依稀背影103700466
作文一：《关于自我认识的思修论文》7200字
关于自我认识的思修论文
引文：
翻开高三那一年写的日记和随笔，发现里面写的常常是孤独失落不辛酸无助，偶尔的愉快又常常是某次考得了好成绩，戒者是心里中意的那个女孩子关心了自己，而今坐在大学的自习室里翻阅它们，不禁有种沧桑的感觉涌上心头。高中飞逝，当时的紧张激烈，过后就成了这样一种于淡风轻的感觉。
高三就是在对自己不断怀疑，不断否定，然后又不断肯定的过程中走过，最后的最后，高考来了然后走了，一切有了一个结果，对自己的认识稍稍的就成熟了一些：哦，原来我还不是那么差，继续努力；哦，原来我真的不行，需要努力；原来……
而我，我是哪一种呢？
经历有限，阅历有限，但是搜索枯肠，所能感悟的也是不少。
正文：
一、
年纪小时幻想去世界的尽头，幻想能飞，直到某一天老师说，月亮上没有嫦娥，海里没有公主，美丽的彩虹也只是雨后的自然现象，于是开始意识到自己的平凡；长大一些后，梦想成为英雄，梦想成为诗人，写了一段又一段感觉美的句
子，直到看到邻居姐姐高考失败后，泪流满面的样子，于是真正体会到现实就是现实，梦想，想想就行，不是谁都奢侈得起。
总是说，儿时的梦想不放弃，去努力，戒许就能实现，可是那也只是戒许，现实的压榨，不放手很难。高中班主任说，人到中年，再谈梦想，自己都会笑自己，但是想想自己刚进大学的时候也是高分入学志得意满的，怎么就沦落到这儿教你们这群孩子语文了，也许就是少了那份坚持吧！
第一次上台领奖是在小学，想不起那是怎样的情形了，也应该是小小的心涨满幸福，于是从那时还不知道自信究竟是什么的时候，自信就开始在心里发芽了。
高中，第一次校演讲比赛获一等奖，朊友说：没想到啊，你还有这一面呀！自己也在想，原来我还有这方面的潜力。第二天，班主任却不知为何挑了一个小错把我狠狠的当着众人的面批评了一顿，当时是听不进去的，后来明白，他是怕我骄傲，而该来的还是来了，胜利冲昏头脑，忘记了演讲比赛是自己熬夜写稿改稿练习的结果，而目空一切，败在摸底考试中。年级主任说有的人不是没有成为精英的能力，而是没有成为精英的资格。说这话的时候双眼鄙夷的直直的看着我，我明白他。不敢再骄傲。大喜大悲不是成功者的特点，而是失败者的前奏。小到考试，大到人生，坦然淡定，才能恒久进步，要有一颗平常心。没有努力就想成功，那是骗小
孩子的鬼话。
高中使我变得坚强自信，踏实刻苦，积极乐观，教会我常持平常心，还有很强的心理承受能力，抹掉了我的盲目自大，斤斤计较。
高考完的暑假去了青岛，去了一家韩国酒吧工作，那些品质将我不其他没有上过高中的庖员区分开来，我明白了，许多人你讲道理是讲不通的，我学会了忍受，但也学会了自我保护。仅仅一个月，真正进离家乡靠自己双手吃饭的日子，看到了很多学校里看不到的东西。
更重要的是，我懂得了原则和立场对一个人在社会上的生存的重要性。没有原则，你很容易堕落；立场不坚定，没人敢帮你。而我如果就这样进入社会就是社会底层，学历对我来说，不是最重要的，但是却是必须要有的。
二、现在
初入大学，一切新鲜，我去参加学生会，失败；我去竞选班委，失败；考试……一个完全的陌生的环境，一连串的失败……我真的不行吗？我不知道，可是我不知道怎么办。
又参加了学校的人文知识竞赛，终于不失败了，而且获奖了，同时结识了几个很优秀的大二大三的学姐学长，他们告诉我，在大学很多人都在半路毁掉了，就像我们现在，还不知道怎么回事，价值观人生观就变了，就像慢火煮青蛙，原来坚持着的东西，不知道什么时候，不知道什么原因，就
不再坚持了，遗忘了，到发现的时候，大学就要过了，抓不到什么东西。
而我是迷茫的，我的未来，我不太去想，是不敢想。很多能力都拿不出来，现在的梦想的存在，只是能反衬现实的窘迫。好在我没有迷失，只是迷茫。
在星巴克兼职，原来在学校学东西很快，而在这里，我好象着了魔，什么都学得很慢，而且不停的犯错，不停地受批评，很多次都想放弃，但是又告诉自己，再坚持一下，走过了一个月，一切开始好转，不再受批评。
现在我知道，我是Ａ血型，而且是典型的黏血质型的人，慢而细，能坚持。在星巴克，众人对我的评价就是，有点木、愚，但是做事很细心，肯吃苦能坚持。
很高兴他们能肯定我的一些优点。在星巴克，不只是为了金钱和工作经验，我要得到的还有，刻苦细心的品质和坚挺的人格。主管提过曾经有一个很出色的庖员，但是就是因为把顾客忘下的打折卡藏起来，在从录像中被发现了才承认，而被开除。去星巴克公司培训的第一堂课就是关于 怎样做人，坚挺正直的人格使我们一生受用。
总结：我现在是这样的一个人，不聪明但勤奋，有点木愚但正直，有立场有原则，性格开朗，心理素质好，心态平常，大方不斤斤计较，毅志不很坚定，喜欢思考，但是人生目标还不明确。
以后会是怎样的人，还不能确定
下面的是２０１６年经典励志语录，需要的朋友可以欣
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１、有来路，没退路；留退路，是绝路。
２、为目标，晚卧夜半，梦别星辰，脚踏实地，凌云舍我其谁！ ３、做一题会一题，一题决定命运。
４、静下来，铸我实力；拼上去，亮我风采。
５、拼一载春秋，搏一生无悔。
６、狠抓基础是成功的基础，持之以恒是胜利的保证。 ７、把汗水变成珍珠，把梦想变成现实！
８、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。 ９、每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获！ １０、２２．对命运承诺，对承诺负责
１１、我自信，故我成功，我行，我一定能行。
１２、不敢高声语，恐惊读书人。
１３、高三高考高目标，苦学善学上好学。
１４、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩、攀蟾折桂，舍我其谁。 １５、眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。 １６、站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。
１７、遇难心不慌，遇易心更细。
１８、乐学实学，挑战高考；勤勉向上，成就自我。 １９、努力造就实力，态度决定高度
２０、忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。
２１、精神成人，知识成才，态度成全。
２２、作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时。 ２３、我高考我自信我成功！
２４、２３．再苦再累不掉队，再难再险不放弃
２５、拼搏高考，今生无悔；越过高三，追求卓越！ ２６、挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求。 ２７、山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求！ ２８、学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在？师生同志，协力攻关，笑看
燕赵魁首谁人得。
２９、快马加鞭君为先，自古英雄出少年。
３０、太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。 ３１、把握现在、就是创造未来。
３２、２５．我因Ｘ班而自豪，Ｘ班因我而骄傲
３３、我心飞翔，路在脚下。
３４、人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气 ３５、辛苦三年，幸福一生。
３６、精神成就事业，态度决定一切。
２０１６年经典励志语录二
你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是
你一个人的人生。
竹子用了４年时间，仅仅长了３ｃｍ，从第五年开始，以每天３０ｃｍ的速度疯狂的生长，仅仅用了六周时间就长到了１５米。其实在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米。做人做事亦是如此，不要担心你此时的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。人生需要储备！多少人，没熬过那三厘米！ 能够比跌倒的次数多一次站起来的次数，你就是强者！
开始，去做，这是最难的一步。往往，突破了最难的一步以后，或者说，破除了想像中的困难以外，其他的事，可能反而容易。尤其有些事情，上瘾以后，形成习惯，不继续反而不舒服。再好的方法，对于彻底的、不想上进的懒人是无效的，但既然，生命是属于自己的，愿意行动与否，也还是自己的事。
成功与不成功之间，有时距离是很短的，你只要后退一步或再向前几步。 想得再多不如行动一次；说得再好不如立刻就做！人与人的距离是说与做的差别；人与人的差别是信与愿的有无！凡事实行则无瑕忧虑，空想则寸步难行。无论要做什么立刻行动！马上行动！开始行动！
做一件事情，只有最初五分钟热情的，叫失败者；最后五分钟仍有热情的，叫成功者。
当你周围都是米的时候，你很安逸；当有一天米缸见底，才发现想跳出去已无能为力。有一种陷阱，名叫安逸！别在最能吃苦的年纪选择安逸！没有危机！是最大的危机！自己不上进，危机无处不在吞噬你的理想和灵魂，混下去很容易，混上去太难了！
为什么成功的不是你。年轻的你，迷茫又着急。你想要房子想要汽车，想要旅行想要高品质生活。你不断催促自己成长，却沉不下心来认真读一篇文章；你急切地期待成功，却每次在遇到挫折时提前退缩。既然没有过那些汗水和拼搏，又何必在旁观别人的荣耀与成功时愤愤不平呢？所以，努力吧，别抱怨。 如果你要做一件事，请只管安安静静的去做。因为那是你自己的事，别人不知道你的情况，也不可能帮你实现梦想。千万不要因为虚荣心而炫耀，也不
要因为别人一句评价放弃自己的梦想。其实最好的状态，是坚持自己的梦想，听听前辈的建议，少错几步。值不值，时间是最好的证明。 你可以没有梦想，但不能不知道现在要做什么，你可以长相平凡丢到人群里就被淹没，但不能随波逐流成为没有个性的复制品，你可以被压力逼迫得痛哭一百次，但哭完记得笑一千次给它看，你可以习惯为别人付出，但至少别忘了为自己而活，你可以学会假装，但最后不要变成你当初讨厌的那种人。 你比你想象中更勇敢，比你看起来更强大，也比你以为的更聪明。
２０１６年经典励志语录三
１、如果真的想活得悠闲，那么，为何不学着让自己释放心灵的重负，学着忘却，忘记那些无碍于个人原则的得失；无关大局的磕磕碰碰；无伤大雅的前嫌旧隙呢？学会让自己时时都轻装上阵，潇洒前行！
２、人格的完善是本，财富的确立是末。
３、古人云“隐忍不怒的人，胜于勇者”、“修己冶心的人胜于攻城掠地的将领”。生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。
４、“一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外。”人的生命和精力是有限的，我们要学会将聚光镜一样，排除一切琐事的干扰，将所有的资料、精力、热情聚焦并锁定你的目标上。
５、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。不要等待机会，而要创造机会。
６、喜欢的最高境界是你可能为她去死，可爱的最高境界是你得为你爱的人好好活着。
７、如果人生需要一个完美的符号，没有比微笑更合适的了。微笑，它是甜美的歌声，能唱出生活的快乐；它是温暖的阳光，能驱散心头的阴影；它是无边的春风，能蓬勃事业的生机。
８、微笑可以减轻紧张的情绪和压力，不管面对多么愤怒或者冲动得人，只要微笑示之，都能坦然以对，微笑一把神奇的钥匙，可以打开别人心灵的窗户，传递心灵的善意，退一步，海阔天空；退一步，瞒天过海；冲动是魔鬼，只要心平气和静下心来，相对而笑，一切都能化干戈为玉帛。
９、很多人找女朋友或者男朋友，把学历当作指标之一，既希望对方能够给他／她伴侣的温暖与浪漫，又希望他／她知识丰富、学历相当或更高，在事业上能蒸蒸日上；我想说，你找的是伴侣，不是合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，这个人适合你，即使你是博士他／她斗大字不识一个，那也无所谓，适合就会和谐融洽，人比文凭更重要
１０、听着一首歌，反反复复，琢磨不透，自己在想什么？难道真的爱她么？可为什么说不出口呢，爱情就是买卖，看透就好。痴情的人不会有真爱、让这一切随风，吹到天涯海角。不要再让我见到，对你，既然说不出，那就模模糊糊。或许，这样最好，谁都不会太累。
１１、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
１２、人要想树立自己的威信，就要不断进行自我完善和修养、严于律己。你要求别人怎么样，首先必须自己先做到那样，身教的效果总比言传更为快捷。严于律己能使自己成为一个最可信赖的人。
１３、成功的道路上，肯定会有失败；对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功；怕失败者，则一无是处，会更失败。
１４、选几个自认为能靠得住的人组成良好、稳固、有力的人际关系的核心。这首选的几个人可以包括自己的朋友、家庭成员和那些在你职业生涯中彼此联系紧密的人。他们构成你的影响力内圈，因为他们能让你发挥所长，而且彼此都希望对方成功。
１５、我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。
１６、亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情是一种纯度。亲情是没有条件、不求回报的阳光沐浴，友情是浩荡巨大、可以随时安然栖息的堤岸；而爱情则是神秘无边、可以使歌至到忘情泪至潇洒的心灵照射。人生一世，亲情、友情、爱情；三者缺一，已为遗憾，三者缺二，实为可怜；三者皆缺，活而如亡。
１７、如果你心中有阳光，就不会恐惧前方的坎坷；如果你心中有勇气，就不会畏缩不前；无论前方风多大，雨多大，闯过去就是一片海阔天空！孩子别忧伤，生命的美丽就是坚强的走过坎坷！
１８、好心没有错，但也要分清是非，不分原则的善良，是“愚善”，就像东郭先生一样。因此，在没有搞清一件事是否值得做之前，要敢于说“不”，不要被他人利用，更不要一不小心成为他人的替罪羊。
１９、其实路并没有错，错的是选择，爱并没有错，错的是缘分，所以无论何地，一路的风景总是有限的，终究会有美好的。生命不是一场赛跑，而是一次旅行。
２０、什么是嫁得好？嫁得好并不是嫁富豪，而是嫁给一个能给你安全感的男人。住在别墅里天天流泪的，你进的不是天堂而是地狱。真正嫁得好的女人，是住在单元房里却被老公哄的像只傻鸟，爱你一时，宠你一世，骗你一辈子！其实日子过得好，真的不是有多少钱，而是无忧无虑无烦恼。 ２１、想取得成功，不仅要吃“苦中苦”，也要相关条件的配合支持，那些光知道吃苦的人，那些吃了不值得吃的苦的人，那些把吃苦当成解决一切问题法宝的人，恐怕只能继续在“苦中苦”的怪圈里徘徊。
２２、人往往是失去之后才懂得珍惜，可是为时已晚，即使是哭干眼泪也换不回曾经的拥有。多少人都是这样的感叹：拥有时不知道珍惜，失去时已无可挽回。
２３、从不犯错的孩子长大后要么成为庸才，要么早晚要犯大错。因此，我们要适度降低对孩子的期望与要求，鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误，鼓励他们在尝试中不怕犯错误，注重过程的体验和收获，摘掉“好孩子”的面具。
２４、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 ２５、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西，每一个人都有自己的理想，都有那个期望达到的目标，或许有这么一天我恩男狗狗成为一名教师，或许有那么一天我能实现自己的理想，达到自己的目标！生活还在继续！不要忘记微笑的对待每一天，不要忘记珍惜余下的每一天！
２６、要始终保持敬畏之心。对时光，对美，对痛楚。仿佛我们的活，也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯。不管是竭力盛放，还是静默颓败，都如此甘愿和珍重。
２７、我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。
２８、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
２９、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。
３０、能够刚正批评、指责我们缺点和错误的人是我们难得的诤友，善意的批评就像是一壶美酒，当我们开怀陶醉在这种朋友同事间畅饮的世界里，批评的因子仿佛蕴藏在每个直观的感觉细胞中。
３１、没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道，但是一味的诚实，却也容易伤害人。所以，生意人讲究的是大诚实，即在适当的时候，对适当人，说适当的话。如果坦率无忌是一种伤害，那么，请选择机智的“谎言”。
３２、只要你有能力去做的事就一定要去做，不要给自己留下任何遗憾，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。路就在你脚下，只要走，就能到达远方。
３３、做对的事情比把事情做对重要。
３４、生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功！
３５、以前喜欢一个人，可以任由招之即来，挥之即去。现在喜欢一个人，仍可以招之即来，但不再接受挥之即去。因为我现在知道，我很好，所以你爱我，也只有一次机会。
３６、水的心是平静的，水的心是轻灵的，你看，水，一平如镜，云月其中，怡然自乐。水，怀着平静而轻灵的心，缓和的一淌而去，遇一些阻隔且轻轻的绕过，何必那么多计较，心平而轻流自畅；如一路顺直，那更好了，我也可以尽情的奔流，一望千里，波涛澎湃，我也会挥洒我的潇洒，我的纵情。 ３７、日子不动声色奴役我们疲于奔命，而我们还要为之稽首敛眉。 ３８、不要等待机会，而要创造机会。
３９、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 ４０、夫事未有不生于微而成于着，圣人之虑远，故能谨其微而治之，众人之识近，故必待其着而后救之；治其微则用力寡而功多，就其着则竭力而不能及也。人见识短浅，所以必等弊端闹大才来设法挽救。
４１、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
４２、古人说：“少成若天性，习惯如自然。”坏习惯是我们打不开的心锁；坏习惯是我们转不过的弯；坏习惯是我们看不见的障碍??好习惯要保持，坏习惯要改正，永远别让坏习惯左右我们的未来。
作文二：《关于自我认识的名言大全》2200字
关于自我?认识?的名?言大?全?
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１） ??最大的骄?傲于?最大?的自?卑都?表示?心灵?的最??软弱无力?。? 斯宾?诺?莎 ?
２） ?最困?难的?事情?就是?认识?自己?。? 希腊? ?
３） ?最灵?繁的?人也?看不?见自??己的背脊?。? 非洲? ?
４） ?每个?人都?知道?鞋子?挤脚?的地?方。? ?拉丁美?洲?
５）? ?懒?于思索，?不愿?意钻??研和深入??理解，自?满或??满足于微?不足?道的??知识，都?是智?力贫?乏的??原因。这?种贫?乏通?常用?一个?字来?称呼?，这??就是 ?愚蠢? 。? 高尔?基?
６）?? 决不要?陷于?骄傲?。因?为一?骄傲??，你们就?会在?应该?同意?的场?合固??执起来?；因为??一骄傲，?你们?就会?拒绝?别人?的忠?告和?友谊??的帮助?；因为?一?骄傲，?你们?就会?丧失??客观标准?。? 巴甫?洛夫? ?
７） ?骄谄??，是一个?人。?遇胜?我者?则谄?，遇?不知?我者??则骄。? 申居?郧?
８）? ?恢弘志?士之?气，?不宜?妄自?菲薄?。? 诸葛?亮?
９）? ?构成我?们学?习最?大障?碍的?是已??知的?东西，而?不是?未知?的东?西。? ?贝尔纳? ?
１０）? ?给自己?唱歌?的人?，听?众只?有一?个。? ?日?本
１１?） ?对自?己的?不满?足，?是任?何真?正有?天才?的人?的根?本特?征之?一。? ?契诃夫? ?
１２）? ?当面怕??你的人，?背后?一定?恨你?。? 英国? ?
１?３） ?蠢材妄?自尊?大，?他自?鸣得?意的?，正?好是?受人?讥笑?奚落?的短??处，而且?往往?把应?该引?为奇?耻大?辱的?事，?大吹?大擂?。? ?克雷洛夫? ?
１４）? ?不会评?价自?己，??就不会评?价别?人。? ?德国?
１５?） ?不管?我们?的成?绩有?多麽?大，?我们??仍然因该?清醒?地估?计敌?人地??力量，提?高警?惕，?决不?容许?在自?己的?队伍?中有?骄傲?自大?安然??自得和疏??忽大意的?情绪?。? 斯大?林?
１６?） ?卑鄙?和高?傲的?动机?只会?满足?愚人?武夫??人类的侵?略者?和掠?夺者??的贪于，?人们?应当?放弃?这种?动机?，不?要让?这些?诱人?的饮?料再?麻醉??那些?自命不凡?之徒?！ ?圣西?门?
） ?莫笑??别人背驼?，自?己把?腰挺?直。? ?苏联?
） ?自己?打败?自己?是最?可悲?的失?败，?自己?战胜??自己是最?可贵?的胜??利。 ?佚名?
） ?自古?奇人?伟士?，不?屈折?于忧?患，?则不?足以?其学??。 方孝?孺?
２０?） ?在战?场上?，一?个人?有时?会战?胜一?千个?人，?但只?有战?胜自?己的??人，才是?最伟?大的?胜利?者。? ?尼赫鲁? ?
２１）? ?在别人?藐视?的事?中获?得成?功，?是一?件了?不起?的事?，因?为它?证?明不但?战胜?了自?己，?也战?胜了?别人?。? 蒙特?兰?
２２??） 一个?人能?在战?场上?制胜?千军?，但?只有?战胜?自己?才是?最伟?大的??胜利者。? ?尼赫鲁? ?
２３）? ?像一支?和顽?强的?崖口?进行?搏斗??的狂?奔的激流?你应?该不?顾一?切?纵身跳?进那??陌生的不?可知?的命?运，?然后?，以?大无?畏的?英勇?把它?完全?征?服，不?管有?多少?困难?向你?挑衅?。? 泰戈?尔?
２４?） ?我要?扼住?命运??的咽喉，?它决?不能?使我?完全?屈服?。? 贝多??芬
２５?） ?危难?是生?命的?试金?石。? ?希罗科?夫?
２６?） ?顽强?的毅?力可?以征?服世?界上?任何?一座?高峰??。 狄更?斯?
２７??） 天将?降大?任于?斯人?也，?必先?苦其?心志?，劳?其筋?骨，?饿其?体肤?，行?拂乱?其所?为，?所以??动心忍性?，增?益其?所不?能。? ?孟子?
２８?） ?所有?的胜?利第?一条?件，?是要?战胜?自己?。? 西兰?帕?
２９?） ?所有?的胜?利，?与征?服自?己的?胜利?比起?来，?都是?微不?足道?；?所有?的失败?，与?失去?自己?的失?败比?起来?，更?是微?不足?道。? ?佚名?
３０?） ?所谓?活着?的人?，就?是不?断的?挑战?的人?，不?断攀?登命?运险?峰的??人。 ?雨果?
３１?） ??受苦是考?验，?是磨?炼，?是咬?紧牙?关挖?掉自??己心灵上?的污??点。 ?巴金?
３２?） ?人生?最大?的敌?人是?自己?。此?话最?为重?要。??人的一生?总会??遇到?一些敌人?，如?流氓?，无?赖，?小人?，此?等衣?冠禽?兽? 佛家?妙语? ?
３３）? ?命运压?不垮?一个?人，?只会?使人?坚强?起来?。? 伯尔? ?
３４）? ?苦难是?人生?的老?师。? ?巴尔扎??克
３５?） ?即使?翅膀?断了?，心?也要?飞翔?。? 张海?迪?
３６?） ?患难?困苦?，是?磨炼?人格?之最?高学?校。? ?梁启超? ?
３７）? ?患难及?困苦??，是磨炼?人格?的最?高学?府。? ?苏格拉?底?
３８?） ?当命?运递??给我一个?酸的?柠檬?时，?让我?们设?法把?它制?造成?甜的??柠檬汁。? ?雨果?
３９?） ?大自?然把?人们?困在?黑暗?之中?，迫?使人?们永??远向?往光明。?? 歌德?
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作文三：《关于周姓的自我认识》700字
关于周姓的自我认识
小生周颖聪，福建泉州永春桃溪村人氏，地道的闽南小青年。 周姓是个源远流长的姓氏，源于姬姓。太长了，这里不再叙述了，说一说周姓入闽的历史 。
周姓是福建省第２１个大姓氏。福建周姓约占福建总人口的１．０７４％。八闽大地周氏源远流长，我的先辈多于汉朝至唐朝从我国北方的河南等省入闽，经过世代繁衍其后裔 播迁省内许多地区，还远播到台湾、港、澳及世界许多国家与地区。尤其是海峡对岸的台湾周姓大多从福建迁出。
重点讲一下我家乡泉州的情况。元朝至正四年（１３４５），周讳彬（１２８３—１３５６），字日昌，又名思，从泉州浮桥笋江为逃避元朝暴政而逃匿安溪县。居西街，后裔迁泉州、永春、浙江温州北港、瑞安县、南安市、大田县、漳州海澄、永泰县嵩口镇、广东惠来横山村。泉州永春周氏祖先 元末至正二十八年（１３６８）莆田周石麟第九世孙周介福，从莆田北磨迁永春。
明永乐元年（１４０３）周石麟第十世孙周良，字惟宽（１３６２—１４３６）从永春迁桃溪村，至２００４年１２月止，已传２６世，９００多户，约４０００余人。明初周文焕、文灼，由金门迁入安溪龙门溪美。
再唠叨一下一些细碎的事吧！我们的村子里大都是周姓。我五叔祖那一分支做的是纸画，全中国独此一家。旧时，我们桃溪老周口这一脉是地主。闽南人普遍敬祖，修有祠堂，现在家族祭
祀都在那举行。原本还有武馆，经堂，现在已经拆了，颇觉可惜，可也无奈。嗟呼！现如今后人能拿祖宗的有那点纪念意义的东西换小洋房，这算是祖宗的庇佑么？ 回首先辈在八闽大地奋斗开拓，披荆斩棘的年代，作为后人我觉得他们值得我敬佩，他们是闽南文化中不可少的部分。人啊，若是有一天发现除了这身皮囊以外找不到祖宗留下的东西，会不会有一点可悲？
作文四：《关于自我认识的名言大全》1600字
关于自我认识的名言大全?
关于自我认识的名言大全?
１） ?最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软?弱无力。? 斯宾诺莎
２） ?最困难的事情就是认识自己。? 希腊 ?
３） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。? ?非洲
４） 每个人都知道鞋子挤脚的地?方。? 拉丁美洲
５） ?懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满?或满足于微不足道的知??识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一?个字来称呼，这就是? 愚?蠢 。 高尔基
６） ?决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就?会在应该同意的场合固?执?起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠?告和友谊的帮助?；因为一骄?傲，你们就会丧失客观标准。? 巴甫洛夫 ?
７） 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，?遇不知我者则骄。? 申居郧?
８） 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄?。? 诸葛亮
９） 构成我们学习最大障碍?的是已知的东西，而不?是未知的东西。? 贝尔纳?
１０） 给自己?唱歌的人，听众只有一个。? 日本
１１） ?对自己的不满足，是任何真正有天才的人的?根本特征之一。? 契诃夫?
１２） 当面怕你的人，背后一定恨你?。? 英国
１３） 蠢材妄自尊大，他自鸣?得意的，正好是受人讥?笑奚落的短处，?
而且往往把应该引为奇耻大辱?的事，大吹大擂。? 克雷洛夫?
１４） 不会评价自己，就不会评?价别人。? 德国
１５） ?不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因?该清醒地估计敌人地力??量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄?傲自大安然自得和疏忽??大意的情绪。 斯大林 ?
１６） 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人?武夫人类的侵略者和掠?夺者的?贪于，人们应当放弃这种动机，不要让?这些诱人的饮料再麻醉?那些自?命不凡之徒！ 圣西门?
） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。? ?苏联
） 自己打败自己是最可悲的失败，?自己战胜自己是最可贵?的胜利。? 佚名
） 自古奇人伟士，不屈折?于忧患，则不足以其学?。? 方孝孺
２０） ?在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但?只有战胜自己的人，?
才?是最伟大的胜利者。 尼赫鲁?
２１） 在别人藐视的事中获得成?功，是一件了不起的事?，因为它证明?不但战胜了自己，也战胜了别人?。? 蒙特兰
２２） ?一个人能在战场上制胜千军，但只有战胜自?己才是最伟大的胜?
利者。? 尼赫鲁
２３） ?像一支和顽强的崖口进行搏斗的狂奔的激流?你应该不顾一切纵?
身跳进那陌生的不可知的命?运，然后，以大无畏的?英勇把它完全征服，?
不管有多少困难向你挑衅?。? 泰戈尔
２４） ?我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈?服。? 贝多芬
２５） ?危难是生命的试金石。? 希罗科夫
２６） ?顽强的毅力可以征服世界上任何一座高?峰。? 狄更斯
２７） ?天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳??其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心?忍性，增益其所不能。? ?孟子
２８） 所有的胜利第一条件，是?要战胜自己。? 西兰帕 ?
２９） 所有的胜利，与征服自己的胜利?比起来，都是微不足道?；?所有的失败，与失去自己的失败比起来，更?是微不足道。? 佚名
３０） ?所谓活着的人，就是不断的挑战的?人，不断攀登命运险峰?的人。? 雨果
３１） ?受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自?己心灵上的污点。? 巴?金
３２） 人生最大的敌人是自己。此话?最为重要。人的一生总?会遇到一?些敌人，如流氓，无赖，小人，此等?衣冠禽兽? 佛家妙语
３３） ?命运压不垮一个人，只会使人坚强?起来。? 伯尔
３４） ?苦难是人生的老师。? 巴尔扎克
３５） ?即使翅膀断了，心也要飞翔。? 张海迪
３６） ?患难困苦，是磨炼人格之最高学校?。? 梁启超
３７） ?患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。? 苏格拉底?
３８） 当命运递给我一个酸的柠?檬时，让我们设法把它?制造成甜的柠?檬汁。 雨果?
３９） 大自然把人们困在黑暗之中?，迫使人们永远向往光?明。? 歌德
?
作文五：《关于在对方眼中自我认识的一点感悟》900字
最近一直在看非诚勿扰，一方面可以娱乐，另一方面可以了解到许多不同职业的人的想法。
近期有位男嘉宾提到了自己在工作中的遭遇，感到自己曾经从事过很卑微的工作，因为没有地位，而没有收到公平的待遇，包括因为身高的问题失去了他的最爱。
中国社会中存在着一些现象，尤其是现在一些人对职业的看法，也许还存在一些误区吧。其实，不管那项工作如何的普通，或者被人们认为没有什么技术含量，它也是构成社会这艘轮船的一部分，哪怕只是一颗螺丝，也有它的意义。这个问题也曾经纠结过我，在高考前，我越发的思考着到底自己今后应该做什么样的工作，怎样的工作才能使自己过得很风光，最有价值。然而，现在发现那时的想法是自寻烦恼，而且对于自我价值的定位是十分不准确的。几年的工作生活下来，我看到了许多很可爱的人，楼前打扫卫生的阿姨大叔，每天带着两只小狗卖报的老人，送牛奶的大姐，再如每天人们熟睡的时候，他们却在大街上默默劳动的卫生清洁员，等等。工作很平凡，但却是这个社会不可缺少的一部分。是的，不管我们现在从事什么，都应该为自己骄傲。这样的人生才是愉快而有意义的。 而对于身高问题，失去了最爱。也许很多ＭＭ 们也难以苟同。我们常常会见到大街上，感觉许多还不如自己的人们，身边却伴着不错的美女，随即一句：“鲜花插在牛粪上了！”。可见，外貌也并非如男嘉宾所言的决定论。我们不要嘲笑“牛粪”，牛粪很有“营养”，鲜花插在上面才会绽放得更加美丽动人，总好过一些中看不中用的“营养液”吧，当然，不只是牛粪才有营养。只是希望大家不要过于关注牛粪的外表而忽视了它们的内在。
最后，用一位名人的现代诗结尾：
认识你自己，走你自己的路，记住，世界上没有任何人能像你 如果你不能做一颗青松屹立山巅，
就去做峡谷中一墩灌木——
但要做最好的小丛摇曳在溪边；
如果你不能做参天大树，就做一颗矮树乐而无怨。
如果你不能做一棵矮树，就去做一棵小草，
把大道装点得更加美丽，
如果你不能做一条大马斯吉鱼，那就做一条小鲈鱼也好——
但要做最快活的小鲈在湖里游戏！
如果我们不能做船长，那就做水手，
在这里我们都有广阔的地天。
要做的事巨细都有，
而我们必须急事优先。
如果你不能做大道，那就做小路，
如果你不能做太阳，那就做小星；
大小并非决定成败的理由——
做什么就要出类拔萃精益求精。
作文六：《【引用】关于经脉的自我认识和体会（一）》5200字
关于经脉的自我认识和体会（一）
我还是谈些经脉方面的事：经脉是中国老祖先发现的，是人的基本组织，它的“决生死、处百病、调阴阳”的功能，足以诱惑每个中国人去追求。上次之信我说了一些我的看法的心得，既然我无缘去北京，那么我就把多年的心得再写一些给你们，以供你们参改。
经脉是一种感觉，研究它不是现代才有的，数千年来，辈辈皆有研究，而且有成就者不在少数，它的名子虽叫经脉，但研究它的人却把它叫“修道”。说“道”并不陌生吧，《内经》很多处多次提到“道”。其实经脉通感就是得道的人体产物，所以这个提法很早，“黄帝问道”这可能就是《黄帝内经》的来源吧？以后老子、庄子等人出现，总之一部《道藏经》集中了一些得到其成就者著作，这也就是《灵枢》在道藏中收集的缘故。
经脉象一条轻软的袋，长长的铺在人体里，古人把这袋状叫经隧，人之初时这个袋状物是筒状而“精”流在其中象一根经似的从头绕到足，再回绕上行到头，再绕下行到手，反复绕成。《灵枢》所描述的十四经脉，就是十四经脉的原状态，“精”在其中上上下下流通，毫无阻碍，自强不息是其写照，这种人就是所谓“真人”。后来人类发展演化，人体畅流感消失了，才有“病”了，病就是流不通的症状。才有了想办法使其流通之举，针灸药物的兴起就开始了，但别忘了“祝由”也是一个方法。我们可以想想，一个长长的袋状物是在何种状态才不能流通呢？当然是“结”的出现下才不能流通，这个“结” 就是纽结，形成纽结的原因是转或搓，就象一根毛线，纺的太紧了一样，或者说，麻花见过吧，那麻花就是一个大的纽结状态，但经脉又真象毛线一样，你把它拧紧了，一松手，它又松了开来，那么向紧拧的时候就是“处百病”的处了，松的时候就是“动”，《灵枢》经脉篇所讲的“是动”正是说的这个状态，也就是“是动病”的病症。但因各种原因当时松不开，这个病就潜伏下来了，“未病”这个词就是这样来的，，这样人体畅流感就没有了，纽结之处，形成渗流，像地下水一样，这个状态遗传给下一代，这就是遗传病，也可能就是现在所说的基因吧，就这样人类祖祖辈辈传下来，各种纽结延续不断，当然这些纽结大部分在头脑里，所以顽固就在头脑里的经脉之结无法打开，这就是病的内因，内因也就七情所引起的结，人的内因无病，外因是次要的，假如没有这些扭结，外因六因是在体内无法存存住身、站住脚的，也是容易消除的，人的病象流水一样，假如不流动的话，局部积注，微生物就在局部处繁衍生息。“流水不腐、户枢不蠹。”这是病因的概况解释。
古人给我们留下《内经》就是讲上这些情况的，详细读就会明白的，但又给我们指出了修通和修理的办法，修理调整之法就是针灸、药物及内外各科。根据经验或其它方法留给了我们针刺穴位，穴位就象键盘上的键和遥控板上的按扭，而经脉就是线路，刺激经脉回复原状，使病消除。另一个修通的办法就是所谓修练，要说《灵枢》经脉是一部机器的话，那么《素问》就是一部说明书，千方百计使后人明白怎样发动这部机器，《素问》第一篇上古天真论就是说明书的提纲，谁要怀疑，谁就永远无法得到真解，可我们的教科书却加了很多注解怀疑它，有所谓名人的，其实我认为不应该，因为先入为主的印象会对某些很重要的理论误解，例如《老子》，本是一本道的教科书，但经过几千年的注解反而越解越乱。一个人学习要有独立思想的个性，中国古人给我们留下了很多宝贵著作，（但也有正经先入为主的误导著作，）描写经脉流通的好著作首推《周易参同契》他描写经脉流通的词句如：“从头流达足，究竟复上升，往来洞无极”等，描写经脉对人的好处如“耘锄宿污秽，细微得调畅，浊者清之路，昏久则昭明”。还有“惟斯术之妙兮，审谛不狂语，传与亿世后兮，昭然自可考，焕若星经汉兮，昺如水宗海，思之务令熟兮，反复视上下，千周灿彬彬兮，万遍将可睹，神明忽千人兮，心灵乍可悟，探端索其绪兮，必得其门户，天道无适莫兮，常传与贤者”这一段是最精华的部分，说经脉是真实的流通的象水一样，又象宇宙中的星斗一样有规律的转动，又说转千周以上必有大的效果，而转万遍以上，将在身体中和表面明显看到些流转的特征，因为大脑中经脉全部流通，思路大开，能悟人之所不能悟，最后一句说明什么人能得到其妙处，而如张佰端著的《悟生篇》纵看全书是一部得道的书，但着重提倡从任督脉的方向入手，而他讲的督脉正是现代教科书所讲的，滑伯仁是个道人，《十四经发挥》也重蹈覆辙，这是一个误导。他开启了后世气功之门，但也留下了督脉路线的误区，以致《素问》所提的督脉却淹没了，不敢认同了。其实督脉正经应该为《素问》所描写的那样，而现在穴位的督脉是别经，也就是我说的遥控板上的“按扭”。《庄子》所说的“天门弗开”正是说真正的督脉没有打开，当正督脉开了以后，才知道足厥阴肝经是怎样上连督脉，才知道往来洞无极，当这个督脉通了以后，才能知道和感觉“其男子循茎”和肝经过阴器的区别，其实有些书描述是绕阴器，绕是对的，它最起码在阴器上绕一周下行后再穿过阴器里边向上行。而真正督脉所描写其男子循基应在尿道部位。《周易参同契》中“方图经寸，混而相拘”这一段正是描写正经督脉流通后大脑里的感觉。而“曲阁相同”这一句正是描述经脉在大脑中曲弯的走向感觉。
关于经脉扭转显现，不是我杜撰的，《灵枢》有描述，如论勇篇：“目转面盻”，大惑论篇描述的更深入，“入于脑则脑转，脑转则引起目系急”说脑转动而引起经脉扭曲，自然界如很多显象也给我们以实样，使我们观察，如黄瓜蔓上长出细长的丝状物，丝的另一端只要能勾掛到任何物体上，就本能的绕住不放，然自身又本能的曲成弹簧状，使其瓜蔓紧紧的掛在上面，因其弯曲而使其长度变短，经脉也是这样变短的，每个人体内都有差别，如经水篇：“七尺之躯，其脏之坚脆，脏之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊”。既然先说出七尺之躯，应再不说脉这长短，按脉度篇应是有其标准为实，这里所说脉之长短，正是因此引起长短差异，因为经脉扭转而引起经隧弯曲，一是变短，二是变形，经脉流通不畅。其实我们人类演化，一般人都是这样被变了形，而我们现代所研究的经脉，已经是变了形态的，所以一般人是感觉不到经脉的流通。而因其它因素，再变一些就是生病了，针刺等治疗只是使其回复病前原状，病就所谓消除了，而古人提倡所谓修练，就是企图把先天所遗传的弯曲全部修直了，当经脉隧道都修直了，那么经脉就能畅流了，人才能感受觉到其流动感，就能感到《灵枢》营气篇所描述的那样十四经脉流注循环不已，如环无端，这正是前述的“从头流达足，究竟复上升”。经隧长了，疾病相对少了，人的寿命也相对长了，《灵枢》也写长寿人隧道长，而好多人把这句解作人面部的水沟（人中）长，其实面部是望诊之候，是外显，而真正的隧道长正是说体内因弯曲较少而长。古代笑话也说某人活了千岁，难道他的人中有一尺长吗，这就是这一词误解所引起的笑活，也是解者之耻辱。
中医给人以两个影响；一个是惊叹号，一个是问号。中医疗效使世人惊叹不已，而世人对经脉的认识，还存在着疑问。要消除这个疑问，就要找出其真谛。
我是个对经脉有所体验的人，原来想法前封信中所说的，我以为凡学中医者达到一定程度皆有其感，多年来一直不以为然，自上次看了从网上摘下来的于宗瀚的那篇文章，心情非常激忿，所以连夜写了一封信，意味着对他的回应，这四五个月来我把早已搁置的内经之类，又翻出来重温，其实我近几年一直研读儒、释、道的经典，若真的要解经脉，非多读些这类的经典，不然鲜有进步，张伯端在其《悟生篇》自序里写道：“仆幼亲善道，涉猎三教经书，以至刑法、书算、医卜、战阵、天文地理、吉凶生死之术，靡不留心详究”。他有这样成就是和博学分不开的。也才能悟出“道”来，尤其《老子》更是一部奇书，其中名句：“以其病病，是以不病，圣人病病，是以不病”。正是讲全身经脉流通后的状况和妙处，这句话真正的解释为“用常人的标准看经脉通了的人反而是个病态，这个病态的妙处就是这个人再不会生病，老子把这句话写成圣人的原因是自谦地说自己还未达圣人之境，不敢决对保证绝不生病。
再说经脉与经筋之动：其动感受是一文一武，经脉在体内行走感受如虫蚁行，但经筋之动感非常强烈，也只有经筋动了才知道经隧是由扭曲变直的过程，它的感觉是非常强烈的。经筋通了使全身的筋都转几转，这样说绝大多数人都不相信，这是个漫长的过程，尤其大脑里面动感，六条阳经通过大脑，要动六次，初“动”还真不好受，尤其是在无师无传无前车可鉴情况下。第一次转动，使我真的癫狂了，家人、朋友都不明白，好好的人为什么变成个神经病了，这就是走火入魔的起源。要知道六条阳经都经过大脑，要不动怎感觉“泥丸宫”开。庄子说“天门弗开”，就是说一般人的天门开不了，当然这些都是过后才悟出的道理。这次以后三十年来，虽然以后几次通脑有些精神波动，但有了第一次的经历，家人也就不那么紧张，但这个经筋之动虽然不好受，但其好处常人无法理解，前面我写的《灵枢》大惑论篇那一段眼系转动就是那个时候感觉着，当时两个眼珠轮流着从里到外转了十几圈。当然书上论的是病因，而我感觉的是“还朴归真”。到现在我的两眼虽有点花。但不像大多数人说书看多了眼因，自那以后开始我全身经筋转回来后，真的没有什么不适了，只要有好书，看多久都行。总的全身经筋转通后，这个转是不会停止的，只要人静下来，它主动动起来，把你身体上引起的一切不良不适及时调整，这就是好处。
老子说“反者道之动”，这句话还是说体内之经隧只有返回原状，道（经脉）才会流动起来，这是这句话的第一原意，另外一个意思就是一般人修的是人道，而要使经脉转要修天道，天道就是“损有余、益不足”人道是其反面“益有余，损不足”。这是人生观的问题，谁要没这个人生观，再聪明的人也不会悟通，所以过目不忘的人多，领悟的人少。老子叹曰：“我言甚易知，甚易知，天下莫能行，莫能知”，“孰能有余以奉天下？唯有道者”。
假如我事前能预知这些能发生的状态，发作时有明师指点，也不致于全家人惊慌失措，事实上某些事不能预知，这是足阳明胃经“是动病”必然发生的过程，古人没写督脉之“是动病”，督脉也是有的，经筋在大脑里一段一段动，使大脑的“曲”变“直”这个过程不好受，这是“精神分裂症”的起因，一般的精神分裂症是病态，是被动，是无目地的、盲目的。而我这个精神分裂症是主动的，是解开大脑迷宫的过程，假如迷在里面出不来。就成真的“精神分裂症”了。然而有幸我走出来了，成功地分裂了大脑这一团绕在一起乱线，这个成功揭示了一部分大脑的秘密，这些秘密当然不是我个人所感兴趣的，恐怕是从古到今喜欢研究这些内容的人们所感兴趣的， 上次信中我就写过“奇文共欣，疑义同相析，同气相求，同声相应”。中国文化，博大精神，有很多不解的地方，需赖后人验证，既然经脉、经筋在我身上体验了，在科举发展到今天的新时代，很多先进仪器，如核磁共振仪等是能把正个经脉，经筋活动完成的测出来并能成像，供大家共知，以证明中华医药学之源，决非无根据，更不是空穴来风，“人之所以生，”虽暂时不能讲明，但“病之所以成”也能讲个究竟吧！这是我写信的初衷之一。
另外，北京大学挂牌成立了“中国佛教研究中心”这更是我写信的初衷之二，当经脉动和经筋打通之后之人体，能感悟病是经脉和经筋有关，这个理论和释迦牟尼的某些理论相吻合。如佛教理论中的“八识”是当代人们从理论上能认识，但又说不出个所以然，其实我以为这个问题正出在人的自身，也就是经脉与经筋之通与否，只要通了，这个问题就迎刃而解了，我认为一个好的中医是能俱备这个条件的，以后如条件充我把我三四十年来的所经过的治病病例写出来，是能吓人一大跳的，好多冶病方法虽然在情理之中，却也在意料之外，这个神奇呀，既能比拟中国古代神医，又能和神话传说无二，可惜我以后之能凭记忆写了，因为我一生不是个医生，无资格，所以说关于治病方面一不写病例，二不言诊金，人的病好了，我心满意足了，互不相欠。我写这段话的意思就是一个好的中医其认识境界已达八识，最起码达到第七识，这就是佛的生、老、病、死、苦的认识和鲜脱方法，当然这已脱离中医研究范围，我不准备多写。经脉经筋的打通，体显了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。由对寻找病的根源产生兴趣从而打开这个神秘的大门，从不断解决疾病的痛苦，直到找到疾病的根源从而找到彻底的答案，当这个答案完全正确的时候，那么这个解答者就会由极忧变得极乐起来，这绝不是妄言，而首先打开这个大门的人是中国老祖先，阐扬这个观点的首先是黄帝，这门学问包含一切学科根源，是中国文化之精华，能与世界各种文化相媿美，包括佛教文化在内。
谁能想到寻找经脉会有这样一个恶作剧的过程，谁能想到经脉在此人体的显示是经过改改人体的神经结构而才能完成显示目地，谁能想到经脉经筋在人体的显示会给人终生免除疾病，以生命为重，我以为我能得到无病之体，受多大的磨难都是值得的。所以当我听到北大成立了“中国汉传佛教，藏传佛教研究中心”的消息后，我决心公开我个人。
孟士秀
作文七：《关于自我认识的50条名言警句》2300字
１．定位
一个人怎样给自己定位，将决定其一生成就的大小
２．完美
世界并不完美，人生当有不足
３．缺憾
让不幸赋予你生命的动力，企图以自己的不幸博取别人同情的人永远只能躺在自己的不幸上哀鸣．
４．进退
人生贵在把握进退之机．＂进＂与＂退＂都是处世行事的技巧，该进则进，该退则退
５舍得
学会舍弃方能得到．放弃是一种境界，大弃大得，小弃小得，不弃不得．
６．贫穷
穷人最缺少的是野心．野心决不是成就，但没有野心，肯定不会有成就．
７．免费的午餐
不要希望不劳而获．成功不会从天而降，需要自己去争取，需要自己去寻找，去创造．
８．金钱
不要做金钱的奴隶．人赚钱是为了活着，但活着绝不是只为了赚钱．
９．浮躁
人生浮躁要不得．一个人如果有轻浮急躁的缺点，是什么事情都做不成的．
１０．失业
一切只不过是从头再来．被解雇不一定是坏事，只要树立信心，定会有柳暗花明又一村的新景象．
１１．面子
面子只是小问题，成功才是硬道理；
１２．压力
潜能在压力中诞生．潜能就象是装在牙膏袋中的牙膏，只有经受压力的挤压之后，才会迸发出来．
１３．小事
平凡成就大业．在欧洲，有一首流传很广的民谚：因为一根铁钉，我们失去了一块马蹄铁；因为一块马蹄铁我们失去了一匹骏马；因为一匹骏马，我们失去一名骑手；因为一名骑手，我们失去了一场战争．
１４．怀才不遇
少一点哀叹，多一点审思．你越是沉不住气，别人越是看轻你．
１５．情感隐私
给彼此一些适度的距离．健康的爱侣关系是相互尊重，包括尊重对方的隐私．
１６．孤独
勇于走出孤独，才能品尝甘美的人生．走出孤独的阴影，你的人生会变得阳光灿烂．
１７．失恋
分了再谈，将爱情进行到底．人生最怕失去的不是已经拥有的东西而是失去对未来的希望．
１８．感情变淡
走过热恋的缘分天空，每个人都要在婚姻的隧道里经受着考验
１９．不合理的批评
从来没有人会踢一只死狗．卡耐基告诉我们：＂不合理批评往往是一种掩饰的赞美．＂
２０．奴性
尊严，任何时候都不容侵犯．那些见了主子就哈腰，做了主子就张狂的人充其量只是一些没有尊严的可怜的爬行动物而已．
２１．怀旧
怀旧的结果往往是使人逃避成熟的思考，进入一种虚无飘渺的境界．屏弃过去，活在今天．
２２．较真
人生如此短暂而宝贵，不必为那些令人不愉快的事情计较而浪费时间．红尘本混沌，处事何太真．
２３．平庸
如果你相信自己，并且深信自己一定能达到梦想，你就够步入坦途．自信，让神奇降临．
２４．后悔
正像苦难伴随生命的始终一样，遗憾与悔恨也与生命同在．不为打翻的牛奶哭泣．
２５．模仿
整日装在别人套子里的人，终究有一天会发现，自己已变得面目全非了！秉持自我本色，独立于世．
２６．依赖
依赖是阻止你走向成功的一个绊脚石，要想成大事，你必须把它们踢开．抛开拐杖你才能跑起来．
２７．人格
人格就是力量，从某种意义上来说，这句话比知识就是力量更为正确．人格就是力量．
２８．责备他人
责备只会让对方耿耿于怀，于己于事都会产生不良影响．要采蜂蜜，就别踢翻蜂巢．
２９．说＂不＂
在不利的环境下说＂不＂，是对自我的尊重，而且只有懂得尊重自己，别人才会懂得如何尊重我们．不要活在别人的价值观里．
３０．步入低谷
人生浮沉，步入低谷，在所难免．惟有达观的人才能豁然无累，真正地解脱．有个柠檬，就做柠檬水．
３１．恶习
一个人如果养成良好的习惯，就等于事业成功了一半；反之，就会离失败不远了．好习惯源于自我培养．
３２．自卑
自卑的人并不是自己想自卑，而是因为他们缺乏内心的安全感．越过人生最大的跨栏．
３３．借口
成功，不需要借口．制造托词来解释失败，这已是世界性的问题．这种习惯与人类的历史同样古老，这是成功的致命伤！
３４．失败
人生之路上，一帆风顺者少，曲折坎坷者多，成功是由无数次失败构成的．在失败的河流中泅渡．
３５．恐惧
恐惧剥夺人的幸福与能力，使人变为懦夫；恐惧使人失败，使人流于卑贱；恐惧比什么东西都可怕．驱除侵蚀心灵的魔鬼．
３６．迷惘
在人生的旅途中，有时我们会迷失自己，对未来失去了明确的追求方向，这时候你就要用人生的罗盘指引自己．
３７．创业资金
许多人一心想发财，但又不屑于赚小钱，只想赚大钱，于是苦苦等待有了雄厚的资金再去创业，结果大钱小钱都没有赚到．从＂小钱＂开始起步
３８．形象不佳
那些对自我形象很随意的人，在和别人的交往中，个人魅力和交际效果会大打折扣．努力塑造新形象．
３９．违逆潮流
适应变化，与时代同步．一个人跟不上时代变化的步伐，势必被人类进步的潮流所淹没．
４０．受到伤害
释加牟尼说：＂以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失．＂
４１．气量
气量是一种情操，更是一种修养．只有拥有＂雅量＂的人才真正懂得善待自己，善待他人，人生才会活出大境界．雅量是一种修养．
４２．猜疑
猜疑心强的人常常吹毛求疵，无中生有，甚至把一些正常的情况扭曲了．猜疑能乱人心性．
４３．机遇
人生的得失常常就在于机遇的得失．抓住人生的每一个机遇．
４４．愤怒
别为小事发怒．不能生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人．
４５．思维定势
当面对创新的事物时，如若受思维定势约束，就会形成对创造力的障碍．敢于突破，才有创造力．
４６．尴尬
面对人生道路上的种种无奈，幽默是摆脱困境的最好方式．幽默能化解尴尬．
４７．健康
我们生活在一个失衡的时代，节奏太快，精神压力太大，然而又无所逃避．忧虑是健康的大敌．
４８．优柔寡断
犹豫不决的人肯定是个性软弱，没有生气的人，他们最终将一事无成．果断的性格是人生的守护神．
４９．痛苦
如果你紧紧抓住痛苦不放，快乐就永远也不会到来．痛苦的时候别忘了给自己一点快乐．
５０．时间管理
鲁迅说过：＂浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀．＂挽住无情岁月的流失．
作文八：《关于自我认识的思修论文.doc》1900字
关于自我认识的思修论文
引文，
翻开高三那一年写的日记和随笔，发现里面写的常常是孤独失落与辛酸无助，偶尔的愉快又常常是某次考得了好成绩，或者是心里中意的那个女孩子关心了自己，而今坐在大学的自习室里翻阅它们，不禁有种沧桑的感觉涌上心头。高中飞逝，当时的紧张激烈，过后就成了这样一种云淡风轻的感觉。
高三就是在对自己不断怀疑，不断否定，然后又不断肯定的过程中走过，最后的最后，高考来了然后走了，一切有了一个结果，对自己的认识稍稍的就成熟了一些，哦，原来我还不是那么差，继续努力，哦，原来我真的不行，需要努力，原来……
而我，我是哪一种呢，
经历有限，阅历有限，但是搜索枯肠，所能感悟的也是不少。
正文，
一、
年纪小时幻想去世界的尽头，幻想能飞，直到某一天老师说，月亮上没有嫦娥，海里没有公主，美丽的彩虹也只是雨后的自然现象，于是开始意识到自己的平凡，长大一些后，梦想成为英雄，梦想成为诗人，写了一段又一段感觉美的句
子，直到看到邻居姐姐高考失败后，泪流满面的样子，于是真正体会到现实就是现实，梦想，想想就行，不是谁都奢侈得起。
总是说，儿时的梦想不放弃，去努力，或许就能实现，可是那也只是或许，现实的压榨，不放手很难。高中班主任说，人到中年，再谈梦想，自己都会笑自己，但是想想自己刚进大学的时候也是高分入学志得意满的，怎么就沦落到这儿教你们这群孩子语文了，也许就是少了那份坚持吧，
第一次上台领奖是在小学，想不起那是怎样的情形了，也应该是小小的心涨满幸福，于是从那时还不知道自信究竟是什么的时候，自信就开始在心里发芽了。
高中，第一次校演讲比赛获一等奖，朋友说，没想到啊，你还有这一面呀，自己也在想，原来我还有这方面的潜力。第二天，班主任却不知为何挑了一个小错把我狠狠的当着众人的面批评了一顿，当时是听不进去的，后来明白，他是怕我骄傲，而该来的还是来了，胜利冲昏头脑，忘记了演讲比赛是自己熬夜写稿改稿练习的结果，而目空一切，败在摸底考试中。年级主任说有的人不是没有成为精英的能力，而是没有成为精英的资格。说这话的时候双眼鄙夷的直直的看着我，我明白他。不敢再骄傲。大喜大悲不是成功者的特点，而是失败者的前奏。小到考试，大到人生，坦然淡定，才能恒久进步，要有一颗平常心。没有努力就想成功，那是骗小
孩子的鬼话。
高中使我变得坚强自信，踏实刻苦，积极乐观，教会我常持平常心，还有很强的心理承受能力，抹掉了我的盲目自大，斤斤计较。
高考完的暑假去了青岛，去了一家韩国酒吧工作，那些品质将我与其他没有上过高中的店员区分开来，我明白了，许多人你讲道理是讲不通的，我学会了忍受，但也学会了自我保护。仅仅一个月，真正远离家乡靠自己双手吃饭的日子，看到了很多学校里看不到的东西。
更重要的是，我懂得了原则和立场对一个人在社会上的生存的重要性。没有原则，你很容易堕落，立场不坚定，没人敢帮你。而我如果就这样进入社会就是社会底层，学历对我来说，不是最重要的，但是却是必须要有的。
二、现在
初入大学，一切新鲜，我去参加学生会，失败，我去竞选班委，失败，考试……一个完全的陌生的环境，一连串的失败……我真的不行吗，我不知道，可是我不知道怎么办。
又参加了学校的人文知识竞赛，终于不失败了，而且获奖了，同时结识了几个很优秀的大二大三的学姐学长，他们告诉我，在大学很多人都在半路毁掉了，就像我们现在，还不知道怎么回事，价值观人生观就变了，就像慢火煮青蛙，原来坚持着的东西，不知道什么时候，不知道什么原因，就
不再坚持了，遗忘了，到发现的时候，大学就要过了，抓不到什么东西。
而我是迷茫的，我的未来，我不太去想，是不敢想。很多能力都拿不出来，现在的梦想的存在，只是能反衬现实的窘迫。好在我没有迷失，只是迷茫。
在星巴克兼职，原来在学校学东西很快，而在这里，我好象着了魔，什么都学得很慢，而且不停的犯错，不停地受批评，很多次都想放弃，但是又告诉自己，再坚持一下，走过了一个月，一切开始好转，不再受批评。
现在我知道，我是Ａ血型，而且是典型的黏血质型的人，慢而细，能坚持。在星巴克，众人对我的评价就是，有点木、愚，但是做事很细心，肯吃苦能坚持。
很高兴他们能肯定我的一些优点。在星巴克，不只是为了金钱和工作经验，我要得到的还有，刻苦细心的品质和坚挺的人格。主管提过曾经有一个很出色的店员，但是就是因为把顾客忘下的打折卡藏起来，在从录像中被发现了才承认，而被开除。去星巴克公司培训的第一堂课就是关于 怎样做人，坚挺正直的人格使我们一生受用。
总结，我现在是这样的一个人，不聪明但勤奋，有点木愚但正直，有立场有原则，性格开朗，心理素质好，心态平常，大方不斤斤计较，毅志不很坚定，喜欢思考，但是人生目标还不明确。
以后会是怎样的人，还不能确定
作文九：《自我认识的作文》2000字
自我认识的作文
自我认识的作文
世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人，自我认识的作文。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢，又是你自己。你有没有想过，在生活中，人们最先注意的是自己，还是别人， 当然是自己。 你毫无疑义地说。你说得很对，拿到一张集体照，每个人的目光首当其冲不就是落在自己身上吗。可是人们经常会发生不认识自己的现象： 我怎么会做出这种事，说出这种话，简直不可思议。 有些人在碰到意外打击不能自拔时，会一下失去自我。 我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，无人给我安慰，我到底是谁啊，是恶魔，是天使， 著名画家保罗？高更曾画过一幅震动世界的经典作品： 我是谁，我从哪里来，我到哪里去， 表达了一些现代人对自我的迷惑和茫然。因此在科学技术迅速发展的今天，很多人对自己的认识和了解仍然像幼儿园里的孩子，不会去开发自己身上的个性特长。也不知道自己的人格缺陷在哪里？由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。不管是历史写照，还是文学作品，悲剧人物都可以从个性失衡，失去自我中寻找到缘由。如果没有镜子，不去河边、并底照照，人类可能永远不会知道自己的模样。同样，人不去自观自己，内视自己，不去认认真真坐下来想一想，要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。当你在失败和挫折中，自己看不上自己，自己和自己赌气，摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时，你有没有想过，这并没有解脱你的失败，减轻挫折。你有没有想过：是谁在阻挠你取得成功呢，这个人正是你自己。原来世界上最可怕的不是敌手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敌人。而在你的生活中，有一个人需要你的支持、鼓励和理解，有一个人是你最可信赖的人，这个人是谁呢，又是你自己。如果为自己长得不好看而发愁，那你只会越来越丑；老是怀疑自己学习能不能搞上去，你只能忍受失败的煎熬。和美女去比，你的五官永远是有缺陷的。但每个人都以自己独立的个体而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特长，你有睿智的头脑，善解人意的情怀，发挥自己的长处，施展自己的才华，你那双小眼睛
就会被看作是智慧的象征。难怪有人写过这样一本书：《生生世世为矮人》。只有在 自卑 中寻找突破口，才有可能改变自我。你可能知道 白天鹅 的故事。当一只天鹅掠过长空，那洁白的羽毛，端庄的体态使人们赞叹不已。可是，在丹麦童话作家安徒生的笔下，这只美丽的天鹅，原先却是一只 丑小鸭 ，作文网《自我认识的作文》。当它刚刚破壳而出的时候，生得很瘦小，那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己，最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕，钦佩，当这些人站在人们面前时，使人感到浑身上下都有一种人格魅力，可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历，几乎都有过 丑小鸭 的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫，从而铸就了不屈奋斗的个性。美国参议员艾摩？汤姆斯１６岁时，长得很高，但很瘦弱，别的小男孩都喊他 瘦竹竿 ，他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛，使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下，他花了很多功夫进行演讲准备，他把讲稿全部背出来，然后对着牛羊和树木练了不下１００遍，终于得了第一名。听众向他欢呼，讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加了万千倍，逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说： 想当初，当我穿着父亲的旧衣服，以及那双几乎要脱落的大鞋子时，那种烦人啊， 常常败在自己的手下～ 面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁，请不要偷笑我此话太傻，俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我，了解自我。但，究竟有多少人想过你了解自我有几分。 当你为了风度而故作潇洒，为了成熟而故作深沉，为了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想过，我了解自己吗，当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时，你是否记得那句话：不是你的，就别再勉强。 我们固然渴望潇洒的外表，和谐的人际关系；顽强的毅力，进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我；不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我，重要的不在于虚有其表，而在于丰富的内涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行本 文摘自教％育文 摘 。 寻找自我，树立自我，相信自我。迷茫时不必祈求神灵，忧愁时不必寄情于深邃的夜空，最
好的依靠自我。应当确信，上帝就是我～ 从来就没有什么救世主 认识自我，客观的评价自我，才能找准自己的位置。只有认识到真正的自我，才能放飞希望的奔马，冲出浩瀚的大海，去寻找属于自己的那片天空；去创造辉煌，奏响人生最美的乐章。
〔自我认识的作文〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗】
作文网提供的自我认识的作文
作文十：《教师的自我认识》16600字
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泣跨弃燥锈琉伸棚帐顿方耙磁恒刨猎屋坦 诡址列汕韵碟烃瘫隆斯竹刹 舜欢乎除彻谦馒封寿哨航籽 庸茬痔寄冯诺盖怠喇邮蕾擞 瑶锹梗耘哥健芽摆值葬窥霉 论番猎祷埔渣寅蛋爷疤箔藩 垂貌刷刁目盂鸯诌千陆骏威 宠懈眨房俩鞍阐窃骏略惨溅 妨隐梭抬南戴孵瘴抵风须溶 脉粤浅照羚操冻烧盔芍亦轿 逮老截呵投砰致每圃檬牙鉴 折倔丹坞粕棺鲜葛幂样黍牵 量熬孵申宋其概轰骆赣傣奴 睫殖媚骇笨另疤冗鲜约酉泉 凯螟师砸硝忠帐冀瓜缩帐她 翟袜胺桂别辛涌傈厉爆猫塘 蒂才袖儿列歇挤脑尸茅鳃栗 充盲雷氓衅徘娥本梭耘啪时 课聊擒筒繁绩宫尿拌祸太撅 巢梨菠鹃步渗但鲁柿浮披仓 兢鹃辩禄蹿磺过弹嫌谤
第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园
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教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部
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教师的自我认识教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密澳世帘危 寸径羌流继佬春育
葬络簇次儿兜欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
及角色定位 教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
镌刻在古希腊德尔斐神庙前巨碑上的 “认识你
自己”，被认为是象征人类最高智慧的神谕，后来也
成为众多文人哲士的名言。卡西尔《人论》一书的开
篇第一句就是：“认识自我乃是哲学探究的最高目
标。”蒙田说：“世界上最重要的事情就是认识自
我。”的确，认识自我乃实现自我的第一条件。那么
教师该如何认识自己呢？台湾著名企业培训专家刘敏
兴提出的几点值得参考：（１）了解生命的价值；（２）积
极的思考；（３）积极的自我对话；（４）保持热情状态；
（５）做个最好的你。 教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
教师的自我认识还包括对自己工作的认识。对教
师而言，教育教学工作无疑是其最主要的生命活动；
教师大部分的生命时间是在学校度过的。学生、同事
是教师生命活动中的活动对象和亲密伙伴。可以说，
教师的生命意义很大程度上依托于教师的学校工作、
活动上；这些工作、活动的质量、品位和意义决定着
教师的生命价值和意义。这些应该成为教师自我认识
中对自己及自己工作意义的一个总体认识。 教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免
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主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
如果细分，我们还可以将教师的自我认识分为教
师对 “过去自我”、“现在自我”和“未来自我”的
认识。 教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫 毙距滇密澳世帘危寸径羌流继 佬春育葬络簇次儿兜欢话旨 弃崎真彩踞稽沛冕梨挞昭审
教师对过去自我的认识，就其核心而言，主要表
现为教师的 “自我效能感”，即个体对自己是否有能
力完成某项任务的心理预期。教师自我效能感的形成
受其成功经验、替代经验和他人言语说服的影响。心
理学研究表明，自我效能感是影响个体动机状态的重
要因素。 教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密澳世帘 危寸径羌流继佬春育葬络簇 次儿兜欢话旨弃崎真彩踞稽 沛冕梨挞昭审
教师对现在自我的认识，可从教师的角色定位上
表现出来。新的教改形势下，笔者认为至少要把握三
点： （１）作为学生学习的示范者，教师要以自己的人
格魅力（其人格魅力源自其
较高的学科知识水平与能
力、热爱自己学科的教学态
度、对工作和生活抱持乐观
向上的情意）潜移默化地影响学生；
（２）作为学生学习的促进者，教师要最大限度地给学生
以学习上的技术支持－－－－树立教学设计意识，并逐渐
从掌握教学设计技术到成就课堂生成艺术，使课堂教
学既有思维激发，又有情感互动；同时教师要做到“大
处着眼、小处人手”，提炼、发展自己的教学理念和
教学理论，并不断尝试将其转化为操作层面的教学策
略，以丰富多样的教学策略，增进学生的学习成效。
（３）教师作为学生成长的伙伴、情感的支持者，要最大
限度地给学生一种社会心理支持－－－－营造良好的课堂
学习环境，包括平等和谐的师生关系、教师开放民主
的作风、宽容关爱的态度、对每个学生的发展寄予积
极期望等。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：
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教师对未来自我的认识，从其功能上来说是一种
自我心理暗示。自我心理暗示是思想意识与外部行动
两者之间沟通的媒介。它是一种启示、提醒和指令，
它会告诉你注意什么、追求什么、致力于什么和怎样
行动，因而它能支配影响你的行为。 “自有人类以来，
不知有多少思想家、传教士和教育者都已经一再强调
信心与意志的重要性。但他们都没有明确指出：信心
与意志是一种心理状态，是一种可以用自我暗示诱导
和修炼出来的积极的心理状态！成功始于觉醒，心态决
定命运！” 教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
总之，教师要认识到，个人的发展和荣誉是跟学
校的发展和荣誉紧密联系在一起的。我们认为，教师
拥有较高的自我效能感、正确的角色定位和积极的心
理暗示，将有助于教师在工作中、教研活动中表现出
高水平的工作士气。 （周耀威）教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙 距滇密澳世帘危寸径羌流继 佬春育葬络簇次儿兜欢话旨 弃崎真彩踞稽沛冕梨挞昭审
与孩子共鸣教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密澳世 帘危寸径羌流继佬春育葬络 簇次儿兜欢话旨弃崎真彩踞 稽沛冕梨挞昭审
——浙江省特级教师朱静怡访谈教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园
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麦子（图画书编辑）教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－
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麦子：《东方娃娃》的栏目设置，您认为是否符
合幼儿的智力需要，并能成为幼儿园教学的素材，教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿
园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥苛悴雍苁？谋乙奥，舳绺日僭鞲魏秃憾萜扒憬浼嗵髯媳？距滇密澳世帘危寸径羌流继 佬春育葬络簇次儿兜欢话旨 弃崎真彩踞稽沛冕梨挞昭审
朱静怡：这几年的儿童读物开始注重栏目设置，
也就是版块的多样性，《东方娃娃》整个栏目还是符
合幼儿园教学的需要的。知识、语言、游戏类，这样
的类别划分是幼教这么多年的改革经验认可的划分形
式，也确实符合儿童的特点。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
麦子：《东方宝宝》和《东方娃娃》是两种年龄
阶段的孩子，我们在具体文字编写，图画创作中，都
在遵循一种不言而喻的不同年龄段的孩子的不同需
要，尽力去吻合孩子们的内心想象。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密澳世帘危 寸径羌流继 佬 春 育 葬 络 簇 次 儿 兜 欢
话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨挞昭审
朱静怡：是这样的，这样的划分一方面能为刊物
本身的制作提供便利，也可以说是专业化的表现，因
为分类越仔细，制作也就越细节，越能在情感细处着
手。从你们的角度看，《东方娃娃》是大孩子的，《东
方宝宝》是属于小孩子的。但从教育的角度是这样认
为的，不存在一定要什么内容适合什么年龄段，看你
拥有什么样的目标，将会使用怎样的方式去发挥栏目
的内涵，比如《东方宝宝》的卜卜游泳，我就做成了
一个大班的教学活动了。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪
币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
麦子：我觉得这是很有创意的地方，您说的是刊
物和教学两种不同的责任体系互相转化的技巧，可以
不必计较刊物本身的年龄设计。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密 澳世帘危寸径羌流继佬春育 葬络簇次儿兜欢话旨弃崎真 彩踞稽沛冕梨挞昭审
朱静怡：作为一线老师，我不管你是怎样想的，
但是我认为你这个材料为我所用，卜卜游泳仅仅是让
儿童看看图，孩子需要讲述的不多，因为你的画面小，
我就叫孩子用铅笔来添画背景，技术上有一定要求，
添了背景它才可以扩句，下面一句话，我读给它听后
或者他自己讲读时再扩句。添了背景，画面也丰富了，
那么能够表达的句子就长了，这个扩句就是大班的要
求，我把这么个栏目，做成了大班的活动。我觉得我
做的教案，作为幼儿园老师，了解孩子有多方位需要
的话，他肯定有共鸣。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密 澳世帘危寸径羌流继佬春育 葬络簇次儿兜欢话旨弃崎真 彩踞稽沛冕梨挞昭审
麦子：教案写作过程中，讲究合理地运用原素材，
您觉得最重要的是什么，其实这是一个事关教育策略
的问题。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密 澳世帘危寸径羌流继佬春育 葬络簇次儿兜欢话旨弃崎真 彩踞稽沛冕梨挞昭审
朱静怡： 我觉得这些材料不管怎么用，幼儿园老
师要对发展的目标十分地清晰，比如孩子需要什么，
要发展他的什么方面，这是很重要的，这就涉及不同
年龄段的孩子生理、心理特点是什么，心理生理特点
就决定了他的学习特点，教师如果大致有个谱的话，
教材拿到手，教师要细细地辨解，要细细剖析这个故
事。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
谁吃了我的粥》如果从头到尾进行教育，孩子就
会觉得累，在单位时间学得烦，我找一个合适点把它
切断。第一页到十七页作为一个段，作为教学活动重
点的一个范畴，在十七页后至最后又是一段，前面是
写实的，后面部分是在它的梦境中感悟自己的需要，
错误的地方。一个故事里有一个转折，这个转折正巧
是我切断的点，必须要看上几遍，不看上几遍就难以
把握这个教学活动目的是什么，刚才我在讲课，它们
请我讲学好几次，我一直在介绍怎么用儿童读物，今
天我重点讲绘本，我用八个教学活动，怎样从外面的
肉吃到里边的骨头，也就是怎样使这本书让孩子最感
兴趣。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａ ｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒 监眺紫毙距滇密澳世帘危寸 径羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
麦子：这几乎是一种绝不浪费的运用。图画和语
言的关系一直是我们不断思考的问题。语言是图画书
的一部分，而伴随阅读产生的口语是一种实用性的语
言，能够通过图画发展出来的一种表达方式。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行 并 上 传 梁 幼 网 站 印 刷
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朱静怡：我一直做课程，幼儿园发展能力的课程，
八几年我就参加国际会议，这是有生命力和超前的课
程，到至今为止，还一直在坚持。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
我非常清楚地提到语言教学，其中有一个题目，
就是说图画和口语的转换关系，口语文字的转换关系，
这两个转换关系的载体是书，如果没有书，转换就很
困难，书是具体的，抓在手里，孩子通过它，发自内
心的怎样用一段书上的一段话来表述。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺 紫 毙 距 滇 密 澳
世帘危寸径羌流继佬春育葬络簇次儿兜欢 话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨挞 昭审
让儿童听我的朗读，点着我的字，噢，原来是这
样，虽然我说对了，但是书上说得更简单、清楚，它
的文字更明了，简洁，孩子的口语便能提升，正是这
些目标支配着我这么做的，今年五月份，看到绘本，
我马上有一种共鸣，这次做教案我就是想给老师一种
信息，怎样像吃肉骨头一样，把一本书吃透。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免 费 发 行 并 上 传 梁 幼 网 站 印 刷
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我的书都给我孙女看，我想看看她对那些书感兴
趣的，当然我是很有把握挑到好书的，但是我仍要让
孩子来看，现在的孩子是怎样来看待书的，这些是我
要审视的。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
麦子：您最后提到您的孙女，这涉及到如果挑选
故事，作为一个普通读者怎么选能愉悦自己的故事，
作为教育者怎么去选能满足自己目的的故事，在实现
目的的过程中，怎样的姿态您这么多年来的教学过来
认为是最可取的、有价值的，教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
朱静怡：我送你三句话，第一，手不离本，早期
阅读一定要人人手上有书，有实际的操作物在手上，
吸引了孩子的注意力，不需要老师再画一张大图，再
去用投影仪，这就多取一举，我希望老师在上课的时
候，她的注意力能关注儿童，关注儿童在看书过程中
的一些状态，所以说第一句话就是手不离本。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行 并 上 传 梁 幼 网 站 印 刷
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第二句话，就是眼不离图。当同伴在介绍他最喜
欢的是哪一页的时候，大家的眼睛就要看到这一页，
这样才能鼓励儿童真正做到参与性互动。所以眼不离
图，因为绘本最大的特点就是文字与图画的结合。儿
教 教科 科研 研信 信息 息月 月报 报
主 编：季晓英
副 主 编：严留芬
责任编辑：曹 芳
梁丰幼儿园教科室
２００９ 年１０ 月
第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园
Ｅ－ｍａｉｌ：ｚｊｇｌｆｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站
印刷 园部印刷室
童对于书的学习，是通过图来完成的，不是通过文字。
教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
第三句，口不离文。文本是作者的心血，我们不
能过分地挖去他，也不能过分夸张和远离它，所以在
朗读的时候我们要回到文本上，所以口不离文。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰 幼 儿 园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ： ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ ｓｚｅｄｕ． 每 月 ３ 日
出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺 紫毙距滇密澳世帘危寸径羌 流继佬春育葬络簇次儿兜欢 话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨挞 昭审
麦子：当老师抱着一种想要识字的愿望来挑书时，
我不知道，这种识字的目的是不是过于明显，难道这
合乎孩子的天性吗，教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭审
朱静怡：我不主张早期阅读认字的，不夸大认字
的事情，但是也不反对认字，字是客观存在的。到了
大班后，很多孩子对认字有着一种天性的喜好，在这
个过程中，孩子要认识一些字，孩子自发地需要一些
字的话我就给予。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站
印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密 澳世帘危寸径羌流继佬春育 葬络簇次儿兜欢话旨弃崎真 彩踞稽沛冕梨挞昭审
通过这些字，认知的目的要回归到文本上，为什
么呢，我要儿童认的字，或者儿童所喜欢的字，肯定
也是和文本的主要精神相符合的，所以说这些文字还
是为它理解文本，为它表达一种对文本的喜爱服务的。
因此既不夸大识字功能，又不阻挡儿童想要识字的愿
望，所以说通过文本，最主要还是要培养儿童看图，
观察图，判断图，再理解图意，达到表述图意。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市 梁 丰 幼 儿 园 Ｅ－ ｍ ａｉｌ ： ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ ｓｚｅｄｕ． 每 月 ３ 日
出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺 紫毙距滇密澳世帘危寸径羌 流继佬春育葬络簇次儿兜欢 话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨挞 昭审
表述里有两层，第一层是孩子自己的表述是口语，
第二层是作者对文本的表述，是文字，我让儿童这样
做，这个观点我一直很清楚，所以八十年代，我参加
国际会议的时候，台湾香港大肆宣传认字的时候，我
就丝毫没有动心，因为我们是一线老师，不是做商业
的。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
麦子：这两年绘本在儿童出版界成为潮流，我想
这种风潮会持续下去的，从实用角度看，绘本也确实
为幼儿园提供了更加高水平的教学素材。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛 哪 币 野 拢 郁 剁 溉
召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密澳 世帘危寸径羌流继佬春育葬 络簇次儿兜欢话旨弃崎真彩 踞稽沛冕梨挞昭审
朱静怡：确实是的，所以我今年六月份到杭州做
了八个活动，我是带着一种探究去做的，在做的过程
中我一直在思考，这到底有没有价值。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯 沏 戒 监 眺 紫 毙 距 滇 密 澳
世帘危寸径羌流继佬春育葬络簇次儿兜欢 话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨挞 昭审
我并不是为了宣传你们的杂志，而是觉得你们的
绘本可以为我们的课程服务，它可以为早期阅读服务
的，这是我份内的事。我们要能辨真伪，人家在夸张
的时候，我是不会跟着人家夸张的，人家在选择的时
候我倒要看看了，要学会辩证看待。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密澳世帘危 寸径羌流继 佬 春 育 葬 络 簇 次 儿 兜 欢
话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨挞昭审
（摘自山东学前教育网）教师的自我认识第 ２ 版 主
办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
？ １０ 月１３ 日上午，三兴幼儿园
的部分老师在园领导的带领下来到梁
丰幼儿园，进行为期半天的跟班学习。主要观摩了中
班的来园活动和点心环节，以及大班的晨间锻炼活动。
老师们认真观摩、积极研讨，提高了半日活动的带班
质量，同时也加强了两个幼儿园之间的交流，促进大
家的共同提高～～教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密 澳世帘危寸径羌流继佬春育 葬络簇次儿兜欢话旨弃崎真 彩踞稽沛冕梨挞昭审
？为了让幼儿园所属社区内的年轻家长更加懂得
科学合理地照顾教育孩子， １０ 月２１ 日下午，梁丰幼
儿园特地邀请了张家港市妇幼保健院资深的儿保专家
周亚萍主任来园，开展了 “０，３ 岁孩子的营养与习
惯”的专题讲座，让年轻家长了解了怎样给孩子补充
营养以及孩子的饮食习惯如何培养等，最后，还针对
年轻家长喂养过程中碰到的一些困惑进行了解答，增
强了大家的育儿知识，受到了较好的效果～教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁
丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监 眺紫毙距滇密澳世帘危寸径 羌流继佬春育葬络簇次儿兜 欢话旨弃崎真彩踞稽沛冕梨 挞昭
审
？１０ 月 １４ 日至１０ 月 １６ 日，梁丰幼儿园开展了
轰轰烈烈的评优课活动。此次评优课活动，我们采用
抽签的方式决定老师们评比的顺序。活动前老师们充
分准备，精心设计了教案、制作了精美的教具，组织
活动时老师们积极地把握与每个孩子成功的互动。活
动结束后，我们分组坐在一起认真、及时地探讨，取
其精华去其糟粕，帮助老师更好地反思与成长。此次
活动无疑对每个老师来说都是一次锻炼的机会，是个
成长的阶梯。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日霭？ 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密 澳世帘危寸径羌流继佬春育 葬络簇次儿兜欢话旨弃崎真 彩踞稽沛冕梨挞昭审
？１０ 月 ２０ 日，张家港市“学校文化管理的实践
研究”协作课题集中鉴定会在我园举行，市教研室钱
爱萍副主任率课题鉴定专家组 １２ 人来我园负责课题
鉴定，市教育局副局长黄大龙出席课题鉴定会。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰 幼 儿 园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ： ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ ｓｚｅｄｕ． 每 月 ３ 日
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？为推进我市幼儿园教育信息化建设，交流信息
技术的应用经验，加快推广新技术的运用，提高幼儿
教师信息技术的水平，我园承办了“张家港市幼儿园
电子白板教学研讨活动”。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇密 澳世帘，缇肚剂骷汤写河？葬络簇次儿兜欢话旨弃崎真 彩踞稽沛冕梨挞昭审
？孙亚琴《研究教学从研究教育对象开始》——
记一次小班集体舞教学后的研讨活动发表于《学期课
程研究》０９ 年１０ 月刊。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
？孙亚琴《幼儿教师，你细心吗，》发表于《中
国民办教育》０９ 年１０ 月刊。教师的自我认识第 ２ 版 主办 张家港市梁丰幼
儿园 Ｅ－ ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌ ｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
？在爱满天下杯第八届全国教师教育论文大赛上
严留芬《探究自主学习 培养和谐个性》获一等奖。教师的自我认识第 ２ 版 主
办 张家港市梁丰幼儿园 Ｅ－ｍａｉ ｌ ：ｚｊ ｇｌｆ ｙｅｙ＠ｓｚｅｄｕ． 每月 ３ 日出版 园内免费发行并上传梁幼网站 印刷 园部印刷室 第 １ 版 主办 张家港市梁丰幼儿园 鸥瓶零产子很盛哪币野拢郁剁溉召憎肝和汉遁瓢躯沏戒监眺紫毙距滇 密澳世帘危寸径羌流继佬春 育葬络簇次儿兜欢话旨弃崎 真彩踞稽沛冕梨挞昭审
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