作文一:《怀才不遇》1100字
“怀才不遇”与“贵人相助”
现在很多不得志的人,总会向人抱怨说自己其实是多么多么的才华横溢,只是少了“贵人相助”,信誓旦旦地说着自己只是一时“怀才不遇”,总有一天会如何如何。其实,每当听到这样的话,总是会有一份无奈与不屑。
怀才不遇的情况不是没有,只是不是每一个不得志的人都像他们说的那样是怀才不遇。更多的,不过是对现状不满,对自己没有获得更好享受、没有更多受到关注的抱怨。而他们所谓的“贵人关注”,只不过是一种幻想,期待着能有什么人让他毫无付出就能够得到享受。但在我看来,贵人相助,只是知识、经验、思想等经过长时间的积淀与酝酿,最终迸发的触发条件。而“怀才不遇”,则是自身能力积淀不足罢了。
所谓“贵人相助”,说是有“贵人”,但实际上真正起作用的还是自己,因为自身能力是否足够,才是取得成就的根本。有一句话说得好:“机会只会光临有准备的人的家。”对此,我深表认同。所谓有所准备,不是做好永远有人帮助你,有人为你提供你想要的一切的准备,不是做好迎接成功、受人瞩目的准备,而是一直埋头吸取知识和思想,努力提高自身素质和竞争力,并做好可以随时体现和实现自身价值的准备。只有自己准备好一切,而且也有足够信心实现自身价值的时候,才能从容淡定地为机会开门,也就是所谓的“贵人”。学英语很难,你知难而退,等将来有有人带来一份很好的工作摆在你面前,你的一切都非常符合对方要求,但它要求有足够的英语能力,于是你就只好看着别人用流利的英语将这份天下掉下的馅饼拿走;小时候觉得学游泳很难很累,你觉得还是去玩比较轻松,等将来你喜欢的女孩来邀请你和她一起出去玩,这会是你们关系更近一步的转折点,可她是让你和她一起去游泳,于是你只好拒绝了她的邀请,看着她和另一个男生有说有笑地约定好出游的日子,然后,没多久就牵了手。你抱怨没有贵人给你机会,但实际上机会曾那么多次在你面前,是你自己某一方面的能力不足,只能默默看着机会走远。所以,真正的贵人其实是自己,只有自己有足够的能力,才能把握随时来到的机会。
而现在喜欢说“怀才不遇”的人,大多其实不是那么有才。所谓“满瓶不响,半瓶咣当”,面对困境,越是才思不足的人,越会存在一种莫名的自卑,一定要大声地说着自己有多么有智慧,只是缺少识货的伯乐,仿佛这样就能把责任推到世界上没有赏识他的所有人身上;而真正有才干,有智慧的人,则会静下心,思考自己的不足和弱项,努力完善自身,并等待突破困境。结果如何?大声叫嚷的人,一直叫嚷着,也有人尝试着挖掘他的优秀,结果却发现实在难以寻觅;而默默努力的人,在积蓄了一段时间之后,迸发出让人惊艳的成绩,受到众多的瞩目,也得到了更多的成功的机会和资源。所以,怀才不遇很多时候是无才者的借口,真正有才能的人,会正视自身的不足,让自己才能更完美出众,让众人不得不瞩目。
与其抱怨自己怀才不遇,与其等待虚幻的贵人相助,不如自己好好努力,只有自己,才是自己成功的决定因素。
作文二:《怀才不遇》800字
“怀 才 不 遇”
有一个年轻人,自我感觉很有才华,但在生活上遇到很多波折,于是便觉得活着没有意思。有一天他决定跳海,但他刚跳下去就被一个老渔民用渔网捞了起来。 他很生气,冲着老渔民嚷道:“你什么意思,把我捞起来干什么?” 老渔民说道:“年轻人,为什么跳海呀,你这么年轻多可惜呀!” 于是年轻人就对老人诉说了他怀才不遇的苦衷。
老渔民听完,说道:“哎呀,你今天遇到我,运气来了。我正好是治怀才不遇的专家,我帮你治治吧。”
年轻人很诧异,急忙问老渔民医治之法。
老渔民说:“我有秘诀,如果你想知道,就必须答应我一个条件。”
老渔民说着,顺手从沙滩上拣起一粒沙子,往旁边一扔,说:“年轻人,帮我去把我刚才扔掉的那粒沙子拣过来,然后我就告诉你。”
年轻人听了很生气,说道:“你想耍我呀?这么多沙子,我怎么知道哪粒是你扔掉的呀?”
老人听了,笑着说:“别生气,我这还有个条件,如果你满足了我这个条件,我也告诉你。我这里有一颗珍珠,我把它扔到沙滩上,你去给我找回来。”
很显然,年轻人轻而易举地把珍珠拣了过来,交给了老渔民,并很虔诚地说:“老人家,我把珍珠拣过来了,可以告诉我秘诀了吧?”
老渔民一脸安详,说道:“年轻人,秘诀我已经讲完了。”
这个故事告诉我们:有些人之所以有怀才不遇的感觉,是因为自己是无数沙子中的一粒,跟旁边的沙子没有太大的区别;但如果自己是一颗珍珠,那么伯乐就会更容易地发现我们。所以说这个世界上不是没有伯乐,而是因为自己不是一匹真正的在万马丛中能够让别人一眼就能辨认出来的千里马。
价值从来不需要用牢骚来证明,一个人唯有先征服自己,才有能力征服他人,让别人信任自己。有位作家曾经说过:“自己把自己说服了,是一种理智胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。大凡说服了、感动了、征服了自己的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。”所以,当你想要向世界证明自己的能力时,请先让自己相信,你是一个真正有实力的人,而不是一个“抱怨鬼”。
作文三:《怀才不遇》300字
小王和小李是艺术系的同班同学~小李毕业后因父亲的关系~进入某报社担任美术设计工作。
不甚如意的小王~每次看见小李在报上刊出的作品~就痛骂报社只认人情~不长眼睛。但是原本远不及小王的小李~由于报社的工作环境好~经常能接触最新的材料与作品~加上困而后学的努力~几年后树立了独特的风格~也闯出了不小的名声。
小王终于不再讥评小李~因为长久地怨天尤人~使他由一时的怀才不遇~变为真正的外强中干~作品的水准~已经远远瞠乎小李之后了。
这社会上诚然有许多不公平的事~唯一的方法是加倍地努力~以求出头~使自己有能力创造一个未来公平的社会,如果只知自怨自艾~恐怕原本短期的时运不济~终要成为长期的命运多舛了。
书外人语:世上没有绝对的公平,如果总是抱怨怀才不遇,一则说明你没有推销自己的才华;二则你有的那点才还太小。
作文四:《怀才不遇》2600字
为什么怀才不遇的总是我
俗话说:千里马常有,伯乐不常有。为什么我的能力老板总是看不到,升职,加薪怎么永远轮不到我,现在有如此抱怨的职场人比比皆是。因为总是带着如此的心情工作,怨天尤人,打不起精神。老板就更加忽略你的“存在”。本期话题就来教会你,如何让你怀才能遇,甚至无才也能遇。
所谓的“怀才不遇”
词典中是这么诠释这个成语的。胸怀才学但生不逢时,难以施展。说白了就是有才能,却遇不上赏识他才能的人,从而没有机会施展自己的才华,实现自己的理想和抱负。比如“入行相同的时间,我比他更加地努力,有更好的业绩。为什么他升职了,我却没有。”这就是最为典型的怀才不遇。
你真的是怀才不遇吗,
很多在工作上没什么建树的人总喜欢给自己戴上“怀才不遇”的帽子。因为这样便可以把这份责任推卸到别人的身上。但有时候你并不是怀才不遇,而是你的才能根本就还没展示出来,如何让别人去遇,这时候你的才能处于一种蓄势待发期,然后有两种结果,厚积不发和厚积薄发。如果你是厚积不发的这类人,“怀才不遇”根本无从谈起。
没有真正的怀才不遇
想必都听说过“是金子总会发光的”这句话。如果你是匹千里马,早晚都能遇到你的伯乐。或许你现在还没有遇到那只是因为时机未到。因为你的才能是一种现实的存在,你现在的老板或许能忽略它的存在性,却无法磨灭它的存在性。但在将来的某一天或许你的才能将被他们认同,现在只是时机未到。“遇伯乐”这种事情是可遇而不可求的。
认为自己“怀才不遇”的比例
某次网络调查显示,在职场上575位被调查的人中:有41,的人常常觉得自己怀才不遇;有34,的人偶尔觉得自己怀才不遇;只有25,的人从来不觉得自己怀才不遇。从这个调查可以看出,正在或者曾经觉得自己“怀才不遇”的人加起来有75%,说明这个在职场中很普遍,那你就可以不用那么委屈,不是只有你一个人怀才不遇,很多人都是。况且可能人家比你更有才,人家也还没能遇呢~
在“不遇”的时候
怀才不遇的人整天处在一个消极的工作态度中,一种不被重视的不公平感使他们的心中充满了不满、抱怨,甚至愤怒。其实怀才不遇这段过程很重要。因为在这段过程当中的表现,直接决定了你以后“遇”了的时候,能够“遇”多大,能够“遇”多久。怀才不遇是一种常态,每一个人都要去经历过。那么在这个时候最关键的是心态的调整,如何把自己心态调整到一个最平和的最佳状态。
前面已经提到,没有真正的怀才不遇。一个人会在什么位置上,一定有它的原因。保持乐观、积极的心境;不要再为自己的怀才不遇去怨天尤人;而是学会坚持和等待,更好的完善自己。这样的信念会让你在时候到来的时候更有“怀才能遇”可能性。
人生不逢时 千古成绝唱
——大唐才子怀才不遇之众相
再丰美的草地也会有瘦马,再辉煌的历史也会有瑕疵。大唐三百五
十二年,本该是人才济济、政绩累累,可是高高在上的皇权,难以根除
的奸佞,最终还是把那些才华横溢、胸怀大志的才子们拒与千里之外。
“报国无门,救世无路”便成了这些才子们永恒的落寞与惆怅,“怀才
不遇,抑郁忧愤”亦成了唐朝文学史上最典型的标志与个性~
陈子昂之怀才不遇——孤寂。“本为贵公子,平生实爱才。”的
陈子昂,少时就有“感时思报国,拔剑起蒿莱。”的政治热情。金榜
后,他力主息兵、减刑、反贪、轻役,终因多次进谏而触怒龙颜,反遭
贬谪。于是登幽州台愤懑而歌曰:“前不见古人,后不见来者。念天地
之悠悠,独怆然而涕下。”生之有限,世之无情,一腔孤独寂寞中胸而 升~
孟浩然之怀才不遇——归隐。世人心中,孟浩然一直是一个高 人、隐士。事实上,他并不甘心隐居。少时苦读的他就是为了有朝一日 能一举成名。为了求得援引,他曾赋诗当朝宰相张九龄——“欲济无舟 楫,端局耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”但是黑暗的朝廷多次令 他蒙耻,直至灰心无力地归乡。从此以后,清新秀丽的田园风光,深厚 隽永的故人情谊便在他的笔尖涓涓流淌——“绿树村边合,青山郭外 斜。”“开轩面场圃,把酒话桑麻。”......
李白之怀才不遇——矛盾。纵酒狂歌,桀骜不驯的李白“浮云富 贵,粪土王侯”,他曾朗吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心 颜~”。可是面对永王的盛邀,他还是喜形于色,忍不住高歌“仰天大 笑出门去,我辈岂是蓬蒿人~”残酷的现实最终还是破碎了李白的梦 想,他“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”矛盾之心天地可鉴,痛 苦之情日月可知~
杜甫之怀才不遇——沉郁。相传,二十六岁时杜甫曾登泰山之 巅,豪情满怀,当即吟下“会当凌绝顶,一览众山小”的绝句。杜甫一 生以贤相诸葛亮为榜样,希望有朝一日能辅佐君王,善治天下。可是就 像诸葛亮一样“运移汉祚终难复”,还不是落得一个“出师未捷身先 死,长使英雄泪满巾。”的沉郁。杜甫的大才大气无人赏识,一辈子都 在潦倒流离中痛苦思索。“彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。”无奈 老境,实堪悲。
韩愈之怀才不遇——悲怆。韩愈是一匹千里马,可惜未能遇上伯 乐。唐宪宗这个食马者,不但不能识别韩愈这个人才,反而还埋没他, 摧残他。只因“一封朝奏九重天”,便被“夕贬潮州路八千”。朝廷之 大,天下之广,韩愈何处为家,“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江 边。”悲痛万分的韩愈托后世与侄儿,昂首挺胸地一路向前,誓不屈 从~
柳宗元之怀才不遇——绝望。王叔**新失利,作为其集团的与 事者,柳宗元亦遭贬谪。永州十几年,他寄情山水,写下了有名的《永 州八记》。山、潭、溪、水各有特色,可幽怨恨愤终难排解。一幅“千 山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”的孤绝画面跃然 纸上。不久,柳宗元抑郁离世。身后一片怅惘。
李贺之怀才不遇——早逝。李贺写诗早有盛名,只因其父讳,终 不得举。抑郁不平的他,恨恨地写到:“夜来霜压枝,骏骨折西风。” 甚至也曾无奈地想过要“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”般的弃 笔从戎。不满于现实,又无力改变现实,李贺穷愁苦恨,二十七岁就离 开了这个令他心碎的世界。
李商隐之怀才不遇——晦涩。卷入牛李党争,便注定了李商隐一世 的悲情。李商隐自认是一块蓝田美玉,可惜日未暖,玉辉被隐。“此情 可待成追忆,只是当时已惘然。”便成了这位才子终生的遗憾。
愤怒出诗人,逆境造人才。一篇篇佳作就这样掷地有声地流传千古 成绝唱.
作文五:《怀才不遇》1800字
懷才不遇
高中的國文老師說過一句中肯:「凡是出現在國文課本裡的傢伙們、都是些被他人或自己浪費了的天才」;中國自古以來學為致仕,文人領政的結果除了純文學難以分辨之外、更多疑或在於「懷才不遇」這個某程度來說僅算是自怨自艾的憂鬱典型。
並非想批判什麼、或許也是我無法想像當時的社會壓力,然而眾多秉性高潔、才智雙全,當他們無法為當代所見容,除卻那些昏庸無道的外來阻力、是否造成懷才不遇這心態的人也只有「願意如此衡量自己」的人。無怪屈平作離騷,然其本意乃瀟灑卻被誤會作嘆息。
國立鳳新高中圖書館
書籍
題名/作者 天下沒有懷才不遇這回事/包益民著,劉永毅採訪, 1 撰文
一般圖書/191/2787/2004 圓神
11 題名/作者 中國思想與人文關懷/韋政通著
一般圖書/120.7/4013/2000 洪葉文化
124 題名/作者 遣悲懷/駱以軍著
一般圖書/857.7/7723/2001 城邦發行
1 題名/作者 一代詞家蘇軾/王丕震編著
一般圖書/857.7/0334-?-1/2002 大步文化出版:朝日文化總經 銷
6 題名/作者 蘇軾詩選/劉逸生主編
一般圖書/851/8796/v.24 信報總經銷
1 題名/作者 劉禹錫詩選/劉逸生主編
一般圖書/851/8796/v.13 信報總經銷
4 題名/作者 李白評傳/陳香著
一般圖書/782.8415/7520/1997 國家
2 題名/作者 柳宗元(上)/呂晴飛主編
一般圖書/845.15/8555/v.3 地球
1 題名/作者 悠然見南山:陶淵明與中國閒情/韋鳳娟著
一般圖書/112.3/4074/1993 臺灣中華
2 題名/作者 莫信詩人竟平澹-陶淵明心路歷程新探/陳永明
一般圖書/782.832/8765/1998 臺灣書店
4 題名/作者 豁達:一種人生態度/奚華編著
一般圖書/177.2/2044/2005 百善書房
2 題名/作者 仕隱與中國文學-六朝篇/王文進
一般圖書/820.9027/8469/1999 臺灣書店
多媒體資料
題名/作者 花前月下詩酒風劉 李白(一)/沈謙 6
非書媒體/810.77/3408/88年 中山大學
題名/作者 花前月下詩酒風劉 李白(二 )/沈謙 7
非書媒體/810.77/3408/88年 中山大學
網路資源
1. ://.literature.idv.tw/news/n-63.htm
2. ://.ejob.gov.tw/happy/career/No_40/no_40.html
3. ://media.career..tw/college/college_main.asp?CA_NO=340p020
&INO=41
4. ://.taipower..tw/TaipowerWeb//upload/files/1/p47.pdf
5. ://.okwork.gov.tw/fm0805/4-5-1.htm
高雄縣公共圖書館
書籍
鍾來因 /臺灣學蘇軾與道家道教 1990 230 8246 47 生
卞孝萱/吳汝煜 圖782.8418 劉禹錫 1992 1 /群玉堂發行 書 0044 81
懷才不遇更要努力:擁有陳歆 /倚天出圖2005 177.2 7507 27 智慧才能掌握機會 版 書
俱懷逸興壯士飛:李白作毛水清/陳光堅 圖851.4415 2003 90 品賞析 /德威出版 書 2013-2
咖啡館裡的心情記事:生柯林斯/林師祺 圖活中辛辣難題領悟與釋2002 192.1 8575 100 /商周出版 書 懷
孔子與數學:一個人文的圖洪萬生 /明文 1991 310.7 8246 377 懷想 書
多媒體資料
錄影資V 782.24 5622 中國傑出文學家9-12 /文建會 3 料 v.9-10
錄影資V 782.24 5622 中國傑出文學家5-8 /文建會 1 料 v.5-6
錄影資V 782.24 5622 中國傑出文學家5-8 /文建會 1 料 v.5-6
詩詞的故鄉(2):(第一集)天上/華視文化錄影資 V 821 0024 v.1 2 謫仙-李白(1) 事業 料
作文六:《高考作文素材:怀才不遇反作恶》900字
高考作文素材:怀才不遇反作恶
山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族,是东晋南朝的一流士族。他出生的年代,正好是东晋国势衰微的末年。混乱中,下级军官出身的刘裕越来越强大,以谢混为代表的谢氏家族却站在了刘裕的敌人--北府军将领刘毅一边。
东晋安帝义熙八年(412年)9月,谢混被刘裕杀害。紧接着,刘裕提拔了一批新贵。谢灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志,他索性游山玩水。
文帝刘义隆即位后,很欣赏谢灵运的才华,征他为秘书监。但他的境遇并没有得到根本转变,文帝对他仍然是以文义见接,每侍上宴,谈赏而已。而名气远不如谢灵运的人,却都得到了提拔和重用。这让他更加不平,干脆称病不朝。他还常常私自出游,十几天不归,既不报告,也不请假。文帝宽容地让他自己上表,赐假回乡。但回到会稽的谢灵运依然游乐无度,被御史中丞傅隆参了一本,终于遭到彻底罢免。
免官之后的谢灵运,生活更加放纵。游山玩水时,他喜欢处处讲排场,所到之处,总是凿山挖湖,大兴土木。
与那些权贵相比,谢灵运是政治上的弱势群体,但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时,却很少有同情心,甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖,水草丰茂、鱼虾众多,老百姓赖以为生,谢灵运却上表要求将湖水放掉,变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益,坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
为了缓解他与孟太守的矛盾,文帝将谢灵运调到了江西。但谢灵运根本没有悔改之意,所作所为和之前如出一辙。在种种不端被人检举揭发后,临川司徒刘义康派人前去收押谢灵运。面对紧张的形势,谢灵运先下手为强,不但武装拒捕,还发兵叛逃。造反的谢灵运被捕获后,在文帝的坚持下免于一死,被发配至广州。元嘉十年(433年)的冬天,又有一桩牵涉谢灵运的旧案被揭发。
这一次,文帝再也无法包容他,下令在广州结束了他的生命。
生于贵族之家的谢灵运,富贵荣华唾手可得,对于他个人而言,究竟是幸运还是不幸,
范文站寄语:谢灵运一直以来都顶着山水诗人的光环,打动着喜爱山水自然的人们,
可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人,相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文
人官员,他游山玩水。大兴土木,欺压百姓,其人生悲剧不值得同情。
作文七:《高考语文作文素材当怀才不遇者遭遇暴发户》2100字
当怀才不遇者遭遇暴发户
我有一个中学同学,前几年抓住了某种人生机遇,当上了一家中外合资公司的董事长。后来公司奇迹般地发展壮大,于是他本人也成了一个令别人羡煞的人物 ——居室富丽堂皇,豪华轿车代步,三天两头出国,不论在国内还是在国外,非五星级宾馆不住。他几乎在一切人面前颐指气使,常常是一副不可一世的样子。
我还有一个中学同学,是个自以为怀才不遇的人,每每嗟叹错过了某些人生机遇,满肚子的愤世不平。当然,他顶瞧不起的,是我那当上了董事长的同学,又瞧不 起又羡煞。其实他很有心攀附对方,可对方似曾暗示他——攀附也是白攀附,绝不会因此而给他什么好处,于是他心里只剩下了瞧不起,又瞧不起又嫉恨。
实事求是地说,当了董事长的那位同学,的确有许多“暴发者”的劣迹。而又瞧不起他又嫉恨他的那位同学,渐渐地便将收集他的种种劣迹当成了自己的一件很重 要、很主要、很正经的事。收集自然是为了宣扬,宣扬自然是为了搞臭对方。虽然人微言轻,势单力薄,并不能达到搞臭之目的,但讽之谤之,总是一种宣泄,总有 一种快感,他的内心多少获得些许暂时的平衡,仿佛连世界在这一时刻都暂时变得公正了些。
几年来,一方在不断地发达,一方在不断地攻讦。一方根本不把另一方的存在当成一回事儿,另一方却把对方的存在当成了自己存在的意义,总盼着某一天看到对方彻底垮台??其实那位当了董事长的同学总有一天是要垮台的,这是许许多多的人早已预见到了的。
果不其然,当董事长的那一位东窗事发,一变而为“严打”对象,仓皇地逃亡国外了。其家人亲眷、三朋四友,不是成了“阶下囚”,便是成了“网中人”。他那个偌大的公司,当然也就垮得更彻底了。
此后我又见到了那个“怀才不遇”的同学。
我问他:“今后,你心情该舒畅些了吧,”
他却郁郁地说:“有什么可舒畅的,”
我说:“被你言中,×××和他的公司终于彻底垮了,你的心情还有什么不舒畅的,”
他苦笑一下,说:“高兴是高兴了几天,可是??”
他嗫嗫嚅嚅,分明有许多难言的隐衷。
我问:“可是什么啊,讲出来,别闷在心里嘛~”
他吞吞吐吐片刻,说出的一句话是:“可是我还是我啊~眼瞅着快往五十奔了,才混到一个副科级,这世道太黑暗了~”
我望着他,竟不知怎样安慰他。
他任的是一个闲职,没什么权力,自然也没什么责任,却有的是时间,无所谓上班,经常在单位四方八面地打电话,怂恿熟悉的人“撮一顿”。只要有人埋单,不 管在多远的地方,不管是在什么犄角旮旯的饭馆,不管相聚的是些什么人,也不管刮风还是下雨,他蹬辆破自行车,总是要赶去的,而且每次必醉。以前,吃喝的同 时,还可以骂骂那个当董事长的同学,醉了还可以骂骂这社会。而那个当董事长的同学逃亡国外以后,在国内连一个可供他骂骂出气的具体人物也没有了。倘偏要继 续骂,听者觉得无聊,自己也觉得索然无味。醉了骂这社会呢,又似乎骂不出多少道理了。倘说先前社会不公,皆因将一个他压根儿瞧不起的小子
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抬举成了什么董事 长的话,社会不是已然彻底收回对那个小子的宠爱,很令他解恨地惩罚了那个小子吗,倘要求社会也让他当上一位什么董事长才显得更公正的话,他又没多少“硬 性”理由可摆,说不出口。于是呢,诅咒失去了具体目标,嫉恨失去了具体目标,仇视也失去了具体目标。须知原先的他,几乎是将诅咒、嫉恨、收集一个人的劣迹 并广为传播当成自己生活中重要的、主要的意义的。现在他似乎反倒觉得自己的生活丧失了意义,缺少了目的性,活得更无聊、更空虚、更失意了。话说得少了,酒 却喝得更多了,于是更常醉醺醺的了,人也更无精打采、更自卑、更颓废了??
同学们认为他这样子长期下去是不行的,都劝他应该想想自己还能做什么,还能做好什么,还能怎样向社会证实自己的个人价值。可他,其实大事做不来,小事又不愿做。于是呢,也便没有什么大的机遇向他招手微笑,小的机遇又被他一次次眼睁睁地看着从自己身旁溜走??
后来听说他病了,去医院检查了几次,没查出什么了不得的病,但又确实是在病着。经常见到他的同学跟我说,他现在是一副活不了多久的老病号的恹恹苟活的样子??
再后来我回哈尔滨市,众同学聚首,自然又见着了他。让我意想不到的是,他的状态并不像某些同学说的那样糟。相反,他气色挺不错,情绪也很好,整个人的精神极为亢奋,酒量更见长了。
“就那个王八蛋,他也配当局长,他哪点儿比我强,你们说他哪点儿比我强,啊,他也不撒泡尿照照自己,我当副科长时,他不过是我手底下一催巴儿~”
我悄悄问身旁的同学:“他这又骂谁呢,”
答曰:“咱们当年的同学中,有一个当上了局长??”
我暗想,原来他又找到了某种活着的意义。进而想,也许他比我们大家都活得长,因为那么一种活着的意义,今天实在是太容易找到了。即使一度丧失,那也不过是暂时的,导致的空虚也就不会太长久。
“有一天我在一家大饭店里碰见了他,衣冠楚楚、人五人六的,见我爱搭理不搭理的,身后还跟着一位女秘书~我今天把话撂这儿,过不了多久,他准一个筋斗从局长的交椅上栽下来,成为×××第二??”
他说得很激昂,很慷慨,颈上和额上的青筋凸起,唾沫四溅??
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作文八:《2013高考作文素材:怀才不遇反作恶》1900字
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山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族,是东晋南朝的一流士族。他出生的年代,正好是东晋国势衰微的末年。混乱中,下级军官出身的刘裕越来越强大,以谢混为代表的谢氏家族却站在了刘裕的敌人--北府军将领刘毅一边。
东晋安帝义熙八年(412年)9月,谢混被刘裕杀害。紧接着,刘裕提拔了一批新贵。谢灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志,他索性游山玩水。
文帝刘义隆即位后,很欣赏谢灵运的才华,征他为秘书监。但他的境遇并没有得到根本转变,文帝对他仍然是“以文义见接,每侍上宴,谈赏而已”。而名气远不如谢灵运的人,却都得到了提拔和重用。这让他更加不平,干脆称病不朝。他还常常私自出游,十几天不归,既不报告,也不请假。文帝宽容地让他自己上表,赐假回乡。但回到会稽的谢灵运依然游乐无度,被御史中丞傅隆参了一本,终于遭到彻底罢免。
免官之后的谢灵运,生活更加放纵。游山玩水时,他喜欢处处讲排场,所到之处,总是凿山挖湖,大兴土木。
与那些权贵相比,谢灵运是政治上的弱势群体,但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时,却很少有同情心,甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖,水草丰茂、鱼虾众多,老百姓赖以为生,谢灵运却上表要求将湖水放掉,变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益,坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
为了缓解他与孟太守的矛盾,文帝将谢灵运调到了江西。但谢灵运根本没有悔改之意,所作所为和之前如出一辙。在种种不端被人检举揭发后,临川司徒刘义康派人前去收押谢灵运。面对紧张的形势,谢灵运先下手为强,不但武装拒捕,还发兵叛逃。造反的谢灵运被捕获后,在文帝的坚持下免于一死,被发配至广州。元嘉十年(433年)的冬天,又有一桩牵涉谢灵运
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的旧案被揭发。
这一次,文帝再也无法包容他,下令在广州结束了他的生命。
生于贵族之家的谢灵运,富贵荣华唾手可得,对于他个人而言,究竟是幸运还是不幸?
素材运用:谢灵运一直以来都顶着山水诗人的光环,打动着喜爱山水自然的人们,可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人,相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员,他游山玩水。大兴土木,欺压百姓,其人生悲剧不值得同情。
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作文九:《为何怀才不遇》600字
WHY DO YOU TALENT
常常碰到一些愤世嫉俗的文学青年,骂那些编辑有眼无珠,都是势力眼,只会用那些名家的狗屁稿子,说自己的作品无论多么才华横溢都会被他们轻看。
这些牢骚满腹的有才者,在我眼里,也很值得怀疑。“怎么知道自己才华横溢?”我对此很好奇。 名家为什成为名家?让他成名的那个因素,更定横溢了他的才华。那是他的巅峰。或许他从此只能走下坡路,但是,他有过绝顶。这就是他的资历,他的老本。以后即使他再低俗,他也有了做人的历史。
如果你一定要让名家的
高原,那你是不是太天真,就是
是的,话语权。可你为何伯乐的本质意义在于发现新是个功利的时代,新的比老的也更让伯乐有成就感,因此尖脑袋找新的,再新的,更你既新且又足够好,怎么
一定会有的。在功
没好东西。甚至可以说,越是功利的时代,
为好东西总是出类拔萃的,总是少之又少,是因为它不功利。
因此,不要为自己才华的前途忧虑太多,只要你足够的才华。
我也曾经以为自己才华横溢,也喋喋不休的抱怨,后来才明白,自己仅仅是有些才华。才对自己的高估是多么可怕;既耽误自己的上进,也妨碍自己的理智。
如果你一直怀才不遇,那只有两种可能:一是你怀的才还不够,二是你怀的,根本不是才。
才华在以后的岁月中,由一个珠穆朗玛的尖峰铺展成广袤的青藏
太苛责了。
没话语权? 马。正是因为这成本低、利润大,他们整天想的是削新的,最新的。如果没有机会? 利的时代,都不会埋越不会埋没好东西。因
作文十:《跳离怀才不遇》1900字
跳离怀才不遇
作者:许川海
对人来说「怀才不遇」是非常痛苦的事,偏偏在这个社会上,许多人空有抱负和能力,却只能抱怨老天不公,不是没有就业机会,就是难以得到升官晋阶,受困于怀才不遇,因此会想尽办法寻找有效的助力,让自己达到目的。然而为何会怀才不遇?要怎么做不会怀才不遇?可谓目的虽相同,方式或许各异。
在职场大家都相信,有效的助力来自高层或主管,只要获得关键人物的垂青和提拔,自己就会青云直上、步步高升。于是,引起高层或主管的注意并照顾,就成为重中之重,藉巴结奉承、攀亲依贵以得到机会,藉交际应酬、邀宴送礼以得到好处就成为通识。
父母关心子女,会引导子女专注前程,期赢得考试、取得学位和获得职位,更教育孩子,如何取悦影响自我前程的老师和主管,却忽略所学是否有所用,所巴结对象的品德是否值得信赖,其才能是否值得学习或跟随,以至误导子女步入歧途。
其实要想跳离怀才不遇,先得认识「才、遇」两个字的意义,并分别驾驭,再寻找助力促使才得以遇,使才得其所更得其用。原来,之所以会怀才不遇,在因才未得其所和未得其用,而这个「用」字,决定是否会怀才不遇。
想要认识才,可以从「供与需」来看,「功用、作用与效用」代表所供给之才的内涵,「用途、用处与用户」则指出需求之对象和所欲,不管是供给或需求,无用或不用,就显示不出才之价值,倘若无需或不识,则即使相遇也难成交易。
再从就业角度来看,所谓「才」,就是专长和能力,专长也是一种能力,称之为专业能力,可经由学校的教育而习得,譬如工程、财务、法律、信息、技术、语文等等能力,藉考试、学历和学位来彰显它的价值,另外有种能力,非由学校传授,却关系着就业者的前程与地位。
我们且看,「领导力、经营力、洞察力、开创力、企划力、决策力与执行力」等等能力,岂非是所有主管或企业所需要的?但这类能力究竟是先天就具有?是经由学校习得?还是自我体会而得?这类能力是否可以丈量?用什么来评估它们的价值?在进一步探讨前,我们且先为这种能力定名「职位能力」,因为它们是在职场能取得关键地位的工作能力。
社会上又存在着一个普遍现象,工作所需之才和就业者所具之才,是两条互不交会的并行线,既然不交会,供与需自然不遇。许多学校只重传授知识,忽略「学以致用」的智慧,致使虽学却未形成专长或能力,不为工作或企业所需,这显然是彼此对能力的认识不足所致。
职位能力可以培训,但更多是经由实做、观察、体验、磨练与揣测,再经领悟的心得,没有「实做」的经历与锻练,没有「可用」的经验与见识,所具之才就显示不出价值与能耐。因此,有人说:「未曾清贫难**,不经打击老天**8203;**8203;真,自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。」道尽成才须经历练的现实。
因职别、职责与职位不同,对人才能力的需求会有各种不同,有的专注一项,有的要求多项皆具。做为主管,不管职阶高低,都应具备某种层次的领导力、前瞻力、影响力、决策力与贯彻力;要想独当一面,则需洞察力、创造力、企划力与执行力;想要得到主管赏识提拔,又需生产力、竞争力、持久力与向心力。
事要「能知」、「能识」而后「能用」,能用则「力」自然形成。专业能力可以丈量,藉由工作的数量、时间和花费来作价评估价值,「职位能力」例如经营、管理、领导、组织等,则无法丈量,讲求见识、克难、除弊与贡献,由实际的工作成就来衡量价值。
再就「遇」字来探讨,造成「不遇」,有供给面也有需求面的原因,包括因能力的质量与类型不符,或是能力的高低与内涵不及;更可因需求对象对工作需求没有明确地界定,或作价不具合理而不能被接受,甚至还有其它私人因素。
要使才能与需求相遇,自己需要做到几个重点,首先,得确认自己所欲的工作及其需求;其次,针对需求去培育或强化自我的能力;第三,追踪需求的对象、因由、所在、时机与变化,寻求助力;第四,随时检验和修改履历表,让自己随时做好准备,逮到机会就能即席自我介绍,推销自己;第五,瞄准机会,创造或促成「相遇」;最后在得到机会,仍随时察颜观色、洞悉需求变化,再强化自己。
人要成才,除了懂得做事,还要懂得做人,明了「用心做事、明志做人」的道理。所谓用心,在于多用心思就事做思考,不明白事理或不知轻重、利害之前,绝不妄动,妄动则易因疏忽有所失。做人更要立志、持志、守志,确认人生方向和做好自我定位,以便更上层楼,过得有尊严与价值,取得有利的事业地位。
懂得做人之道,还要了解与人相处之道,学习「观人、待人、侍人与用人」的功夫!这种功夫讲究「观人以心、待人以诚、侍人以敬、用人以信」,必须多利用眼睛与心思做观察,耳朵去聆听,慎用口舌的言辞,以及声音与文字去做沟通与表达,使自己的行为与态度能被别人所接受。
最后,再补充一句,人没经实做与磨练,光说、光看、不动手,势难成才,即使攀上关系,坐上高位,也经不起实务的挑战或时间的考验,终究会被淘汰。
文章摘自:世界经理人网站