作文一:《我眼中的新疆》2100字
我眼中的新疆
三年前,由于各种各样的原因,跟随家人离开了养育我十多年的故乡山东,千里迢迢来到了新疆,在此之前,新疆多对我来说就好像天边那样遥远,对于它的了解仅仅是面积很大,气候很干,说不上喜欢,也说不上讨厌,只是有一点点的好奇,想看看千里之外的世界是什么样的,
坐火车一路西行,看着窗外的树木越来越矮,土地越来越荒凉,心里不由地有些失望,虽然土地宽广幅员辽阔,但终究有些单调,没有波涛汹涌的大海,也没有枝繁叶茂的山林,和其他地方相比,值得停留驻足的地方太少。
然而当我下车后,当我在新疆生活了几年之后,当我对新疆的认识逐渐加深以后,我才发现,当初的想法是多么幼稚,新疆以其独特的魅力,在最短的时间内,将我征服。
塞外江南伊犁
人人都说江南好,江南风景如画,烟雨朦胧,而被大家成为塞外江南的伊犁,与它比起来,丝毫不逊色,并且多了一种悠远豪放的感觉。伊犁是新疆土地上一颗璀璨的明珠,是沙漠里的一缕清泉。伊犁河灌溉了伊犁的土地,伊犁河水养育了伊犁的人民。伊犁的美,无法言说。伊犁有纯净地想一块水晶一样的梦幻的塞里木湖,有丰腴壮美的大草原,有让人浮想联翩的紫色薰衣草花海,还有像太阳一样热情的各族人民。
在新疆,伊犁大约是最适宜居住的一个地方,冬天与同纬度其他地区相比来说,不算太冷,夏天虽然阳光充足,然而一旦站到树荫下面,就会感到阵阵凉风袭来,而这样的树荫,在大街上基本是成片成片的出现。而这里的春天和秋天就更可爱了,在冰雪刚刚消融的时候,树枝上,土地里,就开始悄悄冒出嫩绿的新芽,它们小心翼翼地生长着,壮大着,不想让你发现,等到你注意的时候,它们的力量就足以排山
倒海的让你惊叹了,仿佛一下子,就从冬天直接跳到了夏天,大自然,总是出乎意料的给人惊喜。如果某一日,秋天也轻轻巧巧地来了,你会从街景一点一滴的变化中静静地体会出来。首先,像所有地方一样,在前一天还算晴好的天气突然之间变了脸色,像好朋友之间因为一点小误会吵架了,态度转变之快让你猝不及防,刮过一场大风,下了一场大雨,整个世界,仿佛回到了诞生之初,一瞬间的事情,树叶全都变黄了,有的还在树上做垂死的挣扎,有的随风在空中华丽的舞蹈,有的已经被雨点无情的打落,但这一切,并不像其他人想象的那样荒凉而凄美,相反,眼前的画面会让所有人眼前一亮,被此情此景所震撼,那是一种怎样壮阔的景象,满天满地都是明晃晃的金黄的颜色,在并不宽阔的小路上,铺了一层厚厚的叶子,金色的阳光透过斑驳的叶子照射在地上,与秋天的落叶相映相依,理直气壮地然你为它们深深折服,一种凛然的不可侵犯的华贵的气质,伊犁的秋天,美在它的自信。伊犁的四季,美在有各种各样不同的味道。
丰富多彩的民族文化
新疆的民族众多,当然也就会有各种各样的文化,走在新疆的每一个街角,每一块地方,都能深切地感受到丰富多彩的文化氛围。美丽热情的维吾尔族姑娘,忠厚诚恳的哈萨克族同胞,还有豪爽奔放的蒙古族兄弟,以及锡伯族,达斡尔族,柯尔克孜族等等,他们与汉族一起,共同在新疆这块纯净而神秘悠远的土地上生活,团结一心,共同
奋斗,将新疆建设的越来越好。
清脆的冬不拉弹奏着古老的歌谣,连绵不绝的雪山见证了千年历史的沧桑,罗布泊干涸的湖水还在述说着古老而老慢的故事,漫漫茫茫的戈壁滩将新疆与祖国内地隔开了一道屏障。
因为遥远,而更显得神奇。新疆从来都不孤单。这里曾经有一个很好听的名字叫做西域,这里曾经被无数人所向往,所追寻,这里有消失的楼兰古国,这里有张謇出生入死的痕迹,这里有林则徐发愤图强的身影,这里有左宗棠意气风发的咆哮。新疆就是这样一个充满魅力的地方,它博大而且包容,它纯洁并且无暇,它让每一个生长在这里的人都深深地迷恋,让每一个后来生活在这里的人不由自主地爱上了它。
最美新疆情
很多不了解新疆的人或多或少地会存在一些偏见,总觉得新疆落后而贫穷封闭,新疆人也被人想象的不讲理和野蛮,其实到过新疆的人都知道,事实并非如此。
相反,新疆人非常友好,并且热情好客,单纯善良。
相对于其他很多地区,新疆有一个非常突出的优势,就是它的包容性很强,不论你是北京人,上海人,还是山东人,河南人,或是西藏青海人,不论你是汉族,回族,还是满族壮族,总能够在新疆找到属于你的某个角落,找到一个小小的集体,走到大街上,没有人会觉得你是外地人,没有人因为觉得你是外地人而排挤你,歧视你,或是欺
骗你,到了新疆,大家都是一家人。
曾经听过一个真实的故事,有一个摄影家千里迢迢来到新疆,去一块沼泽地,想拍摄一下野生动物的生活,但有一天不小心把自己的相机丢在了那里,与他同行的朋友都劝他说不要试图去找了,肯定被当地人捡取卖钱了,几天后,当他抱着试试的心态去看了,结果去发现他价值几万元的相机被一个很结实的树枝撑了起来牢牢地放到上面,很显然,有人害怕失主看不到相机,把它放到了一个显眼的位置上,后来,那个摄影家说了一句话,他说,这种事情,只会发生在新疆,虽然不免有些夸张,但可以看出,新疆人在某些方面,地确做的很好,至少我们中华民族的传统美德,没有被无情的丢弃掉。
新疆就是这样一个神奇的地方,在新疆生活了这么久,作为我的第二故乡,我可以毫不犹豫地说,我爱这土地,爱这绮丽秀美的山河,爱这丰富多彩赋有韵味的文化,爱这友好善良的各族人们,爱美丽的新疆。
作文二:《我眼中的新疆》2200字
我眼中的新疆
新疆自古以来就是多名族聚居的地方。具有“世界人种博物馆”之称。
新疆地处中亚大陆中心,气候干燥,日照充足。昼夜温差大,有利于糖分的合成积累,
所以瓜果都特别甜。
新疆地处中外闻名的“瓜果之乡”。新疆的瓜果种类很多,最有名的是甜瓜和葡萄。
新疆林草植被少,森林覆盖率低,绿化任务十分艰巨。这就需要我们长期努力,坚持
植树,种草,栽花,用自己的双手美化新疆的山山水水,改变新疆的生态环境,为子孙后代
造福。
2010音乐大专班 古丽米拉 .牙力坤
我眼中的新疆
新疆自古到今都是多民族聚居的地方,是一个全国陆地面积最大的省区。国内与甘肃,
青海,西藏三省区相邻,国外与蒙古,俄罗斯等八国接壤。
新疆历史悠久,民族众多,物产丰富,文化灿烂。现在我们新疆的经济,文化已越来
越快的速度发展,人也越来越多。外地的人也羡慕我们新疆。新疆由现在的成就离不开五十
六个民族的共同努力,共同的奋斗。他们就像一家人一样,一起生活,一起开发新疆,建立
和谐的新疆。
因此现在开始我们也要努力学习,反对民族分裂,保护祖国吧!这是每个国民的责任。
10—1` 音乐表演 古丽拜克热木
我眼中的新疆
新疆是中国最大的一个省区,新疆又是一个保障国家安全,维护国家统一的具有战
略地位的省区,在这个大背景下,新疆民族团结的关键和核心也是也是中国民族团结的关键
和核心,基于这样的战略背景,根据马克思列宁主义以及国内外学者关于民族团结的理论研
究成果证明,新疆是祖国不可分割的一部分。
我们班进行了关于民族团结的主题班会,通过学习使我认识到民族团结的重要性和
必要性,做好新疆的稳定和民族团结的工作。
我会努力为反对民族分裂,维护民族团结做出贡献。
10—1音乐表演 考赛尔阿依. 吐尔松
我眼中的新疆
我眼中的新疆是一个美丽的地方,这里瓜果飘香、风景优美,有挺
拔的白杨树,坚韧的胡杨林,美丽的绿洲,宽广的草原,让人流连忘
返。
新疆居住着许多少数民族群众,各民族在这片辽阔的土地上共同生
活,大家相亲相爱、团结向上,无论你从哪里来都能深切感受到新疆
人民的热情。
新疆从一片荒凉到美丽繁荣,每一步的发展都令人震惊,新疆今后
的发展回越来越快,新疆的风景回越来越美,新疆的明天也会更加美
好。
请珍惜各民族的友谊,让我们一起为新疆的明天奋斗吧!
学前教育10-2A
周 茜 月
我眼中的新疆
从小就听着“我们新疆好地方,天山南北好风光!”
新疆地域辽阔,分为南疆和北疆,同样的地区气候却千差万别,生
活在南疆的我见过最多的就是一望无垠的沙漠,骆驼就成为最好的交
通工具,具有“沙漠之舟”之称。还有挺拔的白杨、不屈的胡杨、翔
天的雄鹰,最长的内陆河——塔里木河,她孕育着成千上万条生命,
是我们的“母亲河”。
新疆又是一个“瓜果之乡”,其中有吐鲁番的葡萄、库尔勒的香梨、
哈密的甜瓜,各个让你垂涎欲滴!新疆的风景也让你流连忘返。
新疆是一个多民族的聚居地,各民族相互融合,彼此交流,共同学
习,他们相亲相爱,亲如一家。各少数民族又能歌善舞、热情好客,又能做出特色的小吃。真正说明了“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族也相互离不开。”
在这美好的地方生活,是我们的荣幸,又怎能忍心去打破这份宁静而幸福的生活呢?
学前教育10-2A
艳 张
我眼中的新疆
我出生在被称为“瓜果之乡”的新疆的小村庄里,在这里慢慢的长大,见证者新疆的一点一滴的变化:曾经的土路变成了石子路又变成了现在的柏油马路;曾经狭窄的小路变成了平坦宽阔的大路;曾经破旧的土屋、窑洞,变成了现在整齐漂亮的砖屋、高楼大厦;曾经从饥寒露宿到现在人们的安居乐业、其乐融融;曾经寂寞的新疆变成了被天南海北的人都注意、了解的热闹的新疆。国家在逐渐强大富裕,新疆也在共同富裕,全疆人民都共同学习、维护团结、互相帮助、互相尊重各自的风俗习惯,他们能歌善舞,用他们独特的民族文化共同创造繁荣祥和的景象。
虽然眼下部分地区时而会出现不稳定、不安宁的破坏家园的现象,但我们热爱着现在的生活,我们坚决拥护中国共产党的领导,所有危
害人民财产与安全的不法分子都是我们的敌人,他们终将受到应有的惩罚的!我相信我们美丽的新疆,我们美丽的家园定会想着更加繁荣、昌盛、又好又快发展的光明大路阔步前行!
学前教育 孙
10-2A 智 文
我眼中的新疆
要问中国大地中版图最广最辽阔领土面积最大的要数我们新疆了,有美丽、可爱、善良的姑娘,有帅气、英俊的小伙,还有那朴实、善良、慈祥的老人,姑娘们、小伙们能歌善舞,老人们更是和蔼可亲。 人们都说新疆是“瓜果之乡”,其中有葡萄、哈密瓜、西瓜??这里的水果是一等一的棒,不仅味美而且香甜可口,堪称是中国之最。这些全都是新疆独特的一道风景线。只要踏上新疆这片土地,尤其是伊犁的风景就让你流连忘返,青青的草地上有美丽的白羊,放眼望去让人心旷神怡,犹如进入仙境一般。无论是从领土面积来说还是民族风情来说都是别有一番风味的。
新疆不仅物美,而且是世界人们旅游的最佳去处,有喀纳斯湖,博斯腾湖,天山大峡谷等,给旅游的游客带来了快乐和舒适。
总之,我眼中的新疆即使“瓜果之乡”又是“旅游胜地”,更是所有人不可缺少的去处。
学前教育
孟 10-2A 姗 姗
作文三:《我眼中的新疆》2300字
新疆工程学院 电力工程系
我眼中的新疆征文
系部:电力工程系 班级:电气工程 14-2 姓名:翟鸿晨
学号:2014210502
我眼中的新疆
我是一个新疆人, 生在新疆,长在新疆,住在新疆所以说新疆在 我眼中第一的感觉就是一个字 “家” 。 新疆是一个多民族共存的地区, 这里风景美丽壮阔,人民热情好客,瓜果脆甜可口,烤肉抓饭十里飘 香。这是我对新疆的简单的介绍。
大家来到新疆有很多景点都不能错过比如说“雅山”。雅山全称 雅玛里克山,俗称“妖魔山”,最高海拔达 1391米,外围 16千米, 它位于新疆乌鲁木齐市沙依巴克区最东边。听妈妈说:“妖魔山最早 是晚二迭记由深海湖泊沉积所形成的山峦, 曾经是干旱一片, 十几年 来,政府在山上投入了巨额资金,除了修路以外,主要是将城市的废 水经过处理后引上山起先灌溉,如今, 841米以下的山坡大部分已经 被绿化,荒山披上了绿装, 才有了现在一片欣欣向荣的妖魔山。雅山 的最高点也就是青年峰。 青年峰春天是一片春意盎然的样子, 到处是 争奇斗艳,姹紫嫣红的小花。夏天是我去雅山最多的季节,夏天像是 一幅别处遭受着炎炎烈日, 死气沉沉的样子, 而雅山却像是一幅绿树 成荫,生机勃勃的一幅自然风景画,早上去雅山上晨练,一天神清气 爽; 中午在树荫中看着一群无名的小虫在部落里生活, 会立刻忘掉夏 天的炎热。秋天像是飘满枫叶的炎热地带,可现实恰恰相反,到处飘 着凉爽的气息。而且人们脸上都洋溢着丰收的笑容。而冬天更热闹, 滑雪的人数不胜数,白皑皑的雪山竟然变成了黑压压的“人山”。到 处都是欢声笑语, 一点也看不出来冬天的寂静和冷清。 降魔塔是雅山 最标致的地方。降魔塔高 15米左右,共 5层,但里面被水泥封住了,
不过站在远处看还是有足够的震慑力。据说,新疆常年灾难,人们就 天天祈祷。一天,王母娘娘知道了,以为是赤青双龙在作怪,便封了 它们的法力并让人们赶快造塔压住双龙, 所以那座塔叫做降魔塔, 雅 山也改名叫妖魔山。 雅山虽然没有珠穆朗玛峰雄伟, 也没有泰山巍峨, 更没有庐山的灵气, 但它是新疆人的骄傲, 它为雅山附近的人带来了 氧气和生命!
还有 位于伊犁哈萨克自治州新源县境内的那拉提草原, 是世界四大草 原之一的亚高山草甸植物区,自古以来就是著名的牧场,在这里,涧 溪交流,河川纵横,清泉喷涌,云杉茂密,鲜花盛开,芳草如茵,清 风徐来, 牧歌抑扬。 每年 6月之后, 牧民们的草原盛会多在这里举行, 优 美 的 草 原 风 光 与 当 地 哈 萨 克 族 民 俗 风 情 结 合 在 一 起 。 在这里,有人满腹狐疑地盖上相机镜头 , 说:“我不相信天山六月雪 ——花开得如此灿烂。”我笑,只有经历过,才会明白那拉提的丰美 和善变。草原是一种极致,草原是绿色的海 , 也有起伏的波浪。毡包 是浪中的彩帆 , 羊群、 马群是卷起的浪花。 海岸是连绵的山峰 , 高高的 云岭雪杉 , 列成队 , 排出行,在悬崖上傲然挺立 , 护卫这片草原。 “环肥燕瘦”的草原蓝天白云下,深绿的山峦、翠绿的草地、清澈的 河水映在你的眼帘中,有远处的雪,有近处的花,有新鲜的空气,有 小鸟的啁啾,白云般的羊群,紫色的薰衣草浸染得草原花香袭人,还 有那雪白的哈萨克族的毡房,那悠闲的马群牛羊,或踱步、或饮水, 点缀着这个宁静世界。六月的那拉提,正值“花样年华”,翡翠般袭 人,让你不做梦也会梦游一次。充满生机的草原,嫩绿的草色,一片
片新绿连在一起,阳光灿烂的天气,漫步其间,那清晨花草叶上最后 的一滴露珠,总会令你热血沸腾,不由放声高歌:“东边牧马,西边 放羊,热辣辣的情歌唱到天亮!”就在这时,忽地一下风卷着团团乌 云翻滚而来,你一点也不必惊奇,那拉提就是这样,她才不会去应和 谁的心境。瞬间大团大团的乌云卷雨而下,雨点噼哩啪啦地砸下来。 无处躲藏的人们抬头就会看到, 翻腾的乌云在瞬间裂开一条缝, 阳光 唰地插入云缝中,直射而下,光柱的乌云在急雨中透亮而光锐,一架 彩虹横空飞跃,只不过几分钟的功夫,乌云唰啦啦就跑得无影无踪。 在草原阳光的普照下, 天仍然无限高无比蓝; 白云依然轻飘飘慢悠悠, 牧民的毡房飘出浓浓的奶香, 煮得牧羊人的梦无比醇甜。 如诗如画的 家园 如果用色彩来概括那拉提,那就是“海天碧绿”得袭人。 碧绿的草原铺满了大地,沿着山谷,沿着河岸,沿着森林,沿着高原 一直铺向天边,是绿戈壁,是绿大漠,是绿大海,是草原帝国呼啦啦 的猎猎旌旗, 更是万马奔腾的绿色旋律?? 在牛羊的眼中, 草原是 它们的生命线,宽容、谦逊、诚实、慷慨、简单、和蔼、吃苦、耐劳、 朴素是草的品格。雪吻蓝天,雾绕松林,山峦叠嶂,碧草清风,雀飞 蝶舞,牛羊悠然, 携河流清泉为玉佩,披雪岭云杉为霓裳的那种真善 美的意境, 那份心灵深处的震撼, 只有在那拉提草原这个心灵家园中 才能找回。草原落日,林海日出,山花浪漫,天马驰骋,是昔日草原 帝国游牧宫廷之所在,是塞外江南的缩影,是雪莲故乡的传奇,是一 个冬天童话的开始 。 美好的时光总是短暂的,很快天空就变成了布满 了星星的深蓝色画布。不过,那拉提的夜晚比白天还要让人着迷。围
着明亮的篝火, 在萨满老人的带领下,
我们跳起了热情奔放的哈萨克 族传统踢踏舞, 充满现代时尚气息的十字步, 还有高贵典雅的小步舞。 不管跳得优不优美,标不标准,我们都无拘无束、自由自在,舞着, 舞去了一切生活中的不如意, 舞去了心里所有的阴影。 这里就是那拉 提。
新疆不光是景点里的景色很美, 新疆到处都是美景, 到处的景色 都可以拍下来成为优美的风景图,美景处处都有。
随处可见的风景图
我眼中的新疆就是“新疆处处皆美景,处处都是大草原”此外新疆的 美食, 风土人情也是不容错过的。 如果你对新疆有了兴趣的话那赶紧 来看看吧。
作文四:《我眼中的美丽新疆》400字
(2009-06-20 09:01:50)
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标签: 新疆
风光
旅游
分类: 山水云天
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作文五:《我眼中的美丽新疆》300字
作者:静心山水
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作文六:《我眼中的新疆[策划]》2800字
我眼中的新疆
新疆自古以来就是多名族聚居的地方。具有“世界人种博物馆”之称。
新疆地处中亚大陆中心,气候干燥,日照充足。昼夜温差大,有利于糖分的合成积累,所以瓜果都特别甜。
新疆地处中外闻名的“瓜果之乡”。新疆的瓜果种类很多,最有名的是甜瓜和葡萄。
新疆林草植被少,森林覆盖率低,绿化任务十分艰巨。这就需要我们长期努力,坚持植树,种草,栽花,用自己的双手美化新疆的山山水水,改变新疆的生态环境,为子孙后代造福。
2010音乐大专班 古丽米拉 .牙力坤
我眼中的新疆
新疆自古到今都是多民族聚居的地方,是一个全国陆地面积最大的省区。国内与甘肃,
青海,西藏三省区相邻,国外与蒙古,俄罗斯等八国接壤。
新疆历史悠久,民族众多,物产丰富,文化灿烂。现在我们新疆的经济,文化已越来越快的速度发展,人也越来越多。外地的人也羡慕我们新疆。新疆由现在的成就离不开五十六个民族的共同努力,共同的奋斗。他们就像一家人一样,一起生活,一起开发新疆,建立和谐的新疆。
因此现在开始我们也要努力学习,反对民族分裂,保护祖国吧~这是每个国民的责任。
10—1` 音乐表演 古丽拜克热木
我眼中的新疆
新疆是中国最大的一个省区,新疆又是一个保障国家安全,维护国家统一的具有战略地位的省区,在这个大背景下,新疆民族团结的关键和核心也是也是中国民族团结的关键和核心,基于这样的战略背景,根据马克思列宁主义以及国内外学者关于民族团结的理论研究成果证明,新疆是祖国不可分割的一部分。
我们班进行了关于民族团结的主题班会,通过学习使我认识到民族团结的重要性和必要性,做好新疆的稳定和民族团结的工作。
我会努力为反对民族分裂,维护民族团结做出贡献。
10—1音乐表演 考赛尔阿依.吐尔松
我眼中的新疆
我眼中的新疆是一个美丽的地方,这里瓜果飘香、风景优美,有挺拔的白杨树,坚韧的胡杨林,美丽的绿洲,宽广的草原,让人流连忘返。
新疆居住着许多少数民族群众,各民族在这片辽阔的土地上共同生活,大家相亲相爱、团结向上,无论你从哪里来都能深切感受到新疆人民的热情。
新疆从一片荒凉到美丽繁荣,每一步的发展都令人震惊,新疆今后的发展回越来越快,新疆的风景回越来越美,新疆的明天也会更加美好。
请珍惜各民族的友谊,让我们一起为新疆的明天奋斗吧~
学前教育10-2A
周 茜 月
我眼中的新疆
从小就听着“我们新疆好地方,天山南北好风光~”
新疆地域辽阔,分为南疆和北疆,同样的地区气候却千差万别,生活在南疆的我见过最多的就是一望无垠的沙漠,骆驼就成为最好的交通工具,具有“沙漠之舟”之称。还有挺拔的白杨、不屈的胡杨、翔
天的雄鹰,最长的内陆河——塔里木河,她孕育着成千上万条生命,是我们的“母亲河”。
新疆又是一个“瓜果之乡”,其中有吐鲁番的葡萄、库尔勒的香梨、哈密的甜瓜,各个让你垂涎欲滴~新疆的风景也让你流连忘返。
新疆是一个多民族的聚居地,各民族相互融合,彼此交流,共同学习,他们相亲相爱,亲如一家。各少数民族又能歌善舞、热情好客,又能做出特色的小吃。真正说明了“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族也相互离不开。”
在这美好的地方生活,是我们的荣幸,又怎能忍心去打破这份宁静而幸福的生活呢,
学前教育10-2A
张 艳
我眼中的新疆
我出生在被称为“瓜果之乡”的新疆的小村庄里,在这里慢慢的长大,见证者新疆的一点一滴的变化:曾经的土路变成了石子路又变成了现在的柏油马路;曾经狭窄的小路变成了平坦宽阔的大路;曾经破旧的土屋、窑洞,变成了现在整齐漂亮的砖屋、高楼大厦;曾经从饥寒露宿到现在人们的安居乐业、其乐融融;曾经寂寞的新疆变成了被
天南海北的人都注意、了解的热闹的新疆。国家在逐渐强大富裕,新疆也在共同富裕,全疆人民都共同学习、维护团结、互相帮助、互相尊重各自的风俗习惯,他们能歌善舞,用他们独特的民族文化共同创造繁荣祥和的景象。
虽然眼下部分地区时而会出现不稳定、不安宁的破坏家园的现象,但我们热爱着现在的生活,我们坚决拥护中国共产党的领导,所有危害人民财产与安全的不法分子都是我们的敌人,他们终将受到应有的惩罚的~我相信我们美丽的新疆,我们美丽的家园定会想着更加繁荣、昌盛、又好又快发展的光明大路阔步前行~
学前教育10-2A
孙 智 文
我眼中的新疆
要问中国大地中版图最广最辽阔领土面积最大的要数我们新疆了,有美丽、可爱、善良的姑娘,有帅气、英俊的小伙,还有那朴实、善良、慈祥的老人,姑娘们、小伙们能歌善舞,老人们更是和蔼可亲。
人们都说新疆是“瓜果之乡”,其中有葡萄、哈密瓜、西瓜??这里的水果是一等一的棒,不仅味美而且香甜可口,堪称是中国之最。这些全都是新疆独特的一道风景线。只要踏上新疆这片土地,尤其是伊犁的风景就让你流连忘返,青青的草地上有美丽的白羊,放眼望去
让人心旷神怡,犹如进入仙境一般。无论是从领土面积来说还是民族风情来说都是别有一番风味的。
新疆不仅物美,而且是世界人们旅游的最佳去处,有喀纳斯湖,博斯腾湖,天山大峡谷等,给旅游的游客带来了快乐和舒适。
总之,我眼中的新疆即使“瓜果之乡”又是“旅游胜地”,更是所有人不可缺少的去处。
学前教育10-2A
作文七:《《我从新疆来》:我眼中的新疆人》1000字
《我从新疆来》
在还不算太长的人生里,我与来自新疆的人们并没有太多的接触。最长、最深并且离我最近的一段还是在大学里:一个爽朗的新疆女汉子,浑身上下透着西北人的直来直去与憨厚爽快;同我们这些男生都能玩的来,脏活累活甚至比男生都干的勤快。她,来自乌鲁木齐。 第一次面对面的看到新疆人,尤其是新疆维族人还是在我上小学的时候。记得当时是冬日下午放学后,天色已经变黑,我一个人走在了回家的必经之路上。那条路一面是卖门的商户,另一面则是殡葬用品店,想想在这里走夜路就不免一阵哆嗦。我刚经过一家棺材铺,才一抬眼就发现一个头上缠着布的女子和几个男人在一张毯子上跪着叩拜。屋子里灯光亮极了,在整个阴暗的街道上显得特别突出。再加上推拉门是透明玻璃制成,里面的一切都像极了一幕电影。当时还懵懂的我,大概知道这些人和阿凡提有点儿关系,除此之外仅有的就是说不出来由的震撼。
第二次的经历让新疆人在我心里留下了很坏的印象,但这种印象并没有持续多久。当我在其他城市被别的小偷光顾过之后,我就知道了自己的偏见是有多么刻意强调地域性。那时,还接触到一位哲学家的一句话,“社会在某种程度上是由在这个社会中不可讨论的事情所定义的”他举例说明,“我们是否该把黑人当奴隶”就是不可讨论的,因为这件事本身不具有两面性。用在这里同样有效,“新疆人到底好不好”是不可讨论的。所以在这之后当新闻里把整个新疆都描绘成暴乱之都的时候,我却多了一分审慎的态度。复杂的现实社会总比戴有“有色眼镜”的新闻世界要更加平静;铺天盖地的报道总能在短时间内聚焦部分而忽略整体。来自新疆,就和来自中国的任何一个省份一样,故乡人该有的自豪也应该有,可他乡人不该有的偏见也一定不该有。每一个故乡人都是他乡人,我们从头到脚都没有什么不同。
《我从新疆来》的作者库尔班江·赛买提便肩负还原新疆人真实生活的使命,完成了这个由一百组普通新疆人组成的人物志。在新疆这片美丽的土地上,生活着来自维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、蒙古族等多个民族,作者便将镜头对准了他们;在新疆的高楼屋宇里,也住着企业家、主持人、艺术家、学生和小摊贩,作者将笔下的世界留给了他们;在中国的大街小巷中,他们与我们别无二致:呼吸、生活、工作,作者正是要透过这些普通新疆人向我们展示一个真实的新疆。
摒弃偏见,所见即是真实。我眼中的新疆人也是一路走来,面目才逐渐趋于清晰。而这本普通新疆人的人物志,打开,看见,便是生活。如果你想了解新疆,就请你先了解新疆人;如果你想了解新疆人,就请你先了解此书。
(转载请联系作者,否则谢绝一切形式转载。本人学法,违者必究。
作文八:《我的新疆亲戚眼中的暴乱》2800字
孙雁 文 小毕 译
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【编者按:去年拉萨暴乱之后,孙雁写了“一个四川家庭和西藏的未来”,2008年5月30日发表在《纽约时报》上,在美国引起很大反响。乌鲁木齐七五暴乱发生之后,《纽约时报》的编辑又联系孙雁,问她在新疆有没有亲戚。果然有。正在国内探亲的孙雁马上跟她在新疆的亲戚联系,写出了以下文章,2009年7月8日发表在《纽约时报》上。】
自7月7日回到重庆老家,我便问母亲家里还有多少亲戚在新疆,他们近况又如何。母亲说有十个近亲的家庭及几位远房亲戚仍在新疆。尽管其中一些出生并成长在新疆,但大部分都是在六,七十年代从四川乡村迁过去的,目的是为了脱离农村而成为城里人。是一位在五十年代被分配到新疆的姨妈介绍他们去的,她自己的家庭则在八十年代迁返四川。
我打电话给他们,就新疆暴乱的问题坦诚交流,并告诉他们西方媒体认为日益增长的维汉民族分裂是暴乱的主要原因。西方媒体列举的原因使他们或惊奇或大笑。他们长期生活在边远贫穷地区,我没有理由与他们争论。作为一名社会科学学者,他们对暴乱为何发生的观点使我很感兴趣,毕竟,他们离暴乱的漩涡最近。
我的亲戚们认为他们与当地穆斯林之间存在着长期的友谊,因此他们想不出维汉间分歧会严重到引发暴乱的程度。相反,他们声称他们看到了外部势力的渗透,比如资金流向如地下清真寺那些言辞激烈的阿訇,流向制造爆炸物和炸弹的"恐怖分子团体",流向那些在街头寻衅闹事的无业维族青年。另外,他们还认为维吾尔分离主义势力在模仿藏族流亡者的策略,即用宗教自由,保护文化和语言传统,民族平等及区域自治等西方人熟悉的概念和话语来赢得同情和支持。
不正是这些方面有问题吗?我的亲戚们都认为国家政策已经很偏向维吾尔族了。宗教自由?亲戚们都觉得政府的一些限制政策无可厚非。如18岁以下不得入清真寺,这是因为未成年人还无法做出正确判断;拿政府工资的也应按政府要求不去清真寺。政府一般派一位官员(维族)每周与清真寺联系一次,但这也情有可原,因为正是官方的资金帮助建造了清真寺的维护和阿訇工资均来自政府拨款。难道维族人就不能自己掏钱?回答是:如果那样的话,境外的宗教力量就会出资给他们。难道没看见在巴基斯坦西部地区由于外部势力资助伊斯兰学校而导致恐怖活动频繁吗?
那在学校里强迫实施汉语教学是怎么回事?对我亲戚而言,他们还是第一次听说这个事。因为他们做学生时,维族人上用维语教学的维族学校,他们则是上汉族学校。一些维族人为了将来就业方便而上汉族学校。实际上,双语教育是2005年才开始在新疆的公立学校展开。因为人力资源的原因,大部分技术学院都采用汉语教学,,民族大学一直用少数民族语言教学。我的亲戚们不但不把双语教育视为强制同化,而认为这对找工作有利,因为在新疆自治区内外,同现代部门和经济联系,都需要用汉语。从他们个人角度而言,他们日常能说足够维语与维族人交流;甚至可以说他们的生活方式更像维族人,如他们更爱吃羊肉而非猪肉。
如何看待市场经济下汉族与维族穆斯林间不断扩大的收入差距的问题?我的亲戚们把原因归到汉族和维族对教育、成就感及生活的不同态度上。他们的观点也许有"种族歧视"之嫌。如他们认为维族的游牧民族传统使得他们不愿将孩子送入学校,而是让他们闲逛或是洗日光浴;维族人也不像汉族人那样追求事业上和物质上的成就,勤奋工作或长远计划。他们更注重精神世界的满足。这些正是我在西方社会科学中学到的前现代与现代、宗教与世俗,以及是否追求成就的价值观所在。对此我很难做出评判,只是希望汉族同胞能放松一点,像维族兄弟一样享受生活。
那汉族移民到维族的土地是不是挤压了维族人?这难道不算征服或者殖民吗?这些问题使我的亲戚们感到震惊。一位曾在南疆于阗教书三十年的舅妈给我上了一堂历史课:新疆地区在公元前200年的汉朝就已在中国的控制之下,只是内忧外患时,对新疆的控制才有所减弱。但清朝在18世纪下叶稳固了对新疆的控制。
各朝的统治者都宣称自己对新疆拥有控制权和主权。我另一位曾在四川阿坝工作过的姨妈称数千年来中国其实就是不同民族融合汇聚的大熔炉。我母亲回想起了她的白皮肤、黄头发的祖母,她很可能是来自中国西部的突厥裔。她们祖上也是从外域移民来川的。
那政府的政策是不是应为不断加剧的民族冲突负责?奇怪的是(对我这个熟悉美国的种族政治的学者来说并不奇怪),一些亲戚认为政府错误的少数民族优先政策增加了维族人的民族认同感与权利意识。他们说,有纪律问题或犯罪的维族人常常得到宽大处理。在公共部门的职位就职、任命及提拔上,他们觉得维族人常常比能力更强的汉族人获得优先。汉族人还抱怨在大学录取及人口政策上的"反向歧视"。汉人只能要一个小孩,而维族人如果在有三个小孩后停止生育的话,还可以得到政府的表扬及金钱奖励,每年还有额外奖金。不论这些看法是否正确,汉人的抱怨使得他们很难同情维族人的申诉。
那么世界维吾尔代表大会及其领导人热比亚是不是最近暴乱的幕后策划人?几位年长的亲戚想起了30年代及冷战时代维族分离势力受到苏联的教唆,他们因此说世维会或热比亚受到外来支持并不足为奇。年轻的亲戚则点出美国,不是说美国参与了暴乱,而是说这些人利用了美国队北京的所作所为的担忧和美国总是同情北京反对的人。在中国境内制造暴乱目的不过是为了在境外那些组织得以生存壮大下去。因此,他们估计这种暴乱今后还会层出不穷。
孙雁,四川人,1985年赴美,1992年至今为纽约城市大学政治学教授。点击这里查看英文原文。(英文简历:Professor Yan Sun received her degrees from Nanjing University, Beijing School of Foreign Affairs and the Johns Hopkins University. Her research interests include post-socialist political economy and transitional politics of China, East Asian development, and parative economic transition of China, Russia and India. She is the author of The Chinese Reassessment of Socialism 1976-1992 (Princeton, 1995) and Corruption and Market in Contemporary China (Cornell, 2004). She has also published in Comparative Politics, Communist and Post-Communist Studies, Current History, Asian Survey, Crime, Law and Social Change, and others.)
作文九:《我眼中的新疆旅游商品》2800字
我眼中的新疆旅游商品
笔者来自内地,在疆已经营多年旅游商品,对新疆的旅游商品开发有自己的独到见解。
从我多年经营民族文化工艺品的经验来说,我感到新疆并没有真正从新疆旅游商品角度来开发新疆的旅游。
丰富的旅游商品
狭义地讲,新疆的旅游商品(习惯是指旅游纪念品、工艺品和土特产等)开发还不是很理想,传统的小马甲、小花帽、英吉沙小刀、香妃帽、小馕饼、挂毯、手鼓、乐器、皮具、马鞭子、羊头等工艺品,良莠不分,做工粗糙。即便是葡萄干、杏干等特产,包装也不是很精美雅致。这样,不仅降低了物品的美感和价值,也缺乏品牌知名度和市场占有率。虽然天山雪莲、薰衣草、玫瑰精油、奥斯曼生眉笔等保健美容物品有一定的代表性,但是,主要还是停留在疆内市场上的孤芳自赏。人家西藏有布达拉宫、云南有丽江古城、内蒙有塞上老街,新疆有什么?
目前新疆旅游市场上的许多纪念品、工艺品和民族饰品是从云南、西藏、青海、内蒙等地“客串”过来的,有点挂羊头卖狗肉的意思。好在新疆是个多民族地区,游客也就见怪不怪了。就拿那些藏族的牛骨饰品、纳西族的东巴皮画、蒙古族的酒壶、水囊来说,由于缺乏新疆地域文化的原始创意,加上商品经营户们的目光短浅和文化缺失,日常经营中笑话频出,人云亦云,牵强附会。坦率点说,我们旅游市场上经营户们的服务水平需要普遍提高,购物环境的气氛也会影响到旅游者的情绪和心态。
以我多年经营民族文化工艺品的观察发现,藏族,纳西族,蒙古族等少数民族的工艺品、纪念品之所以能够覆盖到全国众多的旅游市场,首先得益于他们宏大的旅游文化影响力的作用。可是,新疆除了哈密瓜和葡萄干等土特产以外,新疆本土的旅游纪念品的确没有几个能够拿得出手。因为新疆的民俗文化、地域文化的影响力还没有达到铺天盖地的程度。一种地域文化的传播是需要多方面的努力,除了民间口碑相传,政府部门的宣传策划,旅游企业的大力推介等都是必不可少的。这几年,具有新疆民俗的影视文化传播有些沉默寡言的迹象。新疆民族文化表现形式远远没有为大众所接受,也就难以传播开去。无论是怎样的旅游线路、文化景观,还是民族工艺品、旅游纪念品的开发,都要做到墙内开花墙外香才行。疆内民众的自游自乐是非常有限的。
从广义上讲,新疆的人文景观、草原风光、冰雪风情、绿洲文化、丝绸之路遗迹、民俗文化等也是旅游商品。新疆的旅游季节性极强,在每年的旅游旺季,外地游客组团进疆的时间实际上只有六七八3个月的百日游。因此,在新疆旅游界有着“一季养三季”的说法。只有少数的长线游客能够游遍南疆的喀什老城和北疆的喀纳斯风光。如果说喀什代表了新疆的人文景观、历史文化和民俗风情的话,喀纳斯地区则以自然、原始的山野风光引人入胜。禾木村的小木屋和成群结队的牧群,与雪峰、森林、草地、蓝天白云构成了独特的自然与文化景观。正是这些小木屋成为当地图瓦人的生活标志,召唤着很多前来游览觅胜的游客。喀纳斯的魅力在于它近乎唯美的清纯原始古朴,并带有游牧民族的传统特征。然而还是有很多游客不了解这些。
游客在新疆的旅游活动当中,虽然可以欣赏到高空王子阿迪力等人的达瓦孜表演,一些维吾尔族传统宴会厅里的麦西来甫、木卡姆,以及刀郎歌舞表演称得上是一个民俗文化亮点。可是,在许多旅游景区,文化与旅游的结合还是不够,常常是有景无文,有物无文。我们不妨借鉴一下昆明的民族村,桂林的民俗大观园的经营模式。完全可以将新疆特有的少数民族民俗文化汇聚起来,合理布局,让游客参与到活动中来,大家互动起来,乐在其中,自
然会增添不少旅游趣味。离开地域文化、历史文化和民俗文化展现的自然景观没有灵魂和生命力,而且脱不了旅游风景同质化的痕迹。这是大一点的新疆西部旅游关怀意识。
新疆的草原风光、冰雪风情、绿洲文化、丝绸之路遗迹、民俗文化,以及游牧文化等旅游商品,首先得让游客了解喜欢,然后他们才能接受和传播。
还需完善的旅游商品
在民俗建筑方面,乌鲁木齐没有太多的地域特色民族特点,二道桥、大巴扎的出现只是一个形式上的救助,它们丢失了历史的气韵和沧桑感。大巴扎只是以建筑景观吸引一些外地游客,一眼就可以看完看透了。二道桥无桥,龙泉街无泉。只剩下现代化的商业商场了。倒是山西巷的新疆民街无论在建筑风格、文化布局,民俗微缩景观等方面都是很不错的。遗憾的是,由于各种原因,这些旅游商品并不完美。因为,文化积淀不是一日之功,不是你盖一座楼房,弄几个摆设作为标志物就可以了。当你置身西安的书院门、拉萨的八角街、漓江的四方街、呼和浩特的塞上老街等古城旧地时,那种厚重的历史韵味扑面而来,使人流连往返。那就是文化的魅力所在。自由自在的走在贯通古今的街巷,游客丝毫没有购物商场的压抑感。
“快乐就是购买力。”铜锣弯掌门人说的这句话很有道理。当游客触景生情时,自然会产生购物欲望的,用不着你导游连哄带说,当地经营旅游纪念品的商户们也不必去生拉硬扯。在新疆天池,就曾经发生过多次“宰客”事件,关于这一点,有人曾经在《新疆都市报》的观点版面写过一篇《榔头与旅游》的文章作出评论。在首府二道桥、大巴扎等旅游购物场所,吓唬顾客,争抢客户、刁难客户的现象也有发生。以至于客户们带着沉甸甸的心情走了,心也凉了,也就此拜拜了。许多内地人原本就不了解新疆少数民族,心理上就存在着一种敬畏感。你再高声大气地嚷嚷着,无异于强卖强买了。类似的伤害次数多了,来的人肯定就减少了。这些许多地方都是我们旅游商品中需要完善的地方。
渐有特色的旅游商品
“新疆旅游纪念品的开发存在着诸如缺乏地方特色、文化个性和艺术品位以及品种少、包装差和不便运输等方面的问题,”针对具体的旅游纪念品等产品特征、文化内涵、市场需求、产品质量等方面存在的问题,新疆师范大学的赵直、黄力平等人从新疆旅游纪念品的角色定位及设计策略的角度提出了一些合理化建议。他们认为,旅游商品作为旅游产业的一个重要的组成部分,有着十分重要的作用。旅游纪念品作为旅游商品的文化载体,凝聚着一个地区的民俗风情,它的销售传递可以扩大旅游地域的知名度,起到良好的广告和宣传的作用。我区虽然地域辽阔,物产丰富,民族众多,文化底蕴浓厚,但对旅游纪念品的开发比较滞后。值得欣慰的是,近几年,“伊帕尔汗”、“巴依部落”、“古再丽”、“龟兹情”、“阿拉木汗”等品牌的薰衣草精油、金碟、屏风、钥匙扣、书签、摆件和牛角梳等的出现,对新疆的维吾尔、哈萨克、塔吉克、柯尔克孜等民族纪念品、旅游工艺品市场起到了有力的促进作用。
新疆的旅游商品应该有一种“轻骑兵式”的突破感,突出重围。所谓“轻骑兵式”的旅游商品,就是让我们要有代表性、经典性、叫得响牌子的旅游名胜、携带着新疆的旅游纪念品、工艺品,以及土特产大踏步地走出新疆去,让它们成为新疆旅游文化的信使,成为一张传递给四面八方潜在游客的“名片”和磁铁,吸引着众多的客人来到新疆旅游、做客。
作文十:《[转载]我眼中的美丽新疆》300字
原文地址:我眼中的美丽新疆作者:静心山水
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