作文一:《关于少林寺的作文 》1400字
关于少林寺的作文
篇一:关于少林寺的作文在我很小的时候,就听说了少林寺,从电视里看过各种英雄,一直神往。最近,我随家人驱车慕名来到少林寺游玩,准备大开一次眼界。
少林寺是一座有着近两千年历史的闻名遐迩的古刹。寺院很大,我们从大门乘车进来,汽车约走了2公里。整个寺庙非常清静,路边栽了许多参天大树,有许多叔上面都有许多手指大的树洞,听导游说这是僧人练功戳出来的,多么厉害啊~树后还有一个大操场是少林弟子习武的场地。我们依次参观了每个大殿,有许多衄人发自内心的上香,拜佛,募捐
我在大蓖雄宝殿前,我在一块大理石碑上看到了少睦林寺的寺歌和电影少林寺中的插曲《牧羊懔曲》,还在刻有漂亮的字体的石碑上用手 指描写了很久。
出了寺院,我们又来到 塔林,那是历代得道高僧圆寂后埋葬骨灰裥的地方,一共有其中,唐塔2座、宋塔2猹座。金塔10座、元塔46座、明塔14 8座,余为清塔或时代不详者。根据各僧?人生前收的徒弟的多少及财富的多少,分镓别葬入一、三、五、七不同等级的塔中。樾塔林分公塔和私塔,前面主要是一个人单绿独享有的私塔,后面是共同享有的公塔。
转眼间天已经黑了,我们恋恋不舍买上大 巴车的票乘车
离去。虽然离开了,但我的 眼前一直浮现出少林寺中的景象,久久不夤能平静。
篇二:关于少林寺的作文在我颗很小的时候,就从大人们的嘴里听说了“嬖少林寺”,从电视里看过“千百少林英雄 ”的电视电影,一直神往。最近,我随旅芥行团慕名来到少林寺游玩,才知道少林寺嘶是一座有着近两千年历史的闻名遐迩的古靡刹。也知道了一些少林寺的真实故事,令к我大开眼界。
还没进入少林寺,就看到式了一尊雕像,雕像是一位老和尚在练功,害只见他双手合并,独脚站立,表情庄严,邈似乎告诉我们少林武功的深奥。向前走了 几步就看见了一尊牌坊,上面写着少林寺 3个大字,左右两边都是卖刀剑等武器的谍商店。
我们先来到了武术表演馆,观看冕了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿鸿玻璃扎气球、螳螂拳、老虎拳、蛤蟆拳、肢气功等等,看得我惊心动魄,大饱眼福,醒非常过瘾,到最后少林寺护院武僧还请3区位16岁以上人现教武功。嗨~可怜呀我莠才11岁,无法上台。错过了一个学习少 林武功的机会。
接着来到庙门口,几棵蓥参天大树出现在我们眼前,它们的年龄已变经有上百年了,似乎一直守护着少林寺。 进了门,只见一排排石碑整齐的排列着,愈上面刻着对少林寺的题词,我们又走了几么步来到了大雄宝殿,只见来烧香的人迢迢秦不绝,
一些外国人也去烧香,以求平安。
在这里我们看见了乾隆皇帝在这留下的真屯迹。这首诗共60多字,字体潇洒,雄浑饿有力。说起来,这里还有段故事呢,当年红,天下大旱,民不聊生。乾隆来到少林寺刃,他了解旱情后,便提笔写下此诗,祈求镭上苍降甘霖,以救众生。果然,当天夜晚 便下起了大雨,缓解了旱情~我想:一定筵是上天见乾隆爱民如子,才应他所祈罢~
在少林寺转了一圈,我发现少林寺处处有卣碑,而碑的内容也是五花八门,有人像,瘁有诗歌,有奠文,甚至连某一方丈新上任 的事也当奇闻佚事刻上去了~
出了少林偾寺,我们又来到塔林。这里耸立着二百多恕座宝塔,表示已有二百多位方丈在此安息帚。这些宝塔分一、三、五、七层四种。我 不禁又纳闷了:为什么最高只选七层,而榄不是八层、九层呢,这时,导游告诉我们痧,这源于佛门中的一句话:救人一命,胜耆造七级浮屠。哦,原来如此~我恍然大悟嫌。此时再看塔林,它们屹立在风雨中,历匀经数百年的沧桑,不屈不挠,令人折服。猹
少林寺一游,让我增长了不少见识。
作文二:《关于少林寺的作文》1400字
关于少林寺的作文
篇一,关于少林寺的作文
在我很小的时候,就听说了少林寺,从电视里看过各种英雄,一直神往。最近,我随家人驱车慕名来到少林寺游玩,准备大开一次眼界。
少林寺是一座有着近两千年历史的闻名遐迩的古刹。寺院很大,我们从大门乘车进来,汽车约走了2公里。整个寺庙非常清静,路边栽了许多参天大树,有许多叔上面都有许多手指大的树洞,听导游说这是僧人练功戳出来的,多么厉害啊,树后还有一个大操场是少林弟子习武的场地。我们依次参观了每个大殿,有许多人发自内心的上香,拜佛,募捐
我在大雄宝殿前,我在一块大理石碑上看到了少林寺的寺歌和电影少林寺中的插曲《牧羊曲》,还在刻有漂亮的字体的石碑上用手指描写了很久。
出了寺院,我们又来到塔林,那是历代得道高僧圆寂后埋葬骨灰的地方,一共有其中,唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座,余为清塔或时代不详者。根据各僧人生前收的徒弟的多少及财富的多少,分别葬入一、三、五、七不同等级的塔中。塔林分公塔和私塔,前面主要是一个人单独享有的私塔,后面是共同享有的公塔。
转眼间天已经黑了,我们恋恋不舍买上大巴车的票乘车离去。虽然离开了,但我的眼前一直浮现出少林寺中的景象,久久不能平静。
篇二,关于少林寺的作文
在我很小的时候,就从大人们的嘴里听说了“少林寺”,从电视里看过“千百少林英雄”的电视电影,一直神往。最近,我随旅行团慕名来到少林寺游玩,才知道少林寺是一座有着近两千年历史的闻名遐迩的古刹。也知道了一些少林寺的真实故事,令我大开眼界。
还没进入少林寺,就看到了一尊雕像,雕像是一位老和尚在练功,只见他双手合并,独脚站立,表情庄严,似乎告诉我们少林武功的深奥。向前走了几步就看见了一尊牌坊,上面写着少林寺3个大字,左右两边都是卖刀剑等武器的商店。
我们先来到了武术表演馆,观看了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿玻璃扎气球、螳螂拳、老虎拳、蛤蟆拳、气功等等,看得我惊心动魄,大饱眼福,非常过瘾,到最后少林寺护院武僧还请3位16岁以上人现教武功。嗨,可怜呀我才11岁,无法上台。错过了一个学习少林武功的机会。
接着来到庙门口,几棵参天大树出现在我们眼前,它们的年龄已经有上百年了,似乎一直守护着少林寺。进了门,只见一排排石碑整齐的排列着,上面刻着对少林寺的题词,我们又走了几步来到了大雄宝殿,只见来烧香的人迢迢不绝,一些外国人也去烧香,以求平安。
在这里我们看见了乾隆皇帝在这留下的真迹。这首诗共60多字,字体潇洒,雄浑有力。说起来,这里还有段故事呢,当年,天下大旱,民不聊生。乾隆来到少林寺,他了解旱情后,便提笔写下此
诗,祈求上苍降甘霖,以救众生。果然,当天夜晚便下起了大雨,缓解了旱情,我想,一定是上天见乾隆爱民如子,才应他所祈罢,
在少林寺转了一圈,我发现少林寺处处有碑,而碑的内容也是五花八门,有人像,有诗歌,有奠文,甚至连某一方丈新上任的事也当奇闻佚事刻上去了,
出了少林寺,我们又来到塔林。这里耸立着二百多座宝塔,表示已有二百多位方丈在此安息。这些宝塔分一、三、五、七层四种。我不禁又纳闷了,为什么最高只选七层,而不是八层、九层呢,这时,导游告诉我们,这源于佛门中的一句话,救人一命,胜造七级浮屠。哦,原来如此,我恍然大悟。此时再看塔林,它们屹立在风雨中,历经数百年的沧桑,不屈不挠,令人折服。
少林寺一游,让我增长了不少见识。
[关于少林寺的作文]
作文三:《关于少林寺的作文350字》3300字
关于少林寺的作文350字
第一篇: 少林寺 闫昱霏
国庆节,我们全家和妹妹、弟弟他们两家一起去了少林寺,我真的好激动呀!
在路上我和我妹妹、弟弟一起坐在我弟弟他爸爸的车上。一路上,他们就拿着ipad玩,我不想玩,就在我叔叔车上一下子看完了两本书,看完了之后,外面在堵车,叔叔说:"要不,咱们就走上去吧!反正已经离少林寺不远了。"我们说:"好吧!"叔叔先把汽车停到了一个饭馆的旁边,停完汽车之后,我们就一鼓作气的走了上去。
上去我们还碰到了才进少林寺半年的两个哥哥,我弟弟和妹妹还跟他们聊了起来,我给他们说:"别聊了,叔叔都把门票买好了。"我们进去后,我爸爸和我妹妹的爸爸在门口接我们,我们到下面的时候,我一下子就看到了我妈妈和阿姨,我和我妹妹赶紧跑下去吃食物,因为我们走了很远的路太饿了,我妈妈告诉我和我妹妹说:"我给你们买了佛珠。"我们当时都特别开心。我们带着佛珠把整个少林寺都逛了一遍,还拍了好多照片呢!
少林寺其实是一座寺院,那里有很多和尚,他们都会武功,非常厉害,我们还看了他们的武术表演,爸爸说:"他们的武功练了好多年,练功非常辛苦,就像学习一样,要刻苦勤奋。"我想:我也要向他们学习,要刻苦努力,不怕苦不怕累。后来,我们还去了塔林,那里有好多的塔,我们也拍了好多照片,我们把少林寺的表演看完就回酒店了。(春游作文)
第二篇: 我梦寐以求的少林寺 樊令璋
国庆节,我和我爸爸妈妈、奶奶、姑姑,去了我梦寐以求的少林寺。
我们的车快到少林寺的时候,看见了很多武术学校,里面有很多的大哥哥在练功,有的练拳,有的练刀,有的练剑,非常威武。我们进去的时候堵车了,开了二十分钟才进去的,我们请了一个导游,导游阿姨给我们讲了很多少林寺的故事,少林寺一共有三万七千六百平方米,分七个大殿,我们走了很长时间,来到了第一个大殿。它雄伟壮观,我们全家拜了佛祖,我的愿望是:"祝我们全家平安。"在进第四个大殿的路上,我们听导游阿姨说:有一棵树是半松树半柏树。走着走着来到了方丈住的庙,它的庙旁边有一口钟,只有方丈的铁头功才能敲钟,如果一敲钟就表示有灾难,如果别人敲了钟,方丈就要罚他。还有一口锅据说有一千六百一十五斤重,是少林寺留下来最小的一口锅。
参观完少林寺大殿,我们去看了少林功夫表演,进场的时候,我的爸爸拉着我走得太快了,我的鞋掉了,脚还磕到了椅子,好疼呀!表演非常精彩,有虎拳和螳螂拳、醉拳,软功非常厉害。还有用武器的,有用刀的、剑的、九节鞭。看得我都不想走了,表演非常精彩。我还拍了几张照片,一会给你们看看。
我们欣赏完少林功夫表演,又去观看了塔林,塔林是方丈得道高僧死后埋葬的地方,层数越高就表示那个和尚厉害,最高是九层,塔林非常神秘,看完塔林我们就回酒店了。关于少林寺的作文350字关于少林寺的作文350字。
第三篇: 游少林寺
今天 ,我和妈妈去闻名天下的少林寺游玩。
到了嵩山少林寺,那里人山人海,还有不少的外国游客呢!我们首先看到了大门上刻着刚劲有力的"少林寺"三个大字。走进少林寺,先来到了"少林武术表演馆",有很多和尚在表演少林舞功,台下有很多观众在观看,不时发出阵阵热烈的掌声。再向前走,来到了少林寺的寺院,这个寺院一共有7个院,一院比一院高,这里是和尚们练功休息的地方。寺院里有很多参天大树,还有很多乌龟石像,乌龟代表镇寺、驱魔的意思。寺院里有很多烧香拜佛的佛堂,我也很虔诚地烧香拜佛,并许了一个美好的愿望。
少林寺寺院旁边是塔林,塔林是古代高僧安息之处,功劳越大的高僧,塔建的越高,功劳越小的高僧,塔建的越低。
参观完塔林,我们就坐上缆车观赏风景优美的嵩山。嵩山真陡峭呀,坐在缆车里我心中感到忐忑不安,一动也不敢动。终于到山顶了,山顶的风景非常优美,峰峰相连,清山绿水。从山顶往下望,汽车像小蚂蚁一样小,房子像毛毛虫小。参观完山顶,我们又坐缆车下了山。这时,天色已晚,我和妈妈高高兴兴的离开了少林寺。
第四篇: 少林寺
暑假时,我们一家三口去了少林寺。
少林寺至今已有一千五百一十五年的历史了,位于河南嵩山。因为以前,印度名僧菩提达摩来到了少林寺传播禅宗,创建了少林寺院。
少林寺这里有两种僧人,一种是文僧,一种是武僧。尽管出家人严禁吃肉喝酒,但少林寺的武僧却可以。因为这是唐朝皇帝李世民为了答谢少林武僧对自己的帮助而特批的,我想对于武僧们来说,只要心中有佛就可以了。在少林寺西约300米出的山脚下,有一大片塔林,这里是少林寺历代主持和高僧安息的地方。最古老的是唐代的塔,最精致的是明代的塔,最现代的是21世纪的塔。关于少林寺的作文350字
星期天我和爸爸妈妈去了一趟少林寺。
首先我在少林寺大门上看到了少林寺三个大字,妈妈说;"电影少林寺就是在这里拍的,进入大门,我看到了门两边有四个门神,妈妈说;"那是四大天王,他们脚下踩着的小人是妖。魔。鬼。怪,当这四个小人来少林寺捣乱时被四大天王发现抓了起来,踩在了脚下,这个意思是让这四个小人永世不得翻身,接着我又看到了地上有一排一朵朵的莲花,一直延伸到前面的大门口,爸爸说;"莲花的意思是连连高升,不过每人只能踩七朵,多了就不灵了,我还看到了千年古树,妈妈说;"那叫银杏树又叫白果树,
接着我们去看了武僧表演,我还和他们合了影太精彩了!然后我们又去了塔林,最高的是七层,妈妈说;"只有德 高望重对寺院有特殊贡献的僧人死后才能有资格进入七层塔林。
最后我们又坐了缆车,我们去的是2890多米的山上,当走到一半的时候我看到了光滑的石壁和绿色的山谷,由于太累了我们也没有到达终点,歇了一会我们就回来了。
这一天虽然很累但是也很快乐。
第六篇: 少林寺
我的家乡在河南,说起家乡最让我自豪的是少林寺了,它历史悠久,还有很多可歌可泣的故事。带着无限的崇敬,我来到了少林寺。
步行了一段路程,我看见一块高大耸立的雕龙石碑,上面端端正正的刻着三个大字"少林寺"。字苍劲有力,少林寺也威名赫赫。因为它声名远扬,所以游客云集。你看,这里人山人海,成群结队地来此游览参观。仔细看,你会发现还有很多白皮肤、黑皮肤的外国人。因为听说佛教的发源地就在这里,所以慕名而来。
我还听说,以前有个外国人叫达摩,也是一个僧人,他到少林寺来传授禅法,少林寺在少室山和太室山夹角处,少林寺里的立雪亭原名是达摩亭,我觉得太不可思议了,原来,很久很久以前,少林寺的盛名就远扬四海了!
在少林寺后面有一座山,那就是太室山,太室山上有一个亭子,那是达摩在那里面对墙壁时间太长,时间长了墙壁上就有了达摩的身影,少林寺练功房的地板上有一些坑,
那是和尚常年练功脚跺的坑。所谓水滴石穿,这身影、这脚印都是僧人们恒心、毅力的证明。精诚所至,金石为开,正是他们刻苦练功,潜心修为,才成就了少林寺的千百年来盛名不衰。
寺里还有塔林,有的高,有的低,有的大,有的小。塔林前面是武会馆,去哪里看表演不用买票,只是排队时间太长,不过能看表演,值了。
我想如果再有机会的话我肯定再去一次,去看仔细那里的一景一物,去感受那源远流长的少林文化。
分页:
第七篇: 少林寺
少林寺是中国佛教禅宗祖庭,位于河南登封城西少室山。少室山奇峰相连,气势巍峨,犹如黄河南岸的一座天然屏障。
少林寺的千佛殿殿东、西、北墙上都有大型彩色壁画——五百罗汉。关于少林寺的作文350字小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。五百罗汉形貌奇特,各表达一个故事,有笑口常开的皆大欢喜佛。还有巨大的阿弥陀佛玉石像。神龛后面立韦陀的木雕像,只可他神棒在握,威风凛凛,不愧是少林寺的护院神。看着这一尊尊栩栩如生的罗汉像,游人无不啧啧赞叹。
少林寺不仅有令人赞叹的佛像,还有占地约21000多平方米的塔林。塔林中有的塔高大壮观,有的塔小巧精致,有的造型奇特,有的造型秀丽,有的形态奇研。看着这些各历史时期的代表作,是综合研究我国古代建筑、书法、雕刻艺术的宝库。少林寺内有一座琉璃佛殿,相传为禅宗二祖慧可立雪断臂处。亭中悬挂着乾隆御书"雪印心珠"横匾。也是少林寺的著名景点之一。
少林寺以禅宗和武术并称于世。一些像十三棍僧救秦王等各种传说的彩色壁画,都有很高的历史、艺术和科学价值。少林寺不愧是我国著名的文化遗产。
作文四:《关于少林寺的作文250字》2400字
关于少林寺的作文250字
第一篇: 少林寺游记
在国庆节期间,我爸爸带着我去了少林寺游玩。
坐了一个小时的车,少林寺终于到了,我们刚一进去就看见了一个跟我一样大的孩子在练我们很难做出来的动作——前空翻紧接着就是一个后空翻,真是太难了,接着我又看到了一幅壁画,画上有好多人在打架,大概是少林武术吧!
随着我们继续向里面走,我们看到了一些古树、古碑、石像,古树上长的果子闻起来很臭,导游告诉我们这正是这些果子的成熟期,而那些石碑是很早以前就留下来的,石像呢?则是他们自己做的,有托塔李天王、多闻天王等等。我们还去了达摩洞,走了很长一段路,腿都走软了。最后我们去了——塔林,那里有许多小塔,就像森林一样,所以叫做塔林。导游说我说的很对,最后回家腿都是酸的了。(三八妇女节作文)
今天玩得真是太开心了,转遍了少林寺,太爽了!
第二篇: 游少林寺
8月17日这一天,我和爸爸妈妈一起来到了嵩山少林寺游玩,首先映入眼帘的是一尊迎宾佛,它的背后是护法金刚韦驮菩萨。进了山门,就见古树参天 ,石碑林立。
有一颗古老的银杏树,距今已有1500多年的历史了,走近仔细一看,树上有许多小坑,相传这是少林寺的僧人练金刚一指禅和二指禅时留下的痕迹。 在寺内我看到有一口三人合抱才行的大铁锅,据说,这是以前少林寺和尚炒菜用的最小的小炒锅。过了大雄宝殿再往后走上台阶就是方丈室,这是少林寺的最高领导的办公室和宿舍。
过了立雪亭,就到了最后的一座大殿——千佛殿,殿内最有名的就是那48个深浅不同的脚窝,最深的有50厘米,这些脚窝是千百年来少林寺的和尚们练武踏成的。来少林寺观光的客人有很多,他们留下了许多珍贵的照片,也在这里祈求今后的生活会更加美好。
第三篇: 少林寺
我终于来到了少林寺,给我留下印象最深的就是武僧表演了。关于少林寺的作文250字关于少林寺的作文250字。刚来到表演馆就有人拿来一些兵器说可以和武僧合影,我们照完像,武僧就开始表演了,开始是所有的表演武僧一起上来亮相表演,我和妈妈一直在热烈欢迎。
接下来他们就一一上台表演了。第一个武僧表演了棍术,我真不敢相信一根棍子在他的手中可以这么厉害,我都看呆了,又有一个小和尚表演了童子功,他的骨头像软的一样,身体可以蜷缩成很多的样子。我觉得他们太厉害了。最后一项是拜师学艺,主持人请上了三个观众上台选师父。师父教一招他就学一招,引来我们哄堂大笑,妈妈在旁边说了一句"台上一分钟,台下十年功",一点都不错!最后选了一位学得最好的送他了一份礼物。
我们在少林寺玩得很开心!
第四篇: 游少林寺
金秋十月,正是出游的好时光。10月3日,我们一家开车去少林寺游玩,一路上欢歌笑语,看着车外到处都是丰收的景象,心情好极了。
少林寺位于河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭。少林武功甲天下,这可是闻名全球的,好多外国友人都很羡慕我国的少林功夫。
走进庙门看见一棵古树,上面有许多小孔,导游讲这是僧人们练习一指禅功时留下的。往前走就是天王殿,两边有两尊佛,这就是传说中的哼哈二将。在少林寺内转了一圈,发现到处都有碑,而碑的内容也各有不同。
出了少林寺,我们来到塔林,这里耸立着二百多座塔,表示已有二百多个方丈于此安息。关于少林寺的作文250字
少林寺一游,让我增长了不少知识,这一天真开心。
第五篇: 游少林寺
今天我和我的家人一起去少林寺玩,我心情特别兴奋,刚坐上车我的心就像飞到了少林寺一样。在路上我看到了一座座的山、一条条的河、一片片的油菜花,漂亮极了。
到了少林寺,我发现四周全是山,少林寺像被一条巨龙缠绕着。我们碰到了几位外国人,我心里想,原来外国人也想了解中国的历史。爸爸请了一位导游,让她给我们讲少林寺的历史,很多故事我还听不懂,但是知道了少林寺原来分为南北少林。
吃过晚饭,我们就去看音乐大典,那里有许许多多学武术的人,还有几位僧人坐在石头上一动不动,就像雕像一样。音乐大典为我们讲述了少林寺从古到今经历的风风雨雨。
回家的路上,我心里想能住在那里多好啊!那样就能天天看音乐大典了。
第六篇: 嵩山少林寺之游
这个礼拜放假,爸爸妈妈带我去了河南登封嵩山少林寺,我原来不相信真有和尚,以为只有电视上演员演的和尚,所以我一直坚信世界上根本就没有和尚,可是等真到了少林寺,我还真看到了和尚,他们还拿着很漂亮很时尚的手机。
在少林寺我见到了生长800多年的银杏树,它长得很独特,一个根两个树身紧紧相连的向上生长,我听见导游阿姨介绍说这是很有名气的情侣树,夫妻树;我还看到了有许多练习武术的学生,那里的武术学校可多了,爸爸说还有外国的小朋友来学习中国武术。
另外我还收获了许多东西,有大串檀木带有香味的佛珠、练习罗汉拳的小和尚塑像、写有"祝你好运""心中有佛""笑口常开"等的项链、像鸡蛋一样有花纹的石头、双截棍、中国少林功夫小塑像、中国古代兵器小塑像展。这次旅游让我大开了眼界。
分页:
第七篇: 游少林寺
经过了4个小时的路程,我们来到了嵩山少林寺。我们来到了大门口,门口是人山人海。大门顶上方,挂着牌子,牌子上写着:少林寺。关于少林寺的作文250字小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。
进入大门,映入眼帘的是神庙,神庙前围了好多人,挤得水泄不通。我使劲挤过去一看有一个锅,一个旅游团的讲解员说,这是少林寺最小的一口锅,大的比这口锅大三倍。锅的直径大约有1米,他们在炒菜时,在上面挂一根棍子,把脚放上去,头朝下,人倒立,既可以练功又可以炒菜。
我和爸爸在每个庙前都烧过香,有方丈.练功房.等。
过了这几座神庙,我们到了最古老的塔-----少林寺塔林。爸爸说李连杰在这里还拍过电影呢!一座座塔数也数不清。我们在这里照了相就走了。
啊!大城市真好!少林寺真好!我希望下次还能来,因为我还穿上了少林寺学校的衣服,这可是一件值得骄傲自豪的事。
作文五:《河南登封:少林寺》300字
少林寺
(2015-05-04 19:36:50)
少林,少林,有多少英雄豪杰都来把你敬仰,少林,少林,有多少神奇故事到处把你传扬。八十年代,我们正是通过这首歌曲和李连杰的武术开始对少林寺有所了解。
少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭,号称“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,有 “天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
少林寺在河南登封少溪河北岸,从山门到千佛殿,共七进院落,主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁(法堂)、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外,寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞、甘露台,西南有二祖庵,东北有广慧庵。寺周还有同光禅师塔、法如禅师塔和法华禅师塔等古塔10余座。
分
作文六:《【河南】少林寺塔林》500字
从少林寺的寺庙建筑里走出,我便急切的寻找塔林的方向。因为那部《少林寺》中,李连杰在塔林里打斗的一段是印象特别深刻的。
于是向路边的一位出家人问路,他告诉我,顺着小溪直行,不远便能看到塔林了。我顺着小溪前行,渐渐的耳边飘来了《牧羊曲》的旋律,郑绪岚的一首老歌,和这部电影一样,成为了永恒的经典。这首歌听过无数遍了,但是这次在少林寺听到感觉却是新鲜特别。
随着脚步的前进,寺庙的歇山式黑色屋顶渐渐淹没在葱葱的绿树从中,远处巍峨的嵩山屹立,身边潺潺的小溪流淌。想起来了牧羊女在嵩山之坳放牧的画面,想起来了李连杰在山涧日出之时练武的情景,歌曲里面的画面完整的浮现出来。
伴随着悠扬的旋律,不多一会的功夫,便看到塔林了。塔林是少林寺历代和尚的坟墓,有名望。有地位的和尚死后,便把他们的骨灰或尸骨放入地宫,上面修建一座塔,以示功德。塔的高低、大小和层数的多少,主要根据和尚们生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。
这些塔,有高有矮,错落有致的散布在树林之中。由历代高僧的墓塔组成,也说塔为佛教建筑,发源于印度,供奉佛祖释迦牟尼“舍利”。佛教自东汉传入我国。塔林至唐以来大约修建了230 余座。有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。且样式也多种多样,有单层单檐塔、单层密檐塔、印度窣堵坡塔等等等。有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等,式样繁多,造型各异。
作文七:《致河南嵩山少林寺学校的感谢信》2000字
山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;
海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;
地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物的地位……
人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。那么在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调!
低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不经风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。
低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时持盈若亏,不娇不狂。
佛曰:一切随缘!!
致河南嵩山少林寺学校的感谢信
致河南嵩山少林寺学校的感谢信
河南嵩山少林寺文武学校:
我是一名孩子的家长,老家是安徽阜阳的,我和孩子的妈妈为了生活常年在广州打工,我有个13岁的孩子,留在老家由他爷爷奶奶照顾。由于常年不在家,没有好好的管教,导致孩子学习成绩下滑,经常接到班主任的电话说孩子今天又没有去上学,还总是逃学,经常和几个一般大的孩子成天在一起上网,一连好几天都不回家,问他去哪里了,还总是说谎!看到儿子的这种变化,我很生气,也很着急!毕竟,没有教育好孩子,我要负很大责任的!后来听别人说可以送到河南武术学校去历练历练,在河南文武学校还能学文化课。我想也是,孩子从小都没有吃过苦,让他去吃吃苦也好。于是我就去网上找了一下,没有想到一下子找到好多“少林寺武术学校”“少林寺文武学校”“少林寺招生办”“少林寺寺院内武校招生”,仔细看一下网上写的内容,发现都是一样的,就是电话号码和联系人不一样,弄的我也不知道那个是真是假了,于是,我逐个打电话去咨询
了一下,都说是在少林寺院内练武,都说是少林寺办的,都是在少林寺院内报名,都说是国家公立的,但是看着他们的宣传的内容,和接电话的老师,不敢相信他们是国家公立的....
经过一个多星期的对比和咨询,也托人打听了好久,终于联系上了你们少林寺学校(0371-6287.5521 / 0136.7696.0244)的陈师父!把我孩子的一些基本情况和陈师父说了一下后,陈师父建议我可以带着孩子来少林寺报一个短期武术培训班,来改善、磨砺一下孩子的性子,让孩子吃点苦,受点罪,或许能改变孩子的不良习惯和个性!.....
孩子在你们武术培训学校经过1个月的学习,的确改变了不少,感觉像是长大了!现在孩子在我身边明显懂事多了!没有以前的任性,贪玩;也知道学习了!在此,感谢你们河南嵩山少林文武学校对孩子的培养!同时也感谢你们武校的陈师父的教导!
此致
敬礼
安徽阜阳 刘立波
2011.6.5
河南嵩山少林寺武校回复:
作为国家正规的少林文武学校,我们不经肩负着传承正宗少林寺武术的重任,更重要的是要能够用博大精深的少林功夫来挽救和磨砺现在社会上比较多的“问题孩子”!让他们在性格上得到历练、在心灵上能够得到净化!“问题孩子”的出现,不仅仅都是家长的疏忽造成的,更多的是我们目前所处的整个社会的大环境所造成的:经济的快速发展导致整体物价的上涨,家长为了生计不得不四处奔波而无暇顾及孩子的教育问题,留守在家的孩子多数都有年长的长辈来抚养,年事已高,文化知识的缺失也造成他们只能“养孩子”而不能“教育孩子”的困境!!
所以,处在这个历史的大环境下,作为唯一一所有河南嵩山少林寺主办的国家正规的河南嵩山少林寺武校(0371-62875521 / 0136.7696.0244 )也不能独善其身,袖手旁观。教育好“问题孩子”,我们文武学校也应该尽一份绵薄之力!!
河南嵩山少林寺学校
2011.6.30
河南登封嵩山少林寺武术学校
------少林寺学校招生办公室
联系人:陈主任
办公室电话:0371-62875521
接待手机:136.7696.0244(新生接待唯一电话)
邮政编码:452491
招生网站:://.slwsdz.
报名地址:中国河南省郑州市登封县(市)嵩山少林寺武校招生管理处.
乘车路线:如需接待,在买
到火车票后或上火车之前打电话预约接待,可派车免费接送;或自行乘车到河南嵩山少林武术学校报到。
关键词:武术培训 武术培训学校 少林寺学校 嵩山少林寺学校 武术学校 文武学校 河南文武学校 河南武术学校
作文八:《少林寺的《洗髓经》》2000字
秘而不传丹道绝学的首次披露 -少林寺的《洗髓经》
此文为丹道高人李谨伯老先生数十年修道方法的真传,指导人们如何具体修道,以达到健康长寿,开发潜在功能,生发智慧,最终提高生活品质的目的。李谨伯老先生年届九旬依然鹤发童颜,耳聪目明,思维清晰,健步如飞,可见其修道体悟真实不虚。若能按照李老的指导如实去修,也一定会有很大的收获。
少林寺的《洗髓经》
《洗髓经》怎么练?其实方法容易极了——不论坐到那儿,把身体坐直了,想你的脊柱——将脊椎骨拉直,想你的脊椎骨在动,闭上眼睛观想后面的脊椎在动,可以是摆动,也可以是前后蠕动;可以用身体微微地带动,但是一定不能用力,一定要慢,一定要连续,不能猛。修道不是体操,不能猛,它是非常柔和的,非常慢的;动的时候,要连续、不间断、不用力,左、右、前、后、上、下慢慢地动。动的时候脊柱一定要直;一定不要用力,要轻,不用力;要柔,要慢,越慢越好;要圆,圆是什么呢?不间断的,要连续。所以你看我现在坐着,我现在摇摆身体,你们看我在整体地摇,我整个身体在摇。但是我在想什么呢?想我的脊柱,意念集中在脊柱上,这样才能做到万念化一念,一念化无念。因为我们初步修道,马上就要做到无念,这是很难的。无念不是不动,是生生不已之动,由故意的到自发的到本能的动。你脑子不想,里头的气血都在动,意静而气动。但是修道的前提是要身正,放松,要讲姿势,不能驼着背,不然气断了,不能把气血展开;身正了,你可以靠着,可以躺着,可以站着,都可以修炼。
请注意看我现在做“四动”,我意想的是我的后背,慢慢地觉得动的幅度越来越小,气血顺化全身都有麻麻的感觉,全身的气血都好像在走,方法其实就是这么容易。你们也可以这样观想,观想脊柱在转圈。人的脊柱,颈椎7节,胸椎12节,腰椎5节,加在一起是24节,尾椎骨有骶骨、尾骨两节,所以共是26节。26节的脊柱,假如我转圈,一圈儿,两圈儿,然后再让它转回来。你可以蠕动,可以转动,可以扭动,你爱怎么动就怎么动,你觉得怎么舒服,你就怎么动。但是,注意一定不要弯腰驼背,要放松,慢慢的,意念中你就会觉得你的背长宽了,人身长长了,张开了全身。
做“四动”的时候一定要放松。松不是懈,不是像面团一样塌垮下去,而是像面包似的发起来。松是像面包似的发起来,所以修道“松中必有张,张中必有松”,千万别僵硬地用力,放松,柔和,柔软,慢,圆。
开始修道的时候,身体外部是动的,慢慢就变成里面动了。开始紧张不自然,慢慢就放松了,就柔和了,就越来越慢了,并且连续,圆转如意。“动中之静为真静”,放松不是背越来越驼了,不是像面团了,是慢慢像面包似的自动发开了——内空虚,外挺拔。这也就是少林寺的《洗髓经》,这就是洗髓,洗你的髓,髓就在你的脊椎骨里。
坐在那儿一点都别用力,但是要挺直,感觉你背部长宽了,你人长长了,一点一点长长,背部一点点长宽了。动你的脊柱,想象从头到尾,从上到下,由下到上,你的脊柱在转圈;在摆动,一节一节地摆动;在蠕动,前后蠕动,甚至于斜着蠕动;在蛹动,左转右转。试试看,放松,从头到脚都放松。眼皮不放松,全身不能放松,所以眼一定要垂帘放松,眼皮自然地耷拉下来,好像留着一条缝,不要想前面的光,而想后面的脊柱。现在,眼睛垂帘,眼部放松,脸部放松??会有眼泪,有泪花,朦朦胧胧,这说明你眼睛放松得很好。
现在,它自动在动,你怎么坐着舒服就怎么坐,就是不能弯腰驼背;要返观,要静观。静不是不动,静是平衡,你掌握着身上各种各样的平衡,你把握阴阳,就好像骑自行车似的,你不让它向左倒,也不让它向右倒,你要掌握左右平衡;就好像陀螺似的,你外面看它不动,其实它在动。所以动中之静,才是真静。
要慢,要连续,要柔。这个动最好是全身都有感觉,一直麻到脚心。返观内照,长生久视,你老返观你的后头,才能长生。你坐下来就想后头,或者想你的后腰,想你的命门;你不想动,就想你的命门,可是你不动的话,想想就容易开小差,就做不到化万念为一念了。
你动的话就不会开小差,就不会想别的了??要非常柔和的,不用力的,慢慢的,越慢越难,但是越慢效果越强。
先不要憋气,因为嘴巴不松开,身体就不会松开。最松的状态,不是闭嘴,是微微张开一点嘴。你的嘴,最自然的状态是微微张开一点。嘴不松,身体不会松。你躺着做也可以,躺在床上也可以做,就是背部受点压迫,有的时候通督脉就比
较难一点。你也可以侧卧??放松,放松不是人缩小了,放松反而是人有点膨胀的感觉,像面包一样的发开了。张中必有松,松中必有张。古人不用放松,他要虚,要身体虚空。凡是修道的人,都要懂得“虚静”二字。虚就是放松,松中有张;静中是平衡,是全面的平衡,是把握阴阳。
人能反其道而行之,即可夺天地之造化。要逆取,也是返取;摇也好,摆也好,你爱怎么动就怎么动。要慢要柔,最好是一动起来,全身都麻了,一直麻到脚心,这时候你身体里面的气血都在动。所以,身正才能气动;身不正,气血淤塞走不动。气血动,才能意静——意念才能静下来,意静才能神活。
作文九:《少林寺的讲解》12700字
注:以导游词为主要内容,共分6部分:欢迎词、嵩山概况、少林寺、塔林。其中有关佛教方面类似内容略去。所有讲解内容多少不受时间限制。
一、欢迎词:
各位游客:
大家好(鞠躬)!欢迎大家来到中岳嵩山参观旅游。请首先允许我介绍一下自己,我叫李宝丰,说实话,一般人还真不敢叫这个名字,只有象我这样出乎其类、拔乎其萃;承前启后、继往开来;才高八斗、学富五车;前无古人、后无来者;身高刚刚一米六、体重不足一百斤的人才佩拥有这么响亮的名字。所以现在我郑重提议:请大家为我这么有创意的姓名而热烈鼓掌!谢谢!
二、嵩山概况:
大家知道,嵩山是我国的五岳之一,和东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山齐名。最高海拔1512米,主峰为峻极峰。嵩山象一条巨龙横卧于中原大地,绵延60多公里,横跨七个县市,主体在登封市境内。咱们现在所走的公路,很自然把嵩山分成了两部分。右侧的为太室山、左侧为少室山,两山一共有七十二峰,共称嵩山。
我好象听到有朋友说了,说嵩山给人的第一感觉不怎么样。是吗?呵呵。我们这里有句话,说嵩山就象嵩山的人一样,外朴内秀、拙与言表而热情在心,就象您面前的刘导一样,虽说不上玉树临风、潇洒倜傥,但是却颇有内涵---先夸一下自己,同意我观点的请鼓掌!其实呀,五岳各有特色:泰山雄、华山险、南岳衡山秀、北岳恒山奇。那么,中岳嵩山的特点是什么呢?奥!奥妙的奥!这是乾隆皇帝的评价。为什么说它奥呢?因为它雄居中原大地、东边是七朝古都开封、西边是九朝古都洛阳,这里是“畿内名山”、“京郊之地”。也就是说,不管你哪朝哪代,这里都是京城附近最有名气的大山。所以在封建社会,帝王贵族、文臣武将、历史名人、高僧名道都少不了要来嵩山活动,在这里留下了极其灿烂的古代文化遗迹。
咱们不讲多的,因为记的太多伤脑筋,对于嵩山,我的愿望是大家记住八个字,这样您回家以后提到嵩山就会有印象了。这八个字是:天地、文武、佛道、古今。怎么样,好记吗?下面,我给大家简单介绍一下八个字的含义,相信您一定记的住。
天,指的是嵩山是世界上最早的天文观测研究基地。西周时期,周公姬旦为营建东都洛阳,在嵩山“立竿见影”。也就是树立木竿,测量影子的长短变化。结果他发现,冬季影子长,夏季影子短,就把影子最长那天称为冬至,影子最短那天称为夏至。这就是二十四节气的由来。大家知道,中国是个农业大国,几千年来农业经济成为国民经济的主脉,这项发现可以说直接关乎到了国计民生的大问题,几千年来直到如今都还在发挥着巨大作用。唐朝时期,有个叫张遂的天文学家来到嵩山会善寺出家,法名一行,在这里他没有放弃研究天文地理,结果成为世界上第一个提出地球子午线概念的人。元朝时期,大天文学家郭守敬按照周公测影的原理,在嵩山设立观星台,测出一年的时间为365. 2425天,这个数字和西方最先进的《格里高利历》相比分秒不差,但他的发现比《格里高利历》早了300年。
地,嵩山是世界地质公园,原因在于嵩山的崛起较早,现在可以在很小的范围内同时看到太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个时期的岩石,这在世界上也是独一无二的,被专家称做“天然的地质博物馆”,是地质专家研究地质资料、考察地质变化的良好基地。
文,咱们下午要参观的嵩阳书院,是嵩山文化的重要组成部分,是北宋四大书院之一,也是儒家程朱理学的诞生地。下午我再给大家详细介绍。
武,不说了,就是少林武功,今天诸位可以亲自领略一下少林功夫的神奇,我只能说不能练,未免让大家失望。
佛,嵩山也是佛教传入中国后最早发展的地域。大家知道全国最早的寺院为洛阳白马寺,摄摩滕、竺法兰两位高僧来到白马寺三年后,为便于翻译佛经,就在嵩山建立了一个法王寺。另外,大家要去少林寺参观,可能都冲着少林武功的名头,其实少林寺在佛教中的地位也不容小视。我们说到少林,总是说“禅宗祖庭”,而后才说“武林圣地”。佛教在中国一共分八大宗派,其中规模最大、影响最远、最具中国特色的就是禅宗,而禅宗的发祥地就是少林寺。因此,今天大家在欣赏少林武功的同时,也请大家留意一下博大精深的禅宗文化。
道,说的是这里有河南规模最大、历史最久,保存最完好的道教建筑群中岳庙,占地十万平方米,建筑四百多间。被称作“中州祠宇之冠”
古,指的是嵩山厚重、灿烂、丰富的古文化。有人说嵩山是三里一寺、五里一庵,未免有些夸张,但说这里文物古迹星罗棋布一点都不过分。目前,登封1220平方公里的土地上,国家级重点文物有16处,省级文物11处,其它类别加在一起单单不可移动的文物达1320多处。对于其中有价值和知名的文物,我会在合适的时机给大家介绍。
今,指的是嵩山今天的良好发展机遇。嵩山现在已经成为举世闻名的旅游胜地,每年接待游客三百多万,旅游的兴起,不仅富了一方百姓、振兴了一地经济,相关产业也得到了推动和发展,这方面具体内容在中午经过登封时给诸位详细介绍。好了,少林寺到了,请大家下车,和我一起走进少林。
三、从停车场到山门路途中介绍少林寺概况:
少林寺创建于北魏太和十九年,即公元495年。当时孝文帝建都洛阳,为政治需要,提倡贵族学习汉文化,流行在广大汉族地区的佛教也被皇室极力推崇,在洛阳一带修建了不少寺院。少林寺就是孝文帝为安置印度高僧跋拓,下令在少室山下丛林之间修建了这样一座寺院,故名少林。到了北魏孝昌三年(公元527年),佛教界里程碑式的杰出高僧、印度人达摩从南方来到少林寺,先在寺院后面的山洞中面壁坐禅九年,然后在这里开创了中国佛教最大的宗派---禅宗。少林武功就是僧人们坐禅之余,为活动筋骨,慢慢发展而来的一种强身健体的活动项目。隋末唐初,因少林武僧帮助李世民平定王世充,被朝廷所器重,准许少林寺养僧兵五百人,从此少林寺进入了飞跃发展阶段。明朝是少林寺的鼎盛时期,据史料记载,当时少林寺僧“众常三千”,被称作天下第一名刹。然而清朝以后,由于少林寺拥有僧兵,清朝政府放心不下,虽然康熙、乾隆都来过这里对少林寺安抚拉拢,但暗地里却极力限制少林寺的发展,少林寺逐渐走向衰退。但是,少林寺的磨难还远未结束,民国时期,由于军阀混战的株连,少林寺被军阀石友三放火烧毁。大火整整燃烧四十余天,一大半殿堂付之一炬、众多文物经卷损失殆尽、寺僧流离出逃,一座千年古刹几乎成为荒郊野岭。新中国成立之后,特别是上世纪八十年代以来,经过多方努力,这座闻名于世的禅宗祖庭、武林圣地又重新焕发了往日的生机,成为佛教界、武术界、旅游界共同拥有的一颗璀璨明珠。 广义上我们所说的少林寺包括常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞等等。由于时间的原因,我们今天在少林景区所要参观的地方是常住院和塔林,随后我们到武术馆观看正宗的武术表演。好现在就到了少林寺山门前,它建于清康熙年间,门额上少林寺三个大字出自康熙皇帝御笔,里面供奉的是大家都非常熟
悉的弥勒佛。现在我给大家五分钟时间在门前拍照留念,五分钟后我们集合进入大门。
四、少林寺常住院:
山门:各位游客,现在我们经山门进入少林寺,在大家的印象中,少林寺的山门是神秘莫测的,也许有机关暗道、十八铜人阵等等,其实这些都是文学或影视作品中虚构的描述。不过山门中还真有一位手持宝杵、将军打扮的护法菩萨,他叫韦驮,是一个寺院的保护神,其职位和作用就相当于现在的保卫处长,负责一个寺院的安全。
碑林及碑廊:回过头来我们看到,道路两旁整齐地排列着许多石碑,这里称作碑林;在我们的右侧院子里还有许多石碑,那里称为碑廊,一共保存石碑108块。这些石碑从内容上大体可以分为以下四类:
1. 佛教方面的经典故事;
2. 记录朝廷官府的封赐及赏赐;
3. 历史名人来到这里留下的游记;
第4种就是近来才刻立的海外武术同行来此朝拜的石碑。
由于时间关系,我给大家介绍其中的一块。请各位看我们面前石碑上的字,留意落款:金庸。对,这就是著名武侠小说作家金庸先生来少林寺参观时留下来的。金庸一共有15部武侠小说问世,其中绝大部分都涉及到了少林寺。金庸先生自己曾经亲口说过,在他所有作品中,从没有说少林寺一句坏话。在2000年4月底,他第一次来到少林,方丈释永信率领众僧为他举行了最高规格的迎接礼仪,又赠送给他一本刚刚出版的《少林寺武功医宗秘芨》。书中记载的除了少林寺千余年来秘而不传的一些武功绝技诸如《洗髓经》、《易筋经》之外,还有历代高僧治疗疾病的良方。可能有的朋友会感觉奇怪,少林寺又不是医院,怎么还有药方呀?其实,在历史上少林寺代代都有行医的传统,象20年前的方丈行正,就是当地颇有名气的老中医,在武侠小说中,也往往有江湖中人来少林寺治病疗伤的描述。金庸先生得到此书,如获至宝,当时兴起,提笔写下了这八个大字:少林秘芨,国之瑰宝。
天王殿:少林寺天王殿在1928年曾被军阀石友三放火烧毁,1982年按照原来的规模重新修建。前面两位金刚塑像就是我们在《封神演义》中熟知的哼哈二将,内侧塑造的即四大天王,他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。四大天王主要职责就是保护寺院佛、法、僧三宝,同时还代表风调雨顺的含义。
钟鼓楼:我们现在看到,两旁对称耸立着两座高大建筑,它们分别是钟楼和鼓楼。“晨钟暮鼓”是一个寺院生活的写照,也是一个寺院的象征,每一座稍具规模的寺院都应该有钟楼和鼓楼。可惜的是,这里的钟鼓楼被石友三烧毁,后来从台湾发现了一幅珍贵的老照片,为重修这两座建筑的式样规格找到了历史依据。在大雄宝殿前面还有许多石碑,比前面我们看过的更高大一些,这些相对就更加珍贵。
我现在要给大家着重介绍几块,请大家跟我到道路的右侧。
《李世民碑》:现在我为大家隆重推出少林寺名气最大的石碑:《李世民碑》,它的全称应该是:《太宗文皇帝御书碑》,刻立于唐开元十六年(公元728年)。大家都知道十三武僧救李世民的故事,电影少林寺也把这一历史事件进行了艺术
加工,使得少林寺更加名震海内外。石碑上半部分有一横线,上方即李世民为答谢少林所下的诏书,有他亲笔签名为证。下半部分是唐开元年间的大夫裴崔撰写的〈少林寺碑记〉,内容记载了少林寺从北魏创建到唐初二百余年的历史,也是研究少林寺早期历史的珍贵资料。那么,李世民就仅仅给少林寺下了这么一道诏书吗?不,他对少林寺还有很多的封赠和优惠政策,请大家到石碑的另一面,咱们结合上面的记录来了解。李世民对少林寺所有的封赏和政策概括来讲一共有五条:1. 为少林寺树碑进行表彰,并且把当时十三个和尚的名字刻在了石碑上。我们看大将军僧昙宗,也就是电影中那个武僧首领的原型;另外我们没有发现觉远的名字,因为觉远实际上是少林寺历史上宋朝时期的一位武功高强、威名远播的高僧,可能正因为他名气太大,所以电影中就把他的名字在唐朝初期来用了。2. 准许少林养僧兵500人,由昙宗率领,封昙宗为大将军。这500僧兵享受皇室供给,平时和僧众一样生活,如果遇到国家需要,就立即从军作战。
3. 赐给十三武僧每人一件紫罗袈裟,标志着他们可以享受方丈级别的待遇。按照李世民的本意,是想让十三人出来作官,但他们不愿贪图红尘富贵,只领了一件袈裟仍然在寺院修行。
4. 赠少林寺田地四十顷,附赠水碾一具。
5. 准许少林僧众开戒吃肉喝酒。其实这只是一种特权,少林僧人也只是在练武时或者身体受伤时出于需要才引用这一条件开戒补充营养。另一方面,禅宗修行本就发之一心、不拘形式,所谓酒肉穿肠、佛祖在心。所以,我们应该认为少林寺或者说禅宗能够从实际出发,绝对不能任意或曲意的去理解这方面的内容。
〈混元三教九流图赞碑〉:我们现在看到的这块石碑上面有幅奇妙的图画,叫“混元三教九流图”,也有俗称为“一团和气图”。三教在中国指的是佛、道、儒,九流则有两种概念:一是指社会上不同等级和分工的群体,比如当官的、务农的、经商的等等,按照封建社会的观念分为三类九等;二是指对事物不同认识、不同思想、不同学派、不同研究的团体,类似于诸子百家的概念。在这里说的是第二种含义。我们在这副图画中能发现一个有趣的地方,大略看是一个人,仔细看却能看到三个人,代表了佛道儒三教紧密团结,互相学习、取长补短、共建和谐社会的意思。其实在封建社会几千年的历史中,三教为各自的发展和利益,相互争斗的十分激烈。有一个现象就很能够让人产生思索:中国的名山,或者被道教占据,或者成为佛教的祥地,很少有共存与一山的现象。但嵩山这里,十平方公里内,道教的中岳庙、佛教的少林寺、儒家的嵩阳书院却和睦相处达千年之久,这也成为嵩山的一大特色。这也从一个侧面说明河南人包容、大度、不排外的性格,因此作为一个有文化、负责任的导游,面对今天有品位、有境界的各位贵宾,我一定要告诉诸位一句话,请大家牢牢记住:多和河南人做生意、多多来河南投资。谢谢!
〈乾隆御碑〉:来到这块石碑面前,我想大家第一目光都被上面的书法吸引了,那么我告诉大家,它出自一个皇帝之御笔,谁呀?乾隆!公元1750年秋,这位诗产量最多的皇帝诗人来到少林,住在了方丈室内。当晚天降大雨,缓解了当地严重的旱灾。乾隆十分高兴,以为天地有灵,遂半夜起身写下了这首诗:明日瞻中岳,今宵宿少林。心依六禅静,寺据万山深;树古风留籁,地灵夕作阴。应教半岩雨,发我夜窗吟。
紧那罗殿:这个殿堂为少林寺所独有, 可能大家也不太明白紧那罗的含义。在佛教的教义中,有八部天龙环绕帝释天听法,其中就有紧那罗,他主要负责乐律。少林寺独尊紧那罗是有原因的:元朝末年,红巾军起义,草莽英雄攻城拔寨势不可挡,他们来到少林寺后,不可能象今天的军队一样有严密的组织纪律,而是对寺院造成了相当严重的破坏。这时,一位在寺院里专管烧火作饭,平时很不引人注意的和尚站了出来,他自称是紧那罗王转世,专为解救少林寺而来,手持平时所用的烧火棍,越战越勇,终于把红巾军赶出嵩山。传说虽然夸张,但是,历史上确实有少林寺僧抵抗红巾军的记载,少林的棍术之所以出名,也是紧那罗在前人的基础上加以改善并使其得到了发展。因此,少林僧众对紧那罗非常尊敬,武僧更是尊称他为继昙宗之后的“二辈爷”。这里有三尊塑像,分别是紧那罗持法、护法、妙法的化身,中间还描述他一脚踏太室山、另一脚踏少室山,使红巾军心惊胆裂、不战而逃的场面。
大雄宝殿:接下来我们要参观的大雄宝殿是1985年重建,殿内供奉佛教中的三世佛:东方净琉璃世界药师佛、中土娑婆世界释迦牟尼佛和西方极乐世界阿弥陀佛。与其他寺院不同的是这里还站立着一位肩扛禅杖、浓眉大眼、络腮胡子的外国僧人---他就是达摩。达摩是南天竺香至国国王的第三子,自幼出家,拜二十七代佛祖般若多罗为师,达摩即称二十八代祖师。公元520年,他按照师父生前的嘱托来中国传教,经广州到达南京。当时是南北朝时期,南京的皇帝梁武帝十分痴迷佛教,曾在各地修建了不少寺院。大家也许记得有两句诗,描述的就是梁武帝大兴土木修建寺院的情景:江南四百八十寺,多少楼台烟雨中。他接见达摩时,对于自己的这份功德十分自信,可达摩看到梁武帝是一个只顾自己修行的小乘佛教信徒,和自己主张普度众生的大乘教义背道而驰,所以就决定离开南京,到北方传教。据说他来到长江边,由于无桥无船,就顺手在江边折棵芦苇,脚塔一棵芦苇而过江。在众多佛经和文献上,对达摩一苇渡江的故事都有记载,有的还说这棵芦苇是一花五叶,寓意达摩所创建的禅宗由一脉单传后来演化为五个分支。达摩来少林寺后,他的思想观点仍然显得有些超前,并不被当时人们所接受,只好到寺院后山的洞穴中隐居坐禅。公元527年到公元536年,他一直生活在这个山洞中,后人把此洞称做“达摩洞”。九年后,达摩下得山来,在少林寺开创了中国佛教第一大宗派-----禅宗,他也由此成为了禅宗在中国的祖师。所谓的禅,梵语叫“禅那”、印度高僧鸠摩罗什称为“思维修”、西天取经的玄奘叫它“静虑”,日本学者铃木大拙解释为“生活”、而少林寺今天的方丈永信大师却认为禅即智慧。简单来讲,就是改造思想、自我修养的意思,不注重念经拜佛、也不提倡研究佛法,只要心中能够明心见性,便是证到了无上佛法,这种以坐禅苦心练性为方式修佛的教派即禅宗。禅宗不仅对中国的传统文化、伦理思想、治世理念都产生了巨大影响,后来又传到了日本、朝鲜等国家,成为影响深远的一种哲学理论。那么禅宗是如何发展,为什么要分为五个分支呢,请大家和我一起去六祖堂寻找答案。
六祖堂:因殿内供奉禅宗的前六代祖师而得名,中间有五大菩萨的雕像,所以也叫六祖拜观音。禅宗自北魏达摩创建以来到唐朝武则天时期,一直实行一脉单传,严格将应该叫嫡传,就是一代只传一人。五祖弘忍到了要传法的阶段,他却犹豫不决,因为他有个非常出名的弟子神秀。神秀口才和能力都出类拔萃,常常代替师父为僧众和善男信女讲经说法,还被朝廷器重,武则天亲封他为“两京帝师”,作师父的弘忍应该高兴才是,可是弘忍却迟迟不肯传法,因为他始终认为神秀的
修为还达不到掌管禅宗衣钵的要求。可是当时几乎所有人都认为神秀成为六代传法弟子只是时间早晚的问题,为避免问题的复杂,弘忍决定公开选拔,命令僧众每人写一首对禅领悟的偈语。可大家谁都不敢写,共同推举神秀。神秀也就写了这样的诗句:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。包括弘忍在内都认为已经写的不错了,决定帖到寺院的墙壁上供大家学习。当晚,一个未正式剃度,在寺院负责干杂活,大字不认一个、砍柴出身的行者慧能听到人们传诵称赞这首偈语,认为不太妥当,就求别人替自己写字,象现在在BBS 上跟帖一样对偈语进行了改动。第二天,弘忍发现偈语改动成了这样:菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。大家对比一下,这两首偈语你更能赞同哪一首?当然是第二首慧能的作品,因为他对佛法、特别是禅宗的教义领悟的更加彻底。神秀的意思是说要不断修身养性,克服自身的缺陷方能得到正果,慧能干脆就连这些都放弃了,什么都没有!我连毛病缺陷都没有,不更好吗?但是,因为神秀当时势力、名声、信徒都是慧能无法比拟的。弘忍只好半夜暗地里把象征传法信物的木棉袈裟传给慧能,并命令他连夜逃出寺院,到南方传教。就此禅宗形成了北方以神秀为代表的渐悟派和南方以慧能为代表的顿悟派。我们不妨这样简单的了解两派的区别:渐悟派即提倡循序渐进、努力修行;顿悟派即提倡“苦海无边,回头是岸”,“放下屠刀,立地成佛”。由于渐悟派的修行方式不利于文化层次较低的广大劳动者,所以逐渐消失,退出了历史舞台。而顿悟派却在历史中逐渐发展壮大,又结合中国传统的伦理道德和文化精髓,彻底完成了佛教的中国化,使其更适合与在中国的传播发展,后来又因种种原因,先后化分为五个宗派:沩仰、临济、曹洞、云门、法眼。到目前为止,流传下来的只有临济和曹洞两支了,而少林寺主要以曹洞宗为主导。
藏经阁:又名法堂,是珍藏经卷和讲经说法的场所,也是少林寺最重要的殿堂之一,1928年石友三放火烧毁少林寺,就选择了这里开始点火,所以这里的损失也最大。现在的建筑是1992年才重修起来。殿里已经没有以前的古经佛籍了,只有一尊汉白玉释迦牟尼卧佛像被安放于此。是缅甸居士捐赠来的,重17吨多。殿前有一口明代所铸造的铁锅,重一千三百斤,据说是当时少林寺僧炒菜所用,据此可以想象得到当时少林寺的兴盛局面。
从此之后的建筑基本没有受到1928年大火的破坏,其主体建筑大部分都属于明清时期所修。
方丈室:是少林寺最高首脑办公、修行、居住和会客的场所。少林寺自北魏以后,每代方丈都由皇帝亲自任命,但从清朝康熙之后就暂停了这项制度。因此,少林寺这段历史中长达320年没有方丈的记录。上世纪80年代,为了少林寺对外开放、恢复正常佛事活动的需要,由全国佛教协会以国务院的名义任命了行正为少林寺第29代方丈,现在的方丈是第30代,法名释永信,还是全国佛教协会副会长,是登封唯一的一位全国人大代表。所以也有人说,自李世民准许少林寺参政议政后,今天依然享受这项待遇。
立雪亭:原名达摩亭,是达摩在少林寺居住修行的场所。后来为纪念神光向达摩求法,立雪断臂(故事略去)而更名。内供奉达摩及早期五祖,佛龛上方有乾隆御书“雪印心珠”匾额一块。
文殊殿:内供奉文殊菩萨(介绍略去)。在这个殿内我重点要给大家介绍一块石头,也有人称之为少林的镇寺之宝。请大家仔细的注意石头的纹络和影痕,你会发现石头上好象是一幅淡淡的水墨画,里面盘膝、闭眼坐着一位落腮胡子的老和尚,他就是达摩祖师。由于达摩在山洞中长期打坐,日光照射等等因素使得他的
身影映在了对面的石头上,人们便把这一块石头称做达摩面壁石,凿下来后供奉在寺院里面。**总理早期求学日本,临行前曾以此为勉,写下了“十年面壁图破壁”的诗句。可是我不得不遗憾地告诉大家,原来的达摩面壁石在1928年的大火中被焚毁或遗失,现在我们看到的只是后人复制的了。
观音殿:内奉观音菩萨铜像(介绍略去)。这个殿内我们注意一下墙上的壁画,出自晚清时期无名氏之笔,由于少林寺曾遭火焚,这副壁画虽然艺术水平不见得十分高超,但对于研究少林寺以前的建筑格局、武僧的生活场景、少林武术在中国历史上的作用等等都有不可替代的价值。两面山墙上绘制的即少林武僧修习武功的情景,而后墙上所绘制的即少林武僧救秦王、紧那罗御红巾的场面。
千佛殿:又称毗胪殿、西方圣人殿,也是明代时期的练功房。大家一定有印象:在电影《少林寺》中,和尚们练武时把屋子的地板都踩成了一个个的脚窝,那么我们可以看一下是否真有其事。从这里也反映出了少林拳术的两个特点:第一,“拳打卧牛之地”,少林拳不需要很宽敞的地方同样能够施展威力,所以可以看到两个坑之间的距离不是很大;第二,“来往一条线”,少林拳的套路基本上要求不管身子怎样变化腾挪,脚步始终要在一条直线上,所以看起来这些脚窝的排列很有规则。不过,现在少林僧众已经不在这里练功了,这里只作为一个遗存供后人观赏。我们看到中间供奉的是佛教创始人释迦牟尼(介绍略去),上方的匾额“法印高提”及两旁柱子上的对联:山色溪声涵静照,喜园乐树饶灵台,都是乾隆的御笔。那么我们在这里着重要看的是大型壁画《五百罗汉朝毗胪》,虽然明代的这位画家也没能够留下来名字,但是他的作品却被称做中国五大寺院壁画之一。整个作品人物生动有趣、造型丰富、排列有致、姿态各异,可远观、可近品、线条清晰、设计大胆、画面紧凑、大方耐观,具有典型的唐朝吴道子“吴带当风”的韵味。更重要的是,整个壁画的颜色能随时间的推移而逐渐变换,达到时常时新的效果。由于变换的速度非常缓慢,我们是不能用肉眼去验证短时间的变化,据说只有等60年才可以看出一点不同。所以我建议大家今天牢牢记住一个罗汉的面目颜色,回家后学习少林武功锻炼身体,60年后我们再次相约少林,来验证这个说法的真伪。
地藏殿:供奉地藏菩萨(介绍略去)。
各位游客,少林寺常住院我们就参观到这里,可能大家意犹未尽。那么我给大家25分钟时间自由活动,咱们原路返回,在山门口石狮子那里集合,请大家按时到达。随后我们去参观塔林。
(五)塔林
塔林是我国最大的一座古塔建筑群,保存下来的古塔大约有240多座,是研究我国古代砖石建筑、书法雕刻、宗教传承、武术历史等等的综合性实物资料。 塔林里面的塔都可以称做墓塔,也就是少林寺历代高僧圆寂之后的墓地。咱们现在看到塔的种类很多,有花瓶形、有四角形、有抛物线形、有砖砌、有石雕,可以说保留了历朝历代各个时期建筑的特点;塔的高低大小也不相同,这是因为每个僧人如果在塔林建塔,原则上少林寺是不动用公款的,经费来自自己的遗产和弟子的捐献,所以高低大小就代表了他生前的地位高低、功德大小、弟子多寡、经济状况;但是即使有再大的功德、地位再高、再有钱,其建塔的层数也不能超过七层,佛教有句话:救人一命,胜造七级浮屠,浮屠指的就是佛塔,所以为纪念哪个人所建的墓塔是不能超过七级的,只有佛塔才可以在七级以上;另外我们还可以注意到,这些塔全是单层数,只有一层、三层、五层、七层,没有二、四、六层,这一方面是我国古代的建筑习惯,以单数来代表阳刚,另一方面是暗喻僧
人们为追求六根清净不主张成家的意思。下面我为大家介绍几座有代表性的塔,大家也可以顺便来了解一下各个时期少林寺历史上几位高僧的生平。
1. 行正禅师塔:这座塔是新中国成立之后塔林所建的第一座塔,建成于1992年,是少林寺第29代方丈行正墓塔。少林寺历代的方丈都是由皇帝亲自册封的,自从清朝康熙年间停止册封后,已经有320年的时间少林寺没有正式的方丈。上世纪八十年代,为了少林寺对外开放和正常佛事活动的需要,由全国佛教协会以国务院的名义正式任命行正为少林寺第29代方丈。他六岁就来到少林寺出家,一直在这里修行了六十多年,为少林寺做出了巨大贡献。有人评价他象历史上元朝的福裕一样是少林寺的中兴之师,还有人说如果没有行正,少林寺可能就会有断代的危险。为什么给他这么高的评价呢,我们不妨从三个方面来了解这位高僧:
(1)他生活的年代,正是中国多灾多难的时期,从兵荒马乱到**,都对少林寺的正常生存和发展造成了致命威胁,不管什么时期,他都坚守寺院,为保护少林寺的文物和建筑做出了牺牲。战乱时期,曾有一股土匪来寺院抢掠财物,他帅众僧与匪徒搏斗,被土匪用土制炸弹炸瞎了双眼,年轻时就双目失明;**时期,造反派组织来到寺院,扬言要毁坏佛像,并要用炸药炸毁塔林,行正苦口婆心据理力争,争取了三天的期限到有关部门反映情况寻求上级的保护,终于保留下来了塔林和一大批珍贵文物,这些也不过是他一生中比较典型的两个事例而已。(2)从晚清以后,少林寺逐渐衰败,到了战乱年间更是惨遭破坏,寺院的正常生活都不能得到保障。行正在少林寺里长大之后,就担负起了延承寺院历史的重任,提出了很多建议来为寺院增加收入。后来寺院一度连正常的生活都不能保障了,他不顾自己是个盲人,用一头小毛驴来贩煤,每天手抓驴尾巴在山间小道摸爬,用得来的微薄利润维持寺院的开销。(3)少林寺对外开放之后,他带领寺院僧众多方募集资金、四处奔波、艰苦努力,终于逐步修复了1928年被军阀石友三烧毁的殿堂,少林寺也恢复了正常的佛事活动,在他的带领下呈现出繁荣昌盛的势头。当他圆寂时,就有人提出要在塔林为这样一位德高望重的大师建塔,从文物保护的角度出发,上级当时并没有批复。后来由于他的弟子一再请求,考虑到佛教习惯和行正大师对少林寺所做出的巨大贡献,终于批准了这一要求,为他在塔林醒目位置建了这座七级砖塔。
2. 德禅塔和素喜塔:由于开了先例,在行正之后,少林寺又有两位高僧在塔林修建了墓塔。一座现在我们看不到,在右侧的群塔中,是少林寺名誉方丈德禅的塔。他的辈分比行正要高,行正圆寂后,他曾经主持过寺院的事务。我们现在看到的那座新塔很有特点,是少林寺刚刚圆寂的禅师素喜之塔。素喜可以说是少林寺里长老级别的高僧,在佛教界武术界名气很大,海内外弟子多达三千人,其中有几十位已经是国家专家和大师级的人物。这座塔在他生前就以寿塔的名义修好,预留了地宫,今年春素喜圆寂后下葬在这里。整个塔有浓郁的现代气息,石雕上有汽车、火车、飞机甚至还有手机和笔记本电脑,也反映出禅宗的入世说和时代说,代表着禅宗的发展不脱离现实不远离时代。
3. 小山和尚塔:旁边这座塔是明代嘉靖皇帝亲自任命的少林寺第24代方丈小山和尚墓塔,嘉靖年间,东南沿海一带不断有倭寇进行骚乱,沿海的人民苦不堪言,生命和财产造成了巨大损失。嘉靖皇帝先后三次任命小山挂招讨帅印,率领少林武僧去平定倭寇,保障了当地老百姓的正常生活,为嘉奖少林武僧的功德,皇帝还下令在少林寺山门前竖立了两根旗杆。这座塔的级别也应是七层,上面的塔轮代表着层数。
4. 福裕和尚塔:这是塔林里最高级别的一位高僧的墓塔,福裕生前是忽必烈的国
师,为忽必烈在中原一带的统治立下了教化之功。由于当时的观点不同,中原的老百姓不希望被一个少数民族来统治,纷纷进行反抗。忽必烈采纳大臣建议:“以儒治世、以佛治心”,就派遣福裕来这个当时中原名气最大的寺院当方丈,并封他为“都僧省”,也就相当于现在的全国佛教协会会长,统领全国佛教徒。由于他是国师,地位相当高,所以不用朝拜忽必烈,反而皇妃、王子等因为要向他学习佛法,还要对他行礼。在他的教化下,中原渐渐接受了元朝的管理,为忽必烈的进一步统治奠定了基础,忽必烈也非常器重他,福裕圆寂之后,被封为晋国公,咱们知道,凡被封王封公,一定是开国功勋、立下过赫赫战功,而一个和尚被封作国公,恐怕历史上也仅此一人。福裕不仅在政治舞台上有所建树,在佛学方面也颇有造诣,他不仅为少林寺的发展争取了政治基础,也修建了许多亭台殿堂,规模宏大一时在中原首屈一指,少林寺历史上称他为中兴之祖,元明少林寺鼎盛的局面也可以说是从福裕开始。另外,禅宗的一个分支曹洞宗就是福裕和尚传承下来的,我们可以注意到少林寺历代弟子的名字,从福裕之后都很有规律,一辈弟子通用一个字。比如素喜是素字辈、德禅是德字辈、行正是行字辈,就是福裕的规定。他写过一首诗,一共七十个字,每一代弟子取法名时通用一字,现在寺院中大约的辈分应该是“德行永延恒”这几代了。
前面说过,每座塔的修建经费主要来自弟子捐献和个人遗产,这样就出现了一个特例:有的僧人地位很高、名气很大、功德不菲,但是他们平生不收什么弟子或者个人也没什么遗产,那么就需要少林寺拿出一部分公款,修建一座类似公墓性质的合葬塔,这种合葬的塔,塔林中为数并不多,却一个专用的名字叫普通塔。下面我们看到有门洞的塔大体都可以认为是普通塔。
5. 唐普通塔:由于塔铭上没有留下文字,从塔的造型上可以看出是唐代的砖塔,雄浑挺拔、线条流畅,是整个塔林中造型最漂亮的古塔之一。
6. 童行普通塔:下面埋葬的应该都是未成年的小和尚,大家可能有个疑问:前面咱们说过,这里埋葬的都是有名望、有地位、有功德的高僧,为什么会在塔林里为几个小和尚建一座合葬塔呢?明代除了小山和尚三次带领武僧到东南沿海平定倭寇骚乱之外,在他之前就有一个武僧叫月空,曾经受松江都督的邀请率领少林武僧前去和倭寇作战,为救被日本人掠为俘虏的当地百姓,不幸中了埋伏,三十多名武僧全部壮烈牺牲。在这三十多人当中有几个小和尚,年龄虽小,作战非常英勇,牺牲之后,把他们的骨灰送回寺院,在塔林专门为他们建了这样一座童行普通塔。大家可以留意一个现象:塔林中所有的塔门洞一律朝着南面,只有这座面朝东方。其中的原因众说纷纭,我是这样认为的:他们时刻在提醒我们后人:在我们的东方还有某个国家,始终抱着军国主义的思潮,至今还不反省他们的侵略历史,还在美化他们犯下的罪行。我们做为中国人,一定要自强自立、毋忘国耻、努力奋进、振兴中华。
7. 宋普通塔:保留了宋代严谨而略带古板的风格,整个塔林宋塔仅存两座,可以说此塔是宋塔的代表作。
8. 法玩塔:这座塔虽然只有一层,但是上面的石雕作品给人很强烈的感觉,精美华丽、饱满圆润,充分表现出盛唐时期石雕艺术的高超成就。此塔也是整个塔林所保存下来最古老的一座。
另外,塔林中比较有名气的塔还有:菊庵长老塔、坦然和尚石塔、古岩禅师塔等等,由于时间关系,就不一一介绍了。
最后我回答大家一个问题:确切地说,塔林共有多少座塔。塔林在清朝时期还拥有五百多座古塔,由于战乱的破坏、自然的侵袭,现在保留下来的仅仅是当时的
二分之一。具体的数目到目前为止还不统一,这是因为一方面清理塔林周围的山石时会不断发现原来被淤没掩埋的小塔,还有是半截塔,所以统计的方式不同,得出的数字也不同;另一方面周围山上山下还散存着不少墓塔,近的几十米,远的几公里,严格意义上说,它们也应该属于塔林的范畴。所以现在我们只能告诉大家一个大致的数字。
好了,塔林我就给大家介绍到这里,咱们十分钟后门口集合,一起去欣赏精彩的少林功夫表演.
作文十:《暑期的作文-游少林寺作文550字》4700字
关于暑期的作文:游 少 林 寺作文550字
在我很小的时候,就从大人们的嘴里听说了“少林寺”,从电视里看过“千百少林英雄”的连续剧,一直神往。最近,我随旅行团慕名来到少林寺游玩,大开眼界。
少林寺是一座有着近两千年历史的闻名遐迩的古刹。寺院很大,我们从大门徒步进来,约走了2.2公里。整个寺庙非常清静,路边栽了许多参天大树,树后是少林弟子习武的场地。
我们先来到了武术表演馆,观看了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿气球、童子功、螳螂拳、猴拳、鹰拳、气功等,看得我惊心动魄,大饱眼福,非常过瘾。
接着我们参观了天王殿,我发现韦驮像面朝里,而在其他寺庙,韦驮像是面朝外的,于是我请教了导游,他向我们讲述了一段典故。原来,在很久以前,有一天,少林寺突然发生了一场大火,冲出了无数妖魔鬼怪,韦驮跳出来就降妖,火被扑灭了,妖魔被镇住了。后来有一个粗心的僧人将韦驮像供奉反了,于是就成了今天少林寺的韦驮像面朝里的样子。
在大雄宝殿前,我在一块大理石碑上看到了少林寺的寺歌和电影“少林寺”中的插曲《牧羊曲》,还在刻有漂亮的字体的石碑上用手指描写了很久。
出了寺院,我们又来到塔林,那是历代得道高僧圆寂后埋葬骨灰的地方。根据各僧人生前收的徒弟的多少及财富的多少,分别葬入一、三、五、七不同等级的塔中。塔林分公塔和私塔,前面主要是一个人单独享有的私塔,后面是共同享有的公塔。我还看到目前塔林中历史最悠久的唐塔,它只有一层高,已经破旧不堪,四周用棍子撑着,生怕倒了……
转眼间游玩的时间就到了,我恋恋不舍地坐上电瓶车离去。虽然离开了,但我的眼前一直浮现出少林寺中的景象,久久不能平静。
关于暑期的作文:游桂林山水作文500字
在暑假里孩子们都要去旅游,我也不例外,和爸爸妈妈一起去桂林游玩.
我们坐了一天一夜的火车,来到了桂林.我们先游玩了象鼻山.象鼻山的山形酷似一头巨象伸长鼻子临江汲水,在象腿之间造就一轮临水皓月,构成"象山水月的奇景".
第二天,我们乘船游览了漓江.漓江的水无比清澈,漓江的山千姿百态:有的像孙悟空过五指山,有的像九马画山,还有得像骆驼奔跑……漓江两岸的凤尾竹笑弯了腰,仿佛在招手欢迎我们的到来.
我们下船乘车,来到"世外桃源",这里景色秀丽,空气清新,宛如来到仙境.我们乘着竹筏来到燕子湖的心愿桥下,大家纷纷许了一些愿望.我们又来到了原始部落的一个小村庄,酋长夫人"黑珍珠"向我们招手示意.我们和苗族姑娘跳踩踏舞,和壮族姑娘抛绣球."世外桃源"让我赞叹不已!
晚上我们在漓江边观看了"印象刘三姐"的大型演出.演出以十二座山峰为背景,有六百多个演员表演……演出气势浩大,非凡,深深地震撼着每个观众的心灵.
后面几天的游程,我们游览了伏波山,七星公园,芦笛岩.我们参观了不同风格的岩洞,岩洞里有形状各异,姿态不同的钟乳石等.
我们乘飞机返回上海,坐在飞机上,俯视着桂林的城市风貌,让我依依不舍.桂林之行让我大开眼界.我爱桂林的山!我爱桂林的水!
李思涵
关于暑期的英语作文:初一暑假英语作文--乡村游记作文450字
One Sunday my mother (Mother) had (made) me take my little young brother to the a trip to the country. She bade me take good care of him.
While we were walking along the road, the sun was shining brightly the breeze was blowing gently. We saw the beautiful flowers smile (smiling) at us heard the birds sing (singing) their sweet songs on the trees. The scenery was indeed very pretty (beautiful).
When we felt tired, we returned home. We saw Mother (our mother) wait (waiting) for us at the door.
有一个星期日,我母亲叫我带小弟弟去乡村游历。她吩咐我要好好照料他。
当沿着道路行走的时候,太阳灿烂地照耀着,微风轻轻地吹着。看见美丽的花儿对微笑着,并听见鸟儿在树上唱着悦耳的歌曲,风景实十分美丽。
当感觉到疲倦的时候,就回家了。看见母样正在门口等候。
关于暑期的作文:游记:长城游记作文550字
10月2日早上,我们凌晨四点起床,坐汽车赶到长城。在车上,导游对我们说:“八达岭长城的人国庆期间肯定很多,昨天我们一个社的导游到了晚上11点才回家,因为堵车很严重。那我们改变一下行程,就换成到居庸关长城吧!”车子行驶了大约2个小时,我终于来到了长城脚下,长城想一条巨龙在山岭上盘绕,雄伟壮观。
爸爸还告诉我一个民间传说:秦始皇时期,秦始皇逼迫老百姓来修建长城,孟姜女的丈夫范喜良也被征去修长城,不少人都累死了。冬天的时候,孟姜女怕丈夫冷,就带棉衣去看望他,不知道走了多长时间,孟姜女来到了修建长城的地方,可是从别人的口中得知,范喜良也累死了。孟姜女很伤心,痛苦了几天几夜,就把长城哭倒了。
我和爸爸兴高采烈的沿着石阶向前走,看见一个大门,上面书写着:“天下第一雄关”,就是指居庸关了。我们开始爬长城了,长城的台阶好高呀,大部分的台阶都被人踩凹了下去,因为来的人实在太多了。我看到了一块碑,上面是**写的“不到长城非好汉”的几个字,爸爸还给我在这里照了一张相呢!我一鼓作气,一下子就爬了好几个垛口。在高高的烽火台上,我看见了有射箭用的洞口,爸爸说,要是发现了敌人,就在烽火台上点燃烟火,发送消息,让大家做好准备。我最后终于爬不动了,爸爸后来鼓励了我,我想到课文中《天都峰》的小朋友和老爷爷都能爬上去,我怎么不能呢?后来我爬到了长城的最顶端,我骄傲地对着底下喊:“我登上长城啦!”爸爸在长城上给我买了一个纪念卡,上面写着“我登上了长城”,而且还刻有我的名字和登长城的时间。我要保留这段美好的记忆!从此以后,我就是“好汉”了,干什么事情都不服输!
关于旅游的作文:潭拓寺神圣之旅作文100字
潭拓寺神圣之旅
在今年寒假,我同姑姑来到了北京的潭拓寺。整个寺庙古香古色,正殿的前面是一个大鼎,里面有许多的钱,姑姑告诉我那是香油钱。进入正殿,一座极大的如来佛像在我的面前。看到了许多人向佛祖许愿我也虔诚的向佛祖许愿:希望我一直能开开心心的!我们还游了许多景点!
我们还游了偏殿和佛塔,还游了一个叫卧虎堂的地方!
潭拓寺之旅,神圣之旅!
六
游净土寺广场作文550字
夏日的一个晚上,我和妈妈到净土寺广场散步,出了小区大门,远远望去,净土寺广场在霓红灯的映衬下,仿佛像一个童话般的世界。
进入广场,踏着大理石的地面,首先映入眼帘的是一块大花冈石,上面刻有“净土寺广场”五个大字,在灯光的照射下,发出金灿灿的光芒。放眼望去,宽阔的广场上人山人海,有的在跳健身舞,有的小朋友在学溜冰,有的在放声歌唱,有的在聊天闲逛……真是热闹非凡!
最美丽的要数广场上各式各样的彩灯,有彩虹灯、有草坪灯、有高杆灯、有射灯……,有的挂在树上,有的放在地下,有的装在房顶上……,广场两边有两个正方形的玻璃房,像两颗镶嵌在广场上的蓝宝石,在灯光的映衬下,格外美丽。我们走到广场中间的音乐喷泉旁,四周已经围满了许多观看的人们,随着音乐的缓缓响起,调皮的泉水在音乐声中翩翩起舞,一会变成美丽的花朵,一会又变成晶莹剔透的大水球,一会又变成气势灰宏的水幕墙,漂亮极了。我们向北看去,宝塔在灯光的照耀下金光四射,显的格外美丽壮观。宝塔的四周被小河围绕着,两边只有小木桥相连,我们走上小木桥,桥面上安装了许多七彩灯,灯光一闪一闪的,好像在欢迎我们呢。小河两旁的柳树弯着腰,底着头,正在梳妆打扮。过了小木桥,我们看见许多的古建筑,有凉亭、有牌楼、有厢房、有长廊……,屋檐上缠绕着五颜六色灯带,在夜空中显得光彩夺目。
啊!广场的夜晚多迷人呀!我爱你净土寺广场。
高邮市实验小学三(九)班三
关于暑期的作文:暑假复习计划作文作文550字
暑假已经来临,漫长的暑假生活为同学们提供了广阔的展示自我的舞台。特别是六年级的学生,更应该把这个由小学向中学过渡的暑假过得轻松与亏,充实而有意义。
一、科学合理地制定暑假活动计划
假期中任务繁多,想做的事情也很多。要把这些事情逐一筛选、调整,根据暑期时间合理安排,最好制定一份“暑假活动表”。一切活动应该严格按照“计划表”进行,但还是要注意劳逸结合。
二、认真复习,迎接中学的“入学编班测试”
这个测试是小学阶段学习的一个总结,暑假中,要把六年纪学习的所有内容认真复习一遍,还要制定一个“复习计划表”。争取测出好成绩,给老师们留下一个好印象。
三、培养自己的兴趣爱好,发展自己的特长
根据自己的兴趣爱好,积极参加学校组织的各种兴趣小组,如:绘画、书法、音乐、英语、信息技术,掌握一技之长,对将来的发展是很有帮助的。
·高中生的暑假作文·我的暑假生活作文3篇·关于暑假的作文:暑假回忆·暑假乐事
·关于暑假安排的英语作文·英语作文:暑假的收获·小学生暑假作文作文暑假趣事
四、勤奋读书,注意积累,善于写作,灵活运用
利用暑假充足的时间多阅读一些好书。如:世界名著、历史典故、优秀书(报)刊、寓言、童话故事等等,不断提高自己的阅读能力和写作水平,陶冶情操。
此外,暑假中还可以积极进行体育锻炼,帮助家长多干些家务,参见社会实践活动体验生活……只有抓住机会,不断展示自我,拓展视野,才会健康成长。
关于暑期的英语作文:暑假打算英语作文作文550字
I am going back to my hometown this summer.I will take a good rest when I get home after a year's hard work. I will eat all the nice foods I have been missing for so many years. I will find a good badminton coach to help me improve my skills.And I will try to see all my childhood friends pay a visit to my high school teacher, who has played an important role in my life.In August, I will have this Yangzi river cruise with my parents. Right now, I keep thinking all the fun things that I would like to do in summer: chatting on line, dancing, going to the beach, clothes shopping, reading one or two nice books, seeing some nice movies,more more....Summer vacation is the best time of the year. I can plan lots of fun things.I can carry them out. It is like I can do whatever I want.Oh, I can't wait for it!