-杨老师
作文一：《作文：阅读经典这个重要的宝库》700字
阅读经典这个重要的宝库
――《少年向上，真善美伴我行》征文
有一个宝库时时刻刻就在我们身旁，其中的财富属于每一个人。它既不能当食品吃，也不能当衣服穿，更不能当钞票用。但它是生活中不可或缺的宝贝，它能使人的精神得到满足，能足不出户就放眼全世界，还能让我们明白人生的道理。倘若一个人活了一生一世，却从未踏进这个宝库，那遭受了多么巨大的损失啊！你想知道它是谁吗？它就是――阅读经典。
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”虽然我已铭记于心，却始终不懂得书籍的重要性，直到阅读了《少年向上，真善美伴我行》这本书中的《一生读书，一生成就》我才明白了。文中讲了我国著名的经济学家和教育家王亚南先生坚持读书的事。他小时候不但把《史记》《离骚》等古书背得滚瓜烂熟。在中学时代，还为了争取更多的时间读书。他设计了一张“警床”――把木板床的一条床脚锯短半尺，只要他稍一翻身，床因失去平衡而歪斜，就被惊醒了，于是，他又起床读书。他还抄书成了习惯，连《史记》这样大部头的书也抄。有一次，乘船考察，王亚南先生为了能聚精会神地读书，还把自己绑在柱子上。王亚南先生即使在声名鹊起后，也坚持读书。用他自己的话说，读书早成了“生活中不可缺少的一部分。”
的确，从中不难看出阅读经典的重要性，就连王亚南这样知识渊博的学士都深陷这个宝库无法自拔。如果里面没有“金子”可以取得，他会走进这个宝库吗？说里面有“金子”，不是凭空捏造的，凡是领略过此种享受的人都不会否认。愿大家都走进去试试吧！
认为阅读经典是宝库的人，都是走进这个宝库，与每一个宝贝细细接触后统一认为的。他们能从中取得珍贵的宝贝，虽不同，却都有益于自己，有益于别人，有益于世界！少年行动起来吧，请走进这个宝库，与真、善、美接触，它们会与你常伴！
作文二：《关于阅读的作文：经典阅读读后感》300字
今天，我把妈妈给我买的《经典阅读》这本书全部都看完了，在这本书里面我看到了许多许多的童话故事，有灰姑娘、有大头儿子和小头爸爸，还有飞上天的鱼……，从中我学到了很多的知识，明白了很多的道理。其中，我最喜欢的就是那个“哈哈笑儿童医院”这个故事，因为我们小孩子生病的时候最怕吃药打针了，如果有了哈哈笑儿童医院，那么我们就不怕吃药，更不怕打针了，可以快快乐乐的好起来。
通过这件事，让我明白了身体健康的重要性！以后，我一定要经常锻炼身体，加强体育锻炼，那么，我就不会那么容易生病了。我想：“在往后的学习阶段里，我除了学好课堂里的知识外，我还会多看课外书，增长自己的见识，同时还会多做户外运动，做一个全面发展的好学生。”
作文三：《关于阅读的作文：经典阅读读后感_300字》300字
今天，我把妈妈给我买的《经典阅读》这本书全部都看完了，在这本书里面我看到了许多许多的童话故事，有灰姑娘、有大头儿子和小头爸爸，还有飞上天的鱼……，从中我学到了很多的知识，明白了很多的道理。其中，我最喜欢的就是那个“哈哈笑儿童医院”这个故事，因为我们小孩子生病的时候最怕吃药打针了，如果有了哈哈笑儿童医院，那么我们就不怕吃药，更不怕打针了，可以快快乐乐的好起来。? 通过这件事，让我明白了身体健康的重要性！以后，我一定要经常锻炼身体，加强体育锻炼，那么，我就不会那么容易生病了。我想：“在往后的学习阶段里，我除了学好课堂里的知识外，我还会多看课外书，增长自己的见识，同时还会多做户外运动，做一个全面发展的好学生。”
作文四：《英语作文-阅读经典》1200字
Ｔｒｉｂｕｔｅ ｔｏ ｔｈｅ Ｃｌａｓｓｉｃｓ
Ａｌｏｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ａｒｒｉｖａｌ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ ａｇｅ， ｍｏｒｅ ａｎｄ ｍｏｒｅ ｅｌｅｃｔｒｏｎｉｃ ｎｅｔｗｏｒｋ ｎｏｖｅｌｓ ａｎｄ ｓｏａｐ ｏｐｅｒａｓ ａｐｐｅａｒ ｏｎ ｔｈｅ ｓｔａｇｅ， ｓｃｉｅｎｃｅ ｆｉｃｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｒｏｍａｎｔｉｃ ｓｔｏｒｉｅｓ ｉｎｃｌｕｄｅｄ， ｗｈｉｃｈ ｊｕｓｔ ｒｉｇｈｔ ｓｕｉｔ ｍｏｄｅｒｎ ｔｅｅｎ－ａｇｅｒｓ’ ｔａｓｔｅ． Ｔｈｅｙ ｃａｎ ｇｅｔ ｈａｐｐｉｎｅｓｓ ｆｒｏｍ ｔｈｏｓｅ ｎｏｖｅｌｓ ｗｉｔｈｏｕｔ ｔｈｉｎｋｉｎｇ， ａｎｄ ｒｅｌａｘ ｔｈｅｉｒ ｐｒｅｓｓｕｒｅ ｆｒｏｍ ｌｉｆｅ ａｎｄ ｓｔｕｄｙ． Ｈｏｗｅｖｅｒ， ｍａｎｙ ｍｏｄｅｒｎ ｗｏｒｋｓ ａｒｅ ｓｉｍｉｌａｒ ｔｏ “ｆａｓｔ ｆｏｏｄｓ ”， ｗｈｉｃｈ ｉｓ ｂｅｌｉｅｖｅｄ ａｓ ｍｅａｎｉｎｇｌｅｓｓ ｗｏｒｋｓ， ｗｈｉｌｅ ｃｌａｓｓｉｃｓ ａｒｅ ｏｆ ｇｒｅａｔ ｔｉｍｅ ｃｏｎｓｕｍｉｎｇ ａｎｄ ｅｎｅｒｇｙ ｓｐｅｎｄｉｎｇ．
Ｇｒｅａｔ ｃｌａｓｓｉｃｓ ｂｅｅ ｍａｓｔｅｒｐｉｅｃｅｓ ｉｎ ｖｉｒｔｕｅ ｏｆ ａｕｔｈｏｒ’ｓ ｒｅａｌ ｅｘｐｒｅｓｓｉｏｎ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｓｏｃｉａｌ ｓｔａｔｕｓ ａｔ ｔｈａｔ ｔｉｍｅ． Ｊｕｓｔ ｌｉｋｅ Ｔｈｅ Ｄｒｅａｍ ｉｎ Ｔｈｅ Ｒｅｄ Ｃｈａｍｂｅｒ， ｗｈｉｃｈ ｃｒｅａｔｅｄ ｂｙ Ｃａｏ Ｘｕｅｑｉｎ ａｎｄ ｋｎｏｗｎ ａｓ ｔｈｅ ｔｏｐ ｏｆ ｆｏｕｒ ｍａｊｏｒ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｃｌａｓｓｉｃｓ， ｉｔ ｎａｒｒａｔｅｓ ａ ｔｒａｇｉｃ ｌｏｖｅ ｓｔｏｒｙ ｂｅｔｗｅｅｎ ｔｗｏ ｍａｉｎ ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ， ａｎｄ ｅｘｐｏｓｅｓ ｔｈｅ ｓｏｃｉａｌ ｒｅａｌｉｔｙ ａｔ ｔｈｅ ｅｘａｃｔ ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ． Ｔｈｒｏｕｇｈ ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ ｓｔｏｒｙ ｒａｎｇｉｎｇ ｆｒｏｍ Ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ ｔｏ ｐｌｏｔｓ， ｒｅｆｌｅｃｔｉｎｇ ｓｏｃｉａｌ ｐｒｏｂｌｅｍｓ ａｎｄ ｌｉｆｅ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ａｒｅ ｔｗｏ ｏｂｖｉｏｕｓ ｆｅａｔｕｒｅｓ ｏｆ ｃｌａｓｓｉｃｓ．
Ｃｌａｓｓｉｃｓ ａｒｅ ｔｈｅ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ ａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ ｎａｔｉｏｎ． Ｒｅａｄｉｎｇ ｃｌａｓｓｉｃｓ ｃａｎ ｂｒｏａｄｅｎ ｏｕｒ ｈｏｒｉｚｏｎｓ， ｉｎｃｒｅａｓｅ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ ａｎｄ ｈａｒｖｅｓｔ ｔｈｅ ｌｉｆｅ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ． Ｗｅ ｓｈｏｕｌｄ ｓｅｎｄ ｔｒｉｂｕｔｅ ｔｏ ｔｈｅ ｃｌａｓｓｉｃｓ， ｇｉｖｅｎ ｃｌａｓｓｉｃｓ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔ ｔｈｅ ｐｏｗｅｒ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｃｕｌｔｕｒｅ ｉｎ ａ ｃｅｒｔａｉｎ ｄｅｇｒｅｅ．
作文五：《阅读经典高中作文》9000字
篇一：高中散文经典范文
高中散文经典范文
河北涿州二中 高二三班吴梦
独赏花开花谢
嫩竹犹含粉，初荷未聚尘，成功若如水中的葳蕤菡萏，独立是为涌动的清溪；薄雾带晨露，松柏显苍青，成功若如成林的苍劲松柏，独立是为广袤的缚根厚土；鸥鸟当击水，长歌会凌云，成功若如迎风的一舰艨艟，独立是为舰上的一角白帆。朝晖与时共明，桑榆亦有远照。
人生本就是一片茂密的森林，就如季羡林所说：“有深山大泽，也有平坡宜人。有杏花春雨，也有塞北秋风，有山重水复，亦有柳暗花明。”我们都是跋涉其中的寂寞旅人。一切风景，都应由我们一人去探索。
那电影中的小狐狸，站在风雪中凄厉的哀鸣，看似楚楚可怜，是被狠心抛弃。殊不知这“抛弃”亦是赋予他独赏花开花谢，探寻世界百态的机会。若是他肯迈开脚步，挣脱父母的束缚，独身向前赴去，那么他得到的，绝不仅是脚下那一片冰冷的雪地。
１
偶然间读到一节文字，是萧红所写，写她与祖父在菜园的情景：“花儿开了，像花儿睡醒了似的，鸟儿飞了，像飞上了天似的，虫子叫了……”这些大巧若拙的句子，像刻在
莲叶上的诗。人间多少事物老了旧了破了脏了，只有她怀有一颗纯洁自由的心，无邪无畏，不老在褶皱满布的岁月里。生活那么艰辛，情路那么坎坷，她在写作时都能一一略去。而这正是源于她有一颗勇于独立于世、空明澄澈的心。她独自行走在浮华颠簸的婆娑红尘，迈着坚实的脚步前行，收获的是生如夏花般灿烂的美妙人生。
“荣枯不须臾，盛衰有常数，人生浮华若朝露兮，泉壤兴衰，朱华易消散，青春不再来”，李叔同一首《落花》便道出了人生真谛，美好光阴转瞬即逝。若已到了该背起行囊，穿山越水，去奔赴心中彼岸的年纪，还依偎在父母温暖的港湾中，岂不是虚度了这大好年华。
从现在起，迈开脚步孤身向前，即使遭遇荆棘满布的小径也终会到达铺满鲜花的康庄大道。当你到达山顶，望着脚下积翠如云的空蒙山色时，定会感谢自己当初肯独赏花开花谢的勇气，想来那花香弥漫的一路风景，皆是由你一人走出的。
篇二：经典作文阅读
经典作文阅读
经典作文阅读
让生命开出精神之花
２
我们都在追寻想要的生活，寻找生命的真谛。然而，越来越多的人，都将最初追求的梦想抛到了脑后，物质财富的充裕成为了终极目标。他们屈从于所谓世俗的成功标准之下。而我要说：精神世界的富足比金钱的富裕更重要。
张存浩，中国化学激光的奠基人。２２岁时放弃在美国优裕的生活条件和读博深造的机会。如今，８６岁高龄的他站到了中国最高科学技术奖的领奖台上。６０多年过去，他从未后悔自己的选择，为祖国建设出力的信念从未在他心中消失，因为精神的富足与追求，优厚的物质生活阻挡不住他前进的步伐，和祖国的深深羁绊是他永远不会割舍的生命追求。不只是张存浩，无数优秀的科学家在建国初期学成归来：邓嫁先，钱学森，钱三强？？他们终其一生，埋头钻研，皓首穷经，将一切献给祖国，只因一个牵挂，一个信念，一颗心。 一箪食，一壶浆，足够我们生存所需，何需再苦苦追求多余的身外之物，梭罗，隐居瓦尔登湖，独自居住在小木屋中，以大自然为友，与日月为伴。他说：我要简单，简单，再简单，让心扎根下来。他做到了，他耗尽一生，写下了旷世巨著《瓦尔登湖》，为我们带来巨大的精神财富。
在这个世界上，生是起点，死是终点，抑或是另一个起点。在这赤条条来赤条条去的过程中，我们是否学会去爱，学会感激，我们是否为世界留下一丝温存。我想这才是最重要的。 乔布斯曾说：“我愿用我所有的科技成就，去换取与苏格拉
３
底的一个下午。”让生命开出最美的精神之花，它将成为宇宙的永恒。仅为物质财富，那该是多么浅薄的人生。要知道，金钱不是目的，而是手段，对生命的思考，对自己的明确定位，才是最大的财富。 生命是种感动，我想，这种感动绝不是叫嚣着“宁愿在宝马车里哭也不愿意在自行车后笑”的人能体会的。当你感受到自己跃动的脉博、强健的心跳，你是否仍甘心拼尽一切只为物质的富足，
让生命开出绚丽的精神之花，让我们对生命的感动永世长存。
我的阳光
躺在历史的草地上，阳光从五指间偷偷地溜出来，窜进我的双目，窜进我的心灵。这束阳光，是无数先贤的哲思，是人类精神世界的指引。
人类的智慧比物欲重要。所有人都将汇入时间的洪流，身体被物欲的海洋吞没，但伟大的思想却永远闪光。最好的时代里，思想是白日的阳光，普照大地，万物生长；最坏的时代里，思想是启明星光，指引方向。
梭罗抛弃尘世，像虔诚的信徒般来到瓦尔登湖的身边，俯下身，掬一捧湖水，他看到了自己，他看到了世界的真谛。他曾说，在瓦尔登湖的日子，最美好，是像树叶一般，驾船飘荡在湖面上，思考、创作。
思考是人脑的机能，只有幸运的人类有这个权利，思考人
４
生，叩问世界的真相。 以思想立足于世的人有一种随时随地的满足感，就像第欧根尼满足于阳光，却对亚历山大大帝保证的愿望不感兴趣。当一个人摆脱了无尽物质欲望的束缚，唯一的渴求就只剩自由地思考，思想就成为了他的阳光，成为了他追逐的光与热。
当一颗幸福地思考着的星辰从大地升起时周围的人都会羡慕他，就像亚历山大大帝想成为幸福的第欧根尼。就算大帝已经拥有了至高无上的物质权力，他还是会羡慕幸福的思考者，因为物质享受是外在的，填不满灵魂的渴求。
思想的伟人，人们永远记得。时间是世界上最孤独的东西，万物都有尽头，但是时间没有，千万年来陪伴时间永恒前进的只有伟大的思想，它们随着时间，无限传承。
我愿成为鲁迅，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；我愿成为尼尔逊？曼德拉，用宽容的心对待世界，他说：“当我走出囚室，迈向监狱大门时，我知道，如果我不能放下怨恨和悲痛，其实我仍然深陷牢狱。”
我要寻找我的阳光。
低眉
曾经一直偏爱扬眉的女子，倨傲的，凌人的。要瘦，从突兀的骨骼里能蔓生出风情。譬如张爱玲，又譬如杜拉斯。
然而最近却发现，低眉的女子亦是迷人的。
几个月前，楼下开了家新店，名字叫“木屋”。事实上也确
５
是一间“木屋”，几乎所有的装饰都是木制的，除此以外，并没有什么特点，无非卖些零嘴蜜饯之类的小吃。
注意到它的特别，是一个多月后的事了。常陪同母亲去买些小吃，于是经常看到“木屋”的女店主。第一眼挺普通的样子，后来愈发觉得她美——不是漂亮的那种美。终于发现她原来总是低着眉的。忙碌的时候也好，遇到难缠的顾客也好，始终淡淡地低着眉，温温和和地笑。不禁想到雪小禅的一篇文章，虽是写的菩萨，却还有些相似。“你知道菩萨为什么低眉——她一定有她自己的不得已，有你断然想不到的忧伤与难过，而她的面带微笑只是情愿这世间的安好。”
后来不知怎的，“木屋”竟是关门了。再去别家店的时候，营业员热情地介绍各种各样的小吃，眉飞色舞的样子，却让我颇为想念那个长发披肩，低眉浅笑的女店主了。
教室后座的女生近日住了院。几日不见，真有些想念。她不是聒噪的女孩，偶尔也会和你贫几句。也是常常低着眉，含着笑的。很少见她生气，若真是恼了，也不过几秒钟的时间。最可爱的，是被刘海遮了一半的眉依旧是低着的。相处久了，就觉得这样的女孩真是美好。 今天去医院看她，带去一个娃娃。低着眉，鼓着腮的模样极像她。做完手术没过多久，可能是伤口还疼，话比平常少了些。可见着她一贯低眉的样子，忽而就心安了。
文字也是这样的。对于“扬眉”的作家与“低眉”写作的人，
６
文字的质感亦是不同的。正如我乐于沉溺于杜拉斯的破碎里。她的不顾一切的毁灭与绝望，还有无处遁逃的痛苦，都让人为之着迷。它令你兴奋甚至鸡皮疙瘩都泛起。然而杜拉斯的文字不宜长时间的阅读，这些文字该是间接性的，颠覆、破碎你的某些心灵深处的东西。
而读“低眉”的张晓风，是令人舒心的，温柔的。一直读下去，愈发是柔软且丰盈的文字，你会拥有一整天的小感动以及好心情。
或许，扬眉，抑或低眉，只是两种不同的态度，或早或晚地出现在人生不同的阶段：扬眉处，瞬间光亮；低眉处，岁月静好。
江南
“我打江南走过，那等在季节里的容颜，如莲花的开落。”郑愁予的诗句留给了人们无限的遐想。寻着“人家尽枕河”、“水巷小桥多”的水乡小镇，在自己的靴踏在青石板上的清空回响中感受自己的心跳，在悠悠传来的轻吟浅唱的昆曲声中感受思绪的启悟，莲花般静美、安然，这是我梦中的江南。我寻觅着、期盼着，相信总有一天会到达那片宁静之地。 然而，世事不尽如人意。
这一年冬已至末，我如愿来到了江南。料峭的寒风凉意未减，然而车如流水马如龙，各色霓虹灯造出的暖色化不开我心底的失望与寒意。这是现实中的江南。没有烟雨迷蒙的亭
７
台楼阁，只有泛着寒光的钢筋石墙；没有夜泊枫桥的袅袅钟声，只有纷纷扰扰的打折促销；没有蓦然回眸的丁香般女子，只有仓促而单调的脚步。
江南怎么会是这样的呢，入眼已看不到那“春水碧于天，画船听雨眠”的静美景象，而那真正的宁静又会在哪里呢，
春天来得那样晚，心中被寻而不得的沮丧填满，冬日的天空也显得如此的暗淡。茫然地
篇三：高考作文经典话题
高考作文经典话题
【经典命题】１。“摆好心态”阅读下面的材料，按要求作文。
心态，即心理状态。一个人的心态很重要，一个幸运儿，如果心态不正常，可能身在福中不知福。一个命运坎坷的人，如果心态好，照样可以笑口常开。评价自己，也要有良好的心态。如果把自己看得过重，那就可能拒绝批评，陷入孤立；如果用一颗谨慎敬畏的心去对待周围的事，许多事情或许会迎刃而解。
请以？摆好心态？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】２。“珍惜拥有”阅读下面的材料，按要求作文。 弟子对大师诉说：？我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。？
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大师说：？你会照我说的去做吗？？ 弟子说：？是的。？ 大师说：？把你家里所有的动物都带到你的房间中。？ 一个星期后，弟子又找到大师：？我的神经快要崩溃了。？ 大师说：？把动物统统赶出去。？ 之后，弟子想：？生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。？这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。 请以？珍惜拥有？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。【经典命题】３。“个性的张扬” 阅读下面的材料，按要求作文。
阿西莫夫，是一位一生创作了４７０部著作，享誉世界的科普作家。１９５８年，他毅然告别了讲台和实验室，？做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情？，这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫？自我膨胀得像纽约帝国大厦？，他只按照自己的方式做事而？毫不谦虚？，对此，他说？除非有人能证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责？。而事实上？阿西莫夫的狂妄自大？，带着直入人心的纯真和坦诚，具有巨大的令人信服的力量。
请围绕？个性的张扬？这一话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】４。“学会放弃” 阅读下面的材
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料，按要求作文。
有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果；当他把手收回来时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说：？你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了。？
在生活中，有时候只有放弃才能得到，有的人不明白这个道理，只想获得，不想放弃，结果什么也得不到。你也许有类似的经历，或对此有自己的认识。
请以？学会放弃？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
【经典命题】５。要敢于说“不” 阅读下面的材料，按要求作文。
小枫刚参加工作不久，叔叔来看他。到了吃饭的时候，身上只有五十元钱的他很想找个小餐馆随便吃一点，可叔叔却偏选中了一家很体面的大餐厅。叔叔开始点菜，并征求小枫的意见，小枫只是含
１
混地点点头：？随便，随便。？心里却直嘀咕：？五十元钱如何应付这顿饭，可叔叔却丝毫没有注意小枫的不安。
吃完饭，服务员拿来了帐单，小枫一看，吃惊地什么话也
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说不出。叔叔微微一笑，付了饭钱：？小伙子，我知道你的感觉，我一直再等你说不，可你为什么不说呢，要知道，有时候，一定要勇敢地把这个字说出来，这才是明智的。？
小枫的尴尬是什么原因造成的，上述材料引发你怎样的联想和思考，请以？要敢于说‘不’？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】６。“痛苦的价值”阅读下面的材料，按要求作文。
珍 珠纪伯伦 一只海蚌对它身旁的同伴说：？我身子里有一颗东西，很痛，它又重又圆，我真苦恼。？它的同伴高傲得意地回答道：？赞美天空，赞美大海，我身子里没有痛苦。我里里外外完整无缺，安然无恙。？ 这时，正好一只螃蟹走过，他听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完整无缺的说道：？是的，你的确完整无缺，安然无恙，但你要知道，让你同伴忍受痛苦的是一颗无与伦比的美丽的珍珠。？ 我们知道：人类的丰收成果、辉煌业绩、伟大事业，往住要历经磨难走过痛苦的征程才能取得。你有过痛苦的经历么？对痛苦有何认识？请以？痛苦的价值？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】７（“痕迹”
阅读下面的材料，按要求作文。
痕迹 （约翰．罗斯金）把第一个黎明看作生命的开始把每
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一个黄昏看作生命的小结让每一个这样短短的生命
都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印和你心灵得到实质的痕迹
请以？痕迹？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。【经典命题】８。“担当”
商人得到一块价值不菲的宝石，却发现宝石上有条裂缝，如果从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试，一位年轻工匠勇敢站出来，并完美切割出两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。
为什么年轻工匠经验不足，却能做成大事，因为和没有经验比起来没有勇气，没有担当，没有实干，更加可怕，经验是在勇于担当，勇于实干中产生和不断完善的。不敢负责、不愿担当，不去实干就是有再丰富的经验都是纸上谈兵，空谈发展。
请以？担当？为话题，写一篇不少于８００字的文章，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
【经典命题】９。“自己的空间” 阅读下面的材料，按要求作文。
有两个和尚住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有条小溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之，他们便成了好朋友。就这样，时间在每天挑水中，不知
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不觉过了５年。一天，左边山上的和尚没有下山挑水，右边的和尚没在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一个月的时间，左边山上的和尚都没有下山挑水，右边山上的和尚急了，他爬上左边那座山去探望他的老朋友，只见他的老朋友正在打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他好奇地问：？你已经一个月没有下山
挑水了，难道你可以不喝水，？左边山上的和尚带他进到庙的后院，指着一口井说：？这５年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少算多少。如今，终于让我挖出水来了，当然不必再去山下挑水了。？
如果我们把握住空闲的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样，当我们年纪大了，体力拼不过年轻人时，我
们依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。你是如何看待这个问题呢，请以？自己的空间？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。【经典命题】１０（“战胜诱惑”阅读下面的材料，按要求作文。
大千世界，无奇不有，形形色色的诱惑动摇着人们的心态，战胜诱惑，才能走向成熟，获得成功。请以？战胜诱惑？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】１１。
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“慎对自己” 阅读下面的材料，按要求作文。
多数人有两个自己：一个是外在的、社会的、包装了的，一个是内在的、本质的、真实的。有人喜欢前者，有人钟爱后者，有人让两个自己不时地进行交流、融合……你认为在当今社会中应如何呢？
请以？慎对自己？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】１２（“远与近”
阅读下面的文字，根据要求作文。 老年人怕远，年轻人怕近。
怕远，当然走不远。老人刚出门，才走几步路，就想着回家的路。主要是老年人走了一辈子，脚劲自然大不如前，脚的力道衰微了，脚会告诉脑，你还是快回头吧，前面的路那么长，目标遥远，怎么可能走得到，
年轻人不一样，年轻人最怕鼻子对眼睛，整天在家里和家人对望。年轻人脚步如飞，你甚至怀疑他们身上长着翅膀，他们总是飞到人家找不到的地方。
因为年老的时候怕远，年轻人啊，趁你如今体力脚力均佳，尽快往外跑吧，能走多远就走多远。以？远与近？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】１３（“根”
阅读下面的文字，根据要求作文。 一位古诗人写道：？
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人生无根蒂，飘如陌上尘。？ 一位哲人则说：？一个生命之树伟岸的人，首先是一个灵魂根系深广的人。？ 泰戈尔说：？根是地下的枝，枝是空中的根。？
有人曾完整地掘出一株大树的根，那蜿蜒曲折的根系竟是树冠领有空间的两倍。 在生活中，人们心里都装有各种？根？的故事，有着关于？根？的感情。
请以？根？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。【经典命题】１４（“学会共处” 阅读下面的文字，根据要求作文。
？全球化？将被称为２１世纪的重要特征，人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间相互依存的程度越来越高，世界被称为？地球村？。时代对我们提出了一个十分重要的要求——学会共处。我们要学会与他人共同学习、生活、工作；要了解自身，发现他人，尊重他人；要学会关心，学会平等
２
对话，互相交流；学会处理 矛盾，解决冲突。
请以？学会共处？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
【经典命题】１５．“内心的灯” 阅读下面的文字，根据要求作文。
从前有个老太太供养了一位修行人，为他盖一座茅屋，二
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十年来，每天送饭给他吃。有一天，老太太想测验他修行的成果，便派了一位美女去送饭，并且吩咐美女坐在修行人的腿上唱歌，看他有什么反应。那美女照做了，还抛了不少媚眼，动了很多手脚，但修行人却不为所动，只说了一句：？枯木依寒岩，三冬无暖气。？意为自己就是？寒岩？一心向神，自认为没有自我就是最高境界。
老太太一听，非常生气，就放火把茅屋烧了。在老太太看来，真正的修行，并不是做行尸走肉，并不是失去做人的热情，更不能失去自己。上帝只帮助自己挽救自己的人，看不到自己的血性，怎么可以看到神的红光呢，
在忙忙碌碌的生活中，你可曾静下来，洞察过自己的内心，可曾在夕阳西下的时候，轻轻地念着自己的名字，请以？内心的灯？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
【经典命题】１６．“改变别人与改变自己”
有一位年轻人，听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术，于是前往求教。高僧就带年轻人朝身体左侧的一座高山走去。翻过高山来到山下以后，高僧说：？年轻人，这座山刚才在我们的左侧，现在移到了我们的右侧，这就是我的移山之术。？年轻人迷惑不解，高僧进一步说道：？客观环境是不可改变的，能够改变的只有自己。？
以上是一个寓言故事，我们可以在现实生活中听到类似的
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故事，或许也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们往往要求改变别人的情况较多，而改变自己的情况较少，这是为什么呢，
请就？改变别人与改变自己？这个话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。【经典命题】１７．“直行与转向” 阅读下面的材料，按要求作文。
一只蚂蚁来到石头下，它急急忙忙地往上攀爬，这块石头对它来说实在太陡峭了，蚂蚁爬到一半就掉下来了，于是再爬，便又再掉，爬而又掉，掉而又爬，但终于爬过了那块石头；另一只蚂蚁则不然，它绕过石头，走向了它的目的地；第三只蚂蚁到来，望石而转，也找到了丰厚的食源。
生活犹如蚂蚁前行，有时需要直行，抱定理想，执著求索；有时需要转向，变通处之，量力而行；有时则需要迷途知返，另辟蹊径，但无论怎样都是要实现人生的最高理想。
请以？直行与转向？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
【经典命题】１８．“找准自己的位置”
请以？找准自己的位置？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
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【经典命题】１９．“为他人开一朵花” 阅读下面的材料，根据要求作文
让自己的生命为他人开一朵花。一次无偿献血是一朵花，一个受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次大度的让贤举荐 是一朵花……能为别人开花的心是善良的心，能为别人的缤纷而赞美的情是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。请以？为他人开一朵花？为话题，写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
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作文六：《经典作文阅读》2700字
经典作文阅读
经典作文阅读
让生命开出精神之花
我们都在追寻想要的生活，寻找生命的真谛。然而，越来越多的人，都将最初追求的梦想抛到了脑后，物质财富的充裕成为了终极目标。他们屈从于所谓世俗的成功标准之下。而我要说：精神世界的富足比金钱的富裕更重要。
张存浩，中国化学激光的奠基人。２２岁时放弃在美国优裕的生活条件和读博深造的机会。如今，８６岁高龄的他站到了中国最高科学技术奖的领奖台上。６０多年过去，他从未后悔自己的选择，为祖国建设出力的信念从未在他心中消失，因为精神的富足与追求，优厚的物质生活阻挡不住他前进的步伐，和祖国的深深羁绊是他永远不会割舍的生命追求。不只是张存浩，无数优秀的科学家在建国初期学成归来：邓嫁先，钱学森，钱三强??他们终其一生，埋头钻研，皓首穷经，将一切献给祖国，只因一个牵挂，一个信念，一颗心。 一箪食，一壶浆，足够我们生存所需，何需再苦苦追求多余的身外之物？梭罗，隐居瓦尔登湖，独自居住在小木屋中，以大自然为友，与日月为伴。他说：我要简单，简单，再简单，让心扎根下来。他做到了，他耗尽一生，写下了旷世巨著《瓦尔登湖》，为我们带来巨大的精神财富。
在这个世界上，生是起点，死是终点，抑或是另一个起点。在这赤条条来赤条条去的过程中，我们是否学会去爱，学会感激，我们是否为世界留下一丝温存。我想这才是最重要的。 乔布斯曾说：“我愿用我所有的科技成就，去换取与苏格拉底的一个下午。”让生命开出最美的精神之花，它将成为宇宙的永恒。仅为物质财富，那该是多么浅薄的人生。要知道，金钱不是目的，而是手段，对生命的思考，对自己的明确定位，才是最大的财富。 生命是种感动，我想，这种感动绝不是叫嚣着“宁愿在宝马车里哭也不愿意在自行车后笑”的人能体会的。当你感受到自己跃动的脉博、强健的心跳，你是否仍甘心拼尽一切只为物质的富足？
让生命开出绚丽的精神之花，让我们对生命的感动永世长存。
我的阳光
躺在历史的草地上，阳光从五指间偷偷地溜出来，窜进我的双目，窜进我的心灵。这束阳光，是无数先贤的哲思，是人类精神世界的指引。
人类的智慧比物欲重要。所有人都将汇入时间的洪流，身体被物欲的海洋吞没，但伟大的思想却永远闪光。最好的时代里，思想是白日的阳光，普照大地，万物生长；最坏的时代里，思想是启明星光，指引方向。
梭罗抛弃尘世，像虔诚的信徒般来到瓦尔登湖的身边，俯下身，掬一捧湖水，他看到了自己，他看到了世界的真谛。他曾说，在瓦尔登湖的日子，最美好，是像树叶一般，驾船飘荡在湖面上，思考、创作。
思考是人脑的机能，只有幸运的人类有这个权利，思考人生，叩问世界的真相。 以思想立足于世的人有一种随时随地的满足感，就像第欧根尼满足于阳光，却对亚历山大大帝保证的愿望不感兴趣。当一个人摆脱了无尽物质欲望的束缚，唯一的渴求就只剩自由地思考，思想就成为了他的阳光，成为了他追逐的光与热。
当一颗幸福地思考着的星辰从大地升起时周围的人都会羡慕他，就像亚历山大大帝想成为幸福的第欧根尼。就算大帝已经拥有了至高无上的物质权力，他还是会羡慕幸福的思考者，因为物质享受是外在的，填不满灵魂的渴求。
思想的伟人，人们永远记得。时间是世界上最孤独的东西，万物都有尽头，但是时间没有，千万年来陪伴时间永恒前进的只有伟大的思想，它们随着时间，无限传承。
我愿成为鲁迅，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；我愿成为尼尔逊·曼德拉，用宽容的心对待世界，他说：“当我走出囚室，迈向监狱大门时，我知道，如果我不能放下怨恨和悲痛，其实我仍然深陷牢狱。”
我要寻找我的阳光。
低眉
曾经一直偏爱扬眉的女子，倨傲的，凌人的。要瘦，从突兀的骨骼里能蔓生出风情。譬如张爱玲，又譬如杜拉斯。
然而最近却发现，低眉的女子亦是迷人的。
几个月前，楼下开了家新店，名字叫“木屋”。事实上也确是一间“木屋”，几乎所有的装饰都是木制的，除此以外，并没有什么特点，无非卖些零嘴蜜饯之类的小吃。
注意到它的特别，是一个多月后的事了。常陪同母亲去买些小吃，于是经常看到“木屋”的女店主。第一眼挺普通的样子，后来愈发觉得她美——不是漂亮的那种美。终于发现她原来总是低着眉的。忙碌的时候也好，遇到难缠的顾客也好，始终淡淡地低着眉，温温和和地笑。不禁想到雪小禅的一篇文章，虽是写的菩萨，却还有些相似。“你知道菩萨为什么低眉——她一定有她自己的不得已，有你断然想不到的忧伤与难过，而她的面带微笑只是情愿这世间的安好。”
后来不知怎的，“木屋”竟是关门了。再去别家店的时候，营业员热情地介绍各种各样的小吃，眉飞色舞的样子，却让我颇为想念那个长发披肩，低眉浅笑的女店主了。
教室后座的女生近日住了院。几日不见，真有些想念。她不是聒噪的女孩，偶尔也会和你贫几句。也是常常低着眉，含着笑的。很少见她生气，若真是恼了，也不过几秒钟的时间。最可爱的，是被刘海遮了一半的眉依旧是低着的。相处久了，就觉得这样的女孩真是美好。 今天去医院看她，带去一个娃娃。低着眉，鼓着腮的模样极像她。做完手术没过多久，可能是伤口还疼，话比平常少了些。可见着她一贯低眉的样子，忽而就心安了。
文字也是这样的。对于“扬眉”的作家与“低眉”写作的人，文字的质感亦是不同的。正如我乐于沉溺于杜拉斯的破碎里。她的不顾一切的毁灭与绝望，还有无处遁逃的痛苦，都让人为之着迷。它令你兴奋甚至鸡皮疙瘩都泛起。然而杜拉斯的文字不宜长时间的阅读，这些文字该是间接性的，颠覆、破碎你的某些心灵深处的东西。
而读“低眉”的张晓风，是令人舒心的，温柔的。一直读下去，愈发是柔软且丰盈的文字，你会拥有一整天的小感动以及好心情。
或许，扬眉，抑或低眉，只是两种不同的态度，或早或晚地出现在人生不同的阶段：扬眉处，瞬间光亮；低眉处，岁月静好。
江南
“我打江南走过，那等在季节里的容颜，如莲花的开落。”郑愁予的诗句留给了人们无限的遐想。寻着“人家尽枕河”、“水巷小桥多”的水乡小镇，在自己的靴踏在青石板上的清空回响中感受自己的心跳，在悠悠传来的轻吟浅唱的昆曲声中感受思绪的启悟，莲花般静美、安然，这是我梦中的江南。我寻觅着、期盼着，相信总有一天会到达那片宁静之地。 然而，世事不尽如人意。
这一年冬已至末，我如愿来到了江南。料峭的寒风凉意未减，然而车如流水马如龙，各色霓虹灯造出的暖色化不开我心底的失望与寒意。这是现实中的江南。没有烟雨迷蒙的亭台楼阁，只有泛着寒光的钢筋石墙；没有夜泊枫桥的袅袅钟声，只有纷纷扰扰的打折促销；没有蓦然回眸的丁香般女子，只有仓促而单调的脚步。
江南怎么会是这样的呢？入眼已看不到那“春水碧于天，画船听雨眠”的静美景象，而那真正的宁静又会在哪里呢？
春天来得那样晚，心中被寻而不得的沮丧填满，冬日的天空也显得如此的暗淡。茫然地
作文七：《国学经典读后感作文 关于阅读的作文：经典阅读读后感》1200字
国学经典读后感作文 关于阅读的作文：
经典阅读读后感
关于阅读的作文：经典阅读读后感 今天，我把妈妈给我买的《经典阅读》这本书全部都看完了，在这本书里面我看到了许多许多的童话故事，有灰姑娘、有大头儿子和小头爸爸，还有飞上天的鱼??，从中我学到了很多的知识，明白了很多的道理。其中，我最喜欢的就是那个“哈哈笑儿童医院”这个故事，因为我们小孩子生病的时候最怕吃药打针了，如果有了哈哈笑儿童医院，那么我们就不怕吃药，更不怕打针了，可以快快乐乐的好起来。
通过这件事，让我明白了身体健康的重要性～以后，我一定要经常锻炼身体，加强体育锻炼，那么，我就不会那么容易生病了。我想：“在往后的学习阶段里，我除了学好课堂里的知识外，我还会多看课外书，增长自己的见识，同时还会多做户外运动，做一个全面发展的好学生。”
关于阅读的作文：经典阅读读后感相关内容：我的烦恼 我的烦恼踏过如歌的花季，走过如诗的雨季，忽然发现：以前的欢笑和悲伤，都已悄然放在旧时的枕边，孩提时眼中瑰丽的红霞，被晚归的大雁带走，眼中少了些顽皮天真的光彩。．．．
世界水日作文 世界水日的作文：最后一滴水水，生命之源。我们的每一天都离不开水。或许，我们现在生活的地方不会缺乏
水，但是，当我们在浪费着水的同时，我们，又何曾想过，现在还有很多的地方，很多的人们，在忍受着缺水乏渴的困难。
书伴我成长 书伴我成长一日无书，百日荒芜。这是古代诗人陈寿说的。而在现实生活中，也是一样。书是人类知识的源泉，如果没有书，人类文明将无法延续下去。而书，也是一个伴我成长的伴侣。第一次接触书时，觉得书枯燥无味，一点都没有趣。
关于时间的作文：时间老人在呼唤 马红军、谢雨鑫，三颗星大家掌声祝贺～随即，教室里响起了一阵热烈的掌声。这是今天的班会课，老师在对我们这周的表现进行评比，班里的不少同学都受到了老师的表扬和奖励评比栏上的红星，唯独我一无所获。
有关我的祖国的作文５００字 有关我的祖国的作文５００字我们每个人都有自己的祖国。我的祖国是一个幅员辽阔，美丽富饶的强国中国。它不仅能够让１４亿国人生存与发展，而且还在世界上享有盛名，具有举足轻重的地位。我的祖国是一个科技强国。
秋天的果园作文３００字 秋天的果园春天到来的时候，我爱公园里的绿荫；夏天降临的时候，我爱夏夜的宁静；秋天来临的时候，我总是留连忘返于我们学校教学楼后面的一片好大好大的果园，因为我更爱那多姿多彩的秋天的果园。
关于撒谎的作文５００字 撒谎不如诚实你是否对父母撒谎呢，你撒完谎后有没有把真相告诉父母呢，我曾经读过一篇：一个孩子因测验考砸了，不敢把成绩说给父母听，到后来，他的父母问起了他，他才把真相说给父母听，可他已后悔不己了。这样
的事，我也遇到过。
关于游戏的作文：我从游戏中学到了语文 语文，是我们学科中比较重要的一科。但它，不仅可以在课堂上学习，也可以在课外，报刊，影视，游戏中学到。我就在游戏中学到了不少语文的知识。记得那天表哥在我家玩。
作文八：《作文：《读书或经典阅读的时间及其认识调查》》4600字
《读书或经典阅读的时间及其认识调查》
一、调查的目的（意义或背景）
读书或经典阅读的意义，这本来并不是一个需要反复论证的问题。但是当下市场经济横行，对经济利益和物质生活的偏执追求，不断收窄人们的精神空间，再加上各类咨询的泛滥和互联网空间的挤占，人们对读书或阅读经典的认识逐渐淡薄。近年来的多种调查显示，人们的阅读率持续走低。从成人到孩子，许多人一年五本书都读不到，更奢谈经典阅读了。
而在另一方面，许多发达资本主义国家都将阅读看做是一种“准生产力”，在全社会掀起了阅读指导运动。美国许多著名的高等学府都开设阅读课，并有一批专家、教授从事阅读理论研究。在基础教育阶段，美国教育部颁布的美国中学生２１部必读书目，都是涉及政治、民主和文学等多领域的世界经典名著，学生在广泛的课外阅读中开拓了视野。英国、德国、法国、俄罗斯等国都有很多细致的措施来指导国民阅读。
经典是民族精神的源头，是民族文化的瑰宝，千古传承，记录着民族基因中最高的智慧，是先辈对子孙后代凝聚的谆谆教诲，所传诵的是圣贤伟人的思想光辉。拜读经典，陶冶情操，提高人文素养，理应是我们每个中华儿女特别是当代大学生的必修课。
有鉴于此，今天重谈读书或经典阅读的话题就尤为重要。
二、调查的内容与方法
１、调查内容：
此次调研的研究内容是《读书或经典阅读的时间及其认识调查》，对象主要是在校学生（包括中小学生以及大学生、上班族），问卷设计附后。
２、调查方法：
（１）资料搜集方法（查阅文献、网络资源搜集）、典型调查法 （在调查对象中有意识地选取若干具有典型意义或有代表性的单位进行非全面调查。）
（２）具体调查方法：网上调查法（通过向被调查个人发出调查提纲、表格及问卷，被调查者将在他们方便时通过ＱＱ、Ｅｍａｉｌ等现代信息网络渠道向调查者发送信息，调查者可以及时回收问卷）、实地调查、面对面访谈。
三、调查的结果与分析
调查组进行了缜密的组织计划。具体如下：ａ、设计调查问卷。ｂ、通过ＱＱ、Ｅｍａｉｌ等网络渠道发放调查问卷ｃ、回收问卷，数据汇总录入整理ｄ、分析、交流调查情况的同时进行数据分析处理，初步总结并提出相关的建议ｅ、结合调研材料撰写调查报告
最终得到了本次社会实践调查的结果：本次调查的受访人群中８４％为大中小学的学生，绝大多数受访人群表示一般在一周内读完一本书，喜欢现代小说的居多。绝大多数受访者对阅读经典持积极态度。
对调查结果的分析：
时下社会越来越浮躁，主流价值观念受到冲击，历史虚无主义思潮对人们的价值观念影响巨大。缺乏信仰，缺乏对知识的单纯热爱，过度强调社会实践与实用性知识，忽视对自身思想精神的提高，阅读之风日减，对我国源远流长的古代经典原著的阅读还远远不够，尤其是长篇巨著。就经典作品而言，对原著的阅读仍然是汲取作品精髓的最有效途径。
另一方面，高强度的工作以及繁重的生活和工作压力，严重摧残人们对精神境界的追求和对知识的渴望，生活的境界逐渐低化为生存的境界。
不过，人们对于阅读以及经典阅读的重要性仍然有足够清醒的认识。８４％的受访者回复“阅读必不可少，再忙碌也会抽空读书”，认为阅读“有很大价值”和有“一定价值”的受访者所占比例接近９８％。
四、结论与建议
１、结论：
网络、电视、报纸、杂志、广播等大众传媒的蓬勃发展，迎合大众口味的流行文学找到了有力的发展平台，忽略经典著作，追求流行文学似乎成为趋势。快捷焦躁的生活方式，芜杂繁多的时代信息，很少有人静下心来进行深阅读，浅阅读正在逐渐成为一种时尚。
看看周遭，已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知批判式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”——人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由其分析整理过的知识记忆。
如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。但另一方面，日常生活类图书之外，成人读盗墓、穿越；孩子读图文、漫画却越来越多，许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外。以图代书，做在线阅读，甚或以上脸书、刷微博代替阅读的也不在少数。雅斯贝尔斯曾感叹人们草草阅读，只知追求简短的、能快速获知又迅速遗忘的讯息，而不是能引起反思的东西，今天的情形就是如此。这种“浅阅读”风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。
由文字构成的书籍，因符号抽象，常呈现为一开放的结构，在引发人书对话过程中，能唤起人往复思考，是最锻炼人脑的活动。其中经典阅读，尤能使人在人书互动中形成紧张的思维对待，助成理性对感知的超越，人性对历史的体贴。而音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，形成按给定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，连生存都会发生问题。
至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。对此，尼古拉斯·卡尔（Ｎｉｃｈｏｌａｓ Ｃａｒｒ）的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。它指出因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，并将爱读经典视为前人少环境刺激、无处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是，尽管现实世界无限广阔，虚拟空间更丰富多彩，但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价，就太不值了。因为众所周知，人与包括机器在内的客体世界的分离能力与分离程度，恰恰是人所具有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定义，也是一切经典创造的终极要旨。有鉴于此，我们实在不能相信，一味的读图和读网有补人的精神，相反，它在提供便捷的同时容忍偷惰，因此毋宁说是弱智的，甚至有害的。
看看周遭，已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知批判式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”——人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由其分析整理过的知识记忆。至于因分析能力与实际享有信息数量不对称，造成的一些年轻人的价值观倾圮，就更触目惊心。这让人不禁想起两个世纪前托克维尔著名的发问：为什么当文明扩展时，杰出的个体反而减少了；为什么当知识变得每个人都能获得时，天才反而再难见到；为什么当不存在较低等级时，较高等级也不复存在了。原因固然与物质、技术有关，但更在人避却思考、耽溺安乐的自甘平庸与自我放失，在不能善自利用物质技术造成的心智的慵懒与偷惰。在这种慵懒偷惰中，那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切渐渐消退和淡忘，甚至被嘲笑和放逐。而这些，恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。
２、建议：
ａ．国家尽快出台相应的行政法规加强对国民阅读的监督和指导。
ｂ．通过各种形式、各种媒体广泛宣传，在全社会形成全民读书的良好风尚。
ｃ．各级教育主管部门加强对素质教育和大中小学生阅读问题的重视程度。
ｄ．青少年应当更加注重阅读，尤其是经典阅读，提高个人修养。
附录一
社会实践基本情况记载
调查时间：２０１４．７．２０－２０１４．８．２０ 调查地点、单位：全国
调查对象： 学生以及上班族
社会实践日志
１、２０１４年７月２０日
选定本次社会实践调查主体，并制定调查计划以及时间安排。
２、２０１４年７月２１日－７月２２日
通过网络以及图书馆文献查阅，储备与本次调查主题相关的知识和材料，并制作调查问卷，以网络调查和实地分发相结合的方式，将调查问卷发给全国各地的学生、上班族。
３、２０１４年７月２２日－８月１５日
调查进行中。一边等待调查结果，一边先期将调查报告的前两部分——调查目的（背景）、调查内容与方法，这两个部分拟写完成。
４、２０１４年８月１５日－８月１８日
问卷收回，整理收集到的数据，运用Ｅｘｃｅｌ等计算机软件，制作结果分析表；通过对数据的分析，得出调查结论。
５、２０１４年８月１９日
将所有数据及信息归纳整理，汇总成调查报告正文。
６、２０１４年８月２０日
调查结束。
附录二
读书或经典阅读的时间及其认识调查
欢迎参加本次答题
１、您的职业身份背景？ （单选题 ＊必答）
○ 有固定工作时间的上班族
○ 工作时间视情况而定的自由职业者
○ 暂未从事任何工作（如学生）
２、您的受教育程度情况？ （单选题 ＊必答）
○ 小学文化及以下
○ 初中文化
○ 高中文化
○ 大专
○ 本科
○ 研究生
３、您平时大概多长时间读完一本书？ （单选题 ＊必答）
○ 三天以内
○ 一周以内
○ 两周以内
○ 一个月以内
○ 一个月以上
４、您平时喜欢阅读何种书籍？（按照喜欢的程度排序） （多项填空题 ＊必答）
选项１ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
选项２ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
５、举出您最喜欢的两本书或者您最近正在读的两本书？ （多项填空题 ＊必答）
选项１ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
选项２ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
６、以下两类书籍您更喜欢哪一种？ （单选题 ＊必答）
○ 经典名著
○ 现代小说
７、您在以下两类书籍的阅读时间上是否有很大不同？ａ．经典名著；ｂ．现代小说 （单选题 ＊必答）
○ 是
○ 不是
○ 不知道
８、生活中您每天投入在网络文学（非纸质刊物出版）的时间平均有多长？ （单选题 ＊必答）
○ ３小时以内
○ ３－６小时
○ 多于６小时
９、在繁忙的学习或者工作之余，您还会每天或每几天就抽空阅读吗？ （单选题 ＊必答）
○ 会
○ 不会
○ 不一定
１０、您是否更热衷去看成功学或者励志类书籍？ （单选题 ＊必答）
○ 是
○ 不是
○ 无所谓
１１、您认为阅读经典对于我们而言是否还具有一定的意义？ （单选题 ＊必答）
○ 有很大价值
○ 有一定价值
○ 没什么意义
１２、您对阅读抱有怎样的看法呢？ （单选题 ＊必答）
○ 阅读必不可少，再忙碌也会抽空读书
○ 阅读可有可无，工作太累就不再读书
○ 阅读浪费时间，不如去跳舞唱歌享受生活
感谢荷友帮忙做调查问卷。调查问卷的结果分析报告因为文章字数限制，不能放入本文，本想发到百科论坛，但是ｗｏｒｄ中的图片无法正常显示，对于报告的数据分析不是很有利，因此调查报告的附录三部分，即调查结果的数据分析，不做呈现。
作文九：《五张模拟卷的作文和经典阅读题目》10100字
作文
模拟试卷（Ａ ）题目：那一双 （渴望、关注、失望、愤怒、美丽??）的眼睛。要求：把题目补
充完整，然后作文。
模拟试卷（Ｂ ）题目：心中的阳光。要求：写一篇６００字左右的文章。文中如需出现本市的校名、人名，请以“ＸＸ”表示。
模拟试卷（Ｃ ）题目： 的校园。要求：（１）在横线上填入恰当的词语，把题目补充完整。（２）写一篇６００字左右的文章。
模拟试卷（Ｄ ）题目：我家的变化。要求：写一篇６００字左右的文章。
模拟试卷（Ｅ ）题目：那个 的瞬间。要求：（１）在横线上填入恰当的词语，把题目补充完整。（２）写一篇６００字左右的文章。
阅读
模拟试卷（Ａ ） 爱别人就是爱自己
蔚泓
①传统的经济学认为，人都是自利的，从事任何经济活动的目的都是为了自己的利益最大化。一项经
济活动，只要在不损害别人利益的前提下，增加了自己的福利，就算是实现了效率。经济学就是要研究如何实现效率。按照传统经济学的这种理论，人们只要爱自己，只要不去损害别人的利益而能使自己的利益最大化就是合理的。
②但现实中许多情况并非完全如此。许多对自己有利对别人也没有损害，甚至还能够增进别人福利的
事情往往不能实现。
③有一个著名的实验：给两个人１００元，由甲决定自己拿多少，乙决定自己是否接受甲的分配方案。
如果乙接受甲的分配方案，则双方按照方案各拿各的钱；若乙不同意甲的提议，则两个人都一无所获。如果按照传统经济学的解释，甲利益最大化的选择应该是自己拿９９元，给乙１元，而且乙也应该能够接受这个提议，毕竟得到１块钱比没有钱要好，尽管少了点，但也增加了福利。但现实的情况是，这样的提议往往要遭到乙的反对而使得两个人什么也得不到。乙宁可自己得不到这１块钱，也不让甲得到那９９元。因为乙觉得这种分配方案虽然能够给自己带来１块钱的好处，但不公平程度太高，所以宁可不要这１块钱，也不让甲“吃独食”。乙这样做不仅考虑到了福利问题，还着重考虑了公平问题。这种只利己而不利人的分配方案怎么可能使他利益最大化呢？
④因此，要真正地实现自己的利益最大化，仅有自利是不够的，还必须利他。用一句通俗的话来说，
就是爱自己还要爱别人。
⑤其实，无条件地爱别人也能够给自己带来福利的增加。这种纯粹的利他行为给自己带来利益的增加
往往不是体现在当时，而是体现在纯粹利他行为发生一段时间之后。典型的利他行为是慈善捐款。
⑥洛杉矶的企业家罗伯特·洛奇在捐钱出去的时候根本没有打赚回来的主意，但他在捐了几次款以后
发现，捐了款就能赚回来。因为慈善行为可以博得别人的好感（洛杉矶的科学中心入口处的墙上刻着罗伯特·洛奇的名字，见者无不称赞），从而使自己有机会结识对自己有用的人物。洛奇因为 （Ａ． 赞助 Ｂ．资助 Ｃ．捐助 Ｄ．捐赠）癌症研究的关系，成为一家创业制药厂的早期投资者。他当初投资的１００万美元已经增值了７倍，等到这家公司上市，可盈利３０倍。洛奇在总结慈善捐款与赚钱的关系时说，他花在慈善方面的每一块钱，都能够换回１．１－２美元。
⑦比尔·盖茨把自己从微软公司获得的３０亿美元分红全部捐了出来。从２０００年到２００４年，比尔·盖
茨和他的夫人累计 （Ａ． 赞助 Ｂ．资助 Ｃ．捐助 Ｄ．捐赠）了１００．８５亿美元。但比尔·盖茨的产业都不断增值。 ⑧予人玫瑰，不仅今天手有余香，而且明天还有可能得到别人回赠的一座玫瑰园。所以，即使是从自
利最大化的角度来看，什么时候都要记得，除了利己，还要利他。虽然我们绝大部分人都还没有富裕到可以随意给别人捐献巨资的程度，但我们还是要尽可能地给别人以关爱，使自己的生活因彼此之间的关爱而充满幸福和快乐。爱从自己开始，但很多时候，爱别人就是爱自己。
１８、概括第⑥、⑦两段的事实论据 ，这两个事实论据论证了 （６分）
１９、第⑧段画线句运用了 修辞手法，这句话的含义是 （５分）
２０、对本文理解错误的一项是（ ）（３分）
Ａ． 第①段中，“人们只要爱自己，只要不去损害别人的利益而能使自己的利益最大化就是合理的”这
一观点是有局限性的。
Ｂ． 本文的论证过程是总分总结构。
Ｃ． 本文主要的表达方式是议论和叙述。
Ｄ． 作者运用了对比论证法和例证法，有力地阐述了论点。
三袋米
王恒绩
①这是个特困家庭。儿子刚上小学时，父亲便去世了，只给娘俩儿留下了两间残破不堪的瓦房。母亲
含辛茹苦地拉扯着儿子，过着清贫的生活。 ②那时，村里没有电，儿子每天在油灯下书声朗朗，写写画画。母亲拿着针线，清清晰晰地将母爱密密地缝进儿子的衬衫。日复一日，年复一年，当一张张奖状覆盖了班驳陆离的土墙时，儿子也像春天的翠竹，噌噌地长高了。
③这年秋天，儿子考上了县重点一中。此时，积劳成疾的母亲却因患病已干不了农活，家里有时连裹
腹之粮都没有。那时的一中，学生每月都得带三十斤米交给食堂。儿子知道，母亲拿不出，便说：“娘，我要退学，帮你干农活。”母亲摸着儿子的头：“你有这份心，娘打心眼里高兴，但书是非读不可的。放心，娘生你，就有法子养你。你先到学校报名，我随后就送米去。”儿子却固执地说：“不！”母子二人僵持着。母亲见说不通，便挥起粗糙的巴掌，结结实实地甩在了儿子脸上。这是１６岁的儿子第一次挨打。 ④儿子终于回到学校上学去了。没多久，母亲来到学校，一瘸一拐地挪进食堂，气喘吁吁地从肩上卸
下一袋米。负责掌秤登记的熊师傅打开袋口，抓起一把米看了看，锁紧了眉头：“你们这些做家长的，总喜欢占点小便宜。你看看，这里有早稻、中稻、晚稻，还有细米，简直把我们食堂当杂米桶了。”母亲立刻红了脸，连声说对不起。熊师傅见状，没再说什么，收了。 ⑤又一个月初，母亲又背着一袋米一瘸一拐地走进食堂。熊师傅照例开袋看米，眉头又锁紧：“不管什
么米，我们都收。但品种要分开，千万不能混在一起，否则没法煮，煮出来的饭也是夹生的。下次还这样，我就不收了。”母亲有些惶恐地请求道：“大师傅，我家的米都是这样的，怎么办？”熊师傅哭笑不得，反问道：“你家一亩田能种出百样米？真好笑。”遭此抢白，母亲又红了脸不吱声了，熊师傅也不再理她。
⑥第三个月初，母亲又来了，脸上堆着比哭还难看的笑。熊师傅一看米，勃然大怒，呵斥道：“哎，我
说你怎么顽固不化呀！这杂色米你今天是怎样背来的，还怎样背回去！”
⑦母亲似乎早有预料，双膝一弯，跪在熊师傅面前，两行热泪打湿了衣襟：“大师傅，我跟您实说吧，
这米是我讨??讨饭得来的啊！”熊师傅大吃一惊，眼睛瞪得溜圆，半晌说不出话。母亲挽起裤脚，露出一双僵硬变形的腿，抹了一把泪，说：“我得了晚期风湿病，连走路都困难，更甭说种田了。儿子懂事，要退学帮我，被我一巴掌打回了学校??”她又解释说，她一直瞒着乡亲，更怕儿子知道伤了他的自尊心。每天天蒙蒙亮，她就揣着空米袋，拄着棍子悄悄到十多里外的村子去讨米，然后捱到天黑掌灯后才偷偷摸摸地回村。她将讨来的米聚在一起，月初再送到学校??
⑧母亲絮絮叨叨地说着，熊师傅早已泪流满面。他扶起母亲：“我马上去告诉校长，要学校给你家捐款。”
母亲慌不迭地摇着手说：“别??别??如果儿子知道娘讨米供他上学，就毁了他的自尊心，影响他读书可不好。大师傅的好意我心领了，求您一定为我保密，谢谢！” ⑨母亲走了，一瘸一拐。
⑩校长最终知道了这件事，不动声色，以特困生的名义减免了儿子三年的学费和生活费。
三年后，儿子化蛹为蝶，以６２７分的成绩翩翩飞进了清华大学。欢送毕业生那天，县一中锣鼓喧天，
校长特意将母亲的儿子请上主席台，台上堆着三只鼓鼓囊囊的蛇皮袋。此时，熊师傅上台讲了母亲讨米供儿上学的故事，台下鸦雀无声。最后，校长指着三只蛇皮袋，激动地说：“这就是故事中的母亲讨得的三袋米，这是世上用金钱买不到的粮食。下面有请这位伟大的母亲上台！” 儿子疑惑地往后看，只见熊师傅扶着母亲正一瘸一拐地往台上挪。儿子惊呆了，随后，他猛扑上前，
搂住母亲，号啕大哭：“娘啊，我的娘啊??”
２３、第⑦段中母亲的叙述在记叙顺序上属于＿＿＿＿，母亲叙述的主要内容是＿＿＿＿＿＿＿＿。从中看
出母亲＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的品质。（９分）
２４、“一瘸一拐”一词在文中反复出现的用意是＿＿＿＿＿＿＿＿（３分）
２５、题目“三袋米”在文中的作用是?＿＿＿＿＿＿＿＿；?＿＿＿＿＿＿＿＿（６分）
模拟试卷（Ｂ ） 风筝情语 ①节气到了清明。阳气回升。孩子们的心随着风筝的线扶摇直上，放飞于蓝天。那造型各异的风筝像智慧的彩球、灵性的飞鸟，不但使孩子们手舞足蹈，心旷神怡，也使大人们心痒难挠，跃跃欲试。放风筝，这是一种智力和体育融为一体的有益身心健康的文化活动。
②风筝，我国南方叫鹞，北方叫鸢，大约出现于公元前五世纪。据考，春秋战国时期公输般制作的木
鹊，实际上就是风筝的前身。稍后，便有了木、竹制作的风筝、据说鲁班曾“削竹为鹊，成而飞之，三日不下”。汉代以后，普遍使用了纸，于是又出现了纸风筝。相传韩信曾制作“纸鸢”。以细竹为“骨”，薄绢粘贴，牵线顺风而飞，五代时李邺在宫中以线放“纸鸢”为游戏，还在鸢上拴上竹笛。经风一吹发出“筝鸣”般的声音，“风筝”即由此而得名。
③风筝在我国不仅历史悠久，而且达到了很高的制作水准。风筝式样大体上分为硬膀和软膀两大类。
经过我国历代民间艺人的发展创造，已经形成了一套别具特色的风格和图案，大致有三种：第一种是动物类，如凤凰、蝴蝶、蜈蚣、雄鹰等；第二种是人物类：如哪吒、观音、孙悟空、七仙女等；第三种是器物类：如扇子、飘带、花篮等等。近代风筝正朝着精制化方向发展。１９１５年，在巴拿马国际展览会上，天津风筝艺人魏元素制作的彩绘风筝获得了金质奖章。第二年，北京的巧手哈长英以其制作的花式风筝获得了银奖。天津著名的杨柳青风筝厂生产的二百多个风筝品种远销美、英、法和港、澳、台等二十几个国家和地区；北京风筝艺术公司费宝龄研制的齐天大圣、龙、蝴蝶和燕子等先后在二十多个国家展出，深受国际友人和行家的好评。举世瞩目，令人心驰神往的山东潍坊国际风筝节，更是把多姿多彩奥妙无穷的中华风筝文化放飞于世界人民面前，连接起各国人民的友谊。
④“好风凭借力，送我上青天”。风筝是力学原理随着艺术品在空中的一次实践。风的推举力、自身
的重力和线绳的拉力，成为风筝的“脚”。玩风筝，行家讲究扎、糊、绘、放。扎：结构必须平衡，吃风．
面积要相当；糊：要达到平整；绘：要美观，放上天去图案清晰大方，收下来摆在室内有装饰和观赏价值；放：要选择地形，辨别风向，张弛有致，心到手到，做到人筝合一??也许我们许多人限于时间和身份，不能去放一把风筝，那就让我们走出户外，看着孩子在那里忘情地展示才艺，让我们的心灵回到童年，随着风筝一起飞上晴空吧！
１４、“风的推举力、自身的重力和线绳的拉力，成为风筝的‘脚’”。“脚”在文中的意思是＿＿＿＿＿＿．．
＿＿；原文中该字加了引号表示＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（４分）
１５、第①段画线句子运用了＿＿＿＿＿修辞方法。从全文看，说风筝是“智慧的彩球、灵性的飞鸟”的原因是＿＿＿＿＿＿＿＿。画线句子表现出作者＿＿＿＿＿＿＿＿的情感。（８分）
１６、第②段按＿＿＿＿顺序来写，主要说明＿＿＿＿＿＿＿＿（５分）
模拟试卷（Ｃ ） 捅马蜂窝
冯骥才
①爷爷的后院虽小，它除去堆放杂物，很少人去，里边的花木从不修剪，快长疯了；枝叶纠缠，荫影
深浓，却是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存和嬉戏的一片乐土，也是我儿时的乐园。我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上，取下又轻又薄的蝉衣，从土里挖出筷子粗肥大的蚯蚓，把团团飞舞的小蜢虫驱赶到蜘蛛网上去。那沉甸甸压弯枝条的海棠果，个个都比市场买来的大。这里，最壮观的要属爷爷窗檐下的马蜂窝了，好像倒垂的一只硕大的莲蓬，无数金黄色的马蜂爬进爬出，飞来飞去，不知忙些什么，大概总有百十只之．．
多，以致爷爷不敢开窗子，怕它们中间哪个冒失鬼一头闯进屋来。
②“真该死，屋子连透透气儿也不能，哪天请人来把这马蜂窝捅下来！”奶奶总为这个马蜂窝生气。
“不行，要蜇死人的！”爷爷说。
“怎么不行？头上蒙块布，拿竹竿一捅就下来。”奶奶反驳道。
“捅不得，捅不得。”爷爷连连摇手。
③我站在一旁，心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈渴望。那多有趣！当我给这个淘气的欲望鼓动得难以
抑制时，就找来妹妹，趁着爷爷午睡的当儿，悄悄溜到从走廊通往后院的小门口。我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮盖下半张脸，只露一双眼。又把两根竹竿接绑起来，做为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹约定好，她躲在门里，把住关口，待我捅下马蜂窝，赶紧开门放我进来，然后把门关住。
④妹妹躲在门缝后边，眼瞧我这非凡而冒险的行动。我开始有些迟疑，最后还是好奇战胜了胆怯。当
我的竿头触到蜂窝的一刹那，好像听到爷爷在屋内呼叫，但我已经顾不得别的，一些受惊的马蜂轰地飞起来，我赶紧用竿头顶住蜂窝使劲摇撼两下，只听“嗵”，一个沉甸甸的东西掉下来，跟着一团黄色的飞虫腾空而起，我扔掉竿子往小门那边跑，谁料到妹妹害怕，把门在里边插上，她跑了，将我关在门外。我一回头，只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来，好像一架燃料耗尽、决心相撞的战斗机。这复仇者不顾一死而拼死的气势使我惊呆了。我抬手想挡住脸，只觉眉心像被针扎似的剧烈地一疼，挨蜇了！我捂着脸大叫。不知道谁开门把我拖进屋。
⑤当夜，我发了高烧。眉心处肿起一个枣大的疙瘩，自己都能用眼瞧见。家里人轮番用了醋、酒、黄
酱、万金油和凉手巾把儿，也没能使我那肿疱迅速消下去。转天请来医生，打针吃药，七八天后才渐渐复愈。这一下好不轻呢！我生病也没有过这么长时间，以致消肿后的几天里不敢到那通向后院的小走廊上去，生怕那些马蜂还守在小门口等着我。
⑥过了些天，惊恐稍定，我去爷爷的屋子，他不在，隔窗看见他站在当院里，摆手召唤我去，我大着
胆子去了，爷爷手指窗根处叫我看，原来是我捅掉的那个蜂窝，却一只马蜂也不见了，好像一只丢弃的干枯的大莲蓬头。爷爷又指了指我的脚下，一只马蜂！我惊吓得差点叫起来，慌忙跳开。
⑦“怕什么，它早死了！”爷爷说。
⑧仔细瞧，噢，原来是死的。仰面朝天躺在地上，几只黑蚂蚁在它身上爬来爬去。
⑨爷爷说：“这就是蜇你那只马蜂。马蜂就是这样，你不惹它，它不蜇你。它要是蜇了你，自己也就死
了。”
“那它干嘛还要蜇我呢，它不就完了吗？”
“你毁了它的家，它当然不肯饶你。它要拼命的！”爷爷说。
⑩我听了心里暗暗吃惊??我面对这壮烈牺牲的小飞虫的尸体，似乎有种罪孽感沉重地压在我心上。
那一窝马蜂呢，无家可归的一群呢，它们还会不会回来重建家园？我甚至想用胶水把这只空空的蜂
窝粘上去。
这一年，我经常站在爷爷的后院里，始终没有等来一只马蜂。
转年开春，有两只马蜂飞到爷爷的窗檐下，落到被晒暖了的木窗框上，然后还在去年的旧窝的残迹
上爬了一阵子，跟着飞去而不再来。空空又是一年。
第三年，风和日丽之时，爷爷忽叫我抬头看，隔着窗玻璃看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。
在这中间，我忽然看到，一个小巧的、银灰色的、第一间蜂窝已经筑成了。 于是，我和爷爷面对面开颜而笑，笑得十分舒心。我不由得暗暗告诉自己：再不做一件伤害旁人的事。
２２、第②段中奶奶一提出要捅马蜂窝，爷爷就连连摇手说：“捅不得，捅不得。”从全文看，爷爷说“捅不
得”的原因是：（１） （２） （４分）
２４、细读全文，梳理“我”心理变化的轨迹。（４分）
从“涌出一种捅马蜂窝的强烈渴望”—→＿＿＿＿—→＿＿＿＿—→＿＿＿＿—→一年又一年地盼望
和等待—→最后，＿＿＿＿
模拟试卷（Ｄ ） 御者之妻
晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而
归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，．
常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” ．③②①
其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
注释：①御：马夫。 ② 去：离开，这里指离婚。③自下：谦虚。④自损抑：克制自己，保持谦卑。
１５、御者之妻“是以求去也”的原因是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（２分）
１６、从文中看，晏子具有怎样的特点？用简要的语言概括。（４分）
背影是天蓝的
①他平时不修边幅。这天却穿了一件新茄克衫，颜色是他自己选的。晴空般的蓝，高洁、纯净。等会．．．．
儿要拍电视，五十多年来第一遭，需要认真对待。
②他把学生的作品从玻璃橱搬到会客室的长桌上，下面垫着块柔软起伏的红丝绒。被装在有机玻璃匣
子里的小小动物、武士、仕女亲切地望着他，还有较大的飞机、军舰、大炮被安在后面。
③电视台的摄像师来的时候，阳光正从窗纱里透进来，那些粉笔雕熠熠生辉，像工艺品商店里的陈列
品惹人喜爱。他们拍完了这里，又去教室。他——安老师正在上美术课，一伸手画一个圆圈，像圆规描的。字体潇洒流畅，与书法家差不了多少。这一切他都熟练了，毫不怯场，旁若无人地发挥得淋漓尽致，以致下课时被学生拥着出教室时，竟有飘飘然的感觉。
④大约四五年前，学校要开展课外活动。安老师去别校观摩粉笔雕后，就建立了小组。活动开展不久，
稍具艺术家气质的他，感到用粉笔雕成的东西粗糙松软，算不上艺术品。他在此基础上进行了抛光，同时涂上颜色。光滑细腻，色彩缤纷。一只只美丽的小动物、小人儿出现了，成了坚实的工艺品。从此他忙碌了起来，又是交流经验，又是参加展览，回家总是很晚。放学后，校园肃静。几只麻雀肆无忌惮地在走廊上悠闲踱步。有几只跳到窗台上，看见长方桌旁围坐着一群学生，磨的磨，雕的雕。安老师在一只炽热的灯光下做抛光，直起身来，头和脸都白了。
⑤电视播放的那天，安老师瞧得挺认真的，却看不到自己的面容。他的得意门生，特别是那个由捣蛋
鬼转变为雕刻能手的，倒是反复出现又出现。隐约有个天蓝色的背影，在学生的簇拥下走出教室，他想那才是自己。后来他才弄清楚，电视的主题是课外活动怎样使顽皮学生转变的。这的确是事实，那些捣蛋鬼在雕刻前安定下来，后来有好几个考取美术专科学校。学生后面有他的辛苦。他要了一个光盘保存，留作纪念。
⑥一切似乎应该到此为止。不多久，静静的水面又掀起了波澜。一天开校务会议时，他听说有两个名
额要去某国作手工交流。他想，一个是校长，另一个该是自己了。校长从未过问此事，怎么交流呢？教导主任虽然参加过一次活动，但内容不甚了了。安老师有把握，这个名额百分之九十属于他。 ．．
⑦一天课间，教导主任笑嘻嘻走到他办公桌旁边。她客气地询问粉笔雕的演变过程。安老师的头上像
被泼了一盆冷水。他平时不刻意追求名利，但当应得的名利摆在眼前时，也会泛起幸福的波澜。现在，欢喜变成了失望。他想三言两语就结束此次谈话。谁知在谈到顽皮学生转变的当儿，冷水突然升温。像母亲叨念自己的婴孩，果农介绍成熟的鲜果，心中油然涌动一股深情。他脸色泛红，两眼放光，滔滔不绝地和盘托出。这中间，也有一阵阵清醒，觉得就此打住，不谈了，何必呢！可是打不住，似有狂涛推着。粉笔雕是他的灵魂，他的生命。
⑧岁月倥偬，时光易老。他退休了。现在他有时间雕刻自己的作品。毕生心血，他想让它们走向社会。
一方面物尽其用，另一方面也为自己增加些收入。他去过各类工艺品商店，回答都是摇头。 ④
⑨学生们都长大了，有的已从大学的室内装潢、金饰雕刻、动画等专业毕业。白领的打扮，探望老师
时仍有当年的虔诚和热情。那个调皮学生当了装潢公司的老总。他拿去了十件，说给市郊某景点，卖了１０００元。当时的兴奋是无法形容的。为了不再麻烦学生，他拿了样品自己坐长途汽车去。在那个旅游纪念品商店里，他没有见到一件粉笔雕。问过经理，也说没出售过这类商品。他一头雾水。
⑩每逢家中来客人，他总会摆出心爱的粉笔雕，问问能否帮他推销一些？开始客人还有听的兴趣，后
来逐渐冷漠，甚至有意避开他。他落落寡欢，再开口时觉得自己有点像祥林嫂了。 ．．
学生们来探望时，抚着他的肩头，就像他过去做的那样。他们笑他，奚落他。那个顽皮同学说：“你．．
的价值不在商品，而是在我们。我、他、她??”
他不语、点头、哽咽。
打开那张光盘，时光回流：红丝绒上的展品，光辉夺目；教室里的欢笑，声声在耳；一切恍若昨天。
学生呼啦啦拥着他。那是他光辉的年月。虽然只是个背影，很容易被忽略，但安老师自己清楚：是我，是我。
背影是天蓝的！
２３、就全文的记叙顺序来看，第④段是＿＿＿＿＿＿，其作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（３分）
２４、请用简洁的语言概括安老师的遭遇：（１）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；（２）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；（３）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（９分）
２５、文章最后一句：“背影是天蓝的！”你是怎样理解这句话的含义的？（３分）
模拟试卷（Ｅ ） 牛与文化
①远古时期，人类用勇敢和智慧驯服了野牛，从此人、牛关系更加密切，它成了氏族的图腾 ，它成了
能镇水安澜的神灵，它成了祭祀天地、祖先的祭品，它成了人们运输、犁田的动力，它成了表达艺术家艺术灵魂的心声，它的精神是开拓者最好的寄托，它的鞠躬尽瘁、勤劳无私对人类的价值观已经达到最高顶峰！
②于是牛文化在人民中间拓展，牛文化中的佳话、神话、风俗、典故、诗词、歌赋、绘画、雕塑等等
广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观。中国民间的“鞭春牛”风俗流传甚广，《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚”。《汉书．礼仪志》中说：“立春日，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民”。唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。清·康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”。到清朝乾隆年间把立春鞭土牛列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图，颁发各地，作为印制芒神春牛的规范。
③历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举，唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧、王维、柳宗元、
元稹、张籍等；宋代的陆游、王安石、杨万里、黄庭坚、等；元代的洪希文、舒顿、赵孟、周权、张庸等；明代的李东阳、曾鲸、高启、等；清代的汤贻纷、朱彝尊、张赐宁等官员和著名诗人都有脍（ｚｈ ì）人口的咏牛诗，给人以启迪和美的享受。
④现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。李可
染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！”王茂亮的《牛颂》把牛的品格、功劳写得淋漓尽致：“大千世界，亿万生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。牛之性格，憨厚宽容；任劳任怨，蔑利轻名；但为众生，不辞羸病；默默奉献，忍辱负重。德高如岳，品节如松。穷尽赞词，难状其功。今为牛颂，谨致推崇”。
⑤在中国的词汇中，牛词典故很多，如：吴牛喘月、对牛弹琴、庖丁解牛、汗牛充栋、牛骥同皂、牛
刀小试、牛鼎烹鸡、牛头马面、牛鬼蛇神、牛衣对泣、风马牛不相及等等，牛已深深融入中华文化之中。
⑥现代的牛雕塑作品更是种类繁多，琳琅满目，如：画家齐白石早年的竹根雕牧童牛，雕塑家钱绍武
的牛狼斗，中国军事博物馆雕塑家刘林的犟牛，韩美林在深圳蛇口四海公园雕塑的《盖世金牛》，为迎接香港回归西藏雕塑的《雪城神牛》，深圳**雕像作者、雕塑家滕文金雕塑的《立牛》，广东著名雕塑家潘鹤为深圳创作的《孺子牛》等等，使人们受到教益和鼓舞并深受人们喜爱，《孺子牛》已成为特区人艰苦创业的象征。
⑦人们为什么喜欢牛？牛文化为什么多姿多彩？究其原因，是人们崇敬牛脚踏实地的无私奉献精神，
牛的这种精神给人以启迪，给人以教育，给人以无穷的力量，给人以做人的道理。
１７． 本文主要介绍 、 、 、 这样几种有关牛的文化，作者是按
顺序来组织文字的。（１０分）
１９．历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举。下列判断有误的一项是（ ）（４分）
Ａ ．王安石咏牛诗： “朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。”不仅写出炙了牛耕作
的勤劳，还赞扬耕牛一毛不取的无私奉献精神。
Ｂ ．南北宋时期李纲的《病牛》诗：“耕犁千亩实千箱，历尽疲惫谁复伤。但得众生皆饱暖，不辞羸病卧
残阳。”这首诗，写牛的悲惨遭遇，也写出了牛的抱怨，抱怨人吃饱穿暖了却任由自己瘦弱病倒。
Ｃ ．宋代苏轼的词《浣溪沙》中有“牛衣古柳卖黄瓜”之句。牛衣，是农人在冬季为了给牛御寒，专门
用草麻之类编织成器物给牛披上，反映了人对牛的关心和爱护。
Ｄ ．唐朝陆龟蒙的《放牛》诗中写道：“荒坡断堑无端入，背上时时孤鸟立。”清代王恕的《牧牛词》中
也写道：“牛蹄彳亍牛尾摇，背上闲闲立春鸟。”牛这样的庞然动物，竟允许小鸟在它的背上歇息，
充分显示了牛性情的温和。
作文十：《经典阅读读书报告作文》27500字
经典阅读读书报告作文
经典阅读读书报告作文
篇一：
读书报告模式及范文１读书报告模式
一、读书报告有没有一定的格式 对初学写读书报告的同学来说，老师会介绍一般的格式给他们，让他们有所遵循。只要有书名、有作者，其它可集中读后感来写。最花费笔墨的是内容概要，其作用是让别人知道你看过这本书。至于写读后感的方式却是多种多样，没有任何规范。可以写成很抒情的散文，很尖锐的评论，很精辟的分析，很周详的比较??要看书的性质，也要看你感想的性质。
二、写读书报告的第一步 写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有什么感想，疑问和见解，都随即把它们写下来。如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，就要准备一本读书札记簿，写在本子上。书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重要可以发挥的。把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，以便你想论述的重点，找寻更多的资料或例证。有需要时，还可以再找其它有关的书籍来补充你的论点。这样，你阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也会有分量得多。
三、不要只读一本书 要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其它有关的书来看，包括：
１、作者的传记；
２、作者其它作品；
３、别人对这本书的研究；
４、其它作者的回顾或有关著作（如巴金的《回想录》与杨绛的《干校十记》等）。当然不是每一个人都有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。
四、赞扬与批评 初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。可是赞扬与批评都需要见地，公式化的赞美之词：
内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章清丽??全是废话。赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。批评当然比赞扬更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇读书报告会更容易受到欣赏。既指出优点又指出缺点，当然是常用的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。因此赞扬不容易，批评难，又赞扬又批评也不简单。
五、点与面 读书报告可对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。
六、不要引用太多 好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其它人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别的唾余，写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。 七、读书报告的内容可包括：
１、作者简介、内容概要；
２、本书在表达（如用一问一答的形式）、处理等方面的特别之处；
３、书中叫人深刻难忘的部分；
４、作者在书中传递的讯息；
５、个人最喜爱的部分；
６、对本书的评价和观感（如是否值得向其它读者推介）；
７、读后感：
（１）书中情节引起的联想
（２）书中内容引起的疑问
（３）本书令你有何提醒、启发及反思
（４）本书引起的思想上的转变
（５）本书令你引发的期望
８、从本书有何收获；
９、引用本书或其它书籍的内容，或日常用语。
八、读书报告的撰写步骤：
（一）写版本阅读：
为了比较准确理解原著精髓，推荐阅读“全本”；
（二）确立论题：
每人根据阅读感受，自由选取一个自己最感兴趣的角度确立一个论题；选择的角度要小，挖掘要深；
（三）收集资料：
１、摘记原文：
根据论题，摘录原著中的相关内容，制成摘记卡；
２、查书籍杂志到校图书馆，区图书馆或市图书馆，依据目录检索相关书籍。同时也使学生更清楚了图书馆信息资源的利用；
３、上网搜索：
如选用专业搜索网站：
或
（四）报告的内容：
选题理由、确立观点、论述观点
（五）注意点：
语言的流畅、观点与论述的一致。 ２读书报告范文１《老人与海》读书报告 老人与海是一本让你理解什么才是真正的坚强与执着的书。 老人桑蒂亚戈在与一条大鱼的斗争中表现出了无畏的勇气与毅力，他是一位渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的８４天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。鱼非常大，拖着小船漂流了整整两天两夜，在海上老人与前来抢食的鲨鱼进行了殊死搏斗，但他还是没能保住鱼。老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤，但他却受到了人们的赞赏。他最后被打败了，却没有失败，因为他在抗争时的
坚韧已经让他得到了胜利，他在与自己的极限的抗争中已经得到了胜利。 生活也是这样，一个人可以被毁灭，却不能不放弃。海明威告诉我们一个人遇到挫折时要永远的抗争，永远的去拼搏，在不屈的抗争中得到永远的、无形的胜利。 老人的身上有一种永不言败的精神，它让他与大海和命运发出了挑战。他的船是旧的，船帆是破烂的，一切都昭示着他以前打鱼时并不顺利。但他顽强的精神支撑着他向所有的挫折发出不屈的音符，为他的人生谱写一曲优美壮阔的乐章。他依然坚持着——依然坚持着。他不懈地与大海抗争，与命运抗争，与所有的挫折与不如意抗争。人生的意义就在于这种不懈的抗争，跨越时间与生命的抗争～ 每个人都有无限的潜力，而你能不能成功就在于你能否把它发挥出来，在与磨难的抗争中发泄出来。文章中好几次都提到了狮子。那不是狮子，是一种象征，是一种永不言败的精神，它昭示着老人无冕之王的光辉～ 有人说老人哪里胜利了，他明明没有带回那条大鱼。但是胜利并不在于是否带回了鱼，而是在于他有没有挑战自己的极限。老人成功了，他打到了那条让所有人惊讶的大鱼，至于到底有没有带回来已经不重要了，能打到这条鱼本身已经是个奇迹 我在面对着困难时，我会想着成功就在眼前，于是就对克服困难产生了希望，会一步一步，一点一点的走下去，直到成功。生活就是一个一个的困难组成的。老人那永不言败的精神，将引领着我走向成功，走向希望。 海明威写这个小说的本来用意就是要我们能鼓起勇气，与生活中的种种不如意去抗争，与所有的磨难和“不可能”去抗争。困难对我们来说是不存在的，存在的只有我们心中的畏惧，而老人战胜了心中的畏惧，于是他被万人所瞩目，他被赞美，被人们所推崇。海明威是希望我们每个人都不要因为生活中的种种打击而失去对生活的热情。要像那举起鱼叉的勇敢的老人一样面对生活中的所有的阻碍，与风暴抗击。而你也在不断挣扎中成长，变得越来越成熟。我们所受的种种不如意，难道比老人所受的苦难要多吗，老人抗击了，为什么我们不能抗击，为什么我们不能跨越心中的那道障碍，勇敢的面对那些阻碍，请勇敢的直视前方，远处的风暴固然恐怖，但你终究要面对。人生的路上逃避不是办法，只有抗击才能得到成功与欢乐～２《老人与海》读书报告 作者简介：
欧内斯特？米勒尔？海明威（１８９９—１９６１），美国小说家。１８９９年７月２１日，海明威出生在美国伊利诺伊州芝加哥郊外橡树园镇一个医生的家庭。他的父亲酷爱打猎、钓鱼等户外活动，他的母亲喜爱文学，这一切都对海明威日后的生活和创作产生了不少的影响。中学毕业后，海明威在美国西南的堪萨斯《星报》当了６个月的实习记者。这家报馆要求新闻报道简捷明快。海明威在《星报》受到了良好的训练。他对创作怀着浓厚的兴趣，一面当记者，一面写小说。他的创作得到当时著名小说家的鼓励和指点。他的一生非常的坎坷，经历过两次世界战争。战争让他得到荣誉，伴随荣誉的是他身上２３７处的伤痕和赶不走的恶魔般的战争记忆。因为这些不寻常的经历，他创作出许多经典的作品，《太阳照样升起》、《永别了，武器》、《非洲的青山》、《乞力马扎罗山的雪》等。其中《老人与海》荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这部小说创下了人类出版史上空前绝后的一个纪录：
４８小时售出５００万册，５０小时售出５３０万册～当他被宣布为当年的普利策文学奖得主时，评论界一致称好。海明威自己认为 是这一辈子所能写的最好的一部作品 。 １９６１年７月２日，蜚声世界文坛的海明威用自己的猎枪结束了自己的生命。整个世界都为此震惊，人们纷纷叹息这位巨人的悲剧。美国人民更是悲悼这位美国重要作家的陨落。 内容简介：
老渔夫桑提亚哥在海上连续８４天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海，可是过了４０天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第８５天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，而且左手又抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，到最后只剩下一支折断的舵柄做为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力竭地拖回一副鱼骨头，让其他的渔夫佩服不已。老人回到家，倒在床上，沉沉的睡去。孩子来看老头儿，他认为桑提亚哥没有被打败。那天下午，桑提亚哥在茅棚
中睡着了，梦中他见到了狮子。 读后感：
我们经常可以看到一些报道，说某某人因为感情不顺利就闹自杀，某某人因为工作不顺心而做一些危害他人的事。。。难道那些问题真的那么的难解决，难道生命对于他们而言真的这么随意，难道他们不在意那些关心爱护他们的人，我觉得如果真的你的生活中有什么你觉得过不去的坎，可以来看看《老人与海》～真的，读完这本书你才知道什么事真正的人生，什么才是真正的坚强～他与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的双手已经长满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。 特别是我们大学生，我们还很年轻，还有很多的机会；我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难。我们所说的挫折、烦恼，只能说是小小的不如意。 在社会上，还有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着。那些农民工、小贩、修补匠。。。。。。都是现实生活中的那个“老人”。我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。 刚读完时我觉得很好奇，为什么作者没让老人最终获得胜利呢，后来想想，老人有句话正好解答了这个疑问。老人说过 “一个人并不是生来就要被打败的。”“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这也正是这本书所揭示的意义。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者～ 永不
言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
３（《老人与海》读书报告 每一本书，都有它自己的“灵魂”，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。 因为书所有的“灵魂”不同，自然那个所构想的世界也不一样。而我所指的“灵魂”，就是每本书，其自身要表达的思想，或者愿望。 我们会因为那些感人的书，而潸然泪下，或因为那些记录屈辱历史的书，而热血沸腾，甚至因为那些武侠、玄幻的书，而将自己想象成天下第一的人。 《老人与海》却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。 别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。
而且我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了了一样。我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。那些农民工、小贩、修补匠??都是在艰苦的环境下活着。我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。 无论是与书中那个老渔夫相比，还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比，我们的生活已经是很好的了，我们更应该热爱生活，并且学会坚强的面对一切的挫折。我们的路还有很长，在今后我们会遇到比曾经更加多的，更加严重的挫折与失败，但我相信，只要想到那个老渔夫，他的坚强和对生活的热爱。我们也会学着坚强，自己面对困难～ ３相关内容 一：
本书特色：
“每一种文体都有超乎平常的语言特点；每一个作家都在创作过程中使自己的语言显示出超乎平常的风格。超乎平常才能引人注目，超乎平常才能体现风格”。《老人与海》是海明威一生思想和艺术探索的总结，是他赖以获得 １９５４年诺贝尔文学奖的主要代表作。他运用象征手法、巧妙的细节描写、简练含蓄的语言、生动形象的比喻编织出一个感人的故事，一个新奇独特的具有双重审美层面的审美体，小说的“冰山顶部”峻拔易透，而“水面以下”的大千世界则深藏若虚，让读者去揣摩、联想、体会。
一、象征意义 象征的基本含义是用某种知觉或想象的图象标示来暗示某种不可见的意蕴，它可以通过意象来诱发欣赏者的经验和情感的表现，使文学作品产生强大的生命力和永久的艺术魅力。作为现实主义作家，海明威深知此道，运用象征手法将抽象的思想变成具体的
物象，再让读者从具体的物象激发经验想象和情感的表现，去挖掘其中的意蕴。海明威在《老人与海》中通过局部修辞手段的象征手法来赋予这部小说的象征性。
（一）故事的主人公圣地亚哥是“生命英雄”的象征。他敢于向人生的种种磨难宣战，向人的生命的极限挑战并超越它，以生命换荣誉、换尊严，从前所未有的角度震撼人心地展示了人的生命价值。在与大海、大马林鱼和鲨鱼的较量中，他以自信、勇敢、强悍的英雄形象奏响了一曲深沉低回的大提琴协奏曲。渔民以捕鱼为生，在茫茫大海上，孤独的老人划着小船连续八十四天没有钓到一条鱼，这真是“倒了血霉”，然而，老人并没有失去信心：
三）鲨鱼主要代表一切破坏性的力量，是掠夺成性，制造灾难，阻止人们达到理想境界的各种破坏性恶势力的象征
（四）作者通过多处象征性描写，有意识地把老人比作基督的化身。在故事的全过程中，老人经历了两次被钉十字架的过程。如，当老人圣地亚哥看到星鲨（ｇａｌｌａｎｔｓ）时，不禁“Ａｙ”２（Ｐ（１０３）了一声。作者描述道：
“这个词儿是没法翻译的，也许不过是一声叫喊，就像一个人感到钉子穿过他的双手，钉进木头时不由自主地发出的那种喊叫声”。作者在这里暗示的“这一个人”就是“被钉十字架的耶稣”。最生动的一点是老人拖着那巨大的鱼骨架回来后，“肩扛着桅杆开始往堤岸上爬去”时，曾回头望那绑在船边的马林鱼的残骸。这一静止的镜头显示出老人作为一个基督正在开始另一次苦难的历程，而鱼作为另一个基督正被绑在十字架上。这些象征性的描写是在暗示在美国耶稣重又被钉上了十字架，基督精神死亡了。通过这种隐晦的描写表达了作者对美国现实的极度悲观。
（五）小说中一个极其重要的象征物，是圣地亚哥魂系梦萦的“那群狮子”，它代表旺盛的生命力和青春，象征着老人对力量的追求和对强者的向往，每次梦见“那群狮子”后都给老人增添了无穷的精神力量。群狮象征着同情弱者，仇视邪恶，既能创造人问奇迹，又能战胜各种邪恶势力的团结友爱的群体。 群狮的个体模式表现在老人圣地亚哥同鲨鱼搏斗到手无寸铁的风度，是海明威笔下硬汉形象的高度
概括和升华，标志着后期海明威在思想上的发展与进步，寄托着他的理想及对人类的希望。小说的结尾“Ｔｈｅｌｄ ｍａｎ ａｓ ｄｒｅａｍｉｎｇ ａｂｕｔ ｔｈｅ
ｌｉｎｓ”，２（Ｐ＿１２４）这是一个富有寓意的回声，体现了海明威的人生哲学与道德理想，即不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的乐观人生态度。虽然他拖回的只是一副鱼骨架，但他在精神上却始终是个胜利者。
二、海明威作品的价值取向分析
１、伦理观念 在海明威的文本世界里，“海明威本人也在自觉不自觉地反思硬汉价值取向的现实性失败、外在于硬汉的他者生命（包括自然、女人）的存在价值与硬汉的主体价值的关系等问题”。 从海明威本人和海明威创造的文本世界中，可以断定海明威既是一个热爱大自然、热爱生命个体、富有主体英雄情结的男子汉，又是一位富有自然生命伦理的作家。热爱大自然、热爱生命个体、富有主体英雄情结，使他在现实生活和文学创作中不断迷惘、困惑。一方面夸耀自己在战场上的辉煌，一方面用整夜开灯的方式来驱逐对死亡的恐俱；一方面老人八十多天未捕到鱼仍坚持出海，一方面老人把未获得胜利果实的原因归究于出海太远。就是这样一种看似矛盾的主体优先意识、热爱生命的伦理价值理念，促使他文本中的硬汉在守护自己主体优先意识的同时，又超越并升华了这种意识，加入到一个广博的生命伦理价值的探寻之中。 海明威通过硬汉子的生命价值所探求的生命伦理范畴已超越了西方传统的主体优先伦理的单一性和狭隘性，而正是这种狭隘、狂妄的主体优先伦理，使得个人价值要么迷失于欲望之中，要么沦陷于因人与人之间的利益一致性丧失而导致的尔虞我诈、相互隔阂之中。《老人与海》中，在老人与孩子、大海、大马林鱼、大鳌鱼的相处中，读者看到了一种更加开放、拓展的多元生命伦理存在。可以说从老人钓到大马林鱼为起点，到老人失去大鱼，实际上是海明威与桑提亚哥一起进行了一次关于生命伦理的质问、反思和探寻的过程。起初，老人把船划到很远的地方，并在天亮前投出所有诱饵。不言而喻，老人的行为充满自信，更确切地说是一种带有主体价值优先的自信。当带着这份自信同鱼搏斗时，一边惊叹大鱼之美，一边又不断反思他和大鱼之间到底是一种什么现实性关系，为自己杀死大鱼寻找借
口。一方面，他认为鱼是他的兄弟、他的朋友，生命如此美丽的鱼谁都不配吃它；一方面，他又意识到打鱼是他的责任，他必须弄死它。既然老人和那条美丽的大鱼是朋友、兄弟关系，那么，生命伦理价值到底指向鱼还是指向人？老人反思的结果是：“我不在乎谁害死谁”。 从老人的答案中，我们体会到一种突破人的主体伦理狭隘性的生命伦理，那就是大鱼与人有完全平等的生存权力。然而，生存权力的平等并不等于现实性伦理价值的平等。老人最终杀死了大鱼，但是老人并没有因为主体优先意识得以张扬而骄傲自豪，反而为杀死大鱼而痛苦难过，老人用一句话来概括出自己最终失去胜利果实的原因就在：“只怪我出海太远了”， 毁掉了大鱼和自己的好运。此后，老人就从主体价值优先的狭隘伦理中解脱出来，进入到与狮子同在的甜蜜梦乡。托梦去超越现实性伦理的困惑，去实现与大自然中所有生命共生共存的理想
２、硬汉形象 海明威认为，世界是不可知的、冷漠无情的、荒诞的，世界上任何事情的发生、发展都是无从解释的，同时也是无法预料的。面对这样的世界，人仿佛被整个世界和社会异化、抛弃，变成一种孤独、痛苦和无目的、被动的生存物。可见，作为一般意义上人的海明威是极度的悲观、痛苦和失望，而作为人性保卫者的作家海明威只是观望，把笔端投向愤怒和死亡的再现上，去揭示“人的本质及其不可避免的悲剧性”。 意识到世界的荒诞和人生悲观，那么人怎样才能面对现实，应该怎样在现实社会中生存下去呢？海明威及其海明威式的硬汉们不断思考和求索这些问题的答案。经过长时间的努力追索，最终他们自以为找到了结果，那便是选择和准则。选择对于海明威而言就是一种相对的自由。因为身处危险四伏的世界，如果人依据自己的意志进行了选择，那么就意味着并没有被困难所吓倒，意味着人在一定的范围内获得了自由。这种选择在海明威作品中表现为面向大自然，选择去过相对独立的生活。如海明威小说中的主人公，有的选择渔猎，有的选择赌博，有的选择斗牛，有的选择暴力、凶杀等等。在海明威的眼里，准则就是选择之后的行动和行动原则，是包含勇气、尊严、忍耐在内的精神，这些精神使一个处在痛苦、焦虑、绝望中的人成为真正的人，勇敢地面对死亡，在注定要失败的斗争中英勇顽强、无所
畏惧，最大限度地展现“重压下的风度”。至此，我们完全有理由相信，海明威的选择和准则赋予了生活和生存在海明威的世界里，当人面对来自他人的对抗和竞争时，表现出主体自由、孤独和相互间的破坏力。以自我为中心的人本主义意识把个体从一切类的本质禁锢中解放出来，赋予每一个生命个体以自由。当然，如果把自我意识放在首位，人的感受理应是自由的。然而，人在感受这种缺乏任何本质界定的自由的同时，又会感受到一种空前绝后的孤独。这种以自我快乐为标准的自由，就不可避免地把别人生命当作手段和工具，同时，也不可避免地成为别人的手段和工具，也就是说，人既是破坏行为的施动者（在狩猎、战争、斗牛、拳击中杀害动物或人类），也是破坏结果的承受者（在战场上被人打死打伤，斗牛场上被公牛抵伤抵死）。由此来看，在主体优先的伦理价值驱使下，任何外在于自我的伦理秩序都失去了约束力，人与人之间必然会陷入互相倾轧、摧残的泥潭之中，“正是这种源自个体生命欲求的相残意识，使近现代西方文明史上人们孜孜以求的理想化伦理道德秩序只能在乌托邦世界里发散其眩目的瑰丽色彩。呈现在现实层面上的却是：将博爱的旗帜撕成碎片的伦理灾难。” 海明威注意到了个体欲望的野蛮与残忍，因此，他将文本中的硬汉子的生命价值，规定在对现实性个体角色责任的理性承诺的范围中。这样处理的结果，使海明威避免了走向要么一味地构筑抽象伦理道德的蓝图，要么不停地诉说残酷无情的个体私欲的极端。军人、斗牛士、猎人等坚守着自己的现实性角色承诺，同外在力量抗争。在为理性承诺的斗争中，体验出了硬汉子的人格尊严。如果再做进一步地剖析，就会发现，硬汉子的生命价值取向虽然超越了个人私欲与某一确定的理性责任，但事实上还是一种追求个人主体价值和尊严在现实层面上一无所获的个人奋斗。以本质和本
篇二：
经典古诗词诵读读书汇报会经典古诗词诵读读书汇报会 ——双井子镇中心小学一年二班范春红 活动主题：
经典古诗词诵读 活动目的：
． 古典诗词是中华民族灿烂文化宝库中一颗璀璨的明珠，古诗词
代表着中国文化的精华。古诗词能使人的精神得到升华，让人在现实生活中创造诗意，古诗词是无穷尽的空间，一旦进去，会越来越深，会为其精深的内容和变化所吸引。通过多种形式朗读诗歌，领会朗读诗歌的方法，提高朗读水平。通过朗读诗歌，体会作者的情感，感受诗歌的魅力，激发学生热爱古诗的激情。欣赏诗歌，体会诗歌的意境，提高鉴赏诗歌的能力。 活动形式：
朗读、背诵、歌舞、诗配画、比赛 活动准备：
活动前，学生选择一些好的书籍，学习自己喜爱的古诗词，并在老师的指导下，消化理解，用自己喜爱的方式学习古诗词，用自己喜爱的曲调演唱自己喜爱的古诗词。 参加人员：
全体学生和部分家长 主持人：
韩翔宇 陈湘楠 主要活动过程 甲：
尊敬的各位领导，各位家长，各位来宾 乙：
亲爱的老师同学们 合：
大家好～ 甲：
最是书香能致远，读书之乐乐无穷。 乙：
读书能给我们带来知识和力量； 读书能给我们带来快乐和享受。 甲：
今天我们将在这里展示自己的读书所得，共赴精神的盛宴，共享读书的快乐。 合：
一年二班经典古诗词诵读读书汇报会现在开始～ 甲：
中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 乙：
华夏源远流长的的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 甲：
它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；乙：
它又如春日的百花，散发着浓郁的芳香。 甲：
雅言传承文明， 乙：
经典浸润人生， 甲：
唐诗，是中华文化的瑰宝，千年以来，传诵不已，代代承传。 乙：
请听放歌四季
１、春之声（陈湘楠引背） 《春晓》孟浩然：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 《村居》
高鼎：
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 《春日》朱熹：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 《咏柳》贺知章：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 《忆江南》白居易：
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南，
２、夏之美（男女对背分句） 《小池》杨万里：
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《所见》 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 《晓出净慈寺送林子方》杨万里：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《饮湖上初晴后雨》苏轼：
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
３、秋之韵（轮背男一首女一首） 《山行》杜牧：
远山寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《秋风引》刘禹锡：
何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
４、冬之雪（齐背） 《江雪》柳宗元 ：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《梅花》王安石 ：
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 《惊雪》陆畅：
怪得北风急， 前庭如月晖。天人宁许巧， 剪水作花飞。
５、宋词吟唱 甲：
宋词，是中华一道永不衰老的风景，后人传唱，生机盎然。请欣赏宋词。 （王梦竹）一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自
流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 （田心文） 声声慢 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急，雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘，守着窗儿，独自怎生得黑， 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得～ （金鑫淼）青玉案？元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 （刘函）虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 （刘静茹）雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说， （陈湘楠）满江红 岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
６、舞蹈《春晓》 甲：
风——你是春的使者 乙：
雨——你是春的信徒 甲：
一年之际在于春 乙：
一日之际在于晨 甲：
让我们在《春晓》中体会那份春意，请欣赏舞蹈《春晓》
７、读唐诗（配乐背唐诗）甲：
床前的月光，窗外的雪。 高飞的白鹭，浮水的鹅。 乙：
唐诗里有画，唐诗里有歌。唐诗像清泉，流进我心窝。请听读唐诗。 清明、所见、相思、草、画鸡、回乡偶书、望庐山瀑布、登鹳雀楼、悯农、竹石、独坐敬亭山、咏鹅、游子吟、长歌行、杂诗
８、亲子师生吟——浓浓诗情缘 女：
在诗词的海洋里，我们收获了知识，收获了真情，收获了缘分。一首首诗歌，带来的是一次次感动；一个个的组合，传递的是一股股浓情。那些用亲情筑起的文字流淌着浓郁芳香，亲子师生吟、浓浓诗情缘。 男：
请听亲子共读。 韩翔宇和妈妈朗诵 《沁园春 雪》 李佳诺和妈妈 背诵 《如梦令》 梁雨晴和妈妈 表演《游子吟》 女：
师生共背 《水调歌头》苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年， 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间～ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆， 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
９、评选学习型家庭和读书之星颁发奖品 女：
在这一阶段我们班涌现出了一批学习型家庭和读书之星，掌声欢迎他们到前面来领奖。 男：
掌声祝贺他们。 谢幕：
女：
在这词的世界，诗的海洋里，我们双井子中心小学一年二班“经典古诗词吟诵”汇报会就要落下帷幕了。感谢老师们同学们的精彩演出；感谢所有嘉宾和领导的出席；感谢所有朋友的聆听？？鲜花是我们的语言，快乐是我们的心情。 男：
也许，我们没的吟诵不够甜美，但愿能够给你留下甜美的记忆；也许，我们的舞姿不够优雅，但愿能够给你留下淡淡的诗意。 女：
盼望您春风又度，再听双小校园花开的声音；恳请您春光常驻，还看教育丛林果熟的消息。 男：
弦歌悠扬中，我们的学校会鲲鹏搏击九天，扶摇直上～诗风词韵里，双小的学子将骐骥驰骋万里，前途无量～ 合：
衷心祝愿各位领导各位嘉宾工作顺利，幸福安康。衷心祝愿全体师生诗意栖居心灵，高雅相伴人生～今天的演出到此结束，再见～ 总结：
亲爱的孩子们，祝贺你们这次读书汇报会取得了成功，莎士比亚
说：
“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地的没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。希望同学们喜欢读书，因为书是知识的源泉。孩子们，与书交朋友吧～相信你们定会受益无穷！我们下一阶段的读书目标是背诵《弟子规》。
篇三：
《诵读经典 岁月留香》读书汇报会《诵读经典，岁月留香》读书汇报会
１．第一环节 贾雨鑫：
尊敬的老师 王君杰：
亲爱的同学们 合：
大家好～ 贾雨鑫：
浅吟低唱，百转千回，诉不尽唐诗宋词的千古风韵； 王君杰：
诵读经典，对话圣贤，品不完诸子百家的人生智慧。 贾雨鑫：
今天，我们满怀喜悦，向您汇报收获； 王君杰：
今天，我们满怀虔诚，接受您的指点。 合：
《诵读经典，岁月留香》读书汇报会现在开始～ 王君杰：
古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产； 贾雨鑫：
古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了中国文学智慧的奇珍异宝。 王君杰：
它短小精悍，词句优美。 贾雨鑫：
它节奏感强，易读易记。 合：
请欣赏《古诗文诵读》
２．第二环节 于明钰：
如果说古诗词是一座文化百花园的话，那么古诗词中的名 句就是一朵朵艳丽无比的奇葩。 王淑君：
读着一句句古诗词集锦，就是在感受经典的精髓～ 合：
请欣赏相声《古诗词趣谈》李响：
古老的文化犹如一杯清茗，透过历史的尘封散出无尽的幽香； 许露露：
古老的文化犹如一阵清风，透过亘古的光阴扑面而来。 合：
请欣赏《国学经典选段》。
４．第四环节 李响：
千年积淀，垫高成长之躯； 许露露：
百代经典，点亮心灵之灯。 李响：
忠义孝悌，不可不知； 许露露：
仁义礼智，不能不明。 合：
请欣赏《国学经典小故事》
５．第五环节 于明钰：
提起孔圣人，我们无不惊叹他的博学多才 王淑君：
在他身上更让我们佩服的应是，他那“知之为知之，不知为不知”的谦虚谨慎，实事求是人生态度。 合：
请欣赏情景剧《两小儿辩日》
６．第六环节 贾雨鑫：
每读一本书，就像遇到了一位良师，似与圣贤对话，如 同今哲低语。 王君杰：
书又是益友，听着他跌宕起伏的故事，被那种娓娓叙说 的气氛感动着，心情久久难以平静。 合：
现在我们就来听听大家对国学经典的认识吧。于明钰：
腹有诗书气自华， 王淑君：
最是书香能致远。 于明钰：
读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。 王淑君：
徜徉书海，让知识伴随我们走好人生的每一步 合：
下面请同学们畅谈自己喜欢的书。 结尾：
贾雨鑫：
吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌； 许露露：
吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。 于明钰：
传承和弘扬中华民族优秀传统文化， 王淑君：
热爱祖国语言文字和中华优秀文化， 王君杰：
愿国学经典艺术之花永远芬芳。 李 响：
愿五千年文化的血脉永久传承。 合：
《诵读经典，岁月留香》读书汇报会到此结束，
谢谢大家～ 篇四：
读书汇报会“我读书我成长”读书汇报会 站四小学 五年三班 主持人１：
同学们，有人说童年读书就像迎着朝阳走路，读书时，我们仿佛漫步在美丽的童话世界中，读书时，我们仿佛在和智慧大师交流。 主持人２：
是啊，读书时，我们仿佛在认识新朋友，走进新世界。我读书，我快乐，我读书，我成长～今天让我们一起来分享读书的收获吧～ 主持人３：
当春日的清风掀开了中华诗国的宝库时，一首首诗词就从幽幽远古跳跃出来。 主持人４：
当春日的太阳照耀着祖国花朵的笑脸时，一首首诗词就从他们口中传唱出来。 主持人３：
字字珠玑， 主持人４：
句句经典～ 读书展示一：
诵读古诗及经典诗句。（领诵、齐诵、齐唱） 主持人１：
莎士比亚说过：
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 。 主持人２：
苏霍姆林斯基也说：
“我无限相信书籍的力量。”这些名人所言为我们指明了方向，坚定了我们的信念。让我们牢记这些智慧箴言 ，助力我们不断成长。 读书展示二：
名人名言语录 主持人５：
书，是一泓清澈的溪水，是一片充满生机的芳草地。书中所表达的真、善、美塑造着我们的人格、净化着我们的灵魂。 主持人６：
读书之益，增知、获趣、致雅。让我们透过名家笔触，品读永垂不朽的作品，感受唯美的境界。读书展示三：
美文欣赏（配乐朗读）
１、繁星闪烁着 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了
２、童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑
３、母亲呵！ 我的头发 披在你的膝上 这就是你付与我的万缕柔丝 冰心是我国著名的女作家，她的代表作《繁星春水》把对母爱的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪。 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草～ “康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。诗中一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”也成为中国传诵的名句。 法国思想家笛卡尔说过：
“阅读优秀的名著就像和高尚的人进行交谈，这些伟人在谈话中向我们展示的是他们智慧的思想。 主持人１：
当岁月尘封了所有过往的时间与空间，切断了一切回路，是什么将生活转化为回忆，沉淀为永恒， 主持人２：
是书籍，用它优美的文字、浪漫的情怀、真实的故事、动人的情感描绘出来自书海的安慰。 主持人１：
一本本书，像是我成长的一步步脚印，伴随我走过人生这漫长的路。主持人２：
每读一本书，就像遇到了一位良师，似与圣贤对话，这种境界能使人忘记一切得失荣辱，拥有一份恬谈求知的心境。读书展示四：
简介名著、名篇或读后感 老师小结：
通过今天的汇报会，老师不仅看到了书香熏染下的你们，还看到了在书的海洋中你们快乐和自由，更看到了你们精彩的展示。希望同学们把读书带到生活中，用心去读书，用心去生活，用心去做人。让读书伴我们健康成长～ 主持人１：
人生中，有惊涛、有骇浪、有暗流、有旋涡，只有读书才能不断地修正自己的方向，激励自己坚强的意志； 主持人２：
只有读书才能使人沉淀烦躁的情绪，浮现出心灵中的那块净土。
主持人３：
热爱读书吧～从我做起，从现在做起～读书吧～读书能使我们从幼稚走向成熟。 主持人４：
阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。 主持人５：
阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。 主持人６：
我们无力改变人生的起点，但却可以通过阅读改变人生的终点。 读书吧～让我们来书写自己的人生篇章～ 今天的报告会到此结束。
谢谢大家～再见～ 篇五：
读书汇报会读书汇报会 教学目标
１．激发学生读书的兴趣，培养学生养成良好的读书习惯。
２．培养学生的语文素养和科学素养。 教学过程
一、导课 同学们，这几天大家可是过足了书瘾，今天我们来进行读书汇报，好吗， 幻灯片出示：
读书汇报会
二、导学
１．大家昨天晚上的读书卡片做好了吗，（做好了。）那好，下面我们先进行小组交流，交流后每组记住了吗，
２．各小组代表汇报。
３．好了，刚才大家听了十三位同学的汇报，你觉得谁汇报的好，怎么好，或者你想给谁提些建议，吧。
４．看来还是同学们了不起～不是有一句话说“自古英雄出少年”吗～ ５ ．刚才我还听见同学们汇报了许多自己喜欢的句子，那么我们赶快有感情地背诵一下这些句子。过背诵。
６．学生背诵，不会的可以有感情地朗读。
７．同学们，我们今天的读书汇报会举办的非常好，此时此刻，我非常想听听大家读书的感受。下面，
三、教师总结 是呀～我真想说：
“读书真好～”最后，送大家两句话，与同学们共勉。 打出投影：
读书，为精神打底 读书，为人生奠基 与经典同行，打好人生底色 与博览同行，开拓广阔视野
四、课外延伸 课后，同学们可以把同学的书借来读读或交换摘抄词语，抄到摘抄本上。 篇六：
读书报告《生死疲劳》读书报告 １２会计１班 于涛 １２０２０１Ｘ５ 最近在图书馆读完了莫言的代表作《生死疲劳》。小说中叙述了１９５０年到２０１Ｘ年中国农村这５０年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 在《生死疲劳》小说中，一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴??每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。 半个世纪的农民史，地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事，从最初的土地改革到５０年代的互助合作社到**和“**”，一直到改革开放后今日中国。但《生死疲劳》是“魔幻”版。莫言通过大胆的探索，获得了巨大的叙述空间，拥有了天马行空无比自由而充分的“叙事视角”，驴的、牛的、猪的、狗的、人的，每一种视角里，都是一段完全不同的历史和人生。这样令人瞠目的“试验”，可以说是前无古人后无来者，它完全挣脱了主观叙述或客观叙述的局限。这部作品可读解的地方异常丰富，在看似非常具有莫言个性特征的艺术表现上，隐含着与传统和众多的经典文本的对话。莫言的胆大妄为决不是胡作非为，而是建立在对传统和经典的真正领会上。他的历史变形记也是魔幻色彩
十足的后现代叙事，那不只是对当下的后现代魔幻热潮的回应，也是对中国本土和民间的魔幻的继承。 作者用夸张的手法，极致的语言比如“高音喇叭的放大，成了声音的灾难，一群正在高空中飞翔的大雁，像石头一样噼里啪啦地掉下来”，“他看到那些贪婪的、疯狂的、惊愕的、痛苦的、狰狞的表情，我听到了那些嘈杂的、凄厉的、狂喜的声音，他嗅到了那些血腥的、酸臭的气味”，“牛鬼蛇神们，就从公社大院里欢天喜地地冲出来”酣畅淋漓地描绘了“**”社会中激情、暴力与娱乐的错综复杂。因此，对暴力的节日化描写，杜绝了将暴力推诿给单一罪恶源头的简单结论，而是揭示了群众运动中集体性的内在驱力。这部小说故事情节的另一个重点是以“**”后改革开放时代的中国为社会背景的。那种集体的驱力同样是驱使社会躁动的隐秘源头。在所有这些故事里，作者都没有提供给读者一个简单的道德或历史评判，而是让人们在阅读的强烈体验中捕捉小说的批判和反省力量。 篇七：
读书报告 文献综述 姓 名：
刘 云 燕 专 业：
英 语 班 级：
４１４０１１０２ 学 号：
４１４０１１０２２２ 指导 教师：
周芬 讲师销售圣经 关于销售《销售圣经》，由杰弗里＊吉特默所著。这是一本非常经典的销售宝典，经常被国内无数商家翻过来另外出书。杰弗里＊吉特默每本书里面都会有提及信心和信念，并且给出了可执行性很高的建立信心的方法。如果你想在事业中取得成功，那么你一定要相信你所代表的公司、公司的经营理念、经营模式、你的同事。而且你要相信公司为你提供的产品将创造顾客忠诚度。 每读一本销售书都有不同的体验和感悟，有些销售和销售技巧都是相同的，也有些完全不同的观点，但基本上都可以让你在销售工作中少走弯路，找到正确的，适合自己的销售方法。书本和销售记录软件都只不过是辅助工具，能执行起来的才是最重要，也是最有意义的。 销售——语言魅力的产生。其一；客户买的不是便宜，而是感觉像是占了便宜。其二；客户会因为喜欢买你的赠品而喜欢买你的产品。其三；目标客
户是等出来的而不是等出来的。其四；不能说自己产品差得很远但是一定要比最近的好。其五；作为营销人员最重要的是你带给她的感觉。曾经看到一篇文章说：
“看别人是怎样做销售的，”在很多成功人士来说成绩在这行是不可能归结到运气上的，一两次可以说是运气好，但是很多次的话就不是运气可以来解释的了。只有真诚、勤奋、耐心才是获得客户认可的法宝。 在这里我们需要学习的是不能看人下菜。所谓做一行干一行。那么我们既然选择了就不要频繁的变换职业，要坚持一个地方。挖井取水，不要羡慕别人的跳槽，因为薪水比你高的人无非有两点，要么别人比你做得更久，要么就是别人拥有更多的胜过你的本事。可能对于我们即将面临毕业的大学生来说，大多数人都会奔着公务员或者是大企业。我们不仅要专业对口企业，还要判断企业发展潜力，但我没这么多的想法，相对于很多人来说，每个人都有适合的平台，有一些不一定能够在一些职业方向上就能找到发展空间，对待这点关键的是我们的态度，踏实做事，敢于实践，这样才可以逐步找准方向，发展自己。也许开始工作是自己并不被看好，当然我们也得审视自己，如果自己天性本是一个不怎么突出的人，看上去也不怎么精明，更何况是刚毕业的大学生还没有退却完青涩，一个孩子的印象也是理所当然的。然而这样的也并非没有好处，亲和力和好感，这样就是一个好的开始。 销售的第一步就是要与客户建立信任关系。同时客户就是上帝，我们要尊重他人，不能靠外表来判断他人。做业务的专责之一就是不能从自我的爱好和感觉上面对客户分类对待的，必须建立所有的进门都是你的客户的理念。另外说不定很多有实力的客户就是穿的很普通很低调的那种人。这些我们都是从外表判断不出来的。不管有钱的没钱的他们都需要心里的关怀。有些不富裕的客户往往因为感到底气不足，这种就是需要你的真诚和尊重。有钱的客户也是需要关注他们的面子和价值。哪怕是不需要真正的去买你的东西，你的这种行为也有可能让他人给你带来口碑效应。客户不需要不代表以后也不需要，自己不需要不代表别人也不需要，所以对每个人都需要认真对待。真诚比技巧要重要。选择了一门行业就应该根据市场的变化，不断学习行业知识，满足不同客户的需要。好业务的需要就是自我的学习能
力要强。要向书本学习，向他人学习，从实践中总结学习。总结以上的主要就是要快速建立对立的与客户的信任关系，从实践中总结学习。这些包括真诚对待所与顾客，不要显得比客户还要精明。不过时间长了自然会有一定的了解。还有就是有些客户我们是很难猜到对方的心思的，自然月我不容易对待。所以要特别注意把握看好距离，近了他会防备你，原来他又会嫌你照顾不到。所以作为销售人员我们要有良好的人及敏感基础，这样才能很好把握不同风格的客户心理，注意保持好人际关系。 另外一个很重要的就是要心态好。心态好，方为生存之道。无论是工作还是与人相处之中，我们都要摆正心态，多看到有点少看不足。不要揭别人的短处也不要想关注别人做的怎么样，只做好自己的事情就好。在客户面前姿态要尽量放低自己，突出客户。在同行之间，让这点别人，不要抢单。这也是生存之道。在整个学习管理销售技巧之中，我们学习到要认识自己，知道自己的不足之处与长处。知道自己的兴趣。管理好自己，能够控制自己的情绪，而不是被情绪控制左右。激励自己，深入了逆境时要学会左手温暖右手，自己激励自己。识别他人，认识他人的性格，需求，动机；管理与他人的关系，站在对方角度考虑问题，不唯上，双赢思维。 对于这一个或者任何一个新的行业，首先就是要了解这个行业的领导企业——很有可能正是你马上需要去服务的企业。那么了解一个领导企业最直接的方法就是去读他的财务报表。上市的公司企业财务报表都是公开的。并且都会附上董事长至投资者的信息，阅读一份财务报表时非常有用很好的去了解一个企业的很多基本信息，这家企业的所有权性质、主要的业务、主要客户、收入结构、成本结构、员工人才结构、战略方向、主要风险等等。及时你真想了解的企业是非上市企业，他也是必定与其中主要的竞争对手。所以阅读财务报表可以让你对这个行业里的主要玩家有一个最基本的了解，不至于提一些太离谱了的问题或者建议。 对于一位成功者来说，他们都明白不应该沉醉在过去的某一个事迹中。尽管你没有炫耀的意思，但是身边的人又会觉得你是又在旧事重提。一再回想当年，暴露你的心思不在当下，更无法发现眼前的问题。所以每个人无法取得成就怎样，都应该从过去的事迹中总结出成功因素和失败因素，落实当下的工作。刚刚出去工作的我们不应
该把很忙挂在嘴边，因为这样做很肯能让别人觉得你不愿意帮忙。而且很大程度上是在抱怨工作太多了，有时候甚至会错误叫别人觉得你是故意表现出很忙的样子。每个员工都会觉得时间不够用，所以我们要善于利用破碎时间。例如等待开会的时候就可以了解下公司的规章制度。当然当我们自己工作忙不过来的时候我们是应该主动诚恳地找上司来协助自己。工作中在自己思考之前，我们可以先想想，这件事情谁可以做的更好，有谁可以请教。自己想的好的方案说不定同事早已尝试，或许会有更好的解决方案。需要注意的是在住的请教别人之前，自己确实用心思考过一遍。我们是去请教而不是把问题抛给别人，让别人为你解决问题。另外我们每一个人都要保持积极的心态，要相信自己是可以超越现在的自己的。相信大家每次比赛都是很激动的，记录一次又一次别刷新，人类也一次又一次超越自己的极限。有时候回到小时候真的很单纯，因为当时头脑中想的也很单纯，对自己信心满满，觉得自己什么都会再加上一股冲劲就可以了。而现在长大了却常常会因为各种知名的无名的理由所打败。只给自己一句做不到而已。如果你觉得自己做不到，就应该想想那些打破记录的比赛选手，相信在某个瞬间，你也会超越自己的极限～ 篇八：
大学生读书报告范文 大学生读书报告范文 １００天前 栏目：散文，２６２２１人读过 Ｔａｇ：大学生 读书 报告 读书报告 格式 报告格式 范文 格式范文 大学生读书报告范文 读书报告的格式 读书报告应当包括下列内容：
（１）内容提要：
概括性地归纳书的主要内容，包括作者陈述的基本观点（最好不超过３００字）
（２）心得评论：
对该书的评价与思考；对其主题的看法与认识，或反驳作者的观点，或提出创造性的见解，或将本书与类似书籍做比较分析，总之要写出独特的思考和体悟。
（３）结语：
提出问题、表达期许、归纳全文。
（４）参考书目：
读书报告中曾参阅哪些书籍、杂志、或其他资料，具体格式参见附录。 读书报告格式
１（用纸：
标准Ａ４纸， 页面设置：上
２．５ｃｍ下
２．５ｃｍ；左
２．５ｃｍ右
２．５ｃｍ 字间距：标准行间距：
１．５倍行距；字数：３０００字左右
２、封面设置 报告题目：
２号楷体－ＧＢ２３１２ 副标题：
４号楷体字 班级名称：
２号楷体－ＧＢ２３１２ 学号、姓名：
４号楷体字
３、正文 正文小四号宋体 页眉：
用五号宋体，居中排列，每字间空一格。 页眉内容：
“致远学堂读书报告”页脚：
用五号宋体，居中排列，页脚内容为页码。
４、参考文献格式
（１）著作类 一般著作 规则：
作者（或主编、编）：
《著作名称》（版次），出版者及出版年份，页码。 范例：
马克昌主编：
《刑罚通论》，武汉大学出版社１９９３年版，第２５１页。 译著类 规则：
，国别，作者（或主编、编），译者译：
《著作名称》（版次），出版者及出版年份，页码。 范例：
（美）罗伯特？考特、托马斯？成伦著，张军等译：
《法和经济学》，上海三联书店、上海人民出版社１９９４年版，第６８页。
（２）期刊类 规则：
作者：
《文章名》，载《期刊名》年份及期数。 范例：
陈正云、戴欣：
《略论侵犯著作权犯罪》，载《法学研究》１９９５年第３期。
（３）报纸类 规则：
作者：
《文章名》，载《报纸名》某年某月某日第几版。 范例：
胡坚编译：
《如此逻辑：
窃不算偷，》，载《电脑报》１９９７年１２月１２日第１版。
（４）网页类 规则Ａ：
作者：
《文章名》，载网站某年某月某日。 范例：
季华：
《浅论侵犯著作权罪“未经著作权人许可”的含义》，人民网２０１Ｘ年１２月３日。 大学生读书报告范文 在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。 当我拿起学校极力推荐的《第五项修炼》时，看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续三年名列全美畅销书的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，学校的推荐一定也很有道理。再捧起书时我就强迫自己以读小说读散文的感觉来读。还真的有效，看来真的是态度决定一切呀～慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。 在《第五项修炼》中，五项修炼被划分为：
自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，团体学习和系统思考。“自我超越”是不断反照个人对周边影响的一面镜子；“改善心智模
式”专注于以开放的方式，体认我们认知方面的缺失；“建立共同愿景”培养成员对团体的长期承诺；“团体学习”是发展团体力量，使团体力量超乎个人力量加总的技术；“系统思考”极其务实，可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学习型企业组织模型，其中的系统思考是核心，是动力，是扫除学习型企业智障的主力军。 读了彼得？圣吉的《第五项修炼》后，对 学习型组织 有了一个初步的理解：
一，创建学习型组织必须是自主的，是自愿的。 这一点非常重要．只有我们自己切实有这种迫切的需求，才会有效果．如果是上级的指令，是上级的要求，这是一种被动的，应对式的工作观；同时必须不是赶时髦，不是追风，否则只会是形式主义．因此主动与迫切，这两点事关创建的成败．只有发自内心的，是出于对事业的爱，才会有成效．创建学习型组织，就是在为事业打造未来。 二，创建学习型组织没有模版，没有模式，没有地图。 创建的实践中，才认识到原来我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去．ｇｅｒｅｎｊｉａｎｌｉ．我们搞什么东西都习惯有什么 模式 ，强调一套方法和方式，拿过来就能用．现在看，这本身就不符合学习型组织理论．每个组织的具体情况不一样，创建的切入点也会不一样，我们强调的是差异化，是个性．达到的标准是不断变化的，这需要你自己不断设定，惟有此，才会实现真正的自我超越。 三，创建学习型组织是一个系统工程。 或许我们不知道学习型组织是什么，但我们一定要弄清学习型组织不是什么．学习型组织不是一项活动，我们必须明白创建学习型组织是可持续的，是永无止境的．这就符合学校的 第二曲线理论 ．这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化，才会保证组织内部有足够的活力，保持着核心的竞争优势，达到永续经营，基业长青．既然我们找到了创建学习型组织这条路，我们就不怕路远． 四，扩展组织创造未来的能量，保证拥有组织需要的持续增长的学习力，这需要全体成员全身心的投入．既然我们对过去的理论基础研究少，那么，现在市场的要求，需要我们来补上这一课．以改造我们的学习，改造我们的管理，提升我们的业绩。 在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故
事：
如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。现在如果你慢慢加热，当温度从华氏７０度上升到华氏８０度，青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样，因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程，极不易察觉。即使察觉了，已经为时已晚。在生活中，想想看，水质是突然变坏的，交通是突然拥塞的，健康是突然变差的，孩子是突然变坏的，?? 所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。 还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时，有个例子：
在学校中，老师对学生的看法，会影响那位学生的行为。珍妮个性害羞，她在新学校第一学期的成绩特别差（因为她的父母感情不睦）。珍妮的老师于是认为她懒散。下一个学期，老师给予珍妮的关切更少，她的成绩于是更不好，因而个性更退缩。随着时间的过去，珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中，被老师冠上不认真学习的标签后，她更加封闭。于是，被老师视为才能高的学生，得到更多的关切；而被视为才能低的学生，他们的成绩却因增强的反馈而更糟。最后演变成“差者愈差、优者愈优”。我认为老师应该公平对待学生，不应该片面的去评价对待某个学生。 通过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。 大学生《老人与海》读书报告 实用写作范文网 ２０１Ｘ－０１－２５ 【字体：
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１． 我要评论（０） 这本书的故事非常的简单，写古巴老渔夫圣地亚
哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在过程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。这篇文章是根据真人真事来写的。 老人与海是一本让你理解什么才是真正的坚强与执着的书。老人桑蒂亚戈在与一条大鱼的斗争中表现出了无畏的勇气与毅力，他是一位渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的八十四天之后钓到了一条巨大无比的马林鱼。鱼非常的大，拖着小船漂流了整整两天两夜，在海上老人与前来抢食的鲨鱼进行了殊死搏斗，但他还是没能保住鱼。老人最好拖回家的只剩一副光秃秃的鱼骨和一身的伤，但他却受到了人们的赞赏。他最后被打败了，却没有失败，因为他在抗争时的坚韧已经得到了胜利，他与自己的极限抗争中已经得到了胜利。 生活也是这样，一个人可以被毁灭，却不能放弃。海明威告诉我们一个人遇到挫折时要永远的抗争，永远的拼搏，在不屈的抗争中得到永远的、无形的胜利。 老人的身上有一种永不言败的精神，它让他与大海和命运发出了挑战。他的船是旧的，船帆是破烂的，一切都昭示着他以前打鱼并不顺利。但他顽强的精神支撑着他向所有的挫折发出不屈的音符，为他的人生谱写一曲优美壮阔的乐章。他依然坚持着，他不懈地与大海抗争，与命运抗争，与所有的挫折与不如意抗争。人生的意义就在于这种不懈的抗争，跨越时间与生命的抗争～ 每个人都有无限的潜力，而你能不能成功就在于你能否把它发挥出来，在与磨难 ［此资料转贴于，，，，，，学习网 ］，．，，２
１．；ｍ 的抗争中发泄出来。文章中好几次都提到了狮子。那不是狮子，是一种象征，是一种永不言败的精神，它昭示着老人无晃之王的光辉。有人说老人哪里胜利了，他明明没有带回那条大鱼。但是胜利并不在于是否带回了鱼，而是在他有没有挑战自己的极限。老人成功了，他们到了那条让所有人惊讶的大鱼，至于到底有没有带回来已经不重要了，能打能到这条鱼本事已经是个奇迹了。当我面对着困难时，我会想着成功就在眼前，于是就对克服困难产生了希望，会一步一步，一点一点的走下去，直到成功。生活就是一个一个的困难组成的。老人那永不言败的精神，将引领着我走向成功，走向希望。海明威写这
个小说中的种种不如意去抗争，与所有的磨难和不可能抗争。困难对我们来说是不存在的，存在的只有我们心中的畏惧，而老人战胜了心中的畏惧，于是他被万人瞩目，他被赞美，被人们所推崇。海明威希望我们每个人都不要因为生活中的种种打击是生活失去热情。要想老人举起鱼叉那样的勇敢的面对生活中的所有阻碍，与风暴抗击。而你也在不断挣扎中成长，变得成熟。我们所受的不如意难道会比老人多吗，老人抗击了，为什么我们不能抗击呢，为什么我们不能越过心中的那道障碍，勇敢的面对那些阻碍，请勇敢的直视前方，远处的风暴固然恐怖，但你终究要面对。人生的路上逃避不是办法，只有抗击才能得到成功与快乐。 本文来自学习网（．ｇ５２
１．），原文地址：
／ｅｓｓａｙ／ｒｉｔｉｎｇ／ｇｄｈｇ／２０１Ｘ０１／５２０７
６．ｈｔｍ 浙江中学生９０度弯腰鞠躬 老师开车显威风（图） ２０１Ｘ－０３－０９浙江在线 摘 要：
浙江在线０３月０８日讯 老师的轿车路过校门口，值日生向车９０度鞠躬，老师不以为然，开的车风一般擦肩而过，丝毫无回礼迹象。这是日前发生在宁波江北实验中学的一幕，该校老师一小半有私家车，“鞠躬照”微博曝光后引热议。 “礼仪生”在校门口向老师及其车子９０度鞠躬。 通讯员 唐严 摄 浙江在线０３月０８日讯 老师的轿车路过校门口，值日生向车９０度鞠躬，老师不以为然，开的车风一般擦肩而过，丝毫无回礼迹象。这是日前发生在宁波江北实验中学的一幕，该校老师一小半有私家车，“鞠躬照”微博曝光后引热议。 “每次送孩子去上学，总能发现校门口列队站着四名学生，披挂彩带，给每个开车进出校门的老师弯腰鞠躬。学生如此有礼，却没见老师给学生一个回礼。孩子回家后，抱怨自己给老师行礼后老师却不理他，挺失落。”最近，一位学生家长也向记者反映了孩子向老师小车鞠躬后产生的不良情绪。 对此，宁波江北实验中学回应，确实有个别老师没向对他（她）行礼的学生回礼，他们会重视这个事情，并进行相应整改。 学生反映：
鞠躬要争取弯腰９０度 昨天下午，记者来到宁波江北实验中学，正值上课时间，校门口没学生在值日。放学后，与一些走出校门的学
生交谈得知，只要天气不是很恶劣，每天上学时，都会有４名学生在门口值岗，向每位进校老师和学生行礼。 “老师特意关照过我们，如遇到老师的车，一定要朝车子的方向弯腰鞠躬。”学生小李对记者说，他就参加过值岗，有一次，他面对老师的车子只是微微弯下腰，老师还告诉他要把腰再弯一些下去，要争取做到９０度。 一些参加过值日的学生反映，在给老师的小车鞠躬时，有些老师会停下车或放慢车速，有些还会摇下车窗打个招呼，但也有一些直接把车开进去，甚至连车速都没减。 “我们向老师鞠躬，有的老师却当我们不存在似的，这让我们很难受。”学生小张说。 学生们反映，向老师及其车子鞠躬，学校已要求学生进行了很长一段时间。且据他们了解，不光是他们学校这样做，其他学校也有类似活动。学生们还说，这和打扫卫生一样，都是值日生要做的事。轮到了，不想鞠躬行礼也行，那就去扫地吧。 而对这样的情景，学生家长们更是不解。“对人鞠躬也就算了，为什么对车也要鞠躬，再说，那些车还不当孩子一回事，连停都没停，要孩子讲礼貌，老师自己总得先讲礼貌吧。”一位学生的父母说。 有位学生家长还把孩子向小车鞠躬的场景拍了下来，发到微博上，引起很多网民关注。 网友质疑：
为人师表“飙”到哪去了， 对此微博，很多网友提出见解，对学生向老师的车鞠躬，而老师直接开车进门的行为表示谴责。 “以前骑自行车，是下车推车进校门，现在车减速，摇下车窗，挥下手？？是不会，还是不屑，” “尊师重教从小抓起，有上述行为的园丁们，看看你的师表，飙到哪去了，”“尊敬老师无可厚非，尽管现在不断有一小部分老师做的事给这一行业抹黑，但前提是要看人看场合。该值日生行鞠躬礼很到位，但车里老师无视此礼存在，已不是师德层面了，而是这样的老师给了我们日后拒绝再次尊敬他（她）的机会了～” “校门口都能看到这样的情景，那是开车进校门的，还有走进校门的，礼仪学生鞠躬行礼并说：
‘老师，您好。’老师熟视无睹，泰然走进校门，这样的老师为人师表，不是欠缺些什么吗，” 也有一些网友对学生要在早上值岗，要向老师鞠躬的教育形式提出质疑。他们认为，这样的形式既浪费时间又没效果，且有可能对学生造成不好的影响。 “既然要搞这样的
形式，那就应该这样做：
学生行礼了，老师把车停下，从车里出来，向学生回礼后，再开车进校门。” 学校解释：
个别老师有问题，会进行整改 那么，学校对于学生向老师及其车子鞠躬是什么态度呢， 记者昨采访了江北实验中学副校长胡龙华。 胡龙华说，他们要求学生在值岗时，向进校老师和车子鞠躬，是出于加强礼仪教育的考虑，他们一直在教育学生讲文明讲礼貌，要尊师重教，同时告诉学生，他们是学校主人。 “作为主人，有客人来，总要在家门口迎接，学生在校门口迎接老师，也是这样的道理。” 而对于有老师见到学生鞠躬时，没停下车来还礼，而是“呼啸而过”的事情，胡龙华说，确实有这样的现象，不过，这应该属于个别现象。 他认为，大多数老师还是能停下车来给学生还礼的。 学校政教处德育老师石进军也说，他们要求学生轮流值岗，完全是对他们进行礼仪教育，要求学生向老师的车辆鞠躬，不过，并没严格要求必须９０度鞠躬。 胡龙华说，随着教师生活条件的改善，如今学校一小半老师拥有私家车。 接下来，他们会抱着“有则改之无则加勉”的态度，对老师的行为进行相应规范，要求他们做好老师表率。 正准备对老师进校门行为进行细化，比如，步行进校门的，看到值岗鞠躬的学生，必须立正还礼； 骑自行车的，必须在进校门１０米前，下车推行，而开车的，一定要停车，放下车窗，向学生还礼。胡龙华强调，要求学生早上值岗，向老师鞠躬行礼的规定，是不会改变的，会努力把这个事做得更好。
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