关于青年节古诗_作文大全网

作文一：《关于青年节古诗》3600字

关于青年节古诗

篇一：关于青年节的诗歌

阮郎归　陈独秀作者：　惠浩德凝西风独秀引神州，催枯拉朽飕。冰封裂化血融沟，火红司令楼。　苏控党，奈何天，长江滚滚流。英雄无罪不低头，孤峰立万秋。注：陈独秀出狱后回到故里，曾致函延安要求工作。延安回信，如在认罪书上签字，即可恢复党籍，参加工作。陈只认错而不认罪，拒绝签字。呜呼，五四运动的司令，共产党的党魁，一代巨儒，哀哀病死，葬于安庆江边，独秀峰下。鲁迅故居感怀－笔洒天河荡古坤　作者：　惠浩德凝

劣根成性转基因，悼念先生哭夏人。积淀封尘深九尺，提升素质浅三分。烟飘北斗勺星舀，笔洒天河荡古坤。冷取西风先进雪，回春再造大龙魂。五四感怀　——念奴娇　闺阁良友关山行遍

叩天钟大吕

廓然寥迹

五月商声犹驻耳

素透漫空血碧

闾巷通明

神洲尽染

梦醒芙蓉国

湘江宏论

豁开浑沌歷歷

真理跌宕头颅

斧光殇色

落尽悬丝客

双翅斜飞宵小没

龙象默雷今夕

长御金风

囊枢歙合

造化鲲鹏翼

九流深处

铁戈挥裂云笛。七律．居藏追忆五四运动三章作者：　风一样的（一）　燕云悬望千山外，万国烽烟聚此愁。

三尺降旗卖西陆，数封和议失东流。

夕斜离黍添萧瑟，雨打深宫更寂幽。

未想书生真掷笔，九州风月尽吴钩。　西陆：西欧大陆。

离黍：亡国之思。《诗经．黍离》云：“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇。”　（二）　家土难藏一书室，斜阳衰草锁王侯。

三山云烂东江溃，万里风嚣西雨浮。

迸血燕街淹玉树，狂呼中国弃田畴。

填平乱世应堆骨，哭我英雄涕泗流。　玉树：南朝陈后主所作《玉树后庭花》，亡国之音。　（三）　治国从来较弱遒，春秋笔墨一时休。

少年痴愤焚坚古，老朽扶犁试嫩畴。

星堕中天河洛暗，书传异世祖宗忧。

东风西雨未堪定，直指飘摇望海楼。

篇二：五四青年节诗歌

五四青年节诗歌

向五四青年节敬礼

青年，

朝气蓬勃的人；

青年，

我的中国．　我要用呐喊，

抖掉那附着在大好河山上的污泥腐瓦；

我要用热血，如果您觉得本文有用，

融化那将要凝冻的江河湖川．

年青的中国，

奔流的中国，

我的中国．

爱国有罪吗？

可你们面对着卖国贼的屠刀；

爱国有功吗？

可你们很多没有享受到新中国的甜美，

啊！

中国的龙，

中国的长城，

中国的黄河，

中国的青年，

我年青的中国啊－－－－－－

一九一九的青年已过，

篇三：５．４青年节诗歌朗诵稿

５．４青年节诗歌朗诵稿

五四青年节诗歌朗诵稿，一定要富有感染力，充满激情才能感

人，起到弘扬五四精神的作用。６篇优秀５．４青年节诗歌朗诵稿分

享给大家，长短均有，希望对大家有所帮助。

５．４青年节诗歌朗诵《唱响五四之歌》

我静静地等待着

等待着有一个声音

唱响“五四”的歌

可是　没有　没有多少人想起八十三年前的那一刻

而今

春风如意，带来草长莺飞，翠堤柳浪

春风和煦，带来大地蓬勃，鲜花怒放

只为这一刻，我们心潮澎湃，心海荡漾

只为这一刻，我们思绪奔涌，激情飞扬

沿着一条历史的长廊

光辉的历程波澜跌宕

跨越一道岁月的时光

青春的彩翼临风翱翔

八十七年风雨兼程，我们历经沧桑

八十七年斗转星移，我们不改志向

我们年轻——

梦想永远背在肩上

我们年轻——

快乐永远装在行囊

因为那束精神的火炬穿云破雾，燃尽苍茫

因为那面思想的旗帜摧枯拉朽，迎风飘扬

每一年的这个节日

我们风流倜傥，无尚荣光

每一年的这个时刻

我们高歌壮丽，豪情万丈

歌声和笑语

光荣与梦想

像明媚的春光

洒落在我们的身上

“五四”的张扬与诉说

有谁记起了？

记起了那写满了勇气和进步的日子

那热血沸腾的青年之魂魄

那沾满了血腥和反抗的光辉岁月

远了呵，远了

“五四”

没有人　没有多少人想起你　可是

你本来就不需要谁来纪念呵

你（本文来自：ＷＷｗ．ＨＮｂｏｘＵ．　博　旭　范文　网：关于青年节古诗）在八十三年前绽放的花朵

我知道你深深爱着祖国　我知道你为民主、科学播洒下热血　我知道你倒下的青春　不仅仅　为了家与国　那是一种精神呵　不屈　自由　民主　科学　爱国　它们飞过长城、高山、大河　它们把历史、记忆、时间来穿越　我相信　总有人会记起　总有人不甘沉默　繁华喧嚣的都市生活后面　总有一些灵魂不会堕落　在那些耳环、长发的背后　总有一些清醒的声音　在轻轻唱歌　来吧，让我们唱歌　歌唱这美好的春天　歌唱繁荣昌盛的祖国　歌唱我们的青春和　奔突在血管里的热血　来吧，让我们唱歌　歌唱自在的莺啼　歌唱这光明似火　歌唱自由之精神独立之魂魄　近了呵，近了　“五四”将被我们铭刻　让我们接过那带着八十三年体温的炬火　把青春和热血　献给我们热爱的祖国　５．４青年节诗歌朗诵《五四永不熄》　燃烧于五千年沉淀的膏脂之上　燃烧了百年的没落与朽溃　燃烧过一个不可忘的激情五四，永不熄　五四永不熄　一位英雄在２０世纪的发端歌吟　歌词是＊＊和科学　和者是中华民族的儿女　那声音没有丝毫的羸弱和疲惫　有的是长河大江的风气　它从远古而来　秉承先祖

盘古为世界之生而为的毁灭　它从当今而来

五四永不熄　五四永不熄　永不熄五四　世纪　我要胜利庶民的胜利布尔什维的胜利燃烧的胜利　这是革命这是李大钊发出的消息　我要燃烧渴望地火毁灭一切包括自我而后重生　这是野草这是燃烧的鲁迅　所以燃烧了　一些骨瘦如柴却坚实的可燃的青年在燃点的土地上燃烧了　燃烧　燃烧这才是真理　伟大的真理　五四永不熄　五四永不熄　象人一代代生存和衍续　永远的人永远的火　相依偎　英雄总不怕任何可怕的东西生兮死兮　所以他走来了　在我举望的视线里渐渐清晰　所以他大声的喘息　震动在我年轻的听觉里　我知道风在嘶呖　我知道土地在嘶呖　我知道一切活着的在嘶呖　这就是这块土地　有火的土地　气乘青年　冲撞西夷　五四永不熄　五四永不熄　我辈年青　拾薪助火前仆后继　学子为＊＊而呐喊举臂　＆ｑｕｏｔ；神舟＆ｑｕｏｔ；把科学飞扬前进　不负我们曾经四顾深望　不负我们曾经痛苦沉思　不负我们毅然的忘却和前行　生就在这死去的脚步里　我不敢熄　如我不愿熄　即使你停滞

身不由己的去撞击岩石　摔碎在悬崖之下　而后与其他再汇成闪光的水一滴　而前行　这就是青年　这就是青年的血流　这就是青年的思绪　五四永不熄　五四永不熄　有人称谓我们之老大　且早听梁启超的《少年中国说》　美哉我少年中国　壮哉我中国少年　五四继中国少年之血气而青年而歌吟　五四继少年中国之灵光而青年而歌吟　故我扬言世界扬言落后与强权　５．４青年节诗歌朗诵《去吧》徐志摩　去吧，人间，去吧！　我独立在高山的峰上；　去吧，人间，

去吧！　我面对着无极的穹苍。　去吧，青年，去吧！　与幽谷的香草同埋；　去吧，青年，去吧！　悲哀付与暮天的群鸦。　去吧，梦乡，去吧！　我把幻景的玉杯摔破；　去吧，梦乡，去吧！　我笑受山风与海涛之贺。　去吧，种种，去吧！　当前有插天的高峰；　去吧，一切，去吧！　当前有无穷的无穷！　５．４青年节诗歌朗诵《向五四青年节敬礼》　青年，　朝气蓬勃的人；　青年，　我的中国．　我要用呐喊，　抖掉那附着在大好河山上的污泥腐瓦；　我要用热血，　融化那将要凝冻的江河湖川．　年青的中国，

我的中国．　爱国有罪吗？　可你们面对着卖国贼的屠刀；　爱国有功吗？　可你们很多没有享受到新中国的甜美，　啊！　中国的龙，　中国的长城，　中国的黄河，　中国的青年，　我年青的中国啊－－－－－－　一九一九的青年已过，　青春不会再回，　年轮不会再回，　历史不会再回，　但她永远记在中华民族的丰功碑上，　闪着不休的光辉．　５．４青年节诗歌朗诵《青春赞歌》　暖风吹过的季节，天空清澈如洗　柳絮漫天飞舞，飘落在悄然萌动的大地　年轻的生命在土壤里蠕动　勃发的乐曲在心里流淌　年轻的我们，拥有不变的誓言　年轻的我们将坚定的目光投向更远的地方　起跑线上，　出发的那一刻起，注定我们要追着东升的朝阳　刚毅、自信的脸庞，在等待胜利的曙光　紧握住那一滴汗水，任泪水在脸上流淌　只为掌声响起那一刻的到来　青春无悔，既然选择了蓝天，也就选择了飞翔，　哪怕有一天会有一双滴血的翅膀　既然选择了拼搏，也就选择了风雨　哪怕会有荆棘丛生在未来的路上　青春，从我们选择了以后便定格了人生的航

向　青春，从我们选择了以后便注定了奋斗而无常　青春，从我们选择了以后便迎来了风雨兼程　青春，从我们选择了以后便变得绚丽二辉煌　看，跳动的火焰　正是青春的怒放　听，欢跃的脚步　正是青春追逐梦想的音响　热血在青春的躯体里不知疲倦　激情在青春的肢体上刚劲而轻盈　让我们高唱青春的赞歌　一路欢声　一路歌唱　追逐梦想　奔向远方

作文二：《关于青年节的作文：五四青年节》1500字

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本文是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．为大家整理的《关于青年节的作文：五四青年节》的文章，希望大家能够喜欢～

关于青年节的作文：五四青年节

在新世纪我们迎来了“五四”运动八十七周年纪念日。伟大的五四精神激励着一代又一代革命青年强烈的爱国热情，今天同样也激励着我们为建设伟大祖国而奋斗。

”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。弘扬伟大的五四精神，我们就要做出　“五四

实际行动。我国目前还处于社会主初级阶段。为了整个民族的强盛，我们必须奋起直追。用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展。他们说：“青年人是祖国的未来和希望”。党中央的殷切关怀我们会铭记在心。将拳击拳爱国心化作一股无形的力量，做好本职工作，不断努力成为国家需要的栋梁之材，是我们最大的愿望，也将是对五四精神最好的弘扬。

**对青年人说过：世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。他还说：你们是早上八、九点钟的太阳。青年人是朝气蓬勃的正如初升的太阳。让我们学习多方面的知识，在自己平凡的岗位上认真做好自己的工作，尽职尽责，才能不辱时代所赋予的使命。

年轻的朋友们，让我们在党的领导下，高举爱国主义的伟大旗帜，勤奋工作，努力进取，把我们的国家建设的更加富强，让我们在跨世纪的宏伟蓝图上描绘出生动的一笔！

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作文三：《关于青年节的作文：青年节杂记》700字

关于青年节的作文：青年节杂记

昨夜太多噩梦，以至于早晨醒来后精神状态奇差无比，再一次证明，熬夜已经不在青睐我这样的大龄青年。接到老婆的短信祝我表年节快乐，才悄然大悟：我还是个青年！真是不容易，已经处于痴呆边缘的我还能恍然大悟，本身就不可思议，简直是重返活力的回光返照，暂时的思想亢奋而已，瞬间又处于漠糊状态，我继续在做梦。

现在躺在床上两只眼睛看着天花板的吊灯，怎么看都是两个，我就十分的纳闷，真的目光不能再聚焦到一个点使我改变对以往一切事物的看法？闭了下眼，再睁开，还是一样，这次却十分恼火，我摘下了吊灯，然后脱光了衣服，钻被窝里睡觉了。这次没有做梦，心一下子舒畅了许多。点了一支烟，在吐雾吹云中开始胡思乱想，以此来活跃思想。其实到后来我才发现这是一个十分愚蠢的行为，我的灵魂走向了低级趣味！当我重新回到现实的时候，已经身心疲惫，唉，堕落了。

年轻人，应当充满朝气和活力，生命才会充满激情，而我恰恰最缺这些东西。我不禁感叹，我原始的动力究竟是什么事情使消失怠尽？我在苦苦的思索，然而大脑却是一片空白。有点开始空想，幻想着谁再给我一次失恋的机会，让我证明自己有一颗坚强的心，一颗坚韧的心，充满活力的去追，重新走进浪漫的季节，然后被她一脚狠狠的踢开，我在痛苦中看她走进男人的怀抱，然后再回到自己的小屋里嚎啕大哭。这是个卑鄙的念头，让人感觉吃了苍蝇一般，明显是没事找抽！假如活的实在无聊，不妨穿一套武士服，拿一把破矛，奋勇的冲向风车，唐吉珂德一把。

总是有一种精神胜利法在左右着自己，我以为是阿Ｑ，加入了革命党，还在沾沾自喜。殊不知已经在这种变态的行为下离现实越来越远！有一种后怕和茫然，假如世界抛弃了我，我该怎么办？莫非披发裸行，归隐深山来个现代式的野人生活？我还没学会钻木取火啊！

上帝，一看表下午两点了，又过了头，原来又做梦了。总是这么的糊涂，我是个社会主义青年啊，我怎么忘记了这一光荣称号。。。

作文四：《关于青年节的：五四青年节》1100字

五四青年节到了！往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五·四”这个节日顺带着给“休了假”，但黄金周改成了“小黄金周”，五一节放假只到五月三号为止。从本年动手五四青年节放假半天，必须是１４—２８周岁之间的人才有权柄享受此报酬！

如许的一个青年“标准”，不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了２８岁，有的一经接近４０岁。由此可见，十大出色青年的评比并不是以１４至２８周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等，非凡都把４０岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假，规订春秋为１４至２８周岁，这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突，与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练，固然有青年的称号，却没有青年节放假的权柄，这岂不是天大的笑话？为什么有这么大的笑话，一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段，是按照团章来的。什么样的春秋是青年，不该只以团员春秋为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，该当多听听社会的定见。更不能对一个定义，不同部分给出不同的规订，如此只会减少各自的冲突，让大众莫衷一是，更好笑的是，还会呈现诸如“出色青年”不是青年，没有放假权柄的景象。

莫非过了２８周岁，咱就不能再当了吗？

以２８岁为限劈开中青年的边界，明显，在当今中国显得有些保守！而如许的分别边界，更会加重少许年老人的生理压力，谁都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫，而你把青年的末限订在了２８岁，无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年老”了。过了２８岁，其实仍旧不妨很年老，仍旧不妨很纯洁。

跟着社会的朝长进步，越来越多的人对春秋有了新的看法，总感觉本人二十出面还算少年郎，三十摆布才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老！以后，都感觉这是种好心态，但凡一个人，唯有本人感觉年老，那才是真正的年老。并且，跟着现此刻人们受教诲的程度越来越高，越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭，而对付他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才方才动手！我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可便是中年人！”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。

可不管放假在家还是持续工作，也不管是“适龄”青年还是大龄青年，都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力，五四精力代表着诚笃的，朝长进步的，积极的，约束的，对等的，创造的，美的，善的，安好的，相爱合作的，办事而高兴的，全社会幸福的同一体。因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的，而非青年本人。

作文五：《青年节作文：青年节的传说》900字

第一范文网为大家提供的《关于五四青年节作文：青年节的传说》，望给大家带来帮助！

许多革命先辈，他们在敌人面前不屈不挠的精神值得我们学习，他们用生命换来了我们幸福而和平的今天，方志敏就是其中一个。

方志敏——一个耳熟能详的中国共产党员。由于叛徒的出卖，不幸被捕。当他被捕后，敌人们又来搞“庆祝会”，把他带到大会的讲台上去“示众”，妄想借此宣扬他们的胜利，打击群众的革命热情。

他挺立在台上，那么地镇定自若，那么地冷静，好像不是一个被捕的人。上饶的革命人民谁不敬仰他，他们一看到方志敏落在敌人的手里，心情无比沉重，对那些敌人，嘴里有说不尽的恨。敌人们是那么残忍、凶恶，但方志敏在最后几秒，抓住时机，给大家说最后的宣传。方志敏这种镇定自若的精神多么可贵。以后，很多敌人引诱他投降，但方志敏却说：“不！我们不会投降！”他的这句话告诉着每一个敌人，但敌人们依然不放弃，想引诱方志敏，答应他只要投降，就可以享尽荣华富贵，但方志敏凛然正气，他没有出卖革命、出卖战友，他说：“革命者宁可被敌人残杀，决不投降敌人，要我屈膝投降，休想。”因为他始终坚持“富贵不能淫，贫贱不能移”的英雄气概。敌人们见他意志坚强，无计可施，就“成全”了他，最后，他在１９３５年１月２４日光荣的牺牲了。

今天，我们过上了安宁的日子，多么舒适，没有争吵声，我们不禁会想起；那些在敌人面前不屈服、视死如归的国际主义精神的革命者，值得我们每一个人学习，他们为了人民的幸福自己却牺牲了，他们虽然没有享受到安居乐业，但他们曾为了人民的希望——共产党，抛头颅洒热血的奋斗精神一直千古流芳。方志敏永远存活在每一个的心中！我们为祖国有这样的英雄而骄傲，他们把自由给了我们，自己却牺牲了，如果换上我，我一定会选择自由，多么可贵的精神啊！作文

他们为什么会不愿屈服呢？为什么会那样忠贞呢？原因就在于他们有着为自己的理想，为人民的崇高的革命主义精神。这种精神是催人奋进的兴奋剂；是冲破一切艰难险阻的原动力；是摧毁反动派的致命武器，以及，他们有一种人生信念。

我们生活在这样好的条件下，还有什么理由不好好学习呢？每当看到五星红旗在空中飘扬时，我便会想起方志敏、江姐、刘胡兰以及的革命者，他们用生命换成了我们今天的幸福生活。让我们珍惜吧。

作文六：《关于青年节的作文：青年节教师》900字

关于五四青年节的演讲稿：青年节

教师

各位同仁，当你面对学生求和苦渴的眼睛时，当你目视孩子们天真可爱的面庞时，当你走上神圣的讲台时，你想到了什么？——民族的发展，祖国的昌盛，孩子的未来……毫无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，年轻的你是否想到了你自己，想到你自己肩上的历史责任和使命，想到了如何让自己的青春更加美丽？

青春是迷人的。很多人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。宋朝的辛弃疾年仅２１岁，就领兵抗金，“金戈铁马，气吞万里如虎”；鲁迅先生也是２１岁东渡日本，立下了“我以我血荐轩辕”的豪迈誓言；我们敬爱的**１９岁就写下了气壮山河的诗句“大江歌罢掉头东”，决心把青春献给祖国解放事业……他们是华夏的铁骨精魂，是永远不落的星辰；他们是挺立潮头的英雄，是无数人心中的楷模！

抚摸时代的丰碑，追寻英雄的足迹，心潮澎湃人们不难发现，英模们那一颗颗爱国之心，那一腔腔沸腾热血，凝聚成了两个字：奉献！各位朋友，“十年树木，百年树人”，我们既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨是一颗小草为春天献上一丝新绿；不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的为旅人拂去心头的阴云；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为入旱的土地捧上甘露。

我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。

鲁迅先生说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光。就像萤火一般，好可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”虽然时代不同了，但鲁迅先生这种精神依然适用于我们今天，适用于我们这些教育工作者。

朋友们，奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献；火热的生活需要我们奉献；青春是有限的，有限的青春正企盼着你的奉献。朋友们，凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧！擎起希望的火炬，让我们辟风斩浪，走向辉煌的明天，让我们的青春在奉献中闪光。

作文七：《青年节的意义》1000字

中国要发展，民族要振兴，国家要强盛，青年人具有义不容辞的责任，可现在看看如今的多数青年人，追求享受，追逐物资等等，有多少关系国家的未来，努力学习知识建设祖国；有多少醉生梦死，毫无爱国之心，民族之情；有多少满口满口污言秽语，没有道德．．．．．．，这种精神状态怎么接好父辈的班，怎么同其他国家竞争．

五四精神的核心内容是爱国、民主和科学，不正是我们今天的青年人及以后青年人需要继承和发扬的精神吗，我们今天的青年人不正缺少这种精神吗．

五四精神是希望的代名词，不正是１９１９年５月４日，掀开了中国的新文化运动，唤醒中国人的斗志，通过几代中国人的努力，打倒了旧制度，建立社会主义国家并且发展到现在的强盛．我们今天的青年人更需要这种力量，在纷繁复杂的国际环境下，把我国建设的更加繁荣，富强，立于不败之地．所以继承和发扬爱国、民主和科学的五四精神就是今天是５４青年节的现实意义．　　对于许多大学生来说，五四青年节假是放了，可它实际上应该达到的目的却不一定能达到。纪念历史？缅怀先人？思虑我们的国家？没有人去看历史书，学校也没有组织去博物馆，国家的前途似乎在这半日也思虑不全。相反，没能去达到这样的目的，我们的假期多在吃喝玩乐中度过。这是国家期待的放假的目的吗？五四青年节，该是谁的节日？

以下摘录网友们对此发表的言论，供大家参考，真正地想一想，怎样过好五四青年节？

如何让青年节更有意义，这不仅是青年的事，更是我们整个国家和社会的大事！值的探讨！从年龄的划分上看，好像意义不大。如果是青年放假参加什么社会活动，比如团员的什么集体活动，或者青年举办什么爱国注意教育学习、参观历史博物馆等纪念活动，让青年们放假积极响应团中央的号召，去参加活动大家好理解。如果让学校学生参加一些集体活动，规定中学以上的学生参加，学校放假半天，也好理解，可什么活动没有，单单拿出这样一个年龄段的人放假，估计放假的意义不大！再说学校放假容易安排，党政事业也好安排，而企业单位能落实吗？希望有关部门到全国各大城市“微服私访”一下，看看有多少企业能落实？３亿多青年减去学生，再看看又有多少单位能实行？这样的年龄划分意义是什么，估计大家不得而知吧！

半天的假期并没有实际意义。对于学生来说，如果没有学校统一组织的活动，估计这个假期或许又要在作业和课外补习中度过；已经工作的青年，大多数连十一、春节这样的黄金周都无法保障，这样的半天假期又如何得到保证？这样的话，即使有３亿多的适龄青年，青年节假期也不过是少数人享有的专利，完全背离了青年节的意义。

作文八：《青年节的意义》2200字

青年节的意义

过节，还是上班，２６岁的张之衡告诉记者：　五四　青年节肯定记得，但是并不知道还可以休假。　他所在的企业中，也并没有相应通知。２４岁的黄文隆虽然知道　五四　青年节可以休假，但是单位压根就没有提任何关于放假的事情。　我们是私企，　五一　放了３天假就不错了。　他无奈地说。不过公司也没忘了这些年轻人，不放假，也会采取一些特别的方式来纪念　五四　青年节。　去年是给我们一份小礼物。　黄文隆说，　毕竟相对于春节清明这样的大节日来说，青年节放假有些底气不足。　如何执行教师头疼根据国务院《全国青年节及纪念日放假办法》的规定，在５月４日这一天，全国为数约为３亿多的１４周岁至２８周岁的青年人放假半天。《办法》同时指出，各部门和各用人单位应自觉遵守《全国年节及纪念日放假办法》的规定，切实保障青年的休假权利。昨天在记者的采访中，一些企业单位对于这一规定相当淡漠。　我们也没接到硬性规定说要放假，因此公司业务照常进行。　坪山一家公司的负责人表示。但是学校特别是大学，执行这一规定的力度也较大，例如深大、高职院等都出台了相应规定。但是一些中学则实施起来比较困难。　有些学生年满了１４周岁，有些则还不够年龄，如果非要执行，那么班里面至少有一半学生上不了课。　福田一中学的老师告诉记者，出于教学目的，学校方面改放假为安排文娱活动，以庆祝　五四　青年节。以自己的方式过　五四　深圳大学义工联助同会的王同学告诉记者：　对于　五四　青年节，现在大多数青年都快没什么概念，所以就更谈不上会有特别的庆活动，又加之紧临　五一　假期，进一步冲淡了　五四　的节日氛围，不少人权当　五四　为　五一　假期结束后的调整日。　尽管王同学认为　五四　青年节目前　处境尴尬　，但她认为不能因此而淡忘，相反，正因一些青年的青年节意识淡化，就更应值得大家重视，尤其是　五四　青年节的意义。　五四　青年节不应淡出年轻人的记忆，反而应该加强。好在学校与媒体都很重视，一直在提醒青年不忘奋斗，营造这种纪念氛围。　记者在走访中发现，提到　五四　青年节，不少８０后、９０后都希望在节日当天做些

有意义的事情，尤其组织一年轻人进行一些团体活动，比方说对抗赛、拉练活动等等，既锻炼体魄，磨练意志，又可加深年轻人之间的沟通。当然，选择做义工帮助他人，也是不少年轻人的选择。　每年的　五四　青年节，我都会叫上一些朋友去做义工，到福利院帮助那些孤残儿童、老年，纪念这个有意义的日子。　今年的　五四　青年节，大学毕业参加工作一年的陈为打算去火车站协助假期返程的市民与游客。如何让　五四　青年节更具现实意义，团中央日前发布消息，　五四　青年节放假适用人群为１４至２８周岁的青年，３亿多青年可在每年５月４日放假半天。这是我国首次明确　五四　放假的年龄上限。（新闻来源：北京青年报）由于第一次世界大战结束后的　巴黎和会　无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张，战败国德国在中国山东的不法权益又被列强窃授于日本，激起中国人民的极大愤慨。１９１９年５月４日，北京三千多学生高呼　外争国权、内惩国贼　，举行游　行示　威，并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动和以民主科学反对封建文化传统的新文化运动。为继承和发扬　五四运动　的爱国、民主、科学精神，１９４９年１２月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。然而自从２０００年施行　五一　黄金周以来，　五四　青年节就处于非常尴尬的位置，尽情享受黄金周的人们有几个还能记起夹在其中的青年节，即便是今年正式取消　五一　黄金周之后，　五四　青年节的地位依然尴尬：恰好是节后上班的第一天～　五四　青年节的地位并不会因为设立半天假期而得到改善，纪念　五四运动　，凸显　五四　青年节的地位与价值，也绝不是半天假期就可以实现的。如何让　五四　青年节更具有现实意义，这是一个需要我们共同思考的问题。爱国、民主和科学是五四精神的核心内容，也是我们今天仍然需要继承和发扬的精神。由于近日藏独分子和国外**势力的滋事挑衅，尤其是西方国家无视我国主权对我国内政横加干涉甚至丑化中国形象，在国内外的中国青年中正酝酿着一场声势浩大的抗议、抵制热潮。中国青年所表现出来的团结和爱国热情，不仅是分裂主义和**势力看到了中国人民维护国家主权和领土完整的决心，也再一次弘扬了五四精神。在这个属于青年人的节日，我们更应该开展多种多样的活动使五四精神深入人心。比如在学校中开展　爱国、科学、文明　竞赛，让

学生们在学习领会五四精神的同时培养多方面综合素质；在青年节这天举行共青团员入团仪式，以讲座或展览的形式宣传青年的使命和责任；或者组织适龄青年学生积极参加社会实践和志愿活动。对于已经参加工作的青年，将由工会或支部以座谈等形式，进一步明确今后将承担的责任。事实上，各地都举行过丰富多彩的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。而如果仅仅是半天的假期并没有实际意义。对于学生来说，这个假期或许又要在作业和课外补习中度过；已经工作的青年，大多数连十一、春节这样的黄金周都无法保障，节假日加班更是普遍现象，这样的半天假期又如何得到保证，这样的话，即使有３亿多的适龄青年，青年节假期也不过是少数人享有的专利，完全背离了青年节的意义。如何让青年节更有意义，这不仅是青年的事，更是我们整个国家和社会的大事～

作文九：《青年节的来历》2200字

青年节的来历

青年节的来历２０１６－０２－２６浏览：分享人：雷月维手机版

１９１９年５月４日～北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动～举行了声势浩大的游行示威～最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志～标志着中国新民主主义革命的开始。１９４９年政务院正式宣布每年的５月４日为＂中国青年节＂。

五月四日是中国的青年节。它来源于中国一九一九年反帝爱国的“五四运动”。１９１９年５月４日～北京三千多学生高呼“外争国权、内惩国贼”～举行游行示威～并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动和以民主科学反对封建文化传统的新文化运动。为了使青年继承的发扬五四运动的光荣传统～１９３９年～陕甘宁边区西北青年救国联合会规定５月４日为中国青年节。１９４９年１２月２３日～中国人民政府政务院正式规定：５月４日为中国青年节。

第一次世界大战结束后的“巴黎和会”无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张～战败国德国在中国山东的不法权益又被列强窃授于日本～激起中国人民的极大愤概。１９１９年５月４日下午～北京３０００多名学生在天安门前集会游行～他们高呼“还我青岛”、“外争主权～内除

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国贼”等口号～呼吁各界人士行动起来～反对帝国主义的侵略行径～保卫中国的领土和主权。最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动！。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志～标志着中国新民主主义革命的开始。１９４９年政务院正式宣布每年的５月４日为＂中国青年节＂。

五四青年节五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众～促进了马克思主义与中国工人运动的结合～为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。

五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端～中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后～中央人民政府政务院于１９４９年１２月正式宣布以五月四日为中国青年节。

在“五四”以前～中国文化战线上的斗争～是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前～学校与科举之争～新学与旧学之争～西学与中学之争～都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学～基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说（说基本上～是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内）。在当时～这种所谓新学的思想～有同中国封建思想作斗争的革命作用～是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中

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国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代～上阵打几个回合～就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化～在帝国主义时代～已经腐化～已经无力～它的失败是必然的。

“五四”以后则不然。在“五四”以后～中国产生了完全崭新的文化生力军～这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想～即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年～中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年～均在第一次世界大战和十月革命之后～即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中～不论在哲学方面～在经济学方面～在政治学方面～在军事学方面～在历史学方面～在文学方面～在艺术方面（又不论是戏剧～是电影～是音乐～是雕刻～是绘画）～都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将～他不但是伟大的文学家～而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上～代表全民族的大多数～向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向～就是中华民族新文化的方向。

“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号～具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当～对社会问题的激情破解～对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设

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的不同历史时期～都蕴含着时代的精神和感召力～引导着中国青年运动发展的方向。

“五四青年节”每年一次　，或隆重或简朴　，但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义　：一是纪念“五四运动”～一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力　，它既是对历史承诺的担当　，也是对实现社会与人生的叩访　，更是对未来历史的观照。

什么是五四精神呢？有的认为是爱国主义～有的认为是民主与科学～有的认为是解放思想、不断创新～有的认为是理性精神、个性解放～有的认为是勇于探索、追求真理～有的认为是破旧立新的革命或变革～有的认为是彻底的反帝反封建～等等。这些说法都是有道理的～事实上也是联系在一起的。

爱国主义是五四精神的泉源～民主与科学是五四精神的核心～勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径～理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些～最终目的都是为了振兴中华民族。因此～纪念五四运动～发扬五四精神～应该把这些方面结合起来～为振兴中华民族而努力奋斗。

总之～五四精神代表着诚实的～进步的～积极的～自由的～平等的～创造的～美的～善的～和平的～相爱互助的～劳动而愉快的～全社会幸福的统一体。

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作文十：《青年节的年龄》4100字

青年节的年龄

篇一：国际年龄标准－少年、青年、中年、老年的年龄段的划分Ａ

国际年龄标准－少年、青年、中年、老年的年龄段的划分Ａ

一般来说，古人这样划分时间：童年是１２岁以下，１２岁以上称为少年总角时代（２０岁弱冠，就是青年了，也有人认为１８以后为青年（３０而立，就进入了中年，４０不惑，称为壮年（５０而之天命，当然算老年了（还有６０花甲，７０古稀．　８０，９０　岁　耄耋之年

１００岁　颐之年（（（　（中国文化里定义的年龄标准）　１９９４年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是：

１４岁以前为少儿，１５岁至６４岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到６０岁）；６４岁以上为老年人。

中国的年龄分段：　１（童年。

０岁—６岁（周岁，下同）　（１）婴儿期０，３周月；（２）小儿期４周月—２．５岁；　（３）幼儿期２．５岁后—６岁；　２（少年。

７岁—１７岁。（１）启蒙期７岁—１０岁；　（２）逆反期１１岁—１４岁；　（３）成长期１５岁—１７岁。　３（青年。

１８岁—４０岁。（１）青春期１８—２８岁；　（２）成熟期２９—４０岁；　４（中年。

４１—６５岁。（１）壮实期４１—４８岁；　（２）稳健期４９—５５岁；（３）调整期５６，６５岁；　５（老年。

６６岁以后。（１）初老期６７—７２岁；（２）中老期７３—８４岁；（３）年老期８５岁以后。

中国的年龄分段：

联合国给“青年”所下的定义是什么，该定义与联合国的“儿童”定义有何区别，

联合国大会将“青年”定义为年龄介于１５岁与２４岁之间（含１５岁和２４岁）的那些人。联合国“国际青年年”活动曾于１９８５年在全球开展，该定义就是专门为“国际青年年”活动所下的。联合国公布的所有有关青年的统计数字，例如联合国系统出版的关于人口统计、教育、就业和医疗卫生的年度统计年鉴，均依据以上定义。

因此，根据以上定义，儿童是指那些年龄不足１４岁的人。然而，值得指出的是，《联合国儿童权利公约》第１条将“儿童”定义为年龄不大于１８岁的人。两者之间的定义出入是一个有意的安排，因为联合国希望《儿童权利公约》能为属于同年龄组的尽可能多的儿童提供保护和权利保障，同时也由于当时还没有出台与《儿童权利公约》相仿的《联合国青年权利公约》。

许多国家也给青年划定了年龄界线，即一个人依法享有平等待遇的年龄——该年龄通常被称为“成年年龄”。在许多国家，成年年龄通常指１８岁。一旦一个人超过该年龄界线，就被认定已是一个

成年人。然而，因社会文化、制度、经济和政治因素各不相同，不同国家对“青年”的实际定义和对该术语的理解存在着细微的差别。即便在“青年”这个范畴内，也有必要将青少年（年龄介于１３－１９岁之间）与低年龄成年人（年龄介于２０－２４岁之间）区分开来，因为他们所面临的社会、心理和健康问题可能不一样。　自

半个世纪之前，人类的平均寿命只有５０岁，２０世纪的九十年代已经达到７５岁。２１世纪之初的生命科学认为：人的基因工程寿命完全可以达到１８０岁以上。至少在五十年内，平均寿命可以达到１００岁左右。这样，过去对人生道路的简单（转自：ｗＷｗ．ｈｎＢｏＸｕ．　博旭范文网：青年节的年龄）划分，就不适用了。

（最新观点）

篇二：少年、青年、中年、老年的年龄段的划分Ａ

国际年龄标准－少年、青年、中年、老年的年龄段的划分Ａ

一般来说，古人这样划分时间：

童年是１２岁以下，

１２岁以上称为少年总角时代（２０岁弱冠，就是青年了，也有人认为１８以后为青年（

３０而立，就进入了中年，

４０不惑，称为壮年（

５０而之天命，当然算老年了（

还有６０花甲，

７０古稀．

８０，９０　岁　耄耋之年

１００岁　颐之年（（（

（中国文化里定义的年龄标准）

１９９４年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是：

１４岁以前为少儿，１５岁至６４岁为青壮年和逐渐进入的劳动年

龄段（中国是到６０岁）；６４岁以上为老年人。

中国的年龄分段：

１（童年。

０岁—６岁（周岁，下同）

（１）婴儿期０，３周月；

（２）小儿期４周月—２．５岁；

（３）幼儿期２．５岁后—６岁；

２（少年。

７岁—１７岁。

（１）启蒙期７岁—１０岁；

（２）逆反期１１岁—１４岁；

（３）成长期１５岁—１７岁。

３（青年。

１８岁—４０岁。

（１）青春期１８—２８岁；

（２）成熟期２９—４０岁；

４（中年。

４１—６５岁。

（１）壮实期４１—４８岁；

（２）稳健期４９—５５岁；

（３）调整期５６，６５岁；

５（老年。

６６岁以后。

（１）初老期６７—７２岁；

（２）中老期７３—８４岁；

（３）年老期８５岁以后。

中国的年龄分段：

联合国世界卫生组织提出新的年龄分段：

这，个年龄段的划分，把人的衰老期推迟了，，年，对人们的心理健康和抗衰老意志将产生积极影响。

联合国给“青年”所下的定义是什么，该定义与联合国的“儿童”定义有

何区别，

许多国家也给青年划定了年龄界线，即一个人依法享有平等待遇的年龄——该年龄通常被称为“成年年龄”。在许多国家，成年年龄通常指１８岁。一旦一个人超过该年龄界线，就被认定已是一个成年人。然而，因社会文化、制度、经济和政治因素各不相同，不同国家对“青年”的实际定义和对该术语的理解存在着细微的差别。即便在“青年”这个范畴内，也有必要将青少年（年龄介于１３－１９岁之间）与低年龄成年人（年龄介于２０－２４岁之间）区分开来，因为他们所面临的社会、心理和健康问题可能不一样。

半个世纪之前，人类的平均寿命只有５０岁，２０世纪的九十年代已经达到７５岁。２１世纪之初的生命科学认为：人的基因工程寿命完全可以达到１８０岁以上。至少在五十年内，平均寿命可以达到１００岁左右。这样，过去对人生道路的简单划分，就不适用了。

现在的划分：

（最新观点）

篇三：国际年龄标准－少年、青年、中年、老年的年龄段的划分Ａ

国际年龄标准－少年、青年、中年、老年的年龄段的划分Ａ

１００岁　颐之年（（（　（中国文化里定义的年龄标准）

１９９４年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是：

１４岁以前为少儿，１５岁至６４岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到６０岁）；６４岁以上为老年人。

中国的年龄分段：

１（童年。

０岁—６岁（周岁，下同）　（１）婴儿期０，３周月；（２）小儿期４周月—２．５岁；　（３）幼儿期２．５岁后—６岁；

２（少年。

７岁—１７岁。（１）启蒙期７岁—１０岁；　（２）逆反期１１岁—１４岁；　（３）成长期１５岁—１７岁。

３（青年。

１８岁—４０岁。（１）青春期１８—２８岁；　（２）成熟期２９—４０岁；

４（中年。

４１—６５岁。（１）壮实期４１—４８岁；　（２）稳健期４９—５５岁；（３）调整期５６，６５岁；

５（老年。

６６岁以后。（１）初老期６７—７２岁；（２）中老期７３—８４岁；（３）年老期８５岁以后。

中国的年龄分段：

联合国给“青年”所下的定义是什么，该定义与联合国的“儿童”定义有何区别，

因此，根据以上定义，儿童是指那些年龄不足１４岁的人。然而，值得指出的是，《联合国儿童权利公约》第１条将“儿童”定义为年龄不大于１８岁的人。两者之间的定义出入是一个有意的安排，因为联合国希望《儿童权利公约》能为属于同年龄组的尽可能多的儿童提供保护和权利保障，同时也由于当时还没

许多国家也给青年划定了年龄界线，即一个人依法享有平等待遇的年龄——该年龄通常被称为“成年年龄”。在许多国家，成年年龄通常指１８岁。一旦一个人超过该年龄界线，就被认定已是一个成年人。然而，因社会文化、制度、经济和政治因素各不相同，不同国家对“青年”的实际定义和对该术语的理解存在着细微的

差别。即便在“青年”这个范畴内，也有必要将青少年（年龄介于１３－１９岁之间）与低年龄成年人（年龄介于２０－２４岁之间）区分开来，因为他们所面临的社会、心理和健康问题可能不一样。　自

（最新观点）

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