嗫?暁雲?
作文一：《月有阴晴圆缺》1600字
月有阴晴圆缺
自然界里有许多周期现象。
月亮的圆缺，是以３０天为周期的。我国的民间流传着“初三初四蛾眉水，十五十六月团圆”的说法，更精确地表达了月亮圆缺的规律。 季节的变化是以一年为周期的。哈雪彗星回归地球，是以７６年为周期的。
在自然数王国里，也有许多有趣的周期现象。许多与自然数有关的问题，寻找并利用周期现象，可以给解决问题带来很大方便。 先看这样的一个问题。
设ｐｎ＝１ｎ＋２ｎ＋３ｎ＋４ｎ，其中ｎ＝１，２，３，??。问对于怎样的自然数ｎ，ｐｎ可以被１０整除？
这里有无穷多个正整数：ｐ１，ｐ２，ｐ３，??。我们不应该一个一个地去鉴别，因为这样做一辈子也做不完。
解这个题目的时候，首先应当知道，一个整数能被１０整除，它的个位数字必须是０；反过来，如果一个整数的个位数字是０，那么这个数就可被１０整除。
这条道理虽然十分简单，但是它却大大地减少了我们的计算任务。我们只须关心ｐｎ的个位数字，其他位置上的数字根本无须过问。 由于ｐｎ是１ｎ，２ｎ，３ｎ，４ｎ的和，因此ｐｎ的个位数字一定是那四个数的个位数字之和的个位数字。
对于最初的几个ｎ，我们计算１ｎ，２ｎ，３ｎ，４ｎ和ｐｎ的个位数字，并且把结果填到下列表格里。
由上表可见，ｐ１，ｐ２，ｐ３，ｐ５都可被１０整除，但ｐ４不能被１０整除。那么ｐ６，ｐ７，ｐ８，??会怎样呢？难道叫我们把这张表格无休止地填写下去才能得到完整的答案吗？
不！无止境地填写下去也没有用。何况，写出这五行，得到的信息已经足够了。
你看，表格中ｎ＝５的那一行与ｎ＝１的那一行是完全一样的！这就意味着，没有写在表上的ｎ＝６那一行一定与ｎ＝２的那一行完全一样（请想一想，这是为什么？），ｎ＝７的那一行必然会与ｎ＝３的一行完全一样。 这就是说，上述表格中各行数字的变化，是一种周期现象，它以４作为周期，循环往复地出现。一张没有尽头的表格，它的前四行就代表了它的全貌。
现在就可以下结论了：当ｎ是４的倍数时，ｐｎ不能被１０整除；当ｎ不是４的倍数时，ｐｎ可似被１０整除。 我们再看一个问题。
有１５个数排列成一横排，每个数写在一个方格里，它们具有这样的性质；任何３个相邻的数加起来都是３０；另外，已知从左边算起的第５个数等于７，第１２个数等于１１。问第７个数等于多少，最后一个数呢？
为了叙述方便，我们把从左边算得的第１个数记成ｘ１，第２个数记成ｘ２，第３个数记成ｘ３，??。这里１，２，３，??称为“足标”或者“下标”。其中，“ｘ１”，“ｘ２”，??应看做一个统一的记号，就像ａ，ｂ，ｃ，??中的任何一个字母一样。
我们已经知道，ｘ５＝７，ｘ１２＝１１，现在要求ｘ７和ｘ１５。 由题意，有
ｘ１＋ｘ２＋ｘ３＝ｘ２＋ｘ３＋ｘ４＝ｘ３＋ｘ４＋ｘ５ ＝ｘ４＋ｘ５＋ｘ６＝?? 由这些式子可得 ｘ１＝ｘ４＝ｘ７＝ｘ１０＝ｘ１３， ｘ２＝ｘ５＝ｘ８＝ｘ１１＝ｘ１４，
ｘ３＝ｘ６＝ｘ９＝ｘ１２＝ｘ１５。这些式子表明：数列ｘ１，ｘ２，ｘ３，??，ｘ１５是一个周期为３的数列。
因此，ｘ８＝ｘ５＝７，ｘ９＝ｘ１２＝１１，再由条件ｘ７＋ｘ８＋ｘ９＝３０知，ｘ７＝３０－ｘ８－ｘ９＝３０－７－１１＝１２。而ｘ１５＝ｘ１２＝１１。
事实上，我们可以求出这１５个数中的任意一个，它们分别是：１２，７，１１，１２，７，１１，１２，７，１１，１２，７，１１，１２，７，１１。
想想练练
１．把自然数中偶数２，４，６，８??依次排成５列（如下表所示），把最左边的一列叫做第１列，从左到右依次编号，这样，数“１９９８”出现在第几列？
第１列第２列第３列第４列第５列
２．下面是一个１１位数，它的每三个相邻数字之和都是２０。你知道打“？”的数字是几？
３．一列数排成一行，它们的规律是这样的：头两个数都是１，从第三数开始，每一个数都是前两个数的和，也就是
１，１，２，３，５，８，１３，??问这列数的前１００个数中（包括第１００个数）有多少个偶数？
４．７０个数排成一行，除了两头的两个数外，每个数的三倍都恰好等于它两边两个数的和。这一行数最左边的几个数是：０，１，３，８，２１??问最右边的一个数被６除余几？
作文二：《月有阴晴圆缺》900字
傍晚时分，一阵突如其来的阵雨席卷，再次增添了秋天的凉爽，导致天空中浮云迟迟没有散去，苍穹中皆被云雾弥漫，于是，今夜的月亮不知躲藏在了那里，不见任何踪影，但透过阑珊的苍穹，我们仍能感觉到中秋前夕的韵味，这种月到中秋分外明的虚幻，此刻总有一种可望而不可即的深邃，让望月遐思，在今夜只能作罢，只能搁置在秋天世界的无奈抒情里，只好跟随这行云流水节奏，虚度一场镜花水月的意境吧！
望向窗外，继续寻觅，真的希望月光能明明照着，如红日在天，不仅能发出万丈光芒，还能倾泻出一碧万顷的柔光，为普天之下的游子们，送去心灵慰问。也在皓月当空旋律中，为华夏大地的亿万个家庭，点缀出阖家团聚的音符。所以，今夜的月圆，绝对引人注目，因为那些身在外地的游子，都会通过“举头望明月，低头思故乡”的举止，为远方亲人送去浓浓祝福，期盼大家即使没能团圆，都会在“但愿人长久、千里共婵娟”的共鸣中，减少思念痛苦，减少对家乡的怀念。
由于缺少了明月普照，空气中犹如缺少了氧气环绕，令人总会黯然销魂，虽然我们不懂得更多关于月亮的故事，但是却对中秋之月分外崇拜，希望能从这伟岸的身影中，领悟出很多神话故事的渊源，也让月有阴晴圆缺的现实，刻画出现实生活中的缤纷色彩，那样我们或许就能领悟出，世上的事情没有十全十美，人生总会有悲欢离合的牵绊。我们只有不能把未来想的过于美好，才能真正的随遇而安，真正读懂自然界的风起云涌，哪怕“月落乌啼霜满天”的境界，多么凄凉，我们都能笑看风云，坦然面对一切红尘俗世的挑战，也会在“月有阴晴圆缺”中，不在忧谗畏讥，不在怨天尤人，会越来越稳健。
或许，人生的道路，亦如自然界的风云变幻，都会有低谷，有高峰；有失意，有愉悦；但不论顺畅，还是坎坷？时光的流逝，季节的交替，都会掀起一缕缕过眼云烟的缤纷。无论珍惜也好，抱怨也好，世人皆一样面对花开花落，所以，许下一份美好心愿，伴随中秋的旋律，去聆听未来之路的精彩，即使没有月光环绕，我想，因为心境里的灯火点燃，我们一样会在秋天放歌，会把生命多姿多彩的篇章，盛大谱写在中秋时空中．．．．．．．
完：书写于２０１６年９月１４日
首发散文网：：／／．ｓａｎ．ｎｅｔ／ｓｕｂｊｅｃｔ／３８６５０２７／
作文三：《月有阴晴圆缺》300字
月有阴晴圆缺 那人却在，灯火阑珊处 往事知多少 八千里路云和月
凄凄惨惨戚戚 应是绿肥红瘦 毕竟东流去 一种相思两处闲愁
惊起一滩鸥鹭 千古风流人物 听取蛙声一片 为伊消得人憔悴
千里共婵娟 可怜无数山 杨柳岸，晓风残月 恰似一江春水向东流
月有阴晴圆缺
那人却在，灯火阑珊处 往事知多少 八千里路云和月
凄凄惨惨戚戚 应是绿肥红瘦 毕竟东流去 一种相思两处闲愁
惊起一滩鸥鹭 千古风流人物 听取蛙声一片 为伊消得人憔悴
千里共婵娟 可怜无数山 杨柳岸，晓风残月 恰似一江春水向东流
月有阴晴圆缺 那人却在，灯火阑珊处 往事知多少 八千里路云和月
凄凄惨惨戚戚 应是绿肥红瘦 毕竟东流去 一种相思两处闲愁
惊起一滩鸥鹭 千古风流人物 听取蛙声一片 为伊消得人憔悴
千里共婵娟 可怜无数山 杨柳岸，晓风残月 恰似一江春水向东流
作文四：《月有阴晴圆缺》1000字
月有阴晴圆缺
老船木茶桌 ：／／．ｌｃｍｊｊｗ．／
五年级（下册？苏教版）
第一单元
观察自然现象
小作者引用古诗词、采用比喻和拟人手法，将月亮的阴晴圆缺描写得活灵活现，情中有景，景中有情，观察十分细致。
以下描写月亮的诗句，你能填一填吗，
１． ，
低头思故乡。
２．野旷天低树，
。
３．大漠沙如雪，
。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这里的“阴晴圆缺”是指月亮在不同时段在天空中呈现出的不同样子。
在月初和月末，你看到的是弯月。一开始，它只是一弯小小的月牙，在黑夜里散发出微弱的光芒。它似镰刀，仿佛要把安详的夜空分割，赠给安眠的人们。
随着时间的推移，月亮变成了小船，在漆黑的夜空慢慢行驶。多云的夜里，弯月朦朦胧胧，忽远忽近，那月光仿佛一层薄薄的雾，笼罩着大地。弯月的光是暗淡的，透不过浓密的枝叶，道路上是一片片暗影。弯月代表缺失，望着天空那艘小船，我总是忍不住对它倾诉：“远在他乡出差的爸爸会在月圆
的时候回家和我们团聚吗，”沐浴在朦胧的月色中，我的心总有淡淡的失落。
农历八月十五、十六，月亮是最圆的。满月像玉盘，象征着团圆，承载着人们对亲人的思念；像碧玉，象征着纯洁，带给人们平安与幸福。我喜欢痴痴地凝望满月。皓月当空，云离它远远的，仿佛故意腾出足够的空间，让这位身体圆润的主角将光芒发散得更淋漓尽致。满月的身姿展现在我眼前时，它离我是那么近，仿佛一伸手就能摘下；当我伸出手时却发现，它是那么遥不可及。满月像黑夜里的一盏明灯，为回家的人照亮了前行的道路。我不由想起了唐代大诗人张九龄的诗：“海上生明月，天涯共此时。”此时我头顶的月，不正是古人共赏的那一轮吗，
最让我难忘的是雨后的月亮。夜空被清洗干净，隐隐约约地，月亮就印在空中。不管是圆是缺，月亮总那么明亮、纯净，它巨星般的气质让人无法忽视。
没有云遮挡、没有风吹拂的时候，月亮就静静地看着地上人们的一举一动；当云朵遮住月亮半边脸的时候，月亮好似穿着黄色纱裙的害羞小姑娘，迟迟不肯露面。
月亮给予我最美的情怀。举头望月，我也想和苏轼一同感叹：“但愿人长久，千里共婵娟。”
？广西南宁市星湖小学五（５）班
指导老师：赖昭民
老船木家具厂 ：／／．ｌｃｍｊｊｗ．／
作文五：《月有阴晴圆缺》500字
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。光阴似箭，我就快小学毕业了。心中有太多的不舍。我们每天上学，依然笑得那么灿烂。但我们谁都清楚，每个人的心里都有一股淡淡的惆怅……
六年的小学生活是多么的精彩啊！课堂上有朗朗的读声之外，随时可听见哈哈嘻嘻的笑声。因为我们的老师最喜欢向我们抛笑弹了。图书馆内，架子上的书本仿佛在向我们挥手，邀请我沉浸在知识的海洋中。这里没有笑声，但却能吸引我一再进出。
六年前，我是个懵懂无知的小孩；六年后，我是个知识广泛的人了。这些都要感谢老师们的谆谆教导。六年级了，我即将告别童年。我要谢谢六年来陪伴我的朋友，为我的童年画上了彩虹，使我感到不孤单。
如今，我快小学毕业了。即将告别陪伴我六年时光的老师和朋友。真的万分的不舍啊！校园里的一草一木都是我熟悉不过的，校园里的每一个角落都有我做过的痕迹，这里充满了我的回忆。
一年又一年，风风雨雨；一日又一日，日起日落，母校的厚爱渗入了我的心底。昨日，我在这儿认字写作；今日我在这儿成长；明日我将从这儿起飞。青春的脚印留在校园的路上。母校的每一个角落，也珍藏着我们的身影，让我们永不
忘记。
离别虽叫人哀伤，它却是人生的一部分，谁也躲不过。告别了小学，我将走向人生的另一个里程碑。我挥一挥手，说声再见，昂首向前迈进。
谢谢您，母校。今天，我以母校为荣；他日，希望母校以我为荣。为此，我必须力争上游，创造胜利。
作文六：《月有阴晴圆缺》1700字
月有阴晴圆缺 ——值周工作体会
巫山县南峰小学谭发礼
苏轼曾说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”
本周的值周生活概括为“月有阴晴圆缺”，不知是否恰当。我是这样分析的：
阴，虽给人一种压抑，其实也是一种激励。
在全县人民高扬建设“教育强县、教育名县”大旗之际，为进一步发挥学校“文明高地、育人阵地”的重要作用，切实开展“小手拉大手”活动，培养我县广大中小学生的良好行为习惯，达到“一生带一户，一校帮一片”的好效果，为全县巩固“国卫”成果作出重要贡献，县委教育工委、县教委在南峰小学举行了巫山县中小学生“养成良好习惯、争做文明卫士”主题教育活动启动仪式。在组织学生庄重承诺的那一刻，我们的角色就定格了，我们不是高高在上的教师，而是彼此信赖、互相监督、共同维护美好家园的使者，此时的心情有一丝兴奋，又有一丝茫然。虽然在温校长的带领下，我们十分清楚自己要做和所带班级要做的事，但是要真正让学生养成良好习惯，我深知本周面临的挑战。我校一至六年级共３２３８名学生，倘若乱扔乱丢的学生只有１０％，我们公共场所在某一时刻也会有３００多片垃圾，那场面不言而喻。况综合楼后原巫峡粮站宿舍下水道脏不忍睹、臭不可闻，另加少数学生乱吃乱扔，使综合楼后成了名副其实的“龙须沟”，还有教委宿舍楼后植物园已经成了周围居民的垃圾场，这些场景与国家
卫生城市的标准格格不入。我们不能等，不能靠，只能行动起来，尽全力根治这些顽疾。
晴，给人一种快乐感。
或许是我透露中央电视台可能来我校的缘故，或许是“养成良好习惯、争做文明卫士”主题教育活动真正发挥了作用，或许是我看学生的视角发生了变化，自周一国旗下的讲话那一刻开始，我发现南峰小学的学生是那么可爱，集会途中悄无声息，早操整齐划一，力度、节奏、美感尽显，妙不可言；塑胶运动场干干净净，一尘不染，令人心旷神怡；课内书声朗朗，课外活泼可爱，让人赏心悦目。
圆，给人一种幸福感、成就感。
每天总有无数陌生的面孔，向你敬礼问好（说实话，学校三千多学生，还真有很多似曾相识）。低年级的小朋友会突然用她的小手来牵你的手，还要给你纯真的微笑。与各年级的小朋友一起捡拾塑胶运动场的丢弃物，与他们一起仔细发现花圃中隐藏的白色垃圾，和他们一道开展劳动竞赛，分别时他们很有礼貌地道声“老师，再见！”，还有什么比这更充实、更幸福？
缺，给人一种神秘感，其实也是美，残缺让断臂维纳斯成了爱与美的化身。有了这种心态，也就有了我对违纪学生的关爱和宽容。
明天会怎样？我无从知晓。我只知道一步一步完成工作计划，扎扎实实，不断总结，不断提高，周五放学与各年级值周教师办完交接后我从五个方面总结了本周创卫、巩卫工作：
一、领导率先垂范（给力）
我校将“巩固国家卫生城市成果”工作列为一把手工程，温光华校长每天上班第一件事情是巡视校园一周，花圃、植物园、厕所、功能室、综合楼及羊城楼后是必查之处，同时温校长要求分管后勤的副校长和总务主任、值周行政必须坚持每天三巡查：即上班巡查、中途巡查、放学巡查。
二、“巩卫”全员参与（欣慰）
本周周一我校国旗下讲话主题为《劳动最光荣》，正面激励全体师生自觉“养成良好习惯，争当文明卫士”。 各班利用周一的班会课扎实开展《劳动最光荣》主题教育班队会。通过班主任宣讲、学生演讲，把“承诺”内化为自觉行动。本周基本上没有了乱吃乱扔、乱涂乱画，主动保洁和捡拾垃圾已经蔚然成风，为课桌、为墙壁洗脸已经成为习惯。
三、“微格”自曝家丑（查漏）
我校充分利用照相机、摄像机的管理功能，将卫生死角和乱吃乱扔、乱涂乱画等不文明的现象拍摄下来，发布到校园网上，并作为考核年级、班级的直接依据。本周发布到校园网上的照片多达１６副。
四、视频回放追踪（补缺）
我校充分利用安保摄像头参与创卫、巩卫管理，值周行政每天放学后坚持查看监控视频，对在无教师监控时段违规的学生进行帮助教育，例：周五早上７：０４值周行政发现食堂门口梯步上有一黑色塑料袋，袋内装有垃圾，于是到警务室调取录像资料，找到了相关人员，并给予了批评教育。
五、考核评价助推（激励）
本周学校大队部评选了９８名文明小卫士，在各个监督岗监督全
校师生的文明行为；学校德育处及总务处加强对学校卫生死角的整治力度，责任到班，进行评比，纳入年级、班级考核。
阴、晴、缺成了圆的助推器，本周圆满完成所有工作就是最佳证明。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
作文七：《月有阴晴圆缺》1400字
本文关键字：＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；在出院的那段日子里，我有了一双空洞的眼睛，空洞的躯体。整个人似乎行尸走肉一般，没有目标，使我感到孤单，寂寞。——题记我独自一人漫步在花丛中，抬头看望空，月明星稀，宇宙清澈，月光下的花丛，显得格外抚媚。空中的圆月将它的月光洒在大地之上，在这辉煌时刻之前，想必他也经历了阴晴圆缺。然而，即使战胜了阴晴圆缺，仍不能无忧无虑的享受成功的喜悦。空中的圆月尽情的释放它的英姿，仿佛要让世人明白——他永不服输。它在圆月的时间里极短，却要战胜不少困难。迎接辉煌的日子里，他则会用尽所有的力量放出万丈光芒。继续凝望窗外的圆月，忽然让记忆带回了从前。回忆起来，已经许久了，但还是那样清晰。小时候第一次学骑车，我非常认真，因为，我看到别人骑着自己心爱的自行车穿梭在马路中就知道那是一件多么令人自豪的事。每当看到骑车的人时，心中就冒出许多说不出的羡慕和嫉妒。所以，我决定学骑车。但不是每件事都很容易，说要骑车，对当时的我是比登天还难的。记得有一个冬天，天很冷，地已被结了一块一块光滑的冰。我练习骑车，路经下坡，我当时想也没想就按了刹车，由于冰的缘故——我摔倒在地，我受了重伤，到医院缝了几针。妈妈说骑车不是我这个年龄段的人学的，便不让我再学骑车了。等我伤好后，我也不敢再动我心爱的自行车。……在医院的那些日子，我躺在床上，望着窗外的残月，它正经历着残缺的煎熬。可它仍不向命运低头，高高的挂在夜空中，用剩余的肢体，用尽所有力量放出微小但明亮的光芒。在出院的那段日子里，我有了一双空洞的眼睛，空洞的躯体。整个人似乎行尸走肉一般，没有目标，使我感到孤单，寂寞。……又过了许久，我终于抵制不住羡慕与寂寞的攻击。一天夜里，我悄悄的取出车钥匙，小心翼翼的开了车。回头看了一眼，还好爸爸妈妈没发现。我握住那个外顺手的车把，踩上那熟悉的脚踏板。坐上那舒适的车垫，骑了起来。但由于旧伤的缘故，我骑起来非常费劲。就这样，我每天晚上偷偷摸摸的与月光陪伴练习骑车。跤摔得次数我已经记不清了，身体被划破的次数我也忘记了。只知道摔倒了爬起来再骑，划破了包扎好后继续。心中只想着学会骑车。……经过了许多天独自一人的练习。终于在一天晚上，我突破了自己，学会了骑车。我抬头望了望天空，圆月将它的光芒洒在了车上，洒在了前方的路上，当然，也洒在了我的心里……月光照到的地方带来阵阵香味，想必，那就是成功的味道吧！过了许久，我正准备回家，站起身。走出了几步，我有停住了——乌云正向圆月逼近，准备吞噬圆月，让夜间从此黑暗。渐渐的，乌云已经吞噬了月亮的一小部分，光线减弱了许多。我不敢看，闭上了眼，害怕世间会从此黑暗。又过了一会儿，眼前似乎没有了亮色，我睁开眼，我不想看到的是果然还是发生了，圆月已经被吞噬了大部分。不一会儿，圆月已经消失了，大地之间被黑暗渲染着。我不相信圆月会就此认输，我在心中默默地喊着：加油！月！你一定要坚持住，相信自己，一定能挺过去了，坚持！坚持！……过了一会儿，圆月终于露出了一点，将所有的力量集中加一点照在地上，很亮，很亮。又过了一会，圆月又回来了，似乎比以前更亮了！……晚风习习，顿时有了一丝凉意，看着月光不住的投放在我的心中，心瘾又一次来了。我——又一次拿起了车钥匙，开了车，踏着月光的足迹向前方驶去……１
作文八：《月有阴晴圆缺》1200字
月有阴晴圆缺
——《月相变化》教学叙事
《月相变化》主要通过让学生观察月相，了解月相是有变化的，而且存在着规律性和通过模拟实验来修正原有认知，初步建立月相变化的规律。
这是一篇比较难上的课文，难就难在月相变化的的确确发生在我们身边，却可能从没有认真地去观察过它。现在要来分析月相的形成变化规律，凭学生的空间想象能力来解释是有很大难度的。因此，如何激发和培养学生对学习天文知识的兴趣十分重要。
第一、认识月相及画月相。
在一个月之前，我就布置了学生观月相、画月相。这样做的目的就是让学生对月相变化有个形象生动的了解，拉近了学生与月相的“距离”，为上课做好铺垫。
第二、初步推测月相变化。
上课伊始，我从苏轼的《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”导入本课教学，很自然地引出不同的月相，让学生知道什么是月相，月相在不同时期有不同的形状，从而激发学生探究月相变化规律的兴趣。随后，我让学生拿出自己画的月相图进行展示，观察之后，大家发现几乎每个同学记录的都差不多。于是，我又展示了一个用ｆｌａｓｈ做的月相变化图，对比之下，大家总结出了一个月中变化的规律。这样一来，学生对月相的变化经历了从直观到较抽象的认识，为研究月相的形成做好了准备。
第三、模拟月相变化的现象。
在模拟实验中我考虑到月相变化的效果，所以采用篮球这一物体。因为篮球的体积比较大，具有较强的演示性。又考虑到实验效果的相似性，所以将篮球一面涂成白色，一面涂成黑色，这样从色彩上加强了实验的对比效果。我将一篮球模拟为月球，学生当作地球，当我手持“月球”围绕“地球”转动的时候，学生便可以很清楚的发现月相变化的特点。活动后让学生汇报交流并播放月相变化的视频，让学生对月相变化有一个整体的认识，知道其变化是有一定规律而且能从中发现掌握规律的变化。课后练习我让学生根据月相规律画出下半月的月相图。
整课教学中，经过实际操作、模拟月相变化过程，思考相关问题，让学生发现和总结月相变化的规律，然后再迁移应用解决实际问题。既培养了学生的思维能力又培养了科学精神。
我把《月相的变化》一课目标定位为在教学过程中，通过识月相、推测月相变化和模拟月相变化这三个课堂主体活动，在科学概念方面能知道月相在一个月的不同时期有不同的形状；初步体会到月相是月球围绕地球公转过程中形成的；通过这堂课的学习和课后的持续观察月相，使学生知道月相变化是有一定规律的。过程与方法方面通过小组合作学习，整合别人的观点能够对月相的产生进行简单的逻辑推理并做出假设，并根据一定的事实对自己的假设做出修正；初步学习利用模型来解释自然现象；在教师指导的前提下，能够独立、持续地观察月相的变化过程，情感态度价值观方面能初步意识到地球、月
球是一个不断变化的系统。
由于宇宙是一个无法想象的空间，对于学生来说，是一个太庞大的空间和物质，在他们的脑海里从没过一个比较真实的宇宙概念。因此，对教师的教授和学生的探究都是一个极大的挑战。所以，我认为克服宇宙教学的难点，主要在于如何将无限的宇宙转换成有限而又有型展现给学生，从而在利用有形的物质进行模拟探究获得真知。
作文九：《月有阴晴圆缺》1200字
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。月亮圆缺转换，明暗轮回，这是自然规律，不
可更移。人生又何尝不是如此，看看那些贵族们、富翁们，他们腰缠万贯，财大气粗，出则
车马，入则红罗，他们过得潇洒吗？也未见得。《红楼梦》里的王熙凤说：“大有大的难处！”
难处尽在不言之中。《红楼梦》里的贾家、王家、薛家、史家，一荣俱荣，一损俱损。一朝圣
旨下，四大家族似大厦倾。昔日的公子哥儿贾宝玉沦落为街头乞丐。所以说，贵族们、富翁
们的人生也是不完满的。
再说平头百姓，日子更难过了。在旧社会，平头百姓们交粮纳税以后所剩无几，衣不遮
体，食不果腹。一到灾年荒年，卖儿鬻女，惨不忍睹。即使是现在的老百姓们，日子是比以
前好过了，但不如意事也太多太多。小孩上学远了，孩子考不上大学了，家属下岗了，皮夹
子被小偷摸走了，买到假冒伪劣产品了，被小贩宰了——人人都有一本难念的经，家家都有
一本难念的经。谁能说我们的人生是完满的呢？因此说，生活中每个人都会遇到挫折，不完满
才是人生，这实在是一句平凡的真理。谁能真正理解这句话的真谛，谁就能从中受到益处。
法国一个偏僻的小镇，据说有一眼特别灵验的泉水，可以医治各种疾病。有一天，一个
拄着拐杖、少了一条腿的伤残军人，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的小镇居民带着同情
的口吻说：“可怜的人，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？”这句话被伤残军人听到了，他
转过身对他们说：“我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条
腿后该如何过日子。”
在生活的漫长岁月中，每个人都会面临无数次的选择，这些选择可能会使我们的生活充
满无尽的烦恼和难题，使我们不断地失去一些我们不想失去的东西，但同样是这些选择却又
让我们在不断地获得，我们失去的，也许永远无法补偿，但是我们得到的却是别人无法体会
到的、独特的人生。因此面对得与失、成与败，要坦然待之，凡事重要的是过程，对结果要
顺其自然，不必斤斤计较，耿耿于怀。那位肢体伤残的军人经受着苦难，可是苦难并没有压
垮他，反而使他体味到生命的丰富内涵，他坦然接受了残酷的现实，并勇敢地去正视它。就
是这种达观的生活让这位肢体伤残的军人有着新的希望。
人世间，凡事都是失之东隅，必然收之桑榆，只是你可能一味地盯着失，而对得并未意
识到罢了。比如，夫妻离婚了，在失去婚姻的同时，也得到了追求良缘的机会；亲密爱人移
情别恋，在失去恋情的同时，也应该庆幸现在的及早分手，避免了浪费今后太多的时光；失
意于钱赚得少，却可得意于不用为了储蓄投资而烦心。这不也正昭示着“阴”与“晴”的真
理吗？
生活中的糊涂学
生活不可能像我们期待的那样完美无缺，它有苦有乐，这就需要我们把握和控制自己。
对于已经失去的，不必斤斤计较，过分追悔，逝者不复来，眼泪和叹息不会感动上帝，也不
会使人生增值，唯一可做的是接受现实，勇敢、乐观地迎接新的生活。
作文十：《月有阴晴圆缺》11300字
来到Ｍａｒｔｉｎ Ｊａｃｑｕｅｓ位于伦敦城北汉普斯德公园旁边顶楼的宽敞明亮的寓所，首先映入眼帘
－“跃入眼帘”更贴切－的是桌上足球桌。再往里走，两支小提琴，一个锡塔尔琴，以及一堆乐
器藏品，都与你擦身而过，最后你的视线会落在咖啡桌上的三颗牙齿上。这些器物的主人，
是Ｊａｃｑｕｅｓ十岁的儿子Ｒａｖｉ。虽然他仍住校念书，不过家里到处有他的气息，比如在那些音
乐比赛的奖品中，那些不计其数的书本和玩具里，还有相片集里：蹒跚学步时的样子，和生
母的合照－她在Ｒａｖｉ是六个月大的时候离世了。要对Ｊａｃｑｕｅｓ先生进行采访，不免要感伤往
事，纪念逝去的爱妻，也必然心怀鼓舞，因为爱子的成长。
这次采访的目的是围绕Ｊａｃｑｕｅｓ的新书进行讨论。在书中他内容翔实地介绍了中国的崛起以
及它的主导地位在未来将如何改变这个世界。不过谈话刚开始时，一提到Ｈａｒｉ在２０００年的
意外死亡，Ｊａｃｑｕｅｓ总是要和泪水作着斗争，又想到那些在妻子死后浑浑噩噩的日子，我们
交流的主题被“喧宾夺主”了。一面是灵魂的折磨，另一面那些国家的命运是如何呢？
回到１９９３年的马拉西亚刁曼岛，Ｊａｃｑｕｅｓ邂逅了Ｈａｒｉ．那时他４７岁，曾经是一个历史学讲师。
在２０世纪８０年代，他把《当代马克思主义》从一份味同嚼蜡的学术刊物转变成了一份让人
手不释卷的政治必读书。生命到那时对他来说，就意味着工作，意味着共产主义学说：他拿
到一系列的学位，他也曾试图改革共产党，不过努力失败了，最后很漂亮地把一份杂志变得
入流了起来－不得不说这对没法从党内顽固派受众夺取实权的Ｊａｃｑｕｅｓ来说，是一份鼓励奖。Ｈａｒｉ则２６岁，她是祖籍印度的马来西亚人，职业是律师，有一个激进的家庭，她是划过Ｊａｃｑｕｅｓ原本平静的世界一颗闪耀的流星。
＂跟她聊了几分钟我就爱上了她＂．Ｊａｃｑｕｅｓ回忆道＂她身上有种全然的让人无法抗拒的力量。遇
见她，我明白我找到了我此生真正在乎的人＂。
这样的故事，情结要是俗套一点就到此为止了。当时Ｊａｃｑｕｅｓ已经结婚十八年了。和Ｈａｒｉ年龄的代沟，文化的代沟摆在那里，还有天各一方的现实。不过他决定不让这重燃的生命之
光黯淡下去。他和妻子离了婚，一次又一次地不远万里去见Ｈａｒｉ，还把自己的工作的重心转
移到了他所迷恋的亚洲。在１９９１年时，Ｊａｃｑｕｅｓ觉得《当代马克思主义》气数已尽，将其停
刊，转而开始为《星期天时报》做档案和写专栏。他说＂我做过的最伟大的事情，就是听从
自己对Ｈａｒｉ的爱恋，并且为之追求＂．
到１９９４年９月份的时候，Ｈａｒｉ已经在伦敦生活，工作了。两个人在１９９６年完婚。而Ｊａｃｑｕｅｓ，在经历了作为”独立“副编辑的不愉快的两年时间的压抑后，与企鹅公司签订了一份协议，将
撰写一部研究亚洲新型经济体日益增加的影响力的书。夫妻俩于是搬到了香港，这对于喜欢
四处探寻做研究的Ｊａｃｑｕｅｓ来说，是一个不二的选择。１９９８年时，Ｈａｒｉ怀孕并且生下了Ｒａｖｉ．由于印度血缘和深色皮肤的关系，Ｈａｒｉ受到了香港地区中国人的种族歧视。尽管如此，两口
子还是过得非常幸福的。
２０００年年初的时候，被Ｊａｃｑｕｅｓ称为”大灾”的事情发生了。Ｈａｒｉ患上了癫痫症，被送往医院。
她本该接受有效的治疗。可Ｊａｃｑｕｅｓ相信，由于种族歧视和社会地位－也许是生来的种族的劣势－的原因，Ｈａｒｉ病故，那年她３３岁。
多年以后的今天，Ｊａｃｑｕｅｓ谈及此事总是快要落泪。＂我这个人善于自我恢复。我从不会因为
某一件事而纠结很久。从富有到拮据，或者从拮据到富有，对我来说没什么。活到现在，唯
一我没法忘却的是Ｈａｒｉ的离去。”他说。“我慢慢学会了没有Ｈａｒｉ的生活－曾经我天天以泪洗面，后来慢慢地少了点哭泣，只是偶尔哭上一两回－可这都只能是表面。伤口无法痊愈，你
仍得学着硬抗。”
Ｈａｒｉ死后，绝望的日子接踵而至。“可以说是为自己的生存而战：我能不能找到一个没有Ｈａｒｉ而继续活下去的理由？哪怕一天，都是无法想像的－我只是不愿承认－那些日子，暗无天日，让人害怕。”他停下写书，动笔给Ｈａｒｉ写了一份１０００００字的情书。２００２年１１月份的卫报周刊刊载了其中的部分内容，而其余的内容－－那些太悲伤，太隐私的内容－一直没有与公众见面。但Ｊａｃｑｕｅｓ表示不排除某天他会重新拿起那份情书，也许可以进行一些删改好公开发表。 有那么一段时间，由于太过于消沉，对于工作他已经完全没有了兴趣。Ｊａｃｑｕｅｓ把注意力集中到对Ｒａｖｉ的抚养上，同时起诉医院的不作为（院方则对失职表示否认，本案预定于明年开庭），并且在香港开展反对种族歧视的活动，这些活动在去年七月份的时候取得了成果，它
成功推动了一部反种族歧视法律的通过。
＂中国则处在这场变革的中心位置。到目前为止，西方一致地把中国的历程当做一种经济的
历程来加以表述。这样是不对的，因为中国的崛起也将包括文化和其它种类的影响－这些分支最起码将和经济影响变得一样重要。没人提起这些影响是因为西方仍然相信中国最终将和
自己同质化－变成我们这样的民主体，施行西式的法律条文，成为一个西式的社会。这样的
观点更是大错特错。中国革命和文化的历史有着本质的特异性，我们要把它当做不同于西方
社会的一种独特的现象来看待。“
Ｊａｃｑｕｅｓ开始解释那些不同点，给我们呈现了一幅本世纪中国将成为老大的画面：它的经济
实力将在２０２７年赶超美国，而到２０５０年时其ＧＤＰ将达到美国的两倍。印度也会超越美国，
英国则很幸运地能保留自己在经济实力排名榜前１０的位置。
“我们正进入一个全新的世界，”他说。“在过去两百年间，我们的发展顺风顺水，因为那是
一个西方主导的世界。而我们现在正迈向的时代，将会越来越远离我们，变得让人无所适从。
我们将被迫努力认清完全不熟悉的文化的逻辑与特征，而相关的努力仍未见踪影。”
他认为，中国，印度，巴西，墨西哥，印度尼西亚等发展中国家的崛起，以及西方对于现代
文明操纵权和定义权地位的丧失，最终将产生积极的效应。美国以及传统的欧洲强势国家必
须得做出让步，这个过程会有产生许多问题。
“过程会伴随着阵痛。”他提醒道。“这些正处在衰退期的帝国式的国家。好在上天保佑，我
们有奥巴马：在他领导下，美国的强权中会有了一抹谦逊。他黑人的出身也给人以完全不同
的感官，路漫漫其修远兮，奥巴马只能执政４年，最多８年。那以后呢？布什还留在我们的
记忆中，他是一个纯粹的反例。他认为我们正处在美国新世纪到来的前夕，并且将其作为自
己的目标加以追求。
１９９３年遇见Ｈａｒｉ，爱上她，从她的视角看世界，亲历种族歧视，这些深远地影响了Ｊａｃｑｕｅｓ．他现在认识到《当代马克思主义》以西方为中心是其最大的缺点，他的目光已经坚定地转向
了东方。西方成了昨日黄花。Ｈａｒｉ，理所当然地成为了这本书的主导灵魂，也是这本书所要
献给的那个人。
爱情很少能激发学术理论的灵感，不过这一次，两者紧密的结合在了一起。Ｊａｃｑｕｅｓ爱着一个世界，也爱着一个女人，
Ｔｈｅ ｌｏｖｅ ｔｈａｔ ｃｈａｎｇｅｄ ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇ
Ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｔｈｉｎｇ ｙｏｕ ｓｅｅ － ｂｕｍｐ ｉｎｔｏ ａｃｔｕａｌｌｙ － ｗｈｅｎ ｙｏｕ ｅｎｔｅｒ Ｍａｒｔｉｎ Ｊａｃｑｕｅｓ＇ｓ ｌｉｇｈｔ， ｒｏｏｍｙ ｔｏｐ－ｆｌｏｏｒ ｆｌａｔ ｎｅｘｔ ｔｏ Ｈａｍｐｓｔｅａｄ Ｈｅａｔｈ， ｎｏｒｔｈ Ｌｏｎｄｏｎ， ｉｓ ａ ｔａｂｌｅ ｆｏｏｔｂａｌｌ ｇａｍｅ． Ｔｈｅｎ ｙｏｕ ｔｒｉｐ ｏｖｅｒ ｔｗｏ ｖｉｏｌｉｎｓ， ａ ｓｉｔａｒ ａｎｄ ａ ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ｏｔｈｅｒ ｍｕｓｉｃａｌ ｉｎｓｔｒｕｍｅｎｔｓ， ａｎｄ ｆｉｎｄ ｙｏｕｒｓｅｌｆ ｓｔａｒｉｎｇ ａｔ ｔｈｒｅｅ ｔｅｅｔｈ ｏｎ ａ ｃｏｆｆｅｅ－ｔａｂｌｅ． Ｔｈｅ ｏｗｎｅｒ ｏｆ ａｌｌ ｔｈｅｓｅ ｏｂｊｅｃｔｓ， Ｊａｃｑｕｅｓ＇ｓ １０－ｙｅａｒ－ｏｌｄ ｓｏｎ Ｒａｖｉ， ｉｓ ａｔ ｓｃｈｏｏｌ， ｂｕｔ ｈｉｓ ｐｒｅｓｅｎｃｅ ｉｓ ｅｖｅｒｙｗｈｅｒｅ － ｉｎ ｔｈｅ ｔｒｏｐｈｉｅｓ ｈｅ ｈａｓ ｗｏｎ ｆｏｒ ｍｕｓｉｃ， ｉｎ ｈｉｓ ｎｕｍｅｒｏｕｓ ｂｏｏｋｓ ａｎｄ ｔｏｙｓ， ａｎｄ ｉｎ ｐｈｏｔｏｇｒａｐｈｓ： ｏｆ ｈｉｍ ａｓ ａ ｂａｂｙ， ａｎｄ ｗｉｔｈ ｈｉｓ ｌａｔｅ ｍｏｔｈｅｒ， Ｈａｒｉｎｄｅｒ， ｗｈｏ ｄｉｅｄ ｗｈｅｎ Ｒａｖｉ ｗａｓ １６ ｍｏｎｔｈｓ ｏｌｄ． Ａｎ ｉｎｔｅｒｖｉｅｗ ｗｉｔｈ Ｊａｃｑｕｅｓ ｉｓ ｉｎｅｖｉｔａｂｌｙ ａ ｔｈｒｅｎｏｄｙ ｆｏｒ ｈｉｓ ｂｅｌｏｖｅｄ Ｈａｒｉ ａｎｄ ａ ｃｅｌｅｂｒａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅｉｒ ｓｏｎ． Ｗｅ ａｒｅ ｈｅｒｅ ｔｏ ｔａｌｋ ａｂｏｕｔ Ｊａｃｑｕｅｓ＇ｓ ｍｅａｔｙ ｎｅｗ ｂｏｏｋ ｏｎ ｔｈｅ ｒｉｓｅ ｏｆ Ｃｈｉｎａ
ａｎｄ ｈｏｗ ｔｈａｔ ｃｏｕｎｔｒｙ＇ｓ ｄｏｍｉｎａｎｃｅ ｗｉｌｌ ｔｒａｎｓｆｏｒｍ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ， ｂｕｔ Ｈａｒｉ＇ｓ ｔｒａｇｉｃ ｄｅａｔｈ ｉｎ ２０００ － Ｊａｃｑｕｅｓ ｆｉｇｈｔｓ ｂａｃｋ ｔｅａｒｓ ｗｈｅｎ ｈｅ ｔａｌｋｓ ａｂｏｕｔ ｈｅｒ － ａｎｄ ｔｈｅ ｙｅａｒｓ ｏｆ ｂｌａｃｋｎｅｓｓ ｈｅ ｓｕｆｆｅｒｅｄ ａｆｔｅｒ ｓｈｅ ｄｉｅｄ ｉｎｉｔｉａｌｌｙ ｏｖｅｒｗｈｅｌｍ ｏｕｒ ｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎ． Ｗｈａｔ ｉｓ ｔｈｅ ｆａｔｅ ｏｆ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ ｂｅｓｉｄｅ ｔｈｅ ｔｏｒｍｅｎｔｓ ｏｆ ｔｈｅ ｓｏｕｌ？
Ｊａｃｑｕｅｓ ｍｅｔ Ｈａｒｉ ｏｎ ｔｈｅ Ｍａｌａｙｓｉａｎ ｉｓｌａｎｄ ｏｆ Ｔｉｏｍａｎ ｉｎ １９９３． Ｈｅ ｗａｓ ４７， ａ ｆｏｒｍｅｒ ｈｉｓｔｏｒｙ ｌｅｃｔｕｒｅｒ ｗｈｏ ｉｎ ｔｈｅ １９８０ｓ ｈａｄ ｔｒａｎｓｆｏｒｍｅｄ Ｍａｒｘｉｓｍ Ｔｏｄａｙ ｆｒｏｍ ａ ｄｒｙ－ａｓ－ｄｕｓｔ ａｃａｄｅｍｉｃ ｊｏｕｒｎａｌ ｉｎｔｏ ａ ｒａｃｙ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ｍｕｓｔ－ｒｅａｄ． Ｌｉｆｅ ｔｏ ｔｈａｔ ｐｏｉｎｔ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｗｏｒｋ ａｎｄ ｍｕｎｉｓｍ： ａ ｓｔｒｉｎｇ ｏｆ ｄｅｇｒｅｅｓ， ａｎ ｕｎｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌ ｂａｔｔｌｅ ｔｏ ｒｅｆｏｒｍ ｔｈｅ Ｃｏｍｍｕｎｉｓｔ ｐａｒｔｙ， ａｎｄ ａ ｂｒｉｌｌｉａｎｔ ｒｅｆａｓｈｉｏｎｉｎｇ ｏｆ ｔｈｅ ｍａｇａｚｉｎｅ － ａ ｃｏｎｓｏｌａｔｉｏｎ ｐｒｉｚｅ ｆｏｒ ｎｏｔ ｂｅｉｎｇ ａｂｌｅ ｔｏ
ｗｒｅｓｔ ｒｅａｌ ｐｏｗｅｒ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｈａｒｄｌｉｎｅｒｓ ｉｎ ｔｈｅ ｐａｒｔｙ． Ｈａｒｉ ｗａｓ ２６， ａ Ｍａｌａｙｓｉａｎ ｏｆ Ｉｎｄｉａｎ ｄｅｓｃｅｎｔ， ａ ｌａｗｙｅｒ ｆｒｏｍ ａ ｒａｄｉｃａｌ ｆａｍｉｌｙ， ａ ｅｔ ｆｌａｓｈｉｎｇ ａｃｒｏｓｓ Ｊａｃｑｕｅｓ＇ｓ ｗｅｌｌ－ｏｒｄｅｒｅｄ ｕｎｉｖｅｒｓｅ．
＂Ｉ ｆｅｌｌ ｉｎ ｌｏｖｅ ｗｉｔｈｉｎ ａ ｆｅｗ ｍｉｎｕｔｅｓ ｏｆ ｔａｌｋｉｎｇ ｔｏ ｈｅｒ，＂ Ｊａｃｑｕｅｓ ｒｅｃａｌｌｓ． ＂Ｔｈｅｒｅ ｗａｓ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｕｔｔｅｒｌｙ ｐｅｌｌｉｎｇ ａｂｏｕｔ Ｈａｒｉ． Ｗｈｅｎ Ｉ ｍｅｔ ｈｅｒ， Ｉ ｋｎｅｗ Ｉ ｈａｄ ｍｅｔ ｔｈｅ ｐｅｒｓｏｎ ｔｈａｔ ｍｙ ｌｉｆｅ ｗａｓ ｒｅａｌｌｙ ａｂｏｕｔ．＂
Ｆｏｒ ｍｏｓｔ ｐｅｏｐｌｅ， ｔｈｏｕｇｈ， ｔｈａｔ ｍｉｇｈｔ ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｔｈｅ ｅｎｄ ｏｆ ｉｔ． Ｊａｃｑｕｅｓ ｗａｓ ｔｈｅｒｅ ｗｉｔｈ ｈｉｓ ｐａｒｔｎｅｒ ｏｆ １８ ｙｅａｒｓ； ｔｈｅｒｅ ｗａｓ ｔｈｅ ａｇｅ ｇａｐ， ｔｈｅ ｃｕｌｔｕｒｅ ｇａｐ， ｔｈｅ ｆａｃｔ ｔｈａｔ ｔｈｅｙ ｌｉｖｅｄ ｏｎ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｓｉｄｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ． Ｂｕｔ ｈｅ ｗａｓ ｄｅｔｅｒｍｉｎｅｄ ｎｏｔ ｔｏ ｌｅｔ ｔｈｉｓ ｓｕｄｄｅｎ ｉｌｌｕｍｉｎａｔｉｏｎ ｄｉｍ． Ｈｅ ｂｒｏｋｅ ｕｐ ｗｉｔｈ ｈｉｓ ｐａｒｔｎｅｒ， ｍａｄｅ ｒｅｐｅａｔｅｄ ｔｒｉｐｓ ｔｏ ｓｅｅ Ｈａｒｉ， ａｎｄ ｔａｉｌｏｒｅｄ ｈｉｓ ｗｏｒｋ ｔｏ ｈｉｓ ｎｅｗ ｆａｓｃｉｎａｔｉｏｎ ｗｉｔｈ Ａｓｉａ： ｈｅ ｈａｄ ｃｌｏｓｅｄ Ｍａｒｘｉｓｍ Ｔｏｄａｙ ｉｎ １９９１， ｆｅｅｌｉｎｇ ｉｔｓ ｅｎｅｒｇｙ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｅｘｈａｕｓｔｅｄ， ａｎｄ ｗａｓ ｍａｋｉｎｇ ｄｏｃｕｍｅｎｔａｒｉｅｓ ａｎｄ ｗｒｉｔｉｎｇ ｃｏｌｕｍｎｓ ｆｏｒ ｔｈｅ Ｓｕｎｄａｙ Ｔｉｍｅｓ． ＂Ｔｈｅ ｇｒｅａｔｅｓｔ ｔｈｉｎｇ Ｉ ｅｖｅｒ ｄｉｄ，＂ ｈｅ ｓａｙｓ， ＂ｗａｓ ｔｏ ａｌｌｏｗ ｍｙｓｅｌｆ ｔｏ ｆａｌｌ ｉｎ ｌｏｖｅ ｗｉｔｈ Ｈａｒｉ ａｎｄ ｐｕｒｓｕｅ ｉｔ．＂ Ｂｙ Ｓｅｐｔｅｍｂｅｒ １９９４ ｓｈｅ ｗａｓ ｌｉｖｉｎｇ ａｎｄ ｗｏｒｋｉｎｇ ｉｎ Ｌｏｎｄｏｎ； ｔｈｅｙ ｍａｒｒｉｅｄ ｅａｒｌｙ ｉｎ １９９６． Ｊａｃｑｕｅｓ － ａｆｔｅｒ ａｎ ｕｎｈａｐｐｙ ｔｗｏ－ｙｅａｒ ｓｔｉｎｔ ａｓ ｄｅｐｕｔｙ ｅｄｉｔｏｒ ｏｆ ｔｈｅ Ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｔ － ｓｉｇｎｅｄ ａ ｃｏｎｔｒａｃｔ ｗｉｔｈ Ｐｅｎｇｕｉｎ ｔｏ ｗｒｉｔｅ ａ ｂｏｏｋ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｇｒｏｗｉｎｇ ｐｏｗｅｒ ｏｆ Ａｓｉａ＇ｓ ｔｉｇｅｒ ｅｃｏｎｏｍｉｅｓ； ｔｈｅ ｃｏｕｐｌｅ ｍｏｖｅｄ ｔｏ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ， ｔｈｅ ｐｅｒｆｅｃｔ ｂａｓｅ ｆｏｒ Ｊａｃｑｕｅｓ＇ｓ ｐｅｒｉｐａｔｅｔｉｃ ｒｅｓｅａｒｃｈ； Ｈａｒｉ ｇｏｔ ｐｒｅｇｎａｎｔ ａｎｄ ｉｎ １９９８ Ｒａｖｉ ｗａｓ ｂｏｒｎ． Ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｈｅｒ Ｉｎｄｉａｎ ｄｅｓｃｅｎｔ ａｎｄ ｄａｒｋ ｓｋｉｎ， Ｈａｒｉ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅｄ ｒａｃｉｓｍ ｆｒｏｍ ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｉｎ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ， ｂｕｔ ｎｅｖｅｒｔｈｅｌｅｓｓ ｔｈｅ ｃｏｕｐｌｅ ｗｅｒｅ ｂｌｉｓｓｆｕｌｌｙ ｈａｐｐｙ．
Ｔｈｅｎ， ａｔ ｎｅｗ ｙｅａｒ ｉｎ ２０００， ｃａｍｅ ｗｈａｔ Ｊａｃｑｕｅｓ ｒｅｆｅｒｓ ｔｏ ａｓ ｔｈｅ ＂ｃａｔａｓｔｒｏｐｈｅ＂． Ｈａｒｉ ｈａｄ ａｎ ｅｐｉｌｅｐｔｉｃ ｓｅｉｒｅ ａｎｄ ｗａｓ ｔａｋｅｎ ｔｏ ｈｏｓｐｉｔａｌ ｆｏｒ ｗｈａｔ ｓｈｏｕｌｄ ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｒｏｕｔｉｎｅ ｔｒｅａｔｍｅｎｔ． Ｂｕｔ ａｓ ａ ｒｅｓｕｌｔ ｏｆ ｗｈａｔ ｈｅ ｂｅｌｉｅｖｅｓ ｗａｓ ａ ｍｉｘｔｕｒｅ ｏｆ ｒａｃｉｓｍ ａｎｄ ｉｎｐｅｔｅｎｃｅ － ｐｅｒｈａｐｓ ｉｎｐｅｔｅｎｃｅ ｂｏｒｎ ｏｆ ｒａｃｉｓｍ － Ｈａｒｉ ｄｉｅｄ． Ｓｈｅ ｗａｓ ３３．
Ａｓ Ｊａｃｑｕｅｓ ｔａｌｋｓ ａｂｏｕｔ ｉｔ ｎｏｗ， ｔｅａｒｓ ａｒｅ ｎｅｖｅｒ ｆａｒ ａｗａｙ． ＂Ｉ＇ｍ ａ ｖｅｒｙ ｒｅｓｉｌｉｅｎｔ ｐｅｒｓｏｎ， Ｉ ｎｅｖｅｒ ｇｅｔ ｓｔｕｃｋ ｉｎ ｏｎｅ ｔｈｉｎｇ， Ｉ＇ｍ ｇｏｏｄ ａｔ ｓｈｉｆｔｉｎｇ ｆｒｏｍ ｈａｖｉｎｇ ｌｏｔｓ ｏｆ ｍｏｎｅｙ ｔｏ ｈａｖｉｎｇ ｎｏｔ ｍｕｃｈ ｍｏｎｅｙ ａｎｄ ｂａｃｋ ａｇａｉｎ － ｂｕｔ ｔｈｅ ｏｎｅ ｔｈｉｎｇ Ｉ ｃｏｕｌｄｎ＇ｔ ｃｏｐｅ ｗｉｔｈ， ｅｖｅｒ， ｗａｓ ｌｏｓｉｎｇ Ｈａｒｉ，＂ ｈｅ ｓａｙｓ． ＂Ｉ＇ｖｅ ｌｅａｒｎｅｄ ｔｏ ｌｉｖｅ ｗｉｔｈｏｕｔ Ｈａｒｉ － Ｉ ｕｓｅｄ ｔｏ ｃｒｙ ｅｖｅｒｙ ｄａｙ， ｔｈｅｎ ｙｏｕ ｃｒｙ ｌｅｓｓ， ｔｈｅｎ ｙｏｕ ｃｒｙ ｊｕｓｔ ｏｃｃａｓｉｏｎａｌｌｙ － ｂｕｔ ｉｔ＇ｓ ｊｕｓｔ ｂｅｎｅａｔｈ ｔｈｅ ｓｕｒｆａｃｅ． Ｙｏｕ ｎｅｖｅｒ ｒｅｃｏｖｅｒ ｆｒｏｍ ｉｔ， ｂｕｔ ｙｏｕ ｄｏ ｌｅａｒｎ ｔｏ ｃｏｐｅ ｗｉｔｈ ｉｔ．＂
Ｔｈｅ ｍｏｎｔｈｓ ａｆｔｅｒ ｈｅｒ ｄｅａｔｈ ｗｅｒｅ ｄｅｓｐｅｒａｔｅ． ＂Ｉｔ ｗａｓ ｒｅａｌｌｙ ａ ｂａｔｔｌｅ ｆｏｒ ｍｙ ｏｗｎ ｓｕｒｖｉｖａｌ： ｃｏｕｌｄ Ｉ ｆｉｎｄ ａ ｒｅａｓｏｎ ｔｏ ｌｉｖｅ ｗｉｔｈｏｕｔ Ｈａｒｉ？ Ｉ ｃｏｕｌｄｎ＇ｔ ｉｍａｇｉｎｅ ｌｉｖｉｎｇ ａ ｄａｙ － Ｉ ｊｕｓｔ ｃｏｕｌｄｎ＇ｔ ｃｏｎｃｅｉｖｅ ｏｆ ｉｔ － ａｎｄ ｔｈｅｙ ｗｅｒｅ ｖｅｒｙ ｄａｒｋ ｄａｙｓ， ｔｅｒｒｉｂｌｅ ｄａｙｓ．＂ Ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｗａｓ ａｂａｎｄｏｎｅｄ， ａｎｄ ｉｎｓｔｅａｄ ｈｅ ｗｒｏｔｅ
ａ １００，０００－ｗｏｒｄ ｌｏｖｅ ｌｅｔｔｅｒ ｔｏ Ｈａｒｉ， ｐａｒｔ ｏｆ ｗｈｉｃｈ ａｐｐｅａｒｅｄ ｉｎ ｔｈｅ Ｇｕａｒｄｉａｎ＇ｓ Ｗｅｅｋｅｎｄ ｍａｇａｚｉｎｅ ｉｎ Ｎｏｖｅｍｂｅｒ ２００２． Ｔｈｅ ｒｅｓｔ ｈａｓ ｎｅｖｅｒ ｂｅｅｎ ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ － ｉｔ ｉｓ ｔｏｏ ｐａｉｎｆｕｌ， ｔｏｏ ｐｅｒｓｏｎａｌ － ｂｕｔ Ｊａｃｑｕｅｓ ｄｏｅｓ ｎｏｔ ｒｕｌｅ ｏｕｔ ｒｅｖｉｓｉｔｉｎｇ ｉｔ ｏｎｅ ｄａｙ ａｎｄ ｐｅｒｈａｐｓ ｒｅｖｉｓｉｎｇ ｉｔ ｆｏｒ ｐｕｂｌｉｃａｔｉｏｎ． Ｉｎｉｔｉａｌｌｙ， ｓｏ ｄｅｅｐ ｗａｓ ｈｉｓ ｄｅｐｒｅｓｓｉｏｎ ｔｈａｔ ｈｅ ｌｏｓｔ ａｌｌ ａｐｐｅｔｉｔｅ ｆｏｒ ｗｏｒｋ． Ｈｉｓ ｆｏｃｕｓ ｗａｓ ｏｎ ｂｒｉｎｇｉｎｇ ｕｐ Ｒａｖｉ， ｓｕｉｎｇ ｔｈｅ ｈｏｓｐｉｔａｌ ｆｏｒ ｎｅｇｌｉｇｅｎｃｅ， ｗｈｉｃｈ ｉｔ ｄｅｎｉｅｓ （ｔｈｅ ｃａｓｅ ｉｓ ｄｕｅ ｔｏ ｅ ｔｏ ｃｏｕｒｔ ｎｅｘｔ ｙｅａｒ）， ａｎｄ ｃａｍｐａｉｇｎｉｎｇ ａｇａｉｎｓｔ ｒａｃｉｓｍ ｉｎ Ｈｏｎｇ Ｋｏｎｇ － ａ ｂａｔｔｌｅ ｔｈａｔ ｂｏｒｅ ｆｒｕｉｔ ｉｎ Ｊｕｌｙ ｌａｓｔ ｙｅａｒ ｗｈｅｎ ａｎ ａｎｔｉ－ｒａｃｉｓｍ ｌａｗ ｗａｓ ｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄ． Ｂｕｔ ｇｒａｄｕａｌｌｙ ｔｈｅ ｄｅｓｉｒｅ ｔｏ ｗｏｒｋ ｒｅｔｕｒｎｅｄ： ｈｅ ｗａｓ ｉｎｖｉｔｅｄ ｔｏ ｂｅｅ ａ ｖｉｓｉｔｉｎｇ ｆｅｌｌｏｗ ａｔ ｔｈｅ Ｌｏｎｄｏｎ Ｓｃｈｏｏｌ ｏｆ Ｅｃｏｎｏｍｉｃｓ＇ｓ Ａｓｉａ Ｒｅｓｅａｒｃｈ Ｃｅｎｔｒｅ， ｒｅｓｕｍｅｄ ｗｒｉｔｉｎｇ ｎｅｗｓｐａｐｅｒ ｃｏｌｕｍｎｓ ａｎｄ ｏｎｃｅ ｍｏｒｅ ｐｉｃｋｅｄ ｕｐ ｔｈｅ ｂｏｏｋ． ＂Ｄｅｅｐ ｄｏｗｎ Ｉ＇ｄ ｎｅｖｅｒ ｌｅｔ ｇｏ ｏｆ ｉｔ，＂ ｈｅ ｓａｙｓ． ＂Ｉ ｈａｄ ｎｏ ｔｉｍｅｔａｂｌｅ， ｂｕｔ Ｉ＇ｄ ｎｅｖｅｒ ｌｅｔ ｇｏ．＂
Ｎｏｗ， ｔｈｏｕｇｈ， ｉｔ ｗａｓ ａ ｂｏｏｋ ｎｏｔ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ Ａｓｉａｎ ｔｉｇｅｒｓ ｂｕｔ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｒｉｓｅ ｏｆ Ｃｈｉｎａ， ｔｈｅ ｇｒｅａｔ ｔｒａｎｓｆｏｒｍａｔｉｖｅ ｓｔｏｒｙ ｏｆ ｏｕｒ ａｇｅ． ＂Ｗｅ ｈａｖｅ ｅｎｔｅｒｅｄ ａ ｎｅｗ ｅｒａ， ｗｈｉｃｈ Ｉ ｄｅｆｉｎｅ ａｓ ｔｈｅ ｅｒａ ｏｆ ｃｏｎｔｅｓｔｅｄ ｍｏｄｅｒｎｉｔｙ，＂ ｓａｙｓ Ｊａｃｑｕｅｓ． ＂Ｗｅ ａｒｅ ｓｅｅｉｎｇ ｔｈｅ ｒｉｓｅ ｏｆ ａ ｗｈｏｌｅ ｓｅｒｉｅｓ ｏｆ ｎｅｗ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ － ｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ， ｗｈｉｃｈ ａｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ ｍｏｄｅｒｎｉｓａｔｉｏｎ － ａｎｄ ｔｈｅｉｒ ｍｏｄｅｒｎｉｔｉｅｓ ｗｉｌｌ ｎｏｔ ｓｉｍｐｌｙ ｂｅ ｒｅｄｕｃｉｂｌｅ ｔｏ ｗｅｓｔｅｒｎ ｍｏｄｅｒｎｉｔｙ． Ｉｔ ｉｓ ｗｅｓｔｅｒｎ ｈｕｂｒｉｓ ｔｈａｔ ｔｈｅｒｅ ｉｓ ｏｎｌｙ ｏｎｅ ｍｏｄｅｒｎｉｔｙ．
＂Ｃｈｉｎａ ｉｓ ｔｈｅ ｃｅｎｔｒｅｐｉｅｃｅ ｏｆ ｔｈｉｓ． Ｈｉｔｈｅｒｔｏ， ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｓｔｏｒｙ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｏｖｅｒｗｈｅｌｍｉｎｇｌｙ ｐｒｅｓｅｎｔｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｗｅｓｔ ａｓ ａｎ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｓｔｏｒｙ． Ｔｈｉｓ ｉｓ ａ ｍｉｓｔａｋｅ ｂｅｃａｕｓｅ ｔｈｅ ｒｉｓｅ ｏｆ Ｃｈｉｎａ ｗｉｌｌ ｈａｖｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｃｏｎｓｅｑｕｅｎｃｅｓ， ｔｈｅ ｒａｍｉｆｉｃａｔｉｏｎｓ ｏｆ ｗｈｉｃｈ ｗｉｌｌ ｂｅ ａｔ ｌｅａｓｔ ａｓ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ａｓ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ． Ｂｕｔ ｎｏ ｏｎｅ ｔａｌｋｓ ａｂｏｕｔ ｔｈｅｍ ｂｅｃａｕｓｅ ｐｅｏｐｌｅ ｉｎ ｔｈｅ ｗｅｓｔ ｓｔｉｌｌ ｂｅｌｉｅｖｅ Ｃｈｉｎａ ｗｉｌｌ ｅｎｄ ｕｐ ｉｎ ｓｏｍｅ ｗａｙ ｌｉｋｅ ｕｓ － ｉｔ＇ｌｌ ｂｅ ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ ｌｉｋｅ ｕｓ， ｉｔ＇ｌｌ ｈａｖｅ ｒｕｌｅ ｏｆ ｌａｗ ｌｉｋｅ ｕｓ， ｉｔ ｗｉｌｌ ｂｅｅ ａ ｗｅｓｔｅｒｎ－ｓｔｙｌｅ ｓｏｃｉｅｔｙ． Ｔｈｉｓ ｉｓ ｐｒｏｆｏｕｎｄｌｙ ｗｒｏｎｇ． Ｃｈｉｎａ ｉｓ ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌｌｙ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｉｎ ｉｔｓ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ ａｎｄ ｃｕｌｔｕｒｅ， ａｎｄ ｗｅ ｎｅｅｄ ｔｏ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ Ｃｈｉｎａ ａｓ ａ ｖｅｒｙ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ ｆｒｏｍ ｗｅｓｔｅｒｎ ｓｏｃｉｅｔｙ．＂
Ｊａｃｑｕｅｓ ｓｅｔｓ ｏｕｔ ｔｏ ｅｘｐｌａｉｎ ｔｈｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ ａｎｄ ｔｏ ｐｒｅｐａｒｅ ｕｓ ｆｏｒ ａ ｃｅｎｔｕｒｙ ｉｎ ｗｈｉｃｈ Ｃｈｉｎａ ｗｉｌｌ ｂｅ ｋｉｎｇ： ｉｔｓ ｅｃｏｎｏｍｙ ｉｓ ｐｒｅｄｉｃｔｅｄ ｔｏ ｏｖｅｒｔａｋｅ Ａｍｅｒｉｃａ＇ｓ ｉｎ ２０２７， ａｎｄ ｂｙ ２０５０ ｉｔｓ ＧＤＰ ｗｉｌｌ ｂｅ ｔｗｉｃｅ ａｓ ｌａｒｇｅ ａｓ ｔｈａｔ ｏｆ ｔｈｅ ＵＳ． Ｉｎｄｉａ ｗｉｌｌ ａｌｓｏ ｈａｖｅ ｏｖｅｒｔａｋｅｎ ｔｈｅ ＵＳ， ａｎｄ ｔｈｅ ＵＫ ｗｉｌｌ ｂｅ ｌｕｃｋｙ ｔｏ ｂｅ ｈａｎｇｉｎｇ ｏｎ ｔｏ ｉｔｓ ｐｌａｃｅ ｉｎ ｔｈｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｔｏｐ １０．
＂Ｗｅ＇ｒｅ ｍｏｖｉｎｇ ｉｎｔｏ ａ ｎｅｗ ｗｏｒｌｄ，＂ ｈｅ ｓａｙｓ． ＂Ｆｏｒ ｔｈｅ ｌａｓｔ ２００ ｙｅａｒｓ ｉｔ＇ｓ ｂｅｅｎ ｐｌｅｔｅｌｙ ｆａｍｉｌｉａｒ ｔｏ ｕｓ， ｂｅｃａｕｓｅ ｉｔ＇ｓ ａ ｗｅｓｔｅｒｎ－ｍａｄｅ ｗｏｒｌｄ． Ｎｏｗ ｗｅ＇ｒｅ ｍｏｖｉｎｇ ｉｎｔｏ ａｎ ｅｒａ ｗｈｅｒｅ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｗｉｌｌ ｂｅｅ ｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙ ｕｎｆａｍｉｌｉａｒ ａｎｄ ｄｉｓｏｒｉｅｎｔａｔｉｎｇ ｔｏ ｕｓ． Ｗｅ ｗｉｌｌ ｂｅ ｏｂｌｉｇｅｄ ｔｏ ｔｒｙ ａｎｄ
ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ ｔｈｅ ｌｏｇｉｃ ａｎｄ ｃｈａｒａｃｔｅｒ ｏｆ ａ ｃｕｌｔｕｒｅ ｔｈａｔ ｉｓ ｅｎｔｉｒｅｌｙ ｕｎｆａｍｉｌｉａｒ， ａｎｄ ｎｏ ｅｆｆｏｒｔ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｍａｄｅ ｉｎ ｔｈｉｓ ｄｉｒｅｃｔｉｏｎ ｓｏ ｆａｒ．＂ Ｈｅ ｂｅｌｉｅｖｅｓ ｔｈｅ ｒｉｓｅ ｏｆ Ｃｈｉｎａ， Ｉｎｄｉａ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ ｓｕｃｈ ａｓ Ｂｒａｚｉｌ， Ｍｅｘｉｃｏ ａｎｄ Ｉｎｄｏｎｅｓｉａ， ａｎｄ ｔｈｅ ｅｎｄ ｏｆ ｔｈｅ ｗｅｓｔ＇ｓ ｓｔｒａｎｇｌｅｈｏｌｄ ｂｏｔｈ ｏｎ ｐｏｗｅｒ ａｎｄ ｏｎ ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎｓ ｏｆ ｍｏｄｅｒｎｉｔｙ， ｗｉｌｌ ｕｌｔｉｍａｔｅｌｙ ｂｅ ｂｅｎｅｆｉｃｉａｌ． Ｂｕｔ ｔｈｅｒｅ ｍａｙ ｂｅ ｐｒｏｂｌｅｍｓ ａｌｏｎｇ ｔｈｅ ｗａｙ， ａｓ ｔｈｅ ＵＳ ａｎｄ ｔｈｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ Ｅｕｒｏｐｅａｎ ｐｏｗｅｒ－ｂｒｏｋｅｒｓ ｈａｖｅ ｔｏ ｇｉｖｅ ｗａｙ．
＂Ｉｔ＇ｓ ａ ｖｅｒｙ ｔｒａｕｍａｔｉｃ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ，＂ ｈｅ ｗａｒｎｓ． ＂Ｔｈｅｓｅ ａｒｅ ｄｅｃｌｉｎｉｎｇ ｉｍｐｅｒｉａｌ ｐｏｗｅｒｓ． Ｂｕｔ ｗｅ＇ｒｅ ｂｌｅｓｓｅｄ ｔｏ ｈａｖｅ Ｏｂａｍａ： ｔｈｅｒｅ＇ｓ ａ ｈｕｍｉｌｉｔｙ ａｂｏｕｔ Ａｍｅｒｉｃａ＇ｓ ｐｏｗｅｒ ｕｎｄｅｒ ｈｉｍ， ａｎｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｈｅ＇ｓ ｂｌａｃｋ ｉｔ ｉｎｔｒｏｄｕｃｅｓ ａｎ ｅｎｔｉｒｅｌｙ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｓｅｎｓｉｂｉｌｉｔｙ． Ｂｕｔ ｔｈｉｓ ｉｓ ａ ｌｏｎｇ ｐｒｏｃｅｓｓ， ａｎｄ Ｏｂａｍａ ｗｉｌｌ ｏｎｌｙ ｌａｓｔ ｆｏｒ ｆｏｕｒ ｙｅａｒｓ ｏｒ ｅｉｇｈｔ ｙｅａｒｓ． Ｗｈａｔ ｈａｐｐｅｎｓ ｎｅｘｔ？ Ｗｅ ｈａｄ Ｂｕｓｈ ｎｏｔ ｌｏｎｇ ａｇｏ， ａｎｄ Ｂｕｓｈ ｗａｓ ｔｈｅ ａｂｓｏｌｕｔｅ ｏｐｐｏｓｉｔｅ： ｈｅ ｂｅｌｉｅｖｅｄ ｗｅ ｗｅｒｅ ｏｎ ｔｈｅ ｖｅｒｇｅ ｏｆ ａ ｎｅｗ Ａｍｅｒｉｃａｎ ｃｅｎｔｕｒｙ， ａｎｄ ｈｅ ｐｕｒｓｕｅｄ ｔｈａｔ ａｓ ａｎ ｏｂｊｅｃｔｉｖｅ．＂ Ｍｅｅｔｉｎｇ Ｈａｒｉ ｉｎ １９９３， ｆａｌｌｉｎｇ ｉｎ ｌｏｖｅ， ｓｅｅｉｎｇ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｔｈｒｏｕｇｈ ｈｅｒ ｅｙｅｓ， ｗｉｔｎｅｓｓｉｎｇ ｒａｃｉｓｍ， ｃｈａｎｇｅｄ Ｊａｃｑｕｅｓ ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌｌｙ． Ｈｅ ｎｏｗ ｒｅｃｏｇｎｉｓｅｓ Ｍａｒｘｉｓｍ Ｔｏｄａｙ＇ｓ ｗｅｓｔｅｒｎ－ｃｅｎｔｒｉｃｉｔｙ ａｓ ｉｔｓ ｇｒｅａｔｅｓｔ ｗｅａｋｎｅｓｓ， ａｎｄ ｈｉｓ ｅｙｅｓ ａｒｅ ｔｕｒｎｅｄ ｆｉｒｍｌｙ ｔｏ ｔｈｅ ｅａｓｔ． Ｔｈｅ ｗｅｓｔ ｉｓ ｙｅｓｔｅｒｄａｙ＇ｓ ｓｔｏｒｙ． Ｈａｒｉ， ｏｆ ｃｏｕｒｓｅ， ｉｓ ｔｈｅ ｐｒｅｓｉｄｉｎｇ ｓｐｉｒｉｔ ｏｆ ｔｈｅ ｂｏｏｋ， ａｎｄ ｎａｔｕｒａｌｌｙ ｔｈｅ ｄｅｄｉｃａｔｅｅ： ＂Ｍｙ ｉｎｆｉｎｉｔｅ ｌｏｖｅ ｆｏｒ ｙｏｕ ｉｓ ｎｏｔ ｄｉｍｍｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｐａｓｓｉｎｇ ｏｆ ｔｉｍｅ． Ｉ ｍｉｓｓ ｙｏｕ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ｗｏｒｄｓ ｃａｎ ｅｖｅｒ ｓａｙ．＂
Ｒａｒｅｌｙ ｃａｎ ｌｏｖｅ ｈａｖｅ ｉｎｓｐｉｒｅｄ ａｎ ａｃａｄｅｍｉｃ ｔｈｅｓｉｓ， ｙｅｔ ｈｅｒｅ ｔｈｅ ｔｗｏ ａｒｅ ｉｎｔｉｍａｔｅｌｙ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ． Ｊａｃｑｕｅｓ ｆｅｌｌ ｉｎ ｌｏｖｅ ｗｉｔｈ ａ ｗｏｒｌｄ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ａ ｗｏｍａｎ．
