作文一：《哄抢事件议论文》23800字

２０１３新作文素材“哄抢”血汗钱

新高考新素材

２０１３－０２－０５　２１０３

２０１３新作文素材“哄抢”血汗钱

漫话漫画　　文／小正　图／春鸣

２月３日，上海一农民工刚从银行取出１８０００元工资，因不小心跌倒，钱被风吹起，遭路人“哄抢”，等警察到时只剩３０００元。这一幕引起众多网友气愤，近百市民愿意捐款。事后，只有少数几个参与者归还了２７００元，还有１１２００元没有归还。（２月４日《东方早报》）

哄抢事故货车的货物倒是时有耳闻，没想到，这次居然有人哄抢货币了～更令人心寒的是，被哄抢的是一名农民工辛辛苦苦攒了一年的血汗钱～在农民工频遇讨薪难的背景下，在年关临近之时，在光天化日之下，在上海大都市的街头，“农民工不慎散落的血汗钱遭哄抢”的新闻狠狠地刺痛了人们善良的心。老人跌倒无人扶，民工掉钱有人“抢”，这种“该出手时不出手，不该出手反出手”的强烈反差，折射的是何等扭曲的社会心态，

善恶只在念之间，或许很多哄抢者只是一时糊涂而盲从了

１

（来自：ＷＷｗ．Ｚａｉｄｉａｎ．Ｃｏｍ　在点网：哄抢事件议论文）带头者，但当时为什么就没有一个人站出来喊出一声正义的断喝，风吹散了农民工兄弟的血汗钱，但我们不能让歪风吹散了人们的良知。

“哄抢血汗钱”呈现的道德生态

来源　文／佘宗明

２月３日下午，在上海北翟路附近，农民工秦某的１．７万余元工钱不慎撒落，被风吹散，遭路人“哄抢”。他自己捡回３０００元，半跪乞求下，路人还回　７００元。据后续报道，有些捡钱者还回钱，还有很多爱心人士捐助，不过仍有万余元下落不明。（２月４日新华社）

一次意外，俨然催生出一场道德路演，制造了窥探众生相的瞬间一边是路人疯抢，一边是当事农民工的跪求与恸哭，两相对照，让人感到悲哀。哄抢失物，本就是道德“缺血”；抢的是农民工的血汗钱，更加重了“哄抢”的卑劣意味。

哄抢行径，向来被贴上麻木、冷血的标签。农民工的血汗钱被“哄抢”，确实刺痛人心。不少人追根溯源，搬出“法不责众”“集体无意识”等说法。

对哄抢乱象的归因，确实不乏反思刻度。但就个案来说，比结论先行更重要的，是对碎片化事实进行梳理拼接。

据上海一民警透露，从监控视频的还原来看，“哄抢”定性未必确切，因钱撒落的面积较大，又适逢红绿灯交替，场面

２

失序，有些捡钱者不知把钱还给谁。可肯定的是，把捡钱暂时未还全说成“哄抢”，有失偏颇。也许“拾遗不交”现象确实存在，可无视“捡钱未还”的具体缘由，就过分鞭挞，或许立错靶子。

有恶意哄抢者，更不乏伸出援手的人，这也反映出道德资源的散落格局。在社会中，既有人站在道德洼地上，也有人践履正义，个体道德悟性参差不齐，很正常。因某些人拾金即昧，就得出“社会道德下滑”的全称命题，或是以偏概全。

“哄抢血汗钱”，易成社会情绪的宣泄口，但在祭出“素质论”前，还需打捞真相全貌，避免误伤。就算确有哄抢者，动辄把它跟“国民劣根性”挂钩，也还是谨慎为宜。

血汗钱遭哄抢农民工获捐万元　称将捐出多余钱款

？　“近２万血汗钱撒落遭人哄抢”追踪

新京报讯　（记者何光）安徽籍农民工秦小亮（音）在上海务工，前日中午，他去银行帮助哥哥及８３岁父亲存钱，途经上海长宁区北翟路、协和路路口时所带钱款被风吹散，不少被路人“捡拾”。事发后１．７６万元血汗钱找回３７００元，其中７００元为３路人（此前称两路人）归还。

昨日，上海警方举办新闻发布会称，事件发生后，截至昨日下午３时３０分，又有１７名路人送回４１００元。这样，秦小亮已收回７８００元，还剩９８００元下落不明。昨晚，秦小亮接受新京报记者采访时表示，居委会、当地派出所以及好心

３

人已给自己捐了１４６５０元，现在已有２２４５０元。他准备将超出１．７６万元的部分捐出去。

同时警方表示，根据警方目前的调查情况，因为事发现场混乱，一些路人不知道谁是失主，所以暂无法认定这是一起“哄抢”事件。

还原

有人把车停路中央捡钱

昨日，秦小亮在接受媒体采访时讲述，前日中午１２时许，他骑车去银行存钱，回老家时就可以只带一张银行卡。他当时着急去存钱，走得急了点，一开始把钱揣衣兜里，用一只手骑车，一只手捂着，后来为了安全，把钱换到了裤兜里，“谁知在距离银行仅５０米左右的地方出现了意外，路口弯时钱掉了出来。”

秦小亮说，风把钱吹到马路上了，他手脚并用捡钱，这时，不少路人也开始捡，捡完了就跑掉。

监控视频显示，还有人把车停在路中央开始捡钱。

讲述

８３岁老父打工替其攒钱

据了解，秦小亮住在一间不到８平方米的出租屋里，２０１１年年底，他８３岁的老父亲来上海做清洁工，每月能挣１２００元，丢失的钱是父亲一年多的辛苦钱。

“他看我一个人出来打工，家里房子也不行了，想给我多

４

赚一点。”秦小亮解释。

？　追问

如何认定撒落了１．７６万元，

警方称当事人曾在同事面前清点钱款

昨日，有网友质疑，秦小亮的牛仔裤兜如何装下１７６００元现金，

长宁分局新泾派出所民警马一漳联系到了事主秦小亮所在快递公司的工作人员。经查，秦小亮在离开公司前曾当着同事面清点钱款，并曾提起过希望向公司负责人预支工资凑足两万元存款。

而警方调查显示，秦小亮的月平均收入为２５００元，高的时候能达到３０００元。因此，警方认定秦小亮所说的撒落金额属实。

是否认定为“哄抢”事件，

警方称一些人不知该把钱还谁，暂无法认定是“哄抢”

昨日，上海警方新闻发布会上通报，由于路口范围较大，撒落在地上的钱款在被风吹起后涉及范围较广，秦小亮已经失去了对钱款的有效控制。而事主秦小亮为了捡拾撒落的钱款，一度离开钱款撒落第一地点近三四十米。捡拾人员短时间内很难明确事主。

比如，５名环卫工曾联系过其环卫部门负责人，表示无法确认失主。经警方协调，已于事发当晚还钱。

５

另据报道，根据监控画面，事发当时，曾有三人从一辆白色中型车上下来捡钱，这些人随后还拨打了１１０。在这个过程中，这些人中的一位不巧被自己的车在靠边过程中碾轧至骨折。当天晚上，这辆车上的伤者被送至手术室手术。后来，他们也将所捡拾到的１６００元归还给了秦小亮。

警方称，根据警方目前的调查情况，暂无法认定这是一起“哄抢”事件。？　对话

“凑足钱像做梦”

新京报你现在共有多少钱，

秦小亮２２４５０元。

新京报多出的钱你准备怎么处理，

秦小亮多出的钱，明年回上海后，我和我哥会想法捐给其他人。新京报还会有人向你捐款你会接受吗，

秦小亮通过派出所联系说想要给我捐款的，我都推了，钱够了，我不可能再接受其他捐款了。

新京报你父亲现在知道你钱丢了这个消息吗，

秦小亮当所有钱够了给他存的数后，我就告诉他了，之前不敢说，怕他承受不了。

新京报想对好心人说点什么呢，

秦小亮我能说的就是感谢，我根本没想过能凑足那些钱，跟做梦一样。

篇二：抢的议论文

６

少一点浮躁，多一抹清欢

古人云：“云在青天水在瓶。”此言诚不我欺。云在青天抑或心上，那抹淡然不来不去，水在海里抑或瓶中，那份清澈不增不减。少一点浮躁，多一点清欢，国人若能参悟此理，天下一大“抢”之局面才能变成历史的旧音。

漫溯历史沟渠，不乏好“抢”之人。成吉思汗大纵铁骑踏遍欧亚大陆可即之处，抢着建功立业，却忘了用一抹淡然的心来守江山、安百姓，到头来两手空空，身死异处。再说那奸臣和珅，抢着聚富敛财，抢着博上一笑而自耀门楣，抢着夺百姓口食为自家宫室，最后也只抢得一纸诏令，满门抄斩～还有那千千万万的学子们，未参得书中一义，未悟尽儒家之理，便匆匆忙忙远赴帝京参加科举，意欲抢得熬头独占，抢着加官晋爵。而有落榜者，终其一生仍未脱离那大“抢”之人群，如范进暮年中举，任大好青春空蹉跎，岂不悲哉～

思由此不禁大惊，原来“抢”之传统，中国自古便有，待嗅到那一抹红楼幽香，却才放下心来。君且看曹氏雪芹，于名利之前不争不抢，天下熙熙攘攘，皆为利来利往，他却独秉清欢为笔，在陋室之中不紧不慢，终以一本开文学史上古今未有之变局的《红楼梦》，攀爬上人生的高峰。十年增删，闲室雅坐，岂不是对这一“抢”字的最好讽刺，

纵观今日之世，国人似已视“抢”为乐，交警哨声在耳，便向那红光闪处抢去；日本地震余震来了，抢盐的大军早已席

７

天卷地而去？？我却想问你们一句，纵使抢完这一生，你们又能得到什么，抢名抢利，却又为何不去抢点清欢自适，以一种无忧的心态来赏人生之曲，浮躁侵掠心脾之余，你们又将朱光潜老先生那一句“慢慢走，欣赏啊”置于何地，

清欢是一种唤回本善的人生智慧，是一种洗去浮躁的人状态，他们有着另一种抢，抢着去灾区救死扶伤，抢着将一笔笔积蓄寄给山区里那些个渴望知识的孩子，抢着用爱心唤醒世界上被浮躁蒙弊还在抢着生活的人们？？　“人间有味是清欢”，苏子之言萦绕于耳，流着龙之血液的华夏儿女们，你们是要用“抢”的浮躁节奏终此一生，还是用古人“日出而作，日落而息”的清欢与智慧浇胸中块垒，

人生短，人世长，我们不能选择人生的长度，却能决定生命的高度，少一点浮躁，多一抹清欢，活出生命的高贵与高度～

抢”字背后

“出生抢床位，上幼儿园抢小红花，上学抢学位，工作抢岗位，死后还要抢墓地。”网友的调侃，寥寥数句，道出了中国人的生存现状：每天的生活总是充满“抢”，疲惫不安，仿佛只有“抢”才能得到自己想要的东西。许多人唾弃这种“抢”，认为这是中国人的劣根性在作怪，其实，又有多少人看到了“抢”字背后的辛酸与悲哀。　“抢”字背后，是中国人发自灵魂的不安全感。一个多月前的日本地震引发核恐慌，

８

有人谣传盐可以防辐射，一时间，超市中的盐脱销，商家趁机涨价，掀起了一股“抢盐潮”。有人甚至调侃，“日本实是大和民族，中国原为盐黄子孙”。诚然，“抢盐”所暴露的除了

在灾难发生时人求生的本能外，更多的，还是暴露了国民的恐慌心理。经济快速发展，但是人们的安全感却在不断倒退。归根结底，仍然是因为人民的生活得不到保障，生活的现状使人们用这种近乎野蛮的方式，去“抢”来一种安心，这是我们这代人的悲哀，也是这个民族的悲哀。　“抢”字背后，是民生问题的集中暴露。民生问题，说到底，并非物质生产的问题，也不完全是分配问题，而是分配过程中的主观感受问题。只注意生产力发展，忽略人民群众的真实感受，那么必然会造成国民的不安，于是便有了“抢”这个极端的国民行为。济南菜农因为卷心菜价格下降而绝望自杀，食品安全问题令人不敢再吃什么东西？？太多太多不安的种子生根发芽，一点点争夺着人们的养分，于是我们只能去“抢”，抢座、抢盐、抢肉、抢安全感、抢出“辜根”生活。

如果只关注“抢”所暴露的国民素质的缺失和科学文化水平的低下，那么必然会忽视人民生活的冷暖。只有去“抢”字背后看一看，不停留于表象，以一个普通中国人的身份去体验人民的疾苦，才能从根本上找出原因，找到解决问题的办法，彻底摘掉“国民素质低下”的帽子。当然，我们看到了国

９

家做出的努力。“抢盐”风潮发生后，各级政府严查哄抬盐价的奸商，几天内便稳定了盐市。我们有理由相信，在不久的将来，再也不用去“抢”什么，我们想要的和应得的都会有制度保障，都将受法律保护。再也不用去“抢”幸福，幸福便会自己来敲门。

这条路还很远，但至少，我们在路上？？

“

优文３：且慢～徐行

中国人很急。

打开ＩＥ浏览器拼命点“刷新”；评论要抢“沙发”“板凳”；邮寄最好是特快专递；照相吧，最好立等可取；创业，最好名利双收，三十岁可退休；结婚，最好有现房现车，奋斗真累；排队，最好可以插队，插不上了还嘟哝：“他怎么能比我快呢，”；看世博，六点蹲在入口，九点开门时候人人赛刘翔。管他什么，找人多的队去～完了再问左右：“这看的是什么，”

中国人，且慢～徐行。　诚然，人很多，资源很有限；人人都开动马达加速，谁还愿意蹬着小自行车徐行于郊野，；人们不抢不为自己不为子孙谋福利，明天剩下的就是残羹剩饭。人们都在追逐，其实，这本是人类自然之天性，在危机感重重，压迫感扼人咽息的时下，社会保障这张“防止人们蹿入深渊的大网”还千疮百孔，只能人人自保，近水楼台先

１０

得月罢～　“抢”不但无可厚非，或许，历史也应给予些许赞赏。若没有人人勇于迈开勇毅的步子前进，浦东新貌，深圳速度该是“水中明月”；若没有抢为人先的概念，那吱悠吱悠转动着的人力三轮怕会盘根若虬，中国也会无缘高铁磁悬浮；若没有抢在时代浪尖的胆识与气魄，

五百强名册中又怎会有中国人的身影，世博会，北京奥运，羊城亚运又怎会给世界带来众多的“中国惊喜”，　其实，何不在快中求稳，在时代大潮中保持“淡定”，少一些气拔山兮的高楼大厦，多一些人与人之间自由舒适的空间；少一些网络写手不辨是非便开始横眉冷对，多一些算术自由与文化共享；少看快餐文学，言情小说，多了解“对影成三人”的苦闷，“先天下之忧而忧”的博大胸怀，“大庇天下寒士俱欢颜”的人间大爱。　且慢，徐行～我真怀念那“一把辛暖泪，满纸荒唐言”中追求孤高遗世独立的林妹妹；我真怀念那咿咿呀呀唱响中国文化精魂的京剧粤剧；我真怀念那一日捧一杯香茗，静思于林中的惬意；我真怀念？？

让世界变大有两个办法，登上巅峰，俯视万物，或闭上双眼冥想。这些，都需要慢慢来你急什么呢，且慢，徐行

谁按下了中国人的快捷键，－转（２０１０－０９－０３　１４：１３：４１）转载标签：　杂谈　中国人，赶时间。

最爱“快进”，狂点“刷新”。评论，要抢“沙发”。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速

１１

公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。若不能，就会琢磨：为什么别人排的队总比我的快呢，

没有时间感的中国人变成了最着急最不耐烦的地球人，“一万年太久，只争朝夕”。

中国人为什么丧失了慢的能力，资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。

可以快，就决不能慢。有了比较，加上重复、单调、复杂、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范围、失控和不公平等经常性的情境，中国人急不可耐，又因欲求未满而耐心等待，焦躁不安又心安理得。

急的心态带来了什么，欲速则不达。“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。”（克尔凯郭尔语）我们迎来了更多的灾难和意外，更低的效率和更坏的结果。

就这样，在“急之国”，我们快速地消耗着自己。等我们真正明白快慢、张弛、紧疏、得失、成败、忙闲的人生之道时，可能一切都晚了。

不耐烦，透视中国人的时间观

谁按下了中国人的快进键，

１２

人们的烦躁症，来自社会结构的不稳定。无论排队还是插位，都是为了确保自己不被社会抛离。

我们喜欢插队。我们当一米黄线不存在。我们抢出租车。我们在交通灯变黄的时候加速冲过去。我们为了节省五分钟去翻越马路中间的栏杆。我们由亲戚带着走ＶＩＰ通道进去，因为排队要半小时。我们在机场大闹值班柜台。我们在电话里对着客服人员吼：“马上给我搞定～马上～”我们急急忙忙旅游，急急忙忙拍照，急急忙忙离去。我们走后门。我们送钱。

我们很急。我们很不耐烦。

可是，我们同时又是世界上最耐心的人。我们以前排队炒股，头天晚上就排队买认购证。现在我们排队买房，提前三天就全家轮班开始排。我们喜欢买促销减价货，排一上午队也在所不惜。人越多的餐厅，我们越喜欢，我们宁肯坐在门口塑料凳子上吃两个小时的瓜子。我们就是感冒也要去挂专家号，提前一个月就开始排。现在，我们还喜欢排９个小时的队去世博会看立体电影。

我们似乎又很有耐心。

这就是中国。传统心态和现代境遇扭合在一起，我们焦躁不安却又心安理得。

慢不下来的中国

１９世纪末，美国传教士雅瑟？亨？史密斯曾写过一本书《中

１３

国人的性格》，他专门用了一个章节来写“漠视时间”。

“对中国人来说，盎格鲁—撒克逊人经常性的急躁不仅是不可理解的，而且完全是非理智的。很显然，中国人不喜欢我们的人格中所具有的这一品性，正如我们也不喜欢他们缺乏诚实一样。无论如何，要让一个中国人感到行动迅速敏捷的重要性，那是很困难的。”

史密斯把他观察到的中国人的缓慢行为归结为：“中国人的历史是属于大洪水之前的。它可追溯到太初时代，尔后则是混浊、舒缓、漫长的大河，其间不仅有挺拔的大树，也有枯朽的草木。除了较缺乏时间观念的民族之外，没有人会去编写或阅读这样的历史。”

最有趣的是，史密斯认为中国人漠视时间正表现在他们的勤劳之中，他们不停地劳作，实际上是在不停地浪费时间，他们一点也不担心做无用功或者返工。

史密斯说的当然有道理，实际上很多中国人也觉察到自己身上的这些缺陷。此书近年的再版序言中，厦门大学教授周宁写道，辜鸿铭论述“中国人的精神”其实是把史密斯的书作为潜在的对话者，林语堂著《吾国吾民》也是在煞费苦心地回应此书，而鲁迅则一直遗憾没有人翻译这本书，用以“自省、分析，明白哪几点说的对，变革、挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人”。

几十年后，史密斯所说的“盎格鲁—撒克逊人经常性的急

１４

躁”就变成了中国人的“经常性急躁”。自“五四”运动起，启蒙者们对泥泞的现状恨之越深，对改变现状的速度也就期之越烈。要在短时间内走完西方上百年的历程，难免显得冒进急躁，方法也往往激烈、粗暴。

又是一个外国人发现了中国人的急躁。杜威曾说：“这场运动的感情成分多于思想成分。它还伴随有夸张、混乱以及智慧与荒谬的杂合。这一切都不可避免地使这场运动在开始阶段具有急功近利的特征。”当然，近年来我们重新发现胡适，似乎为杜威的观察提供了一些例证，我们似乎又在“返工”。

“一万年太久，只争朝夕”，到了新中国成立后的第二个十年间，中国人的时间观再次提速。**和大干快上，成为时代的关键词。众所周知，欲速则不达，不但没有快起来，反而导致了全面停滞。

时钟的指针来到改革开放后，“把耽误的时间抢回来”变成了全民族的心声。到了当下，环境更加复杂，现代、后现代的语境交织，工业化、电子化、网络化的社会成形，资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。

什么时候我们丧失了慢的能力，

中国人的时间观，自近代以来历经三次提速，已经停不下来了。我们需要的是时刻看着钟表，计划自己的人生：一步

１５

到位、名利双收、嫁入豪门、一夜暴富、３５岁退休？？

科技就是不耐烦

《连线》曾经刊登过一篇文章《让我们抓狂的３３件东西》，列举了３３件现代生活中让我们无法忍受最终崩溃的事物。

排在第一位的是航空旅行，作者对航空延误和堵塞的愤怒之情溢于言表：“去年（２００７年）有超过１／４航班停在停机坪上，在夏季高峰时期，这个数字几乎达到３０％。如果你在网上订票的话，你也许可以选择准点的航班。可是，现在还有谁不是在网上订票的吗，”

的确，在候机厅里突然被告知必须继续枯坐两个小时，是非常让人恼火的事情，更不要说那些在机舱里连膝盖都不能伸直的可怜人了。

篇三：高考作文素材：社会热点事件

高考作文素材：社会热点事件

“讨薪发布会”：苦涩的幽默，淡淡的隐痛

日前，一段＆ｌｔ；女民工模仿外交部新闻发言人讨薪的视频在网上走红。视频中一名自称农民工的女性模仿外交部发言人的口吻讲述己方被用工方拖欠１４００多万元的事实。这名“新闻发言人”带着浓厚地方口音做了一场精心准备的“外交”发言，更有“资深记者”频频发问。女发言人的回答更是“国际范”十足。然而在大家为女发言人的“严正交涉”忍俊不禁，为国人的讨薪妙招而拍手叫好的同时，“农民工讨薪”这

１６

一话题再一次进入了公众的视线。

在女新闻发言人的发言中有这样一句话。

早在２００９年，天津就以法律文书形式，确认应支付我方１４００多万元。”如果这位“女发言人”所述属实，我们就不禁要追问，缘何政府部门敢于冒天下之大不韪，置法律于不顾，置群众利益于不顾，欠薪长达三年之久，其中缘由人们不得而知，但是三年过去了，汉沽民政局并没有给当事的民工一个合理满意的答复。

素材运用如果问题只能依靠弱势群体的极端“博眼球”方式才能引起关注，这是相关媒体和督查部门的悲哀，也是整个社会的伤痛。

封存少年犯罪记录彰显人性“

马上就要开学了，非常感谢你们给我这个机会，我一定好好学习，请放心～”８月２０日一上班，浙江省杭州市萧山区检察院未成年人刑事检察科检察官章蕾就接到了安徽女孩小孙打来的电话。因为该院封存了她的犯罪记录，再过１１天她就可以到当地一所重点高中报到了。犯罪记录的存在必然会对被记录人的工作、生活和学习产生很多有形的或无形的不利影响，并且容易形成“一朝为贼，终身为贼”的“标签效应”，进而阻碍被记录入的改善更生，甚至会使这些人因回归社会无望而走向社会的对立面。因此，封存或消灭犯罪人员的犯罪记录已经成为现代法制发达国家的普遍做法。

１７

最近，两院三部发布《关于建立犯罪人员犯罪记录制度的意见》，明确提出建立未成年人轻罪犯罪记录封存制度，规定被依法封存的未成年人犯罪信息不得查询，这一措施充分体现了党和国家对违法犯罪未成年人的“教育、感化、挽救”方针和”教育为主、惩罚为辅”原则，完全符合我国未成年人保护工作的实际和未成年人的生理、心理特点，既有利于帮助失足青少年回归社会，还可以引导广大的未成年人遵纪守法，健康成长。

素材运用执法人性化，也许就是一个细微的动作，就可以改变一个人的人生，就关系着社会的安定和谐、进步发展。

闪烁在ＡＴＭ“吞吐”之间的银行“变脸”

丁先生还没遇到过这么“现实”的银行服务。

广西毛发移植中心内部传阅

事情发生在７日晚上，南京市民丁先生存款时被ＡＴＭ机吞去一万元，他当即联系银行工作人员后被告知要等两个工作日才能处理。随后，丁先生换电话致电客服，假称机器多吐三千元，５分钟后客服便赶到。银行解释称，吞了客户的钱，这钱在机器里还是安全的，但机器多吐了钱，就会影响现金安全。

这并不是储户故意搞恶作剧，而是被淡定的银行逼得跳了墙，不得已使出了杀手锏。“现金安全”或许是不坏的理由，但很显然，银行保护的只是自身的现金安全，至于客户的现

１８

金安全，大概就只剩下一种极度不确定的不安全感。正如律师所说，在接到客户报告后，银行理应到场察看原因，是机器问题还是操作不当，让客户心里有数，哪怕到场帮助客户调看监控录像，对关键时间段进行备份，对客户也是一种安慰。这才是权责平等的应有态度。储户和银行的权利和义务都必须是对等的，银行不能光站在自己的角度考虑问题，而让储户干着急。

素材运用有关储户与银行权利、义务上的不对等，在现实实践中可以数出一箩筐：储户借柜员机漏洞多取钱是犯罪，储户存款中有假币要被没收，柜员机吐假币银行却不用担责？？储户存进银行的钱，就像泼出门的水。这种现状（直接助推并演绎了极具戏剧冲突的“现实银行”故事。

钱塘江大桥服役７５年：我们如何复制“桥坚强”

人生七十古来稀，对于一座饱经战火与风雨洗礼的大桥来说，７０多年历程更是一段光辉岁月。曰前，钱塘江大桥迎来了７５岁生日，杭州举行了“钱塘江大桥通车７５周年纪念大会”。以四次被炸而修复、超龄服役２５年、近６０年桥体零事故、至今每天通行汽车过万辆等傲人纪录，钱塘江大桥写下了现代桥梁工程史上的奇迹，也无愧网友们给予的“桥坚强”称号。

从大量历史记载和回忆文章中，有两个细节颇值得回味。其一，钱塘江大桥工程建造难度很大，建设者们一个个地克

１９

服了八十多项技术难题，有人称之为经历造桥“八十一难”，终于修成“正果”。其二，大桥的总工程师罗英曾对茅以升说：钱塘江大桥修不好，出了问题，第一个要跳钱塘江的人是你，第二个是我。这两个细节其实已经道出了钱塘江大桥何以屹立不倒的两大支柱：

科学精神和责任意识。正是严格按科学规律办事，把修桥当成百年基业尽心尽责地来做，才可能以１６０万美元预算在那个动荡年代成就了一项世纪工程。

２０１２年８月２４日，哈尔滨三环路高架桥匝道，即中国长江以北地区桥梁长度最长的超大型跨江桥——哈尔滨阳明滩大桥引桥发生坍塌，四辆大型货车坠桥，已造成多人伤亡。大桥垮塌，垮的是建筑的质量，塌的却是人们对质量的信心。据不完全统计，在过去５－里，全国范围内公开可查询的桥梁垮塌事故共有１５起，共造成１４１人死亡，１１１人受伤，１８人失踪。这可谓是桥梁史上“垮掉的一代”。

素材运用反观一些豆腐渣工程，尽管有动辄上亿的投资、充足的物质准备、先进的技术设备，但无论是拍脑袋上马，还是工程腐败，或者是偷工减料，都在无视责任的歧路上与工

广西毛发移植中心内部传阅

程质量要求背道而驰，让一些桥梁先天不足、回天无力，导致了“好条件造不出好桥”的现实尴尬。

２０

红十字会改革进行时

日前，中国红十字会总会常务副会长赵白鸽表示，将在全国选择８个省级红十字会进行综合改革试点。试点第一步首先便是接受来自红十字会和红新月会国际联合会的能力评估和问题诊断，广东红会已主动申请参加评估。有分析认为，这或预示着中国红十字会改革即将进入实质阶段。

即将在试点省份红会推开的国家红会组织能力评估与认证程序（ＯＣＡＣ），系由国际红十字会与红新月会联合会研发，旨在帮助各国红会评估自身情况。２０１２年６月，中国红十字会已先期进行了自我评估，初评结果除显示中国红会“筹资能力不俗”外，也暴露其治理结构、工作效率、志愿者管理、公众参与等多项不足。

接受评估以后，中国红十字会包括透明、公开善款信息在内的细节完善，将会内化为一种平等社会主体参与公益慈善所不可或缺的品质要求。同时，红会的相关改革亦被其他“国字头”公益组织所关注，其对整个中国公益慈善体制的改革推进，应当肩负起应有的路标意义。

素材运用中国红十字会自从“郭美美事件”以后，就渐渐失去了公众的信任。改革，需从收支透明开始。

只能处理风，塌的就不止是牌坊

２０１２年９月１２日，杭州西湖集贤亭发生倒塌，就在一个月前，西湖的河坊街牌坊也发生了倒塌。这两处建筑出自

２１

同一家设计单位。西湖管委会宣传处处长童国亮解释集贤亭倒塌的原因时说：“倒塌的原因是风，要处理看来只能处理风了。”古时建筑可以历经千年风雨，集贤亭的倒塌究竟是今人不如先人，还是古时候的大风不如“现代大风”强劲，

当今官场中，很不缺雷人之语，然而更怪哉的却不是雷人雷语的常有，而是雷语的多被权威认可。否则也就不会有从初级雷语到“只能处理风”的飞跃。这种“文化”若被发扬光大下去，还有什么建筑是不能倒的，还有什么桥梁是不能塌的，怕只怕，倒下去的不只是建筑，塌的不只是桥梁，还有政府的公信，还有民心？？链接，对比素材古代制作木质支柱时，会将整根木头浸泡在桐油中数月，以达到防潮防腐的目的。而今人往往偷工减料，或者象征性地将木头浸泡一下，有的甚至是简单地在表层刷些桐油。两种处理方式做出来的支柱，质量自然不可同日而语。

素材运用纵观今人的“卸责文化”，不但是“天地万物，风云雷电，皆可为兵”，而且绝不存在“利用不当”的问题——说“老天担责”，肯定是它担，人就解脱了；说“只能处理风”，据以往之经验（基本可以搞定个八九不离十。而那被奉为圣贤的诸葛孔明，自作“风云雷电皆可为兵”之法却不会活学活用，面对令人的“老天担责”，岂不要自惭形秽，

广西毛发移植中心内部传阅

谁能看到葡萄的眼泪

２２

２０１２年９月５日上午，兰州高速公路一辆大型货车发生侧翻，车上价值３０余万元的葡萄遭人哄抢。交警称，很多人不听劝告。司机王师傅含泪表示，“这些损失足够让我倾家荡产了”。

这是不折不扣的落井下石，伤口撒盐。我们不得不正视一个现实：参与哄抢的主角，不是大奸大恶的坏蛋，而是我们身边的普通人，他们甚至是我们的亲人。哄抢葡萄的，有不少人还奔走相告着天上掉下的葡萄——面对司机倾家荡产的灾难，那种呼朋引伴的快意、尾随于蝇头小利后的悦然，何止令现场的交警与司机绝望，

不往前看，只说今年，各色哄抢事件已经接二连三。比如４月９日清晨，兰临高速上一辆满载辣椒酱的大型货车发生侧翻，司机受伤，附近村民哄抢辣椒酱？？倾家荡产也好，人死财尽也罢，那些被冀望着代言淳朴与善良的民众，以潇洒的姿态攫取着他人的合法财产。

究竟要到什么时候，当我们面对那一车侧翻在高速路上流泪的葡萄，才会惧于私产的神圣与威严、看到主人的艰辛与忧伤，

素材运用没有人看得到葡萄的眼泪，因为他们的眼里挤满了货币化的葡萄。对车祸司机财产的趁火打劫，已经突破了底线外的底线。一方面（它将最底层的社会生态悲怆地写在脸上，让人失望于基层道德的沦陷；另一方面，行为之恶

２３

甚于言辞之恶，这种违法的哄抢行为，因法不责众，往往成为事实上的恶示范。

水枪造“冒雨”的“创意”

防水枪向天空喷出水龙，降落时就成了一场“雨”，几位领导模样者打着伞，“冒雨”谈论着现场工作，前方有摄像机在拍摄？？这张“领导冒雨视察工作”的图片引发网友集体吐槽。该图片涉及的乐山高新技术产业开发区作出回应：该场面并非视察工作，而是拍摄制作宣传片，“冒雨工作”是拍摄机构创意。

依官方解释，创意不过是逢场作戏，本意就为演戏，且是为了拍摄招商影视的需要，应当经得起正当性检验，况且涉事方能够主动回应，也算对舆论监督的一种形式尊重。不过，宣传固然需要，但“领导冒雨视察工作”的场景，究竟是为了宣传什么呢，是为了告诉外界，园区的服务很周到，以至于领导冒雨都会到现场办公，解决问题，还是本就是为了借事于人，醉翁之意不在酒呢，

领导浮在空中，自然难以接地气；工作有了创意，必定难以脚踏实地。如果有了真正的公路视察、验收开展、冒雨工作，又何必拿创意来补救，无论是“ＰＳ”合成这样真实的虚假，还是“冒雨工作”这样虚假的真实，都是虚假政绩惹的祸。可以说，在政绩逐利的冲动下，一切造假行为可谓无所不用其极。

２４

素材运用如何评价官员的优劣，以及其工作开展的好坏，除了汇报材料、工作简报、宣传影视之外，更重要的还是“群众的口碑”。如果评价的体系出了问题，那么权力的思维和

广西毛发移植中心内部传阅

行为方式就会充满“创意”。务虚越创意，务实则越虚无。

“国民床单”上流淌的乡愁和怀旧

２０１２年９月１１日晚，一位名叫“阿兹海默症的柚子”的网友发了条微博，配了张图，抱怨耳机被猫咬断了。

这张图瞬间走红。其原因竟是耳机下面的床单，这条橘红色、印有牡丹花图案的老式的“３０年不坏”的床单引起网友的疯狂转发，并被命名为“国民床单”。其反映出的网民心理值得思考。

“国民床单”，在“我家也有”的一片感慨中，拉开了一段全面怀旧的帷幕。但它又不仅仅是怀旧，它更是对现实的一种纵向观照。一方面，“国民床单”，是“当时的流行款”，它是物质匮乏时期大众的共同消费体验：在上世纪８０年代，民光被单厂制造的纱线床单曾经“一单难求”，求购的人流始终在厂房外排成长龙。而如今，同一种床单“独领风骚”的年代，早已一去不复返了。“国民床单”的走红，寄寓的并不是人们对“低消费层次”生活状态的向往，而是对有热度的生活的期许。

２５

在“国民床单”上，流淌着一种朴素的温情。而“用了３０年都没坏”的表达，恰是对时下“劣质制造”的反讽。有人在感叹１９８２年的床单比自己还大，有人在追思结婚时的床单嫁妆，历经岁月磨洗，国民们转发的不是床单，而是回忆。

素材运用现实的残酷和聒噪（总让人被迫在灵魂和记忆的深处寻找一处宁静的土壤，以唤醒麻木的心灵。这种集体疗伤能给人以舒适、亲切等正向情感，这种对于过去的重构与思念（可以给人带来掌控感和安全感。

“乞讨排行榜”，折射社会宽容度的走形

上海某派出所日前发布了一个“乞讨排行榜”，对常在地铁中乞讨的人进行排名，此举引起公众的广泛关注。警方发布的乞讨排行榜中，排名第一的何姓乞丐４年中被抓了３０９次，至今仍在地铁线内乞讨。

“乞讨排行榜”引发争议：有人认为乞丐盘踞地铁钱，确实影响市容和市民的安全出行；也有人认为，穷人行乞系生活所迫，何必为难他们，这是对自尊心的剥夺。

素材运用不可否认，社会上存在“假乞丐”，这部分人无疑是文明社会的伤疤，但我们是不是就可以借此对整个乞丐群体鄙视之，发布所谓的“乞丐排行榜”呢，答案是否定的。毕竟排行榜中大多是老弱病残者，是真正的贫穷，甚至毫无劳动力。更重要的是，这种做法不是一个城市对弱势群体应有的态度。

２６

千亿造汴京：一场豪赌，

七朝古都开封现在决定来一场豪赌。赌注就是将其所拥有的宋文化遗产资源“搞大”—

广西毛发移植中心内部传阅

篇四：２０１５届高考新材料作文审题冲刺练习

２０１５届高考新材料作文审题冲刺练习

１．阅读下面的文字，根据要求作文。

笔是写作业的必需品，但是简单的笔，换一个角度看它，就会产生不同的认识。黑色笔：记录笔，自己使用，写作业、记笔记、做练习；绿色笔：反思笔，同伴使用，彼此修改、相互点评、略加批注；蓝色笔：补充笔，自己使用，做出修改、协助完善、进行反思；红色笔：评判笔，老师使用，做出点评、加以批注、进行修改。

上面的材料引发了你怎样的思考，请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。　要求：？自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。？结合材料的内容和含意，选好角度。？不少于８００字。？不得套作，不得抄袭。　２．阅读下面一则材料，根据要求作文。（６０分）

一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰，有人问他们想去干什么，回答是“逃离城市”。他们来到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微信直播。最终登上山顶，置身雪域绝美风景之中，有人发了一条微信：“山顶风光真美，极目远望，莽

２７

莽苍苍？？周围坐着十来个男人，每人都在低头看自己的手机，偶尔抬头，大家都会心一笑。”

要求：？自选角度，自定立意，自拟标题，文体不限（诗歌除外）。？不要脱离材料内容及含意的范围。？不少于８００字。？不得套作，不得抄袭。　３．阅读下面的文字，根据要求作文。

２０１５年１月７日，３名枪手潜入《查理周刊》杂志社内开枪射杀。此次袭击造成１２人死亡，２０人受伤？？这起事件跟《查理周刊》屡次刊登讽刺伊斯兰教先知穆罕默德的漫画有关。枪手声称，已经替先知穆罕默德报了仇。

《查理周刊》是法国一家政治讽刺性的杂志，嘲讽对象从穆罕默德、教皇到法国历任总统，言辞幽默且尖锐。

１月１１日，以巴黎为中心，以“我是查理”为主题口号的反恐游行盛大举行。全法国范围内共有三四百万人走上街头。

美国哥伦比亚大学教授西蒙？沙玛发表文章《“不敬”是自由的命脉》，向特立独行的《查理周刊》致敬。学者邵建则认为谴责恐怖分子的暴力行为的同时应反思，每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时，心中应当有一份自律——尊重对方的信仰。为此发表《“敬”是自由的自律》一文。

要求：？自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。？不要脱离材料内容及含意的范围。？不少于８００字。？不得套作，不得抄袭。　４．阅读下面的文字，根据要求作文。

２８

老张最近事多，忙得昏头转向，这让他身体憔悴，精神疲惫。很不巧，每天离不开的电脑又出了故障——又卡又慢。只得去找朋友帮忙修理。

朋友一边修理一边告诉老张：电脑用多用久了，就会安装过多软件和插件，或电脑中毒，或系统垃圾过多，都会导致电脑反应速度慢，所以需要经常维护，修补一下漏洞，查杀一下病毒，清理一下垃圾，删除一些加载的多余程序和插件？？这样，电脑才能运转如飞。

老张听了若有所悟。

请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。　要求：？自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。？不要脱离材料内容及含意的范围。？不少于８００字。？不得套作、抄袭。

５．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。

一首《时间去哪儿了》的歌曲，让无数人感怀。它让人反思：过去的日子，你是否留下痕迹、留下记忆、留下价值、留下亮点，又抑或是在蹉跎中度日，

一档“爸爸去哪儿”的电视节目异常火爆。它让人反思：东奔西走、奔波忙碌的爸爸，什么时候才能停下脚步，陪伴子女、关爱家庭，

“去哪儿了”之所以走红一时，是因为它成为人们对人生、对社会的一咱反思。这种反思是对现代文明的呼唤，是对美好精神生活的追求，是对不健康生活方式的警醒，更是对心

２９

灵能够诗意栖息的企盼。

要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

６．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）

近年来，哄抢事件在各地屡屡发生。如：２０１３年，湖南境内，一辆运载菠萝的大货车侧翻，２０吨菠萝散落一地，上百名村民涌入高速公路哄抢。民警现场制止，告之违法，但仍然挡不住拿桶、拿麻袋，源源不断赶来的村民。最后，２０吨的菠萝几乎被哄抢一空，损失价值近２０万元。同年，内蒙古乌兰察布市境内，一辆发生事故的油罐车侧翻在地，几十名居住在周围的村民和路过的人不顾危险使用矿泉水瓶、油桶以及汽车等工具从事故车辆上哄抢柴油？？

据不完全统计，自２０１３年至今，各地媒体报道的各类哄抢事件多达２６起，哄抢的物资有食品、生活用品、汽油？？乃至于销毁现场的假货。

要求选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

７．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）

作家博尔赫斯在图书馆工作，当他已经名声在外的时候，依然如故，安然地做着管理员。一天，同事在百科全书里读

３０

到　“博尔赫斯”条目时，非常惊奇，捧

着书兴冲冲地对他说：“百科全书里有个人，不仅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。”“是吗，”他轻声应了句，仍忙着整理书籍。

请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。　８．阅渎下面的材料，按要求作文。

在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花。在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条。通常，它要花费５年的时间来蜿蜒盘曲着插入地底深处，然后一点一点积蓄养分。在第６年春，才在在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。盛开两天，然后随母株一起香消玉殒。

请以“美丽一次”为题，写一篇不少于８００字的文章。　９．阅读下面的文字，按要求作文。

时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的６０％至７０％，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年

３１

比成年人更容易被“面子”观念困扰。

那么，作为青少年的你们，对这个问题又如何看待呢，

请全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作。

要求：？自定立意　　？自选文体　？自拟标题　　？不少于８００字　１０．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。

小时候听大人说，秀才不出门，便知天下事。出国留学后觉得，这就是体现中国人封闭思想的经典句子，要现代化，必须出家门、国门，而今天，网络时代，又发现老祖宗是对的，越是现代化越不用出门。

要求选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外，），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

１１．阅读下面材料，根据要求作文。

有人曾说过，读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

你对这番话有何体验或思考，请自选角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的议论文或记叙文。

１２．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文

３２

章。（６０分）

３０年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的事业。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了３个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有６个字，今天先告诉你３个，供你半生受用。”３０年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，３０年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是３个大字：不要悔。

要求：全面理解材料，选准角度，明确文体立意，自拟题目，不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

１３．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）

有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非

３３

人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

１４．阅读下面的文字，根据要求作文。（６０分）

一辆汽车，哪儿都好，就是跑不快。看着别的汽车一辆辆超过自己，这辆车很不服气，但却不明白自己为何跑不快。车是好车，人见人爱，为啥就跑不过人家呢，　　其实事情非常简单。只是因为轮胎的气量不足，名言警句，征途之上多了磨擦。没有足够的气量，叫车如何跑得快～行远路者，一定不能缺了气量。　　读了以上材料，你有何感想，写一篇不少于８００字的文章。

【要求】？选择角度，明确立意，自拟题目。？不得脱离材料内容及含义的范围作文。？除诗歌外，文体不限。？不得抄袭，不得套作。　　１５．阅读下面的材料，按要求作文。（６０分）

草原上，一只猎狗紧追着一只土拨鼠，而土拨鼠机灵地钻进一个洞穴，那只猎狗只好在洞穴前面停了下来，等待着土拨鼠出来。突然，从洞穴里跑出一只兔子，猎狗一看是一只肥壮的兔子，于是尾随而追。兔子飞快地向前跑，那只猎狗

３４

紧追不舍？？　请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于８００字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

立意参考：

１．审题提示：

（１）“结合材料的内容和含意”：文章主题与作文材料之间的关系应是清晰的。　（２）“选好角度”：角度存在优劣之分。比如：　一般角度：换一个角度看问题，得到不同的结果；

较好角度：换一个角度看问题，得到全新的结果、深入的认识。　一般角度：不同的人有不同的位置、作用；

较好角度：每个人都有适合自己的位置，都可以发挥独特的作用。　一般角度：不同的场合使用不同的工具、方法；　较好角度：意义和价值由他人规定还是由自己定义。　（３）学生所写内容不限于题目中给出的几种颜色的笔。但其讲述的道理要能够成立。

２．略

３．写作提示：此事的实质涉及言论自由与捍卫宗教信仰尊严之间的矛盾。可以就此事写时评。也可以就“言论自由”是否有边界展开议论。　参考立意：

？《查理周刊》和法国民众的角度：要捍卫言论自由，反对暴力。　？袭击者的角度：用暴力捍卫宗教信仰适得其反。

３５

捍卫宗教信仰应该采取正确的方式。

？悲剧产生的原因的角度：言论自由应有边界，即对宗教信仰的尊重。　应该对他人的信仰和情感有一定的同情性的理解和尊重。　应该允许并且理解他人的质疑和评判。　践行“仁”能正确处理此类矛盾。　４．５．６．略

７．参考立意：低调做人；淡泊名利；成名后应该怎么做。　解析：可用抓关键句法去给这则材料立意，“当他已经名声在外的时候，依然如故，安然地做着管理员。““　‘是吗，’他轻声应了句，仍忙着整理书籍”。　８、９略

１０．参考立意：？用发展的眼光看问题。？用辩证思维看问题。？读万卷书，行万

里路。拓宽视野，解放思想方能取得进步。？阅读是获取知识的重要途径。？跟上时代的步伐，享受社会的文明成果。

１１．【思路点拨】　“无用”和“有用”是相对的，这则材料中所说的“无用”并非真的无用，而是告诫人们要耐住寂寞，多方积淀，这样经过一段时间的积累后，“无用”就变成“有用”，在不经意间也许就超越了自己。如沈从文，研究了很多看似对他文学创作“无用”的中国古代服饰的相关资料，后来编著了《中国古代服饰研究》一书，“无用”变成了“有用”。据此，可以确定以下四点立意。？　切勿急功近利，超越自己往往是在不经意间。？　“无用”实则“有用”，成功往往垂青有准备的人。？　“厚积”才能“薄发”，多方积淀才能助你成功。

３６

？　舍弃功力之心，保持人之本性。其他立意，只要符合材料含意即可。　１２略

１３．立意参考：【从综合的角度】

（１）从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”／人（事物）的价值由什么决定／人（事物）的价值应怎样体现。　（２）从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，？论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。？联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。　【从“有人”角度】

？依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。　？人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。　【从“稻草定律”的角度】

？境可以影响／决定事物的价值。？联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。

１４、略

１５．【提示】参照２０１４年湖北省高考作文评分标准。

在追求的过程中，我们有时会像猎狗一样，也会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事，分散了精力，扰乱了视线，或是走上岔路，而失去了自己原先追求的目标。换个角度，也可肯定猎狗的选择。从土拨鼠的角度也可以立论，肯定其智慧。　参考论点：

１、不要丢失原先的目标。２、要有坚守精神。３、要及时

３７

调整人生目标。４、摆脱困境需要智慧。

篇五：新材料作文“抢”作文评讲

择其一点，不及其余

——议论文切入口小而具体

学习目标：　学会紧扣材料写论据。　教学过程：　一、导入

二、习题回顾

在中国文化和现实境况中，不少人的行动原则，就是“抢”。我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界：物质世界里人们抢盐，抢醋，抢板蓝根，上车去抢位子，交通路口抢红灯；精神领域里人们抢时间，抢机会，还抢各种世界第一。

请你联系自己的生活实际与感受，围绕以上材料，写一篇不少于８００字的文章。

要求：？选准角度，自定立意；？自拟题目；？除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；？不要脱离材料及含意的范围。

三、准确审题（看表格，判断优劣）

四、修改下面的文章

例文一：慢慢走，跟上你灵魂的脚步

高三２班　　彭汝佳

霍尔顿说过：“在高效率的工业时代，人们已无法感受慢生活的乐趣。”诚然，在中国社会里，“抢盗”盛行，在物质世界里他们抢盐、抢醋，在精神领域里他们抢时间，抢机会。

３８

我不禁深思，中国人就停不下来了么，

慢慢走，无需那远大的目标；慢慢走，无需绷紧你的神经；慢慢走，无需携带装备。慢慢走，带上你的灵魂就足矣。

慢慢走，正如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；慢慢走，亦如李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达；慢慢走，还如苏轼的“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的洒脱。

转观眼下，人们忙于抢盐，抢醋，抢板蓝根，抢时间？？他们抢得不亦乐乎，抢得忘乎所以，抢得甚至是沉浸其中。

为什么社会现如今是“抢风”盛行，是因为物质资源匮乏，是因为精神领域的空虚，还是因为我们缺少世界第一，缺少大满贯，

然而，繁荣昌盛的祖国证明那些不是原因。原因是人们盲目追求，他们从众，他们有着远大的志向，却与灵魂脱离，他们在快的同时，享受不到慢的乐趣。

慢慢走，川端康成发现凌晨４点海棠花未眠；慢慢走，马斯克凭借他的谈笑成就了特斯拉帝国；慢慢走，马拉拉走在为儿童争取权利的光明之路中；慢慢走，是李娜在跌倒后爬起的从容和坚强。

他们在慢慢走的过程中，跟上了灵魂的脚步。倘若他们象**中那种“人有多大胆，地有多大产”的蛮干，又怎会取得成功，又怎会超越自我，

３９

慢慢走，欣赏沿途的风景，总有那么一朵花儿为你绽放。慢慢走，来来往往的人群中，需要我们的悠闲自得的心境。人生就像那单线直行的列车，你选择快或慢，都不会影响你的终点。所以，慢慢走，跟上你灵魂的脚步。

张爱玲说过：“人所追求的不过就是在平淡的人生中享受乐趣。”然而，这乐趣正来源于我们的“慢慢走”。

慢慢走，跟上你灵魂的脚步；慢慢走，世界将含笑欣赏我们的背影～　修改意见：

例文二：　放慢脚步

高三２班　　陶艺尹

在中国文化和现实境况中，人们之所以崇尚“抢”，抢盐，抢机会，是因为过快的步伐躁动了他们的心。“等一等，莫让灵魂跟不上你的步伐”，印第安谚语在我的脑海忆起。是啊，我们为什么那么急功近利呢，倒不如丢弃“抢”，放慢脚步～

放慢脚步，正如曹雪芹在一种慢生活中完成“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的巨作《红楼梦》；亦如陶渊明不争不抢，“心远地自偏”，在“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活里品得人生之意；还如苏轼在尔虞我诈的官场失意后的乐观，高声吟唱“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”。

放慢脚步，曹雪芹造就文学颠峰之作；陶渊明真正成为菊般花之隐逸者；苏轼传达出旷达美德照亮后世。古人们的事

４０

例不得不让人深思，他们“不争不抢”的品德正好和当今社会“到处抢”形成对照，令人痛心疾首。

君不见，兰州高速公路上因货车发生侧翻，车上葡萄遭周围居民哄抢；君不见，内地居民相信谣言而哄抢食盐；君不见，农民工取钱后不慎手一抖，一万多元的救命钱被街上行人抢光？？

人们的行为无不折射出了他们浮躁、肤浅、丑陋的心态，他们抢的是别人的心血，别人的救命钱，那些参与抢的人们是否考虑过后果，为了自己的私利却把痛苦加在无辜的人身上，难道还不值得反思吗，难道还不值得制止吗，

不懂放慢脚步，一味向前去争去抢，于个人，你会在人生的道路上没有意志力没有功德心，自私自利将是你的标签；于社会，社会风气会江河日下，真善美不会被传递，留下的只有是无休止的欲望在吞噬着社会的善性，阻碍社会的发展。

放慢脚步，我们应当学会去除心中的浮躁，努力平静自己的心；我们应当仔细地检查做过的事，不可过快地向前冲，否则会摔得很惨；我们应该给情感一个宣泄的空间，给心灵一个休息的空间，让灵魂逐渐跟上我们的步伐。

放慢脚步，才能使我们剔除浮躁求得真意；放慢脚步，才能使我们体悟人间的温暖；放慢脚步，世界才能徐徐地在你面前展开。

４１

就让我们放慢脚步，感受世界馈赠吧～　修改意见：

例文三：　在“抢”的背后

高三２班　　沈锡

伴随着社会主义建设的蓬勃发展，经济、政治的不断繁荣，中国人渐渐陷入了精神危机的泥沼之中难以自拔。“抢”俨然成了许多中国人的行动原则。

“抢”是争取、争夺，是非你即我的占有，是漠视规则的野蛮之行。然而“抢”越来越成为不少中国人的行动原则，这种现象的背后，暴露出的是中国人文化素养的缺失，规则意识的淡薄以及在社

会大繁荣下人们内心的焦虑。

中国人对“抢”的态度是欢迎，不排斥。当几年闹得沸沸扬扬，人心惶惶的抢盐风波，抢醋风波乃至抢板蓝根风波以及日常生活中公交车上抢位子，过马路抢红灯？？无一不显示出中国人对“抢”的欢迎、接受的态度。在这种“抢”的背后，我们看到一个自称文明礼仪之邦的大国所隐含的粗俗鄙陋，一个拥有泱泱五千年文化积淀的民族所流露的无知荒唐。如今的国人好似一只被蒙住双眼的猴子，在“经济繁荣”这个香蕉的诱惑下一路追逐狂奔。时不时发出一连串怪叫，殊不知追逐之路的尽头却是无底的深渊，无垠的深海。

怎奈我华夏之国竟像只会狂奔与怪叫的盲猴，若想避免坠入深渊或葬身大海，最好的办法也就是自己用双手撕去蒙眼

４２

之物了吧～

在各种“抢”的背后，还有一个重要原因便是面对经济高速发展时人们内心的焦虑与不安，生怕自己因错过了一点、一次而错过了一切。

职场上，面对录取率极低的公务员考试，每年仍有几十万人为其磕得头破血流；生活中，多少人为争短短几秒的红灯而命丧黄泉？？这种“抢”的背后，表露出的国人对经济繁荣而生怕自身不足的担忧焦虑。他们往往只为了一丁点儿利益而争抢吵闹，把这一丁点儿利益看成是人生成功的关键，以至总是患得患失，接着便是再去“争抢”。这永无尽头的死循环将他们牢牢捆住，无法动弹。摆脱这种死循环的唯一方法便是调整心态，把不属于自己的全部丢弃，转而珍惜已经拥有。如此，经济大繁荣下的焦虑症便可根治。

国家繁荣昌盛固然是好，但我们何以不在这繁荣昌盛中陷入难以自拔的精神文化危机，我想，只有当我们增强了文化素养与规则意识，调整好了自己的心态，方能在这以“抢”为原则的社会“超然脱俗”。

修改意见：

五、反思：以后怎么写　紧扣论题或材料的方法

１、　叙例：？论据选用准确？直接写到论点中的关键词

２、　分析：？必须要有分析？围绕论点展开分析　？议论分析时至少用一个比喻句

４３

六、优秀文章：

放慢脚步，静待灵魂

高三６班　　任佳华

印第安谚语有云：“请停一停，等待灵魂的脚步。”是啊，走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。

抢盐，抢醋，抢板蓝根。抢得“轰轰烈烈”。到头来呢，受累，受骗，受嘲讽。不如学学印第安人，在慢中体会人生旅途的风景。

李安十年磨一剑，在长时间的潜心创作后，推出《少年派的奇幻漂流》，再获小金人；宫崎骏厚积而薄发，在清净之中慢慢绘出优秀作品，成为动画史上的巅峰大师。

如果这还不能给我们一些启发，那再看这些人：徐霞客著《霞客行》２０年，李时珍写《本草纲目》２０年，司马迁编《史记》２６年，恩格斯撰《资本论》３９年。

甘于寂寞，远离喧嚣，他们以一颗淡然的心，在时间的宣纸上留下一幅幅惊世的画作，也许他们的作品很多，又或许他们在静待逐渐被人遗忘，可谁又能否认他们那些所谓的“慢“成就了他们的辉煌，

如今又有多少人像他们一样，在慢走中体会人生的感悟呢，福岛核污染，相比于日本人的沉着应对，中国人都隔着茫茫大海疯狂购盐；ＱＱ与３６０，淘宝与支付宝，为了一己

４４

私利，打着服务用户的旗号，却不知让多少用户左右为难；韩寒，方舟子从争论到开骂，从开骂到开庭，为了抢夺所谓的真实，而导致矛盾深化，让大家一次次感到无奈与失望。

“抢”、“争”成为社会的标签时，我们非但没有阻止，却成为波澜大军中的一员。莎士比亚曾说过：“等待是为了更好的收获。”等待，对自己，孕育成果，提升心境；对社会，蕴藏温情，开拓创新；对国家，积累沉淀，稳进不止。

放慢了脚步，慢等灵魂的到来。对多数人涞水是太多的奢望，但不去尝试又怎知道自己行不行呢，当昏暗的房间被重新打开时，高晓松安静得走了出来，“外面还蹉跎吗，”一句话点明了社会的弊病，也是自己慢下信赖的反思；当再次亮相于赛场时，“老虎”伍兹没有欢呼，面对丑闻，他配合治疗，并投身于慈善事业，让世人重新接受他。

是的，每个人都有机会让自己的灵魂提升，有的人被撞的头破血流后才会觉悟，而有的人还在彷徨与“争抢”的世界。放慢脚步吧，慢慢地去品味人生这杯回味无穷的苦茶吧。

争抢之下，淡泊难副

高三６班　　李晓晨

诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”但这个崇尚“抢”的社会里，淡泊几近绝迹。难道世人还不知道醒悟，不知道改变吗，是时候了，不争不抢，淡泊而居。

淡泊，究竟是什么，是对荣华富贵烦人不抢，是对名扬天

４５

下的不抢，是对权势滔天的不抢。

淡泊，是范仲淹不抢享乐，发出“后天下之乐而乐”的震世豪言，是刘禹锡不争爵位，吟出“斯是陋室，惟吾德馨”的醒世诗句。

淡泊之人不争名利，如居里夫人将奖章当作女儿玩物，亦如季羡林摘去“三顶桂冠”，潜心治学，更如莫言问鼎诺奖后选择归家笔耕。

淡泊诚可贵，但当今社会之中，恐怕争抢“价”更高。纵观当今社会，为了抢面子，少男少女盲目攀比，为了抢关注，明星歌手自曝丑闻，为了抢待遇，职员职工跳槽不断。人们喜欢抢，热衷抢，乐此不疲，长此以往，人们将身陷争抢的泥潭无法自拔。

当今社会，争抢大行其道。一句“不要让孩子输在起跑线上”的广告抢走了多少孩子的童年，一句“多吃碘盐可以防核辐射”的谣言让多少超市的碘盐货架被一抢而空。

但是，我在痛心之余更感到担心。担心什么，担心那些被抢蒙蔽了双眼的人们看不清脚下的道路，担心那些被抢堵塞了双眼的人听不见耳边的劝诫，担心那些被抢污染了心灵的人们迎不来美好的明天。

淡泊绝迹，争抢当道，社会哪有美好的明天可言，这该怪什么，怪名利的诱惑，权势的趋势，人心的躁动。又会造成什么，趋炎附势的处事态度，追名逐利的社会风气。

４６

纪伯伦说过：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”是的，迷失在争抢中的我们已经忘记了出发时的目标。

“无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风景。”人生本逆旅，淡泊以徐行，放下争抢的心，淡泊处之，终会“守得云开见日出”。

４７

作文二：《优秀议论文：“小悦悦”事件评论》3700字

【“小悦悦事件”评论】

拯救道德

２０１１年１０月１３日下午５点３０分，广东２岁女童小悦悦被车两度碾压后，１８位路人冷漠的走过，最终被拾荒阿姨陈贤妹救起。事情发生后，引发各大媒体的关注。为什么１８位路人那么心安理得的走过而不怀有一颗恻隐之心？到底是谁杀害了小悦悦？（摆现象）

撞倒小悦悦的司机当然是祸首，那这些肆意散播谣言令国人恐慌的人难道没有责任了吗？只怕整个自以为“明哲可以保身”的社会都是“共犯”！于是刘墉高呼：小悦悦是谁杀的？第一次是人碾的，第二次是社会碾的！（剖根源）

从“彭宇案”到今天的小悦悦事件，中国的社会道德确实出现了问题。（材料拓展）我们总是提倡“学雷锋”，但每个人都能那么坦然的去做力所能及的事情吗？你不做，我也不做，那么这种事情谁还会做？就像那１８位路人，如果其中一人挺身而出，不会因恐惧而让良知流失，那谁能断定之后的路人不会伸手援助呢？这个社会缺少这样一位在人群中挺身而出的人，但这个人，不就是每个公民自身吗？人与人之间的这份信任感同样重要，然而，在这个被物质冲昏了头的社会中，人与人的交流越来越少，信任感也越来越弱，感情没有了，那这个民族还有存在的意义吗？（剖根源）

在这个飞速发展的社会中，信任感的缺失，每个人的行动只是去充当观众，这样只会使小悦悦事件重复上演。没有眼泪的民族不是好民族，没有感情的民族更不是优秀的民族！（谈危害）

中国在经历道德滑坡，在这个关键时刻，任何的风波都将引起一场大风暴，小悦悦事件的发生，使人们的心变得沉重，一方面它挫伤了一部分人对我们社会的信任感，更重要的，它使人们看到了社会阴暗的一面，让很多人对中国的明天失去了信心！（谈危害）　　　　　那么，这个社会真的无可救药了吗？

不！你看那３９年救了４７人被称作是“马路天使”的宋立明，他不间断地在路上奔波，３９年里，碰到受伤的人，二话不说，什么也不顾忌的送人去医院，这个社会需要的，就是这样的人，就是这样的精神。（希望之光，好！）在他人遭遇困难时，站出来，不因畏惧而令良知、底线退让！（谈措施）

伸出援手拉别人一把，你这样做，他也会这样做，要坚信，爱心是可以传递的，人心是想通的。同时，我们的党和政府也要积极支持和提倡这种爱心的传递，对有违人性的行为作出严令禁止。我们的大众传媒，更要发挥其作用，为我们营造一个充满爱心的生活氛围。每个人都不要再指指点点，勇敢的站出来，挽救中国人丢失的秉性！（谈措施）　　　　　我相信，只要有爱，只要肯把爱献出来，这１８位路人的冷漠便是冷血点的终止，整个民族便不再因失去了小悦悦而寒心！（结论）

道德滑坡，我们何去何从

两岁女童被撞，１８个路人冷漠走过，最终救起她的是一位拾荒的阿婆?　?（摆现象）　小月月事件一经曝光，立即在社会上引起了轩然大波，连同几年前的彭宇案使我们为当下国民道德捏一把冷汗。自０６年彭宇案之后，好心助人反不得好报的事例屡见不鲜，遇到有困难的人要不要帮助已成为两难的抉择，直至小月月事件，我们看到在冒着被讹诈的风险助人与冷漠之间，许多人选择了后者。（剖根源）

１

这道德的滑坡实实在在已成为我们民族的悲哀。许多人指责彭宇案中令人瞠目的法官，也有很多人唾骂第一个碾过小月月的司机。然而，若整个社会导向是好的，极个别的变态个例又怎么会引起整个社会的恐慌？从小灌输的“学习雷锋好榜样”又怎么会轻易被民众广泛质疑？很显然，今天这种局面的出现是蓄势已久，我们身患隐疾的政治体制，不够先进的教育制度和偏重物质的主流思想都难逃罪责，长此以往，我们的社会将会成为一个华丽的空壳，科技发达，人情冷漠，而人性中的美和崇高将不复存在。（剖根源，谈危害）

面对道德滑坡，我们何去何从？

政府作为社会的监护人，有责任安抚民众，起到导向作用。作恶的人理应受到惩罚，行善的人理应得到褒奖，政府要让我们看到正义与邪恶还在他它们应该在的位置，永远不会被任何力量颠倒。徐老太为何会昧着良心反咬帮助她的彭宇一口？如果我们的再分配制度足够完善，社会福利能够使民众不再为基本的生存问题担忧，想来徐老太之流也不会闲来无事，把坑害好人当做乐趣。（谈措施）　道德问题就要用道德的方法医治，制度是帮助我们行走的拐杖，而要不要走，要怎么走，根本上还是要改变观念。我们在这一方面已经出发了，每年的感动中国人物确实强壮了我们的良心，只是被选中的只是十三亿分之十，很微小的集体，有更多让人感动的人物还在角落默默发光，请不要因为金子没搬进展柜就当它是粪土，请不要因为好人没被媒体宣传就等你给他们是傻子。连救十九名落水乘客而患了肺病，却因为没钱最终不治身亡的英雄金有树的遭遇发人深省。道德在心里。不只在众人灼灼的目光里。（谈措施）　集体是个体的集合，社会出了问题，每个人都应作出反思。今天我们作为旁观者可以以正言辞的指责，那么，当我们成为当事人的时候是否也会如此坚定？这就需要我们增强法律意识，救人第一，同时也要捍卫自己的合法权益，直到有一天，我们会发现离开了拐杖我们也能大步行走。（结论）

良知，何去何从　　　佛山无佛，谁也没有留住小悦悦仓皇的脚步。十八个路人，谁也没有伸出援手，令人心寒。其实回想，我又在后怕，若小悦悦身旁经过的路人不是十八个，而是二十个，那么我想，我可能就对这件事不予感慨了，因为在如此残忍的现实面前，一切话语都显得太过苍白。

在谴责、咒骂那十八个路人的同时，我们也该自省。倘若你是他们其中的一员，你会毫不犹豫的抱起小悦悦吗？

那十八个冷漠的路人，也许并不是冷血。可是，这到底是怎么了？是什么把善良的人推向了道德沦陷的边缘？

其实这些冷漠的人，不去伸出自己的手，从实质上说就是自我利益的扩大化，把自己的利益至于道德之上。由于害怕利益的受损，便将良知抛于脑后。这不是个人道德的滑坡，而是社会的一种病态。

有人说，在如今的中国，做好事成本太高。的确，从彭宇到李凯强，这些案件所带来的负面影响不容小觑。正是这些案件给了人们不去做好事的理由。（以上为剖根源）

中国人的信仰普遍缺失，则是这些冷漠背后曝露出的另一问题。在美国等西方国家，总统就职，议会作出决议都会对上帝宣誓，这不是宗教式的迷信，而是一种信仰。因为　２

有了信仰，心中才会有所敬、有所畏，才会给道德的闪光找到一个合适的支点。（谈措施）

北大法学院院长曾发过这样一条微博“北大的学生们，你们看见老人就快上去扶吧。如果打官司，北大法学院为你提供法律援助；如果败诉了，北大替你赔偿。”尽管这条微博略显无厘头，但却是当今匡正社会风气的一条明路。建立相关基金，出台相关措施，消除做好事的后顾之忧，让道德不会被个人利益的想法踩在脚下。（谈措施）

此外，我们还应注重人文情怀的培养，以免经济的发展冲淡了人们的良知，让人们在精神层面有所追求。到时候，人们就会在内心力量的驱使下，去为小悦悦撑起生命的屏障。（谈措施）

赶走冷漠，找回善良。我相信，在明天破晓之后，我们的良知不会再犹豫何去、何从。

点评：缺乏“谈危害”，其他方面均好。

叩问良知

这世界，正是秋风萧瑟之时，秋是无法逆抗的，但那刺痛我们的寒风，却是来自于我们的心灵——那正慢慢下滑的道德底线，那隐没不见的良知。（语言表达好；摆现象）

２０１１年秋天，２岁的小悦悦随秋风凋落了，他的凋谢却没有落叶的凄美，他是在自己的春天里被冷风无情地扯落的。（语言表达好）肇事车辆的逃逸，十八个路人的视而不见、置之不理终酿成这样的惨剧。然而，就当网上纷纷指责那些路人时，你又是否扪心自问，若你，又会如何？（摆现象）

同样是对生命的漠视，我又不禁想起了去年日本地震之时，中国大量的网民打出了热烈庆祝的帖子。生命无价且无罪，我们又如何喊得出这样的口号？而近年来，关于道德良知的话题又被推到了风口浪尖上。（内容拓展，摆现象）

自０６年彭宇事件之后，各种各样帮人后反被讹诈的事件层出不穷，各种现象映射出暗藏在人们内心的道德废墟，对生命的漠视和对社会信任的缺失。我们还有良知供自己叩问和反思吗？（剖根源）

自古都说，人与禽兽的区别就是人有良知，懂的关爱和信任。良知，多好听的一个词啊？可如今，我们处在道德的荒坡上，良知还呆的长吗？（剖根源）

曾几何时，见死不救就像过街老鼠一样，人人喊打；曾几何时，如果该出手时没有出手，自己的良心总会感到不安，长时间饱受煎熬，而何时，袖手旁观冷眼相看竟成为一种堂而皇之的行为了呢？怕遭受诬陷不应成为人们拒绝做好事的借口！你不出手，我也不出手，这社会的社会道德便沦落了，便坍塌了，良知便颓废了。（对比，谈危害）

社会层面的道德缺失，加剧了我们每个人道德的冷漠，这反过来让“道德沙尘暴”愈刮愈烈。贫困的是道德，颓废的是良知啊！没有道德，我们无法承受由此产生的后果；没有良知的深度，就没有幸福生活的高度。（谈危害）

而现在，在政府积极努力健全法律制度保障之时，我们要做的是遇事时扪心自问，叩问自己的良知，敢于在别人需要之时伸出援助之手，承担起自己本应承担的社会责任，尽自己的努力建设一个更加和谐的、充满爱心的社会！只要我们每个人都做好自己应做到的，仰望星空又脚踏实地，从举手之劳做起，释放爱心，播撒仁慈，这样，最后惠及的必然是我们每一个人。（谈措施）

愿彼时，萧瑟秋风又到时，换了和谐安宁的人间。

３

作文三：《高三议论文：黄岩岛事件》1600字

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

最近，在中国发生了一件事，那就是——黄岩岛事件，黄岩岛是我国固有的领土，海上起风时，渔民就到黄岩岛避风。

在这个月的某一天，当中国渔民来到这个岛时，竟然被菲律宾海军拘留，要不是中国及时排出两艘舰艇，他们还想抓人哩～更可恶的是，他们菲律宾还硬要说黄岩岛是他们的领土，他们的总统竟还乱用名言“吵吵总比打打好～”他们竟还有理了～岂有此理～最让我疑惑的是当菲律宾要将这件事上告国际法庭，我中方还要阻止。为什么要阻止，无论说理还是比军队，我们都占有极大的优势，可为什么中方还要阻止呢，难不成我们强大的祖国，这样一个巨人

”吗，　还怕小小的菲律宾，那只“跳蚤

据我所知，中国在南沙群岛一带已经失去了很多岛，菲律宾我就不说了，可还有马来西亚，小国越南，竟还有个小小国——连名字我都从来没听说过的国家。难道我中国已经忘了那场残忍的抗日战争，已经忘了那刻骨铭心的南京大屠杀，已经忘了那抗美援朝，已经忘了那些屈辱史，中国啊～您醒醒吧～不要再一昧地求和了，看看人家美国，那个比我们国家，为什么没有别的国家去欺负美国人呢，因为他们够霸道，没人敢惹他们，因为在日本上空中的两朵蘑菇云就是最好的证明～为什么我们中国就不能向越南、菲律宾扔上几颗原子弹，杀一儆百，好巩固一下我们中国的地位，我敢肯定地说：“中国不战，他日必乱～”难道我国真没有骁勇的士兵，不～不是的，我国有那么多先进的武器，其实我国军人也很想战，可那懦弱的官员不敢。想想当初日本为什么会侵略中国，为什么～因为我们够懦弱，好欺负，打不还手，骂不还口。我呸～如果中国政府再不觉悟，曾经的悲剧将会再次上演……

醒醒吧～中国，是时候巩固你的地位了；战斗吧～战士，祖国的尊严掌握在你们的手中……

高三：１７１７４４５３５

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

考研辅助网　　　．５７３０．ｎｅｔ　考研路上必备的交流学习网站

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

作文四：《关于小悦悦事件的议论文》1100字

关于小悦悦事件的议论文

关于小悦悦事件的议论文

＆ｎｂｓｐ；前几天我曾在我的博客中发表过《对小悦悦事件的看法和建议》，很多网友都参与了讨论，谴责无良司机和冷漠的旁观者。然而，小悦悦再也听不到一浪高一浪的谴责声了，这个年仅两岁多的天真活泼的小妹妹，己于１０月２１日凌晨，带着无限的遗憾和悲愤离开了这个失望的世界（不好意思，写到这里我已泪流满面了）～也许，小悦悦辞世之前，她也知道自己回天乏术，她不想连累父母双亲，她不想让千千万万的好心人再为自己牵挂，所以，她选择了离开～这场结局实际上也是人们预料中的结局，连上天也看不过眼，把她带到天堂上去了，但愿小悦悦在天堂上一路走好，忘记人间不愉快的一切。

＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；小悦悦走了，谴责之声也许从此逐渐开始回落，逐渐恢复平静，人们通过小悦悦事件的大

讨论分清了什么是真、善、美，什么是假、恶、丑。但是，小悦悦事件真正触及到人们的思想灵魂了吗，今后人们都可以见义勇为了吗，小悦悦事件今后再不可能发生了吗，我认为，不一定。因为，彭宇案和许云鹏案的法官还未被小悦悦带走，获救者反咬一口、宰人一刀的事还大有人在。几场道德大滑坡事件，人们在一阵强烈谴责之后，都在看上头会采取什么样的措施，哪怕是表个态也好，可惜，人们听不到，看不到，等不到～能听到看到的依然是迅速把经济搞上去，实现快速增长的口号。是啊～谁不希望国富民强，谁不担心落后挨打，但是，国家强大了，ＧＤＰ上去了，是否社会就公平了，是否人们的物质生活和精神生活都丰富了，是否中华民族助人为乐、以人为本的传统美德都继承和发展了，这些都值得我们国人的深思～因此我建议。在实现国民经济全面发展的同时，国家要尽快实行道德立法，一是对见义勇为者要重奖，二是对以怨报德者要严惩，三是对不分是非黑白的糊涂法官要严究～这关键性的三条意见如能做到，一切问题就迎刃而解，小悦悦的在天之灵也会因此得到安慰。

谁敢保证小悦悦事件不再重演，

作文五：《初一议论文-钓鱼岛事件》1300字

话费充值省钱方法交流ＱＱ群４９２３４５４９

最近“钓鱼岛事件”的发你是中国人吗，我想如果你是，你就一定会说：“我是～”但在这同时，你又可曾想到：你这个中国人爱国吗，有多爱，你想到日本欺负我们中国已是家常，只不过不好明目张胆而也，想到在抗日战争中死了多少人，国家受到多大的损伤，它拿我们中国人来做人体实验，想到他强占我们的钓鱼岛，你们会感到愤怒吗，生，成为了一个议论的热点，但对于这个事件，依然使我愤愤不平。

“只有勿忘国耻，才能富民强国”是我在上周日在春秋楼广场上做志愿者的深切体会。一个国家，拥有着自己的国土，是神圣不可侵犯的，如果一个国家的地盘被占领了，意味着这个国家的尊严和威风受到了歧视，受到了他国的看不起和蔑视，可我们这么个资源丰富的地大物博的土地，竟然被小小日本国占领了，被占领的，正是我们的钓鱼岛～

中国会一天一天，一年一年变强大的。中国我相信你。

初一：靳梦妍

省钱屋　　　．５７３０．ｎｅｔ　购物省钱交流必备的网站

在这里达人们会教你如何用８０块钱充值１００元钱话费的省钱计划

互联网购物必备的省钱教程网站－－－－省钱屋　．５７３０．ｎｅｔ

作文六：《初二议论文-虐童事件》1800字

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

所谓“孩子是祖国的花朵。”可是这些花朵却屡造威胁。

近日，各大媒体争相报道７岁女童惨遭生父继母的虐待，长期住在阳台。而女童亦因饥饿从二楼阳台翻下，到便利店偷东西吃。再被送往救助站，而该街道办事处也展开调查帮助。对此我深感同情，且十分愤怒。此事件揭露了各种社会问题。一是单亲或离婚家庭的孩子容易到伤害。在此类家庭成长的孩子缺乏父母其中一方的爱。而这份爱则需要父母的多关心，多关爱来弥补，但很多父母就是忽视了孩子对这份爱的渴望。这就对孩子的身心健康造成不利影响，再加上受到父母的虐待，暴力。那么这样的孩子能健康吗，二是社会对这些孩子的关注不够。为什么７岁女童要从二楼阳台翻下后才被发现她的悲惨遭遇，为什么孩子被虐待多时，却无人问津，那么当老师和学校发现学生辍学，他们是否与其家长沟通了呢，如果沟通了，学生被虐待会不知道吗，那么社区的人来来往往，会不知道孩子长期住在阳台吗，既然知道为何当时不对女孩伸出援手，却是在她受尽委屈后才站出来讲话。难道这样不是很讽刺吗，

一个家就像一棵大树，树倒了，果子散落一地，人们都在议论树为什么会倒，却忽略了即将成熟的果子。对于生活在单亲或离婚家庭的孩子，家长们应加强自身修养，以身作则，同时以健康心理，人格的力量和社会道德规范帮助孩子树立自主、自信、自尊、坚韧、正直、豁达的健全人格。

对此，社会媒体能做的，除了是报道、帮助外，更应该从根本上解决问题—阻止此类事件的发生。与其让悲剧发生后才去补救，那为什么不阻止悲剧的发生呢，社区和街道应该多组织居民开展有关虐童危害的活动，从而让人们深入了解要好好地爱护孩子，让人们从观念上改变。学校和老师要多与学生、家长沟通避免虐童事件的发生。

孩子是祖国的花朵，是未来的希望。正确教育孩子，让孩子健康成长是每个家长义不容辞的责任。

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

大石一中初二：黄敏怡

考研辅助网　　　．５７３０．ｎｅｔ　考研路上必备的交流学习网站

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

作文七：《关于小悦悦事件的三点思考（高中-议论文）》900字

关于小悦悦事件的三点思考（高中－议论

文）

关于小悦悦事件的三点思考（高中－议论文）

关于小悦悦事件的三点思考

１．从法律惩治角度来说，直接撞死人的赔付成本是比把人撞成残废是低很多的；所以会有人．．．．．．

２．肇事者也是无心之失，本身又不具备赔付的能力，只好选择逃跑，别说良心，良心那东西敌不过自己过日子的艰难；

３．国人本身自有的那种，事不关己高高挂起的劣根心态；想想南京大＊３０万人呢，抛开日军的残暴不说，如果不是人人抱

＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；有侥幸、只顾息事宁人以求自保，而不图团结反抗，也不至于死那么多人。

结论：说到底，罪魁祸首还是制度的不完善、法律惩戒力

度太低，既然人本身的劣根性不容易根除，那么只能够靠强有力的制度来维护。**时代小偷就可以枪毙了，别讲什么人性，罪不至死什么的，牺牲一个，震慑一批，是值得的。想想古代，对于死刑犯是直接砍头、腰斩的；哪像现在，还什么安乐死，给什么尊严，简直放臭屁，都他妈的强行结束对方生命了，还讲究什么尊严、不要让刑犯遭受痛苦；惩戒的目的不是给尊严的，而是震慑，警示后来人。

自古明君出酷吏，如汉武帝时的张汤。但酷吏的前提条件是自身很清廉、不畏强权，忠心为主为国的；想做一个酷吏，也不是一个简单的事情。什么时候我们国家对于死刑犯，全部施行统一秋后处决，还不用枪，最好还是拿刀砍的那种，还是现场直播，看看还有谁敢再犯事；对于犯事的，如果胆敢逃避责任的，那就株连家人；不信就整治不了。想做一个好官，就不要怕遭受骂名，不然做官干嘛来着，尤其是位居高位的家伙。

作者：＆ｎｂｓｐ；扬觯邀月

作文八：《用温情凝视世界 ——罗尔事件议论文》2500字

用温情凝视世界　——罗尔事件议论文

事例一：

阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特（德（温森多有一次赢得一场锦标赛，领到支票后，他微笑着从记者的重圈中出来，到停车场准备回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来。她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重——也许会死掉——而她却不知如何能支付起昂贵的医药费和住院费。温森多被她的讲述深深的打动了。他二话没说，掏出笔在刚赢得的支票上飞快地签了名，然后塞给那个女子。“这是这次比赛的奖金。祝可怜的孩子走运。”他说道。一个星期后，温森多正在一家乡村俱乐部进餐，一位职业高尔夫球联合会的官员走过来，问他一周前是不是遇到一位自称孩子病得很重的女子。“是停车场的孩子们告诉我的。”官员说。温森多点了点头。“哦，对你来说这是个坏消息，”官员说道，“那个女子是个骗子，她根本就没有什么病得很重的孩子。她甚至还没有结婚哩～温森多——你让人给骗了，我的朋友。”“你是说根本就没有一个小孩子病得快死了，”　“是这样的，根本就没有。”官员说。温森多长吁了一口气。“这是我一个星期来听到的最好的消息。”温森多说。

事例二：

很多人问“为什么喜欢薛之谦，”也只有这句话能够回答：“大概是因为他不曾被这世界温柔以待，却依然能够善待这个世界。”

薛之谦是个地地道道的上海人，但是家境却不太好。母亲在他四岁的时候因为心脏病去世了，父亲为了他放弃自己喜欢的摄影工作，努力赚钱

希望让他过得更好。后来，父亲瞒着他偷偷抵押了房子，抵押的钱全都拿出来送他去读昂贵的瑞士酒店管理学院，但怎么拼凑也只够第一年的学费。后来他在瑞士打工，瑞士的火车晚上七点以后就会免费，所以他必须每天等到七点以后搭免费火车，然后在火车站待上一个晚上。因特拉肯的雪夜，他要和流浪汉们抢电话亭和小凳子。

正因为这些经历，所以，既是歌手又是火锅店老板的他，做歌手，做老板都一丝不苟，始终坚持着自己的原则，善待身边的每一个人。因为他深知生活的辛苦与不易？？

事例三：

去年５月，联邦政府起诉田纳西州詹姆士？雷诺德一家成立美国癌症基金等４家慈善机构，诈骗和滥用１．８７亿美元善款，这是美国史上最大慈善诈骗案，轰动一时。然而，就在感恩节后的第一个星期二——纽约一家慈善组织创设的“星期二给予日”，获捐的钱物数量继续增加。看来，诈捐事件并没有打击人们的行善热情。

佳句一：

英国文豪托尔金在《魔戒》中写到，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。

佳句三：

《夜空中最亮的星》中的歌词：我祈祷拥有一颗透明的心灵，和会流泪的眼睛。给我再去相信的勇气，越过谎言去拥抱你。

佳句四：

善良的心地，就是黄金。——莎士比亚

佳句五：

善人者，人亦善之。——管仲

用温情凝视世界

高二一班　屈靖湲

罗尔“卖文救女”事件一经曝光，所有媒体与网友霎时间将矛头指向了罗尔一家人。然而我们不妨换个角度，倘若你看见的是一个为女儿患病万分悲痛、不知所措的父亲，而不是一个企图利用女儿患病骗钱谋财的男人，结果又会是怎样的呢，问题的答案并不取决于罗尔，而是取决于你的眼光。

请用温情凝视这个世界，也许，你今天做的善事，人们明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事；即使这个世界存在欺瞒与冷漠，不管怎样，你还是要以温情相待。显然，罗尔的行文有不少的夸张，他的经济状况也远没到山穷水尽的地步，他朋友的公司的确希望通过诱导转发分享获得利益。并且他还有三套房子——不管能不能卖、肯不肯卖，这一现实本身就深深刺痛了很多人的内心。但无论如何，事件的核心部分是真实的：他的女儿得了昂贵的重病。他除了痛苦，还和我们所有人一样，对亲人重病、全家致贫感到恐惧。我们不妨试着去相信，即使罗尔的内心再险恶，也不会把自己女儿的性命当作金钱的筹码。就像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，守护坚实稳固的初心，即守护心底最初的温情。

“我错了，但我不是骗子，却在网民声讨声中成了真正的骗子。”罗

尔在镜头前失声痛哭。罗尔“卖文救女”固然不对，可我们对此事只是一味的批判指责，甚至对整个慈善事业都产生了极大的质疑，这是正确的吗，这显然是错误的。倘若我们用温情凝视，以人心之柔软，把指责替代为宽容，这才是对诸如此类事件的人的良心上最大的惩罚。世间的温情，是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。是任何时候无法被冰封的温暖，也是对作恶者最锋利的武器。

善良的心地，就是黄金。很多时候，我们需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。美国联邦政府起诉田纳西州詹姆士？雷诺德一家成立美国癌症基金等４家慈善机构，诈骗和滥用１．８７亿美元善款，这是美国史上最大慈善诈骗案，轰动一时。然而，就在感恩节后的第一个星期二——纽约一家慈善组织创设的“星期二给予日”，获捐的钱物数量仍然持续增加。可见，诈捐事件并没有打击人们的行善热情。所以，我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软？　善人者，人亦善之。时刻保持清醒，时刻保持温情，那么这个世界该是多么让人感到可靠而可爱。

刘瑜在给她孩子的一封信中写到，愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。这两句话放在罗尔事件中看似格格不入，道理上实际是相通的。对于罗尔一家来说，健康上的不幸与世人的无情指责，唯有学会慈悲，才能给自己一个喘口气的机会。对于我们来说，转发时产生的几兆流量，或是丧失的几块善款，唯有学会宽容，才能找回心底最初的温情。

即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够；不管怎样，把你最好的东西给这个世界。即使这个世界上有的人会令你失望，或者感到挫败；不管怎样，请你始终拥有一颗透明的心灵，和一双会流泪的眼睛，温情凝视，越过谎言去拥抱这个世界。

作文九：《初三议论文-评中国钓鱼岛事件》2300字

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

在最近的一段时间里，几乎每个中国人都在谈论一个共同的话题——中国钓鱼岛事件。结果使之成为了继汶川大地震。玉树泥石流之后又一将全国人民的心拉在一起的的事件。

这几周，每当我在去学校的路上时，就会听到有人在谈论中国钓鱼岛事件，每一次上网就会看到许多中国钓鱼岛事件的字样，这也引起了我对中国钓鱼岛事件的关注。因为平时学习十分繁忙，使我根本无暇顾及别的事情，所以知道最近几天学习任务少了才开始关注这次事件起来。

通过在电视电脑报纸上所得的有关中国钓鱼岛事件的信息使我对这次事件产生了很多个人的想法。

在所得的中国钓鱼岛事件的信息中，有三件事引起了我的强烈关注：１．日本海军捕我国渔民，驱赶我国渔船。２．日本提议购买我国钓鱼岛。３．中国人民抵制日货，许多丰田之类的日产汽车被愤青们砸毁。

对于第１、２次事件，我也十分气愤。虽然我只是个初中生，但我也最起码知道“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”日本在钓鱼岛事件上，一而再。再而三的挑战我国尊严，我们绝不能容忍。我不是愤青，也不是好战主义者，相反还是个和平主义者，但是我的和平主义是建立在祖国国土不受侵犯的条件之上的，现在我国领土受到了侵犯，就算我不能在物质上与之斗争，但我还能动用我不算精湛的笔墨赖在精神上批判一度轻视中国的日本。

我想日本之所以敢侵犯我国领土并挑战我国尊严，完全是由于当年侵华战争所害。当年的侵华战争使日本一直以来都轻视中国，虽然如今我们用我们的强盛证明了我们的实力但是还是有不少日本人对我们中国抱以轻视态度，这些人还以为我们的政府还像以前的清政府一样软弱无能，给钱就能占有我们的土地。可惜他们大错特错了，衰极必盛，我国政府用事实和考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

实力破灭了他们的白日梦。

但对于第３此事件，我则不知道该说些什么好。抵制日货，我倒没感到多大的触动，但是在中国看到丰田之类的日产汽车就砸了，使我不由感叹这些愤青的火气真是太大了，以至于都冲昏了头脑。

这些日产汽车都是我们的同胞用自己辛苦挣来的钱购买的，砸了它只会使我们的同胞利益受到伤害而对日方的利益影响是微乎其微的，这样做根本对我们中国没有一点好处，只能使我们的同胞利益受到损失，他们自己也要负一定的刑事责任。

不过这些人的愤怒时可以理解的，马上就到了９．１８了，这是日本侵华战争开始的一天，是中国的国耻。再加上在中国钓鱼岛事件日方对我国尊严的一再挑战，使得这些人怒上心头，一气之下做了不理智的事情，这些人现在也真该冷静冷静了。

最后我认为，爱国要理智一点，不能冲动。只有冷静下来，认真对待，才能即使我国领土尊严和领土受到保护，又能不使我国利益受到损失。

上面这些话只是我个人对这次中国钓鱼岛事件的评论，别无他意，望各位不要多虑。

陕西咸阳乾县乾县长义中学初三：吴鹏

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

考研辅助网　　　．５７３０．ｎｅｔ　考研路上必备的交流学习网站

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

作文十：《高中热点议论文：钓鱼岛事件》1200字

考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

以下是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．为大家整理的高中热点议论文《钓鱼岛事件》，内容仅供大家参考：

当我听到钓鱼岛是日本是我惊呆了。钓鱼岛自古就是我们中国的岛屿，什么时候变成了日本的岛屿。这还不止。当日本人听到中国的反对时，竟然说出了要花１。５亿买钓鱼岛时。我愤怒了，中国人也愤怒了。

日本一个靠着侵略获得财政的国家竟然要买中国的国土。真是可笑啊。他凭什么买中国的领土。他是老大吗不是，想要当土匪吗他没有资格。今日的中国早就成长大了。中国再也不会是一个受人欺负的国家了。中国人再也不会让任何领土与祖国母亲分离。

我们在也不是‘东亚病夫’，我们是一个长大了的巨。中国的领土永远不会再分离。钓鱼岛永远属于中国。

考研辅助网　　　．５７３０．ｎｅｔ　考研路上必备的交流学习网站

考研人必备的交流学习网站－－－－考研辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

转载请注明出处作文大全网 » 哄抢事件议论文