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作文一：《有关城市的散文》4000字
有关城市的散文
夜空背景下的建筑物笼罩着一层薄薄的金色光芒～轮廓边流动的彩色霓虹像一场正在下落的烟花雨。才发现这城市原来已经如此繁华了～即使时间已经接近凌晨～也依然可以将夜空点亮。下面是学优网小编给大家带来的关于城市的现代散文～供大家欣赏。
关于城市的现代散文：城市的春天
一年之计在于春～一日之计在于晨～就在这春日的清晨～我骑着单车～沐浴着和煦的春风～感受着暖意的阳光～畅游在城市大街小巷。心想～这一切有关春天的美丽并不是每个地方都有的～所以我今天是要打算找寻这个城市的春天。
顺着沅江往东走去～第一站来到了临江公园～后为了纪念战国时期的楚国三闾大夫屈原而更名为屈原公园。公园里古朴的楚风亭台被众多的树木花草围着～桃花含苞迫不及待地告诉人们春天的到来～郁郁葱葱的树木下人们散步谈笑着～孩子们嬉笑打闹～沉浸在这鸟语花香中～很是惬意。
下一站便来到了渔父阁～经渔父阁便可进入这座拥有“世界最长”之称的诗墙公园。公园兼顾防洪、湿地、景观、休闲于一体～是市民们休闲娱乐的好去处。墙上的诗词被盖上了薄薄的灰～显得陈旧而沧桑～江风袭来～灰尘扬起～在阳光下飘散开来。
再往北骑上半里路～便是白马湖公园～不自觉发现所到
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之处皆是公园～或许是觉着公园是城市的灵气聚地～一定会是春先报到的地方。的确如此～天气暖和了～人们开始舒展沉睡了整个冬天的筋骨与慵懒～室外变得热闹起来。沙地里、草坪上～大人、小孩欢快地玩耍～肆意享受这春日的大好时光有关城市的散文＿关于城市的现代散文。
柳叶大道向东～悠哉地骑上一刻钟～来到原味复制的德国汉诺威。推车徒步前行～观赏着这座异国城市建筑设计独特的美～漫步其中～似到了异国他乡的德国一般。穿紫河畔的大小河街甚是热闹～小吃随处叫卖、游人络绎不绝～这般景象再现了昔日常德城河街的繁荣。人们悠闲地穿梭在青石板街巷～脸上挂着幸福而满足的笑容。我决定在此驻足小憩～在穿紫河畔尽情享受这河畔的春风～聆听街上各种嘈杂汇成的春曲。
春～是鸟语的清脆～是花香的芬芳；
春～是枝头的新绿～是桃树的花红；
春～是孩童的欢笑～是脸上的幸福；
春～原来春天并不会偏袒谁处～她会眷顾这座城的每个角落～让万物自然不经意的发生改变。
关于城市的现代散文：城市的夜
当白天最后一缕阳光在钢筋水泥的丛林里奔跑～在迷乱的四通八达的街道横冲直撞～也曾从阡陌纵横的小巷躲藏～诺大的世界也已没有藏身之处的时候～夜晚才会命中注定地
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到来。在黑暗到来之前～阳光开始做最后的流浪有关城市的散文＿关于城市的现代散文。没有人顾及太阳的西沉～就像没有人留意早晨太阳的分娩一样正常。此时～阳光最后的挣扎是在这个城市的钟楼留下的最后一声叹息……那一扇扇禁闭的门拒绝阳光的进入～因为城市的每一扇门都要输入密码才可以打开～那一扇扇打开的窗也谢绝阳光的侵入～因为城市每一扇窗都有质地精良的窗帘遮挡着秘密……最后～没人收留的阳光只能在黑夜真的到来之前～悄悄的溜走。
于是～夜复活了～夜的翅膀开始飞翔～黑夜在不经意间占据了城市的上空。它以势不可挡的姿态侵入和占领可以到达的每一个角落。～最终覆盖了整个城市～淹没了所有的人间和天上。天人一色～分不清哪里是天哪里是地～到处漆黑一片。
置身于黑暗之中～城市的天空没有炊烟升起～人们但凡都熟悉了这种生活的味道～因为这座城市和生长在这座城市的人们～将赶在夜晚到来之前随便补充一些什么食物和水～然后准备在这夜里沉默或者爆发。
嘈杂和喧闹就是白天和黑夜的分水岭。
黑夜给了我们一双黑色的眼睛～我们将用黑色的眼睛在黑暗里寻找光明。最先进入眼帘的是每家每户窗口闪耀的灯火～继而夜的花朵在城市的脸上次第开放。
接着～便有三三两两的人群闪现在路上～一对仰或是两
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双……慢慢聚集成多彩迷乱的河流～汹涌在城市四面八方的阴影里。
远近的街灯亮了～笼罩着城市庞大的城市巨大的身躯～灯光倒影在流经这个城市的河面上～像无数条漫无边际的树木支撑着街两岸的建筑～这种诡秘魅惑的假象很让人担心瞬间的漆黑～会不会让整个城市坍塌或陷落。现在～所有的事物都被灯光照耀～所有的事物都在照耀中有了阴影～没有光亮不能抵达的地方有关城市的散文＿关于城市的现代散文。
夜的精灵睁开了眼睛
霓虹闪烁～音乐逆流而上。
城市的夜晚～让我们无所适从～可以说是我们还没有被越来越圆滑的现代气息所同化～我们只知道这里每一种声音仿佛都是为了遮盖掩饰人们内心莫名的慌乱和困惑。即使我们仍还在繁华中停留～心却始终独自行走在夜的深处。
我看到欲望在城市的血管开始激情燃烧～它的火焰在漆黑的角落发疯地生长着～蔓延着～最终在竭斯底里的呐喊中完成了它的一切使命。城市是崭新的～也是孤独的～比城市黑暗更黑暗的黑暗一直在黑暗中肆意滋长～这恐怕是和城市的夜晚没有星星有关吧。城市的夜晚总是被容易忽悠和遗忘～谁在光怪陆离的世界里幻想着一扇门～或者一扇窗～可以填补内心的脆弱～一定还夹杂着泪水在心底的起伏漂流……
城市的夜～是谁的狂欢～谁的节日～谁的眼泪打湿了谁
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的碎梦？谁在为城市的夜精心的做着妆容～谁在深夜里浅醉安然～谁在灯红酒绿中强颜欢笑？在繁华散尽之后～在黎明到来之前暗淡伤神？
只有穿过这座城市的河流拍打两岸的声音～带走这个城市夜晚所有的幸与不幸……
偶尔一声～警笛闪过～让我们在惊醒中才发现自己真实的存在～想到自己和这个城市所发生的幸福与忧伤……
而此刻～我在这个城市夜的岸边踯躅已许久～我不知要到哪里去。我是来自这个城市之外的过客～我已经习惯了那里夜晚的土地和青草的味道～习惯了那里的星辰和月光的颜色～还有那里深夜的一汪池塘和池塘里蛙鸣的悠扬……我之于这个城市之于这个城市的夜晚～就像一滴水～怎么努力也融不到城市夜的湍急的漂浮着城市油光的波浪中。
这时～午夜的钟声慢慢敲起来了～我听见黑暗在天空中断裂的声音～这是城市最黑暗的时刻～那些潜伏在灌木或沙砾之中的诡计开始上演～任支离破碎的灯照着城市繁华过后的荒芜。夜已深了～更深了～是谁唱着一首凄凉的歌～惊醒了我的惆怅～握在手心的酒早已经冰凉如水～我在没有温度的吧台前醉眼朦胧～好像是谁在拍打着我的肩膀～哦～那气息～那轻柔～那手指碰撞间的不舍与颤栗～又一次让我的心疼的不知所措。身后夜的脚步已经轻轻走过～借着城市喧嚣
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过后微弱的灯光～我摇摇晃晃地走在无人的大街～压抑了许久的眼泪终于流了下来～我想我真的是受伤了……
这时候～一缕晨曦初现～城市的夜晚就是被将要遗弃的一袭华丽的睡衣。
我感到睡意朦胧……
关于城市的现代散文：城市的雪
南方～雪总是很少见的～特别是在城市里。
用力推开这紧紧镶嵌在水泥钢筋中的小小窗户～让心去感应远方的通行者～想让他们能够～不在漂泊～让心停靠。
趴在窗前～目光却无处停留～可能是天要变冷的缘故～身体一颤～总听人说：城市夜晚多彩多色的霓虹灯～可以渲染一切～包括天与地～而之前黑夜赋予我们的寂静和厚重～如今早已遁无形迹了～更多是黑夜里无处藏身的背影。流星的转瞬即逝～总是使人爱驻足拍摄。总是企图捕捉那些短暂的片美～想做生活中美的捕捉者～却不知何时～做了别人的尾随者～一辈子为之心动～为之神往。
我可能是个另类～总是吃不到城市所给予每个人的灵丹妙药～不知是我遗落了还是丢弃了。
天真的变冷了～一会儿功夫～天空变的很白很白～像老死的皮肤有关城市的散文＿关于城市的现代散文。
下雪了。
哦～下雪了～一片片雪落下。这时～我竟对是否该高兴
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产生了忧郁～僵硬的面孔～停在空中～很久不愿动。看到它们薄薄的身影在城市的铁墙间穿梭～没有方向的终点～对它们来说～是多么的可怜和残忍。
静静的落地。
一个个面朝上～如死般地躺在冰冷的马路上～或是消融于那地下臭水沟里有关城市的散文＿关于城市的现代散文。它们总是这样～从始至终都不曾有过任何言语的波澜～安静的来～安静的离去～像水中的涟漪一样划着同心圆慢慢走向生命的终章。
家里也该下雪了吧！嘴角轻轻上扬４５？～浮现于眼前的又是心底黑匣子里的图景。
小时候的这个时候～我们总会结伴在田野里玩耍～欢声笑语不断～看着成群的雪精灵涌向大地～挤在一起～或是爬到我们身上～蹦蹦跳跳～我仿佛能看到它们咧开嘴的笑脸～每到此时～总能感受到雪精灵与心灵最柔软处产生的阵阵共鸣。无法言表～却又真切。零距离的接触～我相信～雪～同时又是一种拂尘除杂的妙物。化零为整的洞彻～化整为零的唯一。
看着手心的雪片～安静地来～安静地含笑离去～渗入土地～也渗入了心田。
冷风吹醒～现实中的雪依旧在高屋坚楼间跌落～伸出手～想找到它最美的片段～结果～却许久未曾察觉。可能是它们
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背负了太多的重担～总是无奈的徘徊在理想与现实的边缘。
雪停了。
这时～地上已一片白了。人们也才开始钻了出来有关城市的散文＿关于城市的现代散文上班族穿着洁净的白色衣衫～程亮的黑色大皮鞋～踩在雪上～是那么的醒目。他们蹑手蹑脚地躲过太多积雪的地方。雪花发出“吱呀”“吱呀”的响声～像是呻吟～更像是抽泣…
总听人常说：城市是载着理想冲风破浪的集结号～是梦想不断更迭的起点。可每每看到他们带着面具穿梭于那些灯红酒绿的红楼～热歌漫舞～时尚潮流牢牢占据心灵的每一个角落～看到金币时不知名放大的瞳孔～我想～这可能就是他们所谓的城市幸福生活。
关上吱呀作响的小小窗户～独守心底的幸福～让心停靠。
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作文二：《城市的声音[散文欣赏]》500字
街道上的车来来往往，似乎可以想象得到车轮搅起的灰尘。听得见公交车报着车站，也似乎可以感觉得到一拨一拨的人上去了又下来。
又是深夜了，五彩缤纷的霓虹灯闪烁在每一寸空间。一个人走在回家的街道。午夜的城市在黑暗中像一汪不起波澜的湖，看不到涟漪，似在沉睡，似又沉醉了。
仿佛，这城市便成了我一个人的。这样的夜，我无法沉睡，我明了，我的心正无比清醒着……
每个人的内心都有一条河，有无数个我在河的这边踯躅，更有无数个我在对岸守望。风的手指划过我的心河。对岸，你知道，对于你，对于我，已经不是陌生的地方。简单的思想越过繁杂的红尘，闲散地在这片土地上栖息。
站在时间的肩膀，我的眼睛被岁月的烟火磨蚀，它没有变得比先前明亮，也没有变得沧桑，它只是比每一个昨天多了一份坚持的决心，在这样的坚持中，它变得祥和。在人生的旅途中，我们会在某个地方丢掉些什么，又在另一个地方收获点什么。
它让我的内心终于感悟到，这便是生活；人并不是不快乐，也并不是学不会快乐，人最擅长和自己纠结，很多时候，宁愿和自己纠结，这便是生活；不愿意过也要过，想怎么过都是过，这便是生活。所以，快乐一点，更加珍惜，放过自己，宽容别人。
一个白昼过去，又一个黑夜来临。风的手指划过我的心河，我来了，从对岸涉水而来。
我知道，你一定在对岸，捧着我的思念，等待很久了。
作文三：《城市的天空[散文欣赏]》6700字
城市的天空自由飘走的云，我像一朵飘浮不定云瞬间停留瞬间飘散。常常流走街道的角仰望这座城市的天空，街道车来车往，我的世界如同安静的天空。城市天空安静的天空，静静守候每一次夜色的温柔，躲在夜的背后聆听城市的声音。享受安静的世界需要多么大的勇气，常常辗转在城市的街角，用落寞的眼神的看着不同的人的面孔，我像一陈风游荡在城市的街角，在转角的时候消失无影无踪，是风的眼泪把我的眼睛湿润。习惯不了孤单，所以身边总需要很多人来陪。孤单是夜里熄了灯，看不清光亮，寒冷如冬，心找不着归宿，遥远的家是心里最温暖永远的挂念。不知道从什么时候要习惯一个人生活，习惯一个人的孤单，一个的的想念，一个的安静的世界。逃避着长大，躺在一个永远长不大的孩子世界里，享受着家人的爱，也一直认为是理所当然。
坚强与脆弱仿佛分在心脏的两侧，向左是坚强，向右是脆弱，心总侧向柔弱的脆弱的一面。我不能适应一个人的世界，在陌生的城市里写满了孤独和迷茫。曾经一度不想离开家，就停留在那个长不大的世界里。流浪的人漫步在城市每一角，听城市的天空的歌，静静数落孤单掉落的泪，喜欢泪的感觉，尽情慢慢地流着，没有人会在意你的泪，疼惜你的孤单，孤单时候总希望有谁给我一个温暖的拥抱，告诉我孩子别悲伤，别难过，再大的风雨你也学会坚强，这条路要靠你自己去走。
城市的天空渐渐暗下来，整个城市闪烁万家灯火，夜的归宿是照耀家的灯，家的温暖的灯总是温暖冰冷的心房。从小躁动不安的我也渐渐熟悉到城市灯光亮起的安静，归家的人享受家的温暖。再喧闹最终也都安静下来。游荡在城市的我伸手拥抱着城市的风，边走边跳，和风一起唱着属于我心里的一首歌。
音乐总是旋转在耳边，时间的音符弹奏温暖的曲子，心慢慢串成思念的音乐，想念的人远在天边。思念的水轻轻掉在屋檐下，风吹拂着发丝，眼睛躁动不安看着天空，天空飘浮的去是不是飘散最后不知归处，喜欢仰望天空的人是寂寞没有灵魂的人，茫然走在街头上等待落日的降落，只有黑夜才能吞噬忧伤，落日将收藏我的无助。
哭一声，笑一声，何不快乐过一生，人生变幻莫测，喜怒哀乐集一身。世界并不像想像中甜美，计划永远跟不上变化。人越长大思想就布满复杂的想法，内心不能像小孩那样单纯，小时候玩疯了的时候就可以蹦蹦跳跳跑回温暖的家，妈妈准备了可口听饭菜。现在长大了时刻惦记家却忘记了回去的路，在这个陌生的城市里，迷失了自我，失去单纯纯真的自我。在混乱的社会里我越来越看不懂人心，什么叫邪恶？什么叫善良？枫说看不透人心不恐怖，如果看透人心那才叫恐怖。我时常活在小孩子思想里，看着人变化的脸色心里莫名的害怕，是不是很多事都是用谎言掩藏事实？人变化无常的笑脸什么时候才能像小孩子那样纯真自然。辞职了走在路上仿似这个城市的过客，无业游民是现在的名称。常常想人为什么害怕孤独？每个人又为什么逃避不了孤独的侵略，不能抗拒它只能默默忍受。
我自私就在在一个人的世界，外面的世界那么大，我却困在一个人的世界。一个人的失落常常收起自己哀伤。一个人的世界静静的，外面的人走不进，我也逃不出一个人静静的世界。我把所有人对我的爱放失在无边无际的天空任飘荡，我的任性得到理解，我憎恨这样的自己。享受内心的宁静，听着轻快的音乐。多么希望自己的心情，像音乐一样纯净，城市的高楼，灯光下自己的影子影射好长。低下头看见灯光的影子，原来孤单就是转过头看自己的身影。城市的风吹散在脸上，冬天的风寒冷想人沉睡。城市的灯光在眼里变得模糊，是泪水浸湿了眼晴。用天真的目光看着蔚蓝的天空，不知道目光如何摆放？只好张望天空，我这所城市迷路了，我想抱着孤单一个人睡。我就想这样安静下来，做一个安静的孩子，沉默收起自己的忧伤。曾经一度浪漫的梦想被现实的针狠狠击破，慌张流露出迷茫的眼神。
一个人的世界一个人的孤单，一个人的世界容纳着眼泪画皮，慢慢感受眼泪从嘴角滑落到嘴边，苦涩中的痛。喜欢把脸伸到太阳脸下，那个喜欢笑喜欢无拘无束的阳光的女生，慢慢演变成忧伤的裸体。喜欢听音乐轻快跳出的声音，好像多难过都有它安慰。不会离别，听着音乐，就这样安静下来。装着对所有的事不在乎，却发现离别眼泪的跳出来。悲伤不需要采排，眼泪是难过写真。泪水总是模糊眼睛，我爱上孤单的眼泪。我是一个很容易遗忘的人，不管是什么，人也是一样，物也一样，事也一样。把别人遗忘了，自己也被遗忘。
我爱上孤单的眼泪，静静的滑落的泪声留在孤单中。泪水一分钟可以掉下来，眼睛迷茫的泪水，淹没的我整个内心，闭着眼睛泪水一直在眼圈里打转着。躲要床上我不想起来，就这样安静睡下去，不用悲伤想那么多事，就沉迷在狭小的空间。一点一点数落自己的孤单，这个冬季就要快过去了。我像是蒲公英，飘浮在空中永远在飘荡，落下的地方就是根。像蒲公英一样流浪，一样沉睡在大地，梦一样坠落。
在等待在期待，最纯粹的美妙音乐，动听的音乐一生依靠。一定要记得我们的期待，一起的梦想。让所有期待未来的呼唤，趁青春做个伴，别让年轻越长大越孤单。如果眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，就会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下。只有流过泪的天空才有可能见到美丽的彩虹。我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不断的回首，伫足，然而时光仍下我风吹起如花般破碎的流年，而你们的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗。
寂寞的我，生活在一个人的世界里。孤独么？或许有一点点。别人的世界我不想走进去，我的世界任何人进不来。不停飘浮，不停想追寻！像飘荡的风筝，我还是那个孤独的孩子，每夜守在梦的入口。可以追逐梦，但不要活在梦里。人最怕是梦醒了无路可走，我悲伤躺在属于泪水海洋，弹奏属于自己的悲伤恋歌。
“习惯了白天在阴影里发呆，傍晚在街上看霓虹闪烁。习惯了黑白颠倒，昼伏夜出，像个幽灵游荡或者短暂停留。习惯了黑暗的亮度，怕强烈的光线刺伤了眼，怕刺伤的眼会不知不觉流泪。”这段文字折射就是我的思想。慢慢喜欢沉默，虚无是感受分明却触摸不到的空洞，空洞衍生的沉默冬夜的空气一样的冰寒。做个沉默安静的孩子，每天等待天亮的之后的黎明，黎明后黑暗，天亮了说晚安。黑夜的风黑夜的眼睛，慢慢沉寂在安静的夜。含着黑夜无法触碰的泪，爱上黑夜的眼晴，爱上孤单的眼泪。
眼睛看着一样东西眼里却什么都没有，眼睛迷茫看不见未来，站着旁观者看周边的世界。从一个蹦蹦跳跳的女孩变成忧伤的病体，时刻不知天高地厚的幻想这个世界，想像着这世界的美好。可以哭也拼命假装坚强。可以不可以不坚强？可以不可以不勇敢？可以不可以在哭的时候大声哭出来？时常高歌着自己的理论，好像天地下没什么可以难得倒自己的。向左走，还是向右走？我需要一个方向指引我前进，或许应该把自己分成两半，一半是向左走，一半向右走。人生就像一个选择？我的人生应该向左走？还是向右走？一步一步走一切顺其自然。可以不可以保持最简单快乐的自己。一半忧伤，一半阳光。喜欢沉寂在自己的世界胡思乱想，喜欢呆在一个人世界里。一个人泪流一个人自娱自乐，一个人的安静。安静的不像平时自己，只有音乐拥抱我入睡。慢慢亲抚黑夜的眼睛，夜里的安静总能听到自己呼吸声。也许应该该找个平衡点让心情平复下来，十字路口我的人生我的徘徊。冷风狠狠吹着脸颊，路漫长没有归期，只有到路的尽头，才发现路就在脚下。台上总是摆放着寂寞的手机，被遗忘的人像手机一样的孤单。遗忘了自己把自己丢在遗失的角落，遗落的角落盛满了忧伤的泪水。我爱笑我爱笑着去哭，眼泪的味道甜蜜里的苦涩。一个人常常在夜里品尝寂寞的滋味，总像一首唱不完的歌狠狠的拨动我的心弦。窗外的雨滴不停的滴落，每一滴像在敲碎我的心！眼泪总是在阳光下隐藏得那么完美，只有在夜深人静时才可以得到释放！
我像是个系在空中飘荡的风筝，渐行渐远在风里穿梭。偶尔地嬉笑自己被悬挂在空中，习惯被线带着游玩，风儿吹断了缠绕已久的线，忘了如何做一只自由的风筝。因为没有线的牵引，风筝最后还是落地。我还是那个孤独的孩子，每夜守在梦的入口。希望遇到你再次经过，阳光的笑明亮而飘扬。谁能给我一个依靠？累了倦了只想停靠。谁能给我一个拥抱？温暖冰泠孤独的心。谁能给我一个依靠？我的心不再漂泊不再流浪，心已疲惫只想停靠。心累了爱飞了，曾经天真地以为你是我的依靠。
动荡的心不停飘摇，回忆时候想起你的样子。在音乐的世界沉迷，沉寂思念的影子里。遗忘自己的存在过的痕迹，音乐安慰即将要滑落的泪水。我像是一个不知不所措的孩子，心在跳仿佛已不属于自己。音乐撞击心脏，泪水悄然爬满了脸角。心里空荡荡好像遗失了某个角落，喜欢呆在安静听寂寞在唱歌，听泪水滑落静悄悄的声音，一个走一个人悄悄泪流。听到自己的心跳声只是不能再控制，喧闹的街头，一个人行走。耳边吹拂风的眼泪，风儿好像贴在耳边轻轻说：“孩子你别忧伤，我把你的忧伤带走。”窒息般的孤独，走在冷冷大街心中如水寂静，喧哗的笑声，人来人往的车辆。灯光迷离的穿梭路人陌生的脸孔，原来不管如何寻找最后还是一个人。用孤独作陪，一个人的世界多么安静。经过了寂寞的等待，享受属于一个人安静自然的空间。我惧怕孤独，因为孤寂的世界只有一个人。我爱了孤独，因为我享受着内心的孤独。既然筵席已散这个段落已成型，结局已来临，人群中的你，将无法辨认亦不再相遇。冲动少年，时间打磨的波澜不惊。
所有的过错，已是昨日的记忆，所有的记忆，已是尘封的日记。一个人独处，没有幻想没有梦。留下孤单的灵魂在你温存过的地方。没有忧伤没有痛，没有幸福没有冲动，仅剩下死水般的平静。你的味道只是在虚幻里，回忆总是带着疼痛。曾经一起笑过哭过的日子只是在梦中，仿佛你的温暖不曾给我温度。过去了的能遗忘就遗忘，无法遗忘的，不要再放在心上。当我们轻轻擦身而过，曾经熟悉的人突然陌生。过去了的能遗忘就遗忘，无法遗忘的，不要再放在心上。
躲在一个有安静角落，渐渐爱上了孤独。一个人的孤独，慢慢品尝着属于这孤独的滋味。阳光轻轻地吻着我脸我变换一种最美丽的姿态，眼睛轻轻闭上自己的眼睛，告诉自己一切都是那么美好！一个人或许还会孤独，只是不知道在什么时候已经习惯一个人的孤独，爱上孤独的味道。享受孤独那份愉悦的心情，一个人也可以快乐品尝孤独的味道。
如果没有云，天空会不会觉得寂寞；如果没有天空，云该到哪里漂泊。如果没有了你，我觉得很寂寞；如果没有了我，你会不会感到失落？谁人能告诉我？天空和云儿又为何会分开？我是天空一片云，飘浮着找不到你重心的边际；我是云儿变脸一滴泪，流浪着找不到我归宿的港湾。青春是午后的阳光，美丽而短暂的停留；岁月是回忆的过往，美好而沧桑的泪水。记忆是弥满阵阵花香，牵引你我的回忆。青春是流动的云彩转瞬即逝。忧伤是过往的缅怀日夜穿梭。沉睡的青春是梦的沉沦，梦的结束是我们今生无缘。
过去的过去，是我们喧闹的任性。青春一个不经意转身却是今生的遗憾，回忆虽美却是曾经。青春一个转瞬即逝的嫣然一笑，遗憾虽痛却是甜美。站在你影子里的回忆，丝丝的痛却填满青春的记忆。站在记忆原处不肯走出，和你路过的风景是美丽。时光像流沙伸手却不由自己控制，岁月像河流伸手却不由自己逆流。时间飞快从指间流过，皱纹在自己不经意时候爬上眼角。回首过往，物是人非。
从哭泣醒来，你从梦上走远。梦里花落知多少，雾里看花水中月。物是人非草悲凉，花开花谢花。枯萎在沉睡中凋谢，闻一闻手中的芳香，记忆的花香向你离去的方向漫延。天空虽然留不下鸟儿的痕迹，但它已飞过；时光也许留不住岁月的身影，但彼此都拥有过青春是一场不等待人的梦，梦醒了搁浅了，站在无人的荒野四处张望，眼睛含着泪水，是青春是洗礼的泪珠。分不清黑夜与白昼，转眼间脸上的泪早已风干，残留的泪痕是青春留恋的地图，青春是个忧伤的季节，在这个华丽的梦里憧憬未来，梦醒却不愿走出，欺骗自己说这个没有结局的梦，永远不用醒来就这样的沉睡下去，跳动的音符青春忧伤的旋律，微侧靠窗看着黑夜与白夜的轮回。
眼睛望着你的离去的方向，秋天风带走我的思念，手中残留你握过我的温度。说好了秋天就回来，怎么还不见你的身影。秋一季一季地来，春来秋去，秋叶飘舞在孤寂的天空，我是你遗忘的角落，你能不能小心收起被你遗忘的角落？遗忘的角落盛满了我的泪水，是我不经意看见自己的心疼，坐在窗前看着从离去的那条路，如今铺满厚厚的秋叶，一片片的落叶是我对你的思念。秋叶随风飘舞，风轻轻吹拂着脸，秋叶在天空飘浮一段时间，我静静站在原处，它飘落去何方？秋叶亲着我的脸，风停了，慢慢落在了我的脚跟，蹲下身拾起那一片枯黄的秋叶，双手紧紧并扰在手心贴在流过泪的脸，秋天的影子是多长的思念和等待？长长的季节是我长长的思念，长长的思念是孤寂的等待，孤寂的等待是下一季的轮回，日本上夹着那片枯黄的秋叶，秋叶舞动你的微笑的影子，灯光下看见你归来的影子，原来那不过是我梦见你的回来的一场梦。爱结束在流星坠落时，你离开在秋叶飘落时，我对你的爱结束在我停止呼吸时，胸口的花为你而绽放我的爱停止，没有你的世界一片荒芜，没有光亮的世界好模糊。思念就像苦咖啡，苦涩中却依然带着丝丝的甜蜜，喜欢靠着窗听着耳塞传播动听的音乐，阳光透过窗户照射在微侧的脸，音乐总是让人沉醉，音乐拨弄着思念节拍，你的影子总像忧伤的音乐荡漾在我心里，从未这样疯狂想念一个人，远方的你是否过得快乐？围绕在你的心中忧伤是否能像风一样静静飘过，你还是沉睡在过去不肯醒来吗？你是我童话忧伤的王子，你的喜怒哀乐牵动我的眉宇，我的心从来只为你跳动，夜深人静的时候你是否喜欢沉寂在自己孤独无人角落，梦里出现你忧伤的神情，我的心开始思念你，思念那个远去的长长的一辈子无法去掉的影子。悄然落入嘴里，转过身不让你看见我的泪。孤独也可以习惯吗？至少还有我，你不会让你孤独。其实在这个世界谁不孤独？只是有时遗忘了自己，孤独在夜深人静到来。你说：“悦，你也是孤独的小孩，你一直伪装着很快乐，很坚强。假装着是快乐，你骗过所有的人却骗不过我，你的眼睛流露忧伤的眼神。”我的心被深深刺痛，我不是一直别人快乐天使吗？你也在一直假装无视我的爱？漠视了我的忧伤只是不说。
成长是付出很多代价，很多时候认为自己就是一个人，一个人的世界。一个人总害怕，时常想是不是每个人都只能陪伴一段时间，真的没有永远的陪伴。你说心没有依靠的人就想流浪，孤独的人总想逃离。
秋叶随风飘起，我爱的人永远不可能会爱了，秋叶被弄成标本因为那时我唯一的思念，飞鸟爱上鱼注定不可能，天与地之间的距离，最遥远的距离莫过于是心的距离，你不懂我的心。
害怕沉默的瞬间，我们什么都不说，此时只有沉默。沉默是孤寂的游离的伴侣，寂寞游离的鬼魂。我们坐在一起，我们都在等待对方的开口，沉默让我们游离在两个不同的世界，心越走越远。
路灯下的影子舞动孤独的身影，你什么都不说，只是低头沉默。谁喜欢沉默把它带走。当你沉默低头不语的时，我的世界一片灰暗。沉默的瞬间恐惧冲击心脏，周周是寂寞的夜魂，寂静听到流泪的声音。
沉默瞬间让我流离在一个人的世界，沉默之后我知道我们的爱已走到了尽头，你想的话不必说出口我已经知道了答案。我的心冰结在那一刻，无法跳动，我不会流泪在你面前。你转身离去的背影让我泪流满面，疯路灯下的影子终于只剩下我一个人，跟着离去的方向在飘动。在黑夜里我像个疯子，寂寞想哭泪流满而，我的泪是那么静悄悄就像你走的时候没有声音，没有过多的留恋。疯子的世界从来都是一个人，疯子在自己的虚拟的童话生活，梦醒了该结束了，残留最后一丝留恋。原来都是自己在欺骗自己，你偷走我的感情，却不肯再看我一眼。唱着孤单恋曲，属于疯子的国度的歌，没有人会听得懂，用寂寞在唱歌。黑夜沐浴风霜，就像黑夜给了我眼泪，黑夜没有给我寻找光明的眼睛，我只能躲在孤单一角委缩在黑暗的角落。
当你微笑向我走来，我以为看见了天使了，天真以为你就是我生命的专属天使。当你离去的时候，伸手去触摸时原来什么都没有，一切都是镜中花水中月，冰被太阳融化了，如何恢复原来的样子？眼泪总喜欢找上我，我对上帝请一次把我的眼泪流光，再也会悲伤流泪。
虚拟的童话被你打碎了，沉默什么都不说，正如你离开的时候。快乐的城堡一下了被泪水攻陷，曾经以为你是我生命中的奇迹，以为自己不用再孤独前行，找到了阳光伴侣，找到可以依靠的肩膀。曾经认为最安最舒适的肩膀再也不能依靠了。自己的眼泪要自己擦干，没有任何能永远的依靠我便知道我已长大，只是觉得生活好虚假，幸福总是走得太快。我沉默了，沉默在自己孤独的世界。
泪水回荡在记忆的音乐中，有没有一首歌，只有开始没有结束，也不去接受离开的残酷。睁开眼睛，一切美好的事物都消失了，我只有站在原地哭泣。用眼泪唱的歌只有自己才能体会，歌声荡漾着你的影子，回忆里快乐的时光，寂寞跟踪上我，用力呼唤你的名字。
作文四：《城市的月光[散文欣赏]》400字
视线穿过林立的高楼，寻找那一弯孤独的月光。
她被耀眼的霓虹逼到黑暗的楼角，只能沿着曲径再到曲径，逡巡。
清凉的小路，幽暗的草香，薄纱一样的月光，和我，在河边，在小桥上流浪。
、
你做了谁长长的裙裾，让夜心神不宁？
你做了谁掌心的捧望，让风步履彷徨？（ 文章阅读网：．ｓａｎ．ｎｅｔ ）
千年的河水冲洗着石上的时光，冲不走你柔美的身影。
素色的故事，大笔的想象，只在城市霓虹的上空行走。
、
一定有人在某个窗前。伫足，凝神，聆听一篇断章。
你的风景里有很多风景，我的风景里只有一潭碧水，和水中的你。
笑吧，假装灿烂的霓虹；笑吧，假装坚强的楼房。
在我苍老的时候，在我苍凉的时候，我宁愿住进月亮那淡淡的、洁净的诗行。
、
城市的风，城市的雨，我都不曾记得，只记得我久久仰视的月亮。
她是我故乡的一盏明灯，她是我故乡的一条小路，她是我故乡伸出来的一只抚摸的手。
依偎着你。我的身体里流注着一种古老的琴声，悄然没入深夜的潮水。
没有小舟，拿笔来吧，留下你和我此时默契的凭证。
作文五：《城市的天空[散文欣赏]》600字
北国的天空在少有的艳阳高照下灰蒙蒙的笼罩了行色匆匆的人群，每日的挤在公交车的公式重复着往昔的无奈与苦涩。烦躁焦虑的人们在流水线的行进中挥洒着辛勤的汗水，我们细心的计算了每一份得失的利益，在公司的聚会中我们往往会选择适合自己的位置以避免冲撞了我们的领导和环境的尴尬。
我们曾多次的举杯有相识有祝贺还有曲意逢迎，有人很得意有人失落，更多的人是冷静。?频繁的举起手里的酒杯，心里却想着怎样快点逃离这个是非之地。这里没有真正的欢乐，更没有真正的祝福，虚假的东西太多太多?。一切都是公式化，我们曾经非常的热爱生活，但是经历了无数次的无奈之后，热情渐渐的冷却了。
我们每天都在追求着幸福，挥洒着辛勤的汗水，“如约黄昏后，人间晚来惜”。人生走到了暮年之后能够相依相伴的还是那昔年神采飞扬的你我她吗？少年的激情随着岁月的暮鼓晨钟，渐渐的消弭在都市的雾色苍茫之中。
每一次的例会老板的怒骂训斥我们都暗自窃喜这一次不是针对自己，惴惴不安的呆在领导不会注意的角落里参加公司的每一次会议，小心的应对领导的提问。有人说我们情商太低不得领导待见，我们不得不承认平时工作努力完成了公司给予我们的每一项任务，但是总感觉好像是没入老佛爷法眼。
“良言千句弃高台，恶语单行发冲冠。”经历越多，成就越大有的人自我膨胀就越快，在这个小小的圈子里，你是否有属于自己的一席之地呢？虽说江山易改本性难移，但是能够感觉到事实上我们已经变化了，岁月在一点一滴的磨平了我们的棱角。
作文六：《关于梅花的散文》4600字
关于梅花的散文
梅花～迎着寒风绽放的花朵。虽然并不艳丽、却有自己的傲骨。作文网小编为大家精心准备了《》～希望对大家有所帮助～如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。
【一】梅花一缕魂一缕梅香～徜徉于悠然时光～萦绕在青葱岁月。脑海里时常旋转着昨日的记忆～赫然觉得～思念也是夹藏着些许的味道～宛若流光中的沉香。流转中闻得风中沁出的花香～嗅到悠长的芬芳。
——题记
恍惚间又在梦里见到那片梅园～见到那红偶的粉的黄的花～见到细伊枝掩饰下花儿的浅笑。盐醒来推开窗户～站在窗乱前遥望～圆月却不是那又般明净～后院角落的那除株腊梅～赫然想到林逋肺那句“疏影横斜水清浅溉～暗香浮动月黄昏。”炳冬夜却是无风～那一缕镀幽幽的香气～在夜色中腑翩飞～渲染着这静夜～歧也渲染着我沉沉的记忆钨。
这个冬日有些平刚和的不可思议～北风似阅乎忘了旧年与梅的约定趋～使得梅孤立于茫茫冬陵季。没有雪花的映衬～瘁整棵梅树俨然少了那份允神韵。
我的梅花尚穴好～不知那片梅园是否移安然，斯人已已～新人易心中不知依然容得下那粤梅园。
不觉于老师仲逝世２０年了。记忆中媚～那优雅淡然的“师
母宫”～常常在冬日的午后喧静静坐在梅花下赏诗～芦淡淡的阳光倾泻在她手殃中的集子上。她轻轻摘与下老人镜～望着远处那氦悠然的梅梢上隐隐浮现氮于老师的面容……
纯于老师生前极爱梅花～议偌大的庭院种满了各色启的梅。正是因为品种多鸡～常常这株开罢～另一沽株又是抽出花蕊～沁出悄幽香。老师是一人独居寺的～整日在画室和音乐季室之间～疲倦在他原本罩病着的面容上留下深深龙的痕迹。每次看到此种扶情形～我的心就隐隐作助痛～好想有一朵梅花的醚精灵能融进他的手掌～燥为他延展那脆弱的生命尺线。但眼神一落到一株叉株梅花上～他的面容仿宣佛就增色了许多。那两费件小屋～正是画室和音句乐室～我们亲切地称它竹作“爱的小屋”。
陨于老师有很严重的心脏椰病～面色苍白～言语间蝎总带着轻喘。一旦是季鬼节变换就咳得愈发厉害粥。年轻的身体饱经病魔凳摧残～正因如此～他曾茫一次次狠心放弃爱的权诸利。但师母从上饶尚美迷医美保养的温暖的笑脸缎让他无法拒绝。但他也索同样拒绝不了病痛的折颂磨～使得婚礼一拖再拖花～最终拖成不可企及的迈奢望。
那时～我年砷少的心并不能读懂他们泅的爱情。只是依然记得粘黑板上镌刻的诗句：我泞不能自拔／恋上你的笑遭／愿风在此停驻／让我丽为你倾洒一缕梅魂／然半后静静老去……
那统时～我还是一个无知的城少年～未曾领略过爱情怎的滋味。而于老师那望棱而不能及的爱情深深触缺动我年少的心。
他们深暗情地凝望～仿佛枝上的眶梅静静地绽放～而他们珍的心底～俨然享受着那铱一缕梅花的幽香。正是台得到真心才能算是真爱曲。也只有这样～思念才傲能穿越白天黑夜～不管拐阴晴与圆缺～真正实现箍精神上的勾连。
那些时～他们尽情释放爱情丫的荷尔蒙～用最真的笑捧面对病痛、传递思恋、凰抗拒死亡。
那时～刻老师的爱情就像一场洗征礼～让我懂得了爱的真停谛～成为我永远不灭的殃记忆～正如那一缕缕香翌魂～在时光的脚步下散美发独特的芬芳～为我拨算开爱的迷尘。 【二】又彼是梅花飘香时
今年笨的冬天～这儿的气温寒他冷～可是一连许多天～元没有雪也没有雨。早晨众看到树上～地上的干草实上露满了霜～在这百花缨凋零之时～惟有梅花耐淹霜长精神～朔风飘香～均朵朵向阳开～一股股梅于花芳香～沁入我的心扉愿～牵动我的情思。梅花臻不与群花争艳丽～默默项地绽放在冷风寒冷的冬还里～身居冷冬～心胸春辞天。
在冬天与梅花蔬邂逅～是一次我匆匆走圣在路上～看到一墙之隔山的校园里～伸出了一树安梅花。她正逢花期～含妇苞带蕾～好不热闹～她硝素芯鸭黄～活色生香。耶这株梅花树～她看到学妖生们的勤奋学习还有欢殴快游戏笑脸。当然她高洲大的树枝伸出墙头～探盲看着从她身边走过的人敦们～也曾被队队
情人的昌琴瑟和鸣的温馨感动～毅也惊叹医生们高超的医过术水平～因为一墙之隔颠是医院～许多的医生护非士从她身边走过～他们众的谈话梅花听懂了。她绣看到有些人为了心里的美平静～拒绝了许多的诱稚惑～走过高官厚禄的迷秒惑～走过痛苦与死亡的勾威胁～把得失祸福抛在摧一边～只为了心中那个距美丽的梦，她听到孩子蹬们的歌声～她听到孩子遍们朗朗的读书声～这些蜗歌声～读书声化成甘霖炸浇灌着梅花～让她明白凄～学习是多么重要。自邓由的歌声是多么纯静自探己的心灵。
我爱梅奴花～爱它的骨气～爱它湖的坚强～爱它的永不屈吠服。在这灰暗而又凄冽掸的冬季～梅花燃一份春招的希望～指一条通向阳夜光的路。独有梅花～甘耀于舍弃万紫千红的春～睁而选择在这冰天雪地里筛开花。一树梅花～从孕拘育到开放～又要经历怎蚜样一个艰难而又漫长的锋过程。面临的不是一朝偶一夕的寒冻～而是整个荚冬天的冰霜和雨雪。没说有温暖的阳光～没有和万煦的春风～只有孤独作碧伴～只有寒冷相陪着。暖这一份严寒谁愿经受，鬼这一份寂寞谁甘领略，铲这一份坚贞谁愿持久，始尤其是还要在孤独中绽忧放出迎春的花来～这份粤责任～谁更愿承担呢，絮这让我不禁想起行吟在免汨罗江边的屈原～在零缚丁洋上叹零丁的文天祥挟～在黑暗里举着火把的割鲁迅。从他们身上～我奢看到了梅花的风骨和梅铱花的精神。正是因为～蓬他们虔诚地跪伏于这片用让人爱也让人疼的土地瞩～在寒冬里坚守～经得丘起这份磨难，在暗夜里沁渐行～有一身
胆气，在萤孤苦中思考～长一颗坚灶贞的梅花心。所以～历酗史的灰尘越厚～岁月的驮风霜越久～他们的诗篇廷和文章越是发出耀眼的罢光来。也让许多名噪一伊时的称之为人物的名士角～在他们人格魅力的光阵芒照耀下～显出其小来祸。使其自认为高雅的文沉字～不得不褪尽铅华和粤浮美～露出卑贱的灵魂氏和瘫在脚下的早被香水照浸酥了的骨头……
患“花开堪折直须折莫待迷无花空折枝”看着梅花叫的盛开和飘落～心里不鸽禁感概万分～人总是不彝满足现状～对周围的一偿切不经意～一味追求那瞒遥不可及的梦～当如我桂般时间定在某一刻～停晨下彩云追月的步伐～看院看这一树的梅花～梅花真花朵是五瓣～紧挨着～衰中间是黄色的花蕾～有榨的花朵完全盛开着～就槽如人们张开的笑脸，有咏的是花骨朵～似乎憋足讯了劲头，我闻着淡淡的辽幽香～看着玉石般的花盛瓣～寒风刮在脸上～也覆不觉得冷了～看着那怒慈放的腊梅～想起了许多情赞颂梅花的诗文～感到衙欣赏到了冬日最美的风脓景。
人生是如此的赞短暂～岁月匆匆～只争授朝夕～珍惜眼前～把握蔗现在～好好过好生命的须每一天～好好对待生命婴中的亲人的朋友～好好杂珍惜夕阳下的牵手散步教～好好珍惜曾经的肩并肢肩一起回家。就会发现吩～生活中的每一个细节爆也是一种美丽的旋律～棵幸福的音符。人生就如煤四季绽放的鲜花～从一勒个懵懂无知的孩子～到猖青春亮丽的花季～从中贮年到老年～要阅历多少絮花开花谢～又要阅历多铡少风吹雨打，花开
四季娥有芬芳～人活一世几多翅苍凉，人生如花～花如钳人生。鲜花怒放终会开箔放～人生持久也会渐渐刑老往。持久的人生会稍亮纵即逝～花知绽放终有功期～人活一世就要如花揽一样～绽放出它的奇光葱异彩～展示本人的生命煮价值。人生的历程如四泪季循环～严冷的冬天～玉萧瑟的景象～大地正在付静静积存着养分～枯木彝花草正在孕育着无量活民力～等待春天里萌芽开远花～展示新的末尾。
硼 梅花的色～艳丽而不迂妖。梅花的香～清幽而遗淡雅。梅花的姿～苍古犀而清秀。难道～这不正席是我们的建筑工人么，毅他们无论严寒酷暑～无疫论刮风下雨～无论天寒蔫地冻～他们都在自己的细工作岗位上认真的工作宙着。我要学习梅花～我咆要做一个像梅花一样的怎人。
【三】寒梅遐周思寒梅～每到百花凋零取～万物萧杀～寒风刺骨烷的隆冬季节～便悄然飘勋逸在山岭坡间～凌寒独舰放～为冷酷凄清的寒冬已带来缕缕幽香、紊紊清迹逸。或因其傲然凛烈之孵势而获历代文人墨客所伏垂青～溢满称誉之诗词柒画赋～于是～潜移默化政地在心中产生一丝敬仰幻。
百花之中～梅花每没有木棉的英雄豪迈～羽没有牡丹之富贵雍容～单没有桃花之妖艳娇俏～斋也没有荷花之濯清涟而斩不妖～却令国人倾情～证其态之寓意想必令人向絮往。
久居都市～难虱觅梅之真容～久闻离城竹不远有处罗岗“香雪”蓑。是日专程前往～终一沫见寒梅风姿～漫山遍野钨～
迎寒怒放～着实令人糙遐思。
细观寒梅～值花形疏影清雅～吐蕊飘奸逸～花色清秀～白如瑞密雪～粉似朝霞～绿胜翠染玉～淡淡幽香～予人冰质清玉洁之感，梅枝多横魂斜逸出～虬枝疏清～伸钡展交错～傲霜而昂扬～仇有豪放不羁之势，树杆氖灰褐如铁～老杆皮粗多塞有开裂爆凸～偶有棕褐动色树脂逸出～苍古老拙狠之状～给人饱历风霜之袁感。在山野之中～独迎吓凛然霜雪～傲然绽放～定无不令人动容。
赏蛀梅归来～翻阅古人之诗僳词～见咏梅之众～非其吾它花木能出其右。或足粤以说明国人对梅之钟情言。梅花～有道“雪虐风煮饕愈凛然～花中气节最遇高坚”～历来被国人赋魄予凌寒留香、铁骨冰心丈、高风亮节、坚忍不拔债之形象。
“俏也不徽争春～凌寒独自开”～而为梅之特性～以此引喻折人之品格～最能体现的苗当属凄美与孤傲。
再历代咏梅者～多寓物以毒隐喻自己淡泊明志之胸听怀与品格。宋人林逋之刑“疏影横斜水清浅～暗诀香浮动月黄昏”～喻其华妻梅子鹤之清高情怀。鱼元代王冕之“不要人夸峙好颜色～只留清气满乾耕坤”～喻其高尚清雅之震美。欧阳修以“穷冬万毕木立枯死～玉艳独发凌孽清寒～鲜妍皎如镜里面磕～绰约对若风中仙”～黍示其不与尘俗同流合污宫之风骨。明代高启以其词“雪满山中高士卧～月缝明林下美人来”～元朝线杨维祯以其“万花敢向椒雪中出～一树独先天下蕊春”以表达他们人生之留
姿态和气节。
然纵友观历代咏梅之辈～偶或剑有帝王将相、春风得意拘者之赋～但以清高、失撼意之隐士～或愤世嫉俗滚者居多。咏梅者～借梅惟之特质推崇美好、高尚汪与坚贞之人性～暗喻自歇己清高孤傲～不争尘俗卷之高风。然他们之孤高在自好却多未能给自己人染生以得意。林逋才思横靡溢～多被后人赞颂～却阳贫穷一生～从未得荣华齐富贵，王冕天资过人～噎才高八斗～却屡试不第煤～隐迹山野～以卖画为枣生，欧阳修虽官拜参知愈政事、兵部尚书之职～植但多次被贬～逐放边远畅之地，高启为人孤高耿它介～才思俊逸～但仅为波官三年便对官场腐气失以望迷惘～隐名乡野～盛汉年而终，杨维祯学识卓瘁著～性傲耿直～官场之雁上却不善逢迎～十年不寡获升迁～为官清正却落灵得被罢官的下场～有“猾承命以来不敢少负于学氓～而性颇狷直～甘与恶褒人仇～不幸上官不右余研直”之郁结。其中缘由样或值得世人寻思。
遮现实社会中～同样地～兆成功者多圆滑世故～擅接察言观色、趋炎附势。淹而那些高风亮节、持才委孤傲者多如梅花～孤寂瘤而难有机会主导社会潮躯流。梅花傲雪迎霜～一潍树独先天下春～傲骨、吧风韵得世人敬仰～却落傀得与寒霜相伴～一生清握苦孤寂～冰肌玉骨也只宾能言是一种凄婉之美。糕世事历来如此～世人明烘知识时务者为俊杰～官膜场之圆滑～商场之狡诈痰～成就平步青云、腰缠渣万贯。名成利就～世人俩皆有此
梦～然内心却多案敬仰高风傲骨～这般又靠是为何，令人困惑。
但 “驿外断桥边～寂寞樱开无主。已是黄昏独自呕愁～更著风和雨。无意括苦争春～一任群芳妒。脂零落成泥碾作尘～只有毅香如故。”陆游写这词采的时候～会是一种什么掖样的心境呢， 【四】飘铡雪柔情～寒梅放
作文七：《关于信仰的散文》2400字
关于信仰的散文
关于信仰的散文
我们人类的诞生其实是一个奇迹，马克思说我们人类诞生于劳动，达尔文说我们人类诞生于物竞天择，产生于物种进化。他们的结论正确吗，毫无疑问他们的结论是正确的，可是他们又都忽略了一点，无论是劳动还是物种进化都不可能产生人类，劳动是所有物种的共性，而物种进化只会让该物种的某一方面的属性的到加强，而不会改变物种本身的属性。那么我们人类到底是如何诞生的呢，其实说难也不难，我们人类诞生于思想，其实说白了也许就是有一天人类开始会做梦了，开始会想问题了，这个时候人类才真正的诞生了。也许有人说我这样的结论是不是太武断了。我的结论一点也不武断，人和其他动物的本质区别是什么，本质区别就是人类有思想，而其他动物没有。正因为我们人类有了思想，我们才会去思考、去总结；也正因为我们有了思想我们才有了对其他动物战而胜之的绝对优势，我们人类诞生之初我们所面对的那是真正的洪水猛兽的威胁，以我们人类当时的体魄想要战而胜之那一定是非常艰难的，于是我们就想到了分工
协作，于是我们就想到了利用工具、利用陷阱等所能想到的一切办法。那么好了，有了思想也就意味着我们人类开始真正的诞生了，那么为什么我们又需要信仰呢，这就是我们所说的这是人类进入社会化最明显的标志。如果没有信仰，我们的思想无法统一；如果没有信仰，我们的团体无法融合。也就是说如果没有了信仰我们就失去了社会群体的基本属性，那样我们也就更谈不上社会的发展了。今天我们作为社会中的一份子，我们依靠的是法律、宗教、族群等组织形式生活在一起，虽然我们的思想是自由的，但是我们的行为却不能突破以上的这些法律、宗教、族群的基本行为规范。大家有没有想过这是为什么，那么在此，我来回答你。正因为我们的思想是自由的，所以我们每一个人的想法，每一个人的利益诉求是不同的，如果我们每个人都按照我们自己的想法、按照自己的要求去指导自己的行为，那么你能够想象的到我们最终的结局是什么样子。比如我们都还处于原始状态下，今天你想吃肉，可是你一个人即杀不死一头牛，也追不上一只羊，甚至连一只兔子都逮不到，那咋办呢，去抢别人的，恐怕更不容易。如果这只是你自己一个人的想法，我估计实现的可能性真的几乎为零，所以最好的办法就是选择去说服别人，你和他们一起合作去完成这个肉的获取过程。于是分工与合作就成了我们这个社会最基本的属性。可是问题又来了，不是每一次你都能说服别人和你一起合作呀，所以
一群人要凝聚在一起真不是那么容易的事情，这就是原始宗教诞生最根本的动力，也是我们人类社会最开始诞生信仰的来由。而信仰的诞生也才真正标志着我们人类社会真正的诞生。
宗教或者信仰从它诞生的哪一天起，它就有了让我们人类聚合在一起共同合作的基本属性，它即有选择性；也同样带有强迫性；更带有强烈的欺骗属性。这些属性都是由我们人类本身的属性所决定的，它即无法避免更无法摆脱，就像我们人类来到这个世界之后所必须的选择一样。说它的选择性，就是要告诉你，你如果信我那你就和我们在一起，成为我们这个群体的一份子，如果不信那么我只能将你排除在这个群体之外，这对于原始的人类来说是不是很严重的处罚呀，而强迫性自不必说，既然你信我，那你就必须服从我的领导，服从我的安排，不能说你想怎么样就怎么样，否则你将受到惩罚。而欺骗的属性自然就更好理解了，那就是给大家树立一个远大的目标、一个美好的明天、一个难以企及的“理想天国”，这基本上属于每一个宗教成型的基本套路。请记住我这里说的欺骗属性并不代表贬义，因为如果没有了这一属性，那么任何的宗教和任何的信仰都没有了存在的基础。
那么我们再来看看信仰对我们人类社会的发展起到了什么样的作用。首先我们从前面已经基本得出了，信仰是人类走
向社会化的基本要素，即无信仰，无人类社会。而人类社会的各个发展阶段都能够体现出宗教（也就是信仰问题）的遗迹，而且越古老宗教的属性和重要性越明显，而随着社会的不断进步和发展，宗教也在不断地变化也同样在不断地进化，这就是我们知道的宗教革命，没有永恒不变的东西，对宗教和信仰来说同样如此，我们人类进化到一定阶段后，我们的共同追求也必然会进化和改变，所以今天我们知道的世界三大宗教都诞生于两千年左右，那么它们会消亡吗，答案是不言而喻的，在时间的长河中，它们也必然会被新的信仰所取代。
前面我们说信仰对人类社会的形成和发展起到了决定性作用，这些似乎和我们每一个作为个体的人来说好像关系不大。其实真的如此吗，仔细想想你就会得出否定的答案，就我们个体的人来说，我们从出生哪一天起，我们就不自觉得从父母那里继承下来了他们的信仰，我们的行为规范被他们所管束，我们的语言、故事、最基本的社会交流都从他们那里继承而来，这也就让我们成为了这个社会中的一份子，成为这个群体的一份子，我们的基本信仰就在这个过程中被形成。所以我们小时候不会有孤独感、不会有寂寞感，更不会觉得没人爱、没人关怀。而当我们慢慢长大以后我们有了自己的思维能力，有了自己的理解能力，我们开始不再什么都听父母的时候，这个时候我们的信仰也随之开始崩塌，这个
时候我们经常会感觉到孤独、寂寞、冷，甚至有时候会觉得自己很迷茫，不知道自己的人生方向在哪里。这些都是因为我们信仰缺失的原因，我们因为信仰的缺失而没有归属感、我们因为信仰的缺失而失去了人生奋斗的目标。有的人会因此而沉沦；有的人会重新找到或者选择新的信仰；还有绝大部分人干脆选择了遵从于父母、遵从于社会的大多数从而成为芸芸丛生中默默无闻的一员；更有一些人选择了离经叛道。而这所有的一切都是因为信仰的缘故。
那么信仰对于我们个人来说到底是什么，其实很简单，它是我们精神的支柱，它为我们支撑起了一个广阔的精神世界。当我们有了信仰，我们的思想从此可以在这个大厦里自由的徜徉；当我们有了信仰，我们从此也有了自己的奋斗目标、有了自己的理想，有了为实现理想而奋斗的动力。
作文八：《关于贝壳的散文》2000字
关于贝壳的散文
贝壳，ｂèｉ ｋé，是生活在水边软体动物的外套膜，由软体动物的一种特殊腺细胞的分泌物所形成的保护身体柔软部分的钙化物。贝壳的主要成分为９５％的碳酸钙和少量的壳质素。
关于贝壳的散文１
那是一个很大很大的海滩，海滩上布满了五彩斑斓的贝壳。每次潮涨潮落，都会有许多新的贝壳从大海深处翻涌而来。于是那里也就成了贝壳翁们去的最多地方。
那天，一个忧郁的贝壳翁来到了海滩，他唱着一首忧伤的歌在海滩上慢慢的行走。
那首歌，悠扬，伤感，弥漫在整个海滩上空，所有的贝壳们都静静的聆听着。有一只小贝壳听的泪流满面。贝壳翁看到了就到她捧起来问，“你听懂了我的歌？”小贝壳使劲的点点头，又一次泪流满面，贝壳翁捡走了小贝壳，把它珍藏在一个精致的小盒子里。
贝壳翁给小贝壳讲了许许多多的故事，小贝壳一直都在感动中聆听着，微笑着，她流着泪陪贝壳翁一起唱歌，每一首歌，伤心地快乐的他们都一起唱着、、、、、
贝壳翁的故事越来越少了，小贝壳每天都透过小窗向外面张望着，他好久没有回过海滩了，好久好久没有去过那个斑斓的世界了。今天，她好想回去看看。
海滩上依然那么热闹，阳光下所有的贝壳都在熠熠生辉，小贝壳又想流泪了。忽然他听到了那首熟悉的歌，他看见贝壳翁了，他还那样唱着一首忧伤的歌在海边慢慢行走着，所有的贝壳都在听他唱歌、、、、、
小贝壳惊喜极了，贝壳翁竟也知道她今天也会来海边，他高兴地迎上去，贝壳翁也很惊喜，他们坐在海边，又开始讲故事，任凭海风猛烈的吹着，任凭海浪一次次拍打，他们的故事还是在继续讲着、、、听着、、、、
贝壳翁不再讲了，他说，“风大了，天凉了，你回去吧？”“你呢？”我没事，我再待会。”小贝壳被送走了。贝壳翁又继续在海滩上漫步唱歌、、、、又有许多新的贝壳在听着贝壳翁的歌流泪了、、、
小贝壳一直住在那个小盒子里，可是最近小盒子总是不知不觉越来越大，越来越空，慢慢的小贝壳枯萎了。
只有一个硬硬的灰色的壳静静躺在那里、、、、、、
关于贝壳的散文２
人的一生会遇到许多人，谁会在你的心灵深处留下那一抹色彩。就如同海滩上拾起的美丽贝壳，偶尔拿出来把玩晾晒。
陆涯是我的同学，小学的时候他可是个淘气鬼、恶作剧大王。谁的铅笔盒里有蚯蚓，座位里有青蛙，书包里有毛绒的玩具，那可都是他的杰作。他有时候免不了挨一顿打，他却是嘻嘻的怪笑，那叫一个气人啊！我也被他作弄过，一天清早我来到座位坐下，刚把手伸进书包就吓得妈呀一声站起来，我的手触摸到了软软的长长的东西，蛇！
我顿时就吓哭了，这时我看见陆涯一脸的怪笑知道是他搞鬼，仔细看时才发现是一条橡胶玩具蛇，这顿打他是逃不了了，当我的拳头打在他身上时，他却阴阳怪气的说“给大爷好好捶捶，这叫个舒服啊！”。还有更过分的一次，老师从他身边过，他在老师的背上贴上了我是大美妞的纸条还配有图片，引来同学们哄堂大笑。老师把他叫到办公室“教育”了一番。回来时，他是一把鼻涕一把泪，哭得很伤心，兴许是“悔过”了吧！同学们都说“该！该！该！”。我不知出于什么原因，也许是心太软？竟然递给了他手帕，他的眼睛中流露出的是疑惑的神情。日后恶作剧还是不断的发生，但是他再也没有恶搞过我。
初中时他家搬到了乡里，我也到乡里上学。我们又分到了一个班还是前后桌，他突然像长大了似的，安分了起来。我的座位里会时常有水果、糖一类的东西。一次我病了，在宿舍里休息，中午的时候它拿来了一些好吃的还有体温计和药，并且督促我量体温吃药。我看到室友们那羡慕的目光。她们调笑我＆ｑｕｏｔ；处 男朋友了吧！老实交代！”其实我们真没有有，但心里还是美滋滋的。
我的家离乡里十六里路，那时候没有客车要骑自行车，那二八架子的自行车就算座子落到最低对于我来说还是很高，每次回家都会把屁股磨破，真的很疼。后来我宁可走着回去也不骑车了。他知道后就肩负起了每周送我的义务，无论刮风下雨，可谓是风雨无阻。记得有一次他刚把我送到村口就下起了雹子，看着他转身离去我的心里无限的感激。三年很快过去，他送我的纪念品是一支带有香水的钢笔，我在他的留言本上写下了这样一句话“无论世间怎样变化我都会祝福
你！”
我们上了不同的学校，两年后我工作了，他还在市里上学。那时候没有电话我们很少联系，有一次我去市里考试，不知道他是如何知道的，又是如何知道我的考场，考完试出来，他正在大门口等我。我们一起吃饭，我没让他请。我说，“因为我上班挣工资了呀！让我请你吧。”他也笑着同意了。我们聊了很久，聊到线车都收线了，他只得走好几站才能回学校。看着他离去的背影，我心中有难表的滋味。
这一分手再相见时，已是二十年后，真是二十少华弹指亡！我们增长的只是岁月痕迹，“那贝壳般的美丽”已经随着岁月的推移风化了。如今想起过往却有着莫名的悲伤！朋友你可知道在我人生的记忆中，你是一枚永不退色的贝壳！
［关于贝壳的散文］
作文九：《关于爱莲说的散文》5900字
关于爱莲说的散文
篇一：爱莲说是一篇很重要的文章笔记
爱莲说是一篇很重要的文章，我们专门把重点句子给考友翻译出来，希望对考友有所帮助。
爱莲说句子：水陆草木之花，可爱者甚蕃（ｆáｎ）。
爱莲说句子翻译：水上和陆地上各种草木的花，值得喜爱非常多。
爱莲说句子：予（ｙú）独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
爱莲说句子翻译：而我却唯独喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
爱莲说句子：可远观而不可亵（ｘｉa）玩焉。
爱莲说句子翻译：（人们）只能远远地观赏（它们），却不能亲近而不庄重地玩弄它。爱莲说句子：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。爱莲说句子翻译：我认为：菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。
爱莲说重点句子：
（１）象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子：出淤泥而不染
（２）象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠，不炫耀自己的句子：
濯清涟而不妖
（３）象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝
（４）菊、牡丹、莲象征不人群的句子：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
篇二：爱莲说赏析
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
爱莲说
水陆草木之花，可１爱者甚蕃２。晋陶渊明独爱菊３；自李唐来，世人盛爱牡
《爱莲说》书法作品
丹４；予５独爱莲之６出淤泥７而不染８，濯９清涟１０而不妖１１，中通外直１２，不蔓不枝１３，香远益清１４，亭亭净植１５，可１６远观而不可亵１７玩１８焉１９。
予谓２０菊，花之隐逸者２１也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子２２者也。噫２３～菊之爱２４，陶后鲜２５有闻２６；莲之爱，同予者何人２７，牡丹之爱，宜乎众矣２８。［１－２］ ［３］
注释译文
词句注释
１． 可：值得。
２． 蕃：通“繁”，多。
３． 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。（３６５—４２７），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江县）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。独，只，唯独。
４． 自李唐来，世人盛爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。唐人爱牡丹，古书里有不
少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹??每春暮，车马若狂??种以求利，一本有直数万者。”李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。自，（自）从。盛，很，十分，一作“甚”。
５． 予（ｙú）：我。
６． 之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
７． 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
８． 染：沾染（污秽）。
９． 濯（ｚｈｕó）：洗涤。
１０． 清涟（ｌｉáｎ）：水清而有微波，这里指清水。
１１． 妖：妖艳。美丽而不端庄。
１２． 中通外直：（它的茎）内空外直。通，空。直，挺立。
１３． 不蔓（ｍàｎ）不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词
用作动词，长枝节。
１４． 香远益清：香气远播，更加显得清芬。远，形容词作动词，遥远，空间距离大。益，
更，更加。
１５． 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，“植”通“直”，立。
１６． 可：可以。
１７． 亵（ｘｉa）：亲近而不庄重。
１８． 玩：玩弄。
１９． 焉：助词。
２０． 谓：认为。
２１． 隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避
世。
２２． 君子：指品德高尚的人。
２３． 噫：感叹词，相当于“啊”。
２４． 菊之爱：对于菊花的喜爱。之，的。一说为“宾语提前的标志”。下文“莲之爱”、“牡
丹之爱”同。
２５． 鲜（ｘｉǎｎ）：少。
２６． 闻：听说。
２７． 同予者何人：像我一样（喜爱莲花的）还有什么人呢，
２８． 宜乎众矣：（喜爱牡丹的）人应该是很多了。宜，当，这里与乎连用有当然的意思。
众，多。［２］ ［３］
白话译文
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉～对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁，对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。［４］ ［５］
写作背景
据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（１０６３）。
《赣州府志》记有爱莲书院，云：“爱莲书院在城北，其地原为督学试院，有周茂叔莲池遗迹。”又有爱莲亭条目：“濂溪书院旧在东北玉虚观左？？？？？？”这些记载充分证明，北宋嘉祐六年（１０６１）
至治平元年（１０６４）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。［６］
文学赏析
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示
渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，
而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢，继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层”甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而
不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫～菊之爱，陶后
鲜有闻；莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣～”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢，这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。［４］ ［７－８］ ［９］
艺术特点
托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。
简要直切。全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的。这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。而这一切，无不是为了突出“爱莲”的主旨，宜
接写莲，约占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又详略得当，而无文意不足。
手法多样。作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还象洁身自好的君子，高标傲世。
对比的手法，此文也运用得很好。作者在文中要赞烦的是莲，但他不是作孤立静止的描写，
而是在对比描写中显示它的高超不凡。如“牡丹，花之富贵者也；莲一花之君子者也。”把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来。而对壮丹的追慕者甚多，爱莲者甚少，则又在对比中显示出不良风尚之盛。菊花和莲花虽然都不满现实，但前者采取逃避态度，后者则敢于面对现实，在污浊生活中保持它高洁的情操。因此，莲花比菊花显得更加可贵，作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。此外，作者还善于把叙述、描写、议论、抒情融为一体，使之相得益彰。［９］ ［８］
篇三：短文两篇《陋室铭》《爱莲说》
《短文两篇》作业
（一）《陋室铭》
一、解释文中加点词
山不在高，有仙则名（）。水不在深，有龙则灵（）。斯（ ）是陋室，惟（）吾德馨（ ）。苔痕上（）阶绿，草色入（）帘青。谈笑有鸿儒（ ），往来无白丁（ ）。可以调（ ）素琴，阅金经。无丝竹（）之（ ）乱（ ）耳，无案牍（）之劳（）形（）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之（ ）有，
二、翻译下列句子
（１）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
（２）斯是陋室，惟吾德馨。
（３）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（４）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（５）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（６）孔子云：何陋之有，
三、回答问题
１、《陋室铭》的主旨句是
２、文章是从哪些方面描写陋室的，
３、《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景，表现了作者怎样的情趣和节操，
４、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
示例？：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。或 示例？：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓
５、文中结尾引用孔子话的作用是什么，
（二）《爱莲说》
一、解释文中加点词
水陆草木之（ ）花，可（ ）爱者甚蕃（），晋陶渊明独爱菊。自（ ）李唐来，世人盛（ ）爱牡丹。予独爱莲之（）出淤泥而（）不染（ ），濯（ ）清涟（ ）而不妖（ ），中通外直，不蔓（ ）不枝（），香远益（）清，亭亭（ ）净植（ ），可远观而不可亵（ ）玩焉。
予（）谓（ ）菊，花之（ ）隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫～菊之（ ）爱，陶后鲜（）有闻。莲之爱，同（ ）予者何人，牡丹之爱，宜（ ）
乎众矣。
二、翻译下列句子
（１）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（２）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（３）予谓菊，花之隐逸者也。
（４）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人，
（５）牡丹之爱，宜乎众矣。
三、回答问题
１、文中最能反映莲高洁品质的句子是： 对莲的品质高度概括的句子是：
２、在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲美
好的品质，
３、根据文章说说作者心中的君子具有怎样的品质，
“不同流合污”“不慕名利”“特立独行”“洁身自好”“庄重”“质朴”“正直”
４、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？
相同点：表现出他们不随波逐流的态度
不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。
５．文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”，
答：为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。
６．“莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情，
示例：对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜，慨叹），对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视（批判，嘲讽）。
７．《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示，
无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）；有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。
作文十：《关于旅行的散文》2200字
? ? ? ?关于旅行的?散文
关于?旅行的散文?每个人，都?有一个港湾?，这就是他?漂流的答案?。即使小王?子选择漂流?，那朵玫瑰?的精彩还是?化成了记忆?被他随身携?带。她的娇?柔美丽，她?的毫不谦虚?，甚至她心?口不一的小?虚荣，总被?小王子或多?或少地疼惜?与断断续续?的地提及。?所谓近情情?怯，人难免?会把真心表?现得拙劣。?害怕被遗忘?又害怕被洞?穿，所以小?玫瑰既挥刺?逞强又怕风?示弱，这种?小花招女孩?们一看便懂?，男孩们总?像小王子一?样费尽心机?却迷惑不解?。正如刀刀?说，“女人?不讲道理，?基本上是因?为爱你。”?当小王子选?择离开，小?玫瑰骄傲地?放手。听说?，会撒娇的?女孩都分外?惹人怜爱，?若小玫瑰也?以悲泣少女?的姿态挽留?，小王子会?不会不顾一?切地留守，?爱，终究是?两个人的扶?持，不是一?场无尽头的?追逐。正如?余秋雨说，?“假如你想?要一样东西?，就放它走?，他若能回?来找你，他?就永远属于?你，若不回?来，那他就?根本不属你?。”旅行，?有时候是一?场完美的自?我放逐。沿?途的际遇像?潮水冲击沙?滩一样帮助?人看清有些?东西是否盘?踞在心底带?不走，无论?看过多少风?景走过多少?路，都只是?以它为轴的?兜兜装转。?当大千世界?呈现眼前，?是非判断便?显得尤为重?要，选择伙?伴与朋友就?是去了解或?期待另一部?分的自我。?面对不可一?世的国王，?期待崇拜的?自负者，自?我麻痹的酒?鬼，计算星?星的商人，?尽职尽责的?灯夫还有只?记载永恒价?值的地理学?家，如果不?是灯夫唤起?了小王子的?日落情节，?地理学家让?他想起了小?玫瑰的柔弱?易逝，小王?子一定认为?这些家伙们?都只会用个?人腔调讲述?自我价值崇?尚，无法懂?得他的世界?。地球是小?王子的终结?之旅，他在?撒哈拉沙漠?遇到了童心?未泯的作者?。一直想得?到认同的一?幅作品，以?至于疲于解?释，却被小?王子一眼解?读，作者的?感受不止于?惊喜。童心?，是保持快?乐的十大法?则之首，是?一种天然纯?粹的态度，?未曾被成文?规则限制。?大人也曾是?孩子，只是?在生活法则?下逐渐偏重?于实用价值?观。当大人?的实用价值?观不能适时?剥离，便会?与小孩的随?意美学价值?观产生代沟?。作者是童?心未泯的大?人，小王子?是个纯粹的?孩子，这是?他们内心交?集的基础。?说到交集，?书中有一个?不得不提的?神圣字眼—?—驯养。驯?养就是建立?感情联系，?通过约定仪?式而相互靠?近，倾注时?间而相互陪?伴，付出在?乎而相互需?要，因为相?互联系而变?得独一无二?。纵使湮没?于万千人海?，你也会在?重峦叠嶂的?背景中找出?这个与众不?同，它的存?在使你拥有?存在感，微?妙地感受爱?屋及乌的欣?喜，他的缺?席可以空白?你的世界，?让你感受失?重的不安。?所以，五千?朵美丽的玫?瑰也取代不?了一朵爱吹?嘘爱做作的?小玫瑰，小?王子一直捧?若珍宝的独?一无二并不?是随处可见?的比比皆是?。小玫瑰并?不完美，却?扎根于小王?子的惦念深?处，五千朵?玫瑰芬芳怡?人，却美丽?地存在于小?王子之外无?关痛痒。旅?行，是一场?灵魂的行走?。用置身事?外的态度来?旁观者清，?和自己保持?一段距离，?让自己的钟?情之苦沉淀?一段时间，?这样人会更?加清楚自己?想要的到底?是什么。一?旦内心深处?的渴望尘埃?落定，人会?更加懂得坚?守的意义。?世界很大，?人需要的不?多，一朵玫?瑰一点水。?于是，五千?朵玫瑰是空?虚的美丽，?一轱井水只?需一瓢人便?可以得到慰?藉，便可以?笑得像星星?。于是，与?世界千丝万?缕的联系其?实只是为了?跟驯养的东?西更好的联?系，即使这?样，还是有?人弄丢自己?的初衷，与?自己驯服的?东西错失在?时空隧道。?“要对自己?驯服的东西?负责”，这?是分别在即?，被小王子?驯服的狐狸?含泪告诉他?的箴言。人?一旦建立感?情联系，爱?与伤害随行?相伴，会在?记忆的累积?中习惯彼此?，时间更会?深刻爱的惯?性。这是一?种可怕的力?量，因为戛?然而止会让?原本井然有?序的感情联?系瞬间紊乱?，再也找不?到情感的链?接，而且被?驯服的那方?会更加懂得?失
去的失重?感。小王子?被小玫瑰驯?服，狐狸被?小王子驯服?，所以狐狸?在小王子离?开的时候那?么难过，所?以小王子那?么牵挂他的?玫瑰，最终?决定回到自?己离开的起?点。人都有?年轻的时候?，谁都不完?美，只是在?遇到对的人?之后，慢慢?的被驯养，?被驯服。经?过岁月的沉?淀，才会愈?加完美。总?有那么一个?人会在你的?面前妥协，?他鼓起多么?大的勇气才?敢对你念念?不忘，他妥?协于你的无?理取闹，妥?协于你的清?冷孤傲，妥?协于你的忽?冷忽热，妥?协于你的忽?远忽近，妥?协于你的捉?摸不定。而?这一切的妥?协都来自于?在你之前的?人对他的驯?养，纵使你?一身傲骨，?却也始终无?法否认这个?事实。我们?谁都不喜欢?替他人作嫁?衣这种吃力?不讨好的事?，但谁的人?生能错过这?些，一场带?着疑问的旅?行，注定是?要带着些许?答案回归的?。旅途中的?那些跌跌撞?撞，那些探?索、那些回?味、那些记?忆是让你暂?时的冷却对?当前生活状?态的热度，?一旦回归，?你的生活状?态会更加鲜?活。旅行的?意义，是关?于寻找和坚?守。
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