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作文一：《良好的家风家训演讲稿》1900字
良好的家风家训演讲稿
所谓的家风家规就是自己家里的风气以及规矩，好的家风和家规每个人都要严格的遵守，以下是良好的家风家训演讲稿范文，希望对你的演讲有所帮助。
良好的家风家训演讲稿（一） 家风家训就在父母的言行里，它充满正能量。记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐；大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了～”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大～
平民百姓家的家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。
好的家风就是一所好学校。现实在平时的学校教育中，
家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育，家风不怎么的家庭，表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文
化，好家风就是一所好学校。
家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。 “培育好的‘家风’，也是践行社会主义核心价值观的有效手段。” “家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化，也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。“对于一个小学生来说，社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会，但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素，将核心价值观融入其中，可以让每一位学生通过耳濡目染，学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。”
学校有责任有义务为家风传承做贡献。“家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来，融入中小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生
成长中的重要作用。
教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我？？”等为内容的主题活动，开展“好家风、好家训”征文比赛与演讲比赛。要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。传承中华民族传统美德，弘扬社会正能量，也使家长们更加注重自身修养的提升，
通过活动要让学生知晓家风家训，围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”，切实加强家校联系，强化“感恩父母，对父母负责”的意识” ，为孩子的健康成长营造了良好的家庭环境。
良好的家风家训演讲稿（二） “家规”是指一个家庭所规定的行为规范，是教育规定家人及后代子孙的准则。规定什么可以做，什么不可以做。
“家训”是指对家人及子孙立身处世，持家治业的训导，教诲。家训是训导，教诲家人及子孙怎样做人？做一个什么样的人。家训属于家庭美德的范畴。家训是家人做人的道德标准。
在古代，近代，违反家规，违背家训要受到家法的惩罚，在当今中国，则不能施以家法了，如违背家规家训，则要受到严厉的批评教育和道德的谴责，严重的违纪，违规，违法行为，则将受到党纪，政纪，国法的严厉处罚。
有了“家规家训”，不一定能形成真正意义上的“家风”。一家人中有人严重违反家规，违背家训，那这家人不能祘有好的家风了。
“家风”，犹门风，是指一个家庭的传统风尚。一个家庭的生活方式，文化氛围即构成了家风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气，风格和风尚。
家风不是一朝一夕形成的，一个家庭一辈人，二辈人不可能形成门风。家风是几代人约定俗成，共同认可，祖孙世代相传延续的言行准则。持之以恒，努力奋斗，才能形成自家的独特家风。家风是长期完善形成，又共同自觉践行的准则和习惯。
现略举几列古今中国的家规家训家风：众多名家有“耕读传家”“书香门第”之家风。曾国藩的家风是：“勤奋，俭朴，求学，务实”。纪晓岚的家规是：“四戒四宜。一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲；一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食”。黄炎培的家训是：“事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚，和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外园内方。”钱学森的家训是：“人生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教”。这些名家的家规家训家风是我们的楷模和典范。
作文二：《良好家风家训》2800字
综合与实践
关注人口老龄化
一、学清分析：
通过前面的学习，学生们已经初步掌握了数据收集、处理数据的最基本方式，但缺少分辨和选择的能力。在数学思考方面，对单一信息的分析能力较强，但综合应用的能力较弱，缺少建模思想。虽然积累了一些解决问题的理论，却缺少发现解决实际问题的经验，学习热情高，但注意力易分散，有独到的见解，缺少合作技巧和分享机会。本“综合与实践”进一步让学生经历数据收集、表示与处理的全过程。人口老龄化是目前全世界所关注的问题，我国也有许多地区已经进入了人口老龄化，因此，学习的内容背景较为贴近学生的现实生活，对于各地学生都具有较强的可操作性。在学生已有了亲身体验的基础上，通过自己所收集到的数据来体会人口老龄化可能产生的一系列社会现象和带给我们的社会问题，并能透过现象发现问题，从而能更好地体会借助数据分析，寻找解决问题的策略等．
教学任务分析
通过调查活动，让学生展开大量的调查活动，经历数据收集、表示与处理的过程，尝试用统计的思想和知识解决实际问题，关注现实生活中的热点问题和身边的现实问题，会用数据分析问题，并会利用数据作出决策和判断，在实践过程中，进一步增强学生的统计意识，提高学生在现实生活中综合应用统计知识解决问题的能力． 在活动的展开过程中，教科书只是给出了一个原始的问题，规定了一个大的方向，
问题本身的提出和解决手段都有学生自己选择．本“综合与实践”中要求学生经过讨论，选择某个感兴趣的主题开展调查。具体调查哪个主题、调查活动如何开展、调查对象如何选取等完全由学生自主选择，因而保证了学生学习的自主性、选择性和学习结论的开放性，但必然有学生面对这样开放的问题会无从下手，如何指导学生选择适合的主题，如何展开调查活动等等，还需要教师依据学生的学习水平做适当的设计，以学生的现有学习能力为基点展开实践活动。
教学目标
１．学会如何进行调查，如何收集数据和处理数据，进一步了解具体实施过程中问题与解决策略等。
２．经历数据收集、表示与处理的全过程，积累统计活动的经验，增强应用统计知识和方法解决问题的意识与能力．
３．经历小组合作与交流的活动，进一步积累合作与交流的活动经验，增强学生的合作意识，发展学生的合作能力．
教学过程设计：
第一环节：课前准备；第二环节：交流有关老龄化的信息；第三环节：讨论老年人生活中需要关注的问题；第四环节：确定调查主题和方案；第五环节：交流调查方案；第六环节：课堂小结；布置作业。 第一环节：课前准备
活动内容：查阅、搜集相关资料（提前一周布置）
以小组为单位，搜集“人口老龄化”的相关资料，了解自己所在的社区老年人的年龄构成，所占的比例和生活方式，日常活动等情况。
活动目的：了解本地区的老年人的相关状况，感受老年人在社会中所处的地位，促进学生对这一问题的关注和兴趣．
第二环节：交流有关老龄化的信息
活动内容：１、组织学生交流课前收集的有关老龄化的资料。
２、交流各小组调查得到的社区老年人比例。
教学目的：人口老龄化问题是当今社会上普遍存在的现象，通过问题１交流课前搜集的资料，让学生感受到人口老龄化所带来的一系列的社会问题，从而渗透尊老敬老教育，体现良好的德育教育价值。之后，进一步交流身边的老年人的具体构成比例，帮助学生进行调查主题的选取。
第三环节：讨论老年人生活中需要关注的问题
活动内容：小组讨论并进行班级交流以下两个问题：
１、你认为老年人生活中需要关注的问题有哪些？
２、我们可以通过什么方式获得这些问题的相关信息？
活动目的：通过小组交流与讨论，调动学生各抒己见，使小组之间获得直接与间接经验，丰富学生的体验． 交流如何得到这些数据？如何获得这些数据？帮助学生学会收集数据、处理数据的方式方法等，并对数据的合理性及结果进行评判与反思。
教学注意事项：在具体讨论的展开过程中，应发挥学生的自主性，让学生根据自己的喜好选择适当的问题展开讨论，具体获得信息的方式、样本的选择、调查问卷的设计等由学生自主完成．
第四环节：确定调查主题和方案
活动内容：以小组为单位，讨论下列问题，确定调查的主题和具体实施方案。
１． 确定调查主题，讨论需要收集的数据和信息；
２． 制定调查方案，参与全班交流；
３． 完善调查方案，拟定报告框架，明确组员分工；
４． 以小组为单位，到社区做一些公益活动，结合你的主题展开调查，收集相关数据；对调查数据进行处理和分析，形成调查报告。
活动目的：综合应用统计知识解决实际问题，获得研究问题的方法和经验，培养科学的态度和独立思考的习惯。
教学注意事项：学生可以根据教材设置内容，小组合作逐一完成，也可以根据自己的实际情况，设置相应的调查内容完成调查活动前的准备工作，教师也可以引导学生讨论调查前的准备工作如何做等．尤其要注意考虑影响老龄化的因素及具体问题；指导学生制定调查方案时，应强调调查方案的精细程度，直接影响着结果，可以建议同伴之间质疑、不断修改，除教材上所罗列的项目外，还要关注：（１）调查的目的；（２）调查的对象；调查对象的选择；（３）调查所得的数据如何处理；（４）调查结果的呈现；（５）依据调查结果，你能提出哪些建议等等。
第五环节：交流调查方案
全班交流各小组分别汇报各自的调查主题、收集数据的主要过程和相关结论。
活动目的：通过交流讨论，学生自我检查、调整、完善调查方案。 教学注意事项：在此环节中教师要注重对学生活动的评价，主要评价学生的参与程度，以及在活动过程中所表示出来的思维方式、与同学合作交流的意识与能力等．
第六环节：课堂小结
各小组汇总本节课讨论的内容，确认调查方案；课后实施调查活动。 教学反思
在指导“综合与实践”时发现，学生通过学习获取了大量感性材料，但他们缺少去粗取精的方法和归类分析的能力，不知道怎样来展示自己的“综合与实践”成果，不会写课题报告。所以，我们教师要注重在报告的形式上对学生进行指导。首先，教师要帮助学生从大量的感性材料中选择报告所需要的有价值的资料，并对有关资料加以整理、分析。其次，教师要让学生明确写课题报告时应递交的材料有哪些（如制作成品，收集的资料，总结性成果，个人的体会和小组的体会等）。 实际上，“综合与实践”的教学内容本身，学生是比较感兴趣的。只是在撰写课题报告时，有可能由于分工不明确，或者根本就不知道该写些什么，又或者要花比较多的时间，有时又由于条件的限制，使学生半途而废，一两次这样，导致学生对随后出现的“综合与实践”就缺乏学习兴趣，而对于完成课题报告，简直达到了厌烦的程度。所以，教师在每一次的“综合与实践”中，一定要精心组织，耐心辅导，合理评价。随时关注学生的学习进程，走到学生中间去，参与学生的学习。指导学生撰写课题报告时要求学生考虑以下内容：课题的提出，研究
的基础和条件，研究的目的、意义、内容、方法，课题实施步骤和时间安排，课题组人员分工，课题组收集的部分资料，课题成果展示（要求是多方位的，），实施过程中所碰到的问题，如何改进的，学习后的感受等。教师可以利用多媒体展示一些“综合与实践”成果，以激发学生从事“综合与实践”的兴趣，产生也想试一试的迫切愿望。
作文三：《良好家风家训代代》1400字
良好家风家训代代传
——记我家的家风家训 回龙小学 周红梅
俗话说得好：没有规矩不成方圆。中国每一个家庭都有 自己的家训、家规、家风，良好的家风可以塑造出人高尚的 品格，高雅的举止，成为人人向往的道德规范，成长在良好 的家风的家庭中是人生中最大的荣幸。我家自然也不例外， 也有自己的家风、家规。
一、孝敬长辈
听父亲讲，七十年代我大伯是元坝的粮站站长，因为当 时交通极不方便，基本上是一、两个月才能回家一趟，但每 次回到家中，都必须先要到我爷爷婆婆房中问候平安（大伯 已成家） ，即使是半夜回家，也会先到爷爷婆婆房门口问候 一声，得到允许后才能回到自己家中。爷爷婆婆只要身体稍 有不适，父亲几兄妹便会嘘寒问暖，侍候跟前。所以在父辈 们的教育影响下，我们也知道了百善孝为先，记得我母亲在 生病期间，我们带着母亲四处求医，给她洗澡、洗脚、擦身 体，尽最大的孝心让母亲在最后的日子感受到儿女对她浓浓 的爱。也因为受到我们平常的耳濡目染，我儿子看到眼里， 也在不自觉的学习着，比如父亲节、母亲节儿子总会打个电 话祝我们节日快乐，平常每个礼拜都会打电话问候我们是否 安康，生日总会给我们买个小礼物送来祝福，所以邻居都说
我们家是一个父慈子孝的家庭。
二、热心助人
父亲对我们说：做人要厚道， 能帮人就帮。 记得有一次， 一个青川的人到精神病医院看病（我家就住在医院对面，弟 弟在楼下开了个副食店，我们家的人吃完晚饭都爱到店子里 玩一会） ，那人看完病要搭他们本地的顺风车回家，就坐在 我弟弟副食店门口等，不知顺风车司机事情没办完还是怎么 回事，这个人从下午等到晚上七点过还没有来，晚饭也没有 吃（因为经济拮据，舍不得花钱） ，这时我父亲知道了他的 情况，就回家煮了一碗面让他吃，他先不好意思，后来我父 亲说：“出门在外，难免有个难事，一碗面，不值多少钱， 天又冷，不知道车什么时候来，吃碗面，热和热和身子。那 人感动的连声道谢。正因为父亲的以身作则，我们几兄妹也 经常是能帮别人忙的就尽量帮。
三、邻里相处和睦
记得四川汶川大地震后，各家都忙着搭建地震棚，父亲 领着我们搭好我家的地震棚后看见隔壁的也正在搭，不过怎 么搭都歪歪扭扭，于是父亲准备去帮忙，我们都想去阻止， 因为我们搭自己的帐篷已经够累了。这时父亲教育我们说：“在大灾大难面前，大家应互相帮助，做人做事大度点，不 要小肚鸡肠，俗话说远亲不如近邻，有什么事还得靠邻居帮 忙。于是父亲帮着邻居搭好了帐篷，邻居家对我父亲感激不
尽，从此两家你来我往，相处得特别融洽。我父亲爱钓鱼， 经常把钓的鱼送给邻居，邻居们有什么好东西也会送给我们 家，邻里之间相处的其乐融融。
四、勤俭节约
父母亲这辈子是勤俭节约惯了的，以前是因为穷，不得 不节约，后来家庭经济条件好了，父母亲还是一样节约。比 如母亲有很多衣服都是八十年代买的，早就该丢了，可她总 舍不得，说在家做家务事还是可以穿的，我们给她买的新衣 服她舍不得穿，说是走哪儿再穿。平常吃饭剩下的菜汤水我 们准备倒了， 可他们总说留着下顿烩到面里吃， 浪费了可惜。 也正因为他们的勤俭节约，当时只有父亲一人上班，母亲种 地，在这样的条件下他们一生修了三次房，而且从没有欠过 账，这是母亲最引以自豪的事。在父母亲的潜移默化下，我 们三兄妹正真懂得了”一粥一饭当思来之不易；半丝半缕恒 念物力维艰。
良好的家风可以使我们可以更好的在社会上立足，良好 的家训也可以使我们更好地为成功的道路垫下基础，所以我 们应该学习这些良好的家风，继承优秀的家训，改正不良的 习惯，我希望我家的家风世世代代相传下去。
作文四：《良好家风、家训征文》1600字
家风正则党风清 作风良则政风淳
中华民族有着五千年的悠久历史，不泛有关家国天下的良好风尚和传统美德。经过历代先贤们定义，浓缩为九个字－修身、齐家、治国平天下。这九个字内部层层递进，一环套一环，齐家二字处于承上启下的位置，也就是说齐家环节出了问题，不仅贻误了自身，更莫谈治国平天下了。家，是一个物理单元，主要通过家风表现出来。良好家风应该是文明、和谐、健康、向上的家风。对于领导干部来说，良好家风既是家庭文化的体现，也是政治生态环境健康的标志。
****强调：“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。” “领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现” 。对于廉洁齐家，他以身作则。对家人要求也非常严格，他担任领导干部后，每到一处工作，都会告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认”。无论在福建、浙江还是在上海工作，他都在干部大会上公开郑重表态：不允许任何人打他的旗号谋私利，并欢迎大家监督。****这种执政理念和风格就是从其父**传承而来。
节俭的家风使人清廉，严苛的家风令人谨慎，勤奋的家风促人进取。好的家风关系到领导干部及其家属子女的人格、作风养成，家风正是领导干部自身廉洁的前提和保证，家风正则党风清，作风良则政风淳。回顾十八大以来落马的
官员，相当一部分都存在家风不正的问题，“家族式腐败”、 “夫妻同伸手”、“寻租父子兵”、“贪腐一家亲”，是这些家风不正、家教不严的官员及其家属暗自在内心奉行的理念。这些领导干部和家属子女间相互影响、恶性循环，最终突破纪律底线，一同步入腐败的深渊，身陷囹圄。党中央每每面对这些落马官员时，在按照党纪国法严肃处理之余也无不扼腕叹息，党员干部的培养并非一朝一夕之事，许多官员都是通过多年历练提拔上来的，却因为一己私欲、不正家风祸害自身，累积家人，实在是不该也不值。所以良好家风是齐家之根本，更是社会风气之源泉，国治久安之基础。良好的家风是一个人走向成功，在事业上利于不败之地的基石，能一代代传承下去，将家变成一个和谐、清正廉洁的温馨港湾，为自己和子女后代的发展提供不竭动力。坏的家风是一个人走向衰败的转角，会腐蚀整个家庭成员的心灵，滋生私欲、贪欲，导致家人失足，个人走向毁灭。营造良好家风，不仅是作风建设的需要，也是确保领导干部清正和家庭兴旺的根本保证。
从正反两方面的实例能够充分证明良好家风是传家宝，让家人终身受益，也能为干部成长提供源源不断的正能量。对手握权力的党员干部而言，良好的家风更是意义非凡。党员干部应当带头树立良好的家风，抓好家风建设，筑牢干部从政的“防火墙”。
一、以身作则，树立正确的权力观。党员干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家风的旗帜。所以，家风好不好，党员干部正己身是关键。党员干部只有
以身作则，树立宗旨意识，努力提高自身素质，始终做到慎权、慎微、慎言、慎行，克己奉公、严于律己，廉洁从政、自觉为群众用好权，摆正权力与亲情、党风和家风的关系，其言行才能对家庭成员起到示范带动作用，才能服务好群众。
二、从严治家，把好家庭观。党员干部要带头落实“三严三实”要求，要凸显“严”和“实”的本色，不可失之于宽。增强规矩意识和纪律意识，自觉遵守党纪国法，为亲属子女做好榜样。同时也要严格要求家人立家规、树家风，工作人员的教育和约束，真正肩负起从严治家的责任，形成守德、守纪、守法的家庭风气。
三、监督有力，扎紧制度笼子。建设良好家风，除了领导干部自身的自觉，同时也要有外部的约束和监督机制，双管齐下，共建良好的家风、社风。建立良好家风，必须扎紧制度笼子。要认真落实领导干部个人事项报告制度，对领导干部配偶、子女经商办企业进行严格的规范和监督，从制度上压缩权力寻租的空间。另外，加大领导干部家庭美德、家风建设的考核力度，并加强群众监督和社会监督，完善执法力度，加大对党员干部及家属违纪、违法的查办力度。
作文五：《家风家训故事(良好的家风是社会和谐的“基石”)》700字
班级：二（１）班 姓名：姜彦其
正文：
家风，是勤俭，是正派，是侠义，是担当，是仁义??家风的含义可谓万千，无所不包，很难说具体是什么，但它表现出来的又是具体的，看得见的。家风小故事两则：
一群孩子去偷邻居的苹果，事后邻居发现苹果被盗，只是怀疑，没有证据显示是哪些孩子干的，几个孩子的家长或知道或懒得知道自己的孩子偷苹果的事，唯有一个孩子的家长认为“事情严重”。
带着孩子上门 “负荆请罪” ，主动提出赔偿，苹果园主人看在家长“知礼懂事”的情况下，原谅了小孩子的“无知”，没有要求赔偿，认为知错能改就行，孩子想吃苹果也正常，如果事先“打个招呼”，送点苹果也未尝不可，偷是不可取的。
后来，这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为“叛徒”， 各自“渐行渐远”。这个孩子参加工作后经常回忆起此事，深深感激自己的父母家风严格，要不然自己的境况不知道会怎么样，当年参与偷苹果的孩子中，就有两个“出了问题”。
还有一个故事，两位母亲争论：孩子的性格是内向好还是张扬好？谁也说服不了谁，一位母亲认为孩子内向了，进入社会要吃大亏，另外一位母亲认为孩子太张扬，进入社会容易犯大错，在不同的指导思想下，社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”，吃了什么好大的亏倒没有听说。
“张扬孩子”社交能力确实强，其父母又担心起来，原因是孩子过生日就把同学约到了ＫＴＶ，学着成人一样喝酒抽烟跳舞“疯狂”庆祝，没有想到这是其父
１
母“言传身教”的结果，其父母进入娱乐场所从来不让孩子回避，而是有意带着孩子以加强社交能力的“锻炼”，孩子的“过度成熟”怪谁呢？对于一个“不争气”的孩子，在哀其不幸、怒其不争的时候，我们有没有反思其家风对他的深刻影响？
不难看出，家风事关人的成长甚至人的一生，家风“无节操”“无底线”，后果很严重；当然，人品好、有作为的人，其身上也少不了良好家风刻下的痕迹。
２ ２０１５－１０－０２
作文六：《家风家训故事：我的家风家训》900字
文 章来源 莲
山 课 件 ｗ ｗ ｗ．
５Ｙ ｋ Ｊ． ｃ ｏＭ 家风家训故事：我的家风家训
每个人都有自己的家，都有自己的爸爸妈妈和属于自己的那份家风家训。
很多的家长会用严厉的态度对待孩子，这使得绝大多数的孩子都开始讨厌自己的家长，只有极少数的孩子会在受到家长批评后体会到他们的良苦用心。而我呢，两种都有可能。
我的爸爸是个不怎么爱生气的人，所以，大多数时候，他不会凶巴巴的对着我。上次我问他问题时，我很多题目都不会，其实那时候，我就觉得，爸爸可能会骂我一顿，因为那些题以我的能力只要动动草稿本就可以完成的，但我这个人
１
就是爱犯懒。我拿着作业本来到爸爸跟前，指着作业本上空白的题目，对爸爸说：“爸爸，这几道题怎么做，”爸爸放下手中的手机，接过我手中的作业本，看看题目，又看看我，此时的我甚至有些后悔：要是爸爸骂我怎么办，那我还不如自己做呢～突然，爸爸说了一句：“草稿本拿来。”我顿时心花怒放，刚才的紧张感一下子烟消云散，蹦着笑着进了房间，拿出了一本草稿本和一支笔，我心想，爸爸真好，无论在什么时候，他都愿意耐心的教我。但事后，我转念一想，爸爸如此耐心的教我，不就是希望我懂的题目更多，对这些题目理解的更深吗，
随着我的长大，我渐渐有了自己的观点。记得有一次，爸爸帮我检查作业时，我认为这题是对的，但爸爸非说这题是错的，于是，我和爸爸就这样吵了起来，妈妈也来劝我改正，但我偏不～这时，爸爸就说：“你就是脾气倔，跟你说‘错了就是错了’，怎么不听呢？你再仔细看看，想想。”我不高兴了，说：“凭什么你说错的就是错的，万一你这次判断错误了怎么办，都说了这是对的，对的就是对的，你再说也没用。”这句话气的爸爸把本子一扔，我顿时骂了爸爸一句，捡起地上的作业本，把房门关了起来。第二天，老师讲评作业的时候，我才发现是我错了，是我没将定义理解透，爸爸凶我不是因为我错了，而是错了却不改。
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我的家风家训就是这样，我爸爸的教育方式也是这样，都是希望我对每一道题都理解透了，不要错误的理解他们，做题要有自己的观解，更是希望我的未来更加美好～
文 章来源 莲
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作文七：《良好家风家训伴我成长》600字
良好家风家训伴我成长
—— 三．一班袁心悦
“百善孝为先”这句话是从太爷爷嘴里流传下来的家训，我们家代代正是凭借这一点被邻居们称为孝顺家庭。而我这颗“小种子”也沐浴着淳朴茁壮成长。
从我记事起，就听妈妈说孝顺老人就是要顺着她（他），要不折不扣的做到“色难”，于丹教授在一次讲座中说，儿女有条件很容易做到给父母买车、买房，但是最难做到的就是不给父母脸色看。孔子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难是“色难”，“色难”就是不给父母脸色看最难。 也正是这一点我的爸爸妈妈做到了。我们一家和爷爷奶奶同处一屋，奶奶爱啰嗦，就是一句话要重复好几遍，爷爷爱发脾气，甚至有时候会有点无理取闹，有时候我都感觉想阻止他们或说他们，但看到爸爸妈妈没有一点报怨的意思，还是一如继往的尊敬、关心，我内心深处彻底的感悟到了爸爸妈妈始终有着一颗恭敬的心，有一个谦和的态度，始终和颜悦色的去对待他们的父母，他们是我心目中的标杆。 随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情，体现一个人的素养，可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，又实在不是一件容易的事。每天给父母一个“好脸色”，关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和哺育之恩。
做到“色难”成了衡量一个人孝心的道德标尺。“孝”字为先是我们家祖祖辈辈流传下来的家风家训，正是这样的家风家训熏陶着我们家的一代又一代，我希望这样的家风家训能一直传承下去，伴着我们家一代又一代成长！
作文八：《以传统家训涵养良好家风》900字
□齐淑珍
中国传统家训中有许多教育子弟自立的内容。这是传统社会有识之士对于生命本身的深刻认识，也是对自身阅历的总结。教子自立的思想和做法对于当今社会一些家庭如何教育孩子，涵养良好家风具有重要启示。
启示一，不为子孙增产业。清人曾国藩认为“银钱田产最易长骄气”，故极力主张通过不积钱财田庐来督促子弟自立自强、自我奋斗、自我创业。他曾郑重向家人言明“以宦囊积金遗子孙为可羞可恨”，立誓不遗田庐于子孙。他说：“儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。”而在当今社会中，仍有相当数量的家长存在着“福荫子孙”、发财给子孙留点“遗产”的思想。也正是由于这些思想的存在，往往使自己成为欲望的奴隶。特别是一些领导干部，利用权力，倾心为子女做出安排，牟取私利，可谓用心良苦，到头来却丢官罢职、深陷囹圄，给国家、社会、家庭和子女带来极大的伤害。所幸的是，人们已经认识到自立是人最基本的素质，也是当代社会衡量人才的重要标准，而且采取多种方式帮助孩子早日自立自强而努力。所以，传统家训文化中的教子自立、不为其增置产业的传统思想，无论对家长还是子女都有深刻的、现实的教育意义。
启示二，不容骄惰。曾国藩在给其子曾纪鸿的信中写道：“无论大家小家、士农工商，勤苦俭约未有不兴，骄奢倦怠未有不败。 ”他认为要自食其力、自立于世，就应该不容骄惰。现在有些家长，无原则地娇惯孩子，想方设法满足孩子的各种要求，很容易使子女滋生任性、骄横、不讲道理的习惯，并在心理上得到强化。这些骄惰成性的“小皇帝”将来要改性很难；倘若不改性，既骄且惰，连最起码的生活自理能力和独立处理问题的能力都不具备，何谈成龙成凤？这种爱是父母送给孩子的最可怕的“礼物”。这和中国古训的“惯子如杀子”说的是一个道理。自主自立能力是孩子成长中最重要的基础因素，是人生的基础。没有独立的精神与品性的人，不仅生活上没有自理能力，做什么事情都难有成就。
现代社会竞争激烈，尤其需要每个人都树立独立精神、自主自立。著名作家、思想家茨威格说过：“世界上最辉煌最宏伟的事业就是使一个人站起来。 ”家庭教育的最终目的，就是帮助孩子自立自主，这不仅是家庭的需要，也是社会和民族发展的需要。
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作文九：《我的家风家训》4100字
小草在之所以能茁壮成长，是因为那勤劳的土地源源不断的给小草送去养分，奉献的雨露毫不吝啬的给小草送去水分，慈爱的太阳不求回报的给小草送去阳光。春风轻抚着它，雷电考验着它，石头捶打着他……几个月后，小草变成了茁壮的大草，即使有路人的踩踏，他依旧保持青绿，依旧保持活力。因为在他成长时获得了环境的滋润，因此打下了最坚实的根基。而我们不就像那小草，只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃，才能在人生的道路上少走弯路。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称，所以对于家风家训更是重视。而要说起我的家风家训那可要谈谈我小时候的几件事。
俗话说：“勇敢，事情必成；勤劳，幸福必到。”当然在我们家可是把勤劳放在第一位。在家里数奶奶和妈妈最勤劳了，我们家住在农村，她们深知只有靠一双手才能供我和姐姐上学，勤就这样不知不觉得成为了我们家的家风。
记得在那年夏天，正是收麦子的高峰期，却不巧赶上我爷爷生日，一家人忙得不可开交。爸爸在家里炒菜，只有妈妈和奶奶带着我去割麦子。那时还没有普及现在的割麦子车，只是用镰刀收割。
从清晨到中午，一刻也不曾停歇，妈妈和奶奶都汗流浃背，妈妈那白色的衬衫的像水洗过一样，奶奶那纤瘦的身子更显得凄凉。她们没有吃饭，喝两口水对她们来说就是休息了。下午我们才陆陆续续的回到了家，妈妈和奶奶并没有停歇，而是一起洗着衣服擦着桌子，都顾不得头上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完饭就早早的睡下了。在深夜里，从门缝里透过来了一束光，我朦朦胧胧地循着光走过去，看见妈妈正辛勤的收拾着中午的酒席。左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢？我的睡意全无，客厅里的灯依旧亮着……
我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了勤劳，虽然奶奶去世了，而她的勤劳之风永远铭记在我的心中。我现在是卫生小组的组长，每天到我值日的时候我都恪尽职守，受到了老师的表扬。勤劳不仅为了自己也是为了别人，这句话不时地在我脑海中浮现。
“舍自己，为别人”在现实中“舍己为人”是一件多么不容易的事情。他不只是一时的冲动，他不只是思维的兴奋，也不只是一时的意气用事，不是一时的失去理智，他需要一种崇高的精神，需要一种眼里有他人，愿意牺牲自己去帮助别人的伟大情怀。这不仅是现在社会上的舆论焦点，也是我家里行为上的赞扬焦点。
爸爸是一名普通的工人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一双巧手获得了村里人人的赞扬。爸爸什么都会做，像修电，修车，修水管，修自行车，修微波炉……总之在我印象中他做事最细腻。
当人们什么东西坏了时，都会来找他，他毫不犹豫的接受。有一天，我到仓库里去找东西，发现里面全是钻机、自动充电机和一些我不认识的工具，我连忙跑过去问妈妈，妈妈告诉我，爸爸为了给村里人修坏了的东西才自己拿钱买了这些的零件和工具。我愣住了，难道这就是真正的舍己为人吗？就这样，我深深地把爸爸的精神印在了心里。春天时，村里人都帮我们播种。夏天时，他们都帮我们剥玉米。秋天时，他们都给我们家送苹果。但爸爸都回绝了。爸爸说：“我们真正收获的不是别人的东西，而是别人的心……”是呀！舍己为人是一朵永不凋谢的花，不但开在生活里，也开在人们的心里……
爸爸的实际行动潜移默化的感染了我，我一直都记得，有付出就有收获。在学校里，虽然我整理笔记本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝啬的借给别人借鉴。你给予别人一份帮助，别人也会给予你一份帮助；你给予别人一份爱，别人也会给你一份爱，难道这不是在千变万化的社会中立足的精华吗？我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜舍己为人的爸爸和雷锋。爸爸就是那一朵永不凋谢的花，开在我们的心里，永远，永远……
俗话说：“百善孝为先”，我们祖祖辈辈都以“孝”为家风的核心。我国古代人就十分孝顺，比如《三字经》中的黄香，在他９岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经不能生还了，于是他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。这就是著名的“香九龄，能温席。”这个故事让我初步认识到了孝，而让我深刻理解的孝是从爸爸身上学到的…… 自我出生那年起，爷爷的心脏就不好，奶奶一个人无法照顾爷爷，又因为爸爸的兄弟长期出门在外，所以照顾爷爷就自然而然的成了他的责任。白天爸爸上班妈妈去照顾，晚上爸爸就要陪爷爷睡觉。因为爷爷半夜老是咳嗽喝水，也因这个爸爸老是睡不着觉，但他没有埋怨还是尽心尽力的照顾。每到过节爸爸放假时，他总是要带着爷爷去看看附近的景色，和爷爷去田野里呼吸新鲜空气，虽然有点麻烦，但爸爸希望多看到一点爷爷的笑容。中午爷爷总是要睡上一个午觉，爸爸总是叮嘱我要给爷爷不时地往上盖盖被子，以免着凉。虽然简单的一个叮嘱、一个动作，但透漏出爸爸对爷爷不善言语而又细腻的爱。
“一个小小的问候对父母来说是一份大大的爱”这句话在我心底里扎下了根，从小的熏陶也让我学会了孝。我不善言语，也不会对父母说什么甜言蜜语，只是吃完饭后洗洗碗筷，睡完觉后叠叠被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。现在的我只有父母，以后的父母只有我们，现在用成绩报答他们，以后用爱报答他们，让他们过上简单而又幸福的生活。 传承家风，传递家风。愿勤劳、舍己为人和孝顺之风永远飘荡在我家上空，永远飘荡在这个社会的上空，永远飘荡在中华民族的上空！伴着温暖，飘进千家万户中，也飘进每个人的心中……
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。 站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风；……
优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风；这也是众多人所追求向往的目标之一。
对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活杜以俭朴着称，不贪求奢华；诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利；从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
作文十：《我家的家风家训》400字
我家的家风家训
诸城市枳沟初中 七年级五班 景蕾 指导教师：张宜先
每个人家里都有一则朴素大方、严谨可拘的家风家训。而我家也毫不例外。我家的家风家训是：承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读万卷书，行万里路。
我家的家风家训的含意是：先辈们希望子孙能和睦相处，勤俭持家，宽厚待人。希望我们能做到他们所期望的一样。希望我们多读书多学学问。因为，高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。人类可以从书中汲取到知识。多读书可以陶冶情操，使人身心更加舒坦。书是知识的源泉，我们不仅可以从书中汲取到知识，而且还能在书中得到启发，从书中的故事得到做人做事的启发道理。
这就是我家的家风家训，它们促使我成长，使我读书懂得了许多道理，接触许多的新事物和未知的环境，新奇的知识，这都是家风家训带给我的一切，它们让我有了奋斗的目标，有了生活的信心和动力，促使我更加的熟悉事物。
这些都是家风家训带给我的，有成长、欢乐、汗水、挫败、成功，虽然生活中有悲有喜，有伤有痛，但是有了这些，我们的生命才会更加充实。 我家的家风家训使我更加坚强，坚持不懈，我一定会遵守家风家训，让我的生活充满阳光，快乐。
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