作文一:《闲敲棋子落灯花》400字
已是夜半,楼下传来一声二声三声“呱、呱、呱”的叫声,推开窗,叫声更清晰的传了上来,声音来自小区的池塘,从来没注意到这池塘里竟然也有青蛙。
小区人家除我的窗还亮着灯,每家的窗里都已归于寂静,路灯静静的照着花园,照着池塘,照着路旁小树、池边柳枝,树影斑驳的投射在地面、水面,此时的小区内没了白日人声的喧闹,显出了另一种让人心动的安宁,呱呱的蛙鸣声没有为夜色下的小区增加生气,反到更增添了一份宁静。
站在窗前,望着眼前寂然的小区,望着黑幽幽的远山,一切有如静止般,清风徐徐吹拂在脸上,心里不禁有些寂寂然,突然就想起了这首“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过半夜,闲敲棋子落灯花”的诗,好象,好象我半夜不眠为的就是体会这一刻。
现代都市人为了生计每日忙忙碌碌,行色匆匆,早没了恬淡闲适的心,有时常想,如果能学古人找两三知已,寻一深山静僻依山傍水之处,弹高山流水之音,执子于黑白方寸间,当然少不了一壶好茶,在袅袅的茶香中体味默默无言、心领神会的意境,感受淡淡如水的君子之交,我想那一刻定能感知生命的内涵。
有约不来过半夜,闲敲棋子落灯花。今夜,让我独领这份悠闲和淡然。。。。。
作文二:《闲敲棋子落灯花》800字
闲敲棋子落灯花
阔戤镤乎落灯程
夜色渐浓,窗外飘飞着细雨,以古典的节奏 敲打着窗棂,敲击着心扉,雅致的书房内透着浓 淡的书香.
一
直觉得雨是一种语言,只要你静心去听, 就能听出其中的奥妙,令思绪和着雨滴声融入 到那份恬淡悠闲的意境中.
站在窗前眺望雨景,任那阵阵轻风旋转着 雨雾,湿了感觉,湿了心境,而窗外的雨,宛如一 首呢喃的乐章,就这般飘荡了整个夜晚. 油然记起初中时学过的一首诗,宋人赵师 秀的《约客》:"黄梅时节家家雨,青草池塘处处 蛙.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花."此刻读 来顿觉唇齿生香,意境优雅.
赵师秀的这首诗,把古人等待时的意趣悠 闲,浑然忘我,描绘得淋漓尽致.等待,在诗中被 升华成一种美.
在那梅雨泛滥的夏夜,雨水阻止了友人前 行的脚步,诗人安坐于凉亭中,倾听着池塘里交 织的蛙鸣,随手把玩着桌上的棋子.忽然,灯花 轻落,原来夜已阑珊.此刻,已没有了焦虑与失 落,有的只是悠然自得,那梅雨,池塘,蛙鸣,棋 子,灯花,构成了一副流传千古的画卷,令世人 为之沉醉.
时空飞转,而今,现代都市人整日为了生计
忙忙碌碌,行色匆匆,何时才能用平和的心态去 面对人生中的得失与哀喜呢?粗茶淡饭,笔墨书 香,或许是人生的真谛,过平淡无奇的Et子,也 许就是最真实的人生吧!在世俗中寻找一份悠 闲,在喧闹中寻找一份安宁,正是现代人的需要 以及渴望之所在!
窗外,雨依然飘飞着,思绪也被这绵绵的雨 声拉了回来.雨不愧是最为撩人,最为煽情的自 然现象,有人说,雨给人以灵感,给人以遐想,给 人以寄托,给人以思念……喜欢这样微雨的夜, 去慢慢倾听,慢慢等待,慢慢安然.
今夜,闲敲棋子落灯花;
今夜,风景这边独好.
(指导老师:汤蒙)
为了久藏你的影子,在深冬,我给心灵再上一把锁.而如今,在这个日子,我从锁眼里
仿佛又
听到了自己的声音,祝新年快乐.苏州李路 ?江苏省溧水县第一初级中学秋湖文学社何承林
作文三:《闲敲棋子落灯花》1100字
闲敲棋子落灯花
都说象棋是入世,围棋是出世。象棋中学会计谋,围棋中懂得自然。象棋棋子越下越少,最后难免会有苍凉悲壮之慨;而围棋棋子越下越多,终至融和而天地成形。象棋是一步一步走向盛极而衰,胜亦惨胜;围棋则一枚枚填至圆满,负也盈然。
以天地为枰,星月落子,下的就不是围棋,而是心声了。幽窗棋罢指犹凉,想来便令人陶醉。可是幽窗虽有,闲淡的人儿也有,却是不闻永昼敲棋声。
现在的我们学围棋,每一子都蕴含逻辑与执棋者的思想,在一黑一白之间有无数奥妙等待我们参透。
秦汉胡同目前有多名专职老师,他们均毕业于知名院校或从事专业的研究和教学多年。师从名师,并有非常丰富的幼儿启蒙、青少年考级和成人学习等教学经验。秦汉胡同国学书院的老师自身不仅在全国各种竞赛中成绩突出,他们也带领所教学生在各类竞赛中获得优异的成绩,获得家长的好评。
学围棋,很多理念上的东西对于懵懂的孩子是不能够理解的那么深刻的。可是,围棋的价值观却可以在一个幼小的灵魂中播种下一颗种子。一颗善良、正义的种子。围棋有止于至善一说。很有些像小时候父母对于我们的教诲。虽然不能够完全理解。但是随着岁月的流逝,父母的那种深沉的爱却更加铭刻在心了。
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作文四:《闲敲棋子落灯花》1100字
闲敲棋子落灯花
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
“闲敲棋子落灯花”,这是一个细节描写,诗人约客夜深 雨来,久候未至,即便是蛙声阵阵,依然百无聊赖,下意识 地将棋子在棋盘上轻轻敲打,将长长的灯花震落。反映出诗 人内心的变化,从笃定凝神到对天气的焦灼,再到流露丝丝 缕缕失望。
大概人都有这样的时候吧!盯着手机一整天的等着一个 电话,或者在朋友圈发言后希望有人能点赞,或者在 QQ 日 志里看到有新的朋友评论了你。
其实,每个人都需要存在感。希望这个世界能够注视自 己,就如同孙猴子撒了尿,写了到此一游;向佛祖证明我确 实来过。
大人物的存在感自然是不必说了。无论是新闻还是绯闻, 无论是跌宕起伏还是意气奋发,那种“天上地下唯我独尊” 的气概,就引无数英雄竞折腰了。
只是小人物就没那么幸运了。他们的存在感来自于什么 呢?来自一次领导的表扬,来自一个鼓励的眼神,来自一次 不错的考试成绩,或者来自一次家人的认同。如果周围的人
能够耐心的倾听他们的话语,或者为他们的朋友圈点个赞, 为他们精心准备的一次午餐赞不绝口;这就会使他们无比幸 福。
好多叛逆的孩子,用极端的手段残害这个世界,就是因 为周围人群的冷漠。好多成年的男女,为了短暂的存在感, 不惜毁了几十年的婚姻,毁了好端端的家庭。
总而言之,一个没有赞美声的家庭,是压抑的;一个没 有赞美声的单位,是会堕落的;一个没有赞美声的社会,越 来越多的人走向极端,以求获得心灵的解脱。
然而,单是强调外界的认可,也是求全责备,于事无补 的。那么,通过自身的努力,能够刷出自己的存在感,继而 达到心灵的安宁吗?我认识的一个孩子,他每天喝牛奶,跑 步,几乎能使自己长高的方法都用上了,最后还是只有一米 六五。看着气馁的他,绝望的望着暮色低垂的天空,我竟无 言以对,不知道怎样去安慰他。还有一个家庭是龙凤胎,大 儿子每天学习到十二点以后,小的女儿天生聪慧;每次考试 女儿总是名列前茅,儿子总是在倒数徘徊;有一天,我和他 家的那个儿子在铁轨旁边走了几个小时,希望能够告诉他, 这个世界仅仅努力是不够的,有些时候还是要看天赋的。 后来,矮个子男生喜欢上了拿破仑,喜欢上了**, 甚至喜欢上了潘长江,喜欢上了王子文。那个成绩不大好的
男生, 去工地当了一名工人, 默默无闻却唱歌唱的出奇的好。 每次听他唱完歌,我都会有些感动。他就会得意地笑着要我 在听一首。
这就是小人物的烦恼和快乐!他们终于从那个纷杂的世 界里,走到了独立的精神状态。
一般来说,具备独立精神的人,大多不爱抱怨,也不爱 迁怒他人。他们往往与自己死磕,注重内心的感受,在每一 次困境之时都自省内心,有时甚至甘之如饴。他人的温暖, 适量即可,多了便是负担,没有也无所谓,自我圆满就好。 你如果懂得与他们的相处之道,你能发现友情存在的真正意 义:灵魂共通。
这个世界,每个人都需要拥抱。
作文五:《闲敲棋子落灯花》700字
如果爱迪生在21世纪生活了一个星期,他最新的是什么?作家莫言话,手机的广泛应用,深刻影响着人们的沟通方式,思想和感受和想法,手机改变生活节奏,一切变得快捷方便。人们不需要到红岩的传记,用电话,问候就会瞬间到来;人们不必滑倒和劳动,用手机,汗水只是一个故事的字典;人们没有数千英里在一起,随着电话,在彼此之间通信会流在朋友圈。生活是如此方便,因为快餐快速满足需求。但是在腹部后,人们的心脏不是有一定的损失感吗?是的,手机给我们带来了方便,但我们失去了生活的享受。
还记得喻光中的软糖铃吗?那准确和间歇的攻击,突然的反复提醒,谁有耳朵神经,没有谁不蠕动Cry,跳进天空。它是高调和密集,毅力,像一排傲慢的惊叹号,像一个惊人的我们的体积,惊人的。我们就像现代时代在同一个卓别林,是机器控制,成为机器的奴隶。人 被自己发明的东西奴役,这是异化。我们发明了机器,工具,我们经常被他们束缚,迷失了心。
不禁想到,浪漫的雪夜,绿色的蚂蚁新的谷物,红泥火,晚雪天,可以喝一杯没有告诉老人们的意思。在等待雪中等待的时候一阵悲伤...如果那时候有手机,刘久吉会很快来,等待和更珍贵真诚的最终会大大减少。
在夜里,问我们自己,我们为什么生活如此仓促?我们在这个节奏快乐吗?有人说,因为手机,手机改变了生活。我想说的是,因为人类渴望创造一部手机,因为人们渴望改变生活。手机只是依靠相互竞争形成社会的形式,社会追逐名声和财富,气氛的快速成功,使我们不再有时间和精力享受精神盛宴,我们改变了他们自己的生活方式,践踏你自己的灵魂和内心。
梭罗在瓦尔登湖写道,我走进丛林,画画生活 在所有的本质。非生命的一切都被击败,所以当我终生,发现他从来没有活过。我们失去了所有的非生命,使我们失去了,我们开始了解他们的真正需求。放下手机,生活充满了表演,但也在这片土地上诗意般的居住。
作文六:《闲敲棋子落灯花》1100字
你读过赵师秀的《约客》吗?“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”。少年时读,并没有领略到这首诗有多么精妙,觉得不过是在写一个人百无聊赖地等客人如约而至,客人久久不来,他便独自敲着棋子排遣寂寞。
我们对很多事的理解和领悟都需要经过时光的磨砺和岁月的沉淀,才能悟出不同的味道。多年以后,我再次读到这首《约客》,忽然间有种顿悟的感觉。
诗句何其轻盈灵巧,意境何其淡泊清雅。此诗的妙处在于一句“闲敲棋子落灯花”,此句的妙处在于一个“闲”字。“闲”字最能表达诗人的心境,他并没有丝毫等待的无聊与焦灼,而是以一种闲适自得的心态来面对。你来,或者不来,我都在那里,不远不近,不怨不尤,不焦不躁。你不来,我不恼,内心淡定而安然,并且诗人极有闲情逸致,听听雨声和蛙声,敲敲棋子,剪剪烛花,悠然自得,随缘便好。
不知我的理解是否合乎诗人的心境,或许一千个读者有一千种解读。我更愿意相信,闲敲棋子落灯花,表达的是等待之中的从容和淡定,随意与优雅。
等待,是一个漫长的过程,并且很多时候等待并没有结果,就像有约不来的那位客人一样,他爽约了,你没有等到他。我们每个人一生中都会无数次经历等待,等待人来,等待花开,等待困境中有人伸出温暖的手,等待改变生活的机会,等待美丽的邂逅,等待爱情从天而降,等待梦想成真……那么多的等待,我们如果缺乏耐心,缺乏得失随缘的淡然,会因为“等而不得”让自己心生抱怨和不满,把一生过得焦灼而潦草。等待是需要一种美好的心境的。
我要说的是,以“闲敲棋子落灯花”的心境来等待。有人说,等待也是美丽的。对我来说,等待的美丽,应该在于一份闲适和自在,不去关注结果,只管静静地等待。就像诗人赵师秀一样,等朋友的时候不着急,就像在享受一段静水般的美妙时光。
记得有一次我在书店门口等朋友,她久而未至,我就一个人去书店里看书。明亮的阳光斜斜地照进书店,正好落到我的背上。书店外的梧桐树开满了紫色的花,还有馥郁的香气飘进来。我捧着书耐心地读着,文字的馨香同样让我愉悦:“四月的黄昏,仿佛一段失而复得的记忆。也许有一个约会,至今尚未如期。也许有一次热恋,而不能相许……”那一刻,忽然涌起莫名的感动,我也要写出自己内心那种微妙的感受。第一次萌生写作的心愿,大概就是在那一次。那次,我的等待没有结果,却有了意外的收获。
如果等待时,我焦急不堪,心绪烦乱,哪有心思享受一段属于自己的美丽时光?人生中所有的等待都是一样的道理,没有结果可以在过程中收获喜悦和快乐。时光有情,岁月常新,不要着急,慢慢等,静静等,不焦躁,不抱怨,把漫长的人生过成一首诗。
等待,需要的是恬淡的心境,来或不来,我都在那里,不急,不恼,闲敲棋子落灯花。
作文七:《闲敲棋子落灯花》2300字
闲敲棋子落灯花
江苏省淮安市韩桥乡初级中学 张红霞
求其高者,得其中;求其中者,得其下。作为初中语文教师,要时刻关注语文教学的走向,要多思想。“闲敲棋子落灯花”闲来多读点书,在与书本的对话中,在与作者的碰撞中,产生思维的裂变,常会发现眼前的点点灯花,忽然之间碰撞出满天的繁星。
一、奴性的教育,禁锢的不仅是思维
最近韩国“岁月”号客轮意外沉船,服从命令的学生致死,叛逆学生的获救。韩国是一个大讲服从教育的国家,服从长辈或权威是他们骨子里就有的理念,奴性的教育,丧失的不仅对危险当前的理性思维与判断,关键时刻丧失的是生命。拷问心灵,教育,要引导孩子走向何方,是绝对的指导,还是明智的判断7答案还用讲吗?
鲁迅也是教师,他是很反对奴性的,“沙聚之邦”要“雄厉无前,屹然独见于天下”必先张扬学生的个性,养成独立思考的习惯,学习知识,必先张扬其精神,才能“震醒沉睡中的国民”。然而应试教育的大旗挥得呼呼作响,一考关终身,多年的考试题型不见大变,许多教师忙于押题,提炼文本的重难点,化在文本的分析记忆用了太多的时空,学生跳出文本,不知井外有井,天外有天了。在教学中,我们喊了几十年,“教材是个例子”,但我们考起来,总是离不开文本的重点和架构,于是教师学生不得不把文本当作铁律。因为谁都清楚,盘熟了文本,就算好不到哪去,起码不会差到哪去。但你记不住文本,就注定你好不到哪去了。
有学生和教师说,“都是卷子闹的”“权威劝的”,这些语言虽然有点偏激,但看往年的中考和高考的卷子,你不得不承认其中的合理成份。
今年中考后,笔者采访了某初中的部分学生,他们众口一词:他们三年学的注音练习,句式练习,字词记忆都没考着。他们诙谐地说,“爱干的不如爱看的,爱看的不如捣蛋的。”——有的学生作业做得好,题海做得实,却不如爱看课外书的,爱看课外的,却不如独立思考的。爱看课外书的这次中考中只要提到的他们都晓得一些,如外国名著、中国名著的细节诠释,其中题目的解读没有对名著的深刻理解,是不可能自圆其说的。中考的方向往往是教学的指南,“喊破嗓子不如甩开膀子”教改多少年,一张卷子看走向,考路新,教路活,我们的初语教学要改
二、开放的阅读,拓开的不仅是知识
在初中语文课本中有不少是涉及到外国名著的,《伟人细胞》《钢铁是怎样炼成的》《诺曼底号遇难记》《皇帝的新装》《在莫泊桑葬礼上的演讲》等无不谈及外国的文学及其部分作品,笔者在教学这类课文时,常常插入部分世界名著的内容,打开学生的视角,打开的过程,不在于传授知识,而在于引导学生独立地去解读其中的内容。你要一只鞋子,上帝顶多给你一双袜子,温暖你的脚,你的心,鞋子还得自己去挣。上帝给我们的是机会,真的要想有所成就,还得要我们自己去把握。教师的教,更多的是给学生的学创造机会,不是给他们现成的结论。如笔者在教学中引入加西亚?马尔克斯的《百年孤独》部分内容:一个吉卜赛人,让何塞?何塞阿尔卡蒂奥?布恩迪亚起了建功立业的雄心:在经历了诸多追求与梦想的打击之后,他仍一往无前,当他将开荒的工具扛上肩头,即使是那些深信他已发疯的人也丢下活计与家人而去跟随他……有的学生看到这部作品联想到小学时就看过的《鲁滨逊漂流记》有的联想到主人公独特的西方探险意识,有的想到了《桃花源记》中的部分人的视角狭窄。每个人的着眼点不一样,到底谁能自圆其说,一部分同学忍不住去看《百年孤独》的全部,一部分同学去比较《鲁滨逊漂流记》与《百年孤独》的异同,还有的同学还忍不住去探寻起作者加西亚?马尔克斯获得诺贝尔文学奖的原因,由此兴起了莫言热——莫言也获过诺贝尔文学奖。由此想到鲁迅,如今,在初高中语文课本中鲁迅的作品似乎有了“大撤退”的意思了。
三、理性的判断,表现的不仅是积累
翻看今年的中考语文试卷,我们会发现许多题目考的是学生的理性判断,许多的题目考的不是记忆,而是就着眼前材料,你是否有“火眼金睛”,你是初三的学生可以考,我是初二的学生照样去考,考出来的成绩未必就比你初三的学生低。因为真的纯课文上的考题是没几道的。你背得再多,在判断题面前也有太多的无奈,思维越是定势,答题越是窘迫。
在初中语文教学中,要引导学生根据题干中的关键词对备选项进行排除,根据主旨大意去推断,有时让思维向对立的方向发展,从问题的相反面深入地进行探索。
如在上到朱自清的《背影》后出示判断题:1朱自清的散文有音乐美、绘画美、建筑美。2朱自清的散文朴素含蓄,看他的散文如同在和人谈话,欣赏他的散文又仿佛是在听一首曲子。
面对以上的判断题,光盯着本文看,是很难说清楚的,要读出作品的特色,不是一篇两篇就可以界定的,在上这一课时,笔者引入了闻一多的作品,说建筑美,引入了徐志摩的作品说音步知识,引入朱自清的《荷塘月色》讲音乐美。学生有这样的感性认识之后,做起判断来便有理有据了。然而有时说得太多,也有干扰的,如有的同学就说朱自清的散文也是有建筑美的,他们还举出了《荷塘月色》里许多对整与对偶的句子来加以佐证。面对这样的问题,没有比较是没有鉴别的,于是笔者进一步引导学生读闻一多的《死水》和朱自清的诸多散文片段。两者比较,特色自然得到凸显。
为了让判断引入深入,笔者在教学中经常让学生以作者的作品为依据,让学生写微作文,通过对文章的分析,来论证作者的语言特色,论证作品的思想。经常做这样的小研究,学生的判断能力会在实战中得到提高。
总之,在初中语文教学中,要读而思,思而断,断而有据,这样培养出来的学生才能得到真知,灯花也能挑成繁星的。
作文八:《闲敲棋子落灯花》900字
闲敲棋子落灯花
“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”不得不佩服,古人就是描写一个寂寞都能徒生出别样的意境。
人总有寂寞的时候,当身旁的人络绎不绝,且都行色匆匆,就你一人茫然四望,也许这就是寂寞的感觉吧,那是一种不同于空虚的感觉,空虚尚且还可以走进人群,自寻快乐,而寂寞却是身处人群,但格格不入。
曾经试过一次,虽身处女人堆,却对她们的话题不知所云。我费尽心思去寻找能和我契合的频道,只是经过一段时间后,我知道,我的收音机是收不到她们的讯号的。我不知道她们在说什么,就像她们不明白我为什么听不懂一样。我放弃进入她们的世界,我就静静地呆着,让沉默和寂寞的风将我包裹。
假期的最后几天,6个高中的伙伴相约去看周星驰的西游。看电影的前几天,我们还专门为此在微信上建了一个讨论组,专门讨论怎么买票,中午去哪吃饭等等事情,聊得那是一个热火朝天。2小时的电影很快就结束了,2小时没停过的笑声随着片尾的播出戛然而止。影院里的每个人都默契得拿着自己的东西向门外移动。出去之后,我们面面相觑,都不知道下面该干什么。
“既然没什么事,就各回各家吧”,这句话给我们这场因寂寞而聚的聚会画上了句号。我们就像几条独自前进着的之前,因为彼此寂寞,所以选择安排一场聚会,我们以为当我们彼此都有了交点,就不会再感觉到寂寞。却不想即使我们在某一时间段交汇,也不能驱散往后再次来到的寂寞。
有人说,闲下来就是在纵容你的寂寞,这句话锋芒太露,将我极力想隐藏的东西突然刺穿开来公示于众。毕竟无所事事可能会伴着寂寞而来,而无所事事终究不是什么好事。万分害怕,哪天回望过去,寂寞会把那些努力留下的脚印掩埋过去。
我再次翻看赵师秀的《约客》,我就想看看“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”一句,找出这一句话其实是寂寞的另一种描写手法的证据。我和棋子伴着灯儿坐,闲看蜡烛泣泪成花,你说我是朋友不至心生寂寞,可在我看来我不过是在自娱自乐,何来寂寞一次?其实寂寞不过一种感情,只是它别样难懂,不为众人所参透罢了。
或者我们都喜欢热闹的表面,却从来没有想过寂寞的内涵。或许满满的计划能丰富生活,但不代表独品寂寞不能。也许甘于寂寞会让多人不屑,但谁又能保证此生永不寂寞。孤独难免,寂寞难解,总少不了质疑的声音。但那又怎样,人生总有寂寞,人生还需要耐得住寂寞,我们都是寂寞的门徒,只是你不知道罢了。
作文九:《闲敲棋子落灯花》1800字
一直以来,很想写一篇关于个人爱好的文章,几次想动笔,又怕索然无味,辜负了朋友们的热情。我觉得,文字不仅是我宣泄情绪的符号,更是交流思想的载体。舍此之外,文字将失去意义。我想把个人爱好写一写,其中有一个很重要的原因——在我空虚寂寞的时候,是爱好让我变得充实,让我品味生活的美好。生活本身是丰富多彩的,每个人不可能整天地工作,任何人都需要爱好来充盈自己的心灵。“不为无益之事,何以遣有涯之生?”所以,写了这样枯燥的文字,相信朋友们是会谅解我的。
我的爱好不是很多。以前,除了看看书,就是看体育频道的节目。后来,一个朋友开了一家店铺,闲着的时候,我就去那里聊天。偶然一次,与朋友对弈消遣,“橘中虽隘,自觉天地之宽;胜负虽分,竟忘角逐之想。”从此便与象棋结下不解之缘。开始的时候,我是完全不懂弈理,每每被杀得丢盔卸甲,惨不忍睹。“知耻而后勇”,我跑到书店,买了一本贾题韬先生评论的象棋名局,于夜深人静之时,苦心研读。再与朋友对弈,渐渐胜多负少,后来朋友想胜我一局,已成奢望。
我对象棋的痴迷,在很大程度上与贾题韬先生的棋评有关。诚如评者所言:先生所独具的特点,就是把文学有机地揉进了棋评,使文学和棋艺完美地结合起来。先生的文章纵横泱荡、舒卷自如,文笔亦庄亦谐,妙趣横生。使人如饮醇醪,如醉如迷。我确实是很幸运的,在学棋初始,便得到老先生的教诲,每遇困惑之时,书中定有详细的拆解,恍然大悟,心有所得。
爱好下象棋,对象棋的起源和历史也产生了浓厚的兴趣。中国象棋具有悠久的历史。战国时期,已经有了关于象棋的正式记载。关于象棋的起源有几种说法,大概有四种:起源于传说时代的神农氏,如元代和尚念常《佛祖历代通载》说:‘借神农以日月星辰为象,唐相国牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮代之为机矣。”;起源于传说时代的黄帝,如北宋晁补之《广象戏格·序》说:“象戏兵戏也,黄帝之战驱猛兽以为阵。象,兽之雄也,故戏兵以象戏名之。”;起源于战国之时,《潜确居类书》说:“雍门周谓益尝君:足下燕居,则斗象棋,亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也。”;起源于北周武帝之时,《太平御览》说:“周武帝造象戏”,明罗颀《物源》说:“周武帝作象棋。”上述几种关于象棋起源的传说,有的也有一定的根据,值得进一步追溯。但就从这些传说中已可看出我国古代象棋的萌芽。
象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子,有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南宋时期,象棋"家澈户晓",成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的"棋待诏"中,象棋手占一半以上。民间有称为"棋师"的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》、《金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。
下棋的人数以万计,真正的高手并不多见,至于超一流的高手更是寥若晨星。当然,在民间如果能遇见业余高手,与之对弈,可以学到很多东西。可惜棋艺和棋品俱佳的人实在太少了。夏天,在我们的小区里,常有一些人围在一起看棋,下棋的人倒好象是木偶,旁边支着儿的人,常常因为意见不同,吹胡子、瞪眼睛,有时候急得哇哇乱叫,甚至骂骂咧咧,恨不得蹦在棋盘上指挥。局势好的一方,洋洋得意;局势劣的一方,愁眉苦脸。如果形式发生逆转,两方的人就好象换了面具,刚刚还失意的人忽然爆笑,得意忘形,而对面那张眉飞色舞的脸孔,立刻变成霜打的茄子。
我认为棋技高低尚在其次,选择对手主要看棋品。下棋就可以看出一个人的品质如何。有的人性子急,是下不了好棋的,有的人个性太张扬,下的棋也难免浮躁,而有的人正襟危坐,全神贯注,胜败不露声色,可见修养极好,城府很深。我很少在街边下棋,偶尔和棋品还算不错的人切磋。更多的时候,我是一个人打棋谱,在夜里点一盏小灯,慢慢地思索,那清脆的落子声,常常伴随着拆解招法的喜悦。难以成寐之时,便在脑海里打棋谱,自得其乐矣。
棋如人生,你的对手其实就是你自己。从棋中可以感悟出许多人生哲理,与人对弈,“一着失误,满盘皆输。”与已拆棋,走错了一步,没关系,关键要知道自己错在哪里。在哪里跌倒,就在哪里爬起,重新审视,重新思索。走好每一步,也就走好了我们的人生!
作文十:《闲敲棋子落灯花》900字
《闲敲棋子落灯花》
文/似水若烟
天色入秋,树叶依旧碧绿,只是有些失了水分的干枯。天气时凉时热,秋风忽大忽平。有阳光的时候,倚在窗前。
有从原来房子里摘的花儿,有围棋的黑白子,猛地想起一句诗“闲敲棋子落灯花”。当然我这不是落灯花,而是真正的花儿朵朵。
然后静待阳光洒点在花儿的笑靥。有阳光光顾的花儿就如有人疼爱的女子一样,纵平凡也娇艳。那份由里及外的光泽就算你不小心也可以看着满满的溢出。
每一个女子只有在她爱的男子那里,才是公主。每一朵花只有当阳光轻吻才绽放。
喜欢这种闲闲的,悠悠的,无所事事的状态。
喜欢这样看着阳光画着画,跳着舞,给每一个物件添上色彩。
喜欢这样坐着,摆弄着,这边放几颗棋子,那边摆一朵花,然后想像着它们的重逢,惊艳与安好。
写不出多好的句子,也拍不出多美的片子,更描绘不出这种闲闲的情绪,反正,就是这样,一窗阳光,静候。几颗棋子,些许花儿,摆弄。
然后,追着阳光,赶着影子,或侧或迎或逆,或者模糊了前景,或者淡化的背影。
没有学会一丁点与摄影有关的知识,没有看过片言只语的说明书,只是按着自己喜欢的角度与颜色,便可以让时光一小时一小时的流逝。
有时候,会有一两张不知所以便出来的效果让自己惊喜。有时候,会有大片的时间浪费在莫名其妙的片子。虽然懊恼但也可以很快就放下。毕竟,拍摄当下,忙碌那会,非常充实。
常常,会有期待,挑个时间,趁着阳光,出去走走,拍拍小花,看看野草,拾一拾秋色遗落的趣味。然后,等日落月起,等到寒风袭衣却依旧只是一种想像的状态。
然后,散步时总是告诉自己明天,明天晚上我来试试这车水马龙的大街,试试不一样的方式,然后的然后,却依旧只是然后。
心态渐趋平和,没有了伤春悲秋庸人自扰,也就没了对月伤怀又花落泪的文字。
每一个阶段,都会有陪你走过。总会有一朵花,是为你绽放。
其实,谁也不是谁的谁,谁也代替不了谁。
那些逝去的,纵然你回头你也只能目送越走越远渐行渐无踪的过往。
偶然的回首,只是短暂的恍惚绝不可能是时光的倒流。
这个世上每一个自我都是独一无二,没有人会在原地等你,你也如此。
回忆之所以叫回忆,就是因为再也回不去。
偶然想想,那些美好,存于岁月,还是值得。
已经极少听歌了,因为很多时候不知要听什么。翻来覆去的都是那几首老歌,新歌不知道估计也不会喜欢。喜欢一个“旧”字的人,实在不怎么赶得上潮流。旧,一日。一日到头了便成了过去。
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