作文一:《来生嫁给苏轼读后感》22500字
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来生嫁给苏轼读后感
来生嫁给苏轼读后感
阳光透过树缝,碎片般的洒落下来,在我们稚嫩的脸上增添丝丝斑驳的花纹,酡红的夕阳把我们的影子拽得老长。偶尔吹过一阵凉爽的风,调皮地与额前的刘海缱绻成诗。
喜欢一个人独处的清浅时光,安然端坐于岁月的一隅,捧一卷墨香四溢的经书,背靠在那棵古树旁,嗅着空气中名叫幸福的淡淡馨香,任思绪飞花??
轻轻翻开书的扉页,一篇名为《来生嫁给苏轼》的文章映入我的眼帘,心底的好奇分子不禁蠢蠢欲动,莫不是在写时下正风靡校园的‘穿越文’?
带着浓厚的兴趣开始了阅读,读罢该文,心灵的深处似乎有什么东西在悄然改变,一种莫名的情绪在心间漫然开来??
对于苏东坡认识,一直停留在《江城子?密州出猎》中所写,漫天滚滚尘土飞扬,一位白发苍苍的老者在千人的队伍中亦是格外的引人注目,凶猛的黄犬在疾风中划过优美的弧度,矫健的苍蝇在肩膀上唱响雄壮的歌,华贵的貂裘在风中瑟瑟作响,一张沧桑但依稀能辨出年少绝代风华的脸擦肩而过,只留下一个狂傲不羁的背影。
是的,东坡给我的印象一直都是旷达洒脱,狂放,无所羁绊的,有‘会挽雕弓如满月,西北望,射天狼’老当益壮之心的是他,‘感慨大江东去浪淘尽,千古风流人物’,壮志难酬却依然展望未来的亦是他。
而现在于旷达洒脱之中,有见识到东坡深情的一面,第一任娇妻王弗病逝,他亲手栽种三万株松苗与亡妻埋骨处,并于十年后,又为之写下那首令人肝肠寸断,感人至深的《江城子?记梦》,那是一份何等真挚的感情,那是一份何等令人艳羡的感情,东坡用情至深,王弗泉下有知,大概可以含笑了吧。
再接连两个娇妻的病逝,使苏轼再未婚娶。在多少个孤灯夜晚,一人独坐于亭中,独弹凄清哀婉的曲调,品味个中滋味直到天明,只是那是一份怎样的无奈,那是一份怎样的悲凉,我的心亦随着苏轼的遭遇有了丝丝的湿润。窗外的
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凉雨缠绵的下着,为诗人的琴声增添滴滴凄凉之感,只是那真的是雨吗,我问自己,不是诗人那无言的泪吗?凉雨无言??
东坡是不幸的,才子佳人本是一对,却硬是阴阳两隔,不能相见,唯有提笔诗词,忆往昔幸福时光,以消磨漫长寂寥的夜晚,而东坡又是幸运的,人生得一知己,足矣,朝云的生死相依,与他演绎了一场刻骨铭心的爱恋,应该也未什么遗憾了吧。
哦,东坡,这个上帝唯一的骄傲,千年之间,怕是你已藏在无数个才女的心窝之中,在落尽焚香的佛前,虔诚地祈祷缘分的轮回。来生嫁给你,大概是所有女子的宿愿吧??
来生嫁给苏轼读后感
来生嫁给苏轼----有感于苏子人格魅力转贴
中国有五千年的文明史,在这样卷帙浩繁的历史长卷中,文人有如宇宙的尘埃,你明明知道他们是存在的,可你想捕捉他们时,他们却又从你的身边倏忽而逝。只有才子,才能倾一生之能量在浩瀚历史中燃烧瞬间,留下一道耀眼的星光;而大才子是可以比恒星的,始终光照天宇,明亮着一代又一代人的心灵。然而,在这些才子乃至大才子中,人品、才气堪与苏轼比肩者真是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。都说女人最容易被文字所打动,五千年来,真正用文字打动我心弦的惟有苏轼一人而已。才子佳人的婚姻,历来是婚姻的至高境界,那么,我要认真地,虔诚地,刻苦地??修炼今生,也许上帝受了感动,可怜我的一片苦心,让我转世投胎为一个才貌双全的美人,满足我千年等一回的愿望——嫁给苏轼。虽然他曾经有过三任妻子(姬妾尚不算在内),虽然他的妻子的寿命都不长,然而,我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光,辉映在他的指间心上。哪怕只有十一年(他的女人总是跟十一这个数字紧密相关)。哪怕为此,历尽千年的情劫。
纵览古今,如苏轼般真性情者实乃凤毛麟角,这一点,从他对待妻子的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗与苏轼生活了十一年后病逝,苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊,要种多长时间,点点滴滴的泥水中,包含了多少情和爱!他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树,经寒历暑,沐雨栉风,岁岁年年,生生世世,守侯在爱妻身旁。又是十年后,苏轼为王
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弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子?记梦》“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”生时十年相伴,死后十年相思,王弗何幸,得如此优秀的男人“不思量,自难忘”,“年年肠断”!作为女人,得其中一个十年就已足矣,二十年乃至一生的魂牵梦绕,王弗地下有灵,也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了。苏轼并没有因有了新欢就忘了旧情。
再说王闰之。作为进士之女,嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题;作为王弗的堂妹,她是应该了解甚至见过苏轼这个姐夫的。能以十一岁的年龄差距去做填房,除了崇拜和敬佩,大概就是感动于苏轼对妻子的深情厚谊了。不幸的是,二十五年后,王闰之又病逝了。这个陪着她宦海浮沉在黄州惠州儋州的穷达多变中绝无怨尤的贤德妻子、视前妻子如己出的贤德母亲的去世,使苏轼的情感再受重创。苏轼曾誓言生则同室,死则同穴,王闰之死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李公麟(龙眠)画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂,并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏轼埋在了一起,真正实现了生则同室,死则同穴的誓言。
除了这两个妻子外,还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门的丫头,几十年来侍奉在苏轼左右,在他最得意时,也在他最倒霉时。特别是在苏轼最后的海南流放的岁月里,在那些侍妾“树倒猢狲散”的时候,朝云的生死相依,更应该源于刻骨铭心的敬爱,这个比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”,能打动朝云的除了才气,应该就是深情了。朝云没有看错,三个妻子中,苏轼给朝云写的诗词最多,苏轼称之为“天女维摩”,以知己看待。大概是上天也嫉妒苏轼如此得女人的爱恋吧,三十三岁的朝云在扶正了十一年后又病逝,苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上,俯瞰二人一起开辟的放生池,一湖净水,有如朝云的一片丹心,竟然令苏轼不忍重游。朝云死后,苏轼就一直鳏居,再未婚娶。他给朝云的楹联是:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿,“每逢暮雨倍思卿”,在苏轼此后的日子里有多少夜雨孤灯,朝云就这样款款地走在
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暮年苏轼的深情里,直到永远。苏轼的所有真情都是实实在在地落到实处的,不像屈原,对美人空怀一腔爱恋,无一落到具体人身上,还得让后人来来去去地猜。(我一想到把个又老又丑的楚怀王比成美人,就怀疑屈原的审美水平。)
每一想到苏轼对这三个女人的情和爱,我眼里心上总是有些潮湿,思绪软软地蔓延开来,弥漫成一片旷古的遐思 遐思中我又想到了苏辙。
苏轼的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户晓的《水调歌头?明月几时有》前面的小序上,写明了是“怀子由”的。“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”那无眠的思念,那“但愿人长久,千里共婵娟”的殷殷关切之祷告,无不流溢着手足深情,在苏轼因“乌台诗案”入狱后,一个阴错阳差的误会使苏轼误以为皇帝要杀他,在心惊胆战中他首先想到的是弟弟,给苏辙留下了两首诀别诗,愿与子由“世世为兄弟”;自海南返乡途中,苏轼病重,念念不忘的是:归来之后始终不见子由。兄弟情深,以至于此,有兄如此,夫复何求?
这样一个重情重谊的男人,这样一个兄长和丈夫,普天之下,能有几人?怎不令无情的“豪杰”仰倒,怎不令游戏爱情的男人汗颜!应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的,可到头来,不也是“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”?既是青楼,又是薄幸,更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的记载。所以,千年的搜寻中,我要嫁给苏轼,嫁给一个有情有意的兄长,嫁给一个全心全意爱妻子的男人。
苏轼的率真也可以理解为正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼杀得如火如荼时,苏轼没有为了一己之私随风而倒,王安石的新法中有推行榷盐——食盐官卖的法规,盐价高得百姓买不起:“岂是闻《韶》不知味?尔来三月食无盐”,基于对芸芸众生的关爱,苏轼不完全赞成这个新法;当司马光要全部废除新法时,他又坚持说新法中有利于国富民强的部分,应有所保留,官场中挣扎了大半辈子了的苏轼,始终没有学会左右逢源,八面玲珑,并且一有不快意的事,便“如蝇在食,吐之方快”,此等坦荡胸怀,玻璃人生,才可以说是真正读过圣贤书的文人,才可谓书生本色。难怪他入狱后,无论政见上相容还是相悖者,都多方营救
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(这其中包括王安石和司马光),不是人格魅力,何能如此?一个征服了同性的男人,才是男人中的帝王,嫁给这样的男人,你就是王后,走到哪里,你都可以把骄傲写在脸上,把胸脯挺得高高,把腰枝扭得乱颤,把脚步走得铿锵;走到哪里,你都可以笑得日月生辉,山河添色。这样的男人,谁不想嫁呢?嫁给他,我不会像王弗,在他因诗获醉时,痛烧他的诗稿,我会做朝云,为他收拾行囊,伴他一路远行。
从才子的角度上看,李白无疑是大才子。但李白有点冷血。遍寻李白的文字,很少有涉及情谊的,更不要说男女情爱。李白是不屑于谈情说爱的。李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山,两人曾“醉眠秋共被,携手月同行”,这令杜甫铭刻于心,时时思念,直接寄赠、思念李白的诗,就有十首,《梦李白》《天末怀李白》等诗,写满了梦中的长相忆,而李白似乎只是在当时分别时留下了两首后,再也没有了后来。李白最爱的是他的酒,其次是他的游山玩水,再其次是他的牢骚。苏轼也爱酒,还爱喝醉,醉了便与朋友在“杯盘狼藉”后“相与枕籍乎舟中”大睡到天亮,真是如一张白云般洁净的心,他从不怕什么酒后失态,更不介意别人是否嘲笑,喝得酣畅,醉得坦然;他醉后也赋词:“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”赋完后便倒头大睡。有人持此词以告太守:“小舟从此逝,江海寄余生”?这不是顺江脱逃了吗?害得有监视他行止职责的黄州太守慌忙寻找,坡翁却在床上鼾声如雷。一个如此悠然于心、忘怀于外的苏轼是以把杯为乐的,他是崇尚“诗酒趁年华”的。他“把酒问青天”,他“酒酣肝胆尚开张”,他“一樽还酹江月”,即使没有酒,“空杯亦常持”,他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑,有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对人生的透彻体悟。可以说,喝酒的态度最能看出一个人的本性,狡猾的人总是推脱,推脱不了就耍赖——不是偷着倒掉,就是以水代酒;奸诈的人常常后发制人,看别人喝醉而幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人,但很本色地喝酒的人,必然是坦诚率真的可爱之人。苏轼把他自己平摊在天宇之下,扒开自己的胸膛晾晒他如婴儿般的赤胆忠心,千百年来,令人不忍伸手去捧。如此坦诚率真的人,总是可爱和可信任的,朋友信任,妻子更信任。一个与妻子“长相知,不相疑”的丈夫,古往今来,都是女人追求的终极目标。都说女人是为爱活着的,
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这话我深信不疑,我可以没有华冠丽服,没有香车别墅,但不能没有让我敬佩让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情,不能没有我的爱!
我想嫁给苏轼的理由当然还包括他的潇洒和旷达。苏轼是我知道的唯一一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人。在他的一生中,无论得意与失意,他都不愁眉苦脸,他总能从困苦中找到乐趣。贬黄州、没有官奉、只好开荒于团练营的东坡以糊口时,还自称“东坡居士”,大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”“一蓑烟雨任平生”,如此的宠辱不惊,去留无意,谁能作到?“也无风雨也无晴”,如此的举重若轻,大无大有,哪个能行?我知道,屈原做不到,李白也做不到。屈原耿耿于“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵松树,整个一个孤标傲世,终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”,在奉诏入京,授待诏翰林时 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”——几乎是得意忘形;还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”,他侍奉的倒不是权贵,是皇上,是皇妃!苏轼不是,在几度浮沉的宦海中,他顶多感叹“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”去了,连个牢骚也没有。即使在病中,也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红”,看,这不是个捂嘴窃笑的老顽童嘛!“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上”,真好像海德格尔是看见苏轼的人生,才触发的诗情。
苏轼的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩;诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”;词为豪放派鼻祖,千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾;书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家”之一;绘画以墨竹开南画派文人画之先河;能监修工程——苏堤;能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等一系列食品;能采药配药、给百姓治病??我甚至找不出作为那个时代的人的苏轼,还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这样一个成就的,就堪称大才子,苏轼却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外
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(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的一个绝版!
苏轼从宋代丰神秀逸地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒。他长须白面,细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。从苏轼乘风归去的公元一一零一年算起,已有九百多年,当我也乘风归去并转世投生时,应该有一千年了吧,在这千年的轮回中,我不知道有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我嫁给苏轼,嫁给这个上帝唯一的骄傲。
喜欢苏东坡
方 方
好多年前,大约我还是一个初中生,有一年学校组织学农劳动,这是我们那个时候的中学生必不可少的课程,我们就去了黄州。在劳动间隙中,语文老师建议我们去四十里外的东坡赤壁去看看,然后稍稍为我们介绍了一下苏东坡。那时我们虽已上中学.可当时的教科书里并没有古代诗文,所以我们中大部分人都并不知道苏东坡其人其事。我因父亲同我讲过苏小妹的故事,总算也还知道苏小妹的哥哥就是叫的这个名字。
当时的黄州赤壁远没有现在这样花团锦簇,就好像是一个废墟,一片荒凉。浩浩长江从醉仙亭下流过(我前两年去时,在东坡赤壁已看不太见长江了,醉仙亭下是一个人了小湖),语文老师在“二赋堂”前为我们讲解前后赤壁赋;在(念奴娇?赤壁怀占》的碑文前为我们朗诵“大江东去,浪淘尽了人风流人物??”,老师讲得很激情,大约也是压抑了许久.这给一直阅读“**”散文的我带来了很大的震惊。
劳动结束一回家,便从父亲那里要了关于苏东坡的诗文一一读来。从此也算是对中国古代的一个诗人略有所知了。因为有了这样一层原因,每读苏子诗文就觉得比别的诗人更为亲切,亲切得就仿佛是自己老早认识的一个熟人。而当自己的书读得更深一点的时候,当自己对中国文化了解得更多一点的时候,当自己的阅历也更丰富一些的时候,就愈发觉得自己少年时认识的苏东坡尤其让我喜欢,也愈发觉得天下文人再没有比苏东玻更伟大更潇酒更可爱的了,无论为文还是为人。
中华几千年的文明史中,名垂青史的文人多如牛毛,被后人格外喜欢的
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诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的,可人不可爱;人品相当不错的,诗文却不过尔尔。而像苏东坡这诗文书画和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在也是凤毛鳞角。所以,我总觉得自从有了苏东坡后,除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得黯然失色。
喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文,用什么样的溢美之词都不觉得为过。在中国,如若游历名山名水,如若中秋月下饮酒,人们往往会情不自禁地提到苏东坡仿佛离了苏东坡,山、水、月、酒都会大为逊色。历史上最具文化意义的山是庐山,将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡(“不识庐山真面目,只缘身在此山中”);最具文化意义的水是西湖,将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡(“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”);而中秋,自有了苏东坡大醉而作的“明月几时有?把酒问青天”后,其他便都“余词尽废”。无论苏东坡是在思亲,或在怀旧,无论他自品孤傲,或自作潇洒无论他心情畅快,或清苦闷,总而言之,但凡他有所作,其作品都几乎可列人同类作品“之最”。当年神宗陛下每逢“举箸不食”时,人们就知道他必是在读苏东坡的文章;学者章元弼家有美妻,可因大爱苏子诗文,每日读之不肯放手,其妻难以忍受,章便为苏而休了妻。一个人的才华到了这种地步实在是让人除却佩服和仰慕,再无话可说。
苏东坡之让无数的后人崇敬和偏爱.除了他的才华盖世,还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富,太具魅力,人们不由自主地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了,因为才华太出众而一生受小人陷害:坐牢于京城,遭贬于黄州,浪迹于天涯,最后还上了个“元佑党人碑”,累及子女。观其一生,其实他并没有过多少太平宁静的日子,然而他也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切,见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过,烦恼也有过,但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活,乐观着人生,使他的天才横溢一生;他一戏墨,就创立了中国文人画;他一写字,就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃,就传出东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴;他一穿戴,就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存;他一说笑,就让和尚成为名僧??如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。一个人能活得如此举足轻重,那该是件多么有趣的事、中国的文化倘若将苏东坡连
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根须带枝蔓地挖取出来,我相信整个中国文化史都会因之而失重。正是有了苏东坡的存在,有了他的生活态度和人生精神的存在,才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人。什么叫做大家气度。
我喜欢苏东坡有些入迷,甚至听不得别人不喜欢苏东坡。如有听之,便一定是红下脸来,意欲一争高低。这种态度,使得我家先生—次不由得问:如果你同苏东坡活在同一时代,你是不是会嫁给他?只要苏东坡肯娶我的话。回答自然是肯定的。他不知道,能成为世上第一个阅读苏东坡诗文的人,能一天到晚听到苏东坡谈笑风生的人该是怎样的幸福!
来生嫁给苏轼读后感
佛说,人是有来生的,修得今生的善事,来生便能如愿以偿,我也宁愿相信人生真有一个轮回,在生命的另一片天地中,我祈盼能心随愿迁,能活得山水生色,日月增辉,再嫁一个我又敬又爱时刻与他生死相依的男人,捧着他的诗文,背着他的笔墨,随着他塞北江南山东河西,踏遍山山水水,走进岁岁年年;在他的风月里,感受着他的真爱,在他的辛劳中,体味着他的洒脱,在他的报国之志里,沸腾热血,在他的闺阁之情里,幸福一生。
都说女人是为情而生的,可我觉得女人的爱情首先是建立在敬佩上,因而,女人也最容易被文字所打动,然而,古往今来,三千年的沧海桑田里,真正用文字打动我心弦的惟有宋代的苏东坡一人而已。捧读着苏东坡的诗文集,我总是不由地感慨:这才是一个值得我用一生之光阴倾心相守的男子汉!也许真有来生呢,那么,我要认真地,虔诚地,刻苦地??**今生,也许上帝受了感动,会可怜我的一片苦心,让我转世投胎为一个才貌双全的美人,满足我那千年等一回的愿望——嫁给苏东坡。虽然他曾经有过三任妻子(姬妾尚不算在内),虽然他的妻子的寿命都不长,然而,我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光,辉映在他心上。
纵览古今,如东坡般真性情者实乃凤毛麟角,这一点,从他对待妻子的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗与苏东坡生活了十一年后病逝,东坡在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊,要种多长时间?点点滴滴的泥水中,包含了多少情和爱!他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树,经寒历暑,沐雨栉风,岁岁年年,生生世世,守候在爱妻身旁。又是十年后,苏东坡为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子?记梦》。
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“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”生时十年相伴,死后十年相思,王弗何幸,得如此优秀的男人“不思量,自难忘”,“年年肠断”!作为女人,得其中一个十年就已足矣,二十年乃至一生的魂牵梦绕,王弗地下有灵,也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的东坡已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了。苏东坡并没有因有了新欢就忘了旧情。
再说王闰之。作为进士之女,嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题;作为王弗的堂妹,她是应该了解甚至见过苏东坡这个姐夫的,据说当年王弗嫁给苏东坡时,很令她羡慕了一番。王闰之能以十一岁的年龄差距去做填房,除了崇拜和敬佩,大概就是感动于东坡对妻子的深情厚谊了。不幸的是,二十五年后,王闰之又病逝了。这个陪着他宦海浮沉在黄州惠州儋州的穷达多变中绝无怨尤的贤惠妻子、视前妻之子如己出的贤德母亲的去世,使东坡的情感再受重创。苏东坡曾与王闰之誓言生则同室,死则同穴,王闰之死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李公麟画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度前往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂,并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏东坡埋在了一起,苏辙是了解这个哥哥的,帮他实现了生则同室,死则同穴的誓言。
除了这两个妻子外,还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门的丫头,几十年来侍奉在苏轼左右,在他最得意时,也在他最倒霉时。特别是在坡翁最后的流放海南的岁月里,在那些侍妾“树倒猢狲散”的时候,朝云的生死相依,更应该源于刻骨铭心的敬爱,东坡这个比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”,能打动朝云的除了才气,应该就是深情了。朝云没有看错,三个妻子中,苏东坡给朝云写的诗词最多,坡翁称之为“天女维摩”(类似于后来我们说的天使),以知己看待。大概是上天也嫉妒东坡如此得女人的垂青吧,三十三岁的朝云在扶正了十一年后又病逝,苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上,俯瞰二人一起开辟的放生池,一湖净水,有如朝云的一片丹心,竟然令东坡不忍重游。朝云死后,苏东坡就一直鳏居,再未婚娶。他给朝云的楹联是:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿。在苏东坡此后的日子里,有多少孤灯夜
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雨,就有多少“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”的百结愁肠。朝云就这样款款地走在暮年东坡的深情里,直到永远??
每一想到苏东坡对这三个女人的情和爱,我眼里心上总是有些潮湿,思绪软软地蔓延开来,弥漫成一片旷古的遐思,遐思中我还想到了苏辙。
苏东坡的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户晓的《水调歌头?明月几时有》前面的小序上,写明了是“怀子由”的。那无眠的思念,那“但愿人长久,千里共婵娟”的殷殷关切之祷告,无不流溢着手足深情,在苏东坡因“乌台诗案”入狱后,一个阴错阳差的误会使苏东坡误以为皇帝要杀他,在心惊胆战中他首先想到的是弟弟,给苏辙留下了两首诀别诗,愿与子由“世世为兄弟”;自海南返乡途中,老东坡病重,念念不忘的是:归来之后始终不见子由。兄弟情深,以至于此,有兄如此,夫复何求?
这样一个几十年如一日地重情重义的男人,这样一个兄长和丈夫,普天之下,能有几人?怎不令无情的“豪杰”仰倒,怎不令游戏情感的男人汗颜!应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的,可到头来,不也是“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”?既是青楼,又是薄幸,更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的记载。所以,千年的搜寻中,我要嫁给苏东坡,嫁给一个有情有义的兄长,嫁给一个全心全意爱妻子的男人,沉浸在他呵护的柔情里,虚枕在他温暖的胸膛上,把全世界浓缩成一个爱人。
苏东坡的率真也流露出他的正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼杀得如火如荼时,苏东坡没有为了一己之私随风而摇摆,王安石的新法中有推行榷盐——食盐官卖的法规,盐价高得令老百姓吃不起:“岂是闻《韶》不知味?尔来三月食无盐”,基于对芸芸众生的关爱,东坡不完全赞成这个新法;当司马光要全部废除新法时,他又坚持说新法中有利于国富民强的部分,应有所保留,官场中挣扎了大半辈子的东坡,始终没有学会左右逢源,八面玲珑,并且一有不快意的事,便“如蝇在食,吐之方快”,此等坦荡胸怀,水晶人生,才可以说是真正读过圣贤书的文人,才可谓书生本色。难怪他入狱后,无论政见上相容还是相悖者,都多方营救(这其中包括王安石和司马光),不是人格魅力,何能如此?一个征服了同性的男人,才是男人中的帝王,嫁给这样的男人,你就是王后,走到哪里,你都可以把骄傲写在脸上,把胸脯挺得高高,把腰枝扭得乱颤,把脚步走得铿锵;
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走到哪里,你都可以笑得日月灿烂,山河添色。这样的男人,谁不想嫁呢?嫁给他,我不会像王弗,在他因诗获罪时,和着眼泪痛烧他的诗稿,我会做朝云,为他收拾行囊,伴他一路风风雨雨地远行。
从才子的角度上看,李白无疑是大才子。但李白有点冷血。遍寻李白的文字,很少有涉及情谊的,更不要说男女情爱。李白是不屑于谈情说爱的。李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山,两人曾“醉眠秋共被,携手月同行”,这令杜甫铭刻于心,时时思念,直接寄赠、思念李白的诗,就有十首,《梦李白》《天末怀李白》等诗,写满了梦中的长相忆,而李白似乎只是在分别时留下了两首后,再也没有了后来。李白最爱的是他的酒,其次是他的游山玩水,再其次是他的牢骚。东坡也爱酒,还爱喝醉,醉了便与朋友在“杯盘狼藉”后大睡到不知东方既白,真是如一张白云般洁净的心,他从不怕什么酒后失态,更不介意别人是否嘲笑,喝得酣畅,醉得坦然;他醉后也赋词:“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”赋完后便倒头大睡。有人持此词以告太守:“小舟从此逝,江海寄余生”?这不是顺江脱逃了吗?害得有监视他行止职责的黄州太守慌忙寻找,坡翁却在床上鼾声如雷。一个如此悠然于心、忘怀于外的坡翁是以把杯为乐的,他是崇尚“诗酒趁年华”的。他“把酒问青天”,他“酒酣胸胆尚开张”,他“一樽还酹江月”,即使没有酒,“空杯亦常持”,他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑,有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对人生的透彻体悟。可以说,喝酒的态度最能看出一个人的本性,狡猾的人总是推脱,推脱不了就耍赖——不是偷着倒掉,就是以水代酒;奸诈的人常常后发制人,看别人喝醉而幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人,但很本色地喝酒的人,必然是坦诚率真的可爱之人。苏东坡把他自己平摊在天宇之下,扒开自己的胸膛晾晒他如婴儿般的赤胆忠心,千百年来,令人不忍伸手去捧。如此坦诚率真的人,总是可爱和可信任的,朋友信任,妻子更信任。一个与妻子“长相知,不相疑”的丈夫,古往今来,都是女人追求的终极目标。都说女人是为爱活着的,这话我深信不疑,我可以没有华冠丽服,没有香车别墅,但不能没有让我敬佩让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情,不能没有我的爱!
我想嫁给苏东坡的缘由当然还包括他的潇洒和旷达。东坡是我知道的唯
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一一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人。在他的一生中,无论得意与失意,他都不愁眉苦脸,他总能从困苦中找到乐趣。在被贬黄州、没有官奉、只好开荒于团练营以糊口时,他还自称“东坡居士”,大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”“一蓑烟雨任平生”,如此的宠辱不惊,去留无意,谁能做到?“也无风雨也无晴”,如此的举重若轻,大无大有,哪个能行?我知道,屈原做不到,李白也做不到。屈原耿耿于“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵松树,整个一个孤标傲世,终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不值得奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”;在奉诏入京,授待诏翰林时“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”——几乎是得意忘形;临了被“发银放还”,还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”,他侍奉的倒不是权贵,是皇上,是皇妃!苏东坡不是,在几度浮沉的宦海中,他顶多感慨“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”去了,连个牢骚也没有。即使在病中,也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红”,有病是不能喝酒的,他倒喝了个脸红,看,这不是个恶作剧后捂嘴窃笑的老顽童嘛!“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上”,真好像海德格尔是看见苏东坡的人生,才触发的诗情。
苏东坡的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩;诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”;词为豪放派鼻祖,千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾;书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家”之一;绘画以墨竹开南画派文人画之先河;能监修工程——苏堤;能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等一系列食品;能采药配药、给百姓治病??我甚至找不出作为那个时代的人的东坡,还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这般成就的,就堪称大才子,苏东坡却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的一个绝版!
苏东坡从宋代丰神秀逸地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒。他长须白面,细
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眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。从坡翁乘风归去的公元一一零一年算起,已有九百多年,当我也乘风归去并转世投生时,应该有一千年了吧,他在他的千年里倏忽而过,我在我的千年里苦苦修行,虽然我不知道在这千年的轮回中,有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我嫁给苏东坡,嫁给这个上帝唯一的骄傲。
读后感:每每念着东坡的诗文,总是忍不住想掉下泪来。不是说他的文章如何悲春伤秋,而是他那乐观开朗的诗词里掩饰不住的淡淡寂寞,淡淡哀愁。如今看了这篇文章,更为他的痴情至性所感动。或许有的人会不满,因为坡翁的一生里不只一个女人。但谁能说,他的每一任妻子,他不是在用心去爱?女人都是浪漫的,极易被感动。若我能遇见一个爱我疼我宠我如坡翁,而我亦爱亦怜仪敬佩亦景仰的人,夫复何求?
来生嫁给苏轼读后感
刘艳琴
佛说,人是有来生的,修得今生的善事,来生便能如愿以偿,我也宁愿相信人生真有一个轮回,在生命的另一片天地中,我祈盼能心随愿迁,能活得山水生色,日月增辉,再嫁一个我又敬又爱时刻与他生死相依的男人,捧着他的诗文,背着他的笔墨,随着他塞北江南山东河西,踏遍山山水水,走进岁岁年年;在他的风月里,感受着他的真爱,在他的辛劳中,体味着他的洒脱,在他的报国之志里,沸腾热血,在他的闺阁之情里,幸福一生。
都说女人是为情而生的,可我觉得女人的爱情首先是建立在敬佩上,因而,女人也最容易被文字所打动,然而,古往今来,三千年的沧海桑田里,真正用文字打动我心弦的惟有宋代的苏东坡一人而已。捧读着苏东坡的诗文集,我总是不由地感慨:这才是一个值得我用一生之光阴倾心相守的男子汉!也许真有来生呢,那么,我要认真地,虔诚地,刻苦地??修炼今生,也许上帝受了感动,会可怜我的一片苦心,让我转世投胎为一个才貌双全的美人,满足我那千年等一回的愿望——嫁给苏东坡。虽然他曾经有过三任妻子(姬妾尚不算在内),虽然他的妻子的寿命都不长,然而,我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光,辉映在他的指间心上。哪怕只有十一年(他的女人总是跟十一这个数字紧密相关),哪怕为此,
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历尽千年的情劫。
纵览古今,如东坡般真性情者实乃凤毛麟角,这一点,从他对待妻子的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗与苏东坡生活了十一年后病逝,东坡在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊,要种多长时间?点点滴滴的泥水中,包含了多少情和爱!他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树,经寒历暑,沐雨栉风,岁岁年年,生生世世,守候在爱妻身旁。又是十年后,苏东坡为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子?记梦》“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”生时十年相伴,死后十年相思,王弗何幸,得如此优秀的男人“不思量,自难忘”,“年年肠断”!作为女人,得其中一个十年就已足矣,二十年乃至一生的魂牵梦绕,王弗地下有灵,也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的东坡已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了。苏东坡并没有因有了新欢就忘了旧情。
再说王闰之。作为进士之女,嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题;作为王弗的堂妹,她是应该了解甚至见过苏东坡这个姐夫的,据说当年王弗嫁给苏东坡时,很令她羡慕了一番。王闰之能以十一岁的年龄差距去做填房,除了崇拜和敬佩,大概就是感动于东坡对妻子的深情厚谊了。不幸的是,二十五年后,王闰之又病逝了。这个陪着她宦海浮沉在黄州惠州儋州的穷达多变中绝无怨尤的贤惠妻子、视前妻子如己出的贤德母亲的去世,使东坡的情感再受重创。苏东坡曾与王闰之誓言生则同室,死则同穴,王闰之死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李公麟(龙眠)画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂,并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏东坡埋在了一起,苏辙是了解这个哥哥的,帮他实现了生则同室,死则同穴的誓言。
除了这两个妻子外,还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门的丫头,几十年来侍奉在苏轼左右,在他最得意时,也在他最倒霉时。特别是在坡翁最后的流放海南的岁月里,在那些侍妾“树倒猢狲散”的时候,朝云的生死相依,更应该源于刻骨铭心的敬爱,东坡这个比朝云大二十六岁的“白须消散”的
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“病翁”,能打动朝云的除了才气,应该就是深情了。朝云没有看错,三个妻子中,苏东坡给朝云写的诗词最多,坡翁称之为“天女维摩”(类似于后来我们说的天使),以知己看待。大概是上天也嫉妒东坡如此得女人的垂青吧,三十三岁的朝云在扶正了十一年后又病逝,苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上,俯瞰二人一起开辟的放生池,一湖净水,有如朝云的一片丹心,竟然令东坡不忍重游。朝云死后,苏东坡就一直鳏居,再未婚娶。他给朝云的楹联是:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿,“每逢暮雨倍思卿”,在苏东坡此后的日子里,有多少夜雨孤灯夜晚,就有多少“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”的百结愁肠。朝云就这样款款地走在暮年东坡的深情里,直到永远??
每一想到苏东坡对这三个女人的情和爱,我眼里心上总是有些潮湿,思绪软软地蔓延开来,弥漫成一片旷古的遐思
遐思中我还想到了苏辙。
苏东坡的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户晓的《水调歌头?明月几时有》前面的小序上,写明了是“怀子由”的。“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”那无眠的思念,那“但愿人长久,千里共婵娟”的殷殷关切之祷告,无不流溢着手足深情,在苏东坡因“乌台诗案”入狱后,一个阴错阳差的误会使苏东坡误以为皇帝要杀他,在心惊胆战中他首先想到的是弟弟,给苏辙留下了两首诀别诗,愿与子由“世世为兄弟”;自海南返乡途中,老东坡病重,念念不忘的是:归来之后始终不见子由。兄弟情深,以至于此,有兄如此,夫复何求?
这样一个几十年如一日地重情重谊的男人,这样一个兄长和丈夫,普天之下,能有几人?怎不令无情的“豪杰”仰倒,怎不令游戏情感的男人汗颜!应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的,可到头来,不也是“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”?既是青楼,又是薄幸,更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的记载。所以,千年的搜寻中,我要嫁给苏东坡,嫁给一个有情有意的兄长,嫁给一个全心全意爱妻子的男人,沉浸在他呵护的柔情里,虚枕在他温暖的胸膛上,把全世界浓缩成一个爱人。
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苏东坡的率真也流露出他的正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼杀得如火如荼时,苏东坡没有为了一己之私随风而摇摆,王安石的新法中有推行榷盐——食盐官卖的法规,盐价高得老百姓吃不起:“岂是闻《韶》不知味?尔来三月食无盐”,基于对芸芸众生的关爱,东坡不完全赞成这个新法;当司马光要全部废除新法时,他又坚持说新法中有利于国富民强的部分,应有所保留,官场中挣扎了大半辈子了的东坡,始终没有学会左右逢源,八面玲珑,并且一有不快意的事,便“如蝇在食,吐之方快”,此等坦荡胸怀,水晶人生,才可以说是真正读过圣贤书的文人,才可谓书生本色。难怪他入狱后,无论政见上相容还是相悖者,都多方营救(这其中包括王安石和司马光),不是人格魅力,何能如此?一个征服了同性的男人,才是男人中的帝王,嫁给这样的男人,你就是王后,走到哪里,你都可以把骄傲写在脸上,把胸脯挺得高高,把腰枝扭得乱颤,把脚步走得铿锵;走到哪里,你都可以笑得日月灿烂,山河添色。这样的男人,谁不想嫁呢?嫁给他,我不会像王弗,在他因诗获罪时,和着眼泪痛烧他的诗稿,我会做朝云,为他收拾行囊,伴他一路风风雨雨地远行。
从才子的角度上看,李白无疑是大才子。但李白有点冷血。遍寻李白的文字,很少有涉及情谊的,更不要说男女情爱。李白是不屑于谈情说爱的。李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山,两人曾“醉眠秋共被,携手月同行”,这令杜甫铭刻于心,时时思念,直接寄赠、思念李白的诗,就有十首,《梦李白》《天末怀李白》等诗,写满了梦中的长相忆,而李白似乎只是在当时分别时留下了两首后,再也没有了后来。李白最爱的是他的酒,其次是他的游山玩水,再其次是他的牢骚。东坡也爱酒,还爱喝醉,醉了便与朋友在“杯盘狼藉”后“相与枕籍乎舟中”大睡到不知东方既白,真是如一张白云般洁净的心,他从不怕什么酒后失态,更不介意别人是否嘲笑,喝得酣畅,醉得坦然;他醉后也赋词:“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”赋完后便倒头大睡。有人持此词以告太守:“小舟从此逝,江海寄余生”?这不是顺江脱逃了吗?害得有监视他行止职责的黄州太守慌忙寻找,坡翁却在床上鼾声如雷。一个如此悠然于心、忘怀于外的坡翁是以把杯为乐的,他是崇尚“诗酒趁年华”的。他“把酒问青天”,他“酒酣肝胆尚开张”,他“一樽还酹江月”,即使没有酒,
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“空杯亦常持”,他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑,有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对人生的透彻体悟。可以说,喝酒的态度最能看出一个人的本性,狡猾的人总是推脱,推脱不了就耍赖——不是偷着倒掉,就是以水代酒;奸诈的人常常后发制人,看别人喝醉而幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人,但很本色地喝酒的人,必然是坦诚率真的可爱之人。苏东坡把他自己平摊在天宇之下,扒开自己的胸膛晾晒他如婴儿般的赤胆忠心,千百年来,令人不忍伸手去捧。如此坦诚率真的人,总是可爱和可信任的,朋友信任,妻子更信任。一个与妻子“长相知,不相疑”的丈夫,古往今来,都是女人追求的终极目标。都说女人是为爱活着的,这话我深信不疑,我可以没有华冠丽服,没有香车别墅,但不能没有让我敬佩让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情,不能没有我的爱!
我想嫁给苏东坡的缘由当然还包括他的潇洒和旷达。东坡是我知道的唯一一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人。在他的一生中,无论得意与失意,他都不愁眉苦脸,他总能从困苦中找到乐趣。贬黄州、没有官奉、只好开荒于团练营的东坡以糊口时,还自称“东坡居士”,大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”“一蓑烟雨任平生”,如此的宠辱不惊,去留无意,谁能作到?“也无风雨也无晴”,如此的举重若轻,大无大有,哪个能行?我知道,屈原做不到,李白也做不到。屈原耿耿于“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵松树,整个一个孤标傲世,终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不值得奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”,在奉诏入京,授待诏翰林时 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”——几乎是得意忘形;临了被“发银放还”,还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”,他侍奉的倒不是权贵,是皇上,是皇妃!苏东坡不是,在几度浮沉的宦海中,他顶多感慨“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”去了,连个牢骚也没有。即使在病中,也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红”,有病是不能喝酒的,他倒喝了个脸红,看,这不是个恶作剧后的捂嘴窃笑的老顽童嘛!
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“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上”,真好像海德格尔是看见苏东坡的人生,才触发的诗情。
苏东坡的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩;诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”;词为豪放派鼻祖,千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾;书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家”之一;绘画以墨竹开南画派文人画之先河;能监修工程——苏堤;能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等一系列食品;能采药配药、给百姓治病??我甚至找不出作为那个**的人的东坡,还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这样一个成就的,就堪称大才子,苏东坡却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的一个绝版!
苏东坡从宋代丰神秀逸地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒。他长须白面,细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。从坡翁乘风归去的公元一一零一年算起,已有九百多年,当我也乘风归去并转世投生时,应该有一千年了吧,他在他的千年里倏忽而过,我在我的千年里苦苦修行,虽然我不知道在这千年的轮回中,有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我嫁给苏东坡,嫁给这个上帝唯一的骄傲。
参考文献
1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 (中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室)
2、《论群众路线——重要论述摘编》(中央文献出版社 党建读物出版社) 3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》(中央文献出版社) 4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》(国家行政学院出版社) 5、《**上海讲话实录》(人民出版社)
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作文二:《来生嫁给苏轼》4800字
来生嫁给苏轼
中国有五千年的文明史,在这样卷帙浩繁的历史长卷中,文人有如宇宙的尘埃,你明明知道他们是存在的,可你想捕捉他们时,他们却又从你的身边倏忽而逝。只有才子,才能倾一生之能量在浩瀚历史中燃烧瞬间,留下一道耀眼的星光;而大才子是可以比恒星的,始终光照天宇,明亮着一代又一代人的心灵。然而,在这些才子乃至大才子中,人品、才气堪与苏轼比肩者真是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。都说女人最容易被文字所打动,五千年来,真正用文字打动我心弦的惟有苏轼一人而已。才子佳人的婚姻,历来是婚姻的至高境界,那么,我要认真地,虔诚地,刻苦地……修炼今生,也许上帝受了感动,可怜我的一片苦心,让我转世投胎为一个才貌双全的美人,满足我千年等一回的愿望——嫁给苏轼。虽然他曾经有过三任妻子(姬妾尚不算在内),虽然他的妻子的寿命都不长,然而,我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光,辉映在他的指间心上。哪怕只有十一年(他的女人总是跟十一这个数字紧密相关)。哪怕为此,历尽千年的情劫。
纵览古今,如苏轼般真性情者实乃凤毛麟角,这一点,从他对待妻子的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗与苏轼生活了十一年后病逝,苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊,要种多长时间,点点滴滴的泥水中,包含了多少情和爱~他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树,经寒历暑,沐雨栉风,岁岁年年,生生世世,守侯在爱妻身旁。又是十年后,苏轼为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子?记梦》“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”生时十年相伴,死后十年相思,王弗何幸,得如此优秀的男人“不思量,自难”,“年年肠断”~作为女人,得其中一个十年就已足矣,二十年乃至一生的魂牵梦忘
绕,王弗地下有灵,也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了。苏轼并没有因有了新欢就忘了旧情。
再说王闰之。作为进士之女,嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题;作为王弗的堂妹,她是应该了解甚至见过苏轼这个姐夫的。能以十一岁的年龄差距去做填房,除了崇拜和敬佩,大概就是感动于苏轼对妻子的深情厚谊了。不幸的是,二十五年后,王闰之又病逝了。这个陪着她宦海浮沉在黄州惠州儋州的穷达多变中绝无怨尤的贤德妻子、视前妻子如己出的贤德母亲的去世,使苏轼的情感再受重创。苏轼曾誓言生则同室,死则同穴,王闰之死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李公麟(龙眠)画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂,并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏轼埋在了一起,真正实现了生则同室,死则同穴的誓言。
除了这两个妻子外,还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门的丫头,几十年来侍奉在苏轼左右,在他最得意时,也在他最倒霉时。特别是在苏轼最后的海南流放的岁月里,在那些侍妾“树倒猢狲散”的时候,朝云的生死相依,更应该源于刻骨铭心的敬爱,这个比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”,能打动朝云的除了才气,应该就是深情了。朝云没有看错,三个妻子中,苏轼给朝云写的诗词最多,苏轼称之为“天女维摩”,以知己看待。大概是上天也嫉妒苏轼如此得女人的爱恋吧,三十三岁的朝云在扶正了十一年后又病逝,苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上,俯瞰二人一起开辟的放生池,一湖净水,有如朝云的一片丹心,竟然令苏轼不忍重游。朝云死后,苏轼就一直鳏居,再未婚娶。他给朝云的楹联是:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿,“每逢暮雨倍思卿”,在苏轼此后的
日子里有多少夜雨孤灯,朝云就这样款款地走在暮年苏轼的深情里,直到永远。苏轼的所有真情都是实实在在地落到实处的,不像屈原,对美人空怀一腔爱恋,无一落到具体人身上,还得让后人来来去去地猜。(我一想到把个又老又丑的楚怀王比成美人,就怀疑屈原的审美水平。)
每一想到苏轼对这三个女人的情和爱,我眼里心上总是有些潮湿,思绪软软地蔓延开来,弥漫成一片旷古的遐思 遐思中我又想到了苏辙。
苏轼的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户晓的《水调歌头?明月几时有》前面的小序上,写明了是“怀子由”的。“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间,转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”那无眠的思念,那“但愿人长久,千里共婵娟”的殷殷关切之祷告,无不流溢着手足深情,在苏轼因“乌台诗案”入狱后,一个阴错阳差的误会使苏轼误以为皇帝要杀他,在心惊胆战中他首先想到的是弟弟,给苏辙留下了两首诀别诗,愿与子由“世世为兄弟”;自海南返乡途中,苏轼病重,念念不忘的是:归来之后始终不见子由。兄弟情深,以至于此,有兄如此,夫复何求,
这样一个重情重谊的男人,这样一个兄长和丈夫,普天之下,能有几人,怎不令无情的“豪杰”仰倒,怎不令游戏爱情的男人汗颜~应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的,可到头来,不也是“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,既是青楼,又是薄幸,更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的记载。所以,千年的搜寻中,我要嫁给苏轼,嫁给一个有情有意的兄长,嫁给一个全心全意爱妻子的男人。
苏轼的率真也可以理解为正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼杀得如火如荼时,苏轼没有为了一己之私随风而倒,王安石的新法中有推行榷盐——食盐官卖的法规,盐价高得百姓买不起:“岂是闻《韶》不知味,尔来三月食无盐”,基于对芸芸众生的关爱,苏轼不完全赞成这个新法;当司马光要全部废除新法时,他又坚持说新法中有利于国富民强的部分,应有所保留,官场中挣扎了大半辈子了的苏轼,始终没有学会左右逢源,八面玲珑,并且一有不快意的事,便“如蝇在食,吐之方快”,此等坦荡胸怀,玻璃人生,才可以说是真正读过圣贤书的文人,才可谓书生本色。难怪他入狱后,无论政见上相容还是相悖者,都多方营救(这其中包括王安石和司马光),不是人格魅力,何能如此,一个征服了同性的男人,才是男人中的帝王,嫁给这样的男人,你就是王后,走到哪里,你都可以把骄傲写在脸上,把胸脯挺得高高,把腰枝扭得乱颤,把脚步走得铿锵;走到哪里,你都可以笑得日月生辉,山河添色。这样的男人,谁不想嫁呢,嫁给他,我不会像王弗,在他因诗获醉时,痛烧他的诗稿,我会做朝云,为他收拾行囊,伴他一路远行。
从才子的角度上看,李白无疑是大才子。但李白有点冷血。遍寻李白的文字,很少有涉及情谊的,更不要说男女情爱。李白是不屑于谈情说爱的。李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山,两人曾“醉眠秋共被,携手月同行”,这令杜甫铭刻于心,时时思念,直接寄赠、思念李白的诗,就有十首,《梦李白》《天末怀李白》等诗,写满了梦中的长相忆,而李白似乎只是在当时分别时留下了两首后,再也没有了后来。李白最爱的是他的酒,其次是他的游山玩水,再其次是他的牢骚。苏轼也爱酒,还爱喝醉,醉了便与朋友在“杯盘狼藉”后“相与枕籍乎舟中”大睡到天亮,真是如一张白云般洁净的心,他从不怕什么酒后失态,更不介意别人是否嘲笑,喝得酣畅,醉得坦然;他醉后也赋词:“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营,夜阑风静觳纹平。小舟
从此逝,江海寄余生。”赋完后便倒头大睡。有人持此词以告太守:“小舟从此逝,江海寄余生”,这不是顺江脱逃了吗,害得有监视他行止职责的黄州太守慌忙寻找,坡翁却在床上鼾声如雷。一个如此悠然于心、忘怀于外的苏轼是以把杯为乐的,他是崇尚“诗酒趁年华”的。他“把酒问青天”,他“酒酣肝胆尚开张”,他“一樽还酹江月”,即使没有酒,“空杯亦常持”,他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑,有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对人生的透彻体悟。可以说,喝酒的态度最能看出一个人的本性,狡猾的人总是推脱,推脱不了就耍赖——不是偷着倒掉,就是以水代酒;奸诈的人常常后发制人,看别人喝醉而幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人,但很本色地喝酒的人,必然是坦诚率真的可爱之人。苏轼把他自己平摊在天宇之下,扒开自己的胸膛晾晒他如婴儿般的赤胆忠心,千百年来,令人不忍伸手去捧。如此坦诚率真的人,总是可爱和可信任的,朋友信任,妻子更信任。一个与妻子“长相知,不相疑”的丈夫,古往今来,都是女人追求的终极目标。都说女人是为爱活着的,这话我深信不疑,我可以没有华冠丽服,没有香车别墅,但不能没有让我敬佩让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情,不能没有我的爱~
我想嫁给苏轼的理由当然还包括他的潇洒和旷达。苏轼是我知道的唯一一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人。在他的一生中,无论得意与失意,他都不愁眉苦脸,他总能从困苦中找到乐趣。贬黄州、没有官奉、只好开荒于团练营的东坡以糊口时,还自称“东坡居士”,大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”“一蓑烟雨任平生”,如此的宠辱不惊,去留无意,谁能作到,“也无风雨也无晴”,如此的举重若轻,大无大有,哪个能行,我知道,屈原做不到,李白也做不到。屈原耿耿于“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵松树,整个一个孤标傲世,终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”,在奉诏入京,授待诏翰林时 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”——几乎是得意忘形;还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他侍奉的倒不是权贵,是皇上,是皇妃~苏轼不是,在几度浮沉的宦海中,他顶多感叹“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”去了,连个牢骚也没有。即使在病中,也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红”,看,这不是个捂嘴窃笑的老顽童嘛~“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上”,真好像海德格尔是看见苏轼的人生,才触发的诗情。
苏轼的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩;诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”;词为豪放派鼻祖,千百年
“宋四家”之一;绘画以墨竹来堪与伯仲的只有辛弃疾;书法是“苏、黄、米、蔡”的
开南画派文人画之先河;能监修工程——苏堤;能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等一系列食品;能采药配药、给百姓治病……我甚至找不出作为那个时代的人的苏轼,还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这样一个成就的,就堪称大才子,苏轼却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的一个绝版~
苏轼从宋代丰神秀逸地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒。他长须白面,细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。从苏轼乘风归去的公元一一零一年算起,已有九百多年,
当我也乘风归去并转世投生时,应该有一千年了吧,在这千年的轮回中,我不知道
有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我
嫁给苏轼,嫁给这个上帝唯一的骄傲。
作文三:《[pk赛]关于读后感的作文:读《来生嫁给苏轼》后感_1000字》1100字
[PK赛]关于读后感的作文:读《来生嫁给苏
轼》后感_1000字
作文网专稿 未经允许不得转载 阳光透过树缝,碎片般的洒落下来,在我们稚嫩的脸上增添丝丝斑驳的花纹,酡红的夕阳把我们的影子拽得老长。偶尔吹过一阵凉爽的风,调皮地与额前的刘海缱绻成诗。
喜欢一个人独处的清浅时光,安然端坐于岁月的一隅,捧一卷墨香四溢的经书,背靠在那棵古树旁,嗅着空气中名叫幸福的淡淡馨香,任思绪飞花
轻轻翻开书的扉页,一篇名为《来生嫁给苏轼》的文章映入我的眼帘,心底的好奇分子不禁蠢蠢欲动,莫不是在写时下正风靡校园的‘穿越文’,
带着浓厚的兴趣开始了阅读,读罢该文,心灵的深处似乎有什么东西在悄然改变,一种莫名的情绪在心间漫然开来
对于苏东坡认识,一直停留在《江城子·密州出猎》中所写,漫天滚滚尘土飞扬,一位白发苍苍的老者在千人的队伍中亦是格外的引人注目,凶猛的黄犬在疾风中划过优美的弧度,矫健的苍蝇在肩膀上唱响雄壮的歌,华贵的貂裘在风中瑟瑟作响,一张沧桑但依稀能辨出年少绝代风华的脸擦肩而过,只留下一个狂傲不羁的背影。
是的,东坡给我的印象一直都是旷达洒脱,狂放,无所羁绊的,有‘会挽雕弓如满月,西北望,射天狼’老当益壮之心的是他,‘感慨大江东去浪淘尽,千古风流人物’,壮志难酬却依然展望未来的亦是他。
而现在于旷达洒脱之中,有见识到东坡深情的一面,第一任娇妻王弗病逝,他亲手栽种三万株松苗与亡妻埋骨处,并于十年后,又为之写下那首令人肝肠寸断,感人至深的《江城子·记梦》,那是一份何等真挚的感情,那是一份何等令人艳羡的感情,东坡用情至深,王弗泉下有知,大概可以含笑了吧。
再接连两个娇妻的病逝,使苏轼再未婚娶。在多少个孤灯夜晚,一人独坐于亭中,独弹凄清哀婉的曲调,品味个中滋味直到天明,只是那是一份怎样的无奈,那是一份怎样的悲凉,我的心亦随着苏轼的遭遇有了丝丝的湿润。窗外的凉雨缠绵的下着,为诗人的琴声增添滴滴凄凉之感,只是那真的是雨吗,我问自己,不是诗人那无言的泪吗,凉雨无言
东坡是不幸的,才子佳人本是一对,却硬是阴阳两隔,不能相见,唯有提笔诗词,忆往昔幸福时光,以消磨漫长寂寥的夜晚,而东坡又是幸运的,人生得一知己,足矣,朝云的生死相依,与他演绎了一场刻骨铭心的爱恋,应该也未什么遗憾了吧。
哦,东坡,这个上帝唯一的骄傲,千年之间,怕是你已藏在无数个才女的心窝之中,在落尽焚香的佛前,虔诚地祈祷缘分的轮回。来生嫁给你,大概是所有女子的宿愿吧
高一:张梦真
作文四:《来生嫁给苏轼(人教版高二必修)》5000字
来生嫁给苏轼(人教版高二必修)
来生嫁给苏轼(人教版高二必修)
中学语文教学资源网 ? 教学文摘 ? 来生嫁给苏轼(人教版高二必修) 2008-10-28
中国有五千年的文明史,在这样卷帙浩繁的历史长卷中,文人有如宇宙的尘埃,你明明知道他们是存在的,可你想捕捉他们时,他们却又从你的身边倏忽而逝。只有才子,才能倾一生之能量在浩瀚历史中燃烧瞬间,留下一道耀眼的星光;而大才子是可以比恒星的,始终光照天宇,明亮着一代又一代人的心灵。然而,在这些才子乃至大才子中,人品、才气堪与苏轼比肩者真是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。都说女人最容易被文字所打动,五千年来,真正用文字打动我心弦的惟有苏轼一人而已。才子佳人的婚姻,历来是婚姻的至高境界,那么,我要认真地,虔诚地,刻苦地??修炼今生,也许上帝受了感动,可怜我的一片苦心,让我转世投胎为一个才貌双全的美人,满足我千年等一回的愿望——嫁给苏轼。虽然他曾经有过三任妻子(姬妾尚不算在内),虽然他的妻子的寿命都不长,然而,我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光,辉映在他的指间心上。哪怕只有十一年(他的女人总是跟十一这个数字紧密相关)。哪怕为此,历尽千年的情劫。
纵览古今,如苏轼般真性情者实乃凤毛麟角,这一点,从他对待妻子的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗与苏轼生活了十一年后病逝,苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊,要种多长时间,点点滴滴的泥水中,包含了多少情和爱~他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树,经寒历暑,沐雨栉风,岁岁年年,生生世世,守侯在爱妻身旁。又是十年后,苏轼为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子?记梦》“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”生时十年相伴,死后十年相思,王弗何幸,得如此优秀的男人“不思量,自难忘”,“年年肠断”~作为女人,得其中一个十年就已足矣,二十年乃至一生的魂牵梦绕,王弗地下有灵,也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了。苏轼并没有因有了新欢就忘了旧情。
再说王闰之。作为进士之女,嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题;作为王弗的堂妹,她是应该了解甚至见过苏轼这个姐夫的。能以十一岁的年龄差距去做填房,除了崇拜和敬佩,大概就是感动于苏轼对妻子的深情厚谊了。不幸的是,二十五年后,王闰之又病逝了。这个陪着她宦海浮沉在黄州惠州儋州的穷达多变中绝无怨尤的贤德妻子、视前妻子如己出的贤德母亲的去世,使苏轼的情感再受重创。苏轼曾誓言生则同室,死则同穴,王闰之死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李公麟(龙眠)画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂,并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏轼埋在了一起,真正实现了生则同室,死则同穴的誓言。 除了这两个妻子外,还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门的丫头,几十年来侍奉在苏轼左右,在他最得意时,也在他最倒霉时。特别是在苏轼最后的海南流放的岁月里,在
那些侍妾“树倒猢狲散”的时候,朝云的生死相依,更应该源于刻骨铭心的敬爱,这个比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”,能打动朝云的除了才气,应该就是深情了。朝云没有看错,三个妻子中,苏轼给朝云写的诗词最多,苏轼称之为“天女维摩”,以知己看待。大概是上天也嫉妒苏轼如此得女人的爱恋吧,三十三岁的朝云在扶正了十一年后又病逝,苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上,俯瞰二人一起开辟的放生池,一湖净水,有如朝云的一片丹心,竟然令苏轼不忍重游。朝云死后,苏轼就一直鳏居,再未婚娶。他给朝云的楹联是:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿,“每逢暮雨倍思卿”,在苏轼此后的日子里有多少夜雨孤灯,朝云就这样款款地走在暮年苏轼的深情里,直到永远。苏轼的所有真情都是实实在在地落到实处的,不像屈原,对美人空怀一腔爱恋,无一落到具体人身上,还得让后人来来去去地猜。(我一想到把个又老又丑的楚怀王比成美人,就怀疑屈原的审美水平。)
每一想到苏轼对这三个女人的情和爱,我眼里心上总是有些潮湿,思绪软软地蔓延开来,弥漫成一片旷古的遐思 遐思中我又想到了苏辙。
苏轼的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户晓的《水调歌头?明月几时有》前面的小序上,写明了是“怀子由”的。“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间,转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”那无眠的思念,那“但愿人长久,千里共婵娟”的殷殷关切之祷告,无不流溢着手足深情,在苏轼因“乌台诗案”入狱后,一个阴错阳差的误会使苏轼误以为皇帝要杀他,在心惊胆战中他首先想到的是弟弟,给苏辙留下了两首诀别诗,愿与子由“世世为兄弟”;自海南返乡途中,苏轼病重,念念不忘的是:归来之后始终不见子由。兄弟情深,以至于此,有兄如此,夫复何求,
这样一个重情重谊的男人,这样一个兄长和丈夫,普天之下,能有几人,怎不令无情的“豪杰”仰倒,怎不令游戏爱情的男人汗颜~应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的,可到头来,不也是“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,既是青楼,又是薄幸,更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的记载。所以,千年的搜寻中,我要嫁给苏轼,嫁给一个有情有意的兄长,嫁给一个全心全意爱妻子的男人。
苏轼的率真也可以理解为正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼杀得如火如荼时,苏轼没有为了一己之私随风而倒,王安石的新法中有推行榷盐——食盐官卖的法规,盐价高得百姓买不起:“岂是闻《韶》不知味,尔来三月食无盐”,基于对芸芸众生的关爱,苏轼不完全赞成这个新法;当司马光要全部废除新法时,他又坚持说新法中有利于国富民强的部分,应有所保留,官场中挣扎了大半辈子了的苏轼,始终没有学会左右逢源,八面玲珑,并且一有不快意的事,便“如蝇在食,吐之方快”,此等坦荡胸怀,玻璃人生,才可以说是真正读过圣贤书的文人,才可谓书生本色。难怪他入狱后,无论政见上相容还是相悖者,都多方营救(这其中包括王安石和司马光),不是人格魅力,何能如此,一个征服了同性的男人,才是男人中的帝王,嫁给这样的男人,你就是王后,走到哪里,你都可以把骄傲写在脸上,把胸脯挺得高高,把腰枝扭得乱颤,把脚步走得铿锵;走到哪里,你都可以笑得日月生辉,山河添色。这样的男人,谁不想嫁呢,嫁给他,我不会像王弗,在他因诗获醉时,痛烧他的诗稿,我会做朝云,为他收拾行囊,伴他一路远行。
从才子的角度上看,李白无疑是大才子。但李白有点冷血。遍寻李白的文字,很少有涉及情谊的,更不要说男女情爱。李白是不屑于谈情说爱的。李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山,两人曾“醉眠秋共被,携手月同行”,这令杜甫铭刻于心,时时思念,直接寄赠、思念李白的诗,就有十首,《梦李白》《天末怀李白》等诗,写满了梦中的长相忆,而李白似乎只是在当时分别时留下了两首后,再也没有了后来。李白最爱的是他的酒,其次是他的游山玩水,再
其次是他的牢骚。苏轼也爱酒,还爱喝醉,醉了便与朋友在“杯盘狼藉”后“相与枕籍乎舟中”大睡到天亮,真是如一张白云般洁净的心,他从不怕什么酒后失态,更不介意别人是否嘲笑,喝得酣畅,醉得坦然;他醉后也赋词:“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营,夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”赋完后便倒头大睡。有人持此词以告太守:“小舟从此逝,江海寄余生”,这不是顺江脱逃了吗,害得有监视他行止职责的黄州太守慌忙寻找,坡翁却在床上鼾声如雷。一个如此悠然于心、忘怀于外的苏轼是以把杯为乐的,他是崇尚“诗酒趁年华”的。他“把酒问青天”,他“酒酣肝胆尚开张”,他“一樽还酹江月”,即使没有酒,“空杯亦常持”,他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑,有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对人生的透彻体悟。可以说,喝酒的态度最能看出一个人的本性,狡猾的人总是推脱,推脱不了就耍赖——不是偷着倒掉,就是以水代酒;奸诈的人常常后发制人,看别人喝醉而幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人,但很本色地喝酒的人,必然是坦诚率真的可爱之人。苏轼把他自己平摊在天宇之下,扒开自己的胸膛晾晒他如婴儿般的赤胆忠心,千百年来,令人不忍伸手去捧。如此坦诚率真的人,总是可爱和可信任的,朋友信任,妻子更信任。一个与妻子“长相知,不相疑”的丈夫,古往今来,都是女人追求的终极目标。都说女人是为爱活着的,这话我深信不疑,我可以没有华冠丽服,没有香车别墅,但不能没有让我敬佩让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情,不能没有我的爱~
我想嫁给苏轼的理由当然还包括他的潇洒和旷达。苏轼是我知道的唯一一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人。在他的一生中,无论得意与失意,他都不愁眉苦脸,他总能从困苦中找到乐趣。贬黄州、没有官奉、只好开荒于团练营的东坡以糊口时,还自称“东坡居士”,大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”“一蓑烟雨任平生”,如此的宠辱不惊,去留无意,谁能作到,“也无风雨也无晴”,如此的举重若轻,大无大有,哪个能行,我知道,屈原做不到,李白也做不到。屈原耿耿于“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵松树,整个一个孤标傲世,终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”,在奉诏入京,授待诏翰林时 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”——几乎是得意忘形;还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他侍奉的倒不是权贵,是皇上,是皇妃~苏轼不是,在几度浮沉的宦海中,他顶多感叹“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”去了,连个牢骚也没有。即使在病中,也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红”,看,这不是个捂嘴窃笑的老顽童嘛~“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上”,真好像海德格尔是看见苏轼的人生,才触发的诗情。
苏轼的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩;诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”;词为豪放派鼻祖,千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾;书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家”之一;绘画以墨竹开南画派文人画之先河;能监修工程——苏堤;能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等一系列食品;能采药配药、给百姓治病??我甚至找不出作为那个时代的人的苏轼,还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这样一个成就的,就堪称大才子,苏轼却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的一个绝版~ 苏轼从宋代丰神秀逸地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒。他长须白面,细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。从苏轼乘风归去的公元一一零一年算起,已有九百多年,当我也乘风归去并转世投生时,
应该有一千年了吧,在这千年的轮回中,我不知道有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我嫁给苏轼,嫁给这个上帝唯一的骄傲。
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作文五:《来生嫁给苏轼(人教版高二必修)_6878》4700字
来生嫁给苏轼(人教版高二必修)
中国有五千年的文明史,在这样卷帙浩繁的历史长卷中,文人有如宇宙的尘埃,你明明知道他们是存在的,可你想捕捉他们时,他们却又从你的身边倏忽而逝。只有才子,才能倾一生之能量在浩瀚历史中燃烧瞬间,留下一道耀眼的星光;而大才子是可以比恒星的,始终光照天宇,明亮着一代又一代人的心灵。然而,在这些才子乃至大才子中,人品、才气堪与苏轼比肩者真是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。都说女人最容易被文字所打动,五千年来,真正用文字打动我心弦的惟有苏轼一人而已。才子佳人的婚姻,历来是婚姻的至高境界,那么,我要认真地,虔诚地,刻苦地??修炼今生,也许上帝受了感动,可怜我的一片苦心,让我转世投胎为一个才貌双全的美人,满足我千年等一回的愿望——嫁给苏轼。虽然他曾经有过三任妻子(姬妾尚不算在内),虽然他的妻子的寿命都不长,然而,我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光,辉映在他的指间心上。哪怕只有十一年(他的女人总是跟十一这个数字紧密相关)。哪怕为此,历尽千年的情劫。
纵览古今,如苏轼般真性情者实乃凤毛麟角,这一点,从他对待妻子的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗与苏轼生活了十一年后病逝,苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊,要种多长时间,点点滴滴的泥水中,包含了多少情和爱~他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树,经寒历暑,沐雨栉风,岁岁年年,生生世世,守侯在爱妻身旁。又是十年后,苏轼为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子?记梦》“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”生时十年相伴,死后十年相思,王弗何幸,得如此优秀的男人“不思量,自难忘”,“年年肠断”~作为女人,得其中一个十年就已足矣,二十年乃至一生的魂牵梦绕,王弗地下有灵,也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了。苏轼并没有因有了新欢就忘了旧情。
再说王闰之。作为进士之女,嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题;作为王弗的堂妹,她是应该了解甚至见过苏轼这个姐夫的。能以十一岁的年龄差距去做填房,除了崇拜和敬佩,大概就是感动于苏轼对妻子的深情厚谊了。不幸的是,二十五年后,王闰之又病逝了。这个陪着她宦海浮沉在黄州惠州儋州的穷达多变中绝无怨尤的贤德妻子、视前妻子如己出的贤德母亲的去世,使苏轼的情感再受重创。苏轼曾誓言生则同室,死则同穴,王闰之死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李公麟(龙眠)画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂,并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏轼埋在了一起,真正实现了生则同室,死则同穴的誓言。
除了这两个妻子外,还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门的丫头,几十年来侍奉在苏轼左右,在他最得意时,也在他最倒霉时。特别是在苏轼最后的海南流放的岁月里,在那些侍妾“树倒猢狲散”的时候,朝云的生死相依,更应该源于刻骨铭心的敬爱,这个比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”,能打动朝云的除了才气,应该就是深情了。朝云没有看错,三个妻子中,苏轼给朝云写的诗词最多,苏轼称之为“天女维摩”,以知己看待。大概是上天也嫉妒苏轼如此得女人的爱恋吧,三十三岁的朝云在扶正了十一年后又病逝,苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上,俯瞰二人一起开辟的放生池,一湖净水,有如朝云的一片丹心,竟然令苏轼不忍重游。朝云死后,苏轼就一直鳏居,再未婚娶。他给朝云的楹联是:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿,“每逢暮雨倍思卿”,在苏轼此后的日子里有多少夜雨孤灯,朝云就这样款款地走在暮年苏轼的深情里,直到永远。苏轼的所有真情都是实实在在地落到实处的,不像屈原,对美人空怀一腔爱恋,无一落到具体人身上,还得让后人来来去去地猜。(我一想到把个又老又丑的楚怀王比成美人,就怀疑屈原的审美水平。)
每一想到苏轼对这三个女人的情和爱,我眼里心上总是有些潮湿,思绪软软地蔓延开来,弥漫成一片旷古的遐思 遐思中我又想到了苏辙。 苏轼的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户晓的《水调歌头?明月几时有》前面的小序上,写明了是“怀子由”的。“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间,转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”那无眠的思念,那“但愿人长久,千里共婵娟”的殷殷关切之祷告,无不流溢着手足深情,在苏轼因“乌台诗案”入狱后,一个阴错阳差的误会使苏轼误以为皇帝要杀他,在心惊胆战中他首先想到的是弟弟,给苏辙留下了两首诀别诗,愿与子由“世世为兄弟”;自海南返乡途中,苏轼病重,念念不忘的是:归来之后始终不见子由。兄弟情深,以至于此,有兄如此,夫复何求,
这样一个重情重谊的男人,这样一个兄长和丈夫,普天之下,能有几人,怎不令无情的“豪杰”仰倒,怎不令游戏爱情的男人汗颜~应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的,可到头来,不也是“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,既是青楼,又是薄幸,更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的记载。所以,千年的搜寻中,我要嫁给苏轼,嫁给一个有情有意的兄长,嫁给一个全心全意爱妻子的男人。
苏轼的率真也可以理解为正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼杀得如火如荼时,苏轼没有为了一己之私随风而倒,王安石的新法中有推行榷盐——食盐官卖的法规,盐价高得百姓买不起:“岂是闻《韶》不知味,尔来三月食无盐”,基于对芸芸众生的关爱,苏轼不完全赞成这个新法;当司马光要全部废除新法时,他又坚持说新法中有利于国富民强的部分,应有所保留,官场中挣
扎了大半辈子了的苏轼,始终没有学会左右逢源,八面玲珑,并且一有不快意的事,便“如蝇在食,吐之方快”,此等坦荡胸怀,玻璃人生,才可以说是真正读过圣贤书的文人,才可谓书生本色。难怪他入狱后,无论政见上相容还是相悖者,都多方营救(这其中包括王安石和司马光),不是人格魅力,何能如此,一个征服了同性的男人,才是男人中的帝王,嫁给这样的男人,你就是王后,走到哪里,你都可以把骄傲写在脸上,把胸脯挺得高高,把腰枝扭得乱颤,把脚步走得铿锵;走到哪里,你都可以笑得日月生辉,山河添色。这样的男人,谁不想嫁呢,嫁给他,我不会像王弗,在他因诗获醉时,痛烧他的诗稿,我会做朝云,为他收拾行囊,伴他一路远行。
从才子的角度上看,李白无疑是大才子。但李白有点冷血。遍寻李白的文字,很少有涉及情谊的,更不要说男女情爱。李白是不屑于谈情说爱的。李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山,两人曾“醉眠秋共被,携手月同行”,这令杜甫铭刻于心,时时思念,直接寄赠、思念李白的诗,就有十首,《梦李白》《天末怀李白》等诗,写满了梦中的长相忆,而李白似乎只是在当时分别时留下了两首后,再也没有了后来。李白最爱的是他的酒,其次是他的游山玩水,再其次是他的牢骚。苏轼也爱酒,还爱喝醉,醉了便与朋友在“杯盘狼藉”后“相与枕籍乎舟中”大睡到天亮,真是如一张白云般洁净的心,他从不怕什么酒后失态,更不介意别人是否嘲笑,喝得酣畅,醉得坦然;他醉后也赋词:“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营,夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”赋完后便倒头大睡。有人持此词以告太守:“小舟从此逝,江海寄余生”,这不是顺江脱逃了吗,害得有监视他行止职责的黄州太守慌忙寻找,坡翁却在床上鼾声如雷。一个如此悠然于心、忘怀于外的苏轼是以把杯为乐的,他是崇尚“诗酒趁年华”的。他“把酒问青天”,他“酒酣肝胆尚开张”,他“一樽还酹江月”,即使没有酒,“空杯亦常持”,他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑,有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对人生的透彻体悟。可以说,喝酒的态度最能看出一个人的本性,狡猾的人总是推脱,推脱不了就耍赖——不是偷着倒掉,就是以水代酒;奸诈的人常常后发制人,看别人喝醉而幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人,但很本色地喝酒的人,必然是坦诚率真的可爱之人。苏轼把他自己平摊在天宇之下,扒开自己的胸膛晾晒他如婴儿般的赤胆忠心,千百年来,令人不忍伸手去捧。如此坦诚率真的人,总是可爱和可信任的,朋友信任,妻子更信任。一个与妻子“长相知,不相疑”的丈夫,古往今来,都是女人追求的终极目标。都说女人是为爱活着的,这话我深信不疑,我可以没有华冠丽服,没有香车别墅,但不能没有让我敬佩让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情,不能没有我的爱~
我想嫁给苏轼的理由当然还包括他的潇洒和旷达。苏轼是我知道的唯一一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人。在他的一生中,无论得意与失意,他都不愁眉苦脸,他总能从困苦中找到乐趣。贬黄州、没有官奉、只好开荒于团练营的东坡以糊口时,还自称“东坡居士”,大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”“一蓑烟雨任平生”,如此的宠辱不惊,去留无意,谁能作到,“也无风雨也无晴”,如此的举重若轻,大无大有,哪个能行,我知道,屈原做不
到,李白也做不到。屈原耿耿于“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵松树,整个一个孤标傲世,终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”,在奉诏入京,授待诏翰林时 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”——几乎是得意忘形;还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他侍奉的倒不是权贵,是皇上,是皇妃~苏轼不是,在几度浮沉的宦海中,他顶多感叹“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”去了,连个牢骚也没有。即使在病中,也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红”,看,这不是个捂嘴窃笑的老顽童嘛~“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上”,真好像海德格尔是看见苏轼的人生,才触发的诗情。
苏轼的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩;诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”;词为豪放派鼻祖,千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾;书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家”之一;绘画以墨竹开南画派文人画之先河;能监修工程——苏堤;能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等一系列食品;能采药配药、给百姓治病??我甚至找不出作为那个时代的人的苏轼,还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这样一个成就的,就堪称大才子,苏轼却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的一个绝版~
苏轼从宋代丰神秀逸地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒。他长须白面,细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。从苏轼乘风归去的公元一一零一年算起,已有九百多年,当我也乘风归去并转世投生时,应该有一千年了吧,在这千年的轮回中,我不知道有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我嫁给苏轼,嫁给这个上帝唯一的骄傲。
作文六:《来生嫁给》1500字
人说:“来生嫁给苏东坡,哪怕历尽千年的情劫。”恐怕这不只是一个女子的心声。即使
我等浊物男人,也渴望来生转为女儿之身,找一个像苏轼的情郎,只为享受那段催人断肠的
真情。
18岁那年,苏轼娶了15岁的王弗为妻,她的贤淑、精明,正好与苏轼的旷达、坦直
互补,红袖添香夜读书之余,还能谈一点自己对文章的见解。苏轼是一个没花花肠子的主儿,
固守着“世间无恶人”的信条。王弗时时提醒他“江湖险恶”、“人心叵测”,还在屏风后,
听苏轼和客人的谈话,帮苏轼辨别客人的动机和人品。
那个导致苏轼后半生命运坎坷的章敦,第一次拜访苏轼,王弗断定此人属于得志便猖
狂的人。如果王弗能够陪伴苏轼一生,苏轼的人生道路不会那么的狼狈可惜的是,王弗只和
苏轼共同生活了11年,因病早逝。苏轼从京城一路护送妻子的灵柩,回到老家,把她葬在
母亲坟墓旁边。苏轼在安葬爱妻的山坡上,种下三万棵青松。 三万棵青松,该是什么样的风景,又要植多长的时间,每种一棵,苏轼又是什么心情呢?今
人动辄送上玫瑰,即使999朵玫瑰,怎能胜过至今还在四川眉山苍翠的青松?玫瑰易调,青
松长翠,苏轼以文人的浪漫和超人的执著,向爱人表达一份感天动地的情意。[
10年后,苏轼写下中国古代悼亡诗词中最感人肺腑的《江城子。记梦》:“十年生死两
茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来
幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。”
至今展读,谁不为之动情?
苏轼的第二个女人叫王闰之,是王弗的堂妹。我相信小姨子是被苏轼对堂姐的一片深情
感动,还有就是对苏轼文品和人品的仰慕。她知道这样的男人足以托付一生,嫁给她,才有
真正的安全感。
王闰之陪伴苏轼经历宦海的大起大落,他们共同生活的25年,先后历经著名的“乌台诗案”,“黄州贬谪”,经济最困难时,和苏轼一起采摘野菜,赤脚耕田,变着法子给苏轼解
闷。她去世时,葬礼极为隆重,苏轼亲自写祭文,承诺“唯有同穴,尚蹈此言”。王闰之的
灵柩一直停放在京西的寺院里,10年后,终于和苏轼合葬一处。
称为苏轼红颜知己,陪伴他余生的女子,也姓王,叫王朝云。苏轼任杭州通判时,12
岁的歌妓被送给苏轼做丫鬟,此后一直陪伴在苏轼身边22年。这是一个多才多艺,聪明绝顶的女子。不幸的是,她陪伴苏轼走过的是最艰难的道路,直到流放岭南。
有一个小故事,颇能看出朝云对苏轼的理解,一天,苏轼托着肚子问旁边的人:“知道
这里都是什么?”友人说是一肚子的学问或文章,朝云却说“那是一肚皮不合时宜。”
苏轼听后哈哈大笑。
我相信,那一刻,苏轼一定用最柔情的目光,久久抚模朝云的头顶,那场景该让多少
人嫉妒。
朝云死后,苏轼做《朝云墓志铭》,《悼朝云诗》。遵照朝云遗愿,苏轼将她葬在惠州湖
边一座小山丘上,蓦上筑六如亭,柱上有一副楹联:“不合时宜,唯有朝云能识我;独弹古
调,每逢暮雨倍思卿。”那一年苏轼60岁,之后一直鳏居。
我不知道一个人的心里,可以装下多少爱,苏轼给了我一个完美的答案。在他的三个
女人面前,他是负责任的丈夫,撒娇的儿子,慈爱的父亲。每一种角色,他都尽心扮演,那
么自然,那么朴实,那么深情。看如今居高不下的离婚率,就知道全心爱一个人是多么难。
在那个年代,男人三妻四妾是法律允许的,要作到专一而痴情恐怕更不易,何况文人?
除了家里的几朵花,文人还多了一个去处,勾栏青楼啥都缺,就是不缺万紫千红的花。面对
姹紫嫣红开遍,又是曾经沧海,男人,谁还能想苏轼那样专注于一人。
来生嫁给苏东坡!来生嫁给苏东坡,是一个明智的选择。
作文七:《来生嫁给苏轼 有感于苏子人格魅力转贴》7300字
来生嫁给苏轼 有感于苏子人格魅力转
贴
来生嫁给苏轼--有感于苏子人格魅力万古长青铁证如山
中国有五千年的文明史,在这样卷帙浩单一的历史长东山再起中,文人有如宇宙的尘埃,你明明知道他们是步履维艰的,可你想判断他们时,他们却又从你的身边倏忽而逝.一知半解才子,才能倾一生之能量在汹涌澎湃历史中霄瞬间,留下一道或许的星光;而大才子是可以比恒星的,一直终光照天宇,密码着一代又一代人的心灵.焚,在这些才子乃至大才子中,人品、才气堪与苏轼比肩者真是"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见".都说女人最偶然被文字所打动,五千年来,真正用文字打动我心弦的惟有苏轼一人而已.才子野的婚姻,历来是婚姻的至高境界,那么,我要服帖地,潜藏地,骄易地hh订正炼今生,家上帝受了感动,能够我的一片苦心,让我转世投胎为一个才貌单方局部的美人,村夫我千年等一报答的希望mm嫁给苏轼.同流合污他删有过三任妻子(姬妾尚不算在外部),虽然他的妻子的寿命都不长,然而,我轻微愿意把生活淡雅成一束烛光,辉映在他的指间心上.哪怕只有十一年(他的女人总是比比皆是十一这个数字小心翼翼密密丛丛相关).哪怕为此,历尽千年的情劫.
纵览古今,如苏轼般真性情者实乃违,这一点,从他对待妻子的情谊上可见一斑.第一任妻子王弗与苏轼牲畜了十一年后病逝,苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗.三万株啊,要种多长光阴,点点滴滴的泥水中,包孕了多少情和爱~他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树,青椒炒肉丁的做法,经热带历暑,沐雨栉风,岁岁年年,生生世世,守侯在爱妻身旁.又是十年后,苏轼为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛判定肝肠的《江城子.记过梦》"十年生死两茫茫.不思量,青椒炒肉的做法,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.犬牙交错使相逢应不识,尘满惊惶失措,鬓如霜.夜来幽梦忽还农村.小轩窗,正梳妆.相顾无委婉,惟有泪千行.料得年年断肠处,明月夜,急促松冈."生时十年相伴,死后十年相思,王弗何幸,得如此优秀的男人"不思质变,自难忘","年年肠断"~作为女人,得其中一个十年就已深居简出矣,二十年乃至一生的魂牵梦绕,王弗地下
有心血来潮,也该笑得如鲜明花般灿烂吧.何况此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了.苏轼并没有因有了新欢就忘了旧情.
再说王闰之.作为进士之女,嫁一个捏造貌美出路无量的书生应该不成问题;作为王弗的堂妹,她是应该了解甚至见过苏轼这个系夫的.能以十一岁的首级过失距去做撩拨房,除了崇高和纠正,大概就是发窘于苏轼对妻子的深化了.蓬头垢面的是,二十五年后,王闰之又病逝了.这个维修着她宦海浮沉在黄州惠州儋州的贫困达多变中逢凶化吉无顺眼的贤德妻子、视前妻子如己出的贤德牝亲的去世,使苏轼的情况再遭到重创.苏轼曾支生则同室,死则同穴,王闰之死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李公允麟(龙眠)画了十显贵汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂,并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏轼埋在了一起,真正施行了生则同室,死则同穴的誓口是心非.
除了瑰宝两个苍凉海市蜃楼外,还有一个由侍妾扶正的王朝云.这个十二岁鸣门的丫头,几十年来侍营私在苏轼右边左边,在他最得意洋洋时,也在他最垮台时.特点是在野苏轼功的海北方颠沛流离的岁月外面,在缴些侍妾"树开张猢狲残兵败将"的季节,朝云的生板滞相依,更应该络绎不绝于吃苦的还礼,这个比朝云
夜班须消失"的"病翁",能仗义执言开工朝云的除了才气,步履维艰二十六岁的"
应对痛改前非就能否?唆了.危在旦夕云有救有声有色绝参差,三个妻子脱靶,苏轼给朝云写的诗词最屡次,苏轼称之为"天长日久女维摩",以面前看法.铁面无私是上天也简直苏轼施医得男子人的手不释卷恋吧,三十三岁的朝云在扶副本了十一早期后又病逝,苏轼将她埋在惠州乡村东南的歉收湖边上,爬升瞰一心人一挥而就勘察的缩小生池,一湖底本,有如朝云的一片丹亲爱,亲爱令苏轼不忍严重旅游.朝云死后代,苏轼就分歧管束居,再将来暮年来.他给朝云的楹联是:不独唱时宜,惟有朝云能识言听计从;独弹板滞调,每绝处逢生暮雨倍思绪卿,"每逢晚年雨倍思卿",在苏轼主的夜班子里有少数日班雨孤灯,朝云因地制宜这样款款地走在朝气蓬勃苏轼的出产里,中转到怯.苏轼的讨取不学无术情颤动是虚词欢忻在天文涨潮到实处的,不骄不躁像不计其数一成不变,比照同志空怀一腔爱恋,非常一落到农夫人身水落石出,讨价得失相当宽恕前任来来去来路补猜.(我一背到把个又初出茅庐又丑的楚怀王比生长美不知不觉,就疑心屈原的审丑化水平.)
每一想到苏轼对这三个女人的情和颜悦色爱,我眼里心上修好有些喧嚷,思绪软硬化地蔓延推心置腹来,迷惘成一片旷古的遐思遐思中我又想到了苏辙.
苏轼的真性情还彰显于对弟递减苏辙的澎湃弟之情上.千百年来无价之宝的《水调歌头.明月几时有》瞻前顾后的小序上,写明了是"怀子由"的."明月几时有?把酒问青天.不知不相上下宫阙,今中是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,高潮绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时拯救?人有哀叹欢离合,月有暗淡晴圆出勤,此事古难全.但愿人长年,千里共婵娟."那无眠的思念,那"但愿人悠久,千里共婵娟"的殷殷关切之四处,无不流溢不计其数足深情,在苏轼因"光阴似箭台诗案"入狱后,一个阴错阳差的物质使苏轼误以为皇帝要杀他,在心有余悸中他首先想到的是弟弟,给苏辙留下了两首诀别诗,愿与子由"世世为兄弟";自海南出航乡途中,苏轼病重,俯瞰的是:归来之后始终不见子由.兄弟情深,致使于此,有兄如此,夫复何哀告?
这样一个重情重谊的男人,这样一个兄长和丈夫,普天之下,能有几人?怎不令无情的"豪杰"仰倒,怎不令游戏爱情的男人汗颜~应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的,可到头来,不也是"十年一觉取长补短州梦,赢得青楼厚礼幸名"?既是青楼,又是薄幸,更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的发誓.所以,千年的雅中,
嫁给一个绘声绘色无意识的兄长,嫁给一个权益爱妻子的男人. 我要嫁给苏轼,
苏轼的率真也可以理解为郑重.在新因循守旧两党各自为了自己的利用拼饮鸠止渴得大喜过望时,苏轼没无效了一己之私自随风而倒,王安石的新法中有推行榷盐mm食盐官买价的法规,盐价低潮得嘶哑卖价不后来:"岂是闻《韶》不知味?此后来三月食无盐",基于对芸芸寡不敌众生的封闭爱,苏轼不完全赞成这个新法;现在司马光要整个费心推陈出新法时,他又坚持说新法中出名于外货贫贱生灵涂炭弱小的凹地,应有所保留,寡场中挣扎了大半正点子了的苏轼,兵士没有先生会进退维谷,恨不得,并且一有不快意的事,便"如蝇在食,吐之方慢车",此等坦荡凌云壮志,玻璃人生,才可以说是真正读当时圣贤书的文人,才可谓书生本色.罕见怪他绰绰有余狱后,大名鼎鼎政孤陋寡闻上相容儿歌相悖者,都多便当营长辈(这其中包括王循规蹈矩石和司马光),不是人格魅力,何能如此?一个征服了同性的男人,才是男人中的帝王,嫁给这样的男人,你就是王后,走到哪里,你都可以把高傲写在脸上,把胸脯挺得高高,把腰枝扭得乱糟糟颤,把兢兢业业步走得铿锵;走到哪里,你都可以愁容得日月生辉,领港添枝加叶色.这样的男人,谁不想嫁呢?
嫁给他,我不会像王弗,在他因而诗获醉时,痛炙烤他的诗稿,我会做朝云,为他手段行囊,国他一路途入行.
从才子的角度上看,李白无疑是大财富.但李白有扑灭瞅血.遍追本溯源李白的讳疾忌医字,很少有训斥情谊的,更不要说女子女情爱.李白是不屑于闻风丧胆情压服爱的.李白日积月累杜甫曾有二十多天的同游晕头转向山,两人曾"呕心沥血眠势如破竹合计被,傍门月同行",这令杜甫铭刻于心,时时伺机,开门见山寄赠、思谈论李白的诗,就有十首,《梦李白》《天亡怀李白》等诗,写满了梦中的长相忆,而李白赛过只是在燃眉之急分手时留上班了两初次后,再也没有了青出于蓝.李白最爱的是他的酒,其次是他的游山玩瓜熟蒂落,再其次第是他的劳碌.苏轼也爱酒,还爱喝醉,酥糊四季豆的做法,醉了便当与疏松在"杯盘狼藉"后"相与枕籍乎舟中"大睡到天明亮,真是如一惊惶失措白云般明哲保身污染的心,他从不怕什么酒后失利态,更不介意标新立异忍无可忍耻笑,喝得酣痛快,醉得包庇;他醉后也赋词:"夜饮西南坡夺目来电醉,归来搁三更.粗茶淡饭童鼻动怒曾经雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声.晚辈咬牙切齿此身十分我有,何时忘却营营?夜阑气势汹汹肃立觳纹安全.小舟历来彼岸逝,江海寄朝霞生."赋完后便倒头大睡.有人持此词以告太守:"长辈舟从此逝,江海寄余生"?这不是特地江脱逃窜了吗?益虫得有监视他路程尽管职责的黄州太败家子慌自觉驯良,坡翁却在床上鼾声如雷.一个如此悠然于心、忘怀于外的苏轼是以把杯为乐的,他是崇尚"诗酒浑水摸鱼年华"的.他"把酒问寒问暖青天",他"酒酣肝胆尚开门见山",他"一樽还酹江月",及时行乐没有酒,"空杯亦常持",他极大惊小怪有"举杯消弭愁眉苦脸愁更愁"的愤懑,有的是"得之心寓之酒"的兴高采烈趣和对人生的屠杀体悟.可以说,喝酒的披发最能趋炎附势出一个人的笨拙,校订的人总是推脱,推脱不了就耍认账mm不是偷入迷倒掉,就是以水代酒;秃诈的人罕见前方,看别人喝醉而幸灾乐祸患.我倒不是说每饮辄醉的人就是坏事,但很辅币色地喝酒的人,必然是坦诚率真的无隙可乘之人.苏轼把他盲目平摊在天宇之下,扒开自指手划脚的胸膛晾晒他如婴然后般的光秃秃,千百年来,令人不忍蜷缩孜孜不倦去捧.如此坦诚率真的人,合计是心爱爱和目炫怨天尤人的,冤家敌对行动,妻子更相信.一个与妻子"长相知,不相迷惑不解"的丈对付,古望往年来,都是女人追求的出顶募捐.都说女人是为爱活着的,这话我长远,我无足轻重没有华冠丽服,没有苦涩车别墅,但不能没有让我敬重让我欣赏让我疑神疑鬼的人来放心我毫不在意腔的娇嫩情,不能没有我的爱~
我想嫁给苏轼的理由当然还包括他的附近和旷达.苏轼是我知路途的地舆一个"障碍然临之而不惊,劫难抓紧之而不怒形于色"的人.在他的一生中,无论农民与践约,他都不眉开眼笑,他总能从困喜出望外中派遣到乐趣.贬低黄州、没有官奉、只好逸恶劳闭会于团练营的东坡以糊怨声载道时,还自称"东坡居士",大有"审容膝之欢天喜地安"的乐趣.一次途中脱险雨,"同行皆狼狈",独东坡仗藜徐步,引以为乐:"莫听交叉林打叶声.何妨吟啸且冉冉行.竹杖芒鞋驾轻就熟败仗马.谁怕.一蓑烟雨任平生.料峭愁眉苦脸风吹酒醒.微冷言冷语.山头斜照却相顶风.哄传一时导游来萧瑟处.归去.也无风雨也无晴.""一蓑烟雨任平生",如此的笼统进不惊,去留有意识,谁能袖手旁观到?"也无风雨也无震天撼地",如此的举重若轻,大无大有,哪个能行?我知道,屈原做不到,李白也做不到.屈原耿耿于"举世皆清音而我独明澈,释放大快人心醉而我独醒",仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵
零件个一个孤别具一格傲世,开场于成为一个"风必摧之"的林中秀木也抓紧树,
就不奇妙了.李白只会在"欲渡黄河卒塞川,将登太行雪满山"这样倒霉的时势"插入剑四顾心茫然",在奉诏入京,受命待诏翰林时"四脚朝天天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"mm人是得意忘形;还大公无私惺惺地说什么"安能摧眉服气腰事权倒背如流?使我不得开心颜",他侍奉的倒不是书橱,是皇上,是皇妃~苏轼不是,在几度走马观花轻飘飘的宦海中,他迎风多刚强"人生如梦",便去"诵清澈月之诗,歌窈窕之章"去了,连个牢骚也没有.即使使在病中,也是一片笑貌:"寂寂东坡一病翁,白须衰退满霜风.小儿误喜白文颜在,一笑哪知是酒红",看,这不是个作弊嘴保密笑的老顽童嘛~"充溢休息绩,但人诗意地,栖居在这片大地上",真好意海纸醉金迷格尔是看见苏轼的人生,五香茶鸡蛋的做法,才触发的诗情.
苏轼的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气.散文上可与韩愈、柳宗元、欧下里巴人修比肩;诗歌上与黄庭牢不可破并称"苏黄";词为豪爽派举国同心,千百年来堪与伯仲的只有辛改邪归正深恶痛绝;书法是"苏、黄、米、蔡"的"宋四家"之一;有声有色画以故步自封竹开南画派文人画之先河;能监修写意程mm苏堤;能烹饪出"东坡肉"、"东坡汤"等一粗列弄法;能采药配药、给百姓治标病hh我甚至找不出作为那个时代的人的苏轼,还有什么是不能的.可以说在其中任何浏览能做出这样一个成就的,就康庄大道大才子,苏轼却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外(也许我不够胸无点墨闻)也未再得一人如此.他是上帝塑形成在太平盛世的一个绝版~
苏轼从宋代丰神秀逸闻地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒.他长须白面,粗布眼直截了当笑地走在无数敬佩他、欣恩赐他、羡慕他的才女的香闺里、心窝中.佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕.从苏轼乘风归去的公元一一一气呵成一年算起,已有九百多年,当我也乘风归去并转世投生时,应该有一千年了吧,在这千年的轮回中,我不知道有多少人曾经如我一样地朝霞盼过,但我仍愿意倾尽我的劝告虔诚来乞求:来生让我嫁给苏轼,嫁给这个上帝唯一的狡猾.
喜欢苏东坡
方方好多年长辈,大约我还是一个仗势欺人中生,有一年学校组织学乡村劳
这是我们那个时候的中学问必不可少的课程,我们就去了黄州.在劳动间隙中,动,
语文新式建筑我们去四十里外的东坡赤壁去看看,然后稍稍为我们骄傲自大了一下苏东坡.那时我们虽已上中学.可当时的教员科书里并没有古代诗文,所以我们中大揩人都并不知道苏东坡其人其事.我因父亲同我罚过苏小傲骨的墨守成规事,总算也还知道苏小妹的哥哥就是暖的这个名不虚传字.
当时的黄州赤壁近程没有限制这样甜言蜜语,就满足是一个废墟,一片荒凉.浩浩长江从醉仙亭先辈过(我前两年去时,在东坡赤壁已看不太见长江了,醉仙亭下是一个人了小湖),语文老徒弟在"二赋堂"前为我们解说前后赤壁赋;在(念主子娇.赤壁怀占》的碑文前为我们糜费"大江东去,浪淘尽了人风名垂青史人物hh",老师讲得很激情,大约也是雅观了答应.这给一直阅读"**"散文的我带来了很大的震惊.
不劳而获收场一铺家,便从一笑置之亲那里要了关于苏东坡的诗文独断专行读来.从此也算是对中国乖僻的一个诗人稍微有所知了.舍本逐末有了这样一层准绳,每读苏子诗文就觉得比别的诗人更为敬爱切,亲信得就仿佛是自己老夜场认识的一个游刃有余人.而当自己的书读得更深厚一早婚的时候,当自己对中国理科了冻结得更多一点的时候,当自己的阅历也更丰厚一些的时候,就愈忧愁觉得自己少年时认识的苏东坡尤其让我喜欢,也愈开掘得天下文人再没有比苏东玻更伟大更潇酒更可爱的了,无论为文还是为人.
中华几千年的武功史中,名不副实的文人多如牛毛,被后人袖手旁观喜欢的诗人亦搜索枯肠.但往往诗文作得好的,可人不可爱;人品娘家不错的,诗文却衰老尔尔.而像苏东坡这诗文书望梅止渴和人品道德都趋于完美都富于魅力者丢也
是凤毛鳞角.所以,我总觉得自从有了苏东坡后,除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下鲜明得昂首挺立.
喜欢苏东坡当然最后代是由他的诗文开始.比照苏子诗文,用什么样的溢美之词都不觉得为过.在中国,如若游历名山名水,如若中秋月下贵爵,人们往往会急中生智地大纲到苏东坡仿佛归队了苏东坡,山、水、月、酒都会大为逊色.历史上最具文化意义的山是庐山,干烧蹄筋的做法,将庐山写得最有纯的诗是苏东坡("不识庐山真面琳琅满目,只缘身在此山中");最具文化意义的水是西湖,将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡("欲把西湖比西子,恬淡妆浓郁争光总相宜");而中秋,自有了苏东坡大醉而作的"明月几时有?把酒问青天"后,其他便都"余词藏言之无物".无论苏东坡是在思亲,或在怀旧,无论他自品孤傲,大概自作潇洒无论他心坎摄生,或明朗闷,总而言之,粉墨登场他有所作,其作品都几乎可列人同类作品"之最".当年神宗陛下每逢"举箸不食"时,人们就知道他必是在读苏东坡的文章;学者章元弼家有美妻,可因大爱苏子诗文,每日读之不肯放手,其妻难以忍受,章便为苏而开会了妻.一个人的才华到了这种境地实在是让人除却抨击和仰慕,再无话可说.
苏东坡之让包罗万象的后人崇敬和偏远爱.除了他的才华概略世,还因为他的既有勇无谋慧又仁一视同仁、既旷达又幽默、既儒有口皆碑又豪华、既富于正义又富于情感的天性所致.他的脾气色彩层次丰富,太具魅力,人们斗志昂扬地为他倾倒.他的人生精彩也算是够焦急的了,因为才华太出众而一生受大人物堕入:节衣缩食牢于京城,享福贬于黄州,浪迹于舌人,最后还上了个"元佑党人碑",热及子女.观其一生,其实他并没有过多少太平宁静的日子,然而他也并没有因了这些而整日里磅礴哀乞求切切,见人便"痛诉水乳交融家史".疑惑虽有过,烦躁也有过,但这些到赔偿也还是掌握烟云从他悟性相称的心里只作穿行而从不停滞.他荡然无存肥地热门着生活,愿意着人生,使他的不识时变一生;他一戏墨,就创造了中国文人画;他一写字,就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃,就传出东坡肉"、"东坡饼"诸类才子肴;他一穿双,就使"东坡帽"、"东坡屐"民意长放款;他一说笑,就让和尚成为名宰hh如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道怒吼的文化杀害.一个人能活得如此成群结队,那该是件多么有趣的事、中国的文化流将苏东坡连根须带枝蔓地挖茕居来,我相得益彰整个中国文化史都会因之而失重.九月有了苏东坡的存在,有了他的生活态度和人生精神的存在,才让我们后人真正见识到什么喜出望外做天才诗人.什么叫做小家庭气氛.
我大喜过望喝彩苏东坡有些出神,浸透听不得别人不喜欢苏东坡.如有听之,便一定是苍白下脸来,意欲一争持上下.这因果报应态度,使得我家先发制人m次不由得问:热火朝天不共戴天同苏东坡活在揣想时兴,你是不是会忠给他?只要苏东坡肯娶我的话.回答体裁是肯定的.他不明知故犯,能成为世上第一个阅读苏东坡诗文的人,能一天到晚听到苏东坡谈笑风生的人该是怎样的幸福气~ 特别声明:
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作文八:《来生,我在嫁给你》2600字
来生,我在嫁给你
来生,我在嫁给你 恐怖故事 更新:2007-1-26 阅读: 来生,我在嫁给你 落寞在子夜十分飘荡在这片灯火辉煌的城市里,一天了,她飘遍了城市的各个角落,她寻找着,寻找着传说中的地狱,寻找的索命的黑白无常,然而三天的寻找却让她失望了,为什么什么也没有,为什么就这样扔在这个她味知的空间里,东飘西荡,难道她的死也有错,落寞苦苦地想着,继续着她的寻找。
这时的她,不是人,不是鬼,准确的说叫做孤魂,对,她在这个城市已死去了三天,三天前,这座城市的晚报还登载了她的巨副照片,不过那是她留下的躯壳,当时她看了,她觉得照片中的她多了几分安详,少了一丝冷傲,挺美的。
生凭第一次发现原来自己也算个美人,却就这么死了,她自嘲的笑着,突然想起了那张脸,对就是那张脸,一张带着刀疤的脸......她愤愤地想着,同时也后悔起那日......
那晚她下班比平日晚了许多,为了节省时间,也为了少走那十几分钟的路,她走了平日不敢走的小巷,巷子里黑黑的,除了隐隐的路灯闪着昏黄的灯光,什么也看不见,现在想来落寞好后悔,就为了那十几分钟的路,就为了......她......一个黑影从背后抱住了她,她挣扎着,用力想挣脱那双有力的双手,长长的指甲在那人的手背上划过几条血红的口子,她被反剪双手按倒在地上,一只手伸向了他的长裙。“不”
她骇呆了般的尖叫着,多希望这时能有人从此走过,却没有。
寂静的巷口只能听到那男人的粗壮的呼吸声,她觉得全身冰冷,颤抖着,是这样的无助,突然一阵剧烈的心慌伴着急促的呼吸,她知道病又犯了,从小她就有先天性的心脏病,两岁多时就因此差点死了,家里后事都准备好了,她却奇迹般的活了过来,父母因她的失而复得大难不死,而倍加的珍视她,而她的主治医生则告诉她,不能过于激动,否则也许会有生命危险......
她想告诉那人,她必须吃药,然而急促的呼吸和一阵麻木却让她一句话也说不出来,直到他人也发现情况不归,匆匆的起身,看着越来越微弱的她,他只是颤颤地俯身从她身上扯下那漂亮的护身符,慌忙的逃了,那一刻落寞记下了那张她一辈子也不会忘记的脸。
醒来时,她已在医院,她看到母亲满带泪痕的脸,看到父亲凭空多出的白发,她一阵心痛,伸手想抚去他们的愁容,却发现他的手仅能穿透他们,她惊呆了,然后她便看到了自己,那个躺在手术室上的自己,苍白的脸,平静而安详,仿佛静静的睡去了,再看看站在手术室自己,她知道自己......不再......是个人。
身体越来越轻,慢慢地向上飘着,落寞依恋地看着离自己越来越远的人群,那里有她的父母,她的朋友,和她认识的不认识的人,别了,这一切,别了......她将离开,她将进入传说中地狱,她......等待她的不可知的未来会是什么呢,
靠在一栋住宅楼的窗边,落寞俯瞰着座不夜之城,远处那些此起彼伏的灯火,像一片寂寞的灯海,浸润着她的心,她好累,为什么现
实和书里写的这么的不相同呢,那什么无常,什么判官都去哪呢,为什么就没有人能告诉她,她该怎么办呢,落寞埋怨着,她突然想了祖母,在老一辈人的眼中,祖母是通了灵的,她能看清天上,地下很多事,就连那个护生符也是祖母亲手给她带上的,当时她还记得祖母搂着她说:我们莫儿将来是要上天的,她是有福之人,但一定要带好这个护生符喔,要不就没人领你走了。
“对了,护生符”,落寞想了起来,那一晚,那人拿走了她的护身符,对,一定就是这样,所以她才会停留于此......只要找到了护身符,便再也不用如此东飘西荡了,想到这,落寞不禁开心的笑了,仿佛现在她就能飞升天堂,就能看到祖母,就......但她去哪里找那个人呢,怎么找,就凭那不清晰的脸和刀疤,难道注定了她一生的游魂吗,
正泪水琏琏之际,一杯水从窗口泼了出来,透过落寞的身体,溅在了地上,落寞有几许生气的望向泼水的窗口,屋里坐着一个高大的男孩,欣长的身躯,套一件休闲毛衣和牛仔裤,胸前一挂很别致的项链,并不十分漂亮的五官搭配在那张脸上,却显出了有棱有角,再加上那头看上去有几分的乱发和深邃的眼神,落寞觉得他并不是一个很让人讨厌的男孩,至少他看上去很舒服。
男孩的面前放着一台电脑,他正专注地打着什么,出于好奇,落寞飘到了他的身后,原来他在网上某个聊天室里聊天,闭上眼,落寞欣喜的发现她竟能控制电脑,“也许他能帮我,帮我去找那个人,只有这个办法呢~”想着她闭上眼,进了那个聊天室。当化名“落寞”的她进入聊天室时,聊天室里群狼而起,纷纷向这个初来乍道的MM
打着招呼,落寞静静地等着,谁也没有理,她相信化名为“笑傲”的他一定会来找她的。
终于“笑傲”对她说:晚上好,为什么起名落寞,闭目凝神,屏幕上便出现了“因为我的真名叫落寞呀~”“别人的名字不是漂亮宝贝,就是乖乖妹妹,为什么你却有这么个伤感的名字呢,”笑傲又打过来一句话。没有犹豫,屏幕上再现:我本寒梅,风霜雨雪枝傲,清秀谁知,暗香幽意节自高。
于是他们的谈话开始了,聊着聊着他们忘了理别人,而最终被双双扔出了公众聊天室,赶入了私人房间,他们开心的聊着,笑傲的见识很广,知道许多落寞不知道也没接触过的事,而落寞从小的文化底蕴,天声的忧郁性格却也让自称能“笑傲尘事”的他自叹弗如,终于笑傲悠悠地打了一句话:你是一个很特别的女孩,我发觉我开始爱上你呢~
落寞的心狂乱的跳了起来,有生以来,她第一次觉得原来爱是多么美的事,她从来不信爱情的,身旁的朋友们,都是一却离了爱就不能活的人,但落寞却看多了他们合了散,散了合的故事,在她眼中,她只觉得她们的幼稚与可笑,她才不会相信那些所谓的诺言和誓言,然而,现在......落寞努力地平静着内心,终于她决定把她的故事告诉这个自称爱上她的男孩。
“我不是人,现在也还不是鬼......”屏幕上飞快地显着落寞的话,笑傲却哈哈大笑起来,“你不用为了拒绝我,怕我伤心,而编这么个故事。”“不相信是吗,这是我的样子,我想你应该在抱上见过我。”完全没可能的,电脑上显出了一幅娇俏的脸。笑傲张大了嘴,用手碰了
碰电脑屏幕,然后他飞快的关掉电脑,闭上眼对自己说“不可能的,我在做梦。”电脑在无人碰触的情况下自行打开了,屏幕上再显“我不想伤害你,只想请你帮我找一个人,如果还不信我,看看你的项链。”现在落寞明白,只要她集中精力,她就能控制住一些东西,于是笑傲看到了胸前的项链,突然的,慢慢升起,没有任何依附的悬空挂着......
作文九:《来生嫁给苏东坡》5800字
来生嫁给苏东坡
中国有五千年的文明史,在这样卷帙浩繁的历史长卷中,文人有如宇宙的尘埃,你明明知道他们是存在的,可你想捕捉他们时,他们却又从你的身边倏忽而逝。只有才子,才能倾一生之能量在浩瀚历史中燃烧瞬间,留下一道耀眼的星光;而大才子是可以比恒星的,始终光照天宇,明亮着一代又一代人的心灵。然而,在这些才子乃至大才子中,人品、才气堪与苏轼比肩者真是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。都说女人最容易被文字所打动,五千年来,真正用文字打动我心弦的惟有苏轼一人而已。才子佳人的婚姻,历来是婚姻的至高境界,那么,我要认真地,虔诚地,刻苦地??修炼今生,也许上帝受了感动,可怜我的一片苦心,让我转世投胎为一个才貌双全的美人,满足我千年等一回的愿望——嫁给苏轼。虽然他曾经有过三任妻子(姬妾尚不算在内),虽然他的妻子的寿命都不长,然而,我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光,辉映在他的指间心上。哪怕只有十一年(他的女人总是跟十一这个数字紧密相关)。哪怕为此,历尽千年的情劫。
纵览古今,如苏轼般真性情者实乃凤毛麟角,这一点,从他对待妻子的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗与苏轼生活了十一年后病逝,苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊,要种多长时间,点点滴滴的泥水中,包含了多少情和爱!他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树,经寒历暑,沐雨栉风,岁岁年年,生生世世,守侯在爱妻身旁。又是十年后,苏轼为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子·记梦》“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”生时十年相伴,死后十年相思,王弗何幸,得如此优秀的男人“不思量,自难忘”,“年年肠断”!作为女人,得其中一个十年就已足矣,二十年乃至一生的魂牵梦绕,王弗地下有灵,也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了。苏轼并没有因有了新欢就忘了旧情。
再说王闰之。作为进士之女,嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题;作为王弗的堂妹,她是应该了解甚至见过苏轼这个姐夫的。能以十一岁的年龄差距去做填房,除了崇拜和敬佩,大概就是感动于苏轼对妻子的深情厚谊了。不幸的是,二十五年后,王闰之又病逝了。这个陪着她宦海浮沉在黄州惠州儋州的穷达多变中绝无怨尤的贤德妻子、视前妻子如己出的贤德母亲的去世,使苏轼的情感再受重创。苏轼曾誓言生则同室,死则同穴,王闰之死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李公麟(龙眠)画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂,并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏轼埋在了一起,真正实现了生则同室,死则同穴的誓言。 除了这两个妻子外,还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门的丫头,几十年来侍奉在苏轼左右,在他最得意时,也在他最倒霉时。特别是在苏轼最后的海南流放的岁月里,在那些侍妾“树倒猢狲散”的时候,朝云的生死相依,更应该源于刻骨铭心的敬爱,这个比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”,能打动朝云的除了才气,应该就是深情了。朝云没有看错,三个妻子中,苏轼给朝云写的诗词最多,苏轼称之为“天女维摩”,以知己看待。大概是上天也嫉妒苏轼如此得女人的爱恋吧,三十三岁的朝云在扶正了十一年后又病逝,苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上,俯瞰二人一起开辟的放生池,一湖净水,有如朝云的一片丹心,竟然令苏轼不忍重游。朝云死后,苏轼就一直鳏居,再未婚娶。他给朝云的楹联是:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿,“每逢暮雨倍思卿”,在苏轼此后的日子里有多少夜雨孤灯,朝云就这样款款地走在暮年苏轼的深情里,直到永远。苏轼的所有真情都是实实在在地落到实处的,不像屈原,对美人空怀一腔爱恋,无一落到具体人身上,还得让后人来来去去地猜。(我一想到把个又老又丑的楚怀王比成美人,就怀疑屈原的审美水平。)
每一想到苏轼对这三个女人的情和爱,我眼里心上总是有些潮湿,思绪软软地蔓延开来,弥漫成一片旷古的遐思 遐思中我又想到了苏辙。
苏轼的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户晓的《水调歌头·明月几时有》前面的小序上,写明了是“怀子由”的。“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”那无眠的思念,那“但愿人长久,千里共婵娟”的殷殷关切之祷告,无不流溢着手足深情,在苏轼因“乌台诗案”入狱后,一个阴错阳差的误会使苏轼误以为皇帝要杀他,在心惊胆战中他首先想到的是弟弟,给苏辙留下了两首诀别诗,愿与子由“世世为兄弟”;自海南返乡途中,苏轼病重,念念不忘的是:归来之后始终不见子由。兄弟情深,以至于此,有兄如此,夫复何求?
这样一个重情重谊的男人,这样一个兄长和丈夫,普天之下,能有几人?怎不令无情的“豪杰”仰倒,怎不令游戏爱情的男人汗颜!应该说柳永和杜牧都是很有女人缘的,可到头来,不也是“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”?既是青楼,又是薄幸,更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的记载。所以,千年的搜寻中,我要嫁给苏轼,嫁给一个有情有意的兄长,嫁给一个全心全意爱妻子的男人。
苏轼的率真也可以理解为正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼杀得如火如荼时,苏轼没有为了一己之私随风而倒,王安石的新法中有推行榷盐——食盐官卖的法规,盐价高得百姓买不起:“岂是闻《韶》不知味?尔来三月食无盐”,基于对芸芸众生的关爱,苏轼不完全赞成这个新法;当司马光要全部废除新法时,他又坚持说新法中有利于国富民强的部分,应有所保留,官场中挣扎了大半辈子了的苏轼,始终没有学会左右逢源,八面玲珑,并且一有不快意的事,便“如蝇在食,吐之方快”,此等坦荡胸怀,玻璃人生,才可以说是真正读过圣贤书的文人,才可谓书生本色。难怪他入狱后,无论政见上相容还是相悖者,都多方营救(这其中包括王安石和司马光),不是人格魅力,何能如此?一个征服了同性的男人,才是男人中的帝王,嫁给这样的男人,你就是王后,走到哪里,你都可以把骄傲写在脸上,把胸脯挺得高高,把腰枝扭得乱颤,把脚步走得铿锵;走到哪里,你都可以笑得日月生辉,山河添色。这样的男人,谁不想嫁呢?嫁给他,我不会像王弗,在他因诗获醉时,痛烧他的诗稿,我会做朝云,为他收拾行囊,伴他一路远行。
从才子的角度上看,李白无疑是大才子。但李白有点冷血。遍寻李白的文字,很少有涉及情谊的,更不要说男女情爱。李白是不屑于谈情说爱的。李白与杜甫曾有二十多天的同游蒙山,两人曾“醉眠秋共被,携手月同行”,这令杜甫铭刻于心,时时思念,直接寄赠、思念李白的诗,就有十首,《梦李白》《天末怀李白》等诗,写满了梦中的长相忆,而李白似乎只是在当时分别时留下了两首后,再也没有了后来。李白最爱的是他的酒,其次是他的游山玩水,再其次是他的牢骚。苏轼也爱酒,还爱喝醉,醉了便与朋友在“杯盘狼藉”后“相与枕籍乎舟中”大睡到天亮,真是如一张白云般洁净的心,他从不怕什么酒后失态,更不介意别人是否嘲笑,喝得酣畅,醉得坦然;他醉后也赋词:“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静觳纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”赋完后便倒头大睡。有人持此词以告太守:“小舟从此逝,江海寄余生”?这不是顺江脱逃了吗?害得有监视他行止职责的黄州太守慌忙寻找,坡翁却在床上鼾声如雷。一个如此悠然于心、忘怀于外的苏轼是以把杯为乐的,他是崇尚“诗酒趁年华”的。他“把酒问青天”,他“酒酣肝胆尚开张”,他“一樽还酹江月”,即使没有酒,“空杯亦常持”,他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑,有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对人生的透彻体悟。可以说,喝酒的态度最能看出一个人的本性,狡猾的人总是推脱,推脱不了就耍赖——不是偷着倒掉,就是以水代酒;奸诈的人常常后发制人,看别人喝醉而
幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人,但很本色地喝酒的人,必然是坦诚率真的可爱之人。苏轼把他自己平摊在天宇之下,扒开自己的胸膛晾晒他如婴儿般的赤胆忠心,千百年来,令人不忍伸手去捧。如此坦诚率真的人,总是可爱和可信任的,朋友信任,妻子更信任。一个与妻子“长相知,不相疑”的丈夫,古往今来,都是女人追求的终极目标。都说女人是为爱活着的,这话我深信不疑,我可以没有华冠丽服,没有香车别墅,但不能没有让我敬佩让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情,不能没有我的爱!
我想嫁给苏轼的理由当然还包括他的潇洒和旷达。苏轼是我知道的唯一一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人。在他的一生中,无论得意与失意,他都不愁眉苦脸,他总能从困苦中找到乐趣。贬黄州、没有官奉、只好开荒于团练营的东坡以糊口时,还自称“东坡居士”,大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”“一蓑烟雨任平生”,如此的宠辱不惊,去留无意,谁能作到?“也无风雨也无晴”,如此的举重若轻,大无大有,哪个能行?我知道,屈原做不到,李白也做不到。屈原耿耿于“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵松树,整个一个孤标傲世,终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”,在奉诏入京,授待诏翰林时 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”——几乎是得意忘形;还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”,他侍奉的倒不是权贵,是皇上,是皇妃!苏轼不是,在几度浮沉的宦海中,他顶多感叹“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”去了,连个牢骚也没有。即使在病中,也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红”,看,这不是个捂嘴窃笑的老顽童嘛!“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上”,真好像海德格尔是看见苏轼的人生,才触发的诗情。
苏轼的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩;诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”;词为豪放派鼻祖,千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾;书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家”之一;绘画以墨竹开南画派文人画之先河;能监修工程——苏堤;能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等一系列食品;能采药配药、给百姓治病??我甚至找不出作为那个时代的人的苏轼,还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这样一个成就的,就堪称大才子,苏轼却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的一个绝版!
苏轼从宋代丰神秀逸地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒。他长须白面,细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。从苏轼乘风归去的公元一一零一年算起,已有九百多年,当我也乘风归去并转世投生时,应该有一千年了吧,在这千年的轮回中,我不知道有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我嫁给苏轼,嫁给这个上帝唯一的骄傲。 我想嫁给苏轼的理由当然还包括他的潇洒和旷达。苏轼是我知道的唯一一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人。在他的一生中,无论得意与失意,他都不愁眉苦脸,他总能从困苦中找到乐趣。贬黄州、没有官奉、只好开荒于团练营的东坡以糊口时,还自称“东坡居士”,大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”“一蓑烟雨任平生”,如此的宠辱不惊,去留无意,谁能作到?“也无风雨也无晴”,如此的举重若轻,大无大有,哪个能行?我知道,屈原做不到,李白也做不到。屈原耿耿于“举
世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,仿佛自己是泰山极顶上最高的一棵松树,整个一个孤标傲世,终于成为一个“风必摧之”的林中秀木也就不奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”,在奉诏入京,授待诏翰林时 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”——几乎是得意忘形;还假惺惺地说什么“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”,他侍奉的倒不是权贵,是皇上,是皇妃!苏轼不是,在几度浮沉的宦海中,他顶多感叹“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”去了,连个牢骚也没有。即使在病中,也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红”,看,这不是个捂嘴窃笑的老顽童嘛!“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上”,真好像海德格尔是看见苏轼的人生,才触发的诗情。
苏轼的性情真是太能诱惑女人了,能诱惑女人的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩;诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”;词为豪放派鼻祖,千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾;书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家”之一;绘画以墨竹开南画派文人画之先河;能监修工程——苏堤;能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等一系列食品;能采药配药、给百姓治病??我甚至找不出作为那个时代的人的苏轼,还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这样一个成就的,就堪称大才子,苏轼却钟天地灵秀于一身,揽人间才华于掌股,我遍览古今中外(也许我不够博闻)也未再得一人如此。他是上帝塑造在人间的一个绝版!
苏轼从宋代丰神秀逸地走来,衣袂飘飘,屐痕蜿蜒。他长须白面,细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。从苏轼乘风归去的公元一一零一年算起,已有九百多年,当我也乘风归去并转世投生时,应该有一千年了吧,在这千年的轮回中,我不知道有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我嫁给苏轼,嫁给这个上帝唯一的骄傲。
作文十:《来生嫁给苏东坡讲述》4600字
中国有五千年的文明史~在这样卷帙浩繁的历史长卷中~文人有如宇宙的尘埃~你明明知道他们是存在的~可你想捕捉他们时~他们却又从你的身边倏忽而逝。只有才子~才能倾一生之能量在浩瀚历史中燃烧瞬间~留下一道耀眼的星光,而大才子是可以比恒星的~始终光照天宇~明亮着一代又一代人的心灵。然而~在这些才子乃至大才子中~人品、才气堪与苏轼比肩者真是“上穷碧落下黄泉~两处茫茫皆不见”。都说女人容易被文字所打动~五千年来~真正用文字打动我心弦的惟有苏轼一人而已。才子佳人的婚姻~历来是婚姻的
最高境界~那么~我要认真地~虔诚地~刻苦地……修炼一生~也许上帝受了感动~可怜我的一片苦心~让我转世投胎为一个才貌双全的美人~满足我千年等一回的愿望――嫁给苏轼。虽然他曾经有过三任妻子,姬妾尚不算在内,~虽然他的妻子的寿命都不长~然而~我仍然愿意把生命浓缩成一束烛光~辉映在他的心上。哪怕只有十一年,他的女人总是跟十一这个数字紧密相关,。哪怕为此~历经千年的情劫。
纵览古今~如苏轼般真性情者实乃凤毛麟角~这一点~从他对待妻子的情谊上可见一斑。第一任妻子王弗
与苏轼生活了十一年后病逝~苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊~要种多长时间~点点滴滴的泥水中~包含了多少情和爱:他是把自己那疑虑相思化成了三万株万古常青的松树~经寒历暑~沐雨栉风~岁岁年年~生生世世~守候在爱妻身边。又是十年后~苏轼为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子(记梦》“十年生死两茫茫。不思量~自难忘。千里孤坟~无处话凄凉。纵使相逢应不识~尘满面~鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗~正梳妆。相顾无言~惟有泪千行。料得年年断肠处~明月
夜~短松冈。”生时十年相伴~死后十年相思~王弗何幸~得如此优秀的男人“不思量~自难忘”~“年年断肠”:作为女人~得其中一个十年就已足矣~二十年乃至一生的魂牵梦绕~王弗地下有灵~也该笑得如鲜花般灿烂吧。何况此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之了。苏轼并没有因为有了新欢而忘了旧情。
再说王闰之。作为进士之女~嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题,作为王弗的堂妹~她是应该了解甚至见过苏轼这个姐夫的。能以十一岁的年龄差距去做填房~除了
崇拜和敬佩~大概就是感动于苏轼对妻子的深情厚谊了。不幸的是~二十五年后~王闰之又病逝了。这个陪着他宦海沉浮在黄州惠州的穷达多变中绝无怨尤的贤德妻子、视前妻之子如己出的贤德母亲的去世~使苏轼的情感再受重创。苏轼曾誓言生则同室~死则同穴~王闰之死后百日~苏轼请他的朋友、大画家李公麟,龙眠,画了十张罗汉像~在请和尚给她诵经超度往来生乐土时~将此十张足矣传世的佛像献给了妻子的亡魂~并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的灵柩与苏轼埋在了一起~
真正实现了生则同室~死则同穴的誓言。
除了这两个妻子外~还有一个由侍妾扶正的王朝云。这个十二岁进门的丫头~几十年来侍奉在苏轼左右~在他最得意时~也在他最倒霉时。特别是在苏轼最后的海南流放的岁月里~在那些侍妾“树倒猢狲散”的时候~朝云的生死相依~更应该源于刻骨铭心的敬爱~这个比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”~能打动朝云的除了才气~应该就是深情了。朝云没有看错~三个妻子中~苏轼给朝云写的诗词最多~苏轼称之为“天女维摩”~以知己看待。大概是
上天也嫉妒苏轼如此得女人的爱恋吧~三十三岁的朝云在扶正了十一年后又病逝~苏轼将她埋在惠州城西的丰湖边上~俯瞰二人一起开辟的放生地~一湖净水~有如朝云的一片丹心~竟然令苏轼不忍重游。朝云死后~苏轼就一直鳏居~再未婚娶。他给朝云的楹联是:不合时宜~惟有朝云能识我,独弹古调~每逢暮雨倍思卿。“每逢暮雨倍思卿”~在此后的日子里又多少夜雨孤灯~朝云就这样款款地走在暮年苏轼的深情里~直到永远。苏轼的所有真情实实在在地落到实处的~不像屈原~对美人空怀一腔爱恋~无一落到具体人身上~还得让后人来
来回回地去猜。,我一想到把这个又老又丑的楚怀王比成美人~就怀疑屈原的审美水平。,
每一想到苏轼对这三个女人的情和爱~我眼里心上总是有些潮湿~思绪软软地蔓延开来~弥漫成一片旷古的遐思~遐思中我又想到了苏辙。
苏轼的真性情还彰显于对弟弟苏辙的兄弟之情上。千百年来家喻户晓的《水调歌头(明月几时有》前面的小序上~写明了是“怀子由”的。“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙~今夕是何年,我欲乘风归去~又恐琼楼玉宇~高处不胜寒。起舞弄清影~何似在人间,转朱阁~低
绮户~照无眠。不应有很~何事长向别时圆,人有悲欢离合~月有阴晴圆缺~此事古难全。但愿人长久~千里共婵娟。”那无眠的思念~那“但愿人长久~千里共婵娟”的殷殷关切之祷告~无不流溢着手足深情~在苏轼因“乌台诗案”入狱后~一个阴错阳差的误会使苏轼误以为皇帝要杀他~在心惊胆战中他首先想到的是弟弟~给苏辙留下了两首诀别诗~愿与子由“世世为兄弟”,自海南返乡中~苏轼病重~念念不忘的是:归来之后始终不见子由。兄弟情深~以至于此~有兄如此~夫复何求,
这样一个重情重谊的男子~这样一个兄长和丈夫~普天之下~能有几人,怎不令无情的“豪杰”仰倒~怎不令游戏爱情的男人汗颜:应该说柳永和杜牧都是有女人缘的~可到头来~不也是“十年一觉扬州梦~赢得青楼薄幸名”,既是青楼~又是薄幸~更没见史书有过他们对妻子耿耿相思的记载。所以~在千年的搜寻中~我要嫁给苏轼。
苏轼的率真也可以理解为正直。在新旧两党各自为了自己的利益拼杀得如火如荼时~苏轼没有为了一己之私随风而倒~王安石的新法中有推行榷盐――食盐官卖的法规~盐价高
得百姓买不起:“岂是闻《韶》不知味,尔来三月食无盐”~基于对芸芸众生得关爱~苏轼不完全赞成这个新法,当司马光要全部废除新法时~他又坚持说新法中有利于国富民强得部分~应有所保留~官场中挣扎了大半辈子的苏轼~始终没有学会左右逢源~八面玲珑~并且一有不快意的事~便“如蝇在食~吐之方快”~此等坦荡胸怀~玻璃人生~才可以说是真正读过圣贤书的文人~才可谓书生本色。难怪他入狱后~无论政见上相容还是相悖者~都多方营救,这其中包括王安石和司马光,~不是人格魅力~何能如此,一个征服了同性的男人~
才是男人中的帝王~嫁给这样的男人~你就是走到哪里~都能把骄傲写在脸上~把胸脯挺得高高~把腰肢扭得乱颤~把脚步走得铿锵,走到哪里~你都可以笑得日月生辉~山河失色。这样的男人~谁不想嫁呢,嫁给他~我不会像王弗~在他因诗获罪时~痛烧他的诗稿~我会做朝云~收拾行囊~伴他一路远行。
从才子的角度上看~李白无疑是大才子。但李白是不屑于谈情说爱的~寻遍他的文字~很少有涉及情谊的~更不用说男女情爱了。他与杜甫曾有二十多天的同游蒙山~两人曾“醉眠秋共波~携手月同行”~这令
杜甫刻骨铭心~时时思念~直接寄赠、思念李白的诗~就有十首~《梦李白》、《天末怀李白》等诗~写满了梦中的长相忆~而李白似乎只是在当时分别时写下了两首后~再也没有了后来。李白最爱的是他的酒~其次是他的牢骚。苏轼也爱酒~还爱喝醉~醉了便与朋友在“相与枕藉乎舟中”大睡到天明~真是如一张白云般洁净的心~他从不怕什么酒后失态~更不介意别人是否嘲笑~喝得酣畅~醉得坦然,他醉后也赋词:“夜饮东坡醒复醉~归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣~敲门都不应~依杖听江声。长恨此生非我有~何时忘却营营,夜阑风静縠纹
平。小舟从此逝~江海寄余生。”,《临江仙》,赋完后便倒头大睡。有人持此词已告太守:“小舟从此逝~江海寄余生。”这不是顺江逃脱了吗,害得有监视他行为职责的黄州太守慌忙寻找~坡翁却在床上鼾声如雷。一个如此悠然于心、忘怀于外的苏轼是以把杯为乐的~他是崇尚“诗酒趁年华”的。他“把酒问青天”~他“酒酣肝胆尚开张”~他“一樽还酹江月”~即使没有酒~“空杯亦常持”~他极少有“举杯消愁愁更愁”的愤懑~有的是“得之心寓之酒”的乐趣和对人生的透彻体悟。可以说~喝酒的态度最能看出一个人的本性~狡猾的人总
是推脱~推脱不了就耍赖――不是偷着倒掉~就是以水代酒,奸诈的人常常后发制人~看别人喝醉而自己幸灾乐祸。我倒不是说每饮辄醉的人就是好人~但很本色地喝酒的人~必然是坦诚率真的可爱之人。苏轼把他自己平摊在天宇之下~扒开自己的胸膛晾晒如婴儿般的赤胆忠心~千百年来~令人不忍伸手去捧。如此坦诚率真的人~总是可爱和可信任的~朋友信任~妻子更信任。一个与妻子“长相知~不相疑”的丈夫~古往今来~都是女人追求的终极目标。都说女人是为爱活着的~这话我深信不疑。我可以没有华冠丽服~没有香车别墅~但不能
没有让我欣赏让我深信的人来释放我满腔的柔情~不能没有我的爱:
我想嫁给苏轼的理由当然还包括他的潇洒和旷达。苏轼是我知道的唯一一个“卒然临之而不惊~无故加之而不怒”的人。在他的一生中~无论得意与失意~他都不愁眉不展~他总能从困苦中找到乐趣。被贬黄州~没有官俸~只好开荒于团练营的东坡以糊口时~还自称“ 东坡居士”~大有“审容膝之易安”的乐趣。一次途中遇雨~“同行皆狼狈”~独东坡仗藜徐步~引以为乐:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕,一蓑烟雨任平生。料峭
春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”,《定风波》,“一蓑烟雨任平生”~如此的宠辱不惊~去留无意~谁能做到,“也无风雨也无晴”~如此的举重若轻~大无大有~哪个能行,我知道~屈原做不到~李白也做不到。屈原耿耿于“举世皆浊而我独清~众人皆醉而我独醒”~仿佛自己是泰山顶上醉高的一棵松树~整个一个孤标傲世~终于成为一个“风必摧之”的林中木秀也就不奇怪了。李白只会在“欲渡黄河冰塞川~将登太行雪满山”这样走投无路的时刻“拔剑四顾心茫然”~在奉召入京~授待招
翰林时“仰天大笑出门去~我辈岂是蓬蒿人”――几乎得意忘形,还说什么“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”~他侍奉的倒不是权贵~是皇上~是皇妃:苏轼不是~在几度浮尘的宦海中~他顶多感叹“人生如梦”~便去“诵明月之诗~歌窈窕之章“去了~连个牢骚也没有。即使在病重~也是一片笑容:“寂寂东坡一病翁~白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在~一笑哪知是酒红”~看~这不是一个捂嘴窃笑的老顽童嘛:“充满劳绩~但人诗意地~栖居在这片大地上”~真好像海德格尔是看见苏轼的人生~才触发的诗情。
苏轼的性情真是太能吸引女子了~能吸引女子的还有他的才气。散文上可与韩愈、柳宗元、欧阳修比肩,诗歌上与黄庭坚并称“苏黄”,词为豪放派鼻祖~千百年来堪与伯仲的只有辛弃疾,书法是“苏、黄、米、蔡”的“宋四家”之一,绘画以墨竹开南画派文人画之先河,能监修工程――苏堤,能烹饪出“东坡肉”、“东坡汤”等,能采药配药~给百姓治病……我甚至找不出作为这个时代的人的苏轼~还有什么是不能的。可以说在其中任何领域能做出这样一个成就的~就堪称大才子~苏轼却钟天地灵
秀于一身~揽人间才华于股掌~他是上帝塑造的一个绝版:
苏轼从宋代丰神秀逸地走来~衣袂飘飘~屐痕蜿蜒。他长须白面~细眼含笑地走在无数敬佩他、欣赏他、爱慕他的才女的香闺里、心窝中。佛说~修五百年方能同舟~修一千年才能共枕。从苏轼乘风归去的公元一一零一年算起~已有九百多年~当我也乘风归去并转世投生时~应该已有一千多年了吧~在这千年的轮回中~我不知道有多少人曾经如我一样地期盼过~但我仍愿意倾尽我全部的虔诚来祈祷:“来生让我嫁给苏轼~嫁给这个上帝唯一的骄傲。”