乱世疯笔
作文一：《清明节的电子小报》3600字
清明节的电子小报
篇一：清明节小报电子小报电子模板ｗｏｒｄ版
篇二：清明节电子小报
清 明
篇三：清明节电子小报精选－６张
清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历４月５号前后，节期很长，有１０日前８日后及１０日前１０日后两种说法，这近２０天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
要谈清明节，需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。
寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至１０５日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能
食备好的热食，冷食，故而得名。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一
天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，
还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节
要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时
光。中国民间长期保持着清明踏青
的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。１９７９年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
中国有２５个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青
郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水个少数民族，也都有过清明节的习
在清明节的饮食方面，各地有不同的节日食
品。由于寒食节
与清明节合二为一的关系，一些地方还保留
着清明节吃冷食的习 惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样
的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，
据说吃了眼睛明亮。着清明前一日禁火的习惯。
《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》 （唐）韩翃
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》 （唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》 （宋）王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直
夫何细～桥危可免扶， 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《清明》 （南宋）高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉～
《送陈秀才还沙上省墓》
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来，
《清江引 清明日出游》 （明）王磐
问西楼禁烟何处好，绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。
戴柳插柳
清明节植树的习俗，
发端于清明戴柳插柳的风俗。是什么原因使得平凡的柳条有了如此非同寻老的传说，的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。这三种说法有一点是相通的，那就是都相信柳枝具有灵性，可以避邪。
《天有霓裳》清明诗 （当代）刘小烽
其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古彷徨事，此
物最伤情
其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树
开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀 其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子
心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷 其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此
日都留泪，岁岁坟前奠斯人。
其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪
和纸钱化，水酒少去不见人。
其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无雨犹下泪，外婆坟在堆云旁。
其七：坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应
在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：「清明不戴柳，红颜成皓首」。
上海
上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。
放风筝
江苏
泰州农民于清明节举行划船比赛，称为「撑会船」。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒「望绵」，绵山，的旧俗。
安徽
徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为「插柳节」。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱于墓树，称为「赆野鬼」。
湖南
长沙府清明插柳，称为「记年华」。永州府清明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。新田县农谚：「清明晴，万物成」。
四川
川东重庆、万县等地，旧时有「上野坟」的习俗。清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉凶，称为「油卜」。成都一带则卖炒米团，上面点
染彩色，以线相串，称为「欢喜团」。
《长安清明言怀》
（转自：ｗＷｗ．ｈｎＢｏＸｕ． 博旭范文网：清明节的电子小报） （唐）顾非熊
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。 客中下第逢今日，愁里看花厌此生。 春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
《清明日园林寄友人》
（唐）贾岛
今日清明节，园林胜事偏。 晴风吹柳絮，新火起厨烟。 杜草开三径，文章忆二贤。 几时能命驾，对酒落花前。
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样
能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的
“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》
载：“三月清明日，男女扫墓，
担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
作文二：《清明节电子小报》1500字
清明节的由来
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的４月４日至６日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 清明节古时也叫三月节，已有２０００多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”写出了清明
节的特殊气氛。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已
逝的亲人的习俗仍很盛行。
革命烈士简介：
**烈士
**烈士是**的大儿子，８岁就和母亲一
块儿坐牢，后被救出。１９３６年当组织找到他，送他
去苏联学习。１９４３年在苏联入党，１９４６年回到祖国
农村锻炼，１９５０年８月２５日**同志在抗美援朝
的战斗中，壮烈牺牲，年仅２８岁。
诺尔曼 白求恩烈士
白求恩烈士是加拿大共产党人，是世界著名的胸外科专
家。１９３８年他受派遣来到中国，转送到晋察冀边区，担任军
区卫生部部长。在艰苦的岁月中，他以马克思主义、**
思想为指针。与战士同甘苦共患难，为我国民族的解放事业
创造光辉的贡献。１９３９年１１月１２日因医治伤员中毒，治疗
无效，在河北省唐县黄石逝世。
刘胡兰烈士
刘胡兰烈士于１９３２年出生于山西汶水县，云周西村的一个贫苦农民家庭。刘胡兰从小就受到革命教育。她最先学会的几个字是“**万岁，共产党万岁”。她积极参加抗战工作，还组织了妇女参战队，为党，为人民做了大量工作。１９４６年７月盘踞在汶水的阎匪军狗急跳墙，风狂反扑，袭击了云周西乡村。刘胡兰同志不幸被捕，在敌人面前，她英勇顽强，坚贞不屈。她跨过了战友的遗体，踏着烈士的血迹从容来到轧刀前，振臂高呼，“乡亲们，敌人的末日不远了，新中国就要诞生了，中国共产党万岁。”刘胡兰同志牺牲时，年仅１５岁。刘胡兰同志牺牲后被追认为中国共产党正式党员。**为刘胡兰烈士亲笔题词：“生的伟大死的光荣。”高度赞扬了刘胡兰同志伟大而光荣的一生，她没有死，她永远活在我们的心中。
**烈士
**烈士１９２９年１０月出生于河北怀来县南山村的一
个贫苦农民家庭，他从小就在党的培养下参加了党领导的各
种抗日活动。１９４５年**参加了八路军，他工作积极、做
战勇敢，先后立过四次大功，得过三枚奖章。１９４６年他光荣
地加入了中国共产党。１９４８年５月２５日在解放隆化城的战
斗中**用左手托起炸药包，右手拉开导火线，与敌人同归于尽，为胜利开辟了道路。中国人民的优秀儿子**为革命事业献出了年轻的生命，我们要学习英雄精神，沿着英雄的道路奋勇前进。
作文三：《清明节电子小报》600字
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，
枝为架，再拴上发展为用两根喜爱。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时
光。中国民间长期保持着清明踏青
的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活
率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。１９７９年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。中国有２５个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青
郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮
族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎
族、水族、京族、２４个少数民族，也都有过清明节的习俗。 在清明节的饮食方面，各地
有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合
二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习 惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰
雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明
前一日禁火的习惯。
《清明》
（唐）杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
作文四：《清明节电子小报》600字
清明风俗 第 １ 版 编者话： 清明节的起源， 据传始 于古代帝王将相“墓祭”之 礼，后来民间亦相仿效，于 此日祭祖扫墓， 历代沿袭而 成为中华民族一种固定的 风俗！
Ｑｉｎｇ
ｍｉｎｇ
ｆｅｎｇ
ｓｕ
２０１３－４－４
主编：孙静蕾
第１期
主办单位：石埠桥小学
傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以 阻止鬼魂进宅。 因此， 这个节日中既有祭扫新坟生 离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个 富有特色的节日。 这是中国古代清明节习俗。 秋千， 意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千
以 后 的 事 。
秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋 千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来 逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡 秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢 精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
但 不 一 定 是 在 清 明 之 际 ， 清 明 扫 墓 则 是 秦
列 坐 尽 醉 。 ” 其 实 ， 扫 墓 在 秦 以 前 就 有 了 ，
孤 坟 矣 。 哭 罢 ， 不 归 也 ， 趋 芳 树 ， 择 园 圃 ，
楮 锭 次 ， 以 纸 钱 置 坟 头 。 望 中 无 纸 钱 ， 则
拜 者 、 酹 者 、 哭 者 、 为 墓 除 草 添 土 者 ， 焚
担 提 尊 榼 ， 轿 马 后 挂 楮 锭 ， 粲 粲 然 满 道 也 。
清 “ 其 明 三 习 节 月 俗 清 悼 由 明 念 来 扫 活 已 墓 动 久 ， 谓 。 之 明 对 张 《 祖 清 帝 先 明 京 的 日 景 “ ， 物 思 男 略 时 女 》 之 扫 载 敬 墓 ： ” ， 。
（１８ ）
石埠桥小学 孙静蕾
作文五：《清明节电子小报》400字
唐．杜牧《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
宋．高菊卿《清明》
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
清明节的介绍与来历
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的１０６天。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以，国家通过立法，将清明节纳入法定的节假日。
作文六：《清明节电子小报》2200字
又 把 这 天 定 为 清 明 节 。
扫墓，谓之对祖先的“思时之敬” 。其习俗由来 已久。明《帝京景物略》载： “三月清明日，男 清明祭祖，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满 道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚 楮锭次， 以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。 哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。 ” 其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明 之际，清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才 开始盛行。
插柳是一种风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师 神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预 报天气，古谚有 “ 柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天 ” 的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。 起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不 衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发， 无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪 里，年年插柳，处处成阴。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
列五初 ２０１５ 级 １ 班 卓浪
——杜牧 《清明》
柳 树 ， 像 看 见 了 介 子 推 一 样 。 他 敬 重 地 走 到 跟 前 ， 珍 爱 地 掐 了 一 下 枝 ， 编 了 一 个 圈 儿 戴 在 头 上 。 祭 扫 后 ， 晋 文 公 把 复 活 的 老 柳 树 赐 名 为 “ 清 明 柳 ” ，
第 二 年 ， 晋 文 公 领 着 群 臣 ， 素 服 徒 步 登 山 祭 奠 ， 表 示 哀 悼 。 行 至 坟 前 ， 只 见 那 棵 老 柳 树 死 树 复 活 ， 绿 枝 千 条 ， 随 风 飘 舞 。 晋 文 公 望 着 复 活 的 老
就 是 来 源 于 此 。
走 时 ， 他 伐 了 一 烧 焦 的 柳 木 ， 到 宫 中 做 了 双 木 屐 ， 每 天 望 着 它 叹 道 ： “ 悲 哉 足 下 。 ” “ 足 下 ” 是 古 人 下 级 对 上 级 或 同 辈 之 间 相 互 尊 敬 的 称 呼 ， 据 说
上 建 立 祠 堂 ， 并 把 放 火 烧 山 的 这 一 天 定 为 寒 食 节 ， 晓 谕 全 国 ， 每 年 这 天 禁 忌 烟 火 ， 只 吃 寒 食 。
晋 文 公 将 血 书 藏 入 袖 中 。 然 后 把 介 子 推 和 他 的 母 亲 分 别 安 葬 在 那 棵 烧 焦 的 大 柳 树 下 。 为 了 纪 念 介 子 推 ， 晋 文 公 下 令 把 绵 山 改 为 “ 介 山 ” ， 在 山
倘 若 主 公 心 有 我 ， 忆 我 之 时 常 自 省 。 臣 在 九 泉 心 无 愧 ， 勤 政 清 明 复 清 明 。
割 肉 奉 君 尽 丹 心 ， 但 愿 主 公 常 清 明 。 柳 下 作 鬼 终 不 见 ， 强 似 伴 君 作 谏 臣 。
树 树 洞 ， 洞 里 好 象 有 什 么 东 西 。 掏 出 一 看 ， 原 来 是 片 衣 襟 ， 上 面 题 了 一 首 血 诗 ：
推 出 来 。 上 山 一 看 ， 介 子 推 母 子 俩 抱 着 一 棵 烧 焦 的 大 柳 树
已 经 死 了 。 晋 文 公 望 着 介 子 推 的 尸 体 哭 拜 一 阵 ， 然 后 安 葬 遗 体 ， 发 现 介 子 推 脊 梁 堵 着 个 柳
放 火 烧 山 ， 三 面 点 火 ， 留 下 一 方 ， 大 火 起 时 介 子 推 会 自 己 走 出 来 的 。 晋 文 公 乃 下 令 举 火 烧 山 ， 孰 料 大 火 烧 了 三 天 三 夜 ， 大 火 熄 灭 后 ， 终 究 不 见 介 子
子 推 不 愿 见 他 ， 已 经 背 着 老 母 躲 进 了 绵 山 （ 今 山 西 介 休 县 东 南 ） 。 晋 文 公 便 让 他 的 御 林 军 上 绵 山 搜 索 ， 没 有 找 到 。 于 是 ， 有 人 出 了 个 主 意 说 ， 不 如
马 上 差 人 去 请 介 子 推 上 朝 受 赏 封 官 。 可 是 ， 差 人 去 了 几 趟 ， 介 子 推 不 来 。 晋 文 公 只 好 亲 去 请 。 可 是 ， 当 晋 文 公 来 到 介 子 推 家 时 ， 只 见 大 门 紧 闭 。 介
晋 文 公 执 政 后 ， 对 那 些 和 他 同 甘 共 苦 的 臣 子 大 加 封 赏 ， 唯 独 忘 了 介 子 推 。 有 人 在 晋 文 公 面 前 为 介 子 推 叫 屈 。 晋 文 公 猛 然 忆 起 旧 事 ， 心 中 有 愧 ，
国 做 了 君 主 ， 就 是 著 名 春 秋 五 霸 之 一 晋 文 公 。
他 。 其 中 一 人 叫 介 子 推 。 有 一 次 ， 重 耳 饿 晕 了 过 去 。 介 子 推 为 了 救 重 耳 ， 从 自 己 腿 上 割 下 了 一 块 肉 ， 用 火 烤 熟 了 就 送 给 重 耳 吃 。 十 九 年 后 ， 重 耳 回
亡 出 走 。 在 流 亡 期 间 ， 重 耳 受 尽 了 屈 辱 。 原 来 跟 着 他 一 道 出 奔 的 臣 子 ， 大 多 陆 陆 续 续 地 各 奔 出 路 去 了 。 只 剩 下 少 数 几 个 忠 心 耿 耿 的 人 ， 一 直 追 随 着
相 传 春 秋 战 国 时 代 ， 晋 献 公 的 妃 子 骊 姬 为 了 让 自 己 的 儿 子 奚 齐 继 位 ， 就 设 毒 计 谋 害 太 子 申 生 ， 申 生 被 逼 自 杀 。 申 生 的 弟 弟 重 耳 ， 为 了 躲 避 祸 害 ， 流
作文七：《清明节电子小报》800字
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怎样画好一张清明节小报，这应该是很多同学烦恼的问题。下面是由出国留学网整理的清明节小报内容，欢迎阅读。更多相关清明节手抄报文章，请关注手抄报栏目。 清明节电子小报
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清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第１０８天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
清明节是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，ｌｉｕｘｕｅ８６．一般是在公历４月５号前后，节气时期很长，有１０日前８日后及１０日前１０日后两种说法，这近２０天内均属清明。
几多情，无处说，落花飞絮清明节。
＿＿＿＿魏承班《渔歌子？柳如眉》
燕归花谢，早因循、又过清明。
１ ／ ２
精品文档
＿＿＿＿纳兰性德《红窗月？燕归花谢》
清明过了，不堪回首，云锁朱楼。
＿＿＿＿朱淑真《眼儿媚？风日迟迟弄轻柔》
清明上巳西湖好，满目繁华。
＿＿＿＿欧阳修《采桑子？清明上巳西湖好》
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
＿＿＿＿白居易《清明夜》
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
＿＿＿＿高启《清明呈馆中诸公》
清明节小报内容
清明节英语手抄报内容
清明节手抄报内容
关于清明节的手抄报内容图片
２ ／ ２
作文八：《清明节电子小报》4700字
篇一：清明节电子小报
ＣＮＢＡＮＢＡＯ网友１０１．８６．５７．＊发表于２０１６－４－４ ９：０７：３４［鄙视］［白眼］［失望］篇二：清明节电子小报
类 别： 清明节小报 学 校： 安福县石溪乡南边小学 版面设计： 白冬冰 汤丽娟 尺 寸： ７２０ｘ４８９ 像素 班 级： 一年级（１）班 文字编辑： 白冬冰 大 小： ８６ＫＢ（８７９４７ Ｂｙｔｅｓ）
指导老师： 亚振华 美术编辑： 汤丽娟 电子小报模版＿清明节简介：本作品尺寸为７２０ｘ４８９像素，由安福县石溪乡南边小学一年级（１）班白冬冰和汤丽娟共同制作，小报版面设计过程在亚振华老师的指导下完成。本站推荐，，，，，，，希望你喜欢。篇三：清明节电子小报
清明节电子小报图片３幅作者：５１ｓｃｂ手抄报来源：网络收集更新时间：２０１４－３－２４ １０：０１：４６篇四：清明节电子小报
清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、 除夕）之一，一般是在公历４ 号前后，节期很长，有１０ 日前８ 日后及１０ 日前１０ 日后两种说法， 这近２０ 天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭” 之补。后来
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民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿 袭而成为中华民族一个固定的风俗。
要谈清明节，需从一个现在已失传的节日—— 寒食节说起。
寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日 期又距冬至１０５ 日，也就是距清明节不过一天或两 天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食， 只能食备好的热食，冷食，故而得名。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭” 之礼，后来民间亦相仿 效，于此日祭祖扫墓，历 代沿袭而成为中华民族 一种固定的风俗。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水 患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天 清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就 已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然 的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动， 增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一 天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推 一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。
因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。
清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们 还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能 发出响声，犹
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如筝的声音，据说风筝的名字也就是 这么来的。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓， 还有踏青、 荡秋千、踢 一系列风俗体育活动。
相传 这是 因为寒食节 要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来 参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌 使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前， 要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸 泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节 荡秋千这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮 绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了 避忌讳，改之为秋千。
古时的秋千多用树桠 枝为架，再拴上 彩带做成。后来逐步 发展为用两根 绳索加上踏板的秋千。
荡秋千不仅可以 增进健康，而且可以培 养勇敢精神，至今 为人们特别是儿童所 喜爱。
踏青 又叫春游。
古时叫探春、寻春等。
四月清明，春回 大地，自然界到处呈现 一派生机勃勃的景 象，正是郊游的大好时 光。中国民间长期 保持着清明踏青 的习惯。
植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活 率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植 树的习惯。
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有人还把清明节叫作“植树节”。植树风 俗一直流传至今。１９７９ 年，人大常委会规定，每 年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人 民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
中国有２５ 个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相 同，但扫墓祭祖、踏青 郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、 赫哲族、壮族、 鄂伦春族、侗族、土 家族、苗族、 瑶族、黎族、水 族、京族、羌族等 ２４ 个少数民族，也都 有过清明节的习 在清明节的饮食方面，各地 有不同的节日食 品。由于寒食节 与清明节合二为一的 关系，一些地方还保留 着清明节吃冷食的 惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱 阳、招远、长岛 吃鸡蛋．ｃＳＰｅｎｇｂｏ．ＣｏＭ 蓬 勃范 文网：清明节电子小报）和冷高粱米 饭，据说不这样 的话就会遭冰雹。泰 据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留 着清明前一日禁火的 习惯。
清明诗句名篇 《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
《途中寒食》 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
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《寒食》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》 梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细～桥危可免扶， 远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《清明》 （南宋）高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉～ 《送陈秀才还沙上省墓》 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来， 《清江引 清明日出游》 问西楼禁烟何处好，绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总
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教春醉倒。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的 风俗。是什么原因使得平 凡的柳条有了如此非同寻 常的身价，有三种传说。最古 老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作 的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿 的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说 晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子 推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老 柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗 给大臣柳圈，以示赐福驱疫。这三种说法有 一点是相通的，那就是都相信柳枝具有灵性， 可以避邪。
《天有霓裳》清明诗 （当代）刘小烽 其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古彷徨事，此 物最伤情 其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树 开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀 其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子 心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷 其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此 其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。
其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无 在此地下，湮没黄尘多少春。
河北 在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农 历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而 清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在 清明节的前一天寒食
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节扫墓。倾城男女出郊踏青、 看花、挑菜、簪柳。有谚语道：「清明不戴柳，红 颜成皓首」。
上海 上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清 明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公 墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地 为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之 多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥 江苏泰州农民于清明节举行划船比赛，称为「撑会 船」。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。
丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒「望绵」绵 山的旧俗。
安徽 徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇 女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清 明为「插柳节」。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱 于墓树，称为「赆野鬼」。
湖南 长沙府清明插柳，称为「记年华」。永州府清 明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。
新田县农谚：「清明晴，万物成」。
四川 川东重庆、万县等地，旧时有「上野坟」的习 俗。清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。
不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇 女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉 凶，称为「油卜」。成都一带则卖炒米团，上面点 染彩色，以线相串，称为「欢
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喜团」。
《长安清明言怀》 明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厌此生。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
《清明日园林寄友人》 今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。
几时能命驾，对酒落花前。放风筝 放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢 清明 时节，人们不仅白天放，夜间也放。
星，被称为“神灯”。过去，有的人 把风筝放上蓝天后，便剪断牵 凭清风把它们送往天涯海角，据说这样 能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的 敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》 载：“三月清明日，男女扫墓， 置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以 前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是 秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云： “岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓， 具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故 称扫墓。”并相传至今。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是
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将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高 挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽 飞的高度来判定胜负。
斗鸡 古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始， 斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左 传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡， 连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
蚕花会 蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文 化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉 等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和 青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位 于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花 会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹 台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等 十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数 在船上进行，极具水乡特色。
相传大 禹治水后，人 们就用“清 明”之语庆贺 水患已除，天 下太平。此时 春暖花开，万 物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青 早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了 欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各 种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒 食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一 事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因 寒食与清明相接，后来就
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逐渐传成清明扫墓了。清 明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还 常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发 出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这 北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的＞描绘的就是北宋徽宗年间 清明时节东京汴梁（开封）汴河两岸的人物景象。
从２００８ 年开始，中国将清明节认定为法定节 假日，放假一天。至 ２００９ 年，又改为三 天。一直延续至 晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。电子小报怎么做
党在我心中的电子小报 推广普通话电子小报
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作文九：《清明节电子小报》700字
传 克拉玛依第十六中学
统 清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至
后的１０８天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五
习 百多年的历史。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，
俗 还有踏青、踢蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒
食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育
活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女
忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
现 状 现 状
清明时节雨纷纷，
清明节作为中国传统节日，它承载着我们对于逝去先人的思念，对于传统文路上行人欲断魂。 化的重视，同时对于文化传承的也有重要意义。
但是围绕清明节产生的环境问题也颇具争议。至今，全国各地仍保留着传统借问酒家何处有，
的祭奠方式，烧纸、放炮、放祭品等等，不仅造成资源的浪费，同时还排放了大牧童遥指杏花村。 量如二氧化硫等有害气体。不规范的祭祀还会引起森林火灾，期间产生的二氧化
碳不下７００万吨， 还有大量ＳＯ让酸雨越频繁，由此引起了气候变暖等诸多问题。 ２ 杜牧
而且，一到清明，人们集体出行，还会造成交通拥挤，甚至出现车祸事故。
改 变
时代在变，很多人的观念却还没有变。传统的方式固然是思念亲友
的方式，但是，却不利于社会的发展。在提倡低碳的今天，我们应该提
倡低碳清明节～ 清明节在每
清明时节，乍暖还寒，时阴时雨，越来越多来扫墓的市民捧着或提着年的４月４～６
一束、一篮鲜花，祭拜先人。带香烛、鞭炮的少了，朵朵鲜花寄托哀思；号之中喔～
避开车流高峰，上网缅怀先人；在先辈的墓前，和亲友唠唠家常。文明
祭扫方式更深入人心，为传统的清明节增添了低碳、环保的现代气息。
作文十：《清明节电子小报》4500字
清明节是中国民间传统节日， 是重要的“八节” （上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、 除夕）之一，一般是在公历 ４ 月 ５ 号前后，节期很 长， 有 １０ 日前 ８ 日后及 １０ 日前 １０ 日后两种说法， 这近 ２０ 天内均属清明节。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭” 之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿 袭而成为中华民族一个固定的风俗。 要谈清明节， 需从一个现在已失传的节日—— 寒食节说起。 寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日 期又距冬至 １０５ 日， 也就是距清明节不过一天或两 天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食， 只能食备好的热食，冷食，故而得名。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭” 之礼，后来民间亦相仿 效，于此日祭祖扫墓，历 代沿袭而成为中华民族 一种固定的风俗。 相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水 患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天 清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就 已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然 的湖光山色、 春光美景之外， 还开展各种文娱活动， 增添生活情趣。 清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一 天寒食节的内容， 寒食相传起于晋文公悼念介子推 一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。 因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。 清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们 还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能 发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是 这么来的。
清明节的习俗是丰富有趣的， 除了讲究禁火、 扫墓， 还有踏青、 荡秋千、踢 蹴鞠、打马 球、插柳等 一系列风俗 体育活动。 相传 这是 因为寒食节 要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来 参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌 使针， 忌洗衣， 大部分地区妇女忌行路。 傍晚以前， 要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸 泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节 日。
荡秋千
放风筝也是清明时节人们所喜 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮 绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了 避忌讳， 改之为秋千。 古时的秋千多用树桠枝为架， 再拴上彩带做成。后来 逐步发展为用两根绳 索加上踏板的秋 千。 荡秋千不仅可以 增进健康，而且 可以培养勇敢精神， 至今为人们特别是 儿童所喜爱。 爱 不 风筝 彩色 称为“神 后， 便 涯 给 又叫春游。古时 四月清明，春回大
一派生机勃勃的 好时光。中国民间 的习惯。 叫探春、寻春等。 地，自然界到处呈现 景象，正是郊游的大 长期保持着清明踏青 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由 来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男 女扫墓， 担提尊榼， 轿马后挂楮锭， 粲粲然满道也。 拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次， 以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不 归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓 在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫 墓则是秦以后的事。 到唐朝才开始盛行。 《清通礼》 云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣 墓， 具酒馔及芟剪草木之器， 周胝封树， 剪除荆草， 故称扫墓。”并相传至今。 的活动。每逢清明时节，人们 仅白天放，夜间也放。夜里在 下或风稳拉线上挂上一串串 的小灯笼， 像闪烁的明星， 被 灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天 剪断牵线，任凭清风把它们送往天 海角，据说这样能除病消灾， 自己带来好运。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人 的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高 挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽 飞的高度来判定胜负。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始， 斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左 传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡， 连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
踏青
扫
墓
蚕花会
蚕花会 “ 蚕花会 ” 是蚕乡一种特有的民俗文 化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、洲泉等地都 有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的 双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉 镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山 人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、 拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项 活动。这些活动有的在岸上进行， 绝大多数在船上 进行，极具水乡特色。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活 率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植 树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风 俗一直流传至今。１９７９ 年，人大常委会规定，每 年三月十二日为中国植树节。 这对动员全国各族人 民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
清明节的食品 【缅怀先烈名言】
威武不能挫其气，利禄不能动其心。 ———李大 钊 砍头不要紧， 只要主义真。 ———夏明翰
吃青团
青团是一种用草头汁做成的绿色糕团，其做 法是先将嫩艾、小棘姆草等放入大锅，加入 石灰蒸烂，漂去
石灰水，揉入糯米粉中，做 成呈碧绿色的团子。吃青团主要是流行于江 浙一带的清明节节日食品。
◇ 雨打清明前，春雨定频繁 ◇ 清明有雾，夏秋有雨 ◇ 清明难得晴，谷雨难得阴 ◇ 清明不怕晴，谷雨不怕雨 ◇ 雨打清明前，洼地好种田 ◇ 麦怕清明霜，谷要秋来旱 ◇ 清明宜晴，谷雨宜雨 ◇ 清明断雪，谷雨断霜 ◇ 清明响雷头个梅 ◇ 清明刮动土，要刮四十
吃清明螺
死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ———王若 飞 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明 的。 ———肖楚女 清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战 胜许多困难的地方。———方志敏
清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这 个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故 有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多， 可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒；也可 煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝， 无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺 蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。
吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。——李 大钊 忠诚印寸心，浩然充两间。———蔡和森
远山枫外淡，破屋麦边孤。 《寒食》 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 《郊行即事》 （宋）程颢 《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》 （宋）王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 《清明日园林寄友人》 （唐）贾岛 今日清明节，园林胜事偏。 晴风吹柳絮，新火起厨烟。 杜草开三径，文章忆二贤。 几时能命驾，对酒落花前。 《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《清明》 （南宋）高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！ （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，
途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。
清明诗句名篇
为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之 多， 从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥 挤。
四川
川东重庆、万县等地，旧时有「上野坟」的习 俗。 清明节前后， 三两女子结伴携酒食往郊外野餐。 不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇 女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉 凶，称为「油卜」。成都一带则卖炒米团，上面点 染彩色，以线相串，称为「欢喜团」。
江苏
泰州农民于清明节举行划船比赛，称为「撑会 船」 。 镇江人以柳叶七片泡茶， 据说喝了可以明目。 丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒「望绵」﹝绵 山﹞的旧俗。
河北
在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明， 晚十一 （农 历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而 清明当天已很少有人去扫墓了。 冀南地区则选择在 清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、 看花、挑菜、簪柳。有谚语道：「清明不戴柳，红 颜成皓首」。
安徽
徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇 女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清 明为「插柳节」。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱 于墓树，称为「赆野鬼」。
上海
上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清 明前后祭扫出行人次近千万。 由于改革开放推动公 墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地
湖南
长沙府清明插柳，称为「记年华」。永州府清 明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。 新田县农谚：「清明晴，万物成」。
清明节便是中华传统节日中必不可少的一 个。清明节是农历二十四节气之一，在仲春 与暮春之 交 ，也 就是 冬 至后 的 １０８ 天。中国汉族传 统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年 的历史。 《历书》 ： “春分后十五日， 斗指丁， 为清明， 时万物皆洁齐而清明， 盖时当气清景明， 万物皆显， 因此得名。 ” 清明一到， 气温升高， 正是春耕春种的 大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。 清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为 扫墓。２００６ 年 ５ 月 ２０ 日，该民俗节日经国 务院批准列入第一批国家级非物质文化遗 产名录。
等有害气体。不规范的祭祀还会引起 森林火灾，期间产生的二氧化碳不下 ７００ 万吨， 还有大量 ＳＯ２ 让酸雨越频
束、一篮鲜花，祭拜先人。带香烛、 鞭炮的少了，朵朵鲜花寄托哀思；避 开车流高峰，上网缅怀先人；在先辈
繁，由此引起了气候变暖等诸多问题。 的墓前，和亲友唠
唠家常。文明祭扫 而且，一到清明，人们集体出行， 还会造成交通拥挤，甚至出现车祸事 故。 时代在变，很多人的观念却还没 方式更深入人心，为传统的清明节增 添了低碳、环保的现代气息
清明节作为中国传统节日，它承载 着我们对于逝去先人的思念，对于传 有变。传统的方式固然是思念亲友的 统文化的重视，同时对于文化传承的 方式，但是，却不利于社会的发展。 也有重要意义。 但是围绕清明节产生 在提倡低碳的今天，我们应该提倡低 的环境问题也颇具争议。至今，全国 碳清明节！ 各地仍保留着传统的祭奠方式，烧纸、 清明时节，乍暖还寒，时阴时雨，越 放炮、放祭品等等，不仅造成资源的 来越多来扫墓的市民捧着或提着一 浪费，同时还排放了大量如二氧化硫
