住一类,细心钻研产品,精耕细作,都有较为广阔的市场空间。相反,如果老想着什么用户都抓,很可能导致定位模糊不清,品牌调性不明,最终什么用户也抓不住。
其二,功能简化,核心功效突出。
在化妆品中,“万精油”是不存在的,作为一种具有一定科技含量的日用品,从资金、技术、精力、时间等多方面考虑,也不易诞生多种功效并存的复合型产品。实际上,只有某个功效点特别突出,产品才能更快地切中消费者的需求,吸引消费者的注意力。
诸如丸美之类的一些行业巨头,虽然不断有功效各异的新品陆续推出,但其每个单品系列都有自己的核心功效,且
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对该核心功效的发挥也专注而极致。而像伊贝诗、九美子等品项较少的品牌,则更加适合于锻造精而简的产品功效。
其三,口号精炼,产品形象鲜明。
无论是以平面媒体为依托,还是以网络和电视媒体为依托,品牌在广告推广上,都会植入一句与自身定位相契合的宣传语。像雕牌“只选对的,不买贵的”、李宁的“一切皆有可能”,虽然经典,未免有些形而上。而致力于功效式突围战略的日化品牌,则直接将产品的实质性作用融入广告语中,“补水就用温碧泉”、“要保湿,伊贝诗”、“美白大师九美子”等,言简意赅,一语中的,消费者不用联想,一眼就能看出是不是自己所需。凭借简洁明了的广告语,其明星产品更能快速走近消费者心底。
当然,功效式突围品牌最大的问题在于,只要效果在一定时期内达不到消费者预期,很容易陷入信任危机,而一旦失去消费者的信任,市场的丧失便在所难免。2016年7月闹得沸沸扬扬的日本佳丽宝美白产品致皮肤长白斑事件,便是典型例证。包括霸王防脱产品,也被人诟病颇多,再加上2016年二恶烷事件的推波助澜,近年亏损严重,2016年,亏损额已高达亿,同比下滑%。
从这一点来说,要走功效式突围之路,品质依然是关键。
概念式突围
与功效式突围不同的是,概念式突围以制造一些消费者
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喜闻乐见的概念化的东西为主,着意凸显产品能够实现其功效的基础与前提。至于产品能达到什么样的效果,则处于相对次要的宣传位置。
走概念式突围路线的明星产品,打造的概念主要有以下几种:
一是自然生态护肤概念。
近年来热炒的“天然有机”概念,便属于这一类型。有机护肤的概念发端于海外,且已有相当庞大的国际队伍,如欧甘娜、欧舒丹、悦木之源等。但在中国内地,这一概念已步入相对尴尬的境地。2016年,中国将化妆品从《有机产品认证目录》范围内去除,这意味着,目前国产化妆品品牌已无法进行有机认证,而一些通过海外有机认证的产品,也无法在国内得到认可。据悉,《有机产品认证管理办法》也将于2016年4月1日起施行,届时,有机护肤产品所受到的限制会更大。 尽管如此,中国本土品牌在自然生态护肤上还是取得了不错的成绩。如自然堂的凝时鲜颜系列、雪域精粹系列;三草两木的明星产品自然肌本水等。毋庸置言,有机成分、植物精华、天然等,便是支撑其主打概念的关键词。
二是营养护肤概念。
营养护肤类产品,近年来多以“胶原蛋白”作为噱头。胶原蛋白口服品概念于xx年由日本FANCL引入中国,自此,
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如DHC、肌言堂、姿美堂、水芝澳、颜如玉等营养护肤品牌便纷纷在国内冒头,肌言堂燕窝胶原蛋白果味饮料、姿美堂口服小分子胶原蛋白粉、颜如玉胶原肽口服液等,便成为典型产品。就连在《爸爸去哪儿》中又火了一把的逆生长大叔林志颖,也已宣布其旗下公司推出爱碧丽胶原蛋白饮料。
且不论央视对胶原蛋白是否有效的质疑所引发的轩然大波,也不谈方舟子对林志颖“打假式”的攻击,就当前化妆品市场现状而言,把营养与护肤结合起来,确实是许多日化品牌产品切入市场的一大策略。
三是特质护肤概念。
何为特质护肤?即该类护肤产品的部分原料采自相对稀有的自然物,并能对肌肤起到相对独特的护理效果。
主打“珍珠护肤”概念的欧诗漫,其王牌产品珍珠白精萃美白原液;走“深海护肤”路线的伊贝诗,其陆续推出的海洋水悦,白系列、深海绿洲保湿系列等;以及主推“矿泉护肤”的活泉,都是利用的原料的特殊性。
四是原液概念。
原液,指的是添加相对单一的高浓度护肤成分,能够针对各种肌肤需要,给肌肤更直接、更安全、更强效的保养,让肌肤在短时间内恢复最佳状态的美容产品。
近两年,随着主打“芦荟凝胶原液”概念的美国品牌瑷露德玛在中国走俏,“原液”概念开始在业内风起。2016年,
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富程优家以梵萃进军原液市场,经过深入研发,又推出核心单品梵萃7+娇嫩多效鲜萃原液,首创复方多效原液概念,一改市场上只有单一成分原液的现状。同样,以2016年制定“黄金单品尖刀战略”,推出婴肌美白植物修护原液的诺曼姿,和近期推出爆品――原液面膜的美丽加芬,也在原液市场搅起些许浪花。
靠打造概念来赢得市场,存在与功效式突围同样的隐患。比如胶原蛋白产品,即便对其护肤功效的质疑不一定准确,市场依然受到很大的影响。此前主推胶原蛋白口服产品的颜如玉,即因此遭受了巨大损失。“黑天鹅事件”的出现,对于以概念树立形象的品牌而言,无疑是最大的威胁。
文化式突围
相比凸显功效和概念,对产品注入文化因子,靠文化内涵吸引消费者,会给人一种更加务虚的感觉。
其实,靠文化式突围来打造明星产品,有其存在的实际意义。因为功效会有重合,概念的东西也很有限,长久下去,终将出现产品形象同质化。如此一来,想要彰显产品个性,便成为老大难的问题。因而部分本土品牌,便借力于营造品牌文化来切入市场。
创立于1931年的百雀羚,其悠久的历史在国内日化品牌中屈指可数。长期以来,百雀羚都致力于将传统中医理念与现代科技相结合,力推多款“草本护肤”系列产品,是真
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正将传统文化完美融入到产品中的品牌之一。
与百雀羚类似,佰草集也是融汇古今的典型品牌。佰草集宣称受千年本草美颜文化启迪,结合中国美颜经典与现代生物科技,以本草古方配伍为特色,是中国第一套完整意义的现代中草药系列护理产品。
而环亚集团旗下主要品牌美肤宝,也将中华千年汉方养肤文化精粹作为生产研发的指导方向,旗下汉方花本、汉方经典、汉方草本等系列产品,皆主推“汉方护肤”的理念。
概而言之,以文化融入品牌产品之中,从而实现市场突围的做法,其所依托的主要文化因子,还在于中国传统文化。因为中国本土品牌要想与国际品牌竞争,除了在品质、包装、服务等各方面奋起直追,还需要打造自己的特色。而套上中国传统文化的帽子,无疑是一个很好的方法。
当然,还有冠名或自主打造文化娱乐节目、影视剧等产品突围方式,这些则主要围绕产品想要针对的消费群体来施行,以增加产品曝光度、知名度,加深产品在消费者心目中的印象为目的,并非文化式突围的核心。
索尼副总裁高静雄曾表示:“对于一个科技消费品来说,没有什么比打造一两款明星产品更能给企业带来利润的了。”这句话在日化界也同样适用。日化品牌想要迅速营造好的品牌形象,有一两款甚至更多的明星产品至关重要,因为消费者的消费欲望,需要品牌相对突出的个性来激发。而
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明星产品的打造途径,随着日化行业的不断变革,也将不断推陈出新,演变出更多别出心裁的方式。立足功效,塑造概念,融入文化等等,都将只是某一阶段品牌市场突围的冰山之一角。
看了“有关于理智追星的政治论文”的人还看:
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作文十:《基督徒如何理智的“爱国”?》2800字
作者:章迦勒丨审稿:李贤丨排版:小羊
引 ?言
在“南海仲裁案”和涉及**话题的“赵薇事件”的不断发酵下,国内部分民众的爱国情绪持续高涨,就如2012年日本购买钓鱼岛事件一样,刺激了很多人的神经,在一些有心人的推动下,开始了新一轮抵制活动,有一些地方甚至出现了烧、砸、抢等暴力事件,有人把这种暴力行为称之为爱国。只要谈及爱国,总能在我们的社会中引起热烈的响应,说我们中国是最推崇爱国主义精神的国度,可能有点过,但至少是之一。那么作为基督徒,我们如何理智的爱国,回应当前甚嚣尘上的“爱国主义”呢?
首先
《圣经》里并没有“爱国”一词
《圣经》只有“爱神”与“爱人”的命令,所以基督徒只有两个爱的对象:“你要爱主你的神;其次要爱人如己。”(太二十二38-39)不去爱圣经要我们爱的,这是罪;去爱圣经没有要我们爱的,同样是罪。这样我们就认识到基督徒无论爱什么都不可以超过爱神与爱人,对基督徒来说爱神与爱人才是绝对价值。
当使徒保罗说他爱他的「骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离」(罗九2),也愿意。这是爱民不是爱国。他和耶稣从无“赶走罗马人、复兴犹太国”的想法。相反的,他们被犹太人逼迫,就是因为提出一个“非民族主义、非国家主义”的普世的救恩。
其次
国家不可爱
马基雅维利(Machiavelli,1469—1527)说:“国家的建立、扩大、或衰败都基于战争。胜者为王,扩张领土;败者为寇,割地赔款。” 托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes),“要消除人因野心所产生的动乱,必须把权力绝对集中于国家。” 约翰·洛克(John Locke)淡化了Hobbes的绝对,他说:“国家(政府)是为了保障人的生命、自由及私产而产生。不能执行这样责任的政府就是背约。”马克斯认为,“国家是资产阶级剥削人民的工具。”
不管怎么说,谈到国家,各派政治学者都同意,国家是人欲横流而产生的,是手段(工具),不是目的。因此,国家可以顺之、责之、逆之或废之,但不可以尊之、爱之或崇拜之。
历史上“爱国”好像是一张能帮助人演戏的面具,当爱国主义这张面具落在魔鬼的手里时,它就成了魔鬼杀人的利器。希特勒何以煽动整德国发动侵略战争,又如何发动整个德国的人去恨犹太人,屠杀犹太人?不就是因为他戴上了“爱国”这张面具吗?那些为他卖命去杀人的,也不是以为自己这样做就是最光荣的爱国者吗?历史上的日本又何以如此疯狂地侵略东亚各国呢?那些军人真的愿意把自己的命交给天皇,为他去杀人吗?不是因为他们都以为这样就是“爱国”了吗?再说发动911的阿拉伯基地组织,这几年犯下累累罪行的伊斯兰恐怖组织IS,今天我们称他们是恐怖组织,你能说他们绝对与爱国主义无关?
所以历史上许多哲学家、思想家和真正爱国的有志之士的人对“爱国”一词的看法往往是负面的,并且带有强烈鄙视和极端厌弃的态度:
英国文人爱德蒙·柏克(EdmundBurke,1729~1797)说:“要让我们爱我们的国家,我们的国家应该可爱才行。”
英国著名作家奥斯卡·王尔德(OscarWilde1854-1900)说:“爱国主义是邪恶的美德。”
爱尔兰著名的剧作家乔治·萧伯纳(GeorgeBernardShaw,1856—1950)曾说:“除非你把爱国主义从人类中驱逐出去,否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色,只因为你生在这里。”
德国大文豪歌德(JohannWolfgangvonGoethe1749-1832)说:“煽动爱国情绪,只有在最低等的文化之中,才有最强和最暴力的效应。”
中国现代著名学者胡适说:“争你自己的自由就是争国家的自由,争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
中国×××第一任**陈独秀曾说:“恶国家甚于无国家;……我们爱的是国家为人民谋幸福的国家,不是人民为国家做牺牲的国家。”
事实上只有黑格尔这些唯心论者,才把国家视为至高至上的“理性的化身”、“道成肉身的神”。他们发展出的“民族主义”与“法西斯主义”,是二次大战侵略者的理论根据。这套理论并没有因为轴心国的战败而消失,反而更深入每个国家。
今天,国无分大小强弱,对外都说“我侵略有理,人犯我有罪”(不论是商业、文化或军事);对内则求国人团结效忠,“要问国家能为你做什么,要问你能为国家做什么”。国家不再是一个服务工具,它成了膜拜和敬爱的对象了。
所以,爱国主义不单不可取,不只是错,还是罪,从圣经的角度来讲,是在搞偶像崇拜。
最后
基督徒面对国家的态度应该是“消极顺服,积极批判,尽好本分”
基督徒在任何一个政权下,都尽可能的作良民:“当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。”(罗十三7)但这不是爱国,这只是尊重赋予国家权柄的神。这是一个消极的顺服。
国家主权是神的工具,可顺,不可忠。工具不好,神弃之另立,人不必忠于故主。大利乌王弒君篡位,但以理照样事奉。神的儿女顺从政权;政权改换(但二20,“神废王立王”,这当然包括任何政权的交替),照样事奉,不必殉国,不用怕人笑“变节”。
忠孝节义的本质都是“从一而终”,都是无条件顺服;这种态度,只能用在神身上。用在国家或其它受造物的身上,就是拜偶像。政权不违背神,我们顺之;政权违背神,我们抗之。基督徒消极顺从,但绝非愚忠,当积极批判。巴比伦王妄自尊大时,但以理朋友宁死不屈,“我们绝不事奉你的神”(但三18)。伯沙撒王纵情声色,偶像前狂饮时,但以理警告斥责之(但五17-24)。大利乌王禁人向神祈祷,但以理公然违令(但六10)。
基督徒不为政权折腰,基督徒积极的批判,因为按天国的标准,各国都亏缺了神的荣耀,各国都“谋算虚妄的事……要抵挡耶和华并祂的受膏者”(诗二1-2)。
尽好本分,就是活出我们作为基督徒的基本功能,当我们爱神爱人,是世上的盐和光,就是对我们所处的国家最大的爱了。
作为农民,生产出健康农产品,就是爱国;
作为工人,生产出可靠的工业产品,就是爱国;
作为建筑工人,建造出安全牢固的建筑,就是爱国;
作为医生,不违背医德,努力救死扶伤,就是爱国;
作为教师,不违背良心,用诚实的心传道授业、教书育人,就是爱国;
作为公职人员,不贪赃枉法,不屈枉正直,秉公执法,伸张正义,就是爱国;
作为媒体工作者,公正传递信息,报道真相,不做权力机构的喉舌掩盖真相,努力与黑暗和罪恶作斗争,就是爱国;
作为司法人员,照着良心道德律,不徇情枉法,力求公正立法审案,就是爱国……
最后以两节经文和同路人共勉之:
腓4:8 弟兄们,我还有未尽的话。凡是真实的,可敬的,公义的,清洁的,可爱的,有美名的。若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。
腓4:9 你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行。赐平安的神,就必与你们同在。
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