清馨10456190
作文一：《诚信教育》1300字
诚信教育
策
划
书
医学院
护理１５１０班
二〇一六年五月十八日
一、活动主题：
诚信待人、诚信做事、诚信学习、诚信立身
二、活动背景：
２１世纪是信息社会，信息化浪潮汹涌而至，加速推进信息化进程已成历史必然，而社会的全面信息化又是建立在良好的社会诚信体系之上，没有诚信，信息化无从谈起。时代的进步推动着观念的更新。随着社会主义现代化的发展，社会生活巨大而深刻的变化赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容，也促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到制度建设的层面。
诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源，就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。
我们作为当代大学生，身上肩负着振兴中华的责任，所以我们一定要明确自己身上的职责与使命，切实在生活中与学习中做一个诚信的人。 把我们中华民族的优良传统美德－－－诚实守信发扬下去。
三、活动目的：
此次以诚信教育为主题的班会意在使同学们认识到诚信的重要性和培养同学们诚信的意识，并初步学会将诚信融入日常生活中的每一件小事， 真正做到诚实守信。让每位同学认识到诚信对于人生的重要性， 诚信是做人的一种品质， 是职业道德的根本， 是个人成就事业的根基。要培养诚信的良好道德品质， 就要从身边的每一件小事做起。
作为当代大学生，我们应该做到诚实， 诚恳， 实事求是， 重信用， 守承诺，做一个“一诺千金”的人。
四、活动参与人员：
护理１５１０班全体同学
五、活动时间：
２０１６年５月１８日
六、活动地点：
实验楼３０７室
七、活动流程：
１． 前期准备及宣传展板、横幅、网络宣传，宣传资料，知识竞赛题目准备等所需物品准备。
２．１９：３０准时开始，主持人致开幕词
３．２个诚信小故事的讲解，由黄港、李朕同学为我们带来了他们的诚信小故事，同学们在轻松愉快的氛围中真正学到了有关诚信方面的知识，大家都受益匪浅。
４． 游戏［成语接龙］，黄曦晨同学主持了成语接龙环节，在这个环节大家都参与了进来，在活跃的气氛中，感受到了中国古代文化的博大精深。
５． 话剧欣赏《诚信考试》，此话剧由杜荣晨、杜仙怡、王莎娜、李琳等同学表演，话剧在幽默、搞笑的气氛中说明了我们必须要在考试中讲诚信，否则只能得到可悲的下场。
。
八、活动意义：
通过这次班会，同学们都充分的认识到了诚信的重要性，大家都会在以后的工作与学习中以诚信的优良传统美德指导自己的一言一行。古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的人。孔子说：“人而无信， 不知其可也。”只有有了诚信，你才能在社会立足，才能得到别人的尊敬，才能使他人信服，因为谁都不喜欢被欺骗。因此，做一个诚信之人是我们的责任和义务，以及一个做人的最起码的原则！要想做到诚信，就要从生活中每件点点滴滴的小做起。今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。希望同学们能牢记这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信。为将来的人生道路打下坚实的基础！
医学院
护理系１５１０班
二〇一六年五月十八日
辅导员签字：
作文二：《诚信教育》12500字
诚信教育
第一课：言而有信，诚实做人
守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克
诚信是人类一种具有普遍意义的美德， 自古以来就被列为一个人的“立身之 本”， “一诺千金”“言必行， 行必果”是历代品德高尚者的处世之道。 但在当 今社会许多不诚信的行为却充斥着我们的周围，假货、欺骗、学术造假、谎言等 等，这些不良现象也侵蚀着校园，影响中小学生的健康成长。在一些学校里，学 生说谎、考试作弊、言而无信等情况时有发生，学生的不诚信行为，使诚信危机 受到了严重的考验，也使“诚信失范”处于一种恶性循环，家长、学校、社会对 诚信的呼吁越来越强烈。
故事一：
在事业上，首先，要学的不是技术而
是做人。
“不诚实是许多大学生比较普遍的缺
点。 ”宝信公司印度尼西亚总部商务助理约
翰 ? 沃克曾经指出， 现在世界上部分大学生，
尤其是许多发展中国家的高学历学生一稿
多投，写假推荐信现象十分严重。他去印度
尼西亚国立大学访问时， 发现推荐信几乎千
篇一律，每一个人的成绩都好得无法再好
了。 此外， 很多学生与国外大学联系留学时都要说好要读博士， 到了国外后发现 工作好找， 觉得挣钱更重要， 读完硕士就投身商海， 这使得国外很多大学都开始 对发展中国家的留学生说“不” 。这样的结果是什么，是我们自己毁了自己的机 会。
也有研究员对美国国内兼职学生的综合素质提出了批评， 有的兼职学生贪小 便宜——用公司的电脑打游戏， 把公司公用的文具送给女朋友。 原先， 宝洁公司 印度尼西亚分公司所有电话都能打长途， 后来发现有些职员半夜打长途电话甚至
打国际长途跟朋友聊天，还很得意地说：“这是免费的。 ”沃克说：“后来不得已， 我们只好掐断国际长途了。 除单独的办公室外所有的长途电话。 因为告诉大家也 不管用，在印尼根本没有人听你的。 ”
另有两位研究员曾严厉地指出：“许多高学历学生首先要学的不是技术，而 是做人！ ”他们认为不管做什么，首先要“做一个正直的人，要考虑别人的感受
不要只顾自己。 ”
由以上的例子不难看出，
诚实，正在一点一点地缺失，
核心原因在于人们认为诚实
会吃亏。 不过我在前面已经说
过了， 任何人， 都有一种追求
个人安全的本能， 都希望生活
在自己周围的人对自己是友
好的， 或者说至少对自己是没
有敌意的氛围中。明白了这一点，诚实与 虚伪哪个更划算？就不言而明了。 诚实的人，总是会“吃亏”，但是最终不会吃亏。说他“吃亏”，是因为他 无法占有许多小便宜；说他不吃亏，是因为他获得了大家的信任，这种信任，是 一个人通向成功的捷径。
故事二：
林海燕，女， ３３岁，广东省茂名市体育彩票 １００６０销售点业主。
林海燕经营着一家小小的彩票投注站。 ０２年 ８月 ３日十点，一位吴先生打 电话过来说，要她帮忙买 ６６０元的复式彩票，号码多少多少，开奖以前过来拿， 可他下午都没来拿，彩票只好放在林海燕这儿。而这天恰好是广东省第 ９７期体 育彩票的开奖日， 晚上六点刚过， 林海燕就接到了本地体彩中心打来的电话， 通 知她这个投注站的一张复式彩
票中了 ５１８万元的大奖。 中大奖的彩票恰好是吴先生让
她垫钱代买还没取走的那 一张。 这天上掉下来的横财， 林
海燕将如何面对呢？按照 现行的彩票兑奖规则， 如果林海
燕这次不主动通知他，而 是自己把彩票留下， 从法律上讲
也是成立的。事后林海燕
也说：“我可以一句话说，忘记买了或者是卖掉了都可以。但是，为了客户的信 任， 林海燕抵住了五百万元巨款的诱惑。 通知吴先生。 不巧吴先生出差没有回来， 兑奖是在三十天内有效。这可真是苦了林海燕，她每天下班，把彩票带回家，藏 在枕头底下； 第二天上班， 生怕吴先生出差回来了， 又把彩票带到店里， 就这样， 这张中了五百万元大奖的彩票由林海燕多保管了十天。 十天后， 出差回来的吴先 生领取了这笔他做梦也没想到的巨奖。 吴先生说：如果没有她的诚信， 就没有他 这五百万的大奖。
事后林海燕没有接受吴先生一分钱， 继续忙碌着投注站里的生意。 自此到她 这儿来买彩票的人越来越多，这让她更加坚定了自己当初的信念。
林海燕诚信经营的事迹， 传遍祖国大江南北， 感动了千千万万的人。 人们称 她是“体彩活雷锋” 、广东的“活雷锋” ；国家体彩中心在知道她的事迹后，称赞 她是诚实守信的典范，是中国体育彩票发行的“形象大使” 。一名身在囚牢的贪 污犯在《知音》杂志上，看到林海燕的事迹报道后，写信给林海燕，对她的崇高 人格表示敬佩， 对自己的罪行表示深深的悔意； 江西省吉安市一位营销专家， 为 林海燕送去了印有“善良最高、诚信无价”的锦旗，还提出免费为林海燕策划开 办体彩连销店； 一位旅居比利时的老华侨， 从福建老家千里迢迢来到化州市， 找 到 １００６０销售点， 要林海燕今后为他代买体育彩票； 化州市发展银行主动送给林 海燕一张信用卡，允许她无抵押就可贷款 １０万元，银行领导说：“你信用好，我 们对你放心！ ”
社会各界也对林海燕诚信经营的事迹给予高度评价，先后有 ２０多家媒体专 程到化州采访林海燕。 林海燕先后被授予全国三八红旗手、 中国体彩发行诚信先 进个人、广东省诚实销售先进个人等荣誉称号。
友情帮助：
李壮是个很热心、 豪爽的男孩， 平时不论谁找他帮忙， 他总是一口答应； “ 没 问题！包在我身上了。 ” 可是由于种种原因，他答应的事情往往不能兑现，事后 也不给对方解释清楚。 渐渐地， 大有事再也不愿意找他了， 甚至有的同学还有意 疏远他。李壮觉得委屈，觉得大家都不理解他。
你觉得李壮的问题在哪里？请你出主意帮助他解决。
反思与体验：
以下事情可能就发生在你的身边，仔细想一想，从中能悟出哪些道理？
１、你答应爸爸妈妈做完作业再看电视，你做到了吗？
２、爸爸答应你周末陪你看足球，他做到了吗？
３、老师答应你要借一本好书给你看，他做到了吗？
实践活动：
１、小组讨论：到林海燕这里来买彩票的人越来越多说明了什么？
２、 在你的生活中， 有没有经历过他人对你不诚信的时候或事情？他给你留 下的印象是怎样的？对你们的交往有什么影响？
第二课 ：拾金不昧，学会做人
走正直诚实的生活
道路，定会有一个问心无
愧的归宿。
——高尔基
故事一：
２００６年 的 感 动 中 国
中， 浮现过这样一则令人感动的事迹：一个名叫李小棚的民办老师， 借钱搭车数 十里，一心将捡到的 ４０００元现金送还失主。当失主拿出一沓子百元钞票塞到恩 人手中，李小棚分文未取。直到离开，失主也不知道李小棚为了送钱，是向乡亲 借的路费。 由于返程路费不足， 李小棚只能坐车到蓝田县， 然后步行近 ５个小时 回到东杆村。此事经媒体报道后，曾在全国各地形成强烈反响。
不久前， 饮食服务部学生食堂舒玉珍师傅在打扫食堂大厅卫生的时候， 发现 了一个被人遗忘的挎包，内有 ７３００多元现金、 ＮＥＣ 高科技手机一部、银行卡、 信用卡数张、小车钥匙物品，上交部门负责人后，几经波折，终于将遗失物归还 到学生家长手中，分文未取。面对丢失的钱物完璧归赵，失主不禁万分感激，令 人遗憾的是， 至
今， 失主甚至不 知 道 这 位 拾 金
不 昧 的 师 傅 的 姓名。
他们， 用自 己看起来最 “理
所 当 然 ” 的 举 动， 深深敲打着
我们的灵魂。 以 镜为鉴， 可以正
衣 冠 ； 以 人 为 鉴 ， 可 以 正 品
德。 他们的朴实 的 举 动 折 射 出 的人格力量， 让 我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。 教书 ３年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着 ６０００元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么？钱！然而， 当他面对装有 ４０００元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数 十里也要把它送还失主， 并婉拒酬谢。 作为学生食堂的一名普通的勤杂人员， 月
薪 ６００元，在当今的物价下， ６００元钱根本连一家人的生活保障也不能正常的维 持，她最需要的也是钱，然而，当她面对可以抵得上两年的工资的 ７３００元现金 和信用卡等价值万余元的物品，也同样没有丝毫的迟疑，立即上交领导。
“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。 ”急等钱用的李小棚没有 我们想象的什么犹豫， 什么 “思想斗争” ， 他觉得这是 “天经地义” 的道理； “一 人为私，两人为公，我们的职业虽然低贱，但我们的道德是绝对经得起考验的， 再说，急人之所急，这是一个服务人员应有的本职，不值得大肆宣扬”拾到这笔 巨款的舒玉珍师傅同样也没有一丝一毫的犹豫。朴朴实实的几句“道理” ，不是 什么至理名言，也不是什么豪言壮志，却是那么的掷地有声，那么感人肺腑，分 明见证了两位诚实守信、拾金不昧者的亮丽品质。
当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。毋庸置疑，在有些 人眼里， “利”比“义”重， 当“利”与“义”博弈时， 往往表现为趋“利”而 忘“义”。 面对如此不正之气， 不乏有人作“忧容”之态， 套用鲁迅先生发一通 “世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。仿佛于叹息之中，便 可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗？
我们无意于强调他们的“贫困”、“不富裕”，因为在他们的词典里面， 拾金不昧、守护心灵的道德，跟贫穷富有丝毫无干，跟社会角色丝毫无干。谁说 仓廪实才知礼节？谁说衣食足方知荣辱？谁说构建全社会的荣辱观离我们每一 个人还很遥远？
“以辛勤劳动为荣， 以好逸恶劳为耻； 以诚实守信为荣， 以见利忘义为耻。 ” 他们用自己朴朴实实的行动，践行了一个普通劳动者的荣辱观，也警示了世人：只要每个人都从自己做起， 从小事做起， 守护好自己心灵里的“荣辱”底线， 构 建一个正确的荣辱观， 形成社会的浩然正气， 构建和谐社会， 并非想象的那么难。 故事二：
４月 ２３日上午，送煤女工刘女士在路过南宁市友爱路一个路口时，发现有 数 千 元 现 金 散 落 在 路 上。 看到有 人捡钱，刘女士赶紧上 前制止， 并 拨打了报警电话。派出 所 民 警 赶
到后，刘女士将捡来的数千元现金交给民警。据估算，刘女士需要送超过 １０万 个蜂窝煤球的报酬， 才够这笔钱的数额。 有群众在知道她的事迹后， 称她是最美 的送煤女工。
昨日上午 １１时许，骑电单车路过南宁市友爱路一个路口的廖先生，发现斑 马线旁有一沓厚厚的钞票。 当时路口的人和车都很多， 但都没有发现这些钱。 此 时红灯亮起， 骑着三轮车路过这里的送煤女工刘女士也停了下来， 她跟廖先生一 样也看到了这些散落在地上的钞票。这时，越来越多过马路的人们发现了钞票， 好几个人走过来，开始捡钱。
“这个钱谁都不能要， 我报警了正当大家弯腰捡钱时， 刘女士把送煤车停到 一旁，捡起最大的那一沓钱后并制止了其他捡钱的人。随即，刘女士拨打了 １１０报警电话。这时，好几个捡了钱的市民主动把钱交给她统一保管。很快， １１０民 警赶到， 刘女士把捡来的数千元现金悉数交到了民警的手中。 下午， 记者在刘女 士工作的煤店里看到了正准备送煤的她。 一开始， 她并不太愿意承认自己就是捡 钱的人，口里一直说着“没什么，真的没做什么”。在记者一再追问下，刘女士 才说出， 当时也没顾得着想什么， 就觉得这不是自己的钱不应该要， 于是就制止 其他人捡钱。
此时， 正送完煤回到店里的男子开始板着脸责怪起刘女士起来。 他反复说刘 女士， “多管什么闲事”，难说被敲诈惹麻烦等等。刘女士一边笑着应和着“这 是应该做的”；一边向记者解释，男子是她的丈夫。由于害怕她惹上麻烦，所以 才责怪她。今年 ５０多岁的刘女士， １９８９年，从农村老家来到南宁务工后，就一 直干着这份工作。 她的丈夫曾经做过司机， 现在和她一起送煤。 俩口子凭着辛勤 劳动， 把儿女们都培养成了大学生， 目前都找到不错的工作。 对于送煤工作的报 酬，刘女士称，送煤是计件取酬，每个月可以挣 １０００多元。她的三轮车送一车 煤是 ３００个，可以挣到 １２元。按她每送一个蜂窝煤球 ４分钱的报酬来计算，她 需要送超过 １０万个蜂窝煤球，才能挣到她捡到的数千元现金。在记者采访后， 一名群众得知了刘女士的事迹后感叹说，收入不高捡到这么一笔钱还不为所动， “她真是最美的送煤女工啊。”
美德和岗位没有必然联系。现实生活中，大多数人的生活圈子非常狭小，他 们很少有机会出人头地， 但是， 他们却有照样可以拥有高尚的灵魂， 拥有巨大的 精神财富。
美德和文化知识等没有必然的 联系。
西方学者乔治·郝伯特说过：“少
量的好品行抵得上一大堆学 问。”
这并不是说要轻视知识和学 问，而
是说知识、学问应该和善行结 合。有
时候，我们发现知识、才能和 最卑 鄙的品行结合在一起——这样 的现象在当今社会比比皆是——对地位高者趋炎附势、 卑躬屈膝， 对地位低者傲 慢无礼、横行霸道。这样的人或许会声名显赫，然而，在诚实、正直和忠诚、责 任感等方面，他们却远远不如许多地位卑微的环卫工、农民、打工者。
美德和财富之间更少必然的联系。 财富掌握在意志薄弱、 缺乏自制、 缺乏理 性的人手中，就只会成为一种诱惑或一个陷阱。
在当前， 多元化的社会给人们更多观念选择的自由， 但有许多观念其实是错 误的。 譬如， 许多人崇敬那些权大位高的人， 因此他们可以纵容甚至助长“权大 于法”、“官大于民”；有些人“笑贫不笑娼”，认为只要有钱就可以无德；还 有人认为“衣食丰而知廉耻， 仓廪实而知礼义”， 美德需要在人们富有起来之后 才能拥有， 相反， “饥寒起盗心”， 在人们还不富裕的时候谈精神文明建设是奢 望；更有些人认为，当前中国公民、特别是打工者的文化素质还偏低，他们还不 懂得、甚至不配懂得民主、法治，不可能拥有高尚品德??然而，从临时环卫工 刘重阳身上，我们可以看到，即使是最高尚、最难做到的美德，也完全可以为一 个岗位是临时的、没有金钱没有学问没有权势的贫困群众所拥有。
一位先哲的名言告诉我们：“一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实， 不取决于它的城堡之坚固， 也不取决于它的公共设施之华丽； 而在于它的公民的 文明素养， 即在于人们所受的教育、 人们的远见卓识和品格的高尚??”不言而 喻，品格，才是一个人和一个民族的力量源泉，是一个国家繁荣的基石。 实践活动 ：
１、小明的妈妈捡到一个钱包，看周围没人发现，于是叫小明别说，你认为 小明该怎么办？
２、利用班会时间，就同学中的诚信问题展开一次讨论，以“共筑诚信”为 题写一篇小论文在班内交流。
第三课：明理守纪 团结友爱
没有纪律， 就既不会有平心静气的信念， 也不能有服从， 也不
会有保护健康和预防危险的方法了。——赫尔岑
赫尔岑
捷克大教育家夸美纽斯说过；“学校没有纪律，便如磨坊没
有水。”也有人说 ； ”一个不遵守纪律的民族，必定是一个没有自
由的民族：一个不遵守纪律的学校， 到最后， 只能是一所最没有自由最没有生机 的学校。”
故事一：
一次 ， **去北戴河 ， 需要看世界地图和一些书籍。 工作人员给北戴河 文化馆打电话， 说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。 接电话的小黄回答：“我们 有规定，图书不外借，要看请自己来。 ” **便冒雨到图书馆借书。 小黄一见是**，心里很懊悔，总理和蔼的说：“无论谁都要遵守制度。 ” 故事二：
“按次序理发” 有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室 只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。列宁进去后，大家 连忙让座， 并且请列宁先理， 可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。 不过这样做是要不得的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。 ”他 说完后，就随手搬了一把椅子，坐在最后一个位臵上。
故事三：
**出生在贫苦的家庭里，幼年
就失去了父母， １３岁就给地主干活。 １９５０
年参加了志愿军，随同部队雄赳赳气昂
昂跨过鸭绿江，奔赴朝鲜战场，抗击美
国侵略者。
１９５２年 １０月 １１日， 在朝鲜战场上，
志愿军部队要夺回被敌人占领的三九一
高地。敌人在山上守着，志愿军部队几
次都没有冲上去，怎么办呢？后来上级
决定夜间悄悄地把部队潜伏在山下的草
丛里，等到第二天傍晚来个突然袭击，
消灭敌人，夺回高地。为了不被敌人发
现，**同五百多名战士从头到脚，全身都裹着“伪装草”悄悄潜伏在山下面 的一片茂密的草丛里。他们从半夜一直趴到天亮，身子又冷又累，胳膊疼了，腿 也麻了，为了不暴露目标谁也没动一下。
第二天拂晓， **从草丛里往前一看， 这离敌人真近啊！ 高地上一层层的 铁丝网，一个个的地堡，都看得清清楚楚，简直就在敌人的鼻子底下。山上一些 敌人来回走着，手里还拿着望远镜朝山下看，情况十分危险。
到了中午， 不幸的事情发生了， 狡猾的敌人， 怕山下的草丛里有志愿军埋伏， 就向草丛里发射了燃烧弹， 有一颗燃烧弹正落在**的附近， 草马上着起来了， 一眨眼的功夫， **腿上的伪装草也跟着着起来了， 很快全身的伪装草也都着 起来。 离**不远的同志看见**身上着火了， 都十分着急， 恨不得立即过 去把火扑灭，可是纪律要求他们一动不能动，一动就会被敌人发现。
不一会儿，**身上的棉衣被火全烧光了，他咬紧牙，忍着剧痛，象千斤 巨石一般趴在火里一动不动。 他心里默默的想着， 我要是一动敌人就会发现， 就 要向这里打炮， 五百多名战友就要全部牺牲。 我必须遵守战场纪律， 宁可烧死也 不能暴露目标……。火慢慢地灭了。
**为了战友的安全，为了战斗的胜利，永远静静地躺在那里了。他，壮 烈地牺牲了。敌人见草丛里没有一点动静，也就不在意了。天渐渐黑了，敌人准 备休息了。 突然志愿军的炮弹象雨点似的落在了敌人的阵地上。 敌人还没明白是 怎么回事， 潜伏在草丛里的五百多名志愿军战士， 象小老虎似的喊着为 “** 报仇！ ”的口号，冲向山头。敌人做梦也没有想到一眨眼功夫冲上来这么多志愿 军，想打枪都来不及了，统统叫志愿军消灭了。这次战斗只用了 ２０分钟，大获 全胜。
**同志严格遵守战场纪律， 为这次战斗的胜利立了大功， 组织上授予他 “一级战斗英雄” 光荣称号。 **同志的事迹告诉我们：铁的纪律是赢得胜利， 取得成功的重要保证。 **同志宁愿牺牲自己也要严守纪律， 保证战友的安全、 保证战斗的胜利。 我们应该学习**同志的高贵品质， 严守校规班纪， 做个遵 纪守法的好学生。
我们生活在这个社会， 不可以没有自由也不可以没有纪律。 自由和纪律既是 对立的又是统一的。 自由是在纪律约束下的自由， 纪律带有一定的强制性， 但没 有这种强制性，自由也就无法实现。试想如果每个人随心所欲、为所欲为，那么 学习环境、工作环境、生活环境、社会环境就失去了正常的秩序，个人的自由保 障还能得到保障吗？当然， 这是所有人都不愿意看到的。 所以， 自由只有在纪律 的框架内， 遵守相应的游戏规则才能得到充分的发挥。 另外从另一个角度讲， 纪 律只是约束违反纪律的人和行为，只要不违反纪律每个人都会有充分的自由。
在强调纪律的同时， 我们也不能偏废自由的重要性。 学生是长身体、 长知识 的时代、朝气蓬勃，如果这也不行那也不行，到处都是条条框框，必然会压抑学 生的个性，不利于青年人敢想、敢说、敢干、敢闯特长的发挥，如果年轻人个个 呆若木鸡的小老头，也会影响他们的成长。
总之， 自由和纪律缺一不可， 没有先后和轻重之分。 两者的有机结合最有利 于学生的发展。
俗话说：“一花不成春，独木不成林” 。我想古人这句话确实很有道理，它点 出了时代需要的一种精神——团结。
故事四：
第一次登陆月球的太空人， 其实共有两位， 除了大家所熟知的阿姆斯特朗外， 还有一位是奥德伦。
当时阿姆斯特朗所说的一句话：“我个人的一小步， 是全人类的一大步。 ” 早 已是全世界家喻户晓的名言。 在庆祝登陆月球成功的记者会中， 有一个记者忽然 问奥德伦一个很非凡的问题：“由阿姆斯特朗先下去， 成为登陆月球的第一个人， 你会不会觉得有点遗憾？”
在全场有点尴尬的注目下，奥德伦很有风度地回答：“各位，千万别忘了， 回到地球时，我可是最先出太空舱的。 ”
他环顾四面笑着说：“所以我是由别的星球来到地球的第一个人。 ” 大家在笑 声中，都给予他最热烈的掌声。
成功不必在我， 团队的成功就是我的成功， 你会不会欣赏同学的成就呢？你 会不会愿意从心里给别人热烈的掌声？ “成人之美” 不但是一修养， 更是一项美 德。
故事五：
从前，人的每只手都有五个兄弟——大哥
（大拇指） 、 二哥 （食指） 、 三哥 （中指） 、 四弟、
（无名指） 、五弟（小指） 。他们都有各自的分
工，尽职尽责团结的生活在手上。可是时间一
长，他们的思想都发生了微妙的变化，都认为
自己的本领最大。最终矛盾激化，一场不可避
免的争吵发生了。 大哥说：“我天天带领着你们
早出晚归，辛勤的为手服务，我的本领最大。 ”
二哥说：“你分配不均有失职之处， 出了事都是
我给你顶着， 我的本领最大。 ” 三哥一把鼻涕一
把泪的哭诉：“你们都把脏活累活压在我的身
上， 美其名我的身材修长体格健美。 ” 四弟尖着
嗓子插嘴道：“那是你自找。 瞧我管理的外交处
那可是顶呱呱，我的本领最大。 ”五弟也争吵着说他的本领最大。他们激烈的争 吵，谁也不让谁。这时人说话了：“要不你们比比谁能拿起地上的球，谁的本领 就最大。 ”于是，他们争先恐后的去拿球，可是，不管怎么努力就是拿不起那个 球。 人说：“你们一起拿试试。 ” 他们走在一起轻轻一拿， 球就很轻松的拿了起来。 他们终于明白，团结就是力量。
其实， 在生活中团结的影子也处处可见：许多许多的石头堆积起来可以变成 一座巨大的高山；许多许多的砖头垒筑起来，可以砌成万里长城；蚂蚁虽小，但 许多蚂蚁团结在一起， 能拖动一根很大的骨头； 一个人的力量虽小， 但许多微弱 的力量汇合在一起， 就能排山倒海， 战胜一切！ 新中国的成立靠的是什么？靠的 是全国人民一条心； 抗洪抢险的胜利靠的是什么？靠的是军民齐心协力； 成功战 胜“非典”靠的是什么？是所有同胞众志成城！优秀的名校、班级靠的是什么？ 靠的是全体师生的团结努力。
一滴晶莹的水珠虽然美丽， 但经不起太阳的曝晒， 个人的力量再大， 也不能 单枪匹马杀出天下， 只有团结才会让人生之路更平坦， 天时不如地利， 地利不如
人和。
集体就像汪洋大海， 个人就是其中的一朵浪花。 有了大海的宽阔， 才有浪花 的多姿多彩；也正是因为有了壮美的千万朵浪花，才为大海增添了无穷的魅力。 一个只强调自我， 只强调个性的人， 是很难有合作精神的。 要认识到每个人的力 量是有限的， 一个人的本领无论有多么大， 离开了集体， 就像离开大海的一滴水， 不久就会消亡。
实践活动：
１． 大家认为我们班上有哪些不守纪律的现象？对于班上的一些不好的的现象， 大家可以踊跃指出，我们大家一起来改正。
２． 游戏：“心有灵犀”
分组进行，每组由两位同学，每组同学都取一张纸条，表演纸条上的东西， 给他的搭档看，让同伴猜纸条上的名词，比一分钟内谁猜得多。
第四课：言行文明，表里如一
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
什么是礼仪呢？简单地说， 礼仪就是律己、 敬人的一种行为规范， 是表现对 他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是 个人道德和社会公德的体现。 。所以我们作为具有 ５０００年文明史的“礼仪之 邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
故事一：
有一次， 列宁同志下楼， 在楼梯狭窄的过道上， 正碰见一个女工端着一盆水 上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你 端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！ ”他把“请”字说得很响 亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明 礼仪的体现么？
大家容易产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、 名人才具备， 那么我们将 无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚； 或者认为即使践行了文明的要求， 也 并不因之成为伟人、 名人。 我们不但要有讲道德的大人物， 我们更需要一群有道 德的民众。
一个社会的公共文明水平， 可以折射出一个社会一个国家的文明程度， 一个 人如果不遵守社会文明， 小的会影响自身形象， 大的会影响国家声誉。 在清朝的 时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外 国记者大加渲染、 嘲弄， 丢尽了中国人的脸。 这是一个不遵守社会文明的历史教 训。
公共文明是社会意识的一种体现， 而公共文明又建立在个人的道德修养水平 之上。 试想一下， 如果有人不注重自身的文明修养， 他会有良好的公共文明吗？ 不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从 身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事 举。 ”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养， 人的文明修养并不是与 生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学， 完善自身的认知水平； 认知到达一定水平， 就有了明辨是非的能力； 有了分辨是 非善恶的能力， 就要端正自身的心态， 不违背自己的良知， 努力使自己的一言一 行都符合道德的标准， 自己的修养便得到完善。 这就是古人所说的：格物、 致知、 诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。 为什么这么讲呢？相信有的 同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。 只要亮起红灯， 纵使马路上一辆车都没有， 外国人绝不会过马路。 他们认为这是 必须遵守的公共文明。 试问， 在如此的氛围中， 有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这 就是社会氛围的力量所在。 但再想一想， 如果我们不是从自身做起， 这社会氛围 又从何而来呢？
故事二：
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，
云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，
派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子
里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向
高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅
伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：
“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方
法吧。 ”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安， 缅伯高拜见唐太宗， 并献上礼物。
唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，
一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐
朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上
复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。 ”唐太宗莫名其妙，缅伯高 随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻 情意重！ ”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比 喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
故事三：
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊， １４岁被地方官作
为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得
到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分
凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师
的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并
得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他
在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另
出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大
的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的
夸奖。
晏殊当官后， 每日办完公事， 总是回到家里闭门读书。 后来皇帝了解到这个 情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇
帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是
不想去宴饮游乐， 只是因为家贫无钱， 才不去参
加。我是有愧于皇上的夸奖的。 ”皇帝又称赞他
既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，
过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。
晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明， 一
个人为人的诚实， 表里如一， 不弄虚作假， 对于
取得别人的信任是多么的重要啊！
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我
们的校园内、 楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑， 教室里、 校园 内食品袋、方便面袋随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学打扫，扔 了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常； 还有部分同学相互之间讲脏话、 粗话， 随意攀爬树枝， 甚至还有个别同学故意损 坏学校的公共财物。 我们很多同学把文化知识的学习放在首位， 而常常忽略了社 会 公 德 的 培 养，文明习惯的养成，而这
恰恰从本质上 展现出一个人的思想品质。
事实上， 良好的行为习惯，是保证我
们顺利学习的 前提，也是树立健康人格的 基础。在学校 没有良好的行为习惯的同 学就可能目无 纪律，不讲卫生，扰乱班级 的学习环境。 相反，如果我们养成了文明 的行为习惯， 学习环境就一定是良好的、 有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯， 才能构建出优良的学
习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期， 我们在这个时期的所作所为， 将潜移默化的影响到我们自身的心理素质， 而文明 的行为就在帮助我们提高自身的心理素质， 同时也完善了自身的道德品质， 如果 我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知 识， 于人于己于社会又有何用呢？所以， 我们首先应该做一个堂堂正正的人， 一 个懂文明、 有礼貌的谦谦君子， 然后才是成才， 不能做一部单纯掌握知识技能的 机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明， 那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
要养成良好的文明习惯，做文明的学生。那么请我们每一个人管住我
们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗 殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力， 一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建 文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大 大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！
实践活动：
１． 节目《模拟法庭》 （以一次法庭为背景，讲两个同学因不文明而发生口角，动 手打人，通过“情景再现”，又有“法官劝阻教育”，“当众道歉”等达到 教育学生的目的。 ）
２． 通过“看演出是否可以因激动而叫骂”、“公共车大家都挤，你挤不挤”展 开讨论。
作文三：《诚信教育》2500字
诚信教育
一、在大学生中开展诚信教育是构建和谐校园的必然要求 对大学生进行廉洁教育是当前高校党委的一项重要工作，也是纪检组织的一项重要工作任务。廉洁包含了诚信，和谐校园需要诚信，开展大学生廉洁教育要把诚信作为教育的重要内容之一。
（一）在高校开展大学生的诚信教育，是建立健全教育、制度、监督并重的惩防腐败体系的重要工作
建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系是党中央在总结历史经验、科学判断形势基础上作出的重大战略决策。党中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确要求，反腐倡廉教育要面向全社会，把思想教育、纪律教育与社会公德、职业教育、家庭美德教育和法制教育结合起来；要大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村；要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。教育是从源头上铲除腐败滋生的土壤，抓好治本的重要举措，加强大学生廉洁教育，从人生关键阶段引导大学生正确对待公共利益、公共资源、公共关系，增强大学生在市场经济的复杂环境中辨别是非曲直和自觉抵御不良风气侵蚀的能力，养成良好的行为习惯和完善的人格，对于实现大学生思想政治教育目标，
帮助广大大学生不断提高思想道德素质，具有非常重要的作用。与此同时，还有利于帮助大学生成为反腐倡廉工作的建设性力量，打牢教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的社会基础。因此，在大学生中有针对性地开展诚信教育，大力弘扬传统美德，增强自律意识，对于高校惩治和预防腐败体系的构建是十分重要的。
（二）构建高校和谐校园必须以诚信建设为基础
诚信是构建社会主义和谐社会的道德基石，根据社会主义和谐社会的内涵要求，和谐校园应该是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、和谐发展的文明校园。一所学校能否和谐，很大程度上取决于全校师生的思想道德素质，即道德建设状况。没有良好的道德规范，就无法构建和谐校园。诚信友爱是社会主义和谐社会的基本道德规范。构建和谐校园，对人与人之间的关系提出了更高的要求，即追求人际之间的和睦共处。这不仅要依靠法律来规范人们的行为，而且要通过道德建设来营造良好的人际环境。法治是他律，道德约束是自律。和谐校园需要他律，也需要大家通过道德的作用实现自律。在道德规范体系中，诚信友爱可以很大限度地减少校园中各种不良的行为，有助于构筑良好的人际环境，有利于增强凝聚力，激发大家的上进心。如果说一所学校是一个系统，那么诚信友爱就是这个系统内部各个构建之间的纽带和润滑剂。没有诚信，人际关系紧张，就不会友爱；
没有友爱，就不会有和谐；没有诚信友爱，就不会有和谐的校园。总之，诚信是文明社会的前提和基础，是一所学校大家要具备的道德品质。健全社会信用，培养大学生诚信友爱品德，是事关和谐校园建设的重大问题，讲诚信，是构建和谐校园的客观要求。
（三）大学生中存在的诚信缺失阻碍着和谐校园的构建 近年来，高校校园中不同程度地存在大学生的诚信缺失。比较集中地反映在：一是考试作弊严重，屡禁不止。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是大学生应有的基本道德品质。大学生的诚实体现在学业和成绩上时，就存在有的学生平时不学习，临时抱佛脚，甚至采用现代通讯手段进行作弊。二是恶意拖欠学费。目前高校中学生欠费问题成了一个烫手的山芋，一方面现在实行的是缴费上学；另一方面，政策上要求不能让因贫困交不起学费的大学生辍学。由于高校对真正贫困的家庭不容易确认，这就给有意欠费的学生造成可乘之机。三是恶意拖欠助学贷款。为了保证经济困难的大学生能顺利完成学业，国家采取了一系列政策措施，包括推行政府贴息助学贷款政策，无需抵押。如期还贷，靠的正是学生的诚信。由于有些学生没有及时还贷，这结果让学校和银行处于尴尬境地。四是作业、论文抄袭现象严重。这里有的通过网络进行“复制”和“粘贴”，有的是同学之间彼此互相抄写作业，弄得老师批改作业失去任何意义。五是求职虚夸
造假。一些学生为了在就业竞争中找到好的单位，在就业推荐表上涂改成绩、夸大事实，甚至对证书造假，虚构经历的现象相当普遍。构建和谐校园，强调公平正义，诚信友爱，就是使学校各方面的利益关系得到妥善协调，大家互相帮助、诚实守信、平等友爱、融洽相处。很明显，一部分人的诚信缺失，必然影响着周围的同学，影响着大学校园整体的氛围。因而，大学生的诚信缺失现象如果不能得到明显的纠正，和谐校园氛围的营造也就是一句空话。
二、发挥高校纪检组织优势，认真履行教育职能，扎实推进和谐校园的构建
（一）高校纪检组织要发挥优势，加强大学生诚信教育，为构建和谐校园提供保障作用
党中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确指出，各级党委要把建立健全惩治和预防腐败体系作为一项重要政治任务抓紧抓好。各级纪委要充分发挥组织协调作用。协助党委抓好建立健全惩治和预防腐败体系主要任务的分解与落实。制定切实可行的实施方案，作出周密部署。为此，作为高校纪检组织和干部要充分认识所肩负的责任和深刻领会十六届六中全会精神，发挥组织优势，乘势而上，为构建和谐校园提供强有力的保证。结合当前，一是抓机遇。前不久，我省教育工委印发《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，这就为做好工作
创造了新的契机。二是抓协调，纪委的组织协调作用，不仅体现在查办案件、纠正损害群众利益的不正之风和推进源头治理等方面工作中，而且要体现在抓宣传教育工作中。从一定意义上说，纪委组织协调作用发挥得如何，决定着反腐倡廉宣传教育的工作水平。三是抓队伍，没有一支高素质的工作队伍是干不了事业的，要通过队伍建设，为各项任务的完成提供人才保证。四是抓落实，要大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，重实际、出实招、鼓实劲、求实效。对各项工作，都要分解到具体部门和责任人，提出要求，制定抓落实的具体意见，并对完成情况进行督查。对于大学生的诚信教育，建立起包括组织保障，教育任务分解，教育督导以及教育评价等必要的教育管理机制的基本框架，把构建和谐校园的要求真正贯彻落实到反腐倡廉的各项工作中去，在构建和谐校园中发挥应有的作用。
作文四：《诚信教育》3300字
山甲小学创建德育特色学校实施方案
我们中华民族是具有５０００年文明史的“礼仪之邦”，而诚实守信也是中华民族的传统美德，要发扬和继承这一美德，就要从小做起，教育学生学会做人，在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好少年。为了把这一项工作扎扎实实地开展好，制定了本学期创建德育特色学校工作计划如下：
一、 具体内容及目标
自古我国是礼仪之邦，诚实守信也是中华民族的传统美德，也是世界各国共同推崇的高尚道德品质。“诚信”即诚实守信，它是中华民族的传统美德，是中国人为人处世的基本之道。＂ 诚信＂ 实际上是一个人对自己言行负责任的伦理规范，基本内涵包括＂ 诚＂ 和＂ 信＂ 两个方面。＂ 诚＂ 主要指忠诚老实，诚恳待人；＂ 信＂ 主要指取信于人，信任他人。
对于一个国家、一个地区、一个民族来说，诚信是其文明程度的象征，对一个企业、一个单元、一个公司来说，诚信是其信誉和形象的体现，对一个个体的人来说，诚信是其人生观、价值观和社会公共道德水准的反映。当前，我国正大力提倡“以德治国”，作为德的内容之一的诚信显得尤为重要。少年儿童是祖国的希望， 民族的未来， 加强对小学生的诚信教育，不但是学校的责任，更是社会的责任，在经济全球化、信息高速发展的今天，其意义是深远的。
（一）、在诚实教育方面：
具体做到：１、诚实待人，不说谎话，不随便拿别人的东西，借东西要还，拾到
东西要归还或交公。
２、作业和考试要求真实，不抄袭、不作弊。
３、勇于承担应有的责任，知错就改。
４、要加强遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养学生的法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
（二）在守信教育方面：
守时、守信、有责任心，勤奋学习为己任，认真做事负责任，承诺的事情一定要做到。
具体做到：１、待人诚信，不虚伪；
２、信守诺言，不失约；
３、做事负责，不推诿；
４、遵守校规，不违纪；
５、学习求实，不浮燥；
６、作业独立，不抄袭；
７、考试认真，不作弊；
８、学会节俭，不贪小；
９、孝敬父母，不淘气；
１０、知错就改，不重犯。
（三）在诚实守信教育的同时，还要加强遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养学生的法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
二、实施措施
制定诚实守信教育计划，有目的、有计划、有步骤地进行诚信教育，并通过多种渠道、多个层次、生动活泼形式多样的活动方式来训练，在一日生活中渗透诚实守信教育或通过专门的教育帮助学生理解《小学生日常行为规范》内容，
掌握诚实守信的做法，使得每一位学生都认识行为规范、诚信的内容和教育意义，并能自觉地遵守行为规范和诚实守信的美好美德，养成良好的行为习惯。 （ 一）、讲解说教，形成诚信教育
在教师的教育工作中，特别是德育工作中，要有意识地进行诚信教育。一是利用班、队会，开展以诚信为主题的班队会，展开讨论，深入理解什么叫“诚信”？怎样做才算是讲诚信。教师可以给学生讲古人季布“一诺千金”、“守濂守信”的故事，还可以讲近代名人的诚信故事，如“恪守信用的**”、“诚实的列宁”等故事，以及一些有关诚信的寓言童话故事，引导学生向诚信人物模仿。二是利用黑板报、标语等营造诚信的环境，可以书写一些名人格言，如：**说：“自以为最聪明的人往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验”。富兰克林：“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣”。
（二）、榜样示范，引导诚信理念
孔子说：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从”，教师的言行举止、思想品质，是学生学习、模仿的榜样，教师的言行对学生起着不可估量的潜移默化的作用。教师在教育工作中应以身立教，以德育德，以行导行，用爱和诚感染学生，用言和行引导学生，用自身的诚信度来为人师表。我国著名的教育家陶行知先生说：“千教万教教人求真， 千学万学做真人”， 其“真”的根本是“诚信”，教师的一言一行、一举一动都应当体现诚信，做到说话算数。要从一些小事、一些点滴之事做起。如：教师说该多久检查作业就多久检查， 说何时家访就何时家访， 不能失信于学生。在与学生相处时，以平等的身份与学生谈话，和学生约定的事要付诸行动，不能给学生留下“老师说话不算数”的印象。 教师要带头讲诚信，做到“言
必信，行必果”，要求学生做到的，自己首先做到，为人师表、身体力行、有诺必践，以教师高尚的品行、人格的魅力、诚信的作风取信于学生、学生家长和社会，提高公信力，做诚信的表率。要加强教师职业道德教育，通过各项制度建设，将诚实守信落实到全体教师的教育行为上。
（三）、强化措施，规范诚信行为
在学生对诚信有一定理解的基础上，教师不但要做出榜样，还要及时地规范学生的诚信行为。一是要加强预防，防微杜渐，及时纠正不良行为。许多学生在未完成家庭作业或犯错误时，为了逃避老师的批评，都有一些自我保护性的扯谎行为，如家庭作业未完成时，他们往往会说：“我把本子忘家里了”，“我写了，没带来”。犯错误时，明明知道是自己干的错了，往往还说“不是我干的”、“不是我拿的”、“是他先骂我，我才打他的”。在错误面前不诚实，有侥幸能躲过老师的批评和处理的心理，如果老师没发现，或未及时引导，往往会给学生形成说谎会不受到处罚的心理。每当此时，教师要严厉地指出其不但犯了错，扯谎、不老实又是一错，这种不诚实行为是错上加错行为，不准再次发生。二是要及时鼓励表扬。对犯错误后勇于承认错误的学生要及时表扬，赞扬这种敢于承认错误、不说谎话的精神，这时需要教师有一种宽容的心态，正确认识学生犯下的错误及以后的表现，允许学生犯一些小的错误，允许学生改正错误，终究是未成年人，只要是不超原则的错误就应当宽容一些。三是要循序渐进。小学一、二年级应以“不说谎话”、“不随便拿别人东西”、“借东西、捡东西要还”为主，三、四年级以“不隐瞒错误”、“不要贪小便宜”、“不要不懂装懂”为主，五、六年级以“不弄虚作假”、“不揽功推过”、“做人要讲信用”为主。从大处着眼，从小处入手，从小事做起，循序渐进地引导学生的诚信行为。
（四）、家校配合，共造诚信环境
人不是孤立存在于世上的，是社会中人，因此他总要在一定的环境中生存。学生，尤其是小学生，生活的主要环境是家和学校，除了在学校接受教育外，家庭教育也很重要，有道是：父母是孩子的第一任老师。对学生进行诚信教育，也是如此，需要家长的密切配合。这就要求家长也要做到诚实守信，不但对孩子这样，而且在生活中的待人处事也要这样，才能使学生心中诚信的概念不发生冲突。如教师要求学生在家长的督促下读文三次并签字，学生未读或未读完三次，家长就签了字，学生就跟着父母学会了扯谎应付老师，家长这种轻易撒谎、不守信用行为，学生会全盘吸收，并有可能长期一起来对付老师，久而久之，就形成了不诚实的坏品质，让老师难以纠正。因此，对学生的诚信教育不但是学校的责任，也是对家长的要求，这样才不致于产生教育的负效应。
具体措施如下：
１、利用黑板报、校园广播、宣传图片大力宣传诚信教 育的基本内容、要求和重要意义，形成“人人知诚信、争做明礼标兵”的良好氛围。
２、各班组织好一次“我们与诚信同行”为内容的主题班队会。坚持诚信教育与传统美德教育相结合，充分挖掘和利用传统美德中有关诚信内容的格言、楷模、典故、故事等，通过诵读、故事会、表演等形式，调动学生自主学习的积极性，在喜闻乐见、寓教于乐的活动中，使学生感受、体会诚信是做人的根本。
３、举办一次“人人知诚信、人人讲诚信”的演讲赛。
４、结合实际开展一次“诚信伴我行”的征文比赛。
５、充分利用９ 月２０ 日全国“公民道德宣传日”的活动 契机，将诚信教育作为重点之一，安排时间组织相关教育活 动。
６、上课穿拖鞋、玩手机，应严查、彻查、重处。
７、加强学生的自身道德素质修养，可以试想，如果每位学生都把自己管好，那么也就不需要领导了。
８、加强晚归、旷课、晚休息或影响他人休息的行为治理。
总之，诚信教育，我们要引起高度的重视，从小加以培养，才能培养出言行一致、勇于承担责任的、有负责精神的未来人才，我们的国家才有希望，民族才能振兴。面对新世纪、面对新的挑战，广大教师要肩负起重担，为培养诚实守信的现代文明人而努力。
作文五：《诚信教育》4000字
学校
开展“诚信教育”活动方案
为了认真贯彻教育部办公厅《关于进一步加强中小学诚信教育的
通知》精神，进一步加强和改进未成年人思想道德建设，学校将于今年在全校师生中开展诚信教育活动。现制定活动实施方案如下：
一、提高认识，统一思想，明确诚信教育的重要性
自２０１１年９月２０日，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》以来，全社会普遍开展了多种形式的公民道德教育活动，良好社会道德风尚逐渐形成，全校师生的文明素质不断提高。但是，我们还要看到，在一些领域和地方不守承诺、欺骗欺诈等失信现象屡禁不止，这些社会不良现象也侵蚀着校园，给未成年人的健康成长带来了不利的影响。
面对社会发展变化和未成年人思想道德教育的新要求，我们要提高认识，统一思想，从贯彻“三个代表”重要思想的高度，充分认识加强中小学诚信教育、建设诚信社会对实现全面建设小康社会宏伟目标和完善社会主义市场经济体制的重要性；充分认识诚实守信的品德是立身之本、做人之道，必须从现在培养，贯穿于教育的全过程；充分认识诚信教育是摆在我们面前的一项重要任务，必须作为学校工作的一件大事，认真抓紧抓好。
二、分清层次，突出重点，明确诚信教育的内容
为了切实抓好诚信教育，我们要把握住时代的脉搏，突出“两个
重点”，做到“六个结合”，明确诚信教育的内容。
（一）突出“两个重点”
一是突出诚实教育的重点，培养学生诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊；二是突出守信教育的重点，培养学生守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
（二）做到“六个结合”
要将诚信教育与弘扬和培育民族精神教育相结合，与文明礼仪教育相结合，与遵纪守法教育相结合，与社会公德教育相结合，与体验教育相结合，与教师职业道德教育相结合，培养师生良好的道德品质。
三、拓宽渠道，抓住载体，明确诚信教育的途径与方法
为了切实开展好诚信教育，我们要发挥“五条渠道”的作用，抓住“七个载体”，明确教育的途径与方法。
（一）发挥“五条渠道”的作用
一是发挥课堂教学的主渠道作用，寓诚信教育于课堂教学之中。语文、思品、品德与生活、品德与社会、社会、心理健康、音乐等学科的教师应以教育部通知要求和《课程标准》、《德育大纲》为依据，遵循学生认知发展的规律，科学、扎实、有效地进行诚信教育。
二是发挥党团组织的先锋作用，寓诚信教育于党团支部活动之中。
要利用升旗仪式举行“诚信教育”国旗下讲话，各班级要召开一次主题班会，通过故事、小品、相声、快板、对口词、演讲、背诵格言、研讨等多种形式，对学生进行诚信教育。
三是发挥信息宣传的鼓动作用，寓诚信教育于宣传阵地之中。校园广播站要以诚信为主题举办一期专题节目；各班级以诚信为主题更换教室内黑板报（专栏内容：格言、故事、班报、演讲稿等）。
四是发挥家庭、社区的实效作用，寓诚信教育于家庭、社区教育之中。
（二）抓住“七个载体”
一是以“学雷锋、树新风活动月”为载体，引导学生关心他人，奉献社会；二是以“养成教育月”活动为载体，引导学生养成良好的文明行为习惯；三是以“两个明天更美好”主题教育活动为载体，弘扬和培育民族精神，深化诚信教育；四是以“诚实守信、传承美德”主题教育活动为载体，抓好诚信教育；五是以团组织生活为载体，加大考核力度，细化诚信教育；六是以重大节日、纪念日活动为载体，开展好“五一节里我真行”、“十一黄金周六个一活动”，夯实诚信教育；七是以“校园艺术节”活动为载体，拓展诚信教育，引导学生快乐健康成长。
四、贴近实际，贴近学生，明确诚信教育活动的具体要求
（一）提高认识，统一思想，党政工团携手，形成教育的合力。
（二）注重实效，不走过场，扎扎实实抓好诚信教育。
１．起点要低。根据学生的特点，从“不说谎话”入手，培养学生的诚信品德。
２．内容要实。着眼于实际，立足于具体，用学生看得见、想得出的事例来激起共鸣。
３．针对性强。有的放矢的进行教育。
二０一一年三月 学校
学校
开展“诚信教育”活动总结
为了贯彻教育部关工委文件精神，进一步落实《公民道德建设实施纲要》，促进学生从自身做起养成良好的社会道德观、责任感和良好的行为习惯，使“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”以及“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”精神理念成为学生的自觉意识，从而促进学生的德育发展。使学生能在日常学习和生活中不断提高自身的素质，我校以《公民道德建设实施纲要》为基点，开展了争做“五好小公民”的教育活动。现特总结如下：
一、立足德育，细化《公民建设实施纲要》。开展以“我是中学生，文明记心中；我是小公民，争做文明人”为主题的文明德育系列活动。
１、“文明在校园”——开展“我是中学生，文明记心中”活动。具体内容包括：
（１）通过以“我做文明使者”为主题的校班会形式，对学生进行思想意识的教育，将“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”公民基本道德规范的内容与自己的实际行动相对照，找出自己的优点和不足，为学生指明了今后努力的方向。
（２）以兰州市申办文明城市为契机，教育学生：文明从小事做起。全校师生参与编写出“校园文明、社会文明、家庭文明”三个文明四字歌，并一直作为学生的基本文明素质进行考评，通过“文明四
字歌”使“文明”具体化、形象化，学生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音乐组老师集中教唱，由班主任狠抓落实，并与学校的德育考核管理紧密结合，通过五级德育管理网络，严把“四项评比”制度关，把对学生的文明礼仪教育做为评价一个班集体的重要依据。
（３）在学校开展有针对性的活动，强化学生的文明意识。由校学生会发出倡议：垃圾桶归位、垃圾入桶，建我文明校园。许多班级组织学生清理校园里的口香糖污渍，清理卫生死角，大大提高了学生的文明意识。通过参加青年志愿者活动，许多学生深受鼓舞，纷纷表示要用自己的行动来帮助他人。
（４）加强学生互助精神和合作精神的培养，形成团结友善，乐于奉献的良好风尚。组织学生进行“一帮一”活动，学习优秀的学生结对帮助学习落后的学生，品德优秀的学生结对帮助问题学生，文明、友爱、互助的风气在学校蔚然成风。每年学校都要组织“爱心捐助活动，学生节省下自己的零花钱，集中资助家庭困难的学生，使学生感受到大家庭的温暖，培养了学生的文明意识。
（５）加强文明校园的文化建设，发挥环境育人在德育工作中的重要作用。加强学生意识的渗透。继续发挥学生社团、学生广播站和已有的《每周古名言》《每周一诗》《中华英雄谱》《历史上的今天》《名曲欣赏》《名画欣赏》等专栏作用。本学期还计划由团委牵头组织各类活动兴趣小组，特别是发挥问题学生的爱好特长，组织各类活动，如：计算机小组、绘画小组、书法小组、周末体育沙龙等活动，注重学生
个性发挥。读书、演讲的教育形式要更加规范和注重实效性。
（６）开展“学革命先烈，做世纪栋梁”的气节教育活动。《中华英雄谱》是我校对学生进行革命传统教育的主要渠道，并利用“升国旗仪式”和“学百名先驱”等活动形式，让学生了解历史，缅怀先驱，培养学生的民族精神和革命英雄主义精神。我校组织学生到八路军驻兰办事处，举行了“踏着先烈的足迹前进”主题教育活动。
２、“文明在社会”——开展“我是小公民，争做文明人”活动。主要以家庭和社会为阵地，实践道德规范，宣传道德规范，以实际行动争做五好小公民
（１）家庭社会的细胞，学生是家庭的核心成员之一。充分发挥学生在家庭的特殊地位和作用，组织学生利用“母亲节”、“老人节”等节日，进行尊老敬老活动，组织学生撰写相关心得体会的文章。
（２）充分利用社会实践基地和军警民共建单位的教育功能，使学生们在受教育和熏陶的同时成为文明的宣传者、倡导者，成为社会主义精神文明的生力军。学校与街道办事处、社区经常组织学生打扫公共卫生、清除街头小广告活动，提高学生的社会责任意识。
（３）对学生进行社会责任意识教育，让学生深入社会尽己所能奉献社会，树立正确的人生观和价值观。他们深入社区，深入生活，在活动中感受文明，在奉献中学习文明。
二、唱响主旋律，诚信伴青春——开展以诚信为主题的主旋律教育，将争创“五好小公民”活动推向深入。
围绕“诚信”，学校逐级制定周密的实施计划，分为“塑造新自我，迎接新挑战，创造新成绩、再求新发展”（即“诚”“程”“骋”“成”）四个阶段，开展了大量的“诚信”教育活动。各种教育活动的开展，为铸造学生健全的人格，培养高尚的道德品质，为学生提供可操作的实践性较强的发展平台，为学生思想境界的发展奠定了较好的基础。
１、寒假期间，学校班主任便组织了搜集诚信格言和编写认识体会的工作，从而丰富了学生对“诚”、“信”、“诚信”从字义到内涵的认识，加深对诚信的理解，并落实在具体行动当中。如，舞蹈一年级王倩同学拾金不昧，在寒风中等待失主两个小时就是很好的例子。本学期同学们拾金不昧、助人为乐，做好人好事多达２００余起。
２、３月下旬，各班分别召开了以诚信为主题班会。强燕纹老师组织了一次“五四暨成人宣誓仪式”的主题教育活动、对同学们起了很好的教育作用，而且对青年教师起了很好的指导作用。
三、积极实践，积累经验，不断探索：
在开展“争创五好小公民活动”中，我们始终本着活动要与教育教学相结合，要与学校的常规管理相结合，要与社会生活实践相结合，要与学生的思想实际相结合。组织活动要有计划、有组织、有过程、有总结、有反馈。在活动中不断发现学生中存在的新问题，不断调整活动中的新思路，不断寻求解决问题的新方法。
我校“争创五好小公民诚信教育活动”将会按照上级有关文件精神和具体安排与时俱进，发挥学校的教育资源优势和教育的引导功能
和作用，以《公民道德建设实施纲要》为根本，以培养学生的社会公民意识为目标，常抓不懈，常抓常新。取得学生“小公民道德”建设的更大成绩。
学校
二０一一年三月
作文六：《诚信教育》2200字
诚信教育，重于泰山，始于足下
叶新 ２００９级 资环
诚信教育，至关重要
人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强，社会无诚信不稳，诚信是社会最普遍的也是最基本的伦理价值需要。诚信，自古以来就是中华名族的传统美德，是一个社会风气良好的基本保证。但它并不止于满足人们道德层面的精神需求，当今社会，随着交换关系的日趋复杂，诚信还充分体现了契约上的需求，诚实守信是经济合作的前提，是维系良好市场秩序必不可少的道德准则。然而，最近几年，由于对诚信教育“雷声大雨点小”，诚信管理的长期滞后，外加功利主义，拜金主义的社会风气的影响，种种诚信缺失现象层出不穷。如：大学里考试作弊，恶意欠款，学术腐败现象；不法商人的不法制造毒胶囊，地沟油，染色馒头现象；或者是社会生活中的偷税漏税，“摔倒老人”，诈捐等现象。其实这些都只是冰山一角。诚信缺失正成为影响着社会经济的稳定与和谐发展的一个主要的绊脚石。所以加强诚信教育，已成为社会经济发展，人民生活水平提高的强力要求。其所肩负的社会责任可想而知。
诚信教育存在问题
一、功利主义严重，缺少人文关怀
我国教育体制中一直都高喊德、智、体、美均衡发展，然而由于功利主义的升学考试制度的作用，实际上学校并不重视品德人文教育，同学们也只重视数理化，四六级等等级考试。这是诚信教育缺失的一个主要原因。另外，在教学实施过程中，学校常采取功利逻辑说理的方式，把世俗功利得失与道德选择相对应进行说理：如果不诚信，就会失利；反之，守信了，就会得利。我们都知道“狼来了”的故事，那小孩儿因为说谎遭到了报应。然而，现实生活中却是，你说慌了，也许会得到好处，而且，说不定好处还很大。所以这样的缺少人文关怀的说教，效果是粗劣的。同学们根本不会把诚实守信当作一种美德对待。
二、诚信教育不重实际，政治化严重
长期以来，一谈到诚信老师就会给我们讲“曾子杀猪”等历史典故，或“人无信不立”这样的治世格言。他们很少向学生讲一些身边中的一些诚实守信的真
实的人或事。这样的后果就是满堂灌，就是空谈。这就是为什么我们中很多人都知道诚实守信，对别人要求严格，自己却很少履行的原因。另外，在高校，道德教育常与政治挂钩，学生抵触情绪严重。老师对学生的要求也只是写写论文，记住一些打着社会主义旗帜的条条框框。
三、师德不正，学校、家庭、社会教育偏失
学校中有些老师往往不以身作责，经不起诱惑，胡作非为。如比较典型的学术腐败现象。有的高校里，有的辅导员也卷入学生会的腐败的关系圈中（西南大学除外），导致评优评评奖的时候，同学们还要去搞关系或弄虚作假。在家庭教育中，有的家长也就只会注重子女的成绩，在诚信教育上，相比置若罔闻，更有甚者直接就说，你诚信，就是老实，就是傻，就会吃亏。此外，现今互联网发达，学生更易受不良社会风气影响，误以为竞争因为要博弈，所以就允许欺诈，就要损人利己。
四、诚信管理缺失，没有规范化
前面也提到学校实际上并不重视学生的诚信表现。而我觉得诚信教育应在学生学习生活深入落实，进行诚信管理。比如，学生的诚信行为可以做适当表扬，加学分激励。在规范化上，因为在教育中，我们的教育工作着一直强调诚信的到的作用，却忽视了它的法制或契约精神。如果没有诚信，还有银行吗？还有网购吗？
诚信教育思路
由于诚信教育工作重要，而在教育实施的过程中存在上述问题，所以本人对此有针对性地提出了自己的一点拙见。
一、诚信教育，应从娃娃抓起。因为少年儿童的头脑就像一块白纸，从小接受什么样的信息和思想，其言行处事就会受到什么信息和思想的影响。对此在编制教材的时候，要注重人文关怀， 改进教育内容，多举实例，让学生觉得守信并不是为了不吃亏，而是一件充满荣誉的事情。
二、改革教育制度，进行诚信教育考核。要对老师诚信教育进行考核，如老师的个人作风，诚信教育功绩。（当然配额的是要提高老师待遇，因为诚信教育很辛苦）多开家长会，引导家长，重视对孩子的诚信教育。另外，重中之重，就是功利性的升学考试中应该有品德考核。还有就是改善学生上网环境，免受污浊风气的影响。
三、诚信教育要同时辅之以诚信管理。诚信教育虽然重要，但是有时仅靠教育不能取得理想的效果，需要加强诚信管理，特别是要建立相应的诚信制度、诚信机制和诚信措施。
四、积极推进学生心理咨询工作，让学生错而改之。大部分违背诚信原则的学生在事前都有过激烈的思想斗争，事后也会感到内疚、自责和后悔，这体现了他们认同诚信价值，又受困于现实利益的矛盾 校方可以通过开展心理咨询工作，及时对学生的心理困惑进行疏导，帮助他们调整心态，肯定自己正确的道德选择，可以有效防止失德行为的发生，同时要积极倡导自律精神，让学生认识到面对诚信缺失的大环境，先不要过多强调外部原因和推卸责任，而是要不断加强自身修养，努力坚定自己的人生观 世界观和价值观，增强自我约束能力和社会责任感，从自身做起。
结语
在人才竞争异常激烈的今天，社会成员的诚信，尤其是大学生的诚信品质，关系到整个社会良好道德风尚的形成，关乎社会持续健康的发展。然而诚信教育不是一朝一夕能实现的，而是一个长期渐进的过程。诚信教育也是一项长期而又艰巨的任务，所以学校校应制定详尽具体的道德教育措施，并制订一定的时间进度表，使单项措施与整体措施相互配合，既要有针对性又要有适应性。面对学生精神文化需求的不断增长，面对世界范围内各种文化思潮的激荡，面对高校诚信教育的低效、弱效，社会和教育部门应该更加重视诚信教育，有效提高大学生的道德素养，进而提高整个社会的国民道德素养，构建社会主义和谐社会。
作文七：《诚信教育》9300字
诚信教育，从幼儿抓起
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作者：张辰辰 文章来源：本站原创 点击数：６９ 更新时间：２０１１－５－４
诚信教育，从幼儿抓起
丁莉
［摘要］诚信自古被奉为中华民族做人之根本。诚信教育是幼儿德育的核心内容，加强幼儿的诚信教育意义深远。幼儿园、家庭是孩子生活和学习的重要场所，做好诚信教育责无旁贷。本文结合幼儿园与家庭间出现的一些诚信缺失现象分析其原因并提出来了加强幼儿诚信教育的对策有：家园配合，共造诚信环境；讲解说教，形成诚信导向；榜样激励，引导诚信理念；强化措施，规范诚信行为；情境体验，激起诚信动力。
［关键词］ 诚信；诚信教育；幼儿
诚实守信的品德是立身之本、做人之道，孔子曰：“人而无信，不知其可也。”培根也说过：“没有一个罪恶比虚伪和背义更可耻了！”但是，令人担忧的是，从毒奶粉、过期月饼馅、长江护堤的豆腐渣工程到恶意拖欠民工工资、大孩子拖欠助学贷款事件，一个个有失诚信的事件令人深思。现实中，我们不少人往往是在参加工作之后，才接受诚信方面的教育，把它作为职业道德的一部分，其实已经晚了，因为这时我们的世界观、人生观、价值观基本上已经形成了。幼儿期是品德和人格初步形成的关键期，个性心理品质萌芽并开始形成。《幼儿园教育指导纲要（试行）》提出，要培养幼儿健康的生活态度和行为习惯。所以，诚实守信教育应该从幼儿抓起，从孩子抓起，使诚信教育成为未成年人思想道德教育的重要基础，让社会诚信体系建设在校园奠定根基。并要作为德育教育的重要内容，贯穿整个学校教育阶段，乃至人的一生。
事实上，许多国家的诚信教育是从孩子、从孩子时代抓起。德国的教育心理学家普遍认为，孩子在四五岁时是培养价值观和辨别是非能力的最重要时期，９７％的孩子的品性是在这个时期养成的。因此德国家庭里家长也都非常注重为孩子营造一个真诚的氛围。家长们普遍遵守这样一个原则：教育孩子诚实守信，家长必须做出榜样。日本很多学校的校训有“诚实”二字，中小孩子每人都有一本道德手册，名为“心的笔记”，用通俗易懂的语言记载着各种道德规范，让孩子在潜移默化中受到教育，接受启迪。
一、诚信和诚信教育的内涵
“诚信”即“诚实、守信”，“明礼诚信”被《公民道德建设实施纲要》确定为我国公民的基本道德规范之一。回溯中国传统文化，我国古代对“诚信”的论证可以说是不绝于书。“诚信”具有渊远流长的传统，是我国传统道德中最为重要的基础规范之一。“诚”的本意是真实无妄，“信”的本意是“人言”，“人言为信”，其含义也是诚实不欺。“诚”和“信”
二字在本意上相通互训。在幼儿期，根据孩子的年龄特点，我们将培养诚信定位在呵护孩子的诚信，使孩子了解什么是诚信；说到做到，做一个讲信用的人；不说谎，敢于承认错误；培养幼儿一定的自控能力，从而不受干扰做个诚实的孩子。针对孩子可塑性强的特点，把诚信教育从无意识引向有意识。将诚信融入幼儿一日活动中，使其在儿童的主动活动中内化为儿童的素质。
二、影响幼儿诚信的因素
１．社会原因
生产力标准绝对化、片面化。进入市场经济后，生产力成了最终标准，以至把道德领域的善恶尺度都归为生产尺度，凡是有利于生产力发展，就是善的，反之就是恶的。而生产力尺度又片面地被理解为急功近利、唯利是图的短期行为标准。从而，这种倾向有可能使许多人自觉或不自觉地以此自己不诚实守信的品质和行为辩护，而且可能成为或者在一定范围内已经成为不能对之进行批评的借口。各种社会信息渠道发达的今天，幼儿难免会在社会这口大染缸里耳熏目染，沾染一些不讲诚信。认为讲诚信吃亏的坏品质，在让老实人和傻瓜尽义务，自己所要的是权利的这种思想的影响下，一切都以自我为中心，诚实守信的品质丧失殆尽，也就成了必然。
２．家庭原因
当今社会，独生子女占相当大的比例。在家庭教育中，父母过分保护，娇宠溺爱，事事代劳的现象十分普遍，孩子从小在这样的环境中成长，以“我”为中心，习惯于把责任都推给父母，推给他人，久而久之，势必淡化他对自己、对学习、对家庭对社会诚实守信的意识。另一方面，家长注重幼儿智力的开发而对幼儿人格和实践能力的培养比较忽视，尤其是在家庭中过分的宠溺孩子，使幼儿诚信教育被忽视。而有的父母意识到诚信教育的重要性，并且有意培养。但由于方法不当而导致孩子诚信品质难以养成，最主要的表现就是父母无意识地说谎，或父母在日常生活中轻易许诺，而事后忘记，比如家长们时常会说“再不好好学习，狼外婆会把你叼走”，这样的言语已经为孩子预示了一种现象：如果不诚信的话，狼外婆会给你叼走。做个设定，如果孩子没有做到诚信，当然也不会有什么狼外婆把孩子叼走，那样的话，就会给孩子留下一种印象：不诚信也没关系。
案例：亲子体育活动——大脚小脚：
比赛规则：按班分组，每班分成两队，一侧一队，每组五个孩子、五个家长。比赛时，孩子脚踩在家长脚背上走到时对面，拍对方的手后对方再向前走，如此而已接力，以用时最短的队取胜。
技巧：孩子与大人的配合默契
特写：家长求胜心切，干脆拎着孩子跑到对面。
评析：在这个活动中，家长过多地关注了比赛的结果，忘记了组织活动的目的是让孩子在活动中感受快乐、学会合作。孩子在活动中没有过程的体验，这是非常悲哀的。孩子从家
长的行为中学到了“为了取胜是可以不守规则的、可以靠不诚信的行为得来的”，这不是一件比感受失败更可怕的事吗？
３．学校原因
学校是儿童学习生活的地方，学校对儿童诚信品质的形成的影响犹为关键。其导致孩子诚信品质缺失的表现，笔者认为有以下几点：
（１）教师较注重教育教学的研究，而使幼儿园的诚信的教育认识不明确。对于幼儿的诚信的培养虽有时会引起一定的注意，但相关实践缺乏持续性。如有的老师公开课
（２）教师忽略了培养、保护和激发孩子的诚信，对于幼儿无意活动中表现出来的诚信所采取的方法缺乏有效性，针对性。
案例：体育活动——虫子赛跑
比赛规则：孩子按人数均匀分成三队，每队孩子手拉前面孩子的衣服变成一长队站在起始线后，哨声开始后蹲着走，途中队伍不能断开，以最先冲过终点者为获胜队。
比赛技巧：小组成员要步调一致，迅度快才能取胜
特写：孩子们为了取胜不下蹲跑到终点，老师进行简单说教后进行了第二次游戏，但还是有相当多的孩子为了取胜不下蹲跑到终点。
评析：老师的评价方式过于单一，针对这一情况，老师可以改变评价方式，改评价结果为评价活动的过程，改单一的集体性评价为重视个体在活动中的表现，针对孩子的不同表现设置不同奖项如：团结互助奖、诚实守信奖、遵守纪律奖。
（３）教师不能以身作则，经常失信于孩子。
如有的教师不遵守自己的承诺，随意表态，不负责任，一面教育孩子吃饭不要挑食，一方面在孩子面前边吃边挑出自己不爱吃的蔬菜。又如：公开课上要求孩子配合作假，如事先把设计好的问题答案告知孩子，又不让孩子说出老师已经告诉了自己。孩子在这样的环境中，怎能不学会说谎。
三、诚信教育的策略
亚里士多德曾经说过：“德性是一种习惯。”所以应重视在日常生活中的不断浸润与持久养成。诚实守信的品质是人类社会最基本的道德准则，之所以说它是最基本的，一方面是因为它是形成其他社会道德品质的基础，另一方面说明它与社会实践的广泛联系。一切人与人之间的交往都需要它。笔者就从孩子生活、学习的两个重要场所开展诚信教育进行分析：
１．家园配合，共造诚信环境
为幼儿创造一个良好的诚信环境，营造良好的诚信氛围于承认错误的机会。营造实事求是帮助过别人的氛围。生活和自由活动中为幼儿创设一个宽松、愉快、平等的环境。
（１）创设校园诚信的环境氛围
营造良好的校园环境，可以让孩子在社会化、人性化和科学化的校园环境中潜移默化地受到诚信教育。例如在校园环境建设中注意营造诚信教育氛围，精心设计“诚信教育”长廊，在幼儿园的宣传栏布置“讲卫生、懂礼貌、说真话”的好宝宝专栏、在走廊墙壁上悬挂有关诚信的名人名言如**：“我们应该老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”又如**：“多做实事，少说空话。”等。让每一个地方，每一面墙壁，每一处角落都能说话，使校园形成潜移默化和具有导向性的学习教育场所。校内广播、黑板报、校园网等也可以充分地利用，大力地宣传，使全体师生了解诚信教育的基本内容、要求和重要意义，形成“人人知诚信”的良好氛围，为“人人讲诚信”打下舆论基础。另外在举行校园文化艺术节和升旗仪式等集中性校园文化系列活动时，也要注意与诚信教育活动有机结合。
（２）创设班级诚信的环境氛围
除学校创设诚信的环境氛围外，在班级也要创设诚信的环境氛围。如班级的布置上，如：在班级区角活动中开设“我是诚实的好孩子”、“我是快乐的小帮手”专栏、在阅读区提供古今中外名人的白个诚信小故事阅读材料，灵活运用多种方式指导幼儿阅读并理解。布置“握手桥”、“悄悄屋”鼓励引导幼儿把平时一日活动中的错误行为画下来，在游戏的交流分享时鼓励幼儿大胆地在集体面前承认错误，为幼儿创设一个勇于说真话的环境。
案例：“我是诚实的好孩子”专栏
今天林一帆来到“我是诚实的好孩子”认真仔细的画着：画面上她手上拿了一本本子，本子上有十个五角星。旁边画了一位老师。一看明白了。原来她把昨天发生的事画了下来。分享交流时，林一帆把画的内容告诉了大家：“老师说过得十个五角星的小朋友可以换奖品。昨天我拿了十个五角星到老师那里来换奖品 时被 老师发现这十个五角星其中有两个是我以前幼儿园发的，因为我很想换到奖品，所以拿了两个以前幼儿园发的五角星凑了十个五角星来换奖品。后来当场被老师发现。上课 时 老师将了故事“手捧空花盆的孩子”后，我知道自己错了，应该向故事里的宋金学习做一个诚实的孩子，所以我把这件事画了下来，我也想做一个诚实的孩子。”林一帆刚说完小朋友就马上拍手表扬了她，我也及时赞扬她能敢于承认错误并及时的给予五角星的奖励。今天林一帆来到“我是诚实的好孩子”认真仔细的画着：画面上她手上拿了一本本子，本子上有十个五角星。旁边画了一位老师。一看明白了。原来她把昨天发生的事画了下来。分享交流时，林一帆把画的内容告诉了大家：“老师说过得十个五角星的小朋友可以换奖品。昨天我拿了十个五角星到老师那里来换奖品 时被 老师发现这十个五角星其中有两个是我以前幼儿园发的，因为我很想换到奖品，所以拿了两个以前幼儿园发的五角星凑了十个五角星来换奖品。后来当场被老师发现。上课 时 老师将了故事“手捧空花盆的孩子”后，我知道自己错了，应该向故事里的宋金学习做一个诚实的孩子，所以我把这件事画了下来，我也想做一个诚实的孩子。”林一帆刚说完小朋友就马上拍手表扬了她，我也及时赞扬她能敢于承认错误并及时的给予五角星的奖励。
评析：自从班里开设了“我是诚实的好孩子”专栏后，每天都有孩子到那里主动地画下自己平时的错误行为。在老师的鼓励帮助下，分享交流时能大胆勇敢地承认自己的不诚实或过失行为。同时也提醒其他小朋友不要再继续犯错。教师在每次的分享交流时对敢于在集体面前承认错误的幼儿作了及时的肯定和赞扬，因此，班上敢于承认错误孩子越来越多，巩固了孩子对诚信的认识。
（３）创设家庭诚信环境
有道是：父母是孩子的第一 任 老师。对孩子进行诚信教育，也是如此，需要家长的密切配合。这就要求家长也要做到诚实守信，不但对孩子这样，而且在生活中的待人处事也要这样。事实证明，民主，和谐，平等的家庭气氛和愉快的周围环境是卓有成效地教育孩子诚信品质的极为重要的客观条件。家长能对孩子给予尊重和理解，就能为儿童提供情绪情感上的安全基地，使儿童能够充满信心，大胆地探索周围的陌生环境，才能使孩子心中诚信的概念不发生冲突。如教师要求孩子回家自己穿衣、吃饭，家长也要孩子养成这些好习惯并如实地 和 老师交流孩子在家的表现。孩子未经老师同意偷偷拿了喜欢的玩具带回家，应引导孩子主动把玩具带回去并承认错误。因此，对孩子的诚信教育不但是学校的责任，也是对家长的要求，这样才不致于产生教育的负效应。
２．讲解说教，形成诚信导向
日常生活中的每一个环节都能成为幼儿德育教育的火花，利用生活中遇到的事例如某孩子犯错误时，展开讨论，深入理解什么叫“诚信”？怎样做才算是讲诚信。如在某一次的区域活动中，吴家盛小朋友正在与同伴研究着食物的种类时，突然，周若愚跑过来说：“我知道食物可以分几类。我家里有超市的广告纸，明天带来给你们看。”可是一天、两天过去了，周若愚的承诺没有兑现。针对这件事引导幼儿讨论周若愚做得对不对？怎样做才是说话算话的孩子
教师还可以给孩子讲古人季布“一诺千金”、“手捧空花瓶的孩子”、“列宁小时候打碎了花瓶敢于承认”、“孔融让梨”的故事或近代名人的诚信故事，再是选择我国传统文化中有关诚信、良好行为习惯等内涵的古诗文、儿歌、幼儿歌曲如“好孩子要诚实”、“李小多分果果”等，对孩子进行中华传统美德教育，使孩子从小在朗朗的诵读中受到我国传统美德熏陶，体会自己的行为，增强诚信意识。
３．榜样激励，引导诚信理念
小孩子具有模仿榜样的特点。美国著名心理学家大卫·艾尔金德认为：要想让孩子有教养，守道德，父母首先必须是一个品德高尚的人。如果你是一个诚实，正直，守信，正派，富有爱心的人，那么你的孩子也同样会具有这些品质。这道出了父母对孩子言传身教潜移默化的作用。正如故事《真正的高度》讲到：一个父母带着两个孩子去做客。在车站，父母问售票员，三个人要花多少钱？售票员回答说：“大人４元，高于 １米 ２０的小孩和大人一样。他们俩多高？”父亲回答：“小的 １米 １５，大的 １米 ２２，我想得付８元。”那位售票员笑着说：“嗨！先生你是刚捡了钱，还是发了大财？你只要告诉我较大的孩子 １米 ２０，你就可以省下４元，我的眼睛不是标尺，我又看不出差别。”父亲却回答：“你说的不错，但是孩子们知道他自己有多高。”文中的父亲是个忠诚的人，也是个聪明的人，他的言行不
仅教育了孩子，也教育了大家。
其二教师的言行举止、思想品质，是孩子学习、模仿的榜样，教师的言行对孩子起着不可估量的潜移默化的作用。教师在教育工作中应以身立教，以德育德，以行导行，用爱和诚感染孩子，用言和行引导孩子，用自身的诚信度来为人师表；
其三我们要充分利用现实生活中有关诚信的典型案例、典型人物、先进人物，通过观看录相、上门参观、走访等形式，感受诚信对一个人成长的重要。
４．强化措施，规范诚信行为
（１）让幼儿在一日活动中自己记录生活活动的各个环节。如：晨检（带手帕）、饭后漱口、今天我喝了几杯水等。通过幼儿的日常生活记录和教师日常的观察记录提高幼儿的诚信度。
（２）在自由活动中培养诚信的品质。如在午间自由活动时，观察幼儿游戏情况，及时对孩子讲信用的表现记录在“诚信”卡上，肯定孩子的表现。
案例：“奥特曼”借我玩一下
明明吃完午饭后来到阳台上玩起了自己的玩具。乐乐也来到阳台上，手上拿着一个“机器人”的玩具。明明见后马上走上去说：“你的“机器人”让我玩玩好吗？等会我的“奥特曼”也让你玩好吗？”乐乐点点头同意了。这时王博来到他们那里小声的对明明说：“今天你带什么玩具？”明明说：“奥特曼”。“你的奥特曼”借我玩一下好吗？明明说：“拿去吧！”在一旁的乐乐一下子跳了起来：“你不是说先让我玩的吗，你说不算话下次我不和你玩了。”于是两人争吵起来．我故意不作声，看见晨阳走过来，我悄悄的拉拉晨阳的袖子，请他去帮助他们，晨阳的介入使他们吵得更厉害了，都纷纷向晨阳诉苦，晨阳想了想，对明明说：“你答应乐乐的，现在又反悔了，是你做的不对，答应人家的事情要做到，老师不是一直说的小朋友之间也要讲信用。”说完把“奥特曼”给了乐乐。明明接受了批评。他们三人一起又玩了起来，雨过天晴了，我向晨阳竖起了大拇指。
评析：案例中，教师能在自由活动中观察幼儿的诚信。在幼儿无意中发生的小事中巩固幼儿的诚信。当幼儿发生争执时，教师没有直接介入，而是让幼儿站在公正的立场上解决孩子们之间发生的问题，第三者非常公正，他指出：既然答应别人的事情就应该做到，不能反悔，又帮助两个孩子解决了矛盾使两个孩子心服口服，达到了较好的效果。同时第三者又能实事求是的作出判断。教师能通过多种途径和方法对幼儿进行诚实守信的品质教育，在生生互动中潜移默化的使孩子知道了要说到做到、实事求是、做一个讲信用的人。
（３）在游戏中培养诚信的品质如多开展规则性较强的游戏如棋类游戏、体育竞赛为主，引导幼儿记录结果，鼓励幼儿自己制定一些游戏规则，并遵守。
案例：红色的棋子
“飞行棋”一直是班里男孩子喜欢玩的棋子。那天棋类区又有许多男孩子在下棋，可是
他们总是为争着抢红色的棋子而争吵。“这次我拿红色的！”梁添大声地说。“刚才你拿红色的现在应该我拿红色的！”毛云晖几乎和梁添同时说。“我也想拿红色的！”许逸抢着说。不一会儿棋类区的小朋友吵开了，他们谁也不肯让谁。我在一旁观察了一会儿并没有过去解决。这时，林一帆走过来告诉我；“老师，你看棋类区的小朋友又吵起来了，他们都抢着要拿红色的棋子。”我问：“为什么都要拿红色的棋子？”林一帆笑了笑说：“因为红色的棋子先走！”接着她又凑到我耳边小声地说：“老师，其实很简单，他们谁赢谁就拿红色的棋子，这样就不会吵了。”我点了点头说：“你的办法倒挺好的。林一帆，你真行！那你去帮他们解决好吗？”林一帆有点得意的说：“好吧！”林一帆来到棋类区，“别吵了别吵了，刚才你们谁赢的？”“是我赢的！”毛云晖抢着说。“你们应该让赢的小朋友拿红色的棋子。以后你们每次都应该让赢的小朋友拿红色的棋子，这样你们大家就不会吵了。”林一帆认真地说。梁添和许逸觉得有道理就点点头同时说：“好吧！那就让毛云晖拿红色的吧！“不一会棋类区又安静下来了，他们又玩得很高兴了。
评析：大班幼儿已经能按规则下棋，在活动中应制定规则、遵守规则。因此在分享交流时，老师及时表扬了林一帆小朋友大胆的帮助棋类区解决问题。同时让大家讨论了棋类区的游戏规则，还分组让小朋友设计了棋类区的记录卡，让幼儿如实做好记录。幼儿在制定游戏规则的同时也认识到规则公证的意义，也是培养幼儿诚信品质的良好途径。
（４）将诚信教育渗透到主题教学中：主题活动是对幼儿进行诚信教育最佳途径。通过丰富主题活动，促进幼儿对诚信的理解。我们设计了一系列的教学活动“诚实的列宁”、“狼来了”“手捧空花盆的孩子”、“孔融让梨”使幼儿初步了解什么是诚信。在预设的主题活动中帮助幼儿理解诚信的含义，培养幼儿的是非观念，并能尝试去做。每月进行一次有关诚信方面的预设的教学活动，利用多媒体等幼儿感兴趣的教材进行活动。
５．情境体验，激起诚信动力：孩子的诚信行为必须有诚信品德作为行动指南，要使孩子的诚信道德认识变为行动指南，一个主要的条件是通过其本人或所在群体的实践并体验到道德要求的正确性，只有当发现自己和周围的人一旦遵守道德行为准则就取得成功，获得众人赞赏，否则就会出现挫折，或受到舆论谴责时，他们才会理解，并相信家长和老师提出的要求是正确的，并力求按这些要求行动，他们的德道认识才能获得动力的和情绪的特征，并转化为信念。部分孩子的不诚信行为，有许多是明知不对而为之的，如说谎、拿别人的东西不还等，因此，教师应通过赏罚分明，及时地为孩子创设能够使他们获得足够的行为经验的客观条件，让孩子获得道德实践经验以形成信念。现在提倡的欣赏教育、成功教育在一定程度上都能够使孩子获得道德实践经验，培养诚信品质。另外，教师还应采取一些相应的措施，如：组织孩子参观、编排童话剧表演《诚实的列宁》、小品《谁扔的西瓜皮》等节目，使每个孩子认识到遵守纪律是社会生活的普遍要求和必要性通过认同与内化，把这种认识变为动力。
四、注意事项
（一）起点要低。小孩子涉世不深，心地纯洁，没有复杂的生活经历和丰富的人生体验，一些“唯天下至诚，唯能尽其性”之类的道理对于他们来说实在晦涩难懂。因此，教育时，应根据他们的年龄和心理特点，从一点一滴做起，从一日行为规范做起，比如，以“不说谎话，做个诚实的孩子”入手，使他们懂得这是诚信品格的最基本要求。不说谎话，就要说真话，说实话，如承认自自欺，也不欺人，从小养成诚实的品质。
（二）内容要实。要从接近孩子的生活经验，喜闻乐见的素材中，通过形式多样的方法，适时地对孩子进行诚信教育。用孩子看得见、想得出的事例来激起情感共鸣，避免空洞说教。
（三）针对性要强。在实施诚信教育的过程中，首先要针对孩子道德实践中的错误认识和行为，有的放矢地进行教育，如有些孩子认为做错事情的时候，自己能够主动承认就是诚实的表现，帮别人隐瞒错误则是讲义气的表现，在教育时要深挖产生这种错误认识的根源，利用孩子熟悉的事例，使孩子知道什么是真正的讲义气，而他们所认识到的义气，所表现出来的行为，是隐瞒别人的错误，是袒护，是包庇，是最不讲义气。其次，针对现在孩子比较流行的享乐主义思想、虚荣心理、失宠失重心理、嫉妒心理等不良表现，教师要及时进行教育引导，结合典型事例，辨析讨论，让孩子明确什么该做，什么不该做，真正让“诚信”成为时时、事事、人人的行为准则。
批评孩子是家庭诚信教育中必要的手段，但要行之有效，必须学会批评的艺术。首先不要损伤孩子的自尊心。首先要弄清楚孩子不讲诚信的深层次原因，千万不可盲目地批评。在此基础上，还要及时对他进行单独的批评以便抑制不诚信行为的继续发生。其次，要让孩子心服口服。不要用粗暴的方式来对待孩子，当儿童表现出诚信行为的时候要给予及时适当的表扬。
（四）要循序渐进。在进行诚信教育时，应根据班级情况、孩子年龄特点，在教育内容上体现教育目标的递进性，小班以“不说谎话”、“不随便拿别人东西”、“借东西、捡东西要还”为主，中大班孩子可开展“夸夸我诚实”、“答应别人事情一定要做到”，通过讲身边的诚信故事、做一件诚实的事情，说一句诚实的话等，使孩子认识到诚实才能让人更美丽。小中班可通过歌曲、故事的教学让孩子懂得诚实守信才是个好孩子，大班孩子可以开展实践调查活动，通过上网、阅读等多种途径收集有关“守信用”的事例和人物，在班级中展开讨论、辩论活动，进一步明确守信用是一个人的美德。在进行某一内容教育时，则要由易到难，由浅入深。在引导孩子行为时，从大处着眼，小处入手，从远处着眼，近处入手。
（五）定期进行诚信评价。
如每月进行“诚实宝宝”评选，家长根据孩子在家实际表现，在“幼儿成长档案中”记录孩子讲诚信的事件，结合每学期评选“进步最快宝宝”，树立诚信学习榜样，提高自我教育、自我完善能力，使评价成为孩子认识自己的一面“镜子”，让诚信内化为时时、事事、人人的行为准则。
诚信，人的基本道德素质，从小做起，家园合力构筑诚信的成长环境，让诚信根植于孩子们的心灵深处，让孩子们能以“诚”为曲，以“信”为词，奏响道德的乐章；能以“诚”为舟，以“信”为径，行在人间正道，共筑诚信社会、诚信家园。
作文八：《诚信教育》6700字
校本课程 －－诚信美德教育
第 １课 诚实节的由来
埃默纽·旦南五岁的时候， 父母双亡， 他成一个孤苦伶仃的孤儿， 生活无依无靠。 有人名叫顿诺的酒店老板见他可怜， 便对他说：“埃默纽， 你到我的店里来干活 吧！“老板这样做，只是为了讨得一个慈善好名声，这样，大家会说，老板心地 善良，是个好人，并帮他们干很多活。
转眼之间，三年过去，埃默纽长到了八岁了，他比过去更懂事了每天辛勤劳动， 待人诚恳，彬彬有礼。
一天晚上，劳累了一天的埃默纽躺下睡得正香，忽然，一声巨响惊了了。埃默纽 不知发生了什么事， 连忙起床真到外面房间， 就在那一刹， 他看到一墓十分可怕 的情景。“天啊，你们在干什么？他叫起来。原来，老板夫妇正在杀一个。被杀 的是个商人，随身带了很多钱，晚上他在酒店喝酒。结果醉一摊泥。顿诺财迷心 窃，为了掠夺商人的钱财，竟杀死了商人。 埃默纽见鲜血四溅，吓坏了，他连 忙跑回到自己的小房间躲了起来。 不一会儿， 老板收拾干净走进埃纽的房间没有， 他装出悲哀的样子说：“孩子，你都看到了。杀死他，我也很伤心。明天，如果 警察来问这件事，你必须说：这个商人喝醉了酒，见人就打，老板是为了自卫， 把凳子扔过去， 不料， 把他砸死了。 ” 埃默纽望凶狠的老板， 胆怯地说：“不， 爸爸，事情不是这样的。我不想说谎。” 老板生气了，逼着他说：“必须这样 说， 你向我发誓！ ”埃默纽摇摇头， 说：“不， 我不想说谎！ ”老板羞成怒， 说：“那我就不客气了！”说罢，他把埃纽捆绑起来，吊在屋梁上，用鞭子抽打他。 “照不照我的话说？”“不，老板见埃默纽不改口，就狠命地抽打。最后，埃默 纽被活活地打死了。
老板的罪行终于暴露了，在法庭受审的时候，他不得不讲出事情的经过与真相。 埃默纽小小年纪， 至死不肯说谎， 他的事迹深深地感到了人们。 为了纪念这个诚 实的孩子， 当地的人们就把埃默纽死去的这一天， 也就是每年的五月二日， 定为 诚实节。
想一想 ：你认为埃默纽是个什么样的孩子？
第 ２课 小樱桃树的故事
庄园中有一个很大的果园。 每到收获的季节， 一只只硕大的苹果、 一个簇簇红色 的樱桃垂挂在绿叶丛中，真是逗人喜爱。
一天， 小乔治在家里发现了一柄爸爸新买来斧子。 很快， 他就成了这打斧子的“主 人”。带着它跑进花园，用它削小草、砍树枝，玩得可开心啦！玩着玩着，突然 他想到：“父亲能抡起斧子砍倒大枝，我能不能抡起斧子砍倒小树呢？”正巧， 在他的前面不远处有一棵小樱桃树， 于是小乔治跑上前， 抡起斧子向小樱桃树砍 下去，一下，两下??刚砍了七下，小樱桃树就倒下了。
黄昏时分， 当父亲发现花园被弄得乱七八糟， 他十分喜爱的那棵小樱树也被人砍 倒了， 非常生气。 他怒气冲冲地走进屋里， 厉声问道：“谁把我的樱桃树砍倒了？” 小乔治这是明白自己闯了祸。但他仅仅犹豫了片刻，然后突然抬起头看着爸爸， 态度诚恳地说：“爸爸， 我不能说谎， 是我用斧子把树砍坏了的确我愿再栽上一 棵，以后再也不砍了。”
小乔治的话音刚落， 他父亲满脸的怒气顿时烟消云散， 并称赞小乔治“那诚实的 行为胜过一千棵樱桃树的价值。 后来， 小樱桃树的故事传开了， “我不能说谎也 成了小乔治为人者写照。
想一想 ：小樱桃树的故事说明了什么 ？
第 ３课 做人要讲信用
宋濂是我国明代一个知识渊博的人。他从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学， 也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约， 人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快 到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜 了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等
不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话 做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。？”
又一次， 宋濂要去远方向一位著名者请教， 并约好见面日期， 谁知出发那天下起 鹅毛雪。 当宋濂挑起行李准备上路时， 母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门 呀？再说， 老师那里早已大雪封山了。 你这一件旧棉袄， 也抵御不住深山的严寒 啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就 是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有 出息！”
刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻 为灯”，发奋读书。
想一想 ： 做人为什么要讲信用 ？
第 ４课 立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、 人心惶惶之际， 为了树立威信， 推进改革， 商鞅下令在都城南门外立一根三丈长 的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相 信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐， 结果没人肯出手一试。 于是， 商鞅将 赏金提高到 ５０金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅 立即赏了他五十金。 商鞅这一举动， 在百姓心中树立起了威信， 而商鞅接下来的 变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
想一想 ：秦国统一中国的原因是什么？
第 ５课 曾子杀猪
一个晴朗的早晨， 曾子的妻子梳洗完毕， 换上一身干净整洁的蓝布新衣， 准备去 集市买一些东西。 她出了家门没走多远， 儿子就哭喊着从身后撵了上来， 吵着闹 着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿 子说：“你回去在家等着， 我买了东西一会儿就回来。 你不是爱吃酱汁烧的蹄子、 猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。 ”这话倒也灵验。 她儿子一听， 立 即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时， 还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。 她进门一看， 原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。 她急忙上前拦住丈大， 说道：“家 里只养了这几头猪， 都是逢年过节时才杀的。 你怎么拿我哄孩子的话当真呢？” 曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。 他们年幼无知， 经常从父母那里学习知识， 听取教诲。 如果我们现在说一些欺骗他的话， 等于是教他今后去欺骗别人。 虽然 做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。 这样一来， 你就很难再教育好自己的孩子了。 ”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道 理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为 儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们， 为了做好一件事， 哪怕对孩子， 也应言而有信， 诚实无诈， 身教重于言教。
想一想：曾子的做法对吗？
第 ６课 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。 皇帝召见了他， 并要他与一千多名进士同时参加考试。 结果晏殊发现考试是自己 十天前刚练习过的， 就如实向真宗报告， 并请求改换其他题目。 宋真宗非常赞赏 晏殊的诚实品质， 便赐给他“同进士出身”。 晏殊当职时， 正值天下太平。 于是， 京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。 晏殊家贫， 无钱出去吃喝玩乐， 只好在家里和兄弟们读写文章。 有一天， 真宗提升晏殊为辅 佐太子读书的东宫官。 大臣们惊讶异常， 不明白真宗为何做出这样的决定。 真宗 说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官
合适的人选。 ”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人， 只是家贫而 已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信 誉，而宋真宗也更加信任他了。
想一想：晏殊是个什么样的人？
第 ７课 诚实守信的成语
抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一 心口如一
诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 一诺千金
拾金不昧 推心置腹 光明正大 海枯石烂 曾子杀豪
讲信修睦 竭诚相待 开诚相见 开心见诚 恪守不渝
口血未干 披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 歃血为盟
推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦
信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见
忠信乐易 言必信， 行必果 君子一言，快马一鞭
十室之邑，必有忠信
背一背：这些成语你能记住几个？
第 ８课 诚实守信的名言
． 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●诚实是力量的一种象征， 它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟
●民无信不立。
——孔子
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉
第 ９课 诚实守信的名句
１、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
２、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
３、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
４、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成 功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子， 只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥 匙。
５、 诚信是做人之根本，立业之基。
６、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
７、 诚信为本，学做真人。
８、 诚信为荣，失信可耻。
９、 最大限度的诚实是最好的处事之道。
１０、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。
１１、 没有诚实，何来尊严？
１２、 诚实是上策。
１３、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
１４、 不诚则有累，诚则无累。
１５、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。
１６、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 １７、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！
１８、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得 更美好！
１９、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．
２０、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳
光。
２１、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。
２２、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
２３、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
２４、 诚信比一切智谋更好。
２５、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？
２６、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。
２７、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会 终身遗憾！
２８、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
２９、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
３０、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
３１、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ３２、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
３３、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
３４、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
３５、 诚信是人生之本。
３６、 诚信是一种美德，会让你更加完美。
３７、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。
３８、 诚实守信，快乐人生。
第 １０课 诚信之我想
诚信是缕缕轻风 ， 吹开人们心中的郁郁心结 ．
诚信是滴滴雨露 ， 滋润着万物 ， 带来了勃勃生机 ．
诚信是丝丝阳光 ， 照亮了整个社会 ， 让我们看到了光明 ．
诚信 ， 我看着这两个饱含着重如高山的人格分量的字眼 ， 我想到了很多很多 ， 想起 了至今让我感动的真实故事 ， 想到了现实社会 ， 也想到了我们??
我曾经在《读者》上看到这么一个故事。
那是 １９６８年 ８月 １５日的北大荒， 为了抢救落入洪水中的国家财产， 上海知青金 训华带领同样是上海知青的陈健跳入洪水中奋不顾身的抢救。 当营救他们的般开 来时，陈健抓住船身，却因筋疲力尽，手被洪水打松，离开了船身。这时是金训 华在后面使劲推了他一把，把他救上了船，而自己却被洪水卷走。那一年，金训 华和陈健都才 １９岁。陈健在那一年许下一个诺言，他说金训华是为他牺牲的， 他发誓要永远留在北大荒，为金训华守一辈子的墓地。他说了，也那样做了。如 今， ３６年过去了， １９岁的陈健已经过 ５５岁，他一直坚守着自己的诺言，一直在 北大荒，在那片白桦林中为金训华守墓。
看完这个故事时，我的心在颤动。我向陈健致敬，向他那个 ３６年不变的誓言致 敬。 一辈子的青春留在北大荒， 只为一个执着的诺言， 这个诺言中饱含着一个人 灵魂的真诚， 一个人不变的诚信。 也许在我们这个年代里， 陈健的诺言会被某些 人认为是那个特殊的政治年代背景下的产物， 但从他的诺言中折射出来的诚信的 重要性， 却是无论在哪个年代下都不会过时。 诚信是你获得他人尊重， 心灵得以 净化的阶梯； 诚信是你独立生存， 创造属于自己的那个蓝天的基石； 没有了诚信， 你会发现生活不会充实，社会不会发展，你将停留在黑暗中，没有方向，没有动 力。
也许我们很平凡， 但是我们的心灵不平凡， 因为我们带着诚信。 当我们青春年轻
时， 带着诚信追寻自己的梦想， 你会悄然发现梦想就在我们身边。 当我们垂垂老 矣时， 我们面对苍天大地， 我们可以大声地喊出， 我们一路走过， 我们无愧于心。 因为我们诚信。
梦想升起的地方，诚信在翩翩起舞。
白云飘飘的蓝天，诚信在展翅飞翔。
波涛汹涌的大海，诚信在迎风破浪。
播撒一份诚信，收获一份希望，收获一份成长
诚信教育，美德人生
一、课题研究的背景
诚信是人类一种具有普遍意义的美德，自古以来就被列为一个人的 “ 立身之本 ” ， “ 一诺千 金 ”“ 言必行，行必果 ” 是历代品德高尚者的处世之道。但在当今社会许多不诚信的行为却充 斥着我们的周围，假货、欺骗、学术造假、谎言等等，这些不良现象也侵蚀着校园，影响中 学生的健康成长。在一些学校里，学生说谎、考试作弊、言而无信等情况时有发生，学生的
不诚信行为，使诚信危机受到了严重的考验，也使 “ 诚信失范 ” 处于一种恶性循环，家长、学 校、社会对诚信的呼吁越来越强烈。
基于这些原因，我们选择了诚信教育作为学校道德教育的突破口，旨在以与时俱进的态度， 根据不同年龄段学生的心理特点和内在需求， 寻找更适合时代特征的道德教育途径， 采取针 对学生不同年龄特点、 不同教育内容的不同教育方法， 不断提高中小学生诚信道德教育的针 对性、实效性，推崇 “ 在成长中自律言行，在成长中塑造美德，在成长中健全人格 ” 的教育行 为，让怀少学子争做有德之人、诚信之人，为学生的终身发展奠定坚实的基础。为此，我们 提出了《中小学诚信教育的实践研究》这一德育课题。
二、课题研究的意义
（一） 在青少年学生中弘扬中华民族的传统美德， 广泛深入地进行诚信教育， 发扬诚信精神， 铸造诚信美德。
（二）充实德育教育内容，提倡 “ 真、善、美 ” ，培养学生优良的诚信品质。
（三） 帮助学生树立正确的社会主义道德观念，实现 “ 诚信做人 ” 的原则，全面提高学生的道 德修养，为他们的美好人生夯实基础。
（四）促进学校师德建设，培养锻炼出一支诚实守信、乐于奉献的教师队伍。
三、课题研究的目标、内容和方法
（一）研究目标
１、通过研究，形成一套加强诚信教育的有效方法，进而探求一条以诚信教育为突破口的学 校德育教育新路子，以此提升学校德育教育工作的水平。
２、 通过研究， 提高教师的师德水平， 创设师生的平等地位， 营造师生相互尊重的良好氛围， 同时让诚信的种子在学生们心中扎根，让诚信的鲜花开遍校园的每一个角落。
（二）研究内容
在诚实教育方面：培养学生以诚待人，言行一致，不说谎话，自觉守纪，作业和考试求真求 实，不抄袭，不作弊。
作文九：《诚信教育》7300字
微探高职大学生诚信教育
广安职业技术学院 滕春燕
摘要：诚信问题贯通古今，是人类交往关系中的一个永恒话题，高职院校正确认识和对待诚信教育、开辟崭新的诚信教育途径、探讨有效的措施与手段，真正培养具有信用素质、诚信精神的新一代诚信大学生。
关键词：诚信 诚信教育
本文系四川省教育厅课题《高职大学生诚信档案制度建立的研究》阶段性研究成果之一，编号１４ＳＢ０３８８
“诚信”是中华民族的传统文化中最根本、最耀眼的伦理范畴和取向，是儒家思想文化的精髓，诚信问题贯通古今，是人类交往关系中的一个永恒话题，诚信思想贯通古今，对人格塑造、品德的培养都产生了重大而深远地影响。
一、诚信的内涵：
诚信是立身之本、处世之道，孔子首次提出了“修德”、“著信”的主张。确立了忠信之道，《论语》：从政要“敬事而信”，交友要“言而有信”，修身要“谨而信”；《中庸》有“君子诚之为贵”；孟子亦指出“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚信问题是一个历史问题，是全民族的事；是国家的立国之本，也是个人的人性之美。“诚信”作为一种道德原则和行为规范。其思想内涵主要有两层意义：“诚”作为哲学与道德范畴，本义真实，亦即宇宙万物真实无妄的本然之道；引义诚实，是为人的基本素质；诚是思、言、行、待已、待人、接物等方面终身恪守的准则和规范“信”作为道德和行为规范，是为信用，是人的内在“诚”的外化，体现为社会化的道德践行，亦即取信于人。信是立身处世、为政、交友、自我修养的基本准则。故而，“诚”、“信”结合，诚实而守信，为人表里如一、言行一致、知行合一。
二、高职大学生诚信教育意义
青年大学生肩负着建设现代社会主义社会的使命，是祖国的希望，民族的未来，是社会主义事业建设者和接班人，高职校园内，大学生出现各类诚信危机，加强高职大学生诚信教育，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，和社会主义核心价值体系为诚信教育内容，要将诚实守信作为高职大学生自己的行为准则，作为立人之本、成事之基。入脑入心，让他们在思想上重视诚信，行动上践行诚信，在学校自觉做到重约守信、在家庭自觉做到以诚相待、社会生活中自觉做到有约必践，坚决抵制唯利是图、弄虚作假、反对背信弃义、不讲信誉、尔虞我诈的思想和行为。准确定位高职大学生人生观，价值观和世界观，做诚信人，干诚信事，做诚信的传承和发扬者。共同营造守信光荣、
失信可耻的社会氛围，使诚信成为一种道德文化，提高全民素质，更好的维护社会秩序，使社会真正全面的进步。
三 高职大学生诚信教育对策
加强大学生诚信教育，是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，根据高职大学生诚信状况的现实特点，立足现实，与时俱进，开拓创新，将理论与实践紧密结合起来，真正将高职大学生诚信教育落到实处。
（一）打造主阵地，努力创新诚信教育的方法
高校是诚信教育的主阵地，高校教育工作者是教育工作的具体实施者，高校教师素质是加强当前高校大学生诚信教育的重要前提和保证。其工作直接影响教育成效。高职院校领导要立足高校的职能，重视诚信教育，树立切实加强诚信教育的观念，明确诚信教育的指导思想，认识加强大学生诚信教育的重要作用，在高职院校保障一定物力财力的基础上，组建高素质、有战斗力的诚信教育团队，加强团队在教书、科研、工作、生活中的诚信修养，树立良好的诚信形象，紧跟时代步伐，在传统教育方法的基础上创新，运用现代化的传播媒介和手段，把现代化教育手段的优势发挥到极致，广泛收集高职大学生日常道德行为规范方面的生动贴切的信息，多方面、全方位地对大学生进行立体的诚信教育，并积极探索一系列的创新诚信教育的新方法，广开门路，使大学生诚信教育的影响力全覆盖，全面影响和带动高职大学生。
（二）夯实“两课”教育，提高大学生思想理论素养
在大学校园里，学校必须加强大学生的思想理论教育，要把马列主义、**思想、**理论、“三个代表”重要思想，八荣八耻和社会主义核心价值观的教育同高职大学生的世界观、人生观和价值观教育紧密结合起来，引导他们运用正确的观点、立场与方法去认识和解决具体现实问题。牢牢明确自己诚信选择的方向，结合校园、社会、生活中具体的事例进行诚信教育，提高大学生的理论素养，体现“两课”教学的坚定性和彻底性、时代性和现实性，让大学生深刻认识诚信教育的必要性和紧迫性，提高诚信教学效果。
（三）理论联系实际，丰富第二课堂开展诚信教育实践活动
大学生进行诚信教育切实坚持理论与实际相结合的原则，关注大学生的思想和日常生活，将解决思想问题，开展诚信教育。针对不同的对象，如学校统一组织、院系组织不同年级、不同系科的学生开展有针对性的活动；如３月１５日商业诚信、９月法律诚信、１１月政治诚信不同的主题，采取多种创意活动形式，如公益签名活动、诚信征文活动、主题诚信知识问答、社会问卷调查、剧社活动等；也可以
以学生学团、社团组织、等不同的组织形式，以“诚信”为主题的演讲、朗诵、辩论、报告、讲座等活动，用通过丰富有益的社会公益活动，将诚信教育实践活动渗透到处理高职大学生生活实际的方方面面的问题中去，采取有步骤、有计划的诚信教育措施，减轻大学生在日常生活中所遇到的生活、学习和思想压力，通过了解学生的思想状况和生活状况，做耐心细微的思想工作，帮助大学生减轻各种压力，正确面对生活挑战，保持乐观、向上、健康的精神状态，养成“言必行、行必果”的习惯，从而切实提高诚信教育的实效性。
（四）、提高家庭诚信教育环境质量。
家庭是学生的第一教育基地，父母是孩子的第一任教师，父母的一言一行很大程度上影响和潜移默化自己的子女一生的行为方式，自古以来就有“曾子杀猪”的故事，这就给大家一个典型诚信教育的范例。家长以身立信，在日常的生活细节中正确的引导，以诚信的言行举止影响子女，改变错误的家庭教育观，树立德育为先的观念，智育德育并重，家庭一定要把培养孩子的“诚信”、文明的行为习惯和心理健康等各种非智力因素与开发孩子的智力相提并论，家长把诚信落实到日常的学习、生活等各个方面，把培养一个真实诚恳、讲求信用，诚实的孩子为己任，提高孩子的综合素质，适应目前日益激烈的竞争环境。
（五）广泛开展诚信评价，营造诚信教育氛围
针对部分大学生在诚信问题上是非不分、标准不明的现象，学校组建一个部门，制定合理有效、科学客观的评价标准，组织大学生开展真实可行的诚信评价，首先引导他们对社会上的敏感话题、国内国际局势展开讨论与评价，以及评价自己在社会生活中的行为规范和道德伦理，提高大学生的自我教育、自我管理、自我约束的能力和水平，从而使当代大学生明确以后人生路上诚信的价值标准和航向，明确真善美，假丑恶。切实营造良好的诚信教育氛围。
学无信不才，人无信不立，国无信不强。高职院校的诚信教育必须站在时代教育前列，家庭，社会和大学生本人相互配合，在改革开放现代化建设的广阔舞台上，让当代高职大学生做到诚实守信，志存高远，胸怀宽广，充分发挥自己的聪明才智，以诚信为道德标杆，明白“先成人，方可成才”的道理。树立诚信观，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。
参考文献：
１、黄蓉生主编：《２１世纪青年大学生思想政治教育创新研究》，西南师范大学出版社，２００１年７月版
２、陈秉公著：《思想政治教育学原理》，辽宁人民出版社，２００１年１月版
３、黄蓉生著：《当代思想政治教育方法论研究》，西南师范大学出版社，２０００年４月版
关于高职大学生诚信档案制度建立研究的调查报告
滕春燕
广安职业技术学院
一、引言
诚实守信是我们中华民族的传统美德，２００４年中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》提出大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信的基本道德规范。２０１４年中央提出《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，将诚信作为公民个人层面的价值准则。新世纪的大学生，应该继承美德，倡导诚信，建设文明校园。为了配合课题组诚信教育活动的开展，本着“呼唤诚信，践行诚信，共筑诚信长城”的愿望， 了解我院大学生诚信状况和对诚信的认识，以及背后究竟隐藏着什么样的价值观和心态。探讨改善和营造诚信氛围的对策，本报告是课题组在问卷调查、文献研究、座谈访谈调研的基础上撰写而成的。
二、调查性质
“高职大学生诚信档案制度建立研究”是一项比较前沿的课题，具有探索性和预测性研究的性质。由于本课题带有综合性，因此应遵循定性研究和定量研究相结合的原则，在收集问卷调查资料方面以定量研究方法为主（问卷调查），在诚信教育对大学生的影响等重大结论方面以定性研究方法为主（小组访谈）。
三、调查的内容和方法
本次调查采用无记名形式进行，主要围绕高职大学生对“诚信教育的现状”、“诚信缺失的原因”、“诚信教育的内容”、“诚信档案制度建立”等方面展开。通过了解大学生诚信认识理解程度、范围及其隐藏在其背后的道德形态，让学生明白诚信问题对自己一身的影响，并提出有效的建立诚信档案制度对策，为掌握了解大学生心理特征，有效在大学校园内展开丰富多彩，形式多样的诚信教育活动，净化大学校园和社会提供重要的参考价值。
四、实践调查结果与分析
（一）调查结果
本次调查共发出问卷５４０份，回收有效问卷５４０
份，回收率达到了１００％
。本次调查所获的主要信息
有：
１． 被调查者的性别比例。（男生３６．３％；女生６３．７％，其中
大一７４．５％；大二２５．５％）。
２、专业类别。（理工类４４．７８％；文史类３１．１％；艺术类５．９％；
其他类１８．２％）
在对调查学生对象中，
我们覆盖了所有学生专业范围，数据真实可
靠。
３． 在调查中，高职大学生对诚信的认知及
诚信对自己的影响的问题中，高职大学生意识到诚信在学习生活交友中的重要性，并认为诚信是道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
本次问卷题就涉及到了这样的问题， 具体如下：
一）大学生社会诚信度现状
１、高职大学生对诚信度自我评价：
８７％的学生认为诚信在学习生活中发挥着举足轻重的作用；９７％的高职大学生信守诚信；有４９％的同学高职大学生认为自己诚信状态一般，１４％的同学认为自己学习诚信度不够好；对于高职大学生诚信度的总体状况自我评价上看，坚持“很好，践行诚信”观点的仅占９％，认为“一般，就事而论，就人而别”的观点占６１％，觉得“较差，生活学习中存在一些不守信的行为”的占３１％，觉得“糟透了，令人担忧”的观点占８％。
２、高职大学生考试作弊
３８％的高职大学生表明学习生涯中没有做过弊，５８％的同学视监考老师、考风、考纪见机行事偶尔作弊，然而有４％的人都要采取措施经常作弊。对于作弊的认识，２７．１％的同学认为作弊是欺骗行为极力反对；４１．９％的同学认为作弊是因为学科课程理论太枯燥，对专业和自己未来无用，要修学分，为了考试通过无奈造成作弊，２５．５％的同学保持中立；而５．５％的同学心存侥幸作弊。
３、作业、论文抄袭
９．４％的高职大学生个人独立完成自己的作业论文，４９．２％的高职大学生是少量引用别人资料的基础上大部分自己独自写出来，３６．５％的高职大学生是在大量借用资料稍作修改名字，时间而完成任务，而占５％的学生完全拼凑别人的文章没有自己的观点和主见。
４、有钱申贷
４６．１％的高职大学生自己有钱而去想办法找关系申请助学贷款；实事求是，没有助学贷款的占４５．３％，有学生自己家庭情况具体，但是自己没去助学贷款，靠亲戚朋友资助上学仅占８． １％。
５、请假造假
经常胡编乱造理由来搪塞糊弄班导师请假的高职大学生占４７．５％，５２．５％的高职大学生自己对自己行为负责，尊重事实，客观的真实的理由请假。
６、编造假的家庭情况申请助学金
大一新生如实说明自己的家庭情况占４７．５％，大二学生基本情况会照实说，但会稍在一个具体点上作加工渲染占４５．３％；而有７．２％的同学为了得到国家资助的这笔助学金，任意编造完全不符合家庭实际的情况，再在编造的情况上大肆夸张加工渲染。
通过调查可以清楚地知道：当代高职大学生总体诚信状况较好，多数学生都是诚实守信的，在过去的学习生活中有过不诚信的行为，通过这次调查也有所内疚，清醒的认识和自醒。不诚信都不是他们的一贯做法，然而个别不诚信行为的确存在。
二）对诚信的内涵及重要性的认识
（ １）根据调查结果，认为“诚信是中国传统文化中的道德标准，但己不适合今天社会发展的要求”的人占１２．６％，认为“诚信是中国传统文化的精髓，在今天仍适用”的人占８２．７％，认为“诚信是一种道德约束，靠个人自律”的人数占３６．８％，认为“诚信不仅是一种道德约束，也是一种法律约束”的人数占２１．２％。
（２）７６．８％的同学认为诚信度与找工作是具有“一损俱损、一荣俱荣”的连带重要性，认为随遇而安，一般重要的占１９．９％，只有２．８％的同学认为一点都不重要。８７．８％的同学诚信度严重影响人际关系，是一衣带水的关系，１１％认为影响不大，还有１．１％的同学认为毫无意义，不重要。
通过这一调查结果，当代高职学生通过自身学习，大多数大学生清楚认识对诚信内涵及其重要性，极少部分人没有意识到诚信的重要性。
三）当今高职大学生诚信度现状形成原因
（１） 调查显示： 在成长过程中，家长在日常学习生活中要求自己孩子讲诚信，并对其进行诚信教育的占５７％，接收家长的一些诚信教育的占３１．６％，不太多的为１１％，几乎没有的仅为０．４％。
（２）关于诚信度与教育程度的关系，认为接收教育程度越高，越诚信，成正比关系的占５５．８％，关系一般的为３０．９％，认为毫无关系的占１３．３％。对于大学生诚信与社会风气的关系，认为关系重要的占７４．６％，有一点关系的占２４．５％，认为毫无关系的仅占０．９％。
从调查中发现，高职大学生诚信度主要受个人、家庭、学校和社会四个方面的因素的影响。当代高职大学生对于诚信的观念的认知度高，对诚信的选择有点力不从心，有时候诚信意识与诚信行为会出现背道而驰，诚信行为选择有“现实性”、“变化性”“随意性”的特点，学习生活中并未建立被普遍接受，可以维护和捍卫的的诚信原则，因而不诚信的行为得以滋长蔓延。
四）提高大学生诚信度
提高大学生诚信度也是高职大学生讨论的热点话题，很多同学都热血沸腾，
建言献策，提出一些肺腑之言，认为“建立个人诚信档案”占７５．５％，认为采取多种形式的丰富的“诚信教育活动”的占４６． ２％，４１．９％认为要“加强诚信舆论宣传”，认为要“建立失信的惩罚措施”感染全社会，营造全社会诚信氛围的占２８．２％。
五、调查总结
通过调查实践活动，对大学生诚信度现状有了了解，大多数高职大学生对诚信认识较清楚，能够正确、理性的知晓诚信的内涵，在实际行动中做到诚实守信。但有少部分高职大学生不能认真理性的看待诚实守信，甚至诚信与当今现代社会经济高速发展完全不合拍。从中间接地知晓当今高职大学生对诚信及其相关性的认识和态度，如家庭、教育、社会风气等，多数人呼吁：“诚信是中华民族的传统美德，各行各业都要践行诚信”。
六、调查后建议
结合这次问卷的分析，我们对提出了提高当代大学生的社会诚信度的几点建议。
第一、重视家庭教育。
家长是孩子的第一任教师，家是孩子最信赖的地方，家长对学生做诚信教育，树立德育为先的观念将深深影响孩子的一生。诚信教育是一个潜移默化的过程，家长在生活细节中正确引导，做好孩子的榜样，身体力行，从生活做起，从点滴做起，形成一个诚信良好的家庭氛围，感染、熏陶孩子，从小形成诚信的好品质。 第二，学校要做好诚信教育。
学校是教育的主阵地，学院领导班子应立足诚信教育方法上创新，树立“先成人，方可成才”诚信育人观，努力组建打造一支高素质的诚信教育师资队伍。教师在学校给学生起到模范带头引领作用，紧跟时代步伐，有机结合传统的教育方法，充分有效利用现代化教学手段的优势，全方位、多方面、多渠道对高职大学生进行多维度诚信教育，将诚信教育与学生生活息息相关的事例结合起来，坚持理论联系实际的原则，关注他们的思想，关注他们的日常生活，多角度展开诚信教育，启迪学生，将解决思想问题，渗透到处理大学生生活实际问题中去。让大学生身体力行，从思想上、理论上真正践行诚信的实际行动，在实践中开展批评和自我批评，在实践中考核评价诚信素养，从而真正将诚信教育贯穿于大学生的学习、生活和工作中。
第三，创造良好的社会氛围。
各部门应该齐抓共管，加大合力，大力诚信宣传教育，健全法制，加大失信惩处力度，使失信者无地自容，无利可图；加强诚信信息一体化网络共享建设，使失信者无处藏身；加强舆论监督，让失信者名裂身败；各级政府和每位领导干部要率先垂范，做好表率，提高公信力，传播正能量，以自己人格魅力形成强大的向心力、凝聚力，形成“个个讲诚信，人人行诚信”的良好社会氛围。
第四，建立公开透明的个人诚信档案。
学院花大力气将建立每个学生的诚信电子档案数据库，从学生大一入学到
大三毕业，将大学生个人诚信信息，其中包括身份证、家庭住址、电话号码，照片、学习经历、助学贷款、信用状况、学习成绩、奖惩情况等建立档案，把学生学习生活中诚信与不诚信行为点滴详细如实记录在册。在校期间，在评先评优时，申请奖学金、助学金、助学贷款时，甚至在学生毕业就业时，把诚信作为一个衡量道德思想重要标准；在学生毕业后，引入社会个人信用联合诚信系统，也将学生的诚信电子档案数据库放进学生个人档案，用人单位根据自己需要也可进数据库查询详情。将大学生诚信档案作为本人的一份个人宝贵资源，成为走向社会的通行证，将诚信的管理规范化、制度化的，保障个人诚信，让高职大学生自觉地去珍惜、维护它，努力构建诚实的自我，提高自己的诚信度，加强大学生“自律”，时刻铭记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的诚实守信观念，树立正确的人生观、世界观、价值观。
基金项目：四川省教育厅２０１４年科研项目《高职大学生诚信档案建立研究》（项目编号：１４ＳＢ０３８８）
作者简介：滕春燕 女 本科 副教授 １９７８年出生，系广安职业技术学院教师，主研方向 ：教育管理 英语教育，联系电话：１５９２８２７８８３６
作文十：《诚信教育》1600字
“诚信教育”主题会议
一、时间：２０１２年 ４月１５日晚７点 ３０分
二、地点：１２＃合二教室
三、与会情况：应到１７６人；实到１７６人；迟到０人
四、班会主题：诚信伴我行
五、会议内容：
１． 介绍召开本次班会的目的。
为丰富广大团员青年的生活，加强团组织的凝聚力与号召力，根据学
院第三届“文明修身”活动月实施方案，响应院团委要求，召开“诚信你我
他”主题班会，大家一起讨论这个问题，为以后我们如何诚信为人做准备，
更为我们的人生道路寻找一个正确的方向。
２．彭老师向同学们解释诚信的含义：
在中国传统伦理思想中，“诚信”是具有基础性地位的重要道德规范之
一，同时“诚”与“信”又是两个分别有着不同含义、相对独立的范
畴，“诚”在中国传统思想中的涵义有二：其一是本体特征之义，《礼记·中
庸》云：“诚者，天之道也。”朱熹在《四书章句集注·中庸》中，对“诚”
的释义是：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。”其二是德性之义，诚
是一个表述人的基本德性和精神状态的道德范畴。《礼记·中庸》云：“诚之
者，人之道也。”朱熹也说：“诚意，是真实好善，恶恶，无夹杂。”正是
有了“诚”，我们拥有了一个真实、美好、充满无限活力的五彩缤纷的世界。 “信”在字形结构上，从人从言，讲的是言谈的诚实性，言由心出，表
里一致。它所表达的是人们言行一致的美德，彰显的是个人通达于世的道德
品格。“信”是一个人立身做人的根本，是一个人道德修养水平的重要标志，也是人通行于世的基本要求。孔子曰：“自古皆有死，民无信不立。”在这
里，孔子认为宁死必“信”。
“诚”与“信”连在一起使用大约从先秦时期开始。诚信的基本涵义是
诚实不妄，恪守信用，其基本要求就是言合其意，即“言必信，行必果”。
“诚”与“信”在语句上的连用，不仅从一个方面说明了诚与信具有不可分
割的紧密关系，同时也表明在伦理学的意义上它本身已经形成一个完整的范
畴，有着深刻的内在一致性。正是由于“诚”和“信”的这种内在一致性，
人们常常把它作为统一的道德规范来调节道德关系和道德行为。一般来讲，
作为道德规范的诚信，要求人们真实无欺、言行一致、表里如一、忠诚待人，要求人们在交往时光明磊落、真实坦诚
２． 团支书李珊珊对同学们在征集诚信主题漫画及“身边的诚信故事”文
章的过程中的积极表现进行表扬。
３． 同学们就大学生如何看待诚信讨论
４． 同学们就大学生如何看待诚信进行发言
杨新超同学提出诚信关系到我们平时的生活及日后的就业，大学生即将步入社会，要学会让自己融入社会，诚信品质尤为重要，这体现了一个人的道德观念，大学生应该学会诚信为人。
杨晓龙同学作了一点补充，我们在诚信处事时，要考虑到自己的能力，诚信尤为重要，但乱许诺就有点吹牛之嫌，实为不诚信行为。
５． 主持人对两位同学的发言作了总结。重申大学生必须重视诚信，并提出，当代大学生在人际交往，考试，学费收缴，助学贷款偿还等方面存在诚信问题，要求大家诚信待人，考试不舞弊，从每一件小事做到诚信，慢慢培养自己诚实守信的优秀品质。
６． 同学结合自己的经历谈谈我们在人际关系中怎样做到诚信
毛泽华同学讲述了自己答应同学事情，又如何努力办到的小故事，得到了大家的掌声！
段振南讲述了自己是否该帮助同学答到时，她经过一番考虑，最后提出不帮同学答到不是不讲诚信，而是对朋友负责，更是一种诚信的表现。
７． 同学们讲一些关于诚信的小故事，大家积极参与，并用自己的故事给大家带来了欢笑，更让同学们在欢乐的气氛中领悟到了诚信的重要性。
８． 彭老师就本专业近期的情况作了一个简单的总结。
首先，他肯定了大家在近期的表现，违纪少，团结友好，让机制１０级变成了和谐的大家庭。然后，他对大家提出了一些要求，如不要旷课，不要迟到。最后，他对下一段本班的活动安排给大家作了简单的介绍。
９． 主持人表示本次班会达到了预期效果，是一次欢愉，和谐又启人心智的班会。
１０． 全班同学在“诚信伴我行”倡议书上集体签名并合影留念。
１１． 最后彭老师做了关于诚信伴我行的会议总结，大家鼓掌致敬，主持人宣布会议结束。
