作文一:《集体主义》4400字
在中国集体主义夹缝中生存的个人主义
摘要:个人与社会的关系问题是伦理学研究中的一个基本问题,对于它的不同回答,划分为在历史上产生不同影响和作用的集体主义和个人主义两大根本对立的思想体系。笔者认为,我国集体主义能大行其道,个人主义却得到的是不公正的被忽视。本文依据这一基本线索,对集体主义和个人主义进行一番历史考察和辩证分析,重新审视新时代的个人主义。
关键词:集体主义 个人主义 利益 伦理学
大行其道的集体主义
集体主义在中国文化中有着极其核心的地位。在中国,集体主义建立在儒家思想之上,这种传统由来已久。而在社会主义社会的中国,更是将集体主义当作其道德原则。
集体主义对个人与社会的关系问题的回答是:社会整体利益高于个人利益,在社会利益的基础上实现个人利益与社会利益的统一。且不少学者认为:“社会主义集体主义不仅彻底否定了资产阶级和一切剥削阶级把个人或少数人的利益放在高于一切地位的个人主义原则,而且也根本区别于历史上其他类型的集体主义。它的产生标志着人类道德生活进入了一个崭新的阶段。在社会主义集体主义道德原则的指导下,社会主义新中国的广大人民群众,才可以说获得了真正意义的历史和主人的生活。党和国家大力倡导和推行集体主义原则,增强了国家的凝聚力,加深了党和人民群众的血肉联系,培养和教育出一批又一批献身于社会主义事业的优秀人物,塑造了良好的公民形象和健康的风气,充分显示了社会主义制度的无比优越性。”①
集体主义一个显著的特点是“我们”意识和集体导向。中国人极其强调“我们”的身份、集体的利益、责任和义务。他们把集体的目的放在个人目标之前。“集体主义的核心是共有的无意识联系自己。”②中国人认为人与人彼此是相互依存的,他们强调地位、关系、角色的融洽性和归属感。中国人相信个人只有作为集体的一部分才能发挥作用,所以他们更能接受命运以及其在社会中的地位。这也是集体主义能在中国大行其道的原因所在。但笔者确认为,正视集体主义没错。但却不能忽视个人主义,个人主义作为一种伦理道德原则在当代中国的推广,却是举步维艰。
被蹂躏的个人主义
与集体主义在中国大行其道相反,个人主义在中国却饱受诟病。究其原因,个人主义对人与社会的关系问题的回答是社会利益服从个人利益,以个人利益为基础。大部分人认为个人主义的经济基础是生产资料私有制,是私有观念最集中的体现,这种意识形态最根本的目的就是维护剥削阶级的统治 。它是一切剥削阶级,特别是资产阶级的价值观和道德原则。其核心思想是“自我中心论”,个人价值的优先性是个人主义的基本特征,以谋求个人利益、实现私欲的满足为其根本价值取向。
并且认为个人主义的内容是:以个人为中心,以个人利益为出发点,从而把个体利益和社会利益割裂开来,对立起来,人们的一切行动归根结底是在追求自己特殊的个人利益,而社会的公共利益似乎是一种“异己”的东西,而且与个人利益是不相容的;要争得个人利益,就要以破坏社会利益、他人利益为前提。
总之,认为个人主义道德原则从“人的本性是自私的”唯心主义前提出发,把反映资产阶级追求自由竞争、追求资产阶级剥削方式的自私自利硬说成是普遍的、永恒的人性,作为调节整个社会关系的普遍原则,则是极端错误的,充分暴露了它的虚伪性和腐朽性以及对社会的危害性。在今天,无论是在社会主义社会,还是在资本主义社会,无论是对社会,还是对个人,个人主义都是一种危害极大地腐蚀剂。它毒害人们的思想,败坏社会的风气,还严重危害革命和建设事业。在建设社会主义市场经济体制的过程中,加强对个人主义错误思想的批判,更是完全必要的。
于是,大家都以为,个人主义应该完全被摒弃,坚持集体主义。要加强社会主义和谐社会的建设,更应如此。但是据王海明教授所定的“道德终极总标准”:“是否增进功利(而不是道义),是否增进社会和每个人的利益(而不是品德完善),说到底,增加还是减少全社会和每个人的利益总量(而不是品德的完善程度),便是评价一切行为善恶和一切道德优劣的道德终极总标准”。 ③这就是说,评价某种道德优劣,不能看它对社会的道义、品德、道德的效用如何,而只能看它对全社会和每个人利益的效用如何:哪种道德对人的欲望和自由侵犯最少、促进经济和科教发展速度最快、增进每个人利益最多、给予人的利与害的比值最大,哪种道德便最优良;反之,则最恶劣。”于是,笔者认为,要重新审视个人主义。 为个人主义翻案
从某种形式上来说,个人主义几乎一直是所有西方国家思想的核心。美国尤为典型。个人主义是美国国民精神的核心之一,他们崇尚个人奋斗,美国历史上众多的白手起家而最终在经济上获得巨大成功的那些经济精英——比如卡耐基、洛克菲勒等人——是美国人心目中真正的英雄。美国是一个个人主义的社会,美国人有一个坚定的信念是“个人是本身利益的最好和唯一的裁判者。除非社会感到自己被个人的行为侵害或必须要求个人协助,社会无权干涉个人的行动。这个学说,在美国是被普遍承认的”④
既然,个人主义能给美国带来强大,而我们却为何拒个人主义于中国之门之外呢?!这不得不需要我们重新审视个人主义。
笔者认为,个人主义被诟病、怀疑只是因为它的实质未得到充分分析和明确认识,还有就是对伦理学上个人主义一些概念的忽视。
个人主义,从渊源上看,来自于法国启蒙运动的思想和发展。个人主义作为资产阶级的政治哲学,它所强调的中心是个人,以及以此为延伸的个人自由及个人发展。这主要体现在三方面的内容。“第一,价值中心是人,价值都是人的价值,即价值的主体是人。第二,个人是最高的价值取向,人是目的的自身。第三,在道德、政治权力上人人平等,这是人的目的的体现。”⑤正如马克思主义伦理学认为道德是为人服务的,个人主义认为社会的各种社会关系、规则是为每一个具体的个人服务的。实际上,追求人的权力、尊严与人格就是人类对自由与解放的追求。
个人主义体现着向外探求的精神,向社会索取个人应得到的权力、尊严。因此,服务于个人权力的民主,法制也随之而生,向外探求也表现为“天人相分”、“人为自然立法”的思想,意味着探索自然奥秘的执着与自信,孕育着理性科学的胚胎,所以,与其说,我们缺乏民主与科学的传统,不如说我们缺乏个人主义应有的张力。我们的集体主义所体现为向内追索,更多地看重个人的义务与责任,压制人性(人的权力)。教人成圣成贤,道德说教充斥着整个历史。向内追索也
表现出“杞人忧天”、“天人合一”的思想,既表现为个人对社会无条件的顺从,表现为对自然的认同。由此,源于探索自然的理性科学与我们无缘。所以,如果说家族本位、家族集体主义是中国文化的根本精神,那个人本位、个人主义则是西方文明的渊源和精华。如今,西方社会所出现的道德危机,不能归为个人主义的错。笔者认为有以下两点:(1)冒个人主义之名的利己主义泛滥。利己主义也提倡“人是目的,社会是手段”。这里的“人”仅仅指的是自己,而“社会”指的是除我之外的所有人,因此是利己主义,而不是个人主义使社会道德瓦解。(2)资本主义社会从反封建的自由竞争过渡到垄断资本主义后,社会更需要团体协作,更需要建立立足于个人主义基础上的集体主义,并非要抛弃个人主义的根本原则。个人主义同虚幻的集体主义做不懈的斗争,极其讨厌个别人或个别集体以集体利益之名侵害个人利益。这些虚幻的集体,实为放大的利己,个人主义实际是反对利己的。历史上,“严肃的个人主义理论家十分注重个人的良心、美德,甚至一定的牺牲精神,强调个人的活力对社会发展的重要意义,特别是在反封建、反宗教统治、反专制、反法西斯的斗争中,个人主义起着异乎寻常的作用”⑥
根据我国的传统和国情以及全球化趋势下的文化交融、整合,我们需重新看待个人主义和集体主义的关系。同时个人主义也有现实的需要。
首先,中国传统上重整体、轻个体的思维定势已经不适应市场经济的建立和社会的发展,需要用个人主义来唤醒人们对自身权力、尊严的追求。先秦儒家以先公后私、以理导欲来调节伦理与政治、国与家、家庭成员与社会公民的矛盾,发展到宋明理学的新儒学则成为“存天理、灭人欲”。这是中国伦理价值取向上的整体主义自觉发展的结果,但同封建专制结合上升为国家意志后,便产生了伦理与政治、国与家、礼与欲、公与私、个体欲望同社会秩序的完全背离。个人完全湮灭在虚幻的集体之中,国家更多的成为个人利益的异己。世人只能讲奉献,不能谈索取,只知日光向内、躬身自省,而不求社会之善、国家正义。(值得深思的是:南宋时,我们的科技是居世界领先地位的,但也就是从那时起,我们的国力开始衰落)
其次,笔者认为,中国的现实国情需要重新解读个人主义。我们现在处于社会主义初级阶段,实行公有制经济为主体、多种所有制经济共同发展,非公有制经济成为社会正义市场经济的重要组成部分,于此相对应,个人主义在客观上已经存在,并且也应该成为社会主义文化的组成部分之一。由于受长期封建主义、官本位思想的影响,人民群众对于自身的权利在某些方面并非真正当家作主,一些腐败分子利用手中掌握的权力,以集体主义代言人的身份牟取私利。在这样的背景下一味提倡集体主义,加上我们民族重整体、轻个体的传统,一些人便会自然的继承发扬“阿Q ”的精神。一方面口号含着震天响,另一方面各扫门前雪。试问人不自爱,岂能爱人?若连自身的权力、人格、尊严都漠不关心,那么他们会真心地尊重他人、尊重道德、尊重法律吗?于是乎在商品经济的大潮中,在利欲的引导下朴实的村民愈加贪婪,假冒伪劣产品层出不穷,贪污腐化,诚信危机,不正常的“出国热”??已成燎原之势。这不得不让我们反思现行的道德伦理,是固执地建造空中楼阁来支撑这个世界,还是要用超人的胆略去开创一个新纪元?
最后,在全球一体化趋势下,在我们民族走向现代化的征途中,以伦理为核心的中华文明,不应该由太多的“文化情绪”。不要拒绝西方文明的精华,而应更多地关注些中西文化的兼容和互补。
总之,个人主义是西方文明的精华,它强调自己同他人一样具有相同的权力、
尊严和人格,社会的“游戏规则”是为每一个个人服务的。我们不能孤立地概念化地去理解个人主义,对个人主义的理解应该是西方价值观的解构,在东西方的文化碰撞中产生出一种适合我国国情的时代新文化。不要将集体主义无限拔高,拔高至制高点,却对个人主义进行冰封。同时坚决抵制公共利益对个人利益无条件的主宰、控制和侵犯。⑥
参考文献:
① 李丹. 关于个与社会的关系问题之历史反思[J].锦州师范学院学报,2002
(3):18
② 魏然. 中西方面子观的对比研究[J].点墨,2010(1):191
③ 王海明. 新伦理学[M].北京:商务印书馆,2006:154
④ 李永杰. 个人主义与公共精神的悖论性共处[J].中共福建省委党校学报,2010(1):83
⑤ 李美林 赵瑞芳. 关于个人主义的若干思考[J].甘肃农业,2005(5):20 ⑥ 单继刚. 政治与伦理[M].北京:人民出版社,2006:122
作文二:《集体主义精神》1100字
集体主义精神概念:
集体主义精神是一个集体在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的,为集体大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范,是一个集体的心理特征、思想情感的综合反映。集体主义精神,不仅是一个集体告别落后、走向文明进步的强大动力,而且是维护一个集体稳定和发展的强大精神支柱。 集体主义简介
概念
集体主义,是主张个人从属于社会,个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论,是一种精神。它的最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益,这是共产主义和无产阶级世界观的重要内容。其科学含义在于当个人利益和集体利益发生矛盾的时候要服从集体利益。一切行动和言论以集体为重个人为轻。集体主义原则
主要内容是坚持国家、集体和个人的利益相结合,促进社会和个人的和谐发展、倡导把国家、集体利益放在首位,充分尊重和维护个人的正当利益。当国家、集体和个人利益发生冲突时,个人利益应服从国家和集体利益。在日常生活中,我们在公司上班,整个公司是一个大集体,相对于公司来说,我们每个部门又是一个小集体,俗话说:
“大河有水小河满”,只有当集体利益被最大化的时候,个人利益才能被最大化的保护。集体主义反映的是我们整个部门的整体利益。在我们公司的绩效考核中,是以整个部门为一个考核单位的,所以说部门的集体利益是受每个成员的影响的,不管在什么情况下个人的言行都不应该对部门的集体利益产生影响,不能因为个人的言行而影响部门所有人的利益。
1. 提倡集体主义是否要求放弃个人利益?
(1) 集体主义的一项重要内容就是坚持国家、集体、
个人利益相结合,促进社会和个人和谐发展,充分尊重和维护个人的正当利益,个会个人的主观能动性。它并不否认个人利益。
(2) 集体主义价值观,争取解决了个人利益和集体利
益的关系。个人利益和集体利益互为前提,互相促进,共同发展。集体主义的发展和巩固,为个人的正常发展、个人的正当利益的实现提供前提和基础。所以集体主义不是要放弃放弃个人利益,而恰恰是为了满足个体的正当利益和要求。
(3) 不能否认,集体利益和个人利益也常常会发生矛
盾。按照集体主义原则的内容,必须把集体利益放在首位,为了集体利益放弃个人利益,必要时牺牲个人利益甚至生命来保证集体利益。集体主
义原则并不是随意要求放弃个人利益,只是在十分必要时才这样去做。一般情况下,要求集体更好地完善自己,以便更好地满足个人的正当利益。
(4) 不能把个人利益与正当利益混为一谈,它们是有
区别的。个人利益有正当与不正当之分,我们说的个人利益服从集体利益,只要是指不正当的个人利益不要妨碍集体的利益,但有时也指个人正当利益与集体利益不一致时,个体的正当利益也需要放弃,以维护集体利益。
我们在实现个人利益的同时,自觉做好本职工作,履行自己的工作职责,维护和服从部门的整体利益,才能更有利于部门利益的实现;反之,则不利益整体利益的实现。
作文三:《集体主义班会》3200字
集体主义教育主题班会——我爱我班,努力添光彩!
目标:
1.认知:懂得每个人都是集体中的一员,要关心集体,爱护集体,有集体荣誉感。
2. 情感:要依靠集体的力量,团结一致,齐心协力,共同努力才能为集体争光。
3 .行为:通过讨论发言,使学生能够认识到集体观念的重要性,并时时刻刻维护班集体,相互团结。
教学过程:
一、欣赏歌曲《众人划浆开大船》(5分钟)
(学生齐鼓掌伴奏,烘托良好氛围)
同学们,刚才歌中唱到的:“一支竹篙难渡汪洋海,众人划浆开动大轮船,
一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团……”歌词中,表达了一个怎样的道理?(学生齐呼:团结就是力量!)
二、接下来,下面请大家听一个故事:相传,佛祖释迦牟尼考问他的弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子回答不上来,释迦牟尼说:“把它放到大海里去。”是的,小水珠的力量单薄,无法抵御强烈的太阳光,很容易被蒸发掉。但回到大海就不一样了。那里有无数的小水珠,它们紧紧团结在一起,共同抵御太阳光,所以没有那么容易被蒸发掉。由这个故事联想到人类自身,我们个人与班集体的关系是不是也像小水珠与大海的关系一样呢?在集体的江河湖海中,个人就成为它们中间的一滴水珠。滴滴水珠汇成江河,不仅能永远存在,而且体现出自己的价值,所以个人的归宿是集体。
俗话说:“人心齐,泰山移。”集体的成功,也往往凝聚着许多人的心血。一个良好的班集体,靠班级的每一个成员的共同努力,班级的荣辱与个人命运息息相关,班级荣誉高于一切!
那么,我们的班级是不是最团结的集体?(齐呼:是)我们的班级是不是最优秀的集体?(齐呼:是)
三、教师向同学们总结:明确集体和个人的关系。有的同学会有疑问“我做好自己个人的事情就行了,为什么还要做好集体的事情?”其实:个人的安心学习和健康成长,离不开班集体,正如鱼儿与水的关系,反过来,个人的好与否又决定着整个班集体的好与否。所以,我们每个人要想有一个良好的学习成长环境,必须自觉主动地为班集体着想,为班集体做事,把班集体建设好。从另一个角度说,为班集体着想,为他人服务,又是一种高尚的奉献精神。是我们中华民族的传统美德,我们为班集体,小而言之是爱班集体,爱学校,大而言之是爱国家。它是做好班内工作的根本保证,我们一定要大力提倡和施行。
四、树立集体观的重要性
1、集体前进的方向就是大家前进的方向。
若没有方向,再大的船也会因迷失而搁浅。而对于集体,这个方向就是每个成员的共同目标。子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”孔子渴望与志同道合的人走到一起,我们也是一样的。若没有共同的目标与达成目标的坚定信念,一个集体便名存实亡了。只有上下一心,集体才
能有更好的发展,从而推动每个成员都向目标大步迈进。
2、集体是大家学习的港湾和成长的摇篮
一个班级班风的好坏,直接影响着个人的习惯培养、素质提高和学习的进步。近朱者赤,近墨者黑,自己再想学好,做好,没有好的环境做保障,是静不下心来的,是没有前进的动力的,自己会慢慢的堕落下去,学习成绩一落再落。
3、集体可以给你力量,助你成功
一个人的力量是渺小的,世界上没有孤立的人,一个人总要处于集体之中,或处于家庭中,或处于工作单位中。集体与个人是休戚与共的关系,集体离开了个人,就成了无本之木;个人离开了集体,就像鱼儿离开了水。
集体主义精神以其强大的凝聚力,把个体的思想、情感和目标聚合为集体共同的思想、情感和目标,从而强有力地支撑起班集体这座大厦。在这个集体中,同学之间可以相互帮助,排忧解难,共同进步。有病了就会有人陪,有学习问题可以帮助解决,没钱了可以借给你。有了好的集体,,再冷的冬天也会感到温暖,再大的事情都可以解决,集体的力量和智慧是无穷的!
五、表彰和奖励集体观念和责任心强的个人和集体(本学月工作总结)
1、班级和个人亮点
(1)一些同学为班级出谋划策
(2)有些同学积极为班级做贡献
**等等一些同学同学自觉帮助打扫卫生,办板报,搬书。
(3)绝大部分同学都遵守纪律,能做到埋头学习
**到班速度全体较快,能做到到班即读书,学习踏实,勤学好问。
2.根据这一个月的表现,我发现咱班仍然有极少部分同学的集体主义观念不强,没有主人翁意识,责任心不强。主要有以下几个方面:
(1)不听从命令、指挥,不服从领导,不懂友爱
1)不服从老师的安排,班委、课代表布置任务时有怨言,说话,忙自己的事情,有抵触情绪,不按时认真完成,甚至不去做。这样的人,不懂友爱;
2)别人休息、学习或工作时,毫无顾及追逐打闹,大声喧哗,不设身处地地考虑自己给别人带来的干扰,这样的人,不懂友爱;稍有不顺,张口就骂,不考虑这些污秽的语言带给周围人难堪,这样的人,不懂友爱;不分对象,不分场合,以取人短处为乐,这些人,无一例外地不懂友爱。
这些行为,都在伤害着同学之间的友情,都在污染着我们共同生活的美好环境。同学们,谈谈友爱仅仅是几分钟。而付出友爱,体验友爱,则将伴随我们一生。
(2)把个人利益放首位,对集体利益漠视、不在乎或不重视
集合时自己先上厕所,不及时集合,耽误全班集合时间和速度。集体打扫卫生时个别逃脱或打扫不彻底,班里事务认为不是自己的,是负担,不愿为班级多出力、多干活。
(3)责任心不强
集体任务有的完成不好,个别宿舍长、班委、课代表没有起到应有的带头作用,工作不负责,推脱责任。宿舍卫生多次督促,打扫都不彻底,物品还是乱扔乱放,就寝晚,到班时间经常
较晚。
(4)同学之间闹矛盾
在一个班级中,我们也经常会发现有那么几个学生,平时总爱和同学磕磕碰碰,今天和这个同学闹意见,明天和那个同学不说话。还常常希望一切都能听从他们的意愿,这样就容易与同学产生矛盾。因此,他们在同学中也没有好朋友。
六、我能为集体做什么,应该怎样去做
(1)对集体倾注更多的热情。给人们机会和方法去完善自己,提供继续教育,可以建立一种忠诚。这种-忠诚对个人和组织来说都是极其宝贵的财富。忠诚并不意味着你说的我都同意,或者我相信你总是对的。忠诚意味着我与你有共同的理想,而且求同存异,并肩为之奋斗,对对方的信念、信任、坚贞和友爱充满信心。要得到奉献和忠诚,我们必须首先对他人奉献和忠诚。
(2) 学会像兄弟一样共同生活。集体的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞扬,那么它就更令人敬畏。每位成员都应通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我,整个集体定会变得强大而令人敬畏。我们必须学会像兄弟一样共同生活,否则就像傻瓜一样灭亡。
(3)一个班级恰似一条船,每个人都应做好掌舵的准备。全体船员中没有那位会因为其个性突出的划浆而大受嘉奖。正是个人对集体的努力奉献,使一个运转、一家公司运转、一个社会运转、一种文明运转。团队精神不是靠高谈阔论和深奥的推理得来的,而是将态度、共同的目标和经验融于一体并付诸实践的结果。
通过开诚布公的沟通和交流来解决问题,没有沟通它们就会出现机能障碍。神给了我们两只耳朵一张嘴,就是要我们多听少说。交流中最大的问题,就是错误地认为交流已经完成了。行之有效的交流是一门艺术。
集体它生存与发展的关键在于成员间共享知识、信息和经验。都珍视指引、训练、辅导和仁慈。这个过程要求对团体承担义务,富有耐心和远见。
七、总结讲话
集体就像汪洋大海,个人就是其中的一朵浪花。有了大海的宽阔,才有浪花的多姿多彩;也正是因为有了壮美的千万朵浪花,才为大海增添了无穷的魅力。一个只强调自我,只强调个性的人,是很难有合作精神的。要认识到每个人的力量是有限的,一个人的本领无论有多么大,离开了集体,就像离开大海的一滴水,不久就会消亡。
集体主义精神要求个人的行为融入集体之中,个人要服从集体。但现在的学生自我意识较强,缺乏顾全大局的意识,所以,学生要互帮互学,增进友谊,大家共同进步,树立集体意识,并通过参与学校组织的集体活动,如拍球赛、运动会等,培养学生的一荣俱荣、一损俱损的集体意识,大大增进集体的凝聚力。
八、宣誓
凡事从我做起,从身边的小事做起,关心集体,爱护集体,齐心协力,共同努力,为集体增光彩。班兴我荣!班衰我耻!
作文四:《集体主义教育》2200字
班会主题:集体主义教育
1.,班会目的:
通过此次主题班会,目的是增强学生集体观念和集体荣誉感,增强班级的凝聚力,让学生在良好班集体的氛围中健康成长,并发挥自己的光和热,努力为集体添把“柴”
——“众人添柴火焰高”。
2,班会的形式:班干部主持、诗歌朗诵、演讲、
3、内容准备:
(1)多媒体展示台(电脑、音响、液晶投影仪等)
(2)歌咏比赛活动照片、每位同学准备一则爱集体的实例或一段感受
4、班会过程:
(一)、欣赏歌曲《众人划浆开大船》(5分钟)
(学生齐鼓掌伴奏,烘托良好氛围)
师:同学们,刚才歌中唱到的:“一支竹篙难渡汪洋海,众人划浆开动大轮船,一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团??”歌词中,表达了一个怎样的道理?(学生齐呼:团结就是力量!) 师:下面请大家听一个故事:
相传,佛祖释迦牟尼考问他的弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子回答不上来,释迦牟尼说:“把它放到大海里去。”
师:是的。一滴水可闪闪发光,晶莹如珠,可是一经风吹日晒,马上会干涸,会消失得无影无踪。
师:共产主义战士雷锋曾经说过:“一滴水只有把它放在大海里,才永远不会干涸,一个人只有当它把自己和集体事业融合在一起的时候,才能有力量!”
师:在集体的江河湖海中,个人就成为它们中间的一滴水珠。滴滴水珠汇成江河,不仅能永远存在,而且体现出自己的价值,所以——个人的归宿是集体!
师:俗话说:“人心齐,泰山移。”集体的成功,也往往凝聚着许多人的心血。一个良好的班集体,靠班级的每一个成员的共同努力,班级的荣辱与个人命运息息相关,班级荣誉高于一切!
合:那么,我们的班级是不是最团结的集体?(齐呼:是)我们的班级是不是最优秀的集体?(齐呼:是)
(二):看投影屏幕(十余张照片资料,配有背景音乐)(5分钟) 欣赏此次歌咏比赛练歌和比赛时拍的照片,体会每个同学为挣得班级荣誉努力的付出。
(三):话感受,谈难忘的体会(10分钟)
(四)找学生说当时的感受。。。。
小结:同学们的发言很精彩,都是发自内心的热爱我们的班级,我们的老师和我们的同学,正是在大家的共同努力下,我们班在这个学年取得了令人瞩目的成绩!这足以令我们骄傲和自豪!
老师为你们的懂事而无比骄傲。集体朗读:我们的集体是一个团结勤奋,拼搏进取的集体,我们的集体是一个富有凝聚力,战斗力的集体,我们的集体是一个值得骄傲和自豪的集体,我们的友谊洁白无暇,
我们的面貌乐观向上,我们的斗志昂扬不屈,我们的勇气无所畏惧,我们的力量无坚不摧,我们热爱她,就如热爱我们的生命。我们以她为荣——是她激励着我们不懈向前行!“成功始于足下,光荣来自奋斗!”成绩的取得是来之不易的。汗水和收获总是最忠实的伙伴,一分耕耘一分收获,但是没有永远的第一,只有永远的奋斗!我们会永不停步,永攀高峰!我们会继续努力,去追求成功与梦想!
在很多时候,我们班也品尝到了失败的痛苦,面对失败,我们坦然,但从不说不,痛定思痛,我们引此为戒,我们并不灰心,我们并不服输,我们的勇气还在!信心我们有,只要有战胜失败的勇气和决心,只要有强烈的上进心和夺取胜利的欲望,只要我们都有一颗热爱班级火热的心,只要我们能够战胜自我,把失败转化成一种奋进的努力,成功不会与我们无缘,光荣还会属于我们!前进,去迎接新的挑战!
(四)、朗读一段文字,配背景乐(2分钟)
曾经有段美好的时光摆在我们眼前,在短短一年的时光里,我们没有好好去珍惜,后来后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过如此。而时光是不会倒退的,因为我们没有穿越时空的玉枕,也不可能将十三颗星星连在一起。可是上天给了我们再一次更好的机会——那就是在计物08-1班。如果给这个机会加上一个期限,我希望让时间停住,不,这个七。2班希望我们会有美好的明天!我们会珍惜这一切,我们热爱她,就如热爱我们的生命,我们相信她的明天依旧辉煌灿烂,我们相信有一天她会成为天空中最耀眼的一颗星,并让她的光芒照满大地。
(五)、讨论:“烤火”与“添柴”(10分钟)
甲:同学们,看到投影幕上“烤火”与“添柴”这一题目,你想到了什么?
生: A、B、C、D、E谈各自的感想------
乙:刚才几位同学根据屏幕上题目阐发了自己看法。不管谈学习还是生活,他们的发言都很精彩,一针见血,再次深化了本次班会主题,让集体主义永放光芒!
丙:同学们,“添柴”与“烤火”是对辨证的关系。它启迪我们,个人生活在集体中要努力发挥光和热,为大家庭争光添彩,在奉献与索取之间我们应该选者前者。
甲:人的一生应该有许多值得怀念的东西,珍惜拥有,把握现在,用我们的热情和爱心,用我们的聪明与智慧,为计物08-1班,我们这个可爱的家园,再添一束亮丽的彩虹吧!
乙:那么我们如何用我们自己的方式,表达我们对班级的热爱呢?
六 谈本次主题班会体会、感想
生: A、B、C、D、E谈各自的感想------
结束语:
师:忆往昔,峥嵘岁月,看今朝,更有勃勃生机,
新学期,新目标,我们拼搏,我们进取,我们坚信,我们的理想会从这里飞翔,我们坚信,我们班的明天依旧辉煌灿烂。
生:古人曰:“千里之行,始于足下。”
我们坚信,我们的奋斗会为它的明天续写辉煌!
我们的同学会在新的起跑线上再创辉煌!
愿大家乘长风,破万里浪!
丙:展望未来,我们激情满怀。
我们是班级的小主人,我们是学校的希望与未来
我们坚信,光荣会永远属我们班,
成绩会永远代表我们班!
他的骄傲与自豪来自大家的共同奋斗!
合:我爱七。2班,努力添光华!
最后,让我们高歌一曲,扬起我们理想的风帆,去创造更加美好的明天!
(十)、全体同学合唱《团结就是力量》
(一首激昂的校歌将班会推向高潮,并在歌曲中结束。)
作文五:《集体主义精神》4800字
培养集体主义精神,增强集体荣誉感
张玉容
在一次校级足球比赛中,我班多数学生表现不错,但仍有少部分学生匪夷所思,竟然喊出了为别班加油,自己班漏油的口号。气愤之余,下决心整顿,从培养集体主义精神着手。
一、让学生学会严于律己,宽以待人
现在的学生大多在家父母娇宠,生活条件优越,这便滋长了他们骄纵和任性的性格。因此,在班集体里,同学之间缺乏相互宽容的合作精神和集体主义观念,往往为了一点小事就心存芥蒂,斤斤计较,不团结的现象时有发生。为此,只有让他们把自己当成班集体的主人,时时处处以班集体为重,才能形成团结友爱的氛围。要培养他们“尊重他人”的思想,只有相互尊重,相互谦让,才能互相宽容,互相谅解。还要让他们学会设身处地为他人着想,同学相处,由于个性、生活方式、处世态度不一样,矛盾纷争在所难免,矛盾产生,即便是错在对方,也要站在对方的角度去分析当时的情势,而不应以自己的个性强加于人。最后是学会反省自己,看看自己哪些行为触犯了对方,然后主动承认错误,消除隔阂。宽容是人际关系的“润滑剂”,是培养集体主义思想的基础。
二、帮助学生树立集体观念
要在每一个学生的心目中树立牢固的集体观念。要让学生明白,大家组成的这个集体已成为自己生命的一部分。每一次成功或失败,不只是代表着个人,也代表着这个集体;同样,集体的好与坏,也与自己的荣辱有关。不但要经常自豪地对人说“我们班”这三个字,还要多把一些小事做好:
三.班级要有发展目标,让学生不断体验集体荣誉感
班级发展有目标,这是培养学生集体观念的前提。大家学习和工作有奔头,有目标,知道每天要做到什么,做好什么,多做什么。这样,见解才能统一,步调才能一致,班级建设才会一步一个台阶,取得成果。通过参加活动,体验班级成绩的好坏,让学生体会从集体的胜利中享受欢乐,从失败中尝到苦味。让他们知道:只有集体有了荣誉,才会有个人的荣誉;只要我们每个人都热爱集体,集体就会变成一个温暖的大家庭。学生自觉意识到作为集体成员的尊严和荣耀,也就会更加热爱集体,珍惜集体的荣誉,并能推动学生积极向上的一种情感。首先使学生的行为符合集体的要求,并不断为集体做出积极的贡献,这就会得到集体的肯定和赞许,使他们感受到作为集体成员的尊严和荣誉。其次是学生与集体较充分的一致,意识到自己与集体息息相关,这时候,他们就会为集体的成就而感到骄傲和自豪,从而更加热爱集体,更自觉地为集体做出奉献,再次这种积极的情感体验会成为一种驱动力,会使学生自觉把自己与集体的命运联系在一起,这时候的荣誉感就会发展为集体主义精神。
四、教师要以身作则
身教胜于言教,要教育学生遵守纪律、努力学习,教师首先要严格遵守学校的规定,特别是作息制度。在学生心目中,一个好教师应该守纪守时,温和热情、热爱学生、责任心强,这些都是学生感觉得到的。做到这些,就会自然而然地影响学生,培养他们热爱生活,热爱学习,做一个积极向上的,品德高尚的人,才会主动做集体的主人。
班主任和任课教师都要以身作则,积极配合,为学生树立表率形象。教师的团结协作,交换信息,了解情况,共同制定方案,会给学生一种集体的影响,让学生看到老师们也是一个团结的集体,从而培养学生自己的集体观念
总之,要建立一个有共同行为规范,有共同奋斗目标,有活力和创造力的班集体,就要凝聚班主任、任课老师、班干部和学生等各方的力量。大家同心协力,拼搏进取,无私奉献,就一定能充分展示班集体的力量。班级有特色,人人有特长,关系融洽,进取心强,协调有度,这就是一个健康的班集体。在素质教育的大潮中,建立自主创造与团结协作相融合的班集体,要做出努力的,是大家;而分享团结成果,体验集体主义创造力的,也将是班级的所有成员。
培养学生的集体主义思想 建设团结向上的班集体 (2010-04-25 21:24:18)
标签: 分类: 班级管理
杂谈
在长期的实践中,我亲身体验到:要做好班主任工作,首先必须从培养学生的集体主义思想入手,建设团结向上的班集体。我是怎样培养学生的集体主义思想,创建团结向上的班集体的呢?
具体做法如下:
一、调查研究,建立科学的奋斗目标
任何一个良好的集体,都具有共同的目标。这奋斗目标能激励大家积极向上,做到心往一处想,劲儿往一处使,自觉维护集体利益。
为了制定目标,我每接一个新班,总要向原班主任、任课老师了解每位学生的在校情况,通过开学初的家长会和大量的个别走访,具体的了解每位学生的个性、特点、表现,有哪些好思想、好行为,存在哪些缺点。然后把上述情况作为依据定出科学的班级奋斗目标。
(1) 班级奋斗目标带有激励性
想好、向好是一般儿童的共性。大部分学生希望自己的班级好起来,得到校长、老师的称赞。大部分学生也愿意为班集体的建设作贡献。良好的班集体能否形成,主要是看学生有没有争好的行动,有没有必好的自信心。针对学生的特点和班级的实际,我常提出一些既不过高,又不太低,能够吸引学生鼓舞士气的目标。不如:开学初,我向全体学生提出了“集体训练快静齐,做操规范动作统一,争取竞赛好成绩”的目标。由于要求不高,学生易于接受,操练过程中,我及时发现并表扬做的突出的同学,从而调动学生的积极性。因此,我的班级,每年的广播操比赛都是全校第一,上学期期末语文抽测我班48个100分,只有5个同学99分,正确率99.9%,全校第一。区环保论文竞赛中,我撰写的《保护动物,珍惜环境》获得一等奖,我班张铭芮同学获得一等奖,市“十六大”读书活动中,我班田田两次获一等奖,我被评为优秀辅导教师,2003年度我班被评为“区文明班级”,我被评为市优秀班主任、区优秀班主任。一个个目标的实现,增强了学
生对老师的崇拜感,对集体的信心,刺激了学生的争好意识,培养了必好的自信心。
(2) 注意循序渐进,使班级目标有层次性
我十分重视班级目标的阶段性和层次性。就是把目标分成近、中、远期三个层次。这样,一个目标实现了,又会有新的目标在等待着大家去努力奋斗,班级就会保持永远向上的姿态。我确定的远期目标是:每个学生在德、智、体、美、劳诸方面全面发展,并具有良好的心理素质,成为合格的小学毕业生;中期目标是:纠正学生的不良行为,保持区“先进班集体”的称号;每学期又提出若干个近期目标。在学生取得广播体操比赛第一名后,我紧接着提出“好学守纪作榜样,有无老师一个样,课堂内外一个样”的奋斗目标。在实施的过程中,又分层次引导,首先要求每个学生上课管住自己,不做小动作,并互相督促。实现这一目标后,在进一步提出要求,上课专心听讲,积极动脑,大胆发言。课内纪律改观后,接着提出“课外时间不打闹,文明守纪”。这样,每一个目标的实现就达到一个新的水平,逐步向既定的目标接近,一个个近期目标的实现,又是在向中期目标靠近。这样环环相扣,效果逐步提高。
(3) 紧扣教育方针,使班级目标体现方向性
班级目标的确定要紧扣全面发展的教育方针,以集体主义思想导向,保证目标的方向性。学校要举行“金秋朗诵会”,要求各班出一个集体节目,一个人一个节目。围绕这个活动,我把目标定为“人人动手选材料,表演台上见分晓,力争全校我最好。”利用集体的力量为班级争光。在班内先进行预选,引导学生各自发挥力量拿出绝招一比高低。确定候选节目后,我又引导大家,不当旁观者,积极为参赛的同学献计献策。比赛结果,我班的“金嗓子”田田果然第一,吕海宁、王晓妍两位同学还被评为“表演之星”。同学们感受到了通过集体的力量获得好成绩的喜悦,增强了集体荣誉感、责任感。
二、培养学生的自治能力
教育家斯宾塞的《教育论》中,又这样的一句名言:“记住呢,管教的目的应该是养成一个能够自治的人,而不是一个要让别人来管理的人”。我是如何培养学生的自治能力的呢?
主要做法是以理服人,提高学生的认识,对学生中的不良现象积极主动地进行教育。多年来,我从未打骂学生,遇到事情总是给他们摆事实讲道理,让学生认识到应该怎样做,不应该怎样做。这样不但提高了学生的理性认识,而且可以培养学生的自我约束能力。
保持自习课的安静,做到在和老师不在一个样,这对小学生是十分困难的。我首先组织学生讨论:自习课,应该如何遵守纪律?老师在和不在如何做到一个样?通过讨论,同学们一致认识到“自习课应该自觉遵守课堂纪律,保持课内安静,创造一个良好的学习环境,但是,说起来容易做起来难啊,总有几个同学当老师不在的时候违反纪律。一发现问题我就及时找同学了解情况。我反复给他们讲道理,如果你想学习时别人打扰呢,你的心情会怎样?后来他们终于明白了教室内保持安静是搞好学习的保障的道理。当他们不自觉地想说话时,一看到别人认真学习的情景,自然会引起自责。时间长了,良好的学习习惯就养成了。在这个过程中,我有目的,有计划地培养了小干部,使他们逐步做到独立管理班级。
三、寓集体主义思想教育于活动中
今天的小学生就是明天的建设者,他们是否具备集体主义思想品德,关系着现代化建设地成败。从班级工作的角度看,良好的班集体的每一位成员都必须有浓厚
的集体主义思想,强烈的集体主义荣誉感。因此,培养学生的集体主义思想是班主任的主要工作。我根据儿童活泼好动,群体意识强的心理特点,多年来一直坚持寓集体主义思想教育与活动中,收到良好的效果。
(1) 积极参加学校组织的各种活动,注意适时激发学生的集体主义荣誉感。 在学校组织的“争做升旗手”活动中,我所带的班级坚持给敬老院送温暖,受到社会各界的好评,学校专门在一次晨会上对我班的做法进行了表扬。我抓住这件事进行谈话:今天早上心里高兴吗?“高兴”“为什么高兴?”“受学校表扬了”。“表扬的是你吗?”“不是”“不是你,但你为什么高兴?”“这是因为表扬的是我们四(1)班,我们都是集体的一员,集体的荣誉是大家获得的,我们都有份。”在谈话中引导学生得出这样的结论:集体荣誉要靠大家获得,也要靠大家维护。简单几句话,激发了学生的集体荣誉感,使活动中表现好的同学乐乐洋洋,表现差的同学纷纷表示要为集体争荣誉。
(2) 精心设计班队活动,培养学生的集体主义思想
集体主义思想决不是一朝一夕形成的。单靠学校组织的活动远远满足不了需要,更多的还是靠自己设计活动。
“争做五星小队”是我设计的活动之一。获“五星级”的小队要具备以下条件:1、小队所有的队员的作业,在各小队中得“优”最多。2、小队得清洁区最卫生。3、小队得红领巾佩带最规范。4、课上队员回答问题最规范,正确。5、被评上“旗手”地队员最多。上面五个标准学生老师都容易查,操作简单。但要达到其中任何一个标准都要集体的力量。所以活动的过程就是培养学生集体主义思想的过程。经常设计此类活动,学生集体主义荣誉感显著增强,而集体荣誉感对学生的行动又会产生约束力。长此以往,集体主义思想更传统根深蒂固地置于学生的心田里,并逐步外化为优良行为。
(3) 跟踪指导校外活动,在一件件小事中培养集体主义思想。
为什么每年的九月初开学时,大部分教师感到学生难以调理?我认为:小学生的意识较弱,他们的意志较弱,他们的意志活动在很大程度上要依靠外部的影响完成。因此,学生一离开学校这个环境,养成的各种品德就容易丢失,这是主要原因。其次孩子们都是独生子女,学生容易养成“惟我独尊”的个人主义思想,而这个思想是集体主义的大敌。我数年坚持在暑假对学生跟踪指导,从件件小事抓起,不断地处处培养学生地集体主义思想,具体做法是:1、在放假前召开家长会,讲明教育要求。假期里常到家庭环境不好地学生家里去走访,发现问题及时解决。
2、制订切实可行地假期活动计划。把住址临近地学生组成一个临时小队,以集体的形式搞各种活动。如:搞调查、做好事等。我每个半个月左右就要到指定地活动地点巡视,让学生自己讲近一段时间的表现,有没有损坏集体荣誉。这样,学生始终生活在集体地环境里,时时处处想着维护集体地利益、荣誉。校内校外教育相结合,培养了学生的集体主义思想。
班主任工作是辛苦而又充满乐趣的,我乐于做教育工作中的一朵浪花。
作文六:《集体主义故事》4600字
集体主义故事
我是六年级的学生,在班上不仅成绩总是名列前茅,而且热爱集体,关心班级的每一件事,热心帮助同学,大家都喊我“钱班长”。
一次,下着倾盆大雨,雷电交加,雨水哗哗哗往里打,不一会,我们班的走廊就变成了一个小水坑。我看见同学老师走这条路都很不方便,心里不是滋味。中午,我带领着两名班干部前去扫水。我先卷起袖子,弯着腰,卖力地把水扫到一起,然后蹲下来,小心翼翼地把水扫进簸箕。在我的带动下,那两个同学干得也很认真。终于,在我们辛勤地劳动、默契的配合下,可恶的脏水消失得无影无踪。午间教育时,老师表扬了我们,说我们热爱集体,热爱劳动,是三个称职的班干部,我心里别提有多高兴了,虽然大汗淋漓,但很值得。 另外,我还是班上图书管理员,我的服务标准是:微笑服务,诚实守信,尊敬同学,服务周到。每一次,我都耐心地翻阅同学们写的读书感受,并帮他们仔细地挑选书;课余时间,我会修补一些书,进行贴补装饰。一次,一本书的封面离“家”了,我用一张漂亮的纸把书包了起来,工工整整地写上书名,做了精美的装饰。第二天,大家看见书补好了,都很高兴。
显身手,作文大赛争第一,唱歌比赛展歌喉,中队活动当主持,班级布置巧动手……在各方面我都牢记自己的岗位职责,尽力以身作则,成为同学们的榜样。 这就是热爱集体、努力做好班长工作的我,虽然有时很辛苦,但心里甜滋滋的,因为我尽到了班长的责任,在班长岗位上默默奋斗着。我希望能当上“全国好少年”,我会更加努力,为同学们服务,为班级争得荣誉!
体 主 义 故
六 一 班 集 事
六
一 班 《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
我演讲的题目是:《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
众所周知,中华民族的历史是一部薪火传承的历史!“路漫漫其修远兮,吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。
“贫*不能移,威武不能屈,富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华为伟丈夫、民族大英雄。
还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门硝烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,**“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!
中国人的民族精神是中华民族五千年文明史的结晶。中国人的民族精神是由尧舜禅让的精神苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天的精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。
杨利伟这位中国的首位太空使者,凭借超人的素质和勇气,成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客,他又一次挺起了中国人的脊梁。当神州五号作为辉煌留在我们的记忆当中,神州六号又进入了我们的视野。我们相信,将会有更多的中国人用他们的实际行动弘扬我们伟大的民族精神,使我们的我们的民族精神世代相传。
我们少年儿童也在不断的用我们的实际行动继承、发扬着伟大的民族精神。我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美
德;我们尊敬师长,文明礼貌,。处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,全面提高自身素质,用实际行动承担起中华民族伟大复兴的重任。
同学们,当我们坐在宽敞明亮的教室里,诵读着古今优秀诗篇时,我们是不是该重新诠释古人“头悬梁,椎刺骨”的刻苦精神?当我们读着“囊萤映雪”时,是不是更应该珍惜如今的锦绣年华?当我们畅游在网络时代,是不是该为足不出户便知天下事、读万卷书而倍感自豪?
“俱往矣,数风流人物。还看今朝。”只要我们每一位同学都从现在做起,从自我做起,从小事做起,志存高远,脚踏实地,传承中华文化,弘扬民族精神,就一定能作个了不起的中国人!
谢谢大家!
感 恩 母 亲 节 总 结
今年5月13日是母亲节,我班借此机会在学生中了一次“报恩父母,奋发图强”的系列教育活动,了同学们的热烈响应,收到了的教育,下面是的活动总结:
一、字里行间表真情。了给妈妈写一封信的活动,教育学生牢记父母恩情,感谢父母的辛劳养育,表达的成长之意。评出24封情真意切的信件。
二、亲手制作献祝福。学生在美术老师的下,制作贺卡,融入浓浓深情。在活动中,教育学生懂得感恩。
三、亲情档案藏心底。要求每个孩子制作亲情档案,家人的生日、爱好、特殊的日子等,把爱家人的心化为的行动。孩子们在活动中才,的生日等的日子和的饮食习惯、喜好等,父母很,可却不的父母,在对比中深化孩子的爱心、孝心、感恩心。
四、自立计划促成长。每个孩子写出的自立计划,从学习、生活等给定出,迈出坚实的成长步伐。评出优秀自立计划24份。
五、化为行动共和[]谐。要求孩子们为妈妈或社区做一件有意义的事,并记录,写下感想。在做的过程中,孩子们体会到父母的辛劳,体会到小区清洁工人的辛劳,家庭,社会。共评出24个爱心小天使。
这次活动营造了孩子们“感恩母亲,体验亲情,传承美德”的,而且让学生体会到了父母的艰辛,了爱家、爱父母、爱生活的感情。
恩 母 亲 节
六 一 班 结 感 总
《热爱科学》中队会
一、准备工作:分小队准备,搜集科学家的故事、演科学家的小品、自己动手的科技小制作,奇思妙相等。
二、活动过程:
1、出旗奏乐行礼、唱队歌。
2、活动内容:
主1:当时光的车轮转入二十一世纪,世界也进入了知识经济的时代。 主2:**爷爷说“科学技术是第一生产力”
主1:是呀1过去需要200年才能开发的技术,现在一年就行了。
主2:现代科技是我们生产、生活、学习提高的保证。我们人类的进一步发展,离不开科学技术的发展。
主1:而科学技术的开发、进步,离不开一辈辈科学家们的发明创造。 主2:下面让我们听听科学家的故事。
(第一小组表演讲故事,有达尔文、爱迪生、居里夫人的故事) 主2:献身于人类的科学——是科学家们的追求。
(第二小队表演歌曲《天地之间》)
主1:是啊,天地之间的万事万物多么神奇!
主2:少先队员对一切神奇的事物总是充满好奇,在好奇心之下,我们聪明的脑袋产生一个个奇思妙想。
主1:我们听听吧!
(少先队员上台各述己见)
主1:真是一些好主意!
主2:我们不仅想,还动手做。下面看我们的小发明。
(展示科技小制作“摇醒枕头”、“安全钉子”、“快艇”、“降落伞”等)
主1:那是一种?好了,看节目吧。
(三小队表演《天才与恶魔》)
主2:啊,太危险了!
主1:别怕,下面欣赏一个轻松愉快的节日。
(四小队表演舞蹈《驼铃声》和小品《宿舍里的故事》)(班级节目小品〈减负之后〉)
主1:减负了,但我们对知识,对科学的向往不会减少。
主2:热爱科学是每一个少先队员的特征。但要向科学高峰攀登,还得发奋学习,掌握知识技能。
齐;同学们,让我们怀着对科学的热爱,努力学习文化、开阔视野、丰富知识,向科学高峰攀登吧!
辅导员总结:少先队员,老师祝贺你们的队会圆满成功!希望你们好好学习尽情地在科学的海洋时遨游!
3、宣誓、退旗。
《热爱科学》中队会
六 一 班
行为规范伴我
【活动目的】:
1、通过这次班会,让《小学生行为规范》能够在学生中得到更好的贯彻落实,真正用规范来指导学生平时的言行。
2、通过“文明习惯伴我行”主题班会,使学生进一步养成好的良好的习惯,特别是在楼内“轻声慢步靠右行”的好习惯,充分意识到好习惯对成长的重要作用,提高自觉性。
3、让学生能辨识好的学习习惯和不良学习习惯,发现并改正不良习惯,提高自我控制能力。
【活动过程】:
养成良好行为习惯,做个文明的小学生,那是我们共同的心愿。做到这一些,需要克服很多困难,做到这一些,养成教育是关键。
一 课堂是我们最基本的学习途径,在课堂上能否认真听讲,不仅关系到我们学习的成效,而且还反映我们思想行为的修养,反映着我们是否尊重他人的劳动。因此,养成良好的学习习惯,要求我们怎么做呢?
说一说,议一议: 1、上课铃响了,我们应该怎么做2、上课可以随便说话吗 有事情怎么办
二 课下又要求我们做什么呢? 说一说,议一议 :1、在楼道内怎么做?2、上下楼梯又怎么走?
教师补充:
1.播放《咱们从小讲礼貌》歌曲,学生学唱歌曲谈感受
2.集体诵读童谣《懂礼貌的孩子人人夸》,说说自己怎么做
3.学习《小学生课堂常规要求》
4.学习《唐家庄第二小学一日常规要求》
行 为
规 范
六 一伴 我 班 会 班
关于诚信
失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。
我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护、才能获得幸福的果实。
那些想着“有权不用,过期作废”的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去源头的大江,只能堕落,只能枯萎,只能干涸…… 一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧——心灵的契约:诚信!
2,我在书中看到:宋濂爱读书,因为没钱买,只好去借。每次借书都讲好归还时间,人们都愿意借给他。一次,宋濂读到一本好书,就要把书抄下来,但还书的时间要到了。于是不顾夜寒,连夜把书抄了下来。白天,他把书还给人家。人家看到还是那么好、那么完整的一本书,就对宋濂说:“你还要看什么书,自己挑!”后来,宋濂成了一代文豪。
从这个故事中我们可以看到,诚信是为人之本。只要我们信守承诺,就能得到更大的“财富”。不是说黄金有价诚信无价吗?所以“上帝”给了那个身无分文的人一筐“诚信”。因为诚信创造了财富。只有恪守诚信,“财富”才会源源不断地到你手中!这时候你会感受到真正的快乐。
就那我来说吧!那一次,原本与姐姐约好去陶庄。可早上天气一点也不好,小雨淅淅沥沥下个不停。本来我想:下雨嘛,姐姐应该不会等我了,我就不去了。可转眼一想:万一姐姐在等我哪,我不是让她白等了吗?我还是去比较好。 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。真是这样。
我匆匆忙忙地去了,发现姐姐正等着我哪。嘿嘿,雨也停了,于是我和姐姐去镇上兜了一圈。一路上尽是欢声笑语。那一天我收获的是快乐。
所以,朋友,记住:“一言既出,驷马难追。”有了诚信,不管你的人生是否够精彩,你都成为一个为快乐的人。
关 于 诚 信
六 一 班
作文七:《集体主义》5500字
关于集体主义与社会主义市场经济的思考
摘要:本文通过对集体主义与市场经济的认识,立足我国的国情,针对当下社会主义市场经济中出现的问题,提出了集体主义是中国社会主义市场经济的基本价值原则。 关键词: 集体主义 市场经济 社会主义 价值原则
改革开放以来,随着市场经济的不断发展,利益关系的调整和利益主体的多元化、分散化,各种社会思潮、文化观念、价值观念林林总总地呈现在我们面前。有人振振有辞:理想理想有利就想,前途前途有钱就图;有人穿必名牌、住必豪宅、行必名车,吃香的、喝辣的,极尽挥霍浪费之能事;有一个青年学生在列车靠近窗口的一个座位上,眼见年近八旬的老人因闷热而昏倒也不肯与其调换座位,理由是:“不放弃最小的利益。”甚至有人高呼“为个人主义正名”、“集体主义已经过时了”等等。于是,如何取舍义与利这个亙古不变的话题又摆到我们面前。人们开始思索在新的历史条件下应该选择什么样的价值观来与社会主义市场经济相适应。
我国的市场经济是社会主义性质的市场经济,社会主义市场经济条件下的道德体系,是以马克思主义道德观为主体,汲取了中华民族传统道德精华,并借鉴西方发达国家伦理道德的积极成分,及集体主义为核心的具有中国特色的道德体系。集体主义是人类社会通行的原则,资本主义的生产关系和反映这种生产关系的意识形态,虽然是集体主义原则的通行收到阻滞,但终究阻挡不了这个原则通行的历史必然性。
一. 集体主义与社会主义市场经济的含义
集体主义是社会主义的核心价值观念,是调动和凝聚各方面的积极因素建设中国特色社会主义的精神动力。
(一)集体主义的含义
集体主义是指一切言论行动以合乎广大人民群众的集体利益为最高标准的思想,它的科学内涵是:社会利益即广大人民群众的根本利益高于一切,人民的一
切言论和行动都必须以这个社会的集体利益为出发点和归宿点。在保证社会集体利益的前提下,要把国家、集体和个人三者的利益结合起来,尽可能保证和满足成员的个人利益。当国家利益、集体利益和个人利益三者发生矛盾,甚至发生冲突时,个人利益要服从国家和集体利益,为保护国家和集体利益而牺牲个人利益。
(二)新集体主义[1]价值观
在存在利益对立或利益矛盾的社会中,价值取向总是多元的,而在这种多元的价值观结构中,又总是会有一种占主导地位的成为整个社会具有方向指导性的价值观,这就是社会的主导价值观。在社会主义市场经济条件下,必须确立一种以集体主义为核心的主导价值观。只有以集体主义为本质,才是社会主义市场经济条件下多种价值变换的现实基础,才能真正实现对当代社会中种种价值取向的超越。但这种集体主义是一种新型的集体主义,既不是中国传统意义上的整体主义,也不是西方传统意义上的个人主义,而是对两者的整合与超越。
新型集体主义的原则,除了具备市场经济价值观的一般特点外,更看重社会生活中的义利统一和公平竞争,提倡效率优先、兼顾公平,把自律、互利、公正、奉献作为价值观的基本内容,把利益取向上的个人与社会的统一看作社会主义价值观的内在的根本的要求;它呼唤新型奉献伦理的发扬,呼唤社会主义功利伦理的建构,呼唤“一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”的共产主义的实现。这种新型集体主义,既注重社会生产力的发展,肯定公民物质利益动机和个人权利,又把社会主义的本质要求纳入其中;同时植根于社会主义现代化实践,渊源于中国的传统文化,扬弃了西方市场经济的价值观念,以个人与集体利益关系为轴心,以互利互惠为前提,以公平和公正为杠杆,以功利原则为动力,以奉献精神为导向,以竞争务实为实现手段,以人民群众的根本利益为评判标准,以共同富裕为现实追求,以共产主义为价值指向,实现了个人与集体的完满结合和高度统一。
(三) 市场经济的含义
任何经济体制首先都要确定两个问题:如何在短期和长期内都能使有限资源得到有效的利用,还有就是如何确保收入合理的分配。资源都是有限的这就要求必须做到合理的分配资源,而市场经济就是以市场作为资源配置的基本方式,用
自愿协作的方式组织生产,并以自由贸易的方式进行商品交换。
市场经济中的价值规律起着强有力的调节作用,就是所谓的“看不见的手”。亚当·斯密说:“每个人都不断努力为他自己所能支配的资本找到最有利的用途。固然他考虑的不是社会利益,而是他自身的利益,但是他对自身利益的研究自然会或者毋宁说必然会引导他选定最有利社会的用途。”[2]市场经济虽然可以使这个社会的经济快速发展,但市场经济仍然存在不完全竞争、信息不对称、外部性制约等因素,对经济总量平衡、重大结构调整、国民收入平均分配、社会公益事业、环境保护等问题要么无能为力,要么就是起了消极作用。因此这就需要“有形的手”来配合“无形的手”才能使市场经济健康发展。
(四)社会主义市场经济的含义
中国社会主义的性质和初级阶段的国情决定了市场经济体制是建立在公有制基础之上的,坚持以按劳分配为主体的分配原则,效率优先、兼顾公平的市场经济,是中国式的市场经济,尽管打破了过去经济结构的单一性,而且公有制的实现形式也开始多样化,但公有制的主体地位没有改变,与建立在私有制基础之上的市场经济有着根本的区别。
但是它毕竟属于市场经济的范畴,故具有市场经济的一般特点。如他必须保证经营者有较大的自主权,必须给个人以较多的自由,而不能像计划经济那样,都归集体所有,无论是生产还是销售都有计划来安排。
(五)集体主义与社会主义市场经济的关系
一直以来,人们都认为集体主义只属于计划经济,个人主义只属于市场经济,其实这是一种误解。既然**提出“社会主义不光是计划经济,资本主义不光是市场经济”我们就有理由相信社会主义市场经济和集体主义道德原则有相容性,事实也的确如此。
在市场经济条件下,人是社会的人,每个人是手段同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段,——这种相互关联是一个必然的事实。个人和他人之间、个人利益和他人利益之间,以及个人和集体之间、个人利益和集体利益之间,都是辩证统一的关系。马恩说:“只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才可能有个人自由。”个人的发展离不开集体,集体是个人
实现全面发展的前提条件,集体又为个人的发展和价值的实现提供了场所和舞台。同样,集体的发展也离不开个人,集体正是由个人所组成的,个人聪明才智和能力的充分发挥是集体前进和发展的动力和源泉。
市场经济是竞争经济,因此产生的竞争观念,效益观念,追求个人利益和自我价值,这并不与集体主义原则相抵触,甚至集体主义原则能推动个人利益的实现。因为社会主义市场经济条件下的集体主义并不是只重视集体利益忽略个人利益。个人在服从集体的条件下具体还要尽可能的满足个人的正当利益,包括个人的权利、价值、尊严等得到很好的实现。二者不是相互矛盾的,所以我们不能以集体主义来否认个人利益同时也不能以个人利益否认集体主义。
以竞争意识为主的市场经济要求每个生产者和经营者提供资金和技术上的帮助,提高生产经营者的个人利益。因此这种通过重视个人正当利益激发人的活力和创造力,从而提高社会整体利益才能是社会主义市场经济条件下集体主义最真实的内涵。通过竞争而导致优胜劣汰使真正有优势的企业存活下来,从长远来看是在规划经济结构避免资源浪费,有利于国家的长足发展,同时对其他企业起到很好的示范作用,于国于民都是十分有力的。因此,我们应该从这样的错误想法中走出来,集体主义不是**时期的“大锅饭“,也不是没有原则的一味顺从,其实真正的集体主义是讲民主的,是充分尊重和保障个人利益的。
可见社会主义市场经济和集体主义并不是水火不相容的矛盾双方,它们内在有其一致性。社会主义市场经济显然不同于资本主义市场经济,它有本质上的区别,社会主义市场经济发展需要国家否认宏观调控的干预,这种干预正是以集体主义作为其价值导向的,以实现共同富裕为最终目标的,我想这才是集体主义在社会主义市场经济下有吸引力的最核心的因素,才是我们可能一心一意坚持集体主义不动摇的最大动力。
二、在社会主义市场经济条件下,必须坚持集体主义
(一)社会主义市场经济的性质和目的要求坚持集体主义
社会主义市场经济离不开集体主义,因为社会主义市场经济的本质是社会主义,社会存在决定社会意识,市场经济一旦与社会主义相联系就带有鲜明的社会主义色彩,这就要求我们必须坚持与之相适应的社会意识——集体主义。道德观念总是与一定的社会经济关系相联系,我国是社会主义国家,社会主义市场经济
是建立在生产资料公有制基础上的。建立社会主义市场经济的目的在于不断提高人民的物质文化生活水平,逐步实现共同富裕,推动社会的全面进步。因此各个生产者和经营者都要摒弃利己主义的价值观,使人与人之间建立平等、团结、互助的关系,才能凝聚成强大的动力,这正是符合集体主义价值观要求的。只有坚持集体主义才能统筹国家集体个人三者之间的利益,实现共同富裕。可见,社会主义市场经济的性质、目的与集体主义是一致的。
(二)市场经济本身有弱点和缺陷需要集体主义发挥调节作用。
1、法制的弊端
自1978年起,改革开放已经三十年了,我国的市场经济发展的很好,市场经济充分利用了物质利益激励方法和互惠原则,激励了人们的劳动积极性。它不要求人人皆有雷锋那样的美德,经营者只要守法,在合法的市场竞争中就能推动经济发展。这是否意味着市场经济不需要任何的道德支撑呢?是否意味着只要有法律,不要道德呢?我们先不用回答上面的猜疑,我们可以看看市场经济中出现的一些负面效应。
由于目前我国还是社会主义初级阶段,市场经济并不是相当完善,有许多人滥用了市场经济赋予他们的自由的权利,他们没有去合理合法地发财致富,相反,或是违法乱纪,或是不择手段的追求个人欲望的满足。导致社会风尚恶化,犯罪率上升,“为了一磅肉出卖灵魂”,“在一头牛身上扒两张皮”的现象已经习以为常。那么这样的现象只靠法律就能解决的吗?中国当今的法制仍不健全,法律只能面对社会出现的现象做出反应不断修改,因而,面对新出现的现象它显得非常滞后而束手无策。而且,就中国这么大的国家来说,法律终究不能延伸到市场经济的每个角落,所以,上面的猜疑我们的答案很明确,就是否!亚当·斯密在《国富论》中说过:一般说来,市场经济条件下,并不要求经营者有高尚的美德,但并不意味着市场经济不要道德。
2、道德的缺失
有许多人这样认为:社会主义市场经济的建立健全,实质上就是社会主义法制的建立健全。在他们看来,市场经济就是契约经济[3],从而是法制经济,所以,只要有了法律,一切问题就都迎刃而解了。那么,从法律意义上讲,这些人都应受到法律强有力的保护。但是法律并不是万能的,这种看法忽略了道德建设
对于法制建设的重要性,把道德与法律彻底分离了,使法制经济失去了基础,市场经济也失去了它的最坚强后盾。
在市场经济高速发展的今天,集体主义正在被人们渐渐遗忘,因此导致了社会上出现了种种惨痛现象:小煤窑爆炸事故屡屡发生,幸存者奄奄一息, 死难者亲属悲痛欲绝,然而谁又来负责他们以后的生活,这都是那些不法开矿者的欲望在作怪;农民面对绝收的庄稼,欲哭无泪;劳动工具变成了肢体切割机,投诉无门;啤酒炸弹炸坏了眼球,厂家赔偿一箱啤酒;还有最近发生的牛奶事件,蒙牛、伊利当初都是多么值得信任的公司,这让我们消费者深感痛心,他们在利益的驱动下,铤而走险,通过 地方保护, 助纣为虐。也许有人会说在市场经济条件下,追求经济利益是必然的。那么小煤窑主在利益驱动下开办煤窑,有什么不对的呢?不对的就是他们没有职业道德,追求不正当个人利益, 浪费资源,污染环境,存在严重安全隐患,给社会和人们的生活带来了无法弥补的创伤。
因此解决以上这些问题,除了运用经济手段、 行政手段、 法律手段等国家宏观调控措施外力的强制外,还需要的就是道德手段,即坚持集体主义原则,坚持做到依法治国与以德治国相结合。通过了解兴旺发达的海尔集团的成功经历,我们知道,海尔集团向社会奉献了他们的爱心,不仅投资建设希望小学,还自觉纳税,解决就业等问题,真正做到了集体利益和个人利益的和谐,因此在市场上有良好的口碑。
市场经济从来都是竞争性的高效率经济形式,它倡导参与市场竞争的主体独立经营、公平竞争的前提是承认并保护每个经济主体的经济利益和个人财产。权利与义务相对应而存在,任何经济主体都要为其经济行为承担一切后果和经营责任。社会主义市场经济更是注重集体主义、共同富裕的一个经济体制。正如**同志所指出:“在社会主义社会,国家、集体和个人的利益在根本上是一致的,如果有矛盾,个人的利益要服从国家和集体的利益。为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。我们要向全体人民,全体青少年努力宣传这种高尚的道德。”社会主义的核心价值观就是集体主义,在个体价值的彰显的同时,提倡集体主义建设,社会达到共同发展。
集体主义是中国社会主义市场经济的基本价值原则。这既是中国特色社会主义
的价值表征, 也是构建中国社会主义市场经济的价值基础,所以我们应该坚持集体主义,也必须坚持集体主义。
注释:【1】亚当斯密、郭大力,亚亚南译、国民财富的性质和原因的研究:下册、商务印书馆 1983
【2】《市场经济与现代伦理》 吴忠 等著
【3】《伦理文化的当代求索:逻辑·历史·现实》上 页110
参考书目:《伦理文化的当代求索:逻辑·历史·现实》上
《市场经济与现代伦理》
《社会主义道德信仰研究》
辽宁师范大学
政治与行政学院
06级(一) 孙璐
20061108010036
电话:13478543743
关于集体主义与社会主义市场经济的思考
学号:
作文八:《集体主义》5300字
马克思主义基本原理概论
课程名称: 马克思主义基本原理概论
开课时间:
学院 学科专业 学姓短号 名 号 任课教师 交稿日期 成
绩
关于集体主义
摘要
集体主义是指:建立在生产资料公有制基础上的以调节个人与集体关系为内容并主张集体利益优先性的伦理道德和价值原则。它以生产资料公有制为基础和前提,主张集体是个人自由发展的保障,集体成员的个人利益与集体利益之间协调一致。本文主要阐述集体主义概念,以及分析集体主义与个人主义、利己主义、社会主义、爱国主义的联系与区别。
关键词:集体;集体主义;区别
一、集体与集体主义
(一)集体的含义
我国现代化集体是指工人阶级占主导地位的、以工农联盟为基础,不断追求人的全面自由发展的劳动者联合体。这里所说的“集体”与“社会主义国家”是同一高度、同一层面上的概念,但又不完全等同于“社会主义国家”。“集体”侧重于人与人组成的联合,而“社会主义国家”则侧重于包括领土、主权和民族在内的权力机构;“集体”由于建立在公有制基础上而表现出更多的经济意义,“社会主义国家”则表现出更多的政治意义;在涵盖对象的范围上,“集体”与“社会主义国家”所涵盖的对象在大部分交叉重合的同时,亦有各自独立的部分。过渡性的社会主义国家具有阶级性与民众性的双重属性,而集体则主要体现了社会主义国家的民众性。
(二)对“集体主义”内涵的不同认识
人们对集体主义内涵的认识表现为三个阶段:
第一阶段:重视集体而忽视个人。这种理解主要出现在计划经济时期。在计划经济时代,
我国实行纯而又纯的公有制经济,集体主义内涵理解正是对这种单一的公有制经济的必然反映,它宣扬集体利益的不可抗性、排他性和绝对至上性,将个人利益的获得视为洪水猛兽,认为个人是为集体无条件地服务和付出的,将个人利益进行打压和排斥,个人没有任何理由来索取获得,从而成为集体的摆设和附属物。
第二阶段:宣扬个人而漠视集体。这是计划经济向市场经济过渡阶段,社会成员形成的一些观点和看法。新时期的改革开放使我国的经济也开始由计划经济向市场经济转变,随着经济的发展,人们的思想也得到解放,个人的主体性得到发挥,人们在不同区域、部门之间的流动加强。这种新变化打破了个人对原有单位、企业等集体的依附关系,个体的需求也日益多样化,个人从依赖走向独立,每个人都以平等的身份参与竞争,不再单纯地依赖分配。由于强调个人需求与发展,原有的单一的绝对宣扬集体利益的集体主义受到了严重的冲击,人们逐渐意识到自身的利益也应得到尊重和满足。加之在计划经济时代受到极端压抑的个人利益,在遇到市场经济这一巨大发展空间时便膨胀起来,在市场经济利益的驱使下,人们开始否定集体主义,认为发展市场经济应提倡个人本位,集体主义只会阻碍个人和社会的进步。
第三阶段:协调国家、集体、个人三者关系。进入新世纪,我国的经济体制在变,社会结构也在变,“我国社会上的利益分化与重组状况表现得更为明显,总的来说,当前我国社会利益分化的特征是:从利益平均化到利益多极化、从利益依赖性到利益独立性、从利益稳定性到利益多变性。具体表现为利益主体多元化,利益实现途径多样化,利益观念的更新。”在这一历史背景下,社会民众逐步开始理性、公正地认识和处理社会发展中的各种社会关系。在这种情况下,人们对何为集体主义的理解也逐渐深化,由以往偏向于集体利益或者偏向于个人利益向协调二者的利益关系转变,以适应社会转型时期恰当理顺个人、集体和国家关系的需要。
可知,人们关于集体主义内涵的认识,经历了由不成熟到逐渐成熟的曲折过程。这其中既有失误也有反思,而这些经验教训不断推进着集体主义内涵理解的理性回归,对于我们正确理解集体主义的科学内涵有着重要的启发作用。
二、集体主义与个人主义、利己主义
整体看来,在剥削阶级占统治地位的社会,个人主义作为一种思想观念和价值体系 着深厚的土壤和长期的历史。生产资料私有制,是个人主义产生、存在和发展的根本基础。在生产资料私有制的条件下,生产资料不是归全体社会成员所有,而是归某个集团或阶级所有。这些集团和阶级在经济上占统治地位,为了维护他们自身的统治必然要在思想观念领域
形成一种维护自己阶级统治和剥削的伦理道德和价值原则,如他们提出的“人不为己天诛地灭”、“人性自私”、“人人为自己,上帝为大家”等思想观念。实际上,这些个人主义的道德规范和价值原则无非是同私有制相关的思想体系和价值导向,它强调和关注个人及其发展,认为同社会相比,个人是绝对本位,社会只是个人达到其目的的手段和途径而已。“尽管‘个人主义’这一术语在西方各国流行说法中的含义不尽相同,但个人主义作为资本主义精神的一般表现和主导价值观,却有基本一致的内涵和特征,都包括人的尊严、个人自主、个人隐私、个人权利、自我发展这类内容”。可见,个人主义强调“个人中心”、“个人是目的”以及私有财产制度是永恒而神圣的,这同生产资料公有制占主体地位和人民当家作主的社会主义社会所强调的人与人互帮互助以及集体利益优先性、个体利益集体利益有机统一等伦理道德和价值原则相违背。我们必须知道,伴随着我国社会主义市场经济的深入发展,国外资产阶级宣扬的个人主义思想也无孔不入地影响着大众的生活。尤其在我国对国外经验进行借鉴和学习的过程中,集体主义与个人主义的冲突和争论从未间断过。可以说,个人主义是西方资产阶级对社会主义国家进行“西化”、“分化”的重要手段。
把握个人主义的本质及其与集体主义关系,必须对作为个人主义集中表现的利己主义进行辨析。利己主义是一个历史范畴,其相关思想早在古希腊时期就已存在。“历史上各种剥削阶级道德的基本原则,虽然有它各时代和阶级的特点,但是从根本上说,都是利己主义,当然,作为它的完整形态,对其公开的,露骨的和系统的表达,还是到了资本主义的资产阶级道德中才真正形成”。因而利己主义是同剥削阶级相连的,是剥削阶级的道德指导原则,它所代表和体现的是剥削阶级的价值观、人生观、世界观。其中,剥削阶级自私的抽象的人性论是它的理论支撑,“利己主义从人是自私的,人都是利己的观点出发,认为个人利益高于社会利益并把个人的快乐特别是感性的快乐,看作是一种最高的善”。实际上,利己主义是一种相对落后的代表剥削阶级的思想意识和伦理道德,它与个人主义之间存在着密切关系,是个人主义的集中表现形式。首先,二者在理论前提上是一致的,它们都以“本性自私”为其存在的依据;其次,二者在道德选择上都以个人利益为中心;再次,二者都产生于私有制的生产关系,并为之服务。另外,拜金主义、小团体主义、分散主义、极端利己主义等都是利己主义和个人主义的不同表现形式。可知,集体主义与个人主义、利己主义虽然都是反映社会经济基础的一种思想体系,但是它们却有着不同的存在基础。
总体上看,集体主义是社会主义社会经济基础的反映形式,是为了维护社会主义社会的经济基础而服务,而个人主义与利己主义则是私有制占统治地位的经济基础在思想体系中的反映,是维护剥削阶级统治和麻醉劳动人民的工具。同时,就二者的优越性看,集体主义代
表社会发展未来的方向和广大人民的利益,符合先进生产力发展的要求,而个人主义、利己主义是没落的剥削阶级利益的反映,是违背社会历史发展潮流的,集体主义终将代替个人主义、利己主义。因此,我们必须注意纠正和抵制利己主义和个人主义的不良影响。集体主义作为一种道德准则及价值取向,主张在考虑集体利益优先性的同时,维护个人正当利益,注重二者的协同和协作,而个人主义则坚持个人的中心地位,社会是为个人服务的,是个人达到其目的的工具和手段,进而以自己个人利益的得失和多少来决定行为方向和价值,乃至损害他人的正当权益和合法利益。这样一来,必然造成社会的混乱和人民福祉的损害。所以,集体主义才是社会真正的前进方向。
三、集体主义与社会主义、爱国主义
集体主义作为一种基本的伦理道德和价值原则,是与一定的社会形态紧密相联的。只有在社会主义的政治经济土壤出中才能孕育出真正的集体主义,也才真正需要倡导集体主义。明晰集体主义的所指,除了要划清其与个人主义、利己主义的界限外,还必须深刻明晰集体主义与社会主义、爱国主义的关联性,这样既有利于认识到集体主义与社会主义、爱国主义的统一性,也有利于在坚持社会主义和发扬爱国主义的过程中更好地弘扬集体主义精神。在当代中国社会,集体主义和社会主义以及爱国主义之间有着非常密切的联系。
首先,集体主义和社会主义是密切相关的。**曾说过:“社会主义的本质就是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。而集体主义中所追求的“真实的集体”的实现,亦须建立在解放生产力、发展生产力,消灭剥削、消除两极分化的前提下,因此二者的终极目标是一致的。就是社会主义社会的实现与集体主义精神的倡导都需要共同的生产力基础,也同时为了共同的目标即全体社会成员的共同发展。马克思曾指出:“人类社会的发展目标,就是要建立个人自由发展和运动的社会联合体”,这既是集体主义最终要实现的理想,同时亦是社会主义的憧憬。与此同时,我国目前还处于社会主义的初级阶段,阶级斗争还会在一定范围内存在,这一现实决定了我国目前的集体主义也带有浓厚的“初级”色彩,因而具有一定的局限性。从这一角度来看,集体主义与社会主义的发展具有一定的同步性。很大程度上,我国目前的集体主义只能是一种伦理道德和价值原则,而且具有多层次性,这种多层次性既可以表现为全心全意为人民服务,也可以表现为以诚实劳动、合法经营的方式为社会创造财富。当然,不可否认,经济基础决定上层建筑,我国以公有制为主体的社会主义经济制度决定了在社会制度上必须坚持社会主义,在道德领域则必须坚持集体主义。“集体主义与社会主义水乳交融,坚持集体主义,实质上就是坚持社会主义,
背离集体主义,就是背离社会主义”。因此,我国社会主义、集体主义具有共同的经济基础,并追求人与社会全面发展的目标,二者相互统一。
其次,集体主义和爱国主义是密切相关的。在社会主义社会中,国家与集体同样作为一种联合体,在内涵上存在着相当大的交叉与重合。在二者相交叉的范围内,爱集体与爱国具有相同的内容指向,正确处理个人与集体的关系和正确个人与国家的关系有着相似的伦理规范和价值要求。“爱国主义在本质上是处理国家和个人、集体之间利益关系的一种准则,它要求和表现着要把国家利益放在高于一切的位置上”。同时,由于集体利益往往需要借助于国家机关和政府机构来得以实现,因此,对国家制度与政策的认同往往意味着对集体利益实现方式的认同与支持。从这个角度说,社会主义国家不仅是集体的存在方式,也是集体的发展方式,因此,爱国主义是践行集体主义的必然要求。集体主义与爱国主义的区别在于,爱国主义是一种道德情感,它以民族传统文化为基础,是个人对祖国、家园、民族文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一,反映了个人对祖国的依存关系;而集体主义则是一种道德原则,它以现实的生产关系为基础,是特定集体中全体成员应共同遵守的道德规范。因此,在社会主义社会中,集体主义与爱国主义是有机统一的两个概念。
四、结语
集体主义就是要维护社会的整体利益乃至人类社会的存在与发展。作为社会主义国家的治国方略,以集体主义为核心的社会主义道德必然立足于国家的全局、整体和长远利益,立足于集体利益。只有这样,才能真正的社会和谐。集体主义道德原则的宗旨就是国家、社会、集体的整体利益和长远利益。集体主义有着个人主义和其他价值观无法比拟的社会凝聚力量和时代合理性,是真正反映社会主义本质,体现社会主义发展方向,符合历史发展规律的价值观。在发展社会主义市场经济过程中,我们更要坚持集体主义价值观导向。在社会主义国家里,各级领导干部都是人民的公朴,是坚持集体主义价值观的表率,是履行社会主义集体主义价值观的思想先锋和行动楷模。只有领导这样做,才能在全社会形成主导价值思想,形成社会凝聚力,带领大家为国家创造辉煌业绩。为此,在构建社会主义和谐社会的过程中,我们必须坚持集体主义。
参考文献
《集体主义道德原则的时代意义》周红梅,赵世忠
《大学生集体主义教育研究》丁绍宏
《集体主义的新阐释及其社会作用方式》谢家书,李怡. 学术论坛.2009(1):98
《辞海.(下卷) 》上海:上海辞书出版社,1979:4604
《思想道德修养》教育部思想政治工作司组编. 北京:高等教育出版社,2001:27 《共产主义思想品德》张凤山等. 重庆:重庆出版社,1985:202
《试论社会转型加速期的利益分化与政治整合》庄锋. 当代世界与社会主义,2004(2)
《功利与奉献相契合的集体主义内涵—评》王生平. 中国图书评论,2004(11):56
《个人主义道德观辨析》卫建国. 道德与文明.2003(4)
《高校德育学与伦理学》陈劳志,范冰,赵慧君等. 长春:东北师范大学出版社,1994:59 《坚持集体主义还是提倡个人主义》罗国杰. 求是.1996(17)
《**文选(第3卷) 》北京:人民出版社,1993:354
《对集体主义原则中集体的科学界定》肖接增. 求实.2009(9):35
作文九:《集体主义故事》11000字
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集体主义故事
我是六年级的学生,在班上不仅成绩总是名列前茅,而且热爱集体,关心班级的每一件事,热心帮助同学,大家都喊我“钱班长”。
一次,下着倾盆大雨,雷电交加,雨水哗哗哗往里打,不一会,我们班的走廊就变成了一个小水坑。我看见同学老师走这条路都很不方便,心里不是滋味。中午,我带领着两名班干部前去扫水。我先卷起袖子,弯着腰,卖力地把水扫到一起,然后蹲下来,小心翼翼地把水扫进簸箕。在我的带动下,那两个同学干得也很认真。终于,在我们辛勤地劳动、默契的配合下,可恶的脏水消失得无影无踪。午间教育时,老师表扬了我们,说我们热爱集体,热爱劳动,是三个称职的班干部,我心里别提有多高兴了,虽然大汗淋漓,但很值得。 另外,我还是班上图书管理员,我的服务标准是:微笑服务,诚实守信,尊敬同学,服务周到。每一次,我都耐心地翻阅同学们写的读书感受,并帮他们仔细地挑选书;课余时间,我会修补一些书,进行贴补装饰。一次,一本书的封面离“家”了,我用一张漂亮的纸把书包了起来,工工整整地写上书名,做了精美的装饰。第二天,大家看见书补好了,都很高兴。
几年来,我带头参加学校、班级的各项活动:艺术节上拉二胡,校运会上显身手,作文大赛争第一,唱歌比赛展歌喉,中队活动当主持,班级布置巧动手……在各方面我都牢记自己的岗位职责,尽力以身作则,成为同学们的榜样。 这就是热爱集体、努力做好班长工作的我,虽然有时很辛苦,但心里甜滋滋的,因为我尽到了班长的责任,在班长岗位上默默奋斗着。我希望能当上“全国好少年”,我会更加努力,为同学们服务,为班级争得荣誉~
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集 体 主 义 故 事
六 一 班
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《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
六 一 班
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《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好~
我演讲的题目是:《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
众所周知,中华民族的历史是一部薪火传承的历史~“路漫漫其修远兮,吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。
“贫*不能移,威武不能屈,富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华为伟丈夫、民族大英雄。
还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门硝烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,**“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话~
中国人的民族精神是中华民族五千年文明史的结晶。中国人的民族精神是由尧舜禅让的精神苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天的精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。
杨利伟这位中国的首位太空使者,凭借超人的素质和勇气,成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客,他又一次挺起了中国人的脊梁。当神州五号作为辉煌
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留在我们的记忆当中,神州六号又进入了我们的视野。我们相信,将会有更多的中国人用他们的实际行动弘扬我们伟大的民族精神,使我们的我们的民族精神世代相传。
我们少年儿童也在不断的用我们的实际行动继承、发扬着伟大的民族精神。我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,。处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,全面提高自身素质,用实际行动承担起中华民族伟大复兴的重任。
同学们,当我们坐在宽敞明亮的教室里,诵读着古今优秀诗篇时,我们是不是该重新诠释古人“头悬梁,椎刺骨”的刻苦精神,当我们读着“囊萤映雪”时,是不是更应该珍惜如今的锦绣年华,当我们畅游在网络时代,是不是该为足不出户便知天下事、读万卷书而倍感自豪,
“俱往矣,数风流人物。还看今朝。”只要我们每一位同学都从现在做起,从自我做起,从小事做起,志存高远,脚踏实地,传承中华文化,弘扬民族精神,就一定能作个了不起的中国人~
谢谢大家~
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感 恩 母 亲 节 总 结
今年5月13日是母亲节,我班借此机会在学生中了一次“报恩父母,奋发图强”的系列教育活动,了同学们的热烈响应,收到了的教育,下面是的活动总结:
一、字里行间表真情。了给妈妈写一封信的活动,教育学生牢记父母恩情,感谢父母的辛劳养育,表达的成长之意。评出24封情真意切的信件。
二、亲手制作献祝福。学生在美术老师的下,制作贺卡,融入浓浓深情。在活动中,教育学生懂得感恩。
三、亲情档案藏心底。要求每个孩子制作亲情档案,家人的生日、爱好、特殊的日子等,把爱家人的心化为的行动。孩子们在活动中才,的生日等的日子和的饮食习惯、喜好等,父母很,可却不的父母,在对比中深化孩子的爱心、孝心、感恩心。
四、自立计划促成长。每个孩子写出的自立计划,从学习、生活等给定出,迈出坚实的成长步伐。评出优秀自立计划24份。
五、化为行动共和[]谐。要求孩子们为妈妈或社区做一件有意义的事,并记录,写下感想。在做的过程中,孩子们体会到父母的辛劳,体会到小区清洁工
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人的辛劳,家庭,社会。共评出24个爱心小天使。
这次活动营造了孩子们“感恩母亲,体验亲情,传承美德”的,而且让学
生体会到了父母的艰辛,了爱家、爱父母、爱生活的感情。
感 恩 母 亲 节 总 结
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六 一 班
《热爱科学》中队会
一、准备工作:分小队准备,搜集科学家的故事、演科学家的小品、自己
动手的科技小制作,奇思妙相等。
二、活动过程:
1、出旗奏乐行礼、唱队歌。
2、活动内容:
主1:当时光的车轮转入二十一世纪,世界也进入了知识经济的时代。
主2:**爷爷说“科学技术是第一生产力”
主1:是呀1过去需要200年才能开发的技术,现在一年就行了。
主2:现代科技是我们生产、生活、学习提高的保证。我们人类的进一步发
展,离不开科学技术的发展。
主1:而科学技术的开发、进步,离不开一辈辈科学家们的发明创造。
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主2:下面让我们听听科学家的故事。
(第一小组表演讲故事,有达尔文、爱迪生、居里夫人的故事) 主2:献身于人类的科学——是科学家们的追求。
(第二小队表演歌曲《天地之间》)
主1:是啊,天地之间的万事万物多么神奇~
主2:少先队员对一切神奇的事物总是充满好奇,在好奇心之下,我们聪明的脑袋产生一个个奇思妙想。
主1:我们听听吧~
(少先队员上台各述己见)
主1:真是一些好主意~
主2:我们不仅想,还动手做。下面看我们的小发明。
(展示科技小制作“摇醒枕头”、“安全钉子”、“快艇”、“降落伞”等)
主1:那是一种?好了,看节目吧。
(三小队表演《天才与恶魔》)
主2:啊,太危险了~
主1:别怕,下面欣赏一个轻松愉快的节日。
(四小队表演舞蹈《驼铃声》和小品《宿舍里的故事》)(班级节目小品〈减负之后〉)
主1:减负了,但我们对知识,对科学的向往不会减少。
主2:热爱科学是每一个少先队员的特征。但要向科学高峰攀登,还得发奋学习,掌握知识技能。
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齐;同学们,让我们怀着对科学的热爱,努力学习文化、开阔视野、丰富
知识,向科学高峰攀登吧~
辅导员总结:少先队员,老师祝贺你们的队会圆满成功~希望你们好好学
习尽情地在科学的海洋时遨游~
3、宣誓、退旗。
《热爱科学》中队会
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六 一 班
行为规范伴我
【活动目的】:
1、通过这次班会,让《小学生行为规范》能够在学生中得到更好的贯彻落
实,真正用规范来指导学生平时的言行。
2、通过“文明习惯伴我行”主题班会,使学生进一步养成好的良好的习惯,
特别是在楼内“轻声慢步靠右行”的好习惯,充分意识到好习惯对成长的重要
作用,提高自觉性。
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3、让学生能辨识好的学习习惯和不良学习习惯,发现并改正不良习惯,提高自我控制能力。
【活动过程】:
养成良好行为习惯,做个文明的小学生,那是我们共同的心愿。做到这一些,需要克服很多困难,做到这一些,养成教育是关键。
一 课堂是我们最基本的学习途径,在课堂上能否认真听讲,不仅关系到我们学习的成效,而且还反映我们思想行为的修养,反映着我们是否尊重他人的劳动。因此,养成良好的学习习惯,要求我们怎么做呢,
说一说,议一议: 1、上课铃响了,我们应该怎么做2、上课可以随便说话吗 有事情怎么办
二 课下又要求我们做什么呢, 说一说,议一议 :1、在楼道内怎么做,2、上下楼梯又怎么走,
教师补充:
1.播放《咱们从小讲礼貌》歌曲,学生学唱歌曲谈感受
2.集体诵读童谣《懂礼貌的孩子人人夸》,说说自己怎么做
3.学习《小学生课堂常规要求》
4.学习《唐家庄第二小学一日常规要求》
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行 为 规 范 伴 我 班 会
六 一 班
关于诚信
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失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。
我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国,难道他不知道深入虎穴的险恶与危难,他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪,他在出发前已经许下完璧归赵的诺言~他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护、才能获得幸福的果实。
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那些想着“有权不用,过期作废”的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去源头的大江,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……
一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧——心灵的契约:诚信~
2,我在书中看到:宋濂爱读书,因为没钱买,只好去借。每次借书都讲好归还时间,人们都愿意借给他。一次,宋濂读到一本好书,就要把书抄下来,但还书的时间要到了。于是不顾夜寒,连夜把书抄了下来。白天,他把书还给人家。人家看到还是那么好、那么完整的一本书,就对宋濂说:“你还要看什么书,自己挑~”后来,宋濂成了一代文豪。
从这个故事中我们可以看到,诚信是为人之本。只要我们信守承诺,就能得到更大的“财富”。不是说黄金有价诚信无价吗,所以“上帝”给了那个身无分文的人一筐“诚信”。因为诚信创造了财富。只有恪守诚信,“财富”才会源源不断地到你手中~这时候你会感受到真正的快乐。
就那我来说吧~那一次,原本与姐姐约好去陶庄。可早上天气一点也不好,小雨淅淅沥沥下个不停。本来我想:下雨嘛,姐姐应该不会等我了,我就不去了。可转眼一想:万一姐姐在等我哪,我不是让她白等了吗,我还是去比较好。
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。真是这样。
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我匆匆忙忙地去了,发现姐姐正等着我哪。嘿嘿,雨也停了,于是我和姐
姐去镇上兜了一圈。一路上尽是欢声笑语。那一天我收获的是快乐。
所以,朋友,记住:“一言既出,驷马难追。”有了诚信,不管你的人生是否
够精彩,你都成为一个为快乐的人。
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关 于 诚 信
六 一 班
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作文十:《集体主义》1400字
今天我讲话的题目是《集体主义教育》,我先给
大家讲一个故事,题目是《三个和尚》,很久很久以
前,山上有座古庙,庙里有个和尚,他一个人管理庙
宇,很勤快。每天他挑着两个水桶,走6里多路到山下
担水,回来后打扫庙宇,然后按时念经。念完后到庙
后的菜地种些瓜菜。庙堂干干净净,生活有条有理。
可不久又来了个瘦和尚,他们开始互相推脱干活,最
后只好两人抬水,勉强过活。过了不久,又来了个胖
和尚,他们谁也不想吃亏,谁也不愿意去挑水,只好
大眼瞪小眼,望着水桶发呆。有一天老鼠打翻了蜡
烛,着火了。三个和尚马上跳起来,也没有商量,你
担水,我灭火,三个人齐心协力,大火终于被扑灭
了。之后,三个和尚醒悟过来,他们再也不互相推
脱,互相照顾,互相关心,过着幸福快乐的生活。
这个中华民族古老的传说告诉我们什么道理呢?它
告诉了我们这样一个道理:要有集体主义精神,要互
相团结。
其实,在生活中我们已经有过许多这方面的体
验:许多许多的石头堆积起来可以变成一座巨大的高
山;许多许多的砖头垒筑起来,可以砌成万里长城。
蚂蚁虽小,但许多蚂蚁团结在一起,能拖动一根很大
的骨头;一个人的力量虽小,但许多微弱的力量汇合
在一起,就能排山倒海,战胜一切!
同学们也都知道:新中国的建立靠的是什么?靠的
是全国人民一条心;抗洪抢险的胜利,靠的是军民齐
心协力;SARS 病毒的战胜,靠的是白衣天使和团结一
致的全国各族人民;我们学校成为常规管理先进学
校、文明单位,靠的是全体师生的共同努力!
10月29日我校圆满通过苏州市教育现代化学校的
验收, 专家组给予我们这样一所农村初中高度的评价,
为什么会获得这么高的评价呢?这也正是教师爱岗敬
业,学生文明礼貌,大家团结一心的结果,这是全体
师生共同努力的最好回报,这也是我们每个郭中人应
该分享的甜美果实。
雷锋叔叔曾说过:一滴水只有放进大海,才能永不
干涸。是啊!一个人就像一滴水一样,如果离开了集
体这个大海,就将一事无成。
人,总得在集体中生活,谁都希望在集体中能得
到关心爱护,获取勇气和力量。然而这一切从何而来
呢?这一切来自于我们每个人的奉献。只有献出一份
爱,才能得到一片情。特别是在自己的班级中,要学
会关心别人,尊重别人,和同学们共同创建美好的班
级,积极参加各项活动,使自己的班级体有一个美好
的未来。
只有大家都热爱集体、关心集体、服从集体,维
护并集体的利益和荣誉,我们的集体才会充满阳光,
才会更有力量!
同学们,让我们勤奋学习,顽强拼搏,长大后用
双手把祖国建设的更强大。让我们都来热爱我们的集
体,关心我们的集体。人人都为维护集体的利益,增
进集体的荣誉,作出一份贡献吧。
●下面我还要送几句关于集体主义教育的名人名言
1. 每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定
同时应当是给予集体的一种影响。
——马卡连柯
2. 即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体
里,也会很快变成一群小野兽。
——马卡连柯
3. 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要
推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得
这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知
4. 把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”
来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋 利益??
乙:下面请大家听一个故事:
相传,佛祖释迦牟尼考问他的弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子回答不上来,释迦牟尼说:“把它放到大海里去。”
丙:是的。一滴水可闪闪发光,晶莹如珠,可是一经风吹日晒,马上会干涸,会消失得无影无踪。
甲:共产主义战士雷锋曾经说过:“一滴水只有把它放在大海里,才永远不会干涸,一个人只有当它把自己和集体事业融合在一起的时候,才能有力量!”