作文一:《议论文的主题》28700字
语文议论文素材积累50大主题(全) 涉及类别:
8.淡泊 9.德养 10.读书 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察
15.恒心 16.环保 17.基础 18.机遇 19.家风 20.健身 21.节操
22.节俭 23.谨慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉洁
29.律已 30.磨难 31.谋略 32.平凡 33.谦虚 34.勤奋 35.勤思
36.青春 37.人才 38.人生 39.忍让 40.师道 41.事业 42.守纪
43.守信 44.团结 45.文明 46.务实 47.惜时 48.献身 49.幸福
50.选择 51.雅趣 52.勇敢 53.幽默 54.友谊 55.早慧 56.智慧
57.专注 58.自立 59.自信
1.爱国
(1)引言
“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的
繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。 爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,
早已昭昭在世!
(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,
元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,
我一无所求。”
临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”
文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!” 文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。 陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄
私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,
准备回国参战。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国
奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗??他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停
地咸:“救国!救国!”
别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到
的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国
看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺
身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,
就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身
为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的
重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调
集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,
杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有
一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。 科学家献身祖国
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说:“为
了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,
他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生
产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。 此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家
张文裕,化学家唐敖庆??他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。 安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。 1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德
国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,
希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,
我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。 “把我的心
脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国
深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直
伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反
动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”
(3)理论论据
[理论论据]
我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。 《革命烈士诗抄.陈辉诗》 国人无爱国心者,其国恒亡。 李大钊《厌世心与自觉心》 国既不国,家何能存?
《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》 爱国不分先与后,徘徊终久误前程。 朱蕴山《赠台湾旧友》 爱国如命,见义勇为。 蔡锷《致柏文蔚电》
爱国,是一种极高贵的感情活动。 茅盾《给青年作家的公开信》 爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。 秋瑾《吊吴烈士樾》 祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。 秋瑾
要想着收咱失地,别忘了还我河山。 冯玉祥
捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。 陶行知《不投降歌》
临患不忘国。
《左传.襄公三十一年》 国耻未雪,何由成名? 唐.李白《独漉篇》
苟利国家生死似,岂因祸福避趋之? 清.林则徐《赴戌登程口占示家人》 天下兴亡,匹夫有责。 清.顾炎武《日知录.正始》 匈奴不灭,无以家为! 《汉书.卫青霍去病传》
杀身有地初非惜,报国无时未免愁。 宋.陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋.文天祥《指南录.扬子江》 一寸山河一寸金。
《金史.卢产伦传》
一身救国有万死,双鬓向人无再青。 宋.陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。 徐特立《怎样实施爱国主义教育》 丈夫当为国,破敌如摧山。 唐.韦应物《寄畅当》
我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。 ** 忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。 《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》 小来思报国,不是爱封候。 唐.岑参《送人赴西安》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 徐锡麟《出塞诗》
风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。 明.顾宪成
先国家之急而后私仇。 《史记.廉颇蔺相如列传》 闲居非吾志,甘心赴国忧。 三国.曹植《杂诗六首》 轻生本为国,重气不关私。 南朝.江晖《雨雪曲》
捐躯赴国难,视死忽如归。 三国.曹植《白马篇》
愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。 宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》 我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。
[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》 凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。
[英] 拜论《福斯卡里父子》 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我
还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》 我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。
[美] 史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。
[英] 萧伯纳《v.c.奥弗菜厄蒂》 爱国者的话是最有价值的。篇二:议论文十大主题训练 议论文十大主题训练
议论文十大主题训练sd_视界 (衡水二中名校林)
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------------------ 材料议论文十大主题审题立意训练
(一)奋斗·青春梦
【作文素材】
美国第67届奥斯卡金像奖获奖影片《阿甘正传》讲述先天弱智的阿甘凭着自己的信念、
真诚、勇敢一路“跑”向成功的故事。 军旅电视剧《士兵突击》掀起荧屏收视狂潮,片中男主角许三多凭着“不抛弃、不放弃”
的精神从农村走进军营,由“孬兵”成为“兵王”,被誉为“中国的阿甘”。 《那些年,我们一起追的女孩》:散场的青春。电影最后提到一句话,就是男主角说的那
句话:当你真正的喜欢上一个女孩子后,并不是哀怨没有和她在一起,而是深深的祝福她幸
福快乐。高中生活,真的是人生中最最宝贵的,影响最深远的日子。 《致我们终将逝去的青春》:是的,青春终将散场,现实远比电影更加残酷无情,有着更
多的失望甚至绝望,有着更加浓重的黑色,曾经的爱情、梦想、信仰可能会被击得粉碎。但
不妨为心保留一块温柔的地方,心怀温暖,直面残酷。 不同的年代,同样美好的青春年华;不同的地域,同样昂扬的奋斗精神。身为90后的你
对此有何感想、体会、憧憬??
【构思点拨】
关于这些热播剧,话语权更多地掌握在青少年手中。可围绕青春、理想、奋斗的主题,
表达自己的思考,抒写自己的情怀,讲述自己的故事。
(二)挫折向上路
【作文素材】
一个男孩蹲在那里,专注地注视着一颗露出地面的种子。种子已经发芽。“爸爸,芽苞是
种子的伤疤吗?”孩子问站在旁边的父亲。 父亲认真地想了想说:“孩子,种子在发芽时,确实会留下伤口,但那伤口处开出的是希
望,是生命之花。孩子,你看这芽苞,是不是更像一朵美丽的花呢?”
【构思点拨】
这是一段饱含寓意的父子对话,男孩看到的是自然现象,提出的是童稚的疑问,父亲回
答的是人生的哲理。面对着人生的“芽苞”“伤疤”“伤口”,我们可以做出诸多思辨:
1.它们是不以人的意志为移的客观存在,也是人生的一个过程,甚至是人生的一笔财富。
2.对于人生中遭遇“芽苞”“伤疤”“伤口”,我们应该有“向前看”的眼光,它们不是只
有伤害,也可以化作养料,培育出生命之花、人生之花、事业之花。
3.我们应该“直面”人生的芽苞、伤疤、伤口,“不抛弃,不放弃”,化“磨难”为“财
富”“意志”??
其实,面对着人生的挫折、坎坷,面对着震灾、旱灾,面对着世界金融危机,都需要我 们有这样深刻的思辨、积极的心态。只有这样,我们才能处变不惊,从容应对。
(三)习惯·成大器
【作文素材】
(一)1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者:“您在
哪所学校,哪个实验室学到了您认为最有价值的东西?”出人意料,这位学者说,是在幼儿
园。“在幼儿园学到什么呢?”学者答:“把自己的东西分一半给小伙伴:不是自己的东西不
要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事要表示歉意:午饭后要休息;要仔细观察大
自然。从根本上说我学到的东西就是这些。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。 (二)
2012年10月11日,中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。莫言的成功也得归功于他养
成良好的习惯:吃苦、接地气、坚持和创新。
【构思点拨】
在分析材料时,就要抓住学者话的本质。把自己的东西分一半给小伙伴——无私友爱品
质;不是自己的东西不要拿——不贪的本质;东西要放整齐——严格的习惯;做错了事要表
示歉意——知错必改的品质;吃饭前要洗手,午饭后要休息——良好的生活习惯。从而我们
看出,老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯,这些良好的品质和习惯使他取得了
成功,实现了人生的价值,所以这一材料的本质问题就是:从小养成良好的品质和习惯使人
终生受益。以此为论点,深刻、准确。
(四)停下·大踏步
【作文素材】
(二)墨西哥寓言:在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶
路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,
灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?
如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
【构思点拨】
(一)反观现实,发散联想。当今社会,人们对经济发展的期待已从“快速”提高到“超
速”。甚至有人提出:“自然增长不是增长,跨越发展才是发展。”于是,暴发户、速成班、超
级女声、疯狂英语等应运而生。
(二)透视本质,揭示题旨。透过现象,我们必须清醒地看到:经济发展越来越快,带
来的不是人们生活质量的越来越提高,而是精神世界的越来越苍白:不是全球经济越来越坚
挺,而是金融体系越来越脆弱??可以说,“停”恰恰“点中”了当今社会的要穴。
(三)开掘主旨,深度剖析。只有“停”,才能为自我反省提供空隙;只有“停”,才能
为养精蓄锐提供余地;只有“停”,才能为再次出击提供机缘。对“停”的演绎,“需要”易,
因为它是感性的;而“必要”难矣,因为它是理性的。
(四)从国家发展的层面上看,中国,请停下你飞奔的脚步,等一等你的人民,等一等
你的灵魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要让列车脱轨,不要让桥梁坍塌,不要让
道路成为陷阱,不要让房屋成危楼。慢点走,让每一个生命都有尊严,每一个人都不被“时
代”抛下,每一个人都顺利地抵过终点。
(五)慧眼·更慧心
【作文素材】
根雕艺术家在雕刻之前,首先要看树根像什么。它像骏马,就把它雕刻成骏马;它像耕 牛,就把它雕刻成耕牛。如果它像骏马,你偏要强行把它雕刻成一头耕牛,是出不了上
乘之作的,甚至会完全毁掉一段好好的树根。一个根雕艺术家,最重要的是能看出事物的原
貌和本质,然后顺之加以雕刻。
【构思点拨】
(一)要看出事物的原貌和本质,需要“慧眼”,而要顺平事物的原貌和本质加以雕刻,
则需要“慧心”。“慧心”之难,难在它要以“事物本性”(客观规律)为出发点,而不能以“一
己私心”(主观愿望)为出发点。
(二)明白了材料的上述意旨,我们“树人”便有了准则,而不至于以“树人”之心去
做“毁人”之事了。推而广之,发展经济要因地制宜,运筹帷幄要因势利导??其实,“科学发
展观”有一个要旨,那就是要尊重事物发展的客观规律,也只有尊重规律,才能走上可持续
发展的轨道。
(六)捷径·难致远
【作文素材】
有一天,一个小职员正在赶着上班,这天他的公司有一个很重要的会议,最糟糕的是还
有二十分钟会议便要开始了。 ??
好不容易才给他截到了一辆出租车,匆匆忙忙上车后,他便对司机说:“司机先生,我很
赶时间,拜托你走最短的路!”司机问道:“先生,是走最短的路,还是走最快的路?” 小
职员好奇地问:“最短的路不是最快的吗?”“当然不是,现在是繁忙时间,最短的路都会交
通挤塞。你要是赶时间的话便得绕道走,虽然多走一点路,却是最快的方法。” 听见了
司机的话,小职员最后还是选择走了最快的路。途中他看见不远处有一条街道交通挤塞得水
泄不通,司机解释说那条正是最短的路。司机所言没差,多走一点路果然畅通无阻,虽然路
程较远,多花了点时间,却很快便到达目的地。
【构思点拨】
人总喜欢走快捷方式、希望不劳而获,还以为走快捷方式可以用最小的体力最快到达目
的地。所以现今满眼所见到的是:马场、六合彩永远不乏投注的人龙,澳门葡京从来不缺出
手阔绰的赌徒,补习班亦向来不愁没有学生光顾。 正所谓“一分耕耘,一分收获。”,世上没有免费的午餐,脚踏实地的去走每一步人生路
才是明智之举。
人生的时间是有限的,机会也是有限的。有许多人,就因为一生都在走快捷方式,结果
每每走进死路里,把大好的时间和青春都浪费掉了。今天,有不少道路仍在塞车,却还有车
辆驶进去,情况不但没有改善,而且不断恶化??真是一可悲的世界啊!
(七)绝对·易磕碰——辩证·留余地
【作文素材】
动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着
说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐
烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙
一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也 从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,它也有
自己独特的见解。”
【构思点拨】
寓言类材料作文是材料作文的难点。它一般是提供一则或几则寓言或寄寓隐含某些哲理
的寓意性材料,要求考生自选角度,联系实际,展开议论。这类材料作文乍一看给考生提供
的发挥余地很大,实际上审题的难度较高。 通过提取有关哲学家行为动作的关键词:“空洞的理论”“任何”“必须”“当然”“井底之
蛙”,我们可得出以下几个方面的认识角度,并确定写作中心思想,教授被驳得哑口无言是因
为:1.理论与实践脱离;2.具体问题不能具体分析;3.说话过于绝对。 同理,我们分析描写青蛙的关键词:就向教授发问“所有的建筑都必须”反击“正因为
是井底之蛙,我才问你”“也有自己独到的见解”,通过分析,我们可知青蛙把教授给驳倒了
是因为:1.勇于质疑;2.敢于挑战权威。 用同样的方法总结出动物们反驳教授的原因:教授只信自己,小看他人。得出:要看到
别人的长处。这也是材料的主旨句。
(八)变通·大收获
【作文素材】
有这样一个故事:一个制鞋厂同时派了两名业务人员到一个偏僻的小岛上,小岛少有人
至,岛上的人们的生活也很落后,甚至没有人穿鞋子,也根本不知道鞋子是做什么用的。经
过一番考察,业务员甲回来报告说:此岛上的人们根本不知道鞋子的概念,也根本没有穿鞋
子的习惯,所以我们的产品根本无法在这里销售。业务员乙的报告说:该岛上的人们从来没
有穿鞋子的习惯,还不知道鞋子的作用和好处,如果能通过宣传和试验,让他们明白鞋子的
作用,那我们的产品又有了一个新的销售市场。
【构思点拨】
从这个小故事里能让我们看出点什么名堂呢? 首先,两个人看问题和分析问题的层面不同。由同一现象引发的思考,甲显然没有乙的
观点更深入。甲认为,因为岛上的人都没有穿鞋子习惯,那他们也不会买我们的鞋子;而乙
却认为正是因为他们目前还没有穿鞋子的习惯,对于我们才正是一块空白的有待开发的市场。
甲只看到了表象,而乙却看见了表象下边隐藏的机会。 其次,甲乙二人的观点差异是主观能动性的差异。甲因为岛上人没有穿鞋子的习惯认为
鞋子没有卖给他们的可能,乙认为可以通过宣传、试验让他们了解穿鞋子的好处,从而可以
把鞋子卖给他们。甲只是发现了问题,而乙则是主观能动的去解决问题。 所以,有时候我们说,把问题想的再深入一些,才会真正有所收获。就像有时候我们会
抱怨老师的要求太苛刻,让我们忙的焦头烂额,而深入一层,正是这种高标准的要求才有助
培养我们严谨的思维方式和学习态度。 学习中我们也常常会遇见大大小小的问题,遇到问题时,我们也会停止前进,也会到处
问别人“我该怎么办,怎么办?”,当没有人可以给我们提供帮助的时候,我们感觉真的到了
山穷水尽疑无路的境地了;而如果在每次发现问题的同时都能主动的分析问题的根源,找方
法解决,多思考、多总结,变被动为主动,何愁不会柳暗花明又一村呢?也正如看完这个小
故事,也许你只是回报了一弯浅浅的笑,而我却开始对它展开思考??
(九)润屋更润身
【作文素材】
(二)5月16日,国务院副总理汪洋在贯彻实施旅游法电视电话会议上强调,部分游 客素质和修养不高,旅游景区乱刻字、随地吐痰等不文明行为,有损国人形象,影响比
较恶劣。要倡导健康文明旅游方式,提高公民的文明素质,树立中国游客的良好形象。
【构思点拨】
这是多靶心的材料作文,角度可以多个,但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等
问题。
同样是炎黄子孙,为什么这种现象在台湾变得很严重?这有浓厚的文化基因,如“齐天
大圣到此一游”。此种恶习已根深蒂固的那些国人,还会把这些陋习带去哪里?另外:见微知
著——“到此一游”事小,却是对社会公德、国人形象的一种亵渎;聚焦小事,升华人生;
做人不应忽略小事;检点言行,注重小节;细微处的修养不能忽视;从改变点滴陋习做起??
也是切题的立意。
有关中国旅客在国外表现不文明的报道,近年频频见诸报端。作为中国崛起的效应之一,
中国旅客的钞票滋养了国外与境外的旅游景点和服务行业,中国民众的陋习也随之展示在外
人眼前。
从过去全力拼经济,到如今行有余力能关心民众的文明素质,而且关注到民众在外地旅
游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时,官方媒体明确将之与中国崛起与建设“软实力”
挂钩;而中央部门能以摆事实的姿态,不加掩饰地自揭其短,正说明,中国真的是非常自信
了。
“中国式过马路”无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现
象,但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增
强,随着对司机惩罚的增强,而“中国式过马路”最终也会得到改变。 “中国式过马路”,“中国式接送”,“中国式插队”??这些多年来最平常、最不受关注的
“中国式现象”,如今被搬上了网络,引起人们的关注和热议。可喜的是,正视这些其实就是
人们思想意识上的一大进步,说明今天的社会开始反思这些弊端,思考怎样来改进和完善我
们的生存环境,“改”然后知不足,社会和谐由此而开始。 古人云:富润屋,德润身。当我们有能力走向世界的时候,我们是否有能力被世界所接
受?
(十)思想能飞翔
【作文素材】
一天,所有有飞翔本事的动物开会。麻雀说:“我的翅膀太小了,飞不到鹰的高度,别人
都嘲笑我。”鸵鸟说:“我的翅膀拉不起沉重的身体,已经快要成为摆设了。”蝙蝠说:“正因
为这翅膀,人们都说我是禽兽。”动物们在不停地吵嚷。忽然看见有一个人在角落里,便问他:
“人啊,你没有翅膀,为什么也来这里呢?”人说:“我确实没有翅膀,但我拥有思想,我可
以凭借着思想的翅膀飞到任何我想要到达的地方,这才是世间最美的飞翔。”
【构思点拨】
这是一个材料作文题,材料的核心话题是“飞翔”。它给予我们的写作空间是很广阔的。
众所周知,飞翔原指鸟儿扇动翅膀盘旋而飞,本是鸟类世界的正常活动;有些昆虫也会飞,
如蜻蜓之类。但作文提示中明确提出了“人类的飞翔”的说法,它启发我们要由实到虚、由
表及里,积极展开思考。“天高任鸟飞”,飞翔常让我们联想到摆脱束缚,自由自在:此外,
飞翔还可以与超越、奋进、开拓等概念相联系。如果变换角度思考,我们会发现飞翔必须有
矫健的双翅,而且不能离开空气;风筝飞翔必须有拉着的丝线,还要有风的帮助。篇三:议
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议论文范文1——并列组合结构近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士
比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激
光的??母语, 迫切需要我们捍卫了。捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一
个民族的语言就是它的历史。”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断
了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其
价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华
人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国
外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言
却弄丢了的民族是可悲的。发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且
应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要
做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系
统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时
常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“tv”的
就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“pk”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚 。这是对
汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。 弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉
语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出
了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不
知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?“关关雎鸠, 在河之洲。”汉语从远古之河一路流
来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。显然, 这
篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任”、“弘扬国语, 传承母语,
是我们的使命”、“发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,就是典型的并列组合。 返回—>
议论文>议论文范文2——对照式结构镜乃一种语言, 买一面好镜则买来了“忠言”, 也
许它“逆耳”, 却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能
获得“贞观之治”的局面呢?他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子, 则买来了天下, 胜
过百万黄金所能换取的东西。然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言
的国策, 以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场; 项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣,
以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。 这段议
论文范文中, 以“然而”为界, 前面举的齐威王、唐太宗两个例子, 是从正面论述, 后面举
了商纣王、项羽两个例子, 是在从反面论述, 这也是对照式结。 议论文范文3——观点与事
例之间的过渡我们要重视“专才”。我们不能奢求每个人都成为全才, 我们应重视那些在某一
领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格, 却被清华
大学录取,后来成为一代国学大师。铁一般的事实证明: 专才不仅是人才, 而且可能成为大有
用处的人才。这段议论文范文中话共四句话, 第一句话是论点, 第三句话是事例。第二句和
第四句分别是”过渡”和”分析”。正是因为有了这两句, 观点和事例就粘连起来了。 议论
文范文4——多论据的归纳疑是思之始, 学之端。科学上的重大突破, 理论上的重大创造,
往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上?”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大
的启示;“挂灯摇摆幅度不论大小, 为什么时间都是一个样?”这个“疑”使伽利略发现了等
时性的原理。这些自然现象, 皆是人们生活中惯常所见, 然而, 寻常人熟视无睹,惟有具有探
究精神的人对此产生“疑”,努力探索, 以至有所发现, 有所发明, 有所创造。 这段议论文
范文话共有四句, 第一句是提出论点, 第二句是过渡勾连, 第三句是列举了两个事例, 在每
一句事例之后,均有一句分析, 指出共同点, 第四句是对共同点的归纳。这一句归纳( 实为真
正的“讲道理”) 大大加强了论证力量。 议论文范文5——“演绎推理法” 万丈高楼平地
起,但大家知道,只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼; 在沙地上是建不起高楼的,可见,打
好基础对做好事情是多么重要。达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品, 而是要他画蛋,
实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象, 用手准确地描绘形象,手眼一致,不论画什么
就能得心应手了。正是因为达芬奇经过了严格的基础训练, 终于创就出许多不朽的名画, 成
为一代宗师。这段议论文范文由三句话组成, 第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理
( 论点) : 要做好事情, 就必须打好基础。在演绎推理中, 这就叫大前提。第二句说达芬奇
在老师的指导下进行了严格的训练, 这就叫小前提。第三句自然而然地得到结论: 达芬奇之
所以取得艺术成就, 是因为他经过了严格训练。这样的逻辑推理是令人信服的。 例一: 友
谊这个东西 , 友情是很微妙的一种东西,我曾经听说过这么一句话“朋友是拿来出卖的”
我觉着说这句话的人一定是受到了朋友所带来的很大的打击、伤害。 , 我应该说是相信友
谊,至少在此时此刻我是很相信友谊的。朋友就像是你生命中的一盏灯,在你最需要温暖的
时候给你送来温暖,朋友就像你的精神支柱,在你最颓废的时候给你勇气。在生活中朋友的
每一个细小的细节都会另人感动,在忙碌的生活中,朋友的一个问候的、祝福的短信就会给
你带来莫大的感动,你就会在心里默默的说这就是朋友这就是友谊啊!忙碌的生活中,朋友
的一通电话也会给你带来欣喜,一句“你好吗”?会使你热泪盈眶。 当然友谊是需要彼此付
出的,一个人单方面的付出是不够的,友谊需要两个人共同的付出才会有回报,才会收获到
友谊。我们也不能过多的要求我们的朋友为我们做什么事情,为我们所服务,试着想一想如
果你的朋友一味的要求你为她做这做那,你又会有什么样的想法呢?你是不是会想这样的朋
友我宁愿不要,我宁愿不交这样的朋友,所以不要刻意的要求朋友为你做什么。 其实,朋友
也是靠自觉的,在忙碌的工作后突然想起了朋友给朋友发个短信息,彼此联络一下感情,给
友谊充充气。这就是友谊了。友谊是一种自觉又不自觉的行为。 ,篇四:以沟通为主题的议
论文
以沟通为主题的议论文 沟通是什么?它是国与国之间交往的桥梁。沟通是什么?它是人与人之间情感的纽带。
沟通是什么?它是和谐社会的一面镜子。(设问式+排比式开头,将抽象的概念写得生动而又
易于理解,这是话题作文常见的开头形式之一。) 70年代,美国总统尼克松访华,准备与中
国建交。他走下飞机后,与中国派出的代表**总理主动握手。这一握,联络了中美之间
的友谊;这一握,打破了50年代朝鲜战争以来中美两国的政治僵局;这一握,更让美国找到
了一个巨大的中国市场;这一握,中国也重返联合国,恢复了自己的国际地位。(排比句在记
叙文中,能够将要说明的事物写的十分具体;而在话题作文和议论文中,会将作者要说明的
道理层层深入,这一点都是比较常见的,望大家切记!) 正是由于沟通,这座国与国之间交
往的桥梁,才使中美两国由敌人变成了朋友;由对抗变成了和谐;由歧视变成了重视!(议论
简洁有力,话不在多而在理,很精彩!!) 一次中国的商人去印度做生意,印度人好客地把他请到了家中,让他在这吃中午饭。这
个商人同意了。印度人的习俗是吃“手抓饭”。做饭的过程让中国的商人很苦恼,他只是吃了
几小口就不吃了。印度人以为他不尊重自己就没有与他做生意,结果中国商人就失败地回国
了。(这里要加入必要的简洁的环境描写,表现出印度人的好客,和中国人吃饭时尴尬的肖像
细节描写,给人以身临其境之感。) 正是由于没有(用词不够准确,建议改为:缺少)沟通,这次生意才没有做成。正是由
于没有(缺少)沟通,印度人才认为中国商人不尊重他。正是由于没有(缺少)沟通,中印
两国商人才失去一次很好的商机。 一次偶然间,我看到《新文化报》报道:从明年2月21日起,将设局长接待日。这个日
子有利于领导与老百姓的沟通,让领导者们更加了解民生与民情,更好地制定方针来造福老
百姓!
沟通大到国与国之间的联系;小到商人与商人之间的生意;还有就是领导者更好的为老
百姓排忧解难!
沟通是人与人之间不可缺少的程序;沟通是国与国之间不可缺少的联系;沟通更是一种
将来在社会上立足,需要掌握的必不可少的一部分社会知识!(排比议论,蕴含哲理,读来令
人沉思!)篇五:主题句议论文写作
1. 议论文的格式:
议论文的格式应由三个部分组成: 立论部分; 论证部分;
结论部分。一般说来,议论文可分三个基本段落来写:第一段引出话题;第二段立论且加以
论证;第三段给出明确的结论。第二段是中心段落,应试者应将主要的内容放在第二段中,
同时也要注意开篇及结尾段落的完整性,且应尽量做到首尾呼应,切忌前后矛盾。 一、写作
要掌握的技巧:
1、注意篇章结构,合理布局 开始部分(opening paragraph)——说出文中的要点、核心问题。 正文部分(body paragraphs)——围绕主题开展叙述、讨论。 结尾部分(concluding paragraphs)——对全文的总结和概括。 要做到全文中心突出、段落之间必须是有机地联系,内容完整、连贯。前后呼应,祛除
与主题无关的内容。
2、主题句作文要确定主题句 主题句是对全文的概括,是文章的主旨。它能在文章中起到“画龙点睛”的作用。通常
主题句出现在一篇文章的开头,而后,全文对主题句所提出的内容进行解释,扩展。 写主题句应注意以下几点:
①归纳出你要写的文章的几个要点 ②提炼出一句具有概括性的话 ③主题句应具有可读性,抓住、吸引读者。
二、写作中要巧用连接词 要想使文章有整体性、连贯性,就要学会正确使用连接词。希望大家能将以下连词都背
一下,将会起到提高作文分数的作用。 表示罗列增加
first, second, third, first, then / next, after that / next, finally for one thing ? for another?, on one hand?on the other hand, besides / what’s more / in addition / furthermore / moreover / another / also, especially / in particular, 表示时间顺序
now, at present, recently,
after, afterwards, after that, after a while, in a few days, at first, in the beginning, to begin with, later, next, finally, immediately, soon, suddenly, all of a sudden, at that moment, as soon as,
the moment from now on, from then on, at the same time, meanwhile, till, not?until, before, after, when, while, as during, 表示解释说明
now, in addition, for example, for instance, in this case, moreover furthermore, in fact, actually 表示转折关系
but, however, while, though, or, otherwise, on the contrary, on the other hand, in contrast, despite, in spite of, even though, except (for), instead,
of course, after all, 表示并列关系
or, and, also, too, not only ? but also, as well as, both? and, either ?
or, neither ?nor 表示因果关系 because, because of, since, now that, as, thanks to?, due to?, therefore,
as a result (of), otherwise, so?that, such?that 表示条件关系
as (so) long as, on condition that, if, unless 表示让步关系
though, although, as, even if, even though, whether ?or?, however, whoever,
whatever, whichever, wherever, whenever, no matter how (who, what, which,
where, when, whom)
表示举例
for example, for instance, such as?, take? for example 表示比较
for this reason,, for this purpose, so that, in order to, so as to, 表示强调
in deed, in fact, surely, certainly, no doubt, without any doubt, truly, obviously, above all, 表示概括归纳
in a word, in short, in brief, on the whole, generally speaking, in my opinion,
as far as i know, as we all know, as has been stated, as i have shown, finally,
at last, in summary, in conclusion
三、常用的句套子:
此类作文有一些常用的语篇句式可以借鉴: 开头时,我们常可以借鉴以下的句式:
1)there are different opinions as to? some people suggest that?, while others
hold that?.i,
personally, think?
2)?.some people prefer to? others, however, like to?i am one of the former
(latter),
because?has many advantages. 谈论个人观点时,我们还可以借鉴以下句式:
1)personally, i fully believe that?
2)for my part, i think?
3)as far as i am concerned, ?
4)from a personal point of view, i find that?
5)personally speaking, ?
6)as i see it, ?
中间拓展时可以借鉴的句式: different people have different views on? 对于??, 不同的人有不同的见解。 some believe that?, others hold that? 有些人认为??,其他人认为??(用于陈述
两种不同观点)
as far as i am concerned, i approve of the latter. 就我来说, 我赞同后一种观点。 as a saying goes, 俗话说 the crucial point is that? 关键的一点是?? it is? that? 正是?(强调句型) but others just claim that? 但是其他人认为?? i believe that? 我认为?? most people think ? 大多数人认为?? it is hard to imagine that? 很难想象?? something must be done to? 我们必须做些什么以?? there is a natural tendency to ? 有一种??的自然发展趋势 generally speaking 一般而言 it is my view that ? 我认为?? we do this for?not for? 我们这样做是因为??而不是因为?? there are both good and bad points about ? 就??来说,既有好处又有弊端。 for them, ?as to me, ? 对于他们来说,??对于我来说,??(用于陈述两种不同观
点) ?rather than? 是??而不是??(两种观点的对比) the advantages outweigh the disadvantages 优点大于缺点 dear sir or madam, 尊敬的先生或女士(书信用语) i am sure that? 我确信?? to express my heartfelt gratitude to ? 向??表达我最衷心的谢意 it is of great importance to? ??是非常重要的 the reason why? can be expressed as the following. 可以用如下原因对于??进行
解释 i think it is better for me to? 我认为自己最好?? for the purpose of? 为了??的目的 it is out of question that? 毫无疑问,?? but it must also be stressed that? 但是还应该强调的是?? ?can help not only?but also? ??不仅有助于??,还有助于?? there are many ways? 有多种途径和方法来?? to me, ?is a kind of study. 对于我来说,??是一种学习方式。 i will take advantage of every piece of chance to? 我会抓住每一个机会来?? ?is a good way. ??是一种好方法。
today, if you want to?,?is absolutely necessary. 如今,如果你想??,那么??
是必需的。 by?, can?;and?, can?(某人)可以通过??来??,(某人)也可以通过??
来?? from my point of view, it is an important chance for? 我认为,??是一个非常
重要的机会。 so please pay more attention to?, and you will see their advantages.
因此请多关注??,你会发现其中的妙处。 in fact, ?for emotional rather than economic reasons. 实际上,(人们做某事)
是出于情感方面的原因而不是经济方面的 ?is just a waste of time and resources(做某事)浪费时间和资源。 it is a shame that? ??是让人感到惭愧的。 not to say? 更不用说?? in my opinion, it is not wise or possible to forbid?since? 我认为因为??而禁
止??是不明智的,也是不可能的。 there are many arguments about the advantages and disadvantages of? 关于??
的利与弊,人们的观点不一。 some people think?and it?while, on the other hand? 有些人认为??,并且??。
然而,从另一个方面来看??
they say it can do nothing but? 人们认为它只能?? as far as ? are concerned, they can not only? but also? 对于??来说,他们不
仅能够??,还能够??
does more good than harm to 对于??的利大于弊 we must take a correct attitude towards?, taking full advantages of it and
avoiding its disadvantages. 我们必须正确认识??,扬其长避其短。
四、四级写作: 主题句议论文范文 题目:craze for civil service examinations
1. 现在有越来越多的大学毕业生报考公务员
2. 引起此现象的原因
3. 你的看法
craze for civil service examinations personally, the desire to be a government official is beyond reproach, as the
nation and the people do need an injection of new blood into the civil service sectors.
however, there are very few positions for which too many appliers struggle. the
phenomenon must be thought over by heads of our governments who make policies. as
for me, i believe one can realize his value in various walks of life. 点评:
文章分析大学生报考公务员这一社会现象,并分析产生这一现象的原因——两方面:一
是学生想更上一层楼,使自身的各方面条件更加优越些;而是学生想要一份安稳的收入,享
受五险一金的补助,老来无忧。最后一段总结自己的看法,即赞同考取公务员,因为国家需
要补给新鲜的力量来更好地为人民服务。但是也表达了各行各业都可以实现人生的价值。
作文二:《与众不同的议论文》8800字
与众不同的议论文
篇一:与众不同的演讲(900字)作文
精选作文:与众不同的演讲(900字)作文
尊敬的老师、亲爱的同学: 大家好: 光阴似箭~日月如梭~弹指间~一切都化为往昔~还记得~出入小学~老师为我们戴上了红领巾。那一刻~我便在心底默默地告诫自己:我是一名光荣的少先队员~我要为飘扬的队旗添上光辉的一笔:我要认认真真地学习、踏踏实实地做人、好好学习、天天向上: 正如南怀瑾所说:在艰苦中成长成功之人~往往由于心理的阴影~会导致变态的偏差。这种偏差~便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意~不相信任何一个人~更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝~还是心理变态上的次要现象。相反的~有器度、有见识的人~他虽然从艰苦困难中成长~反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生~知道世情的甘苦。 我们不要太过分的追忆过去~也不要太多的憧憬未来~踏踏实实地过好现在。只有把握着现在~才能创造辉煌的未来。那么~就让我们一起遨游在知识的海洋中吧:现在~抓紧时间学习知识、学习合作、学习创造、学习生存等等。 大海在召唤你扬帆远航~高山在激励你奋力攀登。人生之路坎坷不平~怯弱者停步不前~勇敢者永不退缩~只要心中有一片希望的田野~勤奋的耕耘
将迎来一片翠绿。今天~新的校园~新的书籍~新的同伴~新的老师~新的要求~新的步伐。让我们踏上新的旅途~拥抱硕果累累的夏日: 学习本身就是一个目的~是对知识的追求。人生处万类~知识最为贤。知识就是力量~就是财富~古人曰:书山有路勤为径~苦海无涯苦作舟。这句话的意思是:学习贵在勤奋刻苦。没有止境地学习~是每一个向上者必要的~是每一个做教师所必要的。人要想不断地进步~就得活到老学到老。在学习上不能有厌足之心。从古至今~有成就的人~哪一个不是从勇于学习~不断钻研中受益的呢,更何况是现在文化、理念更新很快。求知的长河困难重重~我们要正确划到理想的彼岸。我们是新世纪的雏鹰~今天~我们磨练羽翼,明天~我们将展翅飞翔: 是金子~总有发光的时候,是鲜花~总有绽放的时候。我们在知识的海洋中~踏浪而行~奋勇前进。沿着夸父的脚步追逐太阳~循着女娲的身影修补蓝天~让我们为先锋队的未来而努力:让明天为我们骄傲: 不求最好~只求更好~希望大家能为我投上宝贵的一票吧:六年级:蒲公英的约定
篇一:你,与众不同演讲稿
同学们~大家好:
站到台上来~面对你们“雪亮”的眼睛~虽然我的样子呆头呆脑~看起来很老~但很大可能比你们小~当然我说的小 单指年龄啊 ~这一点也没什么。至少能能使许多人感到
惊讶。我不见得是最好的~但肯定与众不同:这句话肯定你们都是会认同的。
好了:今天我演讲的题目就是——“你~与众不同:”
“你~与众不同”这话不一定谁听了都觉着舒服。
恒的积累期待石破天惊的萌发~在适合你的那一方面迎接脱颖而出的时刻~完成一份接近完满的人生: 不要总是用别人的眼睛看待尚不起眼的自己~用你的明亮的、发展的目光远望未来~为你的明天大胆预言~用最终的成功惊醒旁人的忽略~你肯定能赢:
看看凡〃高~他做过店员~学过牧师~当过福音传教士~27岁开始学画。从海牙到阿姆斯特丹~从巴黎到阿尔再到奥维尔~除了弟弟提奥~几乎所有的人都认为这个与众不同的“红头发疯子”一无是处一事无成。可是我们来看凡〃高怎样看待自己~他说:“是的~在我的头脑里~在我大脑的墙背后~存在着巨大的事物~我将能够给世界某些东西~那也许会使人们关心一个世纪~也许需
要一个世纪去思索。”在他诞生一百余年后~这高度自信的预言被公正地证实了:
我自己觉得我还是年轻着 就是看不出而已。年轻~没有资格轻视自己。我们都是大鸟~都可以飞离飞远。就算是笨鸟 也可以先飞吧:诗人泰戈尔说~天空没有留下翅膀的痕迹~而我已飞过。我们可以有不同的形式和方向~但不可以
拒绝飞翔:来世间一回~如果什么也成就不了~我们将是痛苦的来 痛苦的走 无人知晓 悄无声息。有人说:大学是一生之中唯一一段可以最自由最尽兴最本色地生活的时光~我本人认同~真的~这是最好的机会:做你想做的~清楚的辨认出你最鲜亮的部分~就用那一部分足以精彩:抓住这最好的年华~书写你自己的人生风景。请记住年轻只这一次~就在这年轻时绽放不一样的烟火::因为你就是你——你~与众不同: 篇二:《与众不同的我》演讲稿
与众不同的我 单位:石狮市宝盖镇中心幼儿园 班级:大二班 姓名:陈睿 指导老师:纪晶晶 尊敬的老师、亲爱的小朋友们 大家好:
我是宝盖中心幼儿园大二班的陈睿小朋友。我属鼠~在12生肖中排行篇三:演讲稿(鹰梦-与众不同)
首先问候在座的各位大家好。自我介绍一下~我叫赵洪丹~赵是赵匡胤的赵~洪是洪水的洪~丹是牡丹的丹~牡丹寓意雍荣华贵~祝在座的每一位同学从认识我的这一刻起都能够拥有牡丹般的富贵 荣华~大家说好不好。 原来的我特别恐惧上台~一上讲台就紧张的连话都说不顺溜~我以为这辈子我只能在台下听别人讲~佩我的服别人~为别人鼓掌~我从来没有想过有一天我可以站在讲台上给别人演讲~从来没有想过我可以回自己的母校做演讲~并且我的演讲可以得到校长的肯定。原来的我特立独行~我行我素~跟身边的人
合不来。我从来没有想过有一天我的朋友会越来越多。原来我以为我永远只能是一个追随者~只能去受别人的影响~从来没有想过~今天我可以带领出自己的团队~可以用我的行为去影响别人。原来我以为~我这辈子只能够平平凡凡~那些。成功人士所经历的事情~他们所达到的成就永远只能是我的幻想。我从来没有想过我也可以经历很多别人不曾经历的事情~从来没有想过有一天我会站在讲台上与别人分享我的成长经历。原本的我都以为这一切都太不可能了。
各位~你们相信听一场演讲可以让一个人发生奇迹般的改变吗,各位不管你们相不相信~这件事都已经发生在了我的身上。各位想不想了解一下我是怎么仅仅通过听一场演讲就由原来的我变成现在这样的~有没有兴趣了解一下。
我听那场演讲的时候是在我大一下学期~也就是去年的这个时候~主讲的的老师是王旗老师。当时他通过他的演讲与我们分享了三句
话。这三句话对我的影响特别深刻~我想他会影响我一辈子。就是因为这三句话对我的影响~从此我的大学就发生了不可思议的变化~各位想不想知道这三句话是哪三句~好接下来~我就通过我个人的经历给大家分享这三句话。我相信这三句话对你们一定也会有很大的帮助。
他告诉我的
要求。我不明白~为什么我和别的孩子同样大小~我却要
和别的孩子做不一样的事。但是~我很清楚的记得我妈告诉我一句话说~你和别人不一样~你必须得比别人努力~否则的话~你就得永远在咱这样的家庭里过一辈子贫穷的生活。
上中学的时候~尽管家里那么穷~我爸妈还是把我送到了我们县里最好的中学~但是有一点~在那样的学校里~我的周围到处是有钱人的孩子~几乎所有人家庭条件都比我好。我不知道在座的各位你们上中学的时候的生活费用是多少~当时我周围的同学~他们每个周的生活费至少也是30~各位你们知道当时我一天花多少钱吗,当时我一天只花,毛钱~各位你们知道这是什么样的一个概念吗,那时我们学校的馒头是两毛钱一个~也就是说我一天只吃,个馒头~连一毛钱一杯的热水都舍不得买。每一天晚上睡觉的时候我都是饿着肚子睡去的~经常睡着睡着就被饿醒了~有的时候饿的肚子疼~饿的浑身没有了力气~每天晚上睡去的时候就盼着
我女儿学习成绩好~将来一定能上大学~等我熬到那个时候就好了。可是我妈刚说完~我姨父就说了这么一句话~他说~光学习好有用吗,就你们家这条件~你们能供的起吗。穷人永远都是穷人~这句话像是一记耳光打在了我妈脸上~也狠狠的打在了我的脸上。我可能这辈子都不会忘记这话句话~不会忘记他说这句是话是那个蔑视的眼神~那种瞧不起人的语调。虽然当时他喝醉了~但既然他说出了口~他就一
定是这样想的。当时~我想上前去和他理论~但被我妈拉住了~我妈拉着我就走了。我很生气~我说妈~平时的你谁也不服气~你今天这是怎么了~你咽得下这口气呀。各位你们猜我妈当时对我说了一句什么话~他说~你记着今天你听到的话~如果你不争气~不努力去改变你的命运~将来还会有多的人瞧不起你。从那以后我就发誓~我一定要通过我的努力去改变我家人的命运~我一定要让我的父母在那些曾经轻视我们的人面前扬眉吐气。
当我拿到录取通知书的那一天~我爸妈松了一口气~因为在他们看来~不管大学怎样~他们的女儿总算要走出去了。走进大学我就告诉我自己~今天我平平凡凡的走进来了~但四年之后~我绝对不要平平凡凡的走出去。所以进入大学之后~我就非常的努力。我不知道在座的各位参加过多少竞选~参加过多少比赛或活动。我在刚上大一的时候~学生会竞选~班委竞选~社团干事竞选~只要是我能参加的~我一个不落~全去。不过结果很惨~一个都没竞选上。这样的话可能锻炼的机会就会少~于是我就去参加各种活动~不过后来我们学校的活动也越来越少~于是又想办法参加比赛~可是几乎所有我在大一可
以参加的比赛都需要团队~我没有团队呀。所以大一刚过了两三个月~我就几乎没有任何锻炼的机会了。后来我发现出现了这样一种现象~身边的人本来还很积极~很上进~
慢慢的变得堕落~空闲时间要么宿舍看电视剧~聊天~玩游戏~要么出去逛街。各位~在这样的情况下~我该怎么做呀~我还要不要继续为自己寻找机会~要不要~要~因为我一定要改变~我一定不能平凡。 有一次我经过食堂门口的时候~看到了一个关于讲座的宣传页~上面写了这样一句话:大学你受够了吗,各位当我看到这句话的时候我感觉这个讲师真是太了解大学生的状况了~当我看到这样一个宣传后~我告诉自己一定要去听听~因为我真的受够了~我受够了在大学中不能很好的提升自己~我受够了在大学中我没有一群志同道合的朋友~我受够了半个多学期已经过去了~我没有任何的收获、没有任何进步~没有任何成长~各位~如果每天没有进步就等于浪费时间~对吗,我受够了打电话时、放假回家时家人、亲戚问我大学学的怎么样的时候~我没有办法向他们
交代~我受够了这样继续虚度青春~荒废时间。我觉得我们人生中最美好的4年是在大学中度过的~别说虚度了~就是不能够很好的利用好每一分钟~我觉得那都是一种罪过~而我已经浪费掉了大半年~我受够了~我看不到毕业以后的希望~一个人在没有希望的日子里活着会是一种什么样的状态~会很颓废是还是不是啊各位,我真的受够了~我不想再这样下去了。各位~很真实的问你的心底~你受够了没有,你受够了吗,因为我受够了~所以~我一定要为自己寻找机
会。
下页篇四:自信让我与众不同
自信让我与众不同
人生似一棵大树~而自信好比树下的土壤~给人生之树提供源源不断的动力~而我~也曾经尝到了自信的甜头。 记得有一次~学校里举办演讲比赛~每班都需选派一名选手参加。老师在班里宣布此事后~同学们争先恐后地报名参加。我心想:这些人真傻~演讲比赛,谁愿意去啊:老师的目光转了一圈~竟落到了我的身上~笑吟吟地说:“就你吧~给你一个锻炼的机会:”什么~让我去,要知道~我平时沉默寡言~连老师课堂上的问题都很少回答~怎么能让我去呢,
无奈的是~老师说什么都不愿意改变主意。师命难违~我只得认真准备~站在了比赛的赛场上。看着台上的选手胸有成竹、收放自如的演讲~我的全身被一种莫名的紧张包围~双腿不住地抖着。我心想:唉~与他们相比~我真是太逊色了~拿什么来比赛呢,
老师不知何时出现在了我的身旁。他见了我这番紧张~笑了笑说:“现在这个时候~你还有必要紧张吗,你已经做了充足的准备~完全可以发挥出比台上的选手还要好的水平:你的自信哪儿去了,拥有自信~你一定能赢得比赛:” 老师的一席话让我陷入了沉思。诸葛亮拥有自信~才能火烧曹操几十万大军。**拥有自信~才能在三年内奇迹击败不
可一世的国民党,袁隆平拥有自信~才能潜心研究农业~为全世界人民作出卓越的贡献。从古到今~没有哪个人不是靠着自信的品质战胜困难~获得成功的。我~也应该拥有自信。
想到这里~我之前的紧张和不安一扫而空~我感到自己的内心充满了力量~正信心满满地迎接着未来的挑战。比赛的结果不用说~我凭借优异的表现夺得了一等奖:赛后~在台下等待已久的老师迫不久待地向我祝贺~连平日里不太看得起我的同学都向我投来赞赏的目光~我顿时明白了自信的可贵。从此~我摆脱了自卑~走出了导弹告别了胆怯~迎来了阳光、自信的新生活。
苍鹰有了自信~才能搏击长空,鲸鱼有了自信~才能畅游海底:我有了自信~才能扬帆远航。
篇二:初三作文:与众不同的我
第1篇:与众不同的我 550字
不同的性格会给他人带来不一般的印象。也许~这就是我的与众不同之处。
儿时的我~总是喜欢沉默寡言~妈妈因此市场唠叨:“你这孩子~怎么那么内向:孩子们就应该成天活蹦乱跳的玩~你怎么就像身上背着沉甸甸的担子一样呢:”
从那以后~我试着去改变自己。结果~来了一个三百六十度的大转弯:每天我都逍遥自在地走街串巷。
我喜欢唱歌。
我因为平时比较闲~没事时就听听音乐。不过唱得不好~但这并没有影响我:走在路上~我唱,无聊时~我唱??做事时~我唱,可妈妈的唠叨声又来了:“天天就知道哼~哼得又不好听~你还是将心思多多放在学习上吧”。
当然~活泼开朗也不缺我。
“笑”是我的特长~笑点缀着我的生活。这不正体现了“笑一笑~十年少”这句俗话吗:笑~使我变得乐观~一切困难在我眼里都是小菜一碟。“在哪里跌倒~就在哪里爬起”这句话~是我在前进道路上的动力。
我爱玩。
虽然我是个女生~但我也有我的“野性”的一面。
来到小河边的沙滩上~我光着脚丫在上面随心所欲~有时还会下河摸鱼捉虾。即使全身湿漉漉的~也满不在乎。
我唱出了童年的心声~笑出了童年的欢乐~耍出了童年的欣喜。
我~一个喜欢唱歌活泼开朗调皮贪玩的小“男生”。这就是我的与众不同之处。
安徽安庆太湖县太湖县寺前镇寺前初级中学初二:张殷秀
第2篇:与众不同的我 300字
“有一个姑娘她有些叛逆~她还有一些疯狂??”我一边哼着歌一边回到家你。 我的性格与众不同~习惯自然也跟
别人有天镶之别。不信你来瞧瞧。
整天嘻嘻哈哈~看到风儿就起浪。
昨天在家里~我正在津津有味地”吃”书~这时~我发现自己的“敌人”—弟弟正在发闷。于是我眼珠子一转~想出了一条妙计。我伸了伸腰~对“敌人”说:“坏蛋~我们来玩个医生与病人的游戏~好吗,”“好哇:”“敌人”高兴地一蹦三尺高。我让他躺在地上~缩成一团~在地上打滚~嘴里叫着“肚肚痛痛”。我假装去拿药~其实是去叫妈妈~妈妈来了~见弟弟这样~顿时脸色煞白~急忙抱起他。这时~“敌人”跳了起来~妈妈见了~一时说不出话来。 四年级:sum和
第3篇:与众不同的我 900字
也许我和别的女孩不同~一般的女孩差不多都很文静~话很少~而我~和她们恰恰相反:我很顽皮、很乐观、有韧劲、很粗心??
我天生是个乐观派~整天嘻嘻哈哈的~看到我的人总会疑惑地问:“你为什么每天都在笑呢,”这时我会搬出我的“大道理”:每天不快乐也是过~快乐
也是过~既然都要过~为什么不快快乐乐的过呢,再说了~笑一笑~十年少吗,:所以我一直保持乐观开朗。可“人非草木~孰能无情,”~每当我考试成绩不理
想时~我就会自言自语道:“明天的这个时候~太阳依然
会重新生起。”
上帝除了给了我乐观之外~还给了我一份韧劲~让我在感兴趣的事上刻苦钻研。常常~我会为了了解一道数学题~花上几个小时~用掉几张验草纸~才在凌乱的头绪中理出个所以然来~解出这道数学题。除此之外~我会在别人说我做的题有错时~仔细检查~如果觉得是对的~我会保持我的答案~坚信我是对的。
我自认为我
是一个很聪明的人,可不能不认真学习~因为再聪明~不认真学习也是竹篮打水——一场空,。我可以在数学上与男同学一较高下~可以和他们一起从天文谈到地理~从生活琐事谈到国家大事。哪怕是关于NBA、德比大战等等~我都可以给他们说上几句,有点夸张了,~可谓是”知无不言~言无不尽”。
可同样~我还是一个女生~我喜欢坐在沙发上~捧着一杯冒着热气的奶茶~看着我心爱的《童话大全》、《爱的教育》)《安徒生童话》??看到精彩处~咽一口奶茶~让奶茶的香味直沁肺腑??
我有时会很粗心~不是涂改液找不找~就是作业本不知道哪儿去了~可翻遍整个抽屉)书包后~他们又会突然出现在某个熟悉的地方,有时就在手里,。粗心给我带来了许多麻烦~可我却总是改不了~唉~人无完人嘛::
第一次看到我的人可能会被我的文静的外表所迷惑~可是我并非他们想象的那样文静。因为男孩会玩的游戏我基本没有不会的~我有时还有点孩子气~所以熟悉我的人都知道我是一个“假小子”。
这就是与众不同的我~一个乐观的我、一个有韧劲的我、一个聪明的我、一个粗心的我??是不是很奇特啊,如有雷同~纯属——不可能:::
焦作十中初一:杨文婷
第4篇:与众不同的我 550字
小小的嘴巴~笔挺的鼻梁~柔滑的皮肤~稍胖的身材~又胖又红的脸蛋儿~还有一对儿月牙儿般乌黑明亮的大眼睛。大家猜猜她是谁,哈哈:相信大家已经猜到八九分了吧:她就是我~一个读五年级的美丽女孩。
镜头一:“小书迷”
我可是家里不折不扣的“小书迷”。什么童话类的啦~科幻类的啦~作文类的啦。。。。。。我可是来者不拒~样样都爱看。只要来了新书~我就看得忘了吃~忘了睡~非得引来了妈妈的“河东
狮吼”~爸爸的“狂轰滥炸”才肯罢休。
镜头二:“电视狂”
因为老爸怕耽误我学习~所以规定只有周末才能看书。所以我大部分时间都在看电
视、做作业之中。不过我做完作业~通常妈妈也在看电视。所以~我就要和妈妈争~往往争到两败俱伤的时候~爸爸就对我使出“唠叨神功”~大多数是妈妈获得了胜利。
镜头三:“马虎鬼”
我别的缺点还好~就这个缺点特别致命。有一次~我数学考试考了96分。我看了一下错题~发现比较难一点的题目都没有错~唯独最简单的计算有些地方马虎了一点~扣了4分。如果能加上这四分~我就是100分了。妈妈规定~数学考到100分奖励100元~考了95分以上奖励10元。这可是整整10倍的差距呀:
哈哈:这就是与众不同的我~世界上不可能再找出第二个我。我一定要好好改正自己的缺点~
做一个更加完美的我。
藕池小学五年级:王思怡
第5篇:与众不同的我 550字
Hello~大家好:我的名字叫邓娇娇~于1998年加入地球球籍。我戴着一副白边眼镜~总是梳着一个高高的马尾辫~斜刘海儿从眉间搭过??我虽然相貌平平~却有着特别之处。 我喜欢唱歌。
我这人比较休闲~喜欢听音乐~虽然唱得不好~但这并不没有因此让我对音乐失去兴趣。放学回家~我唱,无聊时~我唱,做作业时~我唱??为这~妈妈还总念叨我:“天天就
知道哼歌~哼得又不好听~还不好好学习~看你长大后怎么办:”哎~每当这时我就被问得哑口无言。 我很活泼开朗。
小学时~我是班里的“开心果”~十分喜欢笑。无论是微笑、狂笑、捧腹大笑~都点缀着我的生活。俗话说得好“笑一笑~十年少”~正是笑~使我永远拥有一颗快乐的心。你可别小看我哦~我可是个坚强的女孩~任何困难都很难将我打败~“在哪里跌倒~就应从哪里爬起”这句话已成为我前进的动力。
我很调皮贪玩。
虽然我是个女孩儿~可玩起来~那野性真叫人不可思议。我很喜欢玩泥巴~在老家我最喜欢到池塘边玩。因为那里的泥巴最多最松软。特别是下雨过后~我总光着脚丫在一块下沼泽里跳来跳去~即使全身是泥我也不会在乎。
??
这就是我——一个喜欢唱歌、活泼开朗、调皮贪玩的假小子。这就是我的与众不同。 重庆市丰都县滨江中学初一:邓娇娇
篇三:一个与众不同的人
一个与众不同的人
在我身边有这样一个与众不同的人~她看似冷漠~却性格热情,看似瘦弱~却臂力过人,看似渺小~却心胸开阔~他就是我小学时的语文老师全老师。 记得有一次~我因没
有完成作业而被全老师叫进办公室罚写~我很不情愿~嘟嘟囔囔地骂了全老师~办公室里的老师都听到了~有的说让她好好训训我~有的气喷的竟然让她打我。而全老师却装作什么也没听到似的~继续批她的作业~而我由于骂了全老师~感到无地自容~匆匆忙忙写完了作业。全老师接过作业~放到了桌子上说:“你跟我出去一下。”我心想:这下完了~还不得让老师打得满地找牙才怪。我的心里真是七上八下的~出乎意料的是~她非但没有打我~却也没有骂我~而是心平气和地对我说:“你是一个非常聪明的孩子~学习也不错~怎么能骂人呢,更何况我还是你的老师呢,你要明白文明是一个人身上最不能缺少的东西~只有尊重别人~你才能受到别人的尊重。”听了老师的话~我的心里感到无比的惭愧~真想找一个地缝钻进去。全老师的心胸真是比大海还要宽阔~以后我一定要做一个文明的好孩子。
全老师讲课的方法还真是与众不同~每次上课她总是先让我们看一段动画片或小电影之类的节目。看的时候走走停停~看一点儿讲一点儿~最后做总结。有时全老师还在PPT上加一些图片~还时不时的和我们开玩笑缓解课堂压力。我每天不但能在快乐中学到很多知识~还能了解到许多课外知识~真是一举两得呀:也不知道她每天备课要花多长时间才能讲得那么熟练、生动有趣。
这就是我的小学语文老师~她帮了我许多。所以我至今
还难以忘记!
荐和而不同,议论文
作文三:《角度不同的议论文》8200字
角度不同的议论文
角度不同的议论文篇一:议论文立论的不同角度 导学案
多思善想 —**《人民解放军占领南京》
2、 明确立论:
即使是同一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。————达?芬奇的老师佛罗基尔
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。———— 苏东坡
? 立论:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解或主张,阐明理由,表明自己的态度
3、立论的角度
? 多角度思维,,发散思维
1)、正向思维(正面思考)
2)、反向思维(逆向思维)
3)、侧向思维(侧面思考)
4、例文引导(滥竽充数的例子)
齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐
宣王死后,他的儿子继位。湣王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭先生只好逃走了。
想一想,“滥竽充数”的故事能从哪些角度切入立论,
? 明确:
第一、正面思考: 批评南郭先生不懂装懂。
侧面思考:批评齐宣王的“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘 。
表扬齐湣王不墨守先王之法,厉行改革,使无能者无藏身之地。
反面思考:南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算有点自知之明。
第二、从人物角度方面分析:
齐宣王:不求上进,弄虚作假
南郭先生:“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘。
齐湣王:不墨守成规,使无能者无机可。
其他吹竽者:充当好人,任凭南郭先生混在其中,不予揭露 。应帮助南郭先生,发挥团队精神。
5、 话题探讨 (通过合作探究,引导学生把握多角度立论)
(1)卖马人牵着一匹千里马到集市上出售,连续三天无人问津,于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈,一言未发,
离开时又数次回头看这匹马。马随即被其他人买走,价格是原来的十倍
? 讨论明确:
卖马人:
千里马:
伯乐:
买马人:
(2)安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲
身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于
是安泰被弄到空中扼死了。
A、从安泰角度分析:失败是因为离开了大地母亲,失去力量的来源。 可以提炼的观点:
B、从母亲角度分析: 可以提炼的观点:
C、从赫拉克勒斯角度分析:
可以提炼的观点:
三、小结
?方法1————
(,)一个事物或材料,至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视
(,)多人或多物的材料,有几“人”或几“物”就有几个审视角度
(,)一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个审视角度
(,)一个事件,针对不同的背景、写作目的,审视的角度就不同。
?方法2————
第一步:找出材料中的陈述对象 。
第二步:找出陈述对象在事件中所产生的结果 。
第三步:由果及因,为什么会产生这样的结果? 在此基础上正
面提出中心论点。
三、 作业 1、 实例剖析 (课堂练习)
例:动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基
础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从
底层做起吗,”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然~井底之蛙~”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也
从底层做起吗,”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢,
分析此材料,把握分析方法。
第一步:找出材料中的陈述对象 。
这则材料陈述对象有:
第二步:找出陈述对象在事件中所产生的结果 。
第三步:由果及因,为什么会产生这样的结果? 在此基础上正面提出中心论点。
(1)教授被驳得哑口无言是因为:
(2)青蛙把教授给驳倒了是因为:
(3)动物们反驳教授是因为:
2、课后作业
有个鲁国人很会编草鞋,他的妻子善于织绢,夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说:“搬到越国去,你的处境会更加
困窘的。”鲁国人问道:“为什么呢,”那人解释说:“鞋是供人穿用的,可是越国人赤脚走路;绢是供做帽子用的,可是越
国人披散着头发。凭着你的所长,搬到你的长处根本无法施展的国家去,却想要不处于困境,可能办得到吗,”
可提炼的观点:
正面:
反面: 侧面:
第二课时
重点:1、逆向思维(求异思维)
2、从多个角度中选择最佳立意角度
角度不同的议论文篇二:换个角度看问题作文
人生路上难免有许多的不尽人意,但我们不要死钻牛角尖。换个角度看问题,有时会使沮丧,绝望的人看到希望,如同俗语所说“树挪死,人挪活”“塞翁失马焉知非福”等。下面那这一则故事就说明了这一点。
一位父亲和他的儿子在路上看见一块废铜,父亲问儿子这块废铜值多少钱,儿子说值3.5美分。父亲说不对,值3.5美元,你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说,别人认为1+1=2,但很多情况下1+1大于2。后来,儿子凭着这种1+1大于2的思维方式,办起了铜加工业。有一次,自由女神像重新整修后,遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元,雇人打扫都没人愿意,而这个从事铜加工业的儿子,自愿免费组织清理现场。他把包括铜
粉在内的各种金属分类,制成诸如自由女神之类小旅游纪念品出售,甚至连尘土都卖给了花店,结果,他赚了几百万元。
用1+1=2的常规思维看废品,废品还是废品。从不同的角度,运用1+1大于2的思维看废品。废品可以变成财富。
如果当时是你,你又会怎样做呢,
任何事情都不是绝对的。就看你怎么去对待他。学会换个角度看问,常能海阔天空。
篇二:换个角度看问题
换个角度看问题——我有人生。
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香,抱怨今天天气糟糕透了,抱怨自己总不能事事顺心??刚一听,还真认为上天对他太不公了,但仔细一想,你为什么不换个角度看问题呢,容貌天生你不能改变,但你为什么不想一想展现笑容,说不定会美丽一点;天气不能改变,但你能改变心情;你不能样样顺利,但可以事事尽心,你这样一想是不是心情好很多,
由此我想到了很多??
人生路上难免有许多的不尽如人意,但我们不要死钻牛角尖,换个角度看问题,说不定我们会有意料不到的收获。
闻名沪上的劳动模范徐虎,只是一名普通的水电工,换了别人在他这个岗位上,他或许会想:我再怎么说总有些才干,却叫我给别人修水管、修马桶,简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人,方便千万家”,
徐虎从这个角度上看到了自己的价值,所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。
或许你会说徐虎太安于平凡,现在的社会要的是高学历人才,人要向高处爬,但也请你换个角度想一想,如果每个人都向上爬,那么这些老百姓“柴、米、油、盐”,社会小事谁去做呢,所以说你也别老给自己订什么高额标准,要求自己冲刺到第几,你只要想自己尽力也就行了;你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅??这些人固然是人类精英,拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”,但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖,固然
可惜,但你想钱老至少扬名中外学术界,这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道:“假若是个萝卜,就要力求做一个水多肉脆的好萝卜,假如是白菜,就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中,但在平凡中可以创造一个不平凡的自我,而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题,生活就变得更加美丽。
篇三:换个角度看问题
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香,抱怨今天天气糟糕透了,抱怨自己总不能事事顺心??刚一听,还真认为上天对他太不公了,但仔细一想,你为什么不换个方位看问题呢,容貌天生你不能改变,但你为什么不想一想展现笑容,说不定会美丽一点;天气不能改变,但你能改变心情;你不能样样顺利,但可以事事
尽心,你这样一想是不是心情好很多,
篇四:换个角度看问题
在这个复杂大千世界里生存,生活无时无刻不在给我们制造难题,我们要学会怎样正确看待,怎样勇敢面对,才能更好地生存,我一直认为轻而易举得到的并不值得珍惜,只有用艰辛换来的才是最好的,梦想绝对是生命的最高巅峰,但那是永远都不可能达到的的,理想才是指引道路的方向,最大的意义在于是否会一直坚持信念,会一
直走下去。
在别人眼里我一直是个坚强的男孩,无论遇到什么样的挫败,我都会一笑而过,好像我是个天生的乐天派,我的生活充满阳光,其实并不是这样的,只是我处理问题的方式不同而已,生活不是一帆风顺的,往往在不经意间就会受各种各样的伤,我被伤到后,通常会写文章,用文字来发泄情绪,当然我也会象所有男孩一样,用哭泣来发泄不满,在寂静的深夜,暗自流泪或嚎啕大哭也是常有的事情。
可是哭过以后,我就会想,一觉醒来,又是阳光明媚的清晨,生活还是要继续,该做的还是要认真做好,得与失只是一念间的事情,得到未必好,失去也未尝是一件坏事,也许失去又是另一个得到的开始。换个角度想,经历挫折固然不能说是好事,但是不经历风雨怎么能见彩虹,只有经历一些挫败,才能使我更加坚强,才能让我更加茁壮地成长,才能更好的超越和突破自己,才
能使我以后的路走得更稳。这样一想,心境自然就平和了,我又会打起精神,迎接新的挑战。在平时学习中,和同学们有意见分歧,是经常性的,有时争论激烈了,也会起摩擦,在这种僵持不下时候,我通常会检讨自己,也许是我的想法太极端了,别人的建议也不见得都是错,再想想平时大家对我的关心,我就会先给他们一个微笑,于是,气氛缓和了,意见综合了,学习也学好了,同学之间的不快也随之消除了。
妈妈也经常教导我,善待别人就是在善待自己,能给予别人快乐的人,才是真正快乐的人。生活就是人和人之间的接触,所以经常产生些矛盾和不快也是很正常的,受一些委屈是常有的事,可是正因为
这样,才能使我变得更宽容,心胸更宽广,更好地磨练我的意志,领悟人生的真谛,正所谓,退一步海阔天空,所以,我会用包容的心去对待一切,让自己做一个快乐的男孩。
任何事情都有正反两方面,所有的事情,都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否,一件事从不同角度去看,就会看到不同的风景,会有不同的感受,只要我们做事情的时候,用积极的心态去对待,多一些宽容,多做一些换位思考,就算再无法逾越的鸿沟,也不能阻挡我们前进的步伐,再棘手的难题,只要换个角度去看待,也许就会有截然不同的效果,就会看到乌云背后的蓝天。
篇五:换个角度看问题
换个角度想问题,换个角度想事物,换个角度来看待自己的缺
陷,你会发现这个问题更全面的思考方向。为别人想想你可以得到可贵的亲情与友情,为自己想想你可以发现自己的美。总而言之,言而总之,换个角度思考问题你会得到人生的宝藏。
“怎么又没扫干净呀~”我句话都快成了我对打扫清洁的值日生的“礼貌用语”了。每次他们都口口声声的说扫干净了呀,却不知道在一些角落中仍然有一些“调皮捣蛋的小纸屑”不肯“回归”~而当我发现那些“调皮鬼”时,我就会说出怎么又不扫干净呀的礼貌用语。值日生终于沉不住气了:“你这个人就不知道我们扫地有多辛苦吗,你怎么不来试一试呢,”听他这话像是说我不明白他们辛苦,还在旁
角度不同的议论文篇三:站在不同的角度看风景——议论文的审题立意教学案
站在不同的角度看风景——议论文的审题立意教学案 议论文
2014-11-09 15:14 :
站在不同的角度看风景
——文的审题立意教学案
【学习目标】
1.了解议论文命题形式的特点。
2.学会审清材料的中心内涵,选准角度提取观点。
3.锻炼辩证思维的能力,能够透过现象看本质。
4.掌握议论文审题立意的方法。
【学习时间】1学时
【学习过程】
一、写作知识链接
1.审题立意。
审题,就是深入思考和反复推敲题目(包括材料),以求理解其含义,弄清写作的具体要求,确定写作范围和重点,确定下笔的角度及感情抒发的基调,明确写作方式和方法的过程。
立意,就是确立写作中心,即确立论点。
鲜明的论点是议论文的灵魂,审读时任何一处疏漏或偏误,都会导致偏题跑题,所以,审题立意仍是抓好的第一要务。
论点的表述形式:中心论点必然是简洁明确的,从全文看,它必能统摄全文,表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。如:“读书贵有疑”“的意义在于攀登”“靠点点滴滴、日积月累,是能够在学问上有所成就的。”“非天成,努力才写好。”“从某种意义上来说,也是一种储蓄。”“入迷是必要的”“我们不管做什么事情都需要‘恰倒好处’”。
2.议论文材料的特点
近年来,材料作文命题采用新的设计思路,被称为新材料作文,这种命题形式的主要特点是:给材料不给话题,要求全面理解材料或提示语,选择一个侧面、一个角度构思作文,在材料范围内自主确定角度、立意、文体、标题,明确要求不要脱离材料含义,不得套作或抄袭。撤销话题、强化材料,使试题更具开放性,更能启动考生的发现能力、判断能力和选择能力。
二、材料作文审题立意的几种方法
1.审原因
审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。
【材料】一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了~切错~”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星~”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。
【分析】为什么会出现五角星图案,是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功。
2.抓关键(词、句)
有的材料为突出中心,会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子)。抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。如:
【材料】巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好,”他回答说:“下一个~”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好,”他仍然回答:“下一个~”
【分析】读这则材料,就要注意两个“下一个”思考:初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千
多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的勇于进取,奋斗拼搏的精神。
3.明倾向
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。如:
【材料】当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
【分析】材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为“敢于怀疑、敢于大胆创新”等,就明显偏离题意。
4.辨关系
事物间的关系主要有依存关系(如“学与问”)、主次关系(如“奉献与索取”)、取舍关系(如“自卑与自强”)和条件关系(如“继承与创新”)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。例如:
【材料】一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字:“爸:钱。儿”。这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。
【分析】材料中的人物关系是父与子的关系,其正常关系是骨
肉关系、亲情关系,可是在儿子的三字信中,除了“钱”连接关系外,再也没有其他,甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系,究其原因是儿子缺乏礼貌,缺乏孝心,缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此,以中学同学的身份给他写信就要劝导、他要懂得孝敬父母。如果在“花销紧”要节约上大做文章,就不能切中问题的要害。
三、典型例题分析
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲸遇到身体瘦小的沙丁鱼时,便张大嘴巴跟在逃命的沙丁鱼后面穷追不舍,离海滩越来越近了,鲸却浑然不知。等鲸以极快的速度接近海滩时,要避开险境已经太迟了,巨大的身体因为惯性冲上了海滩,陷在海沙中无法动弹。而沙丁鱼只要很少的水就可以存活甚至逃生。
要求全面理解阅读材料或提示语,选择一个侧面、一个角度构思作文。
【分析】“全面理解材料”,意味着要对本材料由表及里、由此及彼地作一个全面的理解,把材料看透、看全。材料的事件是鲸为了追捕沙丁鱼陷入海滩,结果是沙丁鱼却逃生了。为什么呢,(来自:.hnnSCY.cOm 博文学习 网:角度不同的议论文)我们首先看巨大的鲸是怎样陷入沙滩的,因为它只看到沙丁鱼,没有看到险境沙滩,才会落得沙丁鱼没吃到,反而陷在沙中动弹不得的结局。其次,在巨大的鲸眼中,沙丁鱼太渺小了,不足畏惧,只
要逮住它,就是一顿美餐,哪里想到小小的沙丁鱼会引它入险境。再来看沙丁鱼,它与强大的鲸相比微小而处于劣势,但它能利用身体小、灵活、需水少的优势向浅水奔逃,得以逃生。
“可以选择一个侧面、一个角度构思成文”,意味着可以选取主旨的一个方面立意,于是我们可以从如下几方面立意:
从鲸鱼的角度:每个人都会遭遇诱惑,把目光放远,才能避免跌进陷阱;藐视弱小,等于自掘坟墓;
从沙丁鱼的角度:身处险境,冷静思考,利用自身优势,战胜强敌。
四、审题立意练习
1(阅读下列材料,按要求写一篇不少于800字的议论文。
古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。 请从安泰、母亲、赫拉克勒斯三个角度写出你的立意。
2. 阅读下列材料,按要求写一篇不少于800字的议论文。
你发现没有,在这个世界上,最珍贵的东西是免费的~空气是免费的,阳光是免费的,雨露是免费的,春风是免费的,亲情是免费的,友情是免费的。还有意志,还有信念,还有希望,还有梦想??世间多少滋润心灵的美好风物都是免费的啊~
请写出你的立意:
3(阅读下列材料,按要求写一篇不少于800字的议论文。
一个面包师长期从他的邻居——一个农民那儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。以后,他定期称量,每回都是这样。于是,面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准,那不是我的过错,而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。请写出你的立意。
4. 阅读下列材料,按要求写一篇不少于800字的议论文。
犹太人有句名言:“没有卖不出去的豆子。”卖豆子的人如果卖不掉豆子,就把豆子拿回来,加入水让它发芽。几天以后再卖豆芽。如果豆芽也卖不出去,就干脆让它长大,卖豆苗。如果豆苗还卖不出,就再让它长大,移植到花盆里,当作盆景来卖。如果盆景还是卖不出去,那就索性将其移植到地里。几个月后它就会结出许多新豆子。一颗豆子变成成千上万颗豆子,这不是更大的收获吗,请对下列立意作出评价。
立意一:犹太人是世界上最聪明的种族,他们的智慧让人叹服。 立意二:善用头脑,做出正确的选择,可以将危机变为转机。 立意三:做人做事不能死板,要学会变通。
立意四:面对困难时。只有心里永不放弃,才有可能走出新路。
作文四:《与众不同的议论文》2900字
与众不同的议论文
每个人都是独特的,有自己与众不同的一面。小编收集了与众不同的议论文,欢迎阅读。
与众不同的议论文【一】 我的班主任迟老师是学校的骨干老师,那数不清各式各样的荣誉证书就足以证明他的优秀。能成为他的学生,我从心底里感到自豪和骄傲。
他并不像别的老师整天板着脸,而是喜欢和我们开玩笑,就是上课也不忘了给我们讲个小笑话或开个小玩笑来调节课堂气氛。
记得有一次上课,几只小鸟落在了窗户上,叽叽喳喳的叫个不停,同学们的目光都落在了小鸟的身上,谁也不再认真听课了,并议论纷纷:”小鸟们一定是来听课的。”“不,小鸟一定是来找妈妈的。”“才不是呢!小鸟一定是来找吃的。”这时,迟老师把两只手做成喇叭状,放在嘴边,对着小鸟说:“我要向你们请教一下,为什么你们不会讲课,还这么有吸引力?”同学们听了都笑得合不拢嘴。不过笑过一阵之后,又重新坐好,认真听课了。
还有一次,我们班的“淘气包”在上课时,在桌子下面玩玩具枪,迟老师走到他面前,一把抢走了小枪,“淘气包”以为迟老师会把他心爱的小枪摔坏,而老师却没有这么做,他拿起小枪冲着“淘气包”:“啪、啪、啪”。接着将小枪放在桌子上,对“淘气包”说:“真过瘾!不过你要是不在上课的时候玩就好了,”大家听了老师的话都笑了。
这就是我的老师,一个与众不同的老师!
与众不同的议论文【二】 高尔基曾经说过这样一句话:“如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。”的确,如果每一个人都只会照葫芦画瓢,没有一点创新,我们不就被世俗禁锢起来了吗,
一只小小的荆棘鸟,是鸟类中的一种,它也像燕子那样整天在天空中,但它最终选择了一根最长最尖的刺扑了上去,终于用鲜血浇开了一朵朵鲜红的荆棘花,而燕子却仍在天空遨游。
面对纷乱的时代,在统治者的高压政策之下,愚昧的人们一无所知,但孔子选择了积极入世的态度,游说君主,教化人民;老子却选择了消极避世,以无为对有为。面对那混乱的官场,老百姓晕头转向,黑白不分,而李白却高喊着:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”骑鹿而去。
但这仅仅是历史,我们今天是否也高喊:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”呢,回答当然是否定的,在当今这样一个幸福的年代,我们无须选择“自进自清”,我们需要施展自己的才华,当今社会需要的就是多几项创新,多几个与众不同。下身全部瘫痪的张海迪,由于她与众不同的个性和超人的毅力,终于做出了常人几乎是做不到的事情。发明电灯钨丝的爱迪生,在他做了无数次试验都没有取得成功,他以顽强的毅力和不怕困难的个性,顶着别人的压力和嘲笑,终于取得了成功,像这样有个性的人,在当今的社会中又有几个呢,
来吧,个性,时代需要你,大雕塑家罗丹说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”而我要说:“个性是到处都有的,对于人们提倡的个性,每个人都不缺乏,而是缺少发现~”
与众不同的议论文【三】 不去做别人美丽的追随者,独留一个与众不同的我,让自己成为茫茫人海中一道美丽的风景线。——题记
我,一个普通的女孩,可是再普通,也是独一无二。我知道每个人的生命都是他自己的作品,面对形形色色风云骤变的大千世界,即使做不到生如夏花之绚烂,我也要努力做好我生命的主角,我坚信“我的魅力我自己打造,我的未来我自己照耀”,快乐阳光地活着是我生命的信条。
疯,使我自信洒脱
在别人眼里,我是个名副其实的“疯”丫头。
小时候,总喜欢把自己打扮得花团锦簇的钻到人群里看热闹,最后却总被别人挤乱了头发挤脏了衣服却什么也没看到,一路哭天嚎地的回家,热闹没看成反而成了别人眼中的“热闹”。
休息日,常常呼朋引伴跑到田野里疯闹一阵。累了就肆无忌惮往地上一躺,嘴里叼根青草,听着周杰伦“哼哼哈嘿??双截棍”的歌,幻想着自己风华绝代流芳百世,幻想着飞上月球载歌载舞,幻想着自己当上了了女总统一呼百应??天马行空任思绪驰骋,却不想暮色已落,回家免不了遭遇老妈的一顿“狂轰乱炸”:
老妈怒发冲冠,怒目圆睁,唾液横飞,双唇抖动,嘴巴如刀,辟哩叭啦,刀光剑影,一个个愤怒的字眼从里面蹦出来,连成一条鞭子抽打得我“千疮百孔”。我只得俯首贴耳点头哈腰作感激涕零状,改!可回过头,老妈的一番“教诲”立即抛到九霄云外去了,照样是那一个嘻嘻哈哈蹦蹦跳跳没心没肺的“疯”丫头。
我,疯着,并快乐着。
傻,使我永葆纯真
“傻妞”,我乐意当。
小时候跟老妈去寿光,看到穿得破破烂烂的残疾人在乞讨,我会悄悄地把兜里买棒棒糖的零花钱全送出去,还一步三回头,唏嘘不已;
做了错事被大人打骂,从不会记仇,放学回家总是一脸阳光亮开嗓子呼“爸”喊“妈”;
曾经的我,喜欢逞强,同学好友犯了错误,我是该出头时就出头,一马当先替他们背黑锅,以为这是“侠肝义胆”。当然后来才知道,真正的同学友谊不是所谓的“哥们儿”义气;
看着电视上汶川大地震一幅幅惊心动魄触目惊心的画面,我泪如泉涌,把攒了好多年的压岁钱全提出来毫不犹豫地捐给了灾区,甚至捐出了妈妈新年刚给我买的漂亮羽绒服。或许以后的很长时间,我可能没有了扣人心弦的武侠小说,也吃不到美味可口的薯片,但我心甘情愿。
而现在,我依然是别人眼中的“傻妞”。发新书时,我会主
动将破损的课本留给自己,将崭新的好书拿给同桌;公交车上,我会主动将座位让给要当妈妈的孕妇,即使自己站得腰酸背痛;在路上??
你看,我就是这样一个“傻”丫头,你对我的“好”我刻在石头上,你对我的“伤害”我写在沙子上。傻就傻吧,不管世界如何复杂,我希望我的心灵就是那一块清纯的绿洲。
我,傻着,并快乐着。
倔,使我执著上进
我的倔,可谓是“江山易改,本性难移。”
我最听不得别人说我“你不行~”我就是不相信我刻苦起来会不如哪个人,我就是不信我真的去做一件事情的时候会做不到,我就是不信这世上真的有什么不可能的事;我会为了别人一句轻视的话而挑灯夜战,我会为了做出一道题而少吃一顿饭,我会为了完成一项任务而少睡一次觉,睁着“熊猫眼”去换取别人的一句“你真行”;我承认自己是一个极其不安分的人,可是我会为了一项任务一句承诺而表现得无比耐心沉稳,踏实得像头老黄牛。
正是这老黄牛般的倔强和心无旁骛的坚韧和忍耐,才使我在一次次风吹雨打中依然执著奋进,在哭过痛过后依然笑意粲然。
我,倔着,并快乐着。
疯,使我自信洒脱;傻,使我永葆纯真;倔,使我执著上进。疯、傻、倔,组成了宇宙间一个与众不同的我,形成了喧嚣人海中一道美丽的风景线。
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作文五:《不同结构的议论文》8800字
并列式
转折
人生之路,不可能直直的通向尽头。当遇到阻碍、迷茫和困苦时,请学会——转折。(开门见山提出论点)
转折,并不意味着要放弃信念。
风雨如晦的年代,“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏;“救国”两个字点燃了多少年轻人的灯塔。一个少年,沸腾的热血里奔涌着激情,不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的尊严受辱,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以丢掉宝贵的生命,但是,绝对不可以没有高贵的思想!弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路,相反,当“鲁迅”的名字响彻中国,那个信念才得以成真,而那曾经年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座丰碑,一个中国近代史上永恒的坐标。
转折,并不意味着要放弃尊严。
韩信面对羞辱他的勇夫,并未逞匹夫之勇,转而取了世俗眼中的奇耻---受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚,并未图匹夫之志,转而取了世俗所不容的奇耻---接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”,失却小小的礼节,舍弃旁人的嘲讽,这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前,转折取向自己的人生目标,必将实现梦想,而同时,也换回了人生的至高尊严。
转折,并不意味着要放弃前进。
荒凉的莽山,平淡的日子,一个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦,是轻轻的风吹着静静的云;那个梦,是乘着风驾着去驶向辉煌。然而,一封封的退稿信一次次地打碎那个前进的梦想。在最后一封退稿信中,编辑对他说:“虽然你在文学上很难有突破。但我发现你的字越写越漂亮??”二十年后的今天,当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔,在日本、在欧洲、在美国做展览时,他只是对着摄像机说了一句话:“人生,有时真的要转个弯。”转折并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的,转个弯,旁边就有通向成功的坦途。
人生的路,不可能一直到底:人们的选择,也不能总是“不撞南墙不回头”。有时,转折之后,梦想自会实现,信念终会成真,人生也会走向辉煌。
摈弃世俗的眼光,在艰难的迷途上做个转折吧!舍弃世俗的礼节,在艰难的困境中做个转折吧!抛开固执的成见,在艰难的阻碍面前做个转折吧!
转折,人生的一次契机。
[评点]文章的主体段采用的是典型例证式,这种方法简便宜学,并列结构,构思出几个分论点后,每个分论点下用一个典型事例来论证说理,文章脉络清晰,事例典型,论证有力。
谈意气
意气,是李白“仰天大啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是**“数风流人物,还看今朝”的壮怀??
人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。(排比开篇,中心明确)
人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一起泼来的污水,但他仍能意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,
使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?(例证引证,融为一体)
人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃??然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?(排比并列,简用事例)
人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的观音菩萨吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂都练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的人生低谷达到艺术的巅峰?(典型例证,剖析细致)
意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少。他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性??凡此种种,我们要坚决反对、打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。(现象透视,析理深刻)
人,要有意气,要意气风发。(结尾扣题)
[评点]文章引用诗文,信手拈来,文采飞扬;论证部分采用并列结构,条理分明;三个议论主体段结构多变,形式灵活;在行文中时时扣题,处处扣题,紧扣中心。
对比式
“义”与“生”小议
“义”与“生”是两个截然不同的字,确切说,是两个不同的概念。
在五彩缤纷的社会万花筒中,每个人的思想、性格各有其异,这也就使得人们在“义”与“生”之间有不同的选择:有些人选择了“义”,有的人选择了“生”。然而,前一种选择,才是我们所应该提倡的。
在奔腾着的历史长河中,我们随意掬一捧水,都可以找到“舍生取义”的例子。
民族英雄文天祥,为了不使民族利益受到侵犯,在异族入侵时,挺身而出,虽受尽折磨却不变节,在“义”与“生”之间,他明智地选择了“义”,谱写出一曲悲壮的正气之歌。老一辈无产阶级革命家陈毅同志,被围梅岭,写下了“取义成仁今日事,人间遍种自由花”的壮丽诗篇,为了正义,他以革命者的乐观主义精神迎接死亡;为了正义,刘胡兰豪无惧色地躺在敌人的铡刀之下;为了正义,布鲁诺被火焚身,伽利略被秘密流放在黑森林中,直至心脏停止跳动。这些,都是历史长河中美丽的浪花,都永远闪烁着异样的光彩。
然而,极纯净的水是很少的,所以在历史的河水中,也飘浮着污秽,避免不了渣滓的存在。奸臣秦桧,卖国求荣,为苟全性命而丧失了人的本性,终于受到万人的唾骂;太平天国将领李秀成被俘变节,但最终还是没能使偷生得逞,他的下场是可悲的,而丧失义节,苟且偷生,他的下场更是可耻的。
朋友,在“义”与“生”之间,相信会毫不犹豫地选择“义”吧,虽然我们不一定成名,也不一定能成为历史长江中一朵美丽的浪花,但为正义而奋斗,不
是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的色彩吗?
[点评] 这篇文章运用了对比论证法。文中先举文天祥、陈毅、刘胡兰、布鲁诺、伽利略等古今中外的“舍生取义”的人物,再从反面举秦桧、李秀成等“舍生取义”的例子,两相对照,说明在“义”与“生”之间应选择“义”的道理。
宽容是美德
看到这个题目,不禁想起了**的一个故事:一次,理发师给**理发,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了。理发师十分紧张,不知所措。 **和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”这桩小事,使我们看到了总理身上的美德。
宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像**这样待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地地为他人着想,像**这样主动承担责任,严以律己,宽以待人。由于各种客观原因所致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待,就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点,得到众臣鼎力相助,从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中,魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺得帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“河海不择细流,故能应其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句共话。
有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马”,就勃然大怒而起,“你杀我的马,我杀你全家”,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的小辫子。这样的人,典型的“鸡肠小肚”,心胸狭隘,待人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还能谈什么成大器,立大业呢?
总之,宽容是一种美德,只要我们本着“和为贵”的原则,决不计较别人过失,又多为别人考虑,就能确立起友善的人际关系,营造良好的社会风气。 当然,对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为,或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人,就不能盲目地宽容,以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击,决不心慈手软。
宽容是一种美德,当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容,使我们的社会变得更美好。
[点 评]
本文采用的是总分总结构模式。用**“宽容”待人的故事引出话题,颇耐人寻味。本论部分,列举唐太宗善待魏征、秦始皇听信李斯的典型事例,从正面论证论点;列举慈禧太后和当今社会上一些人“刻薄”待人的事例,从反面
证明论点。结尾部分,
有两点值得肯定:一是宽容要对象,分清敌我;二是号召我们大家“都来讲一点宽容,使我们的社会变得更美好”,因此“大有发扬之必要”。
镜中花开,镜外花谢
一面明镜中的世界,可以是一张并不美丽的脸庞,可以是一朵凋谢的花朵,也可以是一颗千疮百孔的心灵??
一面昏镜中的世界,可以是一张轮廓秀美的脸庞,可以是一朵似乎绽放的花,也可以是一颗看似完整的心灵┅┅
我们敢正视自己吗?敢面对清醒的自己吗?这个问题藏匿在人们心中很久,却始终没有人敢直接回答,或从来没有思考过。
曾听过这样一个故事:一个心灵恶毒的皇后威逼镜子说她是世界上最美的人。魔镜战栗地撒了谎:
——我看见镜中有花在开放,镜外却花谢。
丑陋的心灵企图用模糊视线的方法掩盖自己的卑鄙。但他却永远不知,面对自己的,永远是虚假的繁荣和真实的丑陋,因为当面对他人时,一张真实的面容显得更加扭曲和肮脏。
何必如此自欺欺人呢?
我曾听说过这样的一个故事:一个君王,想知道自己是否能统治长久,便与众大臣共同商讨此事。大多数臣子全都奉承地谏曰君王,可以长久也。然而一位大臣则眉头紧锁,告诫君王,王之弊甚矣。遂与之详谈。君王听后感言道:“子如朕之明镜一面,能让朕看彻内忧外患,而余下臣子皆镜,蒙朕之眼也。”
看清自己是何等艰难和重要的事啊!
明镜宛如一个修理器,当人们说自己哪里有瑕疵时,可以自我修复,自我完善,等待镜子里的,将是一个全新的面孔。
昏镜犹如一个自蔽器,让你看不到缺点,看不到丑陋,只看到轮廓的完美无瑕,那么你的缺点伤口会继续溃烂,丑陋的影子会继续蔓延。
我选择明镜来照亮自己,让它呈现一个真实的自我,哪怕丑陋,哪怕痛苦; 我选择明镜来照亮自己,让它真诚地告诉我,瑕点在哪儿,哪怕是苦难; 我选择明镜来照亮自己,让它变成一个过滤器,让我不停地完善,不断刷新自己。
是的,为自己选购一面镜子吧! 要明亮得能射出光线的那种上,让它照射在自己洁白的心灵。
看,镜中花开,镜外花谢。
[简评]这篇文章最大的优点就是运用了正反对比的说理方法。文章开篇从“明”“昏”两镜的对比中提出论题,随后引述两个不同的故事,将美与丑、忠与奸做对比,表明自己的观点,再后以“明镜”的优势“昏镜”的弊端两相对比,表达了自己对“明镜”的思考和期盼。全文语言清新流畅而又精炼形象。结尾处的比喻、排比等修辞手法的运用也显示出作者驾驭语言的功力。
递进式
孤独与幸福
德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)
世间怕有无数称自己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我??”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。(诠释论点)
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(分论点一“是什么”)
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议论)
孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二“为什么”)
物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。(议论)孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。(议论)
孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(分论点三“怎么样”)
与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。(议论)现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。 (例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。(议论)
面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。(联系实际)
所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。(结论)
专心致志 方能成功
--读《弈秋》有感
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有有一个共同特点,那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。我们可以设想一下,如果他们没有此种专心致志的品德,能成为大学问家吗?
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事:小猫钓鱼时,一会儿捉蟋蟀,一会儿种蝴蝶,最后连一条鱼都有没有钓到。其实,这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理:做事如果不专心致志,将一无所成。
那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业。非此,无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致
志,才能成功。
评析:
作者用层进式结构形式,先提出“做任何事要专心致志,否则一事无成”这一论点,接着分析“专心致志”的必要性,然后综合起来,给以解决的办法,层次清楚。
比喻式 长剑与短剑
一个斯巴达的年轻人,因为女神赐给自己的宝剑不及别人的长而闷闷不乐,可他的母亲却告诉他:“你前进一步,剑不是就长了吗?”
这也根本就是个个杜撰的故事,我们可以一笑子了之。但你可曾想过:每天,每个时辰都有无数个婴孩哭着来到世界上,他们中有多少是携带着女神的长剑,又有多少是带着短剑的呢?
那些拿着短剑的,不免是有些天资不出众,禀赋不如人的了。他们可能灰心,可能失望,可能抱怨命运不公,就像那个斯巴达人一样。但他们中的一部分,去握紧自己的短剑,带着不甚优越的天资,投入到了人生的竞技赛中。因为剑短,他们一开始总是被嘲笑被讥讽。那些带长剑的,轻而易举地击败了他们,弄伤了他们。可他们始终记着不知谁告诉他们的话:“前进一步,剑不是就长了吗?”于是他们努力了,因为自知天姿不如人,他们便没有了那种与生俱来的骄矜。在失败中,在嘲讽中,他们义无反顾,坚定地迈开了前进的步伐。
短剑的缺憾,使他们时时有着紧迫感和原动力。终于有一天,他们前进的步伐弥补上了宝剑上小小的缺憾,那些带长剑的纷纷被这前进的步伐惊呆了,震撼了,败下阵下了。于是,带短剑的勇士们赢得了人生角逐的桂冠。爱迪生说过:“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。”今天,当我们各自带着女神赐予的宝剑拼搏于人生之途时,想及这位大发明家的这句肺腑之言,便更感到了“勤奋、努力”这些朴素的词语的伟大。
那么,那些带长剑的呢?不可否认,他们中有许多后来颇有建树,成绩斐然。然而,也不可否认的是,不少人带着长剑而不思进取,最终宝剑锈蚀,失去了锋芒啊!北宋王安石的《伤仲永》已经给世俗一个警告,可是千百年来,仲永的悲剧却不在不断地上演,许多早慧的孩子沉溺于成人不负责任的美誉之中,最终才华耗尽,又不免落于平庸了。即使带长剑而有成就的,也是自己不敢懈怠,努力进取,才使宝剑更锋利的呀!
长剑、短剑,我们无法选择:聪颖、愚钝,我们也无法选择。我们所以选择的,就是握紧了手中的剑,然后毫不懈怠地前进、前进、再前进??
名师点评:写议论文,为了增强说理的形象性与感染力,往往要借助比喻。《长剑和短剑》一文就是如此。文中的“长剑”喻指人所拥有的优势,“短剑”指的是劣势,“短剑”如何变长呢,“向前一步”即可。它深刻地启迪我们:身有“短剑的缺憾”,靠“勤奋、努力”可以弥补;即使握有“长剑的成就”,也不能懈怠,要始终进取。
放飞孩子
湖南考生
从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。
原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。
然而,试看今日之中国,哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从来都是在父母的呵护下小心地生活,他们从没有经过历练。上学嘛,有父母接送,有父母帮助背书包;生活嘛,有父母帮着洗衣洗被,帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营,也有父母准备好足够的食物,足够大的装脏衣服的袋子┅┅
试想这样的一群“鹰”飞出笼子,该会如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外,还能怎样?清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是活生生的现实。奇怪吗?不奇怪!有这样的家庭教育,就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说:“过份的溺爱,对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于他从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“白玉不毁,孰为珪璋”。古人虽已远去,但其言犹在耳啊!
有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。家庭教育,关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅。
简评:这是一篇运用多个比喻的方式进行形象说理的议论文。文章开篇先写笼中的鹰因为“失却了猎食能力被活活饿死了”的现象,告诫人们“孩子是一群终究要离开笼子的鹰”,从而引申出“孩子的人生,父母无法去替代、去承担”的观点,而后针对现实生活中自立能力教育缺失的现状,运用“甘蔗”“孤松”“蝴蝶”等比喻形象,多角度地阐述了“放飞孩子”的必要性、重要性。全文比喻生动贴切,形象说理,语言灵动,遣词准确,具有感人的力量,也显示了作者可贵的语文素养。
作文六:《和而不同的议论文》14300字
和而不同的议论文
篇一:和而不同议论文
材料作文?和而不同?导写与例文 阅读下面文字~根据要求作文《论语?子路》中说?君子和而不同?~意思是~作为君子~要善于与别人和谐相处~要
善于调和矛盾冲突。但与此同时~自己也要有不同于别人的独立见解~不能随风倒、随大流。
有学者认为~?和而不同?的思想是传统的也是现代的~是中国的也是世界的。请以?和而不
同?为话题~写一篇议论文
[要求]?所写内容必须在话题范围之内。?立意自定。?文体自选。?题目自拟。?不
少于800字。?不得抄袭。
讲评分析:本次作文出现问题分析 一:出现问题:
1、审题的偏差
,1,不理解?和而不同的含义,2,没有体现关系性——辨证统一。就某一点而言~文
章失去平衡。
,3,抓住材料中的只言片语~即加以发挥~没有从整体考虑。,4,直接抄材料~随便解
释几段~心里很糊涂。,5,没有侧重点,不同,
2、选用角度的偏差
,1,选写的内容大而不当 ,《论共性与个性》 ,,2,只写一面~或和或不同
,3,大谈创新的重要性 ,4,听从与保持自我,5,用不同的方式解决问题
,6,接受别人的见解 ,7,我就是我
3、材料运用上的不当
1,很多事例只能说明一面~所举例子比如:司马迁~李白~屈原~海伦、徐本禹、王勃、
勾践、居里夫人、鲁迅弃医从文等
2,有不少作文~观点是正确的~但是~用来支持观点的事例却是不能或难以成立的。比
如:**有个性~反而列举了他的一些错误~这又如何体现?君子?,举反面的事例太多
3,有的事例~有严重的问题。如说美国攻打伊拉克~是既?和?又?不同?,孙中山与
共产党的合作
二:、正确审题立意
分析材料~对字面的理解以及隐含意义读材料《论语?子路》中说?君子和而不同?~意思是~作为君子~要善于与别人和谐相
处~要善于调和矛盾冲突。但与此同时~自己也要有不
同于别人的独立见解~不能随风倒、
随大流。如何理解和,
?和?:和谐、和平、和睦、融合 ?不同?:有主见~不盲从、有自我、不照搬。从材料引用《论语》的话~以及对这句话
的解释可知~写这个话题最合适的内容~是人际关系~是人的品格修养文化的融合、国际间
政治生活、对外经济交往等?而?字如何理解,连接两者~ 并列关系 ~要想成为君子~
就既要?和?~又要?不同?正确的立意 思考角度
1、世界因?和与不同?才构成绚丽多彩的世界 ,自然, 拓展:2、民族的融合与保持自我特色 3、各国文化交流中和谐与不同 4、国家之间的和
谐于不同 5、人与人之间的交往,外圆内方,
三、拟的好题目
《同一舞台~不同的戏》《唱反调的知己》《朋友因?不同?而美丽》等。四:写的比较好的句子排比好~如:?梅有梅的高洁~竹有竹的翠绿~杏有杏的优雅~没有必要去仿照他人。?
,自然,
有的事例用得好~如:?亮出自己独特的风景线吧:留下深刻印象的风景~都妙在一个‘独’
字。中国的古长城~埃及的金字塔~巴黎的大铁塔~撒哈拉沙漠~亚马逊森林??? ?令人回味无穷的艺术人物也是妙在‘独’字。关羽的忠义~阿q的‘乐观’~鲁宾逊的
坚强~葛朗台的吝啬??只有‘独’~才能体现出人物的风采。? ?马克思、恩格斯感情笃深~但他们又各有个性,既共同撰写《资本论》~又各自有研究
的领域。? ?李白、杜甫~同是盛唐大诗人~但李白崇尚浪漫豪放~杜甫追求现实沉郁。?
四、材料举例与如何分析材料
1、千百年来~研究莎士比亚的伟大著作的人不计其数,探究曹雪芹的巨著《红楼梦》的
?红学?人士多不胜数,钻研模仿王羲之的书法的人数之不尽。他们的共同特点都是对各自
研究的名人具有崇拜心理~他们花费几年甚至几十年的时间来研究~来探讨~可是能从中悟
出自己的一套来的人又有多少呢,,举出生活中反面的事例~与人学习而失去自我,分析:他们在?和?这一方面做得很好~可?不同?呢,却似乎被他们忽略~倘若莎士
比亚、曹雪芹、王羲之也像他们那样~只一味钻研前人的文学艺术~那么还有《哈姆莱特》
《红楼梦》的问世~还有出神入化的书法作品《兰亭集序》流传于世吗,由此可见~我们在
学习时~就应该?和而不同?。,要把材料与观点联系起来,要分析看出材料之间联系然后得
出结论,可用反证法和假设法,
2、?和而同?这种片面的做法所带来的危害令我想到了中国在建国以后所走的弯路。因
为?和而同?~中共忽略了自己当时的国情~一味仿效苏联~提出用三年的时间赶上英国的荒
谬目标,因为?和而同?~中共臵生产力和生产关系的关系于不顾~大搞?**?、?人民公
社化运动?,因为?和而同?~中共的**错误越来越严重~最后还导致了?**?的
发生。,可举我们最熟悉的事例,可用排比的修辞列举事例,分析:这一切都因中国抛开实际~追随在苏联这位?社会主义?老大的后面而引起的。
在那段时期里~我们没有建设社会主义国家的经验~向苏联借鉴学习是正确的~但不能忽略
了?和而不同?~苏联与中国的国情不一样~照搬照抄别国的经验~忽视了马列主义的引导~
必然会导致失败。,因果分析法~先写出结果~再分析原因~然后得出结论,
3、中国现在仍要向发达国家学习~但坚持?和而不同?~才是我们建设顺利的保证。因
为?和而不同?~才有了?以农村包围城市?的正确方针,因为?和而不同?~才有了?一国
两制?的伟大构想。,选用事例要抓住重点进行分析~要简明扼要~能说明白就行,
4、千百年来被人们赞颂的管仲和鲍叔牙之间的友谊~就是?外圆?起的作用。当管仲自
己私吞了钱之后~鲍叔牙并没有以此和管仲绝交~因为他理解管仲供养父母的苦衷~于是~
他就以什么都不知道化解了他们之间的矛盾。倘若~鲍叔牙是一个斤斤计较的人~那么他们
的友谊会长久吗,更不用谈友谊如何深厚了。人们常说~在家靠父母~出外靠朋友。如果不
掌握一点?外圆?的技巧是很难与别人相处的。一旦你学会了如何与别人相处~相信走哪里~哪里的人都会成为你的朋友。那么从某种程度上说~你将会拥有你一生中最宝贵的财富。
五、好的开头
1、人应外圆内方 曾经有一名学者用中国古代的铜钱来形容一个人应具有的处世性
格。众所周知~中国的铜钱是外圆内方的。这就是说~我们和别人相处的时候~要善于调和
矛盾冲突~此所谓?外圆?,而自己也要有自己的原则、
见解~此所谓?内方?。人就应该具
有这种外圆内方的性格,从一个小物件出发~生发出哲理~联想和想象丰富,
六、好的结尾
1、一滴水里面就是一个世界~一枚铜钱里也能折射出一个人的处世性格。一枚铜钱是有
形的财富~但如果我们拥有外圆内方的处世性格~这就是一种无形的财富~而且是一种用之
不尽的财富。做人就应该外圆内方——和而不同。,与开头相照应~联系比较恰当~简洁明(转
载于:和而不同议论文)了,
2、?君子和而不同?~我们原来这样说~?求同存异?~我们现在这样说。世界应该是纷繁
而美丽的~世界因为不同而美丽。世界的花园里不应只有玫瑰~还应有梅花~菊花~兰花~
樱花??让我们一起培育这个世界吧~让它成为一棵开满不同花朵的参天大树~成为一个美丽
多彩的大花园,与开头照应~形象化结束~有修辞~给人思考,例文 和谐是帆不同是船 调和、和谐是帆~不同的独立见解是船。正如帆与船互相配合遨游海洋~和谐与自我见
解也合于乾坤~立于天地。和而不同练达真君子、真人
生。和谐是一种美。红绿配出绚丽~
黑白衬出经典和凝重~高矮造就天地的和谐~绿肥红瘦描出人间的美景。万事万物和谐相处~
成就绝配~展现和谐的美。不同是一种个性。同是荷叶~?尖尖角?描绘出秀丽~?接天莲叶
无穷碧?书写的是绚丽~不同的形态有着独特的美、特别的见解。万事万物各有不同~张 扬个性~展现独特不同的风采。美与个性并重~和而不同泼墨均匀~勾勒出绝美的画~
和而不同是美与个性的结合。和谐是一种沟通。白居易洞悉世事~才思捷达~写诗顺手成章。可他深入民间~了解疾
苦~为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声~他与百姓沟通~使诗文平实质朴。诗人的
心与百姓的苦和谐统一~诗人的诗与百姓的话如出一辙~诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉~
造就了感人至深的千古绝唱:不同是一种独特的表达。白居易的诗能和谐于百姓疾苦~同样
也超脱腐败的社会。他刚正不阿~只叙百姓的疾苦~不唱官场的欢乐~不同于俗世的黑暗~
犹如莲花般濯清~用他独特的表达~无畏的勇气~与黑暗抗衡:和而不同在沟通中表达~道
出勇气:
和谐与不同犹如两个齿轮~凸出的齿印有着自己独特的痕迹。可齿轮在相互磨擦中逐一
吻合~体现和谐美。和而不同是一种处世哲学~只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不
同的见解、不同的人生。阿基米德终日沉浸于思考~超脱俗世~可他又深入群众~获取真知,
尼采独立思考~成于己见~可他不忙四周游历~把所想散播人间,道家推崇真善美~将其融
入大众的道德规范~却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外。只有真君子才能和而不同。和
而不同是一种遒劲~在一天天的练达与独立中爆发。 和谐是一幅画~不同是美中添雅,和谐是一首诗~不同是诗中的锦绣、芬芳,和谐是一
首歌~不同是歌中的高低迭宕。和而不同犹如《诗经》中的绝美~只有真君子才能吟诵出锦
绣~口吐出芬芳。也只有真人生才能完全展现和而不同的绝美。和而不同是真君子、真人生。点评:以散文的笔调~对?和而不同?的话题~展开议论~内容充实~中心突出~说理
透彻~切合题意,符合文体要求~结构严谨~语言生动形象~比喻、排比等修辞手法的运用~
使文句富于深刻的内涵。
?君子和而不同?:
当霸王骑着乌骓化作鬼雄~当虞姬将生命化为矛尖之蓝,当屈原幽思而作《离骚》~消失
于汨罗江,当渊明自叹?守拙归田园?~日日无事而空吟~我不禁重新审视《论语》中的一句
?君子和而不同?。善哉~孔夫子之论,善哉~好一个?君子和而不同?: 漫漫五千年~多少英雄豪杰~多少文人墨客~他们从心底喊出了一句:?和为贵。? 看古
代历史。晋平公让祁黄羊推荐县令。祁黄羊没有一丝犹疑~掷地有声地说:?让解狐去当。?
晋平公大惊~解狐可是祁黄羊一等的仇敌。祁黄羊说:?你只叫我推荐心中的县令~他的确篇
二:材料作文?和而不同?导写与例文 材料作文?和而不同?导写与例文 阅读下面文字~根据要求作文《论语?子路》中说?君子和而不同?~意思是~作为君子~要善于与别人和谐相处~要
善于调和矛盾冲突。但与此同时~自己也要有不同于别人的独立见解~不能随风倒、随大流。
有学者认为~?和而不同?的思想是传统的也是现代的~是中国的也是世界的。请以?和而不
同?为话题~写一篇议论文
[要求]?所写内容必须在话题范围之内。?立意自定。?文体自选。?题目自拟。?不
少于800字。?不得抄袭。
讲评分析:本次作文出现问题分析 一:出现问题:
1、审题的偏差
,1,不理解?和而不同的含义,2,没有体现关系性——辨证统一。就某一点而言~文
章失去平衡。
,3,抓住材料中的只言片语~即加以发挥~没有从整体考虑。,4,直接抄材料~随便解
释几段~心里很糊涂。,5,没有侧重点,不同,
2、选用角度的偏差
,1,选写的内容大而不当 ,《论共性与个性》 , ,2,只写一面~或和或不同
,3,大谈创新的重要性 ,4,听从与保持自我 ,5,用不同的方式解决问题
,6,接受别人的见解 ,7,我就是我
3、材料运用上的不当 ,
1,很多事例只能说明一面~所举例子比如:司马迁~李白~屈原~海伦、徐本禹、王勃、
勾践、居里夫人、鲁迅弃医从文等
2,有不少作文~观点是正确的~但是~用来支持观点的
事例却是不能或难以成立的。比
如:**有个性~反而列举了他的一些错误~这又如何体现?君子?, 举反面的事例太多
3,有的事例~有严重的问题。如说美国攻打伊拉克~是既?和?又?不同?,孙中山与
共产党的合作
二:、正确审题立意
分析材料~对字面的理解以及隐含意义读材料《论语?子路》中说?君子和而不同?~意思是~作为君子~要善于与别人和谐相
处~要善于调和矛盾冲突。但与此同时~自己也要有不同于别人的独立见解~不能随风倒、
随大流。如何理解和,
?和?:和谐、和平、和睦、融合 ?不同?:有主见~不盲从、有自我、不照搬。从材料引用《论语》的话~以及对这句话
的解释可知~写这个话题最合适的内容~是人际关系~是人的品格修养文化的融合、国际间
政治生活、对外经济交往等?而?字如何理解,连接两者~ 并列关系 ~要想成为君子~
就既要?和?~又要?不同?正确的立意 思考角度
1、世界因?和与不同?才构成绚丽多彩的世界 ,自然,
拓展:2、民族的融合与保持自我特色 3、各国文化交流中和谐与不同 4、国家之间的和
谐于不同 5、人与人之间的交往,外圆内方,
三、拟的好题目
《同一舞台~不同的戏》《唱反调的知己》《朋友因?不同?而美丽》等。四:写的比较好的句子排比好~如:?梅有梅的高洁~竹有竹的翠绿~杏有杏的优雅~没有必要去仿照他人。?
,自然,
有的事例用得好~如:?亮出自己独特的风景线吧:留下深刻印象的风景~都妙在一个‘独’
字。中国的古长城~埃及的金字塔~巴黎的大铁塔~撒哈拉沙漠~亚马逊森林???
?令人回味无穷的艺术人物也是妙在‘独’字。关羽的忠义~阿q的‘乐观’~鲁宾逊的
坚强~葛朗台的吝啬??只有‘独’~才能体现出人物的风采。? ?马克思、恩格斯感情笃深~但他们又各有个性,既共同撰写《资本论》~又各自有研究
的领域。?
?李白、杜甫~同是盛唐大诗人~但李白崇尚浪漫豪放~杜甫追求现实沉郁。?
四、材料举例与如何分析材料
1、千百年来~研究莎士比亚的伟大著作的人不计其数,探究曹雪芹的巨著《红楼梦》的
?红学?人士多不胜数,钻研模仿王羲之的书法的人数之不尽。他们的共同特点都是对各自
研究的名人具有崇拜心理~他们花费几年甚至几十年的时间来研究~来探讨~可是能从中悟
出自己的一套来的人又有多少呢,,举出生活中反面的事例~与人学习而失去自我,分析:他们在?和?这一方面做得很好~可?不同?呢,却似乎被他们忽略~倘若莎士
比亚、曹雪芹、王羲之也像他们那样~只一味钻研前人的文学艺术~那么还有《哈姆莱特》
《红楼梦》的问世~还有出神入化的书法作品《兰亭集序》流传于世吗,由此可见~我们在
学习时~就应该?和而不同?。,要把材料与观点联系起来,要分析看出材料之间联系然后得
出结论,可用反证法和假设法,
2、?和而同?这种片面的做法所带来的危害令我想到了中国在建国以后所走的弯路。因
为?和而同?~中共忽略了自己当时的国情~一味仿效苏联~提出用三年的时间赶上英国的荒
谬目标,因为?和而同?~中共臵生产力和生产关系的关系于不顾~大搞?**?、?人民公
社化运动?,因为?和而同?~中共的**错误越来越严重~最后还导致了?**?的
发生。,可举我们最熟悉的事例,可用排比的修辞列举事例,分析:这一切都因中国抛开实际~追随在苏联这位?社会主义?老大的后面而引起的。
在那段时期里~我们没有建设社会主义国家的经验~向苏联借鉴学习是正确的~但不能忽略
了?和而不同?~苏联与中国的国情不一样~照搬照抄别国的经验~忽视了马列主义的引导~
必然会导致失败。,因果分析法~先写出结果~再分析原因~然后得出结论,
3、中国现在仍要向发达国家学习~但坚持?和而不同?~才是我们建设顺利的保证。因
为?和而不同?~才有了?以农村包围城市?的正确方针,因为?和而不同?~才有了?一国
两制?的伟大构想。,选用事例要抓住重点进行分析~要简明扼要~能说明白就行,
4、千百年来被人们赞颂的管仲和鲍叔牙之间的友谊~就是?外圆?起的作用。当管仲自
己私吞了钱之后~鲍叔牙并没有以此和管仲绝交~因为他理解管仲供养父母的苦衷~于是~
他就以什么都不知道化解了他们之间的矛盾。倘若~鲍
叔牙是一个斤斤计较的人~那么他们
的友谊会长久吗,更不用谈友谊如何深厚了。人们常说~在家靠父母~出外靠朋友。如果不
掌握一点?外圆?的技巧是很难与别人相处的。一旦你学会了如何与别人相处~相信走哪里~
哪里的人都会成为你的朋友。那么从某种程度上说~你将会拥有你一生中最宝贵的财富。
五、好的开头
1、人应外圆内方 曾经有一名学者用中国古代的铜钱来形容一个人应具有的处世性
格。众所周知~中国的铜钱是外圆内方的。这就是说~我们和别人相处的时候~要善于调和
矛盾冲突~此所谓?外圆?,而自己也要有自己的原则、见解~此所谓?内方?。人就应该具
有这种外圆内方的性格,从一个小物件出发~生发出哲理~联想和想象丰富,
2、让世界成为一个绚丽多彩的大花园 每一个民族都是一朵奇特而美丽的花朵~每一
六、好的结尾
1、一滴水里面就是一个世界~一枚铜钱里也能折射出一个人的处世性格。一枚铜钱是有
形的财富~但如果我们拥有外圆内方的处世性格~这就
是一种无形的财富~而且是一种用之
不尽的财富。做人就应该外圆内方——和而不同。,与开头相照应~联系比较恰当~简洁明了,
2、?君子和而不同?~我们原来这样说~?求同存异?~我们现在这样说。世界应该是纷繁
篇二:高三模拟考试作文:和而不同(4篇)
高三模拟考试作文:和而不同,4篇,
高三模拟考试作文:和而不同
1.和而不同
2014届3班 陈一桐
天下大同~是古之先贤提出的理念~也是他们最想实现的美好情景。然而大同社会并不是人人皆相同~人人皆相等~同而不和~再多的努力也只是梦幻泡影。和而不同~方乃大同。
先秦诸子百家争鸣~一个个奇异的思想碰撞出最绚丽的火花。儒家~道家~法家~墨家等学派有着各自思想与灵魂~却完美地相融在一起。孔子师道于老子~却并不与其相同~而是独自创下儒家大派~它曾提出:?君子和而不同~小人同而不和。?墨家从儒家分出~有着自己最独立的思想~却也与儒学相互交织出更加美妙的思想之光。无数的学派相似相容~用和而不同的理想~一次又一次地触碰到大同社会的大门。
欧洲中世纪文艺复兴~诞生出了艺术界的三颗巨星:达芬奇~米开朗琪罗和莎士比亚~他们共同为欧洲社会的历史发展做出了无比巨大的贡献~然而他们却并没有相互模仿~而是追逐在各自的大道上前行。他们之中拥有交集~达芬奇曾练习雕刻~米开朗琪罗也有过绘画的经历~但却没有一人在追逐对方的步伐~追求和而不同~反而独自研究~各自探索~为欧洲日后数百年的艺术发展探索出了三条光辉大道。日后不断有人跟随他们的脚步出发~却很少能有人像他们一样做到和而不同。
君子追求和而不同~小人却更喜欢同而不和。当达尔文第一次发现生物进化的奥秘~将之公之于众时~却遭到了无数小人的打击。神庭认为这侵犯了他们在人民心中的无上地位~而皇室也将其做威胁权威的标志~于是在熊熊烈火中~达尔文和一个时代的明知共同化身火海。而反观科学家爱因斯坦~当他提出相对论时~虽引来无数人的指责谩骂~但也有人站出来说:?尽管我不同意你的观点~但是我誓死捍卫你说话的权利。?同而不和只会泯灭人民的明知~和而不同却将人类的探索推上巅峰。
探索真正的大同社会~需要一代代人经过磨难与挫折方能实现~而真正的大同~却是所有人相融合~所有的思想深邃独特却又相互包容~所有的国家携起手来~共同探索未来~所有的孩子都会明白:和而不同~天下大同。
2.和而不同
2014届,4,班杨舒婷
万千种蝴蝶有万千种色彩与形状~昆虫学家也许因此对他们沉迷心醉,不同的海底尽是不同的风光~探索者也许因此对他们心驰神往。拥有同样的名字~却拥有不同的内容~正是这婀娜多姿的不同才让我们的生活缤纷美丽。
关于书籍。有的人对张爱玲囚禁在一方高墙之内充满柔骨幽情的精致言辞不屑一顾~有的人对韩寒充满批判讽刺意味的书籍不甚喜欢~有的人沉浸在余秋雨大家洒脱
的文笔里~有的人迷醉于郭敬明等青春年少情爱纠纷里。不同的是我们阅读的内容~相同的是我们欣然阅读的心。
关于吃。有的人对上海各色诱人而精致细腻的点心赞不绝口,有的人流连于台湾种类繁多风味独特的小吃而忘返,也有人钟情于北方一碗裤带面的豪情与酣畅淋漓。不同的是吃进去的口感与味道~相同的是享受食物时那颗真诚愉快的心。
关于音乐。有的人习惯了深情绵长让人不禁落泪的小情歌~也有人喜欢带上耳机就打开高分贝的摇滚乐来?折磨?自己的耳朵~有的人高雅地在音乐厅里踱着步~也有人更乐意在高山之巅嚎一嗓子畅快婉转的山歌。不同的是我们听进去的旋律~相同的是我们感受音乐时充满享受的心。
关于理论。有的人曾痴迷于天圆地方的自我理论不能自
拔~也有人不惜生命去证明日心说的无可厚非~有的人抱着上帝的衣角死死不愿松手~也有的人甘受嘲笑承认自己是猴子的后代~有的人认为生命就是用来放纵不羁的享受~有的人踏实勤恳的积攒着所挣的一分一毫。不同的是我们看待事物的观点~相同的是我们乐于思考不畏困难的心。
关于欣赏。有的人钟情于达芬奇精湛却神秘的难以琢磨~有的人痴狂于毕加索狂放大胆的疯狂线条~有的人醉心于东方姑娘娇羞的摸样~内敛温柔知性大方~有的人追求者西方姑娘热情奔放。不同的是我们欣赏美的眼光~相同的是我们发现美感知美的心。
我不求我们观点一致事实相同~只求我们有共同追求真善美的心。
毕竟~这世界因为有了这么多的不同而美丽。
2.和而不同
2014届3班 王忻雨
孔子说:君子和而不同~小人同而不和~君子与小人仅一字之差~要做到却不那么容易。世上的各种生物都是不同的~甚至连两张一摸一样的叶子也找不到。那就让我们和不同吧。
邹忌总认为徐公美于自己~所以不断的询问妻妾客人~美是有不同方式的~不是一定要和别人一样美才是美。就像韩国的选美大赛~看着一张张近乎相同的脸庞~难道就都是
美么~姚是美在一张大嘴~孙俪美在清秀淡雅~范冰冰美在大气端庄。他们的美各有千秋~正所谓?各美其美~美人之美~美美与共~天下大同。?
九寨沟得水显得太清秀~俏的有些西方的味道~西湖的水?淡妆浓抹总相宜?~淡雅的如身着旗袍的女子~而黄河的水~虽不清澈~但混着黄色泥沙如中国人一样的自强不息~试想这所有的河若全是一个样子会怎样~那么每一条河的特点也都消失全无~他们存在于这世上~是大自然的鬼斧神工~也让不同的人对不同的河流心之向往。看来大自然也早已懂得和而不同。
旅行过很多地方~我倾心于江南水乡的清幽闲适~也沉醉于内蒙古一望无际的草原与万里无云的蓝天,我爱呼吸青藏高原圣洁的空气~也爱漫步于豪华都是的喧嚣与热闹。但最令我难忘的的仍旧是丽江古都临水而居的房屋与走在城中不停循环的音乐。我时常在想那是一种怎样能够将心灵洗涤的地方~将烦躁的心放缓然后沉浸。正是因为有了这些地方的不同~我们才会选出最令自己痴迷的地方~也许是特殊的地理环境~也许是不同的人文习惯~缔造出了这神奇的风景令人流连忘返。我们中国人也是由不同民族组成的~每个民族都有属于自己的习俗文化、饮食穿衣习惯~也正是因为有了这些不同~才得以让中国文化源远流长~博大精深。
不同的事情在我们身边太常见了~人们身上不同的衣
着~街边不同的店铺~路上不同的汽车还有太多太多~这都是世界的一部分。有时我们会有和别人不同的观点~有时我们会有和别人不同的解决方式~正是有了这些不同~才让讨论的问题更有价值。
和而不同~因为不同~世界才更加精彩。
3.和而不同
2014届4班 杨俊婷
一盘围棋~黑白林立。硝烟弥散~盘上厮杀~是谓不同。共处一盘~融阴和阳~是谓大同。和而不同~各有所长~百花齐放~天下大同。
和而不同之思想
诸子百家~百家争鸣。儒家仁爱礼制~墨家兼爱非攻~法家以法治国~道家清静无为。如果能回到春秋战国~与孔子同路奔波~不畏战乱灾荒~往来各国之间~将仁爱的种子悄悄种下,与墨子同道~劝服公输与王放弃攻宋~为宋国百姓免去战火焚身之苦~妻离子散之痛,与韩非子同意~研习养兵治国辅君匡正之法~将一方水土治理得井然有序,与庄子同心~清凉的夏日夜空同望明月~谈天说地~静心无为。如此这般~品味百家思想为国为民的共同处~感受百家思想各有其长的不同处。
和而不同使得思想艺术百家争鸣~融百家思想~将国家治理得更加强盛。
和而不同之文化
元朝大统~疆域空前辽阔。元朝版图所纳之地~汉族、蒙古、契丹、女真等族星罗棋布。各民族文化各有所异~但元朝相对宽松的多元化政策使得它们融合在一起。由此~理学家舍弃程朱理学与陆王心学之短而综汇所长~实现?合会朱陆?,杂剧家如关汉卿、王实甫创作出传世之作《窦娥冤》、《西厢记》,文学家有罗贯中、施耐庵孕育出经典名著《三国演义》、《水浒传》。民族融合使元代文化成为一座大花园~牡丹、月季、海棠、杜鹃争奇斗艳~美不胜收。
和而不同使得文化艺术百花齐放~文化的花园更显生机。
和而不同之政治
还记得**在万隆会议上的话吗,中国代表团是来求团结而不是来吵架的~中国代表团是来求同而不是来立异的。**提出了求同存异、协商一致的原则~希望各国保持政治独立但又互帮互助。这一方针获得了与会各国代表的拥护和支持。
总理一席话~道出政治上的和而不同:同是联系各国的纽带~异是纽带上的各色花纹。和而不同~求同存异~这条纽带才能更加柔韧~更加绚丽。
和而不同是将鹏送上九万里高空的扶摇~在诸多方面的发展与进步中悄然起着不可或缺的作用。君子和而不同~小
人同而不和~我们每个人都应当领悟和而不同的处事原则。
4.和而不同
2013届3班 袁明正
山峦有不同颜色~但都同样的壮丽;河水有不同流向~但都同样秀美,鸟儿有不同的鸣叫~但也同样清幽,人有不一样的性格~但都有志趣。全世界正因为这样~才是五彩之色~倘若全部相同~便失去了本该有的美丽。
李杜~一人诗仙~一人诗圣~一个作诗放荡不羁~想象丰富~一个心情忧郁~透露悲情,一个活于盛世~一个存于乱世。不同的时代~造就了不同的情格~人们为何能铭记他们~正是因为他们那截然不同的风格。李白的诗让人读出豪气~杜甫的诗让人读出忧伤~透过他们的诗篇~可以看出他们的心情~他们的境遇~倘若相同~岂不读一人即可。
唐宋八大家~各有各的风格~竹林七贤~也各有各的不同~有的性情乖张~有的清新洒脱~有的泰然处世~有的嫉恶如仇~他们能被人并成为大家~贤才~而不称他们中一人为贤才~因为他们各有风格~但都同为贤才~能是为世人敬仰之人。倘若他们完全相同~那世间贤才便又失去了不一样的光彩。
中国的景~也是不一样的景。中国的山各处都有~黄山有着奇貌瑰丽~泰山有着巍峨挺拔~秦岭有着绵延不绝~他们也有着不一样的风格。中国的水染上中国的颜色~江南的
水~代表着江南古镇的清秀~深邃~那水是宛转悠扬的水~在雨中洗过~尽显清秀,而黄河之水更是中华儿女性格的写照~他没有江南小溪般的清秀~也没有江南水的清澈透亮~但他所透出的是中华儿女的精神~他放荡不羁~奔流不息~他是站起来的水~他流淌的是中国的魂~让多少文人墨客都为之动容。这不同的山~不同的水~透出的是不一样品格~诗人为他们写下迥然不同的诗句~记录下他们的不同~让大地更美。
山不同~水不同~人更不同~不同的性格~不同的品味~不同的态度~但这些~正是世界五彩缤纷的原因~他们有着不一样的志向~但他们用相同的努力来践行自己的志向~他们的不同~造就了世界的不同~他们丰富了世界的颜色~世界因此也变得更多彩。
篇三:材料作文?和而不同?(2)
材料作文?和而不同?,2,
?君子和而不同?:
当霸王骑着乌骓化作鬼雄~当虞姬将生命化为矛尖之蓝,当屈原幽思而作《离骚》~消失于汨罗江,当渊明自叹?守拙归田园?~日日无事而空吟~我不禁重新审视《论语》中的一句?君子和而不同?。善哉~孔夫子之论,善哉~好一个?君子和而不同?:
漫漫五千年~多少英雄豪杰~多少文人墨客~他们从心
底喊出了一句:?和为贵。? 看古代历史。晋平公让祁黄羊推荐县令。祁黄羊没有一丝犹疑~掷地有声地说:?让解狐去当。?晋平公大惊~解狐可是祁黄羊一等的仇敌。祁黄羊说:?你只叫我推荐心中的县令~他的确优秀。?君子之心如此宽容~推贤荐能~一句?和为贵?~国家得以强盛富邦。
再看近代历史。伟大的中华人民共和国~顶着世界**势力~始终遵循着?和为贵?思想~在亚非国际会议上力挽狂澜。?求同存异?的方针~促使了会议的胜利召开~维护了各国间的和平~更重塑了一个大国的威望。君子之和弥足珍贵~搬开无为争执的绊脚石~一心向着理想冲。漫漫五千年~另一声雄浑的呼喊在我耳畔回萦。它说:?舍生而取义。?我们誓死也要坚守那份不同~那份即使别人不理解的对真理的执着。
日本的作家川端康成。多少人说他文章空洞无文~多少导师要他?不写三岁小孩的玩意?~他都以一笑而报之。终于~他的散文集《花未眠》轰动了世界~浅浅的一句:?凌晨四点钟~发现海棠花未眠。?感动了多少心灵。善于保存心中的那份?不同?~让我们的个性有如?花未眠?。
再说沈从文。当人人埋怨的时代~他以自己一颗敏感细腻的心~去拥抱那古老的边城~他小心翼翼地保护着不让它受到尘世的玷污~让心以原始的状态存在。贫穷~落后~在他的笔下~蜕变成了一个水美、山美、人美的天地。坚守心
中的家园。正如鲁迅所说:?真理在胸笔在手~无私无畏曰自由。?真理常在胸~君子善守不同。
君子和而不同。苏轼说:?人间有不能忍者~匹夫见辱~拔剑而起~挺身相斗~此不足为勇也。天下有大勇者~卒然见之而不惊~无故加之而不怒~此所挟持甚大~而其志远也。?这不这正是对君子和而不同最精辟的解释吗,
善哉~君子和而不同:
和而不同
王国维在《人间词话》里诗意地阐述过?古今之成大学问者?的三重境界。德国哲学家尼采亦将人生分为三个时期:合群时期、沙漠时期、创造时期。然而他们都没孔子说得经典~无论做人做学问~这最高的境界曰其?和而不同?。 题记
在夜晚来临的时候我独爱读史书。然而史书读得多了~便常常觉得中国的文化是一个特定的历史环境。也只有在这种文化环境当中~才孕育出如此不可胜数的这类英雄~焕发出他们独居一格的色彩。
这类人中我首推王安石。
王安石衣臣虏之衣~食猪狗之食~不梳不洗~这种浅层的不同谁都可以做到。但是他的?大不同?在历史上能与之媲美的人屈指可数。他不满当时的政法~提出推行新法~朝中仅有两人支持~两人毕竟算是安慰的了。但是连老臣司马
光、苏轼、欧阳修等都纷纷背离~这对他来说是多大的创伤,可是他从未放弃他的不同~印象里他潇洒放言?祖宗不足法~天命不足畏~人言不足恤?。更清楚得记得他的自勉诗:?知世如梦无所求~无所求心普空寂。还似梦中随梦境~成就河沙梦功德。?这是何等的境界,他的最高?非同境界?历史上定是惟他独尊:晚年的时候迫于多方面的压力不得不归隐山林。这本是他可拿来修身养性的时刻~要是其他人必定做了陶渊明这样的隐者。可他不愿~他不愿与这些隐者相同~甚至觉得这是种耻辱。他只想民~心系民生~仍然抱着做回救世主的夙愿。?纵被春风吹作雪~绝胜南阳
碾作尘。?每次我读起它~便有着无法言语的敬佩与赞许。
王安石为的是与苍生相和。《免税法》、《水利法》泽被后世~功在千秋。特别是《水利法》在推行后的短短几年内~全国就兴修水利工程几万处~灌溉田地数万亩好一幅春和景明图。
和而不同~这人生的最高境界~被王安石诠释得尽善尽美。
又想起谭嗣同。谭嗣同不愿与梁启超等人相同~他不愿与他们外逃避难。?慷慨歌燕市~从容做楚囚~由来一声笑~倚剑血封喉。?一八九八的深秋~寒风飒飒~黄叶飘零。京华大地~一片荒凉。菜市口刑场~谭嗣同向闪着寒光的屠刀~对苍天大呼:?有心杀贼~无力回天。死得其所~快哉快哉:?
英雄倒下的时候~四海响起悲歌。谭嗣同依然固执喊道:?凡变法~无不经流血而成。今变法不成~皆因为此。流血~请自嗣同始。?康有为走了~梁启超走了~他们劝谭嗣同来日方长。嗣同与曾志同的朋友不和~他决意死国:?不有死者~无以酬圣主,不有行者~无以图将来。?谭嗣同愿做的是与国家的命运相和~凡是其他种种~决不相和。这样的理想~这样的舍生取义~九死也无憾了。
新中国也不乏这类英杰。李敖在北京大学演讲的时候谈到他最佩服的北大人马寅初。马寅初因?新人口论?遭围横遭排斥~那个时候大字报都帖满了他的办公室。但他不愿屈服于强大的压力~在《人民日报》上撰文自辩:?我虽年近八十~明知寡不敌众~自当单枪匹马出来应战~直到死才会罢休~决不向任何人投降:?马寅初向**也不愿妥协~要知道那时候?**就是太阳?~做出这样的举动需要何等勇气不言都知。马寅初只愿意与真理相和~违背真理绝对不可相同。
和而不同更渗透在中国文化传统中。中国文化几千年的发展过程~正是各种不同文化思潮不断交流、不断互相吸取、融合的过程。先秦百家争鸣~各家互相争鸣~互相吸取~极大地丰富了中国思想。佛教传入中国以后的发展情况更深刻地地反映了这一点。佛教传入中国后~经过数百年的发展~逐步走上了中国化的道路~产生了中国化的佛教禅宗。同时~
儒学也在吸取佛、道两家思想的基础上发展到新的阶段~产生了宋代的道学。经过儒、道、佛三家的互相吸取、融合~终于形成了儒、道、佛三家互补共存~和而不同~共同构成中国文化的总体体系的格局。
晏婴曾举君臣关系~说明和与同这样两种不同的态度。他说~唯唯诺诺~不说不同意见~君以为可臣亦曰可~君以为否臣亦曰否~这是同。?君所谓可~而有否焉~臣献其否~以成其可,君所谓否~而有可焉~臣献其可~以去其否。?向国君提出不同意见~纠正其错误~弥补其不足~以达到正确的结论~这是和。他认为应该采取和的态度~而不可采同的态度。这就是和而不同。
今天~无论是在国内还是在国际上~我们都面临着多种文化互相激荡的局面~多种文化的碰撞会有什么结果,有人提出了文化冲突论~预言文化差异将成为未来世界冲突的主要根源。面对这一切~重温中国古代关于和而不同的思想~总结中国文化发展的历史经验~就有重要的意义。记得**在访问美国布什图书馆时的讲话中也讲到和而不同~他说:?两千多年前~中国先秦思想家孔子就提出了?君子和而不同?的思想。和谐而又不千篇一律~不同而又不相互冲突。和谐以共生共长~不同以相辅相成。和而不同~是社会事物和社会关系发展的一条重要规律~也是人们处世行事应该遵循的准则~是人类各种文明协调发展的真谛。?
作文七:《青春主题议论文的论据》1900字
青春主题议论?文的论据.txt没有不?疼的伤口,只有流着血却?微笑的人有时?候 给别人最简单?的建议 却是自己最难?做到的。 (1)引言
青春时代,是人生黄金期?。它充满朝气,充满活力,它使人充满着?渴望和探索精?神。“自古英雄出少?年”,青年时代是英?雄辈出的时代?。青年朋友们,珍惜这美好的?青春年华吧~把握时机,奋勇前进,为创造美好世?界,作出自己的贡?献。
(2)事实论据
王勃少有奇才?
“初唐四杰”之一的王勃,少有奇才。他六岁就会写?文章,9岁读颜氏《汉书》,写《指瑕》一文,指出颜注的错?误,受到长辈先生?们的称赞。14岁举幽素?科,授朝散郎,做沛王府修撰?。
二十余岁时,他赴海南探望?父亲,路过洪州(今南昌市),当时都督阎伯?屿在新修的滕?王阁上大宴宾?客,王勃也应邀出?席宴会。阎都督事先已?要其女婿做好?了序文。但为了表示谦?恭,假意请众宾客?作序,大家都谦逊推?辞,唯独王勃毫不?客气,提笔挥毫,顷刻而就,写成了《滕王阁序并诗?》,满座皆惊。阎都督读到文?中“落霞与孤鹜齐?飞,秋水共长天一?色”句子时,惊奇地从座位?站起来连说:“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今?传育的名篇。
王勃就在这次?赴海南省亲中?,渡海溺水,惊悸而死,所仅27岁。
华罗庚25岁?成为知名数学?家
著名数学家华?罗庚,14岁读初中?时因家庭贫穷?辍学,靠刻苦自学取?得极其优异的?成就。20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹之代数?的五次方程解?法不能成立的?理由》,受到大数学家?熊庆来的重视?,被调到清华大?学任教。1934年成?为文化基金会?研究员。1936年去?英国世界著名?的剑桥大学作?访问学者,其间在数论方?面取得卓越的?成果,引起全世界数?学界的重视。25岁的华罗?庚就成为知名?度很高的数学?家。
他在数学领域?的研究工作既?广泛又具有开?创性,在数论、代数、多复变函数论?等方面都有深?刻的研究和卓?越的贡献。著作有《数论导引》、《堆垒素数论》、《高等数学引论?》等数十种专著?及大量科学论?文。
萧邦20岁创?作世界名曲《C小调练习曲?》
波兰19世纪?杰出作曲家、钢琴家萧邦,他是浪漫乐派?巨匠,有“钢琴诗人”的美称。毕生憎恨沙俄?对波兰的民族?压迫和奴役,不少作品反映?了他对被占领?的故国家园的?怀念,对民族独立的?期望和忧国伤?时的悲愤心情?。
当波兰反对沙?俄奴役革命失?败,华沙陷落的恶?耗传到维也纳?时(萧邦当时旅居?维也纳),年仅20岁的?萧邦,心中无限哀伤?。于是创作了世?界名曲《C小调练习曲?》,便是记录这时?候的悲哀的,所以此曲又名?为《革命练习曲》。
爱因斯坦26?岁创立相对论?
现代杰出物理?学家爱因斯坦??阿尔伯特生于?德国。1933年因?受纳粹政权迫?害,迁居美国,1940年加?入美国籍。
在他26岁时?,创立了“相对论”,突破了牛顿的?光速不变原理?和相对性原理?,从而打破了万?有引力理论的?“万能”性。相对论的观念?和方法对20?世纪理论物理?学的发展有极?为深刻的影响?。因理论物理学?方面的贡献,特别是发现光?电效应定律,获1921年?诺贝尔物理学?奖。 (3)理论论据
人世间,比青春再可贵?的东西实在没?有,然而青春也最?容易消逝。
郭沫若
我们始终记住?:青春是美丽的?东西,而且对我来说?,它永远是鼓舞?的源泉。 巴金
虽然紫菀草越?被人践踏越长?得快,可是青春越是?浪费,越容易消失。 [英]莎士比亚《亨利四世》
最爱青年的人?,可以保持最长?的青春。
[美]弗里登伯格《成年人的形象?与感受》
幸福的年轻人?,这华丽的世界?是你们的~一切都属于你?们——光荣的抚爱和?花冠~ [俄]格林卡《希腊的少女致?少男》
青春即使在痛?苦之中也闪耀?着它的华彩。
[法]雨果《悲惨世界》
青春~从低低的地平?线上,飞吧,像太阳一样地?照临。
[波兰]密茨凯微支《青春颂》
我认为一个民?族的年轻一代?人要是没有青?春,那就是这个民?族的大不幸。 [俄]赫尔岑〈往事与随想〉
生活赋予我们?一种巨大的和?无限高贵的礼?品,这就是青春:充满着力量,充满着期街,志
愿,充满着求知和?斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
[前苏联]奥斯特洛夫斯?基
青春毫无原因?地笔着。这正是它最主?要的魅力之一?。
[英]王尔德〈道林?格雷的肖像〉
为世界进文明?,为人类造幸福?,以青春之我,创建青春之家?庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯?之生。 李大钊〈青春〉
老来不畏风霜?。 青年饱经忧患?,
俄国谚语
有两种东西丧?失后才发现他?们的价值——青春和健康。
阿拉伯谚语
作文八:《以责信为主题的议论文》10400字
以责信为主题的议论文
篇一:作文热点主题素材第20名:责任诚信
作文热点主题素材第20名:责任诚信
文章作者:曾义虎 来源:《语文报〃中考版》
热点导读:2011年新版课标要求:“提高学生的思想道德修养和审美情趣~使他们逐步形成良好的个性和健全的人格~促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。”作为中学生~虽然还不到成年~但我们做任何事都应该有责任意识~要勇于承担自己应尽的义务与过失。“天下兴亡~匹夫有责”~课标要求同学们写作时应“关注现实~热爱生活~积极向上”~这正是要培养同学们的责任意识。而作为社会的一分子~我们每天都要与人打交道~这就要求我们在为人处世时要诚实守信~它是为人之道、处世之本。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十九~共8道。
素材集锦:
资讯 “责任”比“感动”更迫切
最近~一位“油条哥”红了。47岁的成都市民李刚~虽然收入微薄~却宁可提高成本~也要坚持销售不使用明矾的油条~被大家称为“油条哥”。每天前往购买“放心油条”的人络绎不绝。
不久前~因为“挣良心钱”而引发热议的~还有南京的一位店主。这位经营理发店11年的店主最近被查出了肺癌晚期~治疗一周后~
他强撑着身体回到店里~贴出通知~办理退卡。他说:“我一辈子做事没亏待过人~我不想让人家认为~我是为这点钱逃走的。”
一句话点拨:朴素的“责任”能激发社会的诚信和善意~一个人只要有责任感~无论它是大是小~对己还是对人~对家庭还是对社会~都是十分可贵的。
适用话题:责任、朴素的道德、小人物的感动等。
声音: 空谈误国~实干兴邦
“空谈误国”一词~来自于“清谈误国”~该说法源自明末顾炎武。**同志在1992年南巡时~与湖北省官员说:“空谈误国~实干兴邦~不要再进行所谓的争论了。”它如春雷一般打开了中国人的思路~推动了中国进一步的改革开放~成为推进中国跨越发展的巨大动力。****十八大期间参加上海代表团讨论时纵论中国历史~再次提出此说法。**同志今天讲这句话~向外界彰显了新一代中国领导集体坚持改革开放的信心和决心。
一句话点拨:做任何事情都要脚踏实地~尽自己的责任~不能只顾空喊口号~否则会流于形式~虚假做作。
适用话题:脚踏实地、尽责、实干等。
历史 曾子杀猪
曾子的妻子要去买东西~小儿子又哭又闹~做母亲的只好哄儿子~等会儿给他杀猪吃~小儿子不哭了。当曾子的妻子回到家时~发现曾子正准备杀猪~就责问他:“我和孩子是闹着玩的~你怎么当起真来了!”曾子说:“孩子是不能欺骗的~孩子什么也不懂~一切都要学父母的样~你这样做不就是欺骗孩子吗,将来怎么教育他呢,”说完便把猪给杀了。
一句话点拨:要求别人诚信~首先自己得说话算数~做出榜样。适用话题:言传身教、榜样的力量、诚信从我做起等。 妙语
鞠躬尽瘁~死而后已。,诸葛亮,
铁肩担道义~妙手著文章。,李大钊,
与朋友交~言而有信。,《论语》,
失足~你可以马上恢复站立,失信~你也许永难挽回。,富兰克林,每日一练
“天下兴亡~匹夫有责”~能承担责任的人被赞为勇者,“一诺千金”~能讲诚信是我们为人处世最重要的品质。责任是我们无法推却的一种义务~诚信是社会一切道德的基础。
请以“ 是个有责任讲诚信的人”为题~写一篇作文。
要求:先将空格补充完整~然后作文~全文不少于600字。
构思导写:这是一道半命题作文~写作前要补好题目。
题中的“个”字表明主人公是一个人~从导语中可看出这个人是个有道德讲诚信、勇于担当的人。补题时最好补上你熟悉的人~如:爸爸、妈妈、我的老师、我的同桌、某个知名历史人物或当代精英等。
篇二:信仰议论文
意大利的空想社会主义者托马佐为了祖国的解放而战斗。他被捕后~在狱中度过了27年~每
次严刑拷打都使他昏死过去~但每次苏醒过来~他的第一个信念就是“我能思索~我还活着:”
他不屈不挠~以自己的心血铸成了人类思想史上最早的空想共产主义著作之一——《太阳城》。
【名言警句】
1.信仰~是人们所必需的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果
2.没有信仰~则没有名副其实的品行和生命,没有信仰~则没有名副其实的国土。—
—惠特曼
3.信仰是心中的绿洲~思想的骆驼队是永远走不到的。------纪伯伦
4.信仰是精神的劳动,动物是没有信仰的~野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有
高尚的组织体~才能达到信仰。------契诃夫
5.每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情
的感情支柱。无论哪一根断了~都要心痛的。——柳青
6.对于我们来说~生活中必须有~也应该有某种人生信仰——它偶尔用一句话、一场梦、
一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。 ——蒙哥马利
7.人活着~总得有个坚定的信仰~不光是为了自己的衣食住行~还要对社会有所贡献。 —
— 张志新
信仰是开在墙角的一朵花~虽不显眼~但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上
的一挂帆~虽然渺小~却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛~虽然微弱~却
能驱散夜的阴霾。
信仰是一双翅膀~小鸟拥有了它~便可展翅高飞~飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱~人
们拥有了它~便可尽情弹奏~奏出美妙的音乐~奏出自身的价值! 没有永远荒芜的土地~没有永远干涸的河流~没有永远灰暗的天空~没有永远沉寂的山
峦。土地再荒芜~不会拒绝一锄一镐的耕耘,河流再干涸~不会藐视涓涓细流的汇聚,天空
再阴霾~不会永远遮挡住阳光的挥洒,山峦再沉寂~不会阻挡莽莽绿色的蔓延。 信仰仿佛一盏心灵的明灯~引你走向漫长的人生之路。不相信冬天过去是春天~寒号鸟
因此成了冬天的陪葬,不相信风暴过去有日出~萋萋花草一夜之间便化作伤感的落英,不相
信荆棘过后还有坦途~人生旅途上便会少一分跋涉的激情??信仰是人生的精神支柱~唤起你
对美好生活的执著追求。
爱斯美拉达在生命的最后一刻还对未来抱有无限的希望~她的信仰很坚定~她相信总有
一天光明会照满整个大地~所以她那短暂而又美丽的生命总是充满欢乐的。 因为有信仰~伟大的音乐家贝多芬才能在失聪的情况下创出惊天地的《英雄交响曲》,因
为有信仰~寂寞的阿炳能谱出泣鬼神的绝唱《二泉映月》,因为有信仰~冼星海才能写出感动
人间的女高音独唱《风》。若不是信仰~怎有越王勾践的信心~怎有卧薪尝胆的毅力~怎有长征二万五千里的勇气!
若不是信仰~怎有地震时的生命接力~怎有抗日的坚定~怎有凭一颗小小的苹果穿越撒哈拉
大沙漠的坚强! 许衡说:“梨虽无主~但我心有主。” 当你在大海中航行时~信仰是你手中的一方罗盘~它使你沿着捷径前行,当你在黑暗中
摸索时~信仰是夜幕上一颗明亮的北极星~它将你的未来照得银亮银亮的~像是希望在跳跃,
当你顺着小路回家时~信仰是一篝火焰~指引你走向前方?? 假如没有信仰~白杨树怎能在戈壁滩上向上生长,假如没有信仰~百合花怎能在悬崖上
开出最纯最美的花文周欢菲没有信仰~一粒小小的酸枣树的种子怎能结出晶莹剔透的枣,假
如没有信仰~菊怎能在秋爽里独立,假如设有信仰~梅又怎能在寒雪中傲耸??篇二:议论文 信
仰
信仰
论据:
1999年12月入伍时~何祥美只是一个初中文化水平的农村青年。刚进入狙击班~他就
立志要成为狙击手中的王者~强迫自己去忍受炼狱一样的生活。训练中~何祥美总是第一个
端枪~最后一个放枪。如今~射程随你定、目标可大小~何祥美抬头一瞟~几秒钟内便能判
定风向、风速~目测距离和高低角~得出正确的修正值。其结果多次与测量仪比对~误差接
近于零。4个月的训练时间~何祥美成功处臵10多次险情。刚到部队时~何祥美只有初中文
化水平~但他见缝插针看书学习~所有的节假日都有效利用起来。经过3年艰苦努力~他通
过全军法律专业自学考试的全部15门课程~拿到大专文凭。从农家子弟到具备特种爆破、深
海潜水、伞机降等30多种作战本领的军事尖子~从普通一兵到“全军爱军精武标兵”??南京
军区战士何祥美~用青春、热血和忠诚~把自己的军旅生涯书写得既精彩又壮美。百折不挠~
百炼成钢~能上九天~能下五洋。执着手中枪~百步穿杨~胸怀报国志~发愤图强。百战百
胜~他是兵中之王。
爱斯美拉达在生命的最后一刻还对未来抱有无限的希望~她的信仰很坚定~她相信总有
一天光明会照满整个大地~所以她那短暂而又美丽的生命总是充满欢乐的。 因为有信仰~伟大的音乐家贝多芬才能在失聪的情况下创出惊天地的《英雄交响曲》,因
为有信仰~寂寞的阿炳能谱出泣鬼神的绝唱《二泉映月》,因为有信仰~冼星海才能写出感动
人间的女高音独唱《风》。若不是信仰~怎有越王勾践的信心~怎有卧薪尝胆的毅力~怎有长征二万五千里的勇气!
若不是信仰~怎有地震时的生命接力~怎有抗日的坚定~怎有凭一颗小小的苹果穿越撒哈拉
大沙漠的坚强! 许衡说:“梨虽无主~但我心有主。” 信仰之柱一旦倾斜~人生就难免不发生悲剧。杰克伦敦是美国近代著名的作家~早年饱
尝人世艰辛~因而他手中的笔曾为社会底层的不幸者强烈呼喊过。成名后~杰克伦敦的笔端
却不再流淌对穷苦人的同情了。他曾公开宣布~自己写作的惟一目的就是为了钱~并以过
豪华奢侈的生活为荣。他曾以一大笔钱建造一条命名为“斯纳克”的游船,1913年用10万
美元以近4年时间建造了一座豪华别墅~不幸起火焚毁后~他又宣布将另建一座庄园。为了
得到更多的钱以供个人享乐~他不惜粗制滥造~写出一些完全背叛自己原来信仰的低劣之作。
对金钱的~疯狂追求~对写作的敷衍了事~使他早年对资本主义社会所具有的叛逆性格荡然
无存。精神极度空虚的他正当40岁壮年之时~在自己的豪华大牧场中以自杀的方式给生命画
上了一个悲剧性的句号。 议论:
信仰无罪~你虔诚地、全身心地、执著地去信仰一种东西~是一种美好的希望。只要心
中能偶尔想起你的信仰~心里泛起虔诚的微光~拥有那一瞬间的幸福和美好~这就是有信仰。
信仰你所爱的~就是你看到它、想到它~会感到温馨和神圣~这就是你应该信仰的。 信仰其
实是一种终极拯救 是无望中的希望 黑夜中的光明 沙漠中的绿洲尽管有可能希望变成奢望
光明泯于黑暗 绿洲终成蜃景但人们还是习惯坚持信仰 为什么, 有信仰的人不论在什么时
候永远都会有希望
而人类不可缺少的~当今社会迫切需要的良知、正义、爱心~恰恰都超出个人狭隘的理
智~它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系~因为它们最强大的保障~乃是超越了
狭隘理智的信仰
漫漫人生之路~是什么攫住了你的灵魂~使你不断前进,是什么温暖了你的心房~使你
不再寂寞,是什么充实了你的思想~使你不再碌碌无为,它便是你心中的太阳 ——信仰。 当你在大海中航行时~信仰是你手中的一方罗盘~它使你沿着捷径前行,当你在黑暗中
摸索时~信仰是夜幕上一颗明亮的北极星~它将你的未来照得银亮银亮的~像是希望在跳跃,
当你顺着小路回家时~信仰是一篝火焰~指引你走向前方??
设若没有信仰~白杨树怎能在戈壁滩上向上生长,设若没有信仰~百合花怎能在悬崖上
开出最纯最美的花文周欢菲没有信仰~一粒小小的酸枣树的种子怎能结出晶莹剔透的枣,设
若没有信仰~菊怎能在秋爽里独立,设若设有信仰~梅又怎能在寒雪中傲耸??名言:
对于我们来说~生活中必须有~也应该有某种人生信仰——它偶尔用一句话、一场梦、
一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。 ——蒙哥马利人活着~总得有个坚定的信仰~不光是为了自己的衣食住行~还要对社会有所贡献。 —
— 张志新
信仰~是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 ??雨果.篇三:关于信仰的作
文关于信仰的作文
信仰是什么,信仰可以是虚无缥缈的~也可以是真实存在的。不同的人有着不同的信仰~
不同的时代也有着~不同的信仰有着不同的含义。在古代~古人因对大自然知之甚少~所以
他们以虚无缥缈的神仙为自己的信仰。在抗日时期~许多有志之士以共产党为自己的信仰。
由于物欲横流~以金钱为信仰~认为钱是万能的。现在~
许许多多的人因钱~失去了人之初时的善良。因为钱~毫不犹豫的抛弃了自己的
良心。因为钱~遗失了珍贵的友情。因为信仰钱~地沟油才会横空出世~瘦肉精才会半路杀
出。由此可见~一个人的信仰是多么重要~他能指引你明确的道路。如果你信仰的是梅花~
那你便会拥有高洁的气质。如果你信仰蜡烛~你便会拥有付出的精神。作为高中生的我~我也有自己的理想~有自己的信仰。我的信仰并不是那些宗教~我认
为高中生还是学生~不应该有去迷信。但我认为~每个都需要有信仰~所以我把匡衡当做自
己的信仰~他的勤奋是我学习的榜样~虽说我不会像他一样凿壁偷光~但他的学习的精神是
我精神上的信仰。中学生所谓有信仰就应该是信念吧~ 我们对于我们的信仰~我们要相信它~敬仰它~感谢它~赞美它~爱慕它~走近它。信
仰~当别人迷茫时你清醒~当别人疑惑时你坚信。它对我们的行为有着重要的引导作用~决
定着我们的道德行为~价值追求~审美情趣。篇四:信仰英文议论文faith760字faith
ideal is the goal you want and plan to achieve in
a certain period of time, the
time could be as short as ten years, or as long as the whole life time. supposed that,
when you were ten, your ideal was to be a chinese teacher, may be just because your
father was an excellent teacher; when you were tty, your ideal was to be an engineer,
for you majored machinery during your university or you were interested in that field;
when you were thirty, your ideal was to be a business man, based on your enormous
economic property; when you were forty, your ideal was to live a content and restful
life with your beloved family members, since you have experienced too much exciting
events so that you want to settle down? so the ideal can be changed up to yourself
according to every step of your future plan. and everyone can hold several ideals
during his life time in different periods. for individual, faith means much more than ideal. sometimes, faith is related
to religious beliefs. in china, the faith of religion
inherited the ancient times’
thoughts.
莫道君行早~更有早行人
1(760words)
莫道君行早~更有早行人
2篇五:信念话题议论文素材事例 有一种信仰~穿越时空。有一种信仰~历久弥坚。 是谁第一个用结绳记事~是谁在甲骨上刻下图腾,是谁丹心留汗青~是谁笔墨舞千秋,
文学??这息息相关、不可分割而组成的人类文明~从远古的源头流淌到我们脚下~流淌到
我们的笔尖~流淌到我们的心间。那是聪明的光线~精神的火焰~更是信仰她的我们心头滚
过的一阵阵热浪。 岁月流转~沧海桑田~总有一种信仰~如神在泥人背里插上的脊梁~坚韧挺拔~那就是
我们共同的信仰??文学~它是“入芝兰之室~久而自芳”的熏陶~它是“逝者如斯夫~不
舍昼夜”的谓叹~它是“吾将上下而求索”的千古一梦。当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈~当装订的书变成一页页点击的网页~远古的编钟声
响化做一张张闪亮的光盘~我们相信~文学的长城坚不可摧~它蜿蜒着~从亘古延伸向远方~
那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。
因为心怀着这样的信仰~才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我,因为文人的豪放~
才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪~让我们彼此心手相握~让我
们彼此默契无语。 这是我们的信仰~也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田~一粒
粒种子就深深埋在了那里~等待着春华秋实~迎接着岁月荣枯。我希望这是一座桥梁~凌驾长空,我希望这是一个舞台~宽广无限,我希望这是一架灯
塔~彻夜不灭??四川省宣汉中学从零文学社??也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下
的一方泥泞、手提的一盏小桔灯~但是我们相信~即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸~
即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿~即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎
明:笔架山峰霞作纸~画图漫卷霓裳。云中阆苑白花香~篱边开婉约~月下醉阳刚。这是一处可以自由放歌的原野~而作为个体的新生伫立在我们中间~自然成为一抹永不
褪色的风景。那么~就让我们怀着共
同的信仰~搭着这叶小舟~踩着这方寸土~提着这盏桔
灯??从零开始:一起出发:我们需要信仰,七中,下第一次月考议论文,中考阅读 2008-03-16 16:47:49 阅读370
评论2字号:大中小 订阅?法国著名作家雨果说:“信仰是人生所必需的~什么也不信的人不会有幸福。”的确~
当近代的中国陷入水深火热之时~无数热血青年~为了信仰~放弃了锦衣玉食的安逸生活~
浴血奋战于御敌的沙场,为了信仰~他们放弃了功名利禄~默默无闻于辉煌后的平凡。他们
的人生之所以无怨无悔~是因为他们有信仰。 ?和平时期~我们同样需要信仰。 ?著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在美国时~有一次要横穿马路~红灯亮了~但左右两边并没有汽车~他身边有位老太太也照章停下~安安静静地等候绿灯。
他问了老太太一句:“现在没有汽车~为什么不走过去,”老人回答说:“也许~我们身后那
栋房子里~会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去~以后照我们的样子横穿马路~
也许就会出事。” ?这个回答~听起来有点出乎意料。在我们这里是否遵守规则~首先要看对自己是不是
有利~如果有利~看见自己既无危险~又可以抢时间~就“忘了”规则,其次~是看看自己
会不会被发现~如果看见了红灯却看不见警察~又相信此处没有隐藏的监视器~于是就“大
胆地往前走”了。 ?当这种心理状态成为“正常”之后~
连基本的是非也会被颠倒过来。例如~梁晓声讲
的经历还有“后话”:他回国后~有一次在路口红灯面前停车~但是左右两边都无来车。他后
面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯~绕过他身边时还冲他大骂:“你神经有毛病:” ?我们的人心有太长的时间偏向于急功近利~只从眼前的算计出发~不考虑长远的事情,
只从自己的利益出发~不考虑他人的利益~更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。?而人类不可缺少的~当今社会迫切需要的良知、正义、爱心~恰恰都超出个人狭隘的
理智~它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系~因为它们最强大的保障~乃是超越
了狭隘理智的信仰: ?有一个年近半百的北京人~当看到云南某边远乡村没有小学~那里的儿童没有受教育
的机会时~他毅然离开了繁华了首都北京~孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来
水、没有邮递员的地方~他克服种种困难~用自己微薄的积蓄自建校舍~给学生买鞋子~为
村民修水渠??我想~世俗的任何名利和算计~都不可能给予分这么大的力量~除了信仰。?契诃夫说过:“我觉得人都应有信仰~或者都应当去追求信仰~不然~他的生活就空洞
了。”信仰会使人心胸坦荡,信仰会使人生更有意义,信仰会使世界充满爱的温暖。因此~我
们需要信仰。 信仰是指人们心中最崇高最神圣不可侵犯的地方~那里长满青青的小草~绽放着的花朵
不时招来拼命拍动翅膀的蜜蜂。那里生长着我们的灵魂。那里是我们不可剥夺的净土。 信仰如同浩渺星空中的北极星~众星围绕~是我们生命的方向,信仰是熊熊燃烧的烈火~
不论何时~都给予我们战胜一切的力量,信仰是清泉~不论我们如何狼狈不堪~他总能将我
们的心灵净化。铁蹄踏遍欧洲的拿破仑~拥有卓越的军事才能。但更让人敬畏的确实他麾下那一名名骁
勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们的信仰~信仰着在某一天~元
帅的权杖会出现在自己的背包里~在沙场之上点兵拨将~奋勇抗敌。这是他们的信仰~使
他们英勇无畏的源泉~是他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们~胜利女神自然也不
肯离开这些英勇的将士们。沙场之上~他们所向披靡~傲视全球。 信仰~是人们生命的支撑~是人们前进时拥有的坚强后盾~他不能像利剑那样刺入敌人
的胸膛~却可以让你有力量去划破前方的一层层的围墙。拥有信仰~便如同点燃生命之火~
活力不枯~勇气无竭。马丁〃路德金~这位黑人的英雄~全人类的领袖~引导我们来到和平平等的世界~引导
我们去采摘和平的花朵去送给不同肤色不同民族却拥有共同信仰的同胞们信仰成为黑人战胜
种族歧视~战胜一切不公的力量~不可遭到抑制~更不可被毁灭。正是凭着对信仰的执着~
他们感染了更多人~号召了更多人加入了他们的队伍。《我有一个梦想》阐释了他们的信仰~
更强壮了他们的信仰~相信平等会来临~相信信仰不会只驻留在精神中。 正是这股信仰~让我们感受到在那黝黑的皮肤下面~炙热的心包着神圣的信仰~皮囊可
丢弃~信仰却不能容忍任何一点亵渎~如今~这股信仰也成为我们信仰的一部分~我们愿将
他们作为我们最真诚的朋友~成为我们携手共同追求信仰的伙伴。 “三军可夺帅~匹夫不可夺志也~”人们可以在努力中失败~在黑暗中挣扎~但决不可让
信仰的光芒受到抑制。信念——心中的太阳 漫漫人生之路~是什么攫住了你的灵魂~使你不断前进,是什么温暖了你的心房~使你
不再寂寞,是什么充实了你的思想~使你不再碌碌无为,它便是你心中的太阳 ——信念。 当你在大海中航行时~信念是你手中的一方罗盘~它使你沿着捷径前行,当你
在黑暗中
摸索时~信念是夜幕上一颗明亮的北极星~它将你的未来照得银亮银亮的~像是希望在跳跃,
当你顺着小路回家时~信念是一篝为焰~指引你走向前方?? 的确~设若没有信念~白杨树怎能在戈壁滩上向上生长,设若没有信念~百合花怎能在
篇三:责任为主题的演讲稿
责任演讲稿
大家好~今天我演讲的题目是“责任”。
演讲之前我想先讲个故事~武汉市鄱阳街的景明大楼建于1917年~是一座6层楼房。 在1997年~也就是这座楼度过了漫漫80个春秋的一天~突然收到当年的设计事务所从远隔重洋的英国寄来的一份函件。函件告知:景明大楼为本事务所1917年设计~设计年限为80年~现已到期~如再使用为超期服役~敬请业主注意。不要说设计者~就是施工人员恐怕也不在世了吧。竟然还有人为它操心~还在守着一份责任、一份承诺。这就是责任~正所谓“责任可以让我们把事情做完整~爱可以让我们把事情做好”。
第一~责任无处不在。责任存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女~儿女孝敬父母~老师教书育人~学生尊师好学~医生救死扶伤~军人保家卫国。人在社会中生存~就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行自己的责
任。
第二~责任是一面镜子。这面镜子能照出普通人道德品质的好坏~能照出党员干部思想政治素质的高低。因为~对于党员干部来说~责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质~责任意识也是执政意识~提高执政能力必须增强责任意识。否则~没有先进性可言~还会反映出自身思想政治素质的低下。
第三~责任重于泰山。一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失~一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害~一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难。从这些安全事故和重大案件中~人们看到了共同的祸根~这就是责任的缺失。可见~责任是成就事业的必由之路。有了责任心~再危险的工作也能减少风险~再大的困难也可以克服,没有责任心~再安全的岗位也会出现险情~很小的问题也可能酿成大祸。
雷锋同志曾说过:“如果你是一滴水~你是否滋润了一寸土地,如果你是一线阳光~你是否照亮了一分黑暗,如果你是一颗粮食~你是否哺育了有用的生命,”让我们在平凡的岗位承担起自己的责任吧:
作文九:《青春主题议论文的论据》1600字
(1)引言
青春时代,是人生黄金期。它充满朝气,充满活力,它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”,青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们,珍惜这美好的青春年华吧!把握时机,奋勇前进,为创造美好世界,作出自己的贡献。
(2)事实论据
王勃少有奇才
“初唐四杰”之一的王勃,少有奇才。他六岁就会写文章,9岁读颜氏《汉书》,写《指瑕》一文,指出颜注的错误,受到长辈先生们的称赞。14岁举幽素科,授朝散郎,做沛王府修撰。 二十余岁时,他赴海南探望父亲,路过洪州(今南昌市),当时都督阎伯屿在新修的滕王阁上大宴宾客,王勃也应邀出席宴会。阎都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭,假意请众宾客作序,大家都谦逊推辞,唯独王勃毫不客气,提笔挥毫,顷刻而就,写成了《滕王阁序并诗》,满座皆惊。阎都督读到文中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句子时,惊奇地从座位站起来连说:“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传育的名篇。 王勃就在这次赴海南省亲中,渡海溺水,惊悸而死,所仅27岁。
华罗庚25岁成为知名数学家
著名数学家华罗庚,14岁读初中时因家庭贫穷辍学,靠刻苦自学取得极其优异的成就。20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹之代数的五次方程解法不能成立的理由》,受到大数学家熊庆来的重视,被调到清华大学任教。1934年成为文化基金会研究员。1936年去英国世界著名的剑桥大学作访问学者,其间在数论方面取得卓越的成果,引起全世界数学界的重视。25岁的华罗庚就成为知名度很高的数学家。
他在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性,在数论、代数、多复变函数论等方面都有深刻的研究和卓越的贡献。著作有《数论导引》、《堆垒素数论》、《高等数学引论》等数十种专著及大量科学论文。
萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》
波兰19世纪杰出作曲家、钢琴家萧邦,他是浪漫乐派巨匠,有“钢琴诗人”的美称。毕生憎恨沙俄对波兰的民族压迫和奴役,不少作品反映了他对被占领的故国家园的怀念,对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤心情。
当波兰反对沙俄奴役革命失败,华沙陷落的恶耗传到维也纳时(萧邦当时旅居维也纳),年仅20岁的萧邦,心中无限哀伤。于是创作了世界名曲《C小调练习曲》,便是记录这时候的悲哀的,所以此曲又名为《革命练习曲》。
爱因斯坦26岁创立相对论
现代杰出物理学家爱因斯坦·阿尔伯特生于德国。1933年因受纳粹政权迫害,迁居美国,1940年加入美国籍。
在他26岁时,创立了“相对论”,突破了牛顿的光速不变原理和相对性原理,从而打破了万有引力理论的“万能”性。相对论的观念和方法对20世纪理论物理学的发展有极为深刻的影响。因理论物理学方面的贡献,特别是发现光电效应定律,获1921年诺贝尔物理学奖。
(3)理论论据
人世间,比青春再可贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。
郭沫若
我们始终记住:青春是美丽的东西,而且对我来说,它永远是鼓舞的源泉。
巴金
虽然紫菀草越被人践踏越长得快,可是青春越是浪费,越容易消失。
[英]莎士比亚《亨利四世》
最爱青年的人,可以保持最长的青春。
[美]弗里登伯格《成年人的形象与感受》
幸福的年轻人,这华丽的世界是你们的!一切都属于你们——光荣的抚爱和花冠!
[俄]格林卡《希腊的少女致少男》
青春即使在痛苦之中也闪耀着它的华彩。
[法]雨果《悲惨世界》
青春!从低低的地平线上,飞吧,像太阳一样地照临。
[波兰]密茨凯微支《青春颂》
我认为一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。
[俄]赫尔岑〈往事与随想〉
生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期街,志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
[前苏联]奥斯特洛夫斯基
青春毫无原因地笔着。这正是它最主要的魅力之一。
[英]王尔德〈道林·格雷的肖像〉
为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
李大钊〈青春〉
青年饱经忧患,老来不畏风霜。
俄国谚语
有两种东西丧失后才发现他们的价值——青春和健康。
阿拉伯谚语
作文十:《谦虚主题议论文的论据》3000字
谦虚主题议论文的论据.
信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
(1)引言
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
(2)事实论据
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为 自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
(3)理道理论据
为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。 明·冯梦龙《警世通言》
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。 鲁迅《不满》
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 谢觉哉《读学风文件随记》 山峭者崩,泽满者溢。 汉·黄石公《素书·安礼》
不自满者受益,不自是者博闻。 清·金缨《格言联璧》
不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。 蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》 心虚则随处能得益。 清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》
孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。 三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》
气忌盛,心忌满,才忌露。 弘一大师《格言别录》
务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。 **《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》 谦虚使人进步,骄傲使人落后。 中国谚语
山外青山楼外楼,还有好手在后头。 中国谚语
山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。 中国谚语
自损者益,自益者损。 《孔子集语·文王》
团结、谦虚是人类应有的美德。 谢觉哉《团结,谦虚,进步》
汝不如人,则恭敬而求教,不可掩饰护短;人不如汝,则谦和而逊让,不可鄙薄逞长。 清·梁章钜《退庵随笔·交际》
劳谦虚已,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者疾。 晋·葛洪《抱朴子·外篇·刺骄》 责已则攻短,论人则取长。 清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》
真正有学问的人没有不虚心学习的。 徐特立《我们怎样学习》
满招损,谦受益。 《尚书·虞书·大禹谟》
对尊长谦恭是责任,对平辈是礼貌,对下属是宽宏。 [美]富兰克林《格言历书》
无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。 [俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》 谦逊可以使一个战士更美丽。 [前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲·论文·书信集》 谦虚与伟大是近邻。 印度谚语
宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。 中国谚语
应当多想自己不如人家的地方。 土耳其谚语
骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。 《旧约·箴言》
我比别人知道得多的,不过是我知道自己的无知。 [古希腊]苏格拉底
越学习,越发现自己的无知。 [法]笛卡尔
谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此而萌芽滋长。[古希腊]苏格拉底 让人觉得无知,往往最大的睿智。 [西班牙]格拉西安
做点好事,待人要仁慈,宽厚;总之,用你的谦逊来避免厄运吧。 [法]巴尔妃克
成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。 [英]斯宾塞
固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。[英]孟德斯鸠
真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现得温顺的样子,低董着脑袋。[法]蒙田
一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。 [俄]别林斯基
只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。 [俄]乌申斯基
真正有德行的人是从不自吹的。 [法]拉·罗什福科
一个人好像一个分数,他的实际才能好比一个分子,而他对自己的估价好比分母,分母愈大,则分数值愈小。 [俄]列夫·托尔斯泰
与其隐已之短,不如隐已之长。 [德]费尔巴哈
我不应把我的作品全归于自己的智慧,还归功于以前向我提供素材的成千成万的事情和人物。??我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 [德]歌德