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作文一：《假如我生活在古代》2200字
假如我生活在古代
如今，各种“穿越”正火，撇开太过荒唐的情节不说，“穿越”情结
其实体现着现代人对古代生活方式的追慕与好奇。不过，靠着现代知识在古代逢凶化吉、功成名就，这简直就是开挂作弊嘛～还不如堂堂正正地遐想――
许家淳：假如我生活在古代，我会做一个威武勇猛的大将军，率领十万热血男儿，用我手中的长枪和不屈的意志，守护我心爱的土地和心爱的人。
方乐川：我想我会是个诗人，有幸去会会当时的诗坛高手，与他们结为知己，天天把酒言欢。醉时挥毫泼墨，那洒下的墨汁，滴滴都化为了留芳千古、传诵于世的佳句。
陶克然：如果盘缠足够的话，我想学习徐霞客行走天下，游览原生态的古代中国，记录各种美丽的景色和奇特的人文风俗。最后，等我老了，我会隐居山林，写本传记，留给后人，让他们知道这个时代的故事，这个时代的风景。
李子轩：我会从小临水而书，日出而练，在河岸边以水为墨，在沙地上以枝为笔，一笔一划，日夜追逐梦想，努力成为一名伟大的书法家。
李佩元：我会做一名侠客，日游名山大川，夜宿禅寺古观，寻僧访道，习得一身中华武术的精髓，然后行走江湖，惩凶除恶，扶善济弱，不求美名传天下，但愿目中无不平。
一阳有话说：这些话语，其实描绘的也正是各位同学心中的理想。在我看来，即使不是生活在那个时代，我们也一样可以有机会实现它们，让它们熠熠生辉，绽放出梦想的光彩。诸位，请努力吧～
韦昌辉：我会做一个像蒲松龄那样的先生，搭个草庐，摆个热腾腾的茶摊，温几杯清酒，招呼来来往往的路人进来歇会，听众人侃大山，记录各种传奇、悬疑故事。即使我写不出《聊斋志异》那样伟大的作品，但仅仅是那份与大伙同欢的快乐与自在，那份听故事的享受，也足以让人觉得不虚此生。
何跃贤：我会做一个逍遥的农夫。随便选个地方，划一块地，盖几间草房，从此不必再为每天的生计而担忧：我可以在各大山脉挖挖矿，在森林深处采集稀有的药材。兴致来了，甚至还可以“变身”成猎户去打猎，光是卖动物毛皮的收入，便足够支撑日常的支出了。
沈苑兰：我要做个琴棋书画皆精通的、聪明伶俐的才女。不一定会为人所知，但一定会有才气；不一定有闭月羞花之貌，但一定会知书达理；不一定会事事看得通透，但一定会是非分明。
秦飞虎：冷兵器时代是很残酷的，生命往往被视为草芥，不如学学诗人陶渊明，过过田园生活，逍遥自在，如何，
范敏鸿：我会安静地做一个欣赏者，去看看那鸟语花香的世外桃源、奇峰异石的险峻山脉、黄沙万里的大漠风光，看看那英雄们留下足迹的战场、历史悠久且气势磅礴的王城，还有那如花似锦的盛世繁华，一切的一切，都令人悠然神往??
方月霞：如果我生活在古代，我可以身披霓裳羽衣，对镜簪花黄，可
以当窗理云？，轻扫娥眉，可以珠玉满身，环佩叮当，打扮得优雅从容。等到锣鼓喧天、爆竹齐鸣之日，我钻进那艳红的花轿，成为一个最美的新娘，从此相夫教子，平淡走完一生。
康星火：我会做一个善于骑射的游侠，腰佩长剑，浪迹天涯，远赴边塞与天山，融入自然，体验不一样的生活。
陈莉莉：我最想开一家绣庄，那丝巾，那荷包，那彩衣，每一针每一线里，都藏有我细密的心事。夜深人静之时，着一袭素白薄衫，凭窗而立，看窗外细雨清风，花香满室。
一阳有话说：以上说的其实是同学们乐意选择的生活态度和生活方式。每个时代都有每个时代的美好，焉知古人不羡慕我们如今的繁华与便捷，用心细腻感受，或许大家便会觉得，其实我们这个时代也很美好。
何进宏：在古时候，环境没有如今这般恶劣，原野的星空一定非常明亮清朗。我可以做个淡定安然的天文学家，观察天空里每一颗美丽的星，记录下它们的运行变化，甚至让“哈雷彗星”的命名权属于咱们中国。
谢成恺：我会力争做个发明家，发明许许多多对古代社会有用的工具，提高那个时代劳动人民的生产技能。因为那个时代的劳动人民实在太苦了。
张淑文：古时的大多数物品，如果保存到现在，都是价值连城的文物。如果我生活在古代，我就会在自家的院子和某一山洞里埋下许许多多的日常用品，并做好十张藏宝图。等到千年之后，哪位运气好的后辈将它们挖掘出来，那他就直接发大财了。
张婉芸：古时生活简单，节奏慢，休闲时间多，加上到处是青山绿水
和鸟语花香，人们在生计劳作之余，就是休闲娱乐，因而有更多时间思考和创作文艺作品。可是，如果遇到暴君、战乱、饥荒等情况，那时的我们生死无常，无法掌握自己命运，生存只能靠运气，又怎么办呢，我想这时候，为了维护难得的和平、正道和心中的信仰，就不得不揭竿而起，动手建设属于我们自己的时代。
陈一诚：因为心中充斥着纵横七海、驰骋天下的豪情，因此我会立志去成为一个大航海家，率领我的船队和战友，去探索未知的世界，开拓祖国的疆土，将中华文明传播到世界的各个角落，让列强侵略、奴役中国的历史不会上演。
许安和：生活在古代，我可以呼吸到新鲜的空气，喝到不受污染的清泉水，吃到真正的绿色蔬菜；可是，也因为生活在古代，我必须忍受资讯的闭塞和无法倾诉的孤独，即使琴瑟终日作响，也难解心头的寂寞。这定会迫使我去改变一些东西，比如，电话就是我发明出来的也说不定呢。
一阳有话说：以上谈论的既有古代文明的缺陷与不便之处，也有我们祖国历史上的伤痛与遗憾之处。历史已远，未来可期。过去的一切注定不能再更改，但是对于未来，我们可以凭借自己的努力给它做一个最好的注解，不是吗，
（组稿学校：南宁市二十九中 指导老师：杨茂才）
作文二：《假如我生活在古代》900字
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假如我生活在古代
作者：许家淳
来源：《学苑创造·Ｃ版》２０１３年第０６期
如今，各种“穿越”正火，撇开太过荒唐的情节不说，“穿越”情结其实体现着现代人对古代生活方式的追慕与好奇。不过，靠着现代知识在古代逢凶化吉、功成名就，这简直就是开挂作弊嘛！还不如堂堂正正地遐想——
许家淳：假如我生活在古代，我会做一个威武勇猛的大将军，率领十万热血男儿，用我手中的长枪和不屈的意志，守护我心爱的土地和心爱的人。
方乐川：我想我会是个诗人，有幸去会会当时的诗坛高手，与他们结为知己，天天把酒言欢。醉时挥毫泼墨，那洒下的墨汁，滴滴都化为了留芳千古、传诵于世的佳句。
陶克然：如果盘缠足够的话，我想学习徐霞客行走天下，游览原生态的古代中国，记录各种美丽的景色和奇特的人文风俗。最后，等我老了，我会隐居山林，写本传记，留给后人，让他们知道这个时代的故事，这个时代的风景。
李子轩：我会从小临水而书，日出而练，在河岸边以水为墨，在沙地上以枝为笔，一笔一划，日夜追逐梦想，努力成为一名伟大的书法家。
李佩元：我会做一名侠客，日游名山大川，夜宿禅寺古观，寻僧访道，习得一身中华武术的精髓，然后行走江湖，惩凶除恶，扶善济弱，不求美名传天下，但愿目中无不平。
一阳有话说：这些话语，其实描绘的也正是各位同学心中的理想。在我看来，即使不是生活在那个时代，我们也一样可以有机会实现它们，让它们熠熠生辉，绽放出梦想的光彩。诸位，请努力吧！
韦昌辉：我会做一个像蒲松龄那样的先生，搭个草庐，摆个热腾腾的茶摊，温几杯清酒，招呼来来往往的路人进来歇会，听众人侃大山，记录各种传奇、悬疑故事。即使我写不出《聊斋志异》那样伟大的作品，但仅仅是那份与大伙同欢的快乐与自在，那份听故事的享受，也足以让人觉得不虚此生。
何跃贤：我会做一个逍遥的农夫。随便选个地方，划一块地，盖几间草房，从此不必再为每天的生计而担忧：我可以在各大山脉挖挖矿，在森林深处采集稀有的药材。兴致来了，甚至还可以“变身”成猎户去打猎，光是卖动物毛皮的收入，便足够支撑日常的支出了。
沈苑兰：我要做个琴棋书画皆精通的、聪明伶俐的才女。不一定会为人所知，但一定会有才气；不一定有闭月羞花之貌，但一定会知书达理；不一定会事事看得通透，但一定会是非分明。
作文三：《假如我生活在古代》1500字
假如我生活在古代
１、我会选择出生在公元前，因为那时候没有污染，山清水秀，空气清新，到处是一片迷人的田园风光。说不定在蒹葭苍苍，白露为霜的时候，还可能遇上那个在水一方的伊人，或者在河之洲的窈窕淑女。 不论我娶了谁，肯定都会被写进《诗经》，成为君子好逑的典范，名噪古今。
２、凭着我的聪明才智，我肯定会被孔子收为门生。孔子弟子三千，贤人七十二，我当然要跻身贤人之列啦，跟子贡、颜回平起平坐。再说，跟着孔夫子读书，教学质量高，学费却很很便宜，几条肉干就搞掂了，不像现在的学费贵得吓人，读名校还要交择校费，谁读得起呀。
３、孟母三迁，为了择一个好邻居。我娘怕我学坏，肯定也会效法孟母搬三次家。这一搬，说不定就搬到了孟子家隔壁。孟子娘得了个好邻居，甚为欢喜。我和孟子一起读书，一起玩，成了铁哥们。后来孟子当了亚圣，我跟着亚圣，近朱者赤，估计也不会太差，说不定还能成为亚亚圣呢，与孔子、孟子齐名。
４、假如我生在魏晋，我也会去和竹林七贤一起去竹林里放浪狂饮，恣意纵歌，史称竹林八贤。刘伶喝得酩酊大醉，我也喝得酩酊大醉，刘伶醉三年不醒，我也醉三年不醒。不过，刘伶会客时桀骜不驯，说“我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？”这多难听，我就不这么说，文人嘛，还是斯文点好。
５、假如我生在汉朝，我就写汉赋，把汉赋写得华美绮丽，撩人心魄。然后拿给卓文君看，卓文君看完后赞叹不已，但她还是跟司马相如私奔走了。我又拿给王昭君看，王昭君也是啧啧称赞，但为了汉朝江山，只好跟匈奴和亲去了。我心有不甘，再拿给蔡文姬看，蔡文姬也被我的文采折服，可她不幸被匈奴掳掠走了。咳，都说红颜命薄，我的命也好不到哪里去。
６、假如我生在唐朝，唐诗那么鼎盛，我当然要去写唐诗。写了唐诗，就像白居易那样，到井边去读给老太太听，老太太听我读那些琅琅上口的诗，一定会笑逐颜开，忘了淘米、洗衣裳。不过，那些惊天地、泣鬼神的诗就不读给老太太听了，免得吓坏了她们。因为我的诗妇孺皆知，老少咸宜，不仅不用像这年头这样自费出版，反而被人争着抢着收进《全唐诗》里，名传千古。
７、假如我生在宋朝，宋词那么繁荣，我就写宋词。写好了就找几个漂亮的歌女，到酒楼食肆去唱，唱成像柳永、晏殊一样的著名词家。于是，我就有了追女词家李清照的资格。她婚前没能追到，就等她丈夫赵明诚病逝了后再追。若这时还追不到，就等她嫁给势利小人张汝舟后，在那老小子欺负李清照的时候，痛打他一顿，为李清照出口气，也顺便解解自己心头的恶气。
８、假如我生在元朝，我也要像马致远那样，骑一匹马，迎着猎猎西风，走在夕阳古道上。不过，我可不想骑一匹瘦马，要骑就骑一匹汗血宝马。从西域骑到东北，从东北骑到中原，从中原骑到岭南，再从岭南骑到西藏。一路上管它什么枯藤老树昏鸦的，策马狂奔，马蹄生风，要多快捷有多快捷，要多潇洒
有多潇洒。还不用花旅游费，也不用买门票，就把中国游个遍，比徐霞客走的地方还多，真爽。
９、假如我生活在明朝，我就把我这一生写的诗词歌赋刻在东起鸭绿江、西达嘉峪关的明长城上，形成一条绵延万里的文化墙，让长城除了有军事作用，还有文化意义。孟姜女要是哭倒了秦长城后，又来哭明长城的话，就劝她别再这么伤心痛哭了，她的真情已经感动上天了。再说，将来长城还是珍贵的文物，如果哭崩了，会损害文物的。
１０、假如我生活在清朝，明清小说兴盛，我就写小说。吴研人写《二十年目睹之怪现状》，揭露满清末年他所遇见的三种东西：第一种虫蛇鼠蚁，第二种豺狼虎豹，第三种魑魅魍魉。我就写《两千年目睹之怪现状》，把中国封建历史翻个底朝天，同样揭露这三种东西，我因此成为了中国反封建的斗士。 嘻嘻，够辉煌的吧，可惜这一切都只是假如，我无可奈何地生活在现代。
Ｂｙ陈卓
作文四：《假如我生活在古代》700字
假如我生活在古代
阳光下，我趴在窗边的桌子上，玩起了今年最流行的“穿越时空”，“嗖”电光火石间，我来到了繁华的唐朝。
我出生在了一个富裕的家庭。一天，我在练习写毛笔字“飞”，却怎么也练不好，这使我心烦气躁。怎么办，怎么办呢？这时我想起了父亲对我说的话：“做任何事都不能心烦气躁，只有冷静下来才能解决困难。”“父亲说得对，我应该冷静下来。”我心里念叨着。我的心平静了下来，脑海里浮现出了画面：天空中，一只小鸟正在自由地飞翔。想着想着，我便写了起来，我突然发现我的字一个比一个漂亮，我十分开心。远处传来叫声：“龙龙，吃点心了！”原来是母亲在叫我。由于我还沉浸在刚才的欢乐中，所以没听清。“龙龙，龙龙。”母亲听我没有声音，焦急万分， “龙龙，你在哪里？”母亲见我坐在书桌旁傻笑着，大叫：“龙龙！！！”我被母亲吓了从椅子上蹦了出来，说“吓死我了！”我问母亲：“干嘛呀，母亲？”“孩子。”母亲抚摸着我的额头，说，“吃点心了。”“哦，谢谢母亲。我还要写毛笔字呢，点心就放在我这吧。”我接过母亲递给我的点心，继续写了起来。
“咯咯咯”我笑了起来，又继续幻想起来??
“小龙，我们一起来玩“抢窝（古代小孩用毛球玩的游戏）”吧。我特意为你叫我母亲做了毛球（毛线织的球）。”原来是我的好朋友小王在叫我。“不了，我还要练习毛笔字呢。”我突然想起爸爸说的话：人应该懂得分享。于是又说：“对了，你待会来我家吃点心吧。”“好勒！”小王高兴地说。不一会我写完毛笔字了，小王也来了，我拿起
一个点心向“酱汁”沾去，津津有味地吃了起来。“啊！！”小王叫了起来。“怎么了？”我问。小王指着我的嘴，说：“你把墨汁当酱汁吃了。”说完，我们不由自主地笑了起来。
“吃饭了！”妈妈惊醒了我。我真希望这次穿越是真的，你们觉得呢？
——亭林小学
１）班郭佳龙 四（
作文五：《假如我生活在古代》600字
假如我生活在古代。
假如我生活在古代，假如我能有幸生长在一个富贵家庭，我将是一个千金小姐，我应该从小便熟习琴棋书画，知书识礼；每日晨昏，我便迈着小碎步，携着丫鬟，给父母长辈请安，承欢父母膝下；我一定要大门不出，二门不迈，才能称得上是所谓的‘大家闺秀’。白天，我与闺阁姐妹们做诗谈文，也做点针线，偶尔跟着长辈到亲戚家走走，听听戏文，偶尔也倚在绣楼窗外，内心对未来充满的美好的憧憬。到了适婚年龄，父母之命，媒酌之言，我便要嫁给一个尚未谋面的人。我的相公，或许才貌双全，或许是一个纨绔子弟，新婚不久就另纳新宠。所以，我并不幸福。
假如我生活在古代，假如我生活在一个贫苦家庭，那我就得荆钗布裙，从小便得为父母分忧，我会抛头露脸，在街上售卖针线；在河边纨纱；我会日以继夜的做针线，为她人做嫁衣赏；还要跟着父母下田；因为家穷，我没有受教育的权利，所以，我只能目不识丁。到了该谈婚论嫁的年龄，由于家穷没有嫁妆，我迟迟才能出嫁，运气好，我能嫁给一个年轻力壮的农夫，从此夫唱妻随，他耕田来我织布，一夫一妇，相伴到老；运气不好，我只能做大户人家的小妾，半婢半妾，多凄凉啊！
假如我生活在古代，作为一个未婚女子，我不能终日大街小巷的乱跑；不可以跟陌生男子说话，更不能每天上网，认识天南地北的各个博友；闷热的天气下，我不能穿短袖衣裤，依然要包得严严密密的，否则肯定被说为‘不守妇道’！
假如我生活在古代，我不能出远门，除非我是江湖女子，除非我要学孟姜女万里寻夫。但那时交通不发达，我只能骑马，坐马车，甚至只能走路，走在崎岖、颠簸的路上，奔波劳碌，实在不好受。
所以，庆幸我生活在现代，庆幸我生活在今天。
作文六：《如果我生活在魏晋时期》1000字
如果我生活在魏晋时期
如果让我选择一个朝代，那么我选择的是魏晋时期。魏晋风骨令多少后人惊叹羡慕，文人们不拘小节，随心所欲，以天为被，以地为床。魏晋时期是个分裂动乱的时期，但是文化思想却空前的活跃，在那个时候出现了多少名士，有阮籍，有嵇康，有王羲之，有陶渊明。我想如果我生活在魏晋时期，或许还有机会见到这些狂放不羁的文人们。
这是个酒的时代，“何以解忧，唯有杜康”，我手拿一壶酒，想喝便喝，想唱便唱，多么惬意的生活，多么丰富的人生。这个时代不是盛世，没有安康，没有太平，有太多的烦恼与痛苦，酒是生活不可缺少的一部分。
这是个个性张扬的时代，我可以放下烦恼，驾长车，一书一人走江湖。在沿途的旅途中，看名山大川，文人雅士，广结好友。就像阮籍，他经常一个坐着马车，随马儿到处走，没有方向，没有目标，然后他大哭不止，此乃真性情也。阮籍的豪放不羁，阮籍的痛苦，在那句“时势无英雄，遂事竖子成名”中体现的淋漓尽致。
人们的价值观受现实环境的影响，如果我生活在魏晋时期，从小有着极其宽松的文化氛围，我的思想不用受现实生活的束缚，也许我也可以写出豪迈的诗句。不像现在的高考，我们考试之前，老师总是嘱咐我们怎么怎么写，千万不能剑走偏锋，要求稳，结果每个人的作文都是枯燥乏味，毫无内容的。那句“对酒当歌，人生几何”，是多么的简单大气，我渴望这样的文化时代。文化与经济发展水平是独立开来的，一个经济不发达的国家，它的文化很可能会空前繁荣，但必须给予它足够的空间。这样的道理同样适用于一个人的发展，魏晋时期给文人们提供了一个绝好的时代，魏晋时代的放荡不羁，有好多在我们现在都觉得是不可思议的。在那样文化开放的时代，我也可以随心所欲的写我任何想写的东西。
如果我生活在魏晋时期，我就要去见见嵇康。嵇康是一个非常具有魅力的人，他仪表堂堂，嗜酒如命，才华横溢，善于琴乐，醉于玄学，鄙视权贵。他的一生充满了色彩，却又是悲剧的一生。他在行刑前，弹奏的那曲《广陵散》，是后世永远无法超越的绝唱。嵇康的琴声，伴随了他的一生，他经常隐于山林弹唱，他的琴声里有着他痛苦与魅力交叉的一生。他在生命的最后，还弹奏了他最爱的琴，可叹可惊可悲的一个人啊，令多少人为之倾倒。如果有幸见到他，此生无憾也。这样一个顶天立地，满腹才华的男人，任谁都阻挡不住他的魅力。
如果可以，我就选择魏晋，看看他们的风土人情，看看他们的名人雅士，酌酒一壶，交谈甚欢，雅致惬意。采菊东篱下，悠然见南山。
作文七：《【夜读】如果“单身狗”生活在古代，那么……》2200字
摘要一年一度的“双十一”到来了，在这个“单身狗”的节日里，即便是光棍自己，如今也能轻松看待这一个人问题。但在古代，“脱光”可不只是个人 问题。如果你是一位向往古代生活的“光棍”，一心想着古代的帅哥美女一大把，穿越到古代，你会发现，你面对的是“几多欢喜几多愁”。
你以为古代的光棍是这样的
或者这样的
我只想说，你想多了……
姐弟恋、爷孙恋……那都是不行滴
噔噔－噔噔！你“嗖”地一下就从这个地球上穿越了，一不小心这个穿越弧有点长，你很不幸地穿到了到处打打杀杀的春秋时期。如果你是一枚美男子，你将有机会邂逅著名的四大美人之一“西施”同学，没准还能赢得美人欢心，彻底“脱光”；但如果你是一位“心比天高，命比纸薄”的女子，当你还在慢悠悠寻找风流倜傥的夫君时，没准你爹妈都已经被关进去了，为什么呢？因为就在春秋时期，越王勾践曾下令：“凡男二十岁，女十七岁不嫁娶者，惩其父母。”
相传，越王勾践在卧薪尝胆，殚精竭虑以报吴国之仇的过程中，就曾颁布鼓励适龄男女生育的国家政令：壮年男子不可娶老年妇女为妻，老年男子不可娶青年妇女为妻，倘若十七岁以上少女二十岁以上青年仍不婚嫁，其父母则被视为有罪。也就是说，那些“姐弟恋”“爷孙恋”什么的通通都洗洗睡吧，没戏！
到了南北朝时，如果女孩适龄不出嫁，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·周朗传》说的——“女子十五不嫁，家人坐之。”现在有不少女孩子，对男朋友挑三拣四的，最后把自己弄成了剩女，在过去你这样做是犯罪行为呢，小心给家人带来麻烦。为了让你的爹妈安享晚年，还是老老实实找个男的就嫁了吧！
１５岁还不嫁人，一年的口粮没了
上次没穿好，连累爹妈都被抓，这次你又穿越到了汉朝。天下一片太平，你心想可算是遇上好时代了。先别急，我就问你一句：穿回来的时候，你带的钱够吗？要知道，在汉朝，超过１５岁还不结婚的女子，可是要罚款的。
据《汉书·惠帝纪》记载，汉初刘盈（惠帝）时期（公元前１９５～公元前１８８年）便有了明确的罚款政策：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”
这“国策”用今天的话来解读是这样：年龄在１５至３０岁之间的适婚女子如果不出嫁，将被罚款，罚款的金额是“五算”。也就是说，如果适龄不结婚，就是违反“计生”政策，就要缴五倍人头税的罚款。
对于西汉“五算”的罚款标准，或许有人会认为“不高”，实际上在当时并不算低，以整个西汉的粮食均价每石１００钱上下的标准来算，７２０钱可以买到七八石粮食，至少是一个成年人一年的口粮，仅仅没有及时结婚，一年的口粮就没了。
再不嫁人就要被官府强配给某光棍
如果你喜欢“小鲜肉”，那么你一定要穿越到晋朝。那儿有传说中的“古代四大美男”之一潘安潘公子在等着你。据说因为潘安太过貌美，年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上，遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。不过，当你哭着喊着要一睹鲜肉容颜时，你家村委会的干部已经登门拜访给你爹妈看照片了。
据《晋书·武帝纪》记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”。意思是，女孩子到１７岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老公了，逼其强行嫁人。强迫女子出嫁，初衷可能是增加人口的需要，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆的问题。
在清代，大量男子被罚配去新疆等边远地区，为了边疆稳定，后继有人，就设了不少官媒，方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子，往往被官媒指定给某一光棍，让他们一起生活，繁衍后代。因为男多女少，官媒油水很足，光棍们争着送“聘金”呢，不送就向光棍索红包。有意思的是，为了防止男女绕过官媒私下来往、玩私奔，官媒常在晚上“查墙子”。所谓的“墙子”就是小巷子、旮旯处，这些男女方便私会之所。如果发现崔莺莺和张生那样**私会现象，光棍男子往往会被官媒赶走。
看了以上这些，你那颗穿越古代寻找真爱的心是不是已经拔凉拔凉的了？其实呢，你大可不必如此心灰意冷，因为古代在解决“单身狗”的问题上，还有许多福利等着你。
官方举办大型“相亲会” 不参加会受罚
古代男女婚嫁之事不仅关乎人们的生理需求，更关乎人口繁衍、社会稳定与家国的持续发展，堪称国家大事。在古代中国早期，男女交往是相当自由的。先秦时期做得最好，政府每年为单身男女提供一次交往机会。春秋时期的“仲春会”就是一个典型男女交友的大聚会，其主题是“奔”，意思是与所爱的人一起出走。《周礼》中的《地官·媒民》是这样说的，“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。”从周代这一规定来看，这项活动是由官方推动的，强制执行，如果到时有人不“奔”，不参加聚会，还会受到处罚。有这等好事，傻瓜才不“奔”！
除了这一天，古代正月十五、七月七，也都是单身男女觅偶的良机。七月七又叫“七夕节”，被现代男女戏称为“中国古代的情人节”。可以说，古代为单身男女的婚配也想尽了法子，这对解决“剩男剩女”问题是有效的。
没钱娶媳妇？官府来出钱
除了通过各种方式鼓励“脱光”以外，历朝官府还出人出钱为剩男剩女解决人生大事。而对于那些无法准备聘礼的贫寒人家，东汉光武帝时的九真太守任延甚至号召长吏以下的各级官吏将自己的俸禄省下来赈济。
到了唐代，唐太宗李世民登基后发布诏令：希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人，如果男女自由恋爱，官人不得阻止；对二十岁以上男子，十五岁以上女子，妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇，鼓励他们结婚；对那些因为贫穷出不起礼聘金的，鼓励乡里的富人资助完婚。
看了以上这些，小编只想说一句话：找对象有风险，穿越需谨慎！！
作文八：《如果生活在古代,你该怎样御寒？》800字
如果生活在古代，你该怎样御寒？
北方的暖气，南方的空调以及各种取暖神器，让我们 “ 现代人 ” 可以安然度过寒冷的冬 季。那么，古人呢？没有暖气，又没有空调，这大冷天的，他们可怎么过呀？ 被北风击败的李白
那时候的冬天可是比现在冷多了。李白曾经专门为 “ 北风 ” 作了首诗：“ 燕山雪花大如 席，纷纷吹落轩辕台。
”
通俗点来说就是：这大雪花片子快赶上席子那么大了，北风都快把轩辕台给吹掉了， 这天嗷嗷的冷啊！虽然诗句夸张，但寒冷程度可不是造谣。
拿离得最近的清朝来说，据记载，在当时北京大概有一百五十多天是寒冷天气，温度 最低时可达零下二三十度。
那时候的冬天可是比现在冷多了。李白曾经专门为 “ 北风 ” 作了首诗：“ 燕山雪花大如 席，纷纷吹落轩辕台。 ”
通俗点来说就是：这大雪花片子快赶上席子那么大了，北风都快把轩辕台给吹掉了， 这天嗷嗷的冷啊！虽然诗句夸张，但寒冷程度可不是造谣。
拿离得最近的清朝来说，据记载，在当时北京大概有一百五十多天是寒冷天气，温度 最低时可达零下二三十度。
被打火石欺负的孟郊
唐代大诗人孟郊因为家里穷，每当北风呼啸，别人都有火炉、木炭，他没有，所以只 能拣寒枝。结果打火石也打不着，因此气得发飙。
“ 敲石不得火，壮阴正夺阳 ” ，哆哆嗦嗦半天取暖未成功。
“ 厚冰无裂文，短日有冷光 ” ，看什么都冷，连阳光都是冷的。
哼，又穷，又冷，连打火石都欺负我！
茅草屋里悲寒士的杜甫
再说一说杜甫。杜甫曾寄人篱下，穷得摆地摊卖草药。之所以不卖别的，是因为他没 有 “ 启动资金 ” ，而草药可以直接从山里采。
到了冬天就更难熬了，他曾在《自京赴奉先县咏怀五百字》中吐槽天冷：“ 霜严衣带 断，指直不得结。 ”
安史之乱后，杜甫跟着逃难的人群跑到四川。在成都，他盖了间茅草屋，但秋冬季节 那里湿寒的天气，让他痛苦不堪。 “ 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无 干处，雨脚如麻未断绝 ” 。 “ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ” 杜甫的寒冷更透着一股乱世的凄凉。
本文作者：何今夕
作文九：《如果是在古代》900字
每当夜深人静，皎月流转，夜空，无数星辰。我总会在星海下幻想：如果是在古代……
如果是在炎黄时代，我院作为众多迁徙者之中的一员，迁往长白，迁往塞外，迁往西域。我愿将华夏的足迹印刻在神州的每一个角落。那时，我应已不会再过那种茹毛饮血，虎狼为邻的生活了吧。轩辕大帝统一中原，我们坐在一起，身穿丝质的衣服，吃着烤肉，亦哥亦舞。
如果是在春秋战国，我愿成为混乱的天宁夏中一位平凡学子，在那百家争鸣之际，恭听黄老之道，儒墨之学，学习医星占卜，阴阳纵横。我希望可以成为孔圣人五六弟子中的一位，在阶下默默聆听圣人妙语，不问战乱，不问王侯。
如果是在两汉，我愿做一名远通西域的商人，踏上那一条皇丝带，把西方的葡萄、胡桃运至中原，把中原的桑蚕，造纸教与西方。走着，永运不觉疲倦。不敢自夸功绩，只为去领略一下异度风情。
如果是在三国，我愿化作霸守一方的枭雄，同曹刘，以及那赤发碧眼的仲谋逐鹿中原，一较高下。若是如此，或许中国历史要因我而改写。凭着奸诈，斗智斗勇。即使城破人亡，亦不会像霸王那样追悔莫及。
如果是在南北朝，我希望成为一名普通的商人，牧马阴山，不去理会南北争霸。不去理会佛狸率众鲜卑铁骑，饮马长江；文帝三次北伐，落得元嘉草草。不去理会胡地阴冷的秋风，亦不去理会江南奢靡的繁华，只求做一名塞北牧马的胡人，不去勾心斗角，征战杀伐，只与蓝天碧草，虏马白羊为伴，政权更迭与我无关。
如果是在唐朝，我愿做一位诗人，用那颗赤子之心，哀国运之间，怜百姓之苦。游遍五岳山河，在江淮，横槊赋诗，在泰山一览众岳。有“皎月照得千行泪，夜半云遮自语时”的感伤，有“唯若星辰知我意，灯火万家ｌ怜照人”的孤寂，亦有男儿秣马自横行的壮志。独酌明月下，烂漫花酒前。
如果是在宋朝，我只愿做一个小酒馆的老板，感受着烟花三月的扬州的繁华；如果是在元朝，我甘做一介农夫，男耕女织，妻子足食，体会红尘的甘苦；如果是在明朝，我愿做一方令尹，既不像海瑞那样迂钝，亦不像严嵩那样腐败；如果是在清朝，我愿做一个隐士，南山豆芥为伴，老鱼白鹤为友，闭门着书。（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
我想，如果是在古代，我愿化作一根秋草，以绵薄之力滋养华夏大地，一尘不染。
山东济宁市中区济宁市育才中学高三：韩品宇
作文十：《如果我选择，我想生活在唐朝》2600字
“菊花古剑和酒，被咖啡泡入喧嚣的亭院，异族在日坛膜拜古人月亮，开元盛世令人神往……”唐朝那雄性的喉咙吼出千百年的梦想——“男耕女织丝路繁忙， 物华天宝人杰地灵，纸香墨飞词赋满江，豪杰英气大千锦亮”的煌煌盛唐！人们有时候常常在回顾历史，想象着中国曾经有过的辉煌，中国毕竟是在过去创造过光辉灿烂文明的古国，我们有理由为中而感到自豪。
曾经有很多地方能看到这样的提问，如果有可能的话，你想生活在什么，中国的历史有太多让人倾羡的朝代了，中国历史上又有太多值得人们回味的地方了，有时候你还真的难以选择，但大多数时候人的选择都是参杂了个人的因素和价值取向的。不过，如果能给我一次穿越时空隧道的机会，我一定会毫不犹豫的选择唐朝，那个强盛富足恢宏瑰丽的盛世王朝！那个乐观宽容欢乐浪漫的风流时代！（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
唐朝是中国最强盛的时代，现在的人们只能从苍白的文字中去想象那过去曾经有过的辉煌了，而唐朝又有多少让人感慨的地方啊，如果真的到了唐朝的话，你一定会被你所看到的情景而感到惊讶，宏伟壮丽美仑美奂的万间宫阙，雕栏画栋风格殊异的商铺酒肆，笔力雄壮气象雄浑的颜筋柳骨，磅礴宏肆丰神俊朗的诗词歌赋，和那“此曲只应天上有，人间那得几度闻”霓裳羽衣曲尽情演绎着盛唐的富足与繁荣。丝绸之路熙攘繁忙的各国商旅的明月驼，敦煌石窟精美绝伦的飞天造像，遣唐使阿倍仲麻吕把生命融入了中国的名字——晁衡，玄奘和尚不远万里历经磨难取回万卷佛典，鉴真大师滔江蹈海东渡瀛洲宣扬佛法真谛，盛唐的开放与自信昭示着恒世真理。
但这些不是我喜欢唐朝的理由，我喜欢在发黄的书卷里感受盛唐的恢宏气度和迷人风韵。小时候喜欢神话故事，和民间故事，在听故事的背景下我慢慢成长起来，后来书读得多了，有一本特别喜欢的书是《聊斋志异》，书中讲尽了鬼狐神仙的瑰丽传说，展示了一个神奇的想象世界，我常常在那想象的世界中遨游，这样的书读多了以后，就对神话故事感兴趣起来，也就是在这个时候我接触到了传奇这种文学体裁，再加上自小喜欢古典文学和诗词，所以常常着迷于古代文人那份文采和潇洒，和独特的内心世界，而且还喜欢文人的传奇故事，就比如说白居易见顾况的故事。真的很喜欢古代文人的快乐生活，那精彩的世界是如此的让人着迷，让人沉醉。
或许是古诗读得多了，自己也想着做出几首来，虽然自己明白所写乃是垃圾，可是自我感觉不错，真的很想做一个生活在唐代的诗人，哪怕不太成功，只写得几首歪诗也好啊，我就有机会附在当时的文学大家之未，与倾慕的诗人在一起娱游，不亦快哉。但我更想的自己会是一位达官贵人的幕僚，写得了一些诗词，也有些本领，主人还颇信任，相机处理一些政事，但我平日里更喜欢的是有钱的时候同一些文人在勾栏瓦肆里的娱游，纵情山水的放荡，乡野酒家的一醉，文友相会的酒酣，更喜欢和一些文学大家谈天说地，赋得新词，写得小诗。可以放浪形骸于天地间，也可游戏人间于市井里。几年后，少有些文名，于是贵主人打算培养我一下，也为自己捞取些名望，于是极力推荐我去见见长安的大诗人顾况，我虽不太在意于贵主人的推荐，成名更是不太在意，只愿意少些拘束，能随心所欲而已，可是顾况那是久闻大名的文学大家，并且敬仰已久，能和他见面那可是三生有幸啊。尤其是有白居易见顾况的故事，更让人想同顾况一谈了，如今有如此机遇又如何能错过呢，于是谢了主人，接了给顾况的书函，便退下择日出发了。
顾况可不是那么好见的，尤其是得准备些诗文才行，于是我收集起自己的文集，挑来选去，免为其难的凑起了二、三十篇，再附上自己所作传奇两篇，盛唐时传奇甚为流行，很多文人都喜欢在自己的文集之未附上传奇数篇，在晋见文章大家时一齐送上，诗词文章看多了难免劳神，此时看点娱乐性的传奇故事可以说是放松神经的一个好方法，于是传奇故事就流行起来了，诸多的唐朝当世的文学家都有传奇问世，我虽作诗不太用功，但对传奇可是喜爱之至，特别羡慕东晋的干宝，喜欢谈论那些鬼怪故事，也同一些文友们相约以写传奇为乐，久而久之自然也写过很多，于是选上几篇附在文集之未，一同携去见顾况。顾况名声已经太大，轻易不会见人，可是自从出了个白居易后，顾况自然不敢小瞧天下任何一个文生，你知那个能有出息呢，再加上我有贵人的书信，顾况只得免为其难，见我一见了。
见到顾况后，不由得激动万分，行礼已毕，大家落座，不由得说些客套话，自己由衷地赞扬一下顾况，顾况也手拈须髯、面带微笑地客气了几句，接着我拿出早已准备好的文集，请顾况指教一二，顾况呵呵笑着接了过来，慢慢翻看，他在看着我的诗作，我却坐如针毡一般，我自知学问不济，在诗文大家眼里恐怕要贻笑大方了。果然看过之后，顾况沉思了一下，说，看君之作倒是有些才华，只可惜学问不深，有些情景难达，堆砌词藻，太过浮华，借句太多，文不达意，不过也难为你了，还是有些诗句大妙啊，放眼当今难居二流，居三流还是有可能的。听后我不禁心下一宽，顾况到底是个老好人，能得他夸奖说我的诗作在三流水平，已经让我受宠若惊了。他到底不肯让我太难堪了，接着他又翻看起我作的传奇来，一边看一边点头赞许，
芙蓉国，某生醉后长睡于芙蓉树下，梦入芙蓉国，与花神为伍，同绿萼相伴，引蜂弄蝶，战风雨，距霜恶，……等等一切，顾况看毕，一笑，说，看君此作到有些南柯一梦之风啊。
虎梦，某生喜游名山大川，在一山寺中同一道人交往，谁想受神人戏弄，化身为虎，四处食人，广受追捕，……，历尽千辛万苦后，才得以还复人身。看毕，顾况闭目细品一会，呵呵一笑，看君诗作并不大佳，传奇到大见功力啊，接着又赞许一番，到让我得意非常，得赞如此也算是不枉见顾况一回了。
见过顾况后，倒有些小小的名声，自此之后喜欢与文人娱游，参与文会之未，看世间风风雨雨，笑傲于天地之间，“！温一碗吴姬凝霜雪的皓腕押的新丰美酒，和李白痛饮狂歌长安市上，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙；邀一叶载满轻盈月光的莲舟，与王维品茗参禅，领悟人生，间或让采莲的少女滋润一下我俩的清眸；舞一曲声情激荡热烈奔放的胡旋舞，同张旭以发濡墨狂走于砖墙粉壁，惊电激雷，倏忽万里，把自己化作一竿如椽巨笔；执一柄精光四射寒气逼人的青铜长剑，约高适扫尽边庭万丈胡沙，赢得生前身后名；然后永忆江湖归白发，独钓寒江雪做个逍遥自在的烟波钓徒…… ，”。
在文人堆里混的时间长了之后，倒有个小小的心愿，想要写一部新的《搜神记》流传后世，书成事了，当纵情山水之间，不复问人间事了。
