读书的议论文初中生优秀范文

作文一：《读书的议论文初中生优秀范文》3000字

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读书可以让人们安静，抛却烦恼；读书生生活中的一种享受，我们要感受读书带来的美好。接下来小编整理了初中生读书的议论文作文，一起来看看吧！

初中生读书的议论文作文

我很喜欢读书，只要能读书，我什么事都能做得出来。

１

但是我读的书可都是好书，因为我禁止自己看对我没有好处的书。

我看过很多书，但有些是姐姐买给我，硬要我看的。那些书很无味，一点人物形象也没有，整本书下来连一张插图也没有，并且人名很长，人物又多，每次看的时候，写的是谁，人名都要记半天，我最讨厌看那样的书了。但是，前一段时间，新华书店新进了一批货，姐姐没跟我商量，就跑去买书。过了一会儿，姐姐回来了，只见她手里大包小包，我一看，全都是书。我走过去数了数，都买了十几本，我走到书房，那里简直是书堆了，我过去对姐姐说：姐，你以后能先经过我的同意再给我买书吗？你每次这样一次性就买十几本，我家都快成书店了。姐姐说，这样不都是为了你好吗，你以为我愿意花那么多钱给你买书呀，不都是为了让你多点儿文化水平，多见识见识书本上写作的题材，你以后也好借鉴啊！我接过她手里的书，拿到房里。过了一段时间，我把作业写完了，闲着没事做，就把姐姐给我买的书顺便抽了一本来。我抽出来的是《海蒂》，我翻开书，看到上面出现了一个阿尔卑斯这四个字，我想，不是阿尔卑斯棒棒糖吗，怎么还有阿尔卑斯山呢？

２

真是莫名其妙，但这也引起了我的好奇心，我继续接着往下看，不一会儿，我已经看了一大半，到了海蒂在山上生活了一段时间，姨妈又把海蒂骗去了法兰克福，在乡下生活了八年多的海蒂，忽然之间要在大城市里生活，这是肯定改不过来的，严肃而又胆小的管家却处处针对海蒂，小海蒂还以为自己在这生活几天就可以回去了，可一待就是一年多接下来我就没看了。这时，偶然间抬起头，发现天已经黑了，这时，听见妈妈在叫我吃饭，我跑下去，吃了两碗饭，但心里想的还是海蒂。吃完饭之后已经八点多了，我拿起书准备继续看，妈妈说，这么晚了，明天再看吧。我和妈妈说了几句，但还是让妈妈给拉上了床。躺在床上，想着海蒂，不知不觉就睡着了。但是，我的梦仍然不让我歇停，我被梦惊醒了，因为我梦到小海蒂有生命危险。不行，我太想知道海蒂怎么样了，我跑下床去，把书捧在手中默默地看着。我终于看完了，结局实在是太好了、太神奇了。克拉拉是一个残疾人，从小都是在轮椅上度过的。但是自从来到了阿尔卑斯山，她就被海蒂和这里的环境感染了，这还要感谢彼得呢，如果不是他把克拉拉的轮椅扔下山，她也不会这么快就能走路。

哇，这一切都太神奇了，神奇得让我不敢想象。看了

３

这本书之后，我一定要看很多好书，要把全世界的书都看完！书，将会伴我一生！

初中生读书的议论文精彩例文

那本书，是我走向新世界的开始。

第一次见到它，是在新华书店的书架林立间的一摞书堆中。我看到了它的橙色的侧封《汤姆索亚历险记》和书名下的小图。我把它抽了出来，随意地看了几眼，与其它书比较一下，觉得它又显大又特惠，就缠着爷爷说了一会，买下了这本书。

到了家，先放在书桌上，洗漱后爬进被窝，我便拿起那本书端详了起来。封面是两个男孩，一个带着草帽，穿着背带裤，正侧头说着什么，感觉他肯定活泼好动；另一个衣服边角是像被撕碎样的，头发有点乱。他们一同走在小路上。

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因为先前我买的书不多，没特意去了解过外国人写的书，所以我略有激动地小心翼翼地翻开了这本书。我直接跳过目录，汤姆汤姆？你在哪儿？一开始，是汤姆调皮躲起来的描写。而后，是他做的一些趣事儿的叙述。这种写作方式和用语以及文中提到的天书等都让我觉得新奇。一个个章节虽是普通的日常生活，但我似不知厌倦，这一个晚上我足足比往常少睡了两三个小时。

第二天，也就是星期六，我按耐不住想阅读的心情，作业也写得马马虎虎，好不容易耗到了中午。吃过饭后，我又捧起了书津津有味地看了起来，这下一口气把它给看完了。这其中，有探墓地的经历，有汤姆和哈克对生活的畅谈，还有汤姆说服哈克和乔跑去荒岛上生活，又忍耐到在他们的亲友为他们的死去做祷告时，出现在人们面前的一个大惊喜。不知不觉间，汤姆少年时的故事就结束了，我却总回想起书中的各种情节，到现在也还记得当年的期待和满足。

如今，我清楚地知道，从那时起，我开始喜欢上阅读了，是《汤姆索亚历险记》指明了一条让我触碰到一个新的、更高级的文化领域。自此，我便对书籍、刊物更加关注。随

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着经历的增长，我的贪婪也愈发明显了。

现在我有一个专门的箱子来存放那些对我来说珍贵而又特别的课外读物。不管是哪本书，对我来说，阅读都是我放松、享受的一种方式。

初中生读书的议论文优秀范文

在慢慢岁月长河中，在遇到困难时，常常会有朋友给你雪中送炭，而我的这位朋友就是书籍。

三四年级的时候，我在经历一次次语文考试之后，我发现了我的不足阅读能力不行，每次丢分最多的就是阅读。

我妈妈也意识到这一点，于是针对这点她有了一个对策多读课外书，书读多了，知识广了，成绩自然就上去了。他每天让我读半小时的书，不读不准出去玩，好玩心切的我无奈地答应下来。刚开始，我是不情不愿，抱着一种无奈心

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理，但渐渐的，书中一个接一个的引人入胜的故事将我牢牢套住孙悟空的神通广大，与妖怪斗智斗勇；诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已的精神；赵子龙的赤胆忠心，长板坡七进七出他们一个个像铁烙一样烙进我的心中，无法磨灭。那些原本枯燥无味的文字、一个个活灵活现的人物在书中呈现出来。

于是乎，阅读便慢慢成为我生活中一种习惯，妈妈也不再督促我了。现在，我每天都会在知识的海洋中遨游，并一天天获取大海中珍贵的宝藏。看得书越久，我就越发现，这不是书，这是我的朋友。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，又一次语文考试如期而至。在这次考试中，我做题目的速度、效率快上了不少，也更加地得心应手。大概是老天奖励我看了课外书吧，试卷上竟有一道关于课外书的题目，看着其他同学一个个都还在咬笔头，抓耳挠腮皱眉，我心中却有些自豪，我开始答题了。下课铃响了，我信心满满地将检查了两遍的试卷交上去，期待着发卷的那一天。两天后，语文课上，老师抱着一大摞试卷走进教室，开始分发试卷。

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辉扬，８８分。

浩文，８７分。

朱洪刚，９４分！听到这个消息，我立刻从椅子上跳起来，去领试卷。这可是我第一次考这么高的分，我怎么会不欣喜若狂呢？笑容立刻荡漾在我脸上，听到周围同学的赞扬声，我心中比吃了蜜还甜。

书籍是一把钥匙，开启知识的大门；书籍是帆船，带我们乘风破浪；书籍是清泉，给予我们心灵的滋润；书籍更是我亲密的朋友，给予我成功的喜悦和自信

作文二：《初中生议论文范文(优秀篇）》1000字

初中生议论文范文

初中生议论文范文：蚁如人，人若蚁，　　作者／张磊　　小时候喜欢蹲在地上看蚂蚁，总能从蚂蚁的生活中发现许多乐趣。年少的我，偶尔蹲下身来仔细看蚂蚁，竟欣喜地发现并非蚁如人，而是人若蚁的道理。　　古巨基的歌《蚂蚁》，我大概是在小学四年级时听过的。这首歌的深意经过时间的打磨，犹如一坛老酒在我心中越酿越陈??　　“有些青春美在不张扬，默默地把窄路走宽。”　　青春是充满希望的，朝气蓬勃的，无数年轻人迫切希望能有所成就。彰显自身个性固然好，可只有学会沉淀自我，不急不骄，方能成就大事。　　低调的人，眼神是谦卑的，脸色是和蔼的，心底是平和的，正所谓大智若愚，有才华却朴实。　　同样的，张扬的人，是骄傲浅薄的，他们急迫地想夸耀自己，像水中摁不下的葫芦，难以沉静下来。　　低调的美犹如一潭清泉，净洁而动人心弦。　　蚂蚁的一生注定是寂寞无助的，它渺小，它不会去夸耀自己，它知道自己的天分不如人，就默默地走好自己的路。它向前走一小步，在人类眼中是渺小的，可若这么一步步走下去，又有谁不会叹为观止呢，　　“总会有阻挡，但山不转，路自己转。（）活着是战场，沉着的抵挡。逆境之中更不能绝望。”　　翻开历史长卷，那些可歌可泣、名垂千古的风云人物，无不展示给后人鲜明的不屈不挠的坚韧性格：韩信遭辱并最终成为一代名将，勾践卧薪尝胆最终成就一番事业，都离不开永不言败的性格。失败是试金石，他们认真对待每次失败，所以只有敢从失败处爬起来的人才是强者。　　记得有一次父亲与一位友人饮茶，友人是学周易的，他当时说过一句话令我终生难忘——“我一生都在寻找失败”．当时，我十分不解，甚至觉得有些好笑。现在想来，别有深意。　　有次在《读者》上读过一篇叫《蚁呓》的文章，它的开头我至今仍记忆犹新：你看不见我，并非我的世界一片黑暗，只因我小得难以进入你的视线。　　蚂蚁的一生是坎坷的，一阵狂风吹来，它可能便因此丧生。时有雨水破坏它赖以生存的地方，它在水沟中奋力挣脱。雨水在人眼中是可爱的，可在蚂蚁眼中却如死神“驾到”．它执著地攻破了道道难关，逐渐学会了奋斗、适应环境??这些是人终其一生都难以做到的，蚁却做到了。　　人高高在上

时，看不见卑微的蚂蚁，以为人可以主宰它的生命；蹲下来时，人如蚁一般值得怜悯，人在宇宙中脆弱若蚁。因而，只有放低自己，才会发现生命的真谛～　　人与蚁，本是同类～　　简评　　这是一篇简洁生动、说服力很强的议论文。文章立意及论证过程较严谨，紧扣观点对事例进行阐述。最后一句，尤其有味道。　　（指导教师：王竹香）

作文三：《初中生议论文优秀作文精选》2400字

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议论文写作是提高学生语言表达能力的一种重要手段，可以提高学生的语言运用能力。接下来和小编一起来看看有关初中议论文范文，供大家参考。

初中议论文范文：追逐我们的梦想

我认为：梦想即理想。人生，因为有了目标而精彩！

１

题记

小时候

小时候，我的梦想是当一位作家，因为那时的我整天拿着姐姐的《童话故事》看呀，看呀，总是看不够。算起来都快看了Ｎ次了！唉，现在想想，那时的我哪来那么大的毅力呀！记得有一次，姐姐还教我如何写童话故事，如何掌握技巧哩！姐姐本来只是闲着没事儿，糊弄我而已。结果我这个小傻瓜居然真的写了属于我的童话故事，我骄傲的拿着我的作品去姐姐那儿出售，结果被姐姐嘲笑了半天！害我从此没了信心。

儿时的梦想随着时间的推移，渐渐消失了。为了继续追逐属于我的梦，我又有了新的梦想。

长大后

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长大后，我的梦想是当一名演员，因为那时的我是个电视迷，想尽办法看电视。和爸爸、妈妈玩儿起了猫抓老鼠的游戏！记得有一次，妈妈监督我写作业，爸爸正在客厅里看电视呢！电视的声音不断地吸引着正在写作业的我。突然，叮铃铃，叮铃铃电话响了，妈妈跑去接电话了，我偷偷溜到客厅，蹲在一角看着电视，结果我看着，看着就入了迷。妈妈十分生气地把我吼回了战地，继续做作业，从那时起，我对当演员又失去了信心。

长大后的梦想被我自己给冲刷得干干净净，就这样，我又有了新的梦想。

而现在

而现在，我的梦想是当一名教师，因为这时的我认为最令人敬佩的职业就是教师了！没有老师，哪来的学校！没有学校，哪来的国家栋梁之才！而且老师教会我们怎样做人，教会我们怎样面对生活中的挫折等等。所以我要不断努力，争

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取有一天能够当上一名令人敬佩的老师。我相信总有一天，我会站在讲台上为我的学生们讲课，与他们成为好朋友，一起共度自己的人生！

现在的梦想能否实现，就要靠自己平时一点一滴的努力、拼搏了！加油！去追逐我的梦想！

我坚信，有了梦想，只要努力，只要坚持，就会实现！　后记

初中议论文范文：因为阅读，我爱上读书

我是个又高又胖的壮壮实实的男孩子，你看我的样子就根本没办法把我跟静静地读书联想在一起。对我来说读书的感觉如同吃药苦。

我是个天生不爱读书的孩子，偶尔拿起书来，也是无聊至极的时候，并且一口气能读完一篇也是多的了。就因为

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不爱读书，作文便只能瞎掰，老师说我的作文就像白开水，并且是一口白开水。尽管如此，我也没感觉有什么不好，这就是我嘛，没办法，天生的。

可是在升入四年级的时候，学校的广播站开播了。学校要求每个班都要向广播站投稿，而我们班投的稿命中率很高，在学校的大喇叭里经常能听到我们班同学的名字。大家一听到本班同学的名字，都两眼放光，一脸羡慕，哇噻声不断。被念到名字的同学则坐得更直，脖子伸得更高了，头上的光环闪得耀眼。如果我的名字也出现在学校广播的大喇叭里，呵呵，那是一件多光荣的事啊！

对，说干就干。回到家，我便拿出纸笔来，趴在写字台上开始我的大作了。可是写什么呢？怎么写呢？哎，什么都不知道，可怎么办呢？不是有书吗？我翻箱倒柜，找出所有的书，尽管少得可怜，可应该还是有参考价值的。

就这样，慢慢地，我看书，我写稿，二个月下来，我读书的兴趣是一天天高涨，写出的作文也一天天有了滋味，

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不再是白开水了。我的名字终于出现在学校的大喇叭上了，同学们对我刮目相看，语文老师也向我投来了惊喜的目光。哈哈，他们都不知道一个原本把读书当成苦差事的我，怎么就爱上了读书呢？

初中议论文范文：生气不如争气

生活中，处处充满了挫折。人生道路并非是一帆风顺的，我们经常会遇到一些不顺心的事，这些事会影响我们的心绪，对我们的工作和学习也有着不良的影响。这时，我们是独自生闷气还是如何呢？我想：生气倒不如争气。

人们常说：不吃馒头争口气。独自生闷气是没有任何意义的，影响心情和做事效率不说，还影响身体健康，何苦做这百害而无一利的事情呢？在他人的挖苦、讽刺、讥笑、谩骂中，我们不必生气，却也不能不在乎，我们要争一口气，让那些挖苦或讽刺自己的人看看。

五年级的时候，一次数学模拟考试，我没有考好，那

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成绩，甚至算得上差！我正泪汪汪地看着那判着鲜红分数的试卷，这是，平时和我关系较差的一个同学走了过来，看见我在为这分数伤心，很幸灾乐祸的说：才７７分，平时不是学习很好么？我考的都比你高３分！说完，便扬长而去了，我很生气，可静下心想想，这次我的确考的太差，我俩关系本来就不好，我考差了，她还能来安慰我不成？为这种事生气，实在没有必要，倒不如分析分析我这次考差的原因，温习温习没学好的知识。回家后，在妈妈的帮助下，我解决了卷子上所以的难题，并且不再像之前那样写完作业就出去玩了，而是在家里，静心地复习和预习知识，而我的努力也得到了丰厚的回报在期末数学考试中取得了优异的成绩，９９分！得知这个消息后，爸爸妈妈也十分高兴。

人争一口气，佛争一柱香。在挫折前，在他人的嘲讽前，我们都不要生气，我们只要努力，争一口气，我们努力的结果会推翻他们，证实一切！

作文四：《初中生优秀议论文：致我的那些好朋友》2200字

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亲爱的好朋友们，你们在我心里很重要，我不希望你们为任何事吵架，因为，我很烦，我真的很烦，一天天，不是为了，这事，就是为了那事，我早已被整的遍体鳞伤、曾经，在我们初一时，是无话不谈，心与心是没有距离的，可是，到我们现在呢，现在有是怎样的，心与心的距离越来越远，心中似乎有几千几百到墙似的。谁都防范这谁，天哪，我这是在干什么，我为什么会说这些，是因为，我真的把你们当我的朋友，我最好的朋友，这番友谊，简直大于，我小学的友谊，有人说，小学六年的友谊大于天，但在我看来，我现在所拥有的友谊，比他，重要。重要的多。

某天，某时。某分、某些人，与某些人，吵架，我又是最无辜的，吵架，不仅给自己带来伤害，有伤害了，那些好朋友们，让他们里外不是人，呵呵，我有这样，虽然嘴上不怎么说，但是，心里依然超难受，比他们任何人都难受，说真的，我曾经想过，我干嘛要在这个世界上，我为什么是个人，为什么有那么多人伤害我、我真的真的很害怕，很害怕、我，心里藏不住任何事，必须是，今天的是今天必须解决，必须。

当那些麻烦来的时候，那时，我真的真的很想死，想离开这个世界。

我希望，我们几个人，能当一辈子的朋友，一辈子的好朋友。

有一个传说，这样说过，我们今生的相遇，是因为前生我们都是最最最好的朋友，只为今生的再一次相遇，所以，才抛弃的前生的荣华富贵而扭断脖子的，才换来的，今生的相遇，和依然能继续相遇，并且，要成为最最最最最最好好的朋友，我们大家，都放弃了前世的荣华富贵，却选择，今生的再一次相遇、并且，前生的我们都发起誓言说，我们要当今世，最最最最最最好的朋友。

而，我现在想说的是，难道，你们真的真的，忘记了前世的誓言了吗，前生我们说好永不放弃，一起面对的誓言了吗，

如果是，我会当，我这辈子，不，我上辈子，下辈子，上下八百辈子，都不要在认识你，我不在认识你，我不想认识你。

你，你是谁啊，我不曾认识你，你是，谁啊，我这辈子，不曾认识你，不曾见过你，不曾，和你说过话。

酒，只会麻痹我的神经，只不过是，喝醉了，不过，又醒了，又醉了，又醒了。只是这样而已。又不会让事情变化的怎样。

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我希望，你们了解我，不要在为一点小小的事情，在发生一点矛盾，这，不仅伤害了我，有伤害了大家，伤害了，我们之间浓浓的友谊，这份友谊，似，浓浓咖啡，苦苦的，又似，甜甜的蜜桃，甜甜的，又似，一滴滴汗水，咸咸的、又似，一串火辣辣的辣椒，辣辣的，又似，涩涩的李子，酸酸的，这就是我们的人生，酸甜苦辣咸吧，这又是人生百态吧～

我，的愿望，只是这些而已，我希望我一直，可以每天开开心心的大笑，不要在一直把，虚伪的面具，一直戴在脸上，知道他，脱不下去，直到，他真正成了我的脸，那该怎么办。

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作文五：《初中生议论文：读书伴我成长(优秀篇）》800字

初中生议论文：读书伴我成长

更多初中作文资源请搜索初中作文频道与你分享～先哲曾将书喻为“灵魂的壮游”，一卷在手，明山川，兴衰，变迁，悲欢离合便如沿途的风景扑面而来，铸就人类仰望的姿态，从而达到精神新境界。高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”，“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师”。假如世上没有了书，人生就没有快乐可言。神秘的金字塔就不会屹立在世界的东方；中国上下五千年的历史就会与我们失之交臂，更不知什么是《物种起源》，人类是怎样产生的。整个世界将笼罩在愚昧、野蛮之中。没有了书，就像精神失去了阳光，思想无法传播，知识不能保有，语言也失去了意义（（（（（（培根曾说过“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”。读书能够给我们多种选择：生命的选择，思想的选择，生活的选择。读书可以增长见识，开拓视野，提高自身思想道德素质和科学文化素质，让我们在社会中立于不败之地。要明白是我要读书，而不是要我读书。读书重在过程，我们要学会享受读书的过程，享受读书的乐趣，仔细感悟书中折射出的哲理，让书发挥出真正的价值。通过读书我们可以参透做人的道理，可以深入了解社会的现状。我在《祥子》和《名人传》这两本书中，读懂了社会的残酷现实的，在残酷的社会中，要学会在逆境中成长，培养坚强的毅力，决不能像祥子一样经过几次失败就自甘堕落，浑浑噩噩；而要像鲁滨逊一样，心中永存坚强的信念，自强不息。在《名人传》中我被贝多芬，米开朗其罗，托尔泰的精神和毅力所折服，提升了我的精神境界，使我能够积极面对人生，敢于挑战～世纪老人冰心曾说过“读书好，好读书，读好书”。读书要善于选择，否则一生也读不完，这样读书就失去意义和价值。当然，我们更要选择一些好书，来满足我们精神需求，激发我们内在的才智。美国著名作家弗格森说“每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情，或晓之以理，都不能替别人打开这扇门。所以，成长靠我们自己，读书也靠我们自己。读书伴我成长。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，让我们努力打开读书之门，向更高的方向发展吧～

作文六：《初中生议论文800字：我的中国梦(优秀篇）》900字

初中生议论文８００字：我的中国梦

更多初中作文资源请搜索初中作文频道与你分享～　梦，何人没有。但谁又有一个小小的中国梦呢，爱国之心人人皆有，只是为什么不说出来呢，中国梦是那么美好，为什么不去实现呢，　我也是有中国梦，我希望生活在一个花园般地中国里，空气是那么清新，流水是那么清澈，声音是那么清脆，气候是那么清爽，色彩是那么清秀，气味是那么清甜，天空是那么清亮，大地是那么清洁……可是，如今却：　大自然哺育着一切生命，为人类的生存、进化和发展提供了最基本的保证，形成了今日的文明世界。　但是由于无知，由于贪婪，人类某些活动极大程度破坏了生态平衡。也破坏了人类赖以生存的场所，因而受到了大自然严厉的报复。四五千年前在人类历史上曾灿烂一时的巴比伦文明，由于植被破坏而销声匿迹了；世界上最大的沙漠－－－－－撒哈拉的一大片地方，几千年前曾是牧草青青、牛羊肥壮的天然牧场，却因过度放牧而变成沙海；我国西北广大地区，四千年前也覆盖着茂密的森林，如今林海湮没，水土流失，北方九省万里风沙线上，平均每年沙化面积二千万亩，风沙都逼进北京。　严酷的现实摆在了人面前。据统计，全国水土流失达１５３亿平方公里，每年土壤流失５０亿吨。土地是人们赖以生存的基础，而土壤的形成非常缓慢，几世纪才形成一英寸，表土层一旦流失，就很难恢复。况且我国人口众多，耕地面积本来就少，我们祖先在这块土地上流了多少血汗啊～　生态平衡的破坏所造成的恶劣后果是世界性的，臭氧是阻挡宇宙中紫外线的天然屏障，但由于现在化设备排出的大量的一氧化碳等物质，消耗了臭氧，紫外线乘虚而入，侵害人体。二氧化碳的剧增，破坏地球与外层空间的热交换平衡，使地球持续升温，南北极的冰川也开始融化了。还有珍稀动物灭绝等等。　我们却还看到，毁林，污染环境偷猎的时间仍不断发生，一些人甚至无视法律。所以，我们必须调动各个方面的力量，制止这些行为，教育人们不要为眼前利益所迷惑而忽视长远利益，干出一些贻害后世的愚蠢事情，成为千古罪人，让我们行动起来，保护生态平衡，让生活更美好～　我的中国梦希望能变成现实，让中国变成一个像花园般的仙境。我的中国梦，我的目标，我们的未

来～

作文七：《初中生议论文题目》500字

初中生议论文题目

采访对象：庞昊，南开中学高一２班学生，中考成绩６３８分，曾获全国初中生数学竞赛、应用物理知识竞赛及化学素质和实验能力竞赛三个一等奖。

从小到大，庞昊就是老师和同学们眼中的优等生，他认为取得好成绩主要得益于从小养成了良好的学习习惯和方法，懂得怎样合理安排自己的学习时间。谈起去年此时自己中考备考的经历，他特别提醒初三的同学们，现阶段复习一定要明确考试要求，一定要注意把每一次练习和模拟考试当成最后的中考，不断总结和摸索出最适合自己的答题方法，“会考试”才能最大限度地发挥自己的学习水平。

虽然是一名理科生，可庞昊的语文成绩也很突出。庞昊准备作文有一大秘诀——“议论文是保命的文体”，他认为自己的记叙文写的不够好，就注意在平时考试中常练习一种“散文化的议论文”，也就是写引论文的文体，加上一些文采的渲染，他说：“其实方法很简单，也容易得高分。”

他参加中考时的作文题目是“心中的彩虹”，他在文章开头用比喻性的排比句式描述了他心中的彩虹是信念、是理想等；下一段阐述论点——人应该永不放弃理想信念；之后几段对应开头的“彩虹是??”阐述分论点，选取了相关的历史事件和名人轶事做支撑，最后总结全文，一气呵成。这种写法虽缺少新意，但很实用，分数也不会低，是一种很快容易掌握的方法。作文

作文八：《初中生经典议论文》13000字

初中生经典议论文

１．《生命中的三种人》

在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。

重视我的人，我应该感谢他们。

是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。当我春风得意时，一句适时的赞美，可使我平添百倍的热情；当我失意时，一句及时的劝告，会让我的心灵受到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们，那些重视我的人。

鄙视我的人，我也要感谢他们。

是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何，我仍将以一颗平常心，真诚感谢他们——那些鄙视我的人。

轻视我的人，我仍该感谢他们。

他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由我发展。如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。我知道，自己只是尘世中的凡夫俗子，要想取得超人的成绩，就得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。

我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进！

２．《寂寞中的坚持》

很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。

成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。

成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红酒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，

不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。

成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。

能忙人之所闲，才能有人之所无。

３．《独处是一种淡淡的美》

独处，往往会被人们视为孤独内向，其实不然，独处它本身也是一种美．它不同于孤独寂寞，忧郁哀怨，它是一种轻松，一种淡淡的，静静的美．

独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书；　或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真．本质的自己，然后甜甜一笑??

在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出，　看落叶，．随着”ｍｐ３”优雅的音乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌．．．．．．享受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢？

月朗星稀的夜晚，缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧，久久不能入睡．此时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊．　徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷静谧．无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡，；是否也在享受这如水的月光呢？　．．．．．．

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情；我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它，欣赏它，描绘它??享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。

因为，独处本身就是一种淡淡的美．

４．《孤独如古墨生香》

孤独，不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药，农民在田里插秧，虽无人作伴，并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式，为一项目标去努力，去自我囚闭的人。如高考前的学生，又如科学家和各行各业的求索者．

君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲，也并非没有能力去享受。孤独，如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶，在笙歌酣畅处默念自己的心语，孤独者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼，思不能止，欲不能

平，故有”心猿意马”之谓。修心，是让一个人心静下来，专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。

莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。

财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。

５．《与天真签约》

天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独；天真的人，无道貌岸然的可鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人，虽平凡，却真实；虽忙碌，却充实；虽清贫，却朴实。

“人之初，性本善”。天真，本是上帝赋予人的最美好的品格，但是，人们却随着年龄的不断增长，生活阅历的日渐丰富，对人、事、物、景产生了许许多多新的认识，新的想法，新的理解，新的心计，新的谋略，于是，渐渐地淡忘了天真，遗弃了天真，越来越变得老练成熟、圆滑世故、工于心计了。结果，代沟产生了，隔阂出现了，矛盾加剧了，争斗开始了，

甚至为了一点蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盗名，谋取私利。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防，“逢人只说三分话”，常有言不由衷之感，不得不戴着面具做人，昧着良心做事。

其实，大可不必如此，我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真、和认真，埋头做事，抬头做人，敞开心窗，畅饮亲情的雨露，沐浴友情的阳光，喜迎爱情的和风，以一颗博大包容的心来容纳一切，使天真的花期延伸到人生的每一个春夏秋冬。

与天真签约，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。

与天真签约，可以拥有幸福、美满、潇洒的人生，请相信。

抖落满身的疲惫和困乏，走出世俗的阴影和藩篱，果断的与天真签个约吧！

６．《做一只旋转的好陀螺》

儿时的伙伴，大多都会制作陀螺。于是，我们便常自发的组织陀螺比赛。没有什么特殊的奖品，谁的陀螺不需要随时鞭打就能够旋转，而且旋转的时间最长，就会被公认是最好的陀螺。能评上好陀螺，就是最高的奖赏。

也就是从那个时候开始，我明白了这样一个道理：只有那些轻轻的一鞭子下去，就能不停地旋转，并且旋转得时间最长的陀螺，才是最好的陀螺。

不知从什么时候开始，人生突然就变得忙碌起来。每个时段都被忙碌充塞。生命在高速的运转，生命在忙碌地进行。这忙碌的人生，让我突然联想起了儿时玩过的陀螺。仔细想想，不停歇地忙碌着的我们，其实和一只高速旋转着的陀螺，并没有多大的差别。

陀螺在不停的旋转，这由不得陀螺，我们在不停忙碌这也由不得我们自己。没有人喜欢忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其实就是人生的一种常态。青年时，要忙着读书、忙着游戏、忙着建构五彩缤纷的幻想。成人之后，忙着上班、忙着攒钱。结婚成家之后，则要忙着生儿育女、盖房置业、打理生活。而立之后，又要忙着奋斗、忙着交际、忙着应酬。就是老来退休，也要忙着照看儿孙、侍弄花草、健体强身。人生在世，无时不忙，无事不忙，能够从忙碌中超脱抽身的，其实没有几人。这种宿命的忙碌，让我们不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋转，旋转。忙碌的一天结束了，紧接着与太阳一道升起的，依旧是同样忙碌的另一天。

于是，我们抱怨忙碌，我们厌倦忙碌，我们痛恨忙碌，我们甚至逃避忙碌。

但是，我们是否真正沉下心来仔细想过，其实就是这谁都不喜欢的忙碌，充实了我们的

生活，丰富了我们的人生。

岁月因为忙碌，才有了春秋交替，才有了除旧布新。季节因为忙碌才有了春种秋收，才有了麦穗的饱满、稻花的芳香。商家因为忙碌，而财源广进；市场，因为忙碌而欣欣向荣。

忙碌的土地，是永远不会荒芜的土地；忙碌的鸟儿，是永远不会挨饿的鸟儿；忙碌的机器，是运转正常的机器；忙碌的思想，是最具活力的思想。

最忙碌的地方，也是最具生机与活力的地方；最忙碌的行业，也是最有潜力和希望的行业。

只有那些已经报废的东西，它才是闲着的。美国有位８９岁的高龄老妇人，已经连续获得三届长青组游泳比赛冠军，当记者问她健康长寿的秘诀是什么时，老妇人笑着说：“让生活像游泳一样，不断前进，不断运动。”紧接着，她又说：“不要老停留在那儿，否则就会沉下去！”

我们应该以一种感恩的心态来拥抱生活所赐予我们的这份忙碌．因为有忙碌相伴的每一天，才无比的充裕，无比的密实。

还是那句话：只有那些轻轻一鞭子下去就能不停旋转，并且旋转的最长时间的陀螺才是最好的陀螺。

７．《忍者无敌》

我国古代两大禅师寒山和拾得，有这样一段对话，寒山问拾得：“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我，如何处治了？”拾得日：“只有您让他避他，由他耐他，不要理他，再过几年，你且看他！”

我喜爱极了这句话，真是，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时，我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争，但我们可以调整方向。都说忍得时风平浪静，让三分海阔天空，风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种积极的进取，一种平静的突破，海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则剐，忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面，更张扬了一种无声的风度。

大音稀声，大智若愚。没有谁能永远不幸，也没有谁能永远幸运。在生活中，有时忍者总是

不得志，总是吃亏，这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光，暂时的得利并不意味着长久的幸福。人生的辩证法总是由时间来证明，时间是最好的检验师。我想说：忍者无敌。

“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。如果不处理好刃与心的距离，我们必然流血，受到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心保持一定的距离，世界就美好了，天地就变宽了。在忍者的心底，时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度，刃就少了一份亮度，心多了一层厚度，刃就薄了一层利度。

因为忍让，我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解；因为忍让我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣，得到了果实；失去了严寒，迎来了温暖；失去了成功，得到了教训。因为果实如不容忍花瓣凋零，就无法成熟；寒冬不容忍温暖就无法换来季节轮回；成功不容忍失败，就无法寻得突破和转折。

花开花落，忍来愁去。在人生的竞技场上，忍者无敌．

８．《享受痛苦》

痛苦是一个人的影子，它忠实地伴随着人的一生。

男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒，饥寒交迫是痛苦；遭人排斥，怀才不遇是痛苦；存亡之危，身处绝境是痛苦。一个人可能一无所有，但不会没有痛苦。

痛苦强烈如天崩地裂，微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似点点雨滴。面对痛苦，不同的人有不同的态度。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度，痛苦可能会变成恶魔，把鲜活的生命吞噬殆尽；有的人采取吸纳、分解、转化的办法，利用精神的炼金术，把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里，孵化出新的生命。

痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的躯体，把它的宠儿放在下等人中间，让他们操持卑贱的职业，使他们远离金钱、权利和荣誉，令他们在痛苦中生存。孟子日：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某个意义、有价值的领域脱颖而出。

痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度，与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐予你痛苦，是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的锄痕，在你心田之锄痕处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身，青春茁壮的幼芽自锄痕深处，日渐萌发，蓬勃成长，你的智慧之花定将傲然绽放。

文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿；谁让生活的苦水一遍遍地泡过，谁就有可能成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番，才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词，都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中，又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的生存不幸中，发现了一种不可摧毁的精神，那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者，你无论怎样被压在最底层，但精神应该永远支撑着，这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁，安放在痛苦上的灵魂必然是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质，而是精神，与灵魂较劲，灵魂比剑更强。

自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国知识分子自屈原以来皆“哀民生之多艰”。中国之外的罗素也说过：三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那是对爱情的渴望，对知识的渴求，对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。爱情和知识把他向上导往天堂，但怜悯又把他带回人间。痛苦的呼喊在人寰反响、回荡。因为无助于人类，他感到痛苦。

痛苦充实了每个富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。当痛苦袭来，别拒绝，别害怕，只要学那珍珠贝，把痛苦紧紧咬住，就准能把它变成美丽的珍珠。痛苦对人类而言，是一种神圣的锤炼。

９．《平淡是真》

荡气回肠的乐章，始于无闻，终于无闻；激湍飞泻的瀑布，始于宁静，终于宁静；声势显赫的权势，始于落寞，终于落寞。形形色色的人生，始于平淡，终于平淡。平淡，才是人生的真正况味。

生命的过程，本来就很平淡，如一片落叶。那挂在梢头的树叶，当初不过是一星鹅黄，继而碧绿，甚或泛红，最后不知不觉地暗淡成褐色，化为泥土。这是自然规律，也是尘世间所有生物的轨迹。

生活的内容，本来也很平淡，如一杯白开水。然而，许多人喜欢根据自己的嗜好，往杯子里放糖、放盐、放茶、放药??甚或放砒霜，这样才产生了百味人生，于是什么酸甜苦辣，荣辱得失，种种尽在其中。

只有平淡的人，才会原谅自己，欣赏别人。玫瑰长满了肉刺，但能萌发出浓郁的芳香；小溪活泼欢跳，但浅彻自赏。人生没有十全十美，世界上哪棵树上没有痂疤？

只有平淡的人，才会轻松地享受生活。一些人无法忍受平淡，因为他们骨子里藏着一丝不安分的情绪。茫茫人海，不知有多少人在仕途上你拥我挤，在欲海里随波逐流，在名利场翻爬滚打。人生确实有许多诱惑，亦真亦假亦幻，令人难以取舍。但是正如地球都是由细小尘埃组成一样，平凡和琐碎，才构成了生命的永恒，飞扬只不过是惊鸿一瞥，昙花一现。　　　　人生甘露的点点滴滴，都缘于平淡，然而苦苦众生，又有几许能真正享受到这种远在天边，近在眼前的况味呢？

做一个平淡的人，并不可悲。最可悲的莫过于，一颗普通的鹅卵石硬把自己视为蓝宝石，一株小草硬要让自己与参天大树比高。

１０．《培植同情心》

我很喜欢小品演员蔡明，这倒不是因为她的演技和容貌，老实说，这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事，蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还宽敞。蔡明点点头，若有所悟。可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。朋友问：你怎么还傻呢？她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢？一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师艺术巨匠，但可贵的同情心，却会使他的人格大放异彩，受到人们的敬重和热爱。

在１９世纪末叶的西伯利亚，富于同情心的小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用，一些著名的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道，更不见经传史册，可他们的善举，不仅温暖了冻饿之极的十二月党人，也至今还温暖着我们的心田。

培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠；诗人龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现出悲天悯人的博大胸怀；面似冷峻的鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，更显其思想之深邃，道德之高尚；而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪，**总理用满腔真情告诉我们什么叫“情为民所系”。

同情心还可以让世界充满爱。南亚海啸灾难发生后，世界各国人民纷纷解囊相助，中国人也不甘落后，短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资。这次灾难，也是对地球村居民同情心的一次大检阅，大洗礼。还有一件事也使我们很感动，今年的维也纳新年音乐会，为悼念海啸遇难者，在演奏中取消了最欢快的《拉德斯基进行曲》。音乐中断了，主持人走上台，悲壮地讲到海啸灾难，讲到此刻要向灾民捐款，为此，今晚将不再演奏《拉德斯基进行曲》。可以说，这是历年来一次最人性的维也纳新年音乐会。

一个没有同情心的人，是冷酷残忍的人；一个没有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生，同情心也要靠精心培植和维护，心灵里播下爱的种子，才能长成同情之花；全社会都为同情心叫好呐喊，才能形成一个充满同情心的好环境。

１１．《宠辱不惊》

“宠辱不惊”，一个质量和纯度都很高的人生品质，很多人穷其一生都无法企及的高度。平平静静的四个字，包含了多少海底波涛的宁静，多少峰顶云高的淡泊。

１７世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚而生产，女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责了百忍，并把孩

子送到了寺院，百忍轻轻一笑收下了孩子。许多年后，女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍还是粲然一笑？承受奇耻大辱，大师却视若纤尘，这种透骨的修行岂止是宠辱不惊？

“二战”后，以色列建国，人民推举爱因斯坦做国家总统。总统，在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中，有多少人梦寐以求却求而不得？爱因斯坦却拒绝了，那是智者平静如水的拒绝。今天，当我们想到他在科学上的巨大建树时，首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。

生活在任何一个微小的星球上，人，只是来去无由的尘埃，区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力??可以轻轻放下，也可以重重地托起！

见过一些得势之人，那种得意忘形之态令人吃惊。生命的顶峰永远在高处，与阳光相比我们永远微不足道。还有一些人，可能生活不够顺利便抱怨，何必？就如爬山，跌倒了，可腿还在，何不重新起步？无论何时，心中想得应该是奋斗的目的，自身价值的实现，而非目的和价值的炫耀。

贫富不过百年，风骚安能永久？学会如何平心静气地面对荣辱，实在是人生的最高境界。

１２．　《用“读书”填满你的空间》

书，读而孜孜不倦，可清气，可育德行，可导人生．

谁能把用读书把空虚填满，谁就比前人聪明十分，就比别人站的高，看的开，走的远，行的顺。就能比别人更能承受苦难，经历伤痛。就能比比别人成功的把握更大，。就能比比别人胜利的基石夯砌的更加坚固，更加深厚阔广。就能比别人更快速的取得成就。就能比别人幸福百倍，快乐无限。能活出一种独特的绚丽和精彩。

如果无聊，请读书。历史会告诉你，人生应该怎样度过；先人会指导你，怎样做一个有用的人；大师们会给你讲他们成功的经验；伟人会教给你如何制造奇迹。时间会告诉你，本来他公平地属于每一个人，但有人却总在悲叹人生苦短，而有的人却成就了永恒。

如果空虚，　请读书，至少可以知道一条人生格言，懂得别人之所以能成就一番事业，登上人生的最高峰，是因为他们从未停止攀援，滑下去从头再来。而有的人却一直在谷底徘徊，，因为他们一跌倒就躺下不愿起来，苟且度日，得过且过，或者养上半年伤，呻吟连天，怨天尤人。

如果孤独，　请读书。用一段时光来换一点智慧，不让时间之水，匆匆地从灵魂流过，也不让冷清一口口啃蚀伤残的心思，抽取出长长的无谓的自恋和私怨，．结出离群的苦果索居的烦愁。

如果寂寞，　请读书。书会告诉你为什么你会寂寞，并教你怎样就不再寂寞．收藏家从不寂寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞，寂寞的人是闲适的人，是无所事事的人，是游手好闲的人，是虚度年华的人，是浪费生命的人。

如果有闲，　请读书。书会告诉你，有的人会用闲暇打捞知识，　有的人用这空白编织平庸，为什么有的人时间不够用而有的人时间多得用不完？告诉你：奇迹虽然来自瞬间，但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。假如把一生栓系在别人的事业上，那么收获的只能是蔑视与无奈。假如只想着昨天的悲苦和明天的甜蜜，那么就又输掉了今天。

如果苦闷，　请读书。书会告诉你，伟人也曾苦闷过，．只是很快就拨开了黑暗，找到了光明。豪杰也曾迷茫过，只不过能迷茫中尽快冲了出来。英雄也曾卑下过，只不过不被卑下拖进泥淖。有些事身不由己，但有些事全在乎自己。每次苦难都是一次淬火，假如你拒绝，　一次成钢的机会你又将错过。

读书能医愚，读书能治穷，读书能励志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能够让人知道怎样识人，怎样交友，怎样谈吐，怎样实干，　怎样为人，　怎样入世，　怎样活着才身心有价，　怎样活着才不累，　怎样才能彰显人生价值，　怎样才能明白什么样的人才能称得上完美无憾。

谁能把用读书把空虚填满，谁就比别人聪明十分，就比别人站得高，看得开，走得远，行得顺。就能比别人更能承受苦难，经历伤痛。就能比别人成功的把握更大，。就能比别人胜利的基石夯砌的更加坚固，更加深厚阔广，就能比别人更快速的取得成就，比别人幸福百倍，快乐无限，活出一种独特的绚丽和精彩。

１３．《凡事皆有度》

国外有谚“伟大变为可笑只有一步”，“比人多跑一步的人是圣人，比人多跑两步的是疯子”。

国内有谚“欲速则不达”，“贪多嚼不烂”，“过犹不及”。

这些民谚都是在讲“度”的。

人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。

人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。

例如喝酒，朋友们聚在一起喝点酒，聊聊天，交流信息，增进感情，本是人生的一件快事。

但酒一过度就要出事了，轻者出洋相，重者伤和气，更有甚者伤身体，误正事。

例如说话，说话也有度。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。

谦虚是大家公认的美德，谦虚指不自满，有自知之明，正确对待自己和他人，过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车，非说自己孤陋寡闻；明明硕果累累，非言乃雕虫小技；明明能担负重任，却几番推辞，称自己无德无才，只可干点小事。

勤奋是美德。勤勤恳恳，埋头苦干，事业心强是好事。但是，人做事不要把自己逼的太紧，弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度，否则适得其反。带病坚持工作，精神虽可嘉，但不足取。没有条件不说，有条件为什么不去看病治疗呢？有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。

例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。

例如对真的理解，列宁说：“只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。”可见，恰到好处才是真。不及，真的不全面，过了，超过是适用范围，真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥，怎么才能使问题看得客观、合理呢？除了加强修养，提高认识水平外，就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点，最大限度地提高观察、分析、解决问题的质量。

例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。

有“度”才有“和谐”。自从有人类以来，人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始，人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度；而后，人类壮大了，先进了，又要做自然的主人，肆意向自然索取财富，这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人与自然和谐的统一，这才是人与自然关系的适度。

我们的身边处处是“度”，“度”并不损害你的人生，反而使你的人生过得更好。遵守法度的人才能平安度过人生。处事之道难于守度，守度了，才有和谐的人际关系，才有适合自己的成才环境，命运之神才会光顾。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？

“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究

中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。

有人认为立志是人生智慧。不错，大志酿就气魄，大志磨砺意志，大志炼就恒心，志向存于高远方成大器。但是，立志需“度”。大志过于具体就会遭受挫折，大志脱离实际便是好高鹜远。立志也需“量体裁衣”，否则便是空中楼阁。

有人认为热情是人生智慧。不错，人际交往离不开热情。但是，人际交往中热情也有“度”。你的热度太高了会灼伤人；你的热度太低则会冷漠人。该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断路”，该降温而加温的会背离意愿。把握住了“度”，热情不会失态，幽默不会油滑，坦诚不会粗率，谦虚不会虚伪，活泼不会轻浮，谨慎不会拘泥。

有人认为谋略是人生智慧。其实谋略是小智慧。人们醉心于《孙子兵法》、《三国演义》中的出奇制胜，岂不知，出奇一旦过了度亦可致败。

有人认为读书生智慧。不错，书籍是知识的海洋，读书使人进步，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，“尽信书不如无书”。读书并非多多益善。郑板桥说：“读书破万卷，胸中无适主。”老子说：“少则得，多则惑。”哲学家伏尔泰甚至说：“浩瀚书海使人愚蠢。”

您瞧，“度”难道不是人生大智慧吗？守度难道不是人生最重要的方略和品德吗？

许多事本身很难评价其正确或是错误。“度”的这一边，事就做对了，一过了度，事就做得不对了。

过失，过失，一过就失。

过错，过错，一过就错。

１４．　《绝境是一种醒悟和升华》

如果你认为你一生中也不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的路上。

如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像的要伟大，要坚强，要聪明。

如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。

顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。

绝境仅仅是一段距离、一个门槛和一次洗礼，同样也是一次转折，一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明。

一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的，会让你感到英雄气短的无奈，会让你有求救无门的尴尬。

人生之所以有绝境，是因为你要突破、要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。巴尔扎克说：绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。

我说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。

自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。

什么事情，都是成也在人败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走—步路，多思考了一个问题。

多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。

作文九：《学与思初中生议论文》800字

学与思

“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话穿越千年的历史尘埃，在今天仍熠熠生辉。学习而不思考就会迷茫，思考却不学习就会精神疲倦而无所得。我们的校训生动地体现了这条教育宗旨——学习时要思考，思考又要借助先前的学习——“乃学乃思”，这才是获得成功的真谛。

“乃学乃思”咋一听微不足道，可是你知道吗？如果没有实践这四个字，人类的进步可能会滞后很长一段时间呢！

如果哥白尼只是信奉教皇和教会以及老百姓的众口一词，而没有仔细的思考。那么，我们可能还要痴迷“地心说”几百年。

如果达尔文只是一味推崇神学，只是知道一座座小岛上的鸟类很相似，而没有深入地发掘其中的联系。那么，我们可能还认为万物从古至今都是永恒不变的。

如果牛顿只清楚树上的苹果会向下落，而没有再问一个问题：“苹果为什么只掉在地上，而不是飘向空中？”那么，我们的物理世界可能还一片混沌。

如果爱因斯坦只是掌握一些知识，而没有做大胆的猜想。那么，“全世界只有一个人懂得”的相对论也不会震撼世界。

如果??

这样多的“如果”正向我们诠释着一点：乃学乃思是成功的真谛。　那么学而不思、思而不学的人又会怎样呢？

在课堂中，你唱会遇见这样的人，他们往往专注于学习，能够很

好的记忆学到的知识。但老师一提出新颖的问题或是问及感受，他们就会鸦雀无声，这便是学而不思的后果——他们没有自己的理解、观点，只是一些书呆子。还有一些人，他们经常长篇大论，却连最基本的指数也掌握不了，这是思而不学的后果——他们没有厚实的基础，仅仅是在痴人说梦。

看吧！这便是“学而不思则罔，思而不学则殆”。学而不思者庸，思而不学者愚，乃学乃思者智！

但那些乃学乃思的伟人也不是毫无瑕疵。伽利略没有仅仅背熟亚里斯多德这位“百科全书”学着的一套套理论，而是不断思考，最终在比萨斜塔上留下辉煌一瞬。不过，在他的一部著作中，伽利略通过自己的理论演算，推导出潮汐一天发生四次。可众所周知，潮汐一天发生两次。即使他的结论被告知是错误的，伽利略仍执意出版此书。如果这位天才能够再多学一些，视野再开阔一些，就不会犯如此简单的错误。

所以，“学而不思则罔，思而不学则殆”。同学们，让我们乃学乃思，在人生之路上获得成功吧！

作文十：《初中生议论文》800字

初中生议论文：己所不欲，勿施于人

［２０１１－０７－２０　１４：３８：３２］

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己所不欲，勿施于人

一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。

其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。

己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！

己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。

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