欧罗提拉稀
作文一：《“去极端化”演讲稿文章范文》1800字
“去极端化”演讲稿文章范文
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篇一
大家好！ 能有机会参加这次演讲，我感到无比荣幸和自豪。今天我的 演讲题目是《去极端化人人争当践行者》 。
回首过去，１８４０ 年鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封 建社会，人民生活在水深火热之中。到了清朝，闭关锁，国帝国 主义的入侵、 一系列不平等条约的签订、 日本侵略者的侵华战争， 使祖国母亲千疮百孔。
落后于世界 １００ 年， 这些耻辱让我不曾忘 怀而且铭记于心。
还看今朝！１９４９ 年新中国的成立让中国人民站起来了；从神 舟一号的发射成功到神舟九号的发射成功更让中国在世界之林 站稳了脚跟；这一切，都归功于中国共产党的正确领导，没有共 产党就没有
新中国，就没有我们现在的幸福生活。
老师们、同学们，在我们新疆，维吾尔族有一句谚语说：如 果潜水的人惧怕鳄鱼，他就取不到价值昂贵的珍珠。当前，我们 新疆正处在历史上最好的发展时期。
天山南北正在发生着令人振 奋的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大 变样、民族大团结的全新气象。但我们仍然面临着复杂、艰巨的 反分裂斗争任务。我们深深地感到民族团结、社会安定、祖国繁 荣的大好局面来之不易。
特别是近年来，三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目 的，通过各种方式，进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全 方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用 宗教极端思想毒害、腐蚀青少年。我们各族青少年学生应坚定理 想信念、提升自身素质，为实现青春梦、民族梦、中国梦而努力 奋斗；我们要认真学习科学文化知识，崇尚科学精神，自觉防范 和抵制宗教极端化思想，不参加、不参与任何非法宗教活动；坚 决维护民族团结和社会安定， 勇于同破坏民族团结和社会和谐的 行为作斗争。
青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少 年是最大的受益者；社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维 护祖国
统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是我 们每一位当代青少年不可推卸的社会责任。
学校是培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的场所， 同时也是抵御敌对势力对青少年进行宗教极端思想渗透的重要 阵地，只要我们各族青少年人人争当践行先进文化的模范，争当 文明的传播者，争当去极端化的践行者，那么，就能形成社会 正能量。让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化， 共同浇灌民族团结之花，共同承担振兴中华的使命，为实现中华 民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量！ 也许一个人的力量是微弱的，但中国 １３ 亿人口一齐努力， 那则是一支庞大的队伍。就让我们弘扬伟大的中华民族精神，让 中华民族在世界民族之林更加灿烂、更加辉煌吧！
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篇二
惊闻７月２８日凌晨，新疆莎车发生暴力恐怖袭击事件。这是一起有组织、有预谋，计划周密，性质恶劣的严重恐怖袭击事件，暴力恐怖分子残忍杀害无辜群众，破坏民族团结、国家安定，他们惨绝人寰、灭绝人性的罪行令人发指，他们是各族人民群众共同的敌人，我们为受伤死难的同胞痛心，为暴恐分子犯下不可饶恕的滔天罪行愤
怒！
我们是来自１０个地区２２个民族的３５０名大学生，在吉林省参加２０１４年全国少数民族大学生骨干社会实践与社会观察活动。在活动期间，我们开展各类理论学习、素质拓展、志愿服务、社团推介、文化交流、国防教育、参观考察等活动，深入学校、社区、工厂、农村，广泛地进行社会实践与社会观察，我们深深地感到民族团结、社会安定、祖国繁荣的大好局面来之不易。面对制造恐怖氛围、破坏社会稳定的暴恐分子，我们应主动发声亮剑，时刻准备挺身而出，坚决同暴恐分子作斗争。
在美丽的延边朝鲜族自治州，我们共同发出倡议：
全国各族青年学生应坚定理想信念、提升自身素质，为实现青春梦、民族梦、中国梦而努力奋斗；我们要认真学习科学文化知识，崇尚科学精神，自觉防范和抵制宗教极端化思想，不参加、不参与任何非法宗教活动；坚决维护民族团结和社会安定，勇于同破坏民族团结和社会和谐的行为作斗争。
让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，共同浇灌民族团结之花，共同承担振兴中华的使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量！
作文二：《去极端化标语》2000字
“去极端化”工作宣传标语
沙雅县质量技术监督局 ２０１５－０５－０７ １２：１３：２０ 文字：【大】【中】【小】
１．严厉打击暴力恐怖活动，全力以赴维护沙雅社会稳定和长治久安！
２．以铁的手腕给暴力恐怖以毁灭的打击，确保全县社会大局稳定！
３．谁敢挑战我们的人民民主政权、就让他葬身于人民战争的汪洋大海！
４．对暴恐分子的容忍，就是对人民群众的犯罪！
５．没有与稳定无关的人、没有与稳定无关的事！
６．坚决把暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去
７．打掉分裂分子的嚣张气焰，打出我们的威风、打出社会的正义、打出人民的安宁
８．对暴力恐怖分子给予最严厉、最沉重的打击
９．以雷霆手段、用铁的手腕予以“三股势力”毁灭性打击
１０．下狠手、出重拳，坚决打击暴力恐怖活动
１１．严厉打击暴力恐怖活动，确保沙雅长治久安
１２．坚决打击暴力恐怖犯罪，坚定不移维护社会稳定
１３．暴力恐怖，法无可赦；伤害无辜，天理难容
１４．主动进攻、先发制敌，彻底粉碎暴力恐怖、宗教极端分子的阴险图谋
１５．严厉打击非法制贩爆炸物品违法犯罪
１６．依法打击制售、传播暴力恐怖音视频行为
１７．依法打击制售、传播宗教极端思想音视频行为
１８．制售、传播暴力恐怖、宗教极端思想音视频违法，检举、揭发暴力恐怖、宗教极端思想音视频有奖
１９．坚决打击地下讲经、教经活动
２０．坚决打击利用宗教干预司法、教育、婚姻、计划生育行为
２１．反恐维稳、人人有责、人人参与
２２．暴力恐怖分子就是过街老鼠，人人喊打
２３．坚决打击暴力恐怖，揭露暴恐分子丑恶嘴脸
２４．打击暴力恐怖活动，维护社会稳定
２５．深挖涉恐涉暴、宗教极端违法犯罪活动，铲除滋生暴力恐怖活动的土壤
２６．严厉打击暴力恐怖活动就是最大的民生
２７．反对民族分裂、反对极端宗教、反对暴力恐怖，坚决维护社会稳定
２８．反暴力、讲法治、讲秩序
２９．维护法律尊严，确保社会安定
３０．检举、揭发暴力恐怖有奖，窝藏、包庇暴力恐怖就是犯罪
３１．树立必胜信念，鼓足决胜勇气，全力以赴打赢反恐维稳的人民战争
３２．暴力恐怖分子反人类、反社会、分文明，绝对没有好下场
３３．团结社会各界、形成合力，坚决打赢反恐维稳的人民战争
３４．保护合法、制止非法、遏制极端、抵制渗透、打击犯罪
３５．团结稳定是福，分裂动乱是祸
３６．各族人民要像石榴子籽一样紧紧抱在一起
３７．民族团结是各族人民的生命线
３８．加强民族团结，维护祖国统一，维护社会稳定
３９．共同团结奋斗、共同繁荣发展
４０．汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开
４１．民族团结就像阳光和空气，我们一刻也离不开
４２．民族团结是社会发展基石
４３．像爱护眼睛一样爱护民族团结，像珍惜生命一样维护社会稳定
４４．天山青松根连根，各族人民心连心
４５．加强民族团结，维护社会稳定
４６．团结互助谋发展，携手共进奔小康
４７．维护民族团结和祖国统一是党和国家最高利益所在
４８．维护各族人民大团结，促进经济社会大发展
４９．只有长治久安，才能国泰民安
５０．民汉团结一家亲，各族人民心连心
５１．维护民族团结光荣，破坏民族团结可耻
５２．社会稳定和长治久安是新疆工作的总目标
５３．建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆
５４．依法治疆、团结稳疆、长期建疆
５５．只有努力才能改变，只有努力就能改变
５６．坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会的宏伟目标而努力奋斗
５７．最大限度增加和谐因素，最大限度减少不和谐因素
５８．谋长远之策，行固本之举，建久安之势，成长治之业
５９．热爱伟大祖国，建设美好家园
６０．中国梦，你的梦，我的梦，大家的梦
６１．共产党好、伟大祖国好、社会主义好
６２．感恩伟大的党，感恩伟大的祖国
６３．跟着好人，走着好路，奔向好日子
６４．跟着党走奔小康，美好生活像阳光
６５．漂亮脸蛋露出来，美丽长发飘起来
６６．爱国、敬业、团结、诚信、友善
６７．暴力恐怖活动根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端谬论，肃清宗教极端思想的毒瘤，严厉打击宗教极端势力
６８．反对宗教极端主义，是全社会共同的任务
６９．维护民族团结，从你我做起
７０．暴力恐怖活动根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端
７１．自觉抵制宗教极端思想渗透，维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定
７２．切实推进“去极端化”工作，从严强化治理非法宗教活动、非法宣传品和非法言论，切断宗教极端思想的传播渠道
７３．坚持反暴力、讲秩序、讲法制，确保社会大局稳定
７４．以现代文化为引领，抵御宗教极端思想
７５．人民祈求安定、敌人渴望动乱
７６．好人流芳百世，坏人遗臭万年
７７．与君子交如鱼得水，与坏人交身败名裂
７８．金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福
７９．事成于和睦，力生于团结
８０．熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福
８１．团结则存，分裂则亡
８２．背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺
８３．对狐狸要下夹子，对敌人要动刀子
８４．群众是根茎，是海洋；个人是树叶，是滴水
８５．骏马是英雄的翅膀，群众是领袖的眼睛
作文三：《去极端化》700字
去“极端化”心得体会
上世纪９０年代起，三股势力陆续出现。一直绞尽脑汁、阴谋不断，他们披着宗教的华丽画皮，伪装成宗教利益的捍卫者，道貌岸然，招摇撞骗，欺骗多数信教群众的宗教感情，借刀杀人。 他们妄图借用扭曲的宗教假象，用暴力手段推翻现有的社会秩序，制造名族分裂。一起起令人发指、愤气填膺的暴恐事件给这片安静祥和的天空蒙上了一层无形的恐怖之网，这也使得三股势力的反动本质和险恶用心昭然若揭，路人皆知。
但——在伟大祖国和团结在周围的各民族这堵钢铁长城面前，暴恐分子的行径如蚍蜉撼树般荒唐可笑，似螳臂当车般不自量力，飞蛾扑火般咎由自取。乱者思理，危者求安。各地上万民众和公安民警合力围堵暴徒的发生，是人们心中正义感和反恐决心淋漓尽致的迸发，当我们团结起来，我们的力量就比铁还硬，比钢还强。
在悠久的历史进程中，可传承的优秀民族文化不能被否定，辉煌的新疆三史，是正本清源的菩提，古人有言：利莫大于治，害莫大于乱。最大的好处是社会安定，人民安居乐业，最大的坏处的社会动乱，人民颠沛流离。
古人言：除恶务尽。肃清“圣战殉教进天堂”歪理谬论势在必行。文明社区召开“去极端化”工作动员会；组织群众开展“去极端化”赠书活动；录制“去极端化”大喇叭宣传资料等活动的
开展，帮助广大无辜群众擦亮眼睛，认清危害，避免上当。这些工作我们还需要继续，不断探索、不断改进、不断强化。讲国情，知疆情，聚人心，鼓干劲。讲法治，学科学，树新风，去极端。用先进文化去引领群众生活，牢牢构筑思想防线，铲除宗教极端思想滋生的温床，拒绝极端思想渗透，淡化宗教氛围，用我们的正能量去影响别人。
请做一名坚强的战士，守护好我们的家人，维护好我们的社会，保卫好我们的祖国，自觉抵制宗教极端思想渗透，统一战线坚决反对“三股势力”，全力维护社会稳定和长治久安，珍惜安定团结的美好时光，共建和谐幸福的美好家园。
作文四：《去极端化演讲》600字
去极端化，人人争当践行者
当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。
特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。
“维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。”
党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有
人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。
作文五：《去极端化》2100字
１２．２２ 第１节 爱国包括哪些内容
教学重点：爱国表现方面。
教学难点：说说自己怎么样是做到爱国。
教学准备：图片，课件，视频。
教学与学法：师：引导教学 生：合作讨论 课时安排：五分钟
教学过程：观看爱国视频，让同学说说自己的感受。（四人以小组进行讨论）爱国主义是指对祖国的忠诚和热爱。爱国表现在爱国家悠久的历史文化，爱国家的人文精神，爱国家的美丽山河，爱国家的社会制度。作为小学生的我们应该从身边的小事做起。（爱校园，爱班级，爱爱公物）
板书设计：爱 国 包 括 哪 些 内 容
１２．２２ 第２节 如何做到“爱国”
教学目标：爱国的含义。
教学重点：爱国表现在哪些方面。
教学重点：如何做到爱国。
教学准备：图片，视频。
教法与学法：师：引导教学 生：合作讨论
课时安排：五分钟
教学过程：观看视频之后，请同学说说自己的感受。（同桌俩人相互讨论）爱国是我们中华民族的优良传统之一，我们每个人都会为自己是龙的传人而自豪。爱国不是口号，不是装潢，爱国要通过一件件小事，有时是微不足道的小事而体现出来。同学们应该从点点滴滴的事情做起，培养自己的爱国情怀。请同学说说自己爱国的表现。（尊老爱幼，谦和有礼，热诚助人，爱护花草树木……）
板书设计：如 何 做 到 “爱 国”
１２．２３ 第３节 讲述“爱国”的好处
教学目标：让学生知道爱国对我们的好处。
教学重点：爱国能为大家带来哪些好处？
教学难点：培养学生爱国的情感。
教学手段：课件、资料
教学方法：自主探究相结合
板书设计： 爱国的好处
教学过程：
１、同学们，爱国是我们每位同学必须有的一种情感，那么，你们知道爱国对我们大家有什么好处吗？
２、小组讨论后汇报。
３、爱国可以陶冶我们的情操；爱国可以让我们在生活中学到知识；爱国可以获得大家的尊重；爱国可以美化我们的心灵。
４、师总结：小朋友们，让我们从身边的小事做起，争做一名品学兼优的好学生！ 教学反思：
１２．２４ 第１节 说说如何爱祖国
教学目标：让同学们知道爱国应该怎样做？
教学重点：让学生知道如何才能爱国
教学难点：同学们做到爱国，培养学生爱国的情感。
教学手段：信息搜集
教学方法：自主合作探究相结合
板书设计： 如何爱国
教学过程：
１、同学们，你们知道怎样做才能称之为爱国呢？
２、小组讨论后汇报。
３、师总结：在生活中遵守交通规则，乘汽车主动买票给老弱病残让座，爱护学校公共财物，爱护公共电话亭，注意关灯，节约每一度电，拧紧水龙头，不浪费一滴水，吃完盘中餐，爱惜粮食，尊重农民的劳动成果。作为小学生，爱国就应该关心父母，做父母的小帮手，接受父母的教育；团结同学，讲文明，讲卫生，注意安全；尊敬老师，认真听讲，积极发言，尊重老师的劳动成果。
教学反思：
第三节 诵读诗歌小比赛
教学目标
情感、态度与价值观：
通过观朗诵诗歌，让生感受祖国的伟大，热爱祖国。
知识与能力：
了解诵读时基本的断句和加入情感。
过程与方法：
通过诵读爱国诗歌比赛激发生兴趣。
教学重点：体会爱国诗歌的爱国情感。
教学难点：体会爱国诗歌的爱国情感。
教法：引导法 竞赛法
教具：ｐｐｔ课件
课时：５分钟
教学过程：
１、 出示爱国诗歌。
舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车， 数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船
把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！
我是贫困， 我是悲哀。 我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵；
——祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！
我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上去取得你的；富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊， 我亲爱的祖国
２、小组选代表比赛，选出第一名给予口头表扬，并鼓励其他孩子加油，以后还有很多表现机会。
１２．２６ 第４节 观看爱国影片《王二小》观后感
一、．教学目标：
（一）知识目标：
通过观看王二小你知道了什么？《王二小》讲解了一个什么样的故事？说一说你看完《王二小》后有什么想说的？
（二）能力目标：
通过观看电影，能用自己的语言讲解电影大概内容，且能说出自己的感受。
（三） 情感、态度和价值观目标：
通过观看电影，学会爱祖国，学会团结，懂得牺牲的意义，懂得感恩祖国、感恩先辈。
二、教学重点
通过观看电影，能用自己的语言讲出电影大概内容。
三、教学难点
通过观看电影，能说出自己的想法及感受。
四、教学准备：
影片
五、教学方法：
小组合作、自主探究
六、课时安排：
３分钟
七、教学过程：
谈话导入：
同学们回家都看完了《王二小》了吗？
哪位同学能看完《王二小》后，能用自己语言说一说这部电影给我们讲述了一个什么故事？
生汇报。
那你们知道了这部电影的故事后，有没有想说的话。把你想说的说给其他同学听一听。
你观看完这部电影后给你最大的感受是什么？
八、板书设计：
《王二小》观后感
作文六：《去极端化试题》11800字
一、单项选择题
１、新疆工作的总目标是什么？（Ａ）
Ａ、社会稳定和长治久安 Ｂ、富裕富强 Ｃ、民族团结
２、公共场所是否能做礼拜。（Ｂ）
Ａ、可以做 Ｂ、不可以做
３、宗教团体、宗教教职人员和信仰宗教的公民应当坚持爱国主义，拥护社会主义制度，（ Ｂ ）法律、法规。
Ａ、熟悉 Ｂ、遵守 Ｃ、执行 Ｄ、了解
４、伊斯兰教的基本宗旨是什么？（ Ａ ）
Ａ、“倡导和平、追求和平” Ｂ、“民族分裂、独立自主”
５、我国《宪法》第３３条规定：“任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。”这项规定体现我国公民的权利和义务具有（ Ａ ）。
Ａ、一致性 Ｂ、矛盾性 Ｃ、对立性 Ｄ、排斥性
６、以下选项中，关于法治的表述，正确的是（ Ｄ ）。
Ａ、法治是发展社会主义市场经济的重要保障
Ｂ、法治是保障经济社会加快发展的现实需要
Ｃ、法治是打击犯罪、保护人民，实现长治久安的重要保证
Ｄ、以上都选
７、中共十八届四中全会提出，法治的生命线是（ Ｃ ）。
Ａ、民主 Ｂ、自由 Ｃ、公正 Ｄ、人权
８、中国共产党员是否可以信教？（ Ｂ ）
Ａ、可以信 Ｂ、不可以信
９、“五个认同”是指（ Ａ ）、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
Ａ、对伟大祖国的认同 Ｂ、对中国历史的认同
Ｃ、对传统文化的认同 Ｄ、对政策方针的认同
１０、中华民族的共同利益始终（ Ａ ）。
Ａ、高于一切 Ｂ、高于生命 Ｃ、高于地方利益
１１、中国共产党民族政策的核心是（ Ｂ ）。
Ａ、民族区域自治 Ｂ、民族团结
Ｃ、民族共同发展 Ｄ、民族平等
１２、（Ｃ）是我们党解决我国民族问题的基本政策，是我国的一项基本制度。
Ａ、民族团结 Ｂ、民族平等 Ｃ、民族区域自治 Ｄ、民族座谈
１３、民族区域自治是党运用马克思主义解决我国民族问题的基本政策，是国家的一项（ Ａ ）。
Ａ、基本政治制度 Ｂ、具体措施 Ｃ、基本国策
１４、现阶段解决我国民族问题的根本途径是（ Ａ ）。
Ａ、加快少数民族和民族地区的经济社会发展
Ｂ、增强民族团结
Ｃ、抓好少数民族地区的教育
１５、依法管理宗教事务的要旨是“保护合法、（Ａ）、抵御渗透、打击犯罪”。
Ａ、制止非法 Ｂ、禁止非法 Ｃ、打击非法
１６、新疆维吾尔自治区成立于（ Ｃ ）。
Ａ、１９５４年１０月３０日 Ｂ、１９５４年９月３０日
Ｃ、１９５５年９月３０日 Ｄ、１９５５年１０月１日
１７、从１９８３年起，自治区把每年（Ｃ）月定为“民族团结教育月”。
Ａ、３月 Ｂ、４月 Ｃ、５月 Ｄ、６月
１８、新修订的《新疆维吾尔自治区宗教事务管理条例》已经在自治区
十二届人大常委会十一次会议通过，并于（ Ｄ ）起施行。
Ａ、１９９５年１０月１日 Ｂ、１９９４年１０月１日
Ｃ、１９９３年１０月１日 Ｄ、２０１５年１月１日
１９、新疆自古以来就是一个多民族聚居的地方，现有（ Ｂ ）个民族。
Ａ、３６ Ｂ、４７ Ｃ、５６ Ｄ、４５
２０、社会各行各业都要严格执行党和国家的（ Ａ ）政策，不得生产经营歧视、侮辱少数民族的产品，不得拒载、拒餐、拒售。
Ａ、民族 Ｂ、金融 Ｃ、经济 Ｄ、发展
２１、当宗教教规与国家法律相矛盾时，应如何处理？（ Ａ ）
Ａ、宗教教规必须无条件地服从《宪法》及国家相关法律法规
Ｂ、法律法规应照顾宗教教规
Ｃ、群众自由选择执行
２２、被联合国宣布列入“急需保护的非物质文化遗产名录”之一的（ Ａ ），是维吾尔族集木卡姆、民歌等为一体的文化娱乐活动。
Ａ、麦西来甫 Ｂ、达瓦孜 Ｃ、萨玛舞
２３、新疆艾德莱丝绸的图案主要由（ Ｂ ）植物的图形演变而来。
Ａ、核桃 Ｂ、巴旦木 Ｃ、石榴
２４、自治区要求，重点强化出租房屋管理责任，凡是因出租房屋管理不严造成后果的，严肃追究（ Ｃ ）连带责任。
Ａ、片区警察 Ｂ、村干部 Ｃ、房东 Ｄ、邻居
２５、（ Ａ ）是破坏新疆社会稳定和长治久安的总根源？
Ａ、“三股势力” Ｂ、宗教 Ｃ、群体性事件 Ｄ、环境问题
２６、（ Ａ ）是社会主义法治的核心内容？
Ａ、依法治国 Ｂ、党的领导 Ｃ、执法为民 Ｄ、公平正义
二、多项选择题
１、“三个离不开”思想的具体内容是（ＡＢＣ）。
Ａ、汉族离不开少数民族 Ｂ、各民族之间也相互离不开
Ｃ、少数民族离不开汉族 Ｄ、少数民族之间也相互离不开
２、在民族工作中，党和国家所强调的“四个维护”是指（ＡＢＣＤ）。
Ａ、维护法律尊严 Ｂ、维护人民利益
Ｃ、维护民族团结 Ｄ、维护祖国统一
３、少数民族传统体育项目具有（ＡＢＣ）的特点。
Ａ、历史悠久 Ｂ、浓郁的民族风格
Ｃ、在本民族内广泛开展 Ｄ、世界普遍流行
４、在争取中华民族独立解放和繁荣发展的过程中，我们党团结带领全国各族人民走出了一条中国特色的民族发展道路，形成了（ＡＢＣＤ）的社会主义民族关系。
Ａ、平等 Ｂ、团结 Ｃ、互助 Ｄ、和谐
５、马克思主义“五观”是什么？（ＡＢＣＤＥ）
Ａ、国家观 Ｂ、民族观 Ｃ、宗教观 Ｄ、文化观 Ｅ、历史观
６、中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》
指出，坚持（ＡＢＣ）一体建设，实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，促进国家治理体系和治理能力现代化。
Ａ、法治国家 Ｂ、法治政府 Ｃ、法治社会 Ｄ、法治机关
７、《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》规定，“三史”教育是指什么（ＡＢＣ）。
Ａ、新疆历史 Ｂ、民族发展史
Ｃ、宗教演变史 Ｄ、民族演变史
８、新疆精神的含义是什么（ＡＢＣＤ）？
Ａ、爱国爱疆 Ｂ、团结奉献 Ｃ、勤劳互助 Ｄ、开放进取
９、新时期新疆维稳工作的重要指导方针中“一反两讲”的内容是什么？（ＡＢＣ）
Ａ、反暴力 Ｂ、讲法治 Ｃ、讲秩序 Ｄ、讲政治
１０、公民基本道德规范的内容是？（ＡＢＣＤＥ）
Ａ、爱国守法 Ｂ、明礼诚信 Ｃ、团结友善
Ｄ、勤俭自强 Ｅ、敬业奉献
１１、社会主义核心价值体系的精髓是什么？（ＡＢ）
Ａ、以爱国主义为核心的民族精神
Ｂ、以改革创新为核心的时代精神
Ｃ、国际主义精神
Ｄ、集体主义精神
１２、“去极端化”组合拳“四管齐下”是指？（ＡＢＣＤ）
Ａ、正信挤压 Ｂ、文化对冲 Ｃ、法治约束 Ｄ、科学普及
１３、我国民族区域自治的特性是什么？（ＡＢＣＤ）
Ａ、维护祖国统一 Ｂ、坚持人民民主专政
Ｃ、遵守国家法律法规 Ｄ、自主行使自治权利
１４、新世纪、新阶段党的宗教工作基本方针是？（ＡＢＣＤ）
Ａ、全面贯彻党的宗教信仰自由政策
Ｂ、依法管理宗教事务
Ｃ、积极引导宗教与社会主义社会相适应
Ｄ、坚持独立自主自办的原则
１５、宗教信仰自由政策的主要内容是什么？（ＡＢＤ）
Ａ、每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由
Ｂ、有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由
Ｃ、在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由
Ｄ、有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由
１６、积极引导宗教与社会主义相适应是怎样相适应？（ＡＢ）
Ａ、宗教必须在宪法的范围内活动
Ｂ、宗教必须在法律的范围内活动
Ｃ、法律必须在宗教教义范围内活动
１７、朝觐工作的基本政策是什么？（ＡＢ）
Ａ、有组织朝觐 Ｂ、有计划朝觐
Ｃ、随亲戚朝觐 Ｄ、由境外“蛇头”组织朝觐
１８、依法管理宗教事务的要旨是指什么？（ＡＢＣＤ）
Ａ、保护合法 Ｂ、制止非法 Ｃ、抵御渗透 Ｄ、打击犯罪
１９、“三股势力”是指什么？（ＡＢＣ）
Ａ、民族分裂势力 Ｂ、暴力恐怖势力 Ｃ、宗教极端势力
２０、《宪法》第五十二条对公民义务是怎样规定的？（ＡＢ）
Ａ、公民有维护国家统一的义务
Ｂ、公民有维护各民族团结的义务
Ｃ、公民有维护地方稳定的义务
２１、以下表述中符合我国民族政策的基本原则有哪些？（ＡＢＣＤＥＦ）
Ａ、坚持民族平等 Ｂ、维护民族团结 Ｃ、实施民族区域自治
Ｄ、发展少数民族地区经济文化事业 Ｅ、培养少数民族干部
Ｆ、尊重少数民族宗教信仰自由
２２、宗教的“五性”是指的什么？（ＡＢＣＤＥ）
Ａ、群众性 Ｂ、民族性 Ｃ、国际性 Ｄ、长期性 Ｅ、复杂性
２３、十八届四中全会提出，全面推进政务公开，坚持以公开为常态、不公开为例外原则，推进（ＡＢＣＤＥ）？
Ａ、决策公开 Ｂ、执行公开 Ｃ、管理公开
Ｄ、服务公开 Ｅ、结果公开
２４、中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出，坚持（ＡＢＣ）共同推进？
Ａ、依法治国 Ｂ、依法执政 Ｃ、依法行政 Ｄ、依法行事
２５、开展民族团结教育活动应当坚持什么原则？（ＡＢＣＤ）
Ａ、因人施教 Ｂ、正面教育
Ｃ、注重实效 Ｄ、与时俱进
２６、我国解决民族问题的基本思路是什么？（ＡＢＣＤ）
Ａ、共同繁荣 Ｂ、共同建设
Ｃ、共同发展 Ｄ、共同富裕
２７、马克思主义民族理论的核心是什么？（ＡＢ）
Ａ、民族平等 Ｂ、民族团结 Ｃ、民族自信 Ｄ、民族发展
２８、特定的地理区位，使新疆历史发展呈现出鲜明的（ＡＢ）的特色？
Ａ、多民族并存与融合 Ｂ、多种文化兼容与并蓄 Ｃ、多民族
２９、社会主义和谐社会的总要求是什么？（ＡＢＣＤＥＦ）
Ａ、民主法治 Ｂ、公平正义 Ｃ、诚信友爱 Ｄ、充满活力
Ｅ、安定有序 Ｆ、人与自然和谐相处
３０、打击“三股势力”的方针是什么？（ＡＢＣ）
Ａ、主动进攻 Ｂ、露头就打 Ｃ、先发制敌
３１、民族分裂主义的反动本质是？（ＡＢＣＤ）
Ａ、反对和颠覆中国共产党领导的社会主义人民政权
Ｂ、妄图把新疆从祖国怀抱中分裂出去
Ｃ、破坏祖国统一
Ｄ、破坏各族人民的团结、安宁和幸福生活
３２、实施“双语”教育的意义？（ＡＢＣ）
Ａ、增进民族间的了解和沟通
Ｂ、发展平等团结互助和谐的民族关系
Ｃ、促进各民族共同繁荣发展
３３、新中国成立后，党和政府为促进少数民族和民族地区发展，主要制定了哪些政策？（ＡＢＣＤＥＦ）
Ａ、财政照顾 Ｂ、税收减免 Ｃ、贸易付出
Ｄ、扶贫攻坚 Ｅ、促进开放 Ｆ、对口支援
３４、国外敌对势力对我国实施的“两化”反动策略指的是什么？（ＡＢ）
Ａ、西化 Ｂ、分化 Ｃ、政治化 Ｄ、丑化
３５、怎样识别宗教极端活动？（ＡＢＣＤ）
Ａ、笃信宗教极端主义
Ｂ、主张分裂国家
Ｃ、具有暴力倾向，危害公共安全
Ｄ、与境外宗教极端组织有联系
３６、什么是“瓦哈比”极端思想？（ＡＢＣＤ）
Ａ、是指伊斯兰原教旨主义对人的影响
Ｂ、歪曲伊斯兰教义，利用非法宗教活动，宣传真主唯一
Ｃ、抵制或干预国家司法制度和行政管理
Ｄ、企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序的行为
３７、非法宗教活动的危害是什么？（ＡＢＣ）
Ａ、破坏党的宗教信仰自由政策
Ｂ、危害社会安定，民族团结
Ｃ、危害祖国统一
３８、党员为什么不能信教？（ＡＢＣＤ）
Ａ、党员信仰宗教、参加宗教活动，违背党的性质
Ｂ、破坏党的战斗力，降低党在群众中的威信，是关系到共产党的性质
Ｃ、关系到党的纲领和目标能否实现的大问题
Ｄ、是党纲、党章所绝不能允许的
３９、哪些公共场所禁止做礼拜？（ＡＢＣＤ）
Ａ、党政机关、公共企事业单位 Ｂ、公共生产经营场所、学校
Ｃ、交通站点、街道道路 Ｄ、休闲娱乐场所
４０、少数民族党员干部“四不承诺”是指？（ＡＢＣＤ）
Ａ、坚决保证家庭成员和亲属不穿戴“吉里巴甫”服、不戴面纱、年轻人不留大胡须
Ｂ、坚决保证家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触宗教极端思想
Ｃ、坚决保证家庭成员和亲属不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容
Ｄ、坚决保证家庭成员和亲属不报名朝觐、不参加朝觐活动
４１、“去极端化”工作坚持的方针是？（ＡＢＣ）
Ａ、打击的一手要硬 Ｂ、教育疏导的一手也要硬 Ｃ、齐抓共管
４２、《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》规定，宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民应当遵守（ＡＢＣ），维护国家统一、民族团结和社会稳定？
Ａ、宪法 Ｂ、法律 Ｃ、法规
４３、中央支持新疆发展的措施有哪些？（ＡＢＣＤ）
Ａ、扶持特色优势产业发展
Ｂ、加强基础设施建设
Ｃ、从战略层面扩大内外开放
Ｄ、全面推进新一轮对口援疆
４４、中央着力加强和改善民生的主要措施体现在哪些方面？（ＡＢＣＤＥＦＧ）
Ａ、住房建设 Ｂ、生活设施 Ｃ、双语教育 Ｄ、就业再就业
Ｅ、人才培养 Ｆ、社会保障 Ｇ、提高城乡居民收入水平
４５、我国是一个统一的多民族国家，在漫长的历史发展中，各民族逐渐形成了（ＡＢ）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。
Ａ、大杂居 Ｂ、小聚居 Ｃ、小集中 Ｄ、大分散
４６、以现代文化引领人、塑造人、净化人，必须大力传播？（ＡＢＣＤ）
Ａ、现代文化理念 Ｂ、现代生活方式 Ｃ、现代文明礼仪
Ｄ、引导群众在精神的情趣上向世俗化、现代化靠近
４７“三非”指的是？（ＡＢＣ）
Ａ、非法宗教活动 Ｂ、非法宗教宣传品
Ｃ、非法宗教网络传播 Ｄ、非法教职人员
４８、张春贤书记提出要把（ＡＢＣ）作为新疆总体战略？
Ａ、依法治疆 Ｂ、团结稳疆 Ｃ、长期建疆 Ｄ、和谐促疆
４９、新疆工作的总目标是？（ＡＢ）
Ａ、社会稳定 Ｂ、长治久安 Ｃ、跨越式发展
５０、新疆各民族如何实现和谐相处？（ＡＢＣ）
Ａ、尊重差异 Ｂ、包容多样 Ｃ、相互欣赏 Ｄ、互不联系
５１、“四维两反”四维是指？（ＡＢＣＤ）
Ａ、维护祖国统一 Ｂ、维护民族团结
Ｃ、维护社会稳定 Ｄ、维护法律尊严
５２、新世纪新阶段民族工作的主题是什么？（ＡＢ）
Ａ、各民族共同团结奋斗 Ｂ、共同繁荣发展 Ｃ、各民族和谐相处
５３、新中国成立以来，特别是２０世纪７０年代末，实行改革开放政策以来，新疆进入了什么样的时期？（ＡＢＣ）
Ａ、经济社会快速发展
Ｂ、综合实力明显增强
Ｃ、各族群众得到实惠最多
５４、非法宗教及**的本质是什么？（ＡＢＣＤ）
Ａ、反人类 Ｂ、反科学 Ｃ、反社会 Ｄ、反政府
５５、依法管理宗教事务的基本内容是什么？（ＡＢＣ）
Ａ、切实保障宗教信仰自由
Ｂ、保证正常宗教活动的有序进行
Ｃ、保护宗教团体的合法权益
５６、宗教极端势力具有哪些极大的危害性？（ＡＢＣＤ）
Ａ、危害国家安全
Ｂ、制造民族对立，破坏民族团结
Ｃ、危害社会稳定和人民财产安全
Ｄ、毒化宗教氛围，损毁宗教形象和声誉
５７、我国宗教实行（ＡＢＣ）的原则。
Ａ、独立 Ｂ、自主 Ｃ、自办 Ｄ、共同繁荣发展
５８、什么是新疆暴力恐怖活动的“三期叠加”的特殊阶段？（ＡＢＣ）
Ａ、暴力恐怖活动的活跃期
Ｂ、反分裂斗争的激烈期
Ｃ、干预治疗的阵痛期
三、简答题
１、党的宗教信仰自由政策的内容是什么？
答：每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。
２、非法宗教活动、宗教极端思想渗透的危害性是什么？
答：非法宗教活动和宗教极端思想是三股势力赖以生存的土壤，是催生民族分裂、暴力恐怖等违法犯罪活动的温床，是严重影响新疆社会稳定的毒瘤。
３、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的重要性是什么？
答：依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透是保障公民宗教信仰自由，保护正常宗教活动的前提条件，是反对民族分裂、遏制暴恐犯罪高发的重要基础性工作。
４、影响新疆社会稳定的主要危险是什么？
答：民族分裂势力及其活动。
５、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的总体要求是什么？
答：坚持中央提出的影响新疆社会稳定的主要危险是民族分裂势力及其活动的正确论断，坚持党的宗教工作基本方针政策，坚持保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪的要旨，坚持依法治理、疏堵结合、综合施策，健全各级党委领导、政府负责、各部门齐抓共管、全社会广泛参与的长效工作机制，完善宗教事务管理措施，依法治理非法宗教活动，有效遏制宗教极端思想渗透。
６、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的基本原则是什么？
答：依法治理，综合施策，齐抓共管，先行先试。
７、坚持依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的目标是什么？
答：用足用好法律和相关法规政策，坚决依法取缔非法宗教活动，坚决依法打击宗教极端思想渗透活动，实现法律效果、政治效果和社会效果的有机统一。
８、依法管理宗教事务的要旨是什么？
答：保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。
９、党的宗教工作的基本方针是什么？
答：全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主、自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
１０、党的宗教信仰自由政策的内容是什么？
答：每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。
１１、党和国家关于宗教工作的基本观点和政策是什么？
答：主要有十个方面：一是宗教有其发生、发展和消亡的过程，在社会主义社会将长期存在，不能用行政力量去消灭宗教，也不能用行政力量去发展宗教；二是宗教信仰自由受宪法保护，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；三是宣传无神论，但不能把有神论和无神论的区别等同于政治上的对立，要坚持政治上团结合作、信仰上互相尊重；四是国家依宗教事务进行管理，保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益，制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动；五是我国宗教方面的矛盾主要是人民内部矛盾，但在一定条件下也可能出现对抗性的问题，要严格区别、妥善处理两类不同性质的矛盾；六是坚持独立自主、自办教会的原则，抵御境外敌对势力利用宗教进行渗透，不允许境外任何组织、团体和个人干预我国宗教事务；七是爱国宗教团体是党和政府联系信教群众的桥梁，要支持他们加强自身建设，充分发挥作用；八是爱国宗教界人士是团结信教群众、维护社会稳定的重要力量，要有计划、有组织地培养爱国宗教教职人员队伍；九是积极引导宗教与社会主义社会相适应。宗教界人士和信教群众要树立公民意识、国家意识，把爱国和爱教结合起来，在国家法律和政策范围
内进行活动；十是所有宗教团体和宗教界人士都必须维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护祖国统一。
１２、宗教事务管理两项制度是什么？
答：两项制度是指少数民族领导干部联系清真寺和与宗教人士谈话制度，是加强宗教事务管理、做好宗教工作的有效措施，是同爱国宗教人士深交朋友、实现党同爱国宗教人士在政治上团结合作的重要途径。
１３、宗教极端主义思想的主要内容是什么？
答：①神权政治论，鼓吹在整个世界建立伊斯兰政权是真主给我们指引的唯一理想，除真主之外，不服从任何政府、任何，目的就是推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家。②宗教至上论，主张要以《古兰经》和《圣训》作为制定、衡量和判断一切是非的标准，排斥一切世俗观念，排斥现行国家政治制度、法律制度、经济制度及现代文明成果等。③异教徒论，煽动把信仰安拉以外的一切人员都当作异教徒和叛教者，对所谓异教徒采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害。④圣战论，主张以圣战来实践主命，以武力推翻政府，用各种暴力恐怖手段加害于广大人民群众。
１４、宗教极端主义的主要表现是什么？
答：组织、策划、参加伊扎布特、依吉拉特等宗教极端团伙组织活动；鼓吹圣战组织、策划、实施各种暴力恐怖活动；宣扬以《古兰经》为根本大法，以宗教为掩盖，抵制或干预国家司法制度和行政管理等。
１５、宗教极端主义本质是什么？
答：宗教极端主义的本质是歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的观点、立场和行为。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。
１６、非法宗教活动的危害是什么？
答：①破坏党的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教的自由权，干预行政、司法、婚姻、教育等社会事务，影响党和政府政令畅通，影响基层组织建设。
１７、非法宗教活动２６条界定的具体内容是什么？
答：（１）以宗教为由影响社会秩序，损害公民身体健康，妨碍国家教育制度，干预行政、司法、计划生育政策和遗产分配，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。（２）干涉他人宗教信仰自由，强迫或变相强迫他人信教、封斋、礼拜；或以斋戒为借口干涉群众正常的生产、经营和社会活动；强迫妇女进寺礼拜和戴面纱。（３）由未经爱国宗教团体聘任、无宗教教职资格证书的人员组织、主持宗教活动、举行宗教仪式。（４）未经批准，在本宗教活动场所以外的地方进行有组织的宗教活动。宗教教职人员和信教人员在本宗教活动场所以外地方讲经布道、聚众进行宗教活动。（５）未经批准，擅自从外地搬请宗教教职人员。未经批准，擅自邀请内地宗教教职人员来我区进行宗教活动。（６）自封传道人，随意发展教徒。擅自祝圣神职人员。擅自接受国（境）外宗教组织的祝圣。（７）非法开办教经班（点）、修道班、神学班，未经批准私带学经人员。（８）未经批准，在各级各类学校和非学历机构开设宗教课程或进行其他宗教活动。（９）强迫、唆使、纵容、放任未成年人和在校学生礼拜、学经、封斋。（１０）给未领结婚证者以念尼等宗教仪式结婚，未依法办理离婚手续而以念三个塔拉克就离婚等方式干预婚姻。（１１）恢复或变相恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度，搞教主继承，放口唤，派阿訇，收宗教课税。（１２）在宗教活动场所架设高音喇叭进行宗教活动。（１３）利用参加婚礼、葬礼、家庭聚会，以及麦西莱甫等机会，进行台比力克等讲经布道活动。（１４）以阿拉力和哈拉木为名宣扬、传播宗教极端思想，干扰正常的宗教活动。（１５）内地非法宗教组织以派遣人员、培训骨干和提供资金等方式，拉拢我区信教人员，培养地下势力，建立非法宗教组织。（１６）未经批准，擅自进行活佛转世，以及跨地区进行活佛转世灵
童的寻访、认定。（１７）蓄意挑拨不同宗教、不同教派之间或同一教派内的纷争、制造混乱。
（１８）未经批准，擅自编辑、翻译、出版、印刷、复制、制作、发行、销售和传播宗教类非法出版物和音像制品。（１９）未经批准，利用数字出版和互联网、手机、移动存储介质等媒体宣扬、传播宗教。（２０）非法使用卫星地面接收设施，收听、收看、传播境外宗教广播电视节目。
（２１）擅自组织、参加由非伊斯兰教全国性宗教团体负责组织的赴国外朝觐活动。（２２）未经批准，擅自接受国（境）外组织或个人宗教性捐赠。接受境内非法宗教组织宗教性捐赠。（２３）未经批准，擅自参加国（境）外宗教组织的各种培训和会议，擅自与国（境）外宗教组织联系进行宗教活动和交往等。参加境内非法宗教组织的各种培训和会议等。（２４）境外组织和个人以经商、旅游、讲学、留学、文化交流以及给受灾地区捐款、捐资助学、扶贫帮困、防病治病等为名，进行宗教传教活动。（２５）未经登记和批准，私设活动点。未经批准，擅自新建、改建、扩建宗教活动场所或者修建其他建筑变相用以宗教活动；以出资修建为由把持操纵寺院。（２６）未经批准，在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像。
１８、如何准确界定正常宗教活动与非法宗教活动？
答：正常宗教活动是宗教人士和信教群众进行的符合国家宪法、法律、政策以及自治区宗教事务管理条例、规章的宗教活动，例如诵经、礼拜、祈祷、讲经、封斋等活动。凡是违反这些法律、法规、政策的宗教活动，都属于非法宗教活动。
１９、非法宗教活动从性质上分为哪两种情况？
答：一种是由于宗教人士和信教群众出于宗教感情，加之法制观念淡薄，或不熟悉、不了解法律法规和政策而进行的不带有政治企图的非法宗教活动；另一种则是敌对分子旨在破坏祖国统一和民族团结，利用宗教进行的违法犯罪活动。前者一般属于人民内部矛盾，但如果屡禁不止，屡教不改，矛盾也会转化，后者则属于敌我矛盾。
２０、暴力恐怖案件与非法宗教活动、宗教极端思想有什么联系？
答：暴力恐怖案件几乎都从非法宗教活动开始，利用宗教极端思想传播分裂理念、发展组织成员、引发共鸣、最终实施暴力恐怖活动。
２１、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作中还存在哪些问题？
答：一些地方、部门对非法宗教活动、宗教极端思想渗透的特殊危害性认识不足，工作重视程度不够；有的干部政策水平不高、法制意识不强、方法简单，存在不敢管、不愿管、不会管的问题，对中央和自治区一系列法律法规、政策措施和机制落实不到位。各地、各部门对这些问题必须引起高度重视，切实加以改进。
２２、如何开展依法治理非法宗教活动和遏制宗教极端思想渗透工作？
答：要相信群众、依靠群众、发动群众、群防群治，讲究政策、策略、方法，不断发展壮大防止非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透的群众基础，积极引导宗教与社会主义社会相适应；要加大源头治理力度，坚决依法制止非法宗教活动，铲除民族分裂势力和暴力恐怖活动思想发动和成员发展的活动基础；坚决严厉打击宗教极端团伙组织，深挖和摧毁滋生暴力恐怖犯罪的组织基础，遏制宗教极端活动上升势头。
２３、在处理非法宗教活动中如何正确把握政策？
答：参与非法宗教活动的原因各异，人员成分复杂，在依法治理过程中，必须把握政策，正确区分两类不同性质的矛盾，依法取缔，科学施策，最大限度地分化瓦解敌人，最大限度地教育团结争取群众。对以传承宗教为目的的，要加强批评教育引导；对利用非法宗教活动灌输宗教极端思想、宣传圣战、培植民族分裂、恐怖势力的，要坚决依法打击；对一般参与人员，要立足于教育、挽救和转化；对极少数民族分裂、暴力恐怖、宗教极端势力的首要分子和骨干成员，要依法严惩。
２４、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作为什么要坚持齐抓共管？ 答：依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作具有复杂性、艰巨性、长期性。
各级党委、政府要加强领导，各有关部门要各负其责、相互配合、齐抓共管，长期坚持，形成合力，务求实效。
２５、依法治理非法宗教活动，遏制宗教极端思想渗透工作怎样做到先行先试？
答：坚持已经形成并经实践证明行之有效的政策和措施针对新形势研究新情解决新问题在坚持依法依规的前提下通过先行先试正确处理宗教领域复杂敏感问题以及与当前社会管理不相适应的问题解决不敢管、不愿管、不会管的问题。探索合法、有效、责任到人的治理模式。要鼓励基层干部紧密结合本地实际积极创新不断摸索管用的实招、硬招要加强对基层工作的指导及时总结、肯定成效、推广先行先试的经验做法固化机制。
２６、什么是民族风俗习惯？
答：民族风俗习惯是一个民族在其长期历史发展过程中逐渐形成的共同的喜好、风尚、习俗和禁忌主要表现在饮食、服饰、居住、婚姻、生育、丧葬、节庆、娱乐、礼节和生产等诸方面。风俗习惯是民族特点的重要组成部分也是一个民族区别于另一个民族的重要标志之一。
２７、为什么要充分尊重民族风俗习惯？
答：充分尊重各民族的风俗习惯，是关系到尊重民族感情民族平等民族团结正确执行党和国家的民族政策的大问题。
２８、如何正确处理民族风俗习惯与宗教礼仪的关系？
答：在漫长的历史发展中宗教虽将教义教规与信教群众的衣食住行、文化节庆、婚丧嫁娶等风俗习惯相融合但是风俗习惯与宗教礼仪仍然有所不同。要正确处理两者的关系对已经约定俗成的婚丧嫁娶仪式例如起名、割礼、给亡人站礼、送葬、过乃孜尔等虽然含有某些宗教色彩和宗教传统但实质上已经演变为民族风俗习惯的组成部分应予以尊重。
２９、公职人员、学校师生着装要求是什么？
答：公职人员、学校师生等要遵守职业、行业和校园基本着装要求。
３０、共产党员为什么不能信教？
答中国共产党是以马克思列宁主义、**思想武装起来的由中国工人阶级中具有共产主义觉悟的先进分子组成的无产阶级政党是彻底的无神论者。共产党员信仰宗教参加宗教活动违背了党的性质破坏了党的纯洁性削弱了党的战斗力降低了党在群众中的威信也不利于全面正确的贯彻执行党的宗教信仰自由政策。
３１、哪些公共场所禁止做礼拜？
答：党政机关、公共事业单位、企业生产经营场所、商场（含商品批发市场）、学校、医院、交通运输工具、交通站点、街道道路、休闲娱乐广场等公共场所。
３２、什么是三非活动？
答：非法宗教活动，非法宗教宣传品，非法宗教网络传播。
３３、什么是三股势力？
答：暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。
３４、新疆精神是什么？
答：爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取。
３５、三爱一守的内容是什么？
答：爱国、爱社会主义、爱教和遵纪守法。
３６、一反两讲的内容是什么？
答：反暴力、讲法治、讲秩序。
３７、爱国宗教人士队伍培养目标是什么？
答：培养一批政治上靠得住、宗教上有造诣、群众中有威信、关键时刻起作用的爱国宗教人士队伍。
３８、新疆三史是什么？
答：新疆地方史、民族发展史、宗教演变史。
３９、民族团结教育活动中三个离不开是什么？
答：汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。
４０、民族团结教育活动中四个人人是什么？
答：人人讲民族团结、人人有民族团结的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族团结的事。
４１、民族团结和祖国统一对维护新疆稳定的四个有利于是什么？
答：①有利于民族凝聚力的提升和国家综合国力的增强。②有利于社会主义和谐社会的构建。③有利于民族团结和国家统一。④有利于边防和国家政权的巩固。
４２、什么是五个认同？
答：对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
４３、四维护两反对的内容是什么？
答：维护祖国统一，维护民族团结，维护社会稳定，维护法律尊严，反对民族分裂，反对非法宗教活动。
４４、马克思主义五观是什么？
答：马克思主义五观是指国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观。
作文七：《去极端化材料》1700字
去极端化材料
今年以来，通过参加我院组织的政治学习，多次聆听了关于“去宗教极端化”、“三股势力”的专题讲座，个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文章。通过深入学习，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法**分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌动乱，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。
宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤～因此，中央和自治区、地区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护～是完全正确的～ 面对当前新疆正处于“三期叠加”的形势，作为一名党员干部，更要时刻保持清醒头脑，坚定中国特色社会主义信念，积极地向群众宣传马克思主义民族观、宗教观、世界观，教育群众树立正确的社会主义核心价值观，坚定中国特色社会主义信念，增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏锐性。首先，我们都要在维护社会稳定的大是大非面前，时刻保持清醒头脑、擦亮眼睛、明辨是非、立场坚定、旗帜鲜明，更加主动地反对暴力恐怖活动；充分认识到当前维护社会稳定的极端重要性，切实增强政治意识、大局意识、责任意识，自觉站在反对民族分裂、维护社会稳定的第一线，以亲身体会教育和引导子女、亲朋好友和身边的人，为促进社会稳定和民族团结作贡献，各族同事要同心同德。其次，让信教亲友及群众深刻懂得什么是教民、什么是公民，作为一个教民首先是中华人民共和国的公民，作为公民，每个人都得把国家最高利益、民族的利益放在首位。引导信亲友及教群众正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限，保障宗教活动规范有序进行，严禁宗教极端势力干预世俗生活。最后，我院也积极开展民族团结进步创建活动，为了长期抵制宗教极端思想，向全院职工大量宣传身边的民族团结典型，让民族团结之花盛开在我们中间，我们要把伊斯兰教教义中“和平、团结、爱国、友善”的思想宣传到穆斯林群众中去，敢于担当，切实担负起责任，抵制三非、去宗教极端化、抵御和防范宗教向医院渗透，应履行的职责，深入到科室、同事当中了解并掌握各族同事思想动态，向职工宣传主流思想，坚决抵御和防范宗教向医院渗透，并保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容， 管好亲戚、朋友不从事宗教活动、不参加?支持靓丽工程活动、年轻的女性职工不穿戴宗教服饰及面纱，牢固树立稳定是福、动乱是祸的思想，让民族团结精神成为我院各族职工共同奋斗、共同繁荣发展的牢固基础。 我们作为一名医疗工作基层干部，更要时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，增强政治敏锐性和责任感，以敢于担当的气魄，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢于发声亮剑，责无
旁贷地履行维护群众利益的职责，努力践行全心全意为人民服务的宗旨，自觉坚定地做一名
人民利益的忠实捍卫者～团结在一起未医院的繁荣、发展做出中间的贡献～
作文八：《去极端化心得》900字
去极端化学习表态发言稿
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。 当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
通过这几天的学习，我重新认识有关会议精神。党中央把新疆工作提到了前所未有的高度，会议明确提出“三个事关”：新疆局势事关全国改革发展稳定大局，事关祖国统一、民族团结、国家安全，事关实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴；“四个定位”：新疆是我国西北的战略屏障，是实施西部大开发战略的重点地区，是我国向西北开放的重要门户，也是全国的能源基地和运输通道；“三个看清”看清新疆发展大势，看清做好新疆工作对全党全国大局的影响，看清新疆工作在统筹国内国际两个大局中的地位。党中央关于要坚持教育优先，培养优秀人才，全面提高入学率，让适龄的孩子们学
习在学校、生活在学校、成长在学校的部署，令人感到无比振奋，新疆教育迎来了跨越发展的新机遇。我们要充分利用这个机遇努力完成自己的使命。
总而言之，当前，在国际敌对势力加紧对我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境内外民族分裂势力和宗教极端势力加紧对我进行颠覆破坏活动，并利用宗教一步步将黑手伸向我们社会主义学校和纯真可爱的青少年，妄图达到其与我长期抗衡的目的。复杂的国际背景和境内外民族分裂主义势力分裂、破坏祖国统一的反对本性，决定了在新疆，反对民族分裂主义和非法宗教活动、固守社会主义教育阵地、维护社会政治稳定将是一项长期的战略任务。对此，我们一定要有充分的认识。维护国家统一、民族团结、社会稳定，这不仅是我们的责任更是我们的义务。我们一定要努力学好专业文化知识，提高自己的素养，做一个合格的共产主义接班人，为中华民族的崛起而奋斗！
发言人：热娜
２０１６．１．１７
作文九：《去极端化心得》1100字
去极端化心得体会
为认清“三股势力、暴力恐怖活动”的实质，我校在３月２日对全校教职工
揭露和批判“三股势力”的谎言！
通过学习，使我对“三股势力”“反分裂”的反动实质有了更加深刻、更加
己在理论和思想上都有了很大的提高。下面，就自己的学习心得与大家交流。 所谓“三股势力”准确的说就是宗教极端势力，民族分裂势力和暴力恐怖势力。他们不择手段，通过制造暴力恐怖事件残忍的杀害无辜百姓和各组干部。虽然他们的阴谋一次次被我们挫败，但一次次的卷土重来正说明他们处心积虑，千方百计企图打开缺口，制造事端，已达到他们不可告人的目的。
作为教师，在认清“三股势力”反动本质的前提下，我深知自己的责任重大，如今，民族分裂势力和宗教极端思想正加紧对我们进行颠覆、破坏活动，并利用宗教向学校渗透，妄图达到和我们长期抗衡；作为教师，我坚决拥护党中央的领导，坚持与暴力恐怖活动作斗争，积极努力做好对学生“淡化族别意识，强化集
只有教书育人的权利，没有传播宗教的权利！
渗透的图谋，自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响，引导学生并以身作则，深刻透彻的认识“一同三统一”的原则，并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动，作为教师，我一定会认清“三股势力”的危害程度，对我而言，我会坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明的维护祖国统一和各民族的大团结，要始终牢记保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的信息，特别是面对严峻复杂的反分裂斗争形势，自觉站在反分裂斗争的第一线，肩负起祖国统一和民族庎的神圣使命，在事关国家利益和各族人民根本利益的大是大非问题上，始终做到认识不含糊，态度不暧昧，行动不动摇，始终立场十分坚定，旗帜十分鲜明，稳定情绪，用心做好本职工作，用实实在在的行动捍卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面。 以后的工作中，我会更加深入的学习政治理论，认清“三股势力”的反动本质，帮助学生树立“轻族别，重集体”的意识，通过学习“一同三统一”的原则使他们更加清楚了解合校的意义与目的。只有不断地学习政治理论，才能进一步加强自身的政治水平，打下坚实的思想基础，增强政治辨别力和非法宗教活动的抵御能力。
通过几天的学习教育，使每位教职工更进一步加深了对科学发展观的理解和认识，全面地提高了全体教职工为办好人民满意的教育的意识和教育教学的综合素质。通过学习，使我校教职工的理想想念得到了进一步坚定，师德师风的观念得到进一步增强，做好本职工作的能力得到了进一步提高，为人师表的模范作用得到进一步发挥。为我校认真贯彻落实科学发展观和跨越式发展再上新台阶提供了坚强的思想、政治和组织保证。教职工们一致表示，通过学习一定要尽职尽则地做好本职工作，关爱每因为仪位学生，为办好人民满意的教育而努力做出贡献。
高一年级组：巩新艳
作文十：《去极端化教案》1200字
阿克陶县实验中学２０１４～２０１５学年第一
学期
去极端化课件
姓 名：古扎力阿依
考勤号：２８０
教研组：高中文科
新疆的宗教问题具有长期性、复杂性、群众性、民族性、国际性等特点。事关新疆社会稳定和长治久安全局，必须坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪，精心做好宗教工作。要深刻认识到，信教群众也是建设中国特色社会主义的积极的、不可或缺的力量。要将伊斯兰教界人士和广大穆斯林群众的智慧和力量凝聚到构建民族团结、宗教和谐的新型关系上，深入推进新疆跨越式发展和
长治久安，努力实现中华民族伟大复兴的中华梦，是一项意义深远的系统、复杂的社会工程。打击宗教极端违法犯罪活动要保障信教群众的合法宗教需求，以此来挤压宗教极端势力生存和活动的空间。宗教极端势力之所以有市场，在很大程度上是因为信教群众有宗教需求，以所谓的“宗教信徒”为伪装大肆传播极端思想、进行违法犯罪活动。“去极端化”要从意识形态领域抓起，按照有序、适度、可控原则，稳步拓宽信教群众正确掌握宗教知识的合法渠道。
研究制定合法宗教出版物规划，有计划、有选择地出版伊斯兰教经书、典籍和常识性、礼仪性通俗读物、视听产品。这些措施，既能有效压缩宗教极端势力的活动空间，也能进一步提高信教群众抵御宗教极端思想渗透的自觉性和积极性。在开展封堵宗教类非法宣传品的过程中，我们逐步认识到通过正常合法渠道疏导和满足信教群众的信仰需求，是抵制“三非”活动和遏制极端的有效举措。去年，自治区出版发行维文《古兰经》后得到良好社会效应。按照第二次中央新疆工作座谈会精神，自治区党委已明确要在有效避免宗教升温的前提下，按照“有序、适度、可控”的原则和《宗教事务条例》及其配套办法关于宗教出版物的管理规定，有计划、分步骤地支持宗教团体负责做好《新编卧尔兹》等解经书籍的编写、出版和发行工作，这项工作的实施，必将极大地遏制宗教极端思想滋生蔓延的空间。要坚持以现代文化为引领，以“去极端化”为目标，加大对党的民族宗教政策的宣传力度。要坚持尊重差异、包容多样、相互欣赏，以开放包容的态度对待各民族文化传统，在传承民族优秀文化的基础上大力发展一
体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化。 要积极组织专家和爱国宗教人士，把伊斯兰教教义中倡导和平、热爱祖国、服从执行、团结友善的理念融汇到解经、讲经之中，对宗教教义作出符合时代发展、适应现代文化的阐释，增强新疆宗教文化的时代性和包容性。“去极端化”是一项系统社会工程，要进一步加强文化阵地建设，有力压缩宗教极端思想传播空间。着力构建覆盖全疆、比较完备的公共文化服务体系，全方位发挥文化活动载体的作用。突出抓好重大文化惠民工程落实，推动群众文化活动常态化，提高基层文化阵地、文化产品供给的数量和质量。推进新型网络传播服务。围绕各民族传统文化活动，有组织的开展好群众喜闻乐见的文化活动，以社会主义核心价值观体系和现代文化为引领加强宣传引导工作，增强群众免疫能力，最大限度地压缩宗教极端思想的滋生蔓延空间。
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