晓风残月4489286
作文一：《关于端午节的文章》5400字
关于端午节的文章
端午，好像与我没有什么干系，我没有去任何地方，可是天空的蓝有些浑浊，好似我心底油然而生的感伤。
关于端午节的文章．．．！！！许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。关于端午节的由．．．这是吃粽子的节日，如此而已。关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的．．．防抓取，提供内容。
——题记
关于端午节的文章、诗词七律《端午》（老舍）端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。节分端午为．．．防抓取，提供内容。
一连几天阴雨不断，却在清明这天放晴了。取之心底的压抑，不由得有几丝感伤。
写一篇关于端午节的文章，要求４００字左右。写作要点：１．可以写自己对端午节的认识，对于这个端午节这个节日自己有哪些了解２．然后．．．你一定会写出自己满意的文章，加油！）我喜欢的节日有很多，但我最喜欢的防抓取，提供内容。
一 前些时候，是木棉花由盛转衰的过渡期。眼看着木棉花一朵朵飘落，落在城市的底层，“零落成泥辗作尘”。储蓄了一年的力量，如今却被践踏，我想，这不是它想要的。
关于屈原或是端午节的名家文章说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的”一笔虎”。还有一个风俗，是端午节的午饭要吃．．．防抓取，提供内容。
没由来的，很自然地想到了早已离开尘世的人。正如木棉花一样，在释放过光彩后，离开所依存的世界。无论在过后，别人对自己的评价是赞扬还是鄙视，都是未知。
关于端午节的文章来历或者介绍３０００字以上只能多不能少，来．．．关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：纪念屈原此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原防抓取，提供内容。
忽然，好像看见了空中的亡灵。此时。我能做的，只是握一握他们虚无的手。是安慰，也算是祭拜吧。
关于端午节的传说都有哪些问：大家都知道的就不要说了～～猎奇答：关于端午节的传说１、屈原投江屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。后来楚国亡了，屈原便于五月初五来到泊罗江边，抱起一块石防抓取，提供内容。
蓦然醒悟，原来人生不过如此。既然死后的，是不能决定的，那么，就只有像木棉一样，绽放毕生的含蓄。
关于端午节的古诗有哪些答：《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，
兽头凌处雪微微。冲波突出防抓取，提供内容。
想着，阳光就透过薄薄的云层释放出来，我仿佛看见了光束，澄明，纯净。可此时的天空，怪诞得出奇——云块很薄很淡；天空的颜色模糊且朦胧，些许暗淡，些许明朗；阳光刺眼，却找不到根源。
关于端午节的古诗答：１、《端午》唐？文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。２、《竞渡歌》唐？张建封五月五日天晴明？，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出防抓取，提供内容。
此时的天空正如我的心情，复杂、混乱，唯一感知到的，是那么点感伤与忧郁。
关于端午节的由来有几种说法答：１源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流防抓取，提供内容。
二 再来，就是无尽的惆怅。我突然想起了陈旧的往事——我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我以孤独的姿态站在路边上双手插在风衣的兜里，我看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来，对我微笑，灿若桃花。我知道，这些停留下来的人，最终会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。
端午节与什么时代的什么有关。他是什么的人。答：端午节与战
国时代的屈原有关。他是楚国人。防抓取，提供内容。
原来最终留给我温暖和想望的还是朋友。每个人都一样吧。
端午节的来历答：端午节的由来有四种说法，下面分享各种说法的由来及习俗。端午节的第一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原。这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。屈原是战国时代的楚国人，官至左徒、三闾大防抓取，提供内容。
我想起了郭敬明的话：
关于端午节的知识答：端午节（ＤｒａｇｏｎＢｏａｔＦｅｓｔｉｖａｌ）为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。端午节起源于中防抓取，提供内容。
习惯了送你上车，再跑到马路对面看你在车上安静地坐下来
关于端午节的故事或诗词问：关于端午节的故事或诗词答：端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。传说一、纪念屈原说传说屈原死后，楚国防抓取，提供内容。
习惯了替你买甜品，看你笑得像孩子
端午节有哪些风俗习惯，问：～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～答：【端
午节的习俗】我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟赛龙舟，是端午节的主防抓取，提供内容。
习惯了走在路上替你看车，牵着你的手拉你过马路
有关端午节历史故事问：ｌ的答：１．纪念伟大诗人屈原屈原是战国时代的楚国人，二十二岁时，就已官居左徒、三板大夫，辅助楚怀王。其时楚怀王受到奸臣的进谗，没有接受屈原关于联齐抗秦的主张，被说客张仪骗到秦国软防抓取，提供内容。
习惯了你突然难过的性格，我就陪你不说话
防抓取，提供内容。
习惯了深夜的电话，窗外淅沥的雨声
黄晓明相信大家都认识吧，内地男演员，但他除了是演员之外，还是一个很会经商的商人～那么２０１７年黄晓明身价多少亿，黄晓明为什么那么有钱，下面就和小编一起来了解一下吧～黄晓明身价多少亿黄晓明一直被誉为“亿防抓取，提供内容。
习惯了手机短信里的笑脸和生气
恕我直言，大多数女生不太懂车，买车的时候也不太会特别在意车的配置。而自由侠这款车，凭借方方正正可爱的外观，萌萌的ｊｅｅｐ家族大圆灯，使很多女同志正中下怀。我们都知道，ｊｅｅｐ其实是比较早入驻中国的品牌防抓取，提供内容。
习惯了你的记性差，说过的话老忘记
第三套人民币６０年枣红１角在人民币珍藏界的珍藏代价是异常高的，之所以人人如斯青眼６０年枣红１角，是因为其时特别的汗青背景所付与的，使其成为第三套人民币珍藏傍边“四大天王”。６０年枣红１角是第三套人民币防抓取，提供内容。
习惯了你对人的依赖尽管我也是个孩子
【牛肉丸起源】从历史上来说，牛肉丸是起源于客家。因为广东客家地区山地多，饲养黄牛、水牛非常普遍，所以客家人经常以牛肉作为日常食用的肉类，在长期的发展过程中，客家人逐渐摸索出，将牛肉制成牛肉丸来食用这种防抓取，提供内容。
习惯了你四处跑的性格老找不到人
聊文玩，找空空，关注南红讲堂头条号，学习文玩知识～我们经常在一些富贵人家一定会有奇石，难道这只是巧合吗，第一，装饰，增添活力无疑的作为一种装饰品，雅石第一个作用便是使枯燥单调的墙角充满活力，无论是造型防抓取，提供内容。
习惯了对自由的你有无穷的牵挂
这个对联久负盛名，还大有来头。据说当时解缙很有才名，有位姓李的尚书不信解缙有那么大学问，他宴请几个权臣显贵作诗，派人叫解缙前来应对，想有意当众奚落他一番。解缙来到李府，只见大门紧闭。家人说主人吩咐要他防抓取，提供内容。
习惯了你突然出现在我面前说一起出去玩
徐广源，紫禁城学会理事、清宫史研究会理事。参加过多个帝后陵墓的开启和清理，亲手整理过慈禧的遗体、并在淤泥中找到了香妃的头颅骨。现将他撰文披露的三十年前重殓慈禧的经过分享给大家１９０８年１１月１５日，慈防抓取，提供内容。
习惯了你的眼睛里明亮的光
一个月的狗你就买，，，你是有多急，至少两月再养，最好３－４
个月的狗，我反正没养过那么小的狗，我家的狗两个多月的时候吃的玉米糊糊，狗粮很少吃，你要问我泡多软，我没研究过，都是感觉，还有人问我要吃多少颗多防抓取，提供内容。
也习惯了你的眼睛中深深的暗
龙在出版的自传中曾提及自己与邓丽君的感情，说二人分开是最正确的决定，因为一开始两人的性格就不同。生前，邓丽君曾邀他单独吃饭，两人当时到法国餐厅，成龙因看不懂菜单，只好由邓丽君点菜，他觉得很尴尬。成龙当防抓取，提供内容。
习惯了在你难过的时候给你写纸条
花木不能乱栽，尤其是在室内，种植植物有很多讲究，是因为传统文化认为，植物也有五行之分，因此种植在客厅的植物应根据大门不同的方位来进行选择，以增加客厅的正能量场，增强家人运势和财运，且有利于健康。第一、防抓取，提供内容。
习惯了发短信叫你记着吃饭
看见小区里拉出来遛狗的就觉得恶心～不是因为狗，狗毕竟是动物不懂人事，但是养狗的人确实是没有几个懂人事的～狗在他们家里吃喝拉撒睡他们都照顾的无微不至，但是只要一出了他们的家门，电梯里楼道里小区的便道上单防抓取，提供内容。
我们彼此习惯了 所以不离不弃
昨天富仔看到一条口味较重的新闻一位老婆婆来银行办业务因为内急请求用一下银行内的厕所但却遭到拒绝导致老人拉在了裤子里相信很多人遇到过类似的场景：在银行等候办业务，拿了排
队的号码，要等很久。中途想上厕所怎防抓取，提供内容。
只因为我们是朋友，所以给彼此最深情的祝福，叫做不离不弃。
这个问题应该改成：人都希望平等吗，一组数据：在无偿劳动方面，全球女性平均每人一生相当于比男性多工作２３年；若加上有偿劳动，则相当于女性比男性多工作４年。报告认为，性别歧视导致男性更多地从事有偿劳动而女防抓取，提供内容。
三 由想起了曾经发誓不再想的话——我不想长大。
风靡之际，揭短绝对有被拍砖的可能，但本着对每位怀着好奇一脚踏进肉坑的肉友们负责任的态度，还是有必要适度泼泼冷水的，虽是标题党，却绝非口水君，赤子之心，多肉可表。谎言一：养不死遇到不适合生存的环境，多肉防抓取，提供内容。
因为长大就是一种炼狱，在这个过程中，我们被洗去了纯真，以及许许多多的美好。
感谢头条号邀请～这个身高是男是女呢，体重多少呢，颜值身材比例如何，有什么特长，其实身高和职业本身没有必然关系。如果从职业选择上可以引以为傲的是身高，可以考虑运动员，如，篮球，排球。也可以考虑从事模特行防抓取，提供内容。
我是多么不想忘记童年的美好，那些往事如同美丽的水晶球，那是我们所有孩子曾经的梦境，如同爱丽斯梦游仙境。可是，长大的爱丽斯丢失了钥匙，她是该难过地蹲下来哭泣还是该继续勇敢地往前走，
我们平时接触的文玩，多以手串居多，像紫檀、绿松石、南红等，价格一般都在几百左右，再贵的可能就小几千吧，但是其中有些文玩，可不是普通老百姓收紧裤裆就能买得起的，其中最有名的大概就属天珠，奇楠，沉香和红珊防抓取，提供内容。
可是，一个人总是要忘记一些事情，那么他才能记住另外一些事情。
２００３年，贺军翔通过在电视剧《七年级生》中饰演许流杉一角，正式进入演艺界。后与杨丞琳搭档出演偶像剧《恶魔在身边》，该剧一经播出，迅速刮起一场“恶魔”热，贺军翔更是红透了半边天，也因贺军翔出演的偶像剧防抓取，提供内容。
大人们总是会逼着我们这样做。
愤怒是人类的基本情绪之一，愤怒总是令我们感到不舒服，不管是看到别人发火还是自己感觉气愤都会不舒服。事实上让你的孩子“别哭”本身是对孩子的一种冷暴力，孩子可能以后仍然需要人帮助解决抑郁、成瘾以及其他心理防抓取，提供内容。
后记 那个雨夜，风筝飘落，本以为幸福就此落脚，可是却是未然。
如果说周杰伦是８０，９０后这一代人的记忆，真的不为过，他的歌声伴随了太多人的青春时光，近日，周杰伦２０１７年“最强地表”演唱会北京站更是轰动了半个娱乐圈，马苏、赵又廷、高圆圆、周冬雨、刘畊宏、蒋梦婕、防抓取，提供内容。
我必须在青春的洗礼中，勇敢地站起来，去坚强地面对。
近日范冰冰参加某节目，一头银色短发酷炫十足，搭配复古红唇一展歌喉。一身帅帅的连裤装，没有平日里的经典长发女神范，但是酷炫风格的范爷依旧美的霸气。近日，陈妍希在微博晒出近照，照片中她竟然染着一头橘红色的防抓取，提供内容。
关于端午节的文章！６００字左右仿佛那些事就发生在昨天。那时，乡下特别重视端午节，当时我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。儿时脑海中虽然有一点点关于纪念屈原的传．．．关于端午节的文章．．．！！！许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。关于端午节的由．．．这是吃粽子的节日，如此而已。关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的．．．关于端午节的文章、诗词七律《端午》（老舍）端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。节分端午为．．．
作文二：《关于端午节的文章》12200字
篇一：与端午节有关的文章
最喜欢的传统节日－－－－－－端午节 我们国家的传统节日可多了，有喜气洋洋的春节，有团团圆圆的中秋节，有祭祀亲人的清明节??但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节，因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟，还有我最最喜欢吃的美味的棕子了。
那香软可口的棕子让我百吃不厌、回味无穷，可我还是在最近的学习中，才具体地了解到这美味可口的棕子，竟然还有一段古老而又动人的来历呢～
相传我国的爱国诗人屈原，因他的祖国被秦国侵占，心如刀割，在农历五月初五的这一天，投江自杀了。百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人，纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中，好让鱼虾吃饱了，不去咬伤屈原的身体。后来百姓们又想出用树叶包饭团，外缠彩带的办法，这就和我们今天的棕子有些相似了。
贵阳人包的棕子，又小巧又可爱，那形状就像一个个尖尖
１
的冰激凌。每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子，我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的棕子，有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等，还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛，我们的规则是这样的：谁的鸭蛋撞不破，能坚持到最后，谁就是最后的赢家，那时的课堂欢声笑语，那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋，我们的教室也变成了一片狼籍的战场??
至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场，因为这战场里有属于我们的故事，故事中有欢笑、有兴奋，甚至还有我们的泪水??
快乐的端午节
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊，”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。” “在封口之前，先在糯米上
２
撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮４０分钟，香喷喷的粽子就出锅了。 到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。 早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了～白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋??
耐人寻味的端午节
五月初五，汨罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满
３
无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰～”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情～但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情～
汨罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。 你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一
４
日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢，为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神～
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚～而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。
我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊～
今天，我们仍然过着这耐人寻味的端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原～
难忘的端午节 端午节是我们中国的传统节日。端午节这一天，我们大家都要吃粽子，这是谁都知道的。当然，还不止这一个习俗，还有：赛龙舟、挂香包、采艾篙、喝雄黄酒等。
回想去年的端午节，真让人难忘～
端午节那天，我们一家三口在家里准备包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又兴奋。看到妈妈拿出早就准备好的原料：有粽叶、糯米、红枣等。这粽叶又大又长，绿绿的；这
５
糯米又香又甜，白白的；这红枣又大又圆，红红的。光看着这些东西就已经馋得我垂涎三尺。一切准备就绪后，爸爸开始包了，只见他流利地把粽叶卷成漏斗状，然后把糯米和红枣塞到粽叶里，再把上面的叶子折下来，就成了个三角形状的物体，最后用绳子缠好，一个粽子就做好了。
我看了就说：“这么简单索，让我来包。”妈妈说让她在一旁给我指导，我连忙摇摇头说：“不用，不用，我已经会包了，你们就看我的吧～”我先学爸爸一样把粽叶卷成漏斗状，可这个却难倒了我，怎么样也弄不好，等我把糯米和红枣塞到粽叶里，哪知这个粽叶不听使唤，一下就蹦开了，糯米和红枣顿时就洒了一地，我非常失望，生气地说：“我不包了。”爸爸语重心长地对我说：“刚才是谁在那说简单的嘛，怎么这么快就打退堂鼓了，遇到困难，就想要逃避。做一件事情，要认真地去做，刚开始做不好，这是正常的，只要你坚持下去，就一定有好结果。”听到爸爸的话，我非常羞愧，脸像红苹果一样红。
我重新走到餐桌边，坐下来后全神贯注地包起来，在妈妈的帮助下，我包的第一个粽子出炉了，看着它，心里充满了成就感。是呀～认认真真包的粽子就是漂亮～爸爸妈妈笑了，我也笑了。
去年的端午节，真让人难忘呀～我不但学会了包粽子，还明白了不少道理。今年的端午节仍然期待。
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赛龙舟
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为２０？３０米，每艘船上约３０名水手。
我爱端午节
每年的阴历五月初五是我国的传统节日端午节。 这一天有很多有意义的活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒等等。听大人们说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念我国著名的诗人屈原，因为就在这一天，屈原为了自己的祖国，跳江自杀。
我很喜欢端午节，因为我喜欢吃粽子，端午节到了，我就有粽子可以吃啦～
家乡的端午节
初一吃糕； 初二吃粽子；
７
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了端午节。
端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上Ｎ个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。
除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过Ｎ次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。
我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再
８
是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编８个层，奶奶煮好蛋后就拿出３个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是３个，用了６层。第２层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。
我喜欢端午节
“五月五是端午节”。
端午节是我国传统节日。那天，人们都要包粽子、赛龙舟。妈妈一大早就去买包粽子的材料。超市里的人可真多呀～妈妈都买了２个小时才买到。材料买好了，我们把材料洗了洗，材料洗好了。我们开始包粽子了，连年纪很老的奶奶也来帮忙包粽子。粽子包好了，我们拿粽子去煮。过了一下粽子煮好了。我们全家人吃起了粽子。哇～那粽子真好吃。
还有赛龙舟。一大早妈妈就煮起了饭，这是为什么呢，因为我和妈妈要去参加龙舟大赛。我们吃完早饭，就去比赛场地了。比赛开始了，我和妈妈划呀划终于超过了１号。我们划了差不多１个小时。终于到了终点，我和妈妈很高兴。这
９
是为什么呢，因为我们赢了。奖品是大粽子。我们把大粽子抱回家给奶奶吃，奶奶说“我很喜欢”
以上的说明我爱端午节。
闲话端午节
每年农历五月初五为端午节，是我们中国民间一个古老的传统节日，又称端阳节、重五节，相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、着名爱国诗人屈原。
我们老家过端午节的时候，家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲，用来避邪，小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋，戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊，以求吉祥。
过端午节吃粽子，是我国南方各地共有习俗，只不过粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉叶包粽子，有的地方用荷叶包粽子，江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子，而大多数地方都是用一种专门可以用来包粽子的竹叶，这种竹叶除用来包粽子，以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异，有些地方做成长方形，像个小枕头，大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过，做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵，护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米，里面的馅也是不一样的，有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的??我们家包粽子是用肉馅加花生米做的，十分好吃。
每逢端午节，家家还要把屋子打扫干净，洒上雄黄水，防
１０
止毒虫兹生。我听爷爷说，过端午节还要喝雄黄酒。因为爷爷曾经看到过一条资料，说喝雄黄酒对人体有害，所以，我们家不再喝雄黄酒了。
过端午节那天，我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八，都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛，冠、亚军还要颁发奖状和证书，同时还有一些物质奖励呢。
赛龙舟可有意思了，每条船上除了２０人左右的桨手和一个舵手外，我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓，船尾放一面大锣，用锣鼓指挥桨手们行动一致，鼓声，锣声“嘭”落桨。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真可称得上热闹非凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队，还在国际比赛中得过冠军呢～
有意义的端午节
篇二：关于端午节的散文
关于端午节的散文
关于端午节的散文
在生命的长河里，时光荏苒，岁月变迁了沧海桑田。伴随着初夏的灼热，端午节像个俏皮的小孩悄悄的跑来，心中躁动不已又有些感慨万千，也许是怀念粽肥艾香的滋味，也许是记忆深处浮现起的一股书香历史情怀，又也许是萦绕在心头的一种乡愁。
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儿时的端午满载的是童真童趣，伴着欢声笑语，粽飘香成为我现在最深有味道的回忆。将回忆拨弄到小时候的端午画面，孩子们总是活蹦乱跳地期盼着快点儿吃上喷香美味的粽子，而在厅堂与院里来来回回追赶着。大人一般在厅堂忙活着，邻里邻外的互相包着粽子，分外的热闹。家乡的粽子是比较讲究款式的，每一种形态都赋予着不同的寓意。其中一款“母带群子”
深感我心，永难忘却。本地土方言不懂说就只能这样简单的表述了。一挂粽子由一个特别大的粽子跟十个很小形态尖尖的小粽组成，大的被比作母亲小的自然而然被比作小孩了。我们那有一个习俗，周岁左右的小孩赶上这端午时节是要背粽子的。挂在身上背一背寄寓着孩子可以健康快乐的成长，大孩子围绕着背粽子的小孩子边唱童谣边起哄，场景欢快十足。我自然也是背过粽子跟起过哄的，如今这种场景只有寄予在梦乡里了。
那时对端午的认识，主要停留在香喷喷的粽子上。小时候只隐约听大人简单说端午与悼念一位当官的古人有关。进学堂后这一知半解的疑惑终于慢慢的打开了，他是为了悼念屈原的。熟读着屈子的诗深感这位老人壮志未筹的无限哀思忧愁，对国家的爱与恨都倒入江流，从此涅罗江中有一颗千古闪烁着的不屈心，有一段可歌可泣的爱国情怀。人们为了缅怀屈子，以粽子寄思，后来慢慢演变成了游子的思乡之情。
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时光匆匆如流水一般，一去不复返，背粽子的孩子们长大了，背咏《离骚》的学子们早已踏入社会，为着理想奋斗着，为着生活努力着。漂泊的心早已感到了孤独和疲惫，此时此刻好想再穿梭回厅堂前院望着长辈们欣喜的笑容，好想再看看背粽子的孩子是多么的呆萌可爱，好想再听一听老师是怎么讲解屈原与端午的来源。
每逢佳节倍思亲，这端午的味道越来越浓了。 篇三：端午节作文素材
端午节作文素材
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙
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舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节由来与传说：
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有２０００多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，
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流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前２７８年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前７７０－－前４７６年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓
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鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元２３－－２２０年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。
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该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族－－－－史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节的习俗：
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许
多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同
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的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
为父母洗脚感受 中国自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。
每当望着妈妈筋疲力尽的模样，我想：妈妈太累了，报上说泡脚能驱疲劳，不妨我也来帮妈妈洗洗脚，让她解解乏吧～小时侯，无论我的脚有多脏，妈妈都会帮我洗得干干净净，现在该是我感恩的时候了。
于是，我便做起了为妈妈洗脚的准备工作。我先烧了一壶开水，拿来洗脚盆与毛巾，把滚烫的开水倒进盆里，又加了些自来水。紧接着，我又往盆中洒了些花露水，热气腾腾的洗脚水中飘散着一股淡淡的清香。我把一盆洗脚水端到妈妈面前，笑着对妈妈说：“妈妈，洗脚吧～”
妈妈疲惫不堪的面容里显出了惊讶：“你怎么想到要帮妈妈
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洗脚，”
“妈妈，《三字经》里不是有句话说‘香九龄，能温席，孝于亲，所当执’。黄香九岁就能帮父亲温席了，我都十一岁了，难道还不能帮你洗脚吗，”
“噢，那可谢谢你了～” “谢什么谢呀，‘谁言寸草心，报得三春晖’，您的恩情，我一辈子也报答不了。我长这么大，你不知道帮我洗了多少次脚，我这一次算什么～”我说着便帮妈妈脱下袜子，让妈妈的脚浸入水中。
妈妈的脚冻得通红，显得又瘦又小，脚底有一些又厚又硬的老茧，有好几个指甲灰白灰白的。我捧着妈妈的脚，从上到下用毛巾小心翼翼地反复搓洗着，并用手捏揉。妈妈的脚经过一番按摩，渐渐地热了起来，水渐渐凉了，我又加了些热水，继续搓揉着？？。过了一会儿，我把毛巾拧干了，把妈妈的脚擦干净。
爸爸妈妈对我恩重如山，这情、这债，我是永远无法还清的～我只有平时做个有心人，抓住点点滴滴的机会，关心他们，用自己的实际行动来回报他们——常陪老人聊聊天，常帮父母做些家务。这些情感回报，对于我来说是力所能及的，比起大人们对我的付出，这，显得太单薄、太渺小了～ 我的端午节 粽子是端午节的节日食品，传说是为祭投江的屈原而发明的，是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
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往年的粽子总是妈妈在市场或超市买现成的。今年，我缠着妈妈，硬是要学包粽子。妈妈拗不过我，只好答应了。
初四下午，我就跟妈妈学包粽子。妈妈拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。
接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包的紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶戳穿了，就是糯米包不紧。妈妈说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看？？”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈～我包的粽子像点样子了。
然后是捆绳。只见妈妈两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之，第二个，第三个，第四个？？我一连包了好几个。
最后一道工序就是煮粽子了。把绑好的粽子逐一放到锅里，然后放入冷水满过粽子１厘米左右，点火？？水开１５分钟后把锅里上下粽子兑换位置，再以慢火煮上１小时即可。
香喷喷的粽子煮好了，我迫不及待地品尝了自己的劳动成
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果。啊～真好吃。
通过这次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心，细心，还要有恒心，这样才能把本领学好。
端午节吃粽子
老人们说，端午节是门前悬挂的艾草，菖蒲，可以驱鬼辟邪，求得平安；青年们说，端午节是河上的一条条龙舟，可以尽情展示自己；小孩子们说，端午节是腰上挂着的一个个香袋，每一个都装有一个童趣的心。只要拥有过她的人，哪怕只听过她的故事，都会有刻骨铭心的感觉，我又岂能例外。
端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日。到了那时，可热闹了！人人门前悬上艾草，挂上钟馗，有的地方还有赛龙舟，但这些还是吸引不了我，我最喜欢吃粽子，爸爸对我说，端午节包粽子是为了纪念屈原，屈原在遭到不公正待遇的时候，不愿离开生他养他的故土，为了祖国，为了民族，投江殉国。我想，爱国主义在任何时候，任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱，屈原精神的伟大，在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。
包粽子首先要有箬叶。妈妈对我说，箬叶要到山上采，山上会有箬叶树，我和伙伴们，大人们一块儿去采箬叶，山上有人工栽种的箬叶树，所以我们不用瞎瞄瞎撞，直接去采就行了。我每次都会与伙伴们竞赛，看谁采的多。箬叶采回家
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后，还得用剪刀剪去箬叶的两端，放在水里泡个一天半会儿的，才能包！有了箬叶还不行，还得有糯米和馅料，我家是吃荤的，所以当然是去买肉了！
肉买来后，一切都准备好了，只欠“妈妈”这阵东风了！妈妈包粽子前，当然要先把糯米搅匀，再依次放下三勺盐，两勺酱油，两勺味精，一勺辣椒粉，接着，才可以包。妈妈把箬叶折成三角形，流下一个空洞，先放一半糯米，再放下馅儿，然后又把糯米添满，再将箬叶包在糯米上，用线一绑，就形成了一个枕头形。我看着妈妈做了许久，做得糯米没了，馅料空了，才停下来。停下来后，我望着一个个粽子，真是直流口水呀！就催着妈妈快点煮几个，可妈妈说，一时半会儿也煮不熟，叫我先出去，我看着都直流口水，又怎么肯出去呢 但妈妈一定要我先出去玩会儿，我只得依依不舍地离去。来到街上，我见到许多伙伴也在街上，我一问才知道，他（她）们也和我一样，都是被妈妈＆ｑｕｏｔ；赶＆ｑｕｏｔ；出来的。我们各自说着想象中自家的粽子应该是多么多么的好吃！
过了一会儿，我们各自怀着满腔喜悦回家了。早就唾沫流了“三尺”的我飞一般跑回家，一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味，马上跑到厨房，早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了。我一看盘中正冒香气和热气的粽子，也不管烫不烫，随手抓起一个，还真烫，我一下子把粽子扔到这只手，一下子把粽子抛到那只手，一下子又这只手抓抓，一下
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子又那只手挠挠，可我毕竟是皮肉之躯，太烫了也受不了，就把粽子用衣服包起来，再用小刀将粽子切开，一下子香喷喷的气味扑鼻而来，我馋的一下子禁不住咬了一口，啊，回味无穷！我马上跑到街上，一会儿跑到这家，一会儿跑出那家，一会儿又蹦进了另一家，相互品尝着，各自分享着自己的喜悦！
科技在发达，时光在飞逝，但端午节吃粽子习俗不会变。它将在神州大地上永远流传下去，越来越旺盛？？
行走在粽叶飘香的季节里
又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中．真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声；有岸的地方就有楚歌四起．
两千三百年前，一个清瘦老人，仰望苍天，他在忧虑他那民生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨罗江边，他愤怒，他哀伤，最后，他吟诵着＆ｑｕｏｔ；世人皆醉我独醒＆ｑｕｏｔ；，带着满腔的悲愤抱石沉入了江中．百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了．可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污；粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心??总之，粽子表达了人
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们对屈原的无比敬重．
屈原绝没有想到，生前他忍受无人理解的寂寞；而他死后，他的继承者们贯穿古今，前仆后继，层出不穷．李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同??，数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神．可以这样说，是他让端午节熠熠闪光；是他让湘水接受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，古往今来，有多少人唱着＆ｑｕｏｔ；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索＆ｑｕｏｔ；去找寻真理；又有多少人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋．
但是对于今天的中国人来说，屈原的精神从未像今天离我们这么近，这么亲切．这些都源自
５．１２四川大地震，这场震惊海内外的灾难，让中国１３亿人民联系的更加紧密，让中国人更加想念屈原．屈原那处在人生的逆境中，却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀，随国家同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟，不正是１３亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船，在大自然的强悍面前，人类团结一致，血脉相连．
在这个粽叶飘香的季节里，我们走的更稳，更坚定，无往而不胜．只因为我们心中有一个坚
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作文三：《关于端午节的文章》1200字
端午，好像与我没有什么干系，我没有去任何地方，可是天空的蓝有些浑浊，好似我心底油然而生的感伤。
——题记
一连几天阴雨不断，却在清明这天放晴了。取之心底的压抑，不由得有几丝感伤。
一
前些时候，是木棉花由盛转衰的过渡期。眼看着木棉花一朵朵飘落，落在城市的底层，“零落成泥辗作尘”。储蓄了一年的力量，如今却被践踏，我想，这不是它想要的。
没由来的，很自然地想到了早已离开尘世的人。正如木棉花一样，在释放过光彩后，离开所依存的世界。无论在过后，别人对自己的评价是赞扬还是鄙视，都是未知。
忽然，好像看见了空中的亡灵。此时。我能做的，只是握一握他们虚无的手。是安慰，也算是祭拜吧。
蓦然醒悟，原来人生不过如此。既然死后的，是不能决定的，那么，就只有像木棉一样，绽放毕生的含蓄。
想着，阳光就透过薄薄的云层释放出来，我仿佛看见了光束，澄明，纯净。可此时的天空，怪诞得出奇——云块很薄很淡；天空的颜色模糊且朦胧，些许暗淡，些许明朗；阳光刺眼，却找不到根源。
此时的天空正如我的心情，复杂、混乱，唯一感知到的，是那么点感伤与忧郁。
二
再来，就是无尽的惆怅。我突然想起了陈旧的往事——我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我以孤独的姿态站在路边上双手插在风衣的兜里，我看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来，对我微笑，灿若桃花。我知道，这些停留下来的人，最终会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。
原来最终留给我温暖和想望的还是朋友。每个人都一样吧。
我想起了郭敬明的话：
习惯了送你上车，再跑到马路对面看你在车上安静地坐下来
习惯了替你买甜品，看你笑得像孩子
习惯了走在路上替你看车，牵着你的手拉你过马路
习惯了你突然难过的性格，我就陪你不说话
习惯了深夜的电话，窗外淅沥的雨声
习惯了手机短信里的笑脸和生气
习惯了你的记性差，说过的话老忘记
习惯了你对人的依赖尽管我也是个孩子
习惯了你四处跑的性格老找不到人
习惯了对自由的你有无穷的牵挂
习惯了你突然出现在我面前说一起出去玩
习惯了你的眼睛里明亮的光
也习惯了你的眼睛中深深的暗
习惯了在你难过的时候给你写纸条
习惯了发短信叫你记着吃饭
我们彼此习惯了 所以不离不弃
只因为我们是朋友，所以给彼此最深情的祝福，叫做不离不弃。
三
由想起了曾经发誓不再想的话——我不想长大。
因为长大就是一种炼狱，在这个过程中，我们被洗去了纯真，以及许许多多的美好。
我是多么不想忘记童年的美好，那些往事如同美丽的水晶球，那是我们所有孩子曾经的梦境，如同爱丽斯梦游仙境。可是，长大的爱丽斯丢失了钥匙，她是该难过地蹲下来哭泣还是该继续勇敢地往前走？
可是，一个人总是要忘记一些事情，那么他才能记住另外一些事情。
大人们总是会逼着我们这样做。
后记
那个雨夜，风筝飘落，本以为幸福就此落脚，可是却是未然。
我必须在青春的洗礼中，勇敢地站起来，去坚强地面对。
作文四：《关于端午节的文章》1500字
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关于端午节的文章
＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；题记
丝感伤。
城市的底层，＆ｌｄｑｕｏ；零落成泥辗作尘＆ｒｄｑｕｏ；。储蓄了一年的力量，如今却被践踏，我想，这不是它想要的。
过光彩后，离开所依存的世界。无论在过后，别人对自己的评价是赞扬还是鄙视，都是未知。
了空中的亡灵。此时。我能做的，只是握一握他们虚无的手。是安慰，也算是祭拜吧。
有像木棉一样，绽放毕生的含蓄。
可此时的天空，怪诞得出奇＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；云块很薄很淡；天空的颜色模糊且朦胧，些许暗淡，些许明朗；阳光刺眼，却找不到根源。
忧郁。
就是无尽的惆怅。我突然想起了陈旧的往事＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我以孤独的姿态站在路边上双手插在风衣的兜里，我看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来，对我微笑，灿若桃花。我知道，这些停留下来的人，最终会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。
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甜品，看你笑得像孩子
的手拉你过马路
候给你写纸条
＆ｍｄａｓｈ；＆ｍｄａｓｈ；我不想长大。
多的美好。
有孩子曾经的梦境，如同爱丽斯梦游仙境。可是，长大的爱丽斯丢失了钥匙，她
是该难过地蹲下来哭泣还是该继续勇敢地往前走，
可是，一个人总是要忘记一些事情，那么他才能记住另外一些事情。
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参考文献
１、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 （中央党的群众路线教育实践
活动领导小组办公室）
２、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社）
３、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）
４、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社）
５、《**上海讲话实录》（人民出版社）
３ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－精美文档 值得收藏－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
作文五：《关于端午节的文章》1000字
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关于端午节的文章
关于端午节的文章：变味的粽子
五月端午吃粽子，是中国已经流传了２０００多年的民间习俗。较为普遍的说法，为了纪念春秋时期著名的爱国诗人屈原，在农历五月初五这一天，各地都要赛龙舟、吃粽子。
记得小时候，每年的端午节，奶奶都要用糯米、红枣、花生包许多粽子，供大家食用。头一天晚上就用清水把糯米、红枣、花生等泡上。第二天一早，用新采的芦苇叶卷成三角形的漏斗状，先放进一小勺糯米，再放上一颗枣、两粒花生，再在上面放一勺糯米，把芦苇叶子包好，用棉线捆紧，放在大锅里煮熟。中午开饭时，把煮熟的粽子先放进刚打上来的井水里冰凉，然后一家老小围在桌子旁，一边吃粽子，一边说笑。热热闹闹的，共享天伦之乐。新煮好的粽子吃起来香糯甜软，咬上一口，唇齿间既有糯米的糯香，也有红枣的甘甜，还有一股芦苇叶子淡淡的青香。那美妙的感受，至今让人难以忘怀。
然而，现在超市出售的粽子，却变了味。前天老伴提回来一盒单位发的粽子。精美的纸盒里是同样精美的铁皮盒子包装，打开后，十只粽子每两个一组，用锡箔纸真空包装，安放在用塑料定型的模具里，剪开锡箔纸包装，里面才是竹叶包装的粽子。一只普通的粽子，光包装就有五层，想吃到
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嘴里还真不容易。当然，价格也不便宜，一盒十只装的粽子，便宜的也要５８元，贵的有１１８元、１６８元的。高档的还有上千元的。粽子是一般的大众食品，一经包装，身价倍增。且不说是否物有所值，光看那些豪华繁复的包装，就令人痛心。我们国家一直在倡导发展低碳经济、绿色消费，建设资源节约、环境友好型社会。可一只普通的粽子，包装费用是实际用料成本的好几倍，变成了普通老百姓吃不起的奢侈品。一个端午节下来，有多少资源就这样白白浪费掉了。
商家要提高经济效益，不应该只把眼光盯在食品的包装上。而是在粽子的质量、花色品种上下功夫，根据老人、儿童等不同人群的消费需求，开发出不同风味的粽子来。实行薄利多销，既满足了人民群众的消费需要，也提高了自身的经济效益。一举多得，何乐不为呢，
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作文六：《关于端午节的文章》1300字
关于端午节的文章
（“１２８８１５”）； 题记
一连几天阴雨不断，却在清明这天放晴了。取之心底的压抑，不由得有几丝感伤。
一
前些时候，是木棉花由盛转衰的过渡期。眼看着木棉花一朵朵飘落，落在城市的底层，零落成泥辗作尘。储蓄了一年的力量，如今却被践踏，我想，这不是它想要的。
没由来的，很自然地想到了早已离开尘世的人。正如木棉花一样，在释放过光彩后，离开所依存的世界。无论在过后，别人对自己的评价是赞扬还是鄙视，都是未知。
忽然，好像看见了空中的亡灵。此时。我能做的，只是握一握他们虚无的手。是安慰，也算是祭拜吧。
蓦然醒悟，原来人生不过如此。既然死后的，是不能决定的，那么，就只有像木棉一样，绽放毕生的含蓄。
想着，阳光就透过薄薄的云层释放出来，我仿佛看见了光束，澄明，纯净。可此时的天空，怪诞得出奇云块很薄很淡；天空的颜色模糊且朦胧，些许暗淡，些许明朗；阳光刺眼，却找不到根源。
此时的天空正如我的心情，复杂、混乱，唯一感知到的，是那么点感伤与忧郁。
二
再来，就是无尽的惆怅。我突然想起了陈旧的往事我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我以孤独的姿态站在路边上双手插在风衣的兜里，我看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来，对我微笑，灿若桃花。我知道，这些停留下来的人，最终会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。
原来最终留给我温暖和想望的还是朋友。每个人都一样吧。
我想起了郭敬明的话：
习惯了送你上车，再跑到马路对面看你在车上安静地坐下来
习惯了替你买甜品，看你笑得像孩子
习惯了走在路上替你看车，牵着你的手拉你过马路
习惯了你突然难过的性格，我就陪你不说话
习惯了深夜的电话，窗外淅沥的雨声
习惯了手机短信里的笑脸和生气
习惯了你的记性差，说过的话老忘记
习惯了你对人的依赖尽管我也是个孩子
习惯了你四处跑的性格老找不到人
习惯了对自由的你有无穷的牵挂
习惯了你突然出现在我面前说一起出去玩
习惯了你的眼睛里明亮的光
也习惯了你的眼睛中深深的暗
习惯了在你难过的时候给你写纸条
习惯了发短信叫你记着吃饭
我们彼此习惯了所以不离不弃
只因为我们是朋友，所以给彼此最深情的祝福，叫做不离不弃。
三
由想起了曾经发誓不再想的话我不想长大。
因为长大就是一种炼狱，在这个过程中，我们被洗去了纯真，以及许许多多的美好。
我是多么不想忘记童年的美好，那些往事如同美丽的水晶球，那是我们所有孩子曾经的梦境，如同爱丽斯梦游仙境。可是，长大的爱丽斯丢失了钥匙，她是该难过地蹲下来哭泣还是该继续勇敢地往前走，
可是，一个人总是要忘记一些事情，那么他才能记住另外一些事情。
大人们总是会逼着我们这样做。
后记
那个雨夜，风筝飘落，本以为幸福就此落脚，可是却是未然。
我必须在青春的洗礼中，勇敢地站起来，去坚强地面对。
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作文七：《关于端午节的文章》1400字
关于端午节的文章～６００字左右
每当粽子的清香开始在小村庄里弥漫时，儿时的我就知道端午节快要到了。
如今，有关端午点点滴滴的记忆，时常涌现在我的脑海，闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。
那时，乡下特别重视端午节，当时我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。儿时脑海中虽然有一点点关于纪念屈原的传说，而所谓的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等传说，我却一无所知。
小时候过端午，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。农历五月初一早上，趁着太阳还没有出来之前，大人们要做的第一件大事便是在孩子们的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
端午食粽子是我们家乡的主要习俗。一进五月，家里就开始浸泡糯米了。妈妈一般都会准备一篓米进行浸泡，同时也把干的芦苇叶放在水里浸透做棕叶，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来妈妈一直是这样做。
端午前一天，妈妈和姐姐就一起动手把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她们的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。你可别小看了这手头功夫，因为我多次失误过，也曾被妈妈数落了多次。
包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧～而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢～
端午节的早晨，大人除了打扫房前屋后的卫生还要准备早餐，而我们小孩子算是最忙的了。我们凌晨两三点就起来，一群伙伴先去远处的树林找拔艾蒿，然后抱着艾蒿要到麦田里洗脸，沾沾麦叶上的露珠图吉利。顺路还要折一枝带着桃子的桃枝，放在大门口，老人说那样可以逃避灾祸。而且还要在太阳出来之前赶回家，把艾蒿挂在门楣、插于窗口，并用艾叶泡在水盆内里洗脸，据说有驱魔祛鬼之神效。我们高兴地做着，感觉不到一点点累，算是应对盛大的节日吧。
家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。小时候家里鸡少，为了过节让全家人都能吃上鸡蛋，妈妈要攒上很久的时间，那时很少会用钱买鸡蛋的。我和姐姐一样都会把自己分的鸡蛋放在衣袋里不舍得吃，还真不忍心把带着粽香的鸡蛋吃了，只好等和小朋友顶过之后再慢慢消灭掉。
有关端午节的记忆，充满了我的童年，虽然清贫却让我回味。
童年的端午节是快乐的，那种幸福开心的感觉好像离我很远很远，也许是好多年没有那么开心随意地在家过节的缘故吧～
而现在远离家乡的我，每逢端午会依然早起，虽然寻不到艾蒿的踪影，却只能触摸一下桃枝，行走在街道上，用心感觉一下端午的氛围。
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回答时间：我来评论２０１０－６－１６ ２０：１５ ｜
作文八：《关于端午节的文章_关于端午节的文章,端午节文章,有关端午节的文章》1200字
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关于端午节的文章
我在远方过端午试题设计
父亲、母亲，还有我亲爱的家乡，我必须含着泪告诉你们：这个端午，我将远离你们，在异乡独自遥望。
王维一句脍炙人口的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，总是让人在节日之时涌起深深的思念。这是我第一年在离家千里之外过端午，也是第一个没有父母陪伴的端午节。看到蓝天上彩云滚滚，飘向远方，心中不禁生起寄托思念的心绪。可那毕竟是虚幻，谁知这云又能否到家乡呢；即使到了家乡，思念又能不能传给我的亲人呢，
家乡的端午节是平淡的，可就是这份平淡，牵连着一颗游子的心。在家乡，每逢端午我都会起得很早，和父亲一起去割艾蒿、菖蒲。据说端午割的艾蒿有药性，除了插在门头，其余的晒干以后用来点燃防蚊子，其作用可不比市场上的蚊香差。中午总是有
一顿母亲特别准备的饭，刚挖出的大蒜、葱根、鸡蛋等十几样农家食品放在一锅中煮，出锅后香味四溢。还有粽子，端午餐桌上少不了的。一家人围在桌子边，边吃边说笑，其乐融融。似乎家乡人就没把这当作什么节日过，还是和往常一样做农活，就是特殊的午饭也没有多少花絮。
（范文先生网 ．）
就是这种平凡，我总感受到一种难以替代的乡韵。今年，我不在家，不知父母会不会也和往年一样这样过端午，至少割艾蒿的就只有父亲一人。
城市每到节日都可以找到鲜明的印记。遍地的宣传、炒作让人感到心烦意乱，再无兴致品味城市的节日气息。身处繁华的都市，周围虽被节日的喜庆包围，却怎么也找不到家乡那种乡村节日的淡然与宁静，那种氛围是怎么也取代不了的，穿过小巷时我也会故意向某一家屋内瞄一眼，门头上倒也插了艾蒿，看来是个尊重传统的人家。这艾蒿肯定是乡下或郊区的农夫很早带进城的，节日给他们带来的是一次进城的机会和卖艾蒿的几十块钱。眼睛扫过屋里，偌大的屋子空荡荡的，没有一点儿生机，可能只有老人在家，儿女都在城里上班吧～走在静静的小巷，没有一个人影，心中也不禁生出城市繁华节日之下的凄凉。
端午时分也是家乡的农忙时节。护苗、锄草、栽种各种蔬菜，
这都是绝佳的时节。农人是没有节日的，他们的节日只是在心中，无需停下手中的农活。想必，现在父亲正忙碌在田间地头呢。节日对于不同的人总是有不同的意义，有的人看到节日就看到了商机、利益，有的人看到了节日就看到了古人诗意般的生活；有的人看到了节日就看到了生活的希望；而我，一个身在异乡的游子，满眼饱含的全是思念。有的人说：节日就是让孤独的人更加孤独。也许这就是对身在异乡的游子说的吧～
古人云：“父母在，不远游，游必有方。”在我看来，这只是游子在外的托词，倒也为很多游子带来心理安慰。即使能带来安慰，在异乡漂泊的我又能不能算是“游必有方”呢，
《关于端午节的文章》
作文九：《关于端午节的优美句子》2600字
关于端午节的优美句子
１、屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了，但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情，坚持不懈的抵御强敌的战斗精神，和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年以来，一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴，感召和影响着无数中华儿女。
２、如此悲壮的伟人，如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天，我们都忘了这一切一切。我们所记得的，只是粽子，只是龙舟，只是刚被国家确立的法定节日。没有多少人会记得几千年前的今天，有一位伟大的爱国诗人心如刀割，绝望地投江自尽。
３、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。
４、家乡端午节也有插艾蒿的习俗，那些艾蒿都是在端午节那天早上，人们自己到田头地埂找到野生的一蓬，然后割回来。并不是每家每户都要亲自去割，左邻右舍只要有一个人去了，他一定会割来一捆，然后分发给其他人家。于是，一个早晨，你只看到几个人去割艾蒿，但吃完早饭，会看见村里所有人家门上都插上了青青的艾蒿。
５、家乡端午节还有一个习俗，就是哪家有出生后过第一个端午节的孩子，村里人特别重视，无论是不是自家的亲戚，人们都会买上两尺红布头或是一条红红的蛤蟆裤兜老虎兜，里面包上几十粒糖果，送过去给那家孩子，说这样孩子会旺旺相相地生长，孩子将来生活会红红火火甜甜蜜蜜。
６、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
７、粽子就像一首浑然天成的古曲，经过时光的浸洗，留下的都是妙不可言的感触。粽子又像一首古诗，从悠远的时代流出，遂带了幽远的气息，仿佛初夏午夜的长梦流转出前生往事的叹息。“佳人辟新叶，婉转裹柔丝。心如青苇叶，层层有相思。”那时的浪漫当是如此吧。但草长莺飞的季节里，那颗婉约而柔软的心会被谁的情丝所牵，竟让我为之沉迷，而梦里的影像会是前世的再现吗？
８、端午节的粽子真是让人惊讶不已，芦苇的长叶，江南的糯米，还有蜜制的大枣。包制成一只只粽子，开水一煮，苇叶清爽的香气，糯米浓腻的粘香，还有蜜枣的甘甜，混在一起是怎样的享受啊。什么样的人会有如此的妙构，让千古的人们都为之沉醉。
９、又是端午来临，又是一段回忆，我放下了笔，继续沉思着，母亲在我的记忆里，是亲切的，是温馨的。河下镇在我的记忆里，是一幅版画，在我的脑海里永不磨灭。
１０、我也买来艾蒿菖蒲挂在门旁，看着翠生生的菖蒲，闻着扑鼻的艾香，我的思绪载着我的心儿，穿越千山万水，亲近了家乡，闻到家乡端午节特别的味道，看到家乡端午节特别的风景。
１１、那时的端午节每每会到河边采来苇叶，傍晚我们围坐在母亲身旁，看着修长柔软的青叶，（ｍ．ｌｚ１３．）是如何在母亲手中变成一只只棱角分明，却又圆润的粽子。那时只是想着如何能多吃两只，而忽略了母亲看我们时的眼光。渐渐长大，渐渐明白，那一根根缠在粽子上的丝线，就像母亲的心思一样柔软。
１２、屈原，中国着名的爱国诗人。眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
１３、许多年过去了，家乡的习俗有的也稍有改变，但不变是淳朴厚道的民风人情，不变的是人们对于端午节的年复一年的欢度；生活的酸甜苦辣或许会磨掉人的棱角，但磨不掉渗入骨髓的乡心乡情，磨不掉珍藏在记忆里一幅幅老照片的温馨气息。“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生”，年年岁岁端午节，岁岁年年故乡情，家乡的端午节，我无论在那里，都能闻到麦粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。在端午节即将来临之际，我祈愿家乡的父老乡亲安康幸福，祝愿家乡人节日快乐！
１４、端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……
１５、端午节快到了，甬城街头小巷，到处飘散着粽子的馨香，也随处可看到手拿艾蒿菖蒲的人们，脸上充满节日的喜气。人家的门楣上柱子旁早挂上了一把新鲜的菖蒲艾蒿，它们为主人把持着门槛，散发出淡淡的清香，驱除着邪气，守护着安宁。
１６、端午节起源于春秋战国，距今已有两千多年。古民谣唱到：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”关于节日的由来有很多，有纪念伍子胥的迎涛神，有纪念孝女曹娥，有纪念诗人屈原等等。但关于恶日的传说最早，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
１７、忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
１８、风中飘过一朵哭泣的云，撕扯着六月的鳞片。如果思念的风还能吹醒季节，就像吹醒汨罗河桥头熟睡的粽子，我乘坐一枚艾叶在《离＊》与《天问》之间自由的泅渡。对于那些擦肩而过的许诺，我会牢牢嵌进心里，永不忘记！
１９、夜深了，叼起一支香烟深深长思，回忆起往事，心中那一刻相思由衷而来，过两天又是端午节了，晚风中那粽叶的清香味佛面而来。去年的端午，年迈的母亲还能用拙劣手包起不是很紧的粽子，尽管吃起来是软软的，但吃的很香，很甜。心中很温暖，可这已成了一段永恒的记忆了。
２０、端午，人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
＊ 端午节说的话
＊ 关于端午节的话
＊ 优美的句子
作文十：《关于端午节的优美段落（摘录）》5600字
关于端午节的优美段落，摘录，
１．解开扎藤～剥开粽子叶～甜粽子里藏着红红的粽肉～咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽～散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起～活塞两颗亮晶晶的红白宝石～糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香～是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节～家里包了一大把粽子～总要送亲戚朋友一大包～一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此～在端午哪天～我家总有从姨妈～外婆家带来的吃不完的粽子。
２．农历五月初五～是家乡最有特色的日子－－－－端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日～无论在中国南方还是北方～都有过端午节的习俗。但我感觉～南方的端午节要比北方的更有意思～气氛更浓郁～更能表现端午节特色。
３．长太息以掩涕兮～哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人～忧国忧民。举世皆浊我独清～众人皆醉我独醒。屈原就是这样一个史官～信念坚强。青云衣兮白霓裳～举长矢兮射天狼。屈原就是这样一个勇士～斗志昂扬。亦余心之所善兮～虽九死其犹未悔。屈原就是这样一个英雄～不畏强暴。
４．岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地～也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节～而秭归却有三个端午节～农历五月初五为头端午～五月十五为大端午～五月二十五为末端午。
５．在民俗文化领域～中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等～与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大～始于春秋战国的端午节也逐步传播开来～成为中华民族的节日２０１７年端午节的优美段落２０１７年端午节的优美段落。
６．中国的端午节还有许多别称～如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同～但各地人们过节的习俗却大同小异。
７．中国历史悠久有许多传统节日～如：元旦节、清明节、端午节、等其他节日～其中我最喜欢的就是端午节～因为我端午节过得最快乐。
８．除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外～清朝乾隆年间～台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五～都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地～端午节龙舟竞渡的风俗。
９．千百年来～屈原的爱国精神和感人诗辞～深入人心。人们“惜而哀之～世论其辞～以相传焉”。在民俗文化领域～中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等～与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大～始于春秋战国的端午节也逐步传播开来～成为中华民族的节日。
１０．农历五月初五～是中国民间的传统节日——端午节～它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五～端阳。此外～端午节还有许多别称～如：午日节、重五节～
五月节、浴兰节、女儿节～天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同～但总体上说～各地人民过节的习俗还是同多于异的。
１１．端午节吃粽子～这是中国人民的又一传统习俗。粽子～又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久。后来我们用芦苇叶包粽子～附加料有豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等～品种更加丰富多彩。 一直到今天～每年五月初～中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子～其花色品种更为繁多。从馅料看～北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料～其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗～千百年来～在中国盛行不衰～而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国２０１７年端午节的优美段落素材库。
１２．赛龙舟～是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去～许多人划船追赶拯救～他们争先恐后～追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼～以免鱼吃掉屈原的身体。
１３．关于端午节的由来～说法甚多～诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说～吴月民族图腾祭说等等。以上各说～各本其源。
１４．中国的传统文化象一个大宝库～里面有无尽的宝贝：比如元宵节吃汤元～除夕包饺子～端午节包棕子～中秋品月饼等。其中我最喜欢端午节了！
１５．赛龙舟～是端午节的主要习俗。源于古时候～楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去～许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后～追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼～以免鱼吃掉屈原的身体。
１６．赛龙舟比赛真是有趣极了。端午节这个传统的节日～因为有了这些活动而显得更加有意义了。
１７．我瞪着两只眼睛茫然地看着奶奶～奶奶似乎明白了什么～慢悠悠地给我讲述有关端午节的一些知识：端午节是每年的农历五月初五～端～是开端的意思。每个月有三个五日～即初五、十五、二十五。所谓“端午”就是头一个五的意思。
１８．我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来～据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原～我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢！
１９．包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶～用水少泡着～洗干净码好。粽子的馅一般是糯米～配上绿豆、红枣等～煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后～我们小孩便馋猫般围着蒸笼转～等待粽子出笼的时刻的到来
２０．端午节是中华民族的一个极其隆重的节日～她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说～在人类的历史上～还没有哪一个国家～哪一个民族～像我们中华民族一样二千多年来～每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
２１．端午节是个非常热闹的节日～家家包粽子、吃粽子～这是端午节必定的习俗～各式各样的粽子都有形状多多～在农村～我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多～有甜的、咸的、香的、辣的～甚至连苦的都有。不
过好像因为地方不一样～包出来的粽子各味不相同～每个地方的人基本上只习惯于自家包的～对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯～因为馅料不一样～我还是喜欢吃自家包的粽子。
２２．故乡的端午节哟～你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香～龙舟响当当～好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情～是一种古老的传统～是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩～赞颂。吃着正宗的家乡粽子～看着精彩的家乡龙舟赛～心里头别有一番滋味。
２３．解开扎藤～剥开粽子叶～甜粽子里藏着红红的粽肉～咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽～散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起～活塞两颗亮晶晶的红白宝石～糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香～是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节～家里包了一大把粽子～总要送亲戚朋友一大包～一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此～在端午哪天～我家总有从姨妈～外婆家带来的吃不完的粽子。
２４．农历五月初五～是家乡最有特色的日子－－－－端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日～无论在中国南方还是北方～都有过端午节的习俗。但我感觉～南方的端午节要比北方的更有意思～气氛更浓郁～更能表现端午节特色。
２５．长太息以掩涕兮～哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人～忧国忧民。举世皆浊我独清～众人皆醉我独醒。屈原就是这样一个史官～信念坚强。青云衣兮白霓裳～举长矢兮射天狼。屈原就是这样一个勇士～斗志昂扬。亦余心之所善兮～虽九死其犹未悔。屈原就是这样一个英雄～不畏强暴。
２６．不管历史如何嬗变～不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起～他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了～就注定他的灵魂将得到洗练和超度～割之不断、挥之不去～进而升华成为一个伟大的民族精神。
２７．被忽略的端午～我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时～我虽然会不屑一顾～说那是小孩子的东西罢了。但心中～还是会想起奶奶～想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
２８．杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去～可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶～婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
２９．赛龙舟是端午节的一项重要活动～在我国南方十分流行～它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动～其起源有可能始于原始社会末期。
３０．端午是个美好的节日～在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思～让凡尘蒙蔽的心～在青色的古意间得到片刻的回归～认取生命中的真意～可以让生命更加真实一些。
３１．端午是传统节日～在莆田就有这么一首不和谐的童谣～五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始～家家户户都开始忙碌起来～准备端午节的用品～虽然不是很多～其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
３２．赛龙舟是端午节的一项重要活动～在我国南方十分流行～它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动～其起源有可能始于原始社会末期。
３３．端午是个美好的节日～在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思～让凡尘蒙蔽的心～在青色的古意间得到片刻的回归～认取生命中的真意～可以让生命更加真实一些。
３４．端午是传统节日～在莆田就有这么一首不和谐的童谣～五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始～家家户户都开始忙碌起来～准备端午节的用品～虽然不是很多～其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
３５．端午节早晨～起床后～母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线～今后一直带着～据说可以去病除邪。其实在我心里～这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上～我的母亲是自己亲手用些小布头做的～里面塞些棉花～放些香草～即便是这样我们也很高兴。
３６．端午节那天～妈妈都会用根根细绳细致地编成筐～按以往的习俗～编８个层～奶奶煮好蛋后就拿出３个最光滑的。底层放一个～接着是桃子。每种都是３个～用了６层。第２层就是一个步老虎～是看护这些东西的。最后挂在门口～按照长辈说的～纪念屈原。取下来时～就把筐整理好～放在一个盒子里～与比她早出生的姐妹团聚。
３７．当我们面对别人的灾难～日渐麻木时；当我们遇到挫折～愤世嫉俗时～不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害～曾经被欺骗～可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西～而拒绝去接受美好呢。
３８．红枣等～煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后～我们小孩便馋猫般围着蒸笼转～等待粽子出笼的时刻的到来
３９．端午节是中华民族的一个极其隆重的节日～她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说～在人类的历史上～还没有哪一个国家～哪一个民族～像我们中华民族一样二千多年来～每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
４０．杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去～可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶～婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
４１．赛龙舟是端午节的一项重要活动～在我国南方十分流行～它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动～其起源有可能始于原始社会末期。
４２．端午是个美好的节日～在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思～让凡尘蒙蔽的心～在青色的古意间得到片刻的回归～认取生命中的真意～可以让生命更加真实一些。
４３．端午是传统节日～在莆田就有这么一首不和谐的童谣～五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始～家家户户都开始忙碌起来～准备端午节的用品～虽然不是很多～其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
４４．端午节早晨～起床后～母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线～今后一直带着～据说可以去病除邪。其实在我心里～这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上～我的母亲是自己亲手用些小布头做的～里面塞些棉花～放些香草～即便是这样我们也很高兴。
４５．端午节那天～妈妈都会用根根细绳细致地编成筐～按以往的习俗～编８个层～奶奶煮好蛋后就拿出３个最光滑的。底层放一个～接着是桃子。每种都是３个～用了６层。第２层就是一个步老虎～是看护这些东西的。最后挂在门口～按照长辈说的～纪念屈原。取下来时～就把筐整理好～放在一个盒子里～与比她早出生的姐妹团聚。
４６．当我们面对别人的灾难～日渐麻木时；当我们遇到挫折～愤世嫉俗时～不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害～曾经被欺骗～可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西～而拒绝去接受美好呢。
４７．端午节是个非常热闹的节日～家家包粽子、吃粽子～这是端午节必定的习俗～各式各样的粽子都有形状多多～在农村～我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多～有甜的、咸的、香的、辣的～甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样～包出来的粽子各味不相同～每个地方的人基本上只习惯于自家包的～对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯～因为馅料不一样～我还是喜欢吃自家包的粽子。
４８．故乡的端午节哟～你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香～龙舟响当当～好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情～是一种古老的传统～是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩～赞颂。吃着正宗的家乡粽子～看着精彩的家乡龙舟赛～心里头别有一番滋味。
４９．不管历史如何嬗变～不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起～他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了～就注定他的灵魂将得到洗练和超度～割之不断、挥之不去～进而升华成为一个伟大的民族精神。
５０．被忽略的端午～我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时～我虽然会不屑一顾～说那是小孩子的东西罢了。但心中～还是会想起奶奶～想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
