边城读书笔记摘抄加赏析

作文一：《边城读书笔记摘抄加赏析》8800字

边城读书笔记摘抄加赏析

第１篇：边城读书笔记摘抄加赏析

１、饥饿岂非是结束生命的方法之一？然而却不是最残忍的一种。自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命，岂非是人类？人杀人，人杀万物，岂非是最迅速的一种？

２、酸葡萄的心理本就是某些人士的专利品，所以这个世界上才会有那么多的是是非非，恩恩怨怨。

３、父爱和母爱是不一样的，父亲一定要看到孩子脱离母体，降临人间，才会去爱他，从第一眼看到小孩起，父亲才开始爱，父子之爱，是一种学习的爱。母爱却是自然的，从怀孕那天开始，从婴儿在母体成形那天开始，母亲就有一种很特殊的感觉，很快就变成了爱。婴儿还没有出生，就已经有了他母亲爱的关注，母爱是天生的，父爱却是后天慢慢培养的。

４、自古以来，黑暗岂非就是恐惧的根源？

５、光明也正如黑暗一样，总是忽然而来，谁也不知道它什么时候会来，但是你一定要有信心，一定要相信它迟早总会来的。

６、江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉，并不像传说中一样过的挺惬意。他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。没有收入，又怎能花？这些侠客名人又不能去偷去抢，于是有的人就开始兼差兼差的行业中最好的当然就是职业杀手在人类所有的职业中，历史最悠久最无奈的职业，就是杀手，也是男人最原始的一种职业。干杀手的钱虽然赚得很多，但大多数是悲剧人物，因为他们出行任务时，随时随地都会有死的可能，而且还要过着隐姓埋名的生活。有时接到的任务是刺杀自己的亲人，那时不但不能迟疑，还要连眉头都不能皱一下。杀手不但要六亲不认，而且必须冷酷无情，更要绝情，决不能有一点儿女私情，也不能有天伦之情。绝情绝义，残酷狠暴，冷血无名，这些都是干杀手的必备条件，更重要的一点是，必须无我。没有自己的时间，没有

自己的利益，没有自己的恩仇，没有自己的爱恨，属于自己的一切都必须绝离。更重要的一点是，杀手这一行没有退出的机会，只要你一踏进，至死才方休。如果你想等捞饱了钱，然后退出那是绝对不可能的事，就算仇人不杀你，同行的人也一定会追到你，追到你完全不能说出秘密时为止－－不能说出秘密的人，在这世上大概只有死人一种而已。还有一种可能，那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时，或许会放过你。

７、命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪，谁也无法预料的事。命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中，使人根本没有、完全没有选择的余地。命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇，而让一些不应该不可能分手的人离别。只不过真正有勇气的人，是永远不会向命运屈服的。他们早已在困境中学会忍耐，在逆境中学会忍受，只要有机会，他们就会挺起胸膛，继续挣扎奋斗。只要他们还没有死，他们就有抬头的时候。

８、男女之间，有句话是一定要说出来的。你若不说出来，别人怎么会知道？会明白？

９、何必多情？何必痴情？花若多情，也早凋零。人若多情，憔悴、憔悴人在天涯，何妨憔悴？酒入金樽，何妨沉醉？醉眼看别人成双成对，也胜过无人处暗弹相思泪花木纵无情，迟早也凋零。无情人，终有一日须憔悴。人若无情，活着还有何滋味？纵然在无人处暗弹相思泪，也总比无泪可流好几倍。

１０、付出的感情，宛如泼出的水一样，只能停止，而永远无法再收回。

１１、你知不知道世上有很多女人在被强暴后，最初都恨不得死，可是等到她们确定自己怀孕之后，但打消了自杀的念头，而且希望将孩子生下来，是为了什么？母爱？是的。不管这孩子是怎么来的，怀孕会使女人产生那与生俱来的伟大母爱，也让恨变成了爱。

１２、古往今来的王侯贵族死了以后，通常都会以珠宝黄金殉葬，再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬，来看守他的珠宝和灵魂。他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。因为他已经死了。

１３、如果有人说，真正的爱情只有一次，没有第一次，那么他说的就算是句名言，也不是真理。因为爱情是会变质的，变为友情，变为亲情，变为依赖，甚至变为仇恨。爱跟恨本就在一念间。会变的，就会忘记。等到第一次爱情变质淡忘后，往往就会有第二次，第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。爱情更是不分年轻老迈的。年青人虽然敢爱敢恨，狂热有劲，年纪大的人也会有爱的迷惑，会让爱冲昏了头。甚至比年青人多了一样，对爱情的诚诚心诚意的去爱，不惜生命的去爱，只可惜老年人这一份诚，往往会被利用，有时甚至会被自己利用。

１４、做一个平凡的人并不可悲、也不可耻。一个本来很平凡的人，一定要去做他不该做的事，才是真的可悲。

１５、过一天算一天，今天有得吃，就多吃一点，今天有得喝，就多喝一点，至于明天，那是明天的事了。今天在豪华酒楼里吃喝玩乐，明天说不定已死在阴沟里；今天是脂粉堆中的多情郎，明天说不定是被踢出大门的醉汉；今天是挥金如土的大爷，明天说不定已成了倦伏在屋角的可怜虫。世事多变化，又有哪个人能知道自己的明天会是个什么样的日子呢？所以做人就该珍惜现在，好好的把握现在，也唯有现在，才是最真实的。不要等到失去后，才去后悔为什么没有好好珍惜那段过去呢？

１６、世上最容易令人老的只有两样东西，那就是仇恨和情丝。情丝令人黯然销魂，仇恨却能让人绞痛入骨，至死方休。

１７、一个人内部的变化和衰老，本就是任何人都无法看出来的－－甚至连自己都看不出。真正的改变和衰老是在人的心里。一个人只有自己心里觉得衰老时，才真的衰老。

１８、每个人都有家，不管是好家，或是坏家，不管是穷家，或是富家，不管是金碧辉煌的家，或是残瓦破壁的家，家就是家。狗窝也是家。有家就是温暖的。家就是你逃避现实的最好场所，也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。家也是你可以在任何时间做任何事的地方，譬如说，人身体有某些地方随时都会痒，但你却不能随时随地的抓。在家里你就没有这些顾忌了。除了长辈或外人在时。

１９、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。曾有人对英雄下过定义，那就是：杀人如草、好赌如狂、好酒如渴、好色如命！当然，这不是绝对的。但不管是哪一种英雄，也许有一点是相同的，那就是无论做哪一种英雄都不是一件好受的事。

２０、作为一个浪子，作为一个时常在危险、争夺、刀剑中过日子的人来说，家是一个非常遥远的海市蜃楼。他们虽然有时会在午夜梦回时，憧憬着家的生活，但通常他们都不敢过这种生活。因

为家的生活虽然会使人感到幸福、快乐，但是却会磨灭掉他们奇异的本能世上有很多人都像野兽一样，有种奇异的本能，似乎总能嗅出危险的气息。虽然他们并没有看到什么，也没有听到什么，但危险来的时候，他们总能在前一刹那间奇迹般的避过。这种人若是做官，必定是一代名臣；若是打仗，必定是常胜将军；若是投入江湖，就必定是纵横天下不可一世的英雄。管仲、诸葛亮，就是这样的人，所以他们能居安思危，治国平天下。李靖、韩信、岳飞，也是这样的人，所以他们才能决胜千里，战无不胜，攻无不克。

２１、造谣本就是人类与生俱来的天性。

２２、好管闲事的人通常也都是不怕麻烦的人。

２３、人为什么总对已得到的感情不知加以珍惜，却在失去后再追悔？－－这种痛苦本就是人类最古老最深邃的痛苦。

２４、人之所以会有痛苦，就是因为人类是有感情的动物。你只有在真正爱上一个人的时候，才会有真正的痛苦。－－这本就是人类最大的悲哀之一。

２５、人的意念都是在一刹那决定的，亘古以来，又有谁能预先知道自己要做什么呢？在下一刻又会做出什么样的举动？

２６、无论什么人，一生总会遇到些很突然的变化，就象是其他一些别的事一样，这些变化也有好有坏，有的令人欢欣鼓舞，有的令人悲伤颓废。在感情方面来说，爱情就是突发的，仇恨也是。在生活方面来说，往往也有些事会改变一个人的一生。无论这些变化是好是坏，在本质上都有一点相同之处－－在变化的过程中，通常总会发生一些让人终身永难忘怀的事。

２７、在有些方面来讲，浪子和孤儿岂非很相似？都是风中的落叶，水中的浮萍，既不知来处，也不知归向何方？他们都只是人生中的过客而已。是过客，不是归人。归人似箭，过客飘浮。那答答的马蹄声。是个美丽的错误。我不是归人，是过客。一个寂寞的少妇独坐在风铃下，等待着她所思念的远人归来，她的心境多么凄凉多么寂寞。这种情况下，每一种声音都会带给她无穷的幻想和希望，让她觉得归人已归，思念已终，寂寞远离。等到她的希望和幻想破灭时，虽然会觉得哀伤痛苦，但那一阵短短的希望毕竟还是美丽的。所以诗人才会说：这是个美丽的错误。如果等到希望都没有的时候，那才是真正的悲哀。在某些方面来说，倚窗盼归人的少妇，和飘泊的浪子岂非也很想像？

２８、剑客的剑，有时候就象是钱一样，在某些方面来说几乎完全一样。一个剑客手里是不是有剑，就好像一个人手里是不是有钱一样，往往可以改变他们的一切。如果一个剑客手里没有剑，一个人身边没有钱，一口米袋里没有米，都是一样站不起来的。

２９、世界的确有很多事情是这样子。只要人们认为你做错了一件事，那么以后的事，就算你是对的，他们也认定你是错的，你就算有百口，也难辨解。

３０、每个人都有彷徨的时候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉择，因为一旦有所抉择，就不会再彷徨，就会照选定的方向去行事。

第２篇：边城读书笔记摘抄赏析之摘抄

很早以前读过《边城》，最近再读，有了一些和以前不一样的感受，总觉得自己是个不懂爱的人，可还是想写写这个关于爱情、感动和美丽的话题。

一．来路

水是极有灵气的，它一路流来，总能带来一些故事。当水流过这个静谧、悠然的湘西小镇时，就带来了翠翠的故事，故事平淡得似乎让人觉得拖沓，只是这故事发生在茶峒的山光水色之中，周围景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到这景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，随着潺潺流水一同流走，只在读者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，单纯到似乎只可能发生在这样一个有水流过的地方，也好像只有这样透彻的水才能承载这样的故事。当然，也只有沈从文先生这样一个从小就懂得拥抱水，热爱水的人，才会写出这样美的故事来，正如他自己所说：我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。

二．梦境

《边城》就是沈从文先生理想中的梦境，他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品，茶峒的自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上渡船每日在这山水之间运行，也俨然成了这如诗如梦的景色中的重要点缀，渡船上的老船夫、小姑娘和老黄狗便是这景

中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景，把所有故事融合到这景中，景物便处处蕴含着纯朴的人情味，弥漫着桃源般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧，因人物的忧愁而忧愁，也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中，却因为给人无限想象的空间，定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放，任人思绪飘飞到更广阔的空间。

可我又总觉得，能够理解梦境，能够书写梦的人，必定是一个真实的人。可能因为梦总是太美又太虚幻，只有经历过真实的人，才会知道什么时候是确确实实的真，什么时候却只是梦而已。《边城》就是沈从文先生给读者构造的一个美丽而诱人的梦，也只有沈从文这样经历过生活的真实的人，才能书写出如此让人信服而神往的梦。他有过自由自在探索世界的梦幻童年，他不想明白道理却永远为现象所倾心，以后又有了不平凡的随部队展转的军旅生活，对于社会这部大书又有了更为真实而深刻地了解。所以他笔下的边城虽只是一个美好的梦，但这梦既非虚幻，也不拘泥于现实，而是追求一种真实，艺术的真实。所以小说描写边城美丽景色的同时，又透出一份无奈和愁苦，主人公感情虽真挚却敌不过现实的种种不幸。梦境有了真实的影像，梦境才更能唤起人们的同感。

三．忧愁

沈从文先生常说美丽总使人忧愁。《边城》里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的走马路的为爱人唱情歌竞争方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中

美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。

故事里的人和事都生活在一个美丽的背景之下，看似平淡，爱情纠葛也看似波澜不惊，最终却都在忧愁遗憾中收场。就连留给翠翠对美好生活的最后一丝期望：也许永远不回来了，也许明天回来，也是那么令人心生凄凉。守望幸福是美丽的，却也让人心痛。有人说，那是善良者的不幸、不凑巧，不如说，那是作者自己内心的一种无奈和感伤，边城诗情画意的恬淡生活是作者心中的向往，然而现实生活总是充满着忧愁，于是作者把这种体验写进了作品里，拿来与读者共享。

四．彼岸

读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外，还留下一份感动，感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待，这种等待可能明天就能收获幸福，可能一辈子都毫无结果，惟其如此，才更是感人。我也为翠翠的执着而震撼，也许不到生命的最后一刻，很多人都不会知道自己的真正价值，既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠毕竟是生活在一个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太浮躁，有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢？不说为了不可知的未来而等待，就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力，又有几个人能真正做到呢？我们渴望得到真爱，却又总是担心害怕，总想一切确定无疑之后才付出感情，不然就马上抽身离去。不仅对爱情如此，对待别的事情都有这样可笑的想法，只有即时的眼前的双手抓得住的利益才能让现代人付出，任何遥远的美丽都被看作可笑的不现实的人才回去守候的东西，如果翠翠生活在现在，生活在我们身边，那她一定被看作是一个奇怪的人。也许不是身边已经不存在美丽，只是我们有意无意的在扼杀美。也许当我们还年轻，当我们还不知道生活的压力的时候，还会为翠翠而感动，还会为心中的美丽而守候。可是当生活给我们的压力越来越大，把我们变得越来越现实的时候，这种美丽的守候就变得脆弱而不堪一击，倒不是不再有感动之心了，只是感动了就感动

吧，很少有人还去为一个单纯的梦想而守候。身边现实的人越来越多了，有多少人还能保留一颗执着之心呢？

正因为如此，沈从文先生为我们塑造的一个理想式的翠翠才是难能可贵的，其实他自己也是一个孤单的人，他在谈自己的散文时，说自己的作品带着一分淡淡的孤独悲哀；朱光潜先生给他的评价是喜欢朋友的热情人，可是在深心里，却是一个孤独者。所以，孤独也许正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他对所爱所追求事物的执着之心吧。他写下翠翠这样一个为幸福而凝望而守候的人。我为翠翠而感动，也为沈先生而感动，为所有能为爱而守候的人而感动。也许幸福的彼岸还是可望而不可即，《边城》至少给了我们一份对于人性的思考，对于幸福的信仰，有这样一份希望在心底，便是收获便是力量了。

第３篇：边城读书笔记摘抄赏析

１、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺落落落落嘘！啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

２、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。

３、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。（　绥棱教育信息网　．ｓｕｉｌｅｎｇｅａ．　）

４、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

５、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的

诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。

６、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。

７、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

８、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！

９、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

１０、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。

１１、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

１２、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。

１３、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

１４、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

１５、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

１６、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。

１７、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

１８、照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！爷爷，懂歌里什么意思？自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？

１９、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。

２０、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

２１、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

２２、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。

２３、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路－－你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！

２４、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。

２５、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

２６、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份

长长的白日下医治好了。

作文二：《边城读书笔记摘抄加赏析500字_0》1900字

边城读书笔记摘抄加赏析５００字

第１篇：边城读书笔记

作者用细腻平滑的手法描绘了又一个世外桃源，没有战争的硝烟，没有车马的喧闹，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻闭塞，但依旧有着它的悠闲自得。

没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面茶峒，小溪，白色小塔，一户单独的人家，一个老人，一个女孩，一只黄狗？

《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，描述着一个再简单不过的人间往事，却透露着令人向往的淳朴民风，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。

《边城》里的人情亦如水，细水长流，却不是如水一样无色无味，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷，一个坚强的老人，同样有着每一位老人都拥有的那份慈爱，为翠翠的未来担心，却从不把烦恼告诉她，只是紧锁在眉头里一个人承担。

不由得感慨，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，结局或许不尽如人意，但不由得为祖孙间的关爱，兄弟间的情谊，男女间的感情而感动。一方水土养一方人，在这片悠然的土地上孕育着这样一批有着淳朴，美好心灵的人。

第２篇：边城读书笔记

连日的阴雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助，就起身去泡了杯咖啡，让自己温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。

初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描写似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。

就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么？那个人明天会回来么？故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：那个人明天会回来么？她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢？

很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美爱情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡

淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子？

有时间，有合适的心情，再读《边城》。

第３篇：边城读书笔记

翠绿的山，清澈的溪水。孕育着茶峒小镇一班厚实而又朴素的人。那里的山，那里的水，那里的人他们惺惺相惜，过着平淡而又闲适的生活。

生活正有条不紊地进行着，摆渡的依然来回于河岸之间，打牌的依然喧闹着然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话：暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故，然而在哪一天，有个男孩的身影闯进了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于

她的秘密在她看来是甜蜜的，因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑，一副甜蜜快乐的样子就可以知道。（　绥棱教育信息网　．ｓｕｉｌｅｎｇｅａ．　）

然而在未知的生命里，每个转变都充满着变数，你不知道下一刻会发生什么？就好似那属于翠翠的爱情，最后还是在襁褓中夭折了，不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑，还是一个美丽的误会。

在平静的后面，暴风雨来的是如此的猛烈，全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受爷爷在一次暴风雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟着是伴侣的出走，只留给翠翠漫长而又无期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡头，一切弥漫的雾气皆以散去，远去的某只船只，是他归来的标志，蹦跳，挥手，落泪，知道紧紧相拥然而她每次等到的都是过客，不是归人，还有的就是黯然的落泪，伤感地低泣

但生活并不会因为我们而停止不前，在经历过青春这个美丽的忧

伤后，生活仍要继续。

作文三：《边城摘抄加点评》7800字

篇一：《边城》点评

《边城》点评摘录

１、老船夫不论晴雨，必守在船头。有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。有时又和祖父黄狗一同在船上，过渡时和祖父一同动手，船将近岸边，祖父正向客人招呼“慢点，慢点”时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸？？

点评：这一段可以看出老船夫与翠翠生活十分的艰苦，靠摆渡过日子。但正是在这种艰苦的条件下，也更容易体现出翠翠的懂事以及她的勤劳。说明翠翠，对老船夫也是一种无微不至的照顾，帮助船夫分担责任。

２、“我人老了，记性也坏透了。翠翠，现在你人也大了，一个人一定敢上城看船不怕鱼吃掉你了。“人大了当守船呢～人老了应当歇息～”

点评会：这两句简简单单地对话，突出了翠翠的善良，

１

细心地去呵护爷爷，对于爷爷如此年长，说服翠翠独自离开时，翠翠甚为不满，突出了她无限的关心爷爷。

３、财主母女过渡后，塞给翠翠一把铜子，翠翠当时只顾着财主女儿，忘了爷爷的规矩，等他们快翻过小山时方觉醒，仍匆匆的追上去，在山头把钱还给她们，她什么也不说，只微笑着把头尽摇，不等别人来得及说第二句话，就飞快地朝渡船跑了。

点评：这段说明在爷爷的熏陶下，翠翠不会贪财，处处与人为善，对别人也很热情，同样说明了翠翠的诚实。

４、爷爷从城里买东西回来，翠翠会抢先为爷爷搬东西；爷爷拉船回来，照规矩，一到家中就会嗅到锅中说焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

点评：这一小段说明了翠翠的勤劳就如同她的善良一样，与生俱来，翠翠好像一直都在帮助爷爷，从不停止劳作。如此勤劳，这个形象怎能不惹人喜爱呢，

篇二：边城读后感摘录

《边城》给我印象的最直接画面就是在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫，一个着碎花布衣的天真活泼少女和一条忠心的黄狗，没有喧嚣，没有张扬，生活简单而宁静，在我们看来或许枯燥乏味，但对于一直在青山绿水间生活的他们仍然把这日子过得滋味十足。我觉得写小说就是在说故事，而小说能否吸引人就是看作者说故事的能力如何了，在

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看故事的同时可以让读故事的人心悸动，读完后仍有回味，那一定会是一个好故事吧。《边城》在我心中就是这样一个好故事。

小山城茶峒更象是一个宁静的世外桃源，当时在桃源外还有着纷繁的战事，而这里的人们更关注端阳节的划船比赛，他们无疑是那个时代比较幸福的人。在这个小山城生活的人们都展现出人性善的一面，相互帮助，不注重物质，心灵也和青山绿水一样安静、详和而纯净。渡船人和船夫常常会为钱而推来推去：渡船人要给，而船夫因为渡船为公家所有而不要。实在推不掉的，船夫便拿那些钱买来茶叶和烟草，供给过渡的人需要。和每一个地方一样，这里也有穷人与富

人，但是好象看不出穷人和富人之间那条无形的鸿沟，有钱人船总顺顺和老船夫进行的是平等的对话。老船夫虽然穷，但是他并没有遭到什么歧视，相反好象得到不少尊重：买肉时人家因为他一年四季为大家摆渡而不收他的钱，铺子的商人总是送他这样那样的东西，船总顺顺也在端阳节请他在临河的吊脚楼上看划船比赛。即便是最后老船夫在那个风雨雷电交加的夜晚死后大家也义不容辞地来帮着翠翠料理后事，船总顺顺带了人与物来到渡口，跟翠翠说：“翠翠，爷爷死了我知道了，老年人是必需要死的，不要发愁，一切有我。”他和这一对爷孙又是什么样的关系，况且翠翠是间接致他大儿子死的那个姑娘。那是怎样的一个小山城呢，青

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山绿水滋养着人的性子，人心如此平和与宽广。我是疑心这个世上本没有这样一个边城，是沈从文杜撰出来的。他看惯了勾心斗角的人心与纷繁复杂的世界，在心灵上需要一方净土，而小山城茶峒就是他心灵中的净土，通过这一方净土而告知世人：人心并不总是向恶，人心原本也是如青山绿山一样纯净与美丽。

这个故事中最美丽的一条线索就是翠翠的爱情。看惯了现代生活那种快节奏的感情，阅读这种欲说还休的感情是需要慢慢回味的，也正是这种欲说还休轻轻拨动了人心上那根细细的弦，在心灵上奏响最柔美的乐声；又似在心上轻轻地挠痒痒，痒得让我觉得舒服无比。翠翠在山水中成长，象一只轻盈的小兽，又象一只美丽的飞鸟，和自然融为一体。她的成长中虽然没有母亲的指导，但是人的一切情感不会因为没有母亲而停止，十五六岁的翠翠也在这样的年龄情窦初开，灵魂也开始在睡梦里因歌声而浮起。在那样的年龄，在那样的时代，翠翠无疑不是很明了自己的情感，也不知道如何表达自己的情感，只能靠爷爷对她的观察与猜测来体会她的心理活动，见到自己可心的人却如一头小惊兽，一下子消失在山林里，由此而来，彼此内心的信息得不到沟通与交流，造成的误会便带有浓重的悲剧色彩：爱她的两兄弟中的哥哥心怀失恋的剧痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同时也得不到爱的明确回应而离家远去。虽然两兄弟的父亲在老船

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夫去世后还是解开了心中失子的疙瘩，答应只要小儿子愿意就娶翠翠做儿媳。翠翠开始了漫长的等待，“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。??这个人也许永远不回来了，也许？明天？回来～”永远有多远，明天又有多远呢，

读这个故事就象看一幅韵味悠长的国画，无论浓墨重彩还是轻轻刷过都足让人细细品茗。

我喜欢这个故事。

我喜欢这个故事的语言。　如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人　——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。

没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船

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收渡。如山间的溪水清流婉转　，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。生活不是图画。生活需要流动。

因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人?到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡

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船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。

故事里的人和事都生活在一个美丽的背景之下，看似平淡，爱情纠葛也看似波澜不惊，最终却都在忧愁遗憾中收场。就连留给翠翠对美好生活的最后一丝期望：“也许永远不回来了，也许明天回来”，也是那么令人心生凄凉。守望幸福是美丽的，却也让人心痛。有人说，那是“善良者的不幸、不凑巧”，不如说，那是作者自己内心的一种无奈和感伤，边城诗情画意的恬淡生活是作者心中的向往，然而现实生活总是充满着忧愁，于是作者把这种体验写进了作品里，拿来与读者共享。

读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留

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有回味之外，还留下一份感

动，感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待，这种等待可能明天就能收获幸福，可能一辈子都毫无结果，惟其如此，才更是感人。我也为翠翠的执着而震撼，也许不到生命的最后一刻，很多人都不会知道自己的真正价值，既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢，可是翠翠毕竟是生活在一个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太浮躁，有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢，不说为了不可知的未来而等待，就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力，又有几个人能真正做到呢，我们渴望得到真爱，却又总是担心害怕，总想一切确定无疑之后才付出感情，不然就马上抽身离去。不仅对爱情如此，对待别的事情都有这样可笑的想法，只有即时的眼前的双手抓得住的利益才能让现代人付出，任何遥远的美丽都被看作可笑的不现实的人才回去守候的东西，如果翠翠生活在现在，生活在我们身边，那她一定被看作是一个奇怪的人。也许不是身边已经不存在美丽，只是我们有意无意的在扼杀美。也许当我们还年轻，当我们还不知道生活的压力的时候，还会为翠翠而感动，还会为心中的美丽而守候。可是当生活给我们的压力越来越大，把我们变得越来越现实的时候，这种美丽的守候就变得脆弱而不堪一击，倒不是不再有感动之心了，只是感动了就感动吧，很少有人还去为一个单纯的梦

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想而守候。身边现实的人越来越多了，有多少人还能保留一颗执着之心呢，

正因为如此，沈从文先生为我们塑造的一个理想式的翠翠才是难能可贵的，其实他自己也是一个孤单的人，他在谈自己的散文时，说自己的作品带着一分淡淡的孤独悲哀；朱光潜先生给他的评价是“喜欢朋友的热情人，可是在深心里，却是一个孤独者”。所以，孤独也许正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他对所爱所追求事物的执着之心吧。他写下翠翠这样一个为幸福而凝望而守候的人。我为翠翠而感动，也为沈先生而感动，为所有能为爱而守候的人而感动。也许幸福的彼岸还是可望而不可即，《边城》至少给了我们一份对于人性的思考，对于幸福的信仰，有这样一份希望在心底，便是收获便是力量了。　《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦??”　。这些充满

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了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

篇三：边城读书笔记

《边城》读书笔记

由四川过湖南去，　靠东有一条官路。　这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

这就是　沈从文先生给我们展现的他心目中的“边城”。本书描写的爱情，有著若即若离的飘飘感，将乡下人的含蓄描写的淋漓尽致，而作者对孙女翠翠情窦初开的情事描写，宛如爷爷低喃著一篇长长的诗，美丽而凄凉，自从那晚美丽的梦在翠翠灵魂深处发了酵，那美妙的歌声就一直眷恋在翠翠的心窝，就像质朴的乡下小姑娘，相对於现代社会纷乱的男女关系，可爱多了也简单多了。但结局是翠翠心爱的人因气愤蒙蔽双眼而看不清事实产生误会来作句点，虽然这误会增加了故事的美却更加的残忍，人和人之间总是会发生这些事，它保留一个故事美感，但它终究是个遗憾、缺陷，一个不完美的句点。再者祖孙情也是撼动人心的情节之一，祖父

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与翠翠的细腻互动强烈散出的亲情，令人心生羡慕，反观，现今社会可以散发出如此强烈亲情的家庭正一滴一滴的减少，然而书中的祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠是最好的选择，却不幸弄巧成拙，以致於翠翠的人生由一颗闪亮的水晶，因一时的失手，顿失光彩成了一颗普普通通的石子，乍看之下祖父的行为挺令人气恼的，但，想想这块闪亮的水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢，纵使这颗水晶成了石子不再闪亮、晶莹透彻，但是石子仍拥有自己独特的光亮，就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望，她并没有因此而倒下，即使她可能一直孤独，也可能下一秒她就能得到幸福，虽然在爱情上它可能是个完结篇，但是对翠翠的人生而言，它绝对是个序曲，因为她走出了一条与母亲不一样的路，人生的路上不可能一直处於顺境的，就算在逆境，也要活的有特色。

沈从文先生的笔墨极具中国山水诗画的风采。他的笔尖时时流露着湘西美妙的山水人情，落笔生花。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，　河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画

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意，又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚实、勤劳的茶峒人呢，翠翠就是这样一个典型的人。她“在风日里长养着，把皮肤变的黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然如一只小野兽。”但是，沈从文先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局：天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹死在了河里，白塔坍塌、田地冲毁、祖父去世；就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助，她不知所措，她只能等待等待“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”

虽然小说中的故事是悲惨的，但是它之中蕴含的民风是朴实的。碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父，实在可以算是一个善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、　克尽本分的乡村人。每当有人渡河，他便极力迎上。有人把钱塞进他的手里，他却俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了～谁要你这个～”　　他不收渡客的钱，就是为了心安起见而收了，也把那些钱“托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。”　实在是一个乐善好施的纯朴人。“五十年来不知把船来去渡了若干人”　“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开”　他终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。对于翠翠，他更是顷进了一生的精力。从小，翠翠就由祖父一人带大，翠翠大

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了，祖父又为翠翠的幸

福奔波。他在小说中的一生似乎都是围绕着渡船和翠翠的。

翠翠是小说的主角，她是个天真无邪的山区女孩，她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。翠翠十分的可爱，又有着小孩子的调皮：祖父在夜晚寻找翠翠时，她却答复：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”　实在可爱之极。　长大后的翠翠喜欢看新娘子，喜欢把自己想象成新娘子，而她对傩送二老的喜爱却缄口不开，只是羞红着脸。她对傩送二老的爱是那么的单纯，那么的感人。

天保、傩送兄弟和船总顺顺则是茶峒边城中勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳人的榜样和代表。他们与邻居相互敬爱，他们在当地帮助“大方洒脱”“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，　凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助”　。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又

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一代。船总顺顺更是不计前嫌，收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致，无不发扬的光大，无不令人神往。

读到了纯朴的民风，我在想沈先生也许在向往着他笔下的这样一种安定的生活。但是他为什么给这样一个童话般的故事加上那么一个悲惨的结局呢，我只能在他生活的背景中找到答案。２０世纪初，　在当时，中国面临着严重的民族危机，刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达２０００多年的封建奴役统治，又正处于军阀混战的最黑暗的时期一方面受长达千年的封建思想影响，　一方面是西方文化的大举入侵，让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜．在那动乱的年代里，中华大地烽火连天，人民群众陷入一片水深火热之中，　，在经历了新文化运动的洗礼后，　先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，也许正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

《边城》是一本短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的宝地，在那宝地上很平凡的生活正在上演，亲情、爱情及乡民之间互相帮忙、互相关怀的情感，平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。难得的是，作者从未踏进学校的大门，全靠自修成为一流作家，尤其故事的细腻感人绝对超出想像的细密，除此之外，作者想表达在社会变动之下被大家所遗忘

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的、放弃的关怀之情，他希望带领一些人一起走进对社会的省思，作者也不讳言这本书只预备给小人物看，并无刻意要给文学批评者或理论家看，他只是将他的关怀写在书上并传播给关心社会的人。沈从文，他的作品向来氤氲著一种与世隔绝的调调，像长长的诗篇，吸引人的不是华丽的外表，而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说，总是觉得少了些什麼、遗忘了些什麼，就在周遭很近很近的地方。在《边城》一书中，我看见了乡下人的质朴、勤奋、正直，还有他们的宽容，这使我倏然的心酸，这让我不禁思考著：如果在文明富有却彼此生疏和文明落后却彼此关怀之间只能择一，我会选哪一个，社会会选择哪一个，难道没有两全其美的方法吗，然而这好像是一种世界无奈的趋势。

但是我还是愿意相信，即使时代的发展，社会的进步，也改变不了人内心最美好感情和最朴实的感动。

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作文四：《边城,摘抄,赏析》12400字

篇一：名著美句摘抄

名著美句摘抄

时间：２０１５－０９－０７　０９：５８　来源：美文网　作者：天晴　点击：　３２７　次

导读：

经典名著是指永远不会过时，一直都能给予读者启发和感悟的著作。名著中的一些用词优美的句子或者寓意深刻的句子都是我们需要认真琢磨的经典美句。以下是部分名著美句摘抄，包括中国的名著和外国的名著，还有关于励志和爱情的名著美句，一起来阅读和领悟吧。

中国名著美句摘抄

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。

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——《骆驼祥子》

银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。

——《家》

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

——《春》

水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实

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在非常愉快。

——《边城》

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，　肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥　墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还　有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

——《从百草园到三味书屋》

满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。

——《围城》

生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一

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切：

有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。

——《谈生命》

一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说　没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何　心事终虚化？一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂；　一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多　少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

－－－－《红楼梦》

时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石琢刻成宏伟的雕像。

——《心愿》

外国名著美句摘抄

人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。　——《巨人传》

我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我

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只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。　——《麦田的守望者》

秋天的傍晚，五彩缤纷的草木瑟瑟地在凉风中抖动；明净的天空中，有寒鸦驰过。寂静充斥整个空间，郁郁的心中也无声地凉了下来，人也变得有气无力。只剩下思想在飘荡。飘荡的思绪裹着忧伤的衣裳，在无垠的天际行走，翻山越岭，越海跨江……

——《童年》

你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。

——《简爱》

幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

——《安娜。卡列尼娜》

“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向－－简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。”

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——《双城记》

人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”

——《钢铁是怎样炼成的》

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。

——《追忆似水年华》

世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。

——《一千零一夜》

暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！　　——《海涅诗选》

有关励志的名著美句摘抄在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

——《日瓦戈医生》

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

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——《随笔集》

一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。－

——《老人与海》

离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。

——《泰戈尔诗选》

善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

——《浮士德》

每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。　——列夫？托尔斯泰《战争与和平》你一定得认识到自己想往哪个方向发展，然后一定要对准那个方向出发，要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起。

——《麦田里的守望者》

只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。

——《安徒生童话》

如果冬天来了，春天还会远吗？

——《雪莱诗选》

生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。

——《哈姆霄特》

强有力的理由产生强有力的行动。

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——《约翰王》

有关爱情的名著美句摘抄

我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！

——《呼啸山庄》

希望不久我将把你紧紧地搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道下面那样炽烈的吻。

爱情就像一只蝴蝶，它喜欢飞到哪里，就把欢乐带到哪里。将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

——《傲慢与偏见》

爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。

——《儿子与情人》

哪里有真爱存在，哪里就有奇迹。

山有林兮木有枝，心悦君兮君不知。

——《诗经》

假如每次想起你我都会得到一朵鲜花，那么我将永远在花丛中徜徉。

有了你，我迷失了自我。失去你，我多么希望自己再度迷失。爱情是一种暂时的疯狂。它像地震一样爆发，然后又平息。而当它平息时，你得做出一个判断。你得弄清楚你同他

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是否已经盘根错节地成为一体，以至无法分开。

——《十日谈》

每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。

任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——《红楼梦》

篇二：人物肖像描写精彩片段赏析与训练

人物肖像描写精彩片段赏析与训练　教海探航　２０１０－１１－２２　０８：４７：０９　阅读５０９　评论０字号：大中小　订阅

湖北省汉川市韩集中学　丁兰英

一、顺序描摹，立体清晰。

【精段展示】

１、“他的脸上呈现出悲剧，一张含蓄了许多愁苦和力量的脸；火一样蓬勃的头发，盖在他的头上，好像有生以来从未梳过；深邃的眼睛略带灰色，有一种凝重不可逼视的光；长而笨重的鼻子下一张紧闭的嘴，衬着略带方形的下颏，整个描绘出坚忍无比的生的意志。？？

（节选自《音乐巨人贝多芬》）

２、“他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你

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都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一

样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹

如卷起的滔滔白浪的大胡子。”

（节选自《列夫？托尔斯泰》）

【训练巩固】

（１）　片段一中作者对贝多芬的肖像描写是按＿＿＿＿＿＿顺序

写的。先突　出其悲剧一般的神情，后逐次运用准确、传神

的词语描写他的＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿，以

达到突出人物形象特征和其独有的精神气质的效果。

（２）片段二中对托尔斯泰的这段肖像描写先整体概述其

的特点；而后通过描写＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿具体体现这一特点。

【品赏整合】

以上两个片段在进行人物肖像描写时均采用了恰当的顺

序。这样使描写形象立体清晰，内容富有层次感、条理感。

【牛刀小试】

请运用恰当的顺序，试描绘图画中的人物肖像。（《蒙娜丽

莎的微笑》）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

二、修辞运用，特征突出。

【精段展示】

１、“（乔海）脸又黑又皱，脊背弓得像个？驼灯狮子？”。

（节选自《我的第一本书》）

２、同上节选自《列夫？托尔斯泰》片段。

【训练巩固】

（１）　片段一中运用了＿＿＿＿修辞手法，突出了人物＿＿＿＿＿＿＿＿＿的特征。

（２）　片段二中运用了和的修辞手法。试各举一例，并体会其作用。

（修辞）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

作　　用：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【品赏整合】

修辞手法的恰当运用，使人物肖像中最富特征的地方得到了突现，从而使人物形象深入人心，留给人深刻的印象。

【牛刀小试】

请模仿以上片段，描写你最熟悉的一个人的外貌。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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三、虚实不同，韵味各异。

【精段展示】

１、“这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活

泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白

的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱

绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫

发盘在头上。”

（节选自《云南的歌会》）

２、“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青

山绿水，一对眸子清明如水晶。（自然既长养她且教育她，

为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山

头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。）”

（节选自《边城》）

【训练巩固】

（１）　　片段一中描写笔笔细致，人物形象被刻画得真实

细腻，如在眼前。“＿＿＿＿的枣子脸”、“＿＿＿＿的糯米牙”、“＿＿＿＿

的衣裤”、“＿＿＿＿的围裙”、“＿＿＿＿透孔鞋”、“＿＿＿＿＿辫发”短语

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中逐一修饰的词均是表示＿＿＿＿的词，这样对描写对象不惜浓

墨重彩的描绘，突出了人物形象的＿＿＿＿＿＿＿特色和＿＿＿＿＿＿＿的

精神面貌。

（２）　　片段二中描写将人物放置在自然的风日、山水之

中，意在表现美好的环境对人物内在精神风貌的影响，从而

突出人物浑然天成、空灵动人的有内而外的神韵气度。这是

以美好的环境＿＿＿＿＿优美的人物。

【品赏整合】

两个片段描写人物各有千秋。第一段以写实为主，工笔细

描人物的面目神态；第二段则侧重写虚，写出了人物的精神

面貌。

【牛刀小试】

试比较你喜欢哪一种，模仿你喜欢的片段的写法，写一段

人物。

四、抓住细节，形神兼备。

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【精段展示】

１、“何满子六岁，剃个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿；一交立夏就光屁股，晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像刚从烟囱里爬出来，连眼珠都比立夏之前乌黑。”

（节选自《蒲柳人家》）

２、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”

（节选自《孔乙己》）

【训练巩固】

（１）、片段一中描写抓住人物肖像中一系列的细节之处，如“光葫芦头”留的“木梳背儿”，一到立夏就“光屁股”，全身上下晒得乌黑，特别是对＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿诸细节的关注与描写，使六岁的何满子＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿的形象跃然纸上，达到形神兼备的效果。

（２）片段二中，抓住“长衫”这个典型细节。穿长衫是科举时代读书人的象征，二孔乙己的长衫却“又脏又破”，一个＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿形象出现在读者眼前。

【品赏整合】

以上片段都注重了对人物肖像中的细节之处进行描写。不

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同的是片段一是通过多个细节集中表现人物形神；片段二则

仅仅抓住最能突出人物形象的细节进行重点刻画。

【牛刀小试】

试通过描写人物肖像中的某一细节或多个细节表现其形

神特征。

五、遴选角度，新颖独特。

【精段展示】

１、“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉

袍……他肥胖的身子……他的背影……”　（节选自《背影》）

２、“他的脚板宽大，裂着许多干沟，沟里嵌着沙子和泥

土……因为沙子多的缘故，父亲要了个板刷刷拉刷拉地刷。

后来父亲的脚终于洗好了，终于洗出了脚的本色，却也是黄

几几的，是泥土的颜色。”

（节选自《台阶》）

【训练巩固】

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（１）、片段一选取了＿＿＿＿这个独特的角度整体表现父亲

＿＿＿＿＿＿＿＿的形象。这个角度使父亲那朴素的，凝聚着作者无

限情思的形象永远定格在作者心中，也定格在读者心中，给

予读者深深的回味与深刻的感染。

（２）、片段二选取了＿＿＿＿这个独特角度以局部描写表现父

亲＿＿＿＿＿的形象。细致入微的描写的或是写实或是介于真实

之上适度的夸张使这一段文字留给读者深刻的印象。

【品赏整合】

以上片段都是写父亲，表现手法也有异曲同工之妙。皆是

选取独特的角度突出人物形象，使人物形象深入人心，予人

深刻的印象和强烈的感染力。

【牛刀小试】

试选一个角度，写写你的母亲。

六、对比衬托，印象深刻。

【精段展示】

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１、？少年闰土

“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”？中年闰土

“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”（节选自《故乡》）

２、？“天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才灵魂的工作问，比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。小屋粗制滥造，出自一个农村木匠之手，而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的。架在小窗上方的横梁小眼睛上方的额头，倒像是用用胡乱劈成的树柴。皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙，在四方脸中间，我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人－拳头打塌了的样子。在乱蓬蓬的头发后面，怎么也遮不住那对难看的招风耳。凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。”

？“只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，虽然每个见过托尔斯泰

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的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀

刺了过来，又稳又准，击中要害。令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何俺饰郜抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。”

“托尔斯泰面部的其他部件——胡子，眉毛，头发，都不过是用以包装，保护这对闪光的珠宝的甲克而已。”

（节选自《列夫？托尔斯泰》）

【训练巩固】

（１）　片段一对少年闰土和中年闰土的外貌描写，两个片段运用＿＿＿＿鲜明地表现闰土的变化。？段中“紫色的（来自：ＷＷｗ．ｃｓｓｙｑ．Ｃｏｍ　书业网：边城，摘抄，赏析）圆脸”“小毡帽”“明晃晃的银项圈”简洁描绘出少年闰土＿＿＿＿＿＿＿的形象；？段中对“脸”“眼睛”“手等进行了细腻形象的刻画，描绘了中年闰土＿＿＿＿＿＿的形象，从而深刻地表现了作者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的思想感情。”

（２）　片段二？通过似小窗的＿＿＿＿＿，似树柴般的＿＿＿＿，似外墙般粗糙的＿＿＿＿，＿＿＿＿＿鼻，＿＿＿＿＿招风耳，＿＿＿＿＿脸颊，＿＿＿＿＿＿嘴唇，表现托尔斯泰整个如陋室般的平庸甚至丑陋的外表；？段中则突出地描写托尔斯泰的眼睛。他的目光似＿＿＿＿，似＿＿＿＿＿，似＿＿＿＿＿，似＿＿＿＿其敏锐、犀利表现的极为生动形象。

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这对“闪光的珠宝”之所以显得熠熠生辉，更在于作者对托尔

斯泰面部的其他部件的描写的有力衬托。

【品赏整合】

两个片段描写人物肖像分别采用了对比与衬托的表现手

法。通过对比衬托，人物形象特点鲜明呈现。所举片段各是

在描写同一人物。其实对比与衬托的表现手法可运用于对不

同人物的描写，从而起到突出某一人物特点的作用。如冯骥

才《俗世奇人》之“好嘴杨巴”一篇中写道：“津门胜地，能

人如林，此间两位卖茶汤的高手……一位胖黑敦厚，名叫杨

七；一位细白精明，人称杨八。”句中对杨七、杨八的描写

仅用“胖黑敦厚”“细白精明”八个字，即将人物各自特点通过

相互对比衬托充分表现出来。

【牛刀小试】

运用对比衬托的手法，通过描写两个人物肖像表现其具有

不同的个性品质。

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命题思路：此题通过列举并赏析人物肖像描写精彩片段，让学生从中感知人物肖像描写的不同方法及其产生的不同效果，通过训练让学生巩固认知并运用于写作实践。

附参考答案：

一、（１）空间（至上而下）、脸、头发、眼睛、鼻子、嘴、下颏

（２）脸部多毛、长髯、眉毛、鬈发

二、（１）比喻、贫困历经岁月风霜

（２）比喻、夸张、突出人物特征，使人物形象鲜明

三、（１）透红、白白、毛蓝布、小银片扣花葱绿布、绣花、油光光、颜色、地方、淳朴自然开朗活泼

（２）映衬

篇三：高中作文好的段落

３００字美文摘抄加赏析：

１．摘自席慕容《桐花》

在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。

这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得

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是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。

美文赏析：

这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸，而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。

２．摘自张爱玲《秋雨》

雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛

夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄

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命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

美文赏析：

有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。　但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。

３．摘自张晓风《初雪》

现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的

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绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙

一样飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢，

美文赏析：

作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。它们的生机让人感觉到快乐和希望。

４．摘自张晓风《秋天秋天》

那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的

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梧桐子在那草地上发了芽吧，二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。

美文赏析：

这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧

桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

５．摘自沈从文《边城》

茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水，到水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，

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水退时方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城上头呆望。

美文赏析：

好的写景就该是简洁而富有刻画力的，在沈从文笔下找不到华丽的辞藻，但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓，“城墙如一条长蛇，缘山爬去”，说不出的滋味，和文章淡淡的气氛相得益彰。

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作文五：《朝花夕拾摘抄加赏析》2300字

朝花夕拾摘抄加赏析

朝花夕拾摘抄加赏析２０１６－０９－２７浏览：分享人：范纯固手机版

１．一个人做到只剩了回忆的时候～生涯大概总要算是无聊了罢～但有时竟会连回忆也没有。

赏析：鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的～与实际容或有些不同～然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候～对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了～但是文章又确实存在～所以他就感觉很矛盾～“既然记忆是美好的～但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式～鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气～带点思考～也带点批判。

２．我似乎遇着了一个霹雳～全体都震悚起来；赶紧去接过来～打开纸包～是四本小小的书～略略一翻～人面的兽～九头的蛇～……果然都在内。　（出自《阿长与山海经》）

赏析：　说明“我”听到以后很震惊～很感动～别人做不到的事～这样一个不识字的普通人居然做到了～“我”也由此对她“发生新的敬意了”～别人不肯做～或不能做的事～她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨～从此完全消失了。

３．“它的性情就和别的猛兽不同～凡捕食雀、鼠～总不

１　／　５

肯一口咬死～定要尽情玩弄～放走～又捉住～捉住～又放走～直待自己玩厌了～这才吃下去～颇与人们的幸灾乐祸～慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”（出自《狗〃猫〃鼠》）

赏析：　表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中～对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗〃猫〃鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的～嘲讽了他们散布的“流言”～表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

４．先生读书入神的时候～于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿～用一种叫作“荆川纸”的～蒙在小说的绣像上一个个描下来～象习字时候的影写一样。读的书多起来～画的画也多起来；书没有读成～画的成绩却不少了～最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像～都有一大本。后来～因为要钱用～卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主～而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

赏析：在三味书屋～虽然有寿先生严厉的教诲～却仍耐不过学生们心中的孩子气～当他读书读得入神时～却没发现他的学生正在干着各式各样的事～有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏～而鲁迅正聚精会神地在画画……　一切感受

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都是那么天真烂漫、令人回味～也许是引起了我心中的共鸣吧～真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇～尤其是作者以一个孩子的眼光看世界～读起来让人感到亲切～充满激情。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾〃从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画．

５．我们现在走的是一条狭窄险阻的小路～左面是一个广漠无际的泥潭～右面也是一片广漠无际的浮砂～前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话～他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”～也写出了当时乡下人的素质低下～为后文写活无常作铺垫。

６．只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子～大家就都有些紧张～而且高兴起来了。人民之于鬼物～惟独与他最为稔熟～也最为亲密～平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣～谁也不爱看。在“阴死间”里也有的～胸口靠着墙壁～阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。

赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情～先写小时候对他的害怕～和现在对他的敬佩作对比～也拿阎罗王的

３　／　５

昏庸和死无常的可怕与之作对比～突出活无常的善心。

７．我们现在走的是一条狭窄险阻的小路～左面是一个广漠无际的泥潭～右面也是一片广漠无际的浮砂～前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

８．我忐忑着～拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前～教我一句一句地读下去。我担着心～一句一句地读下去。

两句一行～大约读了二三十行罢～他说：——　“给我读熟。背不出～就不准去看会。”　他说完～便站起来～走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是～有什么法子呢？自然是读着～读着～强记着～——而且要背出来。

赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难～表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜～含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

９．东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节～望去确也像绯红的轻云～但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”

４　／　５

的速成班～头顶上盘着大辫子～顶得学生制帽的顶上高高耸起～

形成一座富士山。也有解散辫子～盘得平的～除下帽来～油光可鉴～宛如小姑娘的发髻一般～还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析　：京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”）～表达出作者（对清国留学生的厌恶～和不屑与之为伍）的情感。“这样”指代（留学生的丑态）～为下文作铺垫～体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明～“但”字后面的话是作者真正想说的内容

５　／　５

作文六：《哲理摘抄加赏析》2400字

１、选择，一个熟悉的名词，可真面对时又会束手无策，你冲了，你挺过去了。那么你也就成功了。气馁了，站不起来了，也就失败了。谁会承认自己失败？让我们坚信自己的选择，走出自己的风格。

２、世上有人淡泊名利，但没有人会愿意自己彻底穷困潦倒，成为现实生活的失败者。歌德曾说过：“勋章和头衔能使人在倾轧中免遭挨打。”据我体会，一个人即使相当超脱，某种程度上的成功仍然是好事，当你在广泛的范围里得到别人及社会的认可，你就更不必在乎你所遭遇的挫折了，一个人是否能做出被社会承认的成就，并不完全取决于才能，起作用的还有环境和机遇等外部因素。单凭这一点，就有理由不宜失败论英雄。

３、诚然，有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选驹了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路，那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么？你再有毅力，再有精神，就像赶车去楚地的人再有盘缠，再有干粮，再有骏马，也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。

４、生活就如沧海，有时恣意咆哮，排山倒海，有时收敛狰狞，波澜不兴。人正如这生活大海上的一叶扁舟，摇曳不定又如秋风中萧瑟的黄叶，经历了生的困惑与死的彷徨，人生的航道该何去何从？

５、青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。

６、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。

７、在现实生活中，失意总是不期而至。当你考试失利时，当你感到自卑时，当你经受种种逆境时，你是否应该换一种角度去思考：考试失利便是一次经验的积累，又为成功铺就了一块垫脚石；当你感到自卑时，说明自己学会了对比和发现，每个人其实都是独一无二的，为何要去自卑呢？处境不好，那我们更应该庆幸，所谓“逆境出人才”，像贝多芬、霍金等，不都是逆境所造就的吗？

８、人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。

９、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。

１０、生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。（．ｓｂｋｋ８．）每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！

１１、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。

１２、当面对着同一朵花时，林黛玉不禁发出“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的孤独和感伤，而龚自珍却发出了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的绝唱。同一朵花，却有不同的感受，因而换一种角度，便是另一种境界。

１３、信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来！面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的！我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲！

１４、当海燕翱翔于天风海雨之中，风雨无情的打击着它，可它没有丝毫的退缩，始终拍打着翅膀坚强的鸣叫着，一直向前飞翔！这种坚毅的精神真是令人佩服，它没有抱怨恶劣的天气，而是坦然面对！哦，风雨已经成为了海燕不可或缺的伴侣。因而，换一种角度看待挫折，那也许正是我们勇敢去克服的动力。

１５、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。

１６、信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的“强者”，在“挫折”面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生！

１７、中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。

１８、道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。

１９、真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

２０、圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

作文七：《哲理摘抄加赏析》2400字

哲理摘抄加赏析

１、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。

２、诚然，有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路，那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么？你再有毅力，再有精神，就像赶车去楚地的人再有盘缠，再有干粮，再有骏马，也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。

３、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。

４、当海燕翱翔于天风海雨之中，风雨无情的打击着它，可它没有丝毫的退缩，始终拍打着翅膀坚强的鸣叫着，一直向前飞翔！这种坚毅的精神真是令人佩服，它没有抱怨恶劣的天气，而是坦然面对！哦，风雨已经成为了海燕不可或缺的伴侣。因而，换一种角度看待挫折，那也许正是我们勇敢去克服的动力。

５、当面对着同一朵花时，林黛玉不禁发出“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的孤独和感伤，而龚自珍却发出了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的绝唱。同一朵花，却有不同的感受，因而换一种角度，便是另一种境界。

６、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。

７、青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。

８、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。

９、人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。

１０、生活就如沧海，有时恣意咆哮，排山倒海，有时收敛狰狞，波澜不兴。人正如这生活大海上的一叶扁舟，摇曳不定又如秋风中萧瑟的黄叶，经历了生的困惑与死的彷徨，人生的航道该何去何从？

１１、生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！

１２、世上有人淡泊名利，但没有人会愿意自己彻底穷困潦倒，成为现实生活的失败者。歌德曾说过：“勋章和头衔能使人在倾轧中免遭挨打。”据我体会，一个人即使相当超脱，某种程度上的成功仍然是好事，当你在广泛的范围里得到别人及社会的认可，你就更不必在乎你所遭遇的挫折了，一个人是否能做出被社会承认的成就，并不完全取决于才能，起作用的还有环境和机遇等外部因素。单凭这一点，就有理由不宜失败论英雄。

１３、信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的“强者”，在“挫折”面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生！

１４、信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来！面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的！我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲！

１５、选择，一个熟悉的名词，可真面对时又会束手无策，你冲了，你挺过去了。那么你也就成功了。气馁了，站不起来了，也就失败了。谁会承认自己失败？让我们坚信自己的选择，走出自己的风格。

１６、圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

１７、在现实生活中，失意总是不期而至。当你考试失利时，当你感到自卑时，当你经受种种逆境时，你是否应该换一种角度去思考：考试失利便是一次经验的积累，又为成功铺就了一块垫脚石；当你感到自卑时，说明自己学会了对比和发现，每个人其实都是独一无二的，为何要去自卑呢？处境不好，那我们更应该庆幸，所谓“逆境出人才”，像贝多芬、霍金等，不都是逆境所造就的吗？１８、真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

１９、中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。

２０、道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。

启迪心智???????陶冶情操???????体验快乐

作文八：《美文摘抄加赏析》1900字

美文摘抄加赏析

美文摘抄加赏析２０１６－０９－２７浏览：分享人：丁博鑫手机版

一

丽日当空～群山绵延～簇簇的白色花朵象一条流动的江河。赏析：运用比喻的修辞手法～把花朵比作江河～语言精致优美～富有感染力～言语间充满了对桐花的喜爱～让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。

他悲戚地举目遥望苍天～繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

句子赏析：

这句话运用比喻的手法写星星非常传神～把繁星比作百合～突出它的干净纯洁～把夜空比作湖面～写出它的平静美好。然而这样的美景下～我却要死去了～反衬出我的懊悔。

二

如果你说人生如梦，只因你生活在梦中；如果你说青春是一个迷，只因你不懂青春的含意．青春本是生活的一部分，只有把青春融入生活，你才能领会青春的真谛．青春并不是华丽的外衣，人生并非花团锦簇，青春的笑容也常和眼泪融在一起．几次挫折便是生活的全部吗？走出失败的阴影，世界会变的更加美丽，并不是所有的失落都意味着不再拥有，当你感叹夕阳西下的时候，朝阳正从你的背后升起．我们不一

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定能使自己完美……

赏析：这段话运用优美、充满诗意的语言，表达了对人生的感悟．要珍惜青春，珍惜生命，过好生命的每一天．作者充分运用比喻、对偶、反问、象征等修辞手法，表达了自己对青春、对生命的感悟．读来充满韵律和诗意，充满感染力．的确，生命是美好的，需要我们每一刻的珍惜．不错过，不回头，走好每一步．

三

时间好比一把锋利的小刀～如果用得不恰当～会在美丽的面孔上刻下深深的纹路～使旺盛的青春月复一月～年复一年的消磨掉．　　张爱玲《心愿》　　赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法～写出了自己对时间的看法～时间是小刀～生命好不好要看自己把握得好不好。

四

多少年过去了，风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土，瘠薄而细密；它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子，让雨水把它们唤醒．坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了，阳光便慷慨地抚爱它们．”

赏析：本句用拟人手法，赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性，让我们感受到生命的获取原来如此的诗意，与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比，很自然地引出下文．

五

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风吹弯了路旁的树木～撕碎了商户的布幌～揭净了墙上的报单～遮昏了太阳～唱着～叫着～吼着～回荡着忽然直驰～像惊狂了的精灵～扯天扯地地疾走～忽然慌乱～四面八方地乱卷～像不知怎么好而决定乱撞的恶魔～忽然横扫～乘其不备地袭击着地上的一切～扭折了树枝～吹掀了屋瓦～撞断了电线

赏析：运用比喻、拟人和排比等修辞手法～把风比作“惊狂了的精灵”、“不知怎么好而决定乱撞的恶魔”～“唱着、叫着、吼着”是拟人的手法～生动传神地写出了狂风肆虐的情形～增强语言的气势和表达效果。

六

“那儿的树木虽然远不如山上的小草高，但它却可以自豪地宣布：我是森林！”

赏析：小草比树木高的原因不是因为它本身，而是借用地势；而树木凭的是自身的优势，这里运用对比手法，写出了作者对地下森林的欣赏之情．

七

春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们。　　赏析：“呼哧呼哧”形容喘息的声音。用拟人手法称赞春风也像勤劳的人们一样～在播种的季节辛勤劳作～非常形象生动。

八

雨是最寻常的～一下就是三两天。可别恼。看～像牛毛～

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像花针～像细丝～密密地斜织着～人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮～小草也青得逼你的眼。傍晚时候～上灯了～一点点黄晕的光～烘托出一片安静而和平的夜。在乡下～小路上～石桥边～有撑着伞慢慢走　　着的人～地里还有工作的农民～披着蓑戴着笠。他们的房屋稀稀疏疏的～在雨里静默　　赏析：作者写春雨～先写春雨的特点：“像牛毛～像花针～像细丝～密密地斜织着～人家屋顶上全笼着一层薄烟”。然后写雨中的景致～描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图。运用排比、拟人、比喻等修辞手法～把春雨的魅力写得生动形象、如闻其声～如见其形。同时又用树叶、小草、人、房屋等衬托春雨带来的美好和安宁。

九

它不像枣树那样弯腰屈膝～总想尽力摆脱风的肆虐～把落在自己身上的风在推给别人～结果是被风扯得披头散发～没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。

赏析：这句话用了对比、拟人的修辞～突出了杨木桩坚韧顽强的特点～生动形象活泼的写出了杨木桩在风中挺立的样子～赋予杨木桩以人的形态～表达了作者对杨木桩的赞美与敬佩之情。

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作文九：《好段摘抄加赏析》2900字

好段摘抄加赏析

好段摘抄加赏析２０１６－１０－１１浏览：分享人：朱淑宁手机版

１、诚信是花～是一花一世界的豪语。是的～我们的生活更需要鲜花来装点～我们的人生更需要鲜花来陪伴～陶渊明先生为了实现自己心中的诺言～与菊花结缘～他守望着那一棵棵诚实的菊花～活的多么自在～又怎愿与那充满欺骗～黑暗的统治势力同流合污？他做不到～他也不想做到～因为有那诚信的山菊为他作伴～他生活得很充实～很自然。

２、让我们燃起心中的明灯期待诚信～让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光～让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟～让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火～让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

３、芸芸众生～大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌～所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语－－塑造～带给了我们光芒～让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定～眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

４、孔曰成仁～孟曰取义。仁者～发乎礼～义者～发乎情～止乎心～正乎身。在儒家看来～行仁施义的先决条件为内心的向善～所谓勤心诚意者也。心中信守诚信～方能宁静

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安心～进而修身、齐家、治国、平天下～行义者亦应以诚信为本。义之所存～诚信存之也～读《大学》《中庸》～一字以蔽之～诚也～诚包罗万象～诚信是它的具体体现。

５、让我们学会从一点一滴中～发现其优点～并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人～才能得到那盈盈春水中最清的一捧～才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚～才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为～最美好的事物注定是为成功的人准备的～而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！”

６、在滚滚而来～浩荡而去的历史长河中～涌现出的诚信者比比皆是～荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹～壮士一去～只为报知遇之恩～虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国～得吴王重用～答应替他报仇～从此伍子胥尽心辅佐～纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上～得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商～后世徽商～晋商皆履行了这一原则～才有了商行的繁荣昌盛。

７、在这些人身上～我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克〃伦敦对写作生涯的坚持；约翰克里斯朵夫对音乐的坚持；都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们～让今日的我们也如他们一样～终破未解的重压～追寻内心中的一份坚守～撷起生命的高枝吧！

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８、一个人～能够不为外界影响～坚持自己～循着自己的灵魂走过一生～是多么的美好与辉煌！坚持自己的灵魂～不为外界纷乱所扰～有时多美的令人向往与敬佩～秋风带着我飞过一个墙头～上面有几杆芦苇～正摇摆不定。我徒然生出一股对它们的蔑视～也生出一股悲哀～我不也是随波逐流的一片落叶么？

９、诚信似山～沉稳肃寂；诚信似河～执着向前；诚信似光～照亮人心。因为诚信～时间创造了太多太多的美；因为诚信～一个个英雄展露风采；因为诚信～生命之舟得以远航～尽显风采。

１０、是否有一颗强者之心～一颗超脱平庸的心～是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草～最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂～来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心～终有人会从你眼中的坚定～从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意～即使会有“心比天高～命比纸薄”的诋毁～即使“零落成泥碾作尘”～仍会有“香如故”。

１１、古来才子几多情～付之江水向东流。北国风光好～纳兰归去了～情缘未了。朱华　曹子建～感甄天下知～甄妃不知。嵩～红雨瓢泼泛起了回忆～回忆怎么潜？你美目如当年流转我心间。感时花也溅泪～苍穹也会苍老～你的情～对爱情的坚贞～一瞬间我们情有独钟。你的曲～萦绕在我们心

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间～我们将情有独钟一个世纪。

１２、这世界需要你～因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月～深深的烙在我们心上～给迷路的我们指明了方向；喜欢你那迷人的烟花笑～都说烟花易冷～而你却独自灿烂～温暖我们的明天；喜欢听你的雪花谣～像是时光倒流～睡在了妈妈的怀抱～安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”～独自承受这变化～因为你懂得“真情ｏｒ假意～自知冷暖”。我们世界不能没有你～没有你的世界仿佛是世界末日。

１３、他用笔勾勒那素胚青花～即使笔锋由浓而淡～那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外～即使只寻得一行青苔～也绿了那江南两岸；他用心感悟东风～在这荒草蔓烟的年代～让那浓词艳句都黯淡了颜色。

１４、授人之鱼～不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时～我们有理由与他国做技术交流～让出技术。而当我们的水稻种植技术～因袁隆平的成果而提高时～我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样～才能解决粮食问题～而不只是一味的让出粮食～救济饥饿人口。

１５、于是～怀着这种期待～面对堆积如山的学习资料～我不再犯愁了～书海冲浪～不是一种富有情趣的生活吗？听到老师严厉的批评～我不再抱怨了～逆耳忠言～不是校正航

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向的罗盘吗？面对考试的失利～我不再沮丧了～一次挫折～不是通往成功的一块基石吗？

１６、你让或不让世界都会因此而改变；你让或不让～没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前～请一定记得考虑～是让出一时的荣誉～换那世界一时的“荣光”～还是让出技术～让出科学～换那世界阵阵爽朗明快的笑声～换那幸福生活万年长？

１７、我想～他们每个人都对同一事物同一个词抱于不同态度～期待在不同人的内心也是千奇百怪的～无法用固定的词语替代。每个人都有期待的时候～但是期待的时间会有很不同。可能是一天、一周、一月、几个月、或者几年……更有甚者等到自己逝世的那天～都无法使期待的事情实现。

１８、不由又想起一群人～他们也曾坐在这考场～也曾为了理想而奋斗～而他们现在～叫做“蚁族”；他们的住所～叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角～当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头～他们早忘却了身为高学历人才的骄傲～沉寂了～平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室～也不是食不果腹衣不保暖～而是丧失了理想和追求～只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁～但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心～那唯一的归宿就只是蝼蚁。

１９、我们生活的世界太需要这样的清泉～我们的周围有

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太多的欺骗和谎言～我们多么想拥有一片承诺于人～守信于人的蓝天～有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊～有人因为谎言而众叛亲离～也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘～试问～我们身边没有欺骗～那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝～那桃园里的三拜首～岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄～面对加官进爵～他毅然过五关斩六将～留下千古美名～只为一个“信”字。

２０、诚信对己～也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗？那就是自欺欺人的最明显例子。一个人～如果连自己也不能坦诚相待～那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里～永远不敢挺直腰杆面对自己～面对生活。

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作文十：《美句摘抄加赏析》5200字

美句?摘抄加赏?析?

美句摘?抄加?赏析??

１、苦?乐全?凭自?已判?断，?这和?客观?环境?并不?一定?有直?接关?系，?正如??一个不爱?珠宝?的女?人，?即使?置身?在极?其重?视虚?荣的?环境?，也?无伤?她的??自尊。拥?有万?卷书?的穷?书生?，并?不想?去和?百万?富翁?交换?钻石?或股?票。??满足于田?园生?活的?人也?并不?艳羡?任何?学者?的荣?誉头?衔，?或高?官厚?禄。?　?

赏析：??你的爱好?就是?你的?方向?，你?的兴?趣就?是你??的资本，?你的?性?情就是?你的?命运?。各?人有?各人?理想?的乐?园，?有自?已所?乐于?安享?的花?花?世界。?　?

２、微?笑着?，去?唱生?活的?歌谣?。不?要抱?怨生?活给?予了?太多?的磨?难，??不必抱怨?生命?中有?太多?的曲?折。?大海?如果?失去?了巨?浪的?翻滚?，就?会失??去雄?浑，沙漠?如果?失去?了飞?沙的?狂舞?，就?会失?去壮?观，?人生?如果?仅去??求得两点?一线?的一?帆风?顺，?生命?也就?失去?了存?在的?魅力?。?

赏析??：微笑着?弹奏?从容?的弦?乐，?去面?对挫?折，??去接受幸?福，?去品??味孤独，?去战?胜忧?伤。??

３、承?受幸?福。?幸福?需要?享受?，但?有时?候，?幸福?也会?轻而?易举?的击??败一个人?。当?幸福?突然??来临的时?候，?人们?往往?会被?幸福?的旋?涡淹?没，??从幸福的?颠峰?上跌?落下?来。?承受?幸福?，就?是要?珍视?幸福?而不?是一?味的??沉淀其中?，如?同面?对一?坛陈?年老?酒，?一饮?而尽?往往?会烂?醉如?泥不?省人??事，只有?细品?慢咂?，才?会品?出真?正的?香醇?甜美?。?　?赏析：人?生是?一种?承?受，需?要学?会支?撑。?支撑?事业?，支?撑家?庭，?甚至?支撑?起整?个社?会，?有?支撑就?一定?会有?承受?，支?撑起??多少重量?，就?要承?受多?大压?力。?　?

４、不?要在?人我?是非?中彼?此摩?擦。??有些话语?称起??来不重，?但稍?有不??慎，便会?重重?地压?到别?人心?上；??当然，也?要训?练自?己，?不要?轻易?被别??人的话扎?伤。??不能决定?生命?的长?度，?但你?可以?扩展?它的?宽度?；不??能改?变天生的?容貌?，但?你可?以时?时展?现笑?容；?不能??企望控制?他人?，但?你可??以好好把?握自?己；?不能?全然??预知明天?，但?你可?以充?分利?用今?天；?不能??要求事事??顺利，但?你可?以做?到事?事尽?心。?　?

赏析：?一个?人的?快乐?，不?是因?为他?拥有?的多?，而?是因?为他?计较?的?少。多?是负?担，?是另?一种?失去?；少?非不?足，?是另??一种有余?；舍?弃也?不?一定是?失去?，而?是另?一种?更宽?阔的?拥有?。?

５?、人生?如梦?。生?命从?无到?有，?又从?有走?向无?，生?生死?死，?构成?社?会和世?界。??从人生无?常这?一点?来说?，人?生有?如梦?幻。?因此?，一??个人只?有活得?有声?有色?、有?滋有?味，?才不?枉到?这世?界上?走一?回。?＂?浮生若?梦?＂，＂?人生?几何?＂，?从生?命的?短暂?性来?说，?人生?的确?是一?场梦?。因?此如?何提??高生活的?质量?，怎?样活?得有?意义?，便?成了?人们?的一?个永?久的?话题?；?＂青?山依旧?在，?几度?夕阳?红?＂，?与永恒?的自?然相?比，?人生?不过?是一?场梦?。?

赏析?：从?这个?意义?上来?说，?在这?大自?然的??包容中，?在这?历史?的长??河中，?＂人过?留迹?，雁?过留?声?＂，?人来到?这世?界上?走一?遭，?应当?留下?一点??足迹，一?点与?山河?同在?的精?神。?　?

６、对?于心??灵来说，?人奋?斗一?辈子?，如?果最?终能?挣得?个终?日快??乐，?就已经实?现了?生命?最大?的价?值。?　?有的人?本来?很幸?福，?看起?来却?很烦??恼；有的?人本?来该?烦恼?，看?起来?却很?幸福?。?　活得?糊涂?的人?，容?易幸??福；?活得清醒?的人?，容?易烦?恼。?这是?因为?，清?醒的?人看??得太真切?，一??较真儿，?生活?中便?烦恼?遍地?；而?糊涂??的人，计?较得?少，?虽然?活得?简单??粗糙，却?因此?觅得??了人生的?大境?界。?　?

赏析：?人生?的烦?恼是?自找?的。?不是?烦恼?离不?开你?，而?是你?撇不?下?它。每?个人?都是?幸福?的。?只是?，你?的幸?福，?常常?在别?人眼?里。?　?

７、我?可以?把我?的友?谊在?水彩?画幅?创作?的光?彩熠?熠，?衷情??中义。也??许有一天?，当?时间?流逝?，早?已不?小心?掉进?了遗?忘的?心湖?。记?忆的?湖水??冲淡了美?丽的?色彩??，淡却了?当年?的铁?胆铮?铮之?情，?笑傲?江湖?，乘?风破??浪。那幅?画早?已变?的却?是龌?龊不?堪，?不得?不令??人深深惋?惜。?　?也许是?女?娲给人?类创?造了?甜美?彩画?，怕?人类?不珍?惜，?加点?神水?的斑?迹，?希望??给人类带?来多?姿多?彩的?画面?，在?坎坷?中锻?造人??类的灵性?吧。?　?

赏析：?真不?知是?人心?暂时?停留??了人生水?彩的?保值?期，?还是?岁月?冲?淡了人?生水??彩的夺目?光环?。?

８?、幸福?是要?自己?去寻?找的??，无论你?在空?间的?哪一?个角?落，?在时?间?的哪一?个时?刻，?你都?可以?享受?幸福?，哪?怕是?你现?在正??在经历着?一场?大?的浩劫?，你?也应?该幸?福，?因为??你可以在?浩劫?中看?到曙?光，?能从?浩劫?中?学到很??多别人可?能一?辈子?都学?不到?的东?西，?当你?拥有?了别?人所?不曾?拥?有的东?西那?你就?是唯?一。?　?

赏?析：静下?心来?好好?想想?你所?走过?的路?，体?验过?的生?活，?你就?会?觉得其?实你?一直?活在?幸福?的包?围圈?中。?　?

９、人?生如?画，?生活?本身?是一?副画?，但?在涉?世未?深时?，我?们都?是阅??读观画的?读者?，而??经过了风?雨，?辩别?了事?物，?我们?又变?成书?中的?主角?，在?各自?演译?着精?彩。?幸福?更是?一种?感觉?，幸??福是一缕?花香?，当?花开??放在心灵?深处?，只?需微?风轻?轻吹?动，?便能?散发?出悠?悠的?，让?人陶?醉的??芳香?。我们～?都有?责任?～?

赏析?：每?每想?任性?去做??一件事的?时候?，心?中总?有个?声音?在提?醒自??已，这件?事不?能这?么做?，会?造成?怎样?怎样?的后?果。?这就??是责任～?　?

１０?、时间?好比?一把?锋利?的小?刀，?如果?用得?不恰?当，?会在?美丽?的面??孔上刻下?深深?的纹?路，?使旺?盛的?青春?月复?一月?，年?复一?年的?消磨?掉。?　?——张?爱玲?《心?愿》?　?

赏析：?这句?话运?用比?喻和?象征?的修?辞手?法，?写出?了自?己对?时间?的?看?法，时间?是小?刀，?生命?好不?好要?看自?己把?握得?好不?好。?　?

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?　　?１?、像一?个巴?掌，?鲜红?、鲜??红；像一?把扇?子，?平平?展展?；像?一?朵盛开?的鲜?花，?永不?凋谢?～?　——?《秋?叶》?　?

赏析：?这句?话运?用比?喻和?排比?的修?辞手?法，?写出?了秋?叶的?颜色?形?状和姿?态，?表现?了秋?叶和??秋色的美?好。?　?

１　?

?　　?２?、几个?小伙?伴，?借着?月光?画竹?影，?（）?你一?笔，?我一?画，?参?参差差?，明??明暗暗，?竟然?有几?分中?国画?的意?味。?　?——丰?子恺?《竹?影》?　?

赏析：?寥寥?数笔?，写?出了?几个?小伙?伴作?画的?情景?，幽??默风趣，?用?笔简练?而独?到，?充满?了丰?子恺?作品?独特?的魅?力。?　?

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?　　?３?、丽日?当空?，群?山绵?延，??簇簇的白?色花?朵象?一条?流动?的江??河。　?

赏析：?运用?比喻?的修?辞手?法，?把花?朵比?作江?河，?语言?精致?优美?，?富有感?染力?，言?语间?充满?了对?桐花?的喜?爱，?让读?者也?仿佛?一起?看到?了?这漫山?遍野?的桐?花开?放的?胜景?。?

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?４?、他悲?戚地?举目?遥望?苍天?，繁?星宛?若玉?色的?百合?漂浮?在澄?静?的湖面?上。?　?

赏析：?这句?话运?用比?喻的?手法?写星?星非?常传?神，??把繁星比?作百??合，突出?它的?干净?纯洁?，把?夜空?比作?湖面?，写?出它?的平?静美?好。?然而??这样的美?景下?，我?却要?死去?了，?反衬?出我?的懊?悔。??

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?　５?、这?时，?一个?鸟儿?是一?片树?叶，??一片树叶?是一?个鸣?叫的?音符?，在?寂寞?的冬?天里?，老?槐树?就是?一首?歌。?　?

赏析：?该句?运用?比喻?修辞?手法?，将?停在?树枝?上的?小鸟?比作?树叶?，?将鸟鸣?比作?音符?，将?老槐?树比?作一?首歌?，生?动形?象的?表现?出冬?天老?槐?树的热?闹、?充满?生机?的景?象。?　?

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?６?、?活得糊涂?的人?，容?易幸?福；?活得?清醒?的人?，容?易烦?恼。?这?是因为??，清醒的?人看?得太?真切?，一?较真?儿，?生活?中便?烦恼??遍地；而?糊?涂?的人，计?较得?少，?虽然?活得?简单?粗糙?，却?因此?觅得?了人?生的?大境??界。《站?在烦?恼里?仰望?幸福?》?　马德?　?

赏析：?人生?的烦?恼是?自找?的。?不是?烦恼?离不??开你，而?是你?撇不?下?它。?　每个?人都?是幸??福的。只?是，?你的?幸福?，常?常在?别人?眼里?。?

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?　７?、这?时候?，我?的脑?里忽?然闪?出一?幅神?异的?图画?来：?深蓝?的天??空中挂着?一轮?金黄?的圆?月，?下面?是海?边的?沙地?，都?种一?望无?边的?碧绿??的西瓜，?其间?有一??个十一二?岁的?少年?，项?带银?圈，?手握?一柄?钢叉?，向??一匹猹尽?力的?刺去?，那?猹却?将身?一扭?，反?从他?的胯?下逃?走了?。（?鲁迅??《故乡》?）?

赏析?：这?幅画?是少?年闰??土月夜瓜?地刺?猹图?。通?过?＂深蓝?的天?空?＂?、＂?金黄的圆?月?＂及?＂一望?无边?的的?碧绿?的西?瓜?＂的景?物描?写烘?托出?一个?英俊?、活??泼的少年?闰土?。?

１８?、在?无边?的暗?夜里?，一?簇簇?的篝?火烧?起来?了。?在风?雨，?在烂?泥?里?跌滚了几?天的?战士?们，?围着?这熊?熊的?野火?谈笑??着，湿透?的衣?服上?冒?起一层?雾气?，洋?瓷碗?里的?野菜?＂?嗞—嗞?＂?地响着?……?　?（王愿??坚《七根?火?柴》）?　?

赏析：?这段?环境?描写??很好地烘?托红?军战?士生?起篝?火后?的欢?乐情??绪，?说明无名?战士?用生?命保?存下?来的?七根?火柴?发挥??了巨大的?作用?，给??部队给同?志们?带来?了温?暖和??力量，从?而颂?了无?名战?士的?革命?品质?，突??出了?全篇的中?心意?思。?　?

１９?、天上?闪烁?的星??星好像黑?色幕?上缀?着的?宝石?，它?跟我?们这?样地??接近哪～?黑的?山峰?像巨?人一?样矗?立在?面前?。四??围的山把?这山?谷包?围得??像一口井?。上?边和?下边??有几堆火?没有?熄，?冻醒?了的?同志?们围?着火?堆小??声地谈着?话。?除此?以外?，就?是寂?静。?耳朵?里以??不可捉摸?的声?响，?极远??的也是极?近的?，极?洪大??的也是极?细切?的，?像春?蚕在?咀嚼?桑叶?，像?野马??

在平原上?奔驰?，像?山泉?在呜?咽，?像波?涛在?澎湃?。（?陆定?一《?老山?界》?）?

赏析?：先?写所?见，?三种?景物?都作?了比?喻，?星星?比作?＂?黑色幕?上缀?着?的宝石?＂，?山峰?比作?＂?巨人一?样矗?立在?面前?＂，?山谷?比作?＂?一口井?＂．?接着?写?所闻，?声响?难以?模写?，用?比喻?才显?得形?象直?觉：?＂?像?春蚕在咀?嚼桑?叶，??像野马在?平原?上奔?驰，?像山?泉在?呜咽?，像?波涛?在澎?湃?＂．?奇特的?高山?景?色，多?美啊?～目?的是?什么?呢，?为了?烘托?出红?军战?士的?乐观?主义?精神?。?

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