长的帅免费日
作文一：《写一位家乡名人》5200字
苏教版第十一册第六单元
写一位家乡的名人
主备人：徐慧 题目（或范围） 写一位家乡的名人 体裁 记叙文 练
根据自己知道的情况，或者通过调查访问、直接拜访掌握的材料，习
目写一位自己家乡的名人。要把他的事迹写具体。 标
１（从选材看：是家乡的一位名人。可以是著名人物，如战斗英雄、劳动审模范、作家、画家、企业家、科学家、歌星、影星、球星等等，也可以题 使民间名人，如“泥人张”“赖汤圆”“张小泉剪刀”等等，还可以是地要
方名人，如身边的那些“技术标兵”“种田能手”“养鸭大王”?? 点
２（从表达看：要抓住最能反映人物特点的具体事例来写。 指 指导要点： 板书设计： 导 １（写好文章的开头 要 家乡的名人 点
含 ２（写好文章的主体 开头 情景描述 概括叙述 板 书 中间 典型材料 有详有略 ３． 写好文章的结尾 设 结尾 总结评价 表达祝愿 计
找找书中名人
１（你怎样理解“名人”这个词，通过第六单元课文的自学，你认识
了哪些中外名人，写一写他们的名字。
２（用简单而具有代表性的一句话来概括他们。
巴金爷爷
先 钱学森
詹天佑 学
林肯
提 拟定采访方案
１（你最想了解身边的哪位名人呢，了解他们的什么，（兴趣爱好、纲 取得的成绩、奋斗的历程） ２（我们在采访之前必须先写一个提纲式的采访方案，把你想问的问
题写出来。
调查访问家乡的一位名人～制作?家乡名人档案卡?。
名 人 美 称 兴趣爱好 取得的成绩 奋斗的历程
一、精彩导入，揭示作题
１（链接课文忆一忆：通过第六单元课文的自学，你认识了哪些 中外名人，说说他们的名字。（板书：名人） （投示：巴金、钱学森、林肯 詹天佑 ）
我们的教材把这些人编入其中，赞美了他们的高尚品格和顽强奋指 斗的精神。他们的精神和品质应该是留给人类的一笔宝贵的财富。你
能用简单而具有代表性的一句话来介绍其中的一位吗，
预设： 巴金爷爷不但关心下一代，而且为我们留下了不朽的巨著。 钱学森具有拳拳的报国之心。
詹天佑是一位杰出的爱国工程师。
林肯襟怀坦荡、仁爱正义、宽容大度。
２（拓展思路举一举：你怎样理解“名人”这个词，其实，在各导
自从事的行业中，做得比别人出色，在一个地方小有名气，都可以称 得上是地方上的名人。三百六十行，行行出状元，生活在我们身边的 那些“教育行家”、“技术标兵”、“种田能手”、“养鸡大王”??
也可以称得上地方上的名人。你知道我们的家乡有哪些“名人”呢，
把你知道的名人和大家分享分享。（板书：家乡的）
３．交流分享聊一聊：请同学们把课前的采访记录拿出来，大家来
交流交流，可以说说自己的采访经过，也可以把你采访的名人故事讲 给同学听。 过 （１）分小组交流。
（２）学生汇报。
二、明确要求，展示目标
１．引一引：这堂课，我们就来写写——家乡的一位名人。把语文
书翻到页，默读习作要求，圈出你认为关键的词语。 ２．审一审：你们找到了哪些关键词， 相机点拨：
？从选材看：是家乡的一位名人。可以是著名人物，如战斗英雄、
劳动模范、作家、画家、企业家、科学家、歌星、影星、球星等等，
也可以使民间名人，如“泥人张”“赖汤圆”“张小泉剪刀”等等，
还可以是地方名人，如身边的那些“技术标兵”“种田能手”“养鸭程 大王”?? ？从表达看：要抓住最能反映人物特点的具体事例来写。
三、例文引路，借例悟法
？开头篇
１．引出话题：在第六单元中，我们学了《钱学森》《詹天佑》《鞋
匠的儿子》等几篇写人的文章。俗话说，良好的开端是成功的一半。 文章的开头很重要。 ２．借例悟法
？借《钱学森》悟开头写法
？课文回放：下面，我们来看看《钱学森》一课是怎样开头的。
（出示文字，指名读。）
１９５５年１０月１日清晨，广阔无垠的太平洋上，一艘巨轮正襞浪 斩波驶向香港。一位四十来岁的中年人，迈着稳健的步伐踏上甲板。 阵阵海风不时掠过他那宽大的前额。眺望着水天一色的远方，他屈指
一算，已经在海上航行１５天了。想到前方就是自己魂牵梦绕的祖国，
他多么希望脚下不是轮船的甲板，而是火箭的舱壁呀～他，就是世界
著名的科学家钱学森。
？把握内容：这一段写了什么，（钱学森乘海轮回国时站在甲板指 上眺望远方的情景。） ？领悟写法：同学们，像这样通过描述一个特定的情景来开头，
让读者眼前仿佛看到了这样的画面，就能够把读者的目光吸引过来，
激发读者阅读的兴趣。这样的开头适用于介绍运动员比赛的情景。
？借《詹天佑》悟开头写法
？课文回放：我们再来看看《詹天佑》一课是怎样开头的， 导 出示文字，指名读。 詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这一段铁路，
最早是在他的主持下修筑成功的。这是第一条完全由我国的工程技术
人员施工的铁路干线。
？把握内容：这一段写了什么，（介绍了詹天佑一生中最伟大的
成就——修筑了京张铁路。） 过 ？领悟写法：像这样用概括性的语言介绍这个人物一生的重大贡 献，言简意赅。这样的开头适用于介绍已故名人。
？主体篇
程 １．链接课文：还记得第六单元的课文写了人物的什么事情吗，先
和同桌说一说。
预设：
钱学森：新中国成立那年的中秋之夜，钱学森与留学生们的谈话。
詹天佑：主持修筑京张铁路的过程
鞋匠的儿子：林肯面对参议员的羞辱用宽容和智慧赢得了尊重
２．领悟写法：正是因为作者选取了典型的材料，所以，这个人物
给我们留下了深刻的印象。
板书：典型材料
３．指导点拨：我们在选取材料时，可以是一件事，也可以是几件
事。如果是几件事，那就要注意有详有略。
板书：有详有略
？结尾篇
１．链接课文：我们再来看看文章的结尾
出示《钱学森》的结尾，齐读：
钱学森回国后，为我国运载火箭 导弹的研制和发射作出了卓越
的贡献，被誉为“中国导弹之父”。
２．领悟写法：这句话高度评价了钱学森的重大贡献，铿锵有力。
我们在介绍名人时也可以用这种方法。如：
高则先的作品色彩艳丽，金银闪烁，特色鲜明，深受人们喜爱。在广阔的天际，高则先正用他的丹青妙笔挥洒传统、舞动亮丽的人生??
———通州乡村特色文化名人高则先
３．指导点拨：另外，介绍一些当代名人时，我们还可以对他表达美好的祝愿。
四、学以致用，尝试表达
１．首尾表达篇
提示任务：选择你喜欢的方式，写一写你这篇文章的开头或结尾。
酌情推荐：
习作内容：介绍男排运动员施海荣：
文章开头：
奥运男排赛场上，与日本对的关键比赛，打到决胜局，关键时刻，一个小伙子上场了：发球突然改变节奏，直接得分；他的拦网封死了对方的扣球，比分一下被拉开了，球赢了～观众席上响起了雷鸣般的掌声??这位沉着帅气的队员就是江苏小伙子施海荣。
２．主体表达篇
提示任务：你打算选取什么具体事例表现你笔下的这位名人的特点，试着给这一个或几个具体事例编写提纲。
五、围绕要求，自主作文
请你以家乡的名人为话题，写一篇文章，要求叙事清楚，记叙中能够运用细腻的描写表现人物精神，题目自拟。
六、交流点评，共同提高
１．鼓励学生自荐或互荐习作，再依次展示评改。
２．投影展示学生习作。先让作者朗读自己的作品，再让全班学生边读边思考该篇习作的精彩之处和需要改进的地方。（可从事例选择、语言描述、介绍方法等方面进行评议。）
习 １．做好充分的准备：本次习作的关键是了解名人的事迹。如果没有调
作 查采访或直接采访，习作就成了“无米之炊”。
注 ２．选好记叙的事例：写名人的事迹应该抓住最能反映人物特点的具体
意 事例来写，如名人事迹中最感动人的故事。这些故事应该能够有力地
点 彰显出名人的精神、品质等。
附：家乡名人材料
家乡的名人——陈一心爷爷
家乡启东土地肥沃～人才辈出～陈一心爷爷是家喻户晓的大企业家～大慈善家。他７岁时离开启东到上海求学～２３时留学英国～学成归来～与父亲一同兴办实业～先后开拓发展香港、东南亚、非洲等地的搪瓷业、烟草制造业市场～他是香港港赫赫有名的华亨集团公司的董事长。
陈一心爷爷虽说人在香港～心却一直惦记着家乡人民。１９８６年的下半年～他从家乡亲友的来信中得悉～祖居之地的通兴镇一些学校的校舍年久失修破旧不堪～此时一个捐资兴学的念头悄然埋在他的心底。
１９８７年１０月～陈一心爷爷慷慨捐资２０万元兴办了一所幼儿园——陈邱翠凤幼儿园。后又四次追加捐资４５万元扩建了该幼儿园的教学楼、游戏房、生活用房～并铺设了操场等～极大改善了幼儿园的办学条件。１９９２年～陈一心爷爷再一次捐资港币１１０万元在兆民镇西首兴建了陈兆民中学～后又追加１６０万元为该校建成了宿舍楼、图书馆、田径场～并且购置了电脑彩电等电教设备。
这几年～陈一心爷爷不遗余力地为故乡教育事业的发展奔波操劳。１９９５年又捐资５０万元以其夫人命名的陈范宣蓓奖学基金～旨在提升家乡学子的英语水平。与此同时～捐资５０万元兴办了启东市黄福朝外国语学校。２０００年～他又捐资３００万元建成了以其祖父命名的陈尚义小学。
陈一心爷爷捐资兴学的义举深深地激发了家乡人民办好教育的热情。目前陈邱翠凤幼儿园已成为启东市农村中心幼儿园对外开放的示范点之一～是江苏省的模范家长学校。陈兆民中学被评为江苏省教育现代化示范学校～陈尚义小学虽是一所年轻的学校～但它以先进的教育理念～独特的办学特色～赢得了社会各界的好评。
龚善新和他的蔬菜“大舞台”
走进北新镇蔬菜基地～一片片碧绿的菜畦让人目不暇接。龚善新说～他的蔬菜基地好似一个大舞台～一年四季无空闲～各种蔬菜轮番?登场?～好不热闹 谈起自己种植蔬菜的品种～龚善新如数家珍：每年４月，５月～种的是荷仁豆、蚕豆、小葱，７月，１２月～种白花菜、刀豆、菜薹……２０多个品种?你方唱罢我登场?～让龚善新一年到头都能享受收获的喜悦。
蔬菜基地上规模后～龚善新并着手寻找适合自己发展的特色蔬菜。什么特色蔬菜才是最合适的呢，多方考证后～龚善新最终选择了在江南城市具有广泛消费市场的韭菜。道理很简单～韭菜在华东地区尚无连片规模种植～启东韭菜上市盛期介于元旦和春节之间的市场需求旺季～比北方韭菜要早一个月。除此之外～韭菜还具备一次播种、多年收获和生长期长、花工量小、采收简单、培植简单、便于运输等特性。
主意拿定～龚善新果断改１５亩大棚蔬菜为大棚韭菜。次年底～５万斤时鲜韭菜被上海商贩一抢而空～每斤售价达到２．５元。旗开得胜后～他不断扩大韭菜产销规模。６年间～龚善新先是将自家承包的５００亩大棚蔬菜全部改种韭菜～继而发动１００多位亲戚大种韭菜～再动员周边３０多个种菜大户加入由他领衔的韭菜合作社。去年～他跨镇到近海镇拓展了１２０亩韭菜地。４月底～又到合作镇?吃?下２２０亩空地。
?凭着国家农业部认定的‘无公害农产品’金字招牌～３年前～龚善新的韭菜被‘大娘水饺’指定为馅料用菜～年销量达７０万斤。?
龚善新并不满足于现状～他打算明年再扩大蔬菜基地规模～让自己的蔬菜?大舞台?更加精彩。
巧夺天工风筝王——王泽君
被列为全国四大风筝产地之一的南通～凭借得天独厚的人文地理优势～制作的风筝独树一帜～极具特色 。
说到南通的哨口风筝～就不得不提通州五接的风筝大师、中国哨口风筝研究所所长、工艺美术师———王泽君。
走进王泽君的家～只见满屋的风筝将房间装扮得分外多彩。王泽君出生于风筝世家～从小爱好文艺～对书画、摄影、雕刻等颇有兴趣。他，岁起就跟着父亲扎鹞子～，，岁时跟老师学刻**像～，，岁开始拜师学雕葫龙。至今～经王泽君之手制成的风筝已不计其数。，，，，年？月～他创作的王氏哨口九星联风筝?同声歌唱?～参加南通市首届风筝节获得最佳创作奖，，，，，年～他自扎、自画、自雕～潜心研制成功的，，，，，型?天马行空?哨口风筝～参加国际风筝节获得金奖
谈起哨口风筝的渊源～，，岁的王泽君如数家珍。哨口风筝又称?哨口板鹞?～源于北宋。它融扎裱造型、配色绘画、音律设计、哨口雕刻于一体～其形状有正方形、长方形、六角形和八角形～也有由多个几何图形组合而成的?七联星?、?九联星?、?十九联星?等。大者丈余～小者盈尺～装饰图案多为工笔重彩～内容有?八仙?、?凤戏牡丹?、?三国故事人物?等～多用红、黑、青、紫色～以造成强烈的色彩对比。风筝上缀满了大小不等的哨口～多者达数千个。它们个个造型优美～工艺精湛～音响独特。
，，，，年退休后～王泽君创办了中国哨口风筝研究所～以繁荣哨口风筝艺术为宗旨。他还撰写了，，多万字的《哨口风筝制作技巧》、《风筝与声学》等风筝学专著～编写了《哨口风筝艺术》特色教材～为五接等地中小学生及南通大学学子讲课。在他的努力下～风筝已成为当地中小学校素质教育的一部分。
作文二：《习作6 写一位名人》1200字
习作６ 写一位名人
教学目标：
１、引导学生理解“名人”，发现身边的“名人”，说说身边的“名人“。
２、能抓住最能反映人物特点的具体事例来写，突出人物的精神品质，做到主题明确，重点突出。
教学重难点：能抓住最能反映人物特点的典型事例来写，突出人物的精神品质。
教学准备：
１、指导学生拜访调查身边的名人，做好访问记录。
２、课件。
课时安排：２课时（其中书面习作一课时）
一、图片导入，理解“名人”
１． （出示课件１你们认识他们吗？你们为什么一眼就能认出他们呢？
２、引出名人。师阐述：什么样的人是“名人”。（他们在
某一方面有自己的一技之长，在社会上有一定的影响力，像这样的人就是“名人”。）
（板书：名人。出示课件２：理解名人）
二、引导说话
１、其实在我们的身边也有许多像这样有一技之长的人。在
我们班就有很多，谁来介绍一下我们班里的小名人？
２、师述：三百六十行，行行出状元。其实，不仅我们学校
里有很多名人，在我们的村子里、街上也有很多这样的名人，如：养猪致富的“养猪能手”、生意红火的“烧鸭名厨”等。３、课前我们去调查、采访了身边的名人，现在我们来交流
一下。
（１）说说你调查、采访了谁？你了解到他（她）的哪些信
息？（个别说）
（２）师评议，小结，引出“典型事例”。（板书：典型事
例 突出人物品质）（从你的介绍中，知道了她是怎样的一个人。我们是通过你介绍的一件事情中知道的，这件事就是我们说的典型事例。通过典型事例，突出了人物的精神品质。）
（３）现在大家可以用上这样的方法来介绍一下你们了解到的名人吗？学习小组互相交流一下吧！
（４）学生汇报。
（５）学生评议。（请大家认真听他的介绍，从他的介绍中你知道他介绍的人是个怎样的人？他是抓住什么典型事例来说的？） 过渡：刚才同学们都会抓住名人的典型事迹来介绍身边的名人，如果我们把所说的整理成一篇文章定会是一篇写人的好文章。下面老师给大家带来一篇写名人的文章。
三、例文学习，领悟写法
１、出示例文《烈日下的送水老板》。（出示课件３）自读例文，看看这篇文章是抓住人物的哪些典型事例来突出人物品质的？
２、交流。
（１）这篇文章是抓住人物的哪些典型事例来突出人物品质的？（２）在叙述典型事例时小作者运用了哪些描写人物的方法？从中你体会到人物的什么品质？（板书：细节描写）
３、小结。（写身边的名人，我们要抓住人物的典型事例来写，才能突出人物的品质，如果还能抓住人物的细节描写，我们的文章就会更生动、具体了。）
过渡：下面我们就运用所学的写作方法来完成我们的习作６。
四、审明题意，明确要求
１、请同学们打开课本，默读习作６的要求，把自己认为重要的信息用笔划下来。
２、学生交流自己的审题所得。
（１）同学们，通过审题，你知道本次习作要求我们写什么？（补充板书：习作 ６ 家乡的名人）
（２）那么我们怎样才能把这篇写家乡名人的文章写好呢？（像例文的小作者一样，能抓住名人的典型事例来写，突出人物的精神品质，表达自己的真情实感；如果我们还能运用细节描写，我们的文章就会更生动，更具体。）
五、学生写作。
学生静心写作，教师巡回指导。
六、板书设计
家乡的名人
抓住典型事例（细节描写）
突出人物品质
教后感：
作文三：《高中作文。浅谈如何写名人》14700字
作文构思系列之一：
名人素材作文
站到前排
于蕾
耳熟能详，空灵清越的“万物生” 站到了中国音乐的最前排，开启了梵音 音乐在中国的传播与发展。
于是我认识了一个人 －－－－萨顶顶。 萨顶顶，电视音乐大奖赛亚军，但 她不同于普通的选秀歌手，她的与众不 同，和她一路的站到前排是分不开的。 在唱片公司包装下一路走红的她， 越发地对自己的歌声和形象感到不满。 她决定改变，但并非是简单的局部麻醉 之后的动刀手术，而是脱胎换骨，于是 她走到了美容风潮的前排。
她仅揣着卖掉汽车和别墅的钱踏上 了征途。走遍亚欧大陆，走到非洲、印 度，走到俄罗斯带着童话般的安乐的乡 村，走到不知名，不绚烂，不繁华的小
镇。
她仅带着一双最靠近心灵的耳朵， 一双最贴近灵魂的眼睛，一双最接近自 由的脚开始了改变。
是安逸地躺在茧中央，还是在刀刃 上跳舞？她坚定地选择离开， 远离原点， 渐行渐远。 她一点一点舍弃原本的自己， 舍弃得一干二净，开始了全新的改变， 不留一点不舍的迷药，不带藕断丝连的 保留。
她走近佛家，倾听僧侣们的天籁之 音，认真研读梵文，明白热烈火爆，激 情四射的动作不重要，明白镁光灯下的 辉煌不重要，明白音乐中 的文字不重 要， 重要的是一颗心， 倾听自己的歌唱， 她站到了音乐的前排 。
黑夜，从睡梦中惊醒，如饿汉扑向 面包般奔向纸和笔，挥洒下电石火花般 的音符。被寒冷、饥饿、疼痛缠绕，却 从不言弃，一直努力地走着自己的路， 她站到了人的前排。
四年征途，追问她路途中最困难，
最艰险的是什么？她无从回答，因为她 只有快乐，一个寻梦人的充实和满足， 她站到了快乐的前排。
她的音乐，人们听不懂，听不到歌 词， 但却被那悠远空灵的旋律深深折服。 她变中有守，懂得什么应该改变，什么 必须坚守，她在变守中给人们留下一个 传奇自由， 快乐坚强， 不同寻常的印象， 她站到了影视界的前排。
萨顶顶，一个敢于追求，敢于革新 的音乐人，站到了音乐文化的前排，引 领音乐真正的时尚，引领着中国音乐面 向世界的发展。
勇于站到前排并坚定地站在前排才 能获取真正的自我价值和超越。
修改之作 ：
站到前排
“我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞， 两条鱼儿穿过海一样咸的河水……”
一首耳熟能详、空灵清越的“万物 生” 站到了中国音乐的最前排，开启 了 梵音音乐在中国的发展。
萨顶顶，她独一无二的演绎方式， 独一无二的风格，独一无二的“自语” ， 塑造了一个大胆开放独特的“前排”音 乐人形象。
作为歌手，她站到了创新的前排。 曾经凭借专辑“自己美”成为“中 国第一电子女声” ， 但她并不满足于既定 的歌声和形象。
于是她决定改变，是脱胎换骨，而 非简单的局部麻醉和手术。
她抛弃尘世的浮名繁华，走遍亚欧 大陆，走到非洲、印度，走到俄罗斯抒 情童谣版美丽的小乡村，走到不知名， 不绚烂的小镇。她仅带着一双最靠近心 灵的耳朵，一双最贴近灵魂的眼睛，一 双最接近自由的脚，在音乐的疆域中虔 诚修行。走近佛家，倾听僧侣们的天籁 之音，剑走偏锋的自学梵语。她创造了 独特的“自语式”演唱，将古老的东方
原生态与神秘的佛教禅律完美地融合。 依依呀呀的语韵，使听者在其中融入自 己的想象和情感理解，一种完全自由的 表达， 带给人们最直白的感动。 成为 “中 国第一个可以用梵文演唱歌曲”的她， 饱含对音乐的激情和创新，站到音乐人 的前排，引领“世界音乐”的交融。 作为文化象征，她站到了前排。 “萨顶顶”三个字远 不只局限在音 乐上 。她不拘泥于现有音乐的模式，利 用西方电子乐的节奏感讲古老神秘的东 方原生态民族音乐衬托得更加出彩。原 生态音乐野性呼唤，电子乐特有的节奏 冲击，无间融合形成巨大听觉震撼，醍 醐灌顶，荡涤心灵，使人如臵身天籁细 细体味人生真谛，荡涤心灵，进而达到 精神上的愉悦。她以中华民族千年文化 为别 径 ，巧妙融合西方创新意味的电子 音乐，随之而出的是高品质音乐融合文 化，深厚而不固守，创新挑战而不脱离 现实的前卫时尚。怀揣对音乐近乎偏执 的狂热，站到音乐人的前排， 引领“世
界文化”的交融。
她是秉承高贵，神秘的精灵，潜心 创作具有本土特质和生命力的音乐。她 敢于追求，敢于革新，敢于站到前排， 回归音乐，实现自我的超越。
生活在速食时代的我们，勇敢坚定 地站到前排，引领的便是一个领域，一 个时代的发展。
站到前排
钱于红
曾问过一朋友为什么喜欢 韩寒 ，当 时他给了我很有分量的一句话：“因为他 站出来替我们说了。 ”
是的，文坛风气愈发浮躁，社会不 公之事屡屡出现，人性之自由备受压榨 之时，韩寒挺身而出，站到了时代的前
排，站到了我们的前排。
其实，早在学生时代韩寒就已经站 在了前排，写《三重门》 ，如今看来也是 句句针砭时弊，俨然一满肚子不合时宜 的怨念的热血愤青。于是韩寒在他的文 字中娓娓道来一则极尽讽刺的笑料故 事，我们笑了；韩寒控诉社会某一处不 公之事，我们怒了。
就这样韩寒再到了我的前排，领我 们观自己的内心，思考人生之事。然而 他又离我们如此之近，我们欣慰了，安 心了。他从不签售，不讲座，不剪彩， 不参加时尚颁奖典礼，不官腔，不拿架 子， 甚至在收到作协邀请时是愤然变色。 这么多年过去了，他依然是那个率性的 大男孩，钟爱着他的赛车，他有什么？ 他有的是一支笔杆子，一方博客， 一池才华，当然，还有那一颗与我们同 样的热爱生活，热爱社会，热爱自由的 赤诚之心。正因如此，他才被年轻一带 选为代表性的人物；他才会被《时代》 周刊选为全球最有影响力的一百人之
一；他才真正战斗在最前线，站到了我 们的前排。
提到“时代” “前排”这样的词汇， 另一人物也一定会在大家脑海中闪现， 那就是鲁迅。是的，同样是时代之精神 领袖，将此二人作比较，则何如？ 诚然，可能有人要炮轰， 鲁迅 乃大 家，韩寒只不过一文坛前卫青年，论作 品数量，深度，韩寒远远不及鲁迅。但 是，做鲁迅容易，做韩寒难。
鲁迅当年出书写救国，有识之士左 拥右护，可韩寒呢？
被学者们称作“小毛孩” ，打击嘲 讽之声滔滔不绝。 有人说韩寒狂放傲慢， 但不知生活中他也是个热忱之人。有人 说，韩寒的不成功之处在于他说的我们 都能说，殊不知，韩寒的成功之处是他 站到了民众的前排， 说了我们不敢说的。 年华似水，韩寒毅然站在前排，他 的 《零下一度》 《 １９８８》 依然震惊着文坛， 他与白烨，陆氏父子的博客之战似乎还 在昨天。而我们依然站在他的身后。可
韩寒期望的不是这样，他期望一个又一 个人站到前排，站到他的身边。
即使我们不走韩寒那条路，我们至 少要克尽己任，我们要想想我买对这个 社会的责任。
我想终有一天，我们也会站到前 排，想韩寒一样，找到灵魂深处的理念 和追求。
修改之作：
站到前排
新概念作文大赛上，一位考官正拿 起一团厚厚的道林纸扔进了面前一个装 满水的杯子，对一个男孩说，这就是考 题。纸在水中一点点濡湿。沉默了两三 分钟，男孩突然说出了让周围大人们耸 耳一震的话：杯中的一张纸，折射出了 人性。
一个小时后， 《杯中窥人》这篇全
国首届新概念作文大赛一等奖的文章诞 生了，那个男孩，就是 “ 高才留级生 ” 韩 寒。
于是， 文坛的前排， 有了他的身影。 高中时，不听课，写小说，暗地里与老 师作对，这样一个“问题少年”何以笔 墨横飞，风樯阵马？这是天赋，这是才 华，这是韩寒与身俱来的东西。在那第 一届新概念作文大赛上， 以 《杯中窥人》 崭露头角。 接着一发不可收拾， 《三重门》 《毒》 《长安乱》 《零下一度》 ，一部部惊 世之作，一步步走上文坛的前排，给文 坛上注入新鲜血液， 刮起一股凛冽之风。 与之相较的郭敬明，亦是年轻作家中的 一员，然而那些明媚的忧伤，你侬我侬 的风花雪月，囚于一隅的伤春悲秋与这 些大气的作品相比显得黯然失色。不仅 如此，真正让读者震撼的是他的新奇精 锐的思想，以及对现实问题入木三分的 观点。 因此文坛前锋韩寒被 《时代周刊》 称为“中国最畅销作家” 。
韩寒当仁不让地站到了文坛的前 排。
于是，社会的前排，也有了他的身 影。他说“一个人，在社会上，可以活 得堕落， 可以活得自私， 可以活得放纵， 就是不可以活得麻木。 ” 正是因为一颗赤 子之心和一份社会责任感，韩寒总是以 调侃的口吻针砭时弊，关于作协存废的 讨论，关于王蒙指责刘翔言论不当的评 论，关于抵制家乐福和封杀莎朗期通的 评论， 对于谷歌撤离中国的评论， 因 《零 点锋云》 节目的对话引发的关于 “ 文学大 师 ” 与文化传统的讨论……韩寒站到了 社会的前排， 时事的前列， 他用他的笔， 他的大脑，他的思想表达作为一个社会 人的看法。我想，韩寒不仅仅是一个倔 强的文学少年，他的骨子里滋长着一种 令他敢于挑战，永不折服的东西。他想 通过自己的作品改变全世界，他有着强 烈的社会责任感和弃旧图新的使命感。 正是率性而真实的公民气质，使韩寒能
够自由言说，说出自己在这个社会中的 痛感。这痛感犹如盐，不需太多，就那 么一点点，他的境界就跟我们迥然不同 了。
韩寒义不容辞地走到了社会责任 的前排。
然而他说 “就算我是个名人了， 但我也特清高特清高特清高特清高特清 高特清高，清高到高晓松不胜韩寒的程 度， 所以我不喜欢做什么评委。 ” 他不参 加研讨会，笔会，不做讲座，不剪彩， 不参加颁奖典礼…… 他只愿在自己的 世界中，顺着自己的兴趣干自己喜欢的 事：他是职业赛车手，他喜欢在“回忆 里摘些小花” ， 他还会弹点吉他……他文 质彬彬，总是笑着和别人聊天，充满热 情。
这就是韩寒， 低调做人， 高调做事。 韩寒用他的热忱告诉我们， 即使我们无 法走上韩寒的那条路，但我们至少在心 中把自己放在社会责任的前排，试着去
找到灵魂深处的理念和追求。
推开窗，深秋的凉寒慢慢袭来，街 道上寥寥行人的背影匆忙。在这些人中 会不会也有一个少年，夜夜在灯下书写 自己的内心，他会不会是十年之后的又 一个韩寒呢？
拒绝寂寞
顾海燃
１９世纪的印象派画家里，梵高是一 个另类。
他的画有点类似儿童的创作，线条 和色彩大胆纯粹，醉心于风景、植物和 贫苦大众的描绘。
然而这样一个在身后受万民瞩目的 人， 在生时却倍受寂寞的煎熬。
他本是富家子弟，在世人一片诧异 的目光中毅然选择了艺术创作。然而现
实就像一把无情的刀，一点一点刺痛他 的信仰。在最穷困潦倒的时候，梵高几 乎连买一块画布的钱都没有。无人赏识 他的艺术作品，更无人理解他的荒诞行 径。每天戴着画具沿着河流写生，刺眼 明亮的阳光几乎要戳瞎梵高的双眼。能 陪伴他就只有大自然和滚滚来袭的寂 寞。
然而他用自己的方式对这样的寂寞 说“不” 。
鸢尾花，向日葵，星空，麦田，苹 果园， 夜色中的咖啡店， 吃土豆的农民， 拾麦穗的妇人。梵高画面中的每一个物 体，都以独特的方式燃烧着他的生命， 诉说着他的追求和信仰。它们已经不仅 仅是静物，它们是凄艳的生命。
于是，在作品中，梵高那鲜活的生 命在跳跃，在蒸腾，在欢快，在热烈。 敬佩你，梵高！能为自己的寂寞找 到这样艺术的出路。
然而梵高所承受的寂寞孤独之感， 并非我们这些凡人能感同深受的，极富
艺术禀赋的他，用他那极其敏锐的心感 知着四面八方几欲淹没他的寂寞。 他越发地沉迷于用浓烈明亮，无法 抗拒般亢奋的用色来拒绝生命的寂寞。 无法稀释和抹匀的油彩好像被揉搓的灵 魂，把暗红的鲜血喷射在包容着无限向 往的空白上。危险天空下的麦田，一种 骚动激越的情绪纠缠在压抑而明亮的色 彩中，凌辱不安的气息扑面而来。 我想那是暴风雨之前的清新而冷冽 的风，是灵魂无法突破的寂寞。
终于，他选择向自己开了一枪。 刹那间，他以最决绝的姿势永远地 拒绝了生命的寂寞，迎来了人生终极的 欢愉。 向日葵在他的身旁努力地绽放着。 他从此不再寂寞。
数百年后的人们终于读懂了梵高的 绝望。人们来了，他们带着喷涌的热情 和赞美蜂拥而至，用数百万元的天价购 买他的作品，用无比虔诚的目光仰视着 这颗生前无比寂寞的灵魂。他的画像和 画作周围一片喧腾和热闹，那些热烈的
像疯子一般的色彩却孤寂得有些黯然神 伤。
我赞美这个最不惜用生命拒绝寂寞 的人，却也可惜一个伟大的艺术家如流 星般陨落，如花朵般凋零。
其实活在这个世界上，每个人都是 一颗孤独的星球， 寂寞如影， 无法摆脱。 在面对寂寞时， 我们都应当对自己说 “我 要用心底的力量来拒绝如影随形的寂 寞。 ”
拒绝平庸
我久久凝视那一幅《麦田里的乌 鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及 脑中吃过一声枪响——那是梵高最后留 给世界的警世格言， 他说：“拒绝平庸 ！ ”
这个誉为“补向太阳的画家”离世 前留给世界的就是这样一个暴死而突兀 的手势。举枪，是他对自我意识完整的
成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇 敢否定 ； 举枪， 是他无可奈何地用所谓 消 极的方式 作出的对这个世界的积极反 抗 ！
这个生活在阿里小镇的红头发荷兰 男人是一向与别人不一样的。他不被富 商的金钱诱使去画自己不想画的，他不 听别人的劝说改变风格而总是一意弧 行，他不随大流和别的画家一样创作贵 族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画 作。
他拒绝平庸 ！
也许梵高不是最优秀的，但他是最 独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞， 闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、 糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。 他创作出属于自己的印象画风。不同于 莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平 稳、梵高更以最不循规蹈矩的精灵，在 艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦 比的创作激情。
他彷徨过。画作因为格格不入时代 的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技 能的梵高难以生存。幸而有弟弟提奥， 他的无私奉献与支持始终支撑着梵高努 力与这个平庸的画界做斗争。
拒绝平庸需要足够的勇气。
也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终 被流言或因 内心不够强大 而屈服于平 庸。这时候，坚守住内心高地而带来的 强大魅力熠熠闪光。梵高的《向日葵》 色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱 受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭 靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁 愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中 也是有强大的力量。
拒绝平庸需要一定的才情。
并不是每个人都可以轻易地说出 “拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定 为这个世界带来不一样的色彩。梵高做 到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳
的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这 种形态奇特的花是法国国花，原本是优 雅高贵的，而梵高却画出山间一丛鸢尾 的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后 的意兴阑珊，别有一种妖冶的美。
拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的 震撼。
当梵高死后画作在 ２００年后公开， 世界为之惊艳。真正好的作品不会因为 一时的世人无法接受而永被湮没，而真 正与平庸斗争的战士却已消失在这个世 界上， 只立于历史的另一边， 颔首微笑。
诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不 相信 ！ ”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝 那最默默无闻的路人甲：平庸。
让每一颗星在夜空闪出最亮的光 泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理 人间。
简评
作者以梵高的 三幅画 作为行文线索 展开，以《麦田里的乌鸦》论证要拒绝 平庸，以《向日葵》论证拒绝平庸要有 极大的勇气，以《紫鸢尾》论证拒绝平 庸要有一定的才情，这样层层推进，构 思严谨。作者阅读而广，涉猎丰富。文 中所运用的不但有绘画方面的素材，还 有北鸟的诗歌《回答》，金庸的武侠小 说等，腹有诗书气自华。
第一种：
把同一个名人事件分几个片段来 写。
⑴同一个人不同领域不同层面
如：①事业领域：文学创作、 绘画、 唱歌、雕刻……
②与人相处：
③个人生活：性格、情感、思 想
⑵同一个人同一领域同一层面的不同表 现点
如：梵高的三幅画
许嵩的三首歌
蔡琴的三句歌词
萧红生命中的三个男人
注意：
进关系）
生命的格调
第一次听说 荼蘼 ，并不知这是一种 花，只觉这两个字读来令人齿颊生香。
荼蘼花硕大，白，盛夏开花。有这样 一首诗 “开到茶蘼花事了” 。 花开到茶蘼 便无路可退了，一年的花期便结束了。 荼蘼不因是最后开花而显出颓败， 不 因花事将了而悲戚，它馥郁芳香，香得 浓烈，香得不留余地。
有一个人的生命格调如茶蘼般坚强 且浓烈。 荼蘼
她叫田 維 。
一个在初二时便被查出患有免疾病 的女孩，但她怀着对生命的热爱勇敢地 行走在已看到尽头的生命道路上，她怀 着对文字的热爱写下了 ５０万字的博客 文章。
她的博客—— 《花田半亩》 里，每一 篇文章便是一份感恩，每一段记叙便是 一份坚持。从她的字里行间，我仿佛能 够想象一个瘦弱的女孩，在弥漫着痛苦 的夜晚，用纤细的手指一个一个敲打出 这些字，让人感动到心痛。
她因为疾病， 对生命、 自然比我们多 几分敬畏，这个世界上的一草一木，一
鱼一虫，在她看来都是那样的美好。 “有一天小虫从我的窗纱前爬过， 在 庭外的拐角处有一丛明黄的花儿，它们 自由地在这夏风中吸收阳光雨露，多让 人羡慕……”
“如果生命精彩， 我爱它； 如果生命 平淡，我爱它；如果生命只是充斥着不 幸与苦难，我依然爱它……”
这样美好而纯净的文字， 不应是一个 被疾病折磨而过早逝去的生命所写的， 她应该幸福。
老天为什么不心怀悲悯留下这样一 个生命格调如此芳香高雅的女孩呢？我 想要留下她。
可事与愿违，她走了，在她只度了 ２１年这短短的时光后，她走了。
田 維 如同一朵荼蘼， 明知自己的花期 将尽，依然兀自芳香着。
她说，我要幸福，我只愿幸福。于是 她做到了。
我想， 生命的格调 应该是这样的， 坚 强而又芳香， 勇敢地宣誓对生活的热爱。
愿生命的花一直开到荼蘼， 芳香整个 生命。
愿 生命的格调 坚强而又芳香。
在第一种基础上装扮：
写一个名人
思路：借物喻人、借物渲染
梅妻鹤子
林和靖，北宋大隐人，名逋，字君复， 和靖是其谥号。此人虽是饱学之士，但淡泊 好古，不求富贵，不妻不仕，隐居杭州西湖 孤山， 结茅为室， 编竹为篱， 终日种梅赏梅， 养鹤弄鹤，人称其梅妻鹤子。
这位特逗。 他平日里主要生活来源是卖 梅所得，于是，种梅花 ３６０株，每天的开支
以每株梅花得之利为限。 把每株销售之利包 作一包，投入瓶中， ３６０株共 ３６０包。每日 取一包，这包有时是一钱或二钱，那么那天 消费就是一钱或二钱。 至于是全部梅花卖完 后包成 ３６０包，转成下年度开支经费，还是 ３６０株梅花边卖边消费，我没有考证，反正 是那个意思，你别难为我。
这位喜爱梅花，在梅花盛开的季节，便 足不出户，饮酒作诗，品梅赏梅。他有关梅 花的诗句绝对妙，可以说，在他以后关于梅 花的诗无人能出其右。 至今还被人常诵咏的 有：“ 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 ” ， “ 湖水倒窥疏影动，屋檐斜入一只低 ” ， “ 蕊 讶粉绡栽太碎，蒂凝红蜡缀初干 ” ，横隔片 烟争相静，半粘残雪不剩情 ” 。其中， “ 疏影 横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 ” 一句，叫许 多后来人击掌称赞。
还有趣的是，他养的鹤颇有灵性。他有 时闲放小舟，遨游湖山，殊无定迹，便告诫 家童说：“ 若有远方客至，急切不能觅予，
且请客稍坐，速放鹤摩于空中，予若见鹤， 便知有远客至，即棹舟而还。 ” 于是，每当 有客来访，家童边招呼客人，边放出那鸟。 那鸟盘旋空中发现他后， 长鸣不已 …… 成了 他的传呼机。
林和靖隐居孤山， 散淡无求， 恬然自足， 甘心淡泊，孤傲不群，把个隐士做得地地道 道 ，鲜活地为中国传统文人树起一个形象， 成为文人们尤其是仕途落魄的文人们的感 慨谈资， 都想效法， 但大都又割舍不得尘惑， 内心酸酸的。 余秋雨 就感慨地说：“ 中国古 代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤 与诗句，把隐士真正做道地、做漂亮了。 。 。 ”
寂寞的，孤独的
丁立梅
不知是不是这个世界真的越来越寂 寞了，一首名为《 Ｌｏｎｅｌｙ 》的歌，甫一 面世， 竟立即窜为全球点击率最高的歌。 Ｌｏｎｅｌｙ ， 汉译为 “寂寞的， 孤独的” 。 不要听歌，单单字面上这几个字，就足
够引起人的共鸣了。这世上，谁不是寂 寞的孤独的？热闹也好，安静也罢，拂 去人世浮华，每一个灵魂，其实都是一 粒孤独的种子。
创作并演唱这首歌的，是一个叫 Ｎａｎａ 的黑人。他出身于非洲加纳一个富 有家庭，他本应有个幸福完满的人生， 但父母不合，在他很小的时候，父亲就 离他们而去。母亲带着年幼的他，飘洋 过海到了德国。 在异国他乡那片天空下， 他一日一日长大，饱受肤色歧视，世事 多 的 是 无 奈 。 成 年 后 ， 他 写 下 这 首 《 Ｌｏｎｅｌｙ 》 ， 把所有的伤和痛——童年的 不开心， 少年的失意， 青年的爱情失败， 全都赤 祼祼 展露出来。那在灵魂深处， 一声声寂寞的呐喊，如同旷野的风，呼 啦啦， 呼啦啦， 直吹得人的心都起了褶。 整首歌的节奏，绵长里带了明快。 仿佛午时阳光正好，水面上跳出点点白 的光，咚咚，咚咚，让人忍不住跟着后 面想舞蹈。舞蹈？那是怎样一种姿态？ 只要闭起双眼，一个世界就消失了。远
古洪荒。孤独的岛屿。原来，人就是那 样一座岛屿啊，四周一片汪洋。 “ Ｉ ａｍ ｌｏｎｅｌｙ ｌｏｎｅｌｙ ｌｏｎｅｌｙ ” （我是这么这 么的孤独） ，泪水，委屈，无尽的长夜， 等待的漫长。
那么， 舞蹈吧， 淋漓尽致地舞蹈罢。 “ Ｉ ａｍ ｌｏｎｅｌｙ ｌｏｎｅｌｙ ｌｏｎｅｌｙ ” ，女声 的伴唱，更像柔软的一把刀子，轻轻划 过人的肌肤。 是的是的， “我是这么这么 的孤独” ， 在凉爽的六月天， 请允许我流 一场痛快的泪， 请允许我疯狂一回。 “我 们还是无法离散 ／我们知道游戏的规则 ／是永远那么清楚明白” ， 清楚又如何？不 问前世，不问将来，我只要现在，只要 当下。当下，你一定要看得见我，你一 定要知道我的心，我是这样这样的渴求 你的暖。哦，上帝！
嗓音低沉，絮絮倾诉，呻吟般的。像个 无助的孩子，一个人走在荒原里。天是 那么高，地是那么广，人是那么小，如 何才能找到自己的家园？又像极，秋冬
时节，树上落下的一枚叶。叶枯黄，颓 败。在风中，兀自地转啊转啊。那份孤 独，深入骨髓。
但又不是让人绝望的，他有他心之 所往， “穿过午夜孤独的大街 ／身上带着 新添的伤痕 ／眼含泪水 ／去寻找光明” ， 光 明在哪里？ “黑暗是必经之路 ／上帝会拯 救我” 。原来，每个人的心上，都住着一 个上帝。
我想起才女张爱玲，很是不由自主 地。隔着重洋的美国。一个人的公寓。 寂寞的楼层。有电梯声，在楼外悄无声 息地上上下下。 树阴遮住一个城的繁华。 悲欢沉浮的人生，都去了。她轻轻摊开 一张天津地毯，地毯上，有大团的花， 很艳丽地寂寞着。 她把自己慢慢蜷进去， 就那样，就那样，慢慢走进她永恒的孤 独里。
这是极致的孤独。在这里，死亡散 出动人心魄的静美。或许，我们最终所 求的，不过是这样一张华美的地毯。
在第一种基础上装扮：
思路：
同第一种构思，重点写一个 名人
倒数小节时 联想 相似或相反 名人，略写
总结升华
拒绝寂寞
高二（９）班 许倩倩
她和她，同为弃妇，却有着不同的 结局，令我感慨万千。
她，是大思想家鲁迅的妻子——朱 安，这个其貌不扬的平凡女人没有给历 史留下太多记忆。 关于她，只是一个被
丈夫寂寞一生的小脚女人。鲁迅是仁慈 的，留给她一个体面的名分，这也成了 她寂寞一生而守住的唯一的东西，就如 她自己所说 ， 她只是大先生的一件遗物。 她固然是可怜的，无数个孤灯无眠 的夜晚，只有寂寞相伴。但仔细想想， 如果她能拒绝寂寞，不是被动的接受现 实，而是去努力改变，命运是否会不同 呢？而在一百年后的今天，仍有多少像 她一样的人，一生甘于被他人左右，表 面上一副融入社会，深邃老成的躯壳， 内心却是寂寞的。他们按着别人铺好的 路一步步走下去，人前疯狂人后寂寞， 如此的反差，把他们磨练成一具具麻木 的行尸走肉，寂寞的度过一生。他们也 有过梦想，只是尚未起步便被扼杀，最 后只剩寂寞的灵魂陪伴他们度过漫长的 一生。只在年老时才空虚感叹，如果再 年轻一次，一定会去为梦想拼搏一次， 然而这一切又有什么用呢？
另一个女人却是着实令人钦佩的， 她就是徐志摩的原配夫人——张幼仪。
面对被抛弃的命运， 她顶着世人的白眼， 自己带着年幼的女儿生活。签下离婚协 议书的那一刻，她又是一个新的自己。 她拒绝寂寞，有自己的人生追求。后来 她成为了上海女子商业储蓄银行的副总 裁， 云裳服装公司的总经理， 在 ５６岁时 嫁给了一位姓苏的医生，幸福地过完了 余生。她不是不爱徐志摩的，只是她爱 得很清醒，她不愿做秋天的扇子，忍受 寂寞的凌迟。
同样的命运，不同的思想，注定她 们不同的结局。
而她们带给我的，不仅仅是一声叹 息， 一份敬佩， 更多的是对现世的思考。 面对寂寞，有人选择接受，但我们可以 勇敢拒绝，不在寂寞中迷失自我，而是 坚定地追求自己想要的东西， 坚持梦想， 拒绝寂寞，活出一个精彩的人生，不管 结局是否美好，但最起码，不枉在这人 世走上的一遭了。
拒绝寂寞
许洁
历史的文学欢迎寂寞，现实的文学 拒绝寂寞。
张爱玲 ，一位家喻户晓的才女，她 的一生， 是寂寞的， 是一个苍凉的手势， 一声重重的叹息。她死得很寂寞，就像 她活得很寂寞，但文学并不拒绝寂寞。 是她告诉历史，二十世纪的中国文学还 存在着不带多少火焦气的一角，正是在 这一角中，一颗敏感的灵魂，一种精致 的生态，风韵犹存。在二十世纪纸醉金 迷的上海， 她冷冷的观照， 寂寞的生活， 用时代的残损推出文学的不朽。因为寂 寞，她刻画了大量孤独的女子；因为寂 寞， 她赢得了二十世纪中国文坛的青睐； 因为寂寞，她在历史上留下了浓墨重彩 的一笔。
然而，历史只是一页早已发黄的过 去， 终究会湮没在时代列车的轰鸣声中， 二十一世纪的到来，文明不再钟情于寂
寞。
季羡林 ， 一位众所周知的国学大师， 他的一生，活真性，谈真情，拒绝寂寞。 还记得， ２００９年，感动中国人物中，他 的颁奖词是这样的 ：智者永， 仁者寿， 长 者随心所欲，曾经的红衣少年，如今的 白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆 密辛多， 心有良知璞玉， 笔下道德文章， 一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移， 宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把 心汇入传统，把心留在东方。对季老而 言，这便是他一生的真实写照。
或许，用季老来代表现实的文明并 不合适， 因为他和张爱玲是同时代的人， 而且，两年前，他便已经与世长辞了。 但我认为，季老的作品，从少年的才俊 文章，壮年的得意之作，到耄耋的怀旧 之作，贯穿始终的只有一个字——情。 人老情不枯，相反却浓厚有加，与张爱 玲犀利的文笔截然不同。
一个一生寂寞，冷眼旁观芸芸众生 的挣扎；一个一生真情，洞明世事，拒
绝寂寞，将满腔情意倾注到手中的那支 笔下，以此成为现实文学中的大师。犹 记得， 季老于 ８６岁高龄时完成的一篇上 乘佳作《清塘荷韵》 ，脱尽浮华，清新俊 逸，直白而又不乏哲理，情感朴素而又 真挚，就像他本人，清高却不孤寂，这 才是现实文明所推崇的真情啊 ！ 相较之 下，张爱玲的寂寞未免太过矫情了。也 许，这便是文坛才女与国学大师的区别 吧 ？
冯骥才曾经说过 ：“文学的使命就是 记录一个时代和这个时代人民的心灵。 ” 张爱玲的时代，动荡不安，或许，这是 和她一样崇尚寂寞的人脱颖而出的原 因。 而如今这个时代， 人们活得很现实， 早已拒绝那所谓的“寂寞虚空隐世
拒绝平庸
众多的大智慧者，在这一个物欲横 流的年代里正走向平庸。拒绝平庸，对 他们而言， 是如此必要， 却又相当艰难。 还记得一年前的四月，在校礼堂聆 听 周国平 先生演讲的情景。我怀着一颗 极为敬重的心，去感受一位写出澄明而 深刻文字的大智慧者的思考。可结果很 是失望，我没触摸到他的深度思考，反 而， 在会场中， 充斥着恶俗的商业味道。 没有人否认周国平先生是一位不平 庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生 和世态。我也不能说他已变得平庸，只 是，无可臵疑，在那个无法用哲学气息 掩盖商业味道的上午， 他在某种程度上 正在走向平庸 。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕 落，一种平庸。 ” 他无力拒绝 。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而 言，现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲 爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐 喊时， 一位著名的舞评家说 ：这是中国舞
蹈界一根脊梁的坍塌 ！
但杨丽萍又能如何 ？ 当《云南印象》 这样的精品都带动不了所谓的票房， “拒 绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。 变得平庸，乃是无奈之举。
【边叙边议名人实例】
是什么，让这些大智慧者的拒绝平 庸变得如此艰难 ？
答案很简单，是当下文化环境与文 化品位的日渐“平庸化” 。
在这样的文化境遇中，留给大智慧 者的生存空间少之又少。而就在这样的 空间中，还挤占着商业利益等许多相斥 之物 ！ 越来越狭小的生存空间， 逼迫他们 渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸， 可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智 慧者。他们的精神与思考，引领大众思 考的航线。 帕斯卡尔说过：“人是能思考
的苇草” 、 “人全部的价值在于思考” 。 如 果缺少了不平庸人们的思想航标，那将 会有一大批人找不到生存的意义与价 值。只是太多的人并没有意识到这样的 问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与 自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保 持着集体的冷漠。
【分析现象背后的原因】
为大智慧者提供拒绝平庸的空间， 是一个时代的任务、一个民族的任务。 拒绝平庸，更是每个人的任务。
【提出怎么办】
简 评
“拒绝平庸，可能就意味着放弃生 存的机会。 ”多沉重 ！ 多深刻 ！ 聚焦国平、 丽萍难免平庸，直指文化缺位、集体冷 漠之弊，呼吁时代、民族坚拒平庸。议
论紧凑，水到渠成 ！ 通篇沉着大气。
第二种：
写两个名人
思路：提出观点 ，引出下文 人典型事件议论分析
办
关照现实：
由现象到本质
拒绝寂寞
许雯雯
“这世界，喧嚣的是外表，寂寞的 是人心。 ” 在无聊时翻书， 偶然翻到了这
样一句话，由此，令我想到了两个人。 一个是著名女作家 －－－－三毛。 第一次翻到她的书时，我就认定， 这是一个热闹的人，如若不是，怎会给 自己取个如此有趣的名字？翻开书，看 到了她的故事，更加让我认定，这是个 字典里没有寂寞这个词汇的人，她带着 荷西的爱，走过世界各地，甚至在非常 简陋的房子中都懂得用花去装扮，这样 的人是个热爱生活的人，是个懂得珍惜 生命的人，是个会拒绝寂寞的人。 可惜偏偏就是这样的一个人，在头 未白之际选择了放弃生命，用决绝的方 式拒绝啃噬她灵魂的寂寞。
而另外一个人 －－－－史铁生，却恰恰 与她相反。
他，在十八岁时无法站起，只能以 轮椅代步，每周要做透析，喜欢呆在人 烟稀少的地坛，一呆一整天。在迟暮的 夕阳中，他拒绝母亲的陪伴，独自一人 在园子里拉下一个个寂寞的身影，印下 一排排寂寞的轮印。
然而就是这样一个无比寂寞的人， 在照片中我看到的却是满面笑容，在文 字里我看到的却是坚韧顽强，在生命的 终点，我看到的却是淡定从容。
同样是作家，同样必须面对生命中 的寂寞，史铁生却用手上的笔和坚韧的 心拒绝了寂寞。
我想书上的那句话是对的，也是错 的。
对于三毛，是对的，即使那些浪漫 的词句，热闹的文字，也难掩她内心缠 绕的寂寞；而对于史铁生，那是错的， 寂寞只是他的表象， 内心却充实而智慧。 现在的我们啊，往往在涉世之初， 就嚷嚷着寂寞啊，无聊啊，其实，这些 都是成长中的必须，我们可以选择拒绝 的，去看看窗外的云淡风轻，听听窗外 的鸟语花香， 即使身处窗内， 心游窗外， 也能成功地把寂寞挡在心房之外啊。 于是，我放下书本，走下楼，去拥 抱窗外的世界。
拒绝寂寞，竟如此简单。
在第二种基础上装扮：
写两个名人
思路：由由头 （一句精句， 一本书， 一幅照片 ……）引入
人典型事件议论分析
办 （结合由头）
由一个到 一群，由现象到本质 （结合由头）
站到前排
周思宇
你，梅妃，姓江，名采苹，性爱梅。
最初的最初，一切都是美好的。你 站在众多女子的最前排，接受文武百官 的叩拜， 接受一片片专为你建造的梅园， 接受唐明皇的宠爱， 接受这上天的赏赐。 虽身处前排，你还是那副冷冷淡淡 的性子，依旧在你的梅园中独自赏梅， 独自作诗，独自在冰雪中喜怒哀乐。 直到，那天 ， 杨玉环来了。
她是那么骄傲那么华丽那么丰姿绰 约地来了。
于是，她，走上了贵妃的宝座。 于是，她，成为唐明皇的专宠。 于是，她，堂而皇之地站到了众女 子的最前排，以俯视的姿态傲立于世。 你，在旁人猜测的黯然里离开了最 前排。
因你的不爱争宠，你的淡然，你的 一退再退，你已离最前排很远很远，离 唐明皇很远很远。
但，你依旧赏梅，依旧作诗，依旧 在冰雪中喜怒哀乐，依旧独自一人。 那边，她，编了霓裳羽衣舞了。
那边，她，被赐了金银玉饰了。 她，喜不自胜。
这边，你，被送了一斛珍珠了。你， 毫不在意地搁臵一边。
那边，她又费尽心机地在唐明皇面 前说你的不是了。纵使如今的你已在最 后一排，住在这个连小小宫女都会暗自 嘲讽的可以说成是冷宫的地方。
可你依旧在你的梅园中独自赏梅， 独自作诗，独自在冰雪中喜怒哀乐。 后来的后来，国家巨变，唐明皇带 着她仓皇出逃，留下了你在内的一群伶 俜女子。
唐明皇死了，杨贵妃也死了。 彼时的你，带领一群女子，步履从 容地走向了唐明皇被杀的地方。
彼时的你，不甘被俘虏，决绝地站 到了众女子的前排，自刎了。
彼时的你，深知，站到前排不靠勾 心斗角，不靠尔虞我诈，而是凭着对唐 明皇的一如既往的爱，对整个大唐执着 如一的爱。
这样一份沉重的爱足以赋予你勇气 和力量站到最前排，用自己的全心之力 带领众人，即使，是死亡。
冬天来了，梅花又开放了。那将冰 雪感动地含香凝芳的梅花。
我依稀看见，你站在一群女子的最 前排，笑靥如花。
第三种：
写一个名人
用抒情笔调叙几件事，写成写人叙 事散文
意境美且言之有物
但不建议写，因为没有“我”
作文中要有“我”
或写身边的事
或表达我的见解
其他：
站到前排
吴婷婷
若问你“改造北京旧城，使之具有 现代感雏形的人是谁？”你或许会脱口 而出 “梁思成！ ”
没错，梁思成站在了改造旧城的前 排，接受万人的瞩目和敬仰。可是成功 的花朵，人们只惊艳于她现实的美丽， 而忘却了她的付出；成功的名人，人们 只关注此刻站在前排的他，却忽视早已 被镁光灯淹没了的后排的人。
其实，在梁思成之前，就有人对北 京旧城进行了整改，他就是当时兼任京 都市政督办的 朱启钤。
朱启钤曾拆除北京正阳门瓮城，改 建前门箭楼，开辟中央公园，拆盘街千 步廊为天安门广场，为北京的市政建设 做出了突出贡献。
而此时的梁思成还在北京汇文中学 学习。
后来远在美国宾夕法尼亚大学读书 的梁思成突然开始对建筑产生了浓厚的 兴趣，并开始潜心研究古典建筑，编写 了著名的 《中国建筑史》 ， 而兴趣的源头 来自他父亲梁启超寄来的北宋年间李诚 所撰写的 《营造法式》 ， 回国后又加入了 “营造学社” 。
而《营造法式》的发现和营造学社 的创始人正是朱启钤。
我们不难发现，站在前排的梁思成 取得的这些伟大成就，都离不开隐在他 背后的人 －－－－朱启钤。
可试问，有几人知晓朱启钤？ 在全国各地哄抢名人故居，大肆发 展旅游业的背景下，朱启钤的故居—— 那个倾注了朱启钤大量心血的宅院，蕴 含着《营造法式》精髓的宅院——却显 得尤为冷清，孤寂在瑟瑟寒风中。那里 没有络绎不绝的游人，没有站到前排的 关注度，有的只剩下夕阳中的古宅无声 的叹息。
这样落寞的背影着实让人心生悲
凉。
前排的人光鲜亮丽，光芒四射，殊 不知那赢来万众瞩目的盛况的位臵凝聚 了多少后排人的心血，我们是否也该为 他们鼓掌？
那么，让那些默默无闻的后排奠基 者们站到前排来吧，因为他们也应该受 到同样的尊敬。
其实像朱启钤这样的后排人还有很 多 ，那么用我们敏锐的眼睛去寻找他们 默默付出的曾经，用我们流畅的笔墨去 书写属于他们的前排人生！
我希望明天的前排会看到更多精彩 的面孔！
第四种：无招胜有招
无需套任何模式
只要主体层次清晰
“写名人素材”总结：
⑴切忌写成人物介绍：
可用第二人称写 （第一、 三种） ⑵文章主体部分要有层次感：可用模式，可自己独创构思 （提倡）
⑶选材要经典、典型：
要吃透、背熟名人素材
学会对素材眉批 ＋总批
⑷要有自己的认识、感悟：
开头的引入和结尾的升华要 经典
引用名人自己说的话
要借鉴或引用别人的评论
作文四：《高中作文我最欣赏的一位同学怎么写》2500字
导读：就爱阅读网友为大家分享的“高中作文我最欣赏的一位同学怎么写”资料，内容精辟独到，非常感谢网友的分享，希望这篇资料对您有所帮助。
能让人欣赏的同学一定具有着良好的品德，作为学生，现在不妨提起笔来为他们写一篇优秀的作文吧。下面小编为大家搜集整理有关我最欣赏的一位同学高中作文，希望可以帮助到大家！
高中作文我最欣赏的一位同学
１
我最欣赏的一个同学是－李水艳。长着１．５米的个子，圆圆的脸，一双水汪汪的大眼睛，那双水汪汪的大眼睛真是应了他的名字。
水艳是一个乐于助人的人。
记得有一次。我们俩一起去海口的电影城游玩。屏幕上的片段吸引我们俩的目光。正当我们看们得入迷的时候，一阵哭声引起了我们的注意，我们带着疑惑寻找着，噢！原来是我们班的小明呀！我和水艳异口同声地问：小明，你为什么哭呀！小明流着眼泪说：我今天是来电影城看电影的，但是就在买票的时候，一摸口袋，买票的钱掉了，心想：这可如何是好呀！这买票的钱可是我省吃俭用攒下来的。我和水艳都同情他。水艳把手伸进口袋里，掏出１０元钱对小明说：小明我刚才在买票附近捡到１０元钱，说不定是你的。给你。水艳把钱递到小明手里，小明顿时转忙为喜。我顿时产生疑惑，：水艳一直都和我在一起，他哪时捡到过钱呢？小明擦干了眼泪，就向前面走了。我就问水艳：水艳，你哪时捡到过钱呢？只见水艳用手指头，指了指我的脑瓜，我顿时茅塞顿开。噢！原来是这样呀！这也是我喜欢她的原因之一。
２
水艳不仅乐于助人，而且还关心同学们的学习。
记得那一次，我被一道难题给难住了，怎么都想不出来，我做出了思考，想不出的样子。想不到竟被水艳看到了，她走到我的桌前。怎么了，恒珲，你被什么给难住了。水艳说。我说：我被一道数学工程题给难了。水艳说：让我来帮帮你吧。水艳浏览了那道题，说：工程问题，主要抓住单位１的量，和统一单位１。你只要在这两点的共同点，那么这道题你就能迎刃而解了。我按水艳的方法去想，果然过了一会儿，我真的做出来了。
读者们，你们知道了水艳同学的乐于助人、热爱班集体的事例，难道你们不喜欢她吗？我为这样的一个同学而感到骄傲和自豪。
优秀作文我最欣赏的一位同学
３
夜空里有闪烁的星星点缀；草坪上有五彩的鲜花点缀；天空里有洁白的云朵点缀。而我的生活中，有一件令我难忘的事点缀着我的记忆。记得那天晚上，我躺在床上，一直想着我心中敬佩不已的小甘早上说的那件事情而兴奋得睡不着。
在我们的校园网中，有一封表扬信，那是一个大哥哥传来的，这是这么一回事呢？原来是我们班的小甘在星期六的时候在草丛中拾到了他的钱包
那是一个星期六的早晨，小甘和奶奶打算一起去科技馆参观，当她们经过一个草丛时，小甘在无意间看见一个黑色的皮夹子。小甘弯下腰，捡起那个皮夹子，打开来一看，里面不仅有两百多元钱，还有一张准考证。看了这些，小甘看了看四周，心想：丢钱包的人，一定十分着急，我一定要把钱包还给他！可是她转念一想：这个皮夹子是谁的我都不知道，而且世界这么大，我怎么才能够找到他呢！对了，我想起来了，老师之前告诉过我们：找到别人丢失的东西应该给警察叔叔！于是，她着急地对奶奶说：奶奶，我们不去科技馆了，去警察局吧！我要把钱包还给失主！她奶奶听了之后一边微
４
笑，一边说：好啊，好啊！于是，她们放弃了科技馆之行，去了警察局。
她俩来到了距离科技馆最近的警察局后，把事情的来龙去脉告诉了警察叔叔。警察叔叔了解了事情后，便立即展开了寻找失主的调查工作。小甘和奶奶决定留在警察局把皮夹子亲自还给失主。
几小时过去了，失主终于来了，只见他脸色苍白，他的眼神中，流露出万般的焦急。小甘快步走上去，把皮夹子还给了失主，他顿时笑了起来，看了看皮夹子，然后一个劲的向小甘道谢，还打算给小甘一点钱来当作感谢的。可小甘摇摇头，说：不用了！这是我应该做的！最后，小甘在大哥哥的要求下，还是留下了姓名和学校给他。
这就是我最欣赏的，最崇拜的同学小甘－－一个拾金不昧的人。
５
学生作文我最欣赏的一位同学
有这么一个同学，不仅她魅力四射，学习非常专心致志。于是，我深深地喜欢上她了。
他有一个像三角形圆的脑袋，细长的眉毛下面长着一对圆溜溜的眼睛她那高高的鼻梁下边是一块小巧的嘴巴。但是我们班的男生都叫她：要整你和母老虎，要整你是因为男生都把姚珍妮中的姚改为要，珍改为整，妮改为你，所以就是要整你。母老虎就是她生起气来凶巴巴的。
姚珍妮她每一科目都是优秀，人又非常地美丽，我跟着她一定有大好收获得。姚珍妮就像美丽的白雪公主，而我就是那英俊潇洒的白马王子。
我记得有一次，我在上ＱＱ的时候，一不小心发了四个字，那就是：我喜欢你。可他有许许多多的含意，有：我喜欢你的学习，我喜欢你的微笑。我猜想我星期一肯定会完蛋的，晚上睡觉的时候肯定会害怕的，我希望姚珍妮别上
６
ＱＱ，这样他就不会发现了。
到了晚上睡觉的时候，我的心扑通扑通地跳，怕明天姚珍妮会对老师说吗？真是猜不透，只好等到明天才可以揭开答案。
到了星期一，姚珍妮就马上跟王老师说了，我肯定姚珍妮昨天有上ＱＱ，要不然她肯定不知道我发了那几个字的。过了一会，王老师叫我去办公室，到了办公室，我的心扑通扑通地跳，到了王老师的面前，王老师问我：你上ＱＱ的时候对姚珍妮说了什么？我小声地说：我喜欢你。王老师说：小孩子不要谈什么恋爱，小孩子要好好地读书，你马上去跟姚珍妮说对不起。
到了姚珍妮的面前，我就大声地对姚珍妮说了一声：对不起。不知道她原谅我了没？真是猜不透。
７
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８
作文五：《高中作文。浅谈如何写名人.doc》14300字
作文构思系列之一：
名人素材作文
站到前排
于蕾
耳熟能详～空灵清越的“万物生”站到了中国音乐的最前排～开启了梵音音乐在中国的传播与发展。
于是我认识了一个人－－－－萨顶顶。
萨顶顶～电视音乐大奖赛亚军～但她不同于普通的选秀歌手～她的与众不同～和她一路的站到前排是分不开的。
在唱片公司包装下一路走红的她～越发地对自己的歌声和形象感到不满。她决定改变～但并非是简单的局部麻醉之后的动刀手术～而是脱胎换骨～于是她走到了美容风潮的前排。
她仅揣着卖掉汽车和别墅的钱踏上了征途。走遍亚欧大陆～走到非洲、印度～走到俄罗斯带着童话般的安乐的乡村～走到不知名～不绚烂～不繁华的小
镇。
她仅带着一双最靠近心灵的耳朵～一双最贴近灵魂的眼睛～一双最接近自由的脚开始了改变。
是安逸地躺在茧中央～还是在刀刃上跳舞，她坚定地选择离开～远离原点～渐行渐远。她一点一点舍弃原本的自己～舍弃得一干二净～开始了全新的改变～不留一点不舍的迷药～不带藕断丝连的保留。
她走近佛家～倾听僧侣们的天籁之音～认真研读梵文～明白热烈火爆～激情四射的动作不重要～明白镁光灯下的辉煌不重要～明白音乐中 的文字不重要～重要的是一颗心～倾听自己的歌唱～她站到了音乐的前排。
黑夜～从睡梦中惊醒～如饿汉扑向面包般奔向纸和笔～挥洒下电石火花般的音符。被寒冷、饥饿、疼痛缠绕～却从不言弃～一直努力地走着自己的路～她站到了人的前排。
四年征途～追问她路途中最困难～
最艰险的是什么，她无从回答～因为她只有快乐～一个寻梦人的充实和满足～她站到了快乐的前排。
她的音乐～人们听不懂～听不到歌词～但却被那悠远空灵的旋律深深折服。她变中有守～懂得什么应该改变～什么必须坚守～她在变守中给人们留下一个传奇自由～快乐坚强～不同寻常的印象～她站到了影视界的前排。
萨顶顶～一个敢于追求～敢于革新的音乐人～站到了音乐文化的前排～引领音乐真正的时尚～引领着中国音乐面向世界的发展。
勇于站到前排并坚定地站在前排才能获取真正的自我价值和超越。
修改之作：
站到前排
“我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞～两条鱼儿穿过海一样咸的河水……”
一首耳熟能详、空灵清越的“万物生”站到了中国音乐的最前排～开启了梵音音乐在中国的发展。
萨顶顶～她独一无二的演绎方式～独一无二的风格～独一无二的“自语”～塑造了一个大胆开放独特的“前排”音乐人形象。
作为歌手～她站到了创新的前排。
曾经凭借专辑“自己美”成为“中国第一电子女声”～但她并不满足于既定的歌声和形象。
于是她决定改变～是脱胎换骨～而非简单的局部麻醉和手术。
她抛弃尘世的浮名繁华～走遍亚欧大陆～走到非洲、印度～走到俄罗斯抒情童谣版美丽的小乡村～走到不知名～不绚烂的小镇。她仅带着一双最靠近心灵的耳朵～一双最贴近灵魂的眼睛～一双最接近自由的脚～在音乐的疆域中虔诚修行。走近佛家～倾听僧侣们的天籁之音～剑走偏锋的自学梵语。她创造了独特的“自语式”演唱～将古老的东方
原生态与神秘的佛教禅律完美地融合。依依呀呀的语韵～使听者在其中融入自己的想象和情感理解～一种完全自由的表达～带给人们最直白的感动。成为“中国第一个可以用梵文演唱歌曲”的她～饱含对音乐的激情和创新～站到音乐人的前排～引领“世界音乐”的交融。
作为文化象征～她站到了前排。
“萨顶顶”三个字远不只局限在音乐上。她不拘泥于现有音乐的模式～利用西方电子乐的节奏感讲古老神秘的东方原生态民族音乐衬托得更加出彩。原生态音乐野性呼唤～电子乐特有的节奏冲击～无间融合形成巨大听觉震撼～醍醐灌顶～荡涤心灵～使人如臵身天籁细细体味人生真谛～荡涤心灵～进而达到精神上的愉悦。她以中华民族千年文化为别径～巧妙融合西方创新意味的电子音乐～随之而出的是高品质音乐融合文化～深厚而不固守～创新挑战而不脱离现实的前卫时尚。怀揣对音乐近乎偏执的狂热～站到音乐人的前排～引领“世
界文化”的交融。
她是秉承高贵～神秘的精灵～潜心创作具有本土特质和生命力的音乐。她敢于追求～敢于革新～敢于站到前排～回归音乐～实现自我的超越。
生活在速食时代的我们～勇敢坚定地站到前排～引领的便是一个领域～一个时代的发展。
站到前排
钱于红
曾问过一朋友为什么喜欢韩寒～当时他给了我很有分量的一句话：“因为他站出来替我们说了。”
是的～文坛风气愈发浮躁～社会不公之事屡屡出现～人性之自由备受压榨之时～韩寒挺身而出～站到了时代的前
排～站到了我们的前排。
其实～早在学生时代韩寒就已经站在了前排～写《三重门》～如今看来也是句句针砭时弊～俨然一满肚子不合时宜的怨念的热血愤青。于是韩寒在他的文字中娓娓道来一则极尽讽刺的笑料故事～我们笑了，韩寒控诉社会某一处不公之事～我们怒了。
就这样韩寒再到了我的前排～领我们观自己的内心～思考人生之事。然而他又离我们如此之近～我们欣慰了～安心了。他从不签售～不讲座～不剪彩～不参加时尚颁奖典礼～不官腔～不拿架子～甚至在收到作协邀请时是愤然变色。这么多年过去了～他依然是那个率性的大男孩～钟爱着他的赛车～他有什么，
他有的是一支笔杆子～一方博客～一池才华～当然～还有那一颗与我们同样的热爱生活～热爱社会～热爱自由的赤诚之心。正因如此～他才被年轻一带选为代表性的人物，他才会被《时代》周刊选为全球最有影响力的一百人之
一，他才真正战斗在最前线～站到了我们的前排。
提到“时代”“前排”这样的词汇～另一人物也一定会在大家脑海中闪现～那就是鲁迅。是的～同样是时代之精神领袖～将此二人作比较～则何如，
诚然～可能有人要炮轰～鲁迅乃大家～韩寒只不过一文坛前卫青年～论作品数量～深度～韩寒远远不及鲁迅。但是～做鲁迅容易～做韩寒难。
鲁迅当年出书写救国～有识之士左拥右护～可韩寒呢，
被学者们称作“小毛孩”～打击嘲讽之声滔滔不绝。有人说韩寒狂放傲慢～但不知生活中他也是个热忱之人。有人说～韩寒的不成功之处在于他说的我们都能说～殊不知～韩寒的成功之处是他站到了民众的前排～说了我们不敢说的。
年华似水～韩寒毅然站在前排～他的《零下一度》《１９８８》依然震惊着文坛～他与白烨～陆氏父子的博客之战似乎还在昨天。而我们依然站在他的身后。可
韩寒期望的不是这样～他期望一个又一个人站到前排～站到他的身边。
即使我们不走韩寒那条路～我们至少要克尽己任～我们要想想我买对这个社会的责任。
我想终有一天～我们也会站到前排～想韩寒一样～找到灵魂深处的理念和追求。
修改之作：
站到前排
新概念作文大赛上～一位考官正拿起一团厚厚的道林纸扔进了面前一个装满水的杯子～对一个男孩说～这就是考题。纸在水中一点点濡湿。沉默了两三分钟～男孩突然说出了让周围大人们耸耳一震的话：杯中的一张纸～折射出了人性。
一个小时后～《杯中窥人》这篇全
国首届新概念作文大赛一等奖的文章诞生了～那个男孩～就是“高才留级生”韩寒。
于是～文坛的前排～有了他的身影。高中时～不听课～写小说～暗地里与老师作对～这样一个“问题少年”何以笔墨横飞～风樯阵马，这是天赋～这是才华～这是韩寒与身俱来的东西。在那第一届新概念作文大赛上～以《杯中窥人》崭露头角。接着一发不可收拾～《三重门》《毒》《长安乱》《零下一度》～一部部惊世之作～一步步走上文坛的前排～给文坛上注入新鲜血液～刮起一股凛冽之风。与之相较的郭敬明～亦是年轻作家中的一员～然而那些明媚的忧伤～你侬我侬的风花雪月～囚于一隅的伤春悲秋与这些大气的作品相比显得黯然失色。不仅如此～真正让读者震撼的是他的新奇精锐的思想～以及对现实问题入木三分的观点。因此文坛前锋韩寒被《时代周刊》称为“中国最畅销作家”。
韩寒当仁不让地站到了文坛的前排。
于是～社会的前排～也有了他的身影。他说“一个人～在社会上～可以活得堕落～可以活得自私～可以活得放纵～就是不可以活得麻木。”正是因为一颗赤子之心和一份社会责任感～韩寒总是以调侃的口吻针砭时弊～关于作协存废的讨论～关于王蒙指责刘翔言论不当的评论～关于抵制家乐福和封杀莎朗期通的评论～对于谷歌撤离中国的评论～因《零点锋云》节目的对话引发的关于“文学大师”与文化传统的讨论……韩寒站到了社会的前排～时事的前列～他用他的笔～他的大脑～他的思想表达作为一个社会人的看法。我想～韩寒不仅仅是一个倔强的文学少年～他的骨子里滋长着一种令他敢于挑战～永不折服的东西。他想通过自己的作品改变全世界～他有着强烈的社会责任感和弃旧图新的使命感。正是率性而真实的公民气质～使韩寒能
够自由言说～说出自己在这个社会中的痛感。这痛感犹如盐～不需太多～就那么一点点～他的境界就跟我们迥然不同了。
韩寒义不容辞地走到了社会责任的前排。
然而他说 “就算我是个名人了～但我也特清高特清高特清高特清高特清高特清高～清高到高晓松不胜韩寒的程度～所以我不喜欢做什么评委。”他不参加研讨会～笔会～不做讲座～不剪彩～不参加颁奖典礼…… 他只愿在自己的世界中～顺着自己的兴趣干自己喜欢的事：他是职业赛车手～他喜欢在“回忆里摘些小花”～他还会弹点吉他……他文质彬彬～总是笑着和别人聊天～充满热情。
这就是韩寒～低调做人～高调做事。韩寒用他的热忱告诉我们～即使我们无法走上韩寒的那条路～但我们至少在心中把自己放在社会责任的前排～试着去
找到灵魂深处的理念和追求。
推开窗～深秋的凉寒慢慢袭来～街道上寥寥行人的背影匆忙。在这些人中会不会也有一个少年～夜夜在灯下书写自己的内心～他会不会是十年之后的又一个韩寒呢，
拒绝寂寞
顾海燃
１９世纪的印象派画家里～梵高是一个另类。
他的画有点类似儿童的创作～线条和色彩大胆纯粹～醉心于风景、植物和贫苦大众的描绘。
然而这样一个在身后受万民瞩目的人～在生时却倍受寂寞的煎熬。
他本是富家子弟～在世人一片诧异的目光中毅然选择了艺术创作。然而现
实就像一把无情的刀～一点一点刺痛他的信仰。在最穷困潦倒的时候～梵高几乎连买一块画布的钱都没有。无人赏识他的艺术作品～更无人理解他的荒诞行径。每天戴着画具沿着河流写生～刺眼明亮的阳光几乎要戳瞎梵高的双眼。能陪伴他就只有大自然和滚滚来袭的寂寞。
然而他用自己的方式对这样的寂寞说“不”。
鸢尾花～向日葵～星空～麦田～苹果园～夜色中的咖啡店～吃土豆的农民～拾麦穗的妇人。梵高画面中的每一个物体～都以独特的方式燃烧着他的生命～诉说着他的追求和信仰。它们已经不仅仅是静物～它们是凄艳的生命。
于是～在作品中～梵高那鲜活的生命在跳跃～在蒸腾～在欢快～在热烈。
敬佩你～梵高：能为自己的寂寞找到这样艺术的出路。
然而梵高所承受的寂寞孤独之感～并非我们这些凡人能感同深受的～极富
艺术禀赋的他～用他那极其敏锐的心感知着四面八方几欲淹没他的寂寞。
他越发地沉迷于用浓烈明亮～无法抗拒般亢奋的用色来拒绝生命的寂寞。无法稀释和抹匀的油彩好像被揉搓的灵魂～把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。危险天空下的麦田～一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明亮的色彩中～凌辱不安的气息扑面而来。
我想那是暴风雨之前的清新而冷冽的风～是灵魂无法突破的寂寞。
终于～他选择向自己开了一枪。
刹那间～他以最决绝的姿势永远地拒绝了生命的寂寞～迎来了人生终极的欢愉。向日葵在他的身旁努力地绽放着。
他从此不再寂寞。
数百年后的人们终于读懂了梵高的绝望。人们来了～他们带着喷涌的热情和赞美蜂拥而至～用数百万元的天价购买他的作品～用无比虔诚的目光仰视着这颗生前无比寂寞的灵魂。他的画像和画作周围一片喧腾和热闹～那些热烈的
像疯子一般的色彩却孤寂得有些黯然神伤。
我赞美这个最不惜用生命拒绝寂寞的人～却也可惜一个伟大的艺术家如流星般陨落～如花朵般凋零。
其实活在这个世界上～每个人都是一颗孤独的星球～寂寞如影～无法摆脱。在面对寂寞时～我们都应当对自己说“我要用心底的力量来拒绝如影随形的寂寞。”
拒绝平庸
我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》～压抑的色调～深邃的意境～以及脑中吃过一声枪响——那是梵高最后留给世界的警世格言～他说：“拒绝平庸！”
这个誉为“补向太阳的画家”离世前留给世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪～是他对自我意识完整的
成功捍卫：举枪～是他对平庸生活的勇敢否定；举枪～是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗！
这个生活在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的～他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行～他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他拒绝平庸！
也许梵高不是最优秀的～但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞～闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲～他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静～不同于塞尚的写实平稳、梵高更以最不循规蹈矩的精灵～在艺术的殿堂自由舒展～发挥自己无与伦比的创作激情。
他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技能的梵高难以生存。幸而有弟弟提奥～他的无私奉献与支持始终支撑着梵高努力与这个平庸的画界做斗争。
拒绝平庸需要足够的勇气。
也许有人挣扎过拒绝平庸～却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候～坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵高的《向日葵》色彩明丽～我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓～除暴安良～内心中也是有强大的力量。
拒绝平庸需要一定的才情。
并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”～因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵高做到了～他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳
的画。我领略过《紫鸢尾》的风采～这种形态奇特的花是法国国花～原本是优雅高贵的～而梵高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败～拥挤～杂乱～是繁盛之后的意兴阑珊～别有一种妖冶的美。
拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。
当梵高死后画作在２００年后公开～世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没～而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上～只立于历史的另一边～颔首微笑。
诗人北岛喝出：“告诉你吧～我不相信！”拒绝成见～拒绝既定规则～拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。
让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽～让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。
简评
作者以梵高的三幅画作为行文线索展开～以《麦田里的乌鸦》论证要拒绝平庸～以《向日葵》论证拒绝平庸要有极大的勇气～以《紫鸢尾》论证拒绝平庸要有一定的才情～这样层层推进～构思严谨。作者阅读而广～涉猎丰富。文中所运用的不但有绘画方面的素材～还有北鸟的诗歌《回答》～金庸的武侠小说等～腹有诗书气自华。
第一种：
？同一个人不同领域不同层面
如：？事业领域：文学创作、绘画、唱歌、雕刻……
？与人相处：
？个人生活：性格、情感、思想
？同一个人同一领域同一层面的不同表现点
如：梵高的三幅画
许嵩的三首歌
蔡琴的三句歌词
萧红生命中的三个男人
生命的格调
第一次听说荼蘼～并不知这是一种花～只觉这两个字读来令人齿颊生香。
荼蘼花硕大～白～盛夏开花。有这样一首诗“开到茶蘼花事了”。花开到茶蘼便无路可退了～一年的花期便结束了。
荼蘼不因是最后开花而显出颓败～不因花事将了而悲戚～它馥郁芳香～香得浓烈～香得不留余地。
有一个人的生命格调如茶蘼般坚强且浓烈。荼蘼
她叫田維。
一个在初二时便被查出患有免疾病的女孩～但她怀着对生命的热爱勇敢地行走在已看到尽头的生命道路上～她怀着对文字的热爱写下了５０万字的博客文章。
她的博客——《花田半亩》里～每一篇文章便是一份感恩～每一段记叙便是一份坚持。从她的字里行间～我仿佛能够想象一个瘦弱的女孩～在弥漫着痛苦的夜晚～用纤细的手指一个一个敲打出这些字～让人感动到心痛。
她因为疾病～对生命、自然比我们多几分敬畏～这个世界上的一草一木～一
鱼一虫～在她看来都是那样的美好。
“有一天小虫从我的窗纱前爬过～在庭外的拐角处有一丛明黄的花儿～它们自由地在这夏风中吸收阳光雨露～多让人羡慕……”
“如果生命精彩～我爱它，如果生命平淡～我爱它，如果生命只是充斥着不幸与苦难～我依然爱它……”
这样美好而纯净的文字～不应是一个被疾病折磨而过早逝去的生命所写的～她应该幸福。
老天为什么不心怀悲悯留下这样一个生命格调如此芳香高雅的女孩呢，我想要留下她。
可事与愿违～她走了～在她只度了２１年这短短的时光后～她走了。
田維如同一朵荼蘼～明知自己的花期将尽～依然兀自芳香着。
她说～我要幸福～我只愿幸福。于是她做到了。
我想～生命的格调应该是这样的～坚强而又芳香～勇敢地宣誓对生活的热爱。
愿生命的花一直开到荼蘼～芳香整个生命。
愿生命的格调坚强而又芳香。
在第一种基础上装扮：
借物喻人、借物渲染
梅妻鹤子
林和靖，北宋大隐人，名逋，字君复，和靖是其谥号。此人虽是饱学之士，但淡泊好古，不求富贵，不妻不仕，隐居杭州西湖孤山，结茅为室，编竹为篱，终日种梅赏梅，养鹤弄鹤，人称其梅妻鹤子。
这位特逗。他平日里主要生活来源是卖梅所得，于是，种梅花３６０株，每天的开支
以每株梅花得之利为限。把每株销售之利包作一包，投入瓶中，３６０株共３６０包。每日取一包，这包有时是一钱或二钱，那么那天消费就是一钱或二钱。至于是全部梅花卖完后包成３６０包，转成下年度开支经费，还是３６０株梅花边卖边消费，我没有考证，反正是那个意思，你别难为我。
这位喜爱梅花，在梅花盛开的季节，便足不出户，饮酒作诗，品梅赏梅。他有关梅花的诗句绝对妙，可以说，在他以后关于梅花的诗无人能出其右。至今还被人常诵咏的有：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，“湖水倒窥疏影动，屋檐斜入一只低”，“蕊讶粉绡栽太碎，蒂凝红蜡缀初干”，横隔片烟争相静，半粘残雪不剩情”。其中，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一句，叫许多后来人击掌称赞。
还有趣的是，他养的鹤颇有灵性。他有时闲放小舟，遨游湖山，殊无定迹，便告诫家童说：“若有远方客至，急切不能觅予，
且请客稍坐，速放鹤摩于空中，予若见鹤，便知有远客至，即棹舟而还。”于是，每当有客来访，家童边招呼客人，边放出那鸟。那鸟盘旋空中发现他后，长鸣不已……成了他的传呼机。
林和靖隐居孤山，散淡无求，恬然自足，甘心淡泊，孤傲不群，把个隐士做得地地道道，鲜活地为中国传统文人树起一个形象，成为文人们尤其是仕途落魄的文人们的感慨谈资，都想效法，但大都又割舍不得尘惑，内心酸酸的。余秋雨就感慨地说：“中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做道地、做漂亮了。。。”
寂寞的～孤独的
丁立梅
不知是不是这个世界真的越来越寂寞了～一首名为《Ｌｏｎｅｌｙ》的歌～甫一面世～竟立即窜为全球点击率最高的歌。
Ｌｏｎｅｌｙ～汉译为“寂寞的～孤独的”。不要听歌～单单字面上这几个字～就足
够引起人的共鸣了。这世上～谁不是寂寞的孤独的，热闹也好～安静也罢～拂去人世浮华～每一个灵魂～其实都是一粒孤独的种子。
创作并演唱这首歌的～是一个叫Ｎａｎａ的黑人。他出身于非洲加纳一个富有家庭～他本应有个幸福完满的人生～但父母不合～在他很小的时候～父亲就离他们而去。母亲带着年幼的他～飘洋过海到了德国。在异国他乡那片天空下～他一日一日长大～饱受肤色歧视～世事多的是无奈。成年后～他写下这首《Ｌｏｎｅｌｙ》～把所有的伤和痛——童年的不开心～少年的失意～青年的爱情失败～全都赤祼祼展露出来。那在灵魂深处～一声声寂寞的呐喊～如同旷野的风～呼啦啦～呼啦啦～直吹得人的心都起了褶。
整首歌的节奏～绵长里带了明快。仿佛午时阳光正好～水面上跳出点点白的光～咚咚～咚咚～让人忍不住跟着后面想舞蹈。舞蹈，那是怎样一种姿态，只要闭起双眼～一个世界就消失了。远
古洪荒。孤独的岛屿。原来～人就是那样一座岛屿啊～四周一片汪洋。“Ｉ ａｍ ｌｏｎｅｌｙ ｌｏｎｅｌｙ ｌｏｎｅｌｙ ”，我是这么这么的孤独，～泪水～委屈～无尽的长夜～等待的漫长。
那么～舞蹈吧～淋漓尽致地舞蹈罢。“Ｉ ａｍ ｌｏｎｅｌｙ ｌｏｎｅｌｙ ｌｏｎｅｌｙ ”～女声的伴唱～更像柔软的一把刀子～轻轻划过人的肌肤。是的是的～“我是这么这么的孤独”～在凉爽的六月天～请允许我流一场痛快的泪～请允许我疯狂一回。“我们还是无法离散／我们知道游戏的规则／是永远那么清楚明白”～清楚又如何，不问前世～不问将来～我只要现在～只要当下。当下～你一定要看得见我～你一定要知道我的心～我是这样这样的渴求你的暖。哦～上帝：
歌曲中～还穿插了大段的说唱。Ｎａｎａ嗓音低沉～絮絮倾诉～呻吟般的。像个无助的孩子～一个人走在荒原里。天是那么高～地是那么广～人是那么小～如何才能找到自己的家园，又像极～秋冬
时节～树上落下的一枚叶。叶枯黄～颓败。在风中～兀自地转啊转啊。那份孤独～深入骨髓。
但又不是让人绝望的～他有他心之所往～“穿过午夜孤独的大街／身上带着新添的伤痕／眼含泪水／去寻找光明”～光明在哪里，“黑暗是必经之路／上帝会拯救我”。原来～每个人的心上～都住着一个上帝。
我想起才女张爱玲～很是不由自主地。隔着重洋的美国。一个人的公寓。寂寞的楼层。有电梯声～在楼外悄无声息地上上下下。树阴遮住一个城的繁华。悲欢沉浮的人生～都去了。她轻轻摊开一张天津地毯～地毯上～有大团的花～很艳丽地寂寞着。她把自己慢慢蜷进去～就那样～就那样～慢慢走进她永恒的孤独里。
这是极致的孤独。在这里～死亡散出动人心魄的静美。或许～我们最终所求的～不过是这样一张华美的地毯。
在第一种基础上装扮：
联想
拒绝寂寞
高二，９，班 许倩倩
她和她～同为弃妇～却有着不同的结局～令我感慨万千。
她～是大思想家鲁迅的妻子——朱安～这个其貌不扬的平凡女人没有给历史留下太多记忆。关于她～只是一个被
丈夫寂寞一生的小脚女人。鲁迅是仁慈的～留给她一个体面的名分～这也成了她寂寞一生而守住的唯一的东西～就如她自己所说，她只是大先生的一件遗物。
她固然是可怜的～无数个孤灯无眠的夜晚～只有寂寞相伴。但仔细想想～如果她能拒绝寂寞～不是被动的接受现实～而是去努力改变～命运是否会不同呢，而在一百年后的今天～仍有多少像她一样的人～一生甘于被他人左右～表面上一副融入社会～深邃老成的躯壳～内心却是寂寞的。他们按着别人铺好的路一步步走下去～人前疯狂人后寂寞～如此的反差～把他们磨练成一具具麻木的行尸走肉～寂寞的度过一生。他们也有过梦想～只是尚未起步便被扼杀～最后只剩寂寞的灵魂陪伴他们度过漫长的一生。只在年老时才空虚感叹～如果再年轻一次～一定会去为梦想拼搏一次～然而这一切又有什么用呢，
另一个女人却是着实令人钦佩的～她就是徐志摩的原配夫人——张幼仪。
面对被抛弃的命运～她顶着世人的白眼～自己带着年幼的女儿生活。签下离婚协议书的那一刻～她又是一个新的自己。她拒绝寂寞～有自己的人生追求。后来她成为了上海女子商业储蓄银行的副总裁～云裳服装公司的总经理～在５６岁时嫁给了一位姓苏的医生～幸福地过完了余生。她不是不爱徐志摩的～只是她爱得很清醒～她不愿做秋天的扇子～忍受寂寞的凌迟。
同样的命运～不同的思想～注定她们不同的结局。
而她们带给我的～不仅仅是一声叹息～一份敬佩～更多的是对现世的思考。面对寂寞～有人选择接受～但我们可以勇敢拒绝～不在寂寞中迷失自我～而是坚定地追求自己想要的东西～坚持梦想～拒绝寂寞～活出一个精彩的人生～不管结局是否美好～但最起码～不枉在这人世走上的一遭了。
拒绝寂寞
许洁
历史的文学欢迎寂寞～现实的文学拒绝寂寞。
张爱玲～一位家喻户晓的才女～她的一生～是寂寞的～是一个苍凉的手势～一声重重的叹息。她死得很寂寞～就像她活得很寂寞～但文学并不拒绝寂寞。是她告诉历史～二十世纪的中国文学还存在着不带多少火焦气的一角～正是在这一角中～一颗敏感的灵魂～一种精致的生态～风韵犹存。在二十世纪纸醉金迷的上海～她冷冷的观照～寂寞的生活～用时代的残损推出文学的不朽。因为寂寞～她刻画了大量孤独的女子，因为寂寞～她赢得了二十世纪中国文坛的青睐，因为寂寞～她在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
然而～历史只是一页早已发黄的过去～终究会湮没在时代列车的轰鸣声中～二十一世纪的到来～文明不再钟情于寂
寞。
季羡林～一位众所周知的国学大师～他的一生～活真性～谈真情～拒绝寂寞。还记得～２００９年～感动中国人物中～他的颁奖词是这样的：智者永～仁者寿～长者随心所欲～曾经的红衣少年～如今的白发先生～留德十年寒窗苦～牛棚杂忆密辛多～心有良知璞玉～笔下道德文章～一介布衣～言有物～行有格～贫贱不移～宠辱不惊。学问铸成大地的风景～他把心汇入传统～把心留在东方。对季老而言～这便是他一生的真实写照。
或许～用季老来代表现实的文明并不合适～因为他和张爱玲是同时代的人～而且～两年前～他便已经与世长辞了。但我认为～季老的作品～从少年的才俊文章～壮年的得意之作～到耄耋的怀旧之作～贯穿始终的只有一个字——情。人老情不枯～相反却浓厚有加～与张爱玲犀利的文笔截然不同。
一个一生寂寞～冷眼旁观芸芸众生的挣扎，一个一生真情～洞明世事～拒
绝寂寞～将满腔情意倾注到手中的那支笔下～以此成为现实文学中的大师。犹记得～季老于８６岁高龄时完成的一篇上乘佳作《清塘荷韵》～脱尽浮华～清新俊逸～直白而又不乏哲理～情感朴素而又真挚～就像他本人～清高却不孤寂～这才是现实文明所推崇的真情啊！相较之下～张爱玲的寂寞未免太过矫情了。也许～这便是文坛才女与国学大师的区别吧？
冯骥才曾经说过：“文学的使命就是记录一个时代和这个时代人民的心灵。”张爱玲的时代～动荡不安～或许～这是和她一样崇尚寂寞的人脱颖而出的原因。而如今这个时代～人们活得很现实～早已拒绝那所谓的“寂寞虚空隐世＂之说～文明需要的～是真性情～真心境～真生活～真现实：
拒绝平庸
众多的大智慧者～在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸～对他们而言～是如此必要～却又相当艰难。
还记得一年前的四月～在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心～去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望～我没触摸到他的深度思考～反而～在会场中～充斥着恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家～善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸～只是～无可臵疑～在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午～他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚～他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落～一种平庸。”他无力拒绝。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言～现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们～你们好吗”的吆喝呐喊时～一位著名的舞评家说：这是中国舞
蹈界一根脊梁的坍塌！
但杨丽萍又能如何？当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房～“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸～乃是无奈之举。
【边叙边议名人实例】
是什么～让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难？
答案很简单～是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中～留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中～还挤占着商业利益等许多相斥之物！越来越狭小的生存空间～逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸～可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考～引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是能思考
的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标～那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关～于是站在一旁冷眼相看～保持着集体的冷漠。
【分析现象背后的原因】
为大智慧者提供拒绝平庸的空间～是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸～更是每个人的任务。
【提出怎么办】
简 评
“拒绝平庸～可能就意味着放弃生存的机会。”多沉重！多深刻！聚焦国平、丽萍难免平庸～直指文化缺位、集体冷漠之弊～呼吁时代、民族坚拒平庸。议
论紧凑～水到渠成！通篇沉着大气。
第二种：
提出观点
拒绝寂寞
许雯雯
“这世界～喧嚣的是外表～寂寞的是人心。”在无聊时翻书～偶然翻到了这
样一句话～由此～令我想到了两个人。
一个是著名女作家－－－－三毛。
第一次翻到她的书时～我就认定～这是一个热闹的人～如若不是～怎会给自己取个如此有趣的名字，翻开书～看到了她的故事～更加让我认定～这是个字典里没有寂寞这个词汇的人～她带着荷西的爱～走过世界各地～甚至在非常简陋的房子中都懂得用花去装扮～这样的人是个热爱生活的人～是个懂得珍惜生命的人～是个会拒绝寂寞的人。
可惜偏偏就是这样的一个人～在头未白之际选择了放弃生命～用决绝的方式拒绝啃噬她灵魂的寂寞。
而另外一个人－－－－史铁生～却恰恰与她相反。
他～在十八岁时无法站起～只能以轮椅代步～每周要做透析～喜欢呆在人烟稀少的地坛～一呆一整天。在迟暮的夕阳中～他拒绝母亲的陪伴～独自一人在园子里拉下一个个寂寞的身影～印下一排排寂寞的轮印。
然而就是这样一个无比寂寞的人～在照片中我看到的却是满面笑容～在文字里我看到的却是坚韧顽强～在生命的终点～我看到的却是淡定从容。
同样是作家～同样必须面对生命中的寂寞～史铁生却用手上的笔和坚韧的心拒绝了寂寞。
我想书上的那句话是对的～也是错的。
对于三毛～是对的～即使那些浪漫的词句～热闹的文字～也难掩她内心缠绕的寂寞，而对于史铁生～那是错的～寂寞只是他的表象～内心却充实而智慧。
现在的我们啊～往往在涉世之初～就嚷嚷着寂寞啊～无聊啊～其实～这些都是成长中的必须～我们可以选择拒绝的～去看看窗外的云淡风轻～听听窗外的鸟语花香～即使身处窗内～心游窗外～也能成功地把寂寞挡在心房之外啊。
于是～我放下书本～走下楼～去拥抱窗外的世界。
拒绝寂寞～竟如此简单。
在第二种基础上装扮：
一句精句～一本书～一幅照片
，结合由头，
，结合由头，
站到前排
周思宇
你～梅妃～姓江～名采苹～性爱梅。
最初的最初～一切都是美好的。你站在众多女子的最前排～接受文武百官的叩拜～接受一片片专为你建造的梅园～接受唐明皇的宠爱～接受这上天的赏赐。
虽身处前排～你还是那副冷冷淡淡的性子～依旧在你的梅园中独自赏梅～独自作诗～独自在冰雪中喜怒哀乐。
直到～那天，杨玉环来了。
她是那么骄傲那么华丽那么丰姿绰约地来了。
于是～她～走上了贵妃的宝座。
于是～她～成为唐明皇的专宠。
于是～她～堂而皇之地站到了众女子的最前排～以俯视的姿态傲立于世。
你～在旁人猜测的黯然里离开了最前排。
因你的不爱争宠～你的淡然～你的一退再退～你已离最前排很远很远～离唐明皇很远很远。
但～你依旧赏梅～依旧作诗～依旧在冰雪中喜怒哀乐～依旧独自一人。
那边～她～编了霓裳羽衣舞了。
那边～她～被赐了金银玉饰了。
她～喜不自胜。
这边～你～被送了一斛珍珠了。你～毫不在意地搁臵一边。
那边～她又费尽心机地在唐明皇面前说你的不是了。纵使如今的你已在最后一排～住在这个连小小宫女都会暗自嘲讽的可以说成是冷宫的地方。
可你依旧在你的梅园中独自赏梅～独自作诗～独自在冰雪中喜怒哀乐。
后来的后来～国家巨变～唐明皇带着她仓皇出逃～留下了你在内的一群伶俜女子。
唐明皇死了～杨贵妃也死了。
彼时的你～带领一群女子～步履从容地走向了唐明皇被杀的地方。
彼时的你～不甘被俘虏～决绝地站到了众女子的前排～自刎了。
彼时的你～深知～站到前排不靠勾心斗角～不靠尔虞我诈～而是凭着对唐明皇的一如既往的爱～对整个大唐执着如一的爱。
这样一份沉重的爱足以赋予你勇气和力量站到最前排～用自己的全心之力带领众人～即使～是死亡。
冬天来了～梅花又开放了。那将冰雪感动地含香凝芳的梅花。
我依稀看见～你站在一群女子的最前排～笑靥如花。
第三种：
作文中要有“我”
其他：
站到前排
吴婷婷
若问你“改造北京旧城～使之具有现代感雏形的人是谁，”你或许会脱口而出“梁思成：”
没错～梁思成站在了改造旧城的前排～接受万人的瞩目和敬仰。可是成功的花朵～人们只惊艳于她现实的美丽～而忘却了她的付出，成功的名人～人们只关注此刻站在前排的他～却忽视早已被镁光灯淹没了的后排的人。
其实～在梁思成之前～就有人对北京旧城进行了整改～他就是当时兼任京都市政督办的朱启钤。
朱启钤曾拆除北京正阳门瓮城～改建前门箭楼～开辟中央公园～拆盘街千步廊为天安门广场～为北京的市政建设做出了突出贡献。
而此时的梁思成还在北京汇文中学学习。
后来远在美国宾夕法尼亚大学读书的梁思成突然开始对建筑产生了浓厚的兴趣～并开始潜心研究古典建筑～编写了著名的《中国建筑史》～而兴趣的源头来自他父亲梁启超寄来的北宋年间李诚所撰写的《营造法式》～回国后又加入了“营造学社”。
而《营造法式》的发现和营造学社的创始人正是朱启钤。
我们不难发现～站在前排的梁思成取得的这些伟大成就～都离不开隐在他背后的人－－－－朱启钤。
可试问～有几人知晓朱启钤，
在全国各地哄抢名人故居～大肆发展旅游业的背景下～朱启钤的故居——那个倾注了朱启钤大量心血的宅院～蕴含着《营造法式》精髓的宅院——却显得尤为冷清～孤寂在瑟瑟寒风中。那里没有络绎不绝的游人～没有站到前排的关注度～有的只剩下夕阳中的古宅无声的叹息。
这样落寞的背影着实让人心生悲
凉。
前排的人光鲜亮丽～光芒四射～殊不知那赢来万众瞩目的盛况的位臵凝聚了多少后排人的心血～我们是否也该为他们鼓掌，
那么～让那些默默无闻的后排奠基者们站到前排来吧～因为他们也应该受到同样的尊敬。
其实像朱启钤这样的后排人还有很多～那么用我们敏锐的眼睛去寻找他们默默付出的曾经～用我们流畅的笔墨去书写属于他们的前排人生：
我希望明天的前排会看到更多精彩的面孔：
第四种：无招胜有招
“写名人素材”总结：
？切忌写成人物介绍：
可用第二人称写（第一、三种）
？文章主体部分要有层次感：
可用模式，可自己独创构思（提倡）
？选材要经典、典型：
要吃透、背熟名人素材
学会对素材眉批＋总批
？要有自己的认识、感悟：
开头的引入和结尾的升华要经典
引用名人自己说的话
要借鉴或引用别人的评论
作文六：《高中写好三篇作文就OK 一位老师透露高考作文应试“绝招” 作文教学》700字
高中写好三篇作文就ＯＫ 一位老师透
露高考作文应试“绝招” ＠ 作文教学
话题：高考作文 场上 教育学习
， 作者：汤寒锋 转贴自：重庆晚，本报讯背范文进考场，早已不是什么新鲜事，昨日我市某中学的一名语文教师向记者透露，高考作文命题方式已被老师们摸透，作文也有应试绝招，他教学生在高中阶段贴近高考写好三篇作文即可从容应试。他说：＆＃８２２０；高考作文分值高达６０分，可以说是高考所有科目中最举足轻重的一道题，所以大家都在这上面花足了工夫。近几年来，高考作文命题都是一成不变地采用给材料的话题作文，文体不限、观点不限，这种命题方式在给考生很大自由发挥空间的同时，也给了考生考前熟背范文、考场上瞒天过海的机会。＆＃８２２１；＆＃８２２０；高考作文的话题也离不开人生观、价值观等，平时准备的作文内容只要与此有关，在高考场上都能做到八九不离十。＆＃８２２１；这位老师说，范文并不一定非要是别人发表的优秀文章，完全可以自行原创。他的做法就很绝：学生从一进入高中开始，要求他们把自己从小学到初中所写的作文找出来，从中选出写
得最好的三篇，然后不断地补充材料、改进结构、修饰语言，对这些作文一一进行精雕细琢。在这个过程中，学生们早就将作文中引用的材料、运用的语言和采用的结构等全都烂熟于胸。在高考临场考试时，只需要将这些内容与题目所设的话题拉近，一篇漂亮的原创作文很快就能出炉。＆＃８２２０；在气氛紧张的高考场上，短时间内要写出一篇精彩的作文，难度相当大。如果事先就在脑子里存了几篇作文，临时把它们调出来组合写作，这是应试的一个很好方法。＆＃８２２１；这位老师毫不讳言自己的做法是为了应试，＆＃８２２０；背下的范文就算切题不是特别准，但漂亮的文笔、优美的语言往往都能得到阅卷老师的认可，得４０多分没问题。＆＃８２２１；
作文七：《高中写好三篇作文就OK 一位老师透露高考作文应试“绝招” @ 作文教学》600字
［ 作者：汤寒锋 ? ?转贴自：重庆晚］
本报讯背范文进考场，早已不是什么新鲜事，昨日我市某中学的一名语文教师向记者透露，高考作文命题方式已被老师们摸透，作文也有应试绝招，他教学生在高中阶段贴近高考写好三篇作文即可从容应试。
他说：“高考作文分值高达６０分，可以说是高考所有科目中最举足轻重的一道题，所以大家都在这上面花足了工夫。近几年来，高考作文命题都是一成不变地采用给材料的话题作文，文体不限、观点不限，这种命题方式在给考生很大自由发挥空间的同时，也给了考生考前熟背范文、考场上瞒天过海的机会。”
“高考作文的话题也离不开人生观、价值观等，平时准备的作文内容只要与此有关，在高考场上都能做到八九不离十。”这位老师说，范文并不一定非要是别人发表的优秀文章，完全可以自行原创。
他的做法就很绝：学生从一进入高中开始，要求他们把自己从小学到初中所写的作文找出来，从中选出写得最好的三篇，然后不断地补充材料、改进结构、修饰语言，对这些作文一一进行精雕细琢。
在这个过程中，学生们早就将作文中引用的材料、运用的语言和采用的结构等全都烂熟于胸。在高考临场考试时，只需要将这些内容与题目所设的话题拉近，一篇漂亮的原创作文很快就能出炉。
“在气氛紧张的高考场上，短时间内要写出一篇精彩的作文，难度相当大。如果事先就在脑子里存了几篇作文，临时把它们调出来组合写作，这是应试的一个很好方法。”这位老师毫不讳言自己的做法是为了应试，“背下的范文就算切题不是特别准，但漂亮的文笔、优美的语言往往都能得到阅卷老师的认可，得４０多分没问题。”
作文八：《作文：我最崇拜的一位名人》1100字
古老的民族开始获得新生，那一天，一个曾经辉煌的民族又找到了崛起的支点，那一天，东方的雄狮开始昂起它不屈的头颅！
纵观中华民族五千年来的历史，一代代英雄豪杰辈出不穷。其中给我影响最大，受益匪浅的人物，还是创造我们这个新中国的领袖——**。
正是他提出的两万五千里长征，才抵抗了强敌，保证了众多红军战士的生命与鲜血，与此同时，也正是因为他正确的领导方针，中国红军才能胜仗连连，成为一支精干的革命队伍，以至于国家后来的统一与繁荣。? ?小 荷 作文网
如果凭这一点形容他，我想中华人民共和国的母亲，他当之无愧。
不仅如此，**还非常珍惜粮食。
有一个时期，中国的粮食资源非常缺乏。一晚，主席一家人坐在一起吃饭，他的儿媳妇不小心将一粒米饭掉在了饭桌上，因为嫌不太干净了，所以假装没有看见。而主席看见了，他没有出声，悄悄地将那粒米捡起来，放进嘴里。他做了，也做到了。
为此，我对他的举动非常感动，评其仅八字，为——以道示人，无懈可击。
**同志，作为一个从农村到学校成长起来的书生，却能运筹帷幄，决胜千里，以“小米加步枪”，战胜了国民党的“飞机加大炮”，从韶山到井冈山，从秋收起义到二万五千里长征，从遵义会议到延安窑洞，从八年抗战到三大战役，直到打倒**，解放全中国，在天安门城楼庄严宣告：“中国人民从此站起来了！”纵观**一生他的精神就是无私的战斗。
**不畏惧任何强大势力和他对抗，在任何强大势力和他对抗的时候，他的选择都是战斗。“唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”他老人家在困难面前总是说：要“下定决心，排除万难，去争取胜利！”这种大无畏的战斗精神曾经带领中国人冲破了多少艰难险阻，取得了多少个令世人瞩目的胜利！让中国从黑暗走向了光明！
与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷！”强者，这是真正强者的声音，世界上有哪一位强者有这样强烈的战斗精神？他不仅疾呼倡导战斗，而且自己实践无私的战斗精神。他全家牺牲了六位亲人。革命胜利了，在５０年代，他又把儿子送到朝鲜前线，牺牲在战场上，现在他仍长眠在异国他乡。
这近二十年的工作历程，突然深感，我最崇拜的**同志的精神，我无法完全真正学到、也无法完全真正做到，他老人家的战斗精神、创新精神、艰苦奋斗、清正廉明的精神，是一种湖湘精神，是一种炎黄精神，是中华民族的精髓！这些精神需要我在以后的学习、工作和生活中，在积极投身到两型社会的建设中，在组工干部“讲党性、重品行、作表率”的活动中，在解放思想的大讨论中，在科学发展观的伟大实践中，去重修为人之“德”，提升为民之“能”，追求为学之“勤”，争创为政之“绩”，常念为公之“廉”；
作文九：《作文：记家乡的一位名人----张謇》600字
这个星期天，爸爸带我去了南通的啬园，当我走到张謇墓时，我不由自主地想起了他的生平。
俗话说的好：有知识的人头发少，张謇便是，他脑门上的头发已掉光，脑门光光秃秃的。
看了介绍，我知道张謇小时假侯非常好学，５岁就可以熟练背诵《千字文》。他１２岁进入私塾上学，后来由于家里实在缴不起学费，准备让张謇辍学。张謇得知消息后，苦苦哀求父亲，他说：“爹，您就让我上学吧，我可以上午半天去私塾，下午来干零活补贴家用。”可生活的穷苦还是让张謇辍学了。张謇辍学后，常常问邻居家的朋友借书学习。他在放牛的时侯把绳子系在树上，让牛吃草，自己就用这么长的时间看书学习。? ?小 荷 作文网
功夫不负有心人。张謇在一次考试上得了第一名，做了大官。他为官清正，从不贪图享乐，反而更加尊师敬友，对朋友肝胆相照。有一次，他去异地微服私访，发现许多地方的县令在搜刮老百姓的钱财。百姓们穷得连鞋子都买不起。张謇看在眼里，痛在心里。他想：如今的贪官越来越多，百姓也越来越苦，我一定要治理一下呀！他说到做到，立即动身去了一位县令的家。他说：“现在的官都这么有钱，你家也是，你应该给大清百姓捐助点。”县令犹如哑巴吃黄连，有苦说不出。
张謇看到百姓种田收入少，而且苦。他就开办了许多工厂，让农民得到一份可靠、稳定的收入。
他是中国历史上最后一位状元，也是清末最伟大的人之一。张謇让南通地区的百姓过上了好日子，得到了可靠的收入，还开办学校，培养教师让孩子们可以受到教育……
作文十：《高中作文名人素材》1800字
高中作文名?人素材
美国总统林?肯
这个人物相?信你不会感?到陌生吧，
人物经历：
林肯被誉为?美国历史上?最伟大的，最受群众的?总统之一。尽管如此，但在他成功?的背后，却有着无数?的辛酸和坎?坷。
在林肯年轻?时，家境一盆如?洗，少年的他生?活在农村里?，然而林肯却?从不向命运?低头，他发愤图强?，攻读政治学?。后来好不容?易成为了一?名小律师。可是心怀大?志的林肯哪?会满足于小?小的律师呢?，他暗暗地下?决心，在政坛上出?人头地～
再接着的几?年里，他多次竞选?议员，可无一例外?地失败了。生活的曲折?，没有挫伤他?的信心。林肯就像“蜗牛”一样，一步一步的?往上跑。没有强大的?“后台”，没有过硬的?“靠山”，有的只是百?折不挠的“意志”。终于，林肯成功了?～他成功当选?美国第十六?任总统～
总结一句，林肯的一生?是奔波劳碌?，充满坎坷的?。他的成功来?源于对生活?的热爱，对未来的希?望，对自己的信?任。
素材适用话?题：生活的挑战?、阳光总在风?雨后、磨砺意志的?宝剑、坚持就是胜?利??
朱＊＊＊＊
人物经历：
朱＊＊＊＊是新中国历?史上的一位?清正廉明、作风过硬的?好总理。对于贪官污?吏，他毫不手软?，一律揭发抹?杀。也正因为如?此，使得他得罪?了不少高官?权贵，于是他被“贪官污吏”孤立起来，至于在政坛?上显得孤立?无助。
然而，这并不能削?弱朱＊＊＊＊热爱祖国、热爱人民的?赤子之心。在政治上，他始终坚持?着清正廉洁?的作风，使得新中国?在新生之际?得以茁壮成?长，为今天中国?的繁荣昌盛?打下了坚实?的基础。
素材适用话?题：驻守良知、良知是一种?力量、热爱祖国、坚持自我??（只有说得通?皆可）
平凡与不平?凡
内容：
海尔总裁张?瑞敏先生在?比较中日两?个民族的认?真精神时曾?说：如果让一个?日本人每天?擦桌子六次?，日本人会不?折不扣地执?行，每天都会坚?持擦六次；可是如果让?一个中国人?去做，那么他第一?天可能擦六?次，第二天可能?擦六遍，但到了第三?天，可能就会擦?五次、四次、三次。到后
来，就不了了之?。有鉴于此他?表示，把每一件平?凡的事做好?就是不平凡?。
素材适用话?题：成功在于细?微处、成败仅一步?之遥、细微之处见?真知，等等
命运就在手?里
内容：
一天一个遭?遇生活挫折?的年轻人，垂头丧气地?来到佛陀前?，向他询问道?：难道世上的?一切真的是?命中注定的?吗，努力、汗水、拼搏??这一切只是?多余“挣扎”，
佛陀笑着让?他伸出手掌?，指点着说道?：这条是生命?线，这条是爱情?线，这条是事业?线，那么命运在?哪里呢，
年轻人豁然?开朗。（原来命运就?掌握在自己?的手里～）
素材适用话?题：把握自己的?人生、自己就是人?生的工程师???
好了，我就不多说?了～就写到这里?吧～你可以用闲?暇的时间，去收集的作?文素材。
希望上面的?素材能够帮?助你～
好吧，我就再补充?一点：
断臂的维纳?斯
内容：
世界闻名的?维纳斯，在被进入法?国博物馆之?前，是一樽完整?的雕像。仅仅因为挖?掘时的一次?意外，这樽雕像失?去了双臂。对于维纳斯?，这是一次契?机：失去双臂的?维纳斯，非但没有因?此黯然失色?，而且焕发出?一种前所未?有的“美感”。
她沉静的表?情里有坦荡?有自尊，她不是他人?的什么人，所以无须取?悦；她不想高傲?，所以就没有?必要装腔作?势。因此，这樽雕像具?有意义非凡?的艺术价值?和欣赏价值?。
素材适用话?题：得与失、塞翁失马焉?知非福、学会放弃、学会舍弃，才能拥有??
米开朗琪罗?
内容：
与列奥纳多?？达芬奇和拉?斐尔并称“文艺复兴三?杰”的米开朗琪?罗，是一位具有?非凡眼光的?雕刻家。他那敏锐的?洞察力，正是一件件?优秀艺术品?的“接生婆”。
一块普普通?通的大理石?，在众人的眼?光里，它毫无任何?艺术价值，就连有名的?艺术家都认?为“朽木不可雕?也”。然而，当这块石头?遇到米开朗?琪罗，一件伟大雕?刻就因运而?生。在米开朗琪?罗的高超的?雕刻技艺之?下，这块石头竟?成为世界知?名的艺术品?，它就是著名?的“大卫像”。
素材适用话?题：学会发现美?的存在、美无处不在?、欣
赏让世界?更美好??
