清墨府__莺莺
作文一：《高考作文+点评》10200字
材料作文关于“帮助”。
（一）著名歌手丛飞节衣缩食，为一贫困企业捐款 ３００ 万，但当他生病后，该厂员工竟 无一人探望，其中一名受助者还说：“这让丛飞很没面子”，丛飞很伤心，但他说：“我现在 已经无需钱来治疗了。
（二）华南农大学生小李通过卖废品捐款给一所希望小学，但不久他被查出来患白血病， 该校师生纷纷捐款， 其中一位四年级女孩捐了十元， 当被问到为什么把自己的压岁钱都捐出 来的时候，这位小女孩说，我们要记得李姐姐说的话：“要学会帮助那些需要帮助的人，要 帮助别人。 根据以上材料自命题作文，体裁议论文。８００ 字以上。
解析：
一、总体评析：
这是在全国的高考作文中，设计得最好的题目，关注热点，关注现实生活，发表对于现实生活中各种问题的看法，这是时评类考试题目中贴近生活的最好体现。尤其是相比较与其他各省的刁难考生的考题，这个新材料作文会引起社会的好评，其理由如下：
（一）、选材贴近生活，给学生以真切的体验 全国卷 ２ 的作文， 在网上的好评是有目共睹的， 其一是因为这样的材料来源于现实生活， 而丛飞又是 ２００６ 年感动中国的人物，几乎家喻户晓，考生只要留心，这个人物是可以进入 视野的。丛飞之所以使人感动，是在于其乐于奉献的精神，不求回报的精神，无私的给于人 们帮助的精神。 凡是看过丛飞事迹的考生都会有真切的体会， 这就是这个作文材料给人的好感。
（二）、贯彻高考关注热点，不回避热点的原则 所谓热点，正是关系到国计民生的关系到每个人切身体会和利益的， 高考本身就不应该 回避，这才能体现天下考生“家事国事天下事事事关心”的读书传统。 帮助，是互相的，这个体现的是现在社会的热点——和谐社会的构建。只要人人献出一 点爱，世界将变成美好的人间。给于人帮助和接受人们的帮助，还需要有回报，回报那些给 于自己帮助的人，这就是感恩的心。 有一则材料是这样的： 希尔顿酒店的传奇 一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者 回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。” 看着这对老人疲惫的神情，侍者又说：“但是，让我来想想办法……”侍者将这对老人引 领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一 间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己 的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快！”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前 台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅 店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着 忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。 没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短 附言，聘请他去做另一份工作。 他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大 酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和 他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。 这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇事。事情都是从一个富有同情心、 满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始：“让我来想想办法……”进入数学的领域，需要的一定是严 密的逻辑，合理的推论及精确的求证；来到文学的天地，凭借的却是美好的人性，动人的情 节和意外而圆满的结局。但你发现没有：不管是文学还是数学，结局都很神奇——爱加上智 慧原来是能够产生奇迹的。 丛飞的例子恰好从反面说明了我们的社会尚欠缺的那种互相的帮助精神。
二、立意与构思 这是对照式材料，最佳的立意当综合两个方面，那就是帮助是互相的，当然也可以专 门写一个方面，比如写第一个材料，就可以写成驳论文，列举种种接受帮助
而不能回报别人 帮助的事件，进行批驳，从而确立感恩的正确观点。
秋实
秋天，成熟的果实低下了头／不是在自我陶醉，／它是在想——我是怎样成熟的呢／ 不是风，我怕早已霉烂枝头／不是雨，我伯早已枯落山沟／不是光，我怕早己暗淡灰黑／ 不是热，我怕早已憔悴丑陋／感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨／感谢光照日射给了我成熟的俊秀。
西方谚语：“授人玫瑰，手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助，不正是需 要如此的一种内心感激吗？一种像秋实一样感激的心吗？作为万物之灵的人类就更应 该多想想——我是怎样变得成熟的呢？
俗话说：“滴水之恩。当以涌泉相报。”感恩一直都是一种社会所关注的活动。武侠 片中常有这样一幕情景，某大侠在危急之下救了某一武夫，事后该武夫是千恩万谢，又是说：“你对我的??同再造，你就是我的再生父母，我宁愿做牛做马，任你差遣以报答 你对我的救命之恩??”可见古时的人是多么的重视感恩，而今的人们，人人部被困于钢 筋水泥筑成的笼子中，人与人之间的交往也就少了，人们心中感恩的行为也就淡化了，这可是一件不容乐观的事情呀！
然而，不是一切大树都被暴风雨折断；不是一切种子都找不到生根的土镶；不是一 切真情都流失于人心的荒漠。 在现实的生活中， 我们仍然可见到一幕幕感恩的动人场景，这些场景之所以那么感人，那么催人泪下，是因为注入了“真情”的元素。丛飞之所以会说：“我已不需要治疗了。”我想一定是他早已看透了世间的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的却只是一双双白眼。面子，不少人都去争的东西，然而，争与不争有什么利弊呢？人心的真诚。坦白、无私才是值得我们去争取的实物，我们得 了真诚、坦白、无私，在人们的印象里就会永远的伟大。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这样作为的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面 惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我却要说：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正视人心的沙漠。”
感恩一直都是我们华夏民族的一种美德，作为一名新时代的接班人，我们不能做数 典忘祖之人，我们要积极发扬我们先辈的辉煌人生所为，为做一个合格的新世纪公民而 增添辉煌的一笔。感恩，我们要学会感恩，最简单而最应该做的就是成人后多多地感一 下父母长辈的养育之恩，然后上升为社会、国家的养育之恩。 “生命诚可贵，感恩价更高”。学会感恩，是我们每一个青少年所必修的一课，让我 们都怀有一颗感恩的心，都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧！（９５８）
【点评】： 以比喻句或排比句开头，吸引阅卷老师的注意，增加得分的机率，似乎已成为高考 作文的一种模式、一种套路，被某些人加以推广和运用，对高中写作教学产生了消极的 影响。这不能不引起我们的重视。 这篇文章却可以作为一个正面的例子，它能让我们看到，形式和内容一定要很好地 结合起来，才会收到好的表达效果，这篇文章以拟人的形式开头，然后用排比句陈述思 考的结果，接着又用一个对偶句抒发感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而亲切，毫 无雕凿的痕迹，内容和形式得到了较好的统中。在整个文章的表达过程申，作者也使用 了不少的排比句和对称句，但由于作者始终注意句子所要表达的思想感情，就使这些句 子不是一种孤立的呆板的东西， 而变得生动活泼， 富于表现力了。 文章中还引用了谚语， 古诗和名人名言，但也都紧密结合内容的表达，成为全文的有机组成部分，丝毫不觉得 牵强和勉强。 文章认为“感恩一直是都是我们华夏民族的一种美德”，以“学会感恩”作为全文的中 心，将议论、记叙和抒情溶于一炉，是一篇优秀的高考作文。 幸福之花，开在感恩枝头
落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。
乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。
“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间 感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立 下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当 年的知遇之恩， 他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。 自幼失去父母是李密的不幸， 但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市 人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记 自己的祖母。他放弃了这个机会。 因为他知道“祖母无臣无以终余年”。 在为官和报恩 之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。 马加爵一时的性起让四个年 轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识 培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人 的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会 发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里？
数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇 之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递， 这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。（８５５）
【点评】： 这篇文章中心突出，次清晰，结构严谨，语言流畅。 文章以“幸福花， 开在感恩枝头”题， 以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容， 运用正反对比的手法，跨越时空，让孔子、李密和马加爵形成鲜明的对比，无可争辩地 说明了“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。 文章十分注意过渡和照应的安排，标题和内容照应，开头和结尾照应，议论抒情的 句子和叙述的内容结合也十分紧密。文章还用“幸福之花，在感恩的枝头灼灼其华”这样 的句子来纽织全文，显得完整、缜密而从容。 感情真挚、健康而饱满，也是文章获得成功的重要因素。
穿越百年的芬芳记忆
“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”一个头缠白布，身着素衣的老者向我走来， 默默微笑看，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞， 打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”
泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽，它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。
在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此， 在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式， 来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。 零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以 报答， 也许正因为如此， 叶子才得到了永生， 飘散在诗人缠绵的笔墨里， 一幅幅书卷里……
秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花 蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。” 你让我掏一 坯土，我闻了泥土里散发的阵阵幽香。
土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和 煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外 表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲 述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此，我们来到这个世界上，却一无所有，只有在 学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心，为他人奉献的时候，才会收获，会收获喜悦与幸福，也会收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗？
流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异 常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……
【点评】： 构思别致，意蕴醇厚，《穿越百年的芬芳记忆》给我们带来了一股清新而温馨的气 息。 作者巧妙地采用了人物对话的形式， 将伟大诗人泰戈尔的诗句有机地织入自己的文 章中，结合自己的感悟和体会，较为深刻地表现了文章的主题，诠释了生命的真谛。 全文就像一首散文诗，语句优美，含蓄隽永，蕴含哲理于其中，十分耐读。尤其是 以泰戈尔讲述的形式来表现，就更让读者感到亲切，心灵容易受到触动。近年来，受不 良风气的影响，高考作文中套作、仿写的倾向有所增长。在这样的情况下，本文的写作 态度就更值得提倡。 文章也有需要加工和修改的地方：一是有些语句的表意还不够清晰，二是行文的思 路还要进一步理顺，段与段之间的衔接过渡应更加严密。
滴水之恩，以何报？
古人云，“滴水之恩，当涌泉相报。”就是说在你困难时帮助过你的，你就需要在别人危难时报答他。
滴水之恩，何以报？春天阳光普照大地时，用温度回报了小河， 让小河的冰层消逝， 使它能够欢快地流淌。
滴水之恩，何以报？夏天烈日炎炎，甘露用泪水回报了大地，让花朵开放得更加鲜艳，让荷花在浇水之后开放得灼灼其华，沁人心脾。
滴水之恩，何以报？“落红不是无情物，化作春泥更护花。”经历了春风夏日，落花用身躯回报了养着自己的大地妈妈。 滴水之恩，何以报？冬天寒风凛例，雪花飘落，万物皆“冬眠”，只有梅花孤霜傲雪，用梅花的香气来回报给人们……
大自然皆如此，何若人也？
当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀？
滴水之恩，你以何报？ 诸葛亮用自己的一生来回报了当初刘备的三顾茅庐的赏识； 李密用忠心回报了君王 的栽培与信任，用孝心回报了母亲的养育之恩；贝多芬用音乐的成就回报了父亲的鼓励 与支持；当代歌手用声音和美妙的音乐回报了热爱和喜欢他的歌迷……他们都在回报。
“感恩的心，感谢命运……”一首诗道出了我们应当如何来回报，滴水之恩，是怀着一颗感恩的心来回报曾经帮助过我们的每一个人。
希望小学的女孩怀着一颗感恩的心，记住了那旬真、善、美的话语一一“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
丛飞节衣缩食，资助了１７８ 名贫困学生，而当他病倒时，却无一人去看望他，这些 受助者没有怀着一颗感恩的心，没有记住古人的话：“滴水之恩，当涌泉相报。”但丛飞 的事迹得到了全国乃至全世界的肯定与赞许。他的付出我们来报。试问那些受助者，你们以何报曾经帮助过你们的人，是冷漠吗？
滴水之恩，以何报？用一颗真诚的、感恩的心来报；用你的关怀来报；泪水带来的 失望，微笑送来的是关怀。因此用你一个甜甜的微笑来报。
你一句关怀的话语，一个甜甜的微笑，一个关怀的拥抱，一个感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是涌泉之报。
啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。啊！只要人人怀着一颗感恩 的心，我们就将知道滴水之恩，以何报？
——“滴水之恩，以何报？”
——“滴水之恩，以心报！”（９７４）
【点评】： 全文分为前后两个部分： 前半部分写的是“滴水之恩， 何以报”后半部分写的是“滴水 之恩， 以何报”。 前半部分以自然界春夏秋冬的变化更迭形象生动地说明“何以报”的道 理，后半部分则用古今中外的感人事例圆满深刻地回答了“以何报”的问题。两个部分之 间由自然界推及人类社会，连用几个排比句和疑问句进行过渡。 最后以两个感叹句收 尾，得出“滴水之恩，以心报”的结论。 文章思路清晰，自然流畅。最后的结论水到渠成，使人心悦诚服。 语言是作文能力中最基础的因素，作者对此认真注意，进行了有效的努力。 全文用词贴切，句式灵活多样，文句有表现力。标点符号的使用也是规范正确的， 这一点尤其应该充分肯定。
摆渡手
爸是一个很强壮的大汉。
我和爸相依为命。
从我出生那时起， 似乎就只有这个男人在我身边。 随着他手上的茧一层一层地加厚， 我也一天一天地在摇晃的船上长大。
我爸是一个好心的摆渡手，村里的人都这么说。我也一直这么自豪地认为。
因为他摆渡只是为了能让每一个村里邻居部能安然地渡河，而从不收取一分钱，所 以我和我爸的生活全靠那一亩田地。虽然生活拮据，然而我爸却使尽办法让我吃好的、 穿暖的。我觉得只要有我爸在。我就是一个幸福的孩子。
然而有一天，一个陌生的女子突然站在船舱外，我爸叫我唤她为“阿姨”。从此以后， 这个“阿姨”便在我们狭窄的船舱里住下了。她对每个人都笑嘻嘻的，每次我爸在摆渡， 她总会帮我爸擦汗，递水。
可是我却不喜欢她，她占去了我爸太多的关注，这让我感觉到备受冷落。于是我干 方百计扔掉她送给我的东西，不穿她做的衣服，不吃她做的饭菜。可是这样不仅没有得 到爸的关切的问候，而且我爸狠狠地瞪我，要我听她的话。看着“阿姨”满脸的泪水，让 我更加不知所措和莫名的愤怒。
最终有一天，我半故意半失手地将“阿姨”推进了流水的旋涡里。我爸发疯似地跳进 河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。
“我到底是不是你女儿？”随着爸爸抡起的巴掌落下，我声嘶力竭地喊了出来。
“你不是我女儿！她才是你妈！”爸爸脸上的青筋暴起，对着我大吼。
我转头望着躺在床上的她，呆呆地望着。许久，爸爸说话了：“十多年前，我还是一个在外打工的青年人，因为学历不高，所以连肚子都填不饱。 于是万念俱灰，喝了几瓶酒便昏沉地往这条河里跳。当时天很黑，我以为没人知道，但 是你爸， 就是这艘船原来的主人， 他用尽力气将我推上岸， 自己却被奔腾的河水卷去了！ 当时她，就是你妈，抱着一个月的
你失去了理智，她恨恨地将你扔在船舱里，之后就不 知去向。经过河水的冲刷，醒来的我只看见船舱里的你。是我的错，而使你们美好的一 家破裂。你的亲生父亲好心救了我，让我知道，人不能为自己而活，能帮助人，甚至失 去生命也并不可借！” 爸爸泣不成声。
于是我面前的爸爸就拿起了船桨，日复一日地渡人过河。我终于能理解他为什么每次都会那么奋不顾身地跳下河去救落水的人，甚至是落水的物品。他是怀着一颗感恩的心去面对周围的一切。
“你爸的精神一直鼓舞着我。我将你养大；又四处找你妈。乞求她的原谅，并用我的真心和时间等待她的归来，真真正正地做你的爸爸！”我爸握着我“阿姨”的手。
“我记住了你爸对我的救命之恩，他让我学会了爱别人，帮助别人！”我爸的这句话 从此时时在我耳边回荡。
我爸是一个摆渡手。
我的爸爸们是伟大的摆渡手。
【点评】： 这是一个凄婉而感人的故事，读来让人感叹，让人欣慰。 两个父亲，两个摆渡手，两个品德高尚的普逼人：一个为救人，奋不顾身，献出了 宝贵的生命；一个为感恩，锲而不舍，一心要为孤儿寡母重建幸福的家庭，伟大出自平凡，高尚源于普通，两个普通农人身上所闪耀着的道德光芒，通明透亮。一切追名逐利 者在他们面前显得如此的渺小， 一切忘恩贞义之徒在他们面前将彻底暴露出自己卑劣丑 陋的灵魂。 这篇文章故事情节生动曲折，悬念设置合理。作者还长于对人物形象的刻画，尤其 是写第二个父亲时，外貌描写、语言描写、心理描写都十分到位，感人至深，当“我”在 文末发自内心地赞叹“我的爸爸们是伟大的摆渡手”时，相信每一位善良的读者都会热泪 盈眶。 在话题和题意作文的写作中， 记叙文是难点。 这篇作文能给我们提供一些有益启示。
滴水之恩当涌泉相报
我们生活在当下。
这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不 愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们的社会 都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……
而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。
记得做一篇练习时读到的一个故事： 一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的年轻 人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推 辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来 的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，杳无音信。
一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历， 他在一次散步时捡到 一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。
我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生，却也愤慨他在重病之时无人援助，我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈现在有些中小学生不知“雷锋”何物！
当整个社会呈现出一种暖昧的姿态时， 我们应该需要一种有质感的态度来面对社会 道德危机。
这便是：滴水之恩，当涌泉相报！
一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说了何人何时帮助过 自己，教导子孙们报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至终未 提一句，只把感谢留给后入。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人明白了感激的力量，回报的感动。一位女士用自己 ４３０ 元的稿费，随意地捐给了西北一位素未谋面的小女
孩，但这位 女孩却把她的恩德深深记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她信，虽然这位女士 已经快忘了这件事。小姑娘的善良、知恩却让人欣慰。
我们感叹华农大小李的爱心，更受到那位四年级的女生的感动；我们感叹大批青年 出国深造，更感叹他们回国报效的高尚。
西方一位哲人说过：“别人爱我我爱别人，这是小爱；我爱别人，别人爱我，才是大爱。”所以基督教有一句名言：施比受有福！
无论东西方，无论古今，滴水之恩，当涌泉相报都是我们的准则，促使我的社会变 得有思想、有内涵，遥望一个美好的未来。
【点评】： 目光犀利，思维深刻：使这篇文章充满了一种力量，一种气势，读来令人震撼。 文章的开头直指当前社会中道德水准下降的严峻事实，并以两个实例辅证说明。在 激起读者的共鸣和思考后，作者笔锋一转，响亮地提出：“我们应该需要一种有质感的 态度来面对社会的道德危机……这便是：滴水之恩，当涌泉相报。”接下来，作者又以一 个老人和一个女士的故事来阐释自己的观点，将“感恩”的内涵具体充分地展现出来，使 “施比受更有福”的中心鲜明突出，让读者对美好的未来充满了信心。 全文思路清晰，感情激昂，语言流畅。 后半部不如前半部那样有气势，可加以修改。
温暖人间
在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱；对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。
帮助无处不在， 它浸透在我们周围的空气中， 变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。 文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着 春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是 帮助别人，不管是用充满爱意的文字，还是用实际的爱心行动，确实给在寒夜中的前行 的人带来温暖和光明。
一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱， 就像巴金留给人们的宝贵的精神 财富将被人们永远铭记在心中。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间，点燃这个社会的每个角落。
帮助同时是互助，只有相互才会更加长久。就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难之中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。
不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道，他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款，他们的心难道没有一丝颤动，他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变 的清醒从而学会感恩吗？
但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。 林清玄曾说过：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。” 而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的 温暖阳光；是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望；是帮助，让在黑暗袭时孤苦 无依的人有耐心期待天光。 让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。（８６２）
作文二：《高考作文点评》1100字
信息时代对自然的审美与思辨
点评人：华南师大文学院院长、语文课评卷组组长陈少华
材料着意在信息时代，从不同途径感知自然，来切入人与自然的关系这个具体主题。每个考生可根据自己对自然的认识、感悟、理性展开对自然的审美与思辨，在立意与语言表达上，有自己的特点就好。
材料通过传统的看云识天气与现代气象预测相比较，展示出在对生活有使用价值的自然规律的把握中人们离自然的“近”与“远”；通过在森林中接触自然与通过网络了解自然这两种途径，展示出人们在对自然的感性体验和理性认识中离自然的“近”与“远”。
材料末段认为：“从不同的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’。”材料只陈述事实，不做评判，意在引发考生的思考。考生可以通过不同途径下对自然或“远”或“近”的感知和体验，呈现人与自然的关系，并思考背后的原因与存在的深层次问题。
羊城晚报记者 王倩 尹安学
人与自然是个大主题，内涵开阔层面丰富
点评人：华南师大文学院副院长、语文科评卷组副组长李金涛
今年的作文题是新材料作文，没有给出具体观点，就为引发考生的思考，考生可以从材料中归纳提炼自己的观点，这也符合考试大纲的要求。
今年的作文题立足信息时代，考生可以从不同高度切入人与自然的主题，展开对自然的审美和思考，讨论人与自然的远与近。
人与自然是个大主题，内涵开阔层面丰富，无论考生的能力如何，均有较大的发挥空间，偏题跑题的可能性较小，也不会无话可说。考生要比的就是如何展示自己的生活经验和写作能力，以及写作的深度性、论述的完整性和思考的周密性。今年的题目比往年的作文题好把握，估计平均分至少不会低于往年。
羊城晚报记者 王倩
这个题要回答得好，需要强调思辨性
点评人：北京大学原中文系主任温儒敏
题目出得很不错，讲信息社会给人类带来的便利，但是也带来一些新的问题，比如人与大自然的疏离等，以前也有一些省市出过类似的题，讲科技给人们生活带来的正负方面的影响。考生可以具体从社会、得失的角度去谈，考虑到信息社会人如何多接近大自然，当然这个角度可能平一些。
其实这个作文题要想做得好，还是需要一定的思辨能力，因为人类面对科技、面对大自然有一些属于哲理性的东西，比如人与科技的关系，人与大自然的关系，属于哲学思考，如果考生能够稍微再上升一点思考这个问题，发挥的空间就更大了。
这个作文题难度适中，可以拉开一些区分度，也比较联系生活，学生有话可说，可以发挥，考出他们的水平。
这个作文题适合的文体是议论文，可以提出自己的观点加以分析。总之，这个题要想回答得好，还是要强调思辨性，不能只批判科技，也不能只崇尚自然，要有思辨性，因为人类面对的是两个问题，一个是科技，一个是自然。
羊城晚报记者 张林
作文三：《高考作文点评》3200字
人大附中语文教师点评２０１４高考作文题 纵观今年高考各省的作文题，应当说开放度比往年更大，给了考生一个主动思维的机会，一个展示自己思想的空间，可以看出：回归本真，以人为本，是命题者的基本思想。１、回归本真，符合教育部制定的普通高中语文课程标准中的要求：重视发展学生的思维能力，发展创造性思维。
纵观今年高考各省的作文题，应当说开放度比往年更大，给了考生一个主动思维的机会，一个展示自己思想的空间，可以看出：回归本真，以人为本，是命题者的基本思想。
１、回归本真，符合教育部制定的普通高中语文课程标准中的要求：重视发展学生的思维能力，发展创造性思维。
如辽宁卷高考作文题：材料： 祖孙两人坐在山上看风景。孙子说霓虹灯很美，让城市变得五彩缤纷；爷爷说当初没有霓虹灯的时候，能看见满天繁星，更美。
再如湖北卷高考作文题：一群人上山游玩，在山下的时候，碰到山上旅行团下来，问山上风景，有人说好，有人说不好。走到半山，又遇到一群下来的游客，有人说风景好，有人说不好。最后他们上到山顶，只见云海茫茫，他们有的人觉得风景好，有的觉得不好。以此为话题，写一篇不少于８００字的文章。
这样的作文命题，很符合教育部制定的普通高中语文课程标准中的要求 “写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我，进行创造性表述的过程。写作教学应着重培养学生的观察能力、想象能力和表达能力，重视发展学生的思维能力，发展创造性思维。” 中学作文教育的基本要求教会学生：怎么想就怎么写，怎么说就怎么写，我以我手写我口，只要能用文字把自己的所见、所闻、所感、所思如实地表达出来就可以了。这是一项重要的语文基本功，也是学生将来走向社会，从事各项工作所必要的一种基本技能。作文教学一定要考虑中学生的身心发展状况，把中学生的年龄、思维、知识、语言和表达能力当作作文教学出发点和参照系。写作，作为语文素质的重要内容，应研究学习对象的特点，可长期以来，写作教学上由于存在一些模糊认识，导致作文教学的基点偏了：有人将中学作文写作等同于文学创作，将作文教学简单的等同于文本教学。作文教学简单化为教学生如何审题、如何构思、如何结构；教学生掌握记叙文、议论文、说明文、材料作文、话题作文的写法等（在这里，我并非说这些在中学作文教学里不重要，而是讲作文教学的定位问题），作文教学演绎成纯技法的训练，这样教出来的学生，他们就是懂得了写文章的基本要素（当然，这一点也值得怀疑），但写出来的文章也是千篇一律，缺乏生气，缺乏灵性，缺乏体现自我个性和创意。也难以适应今天高考的作文要求。
２、以人为本，“要作文先做人”。今年的作文命题更符合教育的本质。
如北京卷高考作文题：老规矩。北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章。
再如：湖南高考作文题：有一个很穷的地方，很多人干了两年都走了，但有一人留下当村支书干了八年，把村子变成了“最美乡村”。在接受荣誉时，村支书说：“心在哪里，风景就在哪里。”请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。
透过这些作文命题，告诉我们中学的语文教育要在弘扬中华传统文化，铸造民族文化精神，培养堂堂正正的中国人方面所应担当的历史重任。新课标告诉我们：中学作文是运用书面语言表达自己的思想感情，应当确立“以人为本”的作文教学指导思想。我们总说“文如其人”，“要作文先做人”，可见人是本，是根。从文章的生成过程来看，任何一篇文章的诞生都要经过“双重转化”，中学生作文也不例外，首先是现实生活、客观事物向认识“主体”的转化。然后是作者的观点、感情向文字表现的转化，将头脑中的意识、情感转化为书面语言，这是由认识到表现的第二个变化。无论是第一个转化还是第二个转化，其中心毫无疑问是写作“主体”，因此，写作就应该把“主体”置于中心地位，这就抓住了事物的主要矛盾，符合文章写作的客观规律，这样才能更好的提高学生的写作能力，因此，作文的根本出发点是人，应该从人本出发，而不是从文本出发。国家的新课标中说：“高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同倾向提供更大的学习空间；要为造就时代所需要的多方面人才，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力发挥应有的作用。” “高中学生身心发展渐趋成熟，已具备一定的阅读表达能力和知识文化积累，高中语文教学应关注学生思维的深度和广度，培养学生的洞察力和批判力，让学生在思考和处理问题时候具备一定的理性精神，为他们构建一定的精神的底子”。写作不仅仅是语言表达的事，它首先是生活体验、知识积累、思维方式、思想认识的事，他是一个人文化素养。价值趋向。创造能力的综合体现。高考作文又有指挥棒的作用，高考作文关注学生的理性思维其意义就在这里！
３、注重辩证思维，“文以载道”是作文的基本原则。今年的作文考题越来越重视对人生的思考和对社会问题的思考。这些思考的背后是学生文化观、人生观、价值观的体现，目的是引导学生关注社会、思考人生、认识自我。
如上海卷高考作文题：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
再如山东卷高考作文题：开窗看问题。窗口下一个画框，通过它可以看到不同的画面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是静，有的人看到的是闹。自拟题目写一篇作文。
还有浙江卷高考作文题：门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。根据材料，写一篇不少于８００字的作文。
这些命题告诉我们：语文教学要从言语技能的学习去领悟作品的思想、精神、意蕴，培育其积极健康的情感态度，而高中语文则必须把价值观的锻造，精神家园的构建放在首位，然后去分析言语技巧。高中语文教师应根据目前社会转型期的特点，结合高中学生的特点，针对其一些弱点，如依赖性强，独立性差，狂热、偏激，好走极端，反教育，盲从，没有责任感和使命感等，在语文教学的各个方面利用语文教学的优势，培养学生的一些理性精神，独立地分析问题的能力，冷静地处理问题的能力，表达个人的一些成熟的看法，对世俗的现象有自己清醒的认识，透过现象分析本质，具有一定的批判能力，对自己的思想行为有反思的能力，对未来生活有一定的构想并为之努力奋斗，具有积极昂扬的状态，具有崇高的生活信念，鄙弃假、丑、恶，追求真、善、美，有一定的价值取向能力，使语文教育的终极目标定位在对人格完美的追求上。作文中蕴含的文化价值观、审美力以及理性思辨力既不是空中楼阁 ，也有别于昙花一现式的灵感。她来源于对生活的独特观察 ，来源于阅读中的涵泳品味、，更来源于作文教学中对思维训练的执着追求，人文素养的积淀板结的土壤是结不出甜美的果实的 ，只有在具备厚实的人文素养的心田 ，才能绽放绚丽的理性之花。只有在具备相当的人文积淀之后 ，才能做到厚积薄发 ，推陈出新。所以，培养学生的理性思维，关键在学校的校园文化精神建设，对此，笔者有专论，在此不深谈。
我总觉得作文考题不单单是考查学生的语文水平，“她”和这个国家的教育理念有很大关系。近年来的高考作文，越来越重视对人生的思考核对社会问题的思考。这些思考的背后是学生文化观、人生观、价值观的体现，目的是引导学生关注社会、思考人生、认识自我。因此，我们的语文教育要重视对学生进行文化对话，在陶冶学生的情感中激发写作驱动。（作者：肖远骑 中国人民大学附属中学语文特级教师）
作文四：《高考作文点评》5000字
考察出考生的人文关怀 复旦附中语文特级教师黄玉峰表示，这个作文
题非常大气，可以考察出考生的人文关怀。如果考生只关怀自己的分数，不关心身边的社会，这篇作文就很难写出高度、境界。
写作时，考生可以从读书、做人的角度来谈自
己。“什么可以过去？”、“什么不可以过去？”这是一种心态。学生在成长的经历中，肯定会涉及到成
功、失败，这些都是暂时的，也都会过去。但是，人在成长的过程中，也会有些东西不会过去的，如果你做过什么不光彩的事情，做过什么对不起人的事情，会永远留在自己的记忆中。人在社会上坐一些公益事业、贡献，看上去会吃亏，用长远的眼光看，这些都不会吃亏。每个人都要对自己负责，也要对历史负责。
考生还可以从世界、国家的发展来谈社会现
象，对当前的社会现象发表自己的看法。当今社会，少数人为牟取更多利益、为了眼前的利益，会做出令人痛心的事情，坑蒙拐骗，做出对老百姓不负责的事情。其实，老百姓心中有一个碑牌，对这些事情都会有自己的评价，这些历史永远不会过去的。从这个角度来说，哪些东西是暂时的？哪些东西是永恒的？对考生来说，需要有正确的看法、正确的立场。
可以写“青春”，可以写“灾难”
“这道题很有新意，是历年来我最欣赏的上海高考作文题！”原七宝中学特级教师毛荣富对今年的作文题大加赞赏，他认为，好的作文题应该具有哲学味
和诗意，并能分出学生的层次，今年这道题就能充分体现这一点。
在毛老师看来，这道题既有哲学元素，又有诗意，考生最好辩证地写，两方面都要涉及到，世上万物总是对立的，总有两重性，因此既会过去，也不会过去，而这个事物，可以是“青春”，也可以是“灾难”。比如写“青春”，时间易逝，但是奋斗的、激情的青春则会永远铭记心中，不会过去；比如写“灾难”，汶川地震过去了，新的城市已经建好，**总理此次访日，又将汶川学生折叠的千纸鹤送给日本震区人民，我们对待灾难的精神永远存在。
关键是要有理性的思考 “这篇议论文可以用的素材很多，关键是要有
理性的思考。”光明中学语文教师李新分析说，例如日本地震、南方大旱等灾害和困难，我们要抱有一种乐观的心态，相信一切都会过去的。同时，我们又要从辩证的角度分析，要重视或正视眼前的困难。当然文章也可以从个人角度来写，围绕读书和做人来写，如何面对成功和挫折，通过生活过程写出对人生的理解。
“从中我们可以得出结论，盲目的悲观或盲目
乐观都是不对的，关键是有理性的分析。”李老师说，这篇作文从思想性方面对学生提出了较高要求，高中生已经走向成熟，他们对社会现象应该有一个理性的看待。（记者：钱钰）
哪点感触深就写哪一点
原格致中学高级教师张国顺老师认为，此次
的作文题本身便体现了一种辩证的关系，无论是“一切都会过去”和“一切都不会过去”都很有话可说。关于“一起都会过去”，考生可以从为什么和怎么样两个层次去写。为什么一切都会过去，因为事物是变化的，无论辉煌也好，失败也罢，最终都将会过去，所以要笑看成败。用积极的心态去面对，用主观的努力变不利为有利，平和的心态可以让一切都变成过去。至于“一切都不会过去”，则可以更多的从反面来写，列宁曾说过“忘记过去就意味着背叛”，有的事情已经淹没在时间的长河中，但其中的经验和教训我们不应该忘记。
给人回味无穷
一位多年从事高考作文阅卷的专家表示，高考
作文阅卷，会鼓励学生放手写作，不会预设主题。这个材料作文有两个点：“一切都会过去”和“一切都不会过去”。对考生来说，“一切”都是模糊的，考生具体要写什么，有很大的空间。
有些考生会具体化，什么会过去，什么不会过
去，考生会有自己的想法。这也让学生静下心来思考，对于人的一生来说，人的荣辱、财富等都会过去，但是，人的感情、内在的精神等内核不会过去。
专家表示，这个作文题非常有哲理，给考生很
大的想象空间，给人回味无穷。对考生来说，这个作文题目比较容易些，给考生很大的空间。专家表示，考生写作时，需要涉及到两个角度，整体把握，这两个角度之间有很强的内在逻辑。考生如果选择其中的一个角度，文章会显得比较单薄。
理性的声音永远不会沉默
孙浩东
上海市大同中学
德国总理默克尔最近显然未能躲过一场风波：
由于她在得知本·拉登被击毙后当众表示“十分”高兴，而惨遭德国知识界的集体质疑。尽管她已多次道歉以希望这场风波快点过去，但这似乎依旧难平众怒，甚至还有法官准备为此起诉她。（开篇无应试习气）
作为德国基督教民主党领袖的默克尔理应知道：根据基督教教义，任何生命都是等价的，都应该被尊重，哪怕是罪犯。正因为犯了这样一个看似微小的常识错误，即使她是权威的领袖，在涉及德国知识分子的底线问题时，她也最终无法过去。（拉登确应惩处，但不能“十分”高兴。有独到见解。这就是“理性的声音”。）
依旧是在德国，依旧与默克尔有关。前不久，德国前国防部长的博士论文涉嫌抄袭一事引起德国国内一片哗然，为了保护这位将大有作为的政治新星，默克尔以“我们需要的是政治家而非学术研究人员”为之辩解，但是德国两万名教授联名上书反对，直截地表达了德国知识分子的态度。因为他们担心这将会成为日后学术不端的借口，他们又一次没有给默克尔面子，再一次让她“一切都会过去”的计划继续泡汤。（见解深刻，积累丰厚）
我感动于这样一群理性声音的存在，也欣然于
确实因为这些知识分子对于任何权威都能以这种“一切都不能过去”的态度才最终成就了德国学术圈严谨的优良传统。（主题登场，自然天成）
然而，如此理性的声音又何曾仅仅嘹亮于德国？它又何曾沉默于经历过五千年光辉、五千年昏暗的华夏大地？（笔锋一转，到华夏）
尽管受到当时政治的压力，梁思成“拆掉北京的一座墙就等于扒掉我的一层皮”掷地有声，时至今日仍在我们耳边余音缭绕。当我们面对现在的北京已与其他城市毫无区别，当我们眼睁睁地看到古老的北京城只活在文字上、照片里、记忆中的时候，我们终究不禁感叹先生的先见之明，敬佩先生不顾一切的理性呐喊。也许政治的压迫一度埋没了先生的呼喊而让一切都过去了，但是历史的拷问却永远不会让错误过去。（对国运之关怀，情深）
回望历史，多少统治者以权威的姿态、以“一切都会过去”企图将真理掩埋的时候，又是多少知识分子毅然决然地站出来，以一句“一切都不会过去”来回答而绝对不容置疑。（责任感）
“一切都不会过去”，这是理性的声音永远不会沉默；“一切都不会过去”，这是知识分子的呐喊永远不会沉默！（再次点题，有个性，又中规中矩）
作为一名社会的准知识分子，当我们面对祖国日新月异变化发展的同时，倘若我们对于社会的阴暗面置之不理而臣服于表面的和谐，不勇于揭开那些隐藏在这表面和谐底下更多不和谐的元素，这又何尝不啻为一种真正的悲哀呢？（有气度）
真心希望有识之士在听到“一切都会过去”时，都能异口同声地以一句“一切都不会过去”来捍卫真理，以坚守住最后的底线。因为这是我们的责任，而我们——
是社会的良心。（说得太好了）
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简评：什么叫大气，什么叫深刻，这就是！一个中学生放眼世界，回眸历史，关注现实，不偏不倚，着重分析“理性的声音不会过去”，何等可贵！文章虽重点谈“一切都不会过去”这一面，但隐含着对某些人以为“一切都会过去”的侥幸心理的批评。这是一个有大关怀的学生。读罢文章，我真高兴！我们的下一代有人！
直面
张雪滢
上海交大附中
大卫的铭文说：一切都会过去。这是他直面过
去而获得的战胜苦难的勇气；契诃夫的铭文说：一切都不会过去。这是他洞悉人生冷暖后发出的震耳欲聋的呼喊。
在我看来，直面远没有经历那么简单。直面的力量无论是对自己，还是对后世都是大有裨益的。（切入）
巴老在日暮之年，并没有把时间留给颐养天
年，而是通过《随想录》反思自己。他回忆了**时期那段惨痛的历史，没有对时代加以苛责，而是将自己作为反思的对象，在自己本已“伤痕累累”的心灵上再撒了一把盐。“一切都会过去”并非是人们苟且过活，为自己所处的逆境加以粉饰与安慰的借口；而更应该像巴老这样，让这“都会过去”并且“都已过去”的历史在自己的身上留下永恒的价值，直面的力量造就非凡的气度和价值。（直面“会过去”与“不会过去”。不过，巴老是直面时代的。）
同样经历过**的季羡林，也在之后写下了《牛
棚杂忆》。与巴老不同的是，他没有对个人有太多的苛责，而是通过一种温和的反思，去警醒世人不要
重蹈覆辙，以史为鉴。“一切都不会过去”并非是失意者用来压抑自己而永远郁郁寡欢，而是通过对过去逼真的叙述，用“血与泪的代价”，发出振聋发聩的警示钟声。
大卫、契诃夫也好，巴老、季老也罢；他们对
“一切会否过去”的探索与追问，力量之源便在于他们对真相的直面。“一句真话的分量比整个世界的力量还重”，这是索尔仁尼琴的名言；“诚实的力量甚于热血”，这是柯夫的警句。
在直面真相之上，一定需要一个温暖而光明的人性路径作为指引。“这个世界其实挺冷的，所以需要一团火”，这是迟子建的话。其实无论是“会过去”的物质现实，或是“永远不会过去”的精神影响，让身处逆境或遭遇黑暗中的人们有一个温暖的去处才是终极目的。迟子建的《白雪乌鸦》，还原了一百多年前哈尔滨的那场鼠灾，这让我想起了那部曾获诺奖的作品《鼠疫》，她同加缪一般，用真实的笔写下了面对灾难时人的恶与贪欲，以此复苏人性的温暖和善良。（丰富）
可是当今的文坛，正如余杰批判的那样：不是
没有“大师”和“大师之作”，而是缺少真实的生活感受和说真话的勇气。有的只是沉迷于郭敬明式的
深度梦呓中，或是频繁沦陷于为权利的歌唱颂歌中。（识见高）
我想：无论何时，我们都不应该偏离贾平凹所
言的文学的“大道”——对真实和心中某种价值的坚守。直面和直面之上温暖人性的指引，让“无论会否过去”的一切，纯正美好。（文章如“银瓶乍破水浆迸”，乃积累之功）
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简评：从“直面”人生切入，将“会过去”与
“不会过去”合在一起写，把主题确定为“说真话”，大胆，有创意。在短短一篇文章中，列举了大量人物、作品、名言、事件，并发表了独到见解，难能！
风中的余香
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随（后）魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言？他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香？古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带
迷信色彩的习俗，它们其实从未在（我们）身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感（觉）［到］，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画；如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂？那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的？我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
作文五：《点评高考作文》2200字
昂立智立方点评：一封信引发的高考作文论战作文怎么写高考已经过去，每年的高考中作文总是那么引人关注，今年关于新课标全国卷很多孩子或者说是考生都为此非常痛苦。
今年高考期间，一封写给高考命题老师的信，意外蹿红网络。
这位自称来自陕西阎良的农村学生自曝家事，痛诉自己“看到材料后，不知道如何提笔写信”。原来，今年陕西省高考试题采用新课标全国卷Ⅰ，作文题目大意是，女大学生举报在高速路上违反交规的父亲引发争议，考生可给女儿、父亲或其他相关方写一封信。网络上流传的这封信里写道：“尊敬的老师，高速公路对我而言，也只是电视上、报纸上和书本上的事。我走过的路只有乡间小道，最好的路也只是镇里的马路……第一次听到高速公路这个词语后，我曾经幻想有一天，我能够带着父亲一起走在那样的路上，宽阔平坦。但截止到现在，截止到我写这封信，我仍然没有目睹过‘她’的芳容……父亲，一个一辈子只和土地打交道的质朴农民，他怎么会有车呢？当然，他有车，那个爷爷手里就有的架子车。”这封信为何会引爆网络情绪？击中了高考命题的哪些痛点？如何反思目前的高考命题“城市化倾向”？为此，中国青年报记者采访了多位基层一线的教师以及专家学者。命题者忽略了农村学生的认知感受
甘肃省临洮县教育局教研室主任崔浩很早注意到了这封信引发的网络争论。他认为，“语文高考作文分值高，占比大，这样的作文题目对农村学生肯定有影响，农村学生没有这样的生活阅历，答题就无法具象，对他们来说，有失公平。”
“命题者忽略了农村学生的认知感受，没有考虑到生活经历对学生的影响。”崔浩说。这位曾在中学任教１１年的语文老师注意到，近年来，高考作文一直在倡导创新，但“似乎陷入了一种歧途，出题有点偏，有点怪”。
在崔浩看来，高考作文应该坚持倡导生活化，鼓励学生写出有真情实感的文章。同时，崔浩建议，每年的高考命题应该多吸纳一些中学教学一线教师的建议，甚至鼓励中学一线教师参与命题，“更好地捕捉考生的心理”。
无独有偶。接受记者采访时，兰州大学［微博］附属中学语文老师张平同样认为，高考命题目前都是由大学教授以及科研单位的专家参与，而没有中学教师参加，导致命题和学生的实际生活存在脱节现象。他注意到，近年来实施电脑阅卷后，高考语文卷难出高分，“阅卷老师给出的分值差距不大，否则影响阅卷进度”。
“高考作文题目应该强调贴近学生的生活，不应该一味追社会热点，而全国卷的这个题目本身有点假大空，人为地制造了情和理的割裂，主题先行的色彩非常明显。”张平说。张平认为，高考作文题争论的背后，实际反映的是教育资源的不均衡。“采取一刀切的
办法，本来农村学生就不占优势，命题再有倾向性，对农村孩子来说不公平。”张平说。
信息化社会，不熟悉城市生活不应成为学生的认知障碍
“我看这个阎良娃的信完全可能是虚构的。”河南的媒体人张先生旗帜鲜明地反对考题对农村生不利的观点。
昨天下午，这封陕西阎良考生的信，经过翻版改造，出现了甘肃会宁版的，河南商丘版的，高二小版的，结尾都推介了自己的家乡，最终阅读量都超过了１０万。
从数字可以看出，高考命题对农村考生是否公平这一话题，很容易刺痛人们的神经。“为农村学生呼吁非常需要，但要警惕非理性的、追求转发率的做法。甘肃会宁考生今年根本没考‘高速路打电话’作文，怎么也写了这封信？”张先生从小在农村长大，他认为转发的人未必了解农村、了解农村的中学生，“别忘了现在的考生是９５后，现在是网吧遍布的时代！”
有不少人赞同张先生的观点。有网友认为，这道高考作文题命题的重点不在于高速公路、小汽车，而是情与法的关系，从这道题扯到对农村考生不公平上有点牵强附会。“如果是让考生写一篇关于高速公路或者小轿车的说明文，那才是对农村考生不公平。”
甘肃陇西县第二中学语文老师苏振亚则认为，“身处信息化社会，不管是城市学生不熟悉农村生活，还是农村学生不熟悉城市生活，都不应该成为学生的认知障碍。”
在这位资深语文老师看来，这道全国高考作文题倡导遵守法治社会的规则意识，改变传统的陋习，贴合时代脉搏，是一道比较好的材料作文题。
在制度设计时应充分考虑城乡差别的基本国情
记者采访的基层教师普遍认为，高考存在“城市化倾向”是一个不争的事实。在目前的现状下，英语和数学这两个科目，是农村考生与城里考生竞争的利器，而需要实验的物理、化学则成了农村孩子的短板。
中国青年报记者注意到，近年来，教育界围绕基础教育课程改革存在城市化倾向这一问题一直争论不休。怎样在制度设计时充分考虑城乡差别的基本国情，以免造成新的不公平，是考验制度设计者的智慧。
一封网上流传的信为什么引起那么大反响，一道高考题能有多大过错？“是长期以来二元社会的恶果，人们对农村教育积压下来的情绪。”有专家指出，在教育改革快速推进的同时，农村学校由于受经费、师资、环境等因素影响，对各种改革举措无法像城市学校一样落实到位，从而使得城乡教育差距进一步拉大，农村孩子在高考中越来越处于劣势。
接受记者电话采访时，东北师范大学［微博］农村教育研究所所长邬志辉教授表示，“高考命题者心中应该有一个维度，要照顾到不同孩子的生活经验，尽量回避城市化的倾向。”
在邬志辉教授看来，具体到出题的技术层面完全可以规避，“围绕情和法的关系，农村有农村的事，城市有城市的事，说的是一个理，事情是千差万别的。反过来问一下，就会好很多，完全可以是多元的”。
“高考命题者应该认真反思。高考作文到底是要考查学生的什么呢？这是经验问题，而不是智力问题。城乡孩子的智力分布是一样的。”
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作文六：《高考作文点评》24800字
目录
２０１５作文材料立意角度分析－－－２－６
新课标１卷－－－－７－１８
安徽卷－－－－－１８－２２
江苏卷－－－－－２３－３１
广东卷－－－－－３１－４５
湖南卷－－－－－４６－５５
浙江卷－－－－－５６－６４
新课标２卷－－－－６５－６９
北京卷－－－－－－－－７０－７２
上海卷－－－－－－－－７３－７４
天津卷－－－－－－－－－７５
重庆卷－－－－－－－７６
福建卷－－－－－－－７７
为了方便打印阅读，原则上按每篇作为一页编排，不统一格式
白雨２０１５年７月２９日星期三 收集整理于百度网络终端
＊＊１、新课标Ｉ卷 （适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西）： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００
１
字的文章。（６０分）
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不该，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。 ／／ 对于以上事情，你怎么看，请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。／／要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄密个人信息。
【立意角度】 ？ 人情与法治、人情与规则； ？ 小陈：情感与理智；惩戒也是爱的表达；探讨解决问题的更好方式； ？ 父亲：珍爱生命；要善于接受别人的批评 ？ 警方：教育和警示人们遵守规则和法制；
＊＊２、新课标ＩＩ卷 （适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南）：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就
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一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。 ／／ 这三个人中，你认为谁更具风采，请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。／／要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 【立意角度】 工作不分种类贵贱，平凡岗位也能实现人生价值 ？ 科学家的科研成就； ？ 平凡人的爱岗敬业； ？ 摄影师的为艺术而献身
＊＊３、北京卷： 从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于７００字。 ？在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、**、邓稼先．．．，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。 请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。要求：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
【立意角度】 写记叙文，夹叙夹议，表达对英雄的敬仰，英雄精神的传承？《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂
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的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂，／／请以“深入灵魂的热爱”为题作文。／／要求：自选一物（植物、动物或器物。梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。
【立意角度】 托物言志写法。选择某一植物、动物或器物，有深入灵魂的精神实质与文化内涵
＊＊４、上海卷： 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章（不要写成诗歌）。 ／／人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。／／
【立意角度】 ？ 和谐；（理智与情感形成和谐自我；法与情形成和谐社会） ？ 坚硬与软弱； ？ 原则与情感
＊＊５、天津卷： 阅读下面的文字，按要求作文。／／近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”…… ／／请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。
【立意角度】 “范儿”，展示（个人、民族、国家、时代）的个性与风采，必须是正面的、积极向上的
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＊＊６、四川卷： 阅读下面的文字，根据要求作文。／／在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。 甲：老实是实诚、忠厚，聪明是机智、敏锐。 乙：老实和聪明能为一个人兼而有之。 丙：老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。 …… ／／请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于８００字的文章。要求：？题目自拟，立意自定，文体自选；？不得抄袭，不得套作；？用规范汉字书写。
【立意角度】 ？ 辨证地看待老实与聪明； ？ 肯定或者批评老实 ？ 肯定或者批评聪明
＊＊７、广东卷： 阅读下面的文字，根据要求作文。 ／／看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。 从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 ／／要求：１．自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；２．不要脱离材料内容及含义的范围；３．不少于８００字；４．不得套作，不得抄袭。
【立意角度】 ？ 亲近自然；感知自然 ？ 不同途径与方式，会有不同的结果（只有深入体验才能获得真知，“由近知真”；信息技术可使我们瞬间获得丰富信息，“虽远知多”）；
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？ 自然的“近”与“远”
＊＊８、安徽卷： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。 为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。／／ 通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。／／原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩．．．．。． 要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。【立意角度】 ？ 表象不一定是实质 ？ 科技的力量或者魅力； ？ 科学与艺术；
＊＊９、湖南卷：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。 ／／有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀，拒绝了。大树于是想请走兽帮忙。走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。
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它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。／／ 根据此材料写一篇作文。 【立意角度】 大树：？善于借力；？改变思维，成就自我 飞禽、走兽：倡导合作共赢。
＊＊１０、江苏卷： 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章；文体不限，诗歌除外。 ／／智慧是一种经验，一种能力，一种境界…… 如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。／／
【立意角度】 各种“智慧”以不同的景象表现
＊＊１１、重庆卷： 阅读下面的文字，根据要求作文。 ／／一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了，考生按照这个材料进行发挥。／／要求：
１．结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；２．自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于８００字； ３．不得套作，不得抄袭。
【立意角度】 ？ 小孩：孝顺 ？ 妈妈：坚强 ？ 乘客：打破惯性思维；宽容与理解 ？ 司机：善心、职责、尊重
１２、湖北卷： 阅读下面的文字，根据要求作文。／／ 泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的
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不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。／／ 要求自选角度，不少于８００字，标题自拟。
【立意角度】 ？ 厚积薄发； ？ 不断努力，实现梦想； ？ 默默奉献＊＊１３、山东卷： 阅读下面的文字，根据要求作文。／／乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分开的。 有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些
篇二：２０１５年全国各地高考作文范文及点评汇总
上海考作文点评
题目：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章（不要写成诗歌）。 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
复旦附中语文特级教师黄荣华：今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的，都是两概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力，而这也是一些学生所缺失的。
从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。
这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格；也可
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以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。
上海交通大学人文学院副院长丁晓萍：作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。
从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。 华东师范大学中文系教授罗岗：题目太过求稳，有发挥空间，但挑战不足。近年来的作文题目偏“心灵鸡汤”化，对于程度较高的学生形成不了挑战，对考核与区分并不有利。语文脱离不了社会，题目应尽量避免抽象化。
夜半沉思
夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣～”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心
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来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐
渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重（或贪心越重），身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼；没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲～傲立于
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高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
刚柔并济 造就和谐自我
人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫？萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，（转载于：．ｚａＩｄｉａｎ．ｃＯＭ 在点 网：高考作文点评）为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷
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漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩～
温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”
也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。
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一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看？哭几声是不是一起哦
饿问题都可以迎刃而解？当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。
然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗？你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗？上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗？如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生
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活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。
江苏高考作文点评。 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章；文体不限，诗歌除外。 智慧是一种经验，一种能力，一种境界？？
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象
２０１５江苏高考作文题点评１：
今年的作文题在审题上没有为难学生，相对于去年的畅谈青春而言，有更多的生活味，有具体的内涵可挖掘。只要把切入点放在“智慧”这一词上，还是有事可写，有情可抒发。
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不过，需要注意的是，由于学生的生活经历狭窄，要想贴近生活，必须化大为小，化虚为实。写出“智慧自己的样子”，每个人的智慧应该有自身的样子，结合自身的体会，可以是生活体验，也可以是读书体验等等，有着自己个性的“智慧”。
点评老师：程国斌
２０１５江苏高考作文题点评２：
这个题目比较好入手，对大多数考生来说，审题上没有障碍。这道题属于话题型言论类材料作文。现在材料作文主要有两大类，一大类是故事类的，一大类是言论类的。言论类材料作文中，最好操作的属于话题类作文。去年高考作文题就是以“青春”为话题，今年就是围绕“智慧”为话题。只要围绕智慧去写，可以写一个有智慧的故事，也可以谈智力上的开发，当然也可以写一个“聪明反被聪明误的人”……反正都是要围绕智慧作文章。这篇作文要出彩，还是要看考生的选材、构思和语言上的功底，但有一点，一定要紧扣智慧。如果有的考生不围绕关键词去写，比如写一个人，要扣住这个人与智慧的关系，不能空谈他的其它经历，否则就不切题了。
境由心生
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。我想，
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在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语，不言而喻～我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间？？
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
篇三：２０１３年高考满分作文：原题＋作文＋点评
【最新】２０１３年高考全国满分作文汇编
【作文原题】
１、全国大纲卷
材料作文：真诚与友善（适用省：贵州 甘肃 青海 西藏云南 河北 黑龙江 海南）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是
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一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就？同学关系？问题在几所学校作了一次调查。结果显示，６０％的人表示满意，３６％的人认为一般，４％的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么，有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，７２％的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
２、全国新课标卷
材料作文：经验与勇气（河南、陕西、陕西等地区）
一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。
请根据以上材料作文。
３、北京卷
材料作文：爱迪生如何看手机
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科学家说：爱迪生来到２１世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢，
文学家说：手机一定让他觉得不可思议。
科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。 文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。 根据以上材料，写一篇文章，不少于８００字，题目自拟。
４、上海卷
材料作文：更重要的事
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（１）题目自拟；（２）全文不少于８００字；（３）不要写成诗歌。
５、四川卷
材料作文：过一种平衡的生活
有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于８００字的文章。
１、文体自选；２、不得抄袭，不得套装；３、用规范汉书
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书写
６、山东卷
材料作文：给作家作品挑错
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章：
近年来，素有？语林啄木鸟？之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品？咬文嚼字？；莫言在被？咬？之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：１．选准角度，自定立意；２．自拟题目；３．除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；４．不要脱离材料内容及含意的范围。
７、湖南卷
材料作文：我愿意
作文是二选一：
１、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗，天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意～
２、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子
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望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的记叙文和议论文。
８、江苏卷
材料作文：探险者与蝴蝶
一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。
作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。
９、广东卷
材料作文：捐助
阅读下面的文字，根据要求作文：
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：
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１，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。
２，不要脱离材料内容及含义的范围。
３，不少于８００字。
４，不得套作，不得抄袭。
１０、辽宁卷
材料作文：沙子和珍珠
一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问？你能找到吗，？，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问？这回呢，？，年轻人说能。年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。
１１、安徽卷
材料作文：萧伯纳的“为什么”
？有些人只看到已经发生的事情，并且问为什么会这样。我则常常梦想一些从未有过的事物，并问自己为什么不能这样。？
请根据萧伯纳的这句名言写一篇文章，体裁不限，自拟题目，体裁不限。
１２、江西卷
材料作文：三怕
在中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英文，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的？两怕？。 请你对此阐述自
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己的看法，可以议论，也可记叙，题目自拟，字数７００。
１３、浙江卷
材料作文：三句话看青春
丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。
英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。
美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。
根据材料作文。
１４、福建卷
材料作文：忧天
根据一首诗写一篇不少于８００字的作文。
这首诗为：我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能～为了拒绝这种？自由？，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。
１５、湖北卷
材料作文：上善若水任方圆
你注意到了吗，装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。
以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。
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１６、重庆卷
材料作文：大豆
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。
要求：
１、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；
２、自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于８００字；
３、不得套作，不得抄袭
１７、天津卷
半命题作文：＿＿＿而知之
中国自古有？学而知之？的说法，这里的？学？，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：？人非生而知之者，孰能无惑，惑而不从师，其为惑也，终不解矣。？随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在？＿＿＿＿而知之？中的横线处填入一字，构
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成题目，写一篇文章。
要求：
？不能以“学而知之”为题；
？除诗歌外，文体不限；
？不少于８００字；
？不得抄袭，不得套作。
１８、广西卷
材料作文：捡到手机之后
年轻人捡到尚先生的手机，尚先生要求归还，可年轻人不愿意。后来尚先生出２０００元把手机买回来，可是年轻人又改变主意，无条件归还。原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。
１，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。
２，不要脱离材料内容及含义的范围。
３，不少于８００字。
４，不得套作，不得抄袭。
【满分作文？广东】
让爱双向流动
中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿
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意提供帮助呢，因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。
令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。
也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗，灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
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当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛
弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。
莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。
【点评】
写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁？让爱双向流动？。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。
围绕着？让爱双向流动？，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。
作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。不足的地方是用例略有不当之处，可以选更恰当的例子。另外，第四段的反面例子写得略嫌仓促，分析未够透彻。
善行，我该如何安放你
慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善
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者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治，
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
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晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么，”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
【点评】
本文紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述，符合本次作文的材料内容和含意范围。
文章开篇简单点出慈善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当，紧接下文论述如何改变方式，以人类共同体的平等身份行善，并举晏阳初的事例以佐证。最后，以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。
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文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，论述较有层次。
比较遗憾的是，文中一些长句的语言表达不太流畅，意思不太清晰，全文例证较薄弱，不够丰富有力。
慈善需行之有道
培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中
包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡
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的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫）乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达２５亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯）韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。
古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。
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【点评】
？善性是人性与神性最相近的地方？。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对？慈善与施舍？做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声， 展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。
文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的？施者？的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。
确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。
当慈善遭遇傲骨
随着首富比尔？盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。
那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢，
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首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，
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那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。
【点评】
此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者
篇四：全国高考满分作文及评析
全国高考满分作文及评析
考题要求
阅读下面的文字，根据要求作文。
某网站“４２２０聊天室”有这样一段谈话：
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Ａ：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
Ｂ：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。
ｃ：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！
请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
山水的挫折
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间风沙辗转的痛苦和人类的恣意给他的挫折。
水的流动，却更像是智慧的追求（个性并且张扬，流动便是它唯一的宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
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山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇人海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告诫人们，必须谦卑地做人。”
山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，
让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。
水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里。一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。
山和水对视着。
“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待，等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影！”
山开始流动，水开始静默。
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水开始坚强，去面对挫折。
山开始柔弱，去放大痛苦。
评析：
在高考作文”等级评分标准”中。 “有文采”和“有创意”被列为发展等级评分的重点。 《山水的挫折》为此提供了一个很好的范例。
文章使用了拟人、象征和隐喻等手法。赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。山的博大、包容和坚韧，水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。山用宽容化解痛苦。让万物在希望中自由生长；水用放纵放大痛苦。让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛。它们不同的理解和态度。启示读者多角度地认识和思考。不管是化解痛苦还是放大痛苦。目的都只有一个：丰富自己的人生。坚定地勇往直前！
全文语言蕴藉深厚。文采飞扬。经得起细细品读。
挫折？痛苦？人生
尝闻一说日：鹰鹫之属，本为同族，其名日隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之巅，或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言日：大旱之岁，乃隼族直面挫折而痛苦之际也，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。
然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。
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君曾见清泉流于大石者乎？此泉之挫折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之挫折也。择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌，择于何，择于挫折也。
而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹；亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，唯怀大志而不言败者，可转而为人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载问未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；
人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临危厄而不屈，文天祥择死国，弃官爵，
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乃有灼目丹心永耀汗青！
余由是有感而叹日：快乐苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加，然播义于四海，流芳于后世，则非不畏挫折，临痛苦而笃志不易者可至也！
评析
每个人的生命之旅中，苦痛挫折是无法回避的千古话题。该文思路开阔。纵论古今，笔法娴熟。体现了扎实的文言功底和较强的驾驭语言的能力。举史例。使文章显得厚ｔ。思辩性强：用对比。观点鲜明。具有说服力：如果没有深刻的见识，丰厚的学养，理性的思考。文章很难超越贫乏而别开生面。由于高考在话题范围内，不限文体，拾了考生展示才情的巨大空间。此文材料充实丰富，句式灵活多样，见解精辟。行文大胆等特点，体现了考生鲜明
的个性特征。 那时花开
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔 人人都有一个梦，这个梦或小或大，但却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望，使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击，不堪重负。
在挫折面前，我们常常会不自主地放大痛苦，正如那位网友所说：“有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一
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个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事，一个河南女青年独居重庆，因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后，女青年千恩万谢，并意识到自己当时太冲动了。
其实，这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。
我们总听到这样的话，“那时太痛苦了”，“那会儿我被气昏了头”，“那时真是生不如死啊！”？？
凡此种种，无不提及“那时”，那时就真那么可怕吗？挫折面前，难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗？ 瞧瞧历史吧！我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪气壮语！莫说挫折不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大，真正的智者只会把这痛苦当作前进的动力！
“那时”，那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲？
“那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！
“那时”，陶潜看不过官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气！
“那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一
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开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧！
“那时”？？
那时，我们确不该把痛苦放大，聪明的人不会站在废墟上哭泣，让我拥有那迎难而上的大智慧。
挫折作笔，
痛苦为墨，
在这一路长途上，
我们收获成功。
挫折面前。
我们高歌：
那时花开！
评析
这是一篇在构思立意和布局谋篇上都有独到之处的考场力作。作者紧紧抓住”那时”（即“挫折降临时”来作文章。从挫折降临时人们惯用的心态和此后的醒悟展开分析。列举古今中外名人的成功事例（令人信服地证明了一条永恒的真理（真正的智者会把痛苦当作前进的动力。幸福的花永远为勇士而开。全文开口小。挖掘深。思维力度强。分析入情入理。
文章在布局上也颇多值得称道之处：一头以泰戈尔的诗句点明主旨和中心。运用两个反问句亮出自己的观点。用排比的方式简述典型事例。最后以一首小诗收束全文。将文章推
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向高潮。虎头豹尾。给人留下深刻印象。
列车？茶？舂花
引：人生之路是自己的，没有谁能帮我走下去，但，我，用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线，人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。
列 车
羚羊在奔跑时如闪电划过夜空，也似一辆急驰的赛车；流水奔腾而下时像千军万马咆哮而 过，也像一辆从不停息的赛车；时间如白驹过隙，兔走鸟飞，也像一辆从不等人的赛车。而高考也像一辆车，不同的是它是列车，载着各个奔向不同方向的人，呼啸而过。
我便是列车上的一个乘客。我使尽了浑身的力气，紧紧抓住车的边缘，害怕被凹凸不平的路和列车忽快忽慢的速度甩出车厢。偶尔也会花点心思在路旁美好的景色上，看那儿风飞缱绻，云卷缠绵，姣花弄影，碧柳摇青，暖风熏人欲醉，媚日和煦暖身？？正当我沉湎于前所未有的景致时，脚下一阵猛烈的摇动，一阵临空的逍遥，背上锥心的疼痛——我掉下了列车！
天啊！这是怎样的恐惧！路上满是突出的峭石，齐我身高的荆棘，原先蜂飞蝶舞的景致荡然 无存！我胆怯了，开始了消沉，绝望；万一天下起大雨我该怎么办？万一还有不绝于耳的嘲笑声 怎么办？万一我被荆棘刺得遍体鳞伤怎么办？万
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一我的鞋子丢了怎么办？？如果那样的话我会脚 底磨起血泡，用尽所有的力气，禁不住别人无情的嘲笑，然后倒下，甚至——死去！
评析
“列车？茶？春花”。它与挫折。痛苦有什么关联呢？请看。高考像呼啸而驰的列车。“我”紧紧抓住列车的边缘。车在奔驰（“我”在痛苦。“我绝不坐以待毙”。于是。我赶上了列ｌ车；人生如茶。在沸水中沉浮。但却那样“从容”。宛如生命；一朵春花虽会枯萎。但春天会永恒地留在你的心里。
三个部分，三个比喻。散文的语言。诗一般的意境。适时的议论。隐约中的哲理。看似松散。但却一丝串连。即“用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧（绝不放大痛苦。夸大挫折”。文章具有很强的整体感。
形散而神不散。微微的议论串起华美的描写。抒发坦荡之情。作者扎实的文字功底。新颖的构思。不凡的想象
力。一览无遗。
不！我绝不坐以待毙！
于是发足狂奔，我发现我赶上了列车！
原来把摔下列车放大为死亡（或其他）的人无异于庸人自扰，杞人忧天。
茶
看那点点的茶叶在滚烫的火中舒展嫩蕊，上下浮沉，自有
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一种从容而不急趋，审慎而不狂躁，安静却不沉沦的积极。撮上一小口，立刻暖彻心肺，流经血脉，舌底生津，涩中带甘，余香满口。
人生又何不似这茶？一次又一次地被沸水冲起来，水凉后又跌落杯底，这样浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去？？生命便应该像茶一样从容，不为成功沾沾自喜（更不会遭受挫折而担惊受怕，用最坦然的心态去面对生活中一切的倾轧，绝不放大痛苦，夸大挫折。
春花（尾声）
也许冬天的冰雪会覆满我的心，也许我走不出痛苦的心境，于是我会放一把火，烧尽冰雪，烧出另一个春天。 当花铺满大地时，我摘下了一朵，可它却枯萎了！
“春，你会枯萎吗？”我胆颤地问。
“不”，春笑着回答，“你失去的只是春天里的一朵花，但我还是属于你！”
父亲， 我爱你
尊敬的父亲：
父亲，当我以这两个有些沉重的字称呼你时，我的心更加沉重；在这安静的考场，想到了你，以这样的形式写信给您，我想哭。
曾经，当妈妈还在时，你是那样的健朗。在我心中，你是
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我的偶像，我时时为你感到自豪。从妈妈幸福的眼眸里，我知道了你是妈妈一生的依靠。而你，确实是那一把伞，风雨里为我们挡去潮湿；烈日下为我们遮去酷暑。您，我的父亲，妈妈的依靠，我的偶像。
还记得吗？曾经我们的家是那样的穷，妈妈在家带孩子，你一人在外面风里来雨里去，每月拿着那一点微薄的工资糊家，可你从无厌倦。那日，你下岗了。妈妈一人坐在沙发上垂泪，她不知以后家里的日子要怎样过下去，不知以后的路怎样熬下去。父亲，我亲爱的父亲。你走到妈妈面前，握着妈妈的手，一字一句地说：“凤啊！别哭，天塌下来我顶着，我一个堂堂男子汉，难道连个家都养不活。”是的，以后的日子，你早出晚归，靠着健康的体魄和别人一些微薄的资助，你重新开始，在人心险恶的商海中摸爬滚打，不知疲惫。每次看到你熬红的双眼，苍老的面容，日益增多的白发，妈妈眼里总是蓄着泪水，而我总是一次次告诉自己，长大后要像父亲一样有出息。
那年，阳光和暖，你将你一年辛苦赚来的钱放到母亲手里（告诉母亲：“凤儿。你以后和孩子有好日子过了。”母亲一面点头一面泪落如珠，而你也哭了，当你把脸别到一边时，我告诉自己：父亲，即使你一无所有，但只要有
篇五：评论：２０１５江苏高考作文点评
评论：【２０１５年江苏卷高考作文题】的点评
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２０１５／１２／１７
智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于８００字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
【优秀作文】 小巷面条香
小巷的深处是家面店，主人是位老人。
（评论：这段话虽短但写得很现实，老人本该享清福的年龄了，但是还像青壮年人一样的无休止的劳动赚钱，赚不完的钱也积攒不下的钱，一方面人们找工作难，一方面老年人还在拼命的劳动，这就是现实的矛盾。）
老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。
（评论：进一步写老人的老，闲，沧桑。面店的老主人，也有清闲的机会，那应该是每天过了所谓饭口的时候，吃面的客人都散去了。本文的作者也是小面店的常客之一，一般也是吃完就走的，怎么会在老人清闲的时候观察到老人的眼神，透过目光看到了老人的饱经风霜的经历。因为老人清闲的时光作者正在教室内读书。这一段的交代不够清楚。）
面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖起，走进小店，端坐于桌前，
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等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
（评论：“面店是没有招牌的”。此一段是把小面店无牌经营当做特色来写的。面店的生意靠口碑传颂，面店每天清晨散发出的面香便是广告，面香不怕没招牌，自有熟客回头来。小店的雅在于无招牌。不是小店为非法经营，就是作者不懂经营管理方面的知识，实际上工商城管部门是不允许无照经营的。没招牌不能总算做老人的智慧。）
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。 （评论：此一段写我与小店老人的关系，体现了老人的智慧。小店老主人还是格外优待着急上学的学生的。通过我可以让读者了解到老人是善良，勤劳，善于管理，善于处理人际关系的老人。然而自己早晨为什么把小店当做饭店呢，也是老人的智慧吗，）
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁
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讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意，”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢，”
（评论：老人的智慧还通过机会宣传自家的产品而体现出来的，不否定自家的产品，自信也是一种智慧，见缝插针，也是老人的智慧。）
老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，偏爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软；老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用；老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
（评论：通过对比老人与儿子的面有不同，用老人的面的特色来说明老人的智慧。终于直白地点到正题，智慧。对技艺精益求精，达到了“臻”的要求。）
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和
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几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”
（评论：由于拆迁，老人还特意安排一次酬谢顾客的活动并且亲口品尝了一下，表示满意的，这说明老人做生意讲究诚信和长远与人为善的，体现了老人的“善”。这也是老人智慧的具体表现。）
后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了？？ （评论：最后一段写的比较平淡，把老人写没有了，写出了孙子辈分接班。主题是写智慧的，但是智慧都集中体现在老主人的身上，老人没了，智慧也就写没有了。因此这样设计的故事情节发展比较一般化，如果写后来的生意因为拆迁而倒闭了也不能体现老人的智慧，写生意由于老人的智慧而做大了发了大财，小店变连锁店了，才能进一步体现老人的智慧，作文至少应该点到老人的智慧如何传承下来的吧！）
【江苏省高考作文阅读专家组点评】
智慧：崇“善”，求“活”，臻“妙”
在信息技术高度发展、人们愈加席不暖的今天，让高考学子对“智慧”进行思考，有一定的现实针对性和丰富的启示意义。
“智慧”的特质是：善，活，妙。“善”是智慧的出发点，不
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善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。“妙”是智慧的归宿点，它令人惊叹：多么巧妙，多么美妙，多么圆满，多么通达～“活”，是这两点的连结和必由之径，没有“活水”的淘洗和推进，经验、能力、境界永远不能更生，只能老去，这种“活”，表现为一种灵气，一种悟性，一种敏锐，一种创新。
此次作文考试，不要求考生对上述种种全面把握，能从其中一点突然，即可。不论是议论性文体，还是记叙性文体，都期望考生写“活”，充分展示自己的智慧。
推介的五篇优秀作文，均能把握住智慧的特质和神彩，或叙事，或议论，巧妙构思，活泼行文，有生活气息，富诗情哲理，值得仔细研读。
（评论：本文主要是写生活智慧，生意智慧，善待客人的智慧，升华技艺的智慧，作者通过老人开小面店生意时的言行举止表现了老人的智慧。通过老人肖像和表情眼神观察到老人的内心世界，猜测老人的生活经历。老人的智慧通过做面的手艺体现出来，通过招呼客人体现出来，通过语言体现出来，通过与客人对话交流的机会宣传自家面的特色体现出来。通过被拆迁之前的酬宾活动体现出来。老人是有智慧的，智慧的体现也是多方面的具体的生活中的智慧。作者只是作为一个普通客人来写老主人的智慧，当然不必追究工商城管部门才管的事。但是，要使读者明白做生意不打招牌不能算
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作真正的有智慧，如果真的没有生意执照只能算作投机取巧。
应该说按照作文的要求，作者写出了，“善”，“活”，“臻”。老人对客人体现了一个“善”字，安排不同的客人是体现出了“活”字，在做面食的技艺上体现了一个“臻”。但是文章的最后把老人写没了，那么“善”，“活”，“臻”也就没有了，如果作者能够使老人的“善”，“活”，“臻”得到进一步的升华，效果会更好一些。让人读起来觉得老人的“善”，“活”，“臻”老人的智慧没有中断。）
本文作者：乡下农民
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作文七：《高考作文点评》2500字
高考作文点评
点评：最怕的就是漫画了，孩子第一次考１００分，第二次考９８被家长一耳光，不考满分怎么考北大？北京孩子第一次不及格第二次６１被表扬了，及格就够分了。为何学习好只有六根头发？学习差却乌黑浓密好头发？这深渊的背后究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧？是洗发水广告的无缝植入还是考试院私相授受？这一切背后到底折射了什么？
二、全国卷ＩＩ作文：语文素养提升大家谈。今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。作文题大意为：谈如何学习语文，１、课上有效的学习。２、课外大量的阅读。
３、社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。
点评：考官这是在推卸责任吧？明明已经自己不知道如何学习语文，更不知道如何提高素养硬是把这个问题还给考生，这是典型的官场太极踢皮球。当然你也可以说这是发散思维，可以让更多的考生有发泄的理由和渠道，可以好好地畅所欲言写出感想，但这是高考作文，谁敢写出真心的心声呢？万一被判零分不久完蛋了，因此还是假颂扬。
三、全国卷ＩＩＩ作文：小羽的创业故事
请以“某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。”为材料，根据材料自拟题目，写一篇８００字的作文。你感觉怎么样？
点评：这是最传统的议论文题材，可以根据这个故事写出你对创业的想法，应该说还是有很多的切入点的。但是与此同时，网上也流传一份名单就是那些高考失利的考生如今都成了商界精英和领袖，这似乎与创业有关吧？如果创业这个门槛很低的话，是不是可以不用高考了，那么公开流程，制定标准是不是就是要分享经验组团打怪兽节奏？
四、北京卷：“老腔”何以令人震撼、神奇的书签。从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于７００字。将题目抄在答题卡上。①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望??你与它之间会发生什么故事呢？请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
点评：你要不知道老腔估计你很难有话要说，因为老腔与你距离太远。如果你没有看过春晚谭维维的华阴老腔，你是不是更是后悔没有仔细听一听，这个话题或多或少带着一种地方保护色彩在里面。于是你无奈的选择了书签，这个谁也都可以写的俗话说。
五、浙江卷：虚拟与现实。网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。业内人士指出不远的将来我们只需在家里安装ＶＲ（虚拟现实）设备便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”。当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？对材料提出的问题，你有怎样思考？
点评：以前的虚拟和现实更多的是批判网络对青少年的影响，这一次明显是要讴歌虚拟互联网给人类生活带来的种种便捷。那些专注于自媒体的同学一定还是有很好的想象力去构思各种奇葩发明和未来思路。对于那些死读书的可能就很难下笔，难以议论。
六、上海卷作文：评价他人的生活。随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。 点评：这是最无聊的话题，貌似这个题目是临时随便定的一样无聊，为何要评价别人的生活，评价别人的生活能够给我们带来什么积极地意义吗？越是那些评价别人的越是过不好自己的人生，因为一生都在模仿别人、评价别人，这就是要让考生背后议论人的目的吧？很显然这不是好的方向。如果你非要告诉我这就是本次的目的所在也忍了。
七、山东卷高考作文：备好的行囊。材料作文：旅行的时候行囊中很多东西能用上，很多东西用不上，很多东西会陪你很久。
点评：这次终于不再被骂弄什么神秘的肉豆须了，当去年的作文被骂的狗血喷头的时候今年格外的小心，没有太多的介绍，仅仅就是针对备好的行囊阐述自己的看法，这失去了高考作文的意义，这与平时的作文有什么分别呢？太难被骂也不至于简单离谱。
八、江苏卷高考作文：话长话短。根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章；文体不限，诗歌除外。俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
点评：这是叫人说话的作文。我记得爸爸教给我一个常识是，话不能多说，不能少说，不能不说，不能乱说，不能瞎说。说话是一门艺术，如果说好是一门学问。长话短说是言简意赅，短话长说是讲故事高手，对于那些只会做题不会说话倒是敲响了警钟。
九、天津卷：我的青春阅读。请根据下面的材料，写一篇文章。在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣??当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。自选角度，文体不限（诗歌除外），文体鲜明；
点评：记得前段时间白岩松批评说现在的年轻人几乎都已经不读书了，整天抱着手机看朋友圈，刷微博，获取信息。那么问题来了，这算是阅读吗？算是读书吗？青春阅读一定需要纸质的媒介吗？手机能够代替的为何还要费笔墨之张看书呢？这是一个非常接轨接地气的作文题目，估计很多老师都压轴押对了吧。个人认为这个还是最好的吧！
作文八：《2011高考作文点评》12600字
２０１１高考作文点评
特级名师 王大绩
主持人娄雷：欢迎大家光临今天的新浪嘉宾聊天室，我是娄雷。２０１１年全国高考拉开帷幕，全国有９３３万考生今天上午步入考场参与这次对于自己人生来说很重要的一次考试。 今天上午的语文考试已经结束了，大家正在积极准备下午的考试。我们将会在第一时间为大家公布我们的高考作文题，同时我们也将会邀请专家学者们做客演播室，和大家聊一聊今年的作文题。为大家请到的嘉宾是我们的老朋友王大绩老师，王大绩是北京新干线学校专家组的专家顾问，同时也是北京市中学语文的特级教师，长期从事高三的教学教研工作。王老师先跟网友打声招呼。
王大绩：主持人好，大家好。
主持人娄雷：每次在谈作文的时候，这个社会都会很关注，一来有很多种说法，是说今年作文考试意味着社会缺乏什么？比如今年大家在考诚信，意味着这个社会诚信有所缺失，希望通过高考这样一种作文题的形式能够阐述一下年轻人对这方面的一些看法。您对于社会上的这种说法怎么看的？
王大绩：这个说法不只是高考作文题，我们也经常说设置什么节日，这个节日的对象就是社会比较弱的人。或者说某种口号、某种标语正是社会需求和缺少的东西。作文的命题者并没有这么想，作文的题目出现甚至是很随机，甚至是偶然中才得到一个题目。
比如去年高考结束之后，网上就有一种调侃的说法，说今年所有作文题是低碳。其实不只去年，任何一年的作文题，咱们都可以和低碳建立联系。因为任何题目，万变不离其宗，它都要反映社会。所以，有人也问我，王老师，你猜一下今年的题，我不用想，这个题目就是生活。如果具体点就是生活的运动，运动是有恒的，历史形成传统，在现实中萌生时尚走向未来。长江后浪推前浪，社会永远都在发展。任何作文题目，低碳也好，包括今年的所有题目也好，都是生活浪潮中的浪花，必然反映出生活中的发展和变化。这个题目有它的意义，它的意义就是反映了生活的一种运动。如果是这样的话，肯定任何一个题目都是现实所需要的，这种说法某种意义上不能说没有道理，但是某种意义上来说它又是非常表面的一种看法。好比你刚才说的诚信，现在社会中缺乏诚信，全国卷的题。
主持人娄雷：就关乎诚信。
王大绩：全国卷的题，彩民垫资购买足球彩票这件事，就涉及到诚信这个事，只是前面给的提示材料，和２００１年不太一样，当年是一个年轻人过河的故事。但是实际上反映以诚信为话题，只是说这个题目，同学可以涉及的范围比２００１年十年前的作文更开阔，因为落实新课标的精神，新课标是明确，这里是要求，全国大多数省市都是新课标的高考题。由这个题目和２００１年诚信的题目相比较，看出这么一个发展方向。
主持人娄雷：这个作文题在公布的时候很多网友都会问一个问题，因为看完这份材料之后，其实选每一个都是正确的，比如垫资为别人买了彩票之后，如果一分钱都不得确实心里有一个坎儿是过不去的。但是如果说一半一半对半分又会觉得自己多拿了一点，如果完全扣下了觉得对不起自己的良心。您觉得大家写这个作文的时候，有三种说法，各有各的道理，选择哪个方向都是正确的，是不是哪个方向都能拿高分呢？
王大绩：我觉得实际上写文章最根本得到里就是写真情实感，你是怎么想的就怎么说。我特别不同意一种说法，说同学的高考作文必须健康、积极、阳光，这个说法不太恰当。我们是通过教育让我们的学生、青年人变得积极、健康、阳光，他表达真情实感自然就是积极、健康、阳光。并不是说非常阴暗、非常偏狭，一定要做出这种假象来迎合阳光。这和教育的初衷是违背的。
实际上这个题目也是一样，同学完全可以表达他的真情实感，但是你必须要对你的真情实感负责任，要能够把道理想清楚，实际上就是建立你对生活的一种认识。比如有１９．９％的人没有选择，没有选择可能有各种想法。为别人垫资购买彩票收益没有相关的法律规定，按理说应该有相关的规定，咱们按规定办，社会上大家共同遵守，没有任何其它的纠纷，但是这个人表现出个人品德的高尚，对诚信的认识。但是个人品德的高尚，对社会有一个榜样的作用，但是榜样并不能社会上大家都成为榜样，还需要某种规则，甚至你违背这种规则，把它留给自己，受到什么惩罚。现在实际上有相应其它规则，比如捡到的东西必须归还原主，不规范是违法的，实际上彩票既然成为全民关注的这么一件事情，这就体现了过去我们对这件事怎么看，可能过去据为己有，现在出现了他很诚信，那么我们在未来怎么把这件事情做得更好，就需要大家考虑的事，也反应对生活的一种看法。在某一点上都可以讲通道理，并不是哪个绝对是对的，哪个绝对是错的。
主持人娄雷：有人说今年的作文题有一个很明显的特点，与社会上的事情紧密贴合起来。比如像今年北京的作文题，好像也是与最近发生的事情相关。作文是世乒赛，学生们看法不一，有的靠实力说法，有的是说一个国家垄断一个体育项目不利于发展。还有说法中国应该让出几块金牌，但是不符合奥林匹克竞赛的精神。大家可以选择不同的角度写一件作文。北京的作文题每年其实都很有话说，包括“北京的符号”，都成为作文当中的经典，您是如何评价今年北京的作文？
王大绩：披露社会中的一些社会问题，并不是今年说，甚至０９年甚至再早的时候都说，２００９年翟凌回归、我说９０后、明星代言，都很时尚。像明星代言这种事情，也是一个诚信的问题。“我说９０后”，并不是说一定要切实现实问题来谈。如果你说考试题目“明星代言”，我们只能谈明星代言，这是作文中不特别正确的观念。我现在把它叫做作文常识，把它作为一种常识答题，其实作文是展开对生活认识的窗口，展示思维的一个舞台，我们要树立作文的思维观。我们经常打一个比方，这是一盆花，这是常识，你说它是一份美丽、一份温馨、一份生机、一份和谐，都可以，我们通过对它的认识。像明星代言也是，明星代言这个题和很早很早考的作文题，我最热爱的一个人，有什么本质区别呢？我特别相信一个明星，我喜欢一个明星，我是他的超级粉丝，他所有代言的产品我都买，都推荐给别人。为什么？因为他是我最热爱的一个人，我不相信你的代言，他们说的全是鬼话，可是我不怕鬼。好多作文题目都是相通。
北京这个题目就说得比“北京的符号”更成熟，不但前面有三个同学对他的看法，因为后边还说“都有道理，可联系到社会其它领域”，不只乒乓球，只是以现实中的一件事情为一个窗口，同学完全可以从三个同学中选出最符合他的看法，他可以赞同，他对反对的可以批驳的也可以，他要表达真情实感。另外，延伸到某个方面去谈，并不是只去谈乒乓球，当然乒乓球是咱们关注的国球的一个热点，必然引起同学的关注。所以，这个话就很亲切，能够把同学带到他熟悉的领域中去，这才是作文的一个方向。
主持人娄雷：我们再看看今年江苏的高考作文题，作文题目是“拒绝平庸”。以“拒绝平庸”为题，也给你解释了怎样拒绝平庸，不少于８００字，除诗歌外文体不限，这道作文题出得怎么样？
王大绩：实际上也是对生活的一种反应。可能在我们生活中，在某些时候，平庸就要占上风，人们就认为做一个很平的人心安理得。在现实中思考问题，我们拒绝平庸，但是又谈出了平庸和平庸之间的差异，又谈出了如果平庸，他的危害，所以才谈出“拒绝平庸”的价值。实际上也就是说站在现实的位置上，我们今天或者是在今天的考场上，审视我们过去生活中有哪些平庸它阻碍了我们的创造发展，在未来的过程中我们如何拒绝它，使生活更好的得到发展，仍然是审视生活的发展变化。在生活里边可以想到自己的很多地方，自己身边的很多人和事，只有在他最熟悉的人和事中才能发现他们平庸的地方，甚至是自己的父母。 我有时想起来，当然有点不敬，我想起我的母亲，她有的时候是那么高尚，可是有的时候是那么的平庸，也是这样，我们也会审视身边的每一个人。包括我们的学校，咱们一说应该推进素质教育，但是很多学校是很平庸的，把学生的分数、把学生当做砝码，当做学校资本的一种投资，不考虑学生真正的前途、国家民族的前途，这也是一种平庸。学生看他对身边的事情有没有认识。
这个题目“拒绝平庸”，我们老说题目无变无创造，但是实际中我们说创造是让读者觉得很新，给他一种启发，同学只有写最熟悉的，在他最熟悉的东西中让别人觉得新。他主观上想新，主观上想拒绝平庸，老想出新鲜的作文，可能最后老出错。题目也很好，平庸不是平凡，我们熟悉的生活可能很平凡，但是不平庸。拒绝平庸是一个题目，但是会给同学很多，启发，这个启发就是课标所必需要求的，课程标准里说表达和交流中要鼓励学生，这里头措词不是一句不允许。我们老说一个题目能不能写出允许、不允许，课标不是，是鼓励，自由的表达，有个性的表达，有创意的表达，要尽可能减少，别的都不在话下，都不是借口，对学生的束缚，为学生提供广阔的写作空间。
课程标准是我们谈作文命题、作文阅卷，也包括我们每一个老师指导学生写作文的底线，是语文教学的“宪法”，必须遵循。其实这道高考（微博）题目很好体现了“鼓励”。
主持人娄雷：其实每个人都不愿意让自己平庸，你有的时候如果想不平庸，其实要更看清自己就会好一点。像今年天津的高考作文是“镜子”，给你一个能够看清自己的机会。他说从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜当中至少要选择两种来谈一谈自己的感悟和观点。
王大绩：这个镜子和湖北有一年的题目镜子有一点类似，但是它比那个更开放。望远镜可以使你看得远，显微镜可以看到细微，反光镜是什么镜？反光镜可以看到背后的东西。哈哈镜可以看到变相的你。
主持人娄雷：想大就大，想小就小。
王大绩：幽默调侃的你，可以在严肃的生活中给你一点轻松和愉快。三棱镜可以折射多方面的光线，把光分解。哪个方面并不是让同学真写望远镜、显微镜，但是需要以望远镜和显微镜，和他熟悉的生活结合起来。特别是谈感悟和观点。其实同学对生活的感悟是最重要的，天津的作文题体现了这个。如果光谈镜子可能思路很狭窄，给你很多镜子，现在给你５种，谈对生活的认识。
主持人娄雷：不管镜子能够折射出什么，其实物体的本质是最关键，你可能通过镜子能够放大，你可以说折射等等。
王大绩：你的思维特别开阔。让你写镜子，但是镜子所有照出来的，这个镜子并没有真正一般意义上的梳妆镜，没有那种镜子。但镜子其实是一个影像，本质是没有变的，这是一个观点，甭管你看多远或者看小，本身本质并没有变。
主持人娄雷：这一点很像广东高考题“回到原点”，广东今年的高考题说原点可以是道路的起点也可以是长河的起点。联系生活与认识写一篇自己的认识，不少于８００字。这两篇很有意思。
王大绩：琢磨很有意思，能够透过生活都是饶有性质，如果就把它当成一个常识答题，就写望远镜，就写不出什么。当然也行，孩子如果真的对望远镜特别熟，写一个光学仪器，当说明文写也写得很棒，但是多数同学没有这个本事，作文题常识只是一个侧面，一个角度，并不是全面，你刚才一下子想到它另外的一个方面。
主持人娄雷：再跟大家谈一谈江西的作文题，有点文言色彩，君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉，以此为材料写一篇作文，这个是不是有点难？
王大绩：这个题是不全的，绝不能说以此为材料写作文，一定还有某种特殊要求。 主持人娄雷：以此为材料之前应该有一个要求。
王大绩：我估计等于起码有三个题，一个是你谈家庭，谈亲情，父母兄弟。再一个谈人生大的责任，对于民族、对于国家、对于社会，对于宇宙，第三个就是传承，三个方面。这是孟子的角度说，孟子可能是从他的角度来说。咱们学生也可以说，如果得到这么一个老师，对我们也是很幸运的，马上转回来写我们自己。也可以。
主持人娄雷：大家在写作文的时候都是用白话文写，我不知道有多少年是文言文写？
王大绩：但是文言文并不难懂，有注释，虽然是文言文，但是反映文化传统，在孟子的时候对人生的追求有三个方面的认识，等于不是一个题，是三个题，谈一个方面行，谈两个方面行，谈三个方面的交叉关系，互相不能兼顾的时候等等，取舍等等。现在新课标的作文题明确了不是一道题，是一捆题，是多弹头导弹，选择其中一个打中目标就可以。
主持人娄雷：王老师，有一年作文题我记得考的是城市里边的小孩写起来比较容易，农村同学写起来比较困难。这道题会不会也是一样？
王大绩：那是一种误解，这个题在考试的时候就有远郊区的老师把电话打到北京市考试院对考试题目提出抗议。这个题目很简单，创造保留以往的符号，北京城里的故宫、四合院、老舍的作品，其实老舍不是北京城里，是顺义的。后面还有一句话，创造新的符号是北京的心愿。如果你熟悉故宫，熟悉老舍，当然就写故宫、老舍，不写才怪。如果你不熟悉怎么办？并不是考北京的民俗知识，不是一个常识答题，你可以创造新的符号，把你熟悉的生活中喜爱的东西创造出北京的符号。我也曾经调侃过一个，我说我喜欢足球，中国足球这么一个现状，我能写北京的符号吗？现在不行，以后行不行？十年行不行？一百年行不行？一万年行不行？十万年行不行？我写一篇作文，十万年以后在北京举办世界杯，中国队终于夺冠，用９９９９９年摆正了足协的体制，一年我们终于夺冠，我觉得黑色幽默也挺深刻，你可以创造新的符号。而且这个题目中，当年我记得只有１３个字是加重音，保留以往的符号，创造新的符号是北京的心愿。非常明白，但是有的同学或者有的老师就是这样，就把它的当做一个常识答题。那一年阅卷的时候，我就问过有的老师，你这么理解，有的作文是没法写。好比今年辽宁作文题“肩膀”，什么是“肩膀”，查查现代汉语词典，肩膀是连接头和身体的地方，这个题是出给外科医生的。今年的题目比当年更明确或者更或然，北京的符号那个题目加重音，就以他的观念去想，好像考北京的民俗知识一样。今年北京的题更明确，延伸到社会其它领域，不会看不见吧。
主持人娄雷：像江西题你不担心用文言文出题万一没有人读懂，比如我文言文真的很差？
王大绩：一个高三的学生，这几句话并不难。父母俱存不会不懂，兄弟无故故还注释，得天下英才而教育之。不是用文言文难为同学，也不会引导同学都写半文半白的作文。 主持人娄雷：我们再说说今年的安徽高考作文，刚才王老师讲到９９９９９年，安徽作文“时间在流逝”。
王大绩：和浙江作文“我的时间”，都反映生活的流动、变化和发展。
主持人娄雷：这种流动会不会比较难以拿捏？
王大绩：不是写整个流动，写流动的一点就行了，“我的时间”就是写我自己，哪一段都可以是你的时间。当然这个题目还有某些要求、提示，我们这里没有。实际上流逝也是一样。
主持人娄雷：在我们的网络调查当中有一篇作文很受大家欢迎，就是湖南的作文。
王大绩：时间在流逝就是生活在发展。
主持人娄雷：今年湖南的高考作文是“谢谢大家你们来了”，大概是说某歌手的第一句话由大家好我来了，变为谢谢大家你们来了，以此为意，以此写一篇作文。
王大绩：是写一种变化，过去是说“大家好，我来了”，以我为主体，我来向听众们做风险，做贡献。这次变为“谢谢大家，你们来了”，把听众当做主体，你们赏光。变化的一个角度，反映生活中人和人的关系，或者是一个歌手对他的“上帝”，对听众的尊重程度的一种变化。
咱们从正面看可以这样看，但是凡事都可以从反面看，一个同学也可以说这反映了歌手尊重听众。我们还得想到“他唱歌怎么样”，那句话他可以是真诚的表露，也可以就是一个标签而已。如果他的歌声确实表现出完全从听众着想，还是站在自己的角度上来那什么，我们也会有不同的看法。凡事都是要学生表达真情实感。像你说的诚信，北京当年有一篇作文特别棒，题目叫“不诚不信不为过”。辽宁那年考的“今年花盛去年红”，有人批评歌功颂德，还有一句成语叫华而不实，光开花不结果，花倒是去年红了，形象工程、政绩工程，看到红红火火，但是社会上有华而不实的现象。你可以批评，但是立意健康，希望我们的国家社会更好，都可以。这个题目表面上看反映生活的变化，但是这个变化我们可以认为是表层的，也可以是深层的。同样的题包括在别的方面，全国课标作文题也写到新浪网，专门谈新浪网。网民进行调查，排在前６位的，中国崛起什么值得称道？就是谈中国的崛起，但是大家关注的是６个方面，变成６个题，如果再交叉，就不只６个题。你还可以谈到网民们没有称道的是什么。
主持人娄雷：这是可以写的。
王大绩：可以写，但是立意要健康，同学们不能做不负责任的愤青，愤青不是真坦率，是躲在人的后面匿名的愤青骂，你能不能真正从建设性的角度说，负责任的角度说。比如咱们说的房子，或者说得再大一点，体制、新闻等等，你可以谈。
主持人娄雷：这个也能写？
王大绩：怎么不能写？只要你积极健康。因为关注这些，如果是一个政府官员，绝对不看表面背后没有承载的，是我们要提高的，怎么改进？现在咱们要考虑怎么改进，而不是不改进的问题。如果咱们没有站在原点上看这个问题，咱们可能诸多不满。但是如果站在原点上想，我们真的是在提建设性的建议。如果这么谈也是很有价值的。
主持人娄雷：您就是说很多学生在进入高三老师灌输的理念是你做的题第一步就是要找到原题的那句话划出来，以此做分析，然后组织答案，岂不是就扼杀了写作文的很多灵感。 王大绩：写作文我一直就认为，老师们最怕同学的就是作文跑题，我觉得作文跑题不是审题的问题。什么叫作文跑题？好比这是作文题，这是作文用的材料，我的材料不能支撑这个题目，中间断了，这叫跑题。问题没有出现在审题上，出现在选材上，选择的不是他熟悉的题材，不是真情实感。就像交朋友，老审人家，把人家审个底儿掉，不能审审你自己？我
能不能交朋友。就像一个孩子离家出走跑了，不能指责这个孩子，要看这个家庭。这是根本的，教学在他熟悉的生活中，增加对生活的认识水平，提高他，这是教育的一个目的。 主持人娄雷：同学们和家长有这种心态也是可以理解，因为作文题是整个高考（微博）当中附分最高的题目，万一跑题得不了高分？
王大绩：是要审题，但是我们注重看题的启发因素，它给我们很多启发，但是往往同学不看启发，就像你说的“北京的符号”，明确有启发因素，创造新的符号。要强化审题，才能看到题目中的启发，不能片面看待题目。往往我们把题目看得很潦草，就去往上套，肯定写不出好作文。
主持人娄雷：我们再给大家看看重庆高考的作文题“情有独钟”，情有独钟也是大家经常用的一个词。
王大绩：如果说文言文，这也是文言文。实际上就是我的真情实感，我最喜欢的一件事，我最喜欢的一个人，都是一样，情有独钟。但是你要把分量写重，“独钟”是怎么回事，要把分量写重。
主持人娄雷：凡是对某事情有独钟都是有需求。
王大绩：可以对人，可以对事，可以不写你自己情有独钟，情有独钟是一个题，没说我要求你中学生自己真实的你的情有独钟，没这个要求。你非常熟悉李白和杜甫。 主持人娄雷：那就有写头。
王大绩：你就写杜甫就完了，梦见杜甫梦见李白了，也是情有独钟。
像湖北的“旧书”，非常开阔，在我们现在的现实的点上看，大概１００年前，１０００年前是旧书，但是如果作文不以现在为原点写，以公元３０１１年为原点写，那现在的语文书都是旧书。这里面我估计有要求。
主持人娄雷：肯定会有要求。
王大绩：如果没有要求，这个书也不只是说纸印的书，生活也是一本书，“听君一席话，胜读十年书”，一个朋友也是一本书，只要你能够把旧书写上，在旧书的题目下写就可以。我估计会有要求的，会有提示的。没有提示也可以，但是一个是考生心怀畏惧，再就是阅卷可能有争议。
主持人娄雷：山东的一道题，叫《这世界需要你》。你拿到这个题目怎么看？
王大绩：写你最熟悉的人就完了。任何一个人，哪怕是咱们说学校里边最不起眼的一个同学，他在世上生存也有他的地位和价值，你跟他说就得了，把他的价值阐述出来就得了。即便他是一个捡废品的老人，超市里边的一个员工，都可以，你甚至可以以别人的口吻对你自己说，你写封信也好，把你自己当第二人称来写也可以。这个“你”也可以不是人，因为它没有提示，咱们不知道。但是你写一个事物也行，这个事物你把它拟人话就行了。
所有的题没有一个不是非常明确的指向，就是写你最熟悉的生活，表达真情实感。这是作文最根本的一个要求。两点来说，一个是反映生活的运动、生活的发展变化。一个是要求学生写你最熟悉的生活，表达真情实感。作文只有很简单化的看待这件事情，我们才能有更多的精力放到学生作文的根本上，那就是他对生活的认识水平，提高他对生活的感悟。 主持人娄雷：世界需要你，说明你对世界有帮助。这道作文题会不会欢迎大家写一定要认可自己，一定要想清楚自己的价值？是不是可以这样写？
王大绩：是。你要正视你自己的价值，也可能包括一种劝勉，或者是这个人本身对自己没有认识，或者是有点内心丧气，有点自暴自弃，有点想不开，在特定的情况下，像你刚才说的，看出了题目中的启发因素，一班人看不出来这个世界需要你，你自己也没有看出来，尤其是你自己没有看出来。但是我要向你阐明你的价值。
主持人娄雷：您多年参与阅卷。对于学生写一些具有启发性的文章，老师会喜欢吗？ 王大绩：老师没有说哪种作文喜欢、不喜欢的权利，当然他内心是有偏爱的，有的人喜欢写大题材的，有的人喜欢写小题材的，本质是有偏爱，但是他没有偏爱的权利。写好了就行，这是惟一的。有些学生老问我，我这样写行不行，我写这个行不行？我对他们的回答很简单，写好了就行，写不好就不行。写大题材可能也写得很庸俗、很俗套；写小题材，也可能写得很深刻，给人很多启迪。《这世界需要你》既需要大题材，也需要小题材。咱们也可以把这个当成一个作文内容来写，《这世界需要你》，这个世界需要朱自清的背影，需要这种东西，它的这种启发不见得比大题材小。
主持人娄雷：存在即为合理。上海的作文题也很有意思，给了两个富有深意的明文，一个是“一切都会过去”，还有一个是“一切都不会过去”，两个看起来是自相矛盾的铭文，大家可以认真去思考，自寻角度，自拟题目，全部自己左右，但是不能写诗歌。
王大绩：这个有点类似于辽宁题，它这个显然是从不同的角度来看，“一切都会过去”大概是站在现实的角度看，或者是对某些人的宽慰。但是“一切都不会过去”，可能是站在历史的高度上，给人一种警戒，做人要负责任。那个是要更加豁达，能够从长远来看待生活。两个结合起来就更有意思，是不是要从不同的角度看。
主持人娄雷：这个题目是要让学生辨析哪个更正确呢？
王大绩：我觉得这个题自选角度，他可以就写一个，一切都会过去。也可以写第二个，也可以两个结合起来。
主持人娄雷：这道作文题容易写跑题吗？
王大绩：刚才我为什么说作文跑题的根本原因是选材问题？这些没有一个是同学不懂的。“一切都会过去”他不懂吗？现实中的一切事情喜怒哀乐都会过去。普希金说的一切都会过去，过去就是回忆。一切都不会过去，他也懂。两个方面都写，都会过去，正面看。都不会过去，这是反面来看，辩证的来看也可以。给人非常开阔的空间，就像辽宁卷差不多，辣苹果闻到香味，这是一种想象。
主持人娄雷：辽宁的作文题是比较长的，先把故事完全看完。
王大绩：一个苹果有时闻到香味，我们可以说闻早香味的孩子有想象力，现在看来还不是这个意思。
主持人娄雷：有的时候我看到一个视频给我留下很深刻的印象，就是关于安慰剂的介绍。为什么说我给你一个大的白色的药品和一个小的蓝色药品吃完之后会觉得蓝色药品效果更好，这是其中有一个心理安慰的作用。
王大绩：从这个角度看也行，从另外一个角度看它不是苹果，像一个小毛绒狗，很像，但它实际上不是。我经常用狗和毛绒狗的例子，说这些不好的模拟题。怎么看都像，你可以闻到其中的香味，好象有启发，但实际上不是。
主持人娄雷：有时你对某件事情觉得很期待的时候，你会觉得它更符合自己的要求。 王大绩：也是外在和本质的表象的关系。
主持人娄雷：四川的高考题总有一种期待，您是怎么评价这个作文题的？
王大绩：期待是人类永恒的主题，人类都有期待的情怀。所以，总有一种期待，从个人角度也行，从国家、民族，大题材、小题材都可以。期待必然能带来一种好的结果，也就是说期待会带来一场空，总有期待，但是未必会成为现实。都是非常广阔，题目基本上是两大类，一类就是把题目出的非常简单，一个话题、一个标题几个字。话题、标题本身就给同学非常广阔的空间，可以正面、反面的认识，可以直接的认识，也可以间接的认识。另外一种就是材料，材料也是非常多的角度，其实都体现一点，新课标的精神。
主持人娄雷：福建的高考作文是袁隆平先生的一段话，大家结合这段话之后写一件不少于８００字的记叙文或者议论文。很有意思，把文体给你限制住了，必须写议论文或者记叙文。 王大绩：实际上同学能写的文章也就是这两种，说明文同学们很难写好。记叙文、议论文和文学体裁并不矛盾，小说也可以是记叙文，记叙文的一种。议论文，你说写一封书信，里边有议论因素，也是议论文。写一篇日记，也可以是记叙文，也可以是议论文，并不矛盾，它是从不同的角度来分辨、区分它的。
我刚才看到题的时候马上想到北京去年的作文题，“袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体??我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”这是他的一个梦想，他的一个仰望，但是他又要做好他的工作，做好工作中还要获得好的身体，呼吸新鲜空气，多方面的收益。
主持人娄雷：听到您点评的时候总会联想到去年或者若干年前某一道作文题，有一点万变不离其宗的感觉。我有一个问题要问您，很多学生特别是对于明年要高考的同学很有启发性。现在做英语作文方面有一个很有效的行为叫做背模板，什么话放到什么位置，到考场套进去就可以了。学生在平时准备作文的过程中究竟该不该准备这种作文模块？
王大绩：英语作文和语文作文还是不一样的，因为英语的作文主要还是英语语言使用，说得不太准，是属于技术层面的问题，或者语法层面的问题。而语文是人类文化重要的载体，负载着非常多的学生对生活的认识，他的思想感情。所以，实际上语文有三个主题词，生活、语言和思维。学生需要感悟生活、锤炼思维、关注语言，是能写好一篇作文的。你说作文题和过去老勾连起来，真没什么新鲜的。２００６年我当时写了一本书，人民文学出版社出的，书的题目叫《历年作文同一题》，是生活的发展变化，生活中的传统和时尚的更迭、交汇、碰撞。所有的文学作品也好，文章也好，都是反映生活的，都是生活长河中的浪花，都必然带有生活的基因。实际上这个道理，我在全国各地讲课都说得很明白，问题是学生不去做准备。甚至我有时这么说，咱们今天打开试题一看，试题上写了一句话，今天不出题大家随便写，你能写好吗？该写不好还是写不好。你的准备没有做好。我觉得作文的准备就是两点确实要做好，就是在熟悉的生活中，一有细节，越丰富越好；二有感悟，越深刻越好，而且后者是最重要的。不是死背素材，经常作文老师让学生背素材，很多出版社出素材大全，一样一样背，实际上学生根本不缺素材，一天生活２４小时，他有生活，但是缺少对生活的认识，把生活中的珍宝当沙砾一样挥霍掉了。所以，应该用感悟生活来写。
主持人娄雷：我们经常说高考作文题与现实生活越来越紧密结合，只有学生感悟生活、品位生活，写文章才游刃有余。
王大绩：但是和现实生活紧密相关，现实生活不是孤立的。咱们现在仍然在读安徒生童话，依然在读《史记》、《离骚》，读它的意义是什么？对现实、未来有帮助。读一篇苏轼的词，受到感召，使他的胸怀变得宽大，这才有意义。是在这么一个过程中，我们今天给你出的题目，从现实的角度出，但是你需要认识它的历史渊源，需要知道它未来的价值。我觉得熟悉一个人物、事物也好，这样才叫真正懂得它。好比说爱因斯坦，它的历史渊源，它的传统地位，它的现实价值，它对未来还有什么影响，我们这叫懂爱因斯坦了。
主持人娄雷：我们这个问题是为了给未来一些考试的同学留一点启发，但作文是伴随我们大家一生的，不管这次高考是怎样的，在未来的日子当中你还是要写作文。
我们会在第一时间为大家公布全国所有的高考真题，大家可以关注新浪的高考频道，同时我们今天下午将会进行第二门考试，我们在明天晚上也将会为大家现场直播，为大家点评各科的高考真题，希望大家到时能够关注。
再次感谢王老师来到演播室跟大家交流，同时感谢大家的在线关注，本期节目到这里就结束了，谢谢大家！
２０１１年高考作文汇总 默认分类 ２０１１－０６－０７ １９：１７：４８ 阅读１０７ 评论０ 字号：大中小 订阅
２０１１高考全国卷１作文：期待成长
２０１１高考全国卷２作文：诚信
新课标卷作文（河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南）：高考作文为材料题材作文，内容主要是要求考生根据材料分析中国的崛起、产生巨大变化的原因。
江苏：拒绝平庸
以拒绝平庸为题。不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于８００字。
广东：回到原点
阅读下面的文字，根据要求作文（６０分）大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本……请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于８００字（含标点符号）。
浙江：我的时间
季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于８００字，文体不限。
安徽：时间在流逝
题材不限，字数不少于８００字。
对于作文的书写要有以下几点注意：
１、立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；
２、不得套作，不得抄袭；
３、不得透露个人信息；
４、书写规范，正确使用标点符号。
江西：以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数７００字左右；小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的观点进行表达，字数２００字左右。
四川：总有一种期待
山东：这世界需要你
除诗歌外任何文体皆可。
天津：镜子
湖北：旧书
上海：１、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。 ２、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？
山东：这个世界需要你
辽宁：哲学家拿一个苹果给同学们看，说这是我刚从果园摘来的，你们闻到苹果香味了么？有的学生说闻到了。三个学生默不作声。哲学家拿着苹果转了转，一个学生说没闻到，一个摸了摸问这是什么苹果？另一个说我感冒了。最后哲学家把苹果给大家传看，才知道是一个用蜡做的假苹果。请就以上材料，自定角度，写一篇文章。
湖南：作文：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文。
重庆：坚守梦想 情有独钟
广东：回到原点
阅读下面的文字，根据要求作文（６０分）大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本．．．．．． 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于８００字（含标点符号）。
北京：世乒赛中国队包揽全部金牌，三个学生看法不一，请选择—个角度自拟题目写篇文章。
陕西：中国的发展
福建：与袁隆平相关材料作文
根据以下文字，写一篇不少于８００字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体??我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
作文九：《2014高考作文点评》1800字
２０１４高考作文点评
华南师范大学文学院院长陈少华教授点评：
影像如何影响我们的生活
２０１４
年广东省高考作文以影像与人的日常生活关系涉题，以影
像在不同时代与生活关系的呈现形态为表述，作文材料隐含了科技与
人的关系的探讨，作文材料从考生熟悉的生活题材切入，陈述了照相
技术的发展给人们生活及情感体验带来的改变与影响，内涵丰富。材
料中的“黑白胶片”和“数码技术”的陈述，既描述了不同的时代特
征，
也提示了
“科技改变生活”
的内涵。
不论是
“黑白胶片”
的发明，
还是“数码技术”的普及，科技的发展使物质变得丰富而易得，人与
人之间的交流方式变得更加便捷多样，科技不断改变着我们的生活方
式，影响着我们的情感体验。
两段材料并举，
对比了照相技术发展对人们日常生活的影响，
每
则材料本身就富有辩证意味。材料精短易短，只陈述事实，不作价值
判断，
呈现了意义的容涵性、
开放性，
这些都给考生较大的写作空间。
考生在审题时，既可以对两段材料表达看法，结合照相以及科技与人
的关系进行思考和联想；也可以在相似的科技与人的关系背景下，以
一段材料为重点，结合自身的经验，围绕照相技术与分享方式、情感
体验等展开讨论；还可以在材料的基础上选择其他能反映科技与人关
系的材料展开联想与想象。以上角度和立意，没有高下之分、优劣之
别。
专家详解２０１４年高考作文题（１３６）：广东卷
２０１４－０６－２１ ０８：２６：５３ 来源： 冠华作文网（北京） 有０人参与分享到
网易微博 ０ 易信 新浪微博 腾讯空间 人人网 有道云笔记 ． ．２４．阅读下面的文字，根据要求作文：
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：１．自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。２．不要脱离材料内容及含义的范围。
３．不少于８００字。４．不得套作，不得抄袭。
命题方式：材料作文
材料性质：社会生活类（关注社会生活和哲理）
材料内容（关键词）：黑白胶片时代，照片少，瞬间，翻看，唤起，永不褪色，记忆，泛黄，数码科技时代，照片多，上传分享，快速浏览，频繁更新，被稀释。
材料特点：材料以“照片”为主题内容，以熟悉的生活材料为切入点，陈述了相片技术和当代人生活的关系，相片科技给人情感体验带来的改变与影响，隐含了科技发展与现代人类情感关系的探讨，与去年北京卷有关手机的话题相似。
审题立意：材料分为两段。第一自然段讲“黑白胶片”时代，所照相片数量少，易模糊，但人们不断翻看。第二自然段讲“数码科技”时代，所照相片数量多，效果好，但人们却很少翻看。这两段内容合起来，我们可以从人类情感的固有特点去审题，也可以从现代科技对人的影响这个角度去审题。人类情感的固有特点是：爱少性、念远性和惜逝性。也就是东西或情感越少我们越珍视，距离越远我们越渴望得到和思念，消逝的东西和情感我们越珍惜。说白了，就是越是不容易得到的越是好东西。而现代科技呢，现代科技正好改变了这种状态，它使东西变多，使距离变近，使事物易得不易逝。所以这个材料的立意可以从以下几个方面考虑：１．人类情感的固有特点；２．现代科技之于现代人生活的影响；３．科技的利与弊。 立意开头示例（一）
稀释的情感
翻开旧相册，那里面有我儿童到少年时代照的唯一的一张旧相片，它是一张黑白相片，画面已经泛黄，图像已经模糊，可我每每看到它，都能引发我去回忆过去人生的点点滴滴，——那人，那时，那事，那情景??
打开电脑，看到我的相册，那里面已经有上百个文件夹了，每一个文件夹都是随时随地用相机或手机拍的照片。最初的还洗过一些，后来的还常看看，再后来，连翻看的想法都没了，现在，连整理文件夹都不整理了。
然而，我却仍然倍加珍惜当初的那一张。因为，这唯一的一张，有我整个童年、少年时代的往事??
立意开头示例（二）
是它，暴露了我们的德行
随着科技的发展，我们人类的情感在逐渐地异化。于是，我们反思科技的利与弊，我们痛恨科技改变了我们固有的美好情感。难道，这真是科技之过？可我却认为，这并非科技之过，而是我们人类自己固有的劣行，只不过，是它，暴露了我们的德行。——我们只有在稀少的时候才懂得爱惜，我们只有的遥远的时候才想到思念，我们只有在失去的时候才懂得珍惜。
作文十：《2012高考作文点评》3500字
２０１２高考作文点评
●河南省：
给材料作文 船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久 ，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了。”船主说：“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写８００字作文。
名师点评：立意“勿以善小而不为”
国家及骨干教师、中学高级教师王铁民在郑州十一中教高二语文。他已经连续五六年在本报点评高考作文了。王老师一直关注着今年的高考语文试题，因为可以从中理出一些出题的趋势，有助于学生明年的高考。
趋势：新课标关注社会热点
２０１１年，是河南省采用新课标高考试题的第一年，作文题目是“中国崛起的特点”，关注社会政治热点。
今年的高考作文题则关注传统美德，弘扬社会正气。王铁民老师认为，新课标高考试卷的关注点应该会成为今后出题的一个趋势。 作文题是反映生活的一道题目，选拔人才的国家行为的大规模考试，要求关注生活的每个领域。“作文有发散性，没有参考答案，只有评分标准。所以考生更容易表达自己的见解”。
王铁民老师说，今年的新课标卷高考作文题“出得好”，不论从哪个方面讲，都符合现今的社会主题，“做善事，行善举，发扬传统美德。以这样的角度来写作，就不会跑题。”
今年的高考作文题给了一个小材料，让考生读后有一种感动，是正面角度的材料作文。“考生一般都应该可以把握住。”王老师说，中华民族的传统美德，勿以善小而不为，正面意义比较明显。
材料中，有一个关键词“顺便”。这个“顺便”，可以说是工作中的一种顺便，也可以说是心灵中的顺便，这种心，因为非常广博而充满善意，所以很多好事都是顺便去做，而非刻意。
其他省份的单独命题作文
●安徽卷
给材料作文 某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“梯子不用时请横着放”。
●重庆卷
给材料作文 这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。
下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了５个小时。
突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊！”
保安说：“我在这家企业工作了３５年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”
“今天，他进门时跟我说过‘你好’，但一直没有听到他说‘明
天见’。”
“所以我开始寻找并找到了他。”
●湖北卷
作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。
●上海卷
给材料作文：人们对自己的心灵中闪过的微光往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
●浙江卷
《站在路边鼓掌的人》，话题后附有一段材料：故事讲述了作家上中学的女儿，因为成绩平平，女儿同学都管她叫“２３号”。她的班里总共有５０个人，每每考试，女儿都排名２３。久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。但在父亲刘继荣眼里，女儿是个快要成为英雄的人。女儿歪着头想了想，认真地告诉父亲说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”
肖老师说，纵观今年高考作文题，在所有省市的作文题目中，北京市的题目有“突破”，选择了与乒乓球有关的命题，以《突破》为主题，要求学生阐述对于中国包揽鹿特丹世乒赛全部金牌的看法。
这个题目既紧连时代脉搏，又有很大的发挥空间，极富挑战性。它符合《普通高中语文课程标准》提出的：使学生“学会多角度的观察生活。丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”的要求。
其他地区高考作文题
（１）全国卷（河北、广西、贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏）高考作文题：代买彩票
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章：
２０１０年９月１２日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张１０２４元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了５３３万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了５００万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来１６万人次的点击，结果显示，有２９．９％的人选择“通过协商协议两家对半分”；有２８．１％“把５００万元留给自己”；有２２．１％的人选择“把５００万元给对方”；还有１９．９％的人没作选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
（２）北京卷高考作文题：对世乒赛的看法
世乒赛中国队包揽全部金牌，学生们看法不一：靠实力说话；一个国家垄断项目不利于项目的发展；中国应让出几块金牌，但这不符合奥林匹克公平竞赛精神??老师说都有道理，可延伸到社会其他领域，请选择一个角度自拟题目写篇作文。
（３）福建卷高考作文题：根据材料写作文
根据以下文字，写一篇不少于８００字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体??我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗
粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
（４）天津卷高考作文题：镜子
从望远镜、显微镜、放光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。
（５）重庆高考作文题：情有独钟
（６）江苏高考作文题：拒绝平庸
以拒绝平庸为题，不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于８００字，除诗歌外文体不限。
（７）江西高考作文题：孟子三乐
大作文要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数７００字左右；小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的观点进行表达，字数２００字左右。
附：孟子三乐——
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
（８）湖北卷高考作文题：旧书
（９）安徽卷高考作文题：时间在流逝
以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于８００字。 注意：１．立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；２．不得套作，不得抄袭；３．不得透露个人信息；４．书写规范，正确使用标点符号。
（１０）上海卷高考作文：一切都会过去与一切都不会过去
１．犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
２．契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章，要求：（１）不少于８００字，（２）不要写成诗歌，（３）不得透露相关个人信息
（１１）山东卷高考作文题：这世界需要你
请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于８００字的文章。要求：
１．自定立意；２．除诗歌外文体不限；３．文体特征鲜明。
（１２）广东高考作文题：回到原点
大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。
请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于８００字（含标点符号）。
（１３）浙江高考作文题：我的时间
季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于８００字，文体不限。
（１４）全国卷高考作文题：期待成长
（１５）湖南卷高考作文题：根据材料自拟题目
某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！
（１６）辽宁卷高考作文题：给材料作文
阅读下面一段材料，根据要求写不少于８００字的文章：
有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就
抢着说：闻到了。
哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到”另一个学生上来摸了摸说，这是什么苹果？还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。
要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。
