作文一:《豁达的议论文》7100字
? ? ? ?豁达的议论?文
篇一:?
作?文素材:
? 豁达?也是一种智?慧 作文素?材:
? 豁达也是?一种智慧 ?写作佳苑 ?2017-?09-13? 1319? 曾经听过?一个叫《打?开心径》的?故事,是说?一个牙膏生?产企业想要?增加销售业?绩,于是大?伙讨论如何?出台一个方?案。他们试?了各种各样?的办法,改?换包装,促?销,买一送?一……可是?销售业绩仍?是平平。最?后,一位刚?来的大学生?建议,把牙?膏的口径扩?大2mm,?这样用户的?使用速度会?快,速度加?快了购买周?期肯定就短?,销售量自?然就上升了?。正如他所?说,销售量?上升了一大?步。
? 令人玩?味的是那微?不足道的2?mm,就是?这扩大的2?毫米,居然?打开了市场?,获得了效?益。那么人?呢,人的心?胸能不能再?扩大一点,?打开一点呢?,这很容易?让我们想起?豁达这个词?。
? 在我们面?临困顿,身?陷人生低潮?之时,若我?们畏葸,惧?怕,奢望逃?避,那只会?令我们越陷?越深,找不?到方向。凡?人毕竟不是?圣贤,如果?说逃避也是?一种态度,?那我们何不?豁达一些,?坦然接受。?想起普希金?说的,阴郁?的日子里须?要镇定,我?真想说,人?生狭隘之处?要豁达。 ?
豁?达不仅意味?着一种超然?,它更是一?种智慧。豁?达可以让世?界海阔天空?,豁达可以?让争吵的朋?友重归于好?,豁达可以?让多年的仇?人化干戈为?玉帛,豁达?可以让兵戎?
?俗话说,多?一个朋友总?比多一个敌?人强,那么?豁达就是这?样相待的两国?和平友好。
的一种大?智慧了。 ?
与?其抱怨世事?烦杂,与其?和亲人朋友?怄气,与其?干那些亲者?痛仇者快的?事情,那还?不如尝试着?用豁达去拔?开云 雾,?眺望睛空。?那么天底下?的美景还有?什么你看不?到的呢, ?虽然说,豁?达的胸怀是?靠看不见的?内涵作基础?的,但俗话?说,境由心?造,每一个?人每一样事?物若都能以?这么博大、?高尚的心境?来容纳一切?的话,那么?世界就会变?得水晶般可?爱、美丽。?
?作文素材:?打开心径》?的故事,是?说一个牙膏?生产企业想?要增加销售?业绩,于是?大伙讨论如?何出台一个?方案。他们?试了各种各?样的办法,?改换包装,?促销,买一?送一……可?是销售业绩?仍是平平。?最后,一位?刚来的大学?生建议,把?牙膏的口径?扩大2mm?,这样用户?的使用速度?会快,速度?加快了购买?周期肯定就?短,销售量?自然就上升?了。正如他?所说,销售?量上升了一?大步。
? 令人?玩味的是那?微不足道的?2mm,就?是这扩大的?2毫米,居?然打开了市?场,获得了?效益。那么?人呢,人的?心胸能不能?再扩大一点?,打开一点?呢,这很容?易让我们想?起豁达这个?词。
? 在我们?面临困顿,?身陷人生低?潮之时,若?我们畏葸,?惧怕,奢望?逃避,那只?会令我们越?陷越深,找?不到方向。?凡人毕竟不?是圣贤,如?果说逃避也?是一种态度?,那我们何?不豁达一些?,坦然接受?。想起普希?金说的,阴?郁的日子里?须要镇定,?我真想说,?人生狭隘之?处要豁达。?
?豁达不仅意?味着一种超?然,它更是?一种智慧。?豁达可以让?世界海阔天?空,豁达可?以让争吵的?朋友重归于?好,豁达可?以让多年的?仇人化干戈?为玉帛,豁?达可以让兵?戎
相待的两?国和平友好?。俗话说,?多一个朋友?总比多一个?敌人强,那?么豁达就是?这样的一种?大智慧了。?
?与其抱怨世?事烦杂,与?其和亲人朋?友怄气,与?其干那些亲?者痛仇者快?的事情,那?还不如尝试?着用豁达去?拔开云 雾?,眺望睛空?。那么天底?下的美景还?有什么你看?不到的呢,? 虽然说,?豁达的胸怀?是靠看不见?的内涵作基?础的,但俗?话说,境由?心造,每一?个人每一样?事物若都能?以这么博大?、高尚的心?境来容纳一?切的话,那?么世界就会?变得水晶般?可爱、美丽?。
? 作文素材?》后,被苏?东坡命运多?舛的一生所?深深震撼,?他曾经遭遇?过很多的坎?坷,经受过?深重的磨难?,而在逆境?中苏东坡一?直保持着乐?观豁达的人?生态度,无?论处在何时?何地,他总?是保持浓郁?的生活情趣?,登山览胜?,临渊赋诗?,很多流芳?百世的诗词?都是他在逆?境中创作的?。由此我对?苏东坡在喜?欢之余多了?一份敬仰,?其逆境中奋?斗的精神将?永远值得后?人学习。 ?
1? 逆境人生? 苏东坡(?1037-?1101)?,字子瞻,?号东坡居士?,眉州眉山?人。
? 在青少?年时期,就?对现实人生?充满美好的?期望,有很?高的政治抱?负。为了实?现自己的政?治理想,他?积极入世,?嘉祐元年(?1056)?,二十的苏?东坡出川赴?京,参加朝?廷的科举考?试。翌年,?他参加了礼?部的考试,?得主考官欧?阳修、梅尧?臣的赏识,?高中进士。?嘉祐六年,?苏东坡应中?制科考,优?人三等,授?大理评事、?签书凤翔府?判官。
?成熟,且思?想通达,在?北宋三教合?一的思? 当苏?东坡出蜀进?京时,学识?修养已相当
想氛?围中如鱼得?水,但苏东?坡在政治道?路上是坎坷?的,由于他?主张改革但?不赞成王安?石变法,因?而与变法派?和保守派都?有矛盾,一?生遭受很大?的政治磨难?。
? 苏东坡一?生三次在朝?廷做高官,?官至兵部尚?书和礼部尚?书;三次遭?受贬谪,3?5 岁正当?盛年,就被?贬往杭州任?通判,从此?开始噩梦般?的贬谪流放?,按时间顺?序大致排列?如下:
? 密州、?徐州、湖州?、黄州、登?州、颍州、?扬州、定州?、惠州、英?州、儋州。?这个路线图?总的趋势是?离政治中心?越来越远。?林语堂说他?是“贬谪到?广东高山大?庾岭以南的?第一个人”?。尤其是在?海南儋州这?个蛮荒之地?,苏东坡度?过了21 ?年。元丰二?年(107?9),到湖?州就任还不?到三个月的?苏轼,曾因?做诗讽刺新?法,以“文?字毁谤君相?”的罪名,?被捕下狱,?史称“乌台?诗案”。 ?
统?观苏轼的一?生,正像他?对自己坎坷?曲折的人生?际遇自嘲的?那样:
? “心似?已槁之木,?身
?(4)如不?系之舟,问?汝平生功业?,黄州、惠?州、儋州。?”(《自题?金山画像》?)在他将近?40年 的?官宦生涯中?,有三分之?一的时间是?在贬谪中度?过的,始终?没有在一个?地方安顿下?来过。因为?这样的升迁?贬谪,使他?的一生始终?游走在入世?、出尘和被?世所遗的崎?岖小路之间?,显得十分?艰险。2 ?乐观态度 ?尽管苏东坡?一直身处逆?境,但一直?保持积极进?取的态度和?乐观向上的?精神,在苏?东坡的
? (5)?眼里,“胜?固欣然,败?亦可喜”。?这份气度,?这份胸襟,?让苏东坡在?最危险、最?艰难、最应? 该悲观的?日子里还能?笑得出来,?而且是发自?内心的真诚?的笑。 ? 当他?被贬官黄州?时,朝云生?了—个儿子?让他题诗,?他嬉戏道:?自题金山画?像》)在他?将近40年? 的官宦生?涯中,有三?分之一的时?间是在贬谪?中度过的,?始终没有在?一个地方安?顿下来过。?因为这样的?升迁贬谪,?使他的一生?始终游走在?入世、出尘?和
被世所遗?的崎岖小路?之间,显得?十分艰险。?2 乐观态?度 尽管苏?东坡一直身?处逆境,但?一直保持积?极进取的态?度和乐观向?上的精神,?在苏东坡的?
(?5)眼里,?“胜固欣然?,败亦可喜?”。这份气?度,这份胸?襟,让苏东?坡在最危险?、最艰难、?最应 该悲?观的日子里?还能笑得出?来,而且是?发自内心的?真诚的笑。?
?当他被贬官?黄州时,朝?云生了—个?儿子让他题?诗,他嬉戏?道》:
? “莫听?穿林打叶声?,何妨吟啸?且徐行。竹?杖芒鞋轻胜?马,谁怕~?一蓑烟雨任?平生。
? 料峭?春风吹酒醒?,微冷,山?头斜照却相?迎。回首向?来萧瑟处,?归去,也无?风雨也无晴?。” 数十?年贬谪生活?,不但没有?压垮苏东坡?,反而把他?锻炼成为从?容乐观、胸?怀旷达的伟?大作家,真?是“国家不?幸诗家幸,?赋当沧桑始?到工。”从?苦难变迁中?超脱出来的?苏东坡,精?神上得以提?升,经过一?个又一个人?生考验,越?发沉静练达?,气定神闲?,风雨不能?摧垮他,穷?愁不能改变?他,垂暮之?年再贬到荒?蛮之地岭南?,他还是依?旧故我,乐?天知命,唱?出“九死南?荒吾不悔,?兹游奇绝冠?平生。”挫?折也好,打?击也罢,都?不能动摇苏?东坡内心的?坚定,他始?终从容面对?,显示出超?然的人生态?度。
? 也许正?是这些境遇?变迁,铸就?了一个旷世?奇才,一个?令人心想神?往的人格典?范,一个妇?孺皆知的豪?士雅客,一?个热情奔放?、从容自如?、乐观旷达?、才华横溢?的文学大家?。
? 林语堂先?生在《苏东?坡》中评价?说:苏东坡?》中评价说?》江苏大学?出版社 2?017
?0月 [1?8]- [?20] 林?语堂著《苏?东坡传》,?陕西师范大?学出版社,?2017年?3月第一年1
版?篇四:苏东?坡传》,陕?西师范大学?出版社,2?017年3?月第一版篇?四》有感 ?今天读了《?永恒的处事?之道》这本?书,我对为?人处事方面?及管理之道?方面有了更?深的了解,?他使我重新?思考怎样做?人,如何做?事,怎样生?活都有了很?好的诠释。?书中引入很?多案例及典?型故事等,?以一种大视?野、大智慧?、大格局来?打造企业的?良好文化根?基。现时代?的人们多数?浮躁、空虚?,我们确实?需要找回适?合我们自己?的心灵家园?,需要改变?。真正的改?变,不是改?变世界,而?是改变自我?,每一天调?整心态在觉?悟中获得心?智上的成长?和突破。这?样,我们个?人,我们团?队,我们的?民族才能走?得更好、走?的更远。 ?
有?句话说人挣?钱就是为了?花,存钱也?是为了花。?但是想挣大?钱的人一定?做仁义、仗?义的人,但?是在这过程?中要记得忠?诚的对待你?的朋友,往?往那些愿意?为朋友两肋?插刀,胸襟?宽广的人最?后都会成为?有作为的人?,可以挣大?钱的人,而?那些胆小为?谋一己之利?的人最后依?然一事无成?。在社会大?家庭里平时?我们不能我?行我素,只?顾个人的情?绪,而忽略?周围的人的?感受,无形?就会中伤自?己身边的人?却不知道,?这样不但耽?误了自己的?工作,而且?还影响了别?人的工作和?心情,破坏?了人与人的?友谊。在我?们现实的工?作、生活中?,有许许多?多的人物、?社会现象会?让自己感到?有那么点厌?恶或憎恨,?会让自己生?活过得有点?郁郁寡欢,?其实反过来?看看自己做?的事,也不?是每件事情?都让别人感?觉良好,可?能别人也会?厌恶或憎恨?自己,因此?我们对自己?也要有种冷?静、客观的?认识。在事?务的处理中?,每个人都?有自己独特?的方式与方?法,一种方?法或许对自?己有用,但?却未必适合?别人。所以?我认为:永?恒的处事之?道》这本书?,我对为人?处事方面及?管理之道方?面有了更深?的了解,他?使我重新思?考怎样做人?,如何做事?,怎样生活?都有了很好?的诠释。书?中引入很多?案例及典型?故事等,以?一种大视野?、大智慧、?大格局来打?造企业的良?好文化根基?。现时代的?人们多数浮?躁、空
虚,我们确实需??要找回适合?我们自己的?心灵家园,?需要改变。?真正的改变?,不是改变?世界,而是?改变自我,?每一天调整?心态在觉悟?中获得心智?上的成长和?突破。这样?,我们个人?,我们团队?,我们的民?族才能走得?更好、走的?更远。 ? 有句?话说人挣钱?就是为了花?,存钱也是?为了花。但?是想挣大钱?的人一定做?仁义、仗义?的人,但是?在这过程中?要记得忠诚?的对待你的?朋友,往往?那些愿意为?朋友两肋插?刀,胸襟宽?广的人最后?都会成为有?作为的人,?可以挣大钱?的人,而那?些胆小为谋?一己之利的?人最后依然?一事无成。?在社会大家?庭里平时我?们不能我行?我素,只顾?个人的情绪?,而忽略周?围的人的感?受,无形就?会中伤自己?身边的人却?不知道,这?样不但耽误?了自己的工?作,而且还?影响了别人?的工作和心?情,破坏了?人与人的友?谊。在我们?现实的工作?、生活中,?有许许多多?的人物、社?会现象会让?自己感到有?那么点厌恶?或憎恨,会?让自己生活?过得有点郁?郁寡欢,其?实反过来看?看自己做的?事,也不是?每件事情都?让别人感觉?良好,可能?别人也会厌?恶或憎恨自?己,因此我?们对自己也?要有种冷静?、客观的认?识。在事务?的处理中,?每个人都有?自己独特的?方式与方法?,一种方法?或许对自己?有用,但却?未必适合别?人。所以我?认为》学习?后,我想在?今后的工作?,不管是在?哪个地方、?什么层面都?应加强自己?与他人相处?的能力,多?从别人的立?场去思考问?题,尽量找?到双方意识?上的共同性?,求同存异?。即使在某?些立场与观?点不能形成?共识或有悖?常理,在不?影响工作大?局的情况下?,更应该让?自己有一个?包容的心去?面对身边的?人与事。当?一个人与自?己在工作中?相处不融洽?时,自己更?应该先反思?自己的言行?与处事,多?想想对方工?作中的优点?和人性中的?闪光面,让?自己的心态?平静下来后?去思考工作?该如何推动?、困难如何?去面对。就?如书中谈到?的一样: ? 一个?人的心态决?定他做出的?事情的好坏?~一个脾气?火爆的人不?可能泡出一?壶上等的好?茶、一颗怨?恨的心不可?能煮出可口?的饭菜。在?自己的工作?中也是如此?,如果没有?一个平常的?心态去面对?,那么工作?带给自己可?能会是迷茫?与彷徨;如?果带着一种?患得患失的?态度去工作?,那么做出?的工作也不?会得到领导?与同事的认?可~真正印?证那句话:?
心?态决定一切?~篇五:
? 下水?作文之做人?,从豁达开?始 做人,?从豁达开始? 窗外,绵?绵细雨,洗?涤了万物,?能否洗去人?内心的缕缕?愁思, 最?近,我的心?绪莫名的低?落,是因为?家庭中些许?琐事,还是?工作中种种?不快,,我?,说不清。?紧闭双眼,?让思绪随意?飞扬吧,希?望它能拭去?我心中淡淡?的灰色。 ?
你?,出自名门?,与当时的?文豪白居易?同岁,曾以?一句“晴空?一鹤排云上?,便引诗情?到碧霄”震?惊诗坛,被?世人尊称为?“诗豪”,?然而命运多?舛,残酷的?政治斗争将?你抛弃了,?二十三年的?颠沛流离,?最后落得个?“怀旧空吟?闻笛赋,到?乡翻似烂柯?人”,你,?就此沉沦,?不~看吧~?“沉舟侧畔?千帆过,病?树前头万木?春”。与白?居易杯盏间?释放的豪情?,是你对做?人最好的注?解。让我们?看到了一个?大大的“人?”。
? 刘禹锡?,你,让我?懂得了,做?人,要从豁?达开始。 ?
你?,一代明君?,玄武门之?变让你从兄?弟手中夺取?了政权,也?从此背上了?弑亲的骂名?,让人感受?到了“一将?功成万骨枯?”的冷血。?但掌握了政?权的你,励?精图治,居?安思危,任?用贤良,虚?怀纳谏,力?排众议,重?用敢于直谏?之臣魏征,?实现了辉煌?的“贞观之?治”~ 李?世民,你,?让天下君王?懂得了,做?人,要从豁?达开始。 ?
你?,曾是万人?景仰的大文?豪,门下弟?子众多,但?自古英雄多?劫难,莫名?的“文字狱?”将你打入?冷宫,中秋?佳节,只能?独自赏月。?可是,皎洁?的月光不仅?照耀了大地?,更照亮了?你的胸怀,?一曲“人有?悲欢离合,?月有阴晴圆?缺,此事古?难全”唱亮?了漆黑的四?野,也唱亮?了你自己,?更唱亮了天?下所有人的?心~不是吗?,当生活中?跌倒时,有?多少人听到?你的吟唱,?又重新站起?来,掸去身?上的尘土,?拂去眼中的?泪水,继续?大踏步的向?前去~ 苏?轼,你,让?身处不幸的?人们懂得了?,做人,要?从豁达开始?。
? 你,曾经?是中国共产?党的奠基人?,秋收起义?的领导人,?井冈山根据?地的创建人?,中国传奇?的书写人。?在中国工农?红军遭受重?创的时候,?许多人悲观?失望了,可?你却高奏一?曲“红军不?怕远征难,?万水千山只?等闲”,鼓?舞了全军的?士气,率领?红军胜利到?达了陕北。?
?曾记否,你?的一句“俱?往矣,数风?流人物,还?看今朝”让?人看到了你?的雄才大略?,你的凌云?壮志,你的?伟岸身姿,?你,“风流?人物“,实?至名归。 ?
毛?泽东,你,?让我明白了?,做人,要?从豁达开始?。
? 是的,做?人要豁达,?它不是莽夫?心中的粗野?,不是愚夫?心中的无知?,更不是醉?汉酒意的释?放。它是刘?禹锡苏轼心?中坎坷与才?情的融合,?是李世民毛?泽东心中的?虚怀若谷,?高瞻远瞩。?是做人的高?标。
? 阳光总?在风雨后,?阴雨过后是?晴空。生活?中不如意十?之八九,心?有多小,路?有多窄,井?底之蛙永远?只能看到头?顶的那一片?天,巢中小?鸟只能看到?身边那一棵?树。只
有跳?出枯井,飞?出巢穴,放?飞心怀,才?能“海阔凭?鱼跃,天空?任鸟飞”。?
?为了生活,?为了未来,?请从现在开?始,乐观起?来,豁达起?来,成为一?个大大的“?人”。
? 做人?,从豁达开?始~
?
作文二:《豁达的议论文》8000字
豁达的议论文
篇一:作文素材:豁达也是一种智慧
作文素材:豁达也是一种智慧
写作佳苑
2009-09-13 1319
曾经听过一个叫《打开心径》的故事,是说一个牙膏生产企业想要增加销售业绩,于是大伙讨论如何出台一个方案。他们试了各种各样的办法,改换包装,促销,买一送一??可是销售业绩仍是平平。最后,一位刚来的大学生建议,把牙膏的口径扩大2mm,这样用户的使用速度会快,速度加快了购买周期肯定就短,销售量自然就上升了。正如他所说,销售量上升了一大步。
令人玩味的是那微不足道的2mm,就是这扩大的2毫米,居然打开了市场,获得了效益。那么人呢,人的心胸能不能再扩大一点,打开一点呢,这很容易让我们想起豁达这个词。
在我们面临困顿,身陷人生低潮之时,若我们畏葸,惧怕,奢望逃避,那只会令我们越陷越深,找不到方向。凡人毕竟不是圣贤,如果说逃避也是一种态度,那我们何不豁达一些,坦然接受。想起普希金说的,阴郁的日子里须要镇定,我真想说,人生狭隘之处要豁达。
豁达不仅意味着一种超然,它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空,豁达可以让争吵的朋友重归于好,豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛,豁达可以让兵戎相待的两国和平友好。俗话说,多一个朋友总比多一个敌人强,那么豁达就是这样的一种大智慧了。
与其抱怨世事烦杂,与其和亲人朋友怄气,与其干那些亲者痛仇者快的事情,那还不如尝试着用豁达去拔开云
雾,眺望睛空。那么天底下的美景还有什么你看不到的呢,
虽然说,豁达的胸怀是靠看不见的内涵作基础的,但俗话说,境由心造,每一个人每一样事物若都能以这么博大、高尚的心境来容纳一切的话,那么世界就会变得水晶般可爱、美丽。
作文素材:豁达也是一种智慧
篇二:2013年高考作文素材:生活在自在与豁达的心境中
2013年高考作文素材:生活在自在与豁达的心境中
生活中不可能存在永远完美的东西,就像你认为自己已经一切准备就绪,结果等到了机场才发现没有带身份证。
我们永远都会有追求,就我的体会而言,追求是为了增加幸福感。
说到遗憾,却总是存在的。追求了会有遗憾,不追求也会有遗憾。追求了,你没有得到会有遗憾,但还是要追求。如果每天浑浑噩噩地过去,你会发现生命没有意义。
人生的起点没有办法选择,所有人的起点都不一样,但是坦白
说人生的终点是可以由我们自己去选择的。你要设计怎样的程序,打开怎样的生命界面,要看自己是怎样的系统。在这个世界永远不可能是枪指挥脑袋,是脑袋指挥枪。你能走多远,主要是看你的脑袋指挥你走了多远。
如果生活中没有痛苦,那么生命就没有了意义,同时也正是因为生命有了意义,才更加需要追求和努力。我问过李宁,为什么当世界冠军站到领奖台上的时候总是泪流满面,这应该是他们最开心的时候才对,但为什么没有人笑着拿奖? 李宁说,当站在冠军领奖台上的那一刻,感觉到自己过去十几年的汗水和伤痕都得到了承认,不由自主便留下了幸福的眼泪。
人这一辈子,痛苦和幸福是等量的,所以不要一下子就把幸福用完,要学会用慢慢来的心态,拉长你的幸福。生命中很多东西是需要慢慢等待的,爱情、成功、机会都需要等待。有人讲来世,但我始终认为要努力做到今生今世每一天都过好就好,为何要期待来世,若到了来世发现也不过如此,那还要期待再一个来世吗?耐心加上等待,同时相信每一天都会过得精彩,我们也便不再需要期待来世。
生命中需要等待,但是不能被动去等待,一定要主动。人生中有困境是不可避免的,当我们身处困境的时候,不要抱怨,考虑我能得到什么,这是一个主题。永远不要认为困境会一辈子跟着你,曼德拉被困了那么多年,最终还是解放了南非,成为第一位黑人总统。
运气只是一时的,任何为偶然而放弃了自己奋斗状态的人,他的人生都会荒废。我始终相信,努力+智慧就是收获。
潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变:第一是世界运行规律不变,日出、日落是恒久的;第二就是人性不会变,人性中的自私、贪婪不会变,但是同情心和良心也不会变。不管这个社会怎么变,同情心和良心始终是做人的底线。在我的概念中,潇洒是以出世的态度来做人世的事情。我们要做到超然,这样你也就没有了怨恨。
不要等到被人爱上了再去爱别人,不要等到寂寞了才想起朋友的重要,不要等到有了好工作再去工作,不要等到拥有了很多再去和人分享。即使你什么都没有也可以分享,至少可以分享笑脸。
生命要讲过程,事业要讲结果。即使竭尽全力却没结果也没有关系,我们要学会在没有结果中去寻找收获。
有的名车之所以开得快,那是因为刹车系统好,我学会滑雪这么多年,到今天为止从来没有摔伤过,是因为我知道怎么停下来。
篇三:论苏东坡的乐观豁达
论苏东坡的乐观豁达
庄天宇 上海建平中学高一(7)班
摘要:北宋著名的政治家和文学家苏东坡政治生涯几经起落,多次受到不同政敌的排斥打击,一生坎坷不平,但在逆境中他没有悲观失望,面对种种迫害,既未逆来顺受,也未否定人生,而是以乐观豁达的态度接受种种不幸,留给世人一个昂扬向上的伟
大形象,其逆境中奋斗的精神是中国文化的一笔丰富遗产。
关键词:苏东坡;逆境人生;乐观;豁达
最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词开始的:“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古
(1)难全但愿人长久 千里共婵娟”,道出了骨肉离情和人生哲理; “竹外桃花三两枝,春
(2) (3)江水暖鸭先知”,描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,
洋溢青春乐观的精神;苏东坡的文学才气吸引了我对他的喜爱。
可是最近读过林语堂先生的《苏东坡传》后,被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼,他曾经遭遇过很多的坎坷,经受过深重的磨难,而在逆境中苏东坡一直保持着乐观豁达的人生态度,无论处在何时何地,他总是保持浓郁的生活情趣,登山览胜,临渊赋诗,很多流芳百世的诗词都是他在逆境中创作的。由此我对苏东坡在喜欢之余多了一份敬仰,其逆境中奋斗的精神将永远值得后人学习。
1 逆境人生
苏东坡(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。
在青少年时期,就对现实人生充满美好的期望,有很高的政治抱负。为了实现自己的政治理想,他积极入世,嘉祐元年(1056),二十的苏东坡出川赴京,参加朝廷的科举考试。翌年,他参加了礼部的考试,得主考官欧阳修、梅尧臣的赏识,高中进士。嘉祐
六年,苏东坡应中制科考,优人三等,授大理评事、签书凤翔府判官。
当苏东坡出蜀进京时,学识修养已相当成熟,且思想通达,在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水,但苏东坡在政治道路上是坎坷的,由于他主张改革但不赞成王安石变法,因而与变法派和保守派都有矛盾,一生遭受很大的政治磨难。
苏东坡一生三次在朝廷做高官,官至兵部尚书和礼部尚书;三次遭受贬谪,35 岁正当盛年,就被贬往杭州任通判,从此开始噩梦般的贬谪流放,按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远。林语堂说他是“贬谪到广东高山大庾岭以南的第一个人”。尤其是在海南儋州这个蛮荒之地,苏东坡度过了21 年。元丰二年(1079),到湖州就任还不到三个月的苏轼,曾因做诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
统观苏轼的一生,正像他对自己坎坷曲折的人生际遇自嘲的那样:“心似已槁之木,身
(4)如不系之舟,问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”(《自题金山画像》)在他将近40年
的官宦生涯中,有三分之一的时间是在贬谪中度过的,始终没有在一个地方安顿下来过。因为这样的升迁贬谪,使他的一生始终游走在入世、出尘和被世所遗的崎岖小路之间,显得十分艰险。
2 乐观态度
尽管苏东坡一直身处逆境,但一直保持积极进取的态度和乐观向上的精神,在苏东坡的
(5)眼里,“胜固欣然,败亦可喜”。这份气度,这份胸襟,让苏东坡在最危险、最艰难、最应
该悲观的日子里还能笑得出来,而且是发自内心的真诚的笑。
当他被贬官黄州时,朝云生了—个儿子让他题诗,他嬉戏道:“人皆养子望聪明,我被
(6)聪明误—生,惟愿孩子愚且鲁,无灾无难到公卿”。 当时他失去了薪俸,带着一家老小
十数口在田地里务农,生活非常简朴,开始紧紧缩编地过日子。他把钱藏在瓦罐中,每天只能取出—百五十文,然后立刻格瓦罐收在天花板上。另外他还准备了—个大竹筒,存放剩余的零钱以备招待意外的访客。面对境遇的陡落,苏东坡心中自然也苦闷难当,但是他移情于物,耕作田间,自得其乐,并自称“东坡居士”。后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京城无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”
苏东坡豁达乐观的一面充分体现在他当时身处逆境时的作品中:贬到杭州,他没有有抱怨,反而高兴地欣赏西湖美景:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。”贬到黄州,他有悲愤,有感伤,(原文来自:wWW.bDFqy. 千叶 帆文摘:豁达的议论文)但更多的是悲愤而笑的自嘲和随境而适的旷达:“长江绕郭知鱼美,好竹
连山觉笋香。”贬到惠州,在那荒凉炎热之地,他却要说出荔枝的美味,而更能体现他
(8)的随遇而安:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”贬到谵州,他没有怨,没有悔,
而只是能感到祸中得福,真是胸襟阔大,宠辱不惊:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”
(9)(5)(7)在密州,他体验的是 “老夫聊发少年狂”。文化荒漠的南方,他看到的是 “岭南
(11) (12) (13)万户皆春色”,以至于“鸡犬识东坡”,感慨 “不辞长做岭南人”。即使是
(14)湿热化外的海南,他也发现 “惟有一幸,无甚瘴也 ”的慰藉。“万里归来年愈少,微
(15)笑,笑时犹带岭梅香。”虽是赞歌女柔奴,其实更是诗人的自况。
失之东隅,收之桑榆,苏东坡在逆境中以超脱的态度面对人生,创作了大量的名篇,奠定了他在北宋文学史上首屈一指的地位,而最能集中体现他那无人能及的豁达,乐观这点的,还是他那首《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕~一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
数十年贬谪生活,不但没有压垮苏东坡,反而把他锻炼成为从容乐观、胸怀旷达的伟大作家,真是“国家不幸诗家幸,赋当沧
桑始到工。”从苦难变迁中超脱出来的苏东坡,精神上得以提升,经过一个又一个人生考验,越发沉静练达,气定神闲,风雨不能摧垮他,穷愁不能改变他,垂暮之年再贬到荒蛮之地岭南,他还是依旧故我,乐天知命,唱出“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生。”挫折也好,打击也罢,都不能动摇苏东坡内心的坚定,他始终从容面对,显示出超然的人生态度。
也许正是这些境遇变迁,铸就了一个旷世奇才,一个令人心想神往的人格典范,一个妇孺皆知的豪士雅客,一个热情奔放、从容自如、乐观旷达、才华横溢的文学大家。
林语堂先生在《苏东坡》中评价说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。”“苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生。”真是评价得再恰当不过了。
(18)(17)(16) (10)
3 豁达胸怀
苏东坡快乐哲学的源泉在于透悟人生,洞悉自然,宽容他人。他曾对弟弟说:“我上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。在我眼里,天下没有一个不是好人。”
苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。他对人是友善的,从不从坏处想人,终其一生他顶多是不喜欢某些人,但绝没有恨。卑鄙小人、无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑。即使对
昔日迫害他的政敌苏东坡也表现出宽容和关怀。
苏东坡一生屡遭政治陷害,对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。贬东坡于岭南、于海南,想把东坡置之死地的正是此人。等到东坡终于得以北归,章敦被贬岭南,以一般人的见识,东坡这时即使不幸灾乐祸,至少也可拍手称快,但东坡却不是这样。这一点从章敦的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。章援的信凄凄哀哀,诚惶诚恐,他为了老父亲向苏东坡求情。他以为北归的苏东坡定能拜相,而拜了相的苏东坡大概不会忘记他父亲昔日的种种迫害,所以他满纸泪水地写信求情。苏东坡抱病回信,信中说:“轼与丞相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也。闻其高年寄迹海隅,此怀可知,
(19)但已往者更说何益,惟论其未然者而已 。”在信中,东坡不仅把章敦认作老友,从而打
消章援怕他向其父报复的顾虑,而且让章援转告其父如何储药养生。卧病在床不久就辞别人世的东坡,竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信,还不厌其烦地转告这“仇人”如何保养身体,这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。
“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特
(20)质。”苏东坡在逆境中以豁达的态度谱写的作品代代相传,受到广泛的喜爱。苏东坡更以其面对逆境时那种从容坦荡、豁达超脱,旷放乐观的人生态度赢得了后人的尊敬和认同。人生的道
路不可能一帆风顺,在面对挫折和磨难时,我们也可以从中吸取积极的处世态度。在任何情况下,都不消极厌世甚至轻生,而应主动调整自己的心态,相信困难是暂时的,从而增强战胜困难的勇气和信心,自强自立。
参考文献
[1] - [17] 苏轼,李宝岑 著《苏东坡诗词名篇译解》江苏大学出版社 2009年10月
[18]- [20] 林语堂著《苏东坡传》,陕西师范大学出版社,2009年3月第一版
篇四:用豁达乐观的心态面对人生
用豁达乐观的心态面对人生
——读《永恒的处事之道》有感
今天读了《永恒的处事之道》这本书,我对为人处事方面及管理之道方面有了更深的了解,他使我重新思考怎样做人,如何做事,怎样生活都有了很好的诠释。书中引入很多案例及典型故事等,以一种大视野、大智慧、大格局来打造企业的良好文化根基。现时代的人们多数浮躁、空虚,我们确实需要找回适合我们自己的心灵家园,需要改变。真正的改变,不是改变世界,而是改变自我,每一天调整心态在觉悟中获得心智上的成长和突破。这样,我们个人,我们团队,我们的民族才能走得更好、走的更远。
有句话说人挣钱就是为了花,存钱也是为了花。但是想挣大钱的人一定做仁义、仗义的人,但是在这过程中要记得忠诚的对待你
的朋友,往往那些愿意为朋友两肋插刀,胸襟宽广的人最后都会成为有作为的人,可以挣大钱的人,而那些胆小为谋一己之利的人最后依然一事无成。在社会大家庭里平时我们不能我行我素,只顾个人的情绪,而忽略周围的人的感受,无形就会中伤自己身边的人却不知道,这样不但耽误了自己的工作,而且还影响了别人的工作和心情,破坏了人与人的友谊。在我们现实的工作、生活中,有许许多多的人物、社会现象会让自己感到有那么点厌恶或憎恨,会让自己生活过得有点郁郁寡欢,其实反过来看看自己做的事,
也不是每件事情都让别人感觉良好,可能别人也会厌恶或憎恨自己,因此我们对自己也要有种冷静、客观的认识。在事务的处理中,每个人都有自己独特的方式与方法,一种方法或许对自己有用,但却未必适合别人。所以我认为:自己要有一颗宽容的心,要有一种大度的胸怀去面对身边的人和事,也只有用这种心态与胸怀你才会发现别人的优点与闪光面,然后将别人的优点与自己要干的事结合起来,再充分展现自己的才能,我想一个事情即使达不到成功的彼岸,也会将之推向前进;同时自己也会感到欣然~
通过《永恒的处事之道》学习后,我想在今后的工作,不管是在哪个地方、什么层面都应加强自己与他人相处的能力,多从别人的立场去思考问题,尽量找到双方意识上的共同性,求同存异。即使在某些立场与观点不能形成共识或有悖常理,在不影响工作大局的情况下,更应该让自己有一个包容的心去面对身边的人与事。当一个人与自己在工作中相处不融洽时,自己更应该先反思
自己的言行与处事,多想想对方工作中的优点和人性中的闪光面,让自己的心态平静下来后去思考工作该如何推动、困难如何去面对。就如书中谈到的一样:一个人的心态决定他做出的事情的好坏~一个脾气火爆的人不可能泡出一壶上等的好茶、一颗怨恨的心不可能煮出可口的饭菜。在自己的工作中也是如此,如果没有一个平常的心态去面对,那么工作带给自己可能会是迷茫与彷
徨;如果带着一种患得患失的态度去工作,那么做出的工作也不会得到领导与同事的认可~真正印证那句话:心态决定一切~
篇五:下水作文之做人,从豁达开始
做人,从豁达开始
窗外,绵绵细雨,洗涤了万物,能否洗去人内心的缕缕愁思,
最近,我的心绪莫名的低落,是因为家庭中些许琐事,还是工作中种种不快,,我,说不清。紧闭双眼,让思绪随意飞扬吧,希望它能拭去我心中淡淡的灰色。
你,出自名门,与当时的文豪白居易同岁,曾以一句“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”震惊诗坛,被世人尊称为“诗豪”,然而命运多舛,残酷的政治斗争将你抛弃了,二十三年的颠沛流离,最后落得个“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,你,就此沉沦,不~看吧~“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。与白居易杯盏间释放的豪情,是你对做人最好的注解。让我们看到了一个大大的“人”。
刘禹锡,你,让我懂得了,做人,要从豁达开始。
你,一代明君,玄武门之变让你从兄弟手中夺取了政权,也从此背上了弑亲的骂名,让人感受到了“一将功成万骨枯”的冷血。但掌握了政权的你,励精图治,居安思危,任用贤良,虚怀纳谏,力排众议,重用敢于直谏之臣魏征,实现了辉煌的“贞观之治”~
李世民,你,让天下君王懂得了,做人,要从豁达开始。
你,曾是万人景仰的大文豪,门下弟子众多,但自古英雄多劫难,莫名的“文字狱”将你打入冷宫,中秋佳节,只能独自赏月。可是,皎洁的月光不仅照耀了大地,更照亮了你的胸怀,一曲“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”唱亮了漆黑的四野,也唱亮了你自己,更唱亮了天下所有人的心~不是吗,当生活中跌倒时,有多少人听到你的吟唱,又重新站起来,掸去身上的尘土,拂去眼中的泪水,继续大踏步的向前去~
苏轼,你,让身处不幸的人们懂得了,做人,要从豁达开始。
你,曾经是中国共产党的奠基人,秋收起义的领导人,井冈山根据地的创建人,中国传奇的书写人。在中国工农红军遭受重创的时候,许多人悲观失望了,可你却高奏一曲“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,鼓舞了全军的士气,率领红军胜利到达了陕北。
曾记否,你的一句“俱往矣,数风流人物,还看今朝”让人看到了你的雄才大略,你的凌云壮志,你的伟岸身姿,你,“风流人物“,实至名归。
**,你,让我明白了,做人,要从豁达开始。
是的,做人要豁达,它不是莽夫心中的粗野,不是愚夫心中的
无知,更不是醉汉酒意的释放。它是刘禹锡苏轼心中坎坷与才情的融合,是李世民**心中的虚怀若谷,高瞻远瞩。是做人的高标。
阳光总在风雨后,阴雨过后是晴空。生活中不如意十之八九,心有多小,路有多窄,井底之蛙永远只能看到头顶的那一片天,巢中小鸟只能看到身边那一棵树。只有跳出枯井,飞出巢穴,放飞心怀,才能“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”。
为了生活,为了未来,请从现在开始,乐观起来,豁达起来,成为一个大大的“人”。 做人,从豁达开始~
作文三:《豁达的议论文》19800字
2013年高考作文素材:生活在自在与豁达的心境中生活中不可能存在永远完美的东西,就像你认为自己已经一切准备就绪,结果等到了机
场才发现没有带身份证。
我们永远都会有追求,就我的体会而言,追求是为了增加幸福感。说到遗憾,却总是存在的。追求了会有遗憾,不追求也会有遗憾。追求了,你没有得到
会有遗憾,但还是要追求。如果每天浑浑噩噩地过去,你会发现生命没有意义。 人生的起点没有办法选择,所有人的起点都不一样,但是坦白说人生的终点是可以由我
们自己去选择的。你要设计怎样的程序,打开怎样的生命界面,要看自己是怎样的系统。在
这个世界永远不可能是枪指挥脑袋,是脑袋指挥枪。你能走多远,主要是看你的脑袋指挥你
走了多远。
如果生活中没有痛苦,那么生命就没有了意义,同时也正是因为生命有了意义,才更加
需要追求和努力。我问过李宁,为什么当世界冠军站到领奖台上的时候总是泪流满面,这应
1
该是他们最开心的时候才对,但为什么没有人笑着拿奖? 李宁说,当站在冠军领奖台上的
那一刻,感觉到自己过去十几年的汗水和伤痕都得到了承认,不由自主便留下了幸福的眼泪。人这一辈子,痛苦和幸福是等量的,所以不要一下子就把幸福用完,要学会用慢慢来的
心态,拉长你的幸福。生命中很多东西是需要慢慢等待的,爱情、成功、机会都需要等待。
有人讲来世,但我始终认为要努力做到今生今世每一天都过好就好,为何要期待来世,若到
了来世发现也不过如此,那还要期待再一个来世吗?耐心加上等待,同时相信每一天都会过得
精彩,我们也便不再需要期待来世。生命中需要等待,但是不能被动去等待,一定要主动。人生中有困境是不可避免的,当
我们身处困境的时候,不要抱怨,考虑我能得到什么,这是一个主题。永远不要认为困境会
一辈子跟着你,曼德拉被困了那么多年,最终还是解放了南非,成为第一位黑人总统。 运气只是一时的,任何为偶然而放弃了自己奋斗状态的人,他的人生都会荒废。我始终
相信,努力+智慧就是收获。潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变:第一是世
2
界运行规律不变,日出、日落是恒久的;第二就是人性不会变,人性中的自私、贪婪不会变,
但是同情心和良心也不会变。不管这个社会怎么变,同情心和良心始终是做人的底线。在我
的概念中,潇洒是以出世的态度来做人世的事情。我们要做到超然,这样你也就没有了怨恨。不要等到被人爱上了再去爱别人,不要等到寂寞了才想起朋友的重要,不要等到有了好
工作再去工作,不要等到拥有了很多再去和人分享。即使你什么都没有也可以分享,至少可
以分享笑脸。
生命要讲过程,事业要讲结果。即使竭尽全力却没结果也没有关系,我们要学会在没有
结果中去寻找收获。
有的名车之所以开得快,那是因为刹车系统好,我学会滑雪这么多年,到今天为止从来
没有摔伤过,是因为我知道怎么停下来。篇二:作文素材:豁达也是一种智慧作文素材:豁达也是一种智慧写作佳苑
2009-09-13 1319 曾经听过一个叫《打开心径》的故事,是说一个牙膏生产企业想要增加销售业绩,于是
大伙讨论如何出台一个方案。他们试了各种各样的办法,改换包装,促销,买一送一??可
3
是销售业绩仍是平平。最后,一位刚来的大学生建议,把牙膏的口径扩大2mm,这样用户的
使用速度会快,速度加快了购买周期肯定就短,销售量自然就上升了。正如他所说,销售量
上升了一大步。
令人玩味的是那微不足道的2mm,就是这扩大的2毫米,居然打开了市场,获得了效益。
那么人呢,人的心胸能不能再扩大一点,打开一点呢,这很容易让我们想起豁达这个词。 在我们面临困顿,身陷人生低潮之时,若我们畏葸,惧怕,奢望逃避,那只会令我们越
陷越深,找不到方向。凡人毕竟不是圣贤,如果说逃避也是一种态度,那我们何不豁达一些,
坦然接受。想起普希金说的,阴郁的日子里须要镇定,我真想说,人生狭隘之处要豁达。 豁达不仅意味着一种超然,它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空,豁达可以让争
吵的朋友重归于好,豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛,豁达可以让兵戎相待的两国和平
友好。俗话说,多一个朋友总比多一个敌人强,那么豁达就是这样的一种大智慧了。与其抱怨世事烦杂,与其和亲人朋友怄气,与其干那些亲者痛仇者快的事情,那还不如
尝试着用豁达去拔开云雾,眺望睛空。那么天底下的美景
4
还有什么你看不到的呢,作文素材:豁达也是一种智慧篇三:论苏东坡的乐观豁达 论苏东坡的乐观豁达
庄天宇 上海建平中学高一(7)班 摘要:北宋著名的政治家和文学家苏东坡政治生涯几经起落,多次受到不同政敌的排斥
打击,一生坎坷不平,但在逆境中他没有悲观失望,面对种种迫害,既未逆来顺受,也未否
定人生,而是以乐观豁达的态度接受种种不幸,留给世人一个昂扬向上的伟大形象,其逆境
中奋斗的精神是中国文化的一笔丰富遗产。关键词:苏东坡;逆境人生;乐观;豁达 最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词开始的:“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古
(1)难全但愿人长久 千里共婵娟”,道出了骨肉离情和人生哲理; “竹外桃花三两枝,
春
(2) (3)江水暖鸭先知”,描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘
绿时”,
洋溢青春乐观的精神;苏东坡的文学才气吸引了我对他的喜爱。 可是最近读过林语堂先生的《苏东坡传》后,被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼,他
曾经遭遇过很多的坎坷,经受过深重的磨难,而在逆境中
5
苏东坡一直保持着乐观豁达的人生
态度,无论处在何时何地,他总是保持浓郁的生活情趣,登山览胜,临渊赋诗,很多流芳百
世的诗词都是他在逆境中创作的。由此我对苏东坡在喜欢之余多了一份敬仰,其逆境中奋斗
的精神将永远值得后人学习。1 逆境人生
苏东坡(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。在青少年时期,就对现实人生充满美好的期望,有很高的政治抱负。为了实现自己的政
治理想,他积极入世,嘉祐元年(1056),二十的苏东坡出川赴京,参加朝廷的科举考试。翌
年,他参加了礼部的考试,得主考官欧阳修、梅尧臣的赏识,高中进士。嘉祐六年,苏东坡
应中制科考,优人三等,授大理评事、签书凤翔府判官。当苏东坡出蜀进京时,学识修养已相当成熟,且思想通达,在北宋三教合一的思想氛围
中如鱼得水,但苏东坡在政治道路上是坎坷的,由于他主张改革但不赞成王安石变法,因而
与变法派和保守派都有矛盾,一生遭受很大的政治磨难。苏东坡一生三次在朝廷做高官,官至兵部尚书和礼部尚书;三次遭受贬谪,35 岁正当盛
年,就被贬往杭州任通判,从此开始噩梦般的贬谪流放,
6
按时间顺序大致排列如下:密州、
徐州、湖州、黄州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是
离政治中心越来越远。林语堂说他是“贬谪到广东高山大庾岭以南的第一个人”。尤其是在海
南儋州这个蛮荒之地,苏东坡度过了21 年。元丰二年(1079),到湖州就任还不到三个月的
苏轼,曾因做诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
统观苏轼的一生,正像他对自己坎坷曲折的人生际遇自嘲的那样:“心似已槁之木,身
(4)如不系之舟,问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”(《自题金山画像》)在他将近
40年
的官宦生涯中,有三分之一的时间是在贬谪中度过的,始终没有在一个地方安顿下来过。
因为这样的升迁贬谪,使他的一生始终游走在入世、出尘和被世所遗的崎岖小路之间,显得
十分艰险。 2 乐观态度
尽管苏东坡一直身处逆境,但一直保持积极进取的态度和乐观向上的精神,在苏东坡的
(5)眼里,“胜固欣然,败亦可喜”。这份气度,这份胸
7
襟,让苏东坡在最危险、最艰难、
最应
该悲观的日子里还能笑得出来,而且是发自内心的真诚的笑。 当他被贬官黄州时,朝云生了—个儿子让他题诗,他嬉戏道:“人皆养子望聪明,我被
(6)聪明误—生,惟愿孩子愚且鲁,无灾无难到公卿”。 当时他失去了薪俸,带着一家
老小
十数口在田地里务农,生活非常简朴,开始紧紧缩编地过日子。他把钱藏在瓦罐中,每
天只能取出—百五十文,然后立刻格瓦罐收在天花板上。另外他还准备了—个大竹筒,存放
剩余的零钱以备招待意外的访客。面对境遇的陡落,苏东坡心中自然也苦闷难当,但是他移
情于物,耕作田间,自得其乐,并自称“东坡居士”。后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼
崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京城无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”苏东坡豁达乐观的一面充分体现在他当时身处逆境时的作品中:贬到杭州,他没有有抱
怨,反而高兴地欣赏西湖美景:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。”贬到黄州,他有悲愤,
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有感伤,但更多的是悲愤而笑的自嘲和随境而适的旷达:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”
贬到惠州,在那荒凉炎热之地,他却要说出荔枝的美味,而更能体现他
(8)的随遇而安:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”贬到谵州,他没有怨,没有悔,而只是能感到祸中得福,真是胸襟阔大,宠辱不惊:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”
(9)(5)(7)在密州,他体验的是 “老夫聊发少年狂”。文化荒漠的南方,他看到的是
“岭南
(11) (12) (13)万户皆春色”,以至于“鸡犬识东坡”,感慨 “不辞长做岭南人”。
即使是
(14)湿热化外的海南,他也发现 “惟有一幸,无甚瘴也 ”的慰藉。“万里归来年愈少,
微
(15)笑,笑时犹带岭梅香。”虽是赞歌女柔奴,其实更是诗人的自况。 失之东隅,收之桑榆,苏东坡在逆境中以超脱的态度面对人生,创作了大量的名篇,奠
定了他在北宋文学史上首屈一指的地位,而最能集中体现他那无人能及的豁达,乐观这点的,
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还是他那首《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕~一蓑
烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨
也无晴。”
数十年贬谪生活,不但没有压垮苏东坡,反而把他锻炼成为从容乐观、胸怀旷达的伟大
作家,真是“国家不幸诗家幸,赋当沧桑始到工。”从苦难变迁中超脱出来的苏东坡,精神上
得以提升,经过一个又一个人生考验,越发沉静练达,气定神闲,风雨不能摧垮他,穷愁不
能改变他,垂暮之年再贬到荒蛮之地岭南,他还是依旧故我,乐天知命,唱出“九死南荒吾
不悔,兹游奇绝冠平生。”挫折也好,打击也罢,都不能动摇苏东坡内心的坚定,他始终从容
面对,显示出超然的人生态度。也许正是这些境遇变迁,铸就了一个旷世奇才,一个令人心想神往的人格典范,一个妇
孺皆知的豪士雅客,一个热情奔放、从容自如、乐观旷达、才华横溢的文学大家。 林语堂先生在《苏东坡》中评价说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑
置之。”“苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了
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一生。”真是评价得再恰当不过了。
(18)(17)(16) (10)3 豁达胸怀
苏东坡快乐哲学的源泉在于透悟人生,洞悉自然,宽容他人。他曾对弟弟说:“我上可陪
玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。在我眼里,天下没有一个不是好人。” 苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。他对人是友
善的,从不从坏处想人,终其一生他顶多是不喜欢某些人,但绝没有恨。卑鄙小人、无耻政
客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑。即使对 昔日迫害他的政敌苏东坡也表现出宽容和关怀。 苏东坡一生屡遭政治陷害,对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。贬东坡于岭南、
于海南,想把东坡置之死地的正是此人。等到东坡终于得以北归,章敦被贬岭南,以一般人
的见识,东坡这时即使不幸灾乐祸,至少也可拍手称快,但东坡却不是这样。这一点从章敦
的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。章援的信凄凄哀哀,诚惶诚恐,
他为了老父亲向苏东坡求情。他以为北归的苏东坡定能拜相,而拜了相的苏东坡大概不会忘
记他父亲昔日的种种迫害,所以他满纸泪水地写信求情。
11
苏东坡抱病回信,信中说:“轼与丞
相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也。闻其高年寄迹海隅,此怀可知,
(19)但已往者更说何益,惟论其未然者而已 。”在信中,东坡不仅把章敦认作老友,
从而打
消章援怕他向其父报复的顾虑,而且让章援转告其父如何储药养生。卧病在床不久就辞
别人世的东坡,竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信,还不厌其烦
地转告这“仇人”如何保养身体,这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特
(20)质。”苏东坡在逆境中以豁达的态度谱写的作品代代相传,受到广泛的喜爱。苏东
坡更以其面对逆境时那种从容坦荡、豁达超脱,旷放乐观的人生态度赢得了后人的尊敬和认
同。人生的道路不可能一帆风顺,在面对挫折和磨难时,我们也可以从中吸取积极的处世态
度。在任何情况下,都不消极厌世甚至轻生,而应主动调整自己的心态,相信困难是暂时的,
从而增强战胜困难的勇气和信心,自强自立。 参考文献
12
[1] - [17] 苏轼,李宝岑 著《苏东坡诗词名篇译解》江苏大学出版社 2009年10月
[18]- [20] 林语堂著《苏东坡传》,陕西师范大学出版社,2009年3月第一版篇四:找
寻一份豁达
找寻一份豁达
“春来草自青”,这是佛家的一句禅语。春天自然会来,草儿自然会青,一切都是那么顺
其自然,那么豁达。
古语说,“女思春,士悲秋”。倘若如杜甫陆游心念社稷,忧国忧民倒还罢了,可现实中
却有许多人,并没有忧愁事,却生了忧人忧己的毛病。他们的忧是为功名、为利禄、为香车、
为娇娃。心绪混沌繁杂,难得片刻宁静。他们不明白“春来草自青”,在滚滚红尘中追名逐利,
“得之我幸,不得我命。”关键的是要有那一份豁达。有这种豁达不易,这要有一种胸怀。古人云:海纳百川,有容乃大。也许将整个世界都
装进胸膛,把心当天地,一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏,一切欲望
对你而言都硕大如天。
在苏轼的思想里,有儒、有道,有禅。禅,与其说是宗教,
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不如说是一种生活的智慧,
与其说是信仰,不如说是一种独特的思维方式。 “欲仕则仕,不以仕为高;欲隐则隐,不以隐为高。”这是苏轼评价陶公时说的。做官时,
陶公没有把自己当成是稀世的珍珠,归隐时,自然泥土的清香扑鼻而来。我喜欢陶公的泰然、
坦然、陶然、怡然。他就像南山脚下的泥土,为自己创造出一份宁静。他把自己当成泥土,
但这泥土却盛开出菊花,散发出几千年不断的幽香?? 封建时代的文人,几人能如陶翁,他们或如孟浩然郁郁寡欢,抱憾终身;或如阮籍、嵇
康,终日“嗜酒”,佯狂煎熬。都不像陶渊明的归隐,保持着平和的心态,执着于田园生活,
平静地拒绝着朝廷对他的再次起用。又如周国平先生,他在**期间被“囚禁”在一个偏僻荒凉的小县接受改造,这意味着
其才华有被埋没的危险。然而他抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽,用那颗放大了的心去思
索生命并努力学习和写作,最后以“哲学家”著称于世。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”人们应该学会对人生中的挫
折和不如意产生一点儿超越,因为也许人的生命本质上就
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是一粒土,一粒沙。一粒土的命运
既然不能落到工匠的手中变成一件坚硬的陶器,那么就平静地钻进蚌壳,等待它发出耀出夺
目的光华。
美国戴尔卡耐基曾对人生做过这样的评说:“只要不把自己看得太重,一个人就会很快乐。”
一个人有一个人的生活方式,你可以活成珍珠一样的人,但你不能把自己看得跟珍珠一样。
把自己看成泥土吧,让众人把你踩成一条道路,泥土何不清香,道路才是永久。 豁达,我的名片作者:客家郎金勾银勒,红笺小字,写尽生平意;雕栏玉砌,登高揽月,望断天涯路。清风细柳,燕
草飞花,哪里有种青青河边草,山高月小,水落石出,何处寻得昔时王榭燕,浪淘沙,临江仙,独倚小楼却惟有过尽千帆皆不是。浣溪纱,忆秦娥,寄情山水却仍有
东边日出西边雨。豁达看世,世皆豁达。世界美如斯,又怎能让愁苦的乌雨爬上眉梢,遮断
了我对人间无穷无尽的凝望呢,摊开一卷《清明上河图》,品味昔日临安城的繁华。那荷担的挑夫肩上红的绿的,是要去
赶早市的水果,还是挑不动的沉沉岁月,那粉霞玉披的娇娘脸上金的银的,是要去会情郎的
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细细装扮,还是千年前已然存在的时光尘埃,翻开一册《红楼梦》,梦醉的是剪不断理还乱的石头缘,梦痴的是朦朦胧胧,欲说还休的镜中缘,梦醒的是碎琼乱玉处僧袍独归的凡尘
缘。而我,豁然立于时空这端,持一杯香茗,就着满地不曾清扫的月光,避开临安之盛与红
楼之叹,独拈一个“美”字。风清云淡,笑看书中百态,荣华富贵竟成过眼烟云;宠辱不惊,
深谙满纸荒唐,尽得个中滋味。俯仰世事十八载,豁达已然成为我独行的名片。再不求太多的丰功伟业使我的形体枯槁,
再不羡慕过多的金钱荣耀来堆积我人生的春天。我只需静坐于心灵与思想的高地上,独眠。
与我同行的,是荷锄赏菊的陶公,是千里共月的苏轼,更是“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬
蒿人”的太白。金撙清酒,赏不尽的春华秋实;顺流移舟,吟不完的山清水秀。我们哪有时
间抛掷在病弱的秋海棠中,去做那副已被重复了千遍万遍的悲秋之图呢,哪怕行走在钢筋水
泥的都市森林里,只要衔着一颗豁达的赤子之心,依然能从墙角瓦隙中读出人生况味,可不,
陶公早已点破了“心远地自偏”的真谛,那么街边花贩的一
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束**,便也能道破“晋陶渊明
独爱菊”的千秋不了情。
就让豁达成为我的羽扇,去支起五丈原上陨落的将星,就让豁达成为我的长刀,去挽救
败走麦城后凋零的功业,就让豁达成为我的名片,成为我的名字,成为我的代名词吧~让岁
月昼夜在我瞳中交替,让世界在我胸中生长,让生命万古长青~失败的滋味是苦涩的,但所包含的道理却是甘甜的。失败和成功都有价值,失败的价值
可能更大一些。成功了,一般人疏于思索;易于自满。失败了,则须面对挑战,硬逼着你思
篇二:作文素材:豁达也是一种智慧
作文素材:豁达也是一种智慧
写作佳苑
2009-09-13 1319
曾经听过一个叫《打开心径》的故事,是说一个牙膏生产企业想要增加销售业绩,于是大伙讨论如何出台一个方案。他们试了各种各样的办法,改换包装,促销,买一送一……可是销售业绩仍是平平。最后,一位刚来的大学生建议,把牙膏的口径扩大2mm,这样用户的使用速度会快,速度加快了购买周期肯定就短,销售量自然就上升了。正如他所说,销售量上升了一大步。
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令人玩味的是那微不足道的2mm,就是这扩大的2毫米,居然打开了市场,获得了效益。那么人呢,人的心胸能不能再扩大一点,打开一点呢,这很容易让我们想起豁达这个词。
在我们面临困顿,身陷人生低潮之时,若我们畏葸,惧怕,奢望逃避,那只会令我们越陷越深,找不到方向。凡人毕竟不是圣贤,如果说逃避也是一种态度,那我们何不豁达一些,坦然接受。想起普希金说的,阴郁的日子里须要镇定,我真想说,人生狭隘之处要豁达。
豁达不仅意味着一种超然,它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空,豁达可以让争吵的朋友重归于好,豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛,豁达可以让兵戎相待的两国和平友好。俗话说,多一个朋友总比多一个敌人强,那么豁达就是这样的一种大智慧了。
与其抱怨世事烦杂,与其和亲人朋友怄气,与其干那些亲者痛仇者快的事情,那还不如尝试着用豁达去拔开云
雾,眺望睛空。那么天底下的美景还有什么你看不到的呢,
虽然说,豁达的胸怀是靠看不见的内涵作基础的,但俗话说,境由心造,每一个人每一样事物若都能以这么博大、高尚的心境来容纳一切的话,那么世界就会变得水晶般可爱、美丽。
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作文素材:豁达也是一种智慧
篇三:2013年高考作文素材:生活在自在与豁达的心境中
2013年高考作文素材:生活在自在与豁达的心境中
生活中不可能存在永远完美的东西,就像你认为自己已经一切准备就绪,结果等到了机场才发现没有带身份证。
我们永远都会有追求,就我的体会而言,追求是为了增加幸福感。
说到遗憾,却总是存在的。追求了会有遗憾,不追求也会有遗憾。追求了,你没有得到会有遗憾,但还是要追求。如果每天浑浑噩噩地过去,你会发现生命没有意义。
人生的起点没有办法选择,所有人的起点都不一样,但是坦白说人生的终点是可以由我们自己去选择的。你要设计怎样的程序,打开怎样的生命界面,要看自己是怎样的系统。在这个世界永远不可能是枪指挥脑袋,是脑袋指挥枪。你能走多远,主要是看你的脑袋指挥你走了多远。
如果生活中没有痛苦,那么生命就没有了意义,同时也正是因为生命有了意义,才更加需要追求和努力。我问过李宁,为什么当世界冠军站到领奖台上的时候总是泪流满面,这应该是他们最开心的时候才对,但为什么没有人笑着拿奖? 李宁说,当站在冠军领奖台上的那一刻,感觉到自己过去十几年的汗水和伤痕都得到了承认,不由自主便留下了幸福的眼泪。
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人这一辈子,痛苦和幸福是等量的,所以不要一下子就把幸福用完,要学会用慢慢来的心态,拉长你的幸福。生命中很多东西是需要慢慢等待的,爱情、成功、机会都需要等待。有人讲来世,但我始终认为要努力做到今生今世每一天都过好就好,为何要期待来世,若到了来世发现也不过如此,那还要期待再一个来世吗?耐心加上等待,同时相信每一天都会过得精彩,我们也便不再需要期待来世。
生命中需要等待,但是不能被动去等待,一定要主动。人生中有困境是不可避免的,当我们身处困境的时候,不要抱怨,考虑我能得到什么,这是一个主题。永远不要认为困境会一辈子跟着你,曼德拉被困了那么多年,最终还是解放了南非,成为第一位黑人总统。
运气只是一时的,任何为偶然而放弃了自己奋斗状态的人,他的人生都会荒废。我始终相信,努力+智慧就是收获。
潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变:第一是世界运行规律不变,日出、日落是恒久的;第二就是人性不会变,人性中的自私、贪婪不会变,但是同情心和良心也不会变。不管这个社会怎么变,同情心和良心始终是做人的底线。在我的概念中,潇洒是以出世的态度来做人世的事情。我们要做到超然,这样你也就没有了怨恨。
不要等到被人爱上了再去爱别人,不要等到寂寞了才想起
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朋友的重要,不要等到有了好工作再去工作,不要等到拥有了很多再去和人分享。即使你什么都没有也可以分享,至少可以分享笑脸。
生命要讲过程,事业要讲结果。即使竭尽全力却没结果也没有关系,我们要学会在没有结果中去寻找收获。
有的名车之所以开得快,那是因为刹车系统好,我学会滑雪这么多年,到今天为止从来没有摔伤过,是因为我知道怎么停下来。
篇四:初一,你让我豁达(800字)作文
精选作文:初一,你让我豁达(800字)作文 初一,如花的记忆。它如一朵黄嫩的郁金香,开放出小小的花苞,那味道沁人心脾,开放过后还余有淡淡的清香。 早晨,我端着茶杯坐在书桌前,品着苦涩的茶水,手里翻着一沓报纸,我的手快速地翻动,丝毫没有一点停留。突然,我的视线落在一则报导上:2008年10月23日,五岁的佳佳(化名)出门时,差点被一辆大卡车撞到,就在这千钧一发的时刻。一个初一小女孩马上冲过去抱起小佳佳逃离现场。事后,小女孩没有留下姓名就走了。我看到这里,顿时惊呆了,这小女孩也太大胆了吧,并且还没有留下姓名,真要当活雷锋,那时我的心中充满了鄙夷,我看不起那个小女孩,拿我那时的话来讲,两个字:虚伪~ 不知道那时是出于嫉妒,还是怎么了,反正就是讨厌活雷锋~事情的转折点发生在那天下午
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&& 那天下午,天阴沉沉的,乌云厚的像要压下来,我独自坐在房间里看书,这时,门外传来一声哀号,我连忙走出去一看,原来是一位爷爷摔跤了。我一看这情形,急忙问:爷爷,没事吧,他摇了摇头,我皱起了眉头,说:您家在哪,我扶您过去。他颤巍巍地指了指楼上,说:502室。我一听立马扶起他,要扶他上去,他连忙摆手:不要,我可以~我只好跟在他后面保护他。到了他家,他问:小朋友,你叫什么名字呀,我摇摇头说:我是活雷锋。我也不愿留名~爷爷哈哈大笑。 回到家里,我不停地责怪自己:明明不当活雷锋,明明讨厌活雷锋,却还是为别人做好事。我这是怎么了, 来到房间,我又瞄到了那则报导,再想想自己的所作所为不禁茅塞顿开:这就是人之初性本善和文明、和谐社会的缘故吧~是呀,做好事应该每人都要做,并不求什么奖励。不留名字,这并不是一种虚伪。我心中的阴霾散尽了。那一刻,阳光撒在我身上,我也豁然开朗,不再纠结什么活雷锋了。 嗯,我要用心做好事,不求回报~初一:徐星月 篇一:初一,你让我豁达
初一,你让我豁达
初一,如花的记忆。它如一朵黄嫩的郁金香,开放出小小的花苞,那味道沁人心脾,开放过后还余有淡淡的清香。 早晨,我端着茶杯坐在书桌前,品着苦涩的茶水,手里翻着一沓报纸,我的手快速地翻动,丝毫没有一点停留。突然,我
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的视线落在一则报导上:2008年10月23日,五岁的佳佳(化名)出门时,差点被一辆大卡车撞到,就在这千钧一发的时刻。一个初一小女孩马上冲过去抱起小佳佳逃离现场。事后,小女孩没有留下姓名就走了。我看到这里,顿时惊呆了,这小女孩也太大胆了吧,并且还没有留下姓名,真要当活雷锋,那时我的心中充满了鄙夷,我看不起那个小女孩,拿我那时的话来讲,两个字:虚伪~
不知道那时是出于嫉妒,还是怎么了,反正就是讨厌活雷锋~事情的转折点发生在那天下午
那天下午,天阴沉沉的,乌云厚的像要压下来,我独自坐在房间里看书,这时,门外传来一声哀号,我连忙走出去一看,原来是一位爷爷摔跤了。我一看这情形,急忙问:爷爷,没事吧,他摇了摇头,我皱起了眉头,说:您家在哪,我扶您过去。他颤巍巍地指了指楼上,说:502室。我一听立马扶起他,要扶他上去,他连忙摆手:不要,我可以~我只好跟在他后面保护他。到了他家,他问:小朋友,你叫什么名字呀,我摇摇头说:我是活雷锋。我也不愿留名~爷爷哈哈大笑。 回到家里,我不停地责怪自己:明明不当活雷锋,明明讨厌活雷锋,却还是为别人做好事。我这是怎么了, 来到房间,我又瞄到了那则报导,再想想自己的所作所为不禁茅塞顿开:这就是人之初性本善和文明、和谐社会的缘故吧~是呀,做好事应该每人都要做,并不求什么奖励。不留名字,
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这并不是一种虚伪。我心中的阴霾散尽了。那一刻,阳光撒在我身上,我也豁然开朗,不再纠结什么活雷锋了。 嗯,
我要用心做好事,不求回报~
初一:徐星月
篇二:初一作文题目初一作文题目
1. 当你孤独时渴望他人陪伴;当你受挫折时渴望他人帮助;当你高兴时渴望与
他人分享??以《渴望》为题,写一篇记叙文。要求:有真情实感;字数不少于500字;文中不出现真实的班级及姓名。在同学们的成长过程中,心灵深处一定会不断地萌发出许许多多的“渴望”,如渴望得到父母和师长的理解,渴望得到承认,渴望有位好朋友,渴望有个民主的家庭,甚至渴望有个漂亮的外表,一本好书等等。请以“我渴望 ”为题,写一篇文章。
2. 生活是美好的。仔细观察生活,认真体验生活,精彩无处不在。它使人感动,
给人启发,让人久久不能忘怀。请以“精彩”为题目写一篇文章。要求:请先将题目补充完整(如精彩一幕、精彩瞬间、精彩人生等);文章不少于500字。
3. 不论是名垂青史的伟人,还是默默无闻的凡人,人生在世,谁都会有自己的
心愿。人们的心愿既不是惟一的,也不是固定的,总是随
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着年龄和环境的变化而变化。在许许多多的心愿中,有大有小,有实现的,也有难以实现的。请以“心愿”为题,写一篇作文。文体不限,力求有新意。不少于500字。
4. 请以《我多么想己的生活经历中选取一件事,写一篇记叙文。字数不得少于500字。
5. 曾几何时,天真无邪的童年已远走,带着憧憬和梦想,我在漫漫的人生之旅
中不知不觉地成长,懵懂的心中充满了太多的希望。终于,在一个个稚气的梦破碎后,渐渐地感受到了成熟,理解了责任??请以“成长”为话题,自拟题目,写一篇不少于500字的文章。友情提示:书写认真的作文会被另外加分;要说真话,抒真情,写出真情实感。
6. 在人生的旅程中,你已经走过了十几个春秋。这十几年里,一定有一件事情,
使你一想起它来,心就怦怦地跳,就抑制不住自己的激情或者高兴得手舞足蹈,或者愤恨得怒目圆睁,或者惊讶得目瞪口呆,或者羞愧得无地自容,或者忧郁得缠绵悱恻??请自选取上述一个角度,自拟题目,把这件事如实地写出来,要敞开心扉,抒发心曲,把内心深处的感触写出来,写得越生动越具体越深刻越好。不少于600字。
7. 题目:物的特点,描绘具体。不少于600字。
8. 我们每一个人,都在无可避免地一天天长大。在成长的
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过程中,有阳光,也
有躲闪不及的风雨。但请相信,它们都是人生中最宝贵的财富:幸福宁静的生活,让我们品评甜蜜;失败彷徨的苦痛,让我们懂得坚强。未来生活就这样在成长中一一展现它的奇妙远景。在你十四、五岁
的年纪里,一定有一些事、一些人。一抹微笑、一个拥抱。抑或是??永远地刻在了你的记忆中,对你的成长起着非凡的作用。请以“ 让我成长”为题写一篇文章。要求:请将题目补充完整,作文不少于500字;写真人真事,抒真情实感;除诗歌外,文体不限。
9. 约是誓言,约是承诺,约是一种心灵的期盼。时空广阔,心灵悠远,让我们
相约人生,相约自然;约同伴、约亲朋、约名家、约凡人、约山水、约四季??相约在甜美的春风里,相约在温暖的情意中,相约那永远的青春年华,让我们用心相约。请以“我和 有个约”为题,写一篇文章。要求:先在横线处填上恰当的词语,将题目补充完整;文体自选,诗歌、戏剧除外;不少于500字;文中不要出现真实的地名、校名、人名。
10. 人的一生,都在不断学习。当你学会了宽容、感恩、奋进??你在人生的台
阶上就又跨上了一步。请以“学会 ”为题作文。要求:把题目补充完整。不少于550字。需结合自己的生活体验,说
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真话,抒真情。书写规范,卷面整洁。
11. 请以“感谢 ”为题写一篇文章。先在横线上填写适当的内容,使题目
完整;
12. 请以“假如再给我一次 (机会、失败、尝试等)”为题写一篇文章。
13. 请以“变”为题写一篇记叙文。字数不少于600字。
14. 失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了;狭
隘被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了??,而这一切的征服,首先源于对自己的征服。所以,只有征服了自己,才能征服生活中的一切不幸。请以“征服自己”为话题写一篇文章。
15. 在你进入初中以来的成长过程中,也许是一帆风顺,事事称心;也许是烦恼
多多,忧愁不断。然而,不管你的经历如何,你都会一天天长大,走过童年、少年,进入青年时期,请结合自己成长的过程,以“总有一把钥匙属于你”为题,写一篇作文。
16. 亲爱的同学们,我们无法选择父母,无法选择出生的历史时期与国家,也无
法选择周遭环境。但是在这些无法选择之中,我们却可以选择自己的生活态度:是勇敢无畏还是胆小怯懦,是目标坚
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定不是随波逐流,我们能决定生活中哪些事情至关重要,哪些事情微不足道??请以“我选择 ”为题,写一篇不少于500字的记叙文。要求:在题目在横线上填上恰当的词语(如勇敢、忍让、坚韧),使题目完整;要有真情实感。
17. 诸葛亮在《诫子书》中说“毋以恶小而为之,毋以善小而不为。”德国剧作
家、诗人席勒也说过:“只有有耐心到满完成简单工作的人,才能够轻而易举地完成困难的事。”请以《小事不小》
为题作文,除诗歌外,体裁不限,不少于500字。
18. 请以《记住这一天》为题,写一篇文章。要求:除诗歌外、戏剧外,文体不
限;字数不少于500字;文中不得出现真实的姓名。
19. 幸福是什么,幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时也是一种感动。
收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是一种幸福,淡泊宁静也是一种幸福??其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长中的每一个脚印里。请以“这就是幸福”为题写一篇不少于500字的文章。
篇三:初一作文题目 1
初一作文题目 1. 当你孤独时渴望他人陪伴;当你受挫折时渴望他人帮助;当你高兴时渴望与他人分享??以《渴望》为题,写一篇记叙文。要求:有真情实感;字数不少于500
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字;文中不出现真实的班级及姓名。在同学们的成长过程中,心灵深处一定会不断地萌发出许许多多的“渴望”,如渴望得到父母和师长的理解,渴望得到承认,渴望有位好朋友,渴望有个民主的家庭,甚至渴望有个漂亮的外表,一本好书等等。请以“我渴望
”为题,写一篇文章。
2. 生活是美好的。仔细观察生活,认真体验生活,精彩无处不在。它使人感动,给人启发,让人久久不能忘怀。请以“精彩
”为题目写一篇文章。要求:请先将题目补充完整(如精彩一幕、精彩瞬间、精彩人生等);文章不少于500字。 3. 不论是名垂青史的伟人,还是默默无闻的凡人,人生在世,谁都会有自己的心愿。人们的心愿既不是惟一的,也不是固定的,总是随着年龄和环境的变化而变化。在许许多多的心愿中,有大有小,有实现的,也有难以实现的。请以“心愿”为题,写一篇作文。文体不限,力求有新意。不少于500字。4. 请以《我多么想
》为题,写一篇文章。要求:把题目补充完整;从自己的生活经历中选取一件事,写一篇记叙文。字数不得少于500字。 5. 曾几何时,天真无邪的童年已远走,带着憧憬和梦想,我在漫漫的人生之旅中不知不觉地成长,懵懂的心中充满了太多的希望。终于,在一个个稚气的梦破碎后,渐渐地
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感受到了成熟,理解了责任??请以“成长”为话题,自拟题目,写一篇不少于500字的文章。友情提示:书写认真的作文会被另外加分;要说真话,抒真情,写出真情实感。 6. 在人生的旅程中,你已经走过了十几个春秋。这十几年里,一定有一件事情,使你一想起它来,心就怦怦地跳,就抑制不住自己的激情或者高兴得手舞足蹈,或者愤恨得怒目圆睁,或者惊讶得目瞪口呆,或者羞愧得无地自容,或者忧郁得缠绵悱恻??请自选取上述一个角度,自拟题目,把这件事如实地写出来,要敞开心扉,抒发心曲,把内心深处的感触写出来,写得越生动越具体越深刻越好。不少于600字。 7. 题目:
的风景。要求将题目补充完整,写一篇写景的文章。要写出景物的特点,描绘具体。不少于600字。 8. 我们每一个人,都在无可避免地一天天长大。在成长的过程中,有阳光,也有躲闪不及的风雨。但请相信,它们都是人生中最宝贵的财富:幸福宁静的生活,让我们品评甜蜜;失败彷徨的苦痛,让我们懂得坚强。未来生活就这样在成长中一一展现它的奇妙远景。在你十四、五岁的
年纪里,一定有一些事、一些人。一抹微笑、一个拥抱。抑或是??永远地刻在了你的记忆中,对你的成长起着非凡的作用。请以“
让我成长”为题写一篇文章。要求:请将题目补充完整,作文不少于500字;写真人真事,抒真情实感;除诗歌外,
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文体不限。 9. 约是誓言,约是承诺,约是一种心灵的期盼。时空广阔,心灵悠远,让我们相约人生,相约自然;约同伴、约亲朋、约名家、约凡人、约山水、约四季??相约在甜美的春风里,相约在温暖的情意中,相约那永远的青春年华,让我们用心相约。请以“我和有个约”为题,写一篇文章。要求:先在横线处填上恰当的词语,将题目补充完整;文体自选,诗歌、戏剧除外;不少于500字;文中不要出现真实的地名、校名、人名。 undefined
10. 人的一生,都在不断学习。当你学会了宽容、感恩、奋进??你在人生的台阶上就又跨上了一步。请以“学会 ”为题作文。要求:把题目补充完整。不少于550字。需结合自己的生活体验,说真话,抒真情。书写规范,卷面整洁。 11. 请以“感谢”为题写一篇文章。先在横线上填写适当的内容,使题目完整; 12. 请以“假如再给我一次(机会、失败、尝试等)”为题写一篇文章。13. 请以“变”为题写一篇记叙文。字数不少于600字。 14. 失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了;狭隘被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了??,而这一切的征服,首先源于对自己的征服。所以,只有征服
了自己,才能征服生活中的一切不幸。请以“征服自己”为话题写一篇文章。 15. 在你进入初中以来的成长过程中,也许是一帆风顺,事事称心;也许是烦恼多多,忧愁不断。
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然而,不管你的经历如何,你都会一天天长大,走过童年、少年,进入青年时期,请结合自己成长的过程,以“总有一把钥匙属于你”为题,写一篇作文。 16. 亲爱的同学们,我们无法选择父母,无法选择出生的历史时期与国家,也无法选择周遭环境。但是在这些无法选择之中,我们却可以选择自己的生活态度:是勇敢无畏还是胆小怯懦,是目标坚定不是随波逐流,我们能决定生活中哪些事情至关重要,哪些事情微不足道??请以“我选择”为题,写一篇不少于500字的记叙文。要求:在题目在横线上填上恰当的词语(如勇敢、忍让、坚韧),使题目完整;要有真情实感。 17. 诸葛亮在《诫子书》中说“毋以恶小而为之,毋以善小而不为。”德国剧作家、诗人席勒也说过:“只有有耐心到满完成简单工作的人,才能够轻而易举地完成困难的事。”请以《小事不小》为题作文,除诗歌外,体裁不限,不少于500字。 18. 请以《记住这一天》为题,写一篇文章。要求:除诗歌外、戏剧外,文体不限;字数不少于500字;文中不得出现真实的姓名。 19. 幸福是什么,幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时也是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是一种幸福,淡泊宁静也是一种幸福??其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长中的每一个脚印里。请以“这就是幸福”为题写一篇不少于500字的文章。
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篇四:七年级作文七年级作文:《成长的烦恼》范文
1)《爸爸,请你想想我吧》
月考成绩发下来了以后,我拿着成绩单回家,我心里很清楚“7”对于我来说意味着什麽。但,总是要面对现实。我拖着像被灌了铅的双腿,拿着足有千斤重的薄纸单往家走。到了家门口,我缓缓地推开了
篇五:论苏东坡的乐观豁达
论苏东坡的乐观豁达
庄天宇 上海建平中学高一(7)班
摘要:北宋著名的政治家和文学家苏东坡政治生涯几经起落,多次受到不同政敌的排斥打击,一生坎坷不平,但在逆境中他没有悲观失望,面对种种迫害,既未逆来顺受,也未否定人生,而是以乐观豁达的态度接受种种不幸,留给世人一个昂扬向上的伟大形象,其逆境中奋斗的精神是中国文化的一笔丰富遗产。
关键词:苏东坡;逆境人生;乐观;豁达
最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词开始的:“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古
(1)难全但愿人长久 千里共婵娟”,道出了骨肉离情和人生哲理; “竹外桃花三两枝,春
(2) (3)江水暖鸭先知”,描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,
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洋溢青春乐观的精神;苏东坡的文学才气吸引了我对他的喜爱。
可是最近读过林语堂先生的《苏东坡传》后,被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼,他曾经遭遇过很多的坎坷,经受过深重的磨难,而在逆境中苏东坡一直保持着乐观豁达的人生态度,无论处在何时何地,他总是保持浓郁的生活情趣,登山览胜,临渊赋诗,很多流芳百世的诗词都是他在逆境中创作的。由此我对苏东坡在喜欢之余多了一份敬仰,其逆境中奋斗的精神将永远值得后人学习。
1 逆境人生
苏东坡(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。
在青少年时期,就对现实人生充满美好的期望,有很高的政治抱负。为了实现自己的政治理想,他积极入世,嘉祐元年(1056),二十的苏东坡出川赴京,参加朝廷的科举考试。翌年,他参加了礼部的考试,得主考官欧阳修、梅尧臣的赏识,高中进士。嘉祐六年,苏东坡应中制科考,优人三等,授大理评事、签书凤翔府判官。
当苏东坡出蜀进京时,学识修养已相当成熟,且思想通达,在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水,但苏东坡在政治道路上是坎坷的,由于他主张改革但不赞成王安石变法,因而与变法派和保守派都有矛盾,一生遭受很大的政治磨难。
苏东坡一生三次在朝廷做高官,官至兵部尚书和礼部尚
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书;三次遭受贬谪,35 岁正当盛年,就被贬往杭州任通判,从此开始噩梦般的贬谪流放,按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远。林语堂说他是“贬谪到广东高山大庾岭以南的第一个人”。尤其是在海南儋州这个蛮荒之地,苏东坡度过了21 年。元丰二年(1079),到湖州就任还不到三个月的苏轼,曾因做诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
统观苏轼的一生,正像他对自己坎坷曲折的人生际遇自嘲的那样:“心似已槁之木,身
(4)如不系之舟,问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”(《自题金山画像》)在他将近40年
的官宦生涯中,有三分之一的时间是在贬谪中度过的,始终没有在一个地方安顿下来过。因为这样的升迁贬谪,使他的一生始终游走在入世、出尘和被世所遗的崎岖小路之间,显得十分艰险。
2 乐观态度
尽管苏东坡一直身处逆境,但一直保持积极进取的态度和乐观向上的精神,在苏东坡的
(5)眼里,“胜固欣然,败亦可喜”。这份气度,这份胸襟,让苏东坡在最危险、最艰难、最应
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该悲观的日子里还能笑得出来,而且是发自内心的真诚的笑。
当他被贬官黄州时,朝云生了—个儿子让他题诗,他嬉戏道:“人皆养子望聪明,我被
(6)聪明误—生,惟愿孩子愚且鲁,无灾无难到公卿”。 当时他失去了薪俸,带着一家老小
十数口在田地里务农,生活非常简朴,开始紧紧缩编地过日子。他把钱藏在瓦罐中,每天只能取出—百五十文,然后立刻格瓦罐收在天花板上。另外他还准备了—个大竹筒,存放剩余的零钱以备招待意外的访客。面对境遇的陡落,苏东坡心中自然也苦闷难当,但是他移情于物,耕作田间,自得其乐,并自称“东坡居士”。后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京城无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”
苏东坡豁达乐观的一面充分体现在他当时身处逆境时的作品中:贬到杭州,他没有有抱怨,反而高兴地欣赏西湖美景:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。”贬到黄州,他有悲愤,有感伤,但更多的是悲愤而笑的自嘲和随境而适的旷达:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”贬到惠州,在那荒凉炎热之地,他却要说出荔枝的美味,而更能体现他
(8)的随遇而安:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”贬到谵州,他没有怨,没有悔,
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而只是能感到祸中得福,真是胸襟阔大,宠辱不惊:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”
(9)(5)(7)在密州,他体验的是 “老夫聊发少年狂”。文化荒漠的南方,他看到的是 “岭南
(11) (12) (13)万户皆春色”,以至于“鸡犬识东坡”,感慨 “不辞长做岭南人”。即使是
(14)湿热化外的海南,他也发现 “惟有一幸,无甚瘴也 ”的慰藉。“万里归来年愈少,微
(15)笑,笑时犹带岭梅香。”虽是赞歌女柔奴,其实更是诗人的自况。
失之东隅,收之桑榆,苏东坡在逆境中以超脱的态度面对人生,创作了大量的名篇,奠定了他在北宋文学史上首屈一指的地位,而最能集中体现他那无人能及的豁达,乐观这点的,还是他那首《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕~一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
数十年贬谪生活,不但没有压垮苏东坡,反而把他锻炼成为从容乐观、胸怀旷达的伟大作家,真是“国家不幸诗家幸,赋当沧桑始到工。”从苦难变迁中超脱出来的苏东坡,精神上得以提升,经过一个又一个人生考验,越发沉静练达,气定神闲,风雨不能摧垮他,穷愁不能改变他,垂暮之年再贬
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到荒蛮之地岭南,他还是依旧故我,乐天知命,唱出“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生。”挫折也好,打击也罢,都不能动摇苏东坡内心的坚定,他始终从容面对,显示出超然的人生态度。
也许正是这些境遇变迁,铸就了一个旷世奇才,一个令人心想神往的人格典范,一个妇孺皆知的豪士雅客,一个热情奔放、从容自如、乐观旷达、才华横溢的文学大家。
林语堂先生在《苏东坡》中评价说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。”“苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生。”真是评价得再恰当不过了。
(18)(17)(16) (10)
3 豁达胸怀
苏东坡快乐哲学的源泉在于透悟人生,洞悉自然,宽容他人。他曾对弟弟说:“我上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。在我眼里,天下没有一个不是好人。”
苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。他对人是友善的,从不从坏处想人,终其一生他顶多是不喜欢某些人,但绝没有恨。卑鄙小人、无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑。即使对
昔日迫害他的政敌苏东坡也表现出宽容和关怀。
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苏东坡一生屡遭政治陷害,对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。贬东坡于岭南、于海南,想(转 载 于:wWw.zAIdian.cOM 在 点 网:豁达的议论文)把东坡置之死地的正是此人。等到东坡终于得以北归,章敦被贬岭南,以一般人的见识,东坡这时即使不幸灾乐祸,至少也可拍手称快,但东坡却不是这样。这一点从章敦的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。章援的信凄凄哀哀,诚惶诚恐,他为了老父亲向苏东坡求情。他以为北归的苏东坡定能拜相,而拜了相的苏东坡大概不会忘记他父亲昔日的种种迫害,所以他满纸泪水地写信求情。苏东坡抱病回信,信中说:“轼与丞相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也。闻其高年寄迹海隅,此怀可知,
(19)但已往者更说何益,惟论其未然者而已 。”在信中,东坡不仅把章敦认作老友,从而打
消章援怕他向其父报复的顾虑,而且让章援转告其父如何储药养生。卧病在床不久就辞别人世的东坡,竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信,还不厌其烦地转告这“仇人”如何保养身体,这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。
“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特
(20)质。”苏东坡在逆境中以豁达的态度谱写的作品代
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代相传,受到广泛的喜爱。苏东坡更以其面对逆境时那种从容坦荡、豁达超脱,旷放乐观的人生态度赢得了后人的尊敬和认同。人生的道路不可能一帆风顺,在面对挫折和磨难时,我们也可以从中吸取积极的处世态度。在任何情况下,都不消极厌世甚至轻生,而应主动调整自己的心态,相信困难是暂时的,从而增强战胜困难的勇气和信心,自强自立。
参考文献
[1] - [17] 苏轼,李宝岑 著《苏东坡诗词名篇译解》江苏大学出版社 2009年10月
[18]- [20] 林语堂著《苏东坡传》,陕西师范大学出版社,2009年3月第一版
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作文四:《豁达的议论文》8900字
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? ? 豁?达也?是一?种智?慧 ?写作?佳苑? 2?01?7-?09?-1?3 ?13?19? 曾?经听?过一?个叫?《打?开心?径》?的故?事,?是说?一个?牙膏?生产?企业?想要?增加?销售?业绩?,于?是大?伙讨?论如?何出?台一?个方?案。?他们?试了?各种?各样?的办?法,?改换?包装?,促?销,?买一?送一?……?可是?销售?业绩?仍是?平平?。最?后,?一位?刚来?的大?学生?建议?,把?牙膏?的口?径扩?大2?mm?,这?样用?户的?使用?速度?会快?,速?度加?快了?购买?周期?肯定?就短?,销?售量?自然?就上?升了?。正?如他?所说?,销?售量?上升?了一?大步?。 ?
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? ?作文?素材?》后?,被?苏东?坡命?运多?舛的?一生?所深?深震?撼,?他曾?经遭?遇过?很多?的坎?坷,?经受?过深?重的?磨难?,而?在逆?境中?苏东?坡一?直保?持着?乐观?豁达?的人?生态?度,?无论?处在?何时?何地?,他?总是?保持?浓郁?的生?活情?趣,?登山?览胜?,临?渊赋?诗,?很多?流芳?百世?的诗?词都?是他?在逆?境中?创作?的。?由此?我对?苏东?坡在?喜欢?之余?多了?一份?敬仰?,其?逆境?中奋?斗的?精神?将永?远值?得后?人学?习。?
? ? 1? 逆?境人?生 ?苏东?坡(?10?37?-1?10?1)?,字?子瞻?,号?东坡?居士?,眉?州眉?山人?。 ?
? ?在青?少年?时期?,就?对现?实人?生充?满美?好的?期望?,有?很高?的政?治抱?负。?为了?实现?自己?的政?治理?想,?他积?极入?世,?嘉祐?元年?(1?05?6)?,二?十的?苏东?坡出?川赴?京,?参加?朝廷?的科?举考?试。?翌年?,他?参加?了礼?部的?考试?,得?主考?官欧?阳修?、梅?尧臣?的赏?识,?高中?进士?。嘉?祐六?年,?苏东?坡应?中制?科考?,优?人三?等,?授大?理评?事、?签书?凤翔?府判?官。?
当?苏东?坡出?蜀进?京时?,学?识修?养已?相当?成熟?,且?思想?通达?,在?北宋?三教?合一?的思?? ?
想氛?围中?如鱼?得水?,但?苏东?坡在?政治?道路?上是?坎坷?的,?由于?他主?张改?革但?不赞?成王?安石?变法?,因?而与?变法?派和?保守?派都?有矛?盾,?一生?遭受?很大?的政?治磨?难。? ? ? 苏?东坡?一生?三次?在朝?廷做?高官?,官?至兵?部尚?书和?礼部?尚书?;三?次遭?受贬?谪,?35? 岁?正当?盛年?,就?被贬?往杭?州任?通判?,从?此开?始噩?梦般?的贬?谪流?放,?按时?间顺?序大?致排?列如?下:?
? ?密州?、徐?州、?湖州?、黄?州、?登州?、颍?州、?扬州?、定?州、?惠州?、英?州、?儋州?。这?个路?线图?总的?趋势?是离?政治?中心?越来?越远?。林?语堂?说他?是“?贬谪?到广?东高?山大?庾岭?以南?的第?一个?人”?。尤?其是?在海?南儋?州这?个蛮?荒之?地,?苏东?坡度?过了?21? 年?。元?丰二?年(?10?79?),?到湖?州就?任还?不到?三个?月的?苏轼?,曾?因做?诗讽?刺新?法,?以“?文字?毁谤?君相?”的?罪名?,被?捕下?狱,?史称?“乌?台诗?案”?。 ?
? ?统观?苏轼?的一?生,?正像?他对?自己?坎坷?曲折?的人?生际?遇自?嘲的?那样?: ? ? “?心似?已槁?之木?,身?
? ?(4?)如?不系?之舟?,问?汝平?生功?业,?黄州?、惠?州、?儋州?。”?(《?自题?金山?画像?》)?在他?将近?40?年 ?的官?宦生?涯中?,有?三分?之一?的时?间是?在贬?谪中?度过?的,?始终?没有?在一?个地?方安?顿下?来过?。因?为这?样的?升迁?贬谪?,使?他的?一生?始终?游走?在入?世、?出尘?和被?世所?遗的?崎岖?小路?之间?,显?得十?分艰?险。?2 ?乐观?态度? 尽?管苏?东坡?一直?身处?逆境?,但?一直?保持?积极?进取?的态?度和?乐观?向上?的精?神,?在苏?东坡?的 ?
? (?5)?眼里?,“?胜固?欣然?,败?亦可?喜”?。这?份气?度,?这份?胸襟?,让?苏东?坡在?最危?险、?最艰?难、?最应? 该?悲观?的日?子里?还能?笑得?出来?,而?且是?发自?内心?的真?诚的?笑。? ? ? 当?他被?贬官?黄州?时,?朝云?生了?—个?儿子?让他?题诗?,他?嬉戏?道:?自题?金山?画像?》)?在他?将近?40?年 ?的官?宦生?涯中?,有?三分?之一?的时?间是?在贬?谪中?度过?的,?始终?没有?在一?个地?方安?顿下?来过?。因?为这?样的?升迁?贬谪?,使?他的?一生?始终?游走?在入?世、?出尘?和
被?世所?遗的?崎岖?小路?之间?,显?得十?分艰?险。?2 ?乐观?态度? 尽?管苏?东坡?一直?身处?逆境?,但?一直?保持?积极?进取?的态?度和?乐观?向上?的精?神,?在苏?东坡?的 ?
? (?5)?眼里?,“?胜固?欣然?,败?亦可?喜”?。这?份气?度,?这份?胸襟?,让?苏东?坡在?最危?险、?最艰?难、?最应? 该?悲观?的日?子里?还能?笑得?出来?,而?且是?发自?内心?的真?诚的?笑。? ? ? 当?他被?贬官?黄州?时,?朝云?生了?—个?儿子?让他?题诗?,他?嬉戏?道》?: ? ? “?莫听?穿林?打叶?声,?何妨?吟啸?且徐?行。?竹杖?芒鞋?轻胜?马,?谁怕?~一?蓑烟?雨任?平生?。 ?
? ?料峭?春风?吹酒?醒,?微冷?,山?头斜?照却?相迎?。回?首向?来萧?瑟处?,归?去,?也无?风雨?也无?晴。?” ?数十?年贬?谪生?活,?不但?没有?压垮?苏东?坡,?反而?把他?锻炼?成为?从容?乐观?、胸?怀旷?达的?伟大?作家?,真?是“?国家?不幸?诗家?幸,?赋当?沧桑?始到?工。?”从?苦难?变迁?中超?脱出?来的?苏东?坡,?精神?上得?以提?升,?经过?一个?又一?个人?生考?验,?越发?沉静?练达?,气?定神?闲,?风雨?不能?摧垮?他,?穷愁?不能?改变?他,?垂暮?之年?再贬?到荒?蛮之?地岭?南,?他还?是依?旧故?我,?乐天?知命?,唱?出“?九死?南荒?吾不?悔,?兹游?奇绝?冠平?生。?”挫?折也?好,?打击?也罢?,都?不能?动摇?苏东?坡内?心的?坚定?,他?始终?从容?面对?,显?示出?超然?的人?生态?度。? ? ? 也?许正?是这?些境?遇变?迁,?铸就?了一?个旷?世奇?才,?一个?令人?心想?神往?的人?格典?范,?一个?妇孺?皆知?的豪?士雅?客,?一个?热情?奔放?、从?容自?如、?乐观?旷达?、才?华横?溢的?文学?大家?。 ?
? ?林语?堂先?生在?《苏?东坡?》中?评价?说:?苏东?坡》?中评?价说?》江?苏大?学出?版社? 2?01?7
?[1?8]?- ?[2?0]? 林?语堂?著《?苏东?坡传?》,?陕西?师范?大学?出版?社,?20?17?年3?月第?一年?10?月
版?篇四?:苏?东坡?传》?,陕?西师?范大?学出?版社?,2?01?7年?3月?第一?版篇?四》?有感? 今?天读?了《?永恒?的处?事之?道》?这本?书,?我对?为人?处事?方面?及管?理之?道方?面有?了更?深的?了解?,他?使我?重新?思考?怎样?做人?,如?何做?事,?怎样?生活?都有?了很?好的?诠释?。书?中引?入很?多案?例及?典型?故事?等,?以一?种大?视野?、大?智慧?、大?格局?来打?造企?业的?良好?文化?根基?。现?时代?的人?们多?数浮?躁、?空虚?,我?们确?实需?要找?回适?合我?们自?己的?心灵?家园?,需?要改?变。?真正?的改?变,?不是?改变?世界?,而?是改?变自?我,?每一?天调?整心?态在?觉悟?中获?得心?智上?的成?长和?突破?。这?样,?我们?个人?,我?们团?队,?我们?的民?族才?能走?得更?
好、?走的?更远?。 ?
? ?有句?话说?人挣?钱就?是为?了花?,存?钱也?是为?了花?。但?是想?挣大?钱的?人一?定做?仁义?、仗?义的?人,?但是?在这?过程?中要?记得?忠诚?的对?待你?的朋?友,?往往?那些?愿意?为朋?友两?肋插?刀,?胸襟?宽广?的人?最后?都会?成为?有作?为的?人,?可以?挣大?钱的?人,?而那?些胆?小为?谋一?己之?利的?人最?后依?然一?事无?成。?在社?会大?家庭?里平?时我?们不?能我?行我?素,?只顾?个人?的情?绪,?而忽?略周?围的?人的?感受?,无?形就?会中?伤自?己身?边的?人却?不知?道,?这样?不但?耽误?了自?己的?工作?,而?且还?影响?了别?人的?工作?和心?情,?破坏?了人?与人?的友?谊。?在我?们现?实的?工作?、生?活中?,有?许许?多多?的人?物、?社会?现象?会让?自己?感到?有那?么点?厌恶?或憎?恨,?会让?自己?生活?过得?有点?郁郁?寡欢?,其?实反?过来?看看?自己?做的?事,?也不?是每?件事?情都?让别?人感?觉良?好,?可能?别人?也会?厌恶?或憎?恨自?己,?因此?我们?对自?己也?要有?种冷?静、?客观?的认?识。?在事?务的?处理?中,?每个?人都?有自?己独?特的?方式?与方?法,?一种?方法?或许?对自?己有?用,?但却?未必?适合?别人?。所?以我?认为?:永?恒的?处事?之道?》这?本书?,我?对为?人处?事方?面及?管理?之道?方面?有了?更深?的了?解,?他使?我重?新思?考怎?样做?人,?如何?做事?,怎?样生?活都?有了?很好?的诠?释。?书中?引入?很多?案例?及典?型故?事等?,以?一种?大视?野、?大智?慧、?大格?局来?打造?企业?的良?好文?化根?基。?现时?代的?人们?多数?浮躁?、空?
虚,我们??确实?需要?找回?适合?我们?自己?的心?灵家?园,?需要?改变?。真?正的?改变?,不?是改?变世?界,?而是?改变?自我?,每?一天?调整?心态?在觉?悟中?获得?心智?上的?成长?和突?破。?这样?,我?们个?人,?我们?团队?,我?们的?民族?才能?走得?更好?、走?的更?远。? ? ? 有?句话?说人?挣钱?就是?为了?花,?存钱?也是?为了?花。?但是?想挣?大钱?的人?一定?做仁?义、?仗义?的人?,但?是在?这过?程中?要记?得忠?诚的?对待?你的?朋友?,往?往那?些愿?意为?朋友?两肋?插刀?,胸?襟宽?广的?人最?后都?会成?为有?作为?的人?,可?以挣?大钱?的人?,而?那些?胆小?为谋?一己?之利?的人?最后?依然?一事?无成?。在?社会?大家?庭里?平时?我们?不能?我行?我素?,只?顾个?人的?情绪?,而?忽略?周围?的人?的感?受,?无形?就会?中伤?自己?身边?的人?却不?知道?,这?样不?但耽?误了?自己?的工?作,?而且?还影?响了?别人?的工?作和?心情?,破?坏了?人与?人的?友谊?。在?我们?现实?的工?作、?生活?中,?有许?许多?多的?人物?、社?会现?象会?让自?己感?到有?那么?点厌?恶或?憎恨,会??让自?己生?活过?得有?点郁?郁寡?欢,?其实?反过?来看?看自?己做?的事?,也?不是?每件?事情?都让?别人?感觉?良好?,可?能别?人也?会厌?恶或?憎恨?自己?,因?此我?们对?自己?也要?有种?冷静?、客?观的?认识?。在?事务?的处?理中?,每?个人?都有?自己?独特?的方?式与?方法?,一?种方?法或?许对?自己?有用?,但?却未?必适?合别?人。?所以?我认?为》?学习?后,?我想?在今?后的?工作?,不?管是?在哪?个地?方、?什么?层面?都应?加强?自己?与他?人相?处的?能力?,多?从别?人的?立场?去思?考问?题,?尽量?找到?双方?意识?上的?共同?性,?求同?存异?。即?使在?某些?立场?与观?点不?能形?成共?识或?有悖?常理?,在?不影?响工?作大?局的?情况?下,?更应?该让?自己?有一?个包?容的?心去?面对?身边?的人?与事?。当?一个?人与?自己?在工?作中?相处?不融?洽时?,自?己更?应该?先反?思自?己的?言行?与处?事,?多想?想对?方工?作中?的优?点和?人性?中的?闪光?面,?让自?己的?心态?平静?下来?后去?思考?工作?该如?何推?动、?困难?如何?去面?对。?就如?书中?谈到?的一?样:?
? ?一个?人的?心态?决定?他做?出的?事情?的好?坏~?一个?脾气?火爆?的人?不可?能泡?出一?壶上?等的?好茶?、一?颗怨?恨的?心不?可能?煮出?可口?的饭?菜。?在自?己的?工作?中也?是如?此,?如果?没有?一个?平常?的心?态去?面对?,那?么工?作带?给自?己可?能会?是迷?茫与?彷徨?;如?果带?着一?种患?得患?失的?态度?去工?作,?那么?做出?的工?作也?不会?得到?领导?与同?事的?认可?~真?正印?证那?句话?:
? ? 心?态决?定一?切~?篇五?:
? ? 下?水作?文之?做人?,从?豁达?开始? 做?人,?从豁?达开?始 ?窗外?,绵?绵细?雨,?洗涤?了万?物,?能否?洗去?人内?心的?缕缕?愁思?, ?最近?,我?的心?绪莫?名的?低落?,是?因为?家庭?中些?许琐?事,?还是?工作?中种?种不?快,?,我?,说?不清?。紧?闭双?眼,?让思?绪随?意飞?扬吧?,希?望它?能拭?去我?心中?淡淡?的灰?色。?
? ? 你?,出?自名?门,?与当?时的?文豪?白居?易同?岁,?曾以?一句?“晴?空一?鹤排?云上?,便?引诗?情到?碧霄?”震?惊诗?坛,?被世?人尊?称为?“诗?豪”?,然?而命?运多?舛,?残酷?的政?治斗?争将?你抛?弃了?,二?十三?年的?颠沛?流离?,最?后落?得个?“怀?旧空?吟闻?笛赋?,到?乡翻?似烂?柯人?”,?你,?就此?沉沦?,不?~看?吧~?“沉?舟侧?畔千?帆过?,病?树前?头万?木春?”。?与白?居易?杯盏?间释?放的?豪情?,是?你对?做人?最好?的注?解。?让我?们看?到了?一个?大大?的“?人”?。 ?
? ?刘禹?锡,?你,?让我?懂得?了,?做人?,要?从豁?达开?始。?
? ? 你?,一?代明?君,?玄武?门之?变让?你从?兄弟?手中?夺取?了政?权,?也从?此背?上了?弑亲?的骂?名,?让人?感受?到了?“一?将功?成万?骨枯?”的?冷血?。但?掌握?了政?权的?你,?励精?图治?,居?安思?危,?任用?贤良?,虚?怀纳?谏,?力排?众议?,重?用敢?于直?谏之?臣魏?征,?实现?了辉?煌的?“贞?观之?治”?~ ?李世?民,?你,?让天?下君?王懂?得了?,做?人,?要从?豁达?开始?。 ?
? ?你,?曾是?万人?景仰?的大?文豪?,门?下弟?子众?多,?但自?古英?雄多?劫难?,莫?名的?“文?字狱?”将?你打?入冷?宫,?中秋?佳节?,只?能独?自赏?月。?可是?,皎?洁的?月光?不仅?照耀?了大?地,?更照?亮了?你的?胸怀?,一?曲“?人有?悲欢?离合?,月?有阴?晴圆?缺,?此事?古难?全”?唱亮?了漆?黑的?四野?,也?唱亮?了你?自己?,更?唱亮?了天?下所?有人?的心?~不?是吗?,当?生活?中跌?倒时?,有?多少?人听?到你?的吟?唱,?又重?新站?起来?,掸?去身?上的?尘土?,拂?去眼?中的?泪水?,继?续大?踏步?的向?前去?~ ?苏轼?,你?,让?身处?不幸?的人?们懂?得了?,做?人,?要从?豁达?开始?。 ?
? ?你,?曾经?是中?国共?产党?的奠?基人?,秋?收起?义的?领导?人,?井冈?山根?据地?的创?建人?,中?国传?奇的?书写?人。?在中?国工?农红?军遭?受重?创的?时候?,许?多人?悲观?失望?了,?可你?却高?奏一?曲“?红军?不怕?远征?难,?万水?千山?只等?闲”?,鼓?舞了?全军?的士?气,?率领?红军?胜利?到达?了陕?北。?
? ? 曾?记否?,你?的一?句“?俱往?矣,?数风?流人?物,?还看?今朝?”让?人看?到了?你的?雄才?大略?,你?的凌?云壮?志,?你的?伟岸?身姿?,你?,“?风流?人物?“,?实至?名归?。 ?
? ?毛泽?东,?你,?让我?明白?了,?做人?,要?从豁?达开?始。?
? ? 是?的,?做人?要豁?达,?它不?是莽?夫心?中的?粗野?,不?是愚?夫心?中的?无知?,更?不是?醉汉?酒意?的释?放。?它是?刘禹?锡苏?轼心?中坎?坷与?才情?的融?合,?是李?世民?毛泽?东心?中的?虚怀?若谷?,高?瞻远?瞩。?是做?人的?高标?。 ?
? ?阳光?总在?风雨?后,?阴雨?过后?是晴?空。?生活?中不?如意?十之?八九?,心?有多?小,?路有?多窄?,井?底之?蛙永?远只?能看?到头?顶的?那一?片天?,巢?中小?鸟只?能看?到身?边那?一棵?树。?只
? 有?跳出?枯井?,飞?出巢?穴,?放飞?心怀?,才?能“?海阔?凭鱼?跃,?天空?任鸟?飞”?。
? ?为了?生活?,为?了未?来,?请从?现在?开始?,乐?观起?来,?豁达?起来?,成?为一?个大?大的?“人?”。?
? ? 做?人,?从豁?达开?始~?
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作文五:《乐观豁达的议论文素材》2200字
1.桑兰在面对人生中如此重大的变故时表现出来的乐观使人们为之感动? 1998年7月21日晚在纽约友好运动会上意外受伤之后,默默无闻的、17岁的中国体操队队员桑兰成了全世界最受关注的人。这确实是个意外。当时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身,在她起跳的那一瞬间,外队一教练“马”前探头干扰了她,导致她动作变形,从高空裁到地上,而且是头先着地。? 这个笑容甜美的姑娘来自浙江宁波,1993年进入国家队,个性温顺,但在遭受如此重大的变故后却表现出难得的坚毅,她的主治医生说:“桑兰表现得非常勇敢,她从未抱怨什么,对她我能找到表达的词就是‘勇气’。”就算是知道自己再也站不起来之后,她也绝不后悔练体操,她说:“我对自己有信心,我永远不会放弃希望。”? 因为她的坚强、乐观,美国院方称她为“伟大的中国人民光辉形象”,而那么多美国普通人去看她,并不只是因为她受伤了,而是为她的精神所感染。? 2.苏东坡——宋代著名文学家? 一生饱经宦海沉浮,始终保持达观性情。人生得意时,他可以筑一道苏堤,创一代画风;失意时,他可以拢田种地,写下“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古佳句。就像他自己说的那样:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿? 3.王蒙——当代著名作家? 王蒙自语,在那个混乱年代,没有发疯也没有自杀,是源于“不可救药的乐观主义”。有朋友问他在流放新疆的16年中都做了些什么,他回答说:“我是读维吾尔语的博士后,两年预科,五年本科,三年硕士研究生,三年博士研究生,再有三年博士后,不是整整16年吗?”? 4.爱迪生——科学家,发明家? 爱迪生在寻找灯丝材料的过程中,做了1200次试验,失败了1200次。别人对他说:“你已经失败了1200次了,还要继续吗?”爱迪生说:“不,我没有失败,我已经发现有1200种材料不适合做灯丝。”? 5.曾经有这样一段话:有个乐天派从12层楼掉下,每经过一层楼的窗口,他就对在楼下心惊胆战的朋友高喊:“瞧,现在还没事呢。”为什么乐天派会如此愚蠢,但仔细一品味,并不是这个乐天派愚蠢,而是他有着乐观向上的精神。人要活得积极乐观,是这段话给最大的启示。面对坠楼身亡的危险,那个乐天派表现出的毫不畏惧,乐观向上的态度深深感染了 。他没有忘记安慰替他担心的人。面对困难,们不要退缩, 们不应该放弃;面对失败, 们不能垂丧气, 们不能伤心落泪;面对伤痛, 们不会让眼泪白流,们不能因伤痛而失去勇气;面对所有事情,们都要乐观向上。乐观向上,是一种精力充沛、心胸豁达的体现;乐观向上,打败了斤斤计较,患得患失的小气;乐观向上,甩开了意志消沉,情绪低落的自封闭;乐观向上,消除举棋不定畏首畏尾的怯懦。一个人的成功,是有着乐观相伴的,因为乐观向上,使他冲开了多少感情的磕磕碰碰,使他向最高峰高喊:“ 永不放弃!”一个乐观者在每种忧患中都看到一线闪光的希望,而悲观者却在每一个机会中都看到一种可怕的忧患。聪明的你会选择哪一个呢?? 6.生活虽然是残酷的,可路是人走出来的。穷途未必是绝路,绝处也可逢生。就如张海迪姐姐吧。5岁的时候,她因患脊髓血管瘤造成高位截瘫。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争,经受了严峻的考验,对人生充满信心。她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士、研究生的课程。她怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念,以保尔为榜样,勇于把自己的光和热献给人民。? 对照而看,们个个都是四肢健全的人。却不懂珍惜自己的生命,父母只是说一两句,就要生要死。承受不起生活中的波浪,没有那种对待任何事都抱着乐观的态度的精神,在风波面前抬不起头,接受不了生活中的考验。在父母批评你的时候,是否乐观地想过,父母这样是为自己好的;在面对困难的时候,是否乐观地想过,这是在考验你的意志。? 一个人的生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献,即使翅膀断了,心也要高高地飞起。让们一起来放飞载着理想的风筝吧!? 7.天有不测风云,人有旦夕祸福。人生在世,苦乐相随。然苦乐之事,仁者见仁,智者见智,不可一言而论。如茶,或曰苦,或曰香,或曰无味,此乃品味不同。如酒,或曰香,或曰辣,或曰难闻不堪,此乃爱好不同。再如世上之事,有人曰:“世间多姿多彩美妙无极。”也有人道:“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”? 上述二者各走极端,皆不为世人所好。乐观、豁达也,然事事皆乐,则无威严可论,休要辩解成“胸有成竹,遇事不惊”之语。悲观,颓废也,然事事皆悲,则人生无乐,岁月无光也,休要歪解为“看破红尘,心如止水”之语。此二种人,人生无味也。? 古语曰“地至秽者多生物,水至清者常无鱼”。故君子当存藏污纳垢之念,不可持好洁独行之操,此语道尽了人生的苦乐观:乐时思悲,当防之后防;悲时思乐,可解苦增甜。此二者结合,则事大可顺心也。? 纣王无道,乐时不知思悲,尽心玩乐,以为各诸侯不成气候,不知励精图治,终至朝歌沦丧,成为亡国之君。? 勾践灭吴,此事众人皆知。勾践曾为越王,为吴所破,后卧薪尝胆、发奋图强、一心灭吴,舔胆虽苦,心中之希望却甜蜜无比,最终破灭吴国雪耻消恨。人生在世,悲乎?乐乎?都不若二者之结合,悲中有乐,乐中有悲,才是真正的人生。
作文六:《豁达的议论文_0》12800字
作文素材:豁达也是一种智慧
写作佳苑
2009-09-13 1319
曾经听过一个叫《打开心径》的故事,是说一个牙膏生产企业想要增加销售业绩,于是大伙讨论如何出台一个方案。他们试了各种各样的办法,改换包装,促销,买一送一……可是销售业绩仍是平平。最后,一位刚来的大学生建议,把牙膏的口径扩大2mm,这样用户的使用速度会快,速度加快了购买周期肯定就短,销售量自然就上升了。正如他所说,销售量上升了一大步。
令人玩味的是那微不足道的2mm,就是这扩大的2毫米,居然打开了市场,获得
了效益。那么人呢,人的心胸能不能再扩大一点,打开一点呢,这很容易让我们想起豁达这个词。
在我们面临困顿,身陷人生低潮之时,若我们畏葸,惧怕,奢望逃避,那只会令我们越陷越深,找不到方向。凡人毕竟不是圣贤,如果说逃避也是一种态度,那我们何不豁达一些,坦然接受。想起普希金说的,阴郁的日子里须要镇定,我真想说,人生狭隘之处要豁达。
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豁达不仅意味着一种超然,它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空,豁达可以让争吵的朋友重归于好,豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛,豁达可以让兵戎相待的两国和平友好。俗话说,多一个朋友总比多一个敌人强,那么豁达就是这样的一种大智慧了。
与其抱怨世事烦杂,与其和亲人朋友怄气,与其干那些亲者痛仇者快的事情,那还不如尝试着用豁达去拔开云
雾,眺望睛空。那么天底下的美景还有什么你看不到的呢,
虽然说,豁达的胸怀是靠看不见的内涵作基础的,但俗话说,境由心造,每一个人每一样事物若都能以这么博大、高尚的心境来容纳一切的话,那么世界就会变得水晶般可爱、美丽。
作文素材:豁达也是一种智慧
篇二:论苏东坡的乐观豁达
论苏东坡的乐观豁达
庄天宇 上海建平中学高一(7)班
摘要:北宋著名的政治家和文学家苏东坡政治生涯几经起落,多次受到不同政敌的排斥打击,一生坎坷不平,但在逆境中他没有悲观失望,面对种种迫害,既未逆来顺受,也未否定人生,而是以乐观豁达的态度接受种种不幸,留给世人一个昂扬向上的伟大形象,其逆境中奋斗的精神是中国文
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化的一笔丰富遗产。
关键词:苏东坡;逆境人生;乐观;豁达
最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词开始的:“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古
(1)难全但愿人长久 千里共婵娟”,道出了骨肉离情和人生哲理; “竹外桃花三两枝,春
(2) (3)江水暖鸭先知”,描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,
洋溢青春乐观的精神;苏东坡的文学才气吸引了我对他的喜爱。
可是最近读过林语堂先生的《苏东坡传》后,被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼,他曾经遭遇过很多的坎坷,经受过深重的磨难,而在逆境中苏东坡一直保持着乐观豁达的人生态度,无论处在何时何地,他总是保持浓郁的生活情趣,登山览胜,临渊赋诗,很多流芳百世的诗词都是他在逆境中创作的。由此我对苏东坡在喜欢之余多了一份敬仰,其逆境中奋斗的精神将永远值得后人学习。
1 逆境人生
苏东坡(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。
在青少年时期,就对现实人生充满美好的期望,有很高的政治抱负。为了实现自己的政治理想,他积极入世,嘉祐元年(1056),二十的苏东坡出川赴京,参加朝廷的科举考试。
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翌年,他参加了礼部的考试,得主考官欧阳修、梅尧臣的赏识,高中进士。嘉祐六年,苏东坡应中制科考,优人三等,授大理评事、签书凤翔府判官。
当苏东坡出蜀进京时,学识修养已相当成熟,且思想通达,在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水,但苏东坡在政治道路上是坎坷的,由于他主张改革但不赞成王安石变法,因而与变法派和保守派都有矛盾,一生遭受很大的政治磨难。
苏东坡一生三次在朝廷做高官,官至兵部尚书和礼部尚书;三次遭受贬谪,35 岁正当盛年,就被贬往杭州任通判,从此开始噩梦般的贬谪流放,按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远。林语堂说他是”贬谪到广东高山大庾岭以南的第一个人”。尤其是在海南儋州这个蛮荒之地,苏东坡度过了21 年。元丰二年(1079),到湖州就任还不到三个月的苏轼,曾因做诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
统观苏轼的一生,正像他对自己坎坷曲折的人生际遇自嘲的那样:“心似已槁之木,身
(4)如不系之舟,问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”(《自题金山画像》)在他将近40年
的官宦生涯中,有三分之一的时间是在贬谪中度过的,始
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终没有在一个地方安顿下来过。因为这样的升迁贬谪,使他的一生始终游走在入世、出尘和被世所遗的崎岖小路之间,显得十分艰险。
2 乐观态度
尽管苏东坡一直身处逆境,但一直保持积极进取的态度和乐观向上的精神,在苏东坡的
(5)眼里,“胜固欣然,败亦可喜”。这份气度,这份胸襟,让苏东坡在最危险、最艰难、最应
该悲观的日子里还能笑得出来,而且是发自内心的真诚的笑。
当他被贬官黄州时,朝云生了—个儿子让他题诗,他嬉戏道:“人皆养子望聪明,我被
(6)聪明误—生,惟愿孩子愚且鲁,无灾无难到公卿”。 当时他失去了薪俸,带着一家老小
十数口在田地里务农,生活非常简朴,开始紧紧缩编地过日子。他把钱藏在瓦罐中,每天只能取出—百五十文,然后立刻格瓦罐收在天花板上。另外他还准备了—个大竹筒,存放剩余的零钱以备招待意外的访客。面对境遇的陡落,苏东坡心中自然也苦闷难当,但是他移情于物,耕作田间,自得其乐,并自称“东坡居士”。后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京城无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”
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苏东坡豁达乐观的一面充分体现在他当时身处逆境时的作品中:贬到杭州,他没有有抱怨,反而高兴地欣赏西湖美景:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。”贬到黄州,他有悲愤,有感伤,但更多的是悲愤而笑的自嘲和随境而适的旷达:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”贬到惠州,在那荒凉炎热之地,他却要说出荔枝的美味,而更能体现他
(8)的随遇而安:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”贬到谵州,他没有怨,没有悔,
而只是能感到祸中得福,真是胸襟阔大,宠辱不惊:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”
(9)(5)(7)在密州,他体验的是 “老夫聊发少年狂”。文化荒漠的南方,他看到的是 “岭南
(11) (12) (13)万户皆春色”,以至于“鸡犬识东坡”,感慨 “不辞长做岭南人”。即使是
(14)湿热化外的海南,他也发现 “惟有一幸,无甚瘴也 ”的慰藉。“万里归来年愈少,微
(15)笑,笑时犹带岭梅香。”虽是赞歌女柔奴,其实更是诗人的自况。
失之东隅,收之桑榆,苏东坡在逆境中以超脱的态度面对人生,创作了大量的名篇,奠定了他在北宋文学史上首屈一指的地位,而最能集中体现他那无人能及的豁达,乐观这点的,还是他那首《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且
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徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕~一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
数十年贬谪生活,不但没有压垮苏东坡,反而把他锻炼成为从容乐观、胸怀旷达的伟大作家,真是“国家不幸诗家幸,赋当沧桑始到工。”从苦难变迁中超脱出来的苏东坡,精神上得以提升,经过一个又一个人生考验,越发沉静练达,气定神闲,风雨不能摧垮他,穷愁不能改变他,垂暮之年再贬到荒蛮之地岭南,他还是依旧故我,乐天知命,唱出“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生。”挫折也好,打击也罢,都不能动摇苏东坡内心的坚定,他始终从容面对,显示出超然的人生态度。
也许正是这些境遇变迁,铸就了一个旷世奇才,一个令人心想神往的人格典范,一个妇孺皆知的豪士雅客,一个热情奔放、从容自如、乐观旷达、才华横溢的文学大家。
林语堂先生在《苏东坡》中评价说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。”“苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生。”真是评价得再恰当不过了。
(18)(17)(16) (10)
3 豁达胸怀
苏东坡快乐哲学的源泉在于透悟人生,洞悉自然,宽容他
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人。他曾对弟弟说:“我上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。在我眼里,天下没有一个不是好人。”
苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。他对人是友善的,从不从坏处想人,终其一生他顶多是不喜欢某些人,但绝没有恨。卑鄙小人、无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑。即使对
昔日迫害他的政敌苏东坡也表现出宽容和关怀。
苏东坡一生屡遭政治陷害,对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。贬东坡于岭南、于海南,想把东坡置之死地的正是此人。等到东坡终于得以北归,章敦被贬岭南,以一般人的见识,东坡这时即使不幸灾乐祸,至少也可拍手称快,但东坡却不是这样。这一点从章敦的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。章援的信凄凄哀哀,诚惶诚恐,他为了老父亲向苏东坡求情。他以为北归的苏东坡定能拜相,而拜了相的苏东坡大概不会忘记他父亲昔日的种种迫害,所以他满纸泪水地写信求情。苏东坡抱病回信,信中说:“轼与丞相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也。闻其高年寄迹海隅,此怀可知,
(19)但已往者更说何益,惟论其未然者而已 。”在信中,东坡不仅把章敦认作老友,从而打
消章援怕他向其父报复的顾虑,而且让章援转告其父如何
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储药养生。卧病在床不久就辞别人世的东坡,竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信,还不厌其烦地转告这“仇人”如何保养身体,这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。
“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特
(20)质。”苏东坡在逆境中以豁达的态度谱写的作品代代相传,受到广泛的喜爱。苏东坡更以其面对逆境时那种从容坦荡、豁达超脱,旷放乐观的人生态度赢得了后人的尊敬和认同。人生的道路不可能一帆风顺,在面对挫折和磨难时,我们也可以从中吸取积极的处世态度。在任何情况下,都不消极厌世甚至轻生,而应主动调整自己的心态,相信困难是暂时的,从而增强战胜困难的勇气和信心,自强自立。
参考文献
[1] - [17] 苏轼,李宝岑 著《苏东坡诗词名篇译解》江苏大学出版社 2009年10月
[18]- [20] 林语堂著《苏东坡传》,陕西师范大学出版社,2009年3月第一版
篇三:找寻一份豁达
找寻一份豁达
“春来草自青”,这是佛家的一句禅语。春天自然会来,草儿自然会青,一切都是那么顺其自然,那么豁达。
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古语说,“女思春,士悲秋”。倘若如杜甫陆游心念社稷,忧国忧民倒还罢了,可现实中却有许多人,并没有忧愁事,却生了忧人忧己的毛病。他们的忧是为功名、为利禄、为香车、为娇娃。心绪混沌繁杂,难得片刻宁静。他们不明白“春来草自青”,在滚滚红尘中追名逐利,“得之我幸,不得我命。”关键的是要有那一份豁达。
有这种豁达不易,这要有一种胸怀。古人云:海纳百川,有容乃大。也许将整个世界都装进胸膛,把心当天地,一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏,一切欲望对你而言都硕大如天。
就如同那个 “奋厉有当世志”的苏东坡;他科场得意,天子赏识,一时间几乎仕途似锦;可在历经官场磨难之后,为什么没有被摧毁得轰然到地,烟消云散,正是有一种博大的胸襟,也正因为这种胸襟,让他面对现实生活中种种不如意和个人的悲愁,从个人的情感上升到了理性的旷达,
在苏轼的思想里,有儒、有道,有禅。禅,与其说是宗教,不如说是一种生活的智慧,与其说是信仰,不如说是一种独特的思维方式。
“欲仕则仕,不以仕为高;欲隐则隐,不以隐为高。”这是苏轼评价陶公时说的。做官时,陶公没有把自己当成是稀世的珍珠,归隐时,自然泥土的清香扑鼻而来。我喜欢陶公的泰然、坦然、陶然、怡然。他就像南山脚下的泥土,为自己
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创造出一份宁静。他把自己当成泥土,但这泥土却盛开出菊花,散发出几千年不断的幽香……
封建时代的文人,几人能如陶翁,他们或如孟浩然郁郁寡欢,抱憾终身;或如阮籍、嵇康,终日“嗜酒”,佯狂煎熬。都不像陶渊明的归隐,保持着平和的心态,执着于田园生活,平静地拒绝着朝廷对他的再次起用。
又如周国平先生,他在**期间被“囚禁”在一个偏僻荒凉的小县接受改造,这意味着其才华有被埋没的危险。然而他抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽,用那颗放大了的心去思索生命并努力学习和写作,最后以“哲学家”著称于世。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”人们应该学会对人生中的挫折和不如意产生一点儿超越,因为也许人的生命本质上就是一粒土,一粒沙。一粒土的命运既然不能落到工匠的手中变成一件坚硬的陶器,那么就平静地钻进蚌壳,等待它发出耀出夺目的光华。
美国戴尔卡耐基曾对人生做过这样的评说:“只要不把自己看得太重,一个人就会很快乐。”一个人有一个人的生活方式,你可以活成珍珠一样的人,但你不能把自己看得跟珍珠一样。把自己看成泥土吧,让众人把你踩成一条道路,泥土何不清香,道路才是永久。
豁达,我的名片作者:客家郎
金勾银勒,红笺小字,写尽生平意;雕栏玉砌,登高揽月,
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望断天涯路。清风细柳,燕草飞花,哪里有种青青河边草,山高月小,水落石出,何处寻得昔时王榭燕,
浪淘沙,临江仙,独倚小楼却惟有过尽千帆皆不是。浣溪纱,忆秦娥,寄情山水却仍有东边日出西边雨。豁达看世,世皆豁达。世界美如斯,又怎能让愁苦的乌雨爬上眉梢,遮断了我对人间无穷无尽的凝望呢,
摊开一卷《清明上河图》,品味昔日临安城的繁华。那荷担的挑夫肩上红的绿的,是要去赶早市的水果,还是挑不动的沉沉岁月,那粉霞玉披的娇娘脸上金的银的,是要去会情郎的细细装扮,还是千年前已然存在的时光尘埃,翻开一册《红楼梦》,梦醉的是剪不断理还乱的
石头缘,梦痴的是朦朦胧胧,欲说还休的镜中缘,梦醒的是碎琼乱玉处僧袍独归的凡尘缘。而我,豁然立于时空这端,持一杯香茗,就着满地不曾清扫的月光,避开临安之盛与红楼之叹,独拈一个“美”字。风清云淡,笑看书中百态,荣华富贵竟成过眼烟云;宠辱不惊,深谙满纸荒唐,尽得个中滋味。
俯仰世事十八载,豁达已然成为我独行的名片。再不求太多的丰功伟业使我的形体枯槁,再不羡慕过多的金钱荣耀来堆积我人生的春天。我只需静坐于心灵与思想的高地上,独眠。与我同行的,是荷锄赏菊的陶公,是千里共月的苏轼,更是“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的太白。金撙清酒,
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赏不尽的春华秋实;顺流移舟,吟不完的山清水秀。我们哪有时间抛掷在病弱的秋海棠中,去做那副已被重复了千遍万遍的悲秋之图呢,哪怕行走在钢筋水泥的都市森林里,只要衔着一颗豁达的赤子之心,依然能从墙角瓦隙中读出人生况味,可不,陶公早已点破了“心远地自偏”的真谛,那么街边花贩的一束**,便也能道破“晋陶渊明独爱菊”的千秋不了情。
就让豁达成为我的羽扇,去支起五丈原上陨落的将星,就让豁达成为我的长刀,去挽救败走麦城后凋零的功业,就让豁达成为我的名片,成为我的名字,成为我的代名词吧~让岁月昼夜在我瞳中交替,让世界在我胸中生长,让生命万古长青~
失败的滋味是苦涩的,但所包含的道理却是甘甜的。失败和成功都有价值,失败的价值可能更大一些。成功了,一般人疏于思索;易于自满。失败了,则须面对挑战,硬逼着你思索,跨越失败,跨越困境,使人走向成熟和完美。
诺贝尔的成功来之不易。几百次的失败,失败,总结教训,改进,再失败,再反省,再改进,每一次失败都离成功近了一步,同时也跨越了重重的阻碍。
**说:“错误常常是正确的先导。”
美国哲学家杜威说:“失败是一种教育,知道什么是思索的人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西。”
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这就是伟人,哲人们对失败的认识。失败往往是黎明前的黑暗,只需跨上了更高的台阶,继而出现的是成功的朝霞。
在美国,有个叫道密尔的企业家,专买濒临破产的企业,而这些企业在他手中,又一个个起死回生。有人问:“你为什么总爱买一些失败的企业来经营,”道密尔回答:“别人经营失败了,接过来就容易找到它失败的原因,只要把缺点改过来,自然会赚钱,这比自己从头干省力多了。”道密尔的聪明之处就是在于他懂得失败价更高,别人不行的,他行,别人跨越不了的,他能跨越,把别人的失败变成了自己的财富。
人的一生其实在不断的失败中取得成功的一生,要么不行路、不做事,而行路、做事则避免不了失败;不行路、不做事却是另一种失败。人生在世,生死病残、旦夕祸福、成败荣辱,如风云变幻、日升月降、阴晴圆缺,不足为奇,失败是正常的。面对失败,需要的是沉着冷静,理性对待;以失败为镜子,找出失败的原因,跨过去,便是成功,就能到达成功的彼岸——那里阳光灿烂,那里鲜花盛开,那里硕果累累。
失败和胜利之间并没有一条不可逾越的鸿沟。胜不骄,败不馁是做人的品德。
人生的道路是不平坦的。无论是在学习还是在生活中,人人都会遇到一些阻碍或者坎坷,有些是无形的,有些是有形
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的。你在它面前只要不畏难,不停步,更别轻易言败,跨过去,就能获得成功。
假如你是一只小鸟,就应该知道天空中有狂风暴雨。假如你是一只小船,就应该知道海浪滔滔。只要你面对挑战,不畏艰险,你就能到达理想的彼岸。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
我迎着太阳大声宣布:“我要跨越,我要成功。”
成功是努力的结晶,但当我们站在成功的领奖台上回首这条努力的路时,不得不说一声:“失败,谢谢你~”
在失败中,我们汲取了经验。一个人的一生,免不了坎坷辛苦。但他是怎样卖过来的呢,是用经验,用过去积累的经验,用拿失败换取的经验。有了经验,至少在下一次失败中不在茫茫然了。当然,这个人首先要学会怎样“汲取经验”。就拿身边不能在平凡的小事说吧:做数学题时,这一次难住了,弄懂,下一次,不就会了吗,这就因为我们从“难住了”的哪次失败中得到了经验,也就是解题的方法。再说生活中――做饭,这一次盐放多了,咸了,下一次少放点儿;着一次盐放少了,淡了,下次多放点儿。只有在不断的尝试――失败,再尝试――再失败??中,得到经验,从而成功,烧出一手好菜。
失败,也能让我们得到教训。就说我亲身经历过的一件小事吧。四年级上学期时,因为我贪玩,成绩下滑,期末考试
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也很不理想。我得到了教训――不能贪玩了~然后,便紧遵这个教训努力,果然考了个满意的成绩。你能说我的成功不归功于这个“失败的教训”吗,失败,并不难,不过,要在失败中得到教训并紧遵它,不要违背它,就不容易了。你能做到,成功便不远了。
胜者为王,败者为寇。我并不否认这个说法。但如果败能让“寇”奋发图强,“败”又何尝不是一件好事呢,在失败下,我们不服用努力证明自己,从而成功。相反,“胜”更容易让“王”骄傲。不过,要想超过胜者,你首先得有一颗不服的心。
在成功面前,失败的次数不定。可能是一次两次,也可能是几十次,甚至成百上千次。谁都不知道下一次成败与否。这样说来,失败难道不是个磨练意志的机会吗,倒了,站起来;再倒,再站起来??在不断的跌倒站起中,我们渐渐具备了毅力,谁能说有毅力是坏事, 这一次的失败为的是下一次的成功~
回首这条艰难的路,真的,失败,谢谢你~ 素材
历史人物类写作素材之杜甫
1.从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽。
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2.当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你.你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难.于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。
我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去,既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世,皆大悲哀~
3.他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。
皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居,连同迟开的牡丹,一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火,天地间只剩下踉跄的步履,辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛,展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水,露从今夜白,白发连着秋草。而秋草,秋草瑟缩于一个人的消瘦。
只有草堂在蜀中等他,这世间唯一的栖息地,将在宿命中
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迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人,他只是一个丈夫,一个父亲,在妻子无助的泪眼里,承受着稚子新亡的巨大哀伤。
并承受着命运,或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人,却被堂上坠落的瓦片击伤,一个一生热爱祖国的人,始终被祖国遗弃。
没有什么再能够拯救,包括笔端的千万间广厦,也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱
但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟,也最终于湮没于歌吟。
4.当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。/你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命.在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
历史人物类写作素材之苏轼
1.是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么,是那个“一蓑烟雨
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任平生,何妨行啸且徐行”的行者么,是那个高唱“大江东去”的诗人么,苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈,
2. 一枝一叶一世界 “但愿人长久,千里共婵娟”
,一轮明月,放射出悲天悯人的光辉;“料得年年肠断处,明月夜,短松岗”,一排短松,守候着生死离别的深情。“人生如梦,一尊还酹江月”,一杯浊酒,凝结着壮志难酬的感慨;“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,见证了孤苦无依的飘零;“小舟从此逝,江海寄余生”,一只小舟,带走了蝇营狗苟的烦懑;“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”,一袭蓑衣,织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界,一词一句总关情。
3.人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。
4.东坡披发仰天大呼”大江东去”,他面临的那些烦心琐事
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顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。
5.孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
6.苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水
般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。
历史人物类写作素材之李白
1.李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊~嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。;李白道
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“行路难”,却一直在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢,但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”~一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损~
2.李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3.当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4.一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一
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回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。
5.人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮
七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟,
6.李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”~于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远
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方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
7.“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得,”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。
篇四:下水作文之做人,从豁达开始
做人,从豁达开始
窗外,绵绵细雨,洗涤了万物,能否洗去人内心的缕缕愁思,
最近,我的心绪莫名的低落,是因为家庭中些许琐事,还是工作中种种不快,,我,说不清。紧闭双眼,让思绪随意飞扬吧,希望它能拭去我心中淡淡的灰色。
你,出自名门,与当时的文豪白居易同岁,曾以一句“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”震惊诗坛,被世人尊称为“诗豪”,然而命运多舛,残酷的政治斗争将你抛弃了,二十三年的颠沛流离,最后落得个“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似
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烂柯人”,你,就此沉沦,不~看吧~“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。与白居易杯盏间释放的豪情,是你对做人最好的注解。让我们看到了一个大大的“人”。
刘禹锡,你,让我懂得了,做人,要从豁达开始。
你,一代明君,玄武门之变让你从兄弟手中夺取了政权,也从此背上了弑亲的骂名,让人感受到了“一将功成万骨枯”的冷血。但掌握了政权的你,励精图治,居安思危,任用贤良,虚怀纳谏,力排众议,重用敢于直谏之臣魏征,实现了辉煌的“贞观之治”~
李世民,你,让天下君王懂得了,做人,要从豁达开始。
你,曾是万人景仰的大文豪,门下弟子众多,但自古英雄多劫难,莫名的“文字狱”将你打入冷宫,中秋佳节,只能独自赏月。可是,皎洁的月光不仅照耀了大地,更照亮了你的胸怀,一曲“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”唱亮了漆黑的四野,也唱亮了你自己,更唱亮了天下所有人的心~不是吗,当生活中跌倒时,有多少人听到你的吟唱,又重新站起来,掸去身上的尘土,拂去眼中的泪水,继续大踏步的向前去~
苏轼,你,让身处不幸的人们懂得了,做人,要从豁达开始。
你,曾经是中国共产党的奠基人,秋收起义的领导人,井冈山根据地的创建人,中国传奇的书写人。在中国工农红军
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遭受重创的时候,许多人悲观失望了,可你却高奏一曲“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,鼓舞了全军的士气,率领红军胜利到达了陕北。
曾记否,你的一句“俱往矣,数风流人物,还看今朝”让人看到了你的雄才大略,你的凌云壮志,你的伟岸身姿,你,“风流人物“,实至名归。
**,你,让我明白了,做人,要从豁达开始。
是的,做人要豁达,它不是莽夫心中的粗野,不是愚夫心中的无知,更不是醉汉酒意的释放。它是刘禹锡苏轼心中坎坷与才情的融合,是李世民**心中的虚怀若谷,高瞻远瞩。是做人的高标。
阳光总在风雨后,阴雨过后是晴空。生活中不如意十之八九,心有多小,路有多窄,井底之蛙永远只能看到头顶的那一片天,巢中小鸟只能看到身边那一棵树。只有跳出枯井,飞出巢穴,放飞心怀,才能“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”。
为了生活,为了未来,请从现在开始,乐观起来,豁达起来,成为一个大大的“人”。 做人,从豁达开始~
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作文七:《豁达议论文》16900字
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豁达议论文
生活中不可能存在永远完美的东西,就像你认为自己已经一切准备就绪,结果等到了机场才发现没有带身份证。
我们永远都会有追求,就我的体会而言,追求是为了增加幸福感。
说到遗憾,却总是存在的。追求了会有遗憾,不追求也会有遗憾。追求了,你没有得到会有遗憾,但还是要追求。如果每天浑浑噩噩地过去,你会发现生命没有意义。
人生的起点没有办法选择,所有人的起点都不一样,但是坦白说人生的终点是可以由我们自己去选择的。你要设计怎样的程序,打开怎样的生命界面,要看自己是怎样的系统。在这个世界永远不可能是枪指挥脑袋,是脑袋指挥枪。你能走多远,主要是看你的脑袋指挥你走了多远。
如果生活中没有痛苦,那么生命就没有了意义,同时也正是因为生命有了意义,才更加需要追求和努力。我问过李宁,为什么当世界冠军站到领奖台上的时候总是泪流满面,这应该是他们最开心的时候才对,但为什么没有人笑着拿奖?
李宁说,当站在冠军领奖台上的那一刻,感觉到自己过去十几年的汗水和伤痕都得到了承认,不由自主便留下了幸福的眼泪。
人这一辈子,痛苦和幸福是等量的,所以不要一下子就把幸福用完,要学会用慢慢来的心态,拉长你的幸福。生命
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中很多东西是需要慢慢等待的,爱情、成功、机会都需要等待。有人讲来世,但我始终认为要努力做到今生今世每一天都过好就好,为何要期待来世,若到了来世发现也不过如此,那还要期待再一个来世吗?耐心加上等待,同时相信每一天都会过得精彩,我们也便不再需要期待来世。
生命中需要等待,但是不能被动去等待,一定要主动。人生中有困境是不可避免的,当我们身处困境的时候,不要抱怨,考虑我能得到什么,这是一个主题。永远不要认为困境会一辈子跟着你,曼德拉被困了那么多年,最终还是解放了南非,成为第一位黑人总统。
运气只是一时的,任何为偶然而放弃了自己奋斗状态的人,他的人生都会荒废。我始终相信,努力+智慧就是收获。
潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变:第一是世界运行规律不变,日出、日落是恒久的;第二就是人性不会变,人性中的自私、贪婪不会变,但是同情心和良心也不会变。不管这个社会怎么变,同情心和良心始终是做人的底线。在我的概念中,潇洒是以出世的态度来做人世的事情。我们要做到超然,这样你也就没有了怨恨。
不要等到被人爱上了再去爱别人,不要等到寂寞了才想起朋友的重要,不要等到有了好工作再去工作,不要等到拥有了很多再去和人分享。即使你什么都没有也可以分享,至
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生命要讲过程,事业要讲结果。即使竭尽全力却没结果也没有关系,我们要学会在没有结果中去寻找收获。
有的名车之所以开得快,那是因为刹车系统好,我学会滑雪这么多年,到今天为止从来没有摔伤过,是因为我知道怎么停下来。
论苏东坡的乐观豁达
庄天宇 上海建平中学高一班
摘要:北宋著名的政治家和文学家苏东坡政治生涯几经起落,多次受到不同政敌的排斥打击,一生坎坷不平,但在逆境中他没有悲观失望,面对种种迫害,既未逆来顺受,也未否定人生,而是以乐观豁达的态度接受种种不幸,留给世人一个昂扬向上的伟大形象,其逆境中奋斗的精神是中国文化的一笔丰富遗产。
关键词:苏东坡;逆境人生;乐观;豁达
最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词开始的:“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古
难全但愿人长久 千里共婵娟”,道出了骨肉离情和人生哲理; “竹外桃花三两枝,春
江水暖鸭先知”,描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,
洋溢青春乐观的精神;苏东坡的文学才气吸引了我对他
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的喜爱。
可是最近读过林语堂先生的《苏东坡传》后,被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼,他曾经遭遇过很多的坎坷,经受过深重的磨难,而在逆境中苏东坡一直保持着乐观豁达的人生态度,无论处在何时何地,他总是保持浓郁的生活情趣,登山览胜,临渊赋诗,很多流芳百世的诗词都是他在逆境中创作的。由此我对苏东坡在喜欢之余多了一份敬仰,其逆境中奋斗的精神将永远值得后人学习。
1 逆境人生
苏东坡,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。
在青少年时期,就对现实人生充满美好的期望,有很高的政治抱负。为了实现自己的政治理想,他积极入世,嘉祐元年,二十的苏东坡出川赴京,参加朝廷的科举考试。翌年,他参加了礼部的考试,得主考官欧阳修、梅尧臣的赏识,高中进士。嘉祐六年,苏东坡应中制科考,优人三等,授大理评事、签书凤翔府判官。
当苏东坡出蜀进京时,学识修养已相当成熟,且思想通达,在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水,但苏东坡在政治道路上是坎坷的,由于他主张改革但不赞成王安石变法,因而与变法派和保守派都有矛盾,一生遭受很大的政治磨难。
苏东坡一生三次在朝廷做高官,官至兵部尚书和礼部尚
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书;三次遭受贬谪,3岁正当盛年,就被贬往杭州任通判,从此开始噩梦般的贬谪流放,按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远。林语堂说他是“贬谪到广东高山大庾岭以南的第一个人”。尤其是在海南儋州这个蛮荒之地,苏东坡度过了21 年。元丰二年,到湖州就任还不到三个月的苏轼,曾因做诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
统观苏轼的一生,正像他对自己坎坷曲折的人生际遇自嘲的那样:“心似已槁之木,身
如不系之舟,问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”在他将近40年
的官宦生涯中,有三分之一的时间是在贬谪中度过的,始终没有在一个地方安顿下来过。因为这样的升迁贬谪,使他的一生始终游走在入世、出尘和被世所遗的崎岖小路之间,显得十分艰险。
乐观态度
尽管苏东坡一直身处逆境,但一直保持积极进取的态度和乐观向上的精神,在苏东坡的
眼里,“胜固欣然,败亦可喜”。这份气度,这份胸襟,让苏东坡在最危险、最艰难、最应
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该悲观的日子里还能笑得出来,而且是发自内心的真诚的笑。
当他被贬官黄州时,朝云生了—个儿子让他题诗,他嬉戏道:“人皆养子望聪明,我被
聪明误—生,惟愿孩子愚且鲁,无灾无难到公卿”。 当时他失去了薪俸,带着一家老小
十数口在田地里务农,生活非常简朴,开始紧紧缩编地过日子。他把钱藏在瓦罐中,每天只能取出—百五十文,然后立刻格瓦罐收在天花板上。另外他还准备了—个大竹筒,存放剩余的零钱以备招待意外的访客。面对境遇的陡落,苏东坡心中自然也苦闷难当,但是他移情于物,耕作田间,自得其乐,并自称“东坡居士”。后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京城无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”
苏东坡豁达乐观的一面充分体现在他当时身处逆境时的作品中:贬到杭州,他没有有抱怨,反而高兴地欣赏西湖美景:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。”贬到黄州,他有悲愤,有感伤,但更多的是悲愤而笑的自嘲和随境而适的旷达:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”贬到惠州,在那荒凉炎热之地,他却要说出荔枝的美味,而更能体现他
的随遇而安:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”贬到谵州,他没有怨,没有悔,
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而只是能感到祸中得福,真是胸襟阔大,宠辱不惊:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”
在密州,他体验的是 “老夫聊发少年狂”。文化荒漠的南方,他看到的是 “岭南
万户皆春色”,以至于“鸡犬识东坡”,感慨 “不辞长做岭南人”。即使是
湿热化外的海南,他也发现 “惟有一幸,无甚瘴也 ”的慰藉。“万里归来年愈少,微
笑,笑时犹带岭梅香。”虽是赞歌女柔奴,其实更是诗人的自况。
失之东隅,收之桑榆,苏东坡在逆境中以超脱的态度面对人生,创作了大量的名篇,奠定了他在北宋文学史上首屈一指的地位,而最能集中体现他那无人能及的豁达,乐观这点的,还是他那首《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕~一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
数十年贬谪生活,不但没有压垮苏东坡,反而把他锻炼成为从容乐观、胸怀旷达的伟大作家,真是“国家不幸诗家幸,赋当沧桑始到工。”从苦难变迁中超脱出来的苏东坡,精神上得以提升,经过一个又一个人生考验,越发沉静练达,气定神闲,风雨不能摧垮他,穷愁不能改变他,垂暮之年再
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贬到荒蛮之地岭南,他还是依旧故我,乐天知命,唱出“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生。”挫折也好,打击也罢,都不能动摇苏东坡内心的坚定,他始终从容面对,显示出超然的人生态度。
也许正是这些境遇变迁,铸就了一个旷世奇才,一个令人心想神往的人格典范,一个妇孺皆知的豪士雅客,一个热情奔放、从容自如、乐观旷达、才华横溢的文学大家。
林语堂先生在《苏东坡》中评价说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。”“苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生。”真是评价得再恰当不过了。
豁达胸怀
苏东坡快乐哲学的源泉在于透悟人生,洞悉自然,宽容他人。他曾对弟弟说:“我上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。在我眼里,天下没有一个不是好人。”
苏东破的一生饱经忧患,但他的人性更趋温和厚道,并没有变得尖酸刻薄。他对人是友善的,从不从坏处想人,终其一生他顶多是不喜欢某些人,但绝没有恨。卑鄙小人、无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑。即使对
昔日迫害他的政敌苏东坡也表现出宽容和关怀。
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苏东坡一生屡遭政治陷害,对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。贬东坡于岭南、于海南,想把东坡置之死地的正是此人。等到东坡终于得以北归,章敦被贬岭南,以一般人的见识,东坡这时即使不幸灾乐祸,至少也可拍手称快,但东坡却不是这样。这一点从章敦的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。章援的信凄凄哀哀,诚惶诚恐,他为了老父亲向苏东坡求情。他以为北归的苏东坡定能拜相,而拜了相的苏东坡大概不会忘记他父亲昔日的种种迫害,所以他满纸泪水地写信求情。苏东坡抱病回信,信中说:“轼与丞相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也。闻其高年寄迹海隅,此怀可知,
但已往者更说何益,惟论其未然者而已 。”在信中,东坡不仅把章敦认作老友,从而打
消章援怕他向其父报复的顾虑,而且让章援转告其父如何储药养生。卧病在床不久就辞别人世的东坡,竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信,还不厌其烦地转告这“仇人”如何保养身体,这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。
“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特
质。”苏东坡在逆境中以豁达的态度谱写的作品代代相传,受到广泛的喜爱。苏东坡更以其面对逆境时那种从容坦
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荡、豁达超脱,旷放乐观的人生态度赢得了后人的尊敬和认同。人生的道路不可能一帆风顺,在面对挫折和磨难时,我们也可以从中吸取积极的处世态度。在任何情况下,都不消极厌世甚至轻生,而应主动调整自己的心态,相信困难是暂时的,从而增强战胜困难的勇气和信心,自强自立。
参考文献
[1] - [17] 苏轼,李宝岑 著《苏东坡诗词名篇译解》江苏大学出版社009年10月
[18]- [20] 林语堂著《苏东坡传》,陕西师范大学出版社,2009年3月第一版
作文素材:豁达也是一种智慧
写作佳苑
2009-09-11319
曾经听过一个叫《打开心径》的故事,是说一个牙膏生产企业想要增加销售业绩,于是大伙讨论如何出台一个方案。他们试了各种各样的办法,改换包装,促销,买一送一??可是销售业绩仍是平平。最后,一位刚来的大学生建议,把牙膏的口径扩大2mm,这样用户的使用速度会快,速度加快了购买周期肯定就短,销售量自然就上升了。正如他所说,销售量上升了一大步。
令人玩味的是那微不足道的2mm,就是这扩大的2毫米,居然打开了市场,获得了效益。那么人呢,人的心胸能不能
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再扩大一点,打开一点呢,这很容易让我们想起豁达这个词。
在我们面临困顿,身陷人生低潮之时,若我们畏葸,惧怕,奢望逃避,那只会令我们越陷越深,找不到方向。凡人毕竟不是圣贤,如果说逃避也是一种态度,那我们何不豁达一些,坦然接受。想起普希金说的,阴郁的日子里须要镇定,我真想说,人生狭隘之处要豁达。
豁达不仅意味着一种超然,它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空,豁达可以让争吵的朋友重归于好,豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛,豁达可以让兵戎相待的两国和平友好。俗话说,多一个朋友总比多一个敌人强,那么豁达就是这样的一种大智慧了。
与其抱怨世事烦杂,与其和亲人朋友怄气,与其干那些亲者痛仇者快的事情,那还不如尝试着用豁达去拔开云
雾,眺望睛空。那么天底下的美景还有什么你看不到的呢,
虽然说,豁达的胸怀是靠看不见的内涵作基础的,但俗话说,境由心造,每一个人每一样事物若都能以这么博大、高尚的心境来容纳一切的话,那么世界就会变得水晶般可爱、美丽。
作文素材:豁达也是一种智慧
找寻一份豁达
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“春来草自青”,这是佛家的一句禅语。春天自然会来,草儿自然会青,一切都是那么顺其自然,那么豁达。
古语说,“女思春,士悲秋”。倘若如杜甫陆游心念社稷,忧国忧民倒还罢了,可现实中却有许多人,并没有忧愁事,却生了忧人忧己的毛病。他们的忧是为功名、为利禄、为香车、为娇娃。心绪混沌繁杂,难得片刻宁静。他们不明白“春来草自青”,在滚滚红尘中追名逐利,“得之我幸,不得我命。”关键的是要有那一份豁达。
有这种豁达不易,这要有一种胸怀。古人云:海纳百川,有容乃大。也许将整个世界都装进胸膛,把心当天地,一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏,一切欲望对你而言都硕大如天。
就如同那个 “奋厉有当世志”的苏东坡;他科场得意,天子赏识,一时间几乎仕途似锦;可在历经官场磨难之后,为什么没有被摧毁得轰然到地,烟消云散,正是有一种博大的胸襟,也正因为这种胸襟,让他面对现实生活中种种不如意和个人的悲愁,从个人的情感上升到了理性的旷达,
在苏轼的思想里,有儒、有道,有禅。禅,与其说是宗教,不如说是一种生活的智慧,与其说是信仰,不如说是一种独特的思维方式。
“欲仕则仕,不以仕为高;欲隐则隐,不以隐为高。”这是苏轼评价陶公时说的。做官时,陶公没有把自己当成是
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稀世的珍珠,归隐时,自然泥土的清香扑鼻而来。我喜欢陶公的泰然、坦然、陶然、怡然。他就像南山脚下的泥土,为自己创造出一份宁静。他把自己当成泥土,但这泥土却盛开出菊花,散发出几千年不断的幽香??
封建时代的文人,几人能如陶翁,他们或如孟浩然郁郁寡欢,抱憾终身;或如阮籍、嵇康,终日“嗜酒”,佯狂煎熬。都不像陶渊明的归隐,保持着平和的心态,执着于田园生活,平静地拒绝着朝廷对他的再次起用。
又如周国平先生,他在**期间被“囚禁”在一个偏僻荒凉的小县接受改造,这意味着其才华有被埋没的危险。然而他抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽,用那颗放大了的心去思索生命并努力学习和写作,最后以“哲学家”著称于世。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”人们应该学会对人生中的挫折和不如意产生一点儿超越,因为也许人的生命本质上就是一粒土,一粒沙。一粒土的命运既然不能落到工匠的手中变成一件坚硬的陶器,那么就平静地钻进蚌壳,等待它发出耀出夺目的光华。
美国戴尔卡耐基曾对人生做过这样的评说:“只要不把自己看得太重,一个人就会很快乐。”一个人有一个人的生活方式,你可以活成珍珠一样的人,但你不能把自己看得跟珍珠一样。把自己看成泥土吧,让众人把你踩成一条道路,泥土何不清香,道路才是永久。
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豁达,我的名片 作者:客家郎
金勾银勒,红笺小字,写尽生平意;雕栏玉砌,登高揽月,望断天涯路。清风细柳,燕草飞花,哪里有种青青河边草,山高月小,水落石出,何处寻得昔时王榭燕,
浪淘沙,临江仙,独倚小楼却惟有过尽千帆皆不是。浣溪纱,忆秦娥,寄情山水却仍有东边日出西边雨。豁达看世,世皆豁达。世界美如斯,又怎能让愁苦的乌雨爬上眉梢,遮断了我对人间无穷无尽的凝望呢,
摊开一卷《清明上河图》,品味昔日临安城的繁华。那荷担的挑夫肩上红的绿的,是要去赶早市的水果,还是挑不动的沉沉岁月,那粉霞玉披的娇娘脸上金的银的,是要去会情郎的细细装扮,还是千年前已然存在的时光尘埃,翻开一册《红楼梦》,梦醉的是剪不断理还乱的
石头缘,梦痴的是朦朦胧胧,欲说还休的镜中缘,梦醒的是碎琼乱玉处僧袍独归的凡尘缘。而我,豁然立于时空这端,持一杯香茗,就着满地不曾清扫的月光,避开临安之盛与红楼之叹,独拈一个“美”字。风清云淡,笑看书中百态,荣华富贵竟成过眼烟云;宠辱不惊,深谙满纸荒唐,尽得个中滋味。
俯仰世事十八载,豁达已然成为我独行的名片。再不求太多的丰功伟业使我的形体枯槁,再不羡慕过多的金钱荣耀来堆积我人生的春天。我只需静坐于心灵与思想的高地上,
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独眠。与我同行的,是荷锄赏菊的陶公,是千里共月的苏轼,更是“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的太白。金撙清酒,赏不尽的春华秋实;顺流移舟,吟不完的山清水秀。我们哪有时间抛掷在病弱的秋海棠中,去做那副已被重复了千遍万遍的悲秋之图呢,哪怕行走在钢筋水泥的都市森林里,只要衔着一颗豁达的赤子之心,依然能从墙角瓦隙中读出人生况味,可不,陶公早已点破了“心远地自偏”的真谛,那么街边花贩的一束**,便也能道破“晋陶渊明独爱菊”的千秋不了情。
就让豁达成为我的羽扇,去支起五丈原上陨落的将星,就让豁达成为我的长刀,去挽救败走麦城后凋零的功业,就让豁达成为我的名片,成为我的名字,成为我的代名词吧~让岁月昼夜在我瞳中交替,让世界在我胸中生长,让生命万古长青~
失败的滋味是苦涩的,但所包含的道理却是甘甜的。失败和成功都有价值,失败的价值可能更大一些。成功了,一般人疏于思索;易于自满。失败了,则须面对挑战,硬逼着你思索,跨越失败,跨越困境,使人走向成熟和完美。
诺贝尔的成功来之不易。几百次的失败,失败,总结教训,改进,再失败,再反省,再改进,每一次失败都离成功近了一步,同时也跨越了重重的阻碍。
**说:“错误常常是正确的先导。”
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美国哲学家杜威说:“失败是一种教育,知道什么是思索的人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西。”
这就是伟人,哲人们对失败的认识。失败往往是黎明前的黑暗,只需跨上了更高的台阶,继而出现的是成功的朝霞。
在美国,有个叫道密尔的企业家,专买濒临破产的企业,而这些企业在他手中,又一个个起死回生。有人问:“你为什么总爱买一些失败的企业来经营,”道密尔回答:“别人经营失败了,接过来就容易找到它失败的原因,只要把缺点改过来,自然会赚钱,这比自己从头干省力多了。”道密尔的聪明之处就是在于他懂得失败价更高,别人不行的,他行,别人跨越不了的,他能跨越,把别人的失败变成了自己的财富。
人的一生其实在不断的失败中取得成功的一生,要么不行路、不做事,而行路、做事则避免不了失败;不行路、不做事却是另一种失败。人生在世,生死病残、旦夕祸福、成败荣辱,如风云变幻、日升月降、阴晴圆缺,不足为奇,失败是正常的。面对失败,需要的是沉着冷静,理性对待;以失败为镜子,找出失败的原因,跨过去,便是成功,就能到达成功的彼岸——那里阳光灿烂,那里鲜花盛开,那里硕果累累。
失败和胜利之间并没有一条不可逾越的鸿沟。胜不骄,败不馁是做人的品德。
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人生的道路是不平坦的。无论是在学习还是在生活中,人人都会遇到一些阻碍或者坎坷,有些是无形的,有些是有形的。你在它面前只要不畏难,不停步,更别轻易言败,跨过去,就能获得成功。
假如你是一只小鸟,就应该知道天空中有狂风暴雨。假如你是一只小船,就应该知道海浪滔滔。只要你面对挑战,不畏艰险,你就能到达理想的彼岸。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
我迎着太阳大声宣布:“我要跨越,我要成功。”
成功是努力的结晶,但当我们站在成功的领奖台上回首这条努力的路时,不得不说一声:“失败,谢谢你~”
在失败中,我们汲取了经验。一个人的一生,免不了坎坷辛苦。但他是怎样卖过来的呢,是用经验,用过去积累的经验,用拿失败换取的经验。有了经验,至少在下一次失败中不在茫茫然了。当然,这个人首先要学会怎样“汲取经验”。就拿身边不能在平凡的小事说吧:做数学题时,这一次难住了,弄懂,下一次,不就会了吗,这就因为我们从“难住了”的哪次失败中得到了经验,也就是解题的方法。再说生活中――做饭,这一次盐放多了,咸了,下一次少放点儿;着一次盐放少了,淡了,下次多放点儿。只有在不断的尝试――失败,再尝试――再失败??中,得到经验,从而成功,烧出一手好菜。
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失败,也能让我们得到教训。就说我亲身经历过的一件小事吧。四年级上学期时,因为我贪玩,成绩下滑,期末考试也很不理想。我得到了教训――不能贪玩了~然后,便紧遵这个教训努力,果然考了个满意的成绩。你能说我的成功不归功于这个“失败的教训”吗,失败,并不难,不过,要在失败中得到教训并紧遵它,不要违背它,就不容易了。你能做到,成功便不远了。
胜者为王,败者为寇。我并不否认这个说法。但如果败能让“寇”奋发图强,“败”又何尝不是一件好事呢,在失败下,我们不服用努力证明自己,从而成功。相反,“胜”更容易让“王”骄傲。不过,要想超过胜者,你首先得有一颗不服的心。
在成功面前,失败的次数不定。可能是一次两次,也可能是几十次,甚至成百上千次。谁都不知道下一次成败与否。这样说来,失败难道不是个磨练意志的机会吗,倒了,站起来;再倒,再站起来??在不断的跌倒站起中,我们渐渐具备了毅力,谁能说有毅力是坏事, 这一次的失败为的是下一次的成功~
回首这条艰难的路,真的,失败,谢谢你~ 素材
历史人物类写作素材之杜甫
1.从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站
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在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽。
2.当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你.你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难.于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。
我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去,既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世,皆大悲哀~
3.他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。
皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居,连同迟开的牡丹,一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火,天地间只剩下踉跄的步履,辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛,展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶
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洒满月光和露水,露从今夜白,白发连着秋草。而秋草,秋草瑟缩于一个人的消瘦。
只有草堂在蜀中等他,这世间唯一的栖息地,将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人,他只是一个丈夫,一个父亲,在妻子无助的泪眼里,承受着稚子新亡的巨大哀伤。
并承受着命运,或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人,却被堂上坠落的瓦片击伤,一个一生热爱祖国的人,始终被祖国遗弃。
没有什么再能够拯救,包括笔端的千万间广厦,也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱
但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟,也最终于湮没于歌吟。
4.当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。/你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命.在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭
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了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
历史人物类写作素材之苏轼
1.是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么,是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么,是那个高唱“大江东去”的诗人么,苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈,
2. 一枝一叶一世界 “但愿人长久,千里共婵娟”
,一轮明月,放射出悲天悯人的光辉;“料得年年肠断处,明月夜,短松岗”,一排短松,守候着生死离别的深情。“人生如梦,一尊还酹江月”,一杯浊酒,凝结着壮志难酬的感慨;“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,见证了孤苦无依的飘零;“小舟从此逝,江海寄余生”,一只小舟,带走了蝇营狗苟的烦懑;“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”,一袭蓑衣,织就了风吹雨打后的宁静??一枝一叶一世界,一词一句总关情。
3.人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与
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山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。
4.东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。
5.孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心??
6.苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水
般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。
历史人物类写作素材之李白
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1.李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊~嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。;李白道“行路难”,却一直在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢,但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”~一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损~
2.李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3.当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想
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他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4.一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。
5.人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮
七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟,
6.李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得
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他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”~于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
7.“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得,”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。
用豁达乐观的心态面对人生
——读《永恒的处事之道》有感
今天读了《永恒的处事之道》这本书,我对为人处事方面及管理之道方面有了更深的了解,他使我重新思考怎样做人,如何做事,怎样生活都有了很好的诠释。书中引入很多案例及典型故事等,以一种大视野、大智慧、大格局来打造
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企业的良好文化根基。现时代的人们多数浮躁、空虚,我们确实需要找回适合我们自己的心灵家园,需要改变。真正的改变,不是改变世界,而是改变自我,每一天调整心态在觉悟中获得心智上的成长和突破。这样,我们个人,我们团队,我们的民族才能走得更好、走的更远。
有句话说人挣钱就是为了花,存钱也是为了花。但是想挣大钱的人一定做仁义、仗义的人,但是在这过程中要记得忠诚的对待你的朋友,往往那些愿意为朋友两肋插刀,胸襟宽广的人最后都会成为有作为的人,可以挣大钱的人,而那些胆小为谋一己之利的人最后依然一事无成。在社会大家庭里平时我们不能我行我素,只顾个人的情绪,而忽略周围的人的感受,无形就会中伤自己身边的人却不知道,这样不但耽误了自己的工作,而且还影响了别人的工作和心情,破坏了人与人的友谊。在我们现实的工作、生活中,有许许多多的人物、社会现象会让自己感到有那么点厌恶或憎恨,会让自己生活过得有点郁郁寡欢,其实反过来看看自己做的事,
也不是每件事情都让别人感觉良好,可能别人也会厌恶或憎恨自己,因此我们对自己也要有种冷静、客观的认识。在事务的处理中,每个人都有自己独特的方式与方法,一种方法或许对自己有用,但却未必适合别人。所以我认为:自己要有一颗宽容的心,要有一种大度的胸怀去面对身边的人和事,也只有用这种心态与胸怀你才会发现别人的优点与
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闪光面,然后将别人的优点与自己要干的事结合起来,再充分展现自己的才能,我想一个事情即使达不到成功的彼岸,也会将之推向前进;同时自己也会感到欣然~
通过《永恒的处事之道》学习后,我想在今后的工作,不管是在哪个地方、什么层面都应加强自己与他人相处的能力,多从别人的立场去思考问题,尽量找到双方意识上的共同性,求同存异。即使在某些立场与观点不能形成共识或有悖常理,在不影响工作大局的情况下,更应该让自己有一个包容的心去面对身边的人与事。当一个人与自己在工作中相处不融洽时,自己更应该先反思自己的言行与处事,多想想对方工作中的优点和人性中的闪光面,让自己的心态平静下来后去思考工作该如何推动、困难如何去面对。就如书中谈到的一样:一个人的心态决定他做出的事情的好坏~一个脾气火爆的人不可能泡出一壶上等的好茶、一颗怨恨的心不可能煮出可口的饭菜。在自己的工作中也是如此,如果没有一个平常的心态去面对,那么工作带给自己可能会是迷茫与彷
徨;如果带着一种患得患失的态度去工作,那么做出的工作也不会得到领导与同事的认可~真正印证那句话:心态决定一切~
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作文八:《有关的读书的议论文》1800字
有关的读书的议论文
导语:读书破万卷,下笔如有神。有关的读书的议论文怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关有关的读书的议论文,希望对大家有所帮助,欢迎阅读。
有关的读书的议论文篇1 高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”的确,看一本好书就像在和一个高尚的人谈话,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。“一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光,一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣,而且,使生活变的更加丰富多彩,有声有色。我们通过读书丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门,解决生活中遇到的小难点。
几百上千年前的古人已经知道了读书的好处,有许多热爱读书的故事都流传至今,其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午,王羲之正在读书,书童送来馍馍和蒜泥,他因为看书入了迷,竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送,错把墨汁当蒜泥吃了,还说:“今天的蒜泥真香啊!”通过这个故事,我深深体会到了读书的重要性,前人能做到读书废寝忘食的地步,为后人留下了许多宝贵的知识,财富,我们有什么不好好读书而沉迷于游戏,电视?与他们相比我们不感到惭愧吗?读书的过程是艰难的,也是快乐的。渐渐的,在读书中我有了“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的才气,感受到了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复
还”的豪气,体会到了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的傲气??在读书的过程中,我的作文水平也得到了提高,以前,我写作文时,总是不知道该用哪些词。所以老去问妈妈,妈妈就说:“孩子,你应该多看些书,哪一个作家像冰心,老舍都不是破了万卷书,才下笔如有神的呢?”
从此,我就天天看书,记录书中的好词,好句,体会作者的思想感情。果然,一段时间过后,我的作文水平就有一点点提高。书是人类一生的朋友,在哪里都有极其崇高的地位,正如三字经中所言“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”充分说明了读书的人后天的影响。读书有这么多的好处,我们有什么理由不好好读书么?
有关的读书的议论文篇2 古人云,三日不读书,便觉言语无味,面目可憎。
乍听之下,这话似乎说得严重,可是,仔细一想,却觉得十分有理。 一个喜欢读书的人,假如好久没接近书本了,那必定是因为他的心思分散在其他琐碎拉杂的事情上。而这些琐碎拉杂的事情使人忙碌,正是造成一个人思想庸俗肤浅的最大原因。思想庸俗肤浅形之于外的时候,言语就自然无味,面目也随之可憎了。
没错,我就有过这般经历。 一个暑假时,我经常一个人在家,天天看电视吃饭睡觉像猪一样,索然无味地过日子,便时时进书房啃书本。这一啃就养成习惯了:每天早上起床便阅读书籍,照镜子都觉得面色红润,与家人说话时常石破天惊,我便把读书
作为我生活中必不可缺少的事。开学后,我的心思放在了服饰与玩的时间上了,不经意时照了照镜子,三分像人,七分像鬼!说话像得了口吃样,即便流利,也是些庸俗的言语。我吓了一大跳,立刻觉到读书很重要,所以无论如何每天我都要读几本书。 我喜爱阅读书籍还得从三岁时说起:那些双休日,每天我都要缠者父母给我讲《买火柴的小女孩》《海的女儿》《坚定的锡兵》等童话故事。
有那么一天,我十分想听故事,而父母又不在家,我又识些字,便捧起连环画看了起来。不知觉中,产生了对书本的浓厚兴趣。渐渐地,我的识字量大了,这些书已不能满足我的需要,我便阅读了《十万个为什么》及《西游记》等名著。
现在,我已上初一了,早期书本的熏陶使我的语文水平在班里、年级上都名列前茅,与家人、同学说话时常出口不凡,但是,我仍继续学习。每逢节假日有时间便啃书本。饭食是物质粮食,书本知识是精神粮食。当一个人吃的油光满面,精神上却饿得疲惫不堪,其实他是很可怜的; 世上有人喜欢储蓄金钱,有人喜欢搜集邮票珍玩,也有人喜欢把佳言名句储存脑中。我就是最后那种人。
读书能使人风度高雅,气宇轩昂,远胜过服饰上的装饰品及家宅中的堆金累玉,你们都来和我一起分享读书的乐趣吧!
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作文九:《有关态度的议论文》6000字
有关态度的议论文
篇一:关于心态决定命运的议论文 话题+解题+范文
关于心态决定命运的议论文
读下面的材料~按要求作文。
在“**'中,一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年草~等他平反回来~人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢,每天铡草我都是按4/4拍铡的。”而另一位音乐家----杰出的女钢琴家顾圣婴~在“**”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔里~当风暴袭来~她心目中神圣美好的东西被践踏~她选择了死亡。
要求全面理解材料~但可以选择一个侧面~一个角度构思作文。自主确定立意~确定问题~确定标题,不要脱离材料内容及其含义作文~不要逃做~不得抄袭~不少于800字。
素材1、一则故事:古时侯~有一个进京赶考的考生~他在考试前啦~做了三个梦~第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是梦见在下雨天~自己戴了斗笠还打着雨伞,第三个梦呢,则是梦到了自己跟心爱的表妹躺在一起~但是他们是背靠着背的。第二天一早~考生找到算命先生~让他解梦。算命先生一听~连连摇头说:“你还是回家吧。你想想~高墙上种菜不是白费劲吗,戴斗笠打雨伞不是多此一举吗,跟表妹躺在一张床上~却背靠背~不是没戏吗,”考生
一听~心灰意冷~回店收拾包袱准备回家。店老板感到奇怪~问:“明天不是要考试吗~你怎么今天就回去了,”考生如此这般说了一番。店老板乐了:“我也给你解一下。我倒觉得~你这次不留下来就太可惜了。墙上种菜说明你会高种,中,~
戴斗笠打伞说明你有备无患~你跟表妹背靠背躺着~说明你就要翻身了啊:”考生一听~很有道理~精神为之一振~以积极的心态应试~居然得了个第三名。
另一则故事也是说梦的~说的是啊:从前~有一位国王~夜里睡觉做了个梦~梦见山倒了~水枯了~花也谢了:次日醒来~便叫王后给他解梦。王后一定听~失色道:“国王~大势不好啊~山倒了~是指江山要倒啊,水枯了~是指民众离心啦~君是舟~民是水~水枯了~舟也不能行了呀,花谢了~则是指好景不长了:”国王一听~惊出一身冷汗~从此患病~且愈来愈重。一天~一位大臣来参见国王~见国王病重~就拜问其了因由~国王在病榻上说出了他的心事~大臣一听~笑着说:“国王啊:这可是好兆头啊~山倒了~是指从此天下太平了啊,水枯了~指真龙现身~国王~你是真龙天子啊,而那花谢了~则更好解释了啊~花谢见果子了呀:”国王顿觉全身轻松~很快痊愈。
你看看~同样的都是梦境~算命先生的一席话和店老板的一席话~却有着天壤之别。前者让考生心灰意冷~未入考
场~精神先垮下去了,后者却能够变消极为积极~让考生具备良好的心态~从而取得成功。而那王后和大臣的不同说法~也让国王有了截然不同的境遇。可见~消极的人看到的是困扰~让人感受到生活处处是阴影,积极的人看到的是希望~让心灵拥有更加广阔的晴空。从上面两则故事来看~可以归纳为消极和积极的区别。一样事物~抑或某种现象~大多数的情况下~都会存在正反两个面的
视点。我们可以把它引申为消极和积极的两个面来看待。从消极的角度去展开逻辑思维~得出的结果~自然大多是让人沮丧和心灰意冷的,而若是从正面积极的角度去理解~则一定会得出令人自信而必有良好收获的结果:两则的差距~近在背反,而两者结果的区别却是恍如天地。可见~我们在工作中~事业中~还是生活中~都应当调整好自己的心态~弄清楚实际存在的状况~然后~可从正反两个面去探求和评估。化不利为有利~转消极为积极。我们得到的结果~当然也会变得顺从人意些。而不至于出现~还没能得到结果出来~自己就先打垮自己的局面:
拿破仑曾说:“人与人之间只有很小的差异~但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态~巨大的差异就是成功和失败。”事实就是这样~成功和失败之间的区别在于心态的差异:即成功者着意亮化积极的一面~失败者总是沉迷消极的一面。
素材2、我国古老的哲学思想就指出:一阴一阳谓之道。有阴必有阳。有坏的一方面也必有好的一方面。西方分为积极和消极。同样是半瓶水~你为什么看到的是空的那部分~而没有看到有水的那部分那,而且思想并不像半瓶水那么简单~而是遵循着阴消阳涨~阳消阴涨的规律。你的大脑天天充斥着消极的思想~积极的思想就会越来越少。只有让你的积极的思想变得越来越多~消极的的思想就会越来越少。
题意分析:从材料中我们可以发现:在“**”~一位老音乐家在“被下放到农村为牲口铡了整整七年的草”平反回来~“他没有憔悴衰老~他笑……”,而另一位音乐家则是因“心目中神圣美好的东西被践踏时~她选择了死亡来抗争”。很显然材料内容的范围是两位音乐家对待同一事物,“**”,截然不同的态度~一是坦然面对苦中作乐~一是为维护理想尊严等以死抗争。我们可以选择其中一个侧面中的某一角度去展开也可从整体上去做辨证分析。也就是说可以就如何对待人生,生活,中的逆境挫折等展开论述~也可以就心态对人生的影响进行评说~也可以讲在逆境中我们要乐观面对但也要追求理想等等~但是分析时应有度~不能片面肯定一方而否定另一方。
一,较好立意:
1、驾驭生活,命运,
2、心态决定命运
3、勇于面对挫折
4、乐观人生
5、不老心境
6、笑看人生,挫折,
7、不畏浮云遮望眼
8、风云一笑过
9、沉淀痛苦~乐由心生
10、为苦难赋上旋律
11、调整心态~拥抱阳光
12、坦然面对苦难
13、学会适应~生存发展
14、要理智地对待灾难
15、换一种眼光
16、学会等待
二,观点含蓄~不明朗:
1、捍卫心中的圣地
2、从心灵出发
3、让生活变得有旋律
4、风雨过后~阳光更艳
5、活在属于你的世界中
6、生命的思考
三,审题不准确:
1、坚定信念
2、珍爱自己
3、希望在明天
4、心存相信
5、活得有意义
篇二:关于态度的文章
愿
愿什么样的态度~能够有什么样的成功~能够有怎样的人生,我只愿??——题记
愿~为一个陀螺~随着鞭子的挥动~高速的旋转,鞭子停下来的那一刻~也随即停下。这样的愿~让我第一时间里想到了青蛙~因为在小时候经常听到一句俗话是形容青蛙的~说青蛙是“戳一下~跳一下”。可是~仔细想想~两者有着质的不同。陀螺的态度是在鞭子挥动一下之后~开始高度旋转~知道不能旋转为止~那是一段不短的时间,青蛙的态度是在棍子戳一下之后~往前跳一步~然后就静止不动了。两者的态度是不一样的~态度的不同则导致了最后的结果不同。鞭子和棍子可以是工作的来临~工作一下达~希望成为陀螺的我~也希望能够高度的旋转~直到把我的精力用尽~把我的才华用尽~做到最好的结果~而不是像青蛙一样~只是做了一点就就放到一边~找任何借口为自己没有完成工作开脱。我认为能够认定一件工作~然后付出自己能力范围内
的任何价值~即使最终~没能完成这项工作~那也是成功的。我尽了自己最大的极限~我实现了自我的价值。
愿~为一剪梅~迎着冬天的到来~而绽放自己的光彩
。“不经一番寒侧骨~怎得梅花扑鼻香。”如果不是梅花能够经受住一次次寒风暴雪的侵袭~我们怎么会有扑鼻而来的梅花香呢,愿为一剪梅~在寒风暴雨中~坚持着~屹立着~不为任何的事物而垂了自己的枝干。在工作上~总会遇到各种各样的平时不常遇到的问题~特别是像我这样才从学校里面走出来的学子~能力的测试、人际关系等等都是我们要去经历的~在我们成大的过程中~总会遇到这样、那样的问题~但若能像梅花一样~在困难面前不垂下自己骄傲的头颅~不丢失迎战困难的决心~那么总会有办法解决所遇到的困难~俗话说得好“船到桥头自然直”~迎上困难~像梅花一样毫无畏惧~那么我总会顺利的靠岸~找到我的人生~收获我的成功。
愿~为一隐士~“不以物喜~不以己悲。”若我之前的愿望都是成为不可能存在的存在~那么隐士~是我所追求的~不因为高兴的事而狂喜~不因为自己而感到悲伤。我想要成为一个拥有平常心的人~不管在何时都能淡淡然的~对待每件事。适当的高兴~适当的悲伤。不要因为做出成绩而高兴到忘乎所以~不要因为做错了事情而悲伤到否认了自己的存在。 愿~??
我想成为的人~物有很多~是我无法一一述说的~但是我的人生不是什么的仿制品~我想成为的终还是自己~只有我自己可以让我自己变成我所希望的~却又不迷失了自己的原本所拥有的。我相信我的态度~会让我成为一个成功的人~而我的人生将是彩色的~绚烂~夺目。
愿~我所有的好的态度~能够让我拥有我想要的却不失自我的成功~能够有一个精彩绝伦却又不失平凡的人生。
我只愿??
篇三:心态话题作文
作文,60分, ?一个人的心态很重要。一个幸运儿~如果心态不正常的话~可能身在福中不知福,一个命运坎坷的人~如果有良好的心态~照样可以笑口常开。?知足者常乐~知足是种心态,不知足者常乐~不知足也是种心态,走自己的路~让别人去说吧~是种心态,把苦难视为一笔财富~从而笑对人生~是心态,视苦难如畏途~避而远之~则是种不正常的心态???同样的风儿~同样的花儿~有人说:风含情~水含笑,有人却说:风亦悲~水亦哭。不也是心态所致吗,
阅读上面材料~请以“心态”为话题~联系自身生活体验写一篇不少于800字的文章。
要求:?自拟题目。?自定立意。?自选文体~且文体特征鲜明。 温馨提示:书写潦草卷面不洁~酌情扣2,5分,每有一个错别字扣1分。
【审题分析】
所给材料由三部分组成:?谈心态的重要性~用正反对比强调了良好心态对人有积极的影响,?列举了心态的几种表现形式~其中有积极的~也有消极的~最后的省略号给我们留下了发挥的空间,?用面对同一件事物人们的心态不同这个例子~再一次点明良好心态对人的重要影响。通过材料和话题本身~我们不难把本次作文立意为“人
要有良好,积极,的心态”。为了使作文不单调、空洞~我们还可以从“什么是良好积极的心态”“良好心态对人有什么样的积极影响”“怎样才能拥有,保持,良好的心态”“在人生不如意时如何做到从容淡泊”等几个角度切入来构思文章。
无论作为议论文还是议论性散文~都需要“过硬”的例子~例子可从我们学过的文章中信手拈来。如《归去来兮辞》中的陶渊明~如果没有淡泊名利的心境~怎么可能“不为五斗米折腰”而辞官归隐,如果没有安贫乐道的心态~怎么会“审容膝之易安”,又怎么能体味到别人享受不到的“或命巾车~或棹孤舟。既窈窕以寻壑~亦崎岖而经丘”的“绿色”田园生活,再如陷于“乌台诗案”险些丧命的苏轼~如果没有豁达的胸怀~怎能写出“自其不变者而观之~则物与我皆无尽也”“惟江上之清风~与山间之明月~耳得之而为声~目遇之而成色~取之无禁~用之不竭”的旷世奇语,又怎能
创造出“大江东去~浪淘尽~千古风流人物”的雄放的意境,其实很多例子可以用在不同的立意中~只要我们在使用的过程中~注意转变一下叙述的方式和角度~就能把不同的例子“扭”到不同的立意上去。如~同是课本中苏轼、张衡、陶渊明等人的例子~在上次享受“过程”的话题中可以使用~在本次作文中“睿智”的“处理”一下亦可使用。
欣赏王洪旗老师的两篇下水文。
,一,善待过程 享受过程
德国诗人海涅曾发问:“诗之于人是否同珠之于牡蛎,”我国也有谚语曰:蚌病成珠。由此看来~蚌历尽艰辛苦苦孕育的那个壮美的过程更能打动人心。跟结果比起来~过程是漫长的~甚至是痛苦的~但它却是美丽的、充满意义的~我们要善待过程~享受过程。(由名言谚语简洁地引出论点)
人处在痛苦中想要享受过程~需要有一个淡泊宁静的心境。诸葛亮在《诫子书》说:“非淡泊无以明志~非宁静无以致远。”唯有从容淡静~才能活出潇洒~活出旷达~活出风采~才能体味出“过程”的美。
“一蓑烟雨任平生”的苏东坡~身贬荒凉瘴疠之地~过着囚徒般的生涯~他没能实现自己的壮志宏图~却仍能泛舟赏游赤壁~“颂明月之诗~歌窈窕之章”~畅谈人生哲学~留下《赤壁赋》这样的千古华章。因为他能用从容淡静的心境来度过、享受人生的过程~他的苦难历程因之变得完美~他
没有实现心中的目标~却实现了更为弘远的目标。
“下笔秀辞~扬手文飞”的张衡~终生仕途暗淡~“所居之官~辄积年不徙”~但他“从容淡静”~“致思于天文、阴阳、历算”~作浑天仪~造地动仪~令万世敬仰~成为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。古代的中国~“学而优则仕”~他并没有取得传统意义上仕途上的成功~但他没有从此丧魂落魄~而是以一种“从容淡泊”
的心境走在了文学和科学的路程上~享受着过程的精彩~于是在中国历史上留下了浓重的一笔。
文王拘而演《周易》~仲尼厄而作《春秋》~屈原放逐乃赋《离骚》~左丘失明厥有《国语》??我相信屈原们在写完作品的刹那~更会想起著书过程的艰难与不易~他们会感谢上天赐予的这个苦难的过程~他们更会欣慰自己没有虚度这个过程~而是善待并享受了它~他们也因此诠释了“过程”的真谛。
“路漫漫其修远兮~吾将上下而求索”这是屈原眼中的过程,“穷且益坚~不坠青云之志”这是王勃眼中的过程,“面壁十年图破壁~难酬蹈海亦英雄”这是**眼中的过程??
青春也是一个过程~我们应该如何度过这“满脸红光~嘴唇红润~腿脚灵活”的青春~实现我们的理想呢,,联系到自身体验, 青春的我们呀~需要——善待过程~享受过程。
,二,从容淡静
——读《张衡传》有感
范晔的《后汉书?张衡列传》中~谈到张衡“常从容淡静~不好交接俗人”。好个“从容淡静”~这是一种理想的心态~天下举凡成就非凡者~莫脱得了这四个字所蕴含的大境界。(直接切题引出论点)
何谓从容的心态,,将“心态”具化为从容~下面再提出从容就没有离题之感了。,
“采菊东篱下~悠然见南山”“登东皋以舒啸~临清流而赋诗”~是一种从容,“猝然临之而不惊~无故加之而不怒”~是一种从容,“宠辱不惊~看庭前花开花落,去留无意~望天空云卷云舒”~是一种从容,“不管风吹浪打~胜似闲庭信步”~是一种从容,“挥一挥衣袖~不带走一片云彩”~是一种从容??
从容~是一种理性~一种坚忍~一种气度~一种风范。只有从容~才能临危不乱,只有从容~才能举止若定,只有从容~才能化险为夷,只有从容~才能宠辱不惊,只有从容~才能风云在握??,谈从容的作用,
诸葛亮在《诫子书》中有这样一句话:“非淡泊无以明志~非宁静无以致远。”要想做一个优秀的人~做一个成功的人~需要“从容淡静”的心境。唯有从容淡静~才能活出潇洒~活出自由~活出旷达。,引出下面例子,
张衡~“不慕当世~所居之官~辄积年不徙”~终生仕途暗淡~但他以从容的心态~“致思于天文、阴阳、历算”~作浑天仪~造地动仪~令万世敬仰~成为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。
作文十:《有关坚持的高中议论文》15400字
有关坚持的高中议论文
篇一:有关坚持的高中议论文
古之成大事者,不惟有超士之才,亦必有坚忍不拔之志。--苏轼
雏鹰为何翱翔于天空,小溪因何汇聚成大海,幼苗又如何能纵横陈一片森林?这一切,因为坚持。是坚持,给了人生绚丽的色彩,是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路,离不开成功,更离不开不懈的坚持。
国父孙中山,生逢乱世,不忍孰视家国受难,为救中华万千民众,毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折,屡遭苦难,在劫难重重,军阀混战中,他没有放弃。在黄花岗起义失败中,他没有放弃。他在等待,他在坚持,为还中国一个郎朗天地而坚持,而努力。终于辛亥革命成功的消息传来,这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。
哦,国父的坚持最为坎坷
汨罗江畔,江水是否依旧涛涛。江水奔涌间,是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在,只是屈夫子已随时间的长河远去。
《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。
与渔夫的问答之间,又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花,纯洁,宁静。风来时,荷花宁折不弯如你之品性。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 一句诗,仿若你一生的写照。为了心中的净土,为了眼前的百姓,。屈原屈夫子,你选择了一条不归路。
哦,屈夫子的坚持是高尚的
就算坐在轮椅上,但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓,但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹,你用坚持铸造人生。你-就是霍金。
当你全身几乎不能活动之时,你没有放弃。当你基本丧失语言能力时,你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道,你不会放弃,你要坚持到这时光的尽头。
哦,霍金的坚持是辛酸的
没有人能随随便便成功!
成功一途,没有坦途。如何能走向成功,唯坚持尔,不畏艰辛,披荆斩棘,用自己心中的坚持化作一把利剑,划破人生的重重枷锁。
我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战,心先怯懦三分,不去尝试,不经失败,不曾坚持。与其说你面对的困难强大,其实,你失败在没有坚持。
这一秒不放弃,下一秒就会有希望。下次的风雨,我以心
中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战,我,准备好了坚持!
篇二:坚持
坚持是毅力,仿佛一轮炽热不落的艳阳;坚持是灵魂,仿佛一群屹立不倒的山林。
坚持是雄壮的,因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的;坚持是甘甜的,因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
是边塞将士戍守祖国的坚持; 千淘万漉虽心苦,吹尽狂沙始到金。
是清官对正义的不懈坚持。历史长河延绵不息,坚持有如战场上最后一只捷旗,鲜得血红,飘得逸然,在人们的心颠扎下深根。
想要坚持的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望,又怎会有因坚持而得来的荣誉;如果爱迪生心中没有照明世界的希望,又怎会有因坚持而换来的永不熄灭的电灯。坚持不是一县的昙花,却是那四季不败的常青树,是那朝阳的向日葵------对未来幸福的希望不断奋发。
尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦,都面临过非常人能承受的恐惧,都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的坚持,排山倒海的
气势冲击人心,毅力在不断的坚持下愈战愈强,使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。
掌握坚持的人是成功的,是永不言弃的。英国首相丘吉尔用他一生的成功经验告诉世人:成功根本没有秘诀可言,如果有的话,就有两个:第一个就是坚持到底,永不言弃;第二个就是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀,坚持到底,永不言弃。
在成功的道路上,坚持是非常重要的,,面对挫折时,要告诉自己:要坚持,再来一次。因为着一次的失败已经过去,跌到了,爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次,平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功,最后一次爬不起来,不愿爬起来,丧失坚持要放弃的人就叫失败。
坚持是毅力,坚持是灵魂,坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露,是人亢奋后陶醉;坚持宛如雨后的彩虹,使人经历无数风雨后饱尝甜头。
埋在心里的胜利之种还未开花吗,不用着急,请用坚持的汗水将其灌溉,相信成功离此时不再遥远
篇三:坚持
滴水穿石在于日积月累的实践,弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力,心怀一种信念一定要把山移过去,理想中的指明灯照亮他前进的道
路,光明就再眼前。
人生做何种事,没有坚持到底的精神,执着追求,难以达到顶峰,成功自然离你远去。
坚持不仅在于这两个字,说得再好不实际行动,等于空话,面对困难不要退缩,怯懦,坚持自我观点,追求信念,只要你肯用心做一件事,执着追求于它。相信你定能成功。
成功并不是梦想,现在与我们的努力和坚持,正如那些伟大的科学家,爱迪生不也是经历了一次又一次的困难,一项实验,试验了无数次的作品。最终专注于实验。为科学事业献身,好奇心促使他卓越出众。
也如那伟大音乐家贝多芬,双耳失聪,走进了人生的低谷。可他把我生命,迎接挑战,坚持创作,在有限的生命里做出无限价值的作品,生活如此,他却接受生活中的磨难,执着追求与音乐,造就了伟大的作品步入人生的辉煌。
心存一个信念,有理想有目标,明确自己的方向大胆追求,但决不可放弃理想,理想是明灯,在你迷失的时候给你指明前进的道路,理想是挺拔的树,在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠,理想是以一口清泉,在你干渴的时候给你生命的滋润。
不需有太聪明的方法,只需脚踏实地,一步步走向远方不需注重结果,过程是最重要的,态度决定一切,认准方向,坚持不懈的努力最终或得努力。
世界上在困难的事也怕坚持二字。做事有心不半途而废,只追求与自己的理想了,挑战自我,勇于尝试,坚持到底。我们不能奢望什么,祈求什么,但要做好眼前的事,向期望的目标前进!
篇四:坚持
任何事情都不可能一蹴而就,大至火箭飞船,小至写字吃饭,所有的事都需要耐心,一步步完成。饭吃快了可能导致消化不良;字写急了,则字型不整;飞船造快了,极有可能船毁人亡。只有按照一定步骤、顺序,一步步把必须做的事做好,才能尽善尽美地完成整件事。
一步步完成整件事这个过程需要什么呢,需要坚持。古语云: 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
即如果半途而废,即使是一块朽木,你也刻不动它;然而哪怕是金属,石头,只要你一直坚持雕刻而不放弃,都能雕刻成功。唯物辨证法认为: 一切事物的变化发展都是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备。当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变,质变是量变的必然结果。没有量变就没有质变。
我们的目标和梦想即雕刻好的金石,是质变;而坚持,即 镂而不舍 ,是量变。通过长时间的坚持,量变的不断积累,最终实现我们的目标和梦想,完成质变。可以这样看,量变好比是漫长路上的每一小步,而质变就是那遥远的目的地,
每走朝目的地方向走一小步,我们就离目的地近一点。随着日月更替,步行不止,离终点愈来愈近。最终在某日整个路程走完,到达终点。但,没有坚持,没有量变,不论梦想和目标多么简单,距离多近,我们也得不到它们,质变也不会发生,正如 锲而舍之,朽木不折 。我们也可以这样理解,如果你不往邻居家走,即使邻居家离你家只有一步之遥,你永远也不会坐在邻居家里。因此通过坚持,不轻易的放弃, 金石 才 可镂 。
奥运冠军们的历程可以很好地坚持的重要性和必要性。运动员需要日复一日重复枯燥的训练项目,通过日常训练提高实力,积累足够的实力后方有机会赢取冠军,乃至奥运冠军。没有坚持训练,或是训练不足,又或是训练一段之后中止不再继续训练了,未能坚持下来,那他或她有可能成为奥运冠军么,不,完全不可能。没有足够的训练,则不可能积累足够的实力去争取冠军,更不可能由普通运动员变为世界冠军。
举射击运动员的长跑训练为例。射击的那一刻如果瞄准出现一丝的偏差,可能导致低分或不得分。心跳会使人的手臂有轻微的晃动,最佳时机是两次心跳之间那短暂的间隔,所以射击运动员需要做5000米长跑训练。长跑可以锻炼心脏,降低心跳频率,延长两次心跳之间的时间间隔,从而增加命中靶子高分区的可能。长跑的艰辛与痛苦不用多言。通过坚
持长跑,射击运动员才可能能精确地命中目标,打出高分。当然这只是射击运动员大量训练中的一小部分,还有许多需要坚持的训练。通过这些汗水的付出,运动员的实力增强了,最终成为冠军。
由此可见,坚持非常重要。通过坚持,很多看似遥远,似乎不可能的事成为了现实,许多梦想和目标成真。但坚持需面对的困难重重。从开始到成功的过程经常是非常漫长的,需要坚强的毅力与坚定的恒心。有时这一过程漫无边际,不知终点在哪(例如人类与疾病之间的斗争)。我们要做的就是坚信目标就在前方,只要坚持朝着正确的方向走下去,终有一天会得到我们希望的,梦想最终会达成。
还有一点,要坚持正确的方向。如果你的坚持与你的目标毫不相干或是南辕北辙,那你的坚持只会使你离你的目标越来越远。实干比空谈理论更实际。让我们为了自己的理想和未来,每天坚持努力,不懈地努力吧。也许过程很漫长很痛苦,但勤耕耘,秋拾果。
篇五:坚持~坚持~
11月26日,在感恩节的下午,初一年级六个班在操场上举行了别开生面的拔河比赛。
各个班做好准备活动后,不久, 预赛 便开始了。
滴~~~ 一声令下,两个班就死死地抓着绳子不放,龇牙咧嘴的样子,像是两头雄狮为了猎物,在那儿争夺一般。不知
是什么,是实力差距,还是保留实力,五秒钟就败下阵来。很快,就轮到了我们班进行比赛。
八男八女十六人都已各就各位,腿都自然地岔开,人下蹲、后仰,屏住呼吸,集中精力。就等着郭老师的一声令下了。
好~预备,滴~~~ 又是一次清脆的哨声。顿时,三十二个人同时发力,两边势均力敌,但是,他们唯一不如我们的,就是他们的毅力极差,还没有坚持十秒钟,他们就败下阵来。两场比赛他们都输在同一点上 毅力。我们后有了经验,在接下来的比赛中,我们很好地应用了这一点,终于杀出重围。
半决赛已到,二班和五班再次相遇,想必,这一次一定会擦出火花,会有一场激烈的比赛。第一回合,在坚持了30秒钟后,我觉得这个势头不对,手上越来越沉,似乎绳子在慢慢偏向五班。我突然想到了班级的荣誉,便猛地一发力,不知其他同学是否也有同感,我们的力量又 重生 了。我们送生死边缘挣扎着,挺了过来,最后胜利,这是经历了多少坎坷,是多么艰辛,多么不容易啊~
我们挺进了决赛,要跟一个强大的对手 初一六班,争夺冠军,他们一路上过关斩将,基本上是没遇到什么对手。所以这次,没想太多,放下包袱,心中只有一个念头:拼一把吧,赢了就赢了,输了就输了,但还是要尽力~我们现在都站在了生死线上,生死就在此一战。这次,准备得特别充分,这次的哨声也似乎特别响亮,好久好久,声音都一直回荡在耳
畔。这时的手已经支持不住了,但只要心在,希望仍在。在每当我想放弃时,听见助威声,我又顿时有了信心,又有了勇气,决定要血拼到底。六班由于相持时间太长了,有些放弃的意思,绳子便向我们这儿倾斜,胜利的天平向我们倾倒了过来,眼看胜利就在眼前,但是六班突然如东方雄狮雄起一样又拉了回去,由于我们没有准备,所以第一回合输了,第二回合也同样激烈,但是实力不行,所以也是同一个结果。
通过这次拔河比赛,我从中获取了不少东西:我明白了坚持就是胜利的真正意义,和坚持(毅力)的重要性,并且在某些时刻,他人的鼓励和自己的信念也起到了很大的作用,会给人带来天翻地覆地变化。
篇二:有关坚持的高中议论文
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大千世界,众生纷纭。每一个默默无闻的人都立足于自己脚下的一方土地,不懈努力,憧憬成功。上帝永远是公平的,当你置身成功,露出如此的笑靥时,偿还了攀爬的艰辛和沧桑,你知道吗,在你的身上有一种火山迸发的力量在燃烧——坚持。
雄浑激昂,豪迈壮阔,这永远都不是形容坚持的术语,因为那只是你的一时兴起,过不了多久,你就会无肆地妄弃。
坚持,应该是细雨轻扬,彩蝶飞舞,轻盈而显得绮丽,因为成功是包裹着它裸露肌肤的绫罗绸缎。能获得成功的人,刻苦钻研是他的前提条件,坚持不懈就是他内在的气质。
许多伟人,或许他(她)不聪明,而是他们都紧紧揣着坚持不懈这把神奇的钥匙,叩响成功的敲门砖。牛顿若不是有坚持不懈,能轻而易举创制《万有引力》和《牛顿三定律》,为近代力学体系奠定基础,爱迪生若不是有坚持不懈的精神,能试用三千多种材料发明电灯,驱散每个角落的阴霾,使人类进入了一场迅猛而疾驰的科技革命,徐霞客若不是有坚持不懈的精神,能毅然踏遍祖国的每个角落,写下集文学与科学为一炉的瑰宝《徐霞客游记》,李时珍若不是有坚持不懈的精神,能涉足荒山野地尝试草药,谱写《本草纲目》,成为中国医学史上的彼(鼻)祖,……古今中外,名人故事,无不锻造着坚持,这颗燃烧成功火种的奢华传统~ 落士比亚曾经说过:“燥热和狂动掩盖的内层,将会一无所有。”坚持将是它的对立面,独具韵致而颇有内涵,书写着人类历史上一个个屹立的奇迹和光耀的伟人。坚持植根于默默无闻的品行,渊源于利落果断的人性,传成(承)于雄心壮志的内心。温柔而又有一点刚毅,缄默而永不轻言放弃。这就是坚持走向成功的秉性。
“坚持就是胜利”或许是我阐示(释)这些真知拙(灼)见的依据。请点燃身上这颗绚烂的火种,迸溅出生命的绮丽,
捕捉成功的希望,坚持考验一种耐性,它始于雾的浪漫,雨的空明,露的灵犀,霜的冷漠,雪的纯情,冰的剔透,最终将归于水的平凡与宁静。新加坡著名男歌星阿杜的《坚持到底》当红一时,你在轻轻哼唱起这首歌时,是否把握住了它的韵律,将这种精神悄悄传递——坚持,燃烧成功的火种篇三:有关坚持的高中议论文
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滴水穿石在于日积月累的实践,弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力,心怀一种信念一定要把山移过去,理想中的指明灯照亮他前进的道路,光明就再眼前。
人生做何种事,没有坚持到底的精神,执着追求,难以达到顶峰,成功自然离你远去。
坚持不仅在于这两个字,说得再好不实际行动,等于空话,面对困难不要退缩,怯懦,坚持自我观点,追求信念,只要你肯用心做一件事,执着追求于它。相信你定能成功。
成功并不是梦想,现在与我们的努力和坚持,正如那些伟大的科学家,爱迪生不也是经历了一次又一次的困难,一项实验,试验了无数次的作品。最终于实验。为科学事业献身,好奇心促使他卓越出众。
也如那伟大音乐家贝多芬,双耳失聪,走进了人生的低谷。可他把我生命,迎接挑战,坚持创作,在有限的生命里做出无限价值的作品,生活如此,他却接受生活中的磨难,执着追求与音乐,造就了伟大的作品步入人生的辉煌。
心存一个信念,有理想有目标,明确自己的方向大胆追求,但决不可放弃理想,理想是明灯,在你迷失的时候给你指明前进的道路,理想是挺拔的树,在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠,理想是以一口清泉,在你干渴的时候给你生命的滋润。
不需有太聪明的方法,只需脚踏实地,一步步走向远方不需注重结果,过程是最重要的,态度决定一切,认准方向,坚持不懈的努力最终或得努力。
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二:成功在于坚持
几日来,我的乒乓球技术着实长进了不少,真是令人振奋。
于是,我试着成功的经验。我发现我之所以能够成功,有一个重要的原因,那就是坚持、坚持、再坚持。坚持就是胜利~
古人苏秦本是一个浪荡游子,整日游手好闲、不务正业。
后来在众人的斥责下改邪归正。然而,在改邪归正后,他发奋读书、坚持不懈,头悬梁、锥刺股,功夫不负有心人,他终于有所成就。
英雄祖逖决心报国,闻鸡起舞。不论刮风下雨,不论严寒酷暑,他都坚持不懈。正因为这样,后来他才能在战场上英勇杀敌,收复失地,报效祖国,为人们所称赞,成为民族英雄,流芳百世。
越王勾践曾被吴王夫差打败,他只好忍辱负重做夫差的奴隶。但这一做竟是三年,不过他还是以惊人的毅力坚持了下来~他这样做终于使夫差麻痹,才得以回国。回国后他发愤图强,励精图治,卧薪尝胆,与民共苦。后来他终于一举灭掉吴国,雪洗前耻。
如果没有坚持不懈的悬梁刺股,苏秦能有所成就吗,
如果没有坚持不懈的闻鸡起舞,祖逖能英勇杀敌吗,
如果没有坚持不懈的卧薪尝胆,勾践能雪洗前耻吗,
这几位古圣先贤的成功之关键都在于坚持,坚持就是胜利,贵在坚持。
我们无论做任何事都应该向他们一样坚持不懈,因为坚持就是胜利,贵在坚持~
三:成功源于坚持
爱迪生的坚持,给世界带来光明。
哥白尼的坚持,让“日心说”得以发扬。
老鹰的坚持,使自己得到美味。
……
一切成功源于坚持——这是名人留给我们的经验,也是我们从动物身上学到的处世哲学。
还清楚的记得2015年5月12日,中国大地上那场地震。它夺去了无数人的生命。【成功在于坚持高中作文8篇】。可是,在整理死亡名单的同时,我们别忘了那一个个生命的奇迹。他们在废墟下、在荒山野林里,在那种没有食物、没有水,甚至生命时刻受到威胁的环境下,可以坚持数天、数十天,正因为他们的这种精神让生命成为奇迹。
着名哲学家柏拉图上学的时候,一天,老师苏格拉底布置了一道特别的作业:每天做甩手运动三十下。当时,全班同学都说太简单了。一个月后,老师问还有多少同学在做,只有不到一半的学生在举手。两个月后,老师又问,已经只有几个学生举手了。一年后,老师再问,还有一个学生举手,他就是柏拉图。
一个别人不以为然的甩手运动让柏拉图坚持了下来。可是,有谁知道正是这种简单的坚持,却成就了一个哲学家。
他是一个名不见经传的小人物,写了一个剧本。当时好莱坞有五百家电影公司,他拿着剧本去一家家要求拍,可五百家电影公司无一例外地拒绝了他。面对百分之百的拒绝,他没有灰心,又进行了第二轮、第三轮。结果都和第一轮一样。
他还不死心,又进行了第四轮,到第三百五十五家电影公司时,那家公司终于同意了。
他就是好莱坞着名影星席维斯?史泰龙,那部影片就是《洛奇》。
他一共遭遇了一千八百五十五次拒绝,面对这一千八百五十五次的拒绝,他坚持了下来。他的坚持,让影坛出现了一部《洛奇》,也出现了一个席维斯?史泰龙。
成功在于坚持,无数功成名就的人证明了这条永不改变的真理。因此,我们要成功,就要坚持。只有朝着坚持这条路走下去,成功才会离我们越来越近。
四:成功在于坚持
“罗马不是一天建成的”,这句话我们耳熟能详,他告诉我们:赢,贵在持之以恒。“恒”,完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”,实现小溪汇成江河的理想;“恒”,成就了骏马至之千里的志向。
苏轼,是国文坛的一座不朽的丰碑,他说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”他强调的是,坚持和持之以恒,唯有如此,才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉?奥斯罗每天都要坚持阅读15分钟,这使他不仅在医学领域知识渊博,其他方面也满腹经纶,拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒,不好高骛远,着眼于今天,着眼于当下,一步一脚印,坚持走好每一步。
丘吉尔在一次演讲中说:“我成功的秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不能放弃~我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此,在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中,我想,没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难,在这些困难面前,我们不能畏惧,唯有选择迎难而上,把困难作为一种不断鞭策自己促使自己前进鞭子,要知道,把希望放在所谓的奇迹上,日复一日地等待奇迹出现,实不可取。曾有人说过:“绝望谓之虚妄,正与希望相同。”没有脚踏实地的坚持,没有一点一滴的积累,想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生,我只能说那是痴人说梦。
**说过:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒。”它被无数莘莘学子写在案板床头,恨不得每日吟诵十遍。然而坚持,不仅是一种意识,更是一种行动,它体现在我们的日常学习中,每天多弄懂一道题,多背过一个知识点,积少成多,你最终会发现自己的进步。
苹果总裁乔布斯说;“大家一定要坚持这样的信念,在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。【成功在于坚持高中作文8篇】文章出自,转载请保留此链接~。这种思考方式从没有让我失望过,并且改变了我的人生。”
所谓集腋成裘、聚沙成塔,不正是告诉我们,坚持是至关重要的吗,让我们站在原点的位置上,坚持去战胜一个个困
难,坚持去做认为正确的事,就会赢得丰厚的人生馈赠。
五:持就能成功
每个人心中都有一个梦想,这个梦想也许很伟大很特别,也许很朴素很平凡。但是,只要你坚持付出了,你就可以成功。
时光回溯到初中的第一次月考。灰蒙蒙的天空,考试上鲜红的数字,清冷的风。这一切都提醒着我:我考砸了。颓丧的挫败感龙战着我,越取越多。可是心里有一个细小的声音在坚定的说:你忘记了你的梦想了么,别泄气啊,坚持就能成功~于是我放下卷子,开始更加努力地学习。
学习是一个反中而又漫长的过程,有时看着那些厚厚的资料真是恍惚的想要哭出声来。可是心里梦想的烟火还在吗拧亮的跳动着,自己又怎能停止将汗水凝成的燃料送入他的胸膛中呢,只有咬紧牙关继续坚持下去,为梦想的花朵怒放而付出。
很多时候,脑子里装的都是晚自习时#from 本文来自 end#教师明亮的灯光照射下的习题和教科书交织出来的情景。安静的教室里只有水笔在纸上画出的沙沙声,偶尔有人抬起头望向黑板上的作业,椅子在晃动下擦过地面发出:“吱扭——”一声响。望着别人的勤奋,自己心中也禁不住开始慌张起来,继续实践坚持就能成功的真理。
终于迎来了证明的时刻,期中考试到来了。依然从容的考
完一场场试,我相信我的坚持是可以获得回报的。成绩终于出来了,我成功了~
从回忆中的兴奋抽身而去,我也深深的领悟到了一个道理:只要坚持,就能成功~
六:汗水+坚持,成功
蒙蒙细雨下个不停,却阻挡不了我们参加运动会的热情,在卓佰达校长宣布“瑞安五中第十届体育节暨第三十二届运动会开幕”时,我们的心情是激动的,因为我们等这一刻的到来已经等了很久了。
我们高一(7)班的目标很简单却又很艰难——竞技组第三名、团体第三名、大众组第三名。为了这个目标,我们早早地开始了运动员的选拔和训练。尤其是我们班集体跳绳的8位同学:胡立培、左文华、夏蕊、徐恩钱、彭从程、刘晓敏、夏雅诗、徐林云,他们每天训练。
每天下午,他们8个人会在孙老师的带领下去操场上练习。每天下午,他们看着同学们早早地去吃饭、去洗澡,也许很想和同学们一样,可是想到训练,他们就会打消这种念头。每天同学们回教室去写作业的时候,他们8个人总是大汗淋漓,但是仍然坚持不懈,不放弃。
经过一天一天的训练,经过一下一下地蹦跳,我们见证了他们从4分钟140下到180下再到183下至196下,最终在运动会上以202下的优异成绩取得了全段第一。我们为之欢
呼,我们为之雀跃,又有谁知道他们背后付出了多少呢,
每天练得双脚酸软、面红耳赤,他们为了什么,只是为了一个目标。为了这个目标,他们不怕劳累,坚持训练,就是因为有了坚持,才有一点一点地进步:就是因为有了坚持,才有最终的胜利。
还记得比赛那天,8个人是那样的默契。全班同学在一旁大声地数数“1,2,3,……101,102,103……199,200,201,202”“时间到”。这数数声是那样的洪亮,我们班同学是那样的团结。我们的声音仿佛是胜利的凯歌在奏响,充满了激情。
正是这8个人的汗水和坚持换来了成功,正是这8个人的汗水和坚持换来了胜利,我们全班因为有他们8个人而感到骄傲。
运动会本来就是一个汗水和坚持体现的平台,正因有了汗水和坚持,才有胜利的曙光。
运动会就是汗水+坚持,胜利。加油~运动会,加油,高一(7)班集体跳绳组~
七:成功贵在坚持
永不放弃,是一种可贵的精神。永不放弃,并不是每一个人都能做到,只有那些想要到达成功彼岸的人会做到,因为在他们身上有一种坚持的精神在激励着他们。
做一个选择,面前摆着两天路,一条路是坚持,但是却崎岖不平还布满着钉子;另一条路是放弃,鲜花盛放,香气弥
漫。在这两条路中,也许眼前的景象会让我们有所疑惑,但未来的路无人知晓。光看表面是不行的,也许坚持这道路上前面是布满钉子,但后来却是一个鸟语花香的境界;在放弃这道路上,也许前面是鲜花盛开,但后面却是满地荆棘。如果是让我来做这个选择,我会毫不犹豫地选择坚持这条道路,因为我想要像中国女排们那样成功。
在雅典奥运会上,中国女排们一路过五关,斩六将。从没说过放弃,也没有任何一个人在比赛中埋怨过比赛的艰辛、累,一场比赛下来。她们汗流浃背,挥汗如雨,有谁私底下说过要放弃,我想没有一个人会这样说。成功就是她们坚持下来的动力。当她们在面对自己最强大的对手俄罗斯时,没有退缩,即使在刚开始的两局中输了,但不要紧,她们依然如刚开始一样充满动力,一个个全都是越战越勇,连赢了三局,反败为胜,刚开始输了,并不代表一直会输下去,因为她们坚持着,努力拼搏着,所以最后她们成功了。如果在当时她们就想到“既然都输了两局了,那肯定就输了”这类似的话,那后面的成功如何而来,失败只是一时的只要坚持,成功就是绝对的。【成功在于坚持高中作文8篇】。
林肯因为坚持成为了美国总统;贝多芬因为坚持成为了音乐巨人;吉尔波特因为坚持成为了长跑健将……这些可都是生活中真实的例子啊,并不是那些小说里面虚构出来的,这些因坚持而成功的人一直在激励着我:不能因知识难,而放
弃学习;不能因前路坎坷而放弃前进;不能因人生的挫折于困难而放弃人生……而我的人生就是有了坚持才更精彩,更完美。
有谁是一步就走到成功的终点的,就算是大哲学家、大家柏拉图也不例外。大家知道他是如何成功的吗,当初,苏格拉底对他和他的同学说,让他们每天甩手100下,有的人认为这是一件非常简单的事,但苏格拉底却说:“你们认为这是件非常简单的事吗,我可不这么认为,反而我认为这是非常困难的事。”过了10天,有80%的人坚持了;20天后,50%的人坚持了。三个月后,只有一个人坚持了下来,那就是柏拉图,先前那些人不是说简单吗,那为什么没有把一件简单的事做好呢,为什么还要放弃呢,越是看似简单的动作,越是难以让人坚持下来。因为它看似简单、简单的让人完全不重视,还如何谈坚持呢,不管做一件事是简单还是困难,我们都应该坚持做下去,走到成功的终点。
很多人觉得成功很难,认为成功者必须具备过人的智慧或者拥有先天的优越条件,否则是很难成功的。错~不管我们有没有过人的智慧和先天的优越条件,只要我们一步步坚持走下去,终会走到成功的终点。
八:学会坚持
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成
功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢,这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么,还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿,柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断,说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。
古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗,
在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利。
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人生便如一块香料,是只有在坚持的信念为柴,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。一个人做好一天的事很容易,但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。马班邮路上一个人 一匹马,用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认,他很平凡。但我们更应肯定,他确实伟大。在这个平凡的岗位上,他一走就是几十年。就算是一捧粗沙,也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持,我们又去哪里寻找这份感动,寻觅这种精神, 坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。
他是一个神话,一个物理世界的传奇人物;他提出了狭义相对论,广义相对论;他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中,他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后,他的
这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说:“我本来是可其成功的,但是我放弃了~” 上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。
《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著,包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化,那里面写满了坚持。在这个物欲横流 纸醉金迷的社会里,人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散,为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今,又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已,又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间,是坚持~坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持,才能劈荆斩棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己坚持了,自己努力了,为什么还不成功,那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。
有了坚持不一定成功;但没有坚持,就注定失败。对于成功,坚持的塑造必不可少~ 1 法国科学幻想小说家儒勒?凡尔纳,为了写作《月球探险记》,就认真阅读了500多种图书资料。他一生之中共创作了104部科幻小说。读书笔记达二万五千本。
2 司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。
受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。” 3 张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫,而她在病床上,用镜子反射来看书,最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语,并成功的翻译了16本海外著作。
4 贝多芬,他双耳失聪后,不是一味的怨天尤人,而是坚持他的音乐创作,耳朵聋了又听不见,就用筷子插进钢琴的发声器,以震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。
5 美国作家杰克?伦敦的房间里,不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上,到处都挂着一串串小纸片,走近一看,原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻,有用的资料。他把纸片挂在房间的各个部位。是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时,随时随地都能看到,都能记诵。外出时他也
在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习,积累资料,终于写出了《热爱生命》、《铁蹄》、《海浪》等引人入胜的作品。
6 诺贝尔 决心把这种烈性炸药改造成安全炸药。1862年夏天,他开始了对硝化甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程。死亡时刻都在陪伴着他。在一次进行炸药实验时发生了爆炸事件,实验室被炸的无影无踪,5个助手全部牺牲,连他最小的弟弟也未能幸免。但是,诺贝尔百折不挠,他把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期的研究,他终于发现了一种非常容易引起爆炸的物质
,,雷酸汞,他用雷酸汞做成炸药的引爆物,成功地解决了炸药的引爆问题,这就是雷管的发明。它是诺贝尔科学道路上的一次重大突破。
7 越王勾践卧薪尝胆 被吴王夫差打败后,力图雪耻,激励自己,在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝,使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴王《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相
依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大~ 《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。