作文一:《作文:我自豪我是新疆人》1000字
人们常说,“一方水土养一方人。”我觉得这话说得非常贴切,我爸爸当兵来到新疆,我随之出生在新疆、生活在新疆,成为这个多民族大家庭中的一员。新疆人拥着有勤劳朴实、有求必应、豁达乐观、热情好客的良好品格,我由衷地感到我成为新疆人我自豪。
小学时,爸爸打开地图让我认识新疆,他给我讲新疆拥有戈壁、高原、荒漠和盆地,有着与内地所特有的地形,拥有着与内地一样的古老历史和丰富的矿藏,也有着连通内地的古丝绸之路中唐僧取经的传奇故事。在这里生活的多民族的人们,品尝着葡萄、巴旦木、哈蜜瓜、蟠桃等好吃的水果,也享受着新疆拉条子、塔城纳仁、奇台霍尔炖、具有民族特色的烤肉、油馕、烤包子等美食,还有那让内地游客赞不绝口的喀纳斯、天山大峡谷、天池、那拉提大草原、巴里坤松树塘等著名风景区,这么多好吃着、好玩的,真让这个出生在新疆的我引以为豪呀!
我现在乌鲁木齐的中学就读,与多民族的学生在校园一起学习,一起生活,互相帮助,共同成长。在那场爱新疆、促团结的主题班会上,每位同学相继上台演讲自身生活在新疆的美好经历,那一个个故事把美好新疆展现得淋漓尽致,那一段段经历把团结的新疆呈现同学们的面前。老师在班会上引导大家认识到学习的重要性,不断刻苦学习、顽强拼博,为建设一个安全稳定、幸福和谐、团结富裕的新疆奠定知识能力基础。
认识新疆不仅从风土人情、美食美景,还要从漫长边境线、边防军人的生活加深对新疆的感受。那年,爸爸带着我来到了中蒙边防线,去他曾经工作过的连队看望生活在那里工作生活的解放军叔叔们,走进那百里大戈壁才知道新疆之大,看到那长年矗立在边界土地上的铁栏杆,才知道新疆边界线的漫长,生活在那里的叔叔们,顶着风沙、高温、严寒巡逻在祖国的边防线上,走过那一个个界碑和界桩,让我明白了新疆是一个与蒙古、巴基斯坦、俄罗斯、塔吉克斯坦、阿富汗等好多个国家相接壤的省区,生活在那里的边防军人和边境管理区的老百姓共同守护着祖国的领土,让人们享受着边疆安全稳定的幸福生活。
“我走过多少地方,最美的还是我们新疆”,放学了,我坐在公共汽车上,从路边店铺中传来那首巴哈尔古丽演唱的《最美的还是我们新疆》这首歌,看着车窗外那一座座四通八达外环路和立交桥,一辆辆BRT新型客车载着人们下班回家,那正在建设中的地铁将更加优化我们的出行环境, 那刚通不久的高铁拉近了新疆与内地的距离,一列列如长龙的动车在火车道的疾驰而过,让人们感受到新疆并不遥远。我爱乌鲁木齐,我更爱新疆,让我们共同迎接新疆的未来,迎接更加美好的新疆。
作文二:《[优秀作文]新疆,新疆》700字
我轻轻的背包里
装着解忧公主的残梦
我要用二条蹣跚的腿
去丈量爱情的远方
谁安排了这欢迎仪式
装甲车在街上巡逻
警车四处戒备
每一只包裹被翻查
到处有寒闪闪的枪管在游动
这原本应该是
情歌,鲜花和美酒
因为
我迷恋维族姑娘如花的笑靥
我酷爱哈萨克马背上的英姿
我仲景着冬不拉声里
民族联欢的篝火
我的眼睛只看得见光明
不知道那一束光线
來自暗处的狼眼
但我们都知道
瘴气后面有毒蛇在吐信
恶狗身后有流氓在狞笑
风雨中的那拉提草原
依然向我献上湿湿的香吻
缎青色的赛里木湖
用他沉着和雄浑将忧郁消溶
在熏衣草紫色的楚幻里
我们向初恋飘荡
这是我情人的美丽肌肤
这是我兄弟的温暖臂弯
这是我祖先抛洒白骨的彊埸
这也是我们自己神圣的陵寝
虽然——
不能再提起
三分之一已落入北极熊的口腹
只留下那呻吟着的牙印
我想和成吉思汗相拥而泣
你戎马一生
枉自打造了空前绝后的版图
我要向左宗棠伏地长辑
你携棺平疆的功业
已是我们灵魂的铸模
來吧,人肉炸弹
來吧,大砍刀
我只有这区区百斤
我要用我的鲜血
去塗抹天山上的雪莲
去喷溅吐鲁番的沙砾
为共和国的领土作上一些标记
我不信
我死也不信
十二亿人沸腾的热血
染不红这六分之一的国土
十二亿人吐出的口水
淹不死那作祟的僵尸
我什么也没带
光带上了我的爱
这是我的全部家当
这是一颗沙子一样的种子
我坚信它必将萌发美丽和爱情
也必将萌发文明、开化和智慧
來吧,同胞们
让我们把无穷无尽的种子
撒遍这里每一个角落
当我们这只瘦骨嶙峋的公鸡
终于除尽身上的蚤子
迎着朝霞引吭高啼时
爱的洪流就会漫遍荒漠的原野
作文三:《新疆人的特点》900字
渊源于匈奴,突厥,鞑靼,蒙古,维吾尔族之混合体。血统尤为混杂。民族成分也尤为复杂。地域辽阔,资源丰富,是西北地区最富裕的省份。新疆是多民族地区,少数民族大多民风彪悍、热情奔放,体貌特征结合了东西方人特点的。随着近年的移民,到目前汉族已经在新疆成为多数民族,维吾尔族退居第二。由于新疆民族成分复杂,对于新疆人的看法很难评判。除西迁的汉人外,新疆本地人大多都信奉穆罕默德所创立的伊斯兰教。血统和民族成分尤为复杂,最早渊源于匈奴,至于突厥,又与鞑靼、蒙古混杂,形成今日的维吾尔族和其他少数民族。维族属于突厥语系,与土耳其等民族有相当的渊源,其实更接近于白色人种。少数民族多聚居南疆,多信仰伊斯兰教。少数民族大多能歌善舞,每逢伊斯兰节日,男女老少都能尽情狂欢。维族人为人豪爽,热情好客,一旦结交朋友,会把美酒佳肴悉数拿出待客,使客人有宾至如归的感觉。但禁忌十分多,外地人去旅游马虎不得,否则可能立即翻脸。女性的穿衣严禁暴露,维族男人长相一般都很英俊帅气,身材高大匀称,面部棱角突出,气质明显,但很多人有羊膻味;中亚特色的漂亮女人很多,喜欢蒙头,但大多有狐臭。维族很少与汉族通婚(除非在内地),南疆有些偏僻地区"东突 "势力猖獗,在德国、美国、澳洲、土耳其等有很大势力。富裕的维族人在内地大城市主要经营清真餐馆,生意往往不错。由于贫困,维族小偷肆虐全国各大城市,政府为了维护民族团结,不敢严打,使其有恃无恐,甚至公然抢劫。维族、东乡族贩毒团伙也很多,近年又有很多维族不良青年走街窜巷,以假手机、电脑、摄像机诈骗。新疆的汉族历史十分短暂,基本是建国后兵团复员、知青支边,或河南、湖北等省贫苦农民迁徙谋生而来,尚未形成明显的地域文化。不过新疆的辽阔地域和气候,使各民族普遍性格憨直,热情好客。汉族人多聚居在乌鲁木齐、石河子、克拉玛依、奎屯等大城市或新兴城市。
历史上自清军平叛准噶尔之前,新疆一直处于动荡不稳定时期。所以也促使了新疆本地人好武的传统。自清以来到2000年近250年的移民,汉族已经在新疆成为多数民族,维吾尔族退居第二,这是新疆永久中土化的最实质性的保证。同时,塔吉克、阿富汗属于塞种人,说东伊朗语(波斯语),成了伊朗争夺的对象;突厥国家吉尔吉斯、哈萨克、乌兹别克、土库曼成了突厥领袖土耳其的文化势力范围。
作文四:《新疆图瓦人村落》400字
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新疆图瓦人村落--禾木村[组图]
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中国网 china.. 时间: 2013-03-01发表评论>>
新疆布尔津禾木风光。中国网图片库 姜万连摄??? 禾木草原阴坡绿草满坡,繁花似锦,芳香四溢,蜜蜂在采花酿蜜,牛羊满山遍野觅食撒欢,一派迷人的广袤草原景色。禾木乡是大草原的最高行政机构,是中国西部最北端的乡。由保持着最完整民族传统的图瓦人集中生活居住在这里——禾木村,是著名的图瓦人村庄之一,也是仅存的3个图瓦人村落(禾木村、喀纳斯村和白哈巴村)中最远和最大的村庄,总面积3040平方公里,全乡现有1800余人,其中蒙古族图瓦人有1400多人,以蒙古族图瓦人和哈萨克族为主,他们的木屋散布在山地草原上。
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作文五:《我是新疆人》500字
我是新疆人
我是新疆人从小到大看过新疆的美丽风景,吃过各种各样的水 果,穿过爱特拉斯,都怕,跳过民族舞蹈,读过新疆的大学。
我是新疆人从小到大没有自卑过自己,没有挣过什么东西, 没 有恨过谁,没有怕过谁,没有随便骂过谁,也没有吵过谁,没有改 变一件事我是新疆人。
我是新疆人从小到大很爱祖国,很爱共产党,很爱家乡,很爱 民族团结,很爱亲戚朋友,很爱自己,很爱新疆人。
我是新疆人从小到大想长大,想读大学,想当医生,想为人民 服务,想负责人民的健康,想建设美好家园,想建设和谐家庭,想 永远属于新疆的一部分。
我是新疆人从小到大喜欢看书,喜欢出去旅游,喜欢朋友们聊 天,喜欢听新闻,喜欢看足球,篮球赛,喜欢新疆的一捧泥土。
我是新疆人从小到大有责任感,有辛福感,有自豪感,有满足 感,有新疆人的血脉。
我是新疆人从小到大最骄傲的事我是新疆人,最开心的事我是 维吾尔族,最伤心的事新疆人叫恐怖分子,最崇拜的是真主,最的 事。
我是新疆人从小到大特别注意的事新疆的形势,特别重视的事 新疆人的安全,特别在意的是维吾尔族的未来,特别担心的事维吾 尔语言的灭失,特别看中的是新疆人的服装。
我是新疆人从小到大我的偶像维吾尔族名人,我的男朋友是新 疆人,我的老公是新疆人,我的孩子也是新疆人,我的所有东西是 属于新疆人。
作文六:《最美新疆人》600字
最美新疆人
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“我走过许多地方,最美的还是我们新疆??”就像这悠扬的歌曲里唱到的,新疆山美,水美,一方水土养一方人,新疆广阔的绿洲草原、浩瀚的戈壁大漠,养育了朴实豪爽,善良大度的新疆人。这一片热土上的每一个新疆人,都可以自豪地宣称,最美还是我们新疆山水,最美还是我们新疆人~
2013年,是不平凡的一年。新疆各族人民在西部大开发的热潮中,在举全国之力援疆的暖流中,创造了一个又一个崭新的业绩,经济建设和民生建设都取得了跨越式的大发展。
大美新疆,也向世人展示了新疆儿女最美的形象。
我们不仅有吴登云、庄仕华,也不仅有阿里木、艾尼?居玛、王燕娜,每一天、每一秒,边城都在上演着可歌可泣的感人故事,诠释着大爱无疆的人间真情。新疆的“儿子娃娃”一定会在危难之处侠肝义胆大显身手,告诉你什么叫“情义无价”;不断涌现的“草根英雄”、凡人善举,一定让你感叹“新疆人都是活雷锋”;边疆的泉水清又纯,边疆各族人民的团结友爱比水更清,比血更浓。任何企图破坏新疆各族人民安定团结大好局面,企图给新疆人美好形象抹黑的丑恶行径,都是不能得逞的~
正能量,在你我手中。
我是新疆人,我为新疆之美代言~
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作文七:《一个人的新疆》1700字
那天我如常走进办公室,一边等电脑启动一边翻报纸,突然间报纸下方一行醒目大字跳进眼来,告知下周本市试航开往乌鲁木齐的航班,机票四折。
激情熊熊燃烧啊,我飞快地拨通某人电话,说我要去新疆。这厮估计正是一团乱麻,又加上一头雾水,他晕乎乎地说,那你去呀。哈哈,这是你说的哦,赶紧拨另一个号码,半小时后,一张新鲜出炉的机票,送到了我的桌面上。
回家把票取出来给他看,刚才还漫不经心的人,整个傻了眼,他知道他老婆五分钟一个主意,但没想到身手也如此利索。他想转折一下,“可是”下面的内容还没道出,已经淹没在我滔滔不绝的想象和目空一切的眼神中了。
一周后的下午四点抵达新疆,乘大巴到市区,按照过去的经验,来到自治区政府附近,兜兜转转大半天,竟不见“政府招待所”之类的招牌,好在是夏天,和内地又有时差,我把心理时间朝前调了两个小时,顺着路继续晃悠。
也曾看到几家宾馆,但那豪华的门脸跟我这个背包族没什么缘分,都说穷家富路,我却习惯于在旅途上省一点,再省一点,要把旅途也当成普通日子过。
路边的烧烤摊已安营扎寨,灰色的烟熏出好闻的烤肉味道,用来做幌子的烤羊,扒了皮还是那么神气,姿态昂然地站着,头上系着红色丝带,嘴里叼着新鲜的青草,好像准备去相亲一般。
这诱人的色香味,理所当然地激起我从口舌到肠胃的反应,但我来前在网上搜索,知道本地最著名的小吃点是星光夜市,准备好钢用在刀刃上,我要把这辘辘饥肠留到夜市。
其间我接到了某人的短信,说是在外面吃饭呢,估计喝得有点高,他抒情:你是我们的骄傲。
但是这个值得骄傲的人正在头大,她走了很多路,始终没有找到可以落脚的地方,而天真的黑下来了。到了十点多,我有点慌了,拦住一辆出租车,请司机把我送到星光夜市附近的宾馆。
出租车停在了一条昏暗的街上,路边,有一家小宾馆,挂着影影绰绰的灯笼,很像地下小电影里的场景,我的心理素质没有经得住这考验,赶紧退了出来。
茫然地站在街边,不知何去何从,正在左顾右盼时,忽然瞥见,斜倚在电话亭边的那个男子,正朝我看来。属兔的人本就胆小,何况,那人看了一下下之后,大步走过来,当此际,我只能把他当一个坏人了,在旅途上,在这个两眼一抹黑的深夜,我想,多认定几个坏人,对自己应该更有好处些吧。
于是,当他离我越来越近时,我掏出了手机,装模作样地喊,某某吗,我已经到了,你们在哪里?哦,对面xx饭店(临时看到的)门口,嗯,我已经看到你了,你看到我了吗?
不知道是不是我的空城计起了作用,抑或人家原本有自己的事,总之,那个男子的脚步停了下来,我迅速穿过马路,对角线上,那条街是明亮因而相对安全的。
幸运的是,那条明亮的街上,还有一家看上去凑合的小宾馆,本来该一夜无话了,但我千不该万不该将这番经历告诉某人,我不知道的背景是:而那天晚上,在饭局上,他把俺只身走天涯的事拿出来吹嘘,却被一帮没见过世面的家伙好一通吓唬,他们即兴讲了许多恐怖故事,他在疑窦丛生的心情中倾听我的历险记,内心的沉重可想而知。
从此我不得安生,每天接受无数遍查岗:到哪里了?住下来没?去喀什的铁路,要穿越漫长的天山山脉,有些路段没有信号,结果,在信号连续上的那一刻,十几个短信涌进手机,除了一遍又一遍焦灼的询问之外,还出现了这样的句子:你再不回信我就把房子点着了!
我能想象他那一刻的慌张、绝望,还有一些些恼怒。
假期本来有半个月,但我只用了12天,还想去伊犁的,在电话里问他,他疲惫的口气,你愿意去哪儿就去哪儿吧,反正你去这十几天,我比你还累。
话都说到这个份上了,还能怎么样呢?我连滚带爬地赶紧跑回来,一路上想,出去玩要趁早啊,一旦像我这样拖家带口的,快乐来得也不那么痛快了。
我能想象他那一刻的慌张、绝望,还有一些些恼怒。
假期本来有半个月,但我只用了12天,还想去伊犁的,在电话里问他,他疲惫的口气,你愿意去哪儿就去哪儿吧,反正你去这十几天,我比你还累。
话都说到这个份上了,还能怎么样呢?我连滚带爬地赶紧跑回来,一路上想,出去玩要趁早啊,一旦像我这样拖家带口的,快乐来得也不那么痛快了。
作文八:《新疆人的精神》3600字
新疆人的精神——感恩
感恩,《现代汉语词典》解释是“对别人所给的帮助表示感激。”其实,“感恩”是个舶来词,牛津字典的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来并且回馈他人”,这个解释更加贴切。感恩知报的传统在我国古已有之,《诗经》里就有“投桃报李”之说,古语还有“谁言寸草心,报得三春晖”“滴水之恩,涌泉相报”等名言。
感人心者,莫先乎情。感恩是中华民族性格的重要表现。感恩滋生了传统社会浓郁的亲情、友情和乡情。中华文明之所以生生不息,能够历尽沧桑,饱经磨难,却在跌宕起伏中传承不辍,与历史形成的这种感恩精神有密切的关系。
感恩是一种情感。它集中反映了一种反哺之情和回报之心。拥有一颗感恩的心,你才懂得去孝敬父母,去尊敬师长,你才会为伟大的祖国奉献一切,人与人、人与自然、人与社会也才会变得更加和谐。
感恩是一种美德。它体现了一个人对自己与他人、与社会、与伟大祖国关系的正确认识。正如德国大哲学家康德所说的,感恩是崇高的义务,我们反对功利主义的感恩,但是每个人必须怀有感恩的心态,珍惜别人给予自己的恩惠。 感恩是一种回报。当今社会,是一个“人人为我、我为人人”的社会,我们的衣食住行、生老病死等离不开社会和他人的帮助。我们不仅是社会财富的创造者,更是受惠者。作为受恩者,理应感恩。
感恩是对社会生活积极回应的方式。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩就是笑对生活。
感恩是理性的思考和谦卑的态度。当一个人懂得感恩时,便会将感恩化作一种充满爱意的行动,实践于生活中。一颗感恩的心,就是一个和平的种子,因为感恩不是简单的报恩,它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界!
感恩是生命对生命的惠泽。一位哲人说过,世界上最大的悲剧或不幸,就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。感恩并不是单向度的付出。感恩,让我们在施予的同时分享了生命的阳光和感动,领略了幸福的真谛。
我们需要感恩祖国 我们需要感恩全国人民 新疆各民族需要相互感恩 有这样一句颁奖词、有这样一段话、他曾让我泪留满面
[ 颁奖词]英雄回乡 万人送别 魂归故里 悼念英雄
男儿足迹 平凡人生 感动新疆,感动中国
【情节摘要】“我当时看到他坐在岸边洗脚,就问他怎么不下去游泳。他说:?我不会游泳。?”一位事发前曾在现场见到过刘开瑾的市民说,“谁知道后来两个小孩落水,是他下去救人的!”
“对这些救了我儿子的人,我的感激没法用语言表达!”获救小孩的小超的父亲说,儿子的生命是一个素不相识的大学生用生命换来的,他要教育儿子一定要学习恩人的品质,要学会感恩。
他是一名积极上进、充满爱心的80后大学生;在两名落水少年生死攸关时刻,他毫不犹豫下水救人。最后关头,他把漂浮物奋力甩给落水少年,落水少年得救了,他自己却献出年仅22岁的宝贵生命。他就是重庆信息技术职业学院新疆籍大学生刘开瑾。他把爱撒向江淮大地,感动了新疆,感动了中国大地。
新源县阿勒玛勒乡塔格尔布拉村,是刘开瑾生活了整整22年的故乡。刘开瑾的母亲陈玉霞是一位普通的农村妇女,为等儿子,她已经十来天没好好吃顿饭了。7月27日,终于等到孩子爸爸刘生昌的归来,可抱着的却是个骨灰盒。泪已尽,仍不愿相信事实的陈玉霞在看到儿子骨灰和熟悉遗像的瞬间,彻底绝望了。三八节,刘开瑾从信息学院给妈妈打了电话,感谢母亲的养育之恩。母亲节,他又拨通了家里的电话,告诉妈妈要多保重身体,儿子已经长大,等挣钱的那一天,一定送给妈妈一件像样的节日礼物!再后来,刘开瑾又打过电话给妈妈,这一次有点让母亲担忧,“他说在学校突然晕倒了,我问他是不是学习太累用脑过度造成的,还往他卡里打了钱,让他去医院做个脑电图,再拿点药。我估计他为了省钱一直都没有去医院……”陈玉霞说,每次打电话回家,儿子的最后一句话一定是“爸妈,你们要多保重身体”。刘开瑾的父亲刘生昌在安徽蚌埠市,专程去了儿子救人的淮河边,“河水汹涌,特别吓人,听当地人说,起码有二三十米深,儿子又不会游泳,下去肯定会没命的。”站在淮河边,刘生昌百感交集。
有人说,不是每一朵花都能代表爱情,但是玫瑰做到了;有人说,不是每一种树都能耐住干渴,但是白杨做到了;有人说,不是每一个人都能舍生取义,但是刘开瑾做到了!一个平凡而伟大的灵魂,一名质朴热心正义新疆小伙,一位当代大学生的楷模,为了两个陌生人,在异地展现了英雄气概!面对这个“英雄”,任何的语言都是苍白的,任何豪言壮语都诠释不了英雄气概。危险面前,他根本不需要选择,因为刘开瑾的举动源自内心品质,一个英雄的真正品质
新疆人的精神--- 互助
(引言)地中海有一种鹦鹉鱼,当它们中的一条鱼发生了不幸,其他同伴会奋不顾身地赶去相救,这种动物用行动为诠释了什么叫互助。“尺有所短,寸有所长”,每个人都不是万能的,不可避免地会遇到一些困难和问题,需要别人伸出援助的手。互助就是彼此帮助,共同发展。它是一种真诚自然的付出行为,是一种脱离低级趣味的高尚情怀,永远鼓舞和激励人们奋发向上。互助是我们福家园的基石 繁荣发展离不开互助 有互助才有温暖的源泉 互助是我们前行的动力
互助,简单的讲,就是彼此帮助,共同发展。它是一种真诚自然的付出行为,是一种脱离低级趣味的高尚情怀。无论什么时代,团结互助精神永远熠熠生辉,永远鼓舞和激励人们奋发向上。
互助,既是道德良心的一种体现,也是一种社会责任。古往今来,新疆作为古丝绸之路的通道,自古以来就是多民族、多语言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地,在新疆广袤的大地上,各民族儿女团结奋斗、互帮互助、休戚与共。各民族在相互交往和融合中,形成了难能可贵的携手互助精神,这既符合社会主义核心价值观,又顺应了新疆各族人民的根本意愿。
维吾尔族母亲与她4个民族19个儿女的故事
加上自己亲生的9个儿女,70岁的阿尼帕老人和她这个民族团结的大家庭,已有维吾尔、汉、回、哈萨克、塔塔尔、乌兹别克6个民族的180多口人,他们的故事感动了2000多万新疆各族人民。 前不久,在阿尼帕老人家,面对一张30年前的老照片,记者与县里的干部辨认照片上收养的孩子是谁、是什么民族时,阿尼帕老人突然插话说:“在我这里不分民族,她们都是我的孩子!” 爱心的轮回,她们说“从我母亲身上学会会了爱,学会了帮助更困难的人。” (霍城县法院案例)
新疆人的精神——进取
《易经》曰:天行健,君子以自强不息。这句话揭示了一种精神——进取。《易经》曰:天行健,君子以自强不息。这句话揭示了一种精神——进取。作为现代文化的重要内涵,进取意味着奋发有为,意味着顽强拼搏,意味着革故鼎新、创新发展。
生活在古代新疆的各民族,长期处于“地涸泽碱卤,不生五谷”“木皮三寸,冰厚六尺”的干旱、寒冷的气候条件下,又常常相互争战。这种特定的自然、人文环境,造就了新疆各民族吃苦耐劳的品格和进取自强的民族精神。这种民族精神内核和精华,至今仍然是新疆各民族实现现代化的重要力量源泉。
进取体现在对未来发展方向、目标、道路、模式的选择上。每一个地区、一个国家走向现代化、融入全球化的历程,都是在一定背景下的选择、适应过程。 而霍城县援疆工程把位于伊犁河谷东部的霍城县与素有“江海门户、锁航要塞”之称的江阴一线相牵,援疆工程给霍城县带来的正是未来发展方向、目标、道路、模式上的一种进取精神、一种创新理念。援疆工程既有奠定新疆长远发展的工业项目,也有保障和改善群众生活的民生项目,既有资金、物资的无偿支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“输血”与“造血”相结合的援建工程,也有双方互惠共赢的合作事宜,包含的是作为对口支援新疆建设的省份人民,对新疆人民满怀热情、无私的帮助。你们用行动回答了“援疆为了什么、在疆干些什么、离疆留下什么”的问题。他更多的给霍城县带来的是一种精神和理念。学如何不守旧,勇于创新,勇于不断地超越自我,自我超越。”转变观念、创新理念,看不到、摸不着,对常人来说都是抽象的概括。在江阴,“创新”是实实在在的具体行动。江阴站在时代发展的浪头,瞭望未来发展方向,更重要的是能跳出自己看自己,在传承以往好经验的同时,不断否定自己,实现了一个又一个的跨越。一个地方也好,一个企业也好,一个领导也好,“创新”不是雾里看花,要抓实,转化为具体的行动。江阴不可复制理念可以嫁接,弘画卷可以模拟,江阴模式不能简单复制。再好的样板也不能盲目照搬照抄。用俞伟人的话说,创新就是在不断否定自己的过程中进步,是根据发展的时代,根据变化的形势,立足自身,寻找新的增长点和发展点。眼界宽,才能思路宽。不仅要学习发达地区的成功经验、先进技术和知识,而且要培养创新理念和有把握时代脉搏的眼界。
让我们以“新疆精神”作为自己的力量支撑和行为导向,作为我们共同的尊崇和追求,同心、同向、同调、同力,更好地发挥新疆的比较优势、机遇优势和后发优势,谱写幸福霍城跨越式发展和和谐社会的崭新篇章。
作文九:《新疆人的禁忌》2500字
新疆人的禁忌
新疆有许多禁忌,这些禁忌是伴随着新疆的历代宗教信仰及长期的生活习惯沿袭下来的。因此这些禁忌对于新疆人来说根深蒂固,你必须详细研读以下文字,且要记住“入国问禁,入乡随俗”的原则。
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否则若有闪失,轻则招致不欢迎,重则招受咒骂甚至皮肉之苦,乃至性命危险!
一、性感禁忌
禁止穿坦胸露背的衣服及过于短小的衣服,反感穿背心短裤在室外活动和作客。禁止女性服饰或打扮过于性感,因为伊斯兰教创始人穆罕默德认为:“女性对任何男人都有魔力”,因此过于性感的打扮,可能导致周围已经沐浴过准备去礼拜的某些穆斯林群众无法抵御的小小思想变化。
这样,“性感”在新疆将直接导致两种犯罪:一是犯“性骚扰诱惑罪”,二是按照伊斯兰教经典《圣训经》,如果有精液不慎泄漏,将导致沐浴无效!而犯下“过失影响穆斯林礼拜”罪。
二、凝视禁忌
不少维吾尔人认为人们忌羡他物或忌妒贤能的眼光,具有某种超自然的恶的力量,会给所喜爱的人、物或所从事的事业带来种种不利,如凝视人家漂亮聪明的孩子,会使这个孩子遭到某种不幸;烤馕时被人凝视,馕就在馕炕贴不住;灌面肺子时要在肺子上蒙一块布,不让别人凝视,被人凝视肺子就会破;织布时被人凝视,就会经常出现断线等。维吾尔人防范毒眼致厄的手主要有佩带护身符,行熏烟术等。
在新疆,你可千万不能凝视维吾尔人或他们的东西,或在巴扎(自由市场)上看了好久而不买,由于这个原因,导致的各种恶性事件屡见不鲜,可悲的是被骂或被打的游客居然理直气壮地说“看看不行吗”,回答是:在新疆,不行!因为这与他们的原始宗教信仰有关,“入国问禁,入乡随俗”的原则判您“不尊重民族习惯”罪名成立。
三、放屁禁忌
在新疆,绝对禁止在公众场合放任何有声屁或无声屁,因为周围可能有已经沐浴过准备去礼拜的各族穆斯林群众,按照伊斯兰教经典《圣训经》,有声屁或无声屁均导致沐浴无效!因此这些穆斯林群众按照经典将被迫应该重新沐浴。
因此公众场合“排气”可能在疆外习以为常,但在新疆毫无疑问判您“骚扰穆斯林礼拜”罪名成立。
四、饮食禁忌
在饮食上,新疆穆斯林禁食猪、狗、驴、骡肉和猛兽猛禽的肉,忌食未经杀而自死的动物的肉,也禁食所有动物的血。这些禁忌源于伊斯兰教,现已演变为生活习俗
因此切不可将
以上诸物带入穆斯林
家庭或餐厅,或在这种场合谈论这些物品。
如果你能向穆斯林表示,自己不吃以上食品,那么就会更受欢迎,例如,他们可能认为:物质决定意识,吃驴肉,性情也会跟驴一样,或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的驴呢?
五、崇拜禁忌
忌践踏粮食、咸盐及各种食物,否则会遭到报应,不是日后变成乞丐,就是双目失明,永远生活在黑暗里;不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨“亚拉克”(倒泔水的地方),认为这种地方有饭粒、馕渣和盐水,而这些都是“圣物”,否则会带来厄运,遭到各种磨难。
在新疆,你也要这样,否则厄运可能会立即降临到你的头上。
六、礼仪禁忌
新疆人待客和作客有许多讲究。忌踩餐布或从餐布跨过。客人不可随便拨弄盘中的食物,不能嗅食物,不能随便到锅灶前去,不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中。不能将饭粒落地,万一掉到地上,要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净。吃馕或馒头时,要将馕或馒头掰开吃,不可整吃。吃完饭后不能敲碗碟。作客时,如有事要离席,不能从人前走,必须到人后走。吃完饭祈祷时,禁止东张西望、嘻笑和起身走动。客人不能随便借翻主人家的东西,不能在主人的房子里来回走动。
饭前饭后要洗手,洗完手后不能乱甩手上的水珠,必须用毛巾擦干。不能坐在装有食物的箱子、麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上。吃饭或与人交谈时,最忌讳吐痰、擤鼻涕、挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲、挠痒等,否则被人认为是失礼的行为;在屋内炕上坐下时,不能双腿伸直,脚底朝人。接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手,单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌,家里有客人时不能扫地。作客时,应听从主人的招待,如实在不想吃东西,也要尝一口,以示尊敬,不能完全拒绝。主人给客人倒茶时,客人应双手捧起碗,不能为了表示客气接过茶壶自己倒。
在新疆,你的行为如能这样,就可能会处处招人喜欢!
七、赞美禁忌
有些新疆人忌讳别人当面赞美自己的孩子,尤其不能用 “胖”、“漂亮”、“胃口好”等之类的词句;不论是亲戚还是朋友,忌讳一进屋就去抱主人家的孩子,尤其忌讳远道而来的客人去抱,认为这样会使小孩受惊生病。
因此,在新疆,你常会听到一些老人见到小孩时常说“这个小孩太难看了”。
八、其他禁忌
穆斯林在做乃玛孜(礼拜)时,不能喧闹,诵读祈祷经文时,不能说话,不能站在或经过做乃玛孜的人面前或将人像置于做乃玛孜的人面前,也不能不脱鞋或用脏
脚踩礼拜毯。
不能在清真寺
或麻扎(坟场)喧哗或谈论与此无关的内容。不能朝着太阳、月亮大小便,往水里撒尿,不能朝天空吐唾沫,清晨未洗脸前不能看太阳等;不能踩拔庄稼和小草,尤其是不能往庄稼和草上大小便。
路经麻扎时,不能骑马、骡、驴;不许牲畜在墓地内乱跑;不允许任何人无故进入墓地,不许从墓地上大量取土,以防坟墓倒塌,墓地附近禁止修猪圈、厕所,禁止在墓地、清真寺以及小渠边大小便、吐痰、擤鼻涕、带污秽物经过和逗留。
妇女不能跨越绳子、脏水,认为跨越绳子生孩子时胎盘不容易下来;跨越脏水,分娩时将会无力。陌生人不能随便进入产妇的房间,一般要在产后满十二天之后去探望产妇。
忌讳男人将头发、胡子留得过长和带金戒指,忌讳女人将指甲、腋毛等留得过长。
认为星期二、星期五上路不吉利,会遇到倒霉的事。
吸毒、赌钱、酗酒、斗殴、说谎、奸淫、暗算别人、占别人的便宜等,均被禁忌。
注:以上所有罪名均不具有任何法律效力,均为作者的“戏言”,目的是要引起重视!
以上是新疆的共同禁忌,另外有些民族还有特有禁忌,关于这第二类禁忌,请查看各民族的专题介绍。
另外,新疆的一些特殊地区,还有一些不包括在以上内容的法律不许公开的绝密禁忌即第三类禁忌,关于第三类禁忌,只能秘密透露给我们的游客,在此深表歉意。
作文十:《新疆人的酸楚》300字
新疆占祖国六分之一土地,是全国最大省份。
这里生活着2000万各民族同胞,他们善良、朴实、勇敢、热情。
默默地为祖国沿海经济的发展输送着我们新疆人也舍不得用的:
石油、天然气、矿产、牛羊、皮革、瓜果、粮食、棉花等丰富的资源。
无止尽的资源输送,也促使新疆当地经济恶化,民族矛盾加剧,
新疆人,有来自全国各地的支边前辈,他们为了中国的崛起
献了青春,献子孙,将一生献给天山南北,献给茫茫戈壁...
然而,
一味的沿海经济倾斜政策,新疆付出了超透支体力,
新疆人多数依然生活在贫困线上,
新疆人才被吸引跑了,新疆的财富被吸引跑了,
也是在那时候“新疆小偷”声誉,让我们痛楚。
新疆人绝望了,新疆人流泪了...
75之后,新疆终于迎来迟到的曙光,举国之力,发展新疆经济建设。
新疆这个年轻的省份,终于迎来朝阳的时光。
欢迎有识之士,到新疆来发展。
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