阳光g丶
作文一：《不怕鬼的故事》2000字
不怕鬼的故事
我这人天生胆小，尤其是到了晚上，一个人不敢出门，更不敢走夜路，总觉得有鬼怪跟着，头皮阵阵发麻，腿软得迈不动步。我从新兵连分到野战部队，第一次训练就是夜间寻找目标。
时值数九寒冬，夜风冷嗖嗖的，电线杆发出刺耳的鸣叫。我害怕得身子发抖，紧紧拽着老兵的衣服。老兵说：“咱们两个人你还怕什么？我一个人执行任务几十次了，那种环境才磨炼人呢。”我听了，越发紧张，哪天如果让我一人夜间执行任务，可咋办呀？
果然，过了些日子，班长命令我一人执行任务。冬天昼短夜长，晚上８点钟就黑得看不清楚了。我拿着指南针，带上手电筒，一个人摸索着前进了。越是紧张就越害怕，再加上地面高低不平，坑坑洼洼的，我一脚踩空，跌了个嘴啃泥。我“妈呀”一声，掉头就往营区跑。“别怕，丛海涛！我在这儿呢。”啊，是指导员。他知道我胆小，一直跟在后面。我三步并作两步，一下子扑到指导员怀里，惧怕加感动，泪水哗哗地流出来了。
指导员问我怕什么，我说怕鬼。指导员听了，不禁哈哈大笑：“人死如灯灭，哪里有什么鬼？你怕鬼，是因为你心里有鬼。”指导员问我怎么会有这种念头，我告诉他，小时候最爱听鬼怪故事，夜间走路，总觉得鬼怪就在身后。指导员又是一通大笑。他说：“你爱听鬼怪故事，可知道钟馗打鬼？”接着，他就讲了好多钟馗的故事。有指导员壮胆，我也就不怕了。按指南针的方向，我用了４个小时，终于找到了目标，圆满地完成了任务。
经过多次夜间训练，我胆量大了很多。有一次训练，我进入一片乱葬岗子，只见坟堆一个挨一个，我不免又有点紧张。这时，我想起指导员的话。对，只要心里没鬼就不怕鬼。我为自己壮了壮胆，打着手电筒继续寻找目标。一个坟堆塌陷了，我从洞口打进手电光，清楚地看见目标——一张有字的纸条。我脱下大衣，
伸进右手，探进一尺多远，才将纸条取出。那次任务，我用了３个小时。班长第一次当众表扬了我。
部队的磨炼不仅让我强壮了身体，也锻炼了胆量，遇事不惊，甚至在危险面前亦能镇定自如，从容处理。１９８６年，我转业了，不久被提升为工商所所长。一次，消费者反映有人卖注水猪肉。经过观察，刘某有重大嫌疑，我们便对他严加监管，还处罚过两次。刘某为此对我耿耿于怀。
一天，我接到一个恐吓电话，说是再要盯着刘某就要给我点颜色瞧瞧。我听出是刘某的声音，就不客气地说：“别看你说话变了腔调，我也知道你是谁。你不是会捣鬼吗？我偏偏不怕鬼！”
牵牛要牵牛鼻子，打假要找假源头。根据举报，我只身一人在刘某家周围蹲坑。原来他卖的猪肉是自己宰的，在夜深人静的时候，用自来水灌活猪，没想到让我逮了个正着。
从怕鬼到不怕鬼，部队那段火热的生活让我特别留恋，也让我终身受益。
翠华路小学 五年级六班 翁翊杰
宋定伯捉鬼
南阳宋定伯年轻的时候，夜里行走遇见了鬼。宋定伯问他是谁，鬼说：“我是鬼。”鬼问道：“你又是谁？”宋定伯欺骗他，说：“我也是鬼。”鬼问道：“你想到什么地方去？”宋定伯回答说：“我想到宛县的集市上去。”鬼说：“我也想到宛县的集市上去。”于是一起前往。
（古文：南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。 ）
走了几里路，鬼说：“步行太缓慢，两人可以交替的背着，怎么样？”宋定伯说：“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“您太重了，也许不是鬼吧？”宋定伯说：“我是新鬼，所以身体重了。”宋定伯于是又背鬼，鬼一点重量都没有。他们像这样两次三次轮着背。宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听听，完全没有声音。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说：“为什么有声音？”宋定伯说：“我是刚刚死变鬼，不熟悉鬼渡水的缘故罢了，不要对我感到奇怪。”
（古文：数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以有声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。” ）
快要走到宛县的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大声呼叫，声音“咋咋”的样子，要求放开让他下来，宋定伯不再听从他。宋定伯一直到宛
县的集市上才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就把它卖掉。宋定伯担心它有变化，朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。 （古文：行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。 ）
翠华路小学 五年级六班翁翊杰
作文二：《不怕鬼的故事》800字
中有一个小故事
一个书生行路，天近傍晚，准备投宿。
有人告诉他，前面有座宅院，曾有人吊死在那里，自那以后，里面就闹鬼。有好几个在那里留宿的人，第二天被发现也吊死在那里。书生不信邪，直奔那个宅院而去。
进得宅院，找了间屋子，倒头便睡。
半夜，书生听得有声音，起身看时，屋子灯火通明，一个人走了进来。那人衣冠楚楚，手中拿着一个圆形的大圈子。那人对书生说：“你看，我的圈子里有美妙的风景，幸福的生活。”书生望了望那圈子，果然圈子的另一边亭台楼阁，翠树绿草，鸟语花香。那人道：“看，多美好的地方，多美好的生活，你难道不想要吗，伸过头来看一看，钻过去吧。”书生答：“真是个好地方，让人心动。”于是，书生伸了一条胳膊到圈子的那一头。那人道：“一条胳膊怎么够，”书生就又伸了一条腿到圈子里。书生说：“我很喜欢那看起来的美好，所以伸只胳膊伸条腿去体验体验。但是我有现在的生活，努力也会过得好，所以我不会钻过去的。”那人见书生始终不肯钻过去，无奈地叹口气，扔下圈子，消失不见了。
屋子里恢复了黑暗。
第二天早晨，书生起来，看到屋子地下，仍有那“人”留下的所谓圈子－－－原来是一个绳套。
人们总是向往着美好的生活，人们总是有着这样或那样愿望。人们的愿望，有些时候也成其为人们的弱点，往往被鬼们所利用。很多人，在日常生活中，已经学会了很多。对一件看起来很有诱惑力的事，人们学会了不仅要看表面的诱惑，而且要考查诱惑背后的东西，其实质是什么。
日常生活中我们熟悉的，能考查的事情如此，我们不很熟悉，难以考查的事情也是如此。一些动人的口号，往往拥有很有诱惑力的美好的字眼如富裕，民主，自由等。一个声音讲：“来把，我来解救你们，只要你们按照我说的去办，你们就能得到富裕和自由。”可你如果按照他说的去办真的能得到富裕和自由吗，也许很多人没有注意到，他的行为都是围绕的一个目的：他的利益。
一个个人，一个国家，要想真正自由和富强，要靠自己的力量，走适合自己的路。
如果一味想投机走捷径，那么，在第二天早晨，在别人乐兹兹地数钱时，那吊在房梁上的是谁呀，
作文三：《不怕鬼的故事》1600字
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不怕鬼的故事
你们可能要笑，觉得这个话题有点滑稽。其实，现在好多的人程度不同地信神，怕鬼。
前些日子，我和几个朋友去陕北红碱淖度假，其中有一个关于鬼的故事，很有意思。我们一共六个人，除了我和讲鬼故事的人，其余都是女孩我们住在湖边的一个孤零零的旅馆里，四周都是旷野，空中水气十足，湖上有寥寥的暗淡的渔火。恰巧那天旅馆没电，我们只好点着蜡烛。
房间里静悄悄，猩红色的窗帘被风鼓动，时不时撩起来。
那个缓缓地讲道：“从前，有一个书生赴京赶考，走在夜路上，那天月黑风高。
突然，书生看见前面影影绰绰有一个女子的背影，她梳着一条粗粗的、长长的辫子。
书生痴，他加快脚步，想看看她长的什么样子。可是，他怎么也追不上她。书生不肯罢休，一直紧紧地跟随。终于，她走进一个亭子，背朝书生站住了。野风大了起来。书生走到她的身后，轻轻拍了拍她的肩膀。她慢慢地转过身来，书生惊恐地大叫一声??”几个女孩睁大眼睛，在床上紧紧地挤在一起。那个人毫无表情地问：
“你们猜猜他看见了什么，”没有人说话，房间里更加死寂。那个人突然说：“他看见那女子的脸上也是一条粗粗的。长长的辫子～”
１ ／ ３
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几个女孩同时抖了一下。两个男人很肃静，没有人说话。房间里似乎陡然有了鬼气??
我憋不住一下笑出声来。
我说：“这等好事从来都是让古代书生遇见，我盼了不知多少年。”
那个人因为我破坏了他营造的气氛，瞪了我一眼，接着又讲起来。他后来讲的据说都是他亲眼目睹的怪事。比如，他说：“我有一个朋友，很文雅，很英俊。一次，他在另一个朋友家看见一个串门的女人，长的很丑，衣着也庸俗。可不知为什么，他们见了面后，就一起躲到一个小房间去，嘀嘀咕咕地交谈。过了一会，他们竟然抱头痛哭，接着开始说一些疯疯癫癫的话。他们说他们前生是夫妻，奇怪的是，他们互相说的都十分符合，不差分毫??”再比如，他说：“我十岁左右大腿受过伤。前些天，我在街上遇到一个算卦的，他直直地盯着我说——你十岁左右大腿受过伤。你们说奇不奇，”再比如，他说：“我有一个朋友，她离开家在外地工作。
一天晚上，她突然心如刀割，坐卧不宁，她想不明白为什么会这样。次日，她收到家里电报，她的母亲死了，咽气的时间正是她昨夜难受的时间??”
那个人讲了一大通之后，对我说：“看你的表情好像不相信，”
２ ／ ３
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我说：“我奶奶相信。她认为人死后会上天，可是她绝不相信人活着也能上天。
她是乡下人，没读过学堂，没见过飞机。”那个人说：“千里之外的母亲死了，为什么女儿会突然心痛，你能解释得了吗，”
我说：“假如这是真的，那不过是母女之间的一种感应。”
“那个算卦的呢，我和他之间总不会有感应吧，”
“假如这是真的，有三种可能：一是那算卦的瞎蒙对了。二是他跟踪过你，打探过你，然后再假模假样地给你算卦，通过你给他传名——在卦坛上只有靠这种技巧才能迅速红起来。如今至少我们都知道了这个人，你的宣传很快就会转换成他的效益。至于他为你坐出租车和买记录本什么的，那权当前期投资了。三是你和他同伙。”
３ ／ ３
作文四：《讲个不怕鬼的故事》600字
鲁迅从日本留学回来，在故乡的一所师范里教书。有一天晚上，鲁迅到朋友家里去谈天，不知不觉谈到了深夜。鲁迅见时间不早了，赶紧告辞。这时，那位朋友的母亲从屋后出来，对鲁迅说：“这几天坟地那儿有人撞到了鬼，今天太晚了，你就住一宿，明天清早赶回城去，不会耽误上课的。”“伯母，”鲁迅微微一笑说，“我不怕鬼。”朋友实在留不住鲁迅，只好打着灯笼一直送他到路口。朋友家离县城有几里路，不算太远，但必须穿过一片坟地。一座座土坟鳞次栉比地排列在那里，杂草丛生。野狗出没。就是白天也给予人一种荒凉冷落的感觉，更何况现在已是深更半夜了呢！这一夜月色很好，横穿坟地的小路安静地躺在月光下，没有灯笼也看得清楚。这到方便了夜行赶路的人。鲁迅迈着流星大步，穿入坟地。忽然，他发现远处有一个白影，再仔细一看，那白影一晃不见了。他想，大概是幻觉吧，便毫不介意地继续大步前进。走了几步，忽然又见那个白影，由于距离比刚才近一点，因此，看得更真切，鲁迅见那白影一会儿大，一会儿小，一会儿高，一会儿低，就像民间传说中的“鬼”。鲁迅想，这大概就是有人撞到的“鬼”吧！鲁迅决心看过究竟。于是他猛然扔掉手中的烟蒂，疾步奔向那个白影。等他走到那个白影旁边，白影忽然宿小了，蹲下了，一声不响地靠在一个坟堆上。鲁迅使足全身力气，朝白影狠狠地踢了一脚。“哎哟！”那白影被鲁迅踢得嗷嗷直叫。鲁迅定神一看，原来是个披着白衣裳的盗墓人。第二天，鲁迅又到那位朋友家里去，笑着对朋友说：“昨天，我在坟地里撞到了鬼，但我一脚就使它原形毕露了。”
作文五：《《不怕鬼的故事》序》2400字
世界上并没有鬼。相信有鬼是一种落后的思想，一种迷信，一种怯懦的表现。这已经成为今天的人们的常识了。 但在从前，人们并不是这样看的。许多人相信有鬼，而且怕鬼。这是无足奇怪的。人对于自然现象和社会现象还不能科学地去理解的时候，他不可能不有各种各样的迷信。何况那时的反动统治阶级，还要利用鬼神来愚弄人民，吓唬人民，巩固他们的统治呢。 今天看来，值得我们惊异的，倒不在于当时有鬼论者之多，而在于当有鬼论者占优势的时候，还是有主张无鬼论的少数派。《论语》中记载的孔子，对于鬼神就有所怀疑，有所保留。荀子在《解蔽篇》中曾经嘲笑一个“愚而善畏”、相信有鬼怪的人。汉朝的桓谭和王充，晋朝的阮瞻和阮修，南北朝的范缜，都抱有唯物主义的见解。他们或者认为人的形体灭亡精神就随之灭亡，或者明白地主张无鬼论。无鬼论和无神论的思想在我国历史上是象火种一样不曾断绝的。这是我们民族的智慧的不灭的光耀！对古代的不为鬼神的迷信所束缚的人，我们不能不佩服他们思想上的勇敢，见解上的卓越。 我国过去的笔记小说的作者，很多都是喜欢谈鬼的。这自然常常是表现了这些作者还未能超脱出关于鬼的迷信。但是他们之中也有这样一些人：他们虽然认为有鬼，却对这种大家以为可怕的鬼表示不敬，认为没有什么可怕，并且描写了一些敢于骂鬼、驱鬼、打鬼、捉鬼的人物。这类故事是很有意义的。它们机智地反映了我国古代人民的大无畏精神。这就是我们编选的这种“不怕鬼的故事”。 我们编这个小册子，目的不在于借这些不怕鬼的故事来说明我国古代的唯物主义的思想。我们主要是想把这些故事当作寓言、当作讽谕性的故事来介绍给读者们。如果心存怯懦，思想不解放，那末，人们对于并不存在的鬼神也会害怕。如果觉悟提高，迷信破除，思想解放，那末，不但鬼神不可怕，而且帝国主义、反动派、修正主义，一切实际存在的天灾人祸，对于马克思列宁主义者来说，都是不可怕的，都是可以战胜的，都是可以克服的。 我们开始编这个小册子，是在《人民日报》发表了《**同志论帝国主义和一切反动派都是纸老虎》之后。**同志说：“一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。”①这还是一九四六年他在延安接见美国记者安娜·路易斯·斯特朗时说的话。在这以后，我们打败了美帝国主义支持的**，建立了中华人民共和国。在抗美援朝战争中，我们又和朝鲜人民一起打败了美帝国主义的侵略军。许多事实证明了**同志的论断。然而，怎样认识革命力量和反动力量的问题，在中国，在世界范围内，都还是一个大问题，还是有许多人没有得到解决。他们还有迷信。他们还没有解放思想，或者还没有完全解放思想。他们不知道帝国主义和一切反动派在某些时候还显得“强大”和“有力量”，在历史上说只是暂时的现象，只是临时起作用的因素；它们的反人民的性质，它们的已经腐烂和没有前途，却是事物的本质，却是经常起作用的因素。同反动力量相反，革命力量在某些时候还显得不够强大，只是暂时的现象，只是临时起作用的因素；它的进步的性质，它的获得人民的拥护和必然会胜利，却是事物的本质，却是经常起作用的因素。因此，我们完全有理由藐视帝国主义和一切反动派，完全有把握、有信心战胜它们。同纸老虎一样，传说中的鬼的样子也是可怕的，但许多不怕鬼的故事却写出了它实际上并没有什么可怕。这些故事都是这样描写的：人只要不怕鬼，敢于藐视它，敢于打击它，鬼就怕人了。不要怕鬼，这不但可以作我们在战略上藐视帝国主义和一切反动派的比喻，而且还可以扩大这个比喻的内容：对于一切看起来似乎可怕但实际上并没有什么可怕的事物，如果我们不能破除迷信，解放思想，对它们抱有畏惧和顾虑，都可以叫作是“怕鬼”，都是同怕鬼一样可笑的事情。 世界上并没有过去的故事里所说的那种鬼，但是 世界上又确实存在着许多类似鬼的东西。大而至于国际帝国主义及其在各国的走狗，以南斯拉夫跌托集团为代表的现代修正主义，严重的天灾，一部分没有改造好的地主阶级分子资产阶级分子篡夺某些基层组织的领导权，实行复辟，小而至于一般工作中的困难、挫折等等，都可以说是类似鬼的东西。帝国主义、反动派、修正主义等等，它们同鬼有不同之点，它们是实际存在的，而鬼是并不实际存在的。但是，它们同传说中的鬼又有共同之点，就是总要为祟，总要捣乱，总要引起麻烦；它们或者穷凶极恶，面目狰狞，或者形容妖冶，狐媚惑人；它们都会迷、会遮、会吓，其变化多端和诡异的程度，可以使过去的故事里的鬼相形见细；而最重要的，是它们同传说中的鬼一样，看起来似乎可怕，实际上并没有什么可怕。有些人对它们发生畏惧之心，也同怕鬼一样，都是由于思想落后，由于没有解放思想、破除迷信，由于主观认识不符合客观实际而来的怯懦。彻底扫除这种落后的“怕鬼”思想，对于每个革命者来说，是严重的斗争任务。还有一种“半人半鬼”的人，他们不是被改造为完全的人，就会走到成为完全的“鬼”。当着他们还是“半人半鬼”的时候，他们的反动的一面也是会同其他“鬼类”一样总要为崇，总要捣乱。读一读过去的不怕鬼的故事，大家来提倡不怕鬼的精神，是大有好处的。 彻底的辩证唯物主义者，真正的无产阶级的革命者，当然比过去故事里的那些不怕鬼的人更加高明。他们清楚地知道，不管国际国内反动势力表面上多么强大，终究挡不住具有雷霆万钧之势的历史车轮。历史和现实生活的规律，总是正战胜邪，真战胜伪，善战胜恶，美战胜丑，新生的革命力量战胜腐朽的反动力量，被剥削被压迫的人民战胜剥削者压迫者，先进战胜保守。所以，在彻底的辩证唯物主义者、真正的无产阶级的革命者看来，世界上什么都不可怕。帝国主义，反动派，修正主义，被打倒的阶级实行复辟或企图复辟，特大的天灾，以及一般工作和斗争中的困难、挫折等等，一切都不可怕。在全体上，在战略上，对这一切完全可以而且必须加以藐视。对于敌人、对于阻碍我们前进的事物不敢藐视，被帝国主义和反动派吓破了胆，或者在困难和挫折面前低头屈膝，那就是二十世纪里的怕鬼的人。
作文六：《不怕鬼的故事2》1700字
不怕鬼的故事
钟馗捉鬼，捉的是明鬼，李魁捉鬼，捉的是假鬼；《聊斋》捉鬼，捉的是情鬼，《西游》里捉鬼，捉的是拦路鬼。
历史在发展，但总有许多的事情可以被丝毫不差地复制出来。科技高速发展的今天，几乎所有的人都坚信世上无鬼；世人皆知，鬼是忧者扰之。但是，还是有许许多多的鬼在人们的身边出没，还是有许多人被鬼所惑、所惧、所痴迷、所拔扈。
６０年代，为了反对封建迷信，我国出了一本书叫《不怕鬼的故事》的书，很有意思。书里讲到了屈死鬼、吊死贵、孤魂野鬼、狐狸精、厉鬼等等古往今来人们传说中的所有的鬼。但书的核心意思是说：鬼，并不可怕，只要你行的正，脚跟不歪，就不会怕鬼，而且会变成鬼怕人．
书里的一个故事说：一天深夜，一个老实的庄稼人在从县城回村子的路上，正好路过一片坟地，这里的气候也出奇的怪，坟地外面的天是星月辉映，很晴朗，但一走进坟地，天马上就阴沉下来，并不时地有带着嗖嗖声的冷风吹在身上。庄稼汉有一种恐惧感，但想想自己从没做过亏心事，活得坦荡无邪，也就不再怕了。但正当他以为鬼不会纠缠他的时候，瞬间觉得一股凉气贴覆在他的后背上，一个怪异的声音对他说：“我是鬼，我病了，请你背着我走一段”，庄稼人想，原来是个病鬼，那就积点阴德，背他一段吧。他就背着这个病鬼向前快步走去。鬼又说：“我很穷，你要给我的坟送些纸钱。”庄稼人说：“行”。鬼继续说：“我还想娶个媳妇”。庄稼人这时发现这原来不仅是个病鬼，还是个贪婪鬼。庄稼人说：“你还想要什么，”鬼说：“我还想让你这样的好人永远陪着我”。这话让庄稼人出了一身冷汗，他不敢再问话了，只是更快步地向前走。鬼还是不断地提新的要求，甚至提出要喝庄稼人的血。庄稼人有些愤怒了。见庄稼人不说话，鬼又问：“你不怕我吗，”庄稼人说：“我为什么要怕你，”并把鬼背的更紧。最后，鬼说：“好了，你自己走吧，放我下来～”庄稼人想，我若放你下来，你以后还会伤害其他的人，于是把手勒的更紧，而且跑了起来。鬼开始求饶了：“你放了我吧，放了我～”但庄稼人始终没松手，一直跑到村里头，这时他觉得背上的鬼越来越轻，这才回头看了一眼，竟发现自己只背了一间破烂了的冥衣。从此，庄稼人再也没有在村外的坟地遇到过鬼。
还有一个朋友讲过的故事说：“有一天晚上１１点多，最后一趟末班车的司机把车开到起始站，夜色漆黑，只有一个年轻美貌的女子上了车，并安静地坐在了公共汽车最后一排的位置上。
一路上再没有乘客上车。司机觉得怪得很，就不时地从反光镜里打量这个年轻女人。突然，镜子中的女人不见了，司机的心里卡的一声，怎么回事，当司机的心口稍静下一点后，他慢慢地停下车，回头一看，不对呀，那个女人如前一样坐在后排的位置上。司机挂上档继续前行，过一会又从反光镜向后看，妈呀，那个女人再次不见了。司机再次停下车，回头看，坏了，那个女人就坐在后排。司机说今天肯定遇到鬼了。但他还是不全相信世上有鬼。他继续开车，速度快了许多，他再次看反光镜，那个女人又不见了。完了，他叫了一声，一脚踩了急刹车，汽车在猛烈的惯性反冲中，一下停了下来。司机胆战心惊地回过头，腿即可软了下来，只见刚才还年轻漂亮的那个女人，此时脸上挂满了血，正张着滴着血的嘴向他走过来。司机惊恐地问：“你到底是谁”，只听那个女人愤怒地喊到：“你有病呀，我一低头系鞋袋，你就刹车，你看看，我的脸都撞成什么样了，”
这个段子很精彩，有点郭德钢相声的味道。
另一个朋友讲过另一个故事，说：“还是公交车上发生的事，也是一天夜里，司机老婆病了，急着下班回家，所以车开得很快。在一个站，一个女人远远地喊，等等我。司机打开车门，余光中看到一张女人的脸闪到他的身后，就关上门继续向下一站开。司机说：请投一元硬币。一连说了几次，那个女人就是不理睬他。他一脚刹车把车停下来，喊到：请投一块钱硬币，听见没有，但还是没有回音。他气急败坏地回过头正要骂那个女人，竟发现在他身后的根本不是刚才上车的那个女人，而是一个鬼头女孩的布娃娃。正在司机全身哆嗦地不知所措时，车下一个女人喊着跑到车前：师傅，您赶命那，有事您就走，但把我的娃娃先还给我。得，原来刚才的女人只是先把娃娃扔上来，人还没上车，司机就关门了。
三个故事，一个有个鬼，两个根本就没有鬼，但三个男人都被吓了一跳。
其实想一想，世上许多的“鬼”不都是人想出来的吗，
作文七：《《不怕鬼的故事》作者：周德东》2200字
不怕鬼的故事
作者：周德东
我说的是我，我不怕鬼。
你们可能要笑，觉得这个话题有点滑稽。其实，现在好多的人程度不同地信神， 怕鬼。
前些日子，我和几个朋友去陕北红碱淖度假，其中有一个关于鬼的故事，很有 意思。我们一共六个人，除了我和讲鬼故事的人，其余都是女孩我们住在湖边的一 个孤零零的旅馆里，四周都是旷野，空中水气十足，湖上有寥寥的暗淡的渔火。恰 巧那天旅馆没电，我们只好点着蜡烛。
房间里静悄悄，猩红色的窗帘被风鼓动，时不时撩起来。
那个缓缓地讲道：“从前，有一个书生赴京赶考，走在夜路上，那天月黑风高。 突然，书生看见前面影影绰绰有一个女子的背影，她梳着一条粗粗的、长长的辫子。 书生痴，他加快脚步，想看看她长的什么样子。可是，他怎么也追不上她。书生不 肯罢休，一直紧紧地跟随。终于，她走进一个亭子，背朝书生站住了。野风大了起 来。书生走到她的身后，轻轻拍了拍她的肩膀。她慢慢地转过身来，书生惊恐地大 叫一声??”几个女孩睁大眼睛，在床上紧紧地挤在一起。那个人毫无表情地问： “你们猜猜他看见了什么？”没有人说话，房间里更加死寂。那个人突然说：“他 看见那女子的脸上也是一条粗粗的。长长的辫子！”
几个女孩同时抖了一下。两个男人很肃静，没有人说话。房间里似乎陡然有了 鬼气??
我憋不住一下笑出声来。
我说：“这等好事从来都是让古代书生遇见，我盼了不知多少年。”
那个人因为我破坏了他营造的气氛，瞪了我一眼，接着又讲起来。他后来讲的 据说都是他亲眼目睹的怪事。比如，他说：“我有一个朋友，很文雅，很英俊。一 次，他在另一个朋友家看见一个串门的女人，长的很丑，衣着也庸俗。可不知为什 么，他们见了面后，就一起躲到一个小房间去，嘀嘀咕咕地交谈。过了一会，他们 竟然抱头痛哭，接着开始说一些疯疯癫癫的话。他们说他们前生是夫妻，奇怪的是， 他们互相说的都十分符合，不差分毫??”再比如，他说：“我十岁左右大腿受过 伤。前些天，我在街上遇到一个算卦的，他直直地盯着我说——你十岁左右大腿受 过伤。你们说奇不奇？”再比如，他说：“我有一个朋友，她离开家在外地工作。 一天晚上，她突然心如刀割，坐卧不宁，她想不明白为什么会这样。次日，她收到 家里电报，她的母亲死了，咽气的时间正是她昨夜难受的时间??”
那个人讲了一大通之后，对我说：“看你的表情好像不相信？”
我说：“我奶奶相信。她认为人死后会上天，可是她绝不相信人活着也能上天。 她是乡下人，没读过学堂，没见过飞机。”那个人说：“千里之外的母亲死了，为 什么女儿会突然心痛，你能解释得了吗？”
我说：“假如这是真的，那不过是母女之间的一种感应。”
“那个算卦的呢？我和他之间总不会有感应吧？”
“假如这是真的，有三种可能：一是那算卦的瞎蒙对了。二是他跟踪过你，打 探过你，然后再假模假样地给你算卦，通过你给他传名——在卦坛上只有靠这种技 巧才能迅速红起来。如今至少我们都知道了这个人，你的宣传很快就会转换成他的 效益。至于他为你坐出租车和买记录本什么的，那权当前期投资了。三是你和他同 伙。”
“你能说清那一对男女是怎么回事吗？”
“假如这是真的，那当然是两个一直潜伏的神经病相遇了。”
那个人叹了一口气，一脸恨铁不成钢。他耐着性子又问我：“这么说你不相信 灵魂，不相信占卜，不相信轮回了？”
“我从来不相信我没见过的事情。”
“你见过布达拉宫吗？”
“我只见过搬运工。”
“对于没有见过的东西，你没有理由承认它是存在的，但是你也没有权利肯定 它就是不存在的。”
我发现那个人的眼里闪烁出阴阴的柔光。他继续说：“有空我可以领你去见识 一下特异功能和气功——意念降雨、千里治病、天目透视、灵魂出体、隔墙认字、 硬币附身??从此，你也许就会感到这个世界很神奇，人类自身永远弄不清楚。” 我说：“有些东西即使见到了我也不相信，比如魔术。”
一句话戳破窗纸，那个人当时就卡壳了。
不信，我什么都不信，这应该是一种男人的气质。不信邪，不信怪，不信天， 不信地，不信命运，不信风雨，谁也别想蒙我，我只信我自己。我是一个来自东北
的男人，我的生命是大自然的一部分，我在这个物质的世界上活着，生于尘土，灭 于尘土，我的全部信仰是让自己短暂的一生尽可能更辉煌。仅此。
我每次遇到挺可怕的事，都不会逃开，我一定要弄明白它的根底。记得十几岁 的时候，我去野外玩耍，回来天都黑了。我走在一条土路上，两旁是高高矮矮的庄 稼在“哗哗”作响。我突然看见路边的一棵孤树旁倚着一个全身皆白的人，背对着 我，一动不动。我本应该转身就跑，但是我没有，我稳住心神，一步步朝那白东西 逼近——原来是一个纸人，不知谁故意放在这里的。我点着火，看清它的材料是旧 杂志，我差点在上面看见自己的文章。又一次，我在一个陌生小镇暂住，晚上，我 走出旅馆，在残月下站了很久，感受凉凉的夜风。我偶尔转过头，看见旁边的墙上 有我的影子，奇怪的是，还有一个影子，他近近地站在我的身后，背着手，比我大 一倍。我急忙回头看，后面空荡荡，没有一个人。我有些生气，前前后后地搜查， 终于明白：远方射过来的车灯现出了我的影子，而正巧有一个背着手的人站在我和 车灯中间。还有一次，我居住的青龙小区夜里常常有一种怪怪的声音，好像有一个 人坐着往墙上敲钉子，他总是敲两下把锤子放一下，一夜都在重复这个莫名其妙的 动作。我和几个男人一起寻过声音的发源，在顶楼听好像在下面，在底楼听好像在 上面。那几天，整座楼的居民都在传说这件事，人心惶惶。有女人颤颤地建议说— —这座楼的占地原是一片坟地，还是烧点纸吧。我开玩笑说——假如你烧。
作文八：《[寓言故事]不怕鬼的和尚》600字
话说蜀地有个和尚，法名善晓。这善晓和尚早年本是个做官的，只因看不惯官场黑暗，不愿合流，感到做官不遂心，于是出家做了和尚，弃官换了个自由。这一日，善晓和尚云游到了合州，听说了山神为害四方、给合州老百姓带来苦难的事，他心中甚是不平。
善晓和尚拿了板斧，怒气冲冲直奔山神庙。他一脚踏进山神庙，便怒不可遏地用板斧指着山神塑像骂道：“祭天祭地，都不用三牲这么厚的供品，你这样的鬼神算个什么东西！怎么竟敢狂妄地超过天地的尊严呢？况且牛是耕地少不了的，是百姓过日子的依靠，你滥施淫威，逼人们把牛羊杀了，献给你享用，也太过份了！今天，我要替他们来出出这口恶气！”说罢，善晓和尚举起斧头，使劲向塑像砸去。他一阵左砍右砸，直到把塑像砸得粉碎，这才停住。他看着昔日作威作福的山神，此刻不过是散瘫在地上的一堆废物，不由得痛快地“哈哈”大笑起来。
善晓和尚怒打山神的事，一下子传开了，合州上下一片惊恐不安。人们全都为善晓捏着一把汗，也十分担心山神会来报复。有人窃窃私语：“这下完了，山神绝不会善罢甘休的！”
可是，日子一天天过去了，不见有任何灾难降临，善晓和尚也一直安然无恙。老百姓这才如释重负，再也不用杀牛宰羊去供奉山神了，他们都对善晓和尚充满了感激之情。
可见，在勇敢者面前，鬼神也只能以失败告终。因此，我们首先是不能被所谓的鬼神在精神上压倒，其次是要有敢于抗争的精神，这样，恶势力就不可能为非作歹。
作文九：《**缘何要编《不怕鬼的故事》》1200字
２０世纪５０年代末到６０年代初，对中国来说是多事之秋。在国内，经济发展和人民生活进入严重困难时期；国际上，由于中国在西藏进行平叛，中印关系随之紧张，西方世界掀起**浪潮，中苏友好关系这时候也开始解体。以什么样的精神状态来应对这些挑战，渡过难关，是**当时考虑得比较多的一个问题。
从１９５９年春天开始，**在不同场合经常讲古代笔记小说中的一些不怕鬼的故事。５月６日，他向１１个国家的访华代表团介绍了西藏分裂分子武装叛乱和中印关系的紧张情况，随即把话题引向不怕鬼的问题：世界上有人怕鬼，也有人不怕鬼。鬼是怕它好呢，还是不怕它好？经验证明，鬼是怕不得的。越怕鬼就越有鬼，不怕鬼就没有鬼了。中国小说里有一些不怕鬼的故事，我想把不怕鬼的故事编成一本小册子。
说干就干。**让胡乔木落实这件事，任务交给了中国科学院文学研究所所长何其芳。到这年夏天，《不怕鬼的故事》便基本编成。这部书稿从古代笔记小说里选了几十篇和鬼魅斗智斗勇的故事，短则几十字，多也不过千字。**读了书稿，选择部分故事在一个会议上印发。此后，他又让何其芳进一步精选充实书稿，遂成７０篇，共６万多字。因是文言，每篇又相应做了注解，还写了一个序言，说明为什么编选这样一本书。
１９６１年１月４日，**约何其芳谈序言的修改。何根据毛的意见改完序言，毛又将何序作了多处加写。其中有一句是：“难道我们越怕‘鬼’，‘鬼’就越喜爱我们，发出慈悲心，不害我们，而我们的事业就会忽然变得顺利起来，一切光昌流丽，春暖花开了吗？”在序言末尾加写的一大段话里，**把他提议编选该书的现实意义表达得格外直接：“读者应当明白，世界上妖魔鬼怪还多得很，要消灭它们还需要一定时间，国内的困难也还很大，中国型的魔鬼残余还在作怪，社会主义伟大建设的道路上还有许多障碍需要克服，本书出世就显得很有必要。”
《不怕鬼的故事》于１９６１年２月由人民文学出版社出版。付印前，**批示把清样送给**、**、**、周扬、郭沫若看，询问意见；出版时，指示将序言在《红旗》和《人民日报》上登载，把全书译成几种外文；出版后，又推荐给参加整风的干部们阅读。如此大张旗鼓地推荐，显然是把《不怕鬼的故事》作为现实政治斗争和思想教育的工具。
**当时说的“鬼”，有两层含义：一是国际上的**大合唱，一是国内的困难和障碍。《不怕鬼的故事》所倡导的，就是坚定意志、敢于斗争、敢于胜利的精神，和**这期间写的诗词中说的“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，可为互证。
当然，面对各种鬼魅压力，不是只讲“不怕”就能管用的。从**历次谈话和对《不怕鬼的故事》序言的修改来看，不怕“鬼”的精神，有这样一些内涵：怕“鬼”没用，越怕“鬼”越多；只要战略上藐视，战术上重视，就一定能战胜各种各样的“鬼”；不怕“鬼”，进而打“鬼”，是一个长期的过程；要注意争取和改造“半人半鬼”对象。
（摘自《中共党史研究》）
作文十：《[宝典]《不怕鬼的故事》作者：周德东》2500字
不怕鬼的故事
作者：周德东
我说的是我，我不怕鬼。
你们可能要笑，觉得这个话题有点滑稽。其实，现在好多的人程度不同地信神，
怕鬼。
前些日子，我和几个朋友去陕北红碱淖度假，其中有一个关于鬼的故事，很有
意思。我们一共六个人，除了我和讲鬼故事的人，其余都是女孩我们住在湖边的一
个孤零零的旅馆里，四周都是旷野，空中水气十足，湖上有寥寥的暗淡的渔火。恰
巧那天旅馆没电，我们只好点着蜡烛。
房间里静悄悄，猩红色的窗帘被风鼓动，时不时撩起来。
那个缓缓地讲道：“从前，有一个书生赴京赶考，走在夜路上，那天月黑风高。
突然，书生看见前面影影绰绰有一个女子的背影，她梳着一条粗粗的、长长的辫子。
书生痴，他加快脚步，想看看她长的什么样子。可是，他怎么也追不上她。书生不
肯罢休，一直紧紧地跟随。终于，她走进一个亭子，背朝书生站住了。野风大了起
来。书生走到她的身后，轻轻拍了拍她的肩膀。她慢慢地转过身来，书生惊恐地大
叫一声??”几个女孩睁大眼睛，在床上紧紧地挤在一起。那个人毫无表情地问：
“你们猜猜他看见了什么，”没有人说话，房间里更加死寂。那个人突然说：“他
看见那女子的脸上也是一条粗粗的。长长的辫子～”
几个女孩同时抖了一下。两个男人很肃静，没有人说话。房间里似乎陡然有了
鬼气??
我憋不住一下笑出声来。
我说：“这等好事从来都是让古代书生遇见，我盼了不知多少年。”
那个人因为我破坏了他营造的气氛，瞪了我一眼，接着又讲起来。他后来讲的
据说都是他亲眼目睹的怪事。比如，他说：“我有一个朋友，很文雅，很英俊。一
次，他在另一个朋友家看见一个串门的女人，长的很丑，衣着也庸俗。可不知为什
么，他们见了面后，就一起躲到一个小房间去，嘀嘀咕咕地交谈。过了一会，他们
竟然抱头痛哭，接着开始说一些疯疯癫癫的话。他们说他们前生是夫妻，奇怪的是，
他们互相说的都十分符合，不差分毫??”再比如，他说：“我十岁左右大腿受过
伤。前些天，我在街上遇到一个算卦的，他直直地盯着我说——你十岁左右大腿受
过伤。你们说奇不奇，”再比如，他说：“我有一个朋友，她离开家在外地工作。
一天晚上，她突然心如刀割，坐卧不宁，她想不明白为什么会这样。次日，她收到
家里电报，她的母亲死了，咽气的时间正是她昨夜难受的时间??”
那个人讲了一大通之后，对我说：“看你的表情好像不相信，”
我说：“我奶奶相信。她认为人死后会上天，可是她绝不相信人活着也能上天。
她是乡下人，没读过学堂，没见过飞机。”那个人说：“千里之外的母亲死了，为
什么女儿会突然心痛，你能解释得了吗，”
我说：“假如这是真的，那不过是母女之间的一种感应。”
“那个算卦的呢，我和他之间总不会有感应吧，”
“假如这是真的，有三种可能：一是那算卦的瞎蒙对了。二是他跟踪过你，打
探过你，然后再假模假样地给你算卦，通过你给他传名——在卦坛上只有靠这种技
巧才能迅速红起来。如今至少我们都知道了这个人，你的宣传很快就会转换成他的
效益。至于他为你坐出租车和买记录本什么的，那权当前期投资了。三是你和他同
伙。”
“你能说清那一对男女是怎么回事吗，”
“假如这是真的，那当然是两个一直潜伏的神经病相遇了。”
那个人叹了一口气，一脸恨铁不成钢。他耐着性子又问我：“这么说你不相信
灵魂，不相信占卜，不相信轮回了，”
“我从来不相信我没见过的事情。”
“你见过布达拉宫吗，”
“我只见过搬运工。”
“对于没有见过的东西，你没有理由承认它是存在的，但是你也没有权利肯定
它就是不存在的。”
我发现那个人的眼里闪烁出阴阴的柔光。他继续说：“有空我可以领你去见识
一下特异功能和气功——意念降雨、千里治病、天目透视、灵魂出体、隔墙认字、
硬币附身??从此，你也许就会感到这个世界很神奇，人类自身永远弄不清楚。”
我说：“有些东西即使见到了我也不相信，比如魔术。”
一句话戳破窗纸，那个人当时就卡壳了。
不信，我什么都不信，这应该是一种男人的气质。不信邪，不信怪，不信天，
不信地，不信命运，不信风雨，谁也别想蒙我，我只信我自己。我是一个来自东北
的男人，我的生命是大自然的一部分，我在这个物质的世界上活着，生于尘土，灭
于尘土，我的全部信仰是让自己短暂的一生尽可能更辉煌。仅此。
我每次遇到挺可怕的事，都不会逃开，我一定要弄明白它的根底。记得十几岁
的时候，我去野外玩耍，回来天都黑了。我走在一条土路上，两旁是高高矮矮的庄
稼在“哗哗”作响。我突然看见路边的一棵孤树旁倚着一个全身皆白的人，背对着
我，一动不动。我本应该转身就跑，但是我没有，我稳住心神，一步步朝那白东西
逼近——原来是一个纸人，不知谁故意放在这里的。我点着火，看清它的材料是旧
杂志，我差点在上面看见自己的文章。又一次，我在一个陌生小镇暂住，晚上，我
走出旅馆，在残月下站了很久，感受凉凉的夜风。我偶尔转过头，看见旁边的墙上
有我的影子，奇怪的是，还有一个影子，他近近地站在我的身后，背着手，比我大
一倍。我急忙回头看，后面空荡荡，没有一个人。我有些生气，前前后后地搜查，
终于明白：远方射过来的车灯现出了我的影子，而正巧有一个背着手的人站在我和
车灯中间。还有一次，我居住的青龙小区夜里常常有一种怪怪的声音，好像有一个
人坐着往墙上敲钉子，他总是敲两下把锤子放一下，一夜都在重复这个莫名其妙的
动作。我和几个男人一起寻过声音的发源，在顶楼听好像在下面，在底楼听好像在
上面。那几天，整座楼的居民都在传说这件事，人心惶惶。有女人颤颤地建议说—
—这座楼的占地原是一片坟地，还是烧点纸吧。我开玩笑说——假如你烧。
