晨曦西
作文一：《作文：大人物》2400字
——ＢＥＧＩＮＮＩＮＧ——（开始
帕里镇要来一位大人物。有多大呢，反正是来自王城，与此处穷乡僻壤不同。
一位给伯爵的女管家剪指甲的侍女说，这位大人物穿金戴银，反正都是一身最时髦的款式，举手投足都是一股绅士风度。
帕里镇忙碌开来。
五月的一天早上，在蔷薇第一次绽放时，在微风吹拂过玻璃般的浅蓝色湖面时，当精致的六匹马拉着的马车降临时，那位大人物来临了。
他戴着高高的尖帽子，面容有些疲惫、苍老。他吃力地从马车上走下来，衣服的领角镶嵌着一枚勋章。
他的礼仪是多么完美～他可是来自最先进、最发达、最有国际意义、最璀璨富裕之都～
有些小姑娘不禁想，啊，要是我的爸爸也是生活在王城，我岂不也有小公主般的待遇，
爱慕虚荣的长舌妇们却想，这人身家几何，
１
那些凭体力过活的农夫却自惭形秽了，垂头丧气。
大人物简单地打了一个招呼，很有礼貌地退下去了。
——ＤＥＶＥＬＯＰＩＮＧ——（发展
大人物的女儿叫温妮？德？奥西多。
这位小姑娘的名字也引起了她的同龄人的注意。
“德？可是贵族的标志啊。”一位叔父在王城经营商务的女孩，贝丽拉，自以为饱览知识，颇有些自豪地说。
温妮第二天转来了贝丽拉的学校。
温妮不算漂亮，但十分白皙，一看就不像是做粗活的农人的女儿。
温妮所穿的，都是现在最流行的款式。
一身明艳动人的精致长裙，一双时尚昂贵的小巧鞋子。你知道温妮——这位幸运的公主都吃什么吗，
那可是最优雅有情调的ＸＸＸ牌子的高档咖啡～据说咖啡店的装潢可是相当华丽，放着典雅的古典乐曲，玲珑的木质桌椅。
所有女孩子都盼望着和温妮做朋友。
连老师也时常给温妮一些好处，权当巴结。
在这些女孩子里，温妮和贝丽拉关系最好。
温妮觉得，只有贝丽拉是见过“世面”的人，不至于“土得掉渣”，所以才肯贝丽拉接近她、奉承她。
温妮扎什么发型，贝丽拉就跟着模仿。她坚信温妮站
２
在时尚的巅峰，所以坚定不移地跟着温妮变得时髦。
这两人特立独行地亮晶晶的帽子立马吸引了男孩子的眼光。
男生们在路过温妮时总要将目光停留片刻，舍不得那养眼的心潮服饰。
温妮在这个时候就捂着嘴笑几声，声音很小，银铃一般。
本来帕里镇——这个偏远的农业镇——上所有的女人都喜欢放声大笑，母鸡下蛋一般，而自从温妮一家来了之后，从九岁小女孩到九十九岁老太婆都掩嘴而笑。
温妮是一处标杆。
——ＵＰＳＵＲＧＥ——（高潮
温妮的日子总体来说不错。
总有同学下课后来听她讲在王城的日子——那浪漫的柔软日子。
温妮谈的不算多，总是有所隐瞒，温声细语，笑容满面。
有一天，校园里突然接到了从王城寄来的信。
温妮赶过去拿回自己的信，却看见几个女生在草坪里围成一团翻看着什么。温妮心下一紧，赶忙走过去。
正是贝丽拉和妮卡。
说起妮卡，她是为数不多不愿巴结温妮的人，所以备
３
受冷落。
那么，她翻看的，不正是自己的信件么，
温妮冲上去夺下信来，为他们粗俗的、侵犯别人隐私的行为极其反感。“为什么信笺上写得是给温妮？德奥西多，温妮，你的姓氏里没有德？吗，”妮卡发问了。
温妮的脸一阵红一阵白，十分难看地将信件折成一团。
“他们眼瞎啊，你们这些愚民也跟着犯傻吗，”
温妮的声音尖声尖气，刻薄而故作高贵。
众人碍于温妮的权势，不欢而散。
温妮一口气跑回自己的宽阔的过分得家，这才颤抖地拆开信件看。
“尊敬的德奥西多女士：
您为期一个月的、为安帕森亲王打扫起居室的工作已被洛丽琳女士代替了。请另谋高就。
——亲王管家，波利托德”
天哪，我的女伴们都看到了什么，什么时候寄来的信件～哦不，波利托德为什么要让别人接替我的工作～可更重要的是，校园里的男生们会怎么看我，我可是贵族啊，就这么被揭穿了，不不不，她们不可以宣扬出去～这会让我颜面尽失～我怎么能给别人当佣人，
正当温妮的世界濒临崩溃之际，德奥西多先生走了进来，面色沉重。
４
“温妮。你以后怕是不能喝咖啡了。家里积蓄全没了。你漂亮衣服需要钱，我的高档烟斗也用钱。别人找我借，我就只好装作钱多烧手——天知道我有多心疼呢～”
德奥西多垂下头，表情颓丧。
“爸爸，当初我们选择坐马车进来，就一定要承担后果……”
“怎么办～如果不是因为不小心剪短了王后的头发，我也不至于沦落到这种地步啊。我来偏远的城，想到没人认得我，我会放得下脸，好找工作，可是呢，为了保住我们信誉，我把不多的积蓄全拼上了。你本来应该在亲王府工作，如今也离开都城，工作也没了。”
温妮的脸色惨白惨白。
——ＥＮＤＩＮＧ——（尾声
温妮一家走了。
他们像是五月的香风一样飘来，如今又迅速地消失了。
人们还没来得及揣测这位大人物的喜好，他们便匆匆而去。
五月的一天早上，大人物没坐马车，而是改用了别的方式，沿着泥泞的田埂穿行过去，穿过白丁香从，越过绿幽幽的山林，去了别处。
有的人说，大人物一家不是什么贵族（实际上这条消息已经传遍全镇），也有的人坚持大人物一家一定是为了某
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种闲情逸致而在亲王家串门，顺便做些义工。
那几个看过信件的女生由于没看清楚内容，也不好说什么，就此作罢。
帕里镇还是帕里镇，一个落后的农业镇。女人们还是母鸡下蛋一样“咯咯咯”地尖笑，从九岁女孩到九十九岁老太婆。
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作文二：《作文：参观大人物》800字
参观大人物
今天，我们怀着激动的心情来到了合作路小学。因为，我们今天要去参观大人物。
到了学校，我们上了学校租的车，在路上，我们一路高歌，这是为什么呢，因为曹老师说男女生ｋ歌，不唱之人不许下车。这可引起了我们班的安浩天的不满，对曹老师说，：曹老师，你明知道我们男生不会唱歌，还让我们和女生ｋ歌。”曹老师也不甘示弱，反驳他说：“你说男生不会唱歌，那周杰伦不也是男生吗，不也成为了著名的歌星吗，”曹老师一句话就把男生镇住了，他们只好ｋ歌了～当然了，谁赢你们猜都猜得出来——我们女生当之无愧。
到达了目的地，我们争先恐后的下了车，急速奔跑到“大人物”门口集合，一会儿，老师就带我们进去了。刚走进大门，我们就被眼前的装饰吓得目瞪口呆。我们迅速的上了楼，老师让我们自由结组，我就和我们的组员们去玩了。
首先，我们进了急救中心，那里有专门的老师来教你。我们学了两种急救方法，第一个是心脏按压，第二个是人工
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呼吸，不过人工呼吸是有专门的呼吸器。老师教完了就让我们一个一个的做，我是第五个，看的别人做的那么好，就像一定不要输给别人。下“班”了，老师给我们发完工资，我们就去找第二个应聘工作的地方了。
快没时间了，对面的西美商务酒店还可以玩，我们就进去了。那里主要就是教你怎样收拾床铺、卫生间之类的。下了“班”，我们就又去寻找目的地了。
我们找呀找，找到了一个君乐宝生态牧场，就进去了。那里加你怎样检查牛奶质量和教你怎样挤牛奶。当然，我们学的很快，但时间过得更快，不知不觉就到了回校的时间。我们恋恋不舍的进了公交车。
在公交车上，我们仍然ｋ歌，但歌声没有刚来时那么宏亮了，因为我们已经在甜蜜的歌声中进入了梦乡。
指导老师：曹克英
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作文三：《大人物作文600字》5800字
大人物作文６００字
篇一：阅读作文６００字
阅读作文６００字
阅读，真好
江苏南通市通州区平潮实验初中初三（１４）班 季夏
书，寄托着人类热切的希望；书，蕴含着人类丰富的感悟。每当我陶醉在书的海洋里时，一种奇妙的感觉就充溢着我的心房。我似乎听到自己从心底发出的由衷赞叹：“阅读，真好～”
很小的时候，我就结识了书，那是一个充满图画和拼音的世界。在书中，我发现了一个又一个的秘密：猿人是人类的祖先，恐龙十分高大可怕，遥远的年代人靠钻木取火？？原来，世界这么奇妙～我觉得读书让我这样一个小小的孩童变得好高大，仿佛举目望去，我就能轻易地看到北极冰川，看到埃及的尼罗河畔有成千上万的工人在修建金字塔？？直到爱不释手地合上书，我的脑海中还不断浮现出各种画面。我有一种甜蜜的感觉：阅读，真好～
渐渐地，我告别了启蒙书，步入了文学的殿堂，书变得厚了，变得深奥了。我常常不由自主地陷入一个个故事之中：当白雪公主识破了恶人的诡计之后，我禁不住大声叫好；当睡美人获得新生后，我快乐无比；当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局时，我悬着的心才渐渐平静？？
是的，阅读，真好～阅读一方面开拓了我的视野，另一方面净化了我的心灵，使我的灵魂得到了升华。
现在，尽管初中学习非常紧张，但我不会压缩读书时间，阅读简直成了我的精神食粮。没有书，我的生活就会变得黯淡无光，我成长的脚步就会变得又慢又沉。
蒙台居曾说过“没有比读书更廉价的娱乐，没有比读书更持久的满足。”是的，读书就像一次旅行，带我游遍大江南北、古今中外；读书就像跟随一位博学睿智的老师，一路教我感慨历史的兴衰，让我随着书中的情节或喜或悲。
书是人类进步的阶梯，通过阅读它，使我们灵魂不断升华，推动着中华民族不断前进。阅读是人类精神上的营养剂，缺少了它，生活必有缺陷。不仅是我，亿万个读书人都会呼喊：“阅读，真好～”
（指导老师：朱建成） 《阅读作文６００字》
篇二：宽容的作文６００字
宽容的作文６００字
篇一：宽容的作文６００字
我们现在大都是独生子女，都觉得自己是小公主、小皇帝，所以在遇到事情时大多都从自己的利益出发，不能宽容的对待别人。其实，宽容是一种美德，学会宽容，就是要学会尊重别人，也就是尊重自己。前不久我就用宽容的心化解了一场同学之间的矛盾，让我明白了我们应该把宽容时时刻刻装在心中。
那天老师早上提前布置作业了，我想：“最好下课写一点，晚
上轻松些。”于是急忙拿出钢笔，忽然一位在教室奔跑的同学撞到我手中的钢笔，瞬间钢笔甩出一个大大的“蓝星”，正好落在前位同学的袖子上。“完了～”我心中不禁大叫，急忙说：“对不起～”。她看到袖子上的墨水团，向我大叫：“真讨厌，我刚买的新衣服啊～”“对不起，可？？”我本来想说是别人碰的，可她却生气地说：“你以为说声对不起就可以了吗，”我心里的火也冒上来了，“不就是一个墨水团吗，洗洗不就好了，为什么发这么大火啊，何况主要原因还不是我啊”。眼见一场战争就要爆发了，忽然妈妈的话在我耳边响起：只有宽容别人，别人才能宽容你呀～哦，我努力平静自己的情绪，慢慢地对她说：“是别的同学撞到我的钢笔，我才甩到你的，真的很对不起，衣服回家我让我妈妈帮你洗吧。”说着，我伸出手，准备抱她的衣服。她一把握住我的手，激动地说：“张璐，我太佩服你了，你能如此耐心的和我说这件事，更重要的是我还冤枉了你，我好惭愧啊。”就这样，我心中的宽容让我留住了同学间的友情。
宽容是人成熟的一种
表现形式，反映一个人的文化素养。别再玩小公主、小皇帝的游戏了，我们应该让宽容重回世界的每一个角落。如果人人心灵都是一间房，那宽容就应该是一扇窗，你宽容待人，窗子就会打开，阳光就能照进来，心灵就觉得无比温暖。人们如果都让自己的心灵之窗打开，我想我们这世界将会变得更加美好～
同学们，让我们都拥有一个宽容的心吧～
篇二：宽容的作文６００字
今天的天气特别不好，阴沉沉的。我的心情也如这鬼天气一般，阴阴的，因为我家门前的那棵陪我玩耍了十二年的大柳树被虎子家锯掉了。
他们是偷偷锯的，没有办理任何手续，然而，并没有人告发他们，原因很简单：虎子家太穷了，他母亲这些年积劳成疾，落下了不少病根，虎子爸三年前在工地干活时，不小心从楼上摔了下来，摔断了一条腿，听说这棵树可以卖三百多元钱呢～大家都为他家保守着这个秘密。
我不喜欢虎子，并不是因为他家穷，是因为他爸爸把那棵大柳树锯掉了。锯树时，
我哭了了，大声喊叫，妈妈把我抱到屋里，对我进行劝解道：“虎子吗的病再不治就会死的，我知道你和那棵树的感情很深，可人比数更重要，你不可以骂虎子是小偷，他们一家都不是，虎子爸平常总帮咱家修东西呢，你要学会宽容。”我心里依旧不希望树被他砍掉，可又有什么办法呢，我越来越讨厌，不，不是讨厌，是憎恶虎子，因为虎子用的笔记本都是我给他的，反而他竟对我的朋友――大柳树这样。
“欣欣姐，你看，天好蓝啊～”虎子对我叫道。我瞪了他一眼，义无返顾地回头走开了。哼～天这么阴，还蓝，我回家翻书，因为我要找资料，偶尔翻到了一篇文章，开头写到：当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上，它却将香味留在了那只脚上，人如果选择了计
较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人若选择宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。读了这段话，又仔细想想，我刚才瞪虎子，心里十分羞愧。于是，我跑出去找虎子，“虎子，出来玩呀～”虎子十分高兴地回答：“等一下。”
我抬头看了看天，真的好蓝～
篇三：宽容的作文６００字
几天前，朋友向我抱怨：她跟一个同学生气了，因为那个同学太无礼，弄得她十分气愤。我为朋友感到惋惜，一对好朋友就这样散了吗，几年的同学情谊就是如此脆弱吗，
于是我想起了一句名言：恨别人就是拿别人的错误惩罚自己。
因此，我们应该学会宽容。
“海纳百川，有容乃大；壁立千尺，无欲则刚。”要显得大度，首先自己要有宽容之心。正因为姜伯牙有一颗宽容之心，才唱出了“高山流水”的赞歌；正因为李世民有一颗宽容之心，才勇于纳谏，才写下了“贞观之治”的光辉史册；正因为**有一颗宽容之心，才赢得了全世界人民的尊重。
生活告诉我：宽容者，大度也，乃君子也。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”在生活中学会宽容，就能懂得心灵的解脱。巴金先生在晚年，以宽容之心求得解脱，给我们写下了许多鲜为人知的故事；鲁迅先生若没有宽容之心对待误解他的年轻人，他就不会得到更多人的敬重。
生活告诉我：宽容者，懂得心灵之解脱也。
“用平常心对待他人和自己，是至高的精神境界。”钱理群先生如是说。一个小孩在墙上踹一脚，为什么只知道去责怪他，而不去想想他就是以前那个生气勃勃的你自己呢，其实鸟鸣不是噪音，而是悦耳的歌声；其实落叶不是垃圾，而是“化作春泥更护花”；其实黑夜不是“黎明前的黑暗”，而是“黎明的开始”。
生活告诉我：对人或物都应该有一颗乐观豁达的心。
何必去计较别人的过错，把别人的缺点建立在自己的痛苦之上呢，朋友，你不如用一颗宽容的心去包容他，这样，反而会使自己的心得到宁静。
生活就是这样，时时刻刻都在教我学会宽容，用一颗宽容之心去对待他人，也用一颗宽容之心去对待自己。
用一颗宽容之心去聆听世界吧～世界将会更美好，你生活也会更有乐趣。
篇四：宽容的作文６００字
雨在淅淅沥沥地下，病房里静悄悄的，病床上有一个美丽的小女孩在睡觉，四周显得十分和谐。
这时，一个小男孩轻轻地推开门，悄悄地走进来，有轻轻地关上门，现在，只有天知道他是一个小偷，是个新手，可上天却让这个小偷在未成为老手前，就遇到了她――这个在病房里睡觉的女孩。
男孩尽管动作轻巧，但由于心里紧张，碰到了柜子，柜子发出
的响声惊醒了女孩，可男孩却没有在意。当男孩的手伸进装钱的箱子时，女孩什么都明白了，他并没有喊其他人，而是叫了他一声：“你能陪我聊聊吗，”男孩被这突如其来的叫声吓了一跳，手一抖，钱像雪花一样落在了地上，男孩犹豫了一会儿，径直向她走来。
男孩坐在床边，由于羞愧。“，他只是低着头，并不敢看女孩的眼睛，双手摆弄着脏脏的衣角。女孩轻声问了一句：”你叫什么名字，哪里人，“男孩渐渐抬起了头，对女孩说：”叫我君旺就可以了，我是山东人。“”哦“小女孩点了点头说：”你刚才做的事我都看到了，也明白了，能告诉我为什么吗，君旺。“
男孩似乎有难言之隐，但看见了女孩那种期盼的目光，男孩鼓起了勇气，对女孩说：”我家在在山东的村里还算富裕，后来，有一个好机会我们来到了城里，全家人都很高兴。可是好景不长，爷爷因为水土不服，再加上对家乡的思念病倒了，家中的钱都拿去给爷爷看病了，可还是不够，医生说，如果不及时治疗，爷爷可能会有生命危险，我不想失去爷爷。”男孩说着流下了眼泪。 女孩又问：”你自己为什么不做事来赚钱，而要这么做呢，“”我曾经去做一些事，尽管老板很挑剔，可我还是坚持，但那点钱是不够用的，逼不得已，才这样做。“两个人都沉默了，病房里的空气似乎在一瞬间凝固了。
后来，女孩打破了沉默：”那好吧，你走吧，就算我今天没有看到你，以后不要做了。“男孩犹豫了一下，转身离去。雨仍在下，
只是没那么沉重，而是轻快的，是因为宽恕，小女孩的宽恕使雨变得轻快了。
篇三：中考满分作文６００字
中考满分作文６００字
中考满分作文６００字（一）
世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。生活在繁华都市中，无数的美好等待我们探索。无数的磨难等待我们经历。直面人生，笑对磨难，升起心中的太阳，让生命绽放奇葩～
升起心中的太阳，需要感悟可敬的生命。文天祥告诉我，当你跌落人生低谷时，没关系，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。苏轼告诉我，当你内心充满阴霾时，无所谓，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。李白告诉我，当你满心惆怅时，笑一笑，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。漫漫人生路上，总有一束曙光照耀着你，如风如雨，让你升起心中的太阳，感悟自己可敬的生命。
升起心中的太阳，需要带着微笑扬帆起航。汨罗江边，屈原仰天长笑曰：“世人皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒”后沉入江底，带走了尘世的哀怨，将自己心中的太阳留在了人间。延安脚下，**浩然长叹曰：“独立寒秋，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染”。**心中的太阳是亿万人民。当新中国成立时，他笑了，因为自己心中的太阳升起来了。任何
人的成功都不是一帆风顺的，升起自己心中的太阳，带着微笑出
发，成功的曙光将会环绕在你身边。
升起心中的太阳，我们会发现每个人心中的太阳都是不同的。小至一个鼓励、一次表扬、一个握手、一个微笑，大到一次成功、一次获奖，抑或是终生的幸福。所以，找寻适合自己的那轮太阳，让充满生机的阳光播种在心间。
涓涓细流因为心存阳光，才得以汇成江海；寥寥树丛因为心存感激阳光，才得以棵棵成林；点点基石因为心存阳光，才得以座座成山。
升起心中的太阳，使前途光明无限；升起心中的太阳，使沿路生机盎然；升起心中的太阳，使生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。
中考满分作文６００字（二）
父爱在其中，供大家参考，希望大家能够写出更好的佳作～
父亲是个木匠工人，只知道埋头干活。平时沉默寡言，简直就像个哑巴。但在这种不声不吭中，体现出了浓浓的父爱。
我初一是在浙江读的。那里的本地学生家庭都很有钱，生活富裕，一身上下全是名牌。我看在眼里，羡慕在心里，甚至垂涎三尺。
一天晚上课间，我和班级的一位男同学发生了口角。他嘲笑我说我是乡巴佬，整天一身破衣服，当时我感觉受到了极大地侮辱。放学回家后，我就对爸爸说：“爸，给我买一套名牌衣服。”爸爸没说话，一味地在干活。我又说：“爸，同学们都穿耐克、特步、
安踏，李宁，而我只有‘大众’服装”。爸爸看也没看我，一直在干活。我最后又说：“爸，同学说我是乡巴佬。”爸爸的锤子停了一下，又继续工作。爸爸自始至终没有说一句话，没抬头看我一眼。最后我含泪离去，心里充满了极大地委屈。
事隔几日，我放学回家，父亲招手让我过去。他从电瓶车后备箱中慢慢取出一双鞋子，一套运动服。前者是耐克，后者是李宁。我高兴地跳了起来，父亲的脸色在那一瞬绽开了笑容，随即又消失了。父亲说：“用心读书，不可攀比。”
时至今日，我依旧记得父亲那句话。但从这件事中，我也认识到了父亲是爱我的，只是父亲性格沉默不爱交流罢了。但在父亲的不声不吭中让我感受到了浓浓的父爱。父亲，我“哑巴”的父亲，我爱你～
中考满分作文６００字（三）
有一把伞雨撑了很久，雨停了还不肯收。有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢。有一种友情，希望到永远。即使青丝变白发，也能心底保留。这段经典的文字再次读过，还是会令我的心灵激起惜缘的花火，点点温暖灿烂人生一路的美好。
在人生的路上行走，会经历许多的事，遇见许多的人，这其间就有我想要靠近的人和想要靠近我的人，而人与人的交往中就是事物的不断的更新与交替的过程。于是，就有了许多人所说的缘，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘。彼此之间坦诚相待，珍惜那份理解的美缘，把握那份珍贵的善缘，用心去感受缘带给我的美
好感觉，感受一份缘来缘去的过程的灿烂，感觉这种生命里程中的经历。
无论花开花谢，缘都会在我的心田留下痕迹，正如那首歌的传唱《相逢是首歌》。你曾对我说：相逢是首歌，眼睛是春天的海 你也可以投稿，青春是绿色的河，相逢是首歌，同行是你和我，心儿是年轻的太阳，真诚也活泼， 你曾对我说：相逢是首歌，分别是明天的路，思念也火火，心儿是永远的琴弦，坚定也执着 歌词的魅力在于真实的生活感染力，朋友与缘同行在我的人生路上。
其实，生命的过程就是一种缘来缘去的行走过程。在人生的路上，我成长，我经历，我潇洒，我成熟，一路伴随岁月的脚步去行走，渐渐理解了人生的意义，慢慢懂得了生命的价值，也逐渐的明白了生活的真正目的。在时间的长河中，成长的足迹遍布人生的风雨之路，岁月如海，友情如歌，生命旅途中，我感动每一次缘的靠近，一个简短的问候信息，一段亲切的电话交谈，一个生动活泼的表情的发送，一首轻快飞扬的歌曲，一张美丽清新的风景图片，都如此让我感动，感慨缘的美丽，感动友情的温暖温馨。
作文四：《初一叙事作文：我身边的大人物》900字
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你、我皆为无名小卒，可是因为插上了梦想的翅膀，用坚持的信念飞翔。所以，我们成为了大人物。
——题记
雪，继续的飞舞着，覆盖了原有的一切，又仿佛一切都没有发生过，而只有那条隐隐约约可见的车印和脚印，告诉我那不是梦幻的。
今日是周日，但是我起得很早，我起床后拉开了我的窗帘。“哇”我不禁惊叫了起来，外面好美，美到让人不敢涉足去破坏它；树不禁为它鼓起来掌。渐渐的，一个黑色的人影闯进了
他是送报的张叔叔，他从送报开始，就没有我的眼帘。随着时间的推移，我看清了来人——
少送过一份报，晚送一分钟。
在一片白色的世界中，他一身绿色特别显眼。他推着车子在雪地里几分钟才能挪动一步，帽子虽然捂得很严实，但是脸还是通红通红的。后面的邮袋一片白。“完了，这次报纸可毁了。”我心想。经过十几分钟，他来到了单元门前，他将邮袋上的雪全部弄了下了，揭下了那层塑料膜。他毫不犹豫的脱下了手套，手从正常色迅速变成了红色，然后拿出信封……我心里有一个很大的疑问，我快速的飞了下去，刚迈出门，风差点就把我吹到，我艰难的开口：“叔叔，您为什么今天还要送信呢，”张叔叔竟然笑了，灿烂的笑了吗，“因为，我对这份工考研路上必备的网站－－－－考研屋 ．ｋａｏｙａｎｗｕ．
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作有一种独一无二的热情～”然后，转身离开。
我站在雪地里，雪掩盖了我的鞋子，他的话在我的脑海里不停回荡，回荡……
你、我都是平凡之辈，可是因为对学习，工作的一腔热血，让我们成为了别人眼中的大人物。
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作文五：《高考作文10大人物素材》16100字
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辛弃疾：文武全才真弃疾
“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。
中原失陷以来，表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情，已经成为文学的中心主题，辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。
辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。 平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，
条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在，烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰。
辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。辛词是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
纳兰性德：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
清代诗人纳兰性德（１６５５——１６８５）原名成德，避太子保成改名性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，大学士明珠长子，生于北京，自幼好学，谙熟汉族文化，尤好填词。年少聪颖过人，文武全才。康熙十五进士，官至一品侍卫，随扈出巡南北。康熙二十四年患疾病去世，年仅三十一岁。纳兰性德是清初著名词人，与朱彝尊，陈维崧并称清初三大词人。
纳兰性德短促的一生，极具传奇色彩。一位养尊处优，生于豪门的青年公子，写出的作品却凄恻哀苦，身为一个在蒸蒸日上的统治集团中的一员，自己的成长道路也一帆风顺，而作品流露的思想感情却如此消极，一位满族皇室外戚能和自己年长近一倍的汉族遗民后代们结成忘年之交。在许多人看来不可思议的事情却如此和谐的交融在他的生命里。
纳兰性德凭敏锐的观察、新鲜的感触和高度的语言概括力，独造新境，表现出非凡的艺术创造才能。他善于用自己的心眼，直视眼前之景，直抒心中之情，把人人得见又人人所难言的情景真切准确地传达出来，创出未经人道的崭新意境。纳兰性德是清代文坛的一个奇迹，纳兰词的魅力至今不衰。三百多年后的今天，年轻人对纳兰词的热情依旧不减，以至有“纳兰一族”之说。
纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。《饮水词》标题明确为悼亡的有七首，而词中实为追忆亡妇的共为三十首。至真至爱，催人泪下，数量之大，古今罕有。
纳兰性德自卢氏亡后，无论是妻子的生日，还是忌日，庭前花开花落，天上云卷云舒，都满怀对妻子的深切怀念。他悼亡词哀婉伤怀，缠绵悱恻，清代著名诗人顾贞观曰“容若词，一种凄婉处，令人不忍卒读。人言愁，我始欲愁”。
从凄切哀苦，到走向绝望寂灭，最后复归于平淡自然，这便是纳兰性德全部悼亡词作所含思想感情的发展历程。他的一生，失意多于得意，眼泪多于欢笑。他始终以悲眼观物，生活在以所处环境产生的尖锐矛盾的夹缝中，他把这种对人生的遗憾，失望，哀伤和悲痛重重融合在词作中。纳兰性德的悼亡词就是这一悲剧的产物。纳兰词总是缭绕弥漫着一片凝重的，难以掩饰的，剪不断理还乱的伤感情绪，包含着许多无法回避的，无法改变的人生缺憾所触发起的无可奈何的悲怆苍凉。再加上妻子早逝，使脆弱的纳兰更加难以承受。对亡妇的追忆，使纳兰性德的悼亡词在数量和质量上都超越前人，是他作品中拔起的高峰。也是这种无往不复的深情让纳兰性德的悼亡词在文学史上独具风格和魅力。
对于这位生命短暂而又灿烂似昙花一现，出生贵胄之家、文武双全；有着美好正直的品格，怀着炽热的报国热情，却无法施展，郁郁而终的传奇人物。这样一个迷样的人物和他极富戏剧色彩的人生经历，历经三百年，他的声音至今还为人所倾听；他的清辉，至今仍照映后世。
曾国藩：中国近代现代化建设的开拓者
曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
中国思想政治工作的开山祖师
曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，**作《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本，**黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱，收效甚大。他看到洪秀全崇拜天主教不合中国国情，写一篇《讨粤匪檄》，使许多知识分子脱去长衫，率瓴黑脚杆的相实农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了最后胜利。
修身齐家治国中华千古第一完人
中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”（**），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”
升官最快做官最好保官最稳之楷模
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人；第二，做官最好，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
网罗培育推荐和使用人才的第一高手
曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。他一生推荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有４０多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。
中国传统文化持家教子的最大成功者
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
中国传统文化人格精神的典范式人物
曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拨于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。
中国封建社会的最后一尊精神偶像
曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（**）。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。 经典人物语录：
（１）凡事留余地，雅量能容人。
（２）知足天地宽，贪得宇宙隘。
（３）盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒财断无不成之事．此三者缺一不可
（４）学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
（５）若事事勤思善问，何患不一日千里？
（６）天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
（７）处有事当无事，处大事当如小事。
（８）经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
鲁迅：鲁迅精神更具现代价值
鲁迅的《药》、《阿Ｑ正传》、《纪念刘和珍君》等多篇文章正告别中学课本，被网友戏称为“鲁迅大撤退”。年轻人是不是真的读不懂鲁迅，或者说是不是真的已经不喜欢读鲁迅了？为此，本报专访了北大教授、著名鲁迅研究专家钱理群。
关于语文教材中鲁迅作品的争论由来已久，钱理群认为，这不仅仅是教材的问题，更深层次的，是整个社会对鲁迅的认识问题。
钱理群说：“鲁迅作品在中学语文教材中的问题，表面上看来，是语文教材选材的问题，但背后隐含的，是对鲁迅的认识问题。这些年来，思想文化界一直都有贬低或者否定鲁迅的思潮。我在以前的一篇文章中专门写过这个问题，从上世纪八十年代末开始，鲁迅突然变得不合时宜起来。首先是风行一时的新保守主义者反省激进主义，把‘五四’视为导致**的罪恶源头，鲁迅的启蒙主义变成专制主义的同义词。然后悄然兴起的国学风里，一些民族主义者、新儒学、新国学的支持者们，鼓吹新的中国中心论，以鲁迅为断裂传统的代表。再然后，号称后起之秀的具有中国特色的后现代主义者，用世俗消解理想，告别鲁迅就是必然的结论。还有自称‘新生代’的作家，也迫不及待地要搬开鲁迅，以‘创文学的新纪元’。这是一个很有意味的文化现象，在上世纪九十年代的中国文坛学界，轮番走过各式各样的鼓吹者，而且几乎是毫无例外地要以‘批判鲁迅’为自己开路。这样的情况，在２１世纪初仍在继续。在这种思想文化界的思潮之下，就不断有人提出这样的质问：为什么要向青少年讲鲁迅，它的作用是正面的，还是负面的？”
长期以来，对于鲁迅和鲁迅作品的争论，一直聚焦在如何在当今这种形势下认识鲁迅精神和思想。然而，钱理群认为：“鲁迅作品在语文教育上的价值，对于青少年来说，除精神和思想之外，还有一层意义，这就是语言上的。鲁迅自身处在中国近代语**命的开端时代，是白话文的先驱之一，他的文章本身就是语文教育的范本。对于我们了解中国语文在近代革命性的变化，有着不可忽视的作用。” 不过，一些人认为，时隔近百年之后，鲁迅的作品显得艰涩难懂，不适合现在的语境和教育了。对此，钱理群认为，除去当时特殊的时代背景和鲁迅本身的
思想之外，鲁迅的文字其实并不难懂，他说：“大家都说鲁迅的作品很难懂，但它到底难懂在什么地方？有一种说法是鲁迅作品的文字很难懂，或者说它的写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决，随便找一本研究鲁迅的著作，其中就会介绍当时的社会背景等有关知识。”
关于鲁迅的争论，在某种程度上也说明鲁迅的精神、思想在现代社会遇到了挑战，对于现代社会的一些人来说，鲁迅的精神和思想似乎是一个只能在书本里遇到的很遥远的事情。
钱理群认为，鲁迅精神和思想在现代社会并没有失去价值，反而更加有意义，他说：“鲁迅的‘现代价值’其实是国际鲁迅研究界共同关注的问题。日本权威的鲁迅研究专家丸山升在他的文章《活在二十世纪的鲁迅为二十一世纪留下的遗产》中指出：‘前世纪中，各式各样的希望、理想出现而消失了??二十一世纪是在不能相信任何理论、理想的情况下开始的。’这是一个极其重要的提醒：二十一世纪初的中国、东方与世界，正面临着虚无主义思潮的挑战，面临着理想重建的任务。如丸山升所说，理想与信仰的缺失，是一个全球性的问题。而在当代中国，这样的信仰危机也是很严重的。在这种情况下，鲁迅式的‘信仰主义’就有其特殊的借鉴意义。也就是说，鲁迅的思想和精神，在现代并不是没有价值，反而是更有价值。”
著名鲁迅研究专家钱理群认为，年轻人并非不喜欢鲁迅，真正影响鲁迅作品被年轻人理解的，是我们的社会文化思潮、教育方法等。
李叔同：二十文章惊海内
李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他把中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。太虚大师曾为赠偈：以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。赵朴初先生评价大师的一生为：
弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（１８８０年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，１９４２年圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。作为高僧书法，弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异，如智永和怀素，尽管身披袈裟，但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的，他们不过是寄身于禅院的艺术家，“狂来轻世界，醉里得真知”，这完全是艺术家的气质与浪漫。八大山人笔下的白眼八哥形象，讽刺的意味是显而易见的，他的画作实在是一种发泄，是入世的，并未超然。比之他们，弘一逃禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛而献身，是一名纯粹的佛教大家。
经典人物语录
（１）无心者公，无我者明。
（２）自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。
（３）以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。
（４）事不可做尽，言不可道尽。
（５）学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
（６）恩怕先益后损，威怕先松后紧。
（７）涵容以待人，恬淡以处世。
（９）必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
（１０）以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。
（１１）不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
（１２）逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
（１３）于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。
（１４）不自重者取辱，不自畏者招祸。
（１５）事当快意处须转，言到快意处须住。
（１６）物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
钱钟书：生命中的围城
钱钟书（１９１０－１９９８），原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。曾为《**选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院，任副院长。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。其夫人杨绛也是著名作家。
风华绝代钱钟书
独来独往在人生的舞台，他的神秘一如他的风采。对现代青年来说，钱钟书无疑是一个谜一般神秘而富于魅力的人物。
钱钟书的照相机式的记忆力，淹贯中西古今的博学，滔滔不绝的口才，浓郁的机趣与睿智，澹泊宁静毁誉不惊的人格，使得他极富传奇色彩，风靡海内外。 有外国记者如是说，“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。简直把他看作了中国文化的“奇迹”与象征。一些人不远万里来“朝圣”，然而，他却常常闭门谢客，避之唯恐不及。曾有一次，一位英国女士来到中国，给钱钟书打电话，想拜见他，钱钟书在电话中说：”假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢？”风趣若是。
他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌、憎恨别人拜访，客来常以病谢，积函多不作复。他越是避客，便越是有人想见他。于是，他不是客客气气地辞谢，就是借故以病推托支开，甚至是毫不客气地拒绝。记者们偶尔采用“突然袭击”的办法直闯上门，他便立在门口，小谈片刻，时刻作出“送客”的姿态；或放进客人，又缄口不言，绝不谈自己，更不透露自己的生活、创作情况，常常弄得记者们狼狈不堪，空手而返，很难有什么收获。
１９７９年，他的煌煌巨著《管锥编》由中华书局出版，这部洋洋四大册的著作极大地震动了学术界。１９８０年，《围城》由人民文学出版社重印，更为畅销不衰，多次印刷，累计已达百万册。《谈艺录》、《七缀集》的出现，使钱钟书更加大放异
彩。他虽未必“著作等身”，但所作却字字珠玑，为读者欣赏叫绝。
人们惊呼，钱钟书是一个充满魅力的人物，是个天才！ 钱钟书的天才首先表现在他具有过目不忘的记忆力。国外的学者说钱钟书具有“照相机式”的记亿力，一点也不夸张。在进入小学读书识字之前，钱钟书已读了《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋志异》等古代小说。钱钟书读书过目不忘，任人从书中随便抽出一段来考他，他都能不假思索、流畅无碍地背出来，连书中好汉所使兵器的斤两都背得出来。钱钟书在蓝田的国立师院任教时，读过的书仅明清别集就有千种之多，别人随便拿一部来考问他，十之八九他都能准确无误地复述其内容，有的甚至一字不差。
钱钟书另一个非凡之处是他的博学。他的学问的渊博在当代中国可谓首屈一指。夏志清称他为“当代第一博学鸿儒”。钱钟书的古文造诣之高，当今恐伯无人企及。只要看一看《谈艺录》、《管锥编》即令人叹为观止。从先秦到近代，经史子集靡不贯通，尤以集部为最精。他的文言文汪洋恣肆，仪态万方，不论散文骈文，诗词曲赋，还是小说戏曲，俚语谣谚，他全能招之即来，如果把他的每一句话细细注解，用“无一字无来历”来形容，最为恰当。
除此之外，钱钟书还精通英、法、意、德、拉丁、西班牙等多种语言。对于一个曾经在牛津留学的文科学生来说，通晓这些相关语言也许并不值得大惊小怪，但要做到纯正得没有一点母语腔调，却不是一件容易的事。钱钟书是我国英语界公认的权威，他在美国讲学，仅凭其操英语的口才，即令四座吃惊，一位在哈佛大学研究院工作多年的美国学者说，他在美国长这么大，生平从未听过像这样漂亮的英语，算来算去只有哈佛的一位语言学教授的英语水平差堪同钱相媲婉美。 钱钟书渊博的学问，一方面是他的天才的表现，良好的天赋使他能很快地掌握运用这些语言；另一方面是靠他的用功与勤奋。在清华大学读书时。他就立下了“横扫清华图书馆”的志向，他把所有的时间都用到了读书上，上课时也是手不释卷地看自己喜爱的书。这样年复一年，日积月累，读遍天下书，可以想见该有多少读书笔记了。据杨绛说，她在１９７３年为钱钟书整理读书笔记时，即有整整五大麻袋之多，堆在屋里高高的如一座小山，每一本笔记上都密密麻麻地记满了中文、外文，我们可以想象到这五大麻袋笔记的内容该有多少！
钱钟书少年时就狂得惊人，从小就不愿说赞扬别人的话，倒批评、挖苦、调侃过不少人，说话既刻薄，又俏皮，这脾气一直未改。大学快毕业时，清华挽留他继续攻读西洋文学研究硕士学位，他曾说：“整个清华，没有一个教授有资格充当钱某人的导师！”其狂如此！ 他架子相当大，不愿拜访别人，更不拜访名人，他曾引杜于皇的话说：“即使司马迁、韩愈住隔壁，也愿不奉访！”
钱钟书以自己的努力和成就成为一位举世瞩目的学者。《围城》已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文版本在各国出版。法国的西蒙?莱斯不无过誉地说：“如果把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。”
钱钟书是一位风华绝代的博学鸿儒。也是一位踏踏实实的中国作家、学者，他不务虚名，落落自甘，澹泊自守，宠辱不惊，虚怀若谷，他没有叱咤风云的权势，也没有惊险神奇的经历，甚至没有“大师”、“权威”的气势与派头。从这一点讲，钱钟书是极平凡的，但钱钟书又是极不平凡的。
海子：诗坛巨星的陨落
像一颗流星，海子从当代诗坛闪过。海子的诗从默默无闻到新近选人课本，其价值也越来越受到研究者的重视。
海子（１９６４－１９８９），原名査海生，１９６４年５月生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，在农村长大。１９７９年１５岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。１９８３年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。１９８９年３月２６日在山海关与龙家营之间的火车慢行道上卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国８０年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近２００万字的诗歌、小说、戏剧、论文。
其主要作品有：长诗《但是水，水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》（未完成）、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》（未完成）、话剧《弑》及约２００首抒情短诗。曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。他曾于１９８６年获北京大学第一届艺术节“五四”文学大奖赛特别奖，于１９８８年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。海子的第一首诗是《亚洲铜》最后一首短诗是《春天，十个海子》。海子是中国新诗史上最优秀的诗人之一。
我们从海子的诗中可以读出诗人对一切美好事物的眷恋之情，和对于生命的世俗和崇高的激动和关怀，所有这些已容不下更多的思想和真理。然而诗人率真的情怀并未损害优秀诗歌所必须具备的语言的节制和锻打。
诗人海子生活在童话的国度，天堂的意象扎根于海子的心灵。但是城市流浪者的形象、脆弱而敏感的心灵、理想的不可能实现构筑成了诗人极为忧郁的品格。在诗人诗歌当中，处处充满了诸如死亡、黑色、黑夜、悲伤、银红的落日、无限漫长的黄昏等意象。也正是在这些紫色的字眼当中我们发现了海子诗中自我理想的极度张扬以及对于庸常生存现实的深刻屏弃与蔑视。他从不甘于寂寞，在他压抑的心灵中奔腾着运行不息的地火，热情着读者的心灵，激动着所有的第一人称。
从海子的诗中，我们可以感觉热腾腾地生命的气息，人的存在 。
诚然，作为过程，这诗人的一生过于短暂了。他的才华来不及充分地展示便宣告结束是他的不幸。但他以让人惊心动魄的短暂而赢得人们久远的怀念，而且，愈是久远这种怀念便愈是殷切，却非所有的诗人都能拥有的幸运。这不能说与他的猝然消失无关，但却与这位诗人对于诗歌的贡献绝对有关。
评析：海子已成为一个诗歌时代的象征。他的诗歌理想，他营造的独特的系列意象，他对于中国诗歌的创造性贡献──他把古典精神和现代精神、本土文化和外来文化、乡土中国和都市文明作了成功的融合，以及他的敬业精神、他对于诗歌的虔敬。海子以后，还有什么让人长久谈论并产生激情的话题？我们无疑是在满怀疑虑地期待着。
史铁生：中国的保尔柯察金
史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。
著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获１９８２年、１９８３年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
当代著名作家史铁生未能走过２０１０年的最后一天。１２月３１日凌晨３时，５９岁的史铁生因脑溢血在北京宣武医院去世。
独特的史铁生
史铁生是经常能给我们以惊异的那种作家。也许因为他特殊的身体状况给了他人所不及的感悟力。我们从史铁生的文字可以看出一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心起伏中解读了宁静。
铁生是那种宽容善良得令人感觉他软弱的人。这种宽容善良，使所有人一见他就会感受到那种没有装饰的诚挚与温情。一个人遭遇着那样沉重的痛苦，却又表现出那样的宽宏大度，于是那种近乎于透明的意志力又使所有人内心感觉震颤。
人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，
是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。
人家让铁生算命，他不算。因为，如果命好则无须算，“好”自会来；如命不好，更不必算，乐得活一天高兴一天，省却明知前程险恶，还不得不步步逼近那灾难，成天战战兢兢，何苦！高人说能“为你避灾”，铁生也不信，因为那就是命运无定了，其所“算”，乃是妄说，还算它干什么？
但史铁生似乎又“信命”。他说：“万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。”难道一个人所走的路不都是“这一条”路？但这并非不要把握“命运”。铁生的奋斗精神和创作实践证明了他是一个不向命运低头的人。他只是不强求什么，不做欲望的奴隶，因为欲望是无边的，人哪有完全“心满意足”的一天！
在新时期的青年作家中，史铁生是最了悟人生，最豁达，也最真诚的一个典型。他是个残疾人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟到无差别便不成 为世界时，他便坦然“接受”了残疾之躯，“接受”了自己与别人的差别，并努力做一个精神上的健康人。
史铁生释然面对苦难的大度彻悟，他说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。”所以，人是万不可追寻什么绝对的公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。没有无憾的人生——这才是真正的人生。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为２００２年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
泰戈尔：会飞翔的诗人
泰戈尔（１８６１—１９４１）印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，，１３岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国，与罗曼?罗兰、爱因斯坦等大批世界名人多有交往，毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称，创作了《吉檀迦利》等５０多部诗集，被称为“诗圣”。他又是著名的小说家、剧作家、作曲家和画家，先后完成１２部中长篇小说，１００多篇短篇小说，２０多部剧本，１５００多幅画和２０００多首歌曲。其中歌曲《人民的意志》已被定为印度国歌。
１９１３年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。在长达近７０年的创作活动中，代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。
泰戈尔是印度孟加拉（Ｂｅｎｇａｌ）地方的人。印度是一个“诗的国”。诗是印度人日常生活的一部分，在这个“诗之国”里，产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。许多批评家说，诗人是“人类的儿童”。因为他们都是天真的，善良。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相爱。著“泰戈尔哲学”的Ｓ．Ｒａｄｈａｋｒｉｓｈｎａｎ说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。
泰戈尔是当代印度著名的诗人和社会活动家。在他身上，保守与进步、传统与现代、出世与入世、贵族与平民、东方与西方等种种矛盾交织在一起。他既主张向西方学习，又发表过不少批评西方文化的言论，并认为东方的精神文明优越于西方的物质文明。他既反对英国对印度的殖民统治，又不赞成甘地领导的不合作运动，而提倡与殖民者的合作与和解。他既赞美科学给人类带来的巨大进步，
又把西方现代社会出现的种种弊病归因于科学，对科学的功用和价值提出了质疑乃至否定。他既关注现实，热爱生活，又主张脱离社会，退隐田园。第一次世界大战前后，由于受西方兴起的“东方文化救世论”思潮的影响，泰戈尔的思想也日趋保守和退隐。他到处发表演说，批评西方文化，提倡东方文明，鼓吹东西调和、新旧调和与阶级调和，俨然成了东方文化的代表者和守护神。
泰戈尔一生非常敬仰中国文化，对中国人民充满友爱之情。从童年时起，他就关心中国。１９２０年，他对中国留美学生冯友兰说，自己对没有到过中国感到非常遗憾，“然而我终究必要到中国去一次的。”果然到了１９２３年春，他派秘书英国人恩厚之到北京，找到徐志摩，说只要中国方面能承担旅费，他很愿意来中国访问。此时，由梁启超主持的讲学社也想邀请泰戈尔来华访问，因此双方一拍即合。１９２４年４月１２日，泰戈尔一行抵达中国。
在此后近５０天的时间里，泰戈尔从南到北，遍游上海、杭州、南京、济南、北京等城市，先后在各种集会上发表演讲三四十次。在这些演讲中，泰戈尔一方面回顾和歌颂了中印两国人民之间源远流长的文化交流和伟大友谊，表达了他对中国人民的深情厚意；另一方面又大力宣扬他的西方是物质文明，东方是精神文明，精神文明远远高于物质文明的保守主义理论，希望中国人民不要为物质主义所降服。
经典人物语录：
（１）生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
（２）如果你因失去了太阳而流泪，那么你也失去了群星。
（３）天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
（４）只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。
（５）世界用图画和我说话，我的心灵以音乐应答。
（６）我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。
（７）世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。
（８）我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
海明威：美利坚民族的精神丰碑
欧内斯特?海明威（Ｅｒｎｅｓｔ Ｈｅｍｉｎｇｗａｙ ｌ８９９～１９６１）美国小说家。一向以文坛硬汉著称，是美利坚民族的精神丰碑，１９５４年度（第五十四届）的诺贝尔文学奖获得者、“新闻体”小说的创始人。代表作品《太阳照样升起》，《乞力马扎罗的雪》，《永别了，武器 》，《老人与海》１９２６年发表成名作《太阳照样升起》，作品表现战后青年人的幻灭感，成为＂迷惘的一代＂的代表作。生于美国芝加哥市郊橡胶园小镇。但蜚声世界文坛的海明威像他的祖父和父亲一样选择了自杀。１９６１年７月２日，海明威用自己的猎枪结束了自己的生命。整个世界都为此震惊，人们纷纷叹息这位巨人的悲剧。美国人民更是悲悼这位美国重要作家的陨落。对于海明威的评价，正如约翰?肯尼迪总统的唁电所说：“几乎没有哪个美国人比欧内斯特?海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。”他称海明威为“２０世纪最伟大的作家之一。”以文学硬汉著称。
勤奋的耕耘者
海明威每天早晨６点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午１２点半，通常一次写作不超过６小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了２０支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天只用了７支铅笔。海明威在埋头创作的同时，每年都要读点莎士比亚的剧作，以及其他著名作家的巨著；此外还精心研究奥地利作曲家莫扎特、西班牙油画家戈雅、法国现代派画家谢赞勒的作品。他说，他向画家学到的东西跟向文学家学到的东西一样多。他特别注意学习音乐作品基调的和谐和旋律的配合。难怪他的小说情景交融，浓淡适宜，语言简洁清新、独创一格。
海明威写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。他每天开始写作时，先把前一天写的读一遍，写到哪里就改到哪里。全书写完后又从头到尾改一遍；草稿请人家打字誊清后又改一遍；最后清样出来再改一遍。他认为这样三次大修改是写好一本书的必要条件。他的长篇小说《永别了，武器》初稿写了６个月，修改又花了５个月，清样出来后还在改，最后一页一共改了３９次才满意。《丧钟为谁而鸣》的创作花了１７个月，脱稿后天天都在修改，清样出来后，他连续修改了９６
个小时，没有离开房间。他主张“去掉废话”，把一切华而不实的词句删去。最终取得了成功。
经典人物语录：
（１）人不是生来要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但不能被打败。
（２）只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的。
（３）每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
（４）自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。
（５）每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿， 成为大陆的一部分。
（６）青年人要有老年人的沉着，老年人应有青年人的精神
（７）比别人强，并不算高贵．比以前的自己强，才是真实的高贵
（８）除非你拥有爱，否则你不知道快乐是什么
（９）在这个世界上，欲望并非痛苦，他可以使感觉变得敏锐，是一个人的青春的内在标志 。
（１０）生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。
洛克菲勒：世界财富标记
创始人约翰
洛克菲勒的家教
对于中国人来说，“富不过三代”似乎是铁一样的定律，然而洛克菲勒家族从发迹至今已经绵延六代，仍未现颓废和没落的迹象。这与他们的财富观念和从小对子女的教育息息相关。他们的家族崇尚节俭并热衷创造财富。这两点从洛克菲勒家族的中兴之主劳伦斯?洛克菲勒的一生中体现得尤其充分。
２００４年７月１１日，坐拥亿万家财、在美国叱咤风云的劳伦斯?洛克菲勒在睡梦中与世长辞，享年９４岁。这位洛克菲勒家族的第３代传人，尽管含着金钥匙出生，却绝不是一位纨绔子弟，他在有生之年不仅开了风险投资的先河，还为美国的环保及慈善事业作出了不朽的贡献。
老约翰?Ｄ?洛克菲勒惟一的儿子和继承人是小约翰?Ｄ?洛克菲勒。小约翰?Ｄ?洛克菲勒共有６个子女，姐姐芭布斯最大，其他都是男孩，从大到小分别是约翰、纳尔逊、劳伦斯、温斯罗普和大卫。劳伦斯?洛克菲勒１９１０年５月２６日生于纽约。童年时期，劳伦斯与年长他两岁的纳尔逊关系最亲密，他们曾一同饲养兔子然后卖给科学实验室换取零用钱。这样的事情听起来似乎很难和富可敌国的洛克菲勒家族联系起来，但事实的确如此。
洛克菲勒家族的子孙之所以能获得日后非凡的成就，和他们自小受到的家庭教育有很大关系。为了避免孩子被家族的光环宠坏，不管是老约翰洛克菲勒还是
小约翰洛克菲勒，在教子方面相当花心思，并有一套祖传教育计划。父亲鼓励劳伦斯等孩子做家务挣钱：逮到走廊上的苍蝇，每１００只奖一角钱；捉住阁楼上的耗子每只５分，背柴禾、劈柴禾也有价钱。劳伦斯和哥哥纳尔逊，分别在７岁和９岁时取得了擦全家皮鞋的特许权，每双皮鞋２分，长筒靴每双１角。
从约翰?Ｄ?洛克菲勒成为美国历史上的第一个１０亿富翁到现在已经经历了一个多世纪的洛克菲勒家族，仍在续写着辉煌的历史，他们没有整天躲在房间里计划如何守住自己的财富，不让金钱落入别人口袋，而是积极的参与文化、卫生与慈善事业，怀着富有的负罪感将大量的资金用来建立各种基金，投资大学，医院，让整个社会分享他们的财富。在今天的美国，要完全躲避这个家族的影响几乎是不可能的，毫不夸张地说，洛克菲勒家族在过去１５０年的发展史就是整个美国历史的一个精确的缩影，并且已经成为美国国家精神的杰出代表。
“自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男。”家庭富裕之后，教育孩子变得更难。洛克菲勒的家教却成功地排除了金钱、地位和权利对孩子健康成长的干扰，使后代子孙继承和保持了人性的优点。洛克菲勒家族因而能够经历１００多年的风云变幻，成为世界上最兴旺发达的家族之一。
评析：作为世界著名的巨富洛克菲勒教育子女的方法，值得我们中国人很好的反省一下自己，从中我们会有很多的收获。财富与人品应该是密不可分的，没有道德而富贵的人，自古以来有几个有好下场的呢？富而有德，才是长久的拥有。孔子说过：“君子爱财，取之有道。”这或许是最好的阐释吧。
作文六：《2010感动中国10大人物作文》2500字
钱伟长：赤子从义理到物理，从固体到流体，顺逆交替，委屈不曲，荣辱数变，老而弥坚，这就是他人生的完美力学，无名无利无悔，有情有意有祖国孙水林和孙东林：信义言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。才哇：铁汉对乡亲有最深的爱，所以才不眠不休，对生命有更深的理解，所以才不离不弃，铁打的汉子，是废墟上不倒的柱，不断地梁。他沉静的面孔，是高原上最悲壮的风景郭明义：传人他总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。舟曲泥石流中的中队长 王伟：砥柱大雨滂沱，冲毁了房屋掩埋了哭喊。妻儿需要你的肩膀，而人民更需要你的脊梁。五百米的距离，这个战士没有回家，那个最漆黑的夜晚，他留给自己一个永远不能接起的电话，留给我们一种力量。草原上的医生 王万青：仁者只身打马赴草原，他一路向西，千里万里，不再回头，风雪行医路，情系汉藏缘。四十载流年似水，磨不去他对理想的忠诚。春风今又绿草原，门吧的故事还会有更年轻的版本王茂华，谭良才：炽爱烈火是一场生死攸关的测试，生命是一道良知大爱的考验，你们用果敢应战，用牺牲作答！一对狭义翁婿，火海中三进三出，为人们讲述了什么是舍生忘死，人间挚爱！南京军区，何祥美：神兵百折不挠，百炼成钢，能上九天，能下五洋，执著手中抢，百步穿杨，胸怀报国志，发愤图强。百战百胜，他是兵中之王！最美丽的洗脚妹 刘丽：姐姐为什么是她，一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。孙炎明：活着重犯监室年年平安，而自己的生命还要经历更多风险。他抖擞精神，让阳光驱散铁窗里的冰冷，他用微笑诠释着什么是工作，用坚强提示着什么是生活。人生都有同样的终点，他比我们有更多坦然。感动中国特别奖：海地地震罹难的维和人员：八位维和英烈感动中国特别奖：Ｋ１６５次列车全体乘务人员：Ｋ１６５列车乘务组感动中国特别奖：中国青年志愿者：志愿者昨天晚上坐在电视机前静静的看完《２０１０感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容？走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。这，正是感动的一种力量…… 钱伟长
昨天晚上坐在电视机前静静的看完《２０１０感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容？走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。
我是准备写这个了。看你怎么办咯——才哇：铁汉对乡亲有最深的爱，所以才不眠不休，对生命有更深的理解，所以才不离不弃，铁打的汉子，是废墟上不倒的柱，不断地梁。他沉静的面孔，是高原上最悲壮的风景
昨天晚上坐在电视机前静静的看完《２０１０感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容？走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。这，正是感动的一种力量……
作文七：《[优秀作文]我家三大人物颜色大赛颁奖仪式》500字
我家三大人物颜色大赛颁奖仪式
我家三大人物颜色大赛颁奖仪式
我家的三大人物分别是我，老妈，老爸，可是自从最近看了创新作文网的同题大擂台里的《颜色选美大赛颁奖仪式》，忍不住在家里搞一个人物颜色大赛颁奖仪式！
冠军：老爸。
大赛评委：我和妈妈。
得奖原因：老爸辛辛苦苦为我们挣稿费，用稿费给我买好吃的，自己却不花一分钱，十分感人，最重要的是，老爸为了写作，凌晨几点睡觉，早上六点起床给我做饭，简直成了家常便饭。爸爸为我操碎了心，所以现在头发已经快掉光了！冠军不属于他还属于谁呢？！
赛后名言：有付出就有收获！
言下之意：看我付出了许多头发，却换来了冠军！
亚军：老妈。
大赛评委：我和爸爸。
得奖原因：老妈天天给我们爷俩儿洗衣服，干家务，每天还辅导我学习，十分辛苦。特别是在学习上，老妈极为认真，改作业时，一个标点符号也不放过。另外，老妈为我也操了不少心，头上已经有几根明显的白发了！ 赛后名言：虽然辛苦，但值！
言下之意：我虽然辛苦，但只要看到他们父子俩开心就行了！
季军：我。
大赛评委：老爸老妈。
得奖原因：最近我学习还可以，在家里还满听话的。一回家就知道该拉小提琴，画国画了，就给你一个季军吧！
赛后名言：小孩只要听话，就有好处！
言下之意：当小孩，只要听大人的话，要巧克力有巧克力，要玩具有玩具！真爽！
好了，我家的三大人物颜色大赛颁奖仪式到此结束，谢谢观看！
作文八：《2013年高考作文热门素材：大人物 小角色》700字
２０１３年高考作文热门素材：大人物 小角色
着名电影和话剧演员黄宗洛６月３０日去世，享年８６岁。这个以擅长演小角色出名的艺坛常青树，塑造过１００多个小人物形象，有“小草”“龙套大师”等诸多雅号。
黄宗洛是个特别的人，尤其对于不少急躁、功利与虚妄的人，他更是一个活生生的励志样本。曾有记者采访他：“你一辈子演了许多小角色，《茶馆＞里的松二爷、《智取威虎山＞里的小土匪、《三块钱国币》里的伪警察，你对此有何感想，为什么不主演一个角色，”黄宗洛幽默地笑了：“我这一辈子哪都好，就是长得有点寒碜，天生不是当主演、台柱子的料。但只要有角色，我就使劲演，没想到歪打正着，观众还真认识了我，人活一世就图高兴乐和，谁让我有戏瘾呢～我认为只有小演员，没有小角色。”
凭着这种淡然的艺术心态，黄宗洛这个“小人物”，果真成为一名“大演员”。虽然扮演的角色大都是小人物，但黄宗洛总是锲而不舍地加以雕琢，“哪怕一点戏也要翻过来倒过去琢磨”，使这些角色异彩纷呈，成为不可磨灭的经典人物形象。在黄宗洛的“龙套”生涯中，在舞台上、荧屏上和银幕上，他将自己塑造的１００多个栩栩如生的小人物形象自诩为“百丑图”，其中重要的形象有７２个，他自称“七十二变”。
“跑龙套”跑成大师，这就是一种生活态度的魅力。名利固然是一种让人上瘾的游戏，但以平常心态，过好普通人的生活，同样是一种应该被尊敬的人生。（毕诗成）素材运用我们太喜欢强调鸿鹄之志，小孩子说理想，脱口而出的总是几近于“伟大”。仰望星空固然需要，但仰望之后更要“脚踏实地”。
小角色是一种自然的艺术心态，更是一种淡定的人生哲学，先能敬畏“小”，然后才能成就“大”。
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作文九：《2013高考作文素材：大人物 小角色》1500字
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著名电影和话剧演员黄宗洛６月３０日去世，享年８６岁。这个以擅长演小角色出名的艺坛常青树，塑造过１００多个小人物形象，有“小草”“龙套大师”等诸多雅号。
黄宗洛是个特别的人，尤其对于不少急躁、功利与虚妄的人，他更是一个活生生的励志样本。曾有记者采访他：“你一辈子演了许多小角色，《茶馆＞里的松二爷、《智取威虎山＞里的小土匪、《三块钱国币》里的伪警察，你对此有何感想？为什么不主演一个角色？”黄宗洛幽默地笑了：“我这一辈子哪都好，就是长得有点寒碜，天生不是当主演、台柱子的料。但只要有角色，我就使劲演，没想到歪打正着，观众还真认识了我，人活一世就图高兴乐和，谁让我有戏瘾呢！我认为只有小演员，没有小角色。”
凭着这种淡然的艺术心态，黄宗洛这个“小人物”，果真成为一名“大演员”。虽然扮演的角色大都是小人物，但黄宗洛总是锲而不舍地加以雕琢，“哪怕一点戏也要翻过来倒过去琢磨”，使这些角色异彩纷呈，成为不可磨灭的经典人物形象。在黄宗洛的“龙套”生涯中，在舞台上、荧屏上和银幕上，他将自己塑造的１ ００多个栩栩如生的小人物形象自诩为“百丑图”，其中重要的形象有７２个，他自称“七十二变”。
“跑龙套”跑成大师，这就是一种生活态度的魅力。名利固然是一种让人上瘾的游戏，但以平常心态，过好普通人的生活，同样是一种应该被尊敬的人生。（毕诗成）素材运用我们太喜欢强调鸿鹄之志，小孩子说理想，脱口而出的总是几近于“伟大”。仰望星空固然需要，但仰望之后更要“脚踏实地”。
小角色是一种自然的艺术心态，更是一种淡定的人生哲学，先能敬畏“小”，然后才能成就“大”。
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作文十：《2013高考作文经典素材：大人物小角色高考网》6900字
２０１３高?考作文经典?素材：大人?物 小角色?＿高考网分?享到一键分?享ＱＱ空间?新浪微博百?度搜藏人人?网腾讯微博?百度相册开?心网腾讯朋?友百度贴吧?豆瓣网搜狐?微博百度新?首页ＱＱ好?友和讯微博?更多．．．?百度分享
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您现在?的位置：高?考 ＞ 高?考作文 ＞? 高考作文?新闻 ＞ ?正文 ２０?１３高考作?文经典素材?：大人物 ?小角色来源?：冠华作文?网 ２０１?３－０４－?２５ １５?：３５：４?２
高?考作文］ ? ［标签?：高考
２０?１３年高考?临近，如何?在高考作文?中取得高分?，是很多考?生头疼的问?题，照搬作?文模板显然?是不可取的?方式。为了?帮助各位考?生更好的为?高考写作做?准备，特整?理推荐高考?作文最新各?类经典素材?５０篇，供?考生参考～?
２３?、大人物，?小角色
? 著名电?影和话剧演?员黄宗洛６?月３０日去?世，享年８?６岁。这个?以擅长演小?角色出名的?艺坛常青树?，塑造过１?００多个小?人物形象，?有“小草”?“龙套大师?”等诸多雅?号。
? 黄宗洛是?个特别的人?，尤其对于?不少急躁、?功利与虚妄?的人，他更?是一个活生?生的励志样?本。曾有记?者采访他：?“你一辈子?演了许多小?角色，《茶?馆＞里的松?二爷、《智?取威虎山＞?里的小土匪?、《三块钱?国币》里的?伪警察，你?对此有何感?想，为什么?不主演一个?角色，”黄?宗洛幽默地?笑了：“我?这一辈子哪?都好，就是?长得有点寒?碜，天生不?是当主演、?台柱子的料?。但只要有?角色，我就?使劲演，没?想到歪打正?着，观众还?真认识了我?，人活一世?就图高兴乐?和，谁让我?有戏瘾呢～?我认为只有?小演员，没?有小角色。?”
?凭着这种淡?然的艺术心?态，黄宗洛?这个“小人?物”，果真?成为一名“?大演员”。?虽然扮演的?角色大都是?小人物，但?黄宗洛总是?锲而不舍地?加以雕琢，?“哪怕一点?戏也要翻过?来倒过去琢?磨”，使这?些角色异彩?纷呈，成为?不可磨灭的?经典人物形?象。在黄宗?洛的“龙套?”生涯中，?在舞台上、?荧屏上和银?幕上，他将?自己塑造的?１
００?多个栩栩如?生的小人物?形象自诩为?“百丑图”?，其中重要?的形象有７?２个，他自?称“七十二?变”。
? “跑龙?套”跑成大?师，这就是?一种生活态?度的魅力。?名利固然是?一种让人上?瘾的游戏，?但以平常心?态，过好普?通人的生活?，同样是一?种应该被尊?敬的人生。?（毕诗成）?素材运用我?们太喜欢强?调鸿鹄之志?，小孩子说?理想，脱口?而出的总是?几近于“伟?大”。仰望?星空固然需?要，但仰望?之后更要“?脚踏实地”?。
?小角色是一?种自然的艺?术心态，更?是一种淡定?的人生哲学?，先能敬畏?“小”，然?后才能成就?“大”。
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