作文一:《【高考新窗口】2012高考作文素材:总理的焦虑》500字
【高考新窗口】流水拾音://.docin./qiushihai
总理的焦虑
2006年11月20日,**总理在一次工作会议上,提出了“一直在腑海里盘旋”的几个问题,令人深思。
**总理说:“去年看望钱学森时,他提出现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘冒’不出杰出人才。我理解,钱老说的杰出人才,绝不是一般人才,而是大师级人才。学生在增多,学校规模也在扩大,但是如何培养更多的杰出人才?这是我非常焦虑的一个问题。”
钱老的忧虑和温总理的焦虑,道出了国家对杰出人才的渴望和急需,也道出了目前教育体制和培养理念所存有的弊端和缺陷。总理的焦虑,也是国人的焦虑。
素材解读
一杰出人才是衡量一个国家、一个民族科技竞争力、综合实力、国际地位的重要尺度。从钱老的忧虑中,我们感受到了前辈们对国家强盛的追求,对民族振兴的期望:从总理的焦虑中,我们感受到了国家领导人对国家教育发展前程的担忧。科学技术是第一生产力,提高教育质量,培养杰出人才,这也是国人的焦虑。
[适用范围]教育与发展 人才 思
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作文二:《江苏省宿迁中学高三语文 拥堵费被误读背后的收费焦虑:民众闻费色变作文素材 苏科版》1000字
江苏省宿迁中学高三语文 拥堵费被误读背后的收费焦虑:民众闻费
色变作文素材 苏科版
近日,北京市在公布的“2013-2017年清洁空气行动计划”中提到的拥堵费引发热议。在9月7日召开的中国汽车产业发展国际论坛上传出消息:国家级清洁空气行动计划即将公布,包括拥堵费在内的多项分解任务将在全国范围内施行,排污费也有可能施行。
误读的背后,有着信息不对称的土壤。自《北京市2013-2017年清洁空气行动计划重点任务分解》发布之后,征收交通拥堵费一直触动公众神经,媒体对征收时间表穷追不舍,而官方却对此三缄其口。北京拟征收拥堵费,其他城市会不会效仿?收费焦虑下,信息不透明,极易触碰到公众敏感而脆弱的神经。
最终,这种收费焦虑在阴差阳错的误读中,由区域化向全国范围的广域扩散。从网络民意来看,关于拥堵费的讨论,几乎成为民生领域最为火热的话题。民众纷纷把批判的矛头指向政策设计者:收费了,路就畅通了吗?空气就能变好吗?甚至还有舆论质疑“拥堵费全面实施”很可能好心办坏事,成为职能部门懒政甚至敛财的工具。
“以罚代管”、“以征代管”的行政思维范式下,民众几乎是要“闻费色变”了。无论是底层执行还是顶层设计,不少时候都能看到让公民为公共管理缺陷交费埋单的魅影。就拿交通治堵来说吧,城市道路拥堵的实质,是日益增长的汽车保有量与道路资源稀缺的矛盾,以及由此产生的路权不平等。也许,道路资源的拓展存在局限,但并非只有收费治堵这么一个路径。收取拥堵费也好,车牌拍卖也好,本质上是实现不平等路权上的相对公平。
这种不得已的权利让渡,应该有着强制补偿的性质的,但是收取的这些费用会用到哪里呢,公共交通和环境质量会否因此得到改善呢?会不会像社会抚养费一样,成为“糊涂账”呢?某种意义上,收费焦虑的形成,并不是反对收费,而是忧虑收费非但不能解决问题,反而产生食利自肥等诸多影响社会公平的问题。从现实环境来看,不少行政收费最终都收得不明不白,不但无法达成收费治理的初衷,甚至很可能沦为敛财的手段。
各城市的交通状况有所不同,“拥堵费全国实施”显然是不现实的。但为什么还是引发广泛误读呢?甚至还借一个几乎无关此事的政策来发散和酝酿?常识和理性断裂的背后,难
免有着公众受收费焦虑困扰的影子。而要避免这种误读和混读,除了信息公开透明和话语对称,还应该改变政府行政动辄收费治理的管理思维和模式。在收费模式之下,民众内心的收费焦虑势必郁积成疾。
空穴来风、牛头马嘴的“拥堵费全国实施”,背后是信息的拥堵,也是收费思维下公共管理模式制造的堵心和焦虑。
作文三:《英语作文:考试前的焦虑》800字
考试前的焦虑 The Anxiety Before Exam
I bet every student will feel nervous before they take the exam, exam is very important for students, teachers will assess them according it, so all the students want to do well in the exam. Anxiety bothers students, they can’t sleep and eat well, as they are afraid of failing it. In my opinion, there is no need for students to feel anxious, it only makes you work worse and can’t help you get a better score. Students should not take the exam too serious, it just a way of assessment, if they do well, just keep it, while if they fail, adjusting the study plan. Exam will not decide you all the time, only your attitude.
我猜每个学生都会在考试前赶到紧张,考试对于每个学生来说很重要,老师会通过考试来评价一个学生,因此所有的学生都想要考得很好。焦虑困扰着学生,他们无法吃好睡好,因为他们害怕考试失败。在我看来,学生完全没必要感到焦虑,这只会让你学得不好,无法帮助你拿到更好地分数。学生不应该把考试看得那么严重,这只是评估的一种方式,如果他们考好了,继续保持,如果失败了,就调整下学习计划。考试不会决定你终身,只有你的态度才会。
作文四:《探讨二次焦虑_对焦虑的焦虑》6200字
探讨二次焦虑 ) ) ) 对焦虑的焦虑 王进礼 , 罗贵友
(中南大学湘雅二医院 医学心理中心 , 湖南 长沙 410011) 中图分类号 :R39511文献标识码 :A 文章编号 :1002-0772(2003) 02-0055-03
1概念
二次焦虑的概念是指对原发的焦虑反应及与此 反应有相对固定联系的症状产生的 , 并使之维持和 加强的焦虑。如 , 惊恐发作患者对自己惊恐发作的 焦虑 , 社交恐怖症患者对自己因为焦虑而出现的脸、 红口吃等症状的焦虑 , 强迫症患者对自己那些与焦 虑相连的强迫症状的焦虑 , 疑病症患者对自己因焦 虑、 专注而有的症状的焦虑 , 甚至身心疾病患者对自 己被焦虑反应加强的症状的焦虑 , 这些焦虑都是由 原发的焦虑反应和症状引起的 , 又产生或加强这些 反应和症状的继发性焦虑。
2作用
211理解某些焦虑症状螺旋上升和迁延持续的原 因。正常焦虑随刺激的消除而渐渐消除 , 病理性的 焦虑具有螺旋上升和持续的特性 [1], 二次焦虑恰好 是焦虑持续的根源和奥秘所在。理解二次焦虑就有 助于理解病理性焦虑的机制。
212有助于对病理性焦虑的干预和治疗。二次焦 虑与普通性焦虑有显著的本质的区别 , 这些特殊性 要求特殊的测验和干预对策 , 因此 , 根据这些特性来 进行治疗就具有一定的临床意义和作用。
3二次焦虑的内容
二次焦虑由引发对象、 中介、 反应、 应对和结果 五部分构成。
311引发对象 :恐惧、 焦虑的对象都以一种整体结 构的形式存在 , 这种结构里有主体和背景两部分 , 主 体起直接、 主导作用 , 背景起增强、 烘托作用。恐惧 对象的主体是外在危险 , 背景是内在的应对能力 ; 焦 虑是以恐惧为主的 复杂情绪 (LZ ARD CARROLL. Emotion, cognition and behavior[M].U SA, 1989. 355 -356. ) , 普通性焦虑 的对象结构的主体是内在能 力 , 背景是外在情境 , 二次焦虑的对象主体是内在状 况中的焦虑反应和相关症状 , 因为在二次焦虑的当 事人看来 , 这是内在状况中最突出 , 对其能力、 健康 等起决定作用的因素 , 此时内在状况中的其他东西 和外在危险都成了背景 , 起增加焦虑对象的整体危 险强度 , 也增强以对焦虑反应为主的整体焦虑水平 的作用。
二次焦虑的引发对象 , 即焦虑反应及相关症状 , 它以一种既成的行为反应模式或习惯存在于个体身 上 , 不管是表现为成型的显在反应或症状还是潜在 的记忆中的形态 , 个体都明确知晓它的存在 , 因此 , 作为对象 , 它不论是现实的还是信号性质的 , 只要被 主体觉察到或想起都会引发二次焦虑。
312中介
二次焦虑的中介有心理中介和生理中介两种。
恼 , 达到心里的平衡和安慰 ; (5) 音乐疗法 :不同的音 乐节奏、 旋律和不同的音调 , 可使人忘却烦恼 , 逐渐 感到轻松和高兴起来 , 打破沉闷 , 增强自信心 ; (6) 愉 快疗法 :笑可使人精神振奋 , 精力充沛 , 看喜剧和相 声可使人笑口常开 , 身心安宁 , 增加安全感 ; (7) 自我 控制法 :每天记录使自己情绪消极和忧伤的事例 , 每 周总结一次 , 逐渐做到自我控制 , 逐渐减少记录的内 容 , 只要有一次成功 , 就要自我奖励一次。
参考文献 :
[1]杨菊贤 , 张锡民 . 实用心身疾病 学 [M ].乌鲁 木齐 :新疆 科学技 术出版社 , 1992. 132-152. [2]MIYAKI M , IIJMA T , ISKII R, et al . Increased frequency of sporadi c tumours from type C behavior [J].Jpn J Clim Oncol, 2002, 32(5) :101-115.
[3]张作记 . C 型行为量 表 #中 国行为量 表 [J ].中国行 为医学科 学 杂志 , 2001, (10) :179-180.
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[5]DENOLL ET J, VAN HECK G L. Psychological risk factors i n heart di sease[J].J Ps ychosom Res, 2001, 51(3) :465-468. [6]DENOLL ET J. Personality and risk of cancer in men with coro_ nary h eart disease[J].Psychosom Med, 2000, 30(4) :991-995. 收稿日期 :2002-09-09
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医学与哲学 2003年 2月第 24卷第 2期总第 261期
心理中介 :(1) 对焦虑反应及相关症状信号的敏 感性和恐惧倾向。敏感性指对这种信号过敏 , 注意 对此指向性增强 , 注意水平上升 , 阈限下降 ; 恐惧倾 向指由于先前的失败经验而对焦虑反应信号更易于 产生紧张。 (2) 这种倾向性和敏感性是由自我关注 和认知归因倾向导致
[2]
。首先 , 二次焦虑者属于高
自我关注者 , 其次 , 与此相关 , 他们属于内归因 , 并且 其内归因又聚焦于其焦虑反应及相关症状上 , 他们 首先夸大外在威胁和已有失败的危险 , 甚至以过高 的自我期待做目标 , 找出并不失败的现实中的失败 , 然后夸大这种失败的危险 , 又将这种失败归因于内 在焦虑反应及相关症状 , 最后将所有危险都集中于 焦虑之上 , 这就导致了上述恐惧倾向和敏感性。 (3) 以焦虑反应及症状为异常和病态的认知。 (4) 夸大 危险 的 认 知。这 是 已 有 经 典 论 述 的 , 不 再 赘 述 (D AVIDS, H OLMES. Abnormal psychology [M ].U SA, 1991. 87. ) 。
生理中介 :生理反应的易感性、 强度、 频度高、 持 续时间长 , 以及某些局部生理系统或组织的易感性 (此指身心疾病的情况 ) , 均为生理中介 , 不再赘述。 二次焦虑的中介一方面是焦虑反应的中介 , 另 一方面也是应对环节的中介 , 二者均受其制约。 313 反应 :个体具有上述中介条件后 , 一觉察到焦 虑线索如身体感受或自发想到焦虑问题 , 那种敏感 和恐惧倾向立即唤醒为现实的 焦虑反应和相 关症 状。
焦虑反应和焦虑引发对象的区别是前者是现实 的 , 后者可以是潜在的。如果二者都是现实的 , 那么 从被引发的角度看是反应 , 从引发再次反应的角度 看是引发对象。
反应也可以由应对引起和加强。
314 应对 :指焦虑反应和相关症状或它们的信号发 生后 , 在已有的焦虑反应和相关症状体验的基础上 , 受中介的制约 , 个体对此采取的应付行为倾向。对 于外在危险 , 个体采用搏逃行为策略 , 对内则变式为 控制或摆脱行为倾向模式。这是二次焦虑成为焦虑 症本质的关键所在 , 也是与普通性焦虑的关键区别 所在。普通性焦虑状态下人对危险如果不能解决还 可以逃避 , 离开刺激 , 危险没有了 , 焦虑也减下去了 , 大多数情况都是如此 ; 二次焦虑的刺激对象当其是 现实的焦虑反应或症状时 , 如果去解决 , 一般也是努 力控制它 , 但焦虑反应更多的是自主神经系统的活 动 , 不是通常的随意运动所能控制的 , 其结果通常不 能控制住 , 反而增加失控感和激活水平 , 从而增加焦
虑 [3]脱的体验正好就是恐惧 ) 焦虑的组成成分 , 用恐惧 组成成分对待焦虑 , 既增加焦虑 , 又增加失控 , 结果 是更加焦虑 , 这就解出了焦虑症居高不下螺旋上升 的原因 ; 当其是信号或仅仅是想到时 , 使应对提前发 生 , 而恰 好是 应对本 身 ) ) ) 增 加激 活和 摆脱 冲动 ) ) ) 反而将信号变为焦虑现实 , 引发焦虑循环。这 也因为提前应 对的预防倾向肯定内在 地包含了预 期 , 而预期引发焦虑也是经典研究结果。
上述情况也不是绝对的 , 二次焦虑是特定中介 与应对结合的结果 , 如果个体有较好的中介机制 , 控 制适当 , 二次焦虑也可以不形成。
应对环节是形成 和解除二次焦虑的最关键环 节。
315 结果 :当应对失败 , 个体产生焦虑反应且症状 居高不下 , 这是负性结果 , 这种结果同时又成为引发 对象 , 引起再次焦虑反应和引起再次应对 , 循环就此 开始 , 至此 , 二次焦虑就完全成型了。
以上的五个环节的内在关系见图 1。
图 1 焦虑环节的内在关系
(1) 引发对象经过中介引起反应 , 也经过中介引 起应对 , 箭头方向示 :指向中介 , 再分别指向反应和 应对 ; (2) 反应可以由引发对象经过中介引起 , 也由 应对经过中介引起 , 后者引起的还往往是加强了的 反应 ; 反应还经过中介引起应对 , 双箭头所示 ; (3) 应 对既可由反应引起 , 又可由引发对象引起 , 它反过来 一定引起或加强反应 , 与反应形成循环关系。被它 引起或加强的反应已经不再是原来的反应 , 它是此 一轮应对的结果 , 也兼为下一轮应对的对象。双箭 头所示。
4 二次焦虑的特点
二次焦虑的特点是在与普通性焦虑的比较中得 到的。
411 对象的特殊性 , 二次焦虑以焦虑反应及症状为 , #
56#Medicine and Phil osophy, February 2003, Vol. 24, No. 2, Total No. 261
412正反馈循环性 , 这表现在二次焦虑反应和应对 这两个环节的关系上 , 反应先作为应对对象引发应 对过程 , 而其后的应对过程没有能够减弱反而强化 或维持了反应及症状 , 加强了的反应及症状又经中 介的作用使个体加强应对 , 循环往复直到焦虑发作 或出现长期存在的广泛性焦虑的变态结果 , 或出现 更强更新的其他躯体或精神症状 (如强迫症状 ) , 这 是正反馈过程中 , 在此过程中 , 反应及症状作为应对 的原因和结果也是循环的 :已有的反应及症状是应 对的原因 , 经过应对强化或维持的反应及症状是此 次应对的结果 , 又是下一轮应对的原因。这是普通 性焦虑所没有的。
5二次焦虑的治疗
病态焦虑的最大特点就是持续时间长。除去刺 激因素或特殊生理问题外 , 构成病态焦虑持续的因 素就是二次焦虑 , 因此解决二次焦虑就能解决一般 病态焦虑问题 , 那如何解决呢 ? 让我们来对二次焦 虑进行分析。首先是干预环节 , 在二次焦虑引发对 象、 中介、 反应、 应对和结果五个环节中 , 只有中介和 应对可以被施加影响 , 现有的心理治疗大多是对于 中介的干预 , 如药物和训练等放松措施解决生理中 介问题 , 认知疗法解决心理中介问题 , 而这里的重点 是解决应对环节的问题 , 因为二次焦虑正反馈循环 形成的关键是应对。
接着是干预方法 , 找到干预部位 , 还要有科学的 方法来实施干预。二次焦虑是 由正常焦虑发 展来 的 , 它要先转化成普通性焦虑 , 即不再循环产生新的 焦虑的焦虑 , 转化后的普通性焦虑在外界刺激消除 的情况下就可以下降和消除了。
那么如何转化呢 ? 核心是 :帮助二次焦虑者从 认知到体验上接受已成的焦虑。
为什么要这样做 ? 前文已述 , 二次焦虑形成的 关键是应对不当 , 应对不当的关键是认知和态度不 适当 , 在认知上以现有的焦虑反应为天大的异常 , 在 态度上迫不及待欲将其消除 , 必然产生控制或摆脱 的应对行为倾向 , 也就不可避免地产生失控或添加 了抑郁的更严重的焦虑。现在反过来 , 在认知上视 既成的焦虑为自然和应该 , 在态度上接受而不排斥 , 自然就不会有控制摆脱的应对行为倾向及其焦虑循 环的结果了 , 接受的态度会产生平静这种良性这种 特殊的继发情绪 , 这样二次焦虑就转变成为普通性 焦虑回归正常了。因为新的平静的情绪不支持焦虑 而代替焦虑。
当然 , 前述的针对中介环节的认知和放松疗法 , 形成接受焦虑的态度体验中有不可缺少的作用。 那么能否做到帮 助二次焦虑者做到接受焦虑 呢 ?
回答是肯定的。接受焦虑有两层含义 , 一是认 知上接受 /接受焦虑 0, 事实上 , 只要接受内容符合事 理逻辑 , 没 有认知缺陷的人一 般就都可以认 可 , 而 /接受焦虑 0完全符合事理逻辑 , 因为在个体的现实 条件下 (观念 , 客观刺激 , 神经素质等 ) 产生现有焦虑 完全自然 , 认为不应该有此焦虑的观念反而不合事 理 , 是不实事求是的设想。另外 /接受 0本身能产生 平静的良性这种特殊的继发情绪以取代二次焦虑 , 二次焦虑者也能领悟这种道理 , 这种领悟也更易于 使其在认知上接受这种 /接受焦虑 0。
二次焦虑概念的最重要意义就是当患者一旦理 解了这个概念 , 就能产生认知上的飞跃或领悟 , 清晰 地知晓他们问题的来龙去脉和解决对策 , 这正是好 转的关键 , 领悟使他们也能在情感上得到 /接受 0的 体验。
情感体验上的接 受焦虑正是接受的第二层含 义 , 做到接受除了领悟外 , 还要对二次焦虑者进行放 松训练 , 使他们的认知改变更能得到专门的生理松 弛体验 , 二者结合形成统一和谐的接受过程。 二次焦虑的干预还有许多的具体技术 , 这里暂 时只提出一个方向。
二次焦虑的概念在干预中的作用除了可以形成 有针对性的自觉的理论清晰的治疗系统外 , 其另一 作用是有助于我们理解某些治疗方法。如森田疗法 为何有效 , 因为它顺其自然的认知观念暗合了阻断 二次焦虑循环的接受态度 , 只不过它没有精确地区 分出它所解决的不是在程度上严重的一般焦虑 , 而 是另一种与普通性焦虑不同性质的二次焦虑而已。 最后一个问题是二次焦虑的测量 , 对二次焦虑 必须应用客观的心理测验予以准确的定性定量 , 这 将另文专述。
参考文献 :
[1]丹尼尔 (美 ). 不再焦虑 [M].南京 :江苏人民出版社 , 1997. 15-16.
[2]S. T. 菲斯克 , S. E. 泰勒 (美 ). 人怎 样认识自 己和他人 [M].贵 阳 :贵州人民出版社 , 1994. 52-57.
[3]HAROLDI KAPLAN, B E NJAMING SADOCK; synopsis of psy 2 chiatry Seventh edition[M].Maryland. U SA, 1994. 576.
作者简介 :王进礼 (1956-) , 2000年 级中南 大学湘 雅校区 附二院 精 神卫生系临床心理学专业博士生 , 1993年硕士毕 业于陕西师范大 学 心理系普通心理学专业。
收稿日期 :2002-05-08
(责任编辑 :王宝瑞 ) # 57 #
医学与哲学 2003年 2月第 24卷第 2期总第 261期
作文五:《作文素材:关于孟子的作文素材》3500字
文
章 来源莲山课件 ww w.
5 Y k j.CoM 作文素材:关于孟子的作文素材
手捧战国典籍,目视诸侯纷争。硝烟还未散尽,土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响,王与侯争霸的号角,合成战国流动的历史图画。
我站在历史画面前,看着你昂着头挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音,诵读你传世的儒经。彻耳清心之音,拨开茫茫历史雾霭,穿越重重山水阻隔,震撼山川,响彻华史。
多年的战乱,河山早已满目疮痍;俯视中原大地,“民有饥色,野有饿殍”,你心中是怎样的酸楚。于是你慈悲的心肠,你为民请命的豪举,便显现在一次次的苦心游说中。你说,“民为贵,社稷次之,君为轻”,王则勃然大怒:哼,君为轻,君为轻我当什么王,~你说,“不嗜杀人者能一之“,可梁襄
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王心里嘀咕:不杀人,不杀人打什么战,又怎夺得了天下,你又说,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“穷”者们于是以“善其身”来自我安慰,而“达”者们谁又能“兼济天下”,多数是明哲保身,躲得远远的罢。
自古才子多孤独~任你跑破了鞋底,凭你走短了春秋;哪怕你说破了唇舌,还是话断了历史,仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。于是你由孤独变得孤傲了。齐宣王称病,你也称病。君王有什么了不起呢,“舜何人也,予何人也,有为者亦若是。”可历史决定了你只能做思想的传播者,不能做“乐以天下,忧以天下”的君王。你开始蔑视统治者,见了梁襄王后说,“望之不似人君。”要知道这样的话可能招致杀身之祸,可你不怕。难怪后来的李大诗人也发出“安能摧眉折腰事权贵”的激越之语,是受到了你的影响的吧,
 “贤者以其昭昭,使人昭昭。”周围烟尘这么重,你显然已经“昭”不过来了。你渐渐疲惫了,但仍心存希望,于是向当权者发出最后的“通牒”:“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼,天下可运于掌”,齐国田氏却废姜氏而成为诸侯;“天时不如地利,地利不如人和”“生于忧患,死于安乐”,仍然是齐国因“附于秦”得一夕安寝,失去民心失去警惕之心,“终继五国迁灭”。唉,他们不听,也只能随他们去吧~
硝烟仍在不断地涌起,纷争还在无奈地继续。你也只能泪眼朦胧地心痛万分地看着哀鸿遍野尸骨满地。硝烟埋没你的
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救民之心,亦使你的爱民之情显得更为真切,使你想“兼善天下”的博大情怀显得更为高贵~
关上《孟子》,我已被孟子感动得泪流满面。
站在历史之上的巨人
穿越过时间的河流,你依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的漩涡中,闪亮的是你那思想的光芒。
都说乱世出枭雄,不只是所军事上,你就是思想上、政治上的枭雄。战国时期,一个混乱的时期,一个无主的时期,一个嗜杀的时期,只有你才提出“人性本善”这一主张,只有你才会说“人皆有不忍人之心”,也只有你才会说人人都可以行“不忍人之政”。该说你太善良呢,还是天真呢,
善良是肯定的,但天真也是有的,不然为什么会游历各国,而且去游说齐宣王、梁惠王。你明知他们有称霸的野心,有嗜杀的本能,却妄想用“人性本善”去感化他们,这不是天真又是什么,
曹交曾问过你“人皆可以为尧舜,有诸,”你说“然”。当你确切地知道尧舜时代的仁政究竟是什么样子吗,我想你未必清楚,你只不过是虚构一套自己认为的仁政思想.可若说你虚构,却又有些不实,因为当时确是“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍”。也许是你对这些现实的不满才构想出一套“不忍人”的仁政来吧~
你留给后人的是一部充满了你的思想主张的书——《孟
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子》,虽然并非都是你所作,却可以代表你的思想和风格。
《孟子》一书中论辩居多,而当公都子问你:“外人皆称夫子好辩,敢问何也,”你却说:“我岂好辩哉,不得已也。”好一个“不得已”,因为“不得已”而“好辩”,因此也就形成了文章的特点。
顾炎武曾说“邦无定交,士无定主”,一般游士,都肆无忌惮。是不是也因为你无定主,所以说话较随便些,在王宫大人面前,也敢抵掌而谈呢,大概也是因此,你的文章才会有如此磅礴的气势吧~为什么你会无所忌惮呢,难道单单是因为你是个游士,无定主吗,不是的,这其中还有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的修养,也是因为怎样的修养,才是你的文章“沛然而不可御”。
孟轲——请允许我叫你全名,这比叫孟子更亲切。
你是站在历史之上的巨人,“亚圣”之名当之无愧。你闪亮的思想会继续耀眼下去~
庄子作文素材:人生没有弯路(于丹说庄子)
人最难解答的就是:我究竟是谁,我想要的生活是什么,
只有清楚地了解自己的内心,才能够在这个世界上找到最基本的出发点,才能够去善待他人。
其实,我们有多少人在成长过程中,有某种潜能从来没有被开发出来。比如,你从来没有遇到过你真正热爱的职业,可以让你用心去做。你没有在这个职业中体会到被激发的乐
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趣,没有享受自己得到提升的快乐,所以有一些技能永远地被遮蔽了。
比如,在这个世界上,你如果没有遇到真正的爱人,你的爱情的力量一生可能是被遮蔽了。尽管你有家庭,有儿女,过着寻常人眼中正常的生活,但是,你的生命没有燃烧过,仅仅因为你没有遇到那个人。
我们需要认真想一想,我们需要不断地追问:这一生我们曾经多少次错失过自己,我们真正找到了被开发的那个机会了吗,怎么样才能找到那个机会呢,
庄子在《人间世》篇中教给我们一种认识自己的能力,总结成两个字,叫做“心斋”,就是用心的斋戒去真正反躬内省,看看你自己。
这个话是庄子假托孔子说的。孔子的学生颜回对孔子说:我想出去做事,我要去卫国阻止暴虐的国君的恶行。他的老师孔子特别不屑地说:你别去了。你去了以后,碰到这么暴虐的一个人,你劝不好他,反而就被他杀了。
颜回说:我总要出去做事啊。老师说:你现在还太毛躁,还没有看清自己,你出去做什么事都会一事无成的。你先自己去斋戒吧。
颜回就问他老师:我们家可穷了,不喝酒不吃肉已经好几个月了。我一直过着这苦日子,这算不算是斋戒啊,
孔子说:你说的是祭祀上的斋戒,而不是心的斋戒。
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颜回问:什么叫心的斋戒,
孔子告诉他,在这个世界上,你不光用耳朵听,还要用心来听,更要用气来听。用你的气息去进行一切的感受,回归到心里,得到自我的确认,这就是心斋。
这段话虽然假托孔子说的,但是却出自《庄子》。他写的这段话是告诉我们每个人一种认识自己的方式。
其实我们每一个人的眼睛都有向外发现和向内观看的两种能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界,向内可以发现一个无比深邃的内心。
可以说,外在的世界有多大,内心的深度就有多深,这是完全成正比的。
可惜,我们这一生一直用于外在的发现,而从来看不见自己的心到底有什么愿望。
在很多时候,我们的成长过程中有太多太多被人安排好的事物,比如从小的读书、长大的职业、以后的家庭,好像所有的事情都被安排好了,没有自己的追逐,没有自己的尝试,甚至没有自己的挫折,所以,也就无法真正确认内心的愿望。
有这样一个故事:有一个叫做渔王的人,捕鱼的技能太强了,甚至被誉是渔神。他有三个儿子。这三个儿子从小跟从他出海,但是,捕鱼的技能却还在一般人之下,更不用说和父亲相比了~所以,渔王特别沮丧。后来,来了一位哲人,问渔王:这三个孩子,从什么时候开始跟你捕鱼的,渔王说:
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他们从小就在船上长大的,他们没离开过渔船。
哲人问:孩子们都是跟你学习捕鱼技术吗,渔王说:从小我就手把手地教给他们,一丁点闪失都没有。我总是把我最重要的诀窍毫不保留地教给每一个儿子。
哲人问:孩子们自己捕鱼的时候都在哪里,渔王答:当然在我的船上。因为有我给他们把关,他们就不可能有闪失。我总告诉他们,哪种征兆会有大鱼,怎么样起网会有收获。
问完这三个问题,哲人就告诉渔王:你三个儿子的悲哀就在于他们的一切都被你安排好了。他们得到了你的经验,但他们缺少的是捕鱼的教训。他们没有离开过你,自己出去实践,他们不知道坎坷和困难,所以没有教训。你一生由教训总结出来的经验,对他们来讲,就是一些平庸的教条。人生没有弯路可言,其实,这个故事也适用于我们每个人。我们得到的那些间接经验是有用的,但仅仅有间接经验就够了吗,
我们今天常常说,人生要少走弯路。其实,从某种意义上讲,人生没有弯路可言。如果你没有走过那一段路程,怎么能抵达到现在,如果不站在现在,你怎么能回头去看,说那是弯路呢,
人生的每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量的。而在这个过程中,让我们发现自己并且得到了确认。
每个人都应该不断地审视自己,这是我们认识自己的又一
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个重要条件。
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作文六:《描写理想的作文素材作文素材》1600字
描写理想的作文素材作文素材
理想就像星星,我们永远到不了那里,但是像水手一样。我们用它们指引航向。
信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
人应当向着美丽的未来去想象,只有崇高的理想才能引导(ben文由wuyanrenjia收集整理)自己前进。
理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。
不被热烈的忠诚鼓舞着,是不会做出伟大事业来的。
没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难,痛苦,而达到他所选定的目标。
愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。
人类最可宝贵的财富是希望,希望减轻了我们的苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那末人就不会再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了:从而在这尘世的享受中,人就会缺少一切。
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着。
我的路踩在哪里,哪里就是道路;而道路在哪里结束,哪里就是目的地。
理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯,理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。
我们要用自己的志气,把希望点燃,扇得它通明透亮,扇得它烈焰飞扬,把希望的火炬高高举起。
理想不抛弃苦心追求的人,只要不停追求,你们会沐浴在理想的光辉之中的。
种子播下去就有收获的一天。
只有从事一次伟大事业的时候,一个人才能成为一个伟大的人。
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想壮志凌云,须脚踏实地。不屑于平凡小事和不肯下苦功学习的青年,即使他的理想多么壮丽.也只能是一个五彩斑斓的肥皂泡。
人应该为理想而生活。没有理想的生活,就像一潭死水,没有欢乐;失去理想的青年,恰似失去了舵的航船,只能在生活的大海上漂泊,永远达不到光辉的彼岸。
真正伟大的人生,是以崇高理想的确立为始点的,真正生命的春天,是随着理想种子的播下而来临的。
理想,不是天上七色的彩虹,而是人们心中坚定不移的信念。彩虹只是阳光的折射,转瞬即逝。理想却是信念的结晶,永远在心灵深处闪闪发光。
不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
与其憧憬天国的彩虹,不如架设脚下的桥梁;成天在幻想的天国遨游,不如开始脚踏实地的奋斗。
让你的目标大于你的才能吧,那么,你今天的作为将胜过昨天.而明天的作为又将胜过今天。
抱负是高尚行为成长的萌芽。
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
过去属于死神,未来属于你自己。
生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进。
没有目的,就做不成任何事情;目的渺小就做不成任何大事。
无论如何,思想是要用的。它不但是我们发现真理的途径,而且可以为我们解除许多烦恼,消磨许多无聊的时刻。
思想和金钱是相反的,越是用出去,内容就越丰饶。如果停止不用,泉源就涸竭了。
一个有目标的人和别人不同的地方,就在于他虽然在纷纭杂乱之中,仍然不致迷失。他可以操纵自己,而不被别人操纵。
多数人在人潮汹涌的世间,白白挤了一生,从来不知道哪里才是他所想要到达的地方,而有目标的人却始终不忘记自己的方向,所以他能打开出路,走向成
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功。
我们要掌握自己的命运。先建立目标,然后用冷静、执着、坚强、乐观,来做我们的守则。
一个人活着而没有目的,他就会彷徨、苦闷和不安。而唯有当一个人确实了解他自己
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作文七:《陈情表的作文素材》5700字
陈情表的作文素材
篇一:高三高考作文写作素材
高三高考作文写作素材
《六国论》
六国如果团结一心对付秦国,即使做不到不雪中送炭,如果能不落井下石,则秦人食之而不得下咽,可惜他们各自为战、隔岸观火不懂唇齿之寒,从而导致六国灭族。团结
《游褒禅山记》
1、世之奇伟&&有志者不能至也有志
2、聪明人善于借助外力,利用对自己有利的事物帮助自己获得成功。有时这样的变换方法,比自己的埋头苦干效果要好得多。正如文中王安石到达幽暗昏惑之境需有足够的火把善于利用外物
3、求学的人应深思而慎取,而不能以讹传讹,人云亦云,造成贻笑大方的结果。
《伶官传序》
微小的事物常能造成大的灾难。正如后唐庄宗所宠幸的戏子,本为娱乐耳目,却不知节制,任由泛滥,最终酿成亡国大祸。所谓祸患常积于忽微,智勇多困于所溺勿忽视小
《石钟山记》
有时,我们会太相信自己的既有经验而妄下结论。生活中的道
理大多要靠实践得来,主观的臆断,主观的猜测,迷信权威对于事情的解决往往只会是南辕北辙的结果。实践出真知
《五人墓碑记》
1、有的人死了,很快被荒草湮灭,即使生前前呼后拥、显赫一时;但时间是最好的评判者,它会留下真正有价值的东西并滤掉那些光鲜却无用的东西。有的人活着默默无闻,死后却被人万世铭记,这便是死和生的价值。正如坟墓中的五人和那些附庸阉党的人的差别。另外比如曹雪芹、梵高。生与死的价值
2、 家是每一个个人组成的,每一国民的生命,皆关乎国家。社稷之重,重在保障民生之福祉;民生之重,重在民生支撑国家即死生之大,匹夫之有重于社稷也。国家与人民
《陈情表》
李密面对诏书切峻依然选择侍奉祖母,固然有对前途未明的担忧,更多的却是祖母年老体衰,只能以他为依靠。祖母无臣,无以终余年,况祖母抚养李密历经艰辛,如今祖母需有人侍奉汤药于床前,李密怎忍心为了仕途而一走了之,这是真正出自本心的孝。孝
《报任安书》
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋也,因为所追求的不一样,才有了泰山与鸿毛的区别,有的人自以为重于泰山,最终只不过亦如鸿毛轻轻划过一样,而有的人自惭自贱,历史却给他留下了浓墨重彩的一笔,比如司马迁。生与死
2、长者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉,只有卓越超群的人才能被人所知,生前权倾朝野,显赫乡里的人不可胜数,但人们记得的却是司马迁、屈原、苏轼这样的人,以及他们的诗文。对名的看法
3、盖文王拘而演《周易》&&仲尼厄而作《春秋》&&大底圣贤发愤之所为作也,此一节内容应熟记,在多数文章中皆可应用。
《廉颇蔺相如列传》
1、秦王让赵王击缶,是侮辱赵王,更是在挑战赵国的尊严,蔺相如以他的生命为赌注维护了国家的尊严,也让自己的尊严在历史长河里一直流淌。尊严
2、 以先国家之急而后私仇也
3、 了错误并不可怕,但要知错能改。廉颇因一己之私而不能容蔺相如,是廉颇之错;但负荆请罪,也表现出了廉颇知错能改的勇气,不愧为一代名将。知错能改
《屈原列传》
1、屈原历经误解、贬斥,对国家的一片赤诚之心却九死而不悔,为国家的前途命运担忧,为人民的艰辛而哀愁。屈原的爱国爱民之心
2、 举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒,即使世俗险恶丑陋,屈原也不随波逐流;保持自己内心的清洁和安宁,宁愿舍弃自己的生命而不愿污浊的世俗浸染心灵。
篇二:《陈情表》课本素材与写作运用导学案乔悦
让文本阅读之花绽放于你我心间 ——《陈情表》课本素材与写作运用导学案 导读:
1、最绚烂的不是人生的流光溢彩,而是妈妈的笑容,我学会了走路,是为了追逐爸爸的脚步。
2、给母亲撑把伞为她遮蔽夏日的骄阳,做父亲贴心的拐杖,给他一个依靠的肩膀。
——《寻找最美孝心少年》
【阅读目标】
1、读《陈情表》挖掘文本内涵,培养对比阅读思维能力。
2、体会作者至真至诚亲情忠情,正确评价作者的忠孝思想。
3、树立良好的人伦观念,继承发扬“孝”的传统美德。
4、让你的气质里,透过你读过的书,藏着你走过的路。
【阅读重难点】
《陈情表》是一首孝情诗,使你笑,使你哭,使你搓脚趾,眨眼睛,流眼泪,刺痛,甚至沉默,即使知道自己虽然孤独,但在这个文本世界里,找到并不孤独的东西。从中能够深入挖掘文本思想,探寻话题,链接素材。从而打开你生命情感的维度,努力诠释情,在你路过的青春岁月里留下语文的味道。让你读书更优雅,更有范。
【课前推荐,轻松你我】
【采撷词汇,规范书写】
【朗诵阅读,初悟领会】
【研讨阅读,含英咀华】
【深入阅读,探寻话题】
【扩展阅读,深解其意】
《喊一声娘》 唐以洪(四川) 我的假期只有六天
排队买票挤掉了一天
车轮子碾碎了两天
原以为剩下的时间
可以陪母亲唠叨唠叨
可刚一张开嘴巴
时间就用完了
颤巍巍的母亲
扶住门框
只听到我喊了一声娘
唐以洪是一位真正的“草根诗人”,我读这首诗的个人体会是,
这首诗表面写“娘”,其实不仅仅是一首关于爱的亲情诗。我认为还是一首写生存之难,奔波之苦的人生诗。你又有怎样的解读呢,
《亲人》
雷平我只爱我寄宿的云南,
因为其他省我都不爱;
我只爱云南的昭通市,
因为其他市我都不爱;
我只爱昭通市的土城乡,
因为其他乡我都不爱??
我的爱狭隘、偏执,像针尖上的蜂蜜。
假如有一天我再也不能继续下去, 我会只爱我的亲人——
我最早是从于坚的文章里知道雷平阳这个人的。于坚说他“像滇东北大山里的一块石头”,我当时还暗笑大诗人的“酸”,这么“文艺腔”的表达实在不像于坚的风格。但当我通过凤凰网“文化”频道制作的视频《春天读诗》看到大活人的雷平阳时,我笑了——于坚一点都不“文艺腔”,雷平阳的容貌衣着真的朴实无华至极。除过“石头”以外,还真没有更贴切的比喻了。
初读时,被其憨直到近乎“楞”的表达紧紧抓住,被这种“小爱”紧紧吸引。“大爱无疆”一词在某些特殊时段甚嚣尘上,成为霸道而空洞的流行语,误导着大众对“爱”的健康理解,戕害着我们正常人的情感世界。理直气壮地宣告自己地“小爱”,其对爱的对象的越来
越小的强调,将我们引至一种极其朴素强烈的真实之爱。 总结:
亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式,终于打动了晋武帝。《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切,诉忠情赤胆忠心。孝是中华民族的传统美德,希望李密对祖母的拳拳深情能让我们每个人都有所感悟,有所行动,让我们的气质里透着孝心
和感恩。
文本阅读,探寻话题,援引素材,让文本阅读之花,历久弥香。
【阅读之花,绽放你我】
【阅读之本,练笔常在】
作业:根据《陈情表》挖掘核心词汇,探寻话题,拟写议论语段。
篇三:高中语文课本中的作文素材精选
【一】庄子《逍遥游》(节选)
【写作素材】
(本文来自:.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:陈情表的作文素材)A、鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力;水雾尘埃:要靠气息相吹;大舟无力:因为积水不深;杯水胶地:
因为水浅舟大;蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”;远行所待:备粮,越远所待越多。
B、能够“效、比、合、征”的四种人,有才智修养,当都被世俗所累;宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度
外,但他的修养“犹有未树”;列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待者”
【写作素材】
【二】王羲之《兰亭集序》
(2)写作素材:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(王羲之)
【三】鲁迅《记念刘和珍君》
(1)【写作素材】
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真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅)
人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块。 (鲁迅)
【四】司马迁《报任安书》
(1)【写作素材】
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 (司马迁)
(2)【写作素材】
A、且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,
权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。
B、古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;
屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;
韩非囚秦,《说难》、《?a href=“://.bdfqy./luo/” target=“_blank” class=“keylink”>路摺罚皇 倨 蟮资ハ头?咧 饕
病?/p>所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
【五】、归有光《项脊轩志》
【写作素材】
百年老屋几度兴废,离开家园年月已久,亲人多辞世,家庭多变故。但她们的举止动作、言语神情以及
,
【六】李密《陈情表》
【写作素材】李密初任蜀国尚书郎。蜀国灭亡以后,晋武帝征召他任太子冼马。他上《陈情表》辞谢,
【七】白居易《琵琶行》
1【写作素材】
2【写作素材】
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
【八】李煜《虞美人》
【写作素材】
【九】柳永《雨霖铃》
【写作素材】
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节~今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景
虚设。便纵有千种风情,更与何人说,
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【十】王勃《滕王阁序并诗》
(1)【写作素材】
唐摭言?卷五》说:“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:‘南昌故郡,洪都新府’,公曰:‘是亦老生常谈。’又报云‘星分翼轸,地接衡庐’,公闻之,沉吟不言。又报云‘落霞与孤鹜齐飞,长天共秋水一色’,公矍然而起,曰:‘此真天才,当垂不朽矣~’遂亟请宴所,
A、(徐孺下陈蕃之榻)据《后汉书?徐稚传》,东汉名士一代儒宗陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟隐士徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。
B、(钟期既遇,奏流水以何惭)《列子?汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,子期
(3)【写作素材】
(睢园绿竹,气凌彭泽之樽)西汉梁孝王刘武,为保卫汉室江山立下了大功。平息了七王之乱后,建了一座很大的梁园(即睢园)。梁王经常在这里狞猎、宴饮大会宾朋,天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之
(4)【写作素材】
(邺水朱华,光照临川之笔)谢灵运对曹植的才华非常崇拜,
曾说过一句比较狂的话:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
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(5)【写作素材】
(望长安于日下,目吴会于云间)《世说新语?夙惠》:晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远,”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日
(6)【写作素材】
(地势极而南溟深,天柱高而北辰远)《庄子?逍遥游》:“是鸟也,海运则将徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”《山海经?神异经》:“昆仑有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,员周如削,铜柱下
(7)【写作素材】
A、(怀帝阍而不见,奉宣室以何年)《史记?屈原贾生列传》中记载,贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召他回长安,在宣室中问以鬼神之事。而大多数人怀念朝廷却不得召见,效忠皇帝却不得见用。
B、(冯唐易老,李广难封)冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝时,有人举荐了他,可是他己九十多岁,不能再做官了;李广英勇善战,才略过人,一生与匈奴打了大大小
小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”。然而李广没有能够裂土封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅。
C、(屈贾谊于长沙,非无圣主)贾谊18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,汉文帝对贾谊的才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿。然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁。
D、(窜梁鸿于海曲,岂乏明时)汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首《五噫歌》大意是:登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远地没有尽头。章帝知晓后勃然大怒,下令搜捕梁鸿。梁鸿改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上居住。
E、(孟尝高洁,空余报国之情)孟尝以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明。但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田。桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不见用。年七十,死于家。
(8)【写作素材】
(酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢)《晋书?吴隐之传》记载,吴隐之上任途中,经过一处泉水,名叫贪泉,据说喝了这水人就变得贪心。他不信,就取水喝了,而且写了一首诗,大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后,非常廉洁;
《庄子?外物篇》中说,庄周向监河侯借粮食,监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说,车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水,如果拖延时间去取西江之水,就等于将鲋鱼置 ,
作文八:《大材小用的作文素材》18200字
大材小用的作文素材
篇一:高中作文素材积累
项籍,字羽,
(一)、性格特点:
1、少怀壮志,志向远大,不甘为人下λ
(1)少时聪明,但学写字和剑法都没能坚持。结果被叔父项梁责备,就满不在乎地说出了:“书足以记名姓而已;剑,一人敌,不足学;——学万人敌。” (念书识字有什么用处,学会了,不过记记自己的名字;剑学好了,也只能跟几个人对杀,没什么了不起。要学,就要学打大仗和万人对敌的本领。)的豪言,令项梁很高兴,遂教其兵法。从其豪言中可以看出,项羽并不甘为人下,要一鸣惊人。
(2)秦始皇巡游会,项羽与父同去观看,发出“彼可取而代也” (那个人我可以取代他~)的惊人之语。吓得项梁忙掩其口,警告他不要乱说话。此即成语取而代之的故事由来。他年纪轻轻就可以说出这样的话,而项羽最终尽管统治地位不长久,但也的确带领起义军灭了秦朝。他在摧毁秦王朝暴虐统治的斗争中,立下不可磨灭的功绩。
(3)当会稽守通向项梁表达了希望先发制人揭竿反秦,以免后人受制于人的时候,不甘为人下的项梁和项羽就马上把他杀了,
接收了他的部下,自己登上领导者的地位,组织反秦。
2、率直爽朗,坦荡淳朴,以诚待人。λ
(1)在攻占黄城后,他听取了外黄城十二三岁小孩子关于收取民心的建议;
(2)鸿门宴上,对樊哙的“闯宴”大度且容忍,只因欣赏樊哙的英武气质;
(3)在与刘邦的争斗中,对于刘邦划分鸿沟,约定中分天下的和解条约都信以为真并努力维持。
3、勇猛无敌(英勇善战)λ
(1)身材魁梧,又有才能勇气,吴中的年青人,都很敬畏他。
(2)项羽“身长八尺,力能扛鼎”,有拔山盖世的勇力(“力拔山兮气盖世”)。正是由于这一点,使它在追随叔父项梁的反秦斗争中屡建奇功。项羽正是靠着他所向披靡的勇力在秦末农民起义中节节取胜,夺得了西楚霸王的统治地位,最终登上了权力的顶峰。
(3)(项羽与敌将对阵,经常只要嗔目视之,就令敌将闻风丧胆。)楚汉双方在广武对峙时,项羽派出三名壮士向刘邦挑战,结果都被刘邦的射手楼烦射死。项羽一怒之下拍马出阵,“嗔目叱之”,竟吓得楼凡“目不敢视,手不敢发”,拔马逃回军中。
(4)救赵是最好的体现。巨鹿之战,置之死地而后生,九战九捷,大破秦军,秦将苏角被毙,王离被活捉,涉间不降,自焚身亡,章邯向南溃逃,项羽取得了巨大胜利,奠定了项羽在反秦历
史上的地位。也充分体现了项羽的骁勇善战。
这即是历史上有名的巨鹿之战。
(6)垓下失败后,他引兵东向逃到东城时,只剩二十八骑,而汉兵有数千人之多。项羽将仅有的二十八骑分为四队,鼓动余部做最后拼杀,向四面突围。他身先士卒,率先冲向汉军,斩杀将军数十百人。最后,项羽退至乌江,江上有一船可渡河而逃,但他因当年率西击秦军的江东八千子弟没有一人生还,竟不肯渡江。赠出乌骓马后又与汉军展开搏斗,相继杀死数百人。最终身负重伤,对乌江自刎而死。这突出他勇猛刚毅的英雄气概,不愧为一代豪杰,李清照有诗云:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”
4、重情重义(有恭敬慈爱仁者之心)λ
(1)垓下之围中,项羽“夜闻汉军四面楚歌”大为惶恐,项羽面对其随军宠妾
虞姬和心爱的乌骓马,不禁感慨悲歌“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何~”呜喑悲慨,凄凉动人,这是项羽本人面对自己经历和面对失败的心路写照,英雄气短,儿女情长,千古有心人莫不下涕。歌声在铁马寒风,夜月刁斗的军营中回荡,令人伤感唏嘘~情不深无以至此~从中我们可以看出项羽在战场勇猛杀人如麻以外深情至切的另外一面。此时的项羽不再是杀人不眨眼的暴君,也不是意气风发的英雄,他只是一个真情流露的男儿。他用情之深之真,在他英雄的身份之
上更让人唏嘘不已。他和虞姬的爱情也传唱至今。英雄末路的悲凉和爱情的凄美共同造就了这千古姻缘,让人难以忘怀~
(2)项羽也 “项羽为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之”“项羽见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分饮食。”他不杀刘邦,也不杀其父亲和妻儿。
(3)在垓下之围中,他悲歌辞美人,意气慷慨;
(4)在乌江畔,他马赠亭长,情调悲凉,
(5)自刎而死,为仇者成“德”。
5、侠骨柔情、优柔寡断(妇人之仁)
(1)对于谋士范增,虽尊为亚父,但是屡屡不采纳他的意见,气得范增说“竖子不足与谋”。
鸿门宴中,项羽私自改变向刘邦进攻的决定,同时对范增在席间屡次劝他杀死刘邦的暗示不表态(“默然不应”),致使刘邦最后逃离鸿门,丧失除掉自己这一劲敌的机会。
(2)当断不断,反受其乱。开始他接受范增的建议要“击破沛公军”,可是听了项伯的三言两语就打消了这个念头,还同意刘邦前来谢罪。堂堂一军统帅,做事却“风吹墙头草”别人说什么就是什么,这不能说不是项羽的个人悲哀。而项庄舞剑,项伯以“身翼蔽沛公”时,项羽却一味地姑息纵容,指责项羽席间舞剑“欲诛有功之人”,项羽“未有以应”,而且非但不怪罪樊哙的放肆无礼,反而赐坐。(仁慈软弱,缺乏原则性)
(3)鸿门宴上,根本没把刘邦视为主要对手,以为杀之无益;
而刘邦亲自来请罪又注意维护他的尊严,使他动了“不忍”之心,认为杀之不武。
(4)鸿门宴上沛公逃席却安然接受刘邦的礼物(“置之坐上”)。(与范增对比:”置之地,把见撞而破之”)
(5)项庄舞剑意图寻机杀刘邦时,项伯不奏请,亦擅自舞剑,并暗中保护刘邦。项羽对此睁只眼闭只眼,未对项伯的行为加以制止。
λ 6、自矜功伐(骄傲自大)
(1)项羽一听说刘邦“欲王关中”,触犯了他的尊严,所以决定进攻。
(2)宴会上的座次安排,违犯了宾为尊,主为次的原则,项王、项伯最上位,范增第二,刘邦再次,张良侍坐。(“项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公西向坐;张良西向侍。”)
7、不善用人λ
(1)在用人原则上,苛礼唯亲,项庄、项伯都是他的族亲。
(2) 在用人态度上,刚愎自用,多疑嫉才,所以很多原来是项羽麾下的将领后来都投向刘邦。如陈平、韩信,尽管他们有惊世之才,但项羽不把他们放在眼里,只将他们分配到地方做小角色,大材小用,最后两人都投奔刘邦,成为刘邦的重臣谋士,夺取天下的有力棋子。
他看不起出身无赖的韩信,当韩信投奔他时,只给他做了个肩
戟侍卫的郎中。韩信曾“数以策干项羽,羽不用”。无奈之下,韩信投奔刘邦,并在萧何的竭力推
荐下达到重用,成为三杰之一。
陈平也是这样,他出身寒门,既无资力可凭,又无声望可恃,仅是一个“好读书”的穷书生,当他往归项羽时,项羽并没有把他放在眼里,尽管他有“救纷纠之难,振国家之患”的奇才,项羽却不能用,也尽管他有“击降殷王”之功,项羽不仅不予重用,反而“将诛定殷者将吏”这就使得陈平在项羽麾下不仅不能谋得存身立命之地,还有丢掉脑袋的危险,“陈平惧诛”只有偷偷地逃走投奔了能用人的刘邦,并成为刘邦的重要谋臣。纵观他为刘邦出的六计:一是捐金行反间计,离间项羽和锺离昧;二是用恶劣菜蔬进食楚使,离间项羽和范增;三是夜出妇女,解荥阳围,实是帮刘邦逃出荥阳;四是潜蹑帝足,请封韩信为齐王,以安定天下;五是伪游云梦,抓韩信;六是救出白登,让刘邦脱离匈奴人之手。从中我们可以看出陈平的奇才,如此贤良,项羽却因其偏见和高傲而不能用,败局已经很明显了。
刘邦用人则正与项羽相反,刘邦是地痞流氓出身,没有那么多的偏见和傲慢,他的信念就是于己有用的都接受,一视同仁,心胸宽广。是贵族出身的张良也罢,无赖出身的韩信也罢,只要你有才他都会用,而且能让人尽其全才。王符在《潜夫论?本政》中论刘邦用人:“苟得其人,不患贫贱;得其才,不嫌名迹。”真是一语点中要害。
项羽和刘邦抱有不同的人才观(项取人以名以尊,形成亲亲尊尊的人才观;刘取人以实以贤,形成尚贤任能的人才观),执行了相反的用人政策(刘虚己听人,放手用人,赏不移时;而项刚愎自用,信谗多疑,忘功寻过),用人得失是楚汉战争胜败的关键。在用人原则上,刘唯才是举,项苛礼唯亲;在用人态度上,刘自明听人,项刚愎自用;在用人政策上,刘宽容诚信,项多疑嫉才。所以刘邦本身并不一定具有超人的文武之才,却能取众才用众智,项羽虽武艺出众,勇猛过人,但他用人有失无得,既不能尽己人才,更不能尽人之才,这是汉胜楚败的主要原因。
8、做事轻率
项羽一听说刘邦“欲王关中”,触犯了他的尊严,所以决定进攻;而在获悉刘邦“籍吏民,封府库”待他来处理之后,便放弃了进攻杀刘的打算。
9、残暴不仁
(1)项羽入关以后,大肆掳掠。不但杀掉了已经投降过的秦王子婴,面且还在咸阳城内大肆烧杀抢掠,火烧宫殿(特别是火烧阿房宫)。在秦都咸阳,坑杀秦降卒20万,把虏掠来的财宝美女带归彭城。“引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东”。这么明显的强盗行径,无怪乎后来令“秦人大失望”。(《史记(项羽本记》)
【对比】刘邦入咸阳后,“财物无所取,妇女无所幸”,而且申明军纪,废除秦的严刑苛政,『与父老约法三章耳,杀人者死,伤人
及盗抵罪。余悉去秦法』,于是『秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士』(《史记(高祖本纪》)。
(2)项羽自立为王后,把都城由关中迁到彭城,提出“富贵不还乡,如锦衣夜行,谁人知之。”后听到别人对此批评他这是“沐猴而冠”(猕猴戴帽子,比喻本质不好却装模作样),就把那个说他的人斩了。
(3)杀掉了由项氏叙侄一手扶植起来的义帝楚怀王,楚怀王虽为傀儡,但他却是当时人民群众抗暴反秦的精神领袖,项羽的不义之举把自己搞得声名狼藉,在政治上空前的孤立。
(4)项羽进攻外黄,外黄因被彭越占领而不投降。数日,外黄投降后,项羽下
令要将外黄年纪在十五岁以上的男子全部活埋。后来在一名十三岁的孩子的游说下才取消了这个残酷的命令。
10、生性多疑
亚父范增以70高龄跟随项羽运筹帷幄,出谋划策,可谓是尽心竭力,忠心耿耿了,然而就是这样的忠臣也难以逃脱项羽的猜忌。
公元前208年4月,刘邦在河南荥阳被项羽包围,这是继鸿门宴之后又一个消灭刘邦的大好时机,范增立即劝说项羽,要他急攻荥阳,正当项羽对此未置可否之时,刘邦的谋士陈平略施反间小计,就挑拨了项羽和范增之间的关系。项羽由此开始怀疑和疏远范增,并拒绝采纳其正确建议,范增因此愤而出走,客死途中,项羽不但失去了一个消灭刘邦的天赐良机,而且失去了一位辅佐
帝业的肱股之臣。
(2)我能
余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”
东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。 。
你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。
篇二:高中作文素材积累——项羽篇
高中作文素材积累——项羽篇
一、 人物简介
项籍,字羽,下相(今江苏宿迁西)人,秦末重要的反秦领袖之一。楚国将门后裔,楚亡后,他随叔父项梁流亡吴中(今江苏苏州)。秦二世元年(前二0九),陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼,
揭竿而起,项羽随项梁在吴中举兵响应。二十四岁的项羽,被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。与之有关的成语故事有:取而代之、先发制人、破釜沉舟、以一当十、项庄舞剑,意在沛公、沐猴而冠、四面楚歌等。
(一)、性格特点:
1、少怀壮志,志向远大,不甘为人下
(1)少时聪明,但学写字和剑法都没能坚持。结果被叔父项梁责备,就满不在乎地说出了:“书足以记名姓而已;剑,一人敌,不足学;——学万人敌。” (念书识字有什么用处,学会了,不过记记自己的名字;剑学好了,也只能跟几个人对杀,没什么了不起。要学,就要学打大仗和万人对敌的本领。)的豪言,令项梁很高兴,遂教其兵法。从其豪言中可以看出,项羽并不甘为人下,要一鸣惊人。
(2)秦始皇巡游会,项羽与父同去观看,发出“彼可取而代也” (那个人我可以取代他~)的惊人之语。吓得项梁忙掩其口,警告他不要乱说话。此即成语取而代之的故事由来。他年纪轻轻就可以说出这样的话,而项羽最终尽管统治地位不长久,但也的确带领起义军灭了秦朝。他在摧毁秦王朝暴虐统治的斗争中,立下不可磨灭的功绩。
(3)当会稽守通向项梁表达了希望先发制人揭竿反秦,以免后人受制于人的时候,不甘为人下的项梁和项羽就马上把他杀了,
接收了他的部下,自己登上领导者的地位,组织反秦。
2、率直爽朗,坦荡淳朴,以诚待人。(1)在攻占黄城后,他听取了外黄城十二三岁小孩子关于收取民心的建议;
(2)鸿门宴上,对樊哙的“闯宴”大度且容忍,只因欣赏樊哙的英武气质;
(3)在与刘邦的争斗中,对于刘邦划分鸿沟,约定中分天下的和解条约都信以为真并努力维持。
3、勇猛无敌(英勇善战)
(1)身材魁梧,又有才能勇气,吴中的年青人,都很敬畏他。
(2)项羽“身长八尺,力能扛鼎”,有拔山盖世的勇力(“力拔山兮气盖世”)。正是由于这一点,使它在追随叔父项梁的反秦斗争中屡建奇功。项羽正是靠着他所向披靡的勇力在秦末农民起义中节节取胜,夺得了西楚霸王的统治地位,最终登上了权力的顶峰。
(3)(项羽与敌将对阵,经常只要嗔目视之,就令敌将闻风丧胆。)楚汉双方在广武对峙时,项羽派出三名壮士向刘邦挑战,结果都被刘邦的射手楼烦射死。项羽一怒之下拍马出阵,“嗔目叱之”,竟吓得楼凡“目不敢视,手不敢发”,拔马逃回军中。
(4)救赵是最好的体现。巨鹿之战,置之死地而后生,九战九捷,大破秦军,秦将苏角被毙,王离被活捉,涉间不降,自焚身亡,章邯向南溃逃,项羽取得了巨大胜利,奠定了项羽在反秦历史上的地位。也充分体现了项羽的骁勇善战。 秦二世二年冬十月,
楚王派卿子冠军率军援赵,宋义行军至安阳,便安营扎寨,
整四十天按兵不动,项羽请战,宋义拒绝并说:“夫披肩执锐,义不如公;坐而连策,功不如义。”之后仍旧“饮酒高会”而不顾“天寒大雨,士卒冻饥。”项羽怒不可遏,便于“晨朝上将军宋义,即其帐中斩宋义头”。随后派英布,蒲将军率两万兵救巨鹿,但“战少利”“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甄,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”这即是历史上有名的巨鹿之战。
(5)项羽在乌江自刎前的逃亡途中,汉将杨喜穷追不舍,项羽勒马回首,竟吓得杨喜人仰马翻,兵退数里。
(6)垓下失败后,他引兵东向逃到东城时,只剩二十八骑,而汉兵有数千人之多。项羽将仅有的二十八骑分为四队,鼓动余部做最后拼杀,向四面突围。他身先士卒,率先冲向汉军,斩杀将军数十百人。最后,项羽退至乌江,江上有一船可渡河而逃,但他因当年率西击秦军的江东八千子弟没有一人生还,竟不肯渡江。赠出乌骓马后又与汉军展开搏斗,相继杀死数百人。最终身负重伤,对乌江自刎而死。这突出他勇猛刚毅的英雄气概,不愧为一代豪杰,李清照有诗云:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这是对项羽最好的评价,垓下之战,即使项羽后来只剩下二十八骑,面对汉军几千骑,仍毫不畏惧,只丢失两骑,就把对方杀了几百人。
4、重情重义(有恭敬慈爱仁者之心)
(1)垓下之围中,项羽“夜闻汉军四面楚歌”大为惶恐,项羽
面对其随军宠妾虞姬和心爱的乌骓马,不禁感慨悲歌“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何~”呜喑悲慨,凄凉动人,这是项羽本人面对自己经历和面对失败的心路写照,英雄气短,儿女情长,千古有心人莫不下涕。歌声在铁马寒风,夜月刁斗的军营中回荡,令人伤感唏嘘~情不深无以至此~从中我们可以看出项羽在战场勇猛杀人如麻以外深情至切的另外一面。此时的项羽不再是杀人不眨眼的暴君,也不是意气风发的英雄,他只是一个真情流露的男儿。他用情之深之真,在他英雄的身份之上更让人唏嘘不已。他和虞姬的爱情也传唱至今。英雄末路的悲凉和爱情的凄美共同造就了这千古姻缘,让人难以忘怀~
(2)项羽也 “项羽为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之”“项羽见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分饮食。”他不杀刘邦,也不杀其父亲和妻儿。
(3)在垓下之围中,他悲歌辞美人,意气慷慨;
(4)在乌江畔,他马赠亭长,情调悲凉,
(5)自刎而死,为仇者成“德”。
5、侠骨柔情、优柔寡断(妇人之仁)
(1)对于谋士范增,虽尊为亚父,但是屡屡不采纳他的意见,气得范增说“竖子不足与谋”。
鸿门宴中,项羽私自改变向刘邦进攻的决定,同时对范增在席间屡次劝他杀死刘邦的暗示不表态(“默然不应”),致使刘邦最后
逃离鸿门,丧失除掉自己这一劲敌的机会。
(2)当断不断,反受其乱。开始他接受范增的建议要“击破沛公军”,可是听了项伯的三言两语就打消了这个念头,还同意刘邦前来谢罪。堂堂一军统帅,做事却“风吹墙头草”别人说什么就是什么,这不能说不是项羽的个人悲哀。而项庄舞剑,项伯以“身翼蔽沛公”时,项羽却一味地姑息纵容,范增的计划因此再度落空,后来樊哙闯了进来,将项羽大骂了一通,按理说樊哙没有资格进会场,况且还带兵器,项羽应对他的擅闯宴会应予制止,但项羽并未将樊哙逐出。不料项羽非但没有发怒,反以欣赏口气连呼“壮士”,对他赐酒赐肉,礼待有加,使得后来刘邦有
可能在樊哙等人的保护下金蝉脱壳、逃之夭夭。放过了一个绝妙的机会。尤其是樊哙借项羽“复能饮乎”的发问,指责项羽席间舞剑“欲诛有功之人”,项羽“未有以应”,而且非但不怪罪樊哙的放肆无礼,反而赐坐。(仁慈软弱,缺乏原则性)
(3)鸿门宴上,根本没把刘邦视为主要对手,以为杀之无益;而刘邦亲自来请罪又注意维护他的尊严,使他动了“不忍”之心,认为杀之不武。
(4)鸿门宴上沛公逃席却安然接受刘邦的礼物(“置之坐上”)。(与范增对比:“置之地,把见撞而破之”)
(5)项庄舞剑意图寻机杀刘邦时,项伯不奏请,亦擅自舞剑,并暗中保护刘邦。项羽对此睁只眼闭只眼,未对项伯的行为加以制止。
λ 6、自矜功伐(骄傲自大)
(1)项羽一听说刘邦“欲王关中”,触犯了他的尊严,所以决定进攻。
(2)宴会上的座次安排,违犯了宾为尊,主为次的原则,项王、项伯最上位,范增第二,刘邦再次,张良侍坐。(“项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公西向坐;张良西向侍。”)
7、不善用人λ
(1)在用人原则上,苛礼唯亲,项庄、项伯都是他的族亲。
(2) 在用人态度上,刚愎自用,多疑嫉才,所以很多原来是项羽麾下的将领后来都投向刘邦。如陈平、韩信,尽管他们有惊世之才,但项羽不把他们放在眼里,只将他们分配到地方做小角色,大材小用,最后两人都投奔刘邦,成为刘邦的重臣谋士,夺取天下的有力棋子。
他看不起出身无赖的韩信,当韩信投奔他时,只给他做了个肩戟侍卫的郎中。韩信曾“数以策干项羽,羽不用”。无奈之下,韩信投奔刘邦,并在萧何的竭力推荐下达到重用,成为三杰之一。
陈平也是这样,他出身寒门,既无资力可凭,又无声望可恃,仅是一个“好读书”的穷书生,当他往归项羽时,项羽并没有把他放在眼里,尽管他有“救纷纠之难,振国家之患”的奇才,项羽却不能用,也尽管他有“击降殷王”之功,项羽不仅不予重用,反而“将诛定殷者将吏”(《史记?陈丞相世家》)这就使得陈平在
项羽麾下不仅不能谋得存身立命之地,还有丢掉脑袋的危险,“陈平惧诛”只有偷偷地逃走投奔了能用人的刘邦,并成为刘邦的重要谋臣。纵观他为刘邦出的六计:一是捐金行反间计,离间项羽和锺离昧;二是用恶劣菜蔬进食楚使,离间项羽和范增;三是夜出妇女,解荥阳围,实是帮刘邦逃出荥阳;四是潜蹑帝足,请封韩信为齐王,以安定天下;五是伪游云梦,抓韩信;六是救出白登,让刘邦脱离匈奴人之手。从中我们可以看出陈平的奇才,如此贤良,项羽却因其偏见和高傲而不能用,败局已经很明显了。
一个成功的帝王他可以没有卓越的才干,但一定要有识人用人的才华。刘邦之所以得天下,而项羽之所以失天下,究其原因,刘邦说:“天运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷餽 ,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信;三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。”(《汉书?高祖本纪》)这足见一个帝王能否用人,善于让人才尽其所用,是十分重要的。
能否正确用人,根本原因在于他对世界的认识,对个人关系的认识,在于他的时间经验和策略思想,同时,还在于他的心胸之广狭,换句话说,还在于用人者的不同性格。因项羽出身贵族,所以他身上有贵族的骄傲和偏见,他看不起出身无赖的韩信和出身寒门的穷书生陈平,这就使得韩信、陈平在项羽麾下不仅不能谋
得存身立命之地,投奔了能用人的刘邦,并成为刘邦的重要谋臣。若项羽可以谦虚些,放下他贵族的骄傲,历史会不会改写很难断定,但至少可以断定他绝不会败得那么悲惨。
刘邦用人则正与项羽相反,刘邦是地痞流氓出身,没有那么多的偏见和傲慢,他的信念就是于己有用的都接受,一视同仁,心胸宽广。是贵族出身的张良也罢,无赖出身的韩信也罢,只要你有才他都会用,而且能让人尽其全才。王符在《潜夫论?本政》中论刘邦用人:“苟得其人,不患贫贱;得其才,不嫌名迹。”真是一语点中要害。
项羽和刘邦抱有不同的人才观(项取人以名以尊,形成亲亲尊尊的人才观;刘取人以实以贤,形成尚贤任能的人才观),执行了相反的用人政策(刘虚己听人,放手用人,赏不移时;而项刚愎自用,信谗多疑,忘功寻过),用人得失是楚汉战争胜败的关键。在用人原则上,刘唯才是举,项苛礼唯亲;在用人态度上,刘自明听人,项刚愎自用;在用人政策上,刘宽容诚信,项多疑嫉才。所以刘邦本身并不一定具有超人的文武之才,却能取众才用众智,项羽虽武艺出众,勇猛过人,但他用人有失无得,既不能尽己人才,更不能尽人之才,这是汉胜楚败的主要原因。
8、做事轻率
项羽一听说刘邦“欲王关中”,触犯了他的尊严,所以决定进攻;而在获悉刘邦“籍吏民,封府库”待他来处理之后,便放弃了进攻杀刘的打算。
9、残暴不仁
(1)项羽入关以后,大肆掳掠。不但杀掉了已经投降过的秦王子婴,面且还在咸阳城内大肆烧杀抢掠,火烧宫殿(特别是火烧阿房宫)。在秦都咸阳,坑杀秦降卒20万,把虏掠来的财宝美女带归彭城。“引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东”。这么明显的强盗行径,无怪乎后来令“秦人大失望”。(《史记(项羽本记》)
【对比】刘邦入咸阳后,“财物无所取,妇女无所幸”,而且申明军纪,废除秦的严刑苛政,『与父老约法三章耳,杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉去秦法』,于是『秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士』(《史记(高祖本纪》)。
(2)项羽自立为王后,把都城由关中迁到彭城,提出“富贵不还乡,如锦衣夜行,谁人知之。”后听到别人对此批评他这是“沐猴而冠”(猕猴戴帽子,比喻本质不好却装模作样),就把那个说他的人斩了。
(3)杀掉了由项氏叙侄一手扶植起来的义帝楚怀王,楚怀王虽为傀儡,但他却是当时人民群众抗暴反秦的精神领袖,项羽的不义之举把自己搞得声名狼藉,在政治上空前的孤立。
(4)项羽进攻外黄,外黄因被彭越占领而不投降。数日,外黄投降后,项羽下令要将外黄年纪在十五岁以上的男子全部活埋。后来在一名十三岁的孩子的游说下才取消了这个残酷的命令。
10、生性多疑
亚父范增以70高龄跟随项羽运筹帷幄,出谋划策,可谓是尽心竭力,忠心耿耿了,然而就是这样的忠臣也难以逃脱项羽的猜忌。
公元前208年4月,刘邦在河南荥阳被项羽包围,这是继鸿门宴之后又一个消灭刘邦的大好时机,范增立即劝说项羽,要他急攻荥阳,正当项羽对此未置可否之时,刘邦的谋士陈平略施反间小计,就挑拨了项羽和范增之间的关系。项羽由此开始怀疑和疏远范增,并拒绝采纳其正确建议,范增因此愤而出走,客死途中,
项羽不但失去了一个消灭刘邦的天赐良机,而且失去了一位辅佐帝业的肱股之臣。
二、项羽语录
1. 书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。
2. 彼可取而代也。
3. (将戮力而攻秦,久留不行。今岁饥民贫,士卒食芋菽,军无见粮,乃饮酒高会,不引兵渡河因赵食,与赵并力攻秦,乃曰:?承其敝?。夫以秦之强,攻新造之赵,其势必举赵。赵举而秦强,何敝之承~且国兵新破,王坐不安席,埽境内而专属于将军,)国家安危,在此一举。今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣~
4. 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何~(《垓下歌》)
5. 天之亡我,非战之罪也。
6. 富贵不还乡,如锦衣夜行,谁人知之。(成语:衣锦还乡)
三、他人评价
题乌江亭杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
(杜牧认为:男儿应当能屈能伸卷土重来. "包羞忍耻"以求"卷土重来".) 乌江亭王安石λ
百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。
咏项羽李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东 。
(李清照赞扬项羽是个具有骨气的热血英雄)
人民解放军占领南京**λ
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(**认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,没有穷追猛打彻底打败对手,最终落得自刎乌江的下场.)
λ 刘邦:夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军 ,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。 项羽有一范增而不能用,此其所以
为我擒也。——《史记 ? 高祖本纪》
(刘邦认为,不能善用人才,是项羽兵败的致命原因。)
λ 司马迁:(赞扬)羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。 (批评)及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛之,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非战之罪也”,岂不谬哉~
——选自《史记 ? 项羽本纪》
项羽是一个血气方刚、有勇无谋的猛将,刘邦则是年已五十、老谋深算的干练政
篇三:写作素材一
写作素材
一、描写人的品质:平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废
寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已
二、描写人的智慧:料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才
华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 三、描写人物仪态、
风貌:憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方
斗志昂扬
意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕四、描写人物神情、情绪:悠然自得
眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无
动于衷 勃然大怒 五、描写人的口才:能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不
绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河六、来自历史故事的成语:三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚
歌负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 七、描写人物动作:走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相
告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 八、描写人间情谊:恩重如山 深情厚谊
手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照
生死相依 九、说明知事晓理方面:循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙
笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 十、来自寓言故事的成语:自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶
公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠十一、描写事物的气势、
气氛: 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地
势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地 十二、形容四季特点:春寒料峭 春
意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人
烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月
十三、形容繁荣兴盛景象:济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席-
高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 十四、描写美的景和物:美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼美妙绝伦 巧夺天工
锦上添花 粉妆玉砌 别有洞 十五、描写山水美景:锦绣河山 高耸入云 水天
一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟
波浩渺 十六、描写花草树木:繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木
争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫
十七、描写日月风云:大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微 云雾迷蒙 风清
月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣 十八、带有近义词的成语:兴国安邦
翻山越岭 百依百顺 背井离乡 长吁短叹 道听途说 丢盔弃甲 调兵遣将
甜言蜜语 眼疾手快 十九、带有反义词的成语:东倒西歪 南辕北辙 前赴后继
前俯后继 左推右挡 承前启后 舍近求远 扬长避短 弃旧图新 优胜劣汰
二十、 AABB式:鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 战战兢兢 兢兢业业 沸沸扬扬林林
总总 支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩荡荡 影影绰绰 密密麻麻 疏疏朗朗
朝朝暮暮 日日夜夜 浑浑噩噩 风风雨雨 风风火火 堂堂正正 偷偷摸摸
轰轰烈烈 朦朦胧胧 隐隐约约 迷迷糊糊 心心念念 挨挨挤挤 勤勤恳恳
踉踉跄跄 原原本本 形形色色 口口声声 二十一、AABC式: 芸芸众生 咄咄
逼人 头头是道 津津有味 津津乐道 奄奄一息 念念不忘 空空如也
源源不绝 姗姗来迟 面面相觑 面面俱到 振振有辞 窃窃私语 息息相关
喋喋不休 循循善诱 郁郁寡欢 彬彬有礼 亭亭玉立 铮铮铁骨 飘飘欲仙
夸夸其谈 孜孜以求 孜孜不倦 莘莘学子 跃跃欲试 井井有条 绰绰有余 楚楚可怜 二十二、十二生肖成语:胆小如鼠 对牛弹琴 杀鸡吓猴 如狼似虎 守株待兔 狗急跳墙 叶公好龙 画蛇添足 呆若木鸡 人仰马翻 顺手牵羊 人怕出名猪怕壮
成语归类大全2 一、含有动物名称的成语 万象更新 抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影 鹤立鸡群 对牛弹琴 如鱼得水 鸟语花香 为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠窜 虎背熊腰 守株待兔 鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足 二、含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 指鹿为马 兔死狐悲 鸡犬不宁 心猿意马 狼吞虎咽 三、含有人体器官的成语 眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力四、含有昆虫名称的成语:飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折挂 蚕食鲸吞 蜻蜓点水 螳臂挡车 蛛丝马迹螳螂捕蝉,黄雀在后 五、含有一组近义词的成语 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁
敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说 六、含有一组反义词的成语 千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 由此及彼 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 七、多字格成语 九牛二虎之力 手无缚鸡之力 千里之行,始于足下 人不可貌相 千军易得,一将难求 天时地利人和 习惯成自然 一年之计在于春 久旱逢干雨 解铃还须系铃人 人无远虑,必有近忧 静如处女,动如脱兔; 急来抱佛脚 麻雀虽小,五脏俱全宁为鸡首,无为牛后 三人行必有我师 化干戈为玉帛 八、描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 九、描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 十、描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 十一、描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 十二、“想”的成语 苦苦地想(苦思冥想)静静地想(静思默想)想得周全(深思熟虑)想得混乱(胡思乱想)想得厉害(浮想联翩)想得很多(左思右想)想得荒唐(痴心妄想)想得离奇(异想天开)想了
又想(朝思暮想)
十三、“多”的成语 观众的别人个人多(座无虚席)贵宾多(高朋满座)人很多(摩肩接踵)人才多(人才济济) 兵马多(千军万马)事物多(林林总总)色彩多(五彩缤纷)类别多(千差万别) 困难多(千辛万苦)话儿多(滔滔不绝)读书多(博览群书)见识多(见多识广) 变化多(千变万化)走得多(走南闯北)颜色多(五颜六色)花样多(五花八门)- 十四、带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 十五、带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 十六、源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 十七、源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 十八、首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防忍无可忍 闻所未闻 十九、带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小,五脏俱全 螳螂捕蝉,黄雀在后 二十、成语接
龙(“不”字开头) 不耻下问 问道于盲 盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹 弹尽
粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘机而入 入木三分 分秒必争争权夺利 利欲熏心 心安理得 得意洋洋
二十一、成语之最 (一日三秋)最短的季节。 (一落千丈)落差最大的瀑布。(一字千金)最贵的稿酬。 (一本万利)最赚钱的生意。(一手遮天)最大的手。(一毛不拔)最吝啬的人。 (一步登天)最长的脚。 (一日千里)跑得最快的马。 (一尘不染)最干净的地方。 (一掷千金)最浪费的行为。(一文不值)最便宜的东西。 (一身是胆)胆最大的人。(千钧一发)最危险的时候。(羊肠小道)最狭窄的路。 (一目十行)最快的阅读。 (天涯海角)最远的地方。 (无米之炊)最难做的饭。 (顶天立地)最高的个子。 (十全十美)最完美的东西。(无可救药)最重的疾病。 (风驰电掣)最快的速度。(晴天霹雳)最反常的天气。(度日如年)最长的日子。 (一柱擎天)最长的棍子。(气吞山河)最大的嘴。 (一步登天)最长的腿。(顶天立地)最高的人。(轻如鸿毛)最小的人。 (无孔不入)最尖的针。(一言九鼎)最重的话。(金玉良言)最贵重的话。 (一览无余)最宽的视野。 (脱胎换骨)最大的手术。(包罗万象)最大的气量。 (天壤之别)最大的差异。 (天翻地覆)最大的变化。-(无米之炊)最难做的饭。 (风驰电掣)最快的速度。 (取之不尽)最多的资源。(一日三秋)最短的季节。 (度日如年)最长的一天。 (无边无际)最大的地方。二十二、反义成语 爱财如命——挥金如土 异口同声——众说纷纭 爱不释手——弃若敝屐 半途而废—
—坚持不懈 一丝不苟——粗枝大叶 博古通今——坐井观天 高瞻远瞩——鼠目寸光 寂然无声——鸦雀无声 二十三、近义成语 百发百中——百步穿杨; 急功近利——急于求成; 不求甚解——囫囵吞枣 白日做梦——痴心妄想; 熙熙攘攘——熙来攘往; 博古通今——博古知今 东倒西歪——东扶西倒; 不名一钱——一贫如洗 二十四、根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》 草船借箭 过五关,斩六将 一个愿打,一个愿挨 赔了夫人又折兵舌战群儒《红楼梦》 刘姥姥进大观圆 林黛玉葬花 《西游记》 西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山; 林冲棒打洪教头; 劫取生辰纲; 武松打虎 武大郎卖烧饼; 三碗不过景阳岗二十五、三字俗语类 (变色龙)立场不稳,见风使舵的人。(笑面虎)笑脸相迎,两面三刀的人。 (地头蛇)强横无赖,称霸一方的人。(铁公鸡)一毛不拔,吝啬钱财的人。 (哈巴狗)趋炎附势,百依百顺的人。(替罪羊)代人受过,替人挨揍的人。 (井底蛙)孤陋(本文来自:Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:大材小用的作文素材)寡闻、知识不广的人。(孺子牛)鞠躬尽瘁、为民造福的人。 (千里马)得才兼备,大有作为的人。(纸老虎)比喻外强中干的人。二十六、给动物安家 猪圈 鸟巢 蛇洞 龙潭 虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝二十七、数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十 一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分
五裂 四面八方 四通八达 四平八稳五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮 百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生 二十八、描写友情的成语:推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 二十九、描写花的成语:万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 三十、描写山的成语:崇山峻岭 山
明水秀 山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河三十一、描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠色欲流姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山三十二、表示稀少的成语 不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几寥若晨星 宁缺毋滥 前所未有 屈指可数 三三两两 铁树开花微乎其微 一麟半爪 一丝一毫 百里挑
一 沧海一粟 千古绝唱 三十三、描写热闹繁华的成语 摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云 挥汗如
雨 人山人海 络绎不绝 门庭若市 万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫 震耳欲聋 座无虚席 三十四、描写丰富繁多的成语 包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 无穷无尽 无所不包 丰富多彩 五花八门 眼花缭乱 洋洋大观 一应俱全 应有尽有 应接不暇 比比皆是 星罗棋布 不可计数 层出不穷 绰绰有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 举不胜举 漫山遍野 三十五、含有“云”字的成语 九霄云外 腾云驾雾 壮志凌云 风云变幻 风起云涌 行云流水 过眼云烟 烟消云散 风卷残云 浮云蔽日 孤云野鹤 烘云托月 三十六、含有“雨”字的成语 大雨倾盆 血雨腥风 风雨交加 风调雨顺 枪林弹雨 风雨同舟 风雨无阻 未雨绸缪 和风细雨 狂风暴雨 满城风雨 滂沱大雨 春风化雨 风雨飘摇 斜风细雨 三十七、含有“水”字的成语 水流湍急 水平如镜 高山流水 千山万水 水滴石穿 水乳交融滴水不漏 杯水车薪 洪水猛兽 流水无情 三十八、描写说的成语 直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈 滔滔不绝 闲言碎语 虚情假意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其词 唠唠叨叨 自圆其说 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 对答如流 三十九、描写人的容貌或体态的成语 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 弱不禁风 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 头垢面 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 其貌不扬
落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦四十、描写人的语言的成语 口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 四十一、描写人心理活动的成语 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 四十二、描写骄傲的成语 班门弄斧 ?a href=“://.bdfqy./luo/” target=“_blank” class=“keylink”>路甲陨?居功自傲 目中无人 妄自尊大 忘乎所以 惟我独尊 自高自大 自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切四十三、描写谦虚的成语 不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行 四十四、描写学习的成语 学无止境 学而不厌 真才实学 学而不倦 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘四十
五、描写人物品质的成语 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风 见礼忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜无耻 四十六、描写人物神态的成语 神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神四十七、含有夸张成分的成语 怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 百发百中 一日三秋 一步登天 千钧一发 不毛之地 不计其数 胆大包天 寸步难行 四十八、含有比喻成分的
成语 观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门
作文九:《成长的作文素材》1200字
成长的道路是坎坷的,也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力,平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的,也是多彩的。单调在大部分时间都在学习,多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的,也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事,有滋有味在父母不在时,提心吊胆地做自己愿意做的事。
在成长时的第一颗启明星是妈妈,是妈妈把我带到这个陌生的世界,帮我熟悉它;是妈妈教会了我走路,让我利用双脚去找乐趣;是妈妈教会了我说话,让我能更好地表达我的想法;是妈妈教会了我识字,让我发现文字的历史;是妈妈教会了我读书,让我发现中国的历史是多么源远流长,是多么有趣。第二颗启明星是我的启蒙老师,是老师将我带进知识的海洋,让我明白学习的乐趣;将我带进书的河流,让我明白读书是一件趣事;将我带进同学的小溪里,让我获得了纯真的友谊。
成长的道路上难免会跌跌撞撞。记得有一次,我满怀信心地去参加作文赛,原本以为绝对是一等奖,没想到辛苦却换来了一张优秀奖的奖状。我十分失望,但失败是成功之母,为了争这口气,我苦读作文书,常常参加作文班,积极报名作文赛,终于在一次作文赛中进入了决赛,虽然还不知道结果如何。
成长的道路上让我们一起努力吧。
2、成长的道路上
成长的道路是坎坷的,也是平坦的。坎坷在许多事情需要你去努力,平坦在亲朋好友都会给你一定的帮助。成长的道路是单调的,也是多彩的。单调在大部分时间都在学习,多彩在还是有时间去完成自己的事情。成长的道路是枯燥无味的,也是有滋有味的。枯燥无味在要做许多不愿意做的事,有滋有味在父母不在时,提心吊胆地做自己愿意做的事。
在成长时的第一颗启明星是妈妈,是妈妈把我带到这个陌生的世界,帮我熟悉它;是妈妈教会了我走路,让我利用双脚去找乐趣;是妈妈教会了我说话,让我能更好地表达我的想法;是妈妈教会了我识字,让我发现文字的历史;是妈妈教会了我读书,让我发现中国的历史是多么源远流长,是多么有趣。第二颗启明星是我的启蒙老师,是老师将我带进知识的海洋,让我明白学习的乐趣;将我带进书的河流,让我明白读书是一件趣事;将我带进同学的小溪里,让我获得了纯真的友谊。
成长的道路上难免会跌跌撞撞。记得有一次,我满怀信心地去参加作文赛,原本以为绝对是一等奖,没想到辛苦却换来了一张优秀奖的奖状。我十分失望,但失败是成功之母,为了争这口气,我苦读作文书,常常参加作文班,积极报名作文赛,终于在一次作文赛中进入了决赛,虽然还不知道结果如何。
成长的道路上让我们一起努力吧。
童年时代像那五彩缤纷的梦。这句话用在别的孩子身上的确很合适,而用在我身上恰恰不合适,因为伴随我成长脚步没有多少欢乐,只有父母太多的责备的目光,阴沉的脸庞。
每当太阳公公露出他灿烂的笑脸,我就背起沉重的书包上学了。我垂着头,迈着沉重的脚步走向学校。一放学,做完作业,父母年严厉的声音就在耳边响起:“薇薇,快写毛笔字!快画图画!快练琴!快”我只能乖乖地服从“长官”的“命令”!这又有什么办法呢?
作文十:《简短的作文素材》1000字
简短的作文素材
简短的>作文素材(一)
黄小平:成功与一小截树枝
有一种鸟,它能够飞行几万里,飞越太平洋,而它需要的只是一小截树枝。在飞行中,它把树枝衔在嘴里,累了就把那截树枝扔到水面上,然后飞落在树枝上休息一会儿,饿了它就站在那截树枝上捕鱼,困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到,小鸟成功地飞越太平洋,靠的却仅是截简单的树枝!
如果小鸟衔的不是树枝,而是把鸟窝、食物等旅途中所需要的用品,一古脑儿全带在身上,那小鸟还飞得起来吗?
简短的作文素材(二)
刘宏君:《真理都很简单》
一只老骆驼又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠,凯旋归来。马和驴想找这位英雄介绍经验。“其实没什么好说的。”老骆驼说,“认准目标,耐住性子,一步一步往前走,就到达了目的地。”“就这些?”马说,“我以为他能说出些惊人的话来,谁知简简单单三言两语就完了。”“一点也不精彩,令人失望!”驴也深有同感。
——其实,真理都很简单,就看你去不去做了。
简短的作文素材(三)
郭淑敏:《凭栏拾花?简单的生活》
有一篇采访钱钟书夫妇的文章说钱家的“水泥地板擦得泛着青光”,禁不住怦然心动??一杯茶,万卷书,滋味淡,岁月长——多么简单的生活。
我们的生活中究竟多了些什么?检点的结果是:房子里多了装饰,脖子里多了项链,衣橱里多了衣服,衣服上多了名牌??而我们的一生,似乎都在为了这些物件去奔波、去竞争,精疲力竭烦恼人生,甚至铤而走险。
试着简化一下自己的生活吧,少一份浮华,便多了一份自我。
简短的作文素材(四)
当卡耐基(dale carnegie )小时候,曾梦想 要成为一个足球 健将。一位大学 教练告诉他,这个目标他不会达到,而且不可能达到。卡氏毫不犹疑,开始分析 他的问
题。他记下了他的目标,并研究如何达到这些目标。使他大感惊异的是,他发现他真正想要的不是做一个足球明星,而主要是希望获得那足球明星所享有的如雷掌声与名气。不久,他发现,如果发展他的天才,使自己成为一名公开演说家,可以赢得更长久而更热烈的掌声。他的演说极为成功,后来竟写了一本关于公开演讲 的专书,并借着著名的演讲学校 ,帮助 了成千成万的人成为了不起的演讲家。
简短的作文素材(五)
一代诗仙李白 仰天大啸:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,豪迈奔放的苏轼高唱“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,曹雪 芹自问“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。这中间的傲骨,豪放,坚韧全部是他们的高尚品质,他们贫,但免费的这些他们有,从而也成就了他们。
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