戳不破的处女膜
作文一：《公主日记的启发》2400字
公主?日记的启?发?
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篇一：? ?
电影观?后感??《公主日?记》? ?看电影?《公?主日?记》?有感? ?《公主??日记》是?一部?由迪?士尼?公司?所制?作的?电影??，影片由?加里?马歇?尔执?导，?安妮??海瑟薇等?主演?。它?讲述?一个?纽约?城里?的普?通女?孩—?米娅?，她?在学??校习?惯当个透?明人?，但?在她?１６?岁生?日来?临前?，意?外地?被证?实是?吉诺?维亚?的?公主，?后经?奶奶?调教?成了?举止?文雅?的公?主，?找到?了自?己的?白马?王子??。 ?
这部影?片类?似那?个甜?美的?童话?故事?—《?灰姑?娘》?，主?人公?米娅?就?是现代?版的?灰姑?娘，?情节?充满?了浓?郁的?童话?色彩?。米?娅从?往日?的无??名小卒，?一下?子成?了焦?点，?这是?多少?少女?梦寐??以求的幸?福生?活。? ?
这部?影片?主题?不算?新颖?，没?有摆?脱传?统的?的模??式，其结?局也??可以?说是在意??料之中，?但是?，它?却没?有因?此而?跌票?房，?反而?得到?了好?评，??因为观众?更重?视的?是看?电影?过程?的享??受。 ?
电影?从一?开始?就笑?料百?出，?一个?呆呆?的不?自信?的爱?当透?明人?的米??娅，不只?引起?了多?少少??女的共鸣?，让?人有?继续?观看?的欲?望，?所有?人都??在期待这?样一?个大?大咧?咧的?女孩?是如?何一?步步?地成??了那个高?贵的?公主?，故?事情?节设?计大?胆风?趣，?新颖?的场?景设?计让?人赏?心悦?目，?之后?便是??开怀一笑??，电影风?格夸?张而?不带?刺，?甜而?不腻?～正?如影?片导?演所?说的?“影?片胜?在老?少皆?宜的?故事?，既?不乏??童话故事?的天?真稚?纯，?又洋?溢出??温文尔雅?的成?人幽?默～?” ?米娅?在出?游的?途中?停下?，走?到一?群孤??儿中，?拉起一?个小?女孩?的手?，告?诉她?：公?主日??记》 ?看电影?《公?主日?记》?有感? ?《公主?日记?》是?一部?由迪?士尼?公司?所制?作的?电影?，影?片由??加里马歇?尔?执导，?安妮?海瑟?薇等?主演?。它?讲述??一个纽约?城里?的普?通女?孩—?米娅?，?
她在学?校习?惯当?个透?明人?，但?在她?１６?岁生?日来??临前，意?外地?被证?实是??吉诺维亚?的公?主，?后经?奶奶??调教成了?举止?文雅?的公?主，?找到?了自?己的??白马王子??。 ?
这部影?片类?似那?个甜?美的?童话?故事?—《??灰姑娘》?，主?人公?米娅?就?是现代?版的?灰姑?娘，?情节?充满?了浓?郁的?童话?色彩?。米?娅从?往日?的无?名?小?卒，一下?子成?了焦?点，?这是?多少?少女?梦寐?以求?的幸??福生活。? ?
这部?影片?主题?不算?新颖?，没?有摆?脱传??统的的模?式，?其结?局也?可以??说是在意?料之?中，?但是??，它却没?有因?此而?跌票?房，?反而?得到?了好?评，??因为?观众更重?视的?是看?电影?过程?的享?受。? ?
电影?从一??开始就笑?料百?出，?一个?呆呆?的不?自信??的爱当透?明人??的米?娅，不只?引起?了多?少少?女的?共鸣?，让?人有?继续??观看的欲?望，?所有?人都??在期待这?样一?个大?大咧?咧的??女孩是如?何一?步步?地成?了那?个高?贵的?公主?，故?事情??节设计大?胆风?趣，?新颖?的场?景设?计让?人赏?心悦?目，??之后便是??开怀一笑?，电?影风?格夸?张而?不带?刺，?甜而??不腻～正?如影?片导?演所?说的?“影?片胜?在老?少皆?宜的??故事，既?不乏?童话?故事?的天?真稚?纯，?又洋?溢出??温文?尔雅的成?人幽?默～?” ?米娅?在出?游的?途中?停下?，走??到一群孤?儿中?，?拉起一?个小?女孩?的手?，告?诉她?》中?的俚?语特?征? 从社?会语?言学?的角?度分??析《公主??日记１?》中的?俚语?特征? ?摘要：?公主?日记?１?》中的?俚语?特征? ?摘?要》为个?案，?探讨?了美?国俚??语语言特?征在?其影?片中?的体?现，?从而?使学??习者更好??的体会其?语言?特征?。?
一、?关于?电影?《公?主日?记?１》的?背景?知识? ?电影《?公主?日记?１?》是?根据美?国作?家梅?格?．卡伯?特?２０１?７?年出版??的同名小?说《?公主?日记?》系?列?改编的?。原?片由?迪斯?尼电?影制?片公?司出?品，?以?２０１?７?年在欧?美地?区上??映。《公?主日?记?１》这?部电?影蕴?含了?丰富??多彩的美?国俚?语，?来自?不同?地?
方、不?同种?族、?不同?阶级?平凡?而特?别的?人所?使用?的语??言都在小?说中?得?到了描?写。? ?
二、?影片?分析?——?《公?主日?记?１》? 对于?俚语?的定?义，?各国?学者?发?表?了其各自?独特?的观?点。?在朗?文《?语言?教学?与应?用语?言学??词典》第?三?版中，?理查?德指?出：? ?
“俚语?是一?种随??意的，非?常不?正式?的言?语，?使用?富于?表达?但非?正?式的单?词和?词语?。”? ?为了能?更好?地透?析本?文的?主旨?－?美国俚?语的?特点?，作?者选?取了?七个?具有?代表?性的?片段?进行?深入?的社?会语?言学?分析?。? ?
（一）?生动?形象?。? ?
片段一?：?
影片?开始?妈妈?（海?伦）?的一?句“??现在是该?上学?的时?候了?”把?整个??场景拉入?了学?校。?乔什??，一个自?恋又?自大?，常?常做?美梦?的男?孩（?请看??下面节选??的选段）?。? ?
－Ａｎ?ｎａ?： ?Ｊｏ?ｓｈ?！ ?Ｗ ??ｈａｔ ?ａｒ?ｅ ?ｙｏ?ｕ ?ｄｏ?ｉｎ?ｇ？? ?乔什～??你在干什?么，?? －Ｌｉ?ｌｙ?： ?Ｏｈ?， ?ｈｅ?’ｓ? ｓ?ｕｃ?ｈ ?ａ ?ｓｈ?ｏｗ?－ｏ?ｆｆ?． ? ?
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作文二：《小学生日记-老师的启发》1500字
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老师的启发
今天我去上作文课，来到老师那，同学们都坐好了。
这时，老师神秘地说：“今天，我要给大家看一样东西。”同学们议论纷纷，有的说：“是不是玩游戏。”有的说：“是好吃的吗，”还有的说：“到底干嘛。”
过了一会儿，老师拿了一盒红黄相间的椭圆柱体的盒子笑咪咪走了出来，又把盒子小心翼翼地放在一张椅子上，难不成是玻璃，我猜到。盒子上面写着——“五谷磨坊。”还画着一个石磨和玉米、小麦。盒子的正面写着：“固元如意糕，”这五个金光闪闪的大字，而反面却写着酒。这到底是怎么回事，这是“固元如意糕”，还是酒呀，真是不明白。
谜底总是会揭开的，老师要开盒子了，老师小心翼翼地拔起了盒了，里面显然放着珍贵的东西。谜底终于揭开了，盖子打开了，扑鼻而来的是种酒味儿，只见盒子中放着一个瓶子，跟我爸爸装白酒的瓶子一模一样，上面有一个蓝色的瓶盖，瓶身是乳白色的，瓶子旁放着是一包棕色的东西，我摸了摸，像沙子一样软。老师说：“这是枸杞、阿胶……。”老师说的这些不都是些药品，补品吗，真是营养品，老师又把袋子中的东西倒了出来，放在一个大杯子中，放入一斤的水，搅拌均匀，成了一种被水冲洗过的泥土一样，老师边调边说：“这还不是固元糕，还要用大火蒸１５分钟，小火蒸９０分钟，它可以补血、养气，男生不宜吃。”“啊”杨明曦叫道，看来他很想吃一口。
“我准备在母亲节的时候，给妈妈调一碗。”老师也是这样说的。原来老师真正的目的是给我们启示——母亲节到了，我们也亲手为母亲献上自己对她的感激吧～
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作文三：《高二日记400字：狗的启发(优秀篇）》400字
高二日记４００字：狗的启发
高二日记４００字：狗的启发
这一天，下着雨。我走在上学的路上，突然看见一只哈巴狗在路上蹲着。我想：下着雨，它还在路上蹲着，是不是傻了呀！还是它口渴，想喝水。看着它湿淋淋的毛，还真是有些可怜。我走到它身边，用雨伞挡着雨，我想它应该会舒服许多。蹲下一看，天啊！它后半身的二分之一受伤了，大概是被车压的，他一定很痛，痛得不能走了，所以才会在这淋雨的。哎！人类是世界的统治者，如果今天被压的是一个人，那司机就逃脱不了关系了。换做是狗，就算被压死，也不算是违法，不必大惊小怪，也没有人回去责怪，替狗讨回公道。这就是小猫小狗的命运。不管是国宝大熊猫，还是普通的小猫小狗，它们都有生命，它们的生命和人一样只有一次。人的生命很宝贵，难道那些小动物的的生命不宝贵吗？它们的生命就能随意践踏、贬低吗？它在一点一点的前行，虽然很艰难，但仍坚持不懈的、努力的、像蜗牛一样的、艰难的，前行。狗的生命也是宝贵的，狗的行为更带给我们了启发：今后无论做什么事，都要坚持不懈，不管遇到了多大的艰难，受到多少次创伤，都要坚强的前进。看！它到达了目的地——屋檐下。它成功了。
作文四：《五年级日记-一件事的启发》1300字
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７月４２日 星期三 天气：晴
今天下午，我穿着溜冰鞋滑到了马路上，（因为我住的地方比较偏僻，所以马路上不是很多车，所以爸爸妈妈才允许我在马路上滑）滑呀，滑呀～我越滑越愉快，不知滑了多久，突然，我一个紧急刹车，我被眼前的景象吓到了——几只野狗三五成群地往我这边走来～ 要知道我是最怕狗的，怎么办呀，突然，我的耳边响起了爸爸对我说的一句话——“你只要一硬气，别人就怕你了～”接着，我便打肿脸充胖子，我装作很凶的样子滑了过去，哪知道那群野狗一看到我就把我围住了，我虽然装作镇定，但是心里害怕地尿都快出来了。这时我又想：“不，我不能怕，就几条狗就把我吓成这样了，不～我不是这么胆小的～”想到这，我的勇气一瞬间剧增，我便拿起脚下的几个石头，向那几条狗丢去，结果那几条狗吓得狼狈而逃～这时，我心里十分开心，我在心里大喊：“我不怕狗了～”这件事让我明白了，在生活中，困难就像野狗，你惧怕它，它就越嚣张，我们要勇往直前，不畏艰难地迎刃而上～
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作文五：《老师一句话对我的启发（日记）》300字
老师一句话对我的启发
５月２０日 星期四 小雨天气
今天，语文老师让我们写一篇听了老师讲的某一句话，对我们有什么样启发的日记，我是这样写的，看行吗？
那是中期考试过后不久的今天，老师说：“同学们，只要你们在这一学期之内考试时进步１０分，老师就满意了，哪怕你们只要进步１分，那也是你们努力的结果呀，你们如果退步了，老师也不会责怪你们，俗话说的好，失败是成功之母”。
听了老师的这番话，我就心想今年要进步１０分，上次考试语文９５分，数学７９分，英语８５分，而这一次考试语文８１分，数学９３分，英语９４分，这样一算，我这次考试进步了９分。但是，我还是很不乐意，我要保证下次一定要进步１０分。
我对自己说：“加油，努力，我一定能行”。
（辅导老师：常海德）
作文六：《五年级日记-老师一句话对我的启发（日记）》1000字
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老师一句话对我的启发
５月２０日
星期四 小雨天气
今天，语文老师让我们写一篇听了老师讲的某一句话，对我们有什么样启发的日记，我是这样写的，看行吗，
那是中期考试过后不久的今天，老师说：“同学们，只要你们在这一学期之内考试时进步１０分，老师就满意了，哪怕你们只要进步１分，那也是你们努力的结果呀，你们如果退步了，老师也不会责怪你们，俗话说的好，失败是成功之母”。
听了老师的这番话，我就心想今年要进步１０分，上次考试语文９５分，数学７９分，英语８５分，而这一次考试语文８１分，数学９３分，英语９４分，这样一算，我这次考试进步了９分。但是，我还是很不乐意，我要保证下次一定要进步１０分。
我对自己说：“加油，努力，我一定能行”。
（辅导老师：常海德）
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作文七：《[最新]引诱论文：履行引诱干部下层任务日记轨制的实际与启发》5900字
推行领导干部基层工作日志制度的实践与启示
为贯彻落实党的十七届四中全会精神，进一步巩固和提高学习实践科学发展观活动成果，促使基层党组织和党员创先争优，广东省遂溪县委从实际出发，创新举措，从去年８月起在各级各部门党政领导干部中全面推行基层工作日志制度，推动领导干部切实转变思想作风、领导作风和工作作风，增强领导干部深入基层、了解基层、帮扶基层的责任感和使命感，带着问题饱蕴感情主动下基层服务基层服务农村服务群众，真心实意为群众排忧解难，切实解决民生突出问题，收到了良好的效果。
一、领导干部基层工作日志制度的主要内容
（一）基层日志的实施对象和时间。去年８月，县委出台了《遂溪县领导干部基层工作日志制度（试行）》，该制度对建立领导干部基层工作日志制度的指导思想、基本原则、主要内容、实施办法、记录内容、管理方式、组织领导等进行了明确。开展领导干部基层工作日志活动的对象为县四套班子领导成员、县直副科以上单位领导班子成员、镇领导班子成员。要求领导干部下基层的时间为：县四套班子领导成员每年下基层调研的时间要不少于２个月（每月不少于，天）；县直副科以上单位领导班子成员每年下基层调研的时间要不少于３个月（每月不少于８天）；镇领导班子成员每年下村（社区）的时间不少于４个月（每月不少于１０天）。
（二）基层日志记录的内容。领导干部基层日志记录的内容按照“形式统一、记录规范、内容翔实、表述清晰”的要求，实行一事一记、一日一记、一次一记，以叙述、分析、总结、体会为主要形式，记录问题，分析情况，提出解决问题的建议和措施，并跟踪记录办理的结果。《领导干部基层工作日志》记载的主要内容包括：１、时间、地点、对象、内容、进展及结果等。２、重点详细记录工作日内工作任务、落实措施、完成情况、存在问题、下步打算等。３、对具体事情，要如实记录解决的经过，做到件件有着落、事事有结果。４、对不同的工作事项进行分段记载。５、记录工作小结、年终总结等。
（三）基层日志要求做到“七个结合”。该制度要求在开展领导干部基层工作日志活动中要做到七个结合：一是与当前开展的“发展攻坚年、作风转变年、工作落实年”专题活动相结合；二是与开展城乡基层党组织互帮互助活动结合相结全；三是与开展农村干部“民情日记”活动相结合；四是与各级人大代表视察民情、反映民意、为民办事相结合；五是与做好土地流转和农村集体经济组织建设工作、实施“亩产吨糖田”建设工程、城乡清洁工程和生态文明村创建活动相结合；六是与解决民生信访突出问题、维护农村社会稳定相结合；七是把开展领导干部基层工作日志活动融入到抓好“三个十大”工作（十大重点工作、十大突破难点工作、十大创新亮点工作）、３８个重点项目跟踪落实工作和十项民生工程之中，做到统筹兼顾，整体推进。
二、领导干部基层工作日志的基本做法
（一）基层日志实行分类审阅把关。《领导干部基层日志》由县委组织部统一制发，实行每月审阅一次制度。县四套班子领导成员的《领导干部基层工作日志》分别交县四套班子主要领导审阅，县直副科以上单位领导班子成员的基层工作日志由县分管领导审阅，镇委书记和镇长的基层工作日志由挂点的县领导审阅，镇其他领导班子成员的基层工作日志由镇委书记审阅。审阅人在审阅完基层工作日志后，要写出评语，提出工作意见，签署姓名和日期。县委县政府主要领导随时调阅每位领导干部的基层工作日志。
（二）基层日志实行严格考评。对《领导干部基层工作日志》实行一季一抽查、半年一小结、全年一考评。每年年终组织对《领导干部基层工作日志》进行测评打分，考评结果纳入年终绩效考评，并作为考察任免干部的依据之一。
（三）基层日志实行档次评定。考评主要从表述内容是否真实、分析问题是否深刻、采取措施是否得力、解决问题是否彻底、为民办事是否到位等几个方面，将《领导干部基层工作日志》分为“优秀、良好、合格、不合格”四个等次。凡检查发现有弄虚作假的日志记载，直接定为“不合格”等次，并给予通报批评，取消评先资格。对消极应付或不记载《领导干部
基层工作日志》的干部进行严肃批评。从而保证了该项活动的顺利实施。
（四）基层日志实行督促检查。为加强对基层工作日志工作的督促指导，检验各级领导干部记录基层工作日志的主动性、自觉性和积极性，今年２月，县委组织部下发了《对领导干部基层工作日志进行检查的通知》。县委书记、人大主任湛岳登同志高度重视，多次过问该项工作，并亲自审阅县四套班子领导成员的基层工作日志。根据县委的部署，４月１４日至１５日，县委组织部抽调３个督导组，由副科级以上干部带队，首批对３０个县直机关单位的《领导干部基层工作日志》工作进行抽查，查领导是否重视、记录时间是否达到、记录内容是否规范、措施效果是否明显。抽查主要采取听汇报、查阅基层工作日志手册等方式进行。４月１４日，县委组织主要领导率领督导组深入县农业局等单位，对基层日志工作进行认真督导。并将检查情况形成通报下发，激励先进，鞭策后进，有力地促进了工作的落实和扎实有效。
三、推行领导干部基层工作日志制度的主要成效
推行领导干部基层工作日志制度是新形势下进一步改革干部管理模式、加强干部作风建设的途径之一。该县基层工作日志制度推行六个多月来，呈现出许多可圈可点的亮点。
（一）领导带头，率先垂范。去年１０月，县委组织部统一印制《遂溪县领导干部基层工作日志手册》，发放到县四套班子领导成员、县直及驻遂副科以上单位领导班子成员及各镇领导班子成员，做到人手一册。各镇、各县直单位按照县委的部署要求，召开专门会议进行动员，加强领导，积极贯彻落实，做到领导到位、责任到位、措施到位，有力地推进了领导基层日志工作的深入开展。主要领导率先垂范，躬身践行，带头记录工作日志，并督促班子成员认真落实县委的工作要求。多数领导干部对开展基层日志工作认识到位，态度端正，下基层天数达到规定要求，能做到下基层期间一天一记、一事一记，工作记录有问题分析，有建议措施，有办理结果。如县农业局、财政局、地税局、卫生局、计生局等单位对这项工作召开专门会议进行部署，县海洋与渔业局班子成员记录基层工作日志共２４５篇，班子成员记录最少的也有４８篇。县水利局班子成员记录基层工作日志共２２４篇，班子成员记录最少
的有４０篇。县长助理、财政局长记录工作日志５２篇，县国税局长５７篇，县海洋与渔业局长５２篇，县水利局长４８篇。县人口与计划生育局将记录工作日志对象扩大到全体干部，要求干部每天都要记工作日志，在每周一召开全局干部会议，逐个干部在会上讲述个人上周干了什么工作，让全体干部审核。县地税局对基层日志工作实行“三会审核”：每周一召开党组成员会议，汇报上周工作存在问题、解决措施和提出下周工作计划；每月召开下属分局、股室负责人会议，由班子成员和股室负责人汇报一个月来的工作情况，提出下月工作目标；年底召开人大代表、政协委员、纳税户代表会议，评价一年来班子工作，征求下年工作意见。县卫生局领导班子的下基层工作已形成规律，班子成员在每周一开会布置下基层工作，积极
帮助基层单位解决问题。例如对黄略卫生院的选址问题，班子下乡调研就不少于１０次。
（二）结合实际，内容丰富。各单位能结合自身工作实际，以解决实际问题和转变工作作风为目标，不断拓展基层日志工作内涵，深化工作效果。县农业局领导班子成员的工作日志突出部门职能特点，在抓好“规范到户、责任到人”扶贫工作、市级农田示范区建设、杨柑镇布政村火龙果产业基地建设、推进土地流转工作、发展农民专业合作组织建设、发展农产品深加工、加大农田基础设施投入等方面，有较好的建议和措施。县教育局领导班子成员能结合各自分管的工作认真记录，特别是结合教育战线的热点问题开展调研，如绩效工资发放、开展“奉献满校园”活动、学生安全教育、中小学校布局调整等。县畜牧兽医局领导班子通过细化工作目标，带着工作目标下乡调研，形成一系列调研报告。如出台了《基层兽医站体制改革方案》、《关于全县春季牲畜口蹄疫防控工作情况报告》、《遂溪县畜牧系统“站账局代管”实施工作方案》等，有的方案已落实见效。县林业局班子成员的基层工作日志对下基层中遇到的问题进行了详细记录。如下基层现场办公，解决了港门镇塘尾村林地纠纷集体上访、江洪四联村林木被毁上访事件；对森林病虫害防治问题深入调研，制定方案，提出有效的防治措施；作为全市集体林权改革工作先行试点县，抓好试点镇、村，集体林权改革工作进展顺利。县农机局班子成员的基层工作日志能做到一事一记，如对有关农机推广现场办公方面做好跟踪记录等。县司法局领导班子的基层工作日志的记录中反映有如何加强乡镇司法所与镇党委的联系沟通；如何加强对司法所的内部管理等的意见措施等。县物业管理局主要领导的基层工作日志记录详细，包括到乡镇物业所调研工作情况和工作环境，解决物业所工作人员的待遇问题，调查个别工作人员的工作作风问题，等等。县供电局主要领导对下到各镇供电
所调研需要解决的问题都记录在册，特别是一些群众反映较为强烈的问题，比如电费的收缴，乡镇线路的清理等等。县计生局一名副职领导的基层工作日志可读性、指导性强，将每月的计生任务表和完成情况表粘贴在日记上，对情况进行分析，找出存在问题，提出解决方法，较好地促进工作开展。县财政局一名班子成员的基层工作日志记录清晰、内容丰富、措施建议明确，内容包括对一些单位使用财政原始凭证存在问题的纠正、“小金库”的清理、参战伤残人员医保落实问题、公费医疗资金管理问题、遂城财政所反映的合同制职工退休养老金问题等，真实性、针对性较强。
（三）注重实效，效果显著。基层工作日志制度实施半年以来，被抽查的３０个单位１４６名领导班子成员记录基层工作日志４６２５篇，提出意见建议２３１０条，为基层解决实际问题１０２５件，通过为群众做好事办实事解难事，密切了干群关系，成效卓著。首先，有效地转变了干部的工作作风。今年是遂溪县的“招商引资年”和“效能建设年”，转变工作作风、提高机关效能显得尤为重要。干部下基层做了些什么，日志都有记载，促使了干部自我加压、自我约束，自觉转变作风，竭力为基层办好事实事。很多领导干部对实施基层工作日志制度的认识进一步提高，认为通过实施基层工作日志制度，增强了干部的群众意识、民生意识、责任意识。可以变群众上访为干部下访，掌握解决群众所盼、所怨、所想的问题，解决基层存在的突出矛盾；培养了领导干部勤于动笔、勤于思考的工作习惯，克服懒惰涣散的工作作风；进一步理清了工作思路，推动了工作的开展。干部作风的转变，党委、政府在群众中的凝聚力和向心力不断得到加强，有力地加强了基层组织的执政能力建设。其次，及时掌握了基层的工作状况。《基层工作日志》手册上所记载内容不仅反映了领导干部下基层做了什么，而且还反映了群众殛待解决的需求。同时，各单位各部门领导在工作过程中存在着的实际困难也相应地反映出来，这有利于分管县领导在审阅《基层工作日志》手册时，了解分管工作落实情况后作出正确的决策，并及时帮助解决工作中的实际困难。再次，有效地反映了干部的工作实绩。没有实行工作日志制度以前，对干部的工作评价大多数是凭印象，没有实实在在的记录材料可以考证。推行干部工作日志以后，对每个干部的工作情况都能够做到了如指掌，并通过一季一抽查、半年一小结、全年一考评的方式，增强了干部完成工作任务情况的透明度，干部的工作实绩也及时得到反映，确保对干部的考评更加符合客观实际。第四，有效地激发了干部的工作活力。通过考评，把工作日志记载的情况分为优秀、良好、合格、不合格
四种情况予以通报，并对虚假记载的直接定为“不合格”等次。《基层工作日志》的考评结果纳入年终绩效考评，并作为考察任免干部的依据，极大地调动了干部的工作热情。
四、推行领导干部基层工作日志制度的几点启示
推行领导干部基层工作日志制度是联系基层实际和弘扬先进与推动科学发展、促进社会和谐的有效载体，与中央开展创先争优活动的精神是高度吻合的。中共中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长、中央创先争优活动领导小组组长李源潮指出，创先争优活动在基层党组织和党员中开展，县一级是关键。县级党委要注意回应群众的关切和期待，组织引导基层党组织和党员认真落实惠民利民政策，帮助群众解决生产生活中遇到的实际困难，努力实现组织创先进、党员争优秀、群众得实惠。六个多月的实践初步证明，该县推行基层工作日志制度产生了积极的意义和深远的影响，它对于推进该县政治生态文明、促进效能作风转变、勉励领导干部深入基层、了解基层、帮扶基层都产生了积极效应。
启示之一：推行领导干部基层工作日志制度补充完善了备忘录。深入基层为群众办事，不是所有的问题都是一天两天就能解决，而有的单位、部门工作涉及面广，任务繁重，工作起来往往容易顾此失彼。基层工作日志制度恰好可以弥补这方面的某些不足，记录得好的工作日志能最直观最真实地反映当事人干了些什么，怎么干的，效果如何，还有哪些事没有办理妥当，一翻日志就全知道，有效地提醒领导干部作出科学合理的安排。
启示之二：推行领导干部基层工作日志制度勉励领导干部自警自律，自觉勤政。推行基层工作日志制度对于领导干部来说，客观上是施加了一种无形的精神和心理压力。但压力又是动力。基层工作日志制度的内在要求是记所做之事即工作，反过来说只有做了事才有内容可记，并接受调阅、审阅，甚至考评。换而言之，只有实实在在地蹲点基层办事，并且将好事办实，将实事做好，身体力行才能写出好日志。因此，推行基层工作日志制度对于促进领导干部自警自律、自觉勤政无疑具有一定的自警作用。该县推行工作日志制度后，从记录内容来看，日志有内容可记，经得起“晒”，可见各级领导干部都在兢兢业业地做事。变以前的略显被动为主动。当然，对于个别精神萎靡不振、疏于政务的领导干部来说，无事可记，工
作日志将成为无源之水、无皮之毛，压力确实不小。推行基层工作日志制度，对个别单位个别干部施加一点精神压力也正是基层工作日志机制所产生的正面效应的另种反映。
启示之三：推行领导干部基层工作日志制度加强了下情上达、上意下传的沟通渠道，促进了效能。通过基层工作日志审阅，下级向上级汇报了工作，领导既察看了部门干部的工作情况，又掌握了基层工作动态。通过审阅，一方面对下级工作情况进行了肯否，另一方面也指示了工作，这无疑对工作效能的提升是颇具影响的。
作文八：《游戏带给我们的启发-小学生日记250字》600字
游戏带给我们的启发－小学生日记２５０字
游戏带给我们的启发－小学生日记２５０字
今天，老师带着我们玩了一个游戏，叫千千结。
游戏规则很简单，大家拉成一个圈，记住自己左右手的人，然后往中间聚拢，把人弄混。再拉住自己左右手的人，这样就成了一个结。然后想法设法的解开。
听着挺简单的，做起来挺难。大家一开始一遇到死结，就偷偷把手松开，以达到目的。松开得到的胜利就是真的吗，不是，那只是一时的偷懒。没有任何意义。也体现不出这个游戏所带给我们的启示。
后来，我们开始按照游戏规则来玩，混乱的人群里，钻过来，跨过去，来来回回，才慢慢一步一步解开了。大家都展开了舒心的笑容。
这个游戏让我感受到了很多。遵守规则是必须的，否则这个游戏根本进行不下去。还要有默契，开动脑筋，参与到其
中。你会收获到很多。
作文九：《带有正反议论的》17700字
带有正反议论的
篇一：文言文议论文
从文言文行文谈议论文写作之一《劝学》中比喻论证和对比论证的综合运用 《劝学》是一篇议论性散文～说理性很强～形象清新、文质兼美、脍炙人口～千百年来
被人们传诵不衰～最重要的原因在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中～运用比
喻论证时手法极其灵活自然。这篇文言文很值得我们写作借鉴的就是比喻论证和对比论证的
综合运用。
《劝学》的行文开篇立论～第一段就提出中心论点——“学不可以已”。 《劝学》第二段用了五个比喻句～“青取之于蓝而青于蓝”“冰水为之而寒于水”“木直中
绳輮以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”～阐述了事物通过一定变化～可以提高自身或改变
原来的状态～推论得出君子，人，必须通过学习和不断参省自身才能达到“知明而行无过”
的境地。本段是从学习的重要性，意义，这个角度来论述中心论点的。《劝学》第三段用了十个比喻句～并且正反对比加以阐述～从“积土”“积水”推论到“人
的积德”～正面论述积累的作用～得出学习上的成就是不
断积累起来的。“不积跬步”“不积小
流”从反面阐述如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次～阐述学习要积累。
“骐骥”“驽马”对比～得出主观条件的好坏～不是学习的决定因素～坚持不懈才是学好的关
键，“锲而不舍”“锲而舍之”对照～阐述只有坚持不懈、持之以恒～才会有所成就。蚓和蟹
两个比喻正反对照～阐述做到积累还要专一。本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中
心论点的。 《劝学》全文论证思路清晰～结构一目了然。首先是《劝学》运用了大量的比喻～
把抽象的道理阐述的浅显易懂、生动形象、深入浅出、容易接受，其次是《劝学》中比喻形
式多样～有类比、有对比、有正面、有反面～综合运用，再次就是《劝学》中比喻和说理结
合紧密～运用灵活～有的只设喻而把道理隐含其中～有的先设喻再引出要说的道理。学生写作议论文时～可以回归教材的议论性散文～大胆借鉴《劝学》的典范行文模式：
开篇点题～其他几段紧紧围绕中心展开论述。我们最主要的是借鉴《劝学》中比喻论证和对
比论证方法在议论文写作中的运用。《劝学》提纲：
１、中心论点：学不可以已，开篇点题～总领全篇，
２、学习的意义，５个比喻，——提高或改变自己
３、学习的作用，５个比喻，——弥补不足
４、学习的态度方法，１０个比喻正反对比，——积累、坚持、专一 从文言文行文谈议论文写作之二《师说》中对比论证和举例论证的综合运用 《师说》是一篇论述从师学习必要性的文章～它批判了“耻学于师”的陋习～表现出匡
正时弊高扬“从师”风尚的非凡勇气和精神。论点鲜明～结构严谨～正反对比～事实充分～
说理 透彻～气势磅礴～有极强的说服力和感染力。这篇文言文很值得我们写作借鉴的就是对
比论证和举例论证的综合运用。《师说》的行文开篇立论～第一段提出中心论点——“古之学者必有师”～接着阐述师的
职能——“师者～所以传道受业解惑也”～ 又指出学者存疑“人非生而知之者～孰能无惑”
和从师学习的正确途径——“无贵无贱～无长无少～道之所存～师之所存也”。作者在首段阐
述了从师学习的必要性和重要性。《师说》第二段重点批判了“士大夫”耻于从师的陋习～作者借三组对比：
１、“古之圣人”与“今之众人”对比～得出“圣益圣～愚益愚～圣人之所以为圣～愚人
之所以为愚～其皆出于此乎”的结论～带有疑问语气～
简单的说就是造成圣愚的原因是从师
与否，
２、“爱其子～择师而教之”与“于其身也～则耻师焉”对比～得出 “句读之不知～惑之
不解～或师焉～或不焉～小学而大遗～吾未见其明也”的结论～带有肯定语气～讽刺了士大
夫在从师问题上学小遗大，
３、“巫医乐师百工之人～不耻相师”与“士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之”对
比～得出“师道之不复～可知矣。巫医乐师百工之人～君子不齿～今其智乃反不能及～其可
怪也欤”的结论～带有讽刺语气～讽刺了士大夫之流虚荣自误、迂腐可笑的思想行为。 这样层层对比～从后果、行为、心理等方面逐层深入分析～深刻揭露了当时耻学于师的
社会陋习～并具有强烈的说服力。《师说》第三段以圣人孔子为例～运用例证法～进一步阐释了师道、师生关系～从正面
论证了自己理论的正确——“弟子不必不如师～师不必贤于弟子”。在人们眼中～孔子是圣人～
圣人尚且如此～那一般人就更不必说了～虽用寥寥数语却把孔子的言行写得很具体～因而很
有说服力。
《师说》第四段赞扬李蟠“能行古道”～点明作《师说》的原因。 学生写作议论文时～可以大胆借鉴《师说》的对比论证和举例论证在议论文文中的综合
运用。对比论证就是把两种矛盾或对立的事物加以对照比较～从正反两方面进行说理～从而
揭示事物的本质～使所阐述的事理更加深刻～更有说服力。另外在举事例论证中心时～事例
一定得是具体的～具有典型性和代表性特点～切不能是生编乱造的。可以借鉴历年的感动中
国人物事迹、道德模范事迹等～也可以从教材中挖掘事例～比如庄子的“超脱”～诸葛亮的“忠
诚”～李密的“孝道”～陶渊明的“隐逸”～岳飞的“壮怀”～ 李白的“豪放洒脱”～杜甫的“沉
郁顿挫”等。
《师说》提纲：
中心论点：人必从师～以“道”为师，理论依据，，立，破正 士大夫耻学于师，反面现象， ，破， 立反，三层对比，
结对 孔子从事的言行，正面事例， ，立， 合比 李蟠从师行古道，身边活例， ，立， 从文言文行文谈议论文写作之三《过秦论》中对比论证和恢弘的气势综合运用《过
秦论》一文传颂不朽～很有说服力。文中对比论证和恢弘的气势综合运用～使文章
结构宏伟～气势磅礴。金圣叹在《才子古文》，历朝部分，卷二中对本篇加批语说：“《过秦论》
者～论秦之过也。秦过只是末句？仁义不施？之语～便断尽此通篇文字。？？至于前半有 说六国时～此只是反补秦，后半有说秦时～此只是反衬陈涉。最是疏奇之笔。”这是说得
相当扼要的。
一、六国与秦国的对比～文章在叙述秦国发展时期时～用六国“合纵抗秦”时的力量与
秦国相对比。一方面竭力铺叙当时六国联盟的力量强大～从统帅之贤？？战国四公子，力量
之强？？有九国民众，人才之多？？谋划、外交、统兵的文臣武将之多，土地之广？？十倍
之地，兵力之多？？百万之众～突出了九国叩关攻秦的来势汹汹。另一方面从九国之师庞大
的队伍和在与秦国交战时的不堪一击的对抗结果的对比之中～从反面烘托了秦国势力的强大。
二、陈涉领导的农民起义军与九国之师的对比从领袖地位、武器装备、军队素质、用兵
谋略、抗秦结果等几方面进行了对比。通过对比～突出
了陈涉所领导的农民起义军的力量之
弱～反衬秦王朝灭亡之易～为后文引出主旨作了铺垫。由于作者对陈涉的偏见～文章在论及
陈涉时～作了几方面的对比。文章先从才能上拿陈涉与普通人相比～再将他与孔子、孟子比
贤～与陶朱、倚顿比富～以竭力渲染陈涉的个人素质低下。在此基础上～用陈涉的个人素质
与其所领导的起义军的影响力进行对比？？“天下云集响应～赢粮景从”。通过对比～突出秦
王朝暴政的不得人心。
三、陈涉领导的农民起义军与秦国的对比文章在写了秦始皇一统天下之强大～自以为建
立了万世基业后～却大力铺写陈涉义军领袖才能之劣？？瓮牖绳枢之子～迁徙之徒～才能不
及中人～非有仲尼墨翟之贤～陶朱倚顿之富，起义举事之急？？蹑足行伍之间～崛起阡陌之
中，义军队伍兵力之弱？？疲弊之卒～数百之众，装备之差？？斩木为兵～揭竿为旗，响应
之众？？天下云集响应～赢粮景从，灭秦之易？？山东豪俊遂并起而灭秦族。通过对比～突
出秦王朝灭亡之易之速～为后文张本蓄势。
四、秦国攻天下与守天下的对比。一是以秦国兴起发展
之时与一统天下后所实施的对内
对外政策上的对比～突出其在内外政策上的变化。特别是“执敲扑而鞭笞天下”的暴虐和不
得人心～为秦的灭亡埋下伏笔。二是用秦攻取天下与守天下进行对比。攻天下成功～守天下
失败，攻取天下漫长～守失天下迅速。通过对比～引起人们思考～为后文作者提出中心论点
“仁义不施而攻守之势异也”奠定了基础。在《过秦论》中～贾谊采用对比的手法～极尽铺陈之能事～细细说明诸侯各国的力量大
大超过了秦。但是六国最终却不战而败～“争割地而赂秦”。 用概括扼要的笔墨来表达丰富的
内容～让我们感到短短一篇文章竟然包涵了这许多东西～自然觉得文章饱满充沛～读起来思
路自然而然跟着作者的笔锋走～加以铺陈发挥～那当然会显得气势恢宏了。对比论证和恢弘
气势的综合运用很值得学生写作议论文的时候借鉴。 从文言文行文谈议论文写作之四《六国论》严谨结构和清晰脉络的综合运用 《六国论》不属于写得自由潇洒或错综奇变类型的议论文～而是在行文结构方面带有范
式性的作品～体现了议论文的论证严谨的特点。因为头绪清楚～层次清晰～变化较少～通过
提要钩玄～逐段逐层梳理归纳～很容易搞清楚文章脉络和主要思想。
第一段是总纲～开头就紧扣题目～一语破的～提出“弊在赂秦”的中心论点～然后明确
提出“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”两个分论点。
第二段中申述“赂秦而力亏～破灭之道也”。先用数量对比～说明秦国之力、诸侯之患～
都不在战而在赂秦。接着～抓住赂秦之失进行批驳～对赂秦的弊端予以彻底的揭露。首先～
作者从敌我双方的利弊来分析“赂秦而力亏”。从秦国方面来看～他扩大领土、增强力量的渠道不是靠战争而是靠受赂～从受赂中所获得的好处超过战胜而得的百倍，从赂方来看～
他们想用割地赂秦的方法来苟安～这是不可能的～因为“诸侯之地有限～暴秦之欲无厌～奉
之弥繁～侵之欲急”～等到力量消耗殆尽～再想抗秦已是心有余而力不足～只有束手待毙～所
以“故不战而强弱胜负已判矣”。从内容上看～这段是以上证据的重复和扩大，从效果上看～
也使文章变得更加感人和富有说服力。
第三段申述“不赂者以赂者丧”。 作者又分析不赂者为什么也会破灭的原因。他把不赂
秦的国家分为三类： 一是齐国～他不赂秦却附秦～“与嬴而不助五国也”～这样自挖墙角的结
果～是唇亡齿寒～“盖失强援～不能独完”～于是“五国互丧～齐亦不免也”。在手法上～采取
设疑的方法：“齐人未尝赂秦～终继五国迁灭～何哉，”这就把人们对此的疑问毫不回避地点
出来～然后通过条分缕析得出使人信服的结论～以设疑起而以释疑终。二是燕国～作者首先
赞扬他能守其土～义不赂秦～指出它国虽小却后亡～这正是用兵之效。但他后来却采取行刺
这种希图侥幸的方式～放弃了武备、用兵这个坚实的国策～这就必然导致祸患。三是赵国～
他的败亡则是由于“用武而不终”～听信谗言～杀掉了良将李牧。接着作者再从两点加以总结：
一是从现实出发～称赞“燕、赵处秦革灭殆尽之际”～仍义不赂秦～坚持用兵～“可谓智力孤
危～战败而亡～诚不得已”～这就从正面重申了“不赂者以赂者丧～盖失强援～不能独完”这
个论点，二是从假设出发：假使韩、魏、楚三国不赂秦～齐人不附秦～燕君不用荆卿～赵国
李牧仍在～那么究竟谁灭掉谁～还不一定呢：这是从反面再次重申“六国破灭～弊在赂秦”
这个中心论点。从结构上看～文章至此～论点明确、论据充实～论证也完备了～但作者为了
增强说服力～又增加了一层主观感慨的抒发～认为六国如能招贤纳士～并力西向～那么秦人
就会愁得连饭都吃不下～而他们却未能认识到这一点～反为秦人积威之所劫～采取割地赂秦
的方法～结果日削月割～以趋于亡。
第四段以“呜呼”起笔～议论兼以抒情。先为六国设计图存之道：一是重用谋臣～二是
礼贤下士～三是六国联合。如果这样～秦国就将败亡。但六国毕竟没有这样做～而最终为秦
国所灭。终于逼出“为国者无使为积威之所劫哉”的沉痛教训。作者用“呜呼”和“悲夫”
这些叹词来表达他对赂秦之弊的深沉感慨～又用“为国者无使为积威之所劫哉”这个感叹句
式作进一步的重复和强调～使“弊在赂秦”这个中心论点得到进一步的论证和发挥。最后一段是引申～指出重蹈六国破亡之覆辙的不可取。 从以上分析可以看出～本文的中心论点是“弊在赂秦”～而且开篇就予以确定～以下几段
则围绕赂秦的两个弊端～选择典型事例从正反两个方面加以论述～最后再引申到当今统治者
要引以为戒～点破本文的创作意图。我们在写作时～可
以借鉴《六国论》严谨的结构和清晰
的脉络～开篇点题～提出中心～然后列出分论点～按照分论点的思路结构全篇～使层次清晰。从文言文行文谈议论文写作之五《寡人之于国也》疑问开篇和比喻论证的综合运用 《寡人之于国也》是一篇关于孟子与梁惠王之间论辩的文言议论文。文章开篇～梁惠王
就咄咄逼人：“察邻国之政～无如寡人之用心者。邻国之民不加少～寡人之民不加多～何也，”
疑问开篇就造成很大的冲击力～当然也提出了本文的论辩之争的核心——“民不加多”。面对这一问题～孟子采取了“迂回”战术——比喻论证。“王好战～请以战喻”～这句话
可以看成是孟子投惠王之所好～也可以看成是孟子避开论敌锋芒，先退后一步以争取主动，。
“五十步笑百步”的故事～对于好战的惠王来说～自然爱听～对于熟谙战事的惠王来说～他
很容易很乐意判断其“是非”：五十步不可笑百步～“直不百步耳～是亦走也”。惠王说这句话～
不假思索～顺理成章～而孟子等待的就是这句话。梁惠王的”移民移粟”并非仁政～只是小
恩小 惠～与邻国统治者的不尽心相比～只是形式上、数量上，距离上，的不同～没有本质的
区别。梁惠王自己否定了自己～陷入了被动。他与孟子的攻守态势因而发生了逆转。孟子的高明之处在于～虽然业已占据了主动～却仍蓄势不发～他举重若轻地说了句：“王
知如此～则无望民之多于邻国也。”可不要看轻了这句话～它是全文的枢纽～既为上文必然的
结论～又是启发下文的必要过渡。同时封住了梁惠王的嘴巴。 接下来～孟子展开他的宏论～而此时的梁惠王只有洗耳恭听的份了。 孟子首先阐述了仁政的初步措施～即“王道之始”：民养生丧死无憾也。进一步再谈仁政
的根本措施，也是实施仁政的高级形态，：制民之产～实施学校教育～使百姓安乐。孟子此时
正面回答了梁惠王的问题：“尽心焉耳矣”应该实行仁政～实行仁政“然而不王者～未之有也”。
最后～与王道政治相对比～孟子揭露魏国的现实并加以批判～要求惠王不要“罪岁”～则“斯
天下之民至焉”。既指明了惠王关心的“民不加多”的原因所在～又指出了使民“加多”的方
法。
梁惠王尚利～实行霸道～孟子讲仁政～提倡王道～二人观点尖锐对立～最后梁惠王居然
欣然接受孟子的观点～孟子的说辞彻底征服了梁惠王。孟子的论辩如此成功～很值得我们借
鉴：
第一～把握心理～张弛有度。孟子抓住梁惠王的心理～进行仁政思想的宣传～引导梁惠
王实行王道政治。孟子先避其锋芒～再投其所好地讲一个寓言故事～一步步争取了主动。王
道政治的理想与魏国的社会现实相对比～孰是孰非～黑白分明～而“斯天下之民至焉”又具
有极大的诱惑力～梁惠王接受孟子观点～也就在情理之中了。
第二～因势利导～精心设计。“五十步笑百步”的故事精妙绝伦～看似漫不经心～却暗藏
机轴～“循循善诱”～陷惠王于被动。第三～充分蓄势～一泻千里。起篇没有直接驳斥～也不回答惠王的问题～通过故事“迫
使”惠王自我否定～在惠王无力还击的心态下～在为自己正面提出主张铺平了道路之后～孟
子才一发而不可收～充分透彻地阐述了自己的观点。 第四～设喻排比～气势浩荡。文章设喻说理～既从容不迫～又犀利有力。文章大量使用
排比句～如连弩排炮～江河决堤～力有千钧。篇二：议论文基础知识及必考文言文 议论文基础知识研究
学习目标：
１、了解议论文三要素 ２、议论文基本写法
３、学习拟写议论文提纲 ４、学会写基本的议论文 学习过程：
一、学生佳作欣赏 甲文：谈 勤 奋
勤奋是通向成功的唯一途径。 唐代的文学家韩愈说过：“业精于勤”。也就是说：所有的
成就来源于勤。勤奋就是要抓紧每一分每一秒～勤于思考～勤于研究。从古至今～涌现出的
一批又一批的文人～学者无不成功于勤。，总说～引出下文，王羲之练习书法十分刻苦～甚至吃饭走路都不放过～真是到了无时无刻不在练习的地步。
没有纸笔～他就在身上练习～久而久之～衣服都划破了。有时练习书法到了忘情的程度。一
次～他练习竟忘了吃饭～家人把饭送到书房～他竟不假思索的用馒头蘸着墨吃起来～还觉得
很有味。当家人发现时都已经是满嘴墨了。因为他经常临池书写～就吃洗砚～时间长了～池
水尽墨～人称“墨池”。经过几十年来锲而不舍的勤奋练习～终于使他的书法艺术达到了超逸
绝伦的高峰～被人们誉为“书圣”。 心于绘画～有时就为了练好一幅画～他会画上好几十遍～直到令自己满意。徐悲鸿每天
刻苦的练习～最终令他成为闻名中外的大画家。假如徐悲鸿不勤学苦练～对所学知识只是浅
尝辄止～又怎么会成 得到成功”。，引用扣中心论点，实践证明～一个人的成就有多大～关键在于勤奋的程度。
所以只有勤奋者～才能在广阔的知识海洋中获得才识。 乙文：
谈 勤 奋
草儿蕴含了整个冬天的能量～不断积聚终于破土而出唤醒春天，水滴从不停下自己的脚
步～向往着更加广阔的自由～最终驶入海洋。万物皆如此～用勤奋点缀生活～勤奋能助人谱
写传奇人生。 “墨池”则为其中之典范。王羲之练习书法很刻苦～到了每时每刻都练习
的地步。走路时～就在身上画写～以至写破了衣服，吃饭时～还想着练习～精神过于集中～
以至馒头蘸墨吃还浑然不觉。王羲之时常临池书写～就池洗墨～最终池水 结扣中心论点， ．没有勤奋～她的人生怎会如此辉煌，，分析总结扣中心论点， 几千年的流逝～前人勤奋的身影依旧清晰的印在人们的心中～勤奋是改变人生的巨大财
富～每个人都要视其为无价之宝～创造属于自己的辉煌人生。
二、议论文常识：
１、议论文三要素：论点、论据、论证
，１，论点：是作者对所论述的对象或问题的最基本看法～可以是一种判断～也可以是对
某事做法的阐释。如：成功需要勤奋、苦难是一种财富 请问两例文中的论点分别是什么， 甲文论点：勤奋是通向成功的唯一途径。
篇二：议论文的基本写法
一、怎样写议论文
议论文重在以理服人。
“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题～必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂～一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信～道理论据要求说服力强。
议论文绝不等于简单的论点加论据～写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法～这就是论证。事实胜于雄辩～举出确凿而典型的事实～观点就会得到有力的证明～因此～举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点～属于道理论证～往往使论述带有权威～因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外～对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比～在对比中证明论点，比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。
只要大家多接触自然～多了解社会～多感悟生活～多体味人生～多进行写作实践～并能持之以恒～一定能写出好的文章来。
１、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。
２、议论文的三要素包括论点、论据和论证。
３、写简单的议论文～努力做到有理有据。
考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。
１、议论文的三要素
每一篇议论文～都离不开论点、论据和论证。因此～鲜明的论点～确凿的论据～严密的论证～是议论文的三个基本要素。
，１，论点
论点是作者对要议论的问题所持的见解或主张～是议论文的灵魂～起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下５点要求：
？正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑～所以～思想观点正确是首要的。
？鲜明。作者在文章中必须旗臶鲜明地表明自己的观点～
毫不含糊地说出自己的见解～使读者一目了然～明确理解。
？严密。论点的表达必须周密严谨～无懈可击～不给持有异议的人以可乘之机。
？集中。在一篇议论文中～只能提出一个中心论点～全篇文章始终围绕一个论点展开论述～把道理说深说透～解决问题。要求集中～也就是要避免发生论点转移～后文的论说跟前文的论点有变化～或者概念上混淆。
？深刻。文中提出的论点～应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解～能够深入地揭示事物的本质～而不是一般化的老生常谈～以便更有力地说服读者～给人以深刻的启迪。
写议论文时～要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点～它是全文的主旨和核心～在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据～是为中心论点服务的。
提出论点的形式是多种多样的～一般大致有以下四种：一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法～以？？两种为主～习作议论文也应以这两种方式为主～然后进而学习后两种写法。
，２，论据
论据是用来证明论点的事实和道理。因此～论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事
实材料～另外～数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢，
对于正面的事实材料～首先是真实原则。论据真实～论点就可信，论据不真实～论点就可疑。其次是典型原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质～亦即具有广泛代表的材料作论据。一个论点～往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中～总有一些是最恰当最有说服力的论据～就是典型的论据。此外～还要遵循新颖原则。人们在阅读文章时～容易被新颖的材料所吸引～也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此～对事实论据的选择～也必须遵循新颖这一原则～重新轻旧～求近舍远～在“新”字上下功夫。
对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透～需要多角度地分析、论证论点～这就要求我们从不同角度去选择论据～既要选择正面的材料～从正面阐述事理，也需要选择反面材料～从相反角度剖析事理～正反对照～以反衬正～突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。
对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看～数据只是几个简单的数字～其实它有丰富的内涵～往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映。将科学的数据引进议论文～能增强论证的效果～具有无可辩驳的说服力。
二、议论文的论证结构
议论文有一些基本结构形式～如总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等。下面以《说“思”》这一作文题目为例～分别加以说明：
一、总分式
先提出自己对某一问题的看法～即论点～然后加以分析、论证～最后得出结论。这种结构形式是按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序来展开论述的。
说“思”：
１、学会动脑筋是一个很重要的问题，提出问题，
２、搞好学习、工作、科研等都需要多动脑筋，分析问题，
３、要养成多动脑筋的习惯，解决问题，
二、并列式
先提出总论点～然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述～即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放在每段开头～以显示层次。运用这种结构形式的关键～是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识～并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。
说“思”：
１、要养成多想的习惯，总论点，
２、多思才能把知识学活，并列分论点一，
３、多思才能有所发明创造，并列分论点二，
４、多思脑子才越用越灵，并列分论点三，
三、递进式
按客观事物的内在联系～由此及彼～由表及里～一层深入一层地论证论点。“深入”的路子很多：可由现象说到本质，可由可能说到必然，可从经验说到问题～再说到解决问题的办法，可从“是什么”说到“为什么”～再说到“怎么样”……这种结构形式能使问题的剖析如层层剥笋～步步深入。
说“思”：
１、“思”就是提倡动脑筋，是什么，
２、“勤思”的重要，为什么，
３、还要“善思”，怎么样，
四、正反式
提出论点后～从正反两个方面进行论证。任何一个论点～既可以从正面论述～又可以从反面论述，把两方面结合起来～说明才更透彻。有些论点可侧重从正面论述～结合进行反面论述，有些论点可侧重反面论述～结合进行正面论述。
说“思”：
１、要提倡多动脑筋，提出论点，
２、多动脑筋的重要，正面论述，
３、不动脑筋的危害，反面论述，
五、对比式
通过对比来论证论点。对比有正与反的对比～现在和过去的对比～这一事物与另一事物的对比～同一事物各个不同发展阶段的对比～等等。对比可以使观点更为鲜明。
说“思”：
１、生活中的两种人：勤于动脑的人，懒于动脑的人。，态度对比，
２、不同态度的不同结果，结果对比，
３、不同态度的不同思想根源，思想根源对比，
４、应学习第一种态度～做勤于思考的人，结论，
六、归纳式
先摆出一系列能说明总论点的事实～然后归纳得出总论点。归纳式往往用于段落里对某个观点的论证～而用作全文结构形式的较少～一般与其他形式结合使用。
说“思”：
１、牛顿从观察苹果落地到发现万有引力定律，实例一，
２、瓦特从观察烧开水到发明蒸汽机，实例二，
３、马克思从观察商品交换到发表剩余价值学说，实例三，
４、凡事必须多动脑，归纳，
三、怎样分解分论点
当一篇议论文的中心论点明确之后～如何准确地分解成几个分论点～这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与
中心论点相对而言的～但又从属于中心论点～为论证中心论点而服务。一篇文章如果不设臵分论点～或者分论点立得不好～中心论点就得不到证明或论证无力。那么～如何设臵分论点呢，下面介绍几种常见的分解方法。
１、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语～对这些词语加以分析～明确其内涵和外延～有助于我们对中心论点进行分解。
如“说？面子？”～有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的？面子？不可丢～太看重个人？面子？的思想不可留”。要论述这个中心～必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严，二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。
２、因果分析法。这里的“因”是指分论点～“果”是指中心论点。在确立了中心论点，果，后～再来分析达成这个结果的原因。
如要论证“青年时代是黄金时代”～可以先提问一下～为什么说青年时代是黄金时代呢，可以列出下面几个分论点：？青年时代是体力充沛～精力旺盛的时代，？青年时代是积累知识～增长才干的时代，？青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。
３、辩证分析法。它包括两个方面：？对中心论点进行正反对照分析～？对中心论点进行一分为二的分析。
？正反对照分析～如要证明“实践出真知”～我们可以从正反两个方面立论：ａ、只有通过实践才能认识事物～把握事物的发展规律，ｂ、不参与实践～不从实际出发～闭门造车～就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照～就可以进一步明确“实践出真知”的观点。
？一分为二地分析～如要论证 “成才的关键不在于逆境”～便应该一分为二地分析：ａ、逆境可以造就人才～古今中外有许多事实证明了这一点，ｂ、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾～但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。
４、条件分析法。这里的中心论点是指结果～而分论点是指满足结果的“条件”。
如要论证“争做跨世纪的接班人”～对于这个题目就可以采用条件分析的方法～先设想一下～“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件，”这样就可以得到下列三个分论点：？要有报效祖国的决心～？要有过硬的本领～？要有良好的心理素质。
５、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。
如“常立志与立常志”～这篇文章的中心是提倡树立远大志向～而不能三天打鱼～两天晒网。在论述时～可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较～分析它们各自的
特征和不同的结果～通过比较阐明只有树立远大的理想～并且为之奋斗才能有所建树。
以上是我们常用的几种方法～如果一时想不到好的分析方法～我们还可以采用一种常规的分析方法～即面对论题～可以提一些问题～如“是什么”“为什么”“怎么办”～就此列出分论点～然后再进行筛选。 何永康先生曾经说过：“在高考作文中～由于通篇字数有限～每一小论点的阐述最好控制在２６０字左右～大体阐述过程是：先用几句话点明小论点～然后再简要地分析议论一番～接下去可联系实际～摆出事实～最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。
【范文】
人以善言为贤
曾几何时～“沉默是金”的教条被多少人尊为为人处世的准则～屡试不爽。“酒香不怕巷子深”的理论被多少人奉为经典而顶礼膜拜。似乎只有矜持寡言和沉默装酷才能显示自己高深的涵养。一如庄子所云：“狗不以善吠为良～人不以善言为贤。”，从一些金科玉律入笔～阐述有些行为举止如“沉默”“矜持”“寡言”要之不得。，
但是～当全家人在沉睡的时候～有小偷光临～此时需要有一条善吠的狗，当主人遇到危险时～需要有善吠的狗。人在构建人际关系的时候需要一张会说话的嘴，当有时处于尴尬场面的时候～需要一张灵巧的嘴，在化解一场危机时～需
要一张会力挽狂谰于即倒的嘴……所以～人以善言为贤：，从耳熟能详的生活现象引入～较有说服力地提出中心论点。，
清时纪晓岚与乾隆皇帝虽是君臣～实有朋友之谊。一次～纪晓岚因天气太热～脱衣赤膊乘凉。乾隆忽然到来～他来不及回避～就躲在床下。过了好久～以为皇帝走了～便问书童：“老头子走了没有，”岂料～乾隆并未走～并要他解释“老头子”是什么意思。纪晓岚道“万岁为？老？～人为首称？头？～？子？乃圣贤之尊称。”乾隆听罢一笑臵之。用“老头子”来称呼皇帝是大不敬的～但经过机智的巧言～居然成了尊贵的意思。当然～乾隆并非没文化～未尝不知他是即兴诌～放过他～显然是欣赏他处变不惊的幽默趣味。难道不是“善言”救了纪晓岚一命吗，所以说～善言者有时可以凭借自己的“善言”救己于为难之际。，引用纪晓岚有关“老头子”的巧言的事例～在于论证分论点一：善言者有时可以凭借自己的“善言”救己于为难之际。，
唐睢也是个善言的人～仅靠一张嘴～说得秦始皇放弃吞并金陵的诡计～说得秦始皇吓得直道歉～说得秦始皇对他佩服得五体投地～他这也是“善言”啊：可见～善言者有时又可以化解一座城池甚至一个国家濒临灭顶的灾难。，这段承接上一段，个人安危，过渡到本段，国家危难，～引唐睢说服秦始皇放弃吞并金陵一例～颇有说服力地论证了分论点二：善言者有时又可以化解一座城池甚至一个国家濒临灭顶
的灾难～使文意更深一层。，
诸葛亮到江东～凭三寸不烂之舌舌战群儒～终使孙刘联合～为日后天下三分奠定了基础。合纵家苏秦身挂六国相印、毛遂自荐等～无一不是凭“善言”来成就一番事业。，这段进一步说明由个体到普遍～论述了分论点三：善言者可以凭“善言”来成就一番事业。，
难道可以说纪晓岚、唐睢、诸葛亮等不贤吗，
其实～不仅古代贤人需“善言”～现代社会激烈竞争的人才市场～犹如大浪淘沙～“贤人”光有一技之长而无“善言”的本领是远远不够的。他们毕竟不是每个人都如诸葛亮一样名气大到深居茅庐也能让刘备频顾三次。也不比姜子牙～直钩钓鱼引得周武王侧目。试想～万一刘皇叔还真没听说过诸葛先生～那诸葛先生纵是有满腹经纶、纵横摆阖之方～也将被埋没于南阳而无用武之地。至于姜太公被周武王赏识并重用之时已年过八十～即便再文韬武略也是过了风华正茂之年～心有余而立不足了。，本段紧接上文～谈“古”论“今”～从历史到现实～谈论了现代人才“善言”的必要性～使文章有了现实意义，同时也拓宽了文章的思想深度。，
人以善言为贤～在困难面前谈笑风生～在朋友面前侃侃而谈～在上级面前巧言直谏～在面试时口若悬河～在遇不平时据理力争……这不失为一种睿智～一种风度～一种境界。让我们做新时代的贤人～以实力为盾～以“善言”为矛～游
刃人生～笑傲群雄：，总结全文～指出“人以善言为贤”是一种睿智～一种风度～一种境界～见解独到而深刻。，
【总评】本文是一篇较有说服力的典型议论文～有以下几个亮点：一是角度新～观点深刻。二是材料翔实～论证有力。三是句式灵活多变～排比句、反问句的运用使语言颇有气势。
篇三：“正反对比式”议论文集锦
“正反对比式”议论文集锦
一、知识概述
正反对比法～是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比～对错误的或者差的事物予以否定～对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。例如《纳谏与止谤》中～通篇都使用对比手法～把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比～古人与今人进行对比～给人以深刻的印象～产生了强烈的效果。
正反对比式是一种常见的横式结构～也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。众所周知～自然界事物无不处于矛盾之中～有成功就有失败～有高尚就有卑贱～有美好就有
丑恶～有正面就有反面。在议论文写作时～运用对比式～就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较～肯定什么～否定什么～提倡什么～反对什么～就显得格外分明。具体地说～就是在论证过程中既要正面说理～又要反面阐述，在对比分析中～表明正确的观点～从而达到写作的目的。
正反对比式的结构～既可以体现在段内句与句之间～也可以体现在段与段之间。简单地说～就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”～它对于议论的深入～论点的突出～说服力的增强～都是有莫大的裨益的。
下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题：
第一、围绕中心论点选择比较材料～确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物～论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论～主体部分则以正面论述为主～以反面论述为辅，若文章从反面立论～则以反面论述为主～以正面论述为辅。
二、例文借鉴
例文１：
爱～走向未来
每当我们翻开厚厚的历史年册～不难发现～人类社会已经走过了漫长的岁月。历史的车轮越转越快～但终究是由我
们来推动。人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章～说是未来世界的人才所应具备的能力是会使用计算机～至少精通一门外语～会开车。在我看来～其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现。有一种特长～可以更专注地为社会的前进注入动力～但仅此而已吗，答案是否定的。人才最根本的是要有爱心～有爱心才能称之为人才，有爱心～才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者～但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力～绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册～但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有爱心～没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道～自己的野心竟然用世界人民的心血来实现～他们的理想之路～竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮：残忍：
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命～如此无忌～如此放纵～是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水～洪水终于收敛了它的任性～大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人～我们能这样幸福地生活吗，他们可以躲回内陆～任那洪水翻腾～他们没有，他们可以不用自己的生命去换取一
位年过古稀的老农的生命～他们没有。这些～只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿～本来不富裕的家更艰苦了～但他们的生活依然过得有滋有味。一颗慈母的心改变了十几个人的一生。或许有人要问～她也是人才吗，是。虽然她不是科技能手～也不是商业奇才～但她能够拯救灵魂，虽不是老师～但她和老师一样教他们做人的道理，虽不是医生～但她能治疗心灵的创伤。她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶～爱心永远融化冰山。无论在社会中的哪个领域～只要拥有爱心～你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔～哪怕只是淡淡的一笔。
未来的世界很精采～未来的世界不冷酷。我们彼此是竞争对手～但我们不是敌人～彼此心中有爱～只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来～有你有我，未来是你的～也是我的。让我们这些真正的人才去推动历史的车轮～更快更平稳。
［点 评］
在作者看来～人才不仅仅要有一技之长～更重要的是“要有爱心”～因为“有爱心才能称之为人才，有爱心～才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力”。观点新颖独到。野蛮残忍的希特勒、墨索里尼～虽然
具有相当的“政治才华和军事指挥能力”～但因为“他们带来的战争给人类留下的伤害”～所以得到的是人类对他们的“鄙弃与否定”。面对肆虐的洪水～人民子弟兵劳动人民生命财产的安全～他们用爱心～用生命去征服洪水～于是～“洪水终于收敛了它的任性～大自然在爱的包容下变得温柔了”。
两相对照～孰是孰非～何等鲜明：何等透辟：
例文２：
“义”与“生”小议
“义”与“生”是两个截然不同的字～确切说～是两个不同的概念。
在五彩缤纷的社会万花筒中～每个人的思想、性格各有其异～这也就使得人们在“义”与“生”之间有不同的选择：有些人选择了“义”～有的人选择了“生”。然而～前一种选择～才是我们所应该提倡的。
在奔腾着的历史长河中～我们随意掬一捧水～都可以找到“舍生取义”的例子。
民族英雄文天祥～为了不使民族利益受到侵犯～在异族入侵时～挺身而出～虽受尽折磨却不变节～在“义”与“生”之间～他明智地选择了“义”～谱写出一曲悲壮的正气之歌。老一辈无产阶级革命家陈毅同志～被围梅岭～写下了“取义成仁今日事～人间遍种自由花”的壮丽诗篇～为了正义～他
以革命者的乐观主义精神迎接死亡，为了正义～刘胡兰豪无惧色地躺在敌人的铡刀之下，为了正义～布鲁诺被火焚身～伽利略被秘密流放在黑森林中～直至心脏停止跳动。这些～都是历史长河中美丽的浪花～都永远闪烁着异样的光彩。
然而～极纯净的水是很少的～所以在历史的河水中～也飘浮着污秽～避免不了渣滓的存在。奸臣秦桧～卖国求荣～为苟全性命而丧失了人的本性～终于受到万人的唾骂，太平天国将领李秀成被俘变节～但最终还是没能使偷生得逞～他的下场是可悲的～而丧失义节～苟且偷生～他的下场更是可耻的。
朋友～在“义”与“生”之间～相信会毫不犹豫地选择“义”吧～虽然我们
不一定成名～也不定能成为历史长江中一朵美丽的浪花～但为正义而奋斗～不是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的色彩吗，
［点评］
这篇文章运用了对比论证法。文中先举文天祥、陈毅、刘胡兰、布鲁诺、伽利略等古今中外的“舍生取义”的人物～再从反面举秦桧、李秀成等“舍生取义”的例子～两相对照～说明在“义”与“生”之间应选择”义”的道理。
例文３：
说节俭
报载：我国有个考察团访问日本～参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖～十分惊奇。公关人员见到客人面带异色～便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度～节约冲水量。节俭～是丰田公司事业成功的一大因素～请勿见笑。
在水箱中放砖头～按中国人的说法算是十足的“小家子气”。然而～日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富～走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神～是多么难能可贵：
眼下～党的改革开放的富民下策如春风化雨～使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后～人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢，
笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币～但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不愿～任凭脚踏车碾。“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。
这里有个真实的例子。某地有一造纸厂～原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后～该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴～七天一大宴～厂长出差一趟深圳～回来报销万元。“回扣”落进私人腰包～肥了个人～损了众人。长此以往～这样的企业怎不败落，最终～工人只能拿基本工资的３０％～回家待业。
时下操办黑白喜事之风～愈演愈烈～不请上几十桌～不花上千儿万把的～决不收兵。
实事求是说～我们并不富裕～不少地区仍笼罩着贫困的阴影。可是～又有谁知道～越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载：Ａ县是贫困县之一～国家每年拨给２０００万元的扶贫款～中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口
不到２７万的山区县～仅扶贫款就年人均７５元以上～可就是这个县～１９８９年的财政支出比面积大它一倍、人口有５０万的邻县还多２００万元。人们在该县单位会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯～茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具～紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发～这里根本找不出一点贫困的影子～倒反让丰田公司自惭形秽。
贫困～却追求奢侈～这是一种悲哀。
想想丰田精神～看看今日自己～不知国人有何感想，俭朴～乃中国华民族的传统美德。早在八百年前～司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》～告诫其子司马康要“以俭素为美”～不要“以奢靡为荣”。方志敏身为将军～经手的款项以百万计～但他的财产却是几件破汗衫和破袜子。马克思生活清贫如洗～心爱的孩子因无钱医治而夭折～妻子燕妮也因生活的煎熬而早逝。敬爱的**规定自己的主食要吃三分之一的粗粮。一双布鞋底磨穿了三次～还要缝起再穿～牙刷剩下一半毛～还继续使用～连用的毛巾也补上补钉。
这样的例子还可以举出许多。正是这无数事实～证明了俭朴是人们不可缺少的美德，正是无数人的经历～赋予了它丰富而深刻的意义。
一个人一个企业乃至国家～如果想有所为～就决不能竭尽心力去装点自己的生活～把奢侈享乐作为人生的目的～而应把勤俭朴素作为自己道德的准则～并且身体力行。奢侈往往是一条绳索～只要被它束缚～就很难再迈步向前。君不见古来几许纨绔子弟干出了大事业，
当然～随着社会生产力的迅猛发展～人们的物质生活越来越丰富了～原有的生产方式在发生着变革～消费观念也相应发生了较大变化～我们不能否认这些现象～但我们也决不能抛弃中华民族的传统美德—节俭。节俭～并不是仍推崇“新三年～旧三年～缝缝补补又三年”的做法～而是要从前辈优良传统中吸取艰苦奋斗的精神～从而加倍珍惜今天的幸福。
“浪费犹如河决口～节约好比燕衔泥。”只有时时不忘节俭～社会主义这个“家”才能日益兴旺发达～四个现代化才能指日可待。当然～和发达国家比较起来～我们还没有富～要讲节俭。倘有一天～我们富了～也应该节俭～因为日本丰田公司的“小家子气”是我们走向成功的秘诀。
［点 评］
作文十：《带有花的成语》5400字
篇一：含花的成语大全
百花齐放 笔头生花 闭月羞花 波罗奢花 宠柳娇花 穿花纳锦 吹花嚼蕊 春花秋实 春暖花香 簇锦团花 耳聋眼花 耳热眼花 分花拂柳 分花约柳 风花雪夜 风花雪月 过时黄花 花朝月夜 花辰月夕 花晨月夕 花簇锦攒。花堆锦簇 花好月圆 花阶柳市 花街柳陌 花街柳市 花锦世界 花明柳暗 花明柳媚 花貎蓬心 花前月下 花衢柳陌 花容月貌 花天锦地 花天酒地 花团簇锦 花信年华 花言巧语 花样翻新 花样年华 花样新翻 花攒锦簇 花攒锦聚 花遮柳掩 花枝招颤 花枝招展 花枝招颭 火树琪花 火树银花 火烛银花 火烛银花 锦簇花团 锦团花簇 锦营花阵 锦阵花营 镜里采花 酒地花天 开花结果 开花结实 口坠天花 枯木生花 葵花向日 浪蕊浮花 恋酒贪花 流水落花 流水桃花 柳暗花明 柳暗花明又一村。 柳暗花遮 柳宠花迷 柳亸花娇 柳昏花螟 柳娇花媚 柳街花巷 柳陌花丛 柳陌花街 柳陌花衢 柳暖花春 柳衢花市 柳弱花娇 柳圣花神 柳啼花怨 柳巷花街 柳腰花态 柳莺花燕 柳营花市 柳营花阵 路柳墙花 乱坠天花 落花流水 落花时节 落花无言 落花有意，流水无情 美女簪花 梦笔生花 眠花藉柳 眠花醉柳 妙笔生花 明日黄花 拈花弄柳 拈花弄月 拈花惹草 拈花微笑 拈花摘艳 年登花甲 鸟啼花落 鸟啼花怨 鸟语花香 攀花问柳 攀花折柳 跑马观花 披红戴花 奇花异草 奇花异卉 琪花瑶草 琪花玉树 墙花路草 墙花路柳 巧语花言 秋月春花 惹草拈花 惹草沾花 人面桃花 如花似朵。如花似锦 如花似玉 如花似月 生花妙笔 生花之笔 树上开花 耍花腔 水流花落 水流花谢 水性杨花 水月镜花 昙花一现 桃花流水 桃花人面 桃花潭水 天花乱坠 天女散花 铁树花开 铁树开花 头昏眼花 头晕眼花 团花簇锦 晚节黄花 问官答花 问柳评花 问柳寻花 无可奈何花落去
五花八门 五花大绑 五花杀马 雾里看花 下马看花 先花后果 闲花野草 香花供养 心花怒发 心花怒放 杏花春雨 羞花闭月 朽木生花 绣花枕头 萱花椿树 雪月风花 寻花觅柳 寻花问柳 烟花风月 眼花耳热 眼花撩乱 眼花缭乱
眼花雀乱 眼花心乱 杨花水性 杨花心性 瑶草奇花 瑶草琪花 野草闲花 叶瘦花残 叶瘦花残 一花独放 移花接木 异草奇花 异木奇花 驿寄梅花 驿路梅花 驿使梅花 吟花咏柳 银花火树 咏月嘲花 尤花殢雪 油渍麻花 油嘴花唇 玉惨花愁 玉貌花容 玉软花柔 月貌花容 月缺花残 月夕花朝 月夕花晨 月下花前 月夜花朝 月圆花好 月坠花折 沾花惹草 粘花惹草 招花惹草 走花溜冰 走花溜水 走马观花 走马看花 昨日黄花
百花齐放：比喻各种不同形式、风格的艺术作品在同一时期出现。 笔头生花：形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。 闭月羞花：形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。 波罗奢花：即鸡冠花。
宠柳娇花：惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。 穿花纳锦：以穿纱的方法做成的刺绣花样。 吹花嚼蕊：见“吹叶嚼蕊”。 春花秋实：见“春华秋实”。
春暖花香：明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”形容春天美丽的景色
簇锦团花：簇：聚成团。锦：有花纹的丝织品。形容五色缤纷，繁华艳丽的景象。 耳聋眼花：指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝 耳热眼花：眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉 分花拂柳：见“分花约柳”。：
分花约柳：亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。
风花雪夜：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。 风花雪月：①代指四时景色。②喻男女情事。
过时黄花：黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。 花朝月夜：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。 花辰月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。 花晨月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”、“花辰月夕”。
花簇锦攒：形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。 花堆锦簇：形容五色缤纷，艳丽多彩。
花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。 花阶柳市：指妓院聚集的街市。 花街柳陌：指妓院聚集的街市。
花街柳市：指妓院聚集的街市。：同“花街柳陌”、“花阶柳市”。 花锦世界：指繁华之地。同“花花世界”。
花明柳暗：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
花明柳媚：形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。 花貎蓬心：指虚有其表。
花前月下：本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。 花衢柳陌：指妓院聚集的街市。 花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。 花天锦地：形容繁华热闹。
花天酒地：形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。
花团簇锦：簇：聚成团。锦：有花纹的丝织品。形容五彩缤纷，十分华丽。 花信年华：花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
花样翻新：指独出心裁，创造新花样。 花样年华：泛指女子正处年轻貌美之时。
花样新翻：指独出心裁，创造新花样。同“花样翻新”。 花攒锦簇：形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
花攒锦聚：形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。
花遮柳掩：比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。 花枝招颤：形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。 花枝招展：形容打扮得十分艳丽。
花枝招颭：形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。 火树琪花：比喻灿烂的灯火或焰火。 火树银花：比喻灿烂的焰火或灯火。
火烛银花：同“火树银花”。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 火烛银花：同火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
锦簇花团：锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
锦团花簇：形容五色缤纷，十分华丽。 锦营花阵：喻指风月场所。 锦阵花营：见“锦营花阵”。 镜里采花：见“镜里观花”。
酒地花天：形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。 开花结果：比喻工作有进展，并取得了成果。 开花结实：见“开华结果”。
口坠天花：据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华，优钵罗华，波头摩华？？于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 枯木生花：枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。 葵花向日：向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。 浪蕊浮花：指寻常花草。
恋酒贪花：见“恋酒迷花”。
流水落花：形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。 流水桃花：形容春日美景。也比喻男女爱情。
柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
柳暗花明又一村：原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。 柳暗花遮：形容深夜花柳形影朦胧的景色。 柳宠花迷：形容媚人的春景。
柳亸花娇：柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。 柳昏花螟：形容暮色中花柳的朦胧情景。 柳
娇花媚：形容女子娇娆妩媚。
柳街花巷：旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。 柳陌花丛：旧指妓院或妓院聚集之处。柳陌花街：旧指妓院或妓院聚集之处。 柳陌花衢：旧指妓院或妓院聚集之处。 柳暖花春：指花柳荣茂，春意正浓。 柳衢花市：旧指妓院或妓院聚集之处。 柳弱花娇：形容女子苗条妍美。 柳圣花神：喻指风流女子。
柳啼花怨：形容景象凄凉，心境凄恻。 柳巷花街：旧指妓院或妓院聚集之处。 柳腰花态：形容女子婀娜娇美的体态。
柳莺花燕：指柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。 柳营花市：旧指妓院或妓院聚集之处。 柳营花阵：旧指妓院或妓院聚集之处。
路柳墙花：路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。 乱坠天花：比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。 落花流水：原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。 落花时节：春末。
落花无言：原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。 满舌生花：比喻能说会道。
美女簪花：簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。 梦笔生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 眠花藉柳：比喻狎妓。同“眠花宿柳”。 眠花醉柳：比喻狎妓。同“眠花宿柳”。
妙笔生花：生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
明日黄花：黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。 拈花弄柳：比喻玩弄女人。 拈花弄月：玩赏花月。
拈花惹草：惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。 拈花微笑：原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。 拈花摘艳：亦作“拈华摘艳”。指雕琢淫词艳句。
年登花甲：花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。 鸟啼花落：形容凄凉的情景。 鸟啼花怨：形容悲伤怨恨。
鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。 攀花问柳：见“攀花折柳”。 攀花折柳：喻狎妓。
跑马观花：唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后比喻大略地观看一下。
披红戴花：披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。
奇花异草：原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。 奇花异卉：①希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”②喻指美妙的篇章作品等。琪花瑶草：琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
琪花玉树：古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。 墙花路草：见“墙花路柳”。 墙花路柳：喻娼妓。
巧语花言：同“花言巧语”。
秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。：
惹草拈花：惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。 惹草沾花：见“惹草拈花”。 人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。形容女子貌美。亦借指意中人。 如花似朵：犹言如花似玉。
如花似锦：锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。 如花似玉：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。 如花似月：见“如花似玉”。 生花妙笔：比喻杰出的写作才能。 生花之笔：比喻杰出的写作才能。
树上开花：“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。 耍花腔：用虚假而动听的话骗人。 水流花落：①喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
水流花谢：谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。
水性杨花：：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。 水月镜花：水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
昙花一现：昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
桃花流水：形容春日美景。也比喻男女爱情。
桃花人面：事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。 桃花潭水：比喻友情深厚。
天花乱坠：比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。
天女散花：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。 铁树花开：见“铁树开花”。 铁树开花：铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。 头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。
头晕眼花：头发昏，眼发花。同“头昏眼花”
团花簇锦：形容五彩缤纷，十分华丽。同“花团锦簇”。
晚节黄花：黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。 问官答花：谓答非所问篇二：含花的成语
篇三：带花的成语
带花的成语
百花齐放 百花生日 败柳残花 傍花随柳 笔下生花 闭月羞花 遍地开花 步步莲花 残花败柳 粲花之论 春花秋月 春暖花开 翠竹黄花 洞房花烛 繁花似锦 风花雪月 浮花浪蕊 寒花晚节 花残月缺 花好月圆
花花公子 花花世界 花花太岁 花甲之年 花街柳巷 花里胡哨 花前月下 花容月貌 花说柳说 花天酒地 花团锦簇 花下晒裈 花香鸟语 花言巧语 花颜月貌 花样翻新 花朝月夕 花遮柳隐 花枝招展 黄花晚节 火树银花
借花献佛 锦上添花 镜花水月 镜里观花 开花结果 口吻生花 枯树生花 梨花带雨 流水落花 流水桃花 柳暗花明 柳绿花红 路柳墙花 落花流水 落花无言 落花有意，流水无情 美女簪花 梦笔生花 明日黄花 拈花惹草 拈花微笑
披红戴花 奇花异草 琪花瑶草 秋月春花 惹草拈花 人面桃花 如花似锦 如花似玉 生花妙笔 生花之笔 耍花腔 水性杨花 昙花一现 桃花潭水 天花乱坠 天女散花 铁树开花 晚节黄花 无可奈何花落去 五花八门 雾里看花先花后果 闲花野草 香花供养 心花怒放 绣花枕头 寻花问柳 眼花缭乱 野草闲花 移花接木 驿寄梅花 月夕花朝 月下花前 走花溜水 走马观花 走马看花
