作文一:《树立环保意识演讲稿》1900字
树立环保意识演讲稿
导语:保护环境是我们每个人的责任,那么提倡环保的演讲稿怎么写?以下是小编为大家整理的文章,欢迎阅读!希望对大家有所帮助!
树立环保意识演讲稿(一)敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!我是8号,李萧萧,来至龙安小学二年级一班。这次我能站在台上为大家演讲“环保卫士”,我感到非常高兴。在这里,我要感谢老师和同学对我的支持和信任。此时此刻,我兴奋的心情是无法用语言来表达的!
当我置身于现在这美丽的校园时,看见有的同学随地吐痰、乱扔纸屑……我非常生气,非常难受。我生气的是个别同学不讲卫生,不讲文明;难受的是美丽的校园被污染了。我决心做一名校园“环保小卫士”。
记 得有一次,我看见一位小同学随地乱扔纸屑时,便走过去,严肃地制止了他,让他把纸屑捡起来丢在垃圾桶里,这时,我的好朋友却认为我是多管闲事,可是做一个 环保小卫士却在我心里扎了根。在我心目中,学校是我家,保持学校的环境清洁是我的责任和义务。心动不如行动,我做到了时时严格要求自己,处处保持学校环境 的清洁,不为学校的卫生检查而检查。
同学们,学校是我家,清洁靠大家。让我们一起用实际行动,人人都当校园“环保小卫士”吧!
谢谢大家!
树立环保意识演讲稿(二)老师们,同学们,大家好!
我演讲的题目是:保护环境,从小做起。
这 些年来。我们国家受到了严重的环境污染,特大沙尘暴在我国一次又一次发生,它将会掩埋草地、吞毁家园,严重地影响了人民的生活,使我们难以生存。绿色的草 地将会变成沙漠,大树将会永远卧倒在地,而我们也不会快乐生活:幸福没有了,亲人没有了,连我们赖以生存的地球也会在茫茫宇宙中粉碎,就像玻璃摔在地上一 样。然而这不仅是沙尘暴带来的灾难。
现在,连南极也遭到了污染破坏。因此,地球上失去了最后一块净土。泰山原来是被人们观赏的好地方,居然也成了保护区。
而我们,难道就只能袖手旁观吗,难道我们只能看着这美丽而脆弱的地球永远消失在人间吗?从此,我们能看到风吹草地见牛羊,白云下面马儿跑的那种景象吗?虽然我们只是小学生,但是我们还可以为家乡做出一点贡献,让定西在希望中崛起。
有 些同学可能知道在塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊,那是一个生机勃勃的绿洲,一年四季都会有新鲜的空气,
令人向往的环境,绿茵环绕、丛林掩蔽的环境让那里的 生活的极少数人对着一片沙漠中的绿洲重新燃起了生活的希望。可是有谁能够知道,长达几百甚至几千年的圣地,竟然被那里愚蠢的人们将它消失了、毁灭了。死亡 人数陆续增加,更 因为腐烂的尸体没有埋葬,森林已经受到了严重的空气污染,森林一天一天地消失。透过罗布泊几乎烤焦地皮的阳光,我们依稀可以看见罗布泊的痛!它在怀念,怀 念昔日的牛马成群,青山绿水;它在叹息,叹息今朝的黄沙万里,枯树残枝;它在渴望,渴望生命之源,万物之根.然而,人类这个巨大的吸水鬼,断绝了它的最后 一丝希望.于是,用对生命的渴望垒起的绿色长堤轰然倒塌……
每当4月22日,这是地球的节日,至今已经30年了,就因为“三废”污染(废 水、废气、废渣)和“十大污染”,每年造成了全世界的一大部分人患并残废、甚至死亡。然而,白色污染已经有了自由,它在天空中胡作非为,把空气哥哥和臭氧 层弟弟的衣服扎破,他让沙漠上的沙子飞得永远不得停息,搅乱了人民的生活。大自然叔叔不敢与它作对,匆匆忙忙的离开了人们。
如果我们再不能够制止,白色污染会给人类严重的惩罚,到了最后,不仅是珍稀的动植物,就连我们人类,最终将会灭绝在沙漠上。
同学们,我们离不开赖以生存的地球,共同的命运把
我们联系在一起,大自然叔叔多么盼望它能回到家园,地球母亲把重任托付在人类的身上,因为只有我们才能挽回地球和人类的幸福:让绿色不再叹息,大自然不再哭泣,让地球母亲的伤痕消失,让明天的地球更加美丽、坚强、可爱!
现在的地球,都是黄色,绿色大量减少,这是怎么了?原来这是因为人们大量的砍伐树木,这不仅让鸟儿没了家,还造成了崩塌,洪水等。没有了树,我们的地球就好像少了一根支撑的梁柱。
现在各个商店都跟着我们的嗜好,大量生产汽水,而汽水的“外衣”就是罐子,罐子更是一种污染,马路,公园甚至连学校都成了它们的家。罐子有的是铝做成的,铝也是对人体有害的。
你知道吗?废旧电池中含有大量的重金属污染物——铬、铅、汞等。由废旧电池所产生的污染,危害作用是缓慢的也是深远的。当它们和普通的家庭垃圾混合后,在一 定的条件下,会慢慢发生一系列化学反应,释放出有毒物质,这些有毒物质焚烧时会污染大气,渗入地下时污染地下水或江河湖泊;一旦进入土壤水源,将会通过食 物链进入人体,损害人的神经系统、造血功能、肾脏和骨骼。因此,它属于危险垃圾。试验表明:一支汞电池污染的水量超过一个人一生用水量的总和。
作文二:《环保意识演讲稿》4200字
环保意识演讲稿
演讲稿是我们在演讲时必备的内容。下面就是小编分享的环保意识演讲稿范文,一起来看一下吧。
环保意识演讲稿篇一
尊敬的各位领导、各位同事,
大家好,
我叫××,来自××车间,今天,关于安全、保护是多么的重要,我想,从许多领导人的讲话到广大职工的呼吁,从在座诸位紧锁的双眉再到我们这次演讲的主题,已经为这样一个问题作了最好的说明。
一、安全方面
“千里之堤,溃于蚁穴”,些许的麻痹大意,都可能带来严重的不良后果。安全生产不仅关系到公司的生存和发展,更关系至生命财产安全和家庭幸福美满。
安全,不是一个物体,要描绘出来也很难,但安全确是存在,存在于你我的身边,充满在我们的生活中。我们离不开安全,我们需要安全,而安全也需要我们。
以201x年为例,我厂共发生安全事故79起,其中死亡事故2起,重伤事故6起,轻伤事故71起,也就是说,在我们身边每4天半就有1起安全事故,这么一组沉重的数据,让我们不寒而栗。血淋淋的事实就发生在我们的身边,离我们是那么的近。看到我们亲爱的工友在血泊中垂死挣扎,工友们,你想到的是什么,安全牵动着我
们每个人,突然间,我想说,“我要,安全,”
强调安全不是例行公事,这些强调再强调的安全规则只要不被“充耳不闻”,就能防患于未然,达到“我要安全”而不是“要我安全”。安全是一种观念,只要我们意识中时刻想着安全,想着一个人牵挂着许多人的心,想着家中翘盼你归来的家人,我们就应懂得保护和珍爱自己。
安全是一种行为,进入油站范围区内必须禁止吸烟,严禁打手机,高空作业必须正确使用安全带。工作中没有绝对的安全环境,只有相对可靠的措施。安全是一种习惯。提高安全意识,不要等事故之后,每天工作开始的时候就把安全放在第一,多留点心,不要心存侥幸,养成良好的安全习惯,每个环节做好安全措施,就把安全掌握在自己的手中。
朋友们,请伸出你的右手,放在你左侧胸膛那颗跳动的心脏上,自问,“安全你今天忽视了吗,”你应该能够感受得到,它不仅仅是一句口头上的话,而是一份份真实的亲人牵挂,一个个美满的家庭幸福,一串串稚气的童声笑语。因为你的生命不仅仅是你一个人的,在你的肩膀上面还挑着泰山一样的责任,你的背影后面还凝聚着大海一样的深情。时时学会提醒自己,安全不是商品,可以任你随意挑选,更不是美丽的装饰物,可以随你任意摆设,它是一块警示牌,是一道闪电,是一匕刺向你心脏的矛,是一根随时可以点燃的导火线。谁轻视它,痛苦就会在谁面前随时出现。
莫道生命千金,忽视安全等于零。为了你亲人的幸福,为了
你美好的明天,让安全与我们共同携手并肩,一起创造和谐、美好的未来。让我们与安全为友,心相连,手相牵,从我做起,严禁违章,只要你时刻敲响安全警钟,你生命的天宇就会晴空万里阳光灿烂。
二、环保方面
工友们,不知你是否注意到,在我们的厂区里多了这样一些人,身穿环卫服,手拿清洁工具,不停的游走在主干路上,这就是我们可敬可爱的环卫工人,扫路车、洒水车不时开过我们身边。厂区环境得到了较大的改善。
整洁的环境也给我们带来美丽的心情,美丽的心情创造了喜人的效益。但不可否认,提高的同时,我们仍旧存在着不足, 个别车间仍有冒黄烟、扬尘现象,公司的各项硬件设施已几近完备,所需的是我们付诸于实际行动。
从个人做起,从小事做起,有人说过,“只要每个人都能前进一小步,社会就会前进一大步”。同理,每一名职工都在环保工作上前进一小步,公司的环保建设也将会前进一大步。工友们,请记住,安全记于心,环保立于行,6s融于常。齐手并进,让我们共创九江新辉煌。
环保意识演讲稿篇二
尊敬的各位评委、朋友们,
大家好,
在我的记忆中,总有人向我描绘着一幅美丽的画面。就是满眼的绿色,一浪接一浪的松涛,置身五颜六色的野花的海洋里,可以
一边吃野果一边听布谷鸟唱歌,小路上才用溪水洗去疲劳的村民,时不时合着鸟的声音,说一句“老倌好过”。
这是多么美丽的世界呀,如今却只能在遥远的记忆里。如果要我们选择,我坚信,所有的人都向往这个环境。然而,我们现在面对的却是一个缺少呵护,不适宜居住的环境。这是一个被严重透支,无法长久生存的环境。这是一个惨遭破坏,必须立即修复的环境。因为她能给予我们的,只有风沙、干旱、洪涝和泥石流。不是吗,你看,那掠过头顶,飞向一座座城市的沙尘,你看,那跳下山崖,冲向村庄的洪流,你看,那渐渐消融的冰川,带着大海死一样的蓝色的魔抓离我们越来越近了,你看,昔日美丽无私的母亲湖,已经把愤怒的鞭子挥向她的儿女。太湖美
我记得,有一首歌这样唱道,太湖美呀太湖美,美就美在太湖水,水上有白帆哪,水下有红菱,水边芦苇青哪,水底鱼虾肥,湖水织出灌溉网,稻香果香绕湖飞,太湖美呀太湖美。时至今日,太湖已经不再是昔日那位美丽慈祥的母亲了。就在2007年的初夏,因太湖水被污染,蓝藻爆发,自来水无法饮用,一时间市场上的矿泉水、饮料被抢购一空。几百万人的生活揪着各级领导和专家的心,如果在有限的时间内无法解决饮用水问题,炸开长江与太湖的通道,引江济湖就是必然的选择。这是一个何等浩大的工程呀,然而,这难道不是善良的太湖人民自己酿造一坛苦酒吗,
让我们再来看看,昆明的母亲湖吧。孙髯翁笔下的五百里滇池,是喜茫茫空阔无边,四周稻香,万顷沙鸥,九夏芙蓉,三春杨柳。
马可,波罗也曾为这迷人的景色激动不已。如今,我们要重现昔日的壮美,每年必须投入100亿元人民币来治理。这个数额相当于XX市一年工业总产值的百分之五十,相当于生产企业年利润的两个倍。意思就是说,我们只不过做了一个花钱污染滇池,又花钱治理污染的荒诞的游戏。试想,如果我们不结束这个游戏,我们要面对的就不仅仅是蓝藻的问题。
朋友,如果没有了世外桃园一般的村庄,没有了美丽的母亲湖,还不足以激发你环保的激情,那么,如果某年某月的某一天,突然有二十亿人来争夺我们的家园,请问,你该怎么办,这不是危言悚听。据统计,世界上在海岸城市和岛国生活的人口有二十多亿。现在看来,这些海岸城市和国家都非常漂亮。伦敦就是其中之一。花园随处可见,空气里总含着花果的清香,池塘里时常有野鸭和天鹅飞来飞去。美呀,实在太美了。谁不想得到,谁又想失去呢。可是,如果温室效应得不到有效控制,再过四五十年,这些地方都将是一片汪洋,人类发展的所有宏伟蓝图都会从此消逝,无数的“环境难民”不断涌向内陆。这又是一个多么可怕的未来呀,
尊敬的各位领导,朋友们,环境保护与社会发展是相辅相成的,只开发不保护,或者过度开发都必将受到环境的惩罚。为了那幅美丽的画面,为了世代守候儿女的母亲,为了人类共同的未来,让我们一起行动起来,从我做起,从现在做起,保护环境吧,
毫无疑问,今后很长一段时间内,“中国梦”这个对青年有着强大感召力的字眼,将成为一个热词.不仅会频繁出现在报章上,成为舆
论流行语,更会像强大的磁场一样占据中国人的内心,让年轻人充满期待,让奋斗者看到希望,让前行者充满力量,让一个国家的复兴梦想与每个人的梦想紧密地联系在一起.今天,****对“中国梦”的阐释,触动并点燃了每个年轻人内心深处“中国梦”的畅想.
在参观《复兴之路》展览时,**说,每个人都有理想和追求,都有自己的梦想.现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想.**强调,历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连.
“中国梦”不是一个新词,很多人都曾抒发和讲述过自己的中国梦.有人以自己的成长经历在耶鲁大学讲坛上向眼光里充满怀疑的西方人讲过自己的中国梦,有媒体以“中国梦”为主题,让各阶层的代表人物抒发自己对这个宏大愿景的理解,“中国梦”尤其是年轻人在新媒体上热议的话题.
新一届领导集体在十八大后亮相,选择在这样重要的场合和活动中谈论中国梦,既体现了对民声民意的关注和对代表未来指向青年期待的回应,更传递了新一届领导集体在中华民族复兴伟业上的取向和承诺.
梦想其实是一种信念的代名词,有梦想的人是幸福的,有了梦想才有前进的动力.一个国家能够给予国民,特别是给予青年以梦想,是这个国家能力和发展自信的标志.让梦想来引领青年方向,用梦想去凝聚民族精神.中国人今天谈论“中国梦”,体现的是一种对生活和未来的自信,中国领导人今天谈论“中国梦”,体现的则是对民族复兴、国家
发展和改革前行的自信.
一个自上而下满怀激情畅想“中国梦”的国家,是一个充满自信的国家.十八大报告中强调“道路自信、理论自信、制度自信”——而“中国梦”的美好愿景中,就包含着自上而下的这份自信.
我们有充分的“道路自信”,正如****在讲话中所言,道路决定命运,找到一条正确的道路多么不容易,我们必须坚定不移走下去.——我们自信,只要沿着这条正确的道路走下去,我们的梦想就一定会实现.虽然,目前年轻人的生活中还或多或少存在着这样或那样的困惑和焦虑,比如就业的烦恼,提升的焦虑,以及心慌的房价,但只要我们国家朝着改革开放的路径坚定不移走下去,未来就会充满希望,青年就能找对方向.
我们有充分的“理论自信”,改革开放30多年来,中国发生了翻天覆地的变化,中国人,特别是奔走在奋斗路上的年轻人都是改革的受益者,我们有理由期待一个更美丽的未来,年轻人有条件创造一个更甜美的梦想.
我们当然还有“制度自信”,自信能履行对人民的承诺,能够完成中华民族复兴的目标,能够将十八大报告中的蓝图变成现实,给民众一个美丽中国.
一个落后挨打的民族,是没有资格谈论梦想的,一个还没有找到发展方向的国家,也没有能力谈论梦想,一个让多数人没有受益感的国家,人们生活在贫困和不公之中,当然不敢、不愿、也不会有梦想.民族复兴的伟业,改革开放的大业,国家发展的愿景,让中国人站起来
和富起来,就是为了让国民,特别是年轻人有资格做梦,为了让国家有能力兑现关于“中国梦”的承诺!
今天起,我们一起畅想中国梦!
[环保意识演讲稿]
作文三:《(环保主题中英文演讲稿)树立环保意识,共享绿色家园》2200字
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!我是来自xxx班的xxx,今天我国旗下讲话的题目是“树立环保意识,共享绿色家园”。
Respected teachers, dear classmates:
Good morning! I’m xxx from international Class xxx. Today, my topic is: Increasing awareness of environmental protection, enjoying our green home.
同学们,学校里颜色各异的鲜花已经在这草长莺飞的春日里盛放了,它们把我们的校园装点得更加美丽。你的心情是否因为这份美丽而更好了呢?大自然的美是地球馈赠给我们的礼物,这份礼物中有"明月松间照,清泉石上流"的清幽,有"大漠孤烟直,长河落日圆"的壮丽,也有"流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼"的喧闹。另外,我们人类赖以生存的各种资源如水资源、森林资源、生物资源、大气资源、矿物资源等,也是地球提供的。地球是无私的,它向人类慷慨地提供一切。
In spring, we can find flowers with different colors in our school. The flowers make our school more beautiful. Do they make you feel happier? It’s a gift from our planet. In nature, we can enjoy different scenery; it’s silent, it’s spectacular and it can also be vibrant. In addition, our planet also provides us with water resources, forest resources, living resources, air and mineral resources. Our planet is so selfless. And it gives us everything generously.
然而近年来,人类肆意追求经济增长,以致生存环境遭到了破坏,各种环境问题接踵而至。现在,生态环境恶化情况很常见,我们正在摧毁地球生态系统,导致越来越多动植物灭绝。历史学家尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中预测,未来可能会是这样:人类掌握了取之不竭的材料和能源,而自然环境却被破坏殆尽。
However, in pursuit of economic growth, human beings ignore the damage of living environment. We are damaging ecosystem and there are more endangered plants and animals. In the book A brief history of the future, a historian made a prediction: people will take control of more resources in the future while natural environment will be generally destroyed.
人为地破坏环境,无异于自掘坟墓。我们六年级语文书上有都学过一篇课文,叫做《只有一个地球》,从课文中我们可以知道,科学家已经证明,至少在以地球为中心的40万亿千米的范围内,没有适合人类居住的第二个星球。人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。只有一个地球,如果它被破坏了,我们别无去处。如果地球上的各种资源都枯竭了,我们很难从别的地方得到补充。如果人类想要长久地在地球上生存下去,我们必须要精心地保护地球,保护生态环境。
If we damage our environment, we would finally be the victims. There is an in Chinese textbook of grade six, Only one earth. Scientists state that earth is the only planet for us to live on. If it was destroyed, we can’t go anywhere. If the resources were destroyed, it’s hard to get from other places. In order to live on the earth permanently, we must protect our environment.
那么,作为学生的我们,可以为保护地球做些什么呢?
Then, as students, what should we do to protect our planet?
在我看来,最重要的是,我们要在心中树立起保护地球的意识;其次,我们要从小事中去履行保护地球的誓言。我们都要争取做一个环保执行者,更要做一个环保宣传者。
I think it’s important to increase the awareness of environmental protection. Then, we
作文四:《企业演讲稿:树立勤俭意识》5400字
企业演讲稿,树立勤俭意识
创建节约型企业的重头戏在企业,离开广大干部职工的积极参与,节约则无从谈起。我们每一位职工都有责任与义务支持和参与企业经济增长方式的转型,这是一篇企业演讲稿,接下来让我们一起来看看吧~
曾几何时,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;曾几何时,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕; “勤俭节约、艰苦创业”这个古老而又年轻的命题,如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。
如今,我国正处在经济和社会建设高速发展的时期,能源和资源总需求日益扩大,资源对经济发展的制约作用日显突出。我们正面临严峻的考验,节能降耗,是我们每个人都必须认真思考的问题。 “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约一直是中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统。厉行节约的宴婴,“一钱太守” 刘宠,一代名相魏征,伟大的民主革命先行者孙中山,都为我们留下了一份份勤劳天下的宝贵遗产。**掷地有声的一句话,“浪费是极大的犯罪”,指引着几代人艰苦创业、自力更生,使年轻的共和国迅速医治了战争创伤,甩掉了一穷二白的帽子,让中华民族重新屹立于世界民族之林。
activities, searching for Communists. Meanwhile, the Japanese army bs in partitioned repeatedly and systematically "cleaning up", built the town line and survey
“强本而节用,天不能贫。”我国是一个人均资源相对缺乏的国家,勤俭建国,节约开矿是时代的需要,也是提高经济效益的需要。从资源拥有量来看,虽然我国资源总量不少,但人均资源相对贫乏,资源紧缺状况将长期存在。从新中国成立以来资源的勘探、开发和利用来看,我们走的是依靠高消耗资源、粗放式经营的经济发展之路,存在着高投入、低产出和浪费严重的现象。为保证经济、社会可持续发展,缓解资源约束的矛盾,党中央提出了,“必须按照科学发展观的要求,坚持资源节约与开发并重,把节约放在首位,加快建设节约型社会”的重大决策。作为矿山职工,作为21世纪中国的建设者,必须从有效开发和利用资源出发,崇尚节俭、适度消费,牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识,以崇尚节俭为荣,以骄奢淫逸为耻。这是时代赋予我们的要求,也是我们责无旁贷的使命。 “克勤于邦,克俭于家。”滴水可以成河,聚沙可以成塔,集腋可以成裘。建设节约型社会离不开我们每一位职工在学习、工作和生活中的努力实践,资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起,从身边作起,从一点一滴作起。 “节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”,使用循环用水、节能产品和再生材料,倡导俭朴的生活方式和适度消费,推广办公电子化和资源变废为宝。
只要我们持之以恒,我相信,干涸的蓄水池一定会清activities, searching for Communists. Meanwhile, the Japanese army bs in partitioned repeatedly and systematically "cleaning up", built the town line and survey
水长流,断开的电闸一定会再度合上。 历史和现实告诉我们,一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的国家是难以繁荣昌盛的,一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的社会是难以长治久安的,一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的的民族是难以自立自强的,一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神支撑的企业是难以持续发展的。 勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。让我们牢固树立勤俭节约的思想观念,把建设节约型社会,建设节约型企业的热门话题变成永恒的主题,让艰苦朴素成为最流行的时尚,让节约成为最有品位的生活方式和生活习惯。 创建节约型 我国能源紧缺,人口众多,生产效率偏低的基本国情决定了必须走建设节约型社会的道路。这就需要全社会合理利用和保护各种资源,以尽可能少的消耗,获得最大的经济效益和社会效益。国家如此,作为一个自主经营,自负盈亏的企业来讲,就更应该在节约上下工夫,俗话说,“不省不成家”,企业就是一个“大家”,只有这个“大家”发展了,我们各自的“小家”才能够殷实。也就是印证了“大河有水小河满,大合无水小河后干”的这句话。 虽然大家都知道“节约光荣,浪费可耻”,但在实际工作中却存在长明灯,白昼灯,水长流,长待机等现象;虽然在工作业绩考核中加大了对各项费用的考核,但仍存在丢一个无所谓,废了就换的思想。勤俭节约是中华民族的
activities, searching for Communists. Meanwhile, the Japanese army bs in partitioned repeatedly and systematically "cleaning3 / 8 up", built the town line and survey
传统美德,而美德为什么在如今就不能充分发扬呢?关键是人们心中缺少节约理念,缺乏节约意识,缺乏主人翁责任感。要使每位员工增强责任心,树立正确的节约理念,需要从节约制度建设,创建节约文化氛围等方面进行培训。 企业文化是企业持续发展的;灵魂,构建节约型的企业文化,同样要从领导,干部,党员等管理人员做起,培养每位员工的节约意识,养成良好的节约习惯。人人都要讲节约,事事都要讲节约。管理人员以身作则,节约每一元费用,节约每一份资源,机关科室作出表率,节约每一度电,节约每一张纸,一线员工视矿如家,节约每一点原料,节约每一个零件。
人人从自身做起,从小事做起,从身做起。只有大家共同努力才能逐步形成良好的节约氛围、,企业的成本会因此而大大降低。 在举国上下大搞节约的形式下,我们应与时俱进,提倡节约降低成本。当然构件节约型企业并不是要求大家束手束脚,而是在不影响工作质量的前提下,行举手之势,做节约之事,以主人翁精神为企业的可持续发展尽力。勤俭节约 从我做起 艰苦创业 再创辉煌 勤俭节约,反对铺张浪费,这是中华民族的传统美德,也是富国强民的必由之路!然而节约从理论上讲,很少有人反对,但事实上,节约总是被我们所忽视! 有人会问,“我能做什么呢?” 答案很简单,从我做起,从小事做起,从身边的岗位做起! 就这么简单吗? 对,就这么简单! 很多人觉得自己的力量微不足道,activities, searching for Communists. Meanwhile, the Japanese army bs in partitioned repeatedly and systematically "cleaning up", built the town line and survey
总是等待其他更多的人去节约。其实一个人的节约可以影响身边的亲人、朋友和同事,“滴水成河,聚沙成塔,积少成多,堆煤成山”,微小的力量变成了庞大的群体,微不足道的节约变成巨大地财富! 英国女王伊丽莎白二世经常说“节约便士,英镑自来”,她还亲自熄灭白金汗宫里厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏挤的一点不剩!我国也有“克勤于邦,立俭于家”“以勤养志,以俭养德”的名言。 纵观古今中外,一个浅显的道理告诉我们,一个没有勤俭节约,艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约,艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约,艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样,一个没有勤俭节约,艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的! 勤俭节约,创建节约型企业,关键还得从我做起! 勤俭节约,要从我做起,就要在思想上崇尚俭朴。
以勤俭节约为荣,铺张浪费为耻,抛弃我们徐矿“家大业大,浪费一点儿无所谓”的思想。我们都知道“千里之堤,溃于蚁穴”一点一滴的浪费不算什么,但它就像“蚁穴”一样侵蚀着坚固的根基! 从我勤俭节约,要做起,就要在作风上艰苦创业。在残酷的市场竞争中,我们要统一思想,提高境界,牢固树立“艰苦奋斗,勤俭办矿”的意识,要舍得吃大苦,耐大劳,把勤俭节约,艰苦奋斗当成战胜困难的利器! 勤俭节约,要从我做起,就要在思想上开拓进取。“焚薪断炊”式发
activities, searching for Communists. Meanwhile, the Japanese army bs in partitioned repeatedly and systematically "cleaning5 / 8 up", built the town line and survey
展模式下的企业是不能长久的,发展才是硬道理。而创新是发展的动力,每个人都献计献策,围绕生产和管理的薄弱环节,进行技术革新和技术改造,全面落实科学的发展观,大力发展循环经济,建设节约型企业! 勤俭节约,要从我做起,就要在管理上精益求精。加强管理监督,是近期节约资源,增长效益最直接,最有效的办法。作为一名徐矿人,我们都应抓住点滴时间,刻苦钻研业务技能,向精细管理要效益! 只要付出辛勤的劳动,就一定能够找到节约增效的途径! 现在,我欣喜的发现,长明灯熄灭了;电脑长期不关机的现象消失了;复印纸的背面也在废物利用了。常记,“一粥一饭,当思来之不易。半丝半缕,恒念物力维艰”,全矿职工还在积极开展“节约型区队”“节约型班组”“节约型标兵”的竞赛活动,牢固树立起“节约一度电,一克煤,一滴油,一根钉,一张纸,一滴水”的“六个一”节约理念;树立起“ 节约创造价值”“节约就是效益”“节约就是收入”的观念;树立起以勤俭节约为荣的风尚,培养了艰苦创业的优秀品质! 一句古话说的好,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。历史也反复证明这个道理,“奢”能败国,败家,败自己。
当前,在党中央号召建设节约型社会,全国人民共同努力的大环境下,让我们行动起来,增强紧迫感,勤俭节约,从我做起,艰苦创业,为打造节约型社会,节约型企业,节约型矿山而努力奋斗吧! 如何创建节约型企业 我国activities, searching for Communists. Meanwhile, the Japanese army bs in partitioned repeatedly and systematically "cleaning up", built the town line and survey
能源紧缺,人口众多,生产效率偏低的基本国情决定了必须走建设节约型社会的道路。这就需要全社会合理利用和保护各种资源,以尽可能少的消耗,获得最大的经济效益和社会效益。
节约,是大家共同的责任,需要我们从现在做起、从点滴做起。虽然,创建节约型企业的重头戏在企业,但离开广大干部职工的积极参与,节约则无从谈起。我们每一位职工都有责任与义务支持和参与企业经济增长方式的转型,共同为建设节约型企业添砖加瓦。勿以善小而不为。从小事做起,从力所能及的身边事做起,修旧利废、改革创新,立足自身岗位节水、节电、节材,都是对创建节约型企业的具体行动;随手关灯、拧紧水龙头、选购节能型家用电器等,都是对建设节约型社会的积极参与。有关专家指出,如果我们将不良的用水习惯改掉,就可以节约70%的用水;如果全国三分之一的照明灯具使用半导体光源技术,每年将节省相当于一个三峡大坝的年发电量。就我们徐矿而言,如果七万徐矿人每天都能从节约一滴水、一度电、一张纸做起,节约创造价值的理念将会得到很好的实现。如我区材料员张朝军半年来从井下回收修护弯锚杆200余根、手拉葫芦12台、注液枪16把等等,能自己修护的绝不拿出去修护,能修护再利用的绝不丢弃,为工区节约资金万余元。 “强本而节用,则天不能贫”。我们要积极响应集团公司党委号召,充分认识创
activities, searching for Communists. Meanwhile, the Japanese army bs in partitioned repeatedly and systematically "cleaning7 / 8 up", built the town line and survey
建节约型企业的重要性和紧迫性,以高度的责任感和强烈的使命感,当好创建节约型企业的组织者、实践者和推动者,为实现创建节约型企业目标、推动企业又快又好地发展而努力奋斗!
XX最新企业演讲稿范文参考
有关感恩企业演讲稿模板
activities, searching for Communists. Meanwhile, the Japanese army bs in partitioned repeatedly and systematically "cleaning up", built the town line and survey
作文五:《树立节约意识演讲稿》500字
树立节约意识演讲稿
对企业来说~在经营中~每节约一分钱就是企业资金的一种创收。企业的财富来源就要从“节约”入手~在如今激烈的充满竞争的现代市场~每个企业都感到生存的压力~尽管经济高速增长~企业的利润却越来越低。节约就是一种勤俭的美德~节约对企业来说就是创造利润~对职工而言~就是一种敬业爱岗的精神。所以我们要从我做起~养成节约的习惯。
企业必须充分认识到降低成本是贯穿于生产经营之中的~节约是企业的第一生产力~树立强烈的节约意识~并在工作中实践~企业才能赢利和发展。节约要从自我做起~从工作中的节约一滴水、一张纸、一度电、一粒米饭、一个螺丝钉、随手关灯等入手~减少了浪费~为企业~为自己创造更多的财富~企业的成本降低~利润就相对提高~俗话说能省则省~省下来的就是赚的。对于企业就是要提高收入~减少费用。但我要提醒一下~提高生产效率的同时必须要以稳定的质量货源来提高企业利润~不要盲目地为节约生产成本而忽视产品质量~要以保持质量为基础控制成本~提高收入~推动企业发展。
工作中我们要以“节约”为荣~把节约作为一种应尽的责任~以高度的责任感对待工作中每件事~这样才能体现出我们的人格素养。节约其实也是一件很简单的事~但要我们
1 / 2
用心去行动起来~让我们去感悟节约的价值吧~建立节约的
意识~让节约的细节深入到生活的每一个角落。
2 / 2
作文六:《企业演讲稿:树立勤俭意识》4300字
企业演讲稿:树立勤俭意识?
企业演讲稿:树立勤俭意识?
曾几何时,? 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦? 的诗句常在耳边回响?;曾几何时, ?一粥一饭,当思来之不易?;半丝半缕,恒念物力维艰? 的古训仍在心头萦绕?; 勤俭节约、艰苦创业? 这个古老而又年轻的命题,如今?重?又被赋予新的历史使命和战略意义。?
如今,我国正处在经济和社?会建设高速发展的时期?,能源和资源总需?
求日益扩大,资源对经济发?展的制约作用日显突出?。我们正面临严峻?
的考验,节能降耗,是我们?每个人都必须认真思考?的问题。? 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢?。? 勤俭节约一直是中华民族的美德,是?
五千年文明古国的优良传统??。厉行节约的宴婴, 一钱太守? 刘宠,一代名相魏征,伟大的民主?革命先行者孙中山,都?为我们留下了一份份?
勤劳天下的宝贵遗产。毛?泽东掷地有声的一句话?:?
浪费是极大的犯罪? ,指引着几代人艰苦创业、自力更?生,使年?轻的共和国迅速医治了战争创伤,甩?掉了一穷二白的帽子,?让中华民?族重新屹立于世界民族之林。?
强本而节用,天不能贫。? ?我国是一个人均资源相对缺乏的国家,勤?
俭建国,节约开矿是时代?的需要,也是提高经济?效益的需要。从资源?
拥有量来看,虽然我国资?源总量不少,但人均资?源相对贫乏,资源紧?
缺状况将长期存在。从新?中国成立以来资源的勘?探、开发和利用来看,??我们走的是依靠高消耗资源、粗放式经营的经?济发展之路,存在着高??投入、低产出和浪费严重的现象。为保证经济?、社会可持续发展,缓??解资源约束的矛盾,党?中央提出了:
?必须按照科学发展观的要求,坚持资源节约?与开发并重,把节约?
放在首位,加快建设节约?型社会? 的重大决策。作为矿山职工,作为?
21?世纪中国的建设者,必须从有效开发和利用?资源出发,崇尚节俭、??适度消费,牢固树立资源危机意识、勤俭节约?意识和节约资源人人有??责意识,以崇尚节俭为荣,以骄奢淫逸为耻。?这是时代赋予我们的要??求,也是我们责无旁贷的使命。? 克勤于邦,克俭于家。? 滴水可以成?河,聚沙可以成塔,集腋可以成裘。建设节?约型社会离不开我们每?一?
位职工在学习、工作和生活中的努力实践,?资源的循环利用和社会?环?境的净化需要从我作起,从身边作起,从一?点一滴作起。? 节约一滴?水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米?、节约一分钱、节约一?寸?土 ,使用循环用水、节能产品和再生材料?,倡导俭朴的生活方式?和?适度消费,推广办公?电子化和资源变废为宝。?
只要我们持之以恒,我相信,干涸的蓄水?池一定会清水长流,断?开的?电闸一定会再度合上。? 历史和现实告诉?我们,一个没有勤俭节约、?艰苦奋斗精神支撑的国家是难以繁荣昌盛?的,一个没有勤俭节约?、艰?苦奋斗精神支撑的社会是难以长治久安的?,一个没有勤俭节约、?艰苦?奋斗精神支撑的的民族是难以自立自强的?,一个没有勤俭节约、?艰苦?奋斗精神支撑的企业是难以持续发展的。? ?勤俭节约的美德如甘霖,?能让贫穷的土地开?出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富?有的?土地结下智慧的果。让我们牢固树立勤俭?节约的思想观念,把建?设节?约型社会,建设节约型企业的热门话题变?成永恒的主题,让艰苦?朴素?成为最流行的时尚,让节约成为最有品位?的生活方式和生活习惯?。? 创建节约型 我国?能源紧缺,人口众多,生产效率偏低的基本国?情决定?了必须走建设节约型社会的道路。这就?需要全社会合理利用和?保护各?种资源,以尽可能少的消耗,获得最大?的经济效益和社会效益?。国家?如此,作为一个自主经营,自负盈亏的?企业来讲,就更应该在?节约上?下工夫,俗话说:?
不省不成家? ,企业就是一个 大家? ,只有这个 大家? 发展了,我们各自的? 小家 才能够殷实。也就是印证了? 大河有水小河满,大?
合无水小河后干? 的这句话。 ?虽然大家都知道 节约光荣,浪费可耻? ,?但在实际工作中却存在长明灯,白昼灯,水长?流,长待机等现象?;虽然?在工作业绩考核中加大了对各项费用的考核?,但仍存在丢一个无所?谓,?废了就换的思想。勤俭节约是中华民族的?传统美德,而美德为什?么在?如今就不能充分发扬呢??关键是人们心中缺少节约理念,缺乏节?约意?识,缺乏主人翁责任感。要使每位员工增?强责任心,树立正确的?节约?理念,需要从节约制度建设,创建节约文?化氛围等方面进行培训?。? 企业文化是企业持续发展的?;灵魂,构建节约型的企业文化,同?样要从?领导,干部,党员等管理人员做起,培??养每位员工的节约意识,养成?
良好的节约习惯。人人都要讲节约,事?事都要讲节约。管理人?员以身?作则,节约每一元费用,节约每一份资?源,机关科室作出表率?,节约?每一度电,节约每一张纸,一线员工视?矿如家,节约每一点原?料,节?约每一个零件。 ?
人人从自身做起,从小事做起,从身做起。?只有大家共同努力才能?逐?步形成良好的节约氛围、,企业的成本会因?此而大大降低。? 在举国上?下大搞节约的形式下,我们应与时俱进,?提倡节约降低成本。当?然构?件节约型企业并不是要求大家束手束脚,??而是在不影响工作质量的前?提下,行举手之势,做节约之事,以主人?翁精神为企业的可持续?发展?尽力。勤俭节约 从我做起? 艰苦创业 再创辉煌? 勤俭节约,反对铺张?浪费,这是中华民族的传统美德,也?是富国强民的必由之路?!?然而节约从理论上讲,很少有人反对,但事?实上,节约总是被我们?所忽视?! 有人会问: ?
我能做什么呢?? 答案很简单:
? 从我做起,从小事做起,从身边的岗位?做起?! 就这么简单吗? ?对,就这么简单! ?很多人觉得自己的力?量微不足道,总是等待其他更多的?人去节约。其实一个人的节约可以?影响身边的亲人、朋友?和同事,? 滴水成河,聚沙成塔,积少成多,?堆煤成山? ,微小的力量变成了庞大?的群体,微不足道的节约变成巨?大地财富?! 英国女王伊丽莎白二世经?
常说 节约便士,英镑自来? ,她还亲自熄灭白金汗?宫里厅堂和走廊的?
灯,她坚持皇家用的牙膏挤?的一点不剩?!我国也有 ?克勤于邦,立俭于家? 以勤养志,以俭养德 ?的名言。 纵观古今中外,一个浅显的道理?告?诉我们:
一个没有勤俭节约,艰苦?奋斗精神作支撑的国家?是难以繁荣昌盛?
的;一个没有勤俭节约,艰苦?奋斗精神作支撑的社会?是难以长治久安?
的;一?个没有勤俭节约,艰苦奋斗精神作支撑的民族?是难以自立自强?
的;同样,一个没有勤俭节约?,艰苦奋斗精神作支撑?的企业是难以持?
续发展的?! 勤俭节约,创建节约型企业,关键还得?从我做起?! 勤俭节约,要从我做起,就要在?思想上崇尚俭朴。?
以勤俭节约为荣,铺张浪?费为耻,抛弃我们徐矿? ?家大业大,浪费一点儿无所谓? 的思想。我们都知道? 千里之堤,溃于蚁穴? 一点一滴的浪?
费不算什么,但它就像? 蚁穴 一样侵蚀着坚固的根基?! 从我勤俭节约,?要做起,就要在作风上艰苦创业。在?残酷的市场竞争中,我?们要统一?思想,提高境界,牢固树立? 艰苦奋斗,勤俭办矿? 的意识,要舍得吃?大苦,耐大劳,把勤俭节约,艰苦?奋斗当成战胜困难的利?器?! 勤俭节约,要从我做起,就要在思想上?开拓进取。? 焚薪断炊 ?式发展模式下的企业是不能长久的,发展才??是硬道理。而创新是发展的动力,每个?
人都献计献策,围绕生产和管?理的薄弱环节,进行技?术革新和技术改?
造,全面落实科学的发展观,?大力发展循环经济,建?设节约型企业?! 勤俭节约,要从我做起,就?要在管理上精益求精。?加强管理监督,是近?
期节约资源,增长效益最?直接,最有效的办法。?作为一名徐矿人,我?
们都应抓住点滴时间,刻?苦钻研业务技能,向精?细管理要效益?! 只要?付出辛勤的劳动,就一定能够找到节约增效的?途径?! 现在,我欣喜的?发现,长明灯熄灭了?;电脑长期不关机的现象消失了?;复印纸的背面也?在废物利用了。常记:?
一粥一饭,当思来之不易。半?丝半缕,恒念物力维艰? ?,全矿职工还在积极开展? 节约型区队 节约型班组? 节约型标兵 ?的竞赛活动,牢固树立起? 节约一度电,一克煤,一滴油,一根钉?,一张纸,一滴?
水 的 ?六个一 节约理念;?树立起 节约创造价值 ?节约就是效益 节约?就是收入 的观念;树立起以勤俭节约为荣的?风尚,培养了艰苦创业?的?优秀品质! 一句古话说的好:?
历览前贤国与家,成由?勤俭败由奢? 。历史也反复证明这个道理:?
?奢 能败国,败家,败自己。?
当前,在党中央号召建设节?约型社会,全国人民共?同努力的大环境下,?
让我们行动起来,增强紧?迫感,勤俭节约,从我?做起,艰苦创业,为?
打造节约型社会,节约型?企业,节约型矿山而努?力奋斗? 如何创建节约型企业? 我国能源紧缺,人口众多,生产效率?偏低的基本国情决定?
了必须走建设节约型社会?的道路。这就需要全社?会合理利用和保护各?
种资源,以尽可能少的消?耗,获得最大的经济效?益和社会效益。? 节约,是大家共同的责任,?需要我们从现在做起、?从点滴做起。虽然,?
创建节约型企业的重头戏?在企业,但离开广大干??部职工的积极参与,节约则无从谈起。我们每?一位职工都有责任与义?务支持和参与企业经?
济增长方式的转型,共同?为建设节约型企业添砖?加瓦。勿以善小而不?
为。从小事做起,从力所?能及的身边事做起,修?旧利废、改革创新,?
立足自身岗位节水、节电?、节材,都是对创建节?约型企业的具体行动?;?随手关灯、拧紧水龙头、选购节能型家用电器?等,都是对建设节约型??社会的积极参与。有关专家指出,如果我们将?不良的用水习惯改掉,??就可以节约70%的用水?;如果全国三分之一的照明灯具使用半导体?光?源技术,每年将节省相当于一个三峡大坝的?年发电量。就我们徐矿?而?言,如果七万徐矿人每天都能从节约一滴水?、一度电、一张纸做起?,?节约创造价值的理念将会得到很好的实现。??如我区材料员张朝军半年?来从井下回收修护弯锚杆?200余根、手拉葫芦?12台、注液枪16?把等等,能自己修护的绝不拿出去修护,能?修护再利用的绝不丢弃?,为工?区节约资金万余元。? 强本而节用,则天不能贫? 。我们要积极响应集?团公司党委号召,充分认识创建节约?型企业的重要性和紧迫?性,以高?度的责任感和强烈的使命感,当好创?建节约型企业的组织者?、实践者?和推动者,为实现创建节约型企业目?标、推动企业又快又好?地发展而?努力奋斗!
企业演讲稿?
?
作文七:《增强环保意识演讲稿》1800字
增强环保?意识?演讲?稿?
?
尊敬的?各位?评委??、朋友们?:?
大家?好~? ?
在我的?记忆?中,??总有人向?我描?绘着?一幅?美丽?的画?面。?就是?满眼??的绿色,?一浪?接一?浪的?松涛?,置?身五?颜六?色的?野花?的海?洋里?,可?以一?边?吃野果?一边?听布??谷鸟唱歌?,小?路上?才用?溪水?洗去?疲劳?的村?民,??时不时?合着鸟?的声?音,?说一?句?“老倌?好过??”。 ?
这是多?么美?丽的?世界?呀,?如今?却只?能在?遥远?的记?忆里?。如?果要?我?们选择?,我?坚信??,所有的?人都?向往?这个?环境?。然?而,?我们?现在??面对的?却是一?个缺?少呵?护,?不适?宜居?住的?环境?。这?是一?个被?严重?透支?,无?法?长久生?存的??环境。这?是一?个惨?遭破?坏,?必须?立即?修复?的环??境。因为?她?能给予?我们?的,?只有?风沙?、干?旱、?洪涝?和泥?石流?。不?是吗?,你?看,?那?掠过头??顶,飞向?一座?座城?市的?沙尘?;你?看,?那跳?下山??崖,冲向?村庄?的?洪流;?你看?,那?渐渐?消融?的冰?川,?带着?大海?死一?样的?蓝色?的魔?抓离?我?们?越来越近?了;?你看?,昔?日美?丽无?私的?母亲?湖,??已经把愤?怒的?鞭子?挥?向她的?儿女?。太?湖美? ?
我记得?,有?一首?歌这?样唱?道:?太湖?美呀?太湖??美,美就?美在?太湖??水,水上?有白?帆哪?,水?下有??红菱,水?边芦?苇青?哪,?水底?鱼虾?肥,?湖水??织出?灌溉网,?稻香?果香?绕湖?飞,?太湖?美呀?太湖?美。??时至今日?,太?湖已??经不再是?昔日?那位?美丽?慈祥??的母亲了?。就?在?201?X?年的初?夏,?因太??湖水?被污染,?蓝藻?爆发?,自?来水?无法?饮用?,一??时间市场?上的?矿泉?水、?饮料??被抢购一?空。?几百??万人的生?活揪?着各?级领?导和?专家?的心?,如?果在??有限?的时间内?无法?解决?饮用?水问?题,?炸开?长江??与太湖的?通道?,引?江济?湖就??
是必然的?选择?。这?是一?个何?等浩?大的?工程?呀~?然而?,这?难道?不是?善良??的太湖人?民自?己酿?造一?坛苦??酒吗,?
让我?们再?来看?看,?昆明?的母?亲湖?吧。??孙髯翁笔?下的?五百?里滇?池,??是喜茫茫?空阔?无边?,四?周稻?香,?万顷?沙鸥?,九?夏芙?蓉,?三春?杨柳?。马??可)波罗?也曾?为这?迷人?的景?色激?动不?已。?如今?,我?们要?重现?昔日?的壮??美,每年?必须?投入?10?0?亿元人?民币?来治?理。?这个?数额?相当?于?XX?市?一年?工业总产?值的?百分?之五?十,?相当?于生?产企?业年?利润?的两?个倍?。意?思就??是说,我?们只?不过?做了??一个花钱?污染?滇池?,又?花钱?治理?污染?的荒?诞的??游戏。试?想,?如果?我们?不结?束这?个游?戏,?我们?要面??对的就不?仅仅?是蓝??藻的问题?。?
朋友?,如?果没??有了世外?桃园?一般?的村?庄,?没有??了美丽的?母亲??湖,?还不足以?激发?你环?保的?激情?,那?么,?如果?某年??某月的某?一天?,突?然有??二十亿人?来争?夺我?们的?家园?,请?问,?你该?怎么?办,?这不?是危?言悚?听。??据统?计,世界?上在?海岸?城市?和岛?国生?活的?人口?有二?十多?亿。?现在?看来?,这?些海?岸城?市和?国家?都非?常漂??亮。伦敦?就是?其中?之一?。花?园随?处可??见,空气?里总?含着?花果?的清?香,?池塘?里时?常有?野鸭?和天?鹅飞??来飞去。??美呀~实?在太?美了?。谁?不想?得到?,谁?又想?失去?呢。?可是?,如?果温?室效??应得不到?有效?控制??,再过四?五十?年,?这些?地方?都将?是一?片汪?洋,?人类??发展的所?有宏?伟蓝?图都?会从?此消?逝,?无数?的“??环境难民?”不?断涌?向内??陆。这又?是一?个多?么可?怕的?未来?呀~? ?
尊敬的?各位?领导?,朋?友们?,环?境保?护与?社会?发展?是相?辅相?成的?,?只开发?不保?护,?或者?过度?开发?都必?将受?到环?境的?惩罚?。为?了那??幅美丽?的画面?,为?了世?代守?候儿?女的?母亲?,为??了人类共?同的?未来?,让?我们?一?起行动?起来?,从??我做起,?从现?在做?起,?保护?环境?吧~? ?
?
作文八:《公民环保道德意识演讲稿 》6100字
公民环保道德意识演讲稿
自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来,人刀类类开始了利用和改造自然的活动。活19,20世纪,随着科学技术的高着
度发展和广泛应用,人类创造的物质财泛富和精神财富高速增富
长,社会文明达到了前所未有的水会平。可是,人类的思想意平
识从“图腾崇拜”向“人为中从心心”延伸,否定了人对大自然然唇齿相依的依赖关系,认为为人是驾驭和主宰自然的主人人,而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种统谬谬误的伦理观念的支配下,人类盲目地排放有毒有害污人染物,毁坏植被,染
过度放牧,滥杀动物,以致人类共同,的家园——自然生态环的
境千疮百孔,维系人类生存的四疮大系统——耕地、牧场、森大林林和海洋生物都过度开发,自然资源日益枯竭,人居环自境境日渐恶化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越来越多盾地受到了地大自然的惩罚,全球性的生态危机频频发生。球以中国为例,以近年来,我国西北地区多次出现沙尘暴和西沙尘天气,仅沙2000年春,,就有多次大规模的沙尘暴席席卷某并南下波及某等地;19981年,长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾,、造造成沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过处一片荒凉离??可见,?自觉的运用生态伦伦理道德来规范我们人类的态度与行为,其态
意义是深远的~的
可遗憾的是,“生态伦理”仅仅成为少数专家学伦者的“口者头禅”,没有得到人人类广泛的认同与确立。长期期以来,生态
伦理只是在各种法规政策和行为规范中得种以以不健全的发展。然而在许多多血淋淋的事实面前,法规政策、行为规范仍然显政
得那么软弱无力,不少与生态伦么理理相悖、专挖法律法规空子的的案例频频在各种媒体上曝光。近年来,日本捕杀鲸鱼光的的活动日益猖獗,面对舆论的谴责,他们诡称之为“科的学考察捕学鲸活动”~这是为什什么,是因为世界没有立法禁禁止吗,当然不是,肇事者不是受利益驱动就是为了每不一一天能在餐桌上排设一碟味道道鲜美的鲸肉,他们的生态伦理泯灭了,把一已之伦
欲凌驾在生态和谐之上了~驾
在我们的身边,也不乏这样的我一幕幕活生生的现实:割一
松脂的人用割脂刀环割着树干脂,,采割面几乎遍布整个树身,,刻痕深达心材,树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液;的开荒者开用工具垦挖着公路坎上坡度大于25?的造林地上,地里没有一,株活苗,只有绿油油的、茁壮的玉米,雨绿季季来了,公路上溢满了泥石流流,过往行人长吁短叹,而我们的人还在心安理得我
的向开荒人收缴“过价”(地租开));山上伐木工人端执的油锯锯狂吼着,天然林一片一片的的倒下,而采伐迹地三年、五年长五不出半根苗??如此可可悲,如此可叹~我们的人常常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源,自把人与自然和把谐相处的生态伦理道德弃之脑后。伦
人是从大自然中分化出来的,它从有有自然的属性,其物质生活和精神生活都不可能脱离大和自然。马克思说过:人的肉自、、
血和头脑是属于自然界的,是同自然界紧密相连的。,人类为人了自身的生存和发展,必然要改造自然界,消除,不不利于人类生存的因素,创造适宜人类生存的条件。但造是这种创造并非是
是人与自然间的敌对斗争,人与自然的间关关系,也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被、奴役的关系,任何曲解人奴
与自然关系的结果,最终只能自导致生态危机。人类利用和导改改造自然,应该正确地理解为为人与自然间的协调,即既索取自索然(砍伐森林),又回报自然(植树造林);既回人化自然(兴人建城市),又回归自然(城市绿化)。这回便是生态伦理的中心便
思想。它要求人们热爱自然,视自它然为友,尊重自然万物各然
自生存和发展的权利,利用自生然资源与回报自然相结合,然保保持人与自然的协调发展,保保持人与自然的和谐关系。当今人当类必须从全球的观点出出发,重新审视自己的自然观观和价值观,严格遵循自然发发展规律,积极履行生态义务务,时时刻刻都要记住:
人是大自然利益共同体中的一员,人与自然必须作为的一一个完整的生态系统而存在。。
如果,我们不能确立正确的生态伦理道德,并用以确规范规人类自己对自然的态度和和行为,而是敌视自然,破坏生态平坏衡,那么,地球回报我们的将是干涸的河流、报荒芜的沙漠、荒遍地的动物骸骨,我们人类将彻底的成为骨地球上“孤独的一地
族”,这实在是人类生存史上的一场实悲剧~悲
1999年,雅长林场通过森林分类区划界定林,,从108万亩林地中划出585万亩作为生态林进行管护,林场从生产型林护
场转型为公益型林场;从为2001年起,珠江防护林体系工程年开开始在我场正式实施,沿红水河一带林地相继规划造林水;;随后,“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植森物自治区级自物然保护区”正式式挂牌运营??这些,无不显显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量,自然”也期待广大职工树立也
一种全新的生态伦理观念。谨以此新文文与大家共勉。
——题记
朋友们,我是否可以冒昧地问问您一句:您有道德吗,当然然,我相信大家会不假思索的脱口而出:废话,怎会没的有有~是呀,谁没有“道德”呢~不过,我在这里所指的呢,并不是,一般的伦理道德(我我们通常所说的道德,往往仅涉及一定社仅会空间内人与人关系的规范和评价),而人是一种全新的伦理是
观念——生生态伦理道德。所谓生态伦理道德,就是规范人类理
对地球球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程以的的态度与行为的思想道德观念。念
可是,我们人类为什么要树立生态伦理道德呢,么
自从人类社会进入“刀耕火火种”的时代以来,人类开始始了利用和改造自然的活动。。19,20世纪,随着科学学技术的高
度发展和广泛应用用,人类创造的物质财富和精神财富高速增精
长,社会文明明达到了前所未有的水平。可可是,人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”图延延伸,否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系,认为人齿是驾驭和主宰自然的主人,是而而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬误的的伦理的观念的支配下,人类盲盲目地排放有毒有害污染物,,毁坏植被,过度放牧,滥杀动物,以致人类共同的家杀园园——自然生态环境千疮百孔孔,维系人类生存的四大系统统——耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发,自然海资资源日益枯竭,人居环境日渐渐恶化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越来越多地受趋到到了大自然的惩罚,全球性的的生态危机频频发生。以中国为例,国近年来,我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘地天气,仅天2000年春,就有有多次大规模的沙尘暴席卷某并南下波及某等地;某
19989年,长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾,造成江沿沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过处一片荒凉??散可见,自可觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度道与行为,其意与义是深远的~
可遗憾的是,“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“仅口口头禅”,没有得到人类广泛泛的认同与确立。长期以来,,生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健政全全的发展。然而在许多血淋淋淋的事实面前,法规政策、行为规范仍然显行
得那么软弱无力,不少与生态伦理相悖无、专挖法律法规空子、
的案例频频在各种媒体上曝光。近频年来,日本捕杀鲸鱼的活年
动日益猖獗,面对舆论的谴责日,他们诡称之为“科学考察,捕捕鲸活动”~这是为什么,是是因为世界没有立法禁止吗,,当然不是,肇事者不是受利利益驱动就是为了每一天能在在餐桌上排设一碟味道鲜美的的鲸肉,他们的生态伦理泯灭了,把一已之灭
欲凌驾在生态和谐之上了~态
在我们的身身边,也不乏这样的一幕幕活生生的现实:割活
松脂的人用用割脂刀环割着树干,采割面几乎遍布整个树身,面
刻痕深达心材,树体汩汩的流出深“血淋淋”的汁液;开荒者“用用工具垦挖着公路坎上坡度大于25?的造林地,地里大没有一株没活苗,只有绿油油的、茁壮的玉米,雨季来了的,公路上溢满,了泥石流,过往行人长吁短叹,而我们的往人人还在心安理得的向开荒人收收缴“过价”(地租);山上上伐木工人端执的油锯狂吼着,天然林一片一片的倒下着,而采伐迹地三年、五年长,不不出半根苗??如此可悲,如如此可叹~我们的人常常这样样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源,把人与源自然和自谐相处的生态伦理道德弃之脑后。德
人是从大自然中分化出来的,它有自然然的的属性,其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。生马克思说过:人的肉、马
血和头脑是属于自然界的,是同头自自然界紧密相连的。人类为了了自身的生存和发展,必然要改造自然界,消除不利于要人人类生存的因素,创造适宜人类生存的条件。但是这种人创造并非创
是人与自然间的敌对斗争,人与自然的关系,对也不是占有与也被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的与关系,任何曲解人关
与自然关系系的结果,最终只能导致生态危机。人类利用和改态
造自然,应该正确地理解为人与然自自然间的协调,即既索取自然然(砍伐森林),又回报自然(植树造林);既人化自然然然(兴建城市),又回归自然(城市绿化)。这便是生然态伦理的中心态思想。它要求人们热爱自然,视自然为友人,尊重自然万物各,
自生存和发发展的权利,利用自然资源与回报自然相结合,保与
持人与自然的协调发展,保持人与与与自然的和谐关系。当今人类类必须从全球的观点出发,重重新审视自己的自然观和价值值观,严格遵循自然发展规律律,积极履行生态义务,时时刻刻时都要记住:
人是大自然利益共同体中的一员大,人与自然必须作为一,
个完整的生态系统而存在。整
如果,我们不能确立正确的生果态伦理道德,并用以规范态
人类自己对自然的态度和行为类,而是敌视自然,破坏生态,平平衡,那么,地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的的沙漠、沙遍地的动物骸骨,我们人类将彻底的成为地球上们“孤独的一“族”,这实在是人类生存史上的一场悲剧~人
1999年,雅长林场通过过森林分类区划界定,从1080万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护,林亩场从生产型林场
场转型为公益型林场;从型2001年起,珠江防护林体系工程珠
开始在我场正式实施,沿红水河一我带林地相继规划造林;随带
后,“黄猄洞天坑国家森林公,园”、”广西兰科植物自治园区区级自然保护区”正式挂牌运营??这些,无不显示生运态在我态场“三大效益”中占有重大的份量,自然也期待有广广大职工树立一种全新的生态态伦理观念。谨以此文与大家共勉。家
——题记
朋友们,我是否可以冒昧地问您们一一句:您有道德吗,当然,我相信大家会不假思索的脱我口而出:废话,怎会没有~口是是呀,谁没有“道德”呢~不过,我在这里所指的,并不不不是一般的伦理道德(我们通常所说的道德,往往仅涉通及一定社及会空间内人与人关系系的规范和评价),而是一种种全新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦理道伦德,就是规范人类德
对地球上的的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程自
的态度与行为的思想道德观念。度
可是,我们人类为什么要树立生态伦理道德呢,树
自从人类社会进入“刀耕火种从”的时代以来,人类开始”
了利用和改造自然的活动。利199,20世纪,随着科学技术的高术度发展和广泛应用,人人类创造的物质财富和精神财财富高速增长,社会文明达到了前所未有的水平。可是到,人类的思想意,
识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸崇,否定了人对大自然,
唇齿相依的依赖关系,认为人是驾依驭和主宰自然的主人,而驭
自然则是被征服和被统治的对然象象。也正是在这种谬误的伦理理观念的支配下,人类盲目地排放有毒有害污染物,毁地坏坏植被,过度放牧,滥杀动物物,以致人类共同的家园——自然生态环—
境千疮百孔,维系人类生存的四大系统—维—耕地、牧场、森—
林和海洋生生物都过度开发,自然资源日益枯竭,人居环境日日
渐恶化,人与自然的矛盾日趋激化化化,人类越来越多地受到了大大自然的惩罚,全球性的生态危机频频发生。以中国为态例例,近年来,我国西北地区多多次出现沙尘暴和沙尘天气,,仅2000年春,就有多次大规模的沙尘暴席卷某并次南南下波及某等地;1998年,长江、松花江、嫩江发年生生历史罕见洪灾,造成沿岸居居民流离失所,妻离子散,洪水过处一片荒凉??可见洪,自,觉的运用生态伦理道德来来规范我们人类的态度与行为,其意为义是深远的~
可遗憾的是,“生态伦理”仅遗仅成为少数专家学者的“口仅头头禅”,没有得到人类广泛的的认同与确立。长期以来,生生态伦理只是在各种法规政策策和行为规范中得以不健全的的发展。然而在许多血淋淋的事实面前,法规政策、行的为规范仍然显为
得那么软弱无力,不少与生态伦理相悖、力专专挖法律法规空子的案例频频频在各种媒体上曝光。近年来,日本捕杀鲸鱼的活来
动日益猖獗,面对舆论的谴责,益他他们诡称之为“科学考察捕鲸鲸活动”~这是为什么,是因因为世界没有立法禁止吗,当当然
不是,肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在益餐桌上排餐设一碟味道鲜美的鲸肉,他们的生态伦理泯灭鲸了了,把一已之欲凌驾在生态和谐之上了~和
在我们的身边,也不乏这样的一幕幕活边生生生的现实:割松脂的人用割脂刀环割着树干,采割面割几乎遍布整个树身,几
刻痕深达心材,树体汩汩的流出“达血淋淋”的汁液;开荒者血
用工具垦挖着公路坎上坡度大工于于25?的造林地,地里没有有一株活苗,只有绿油油的、茁壮的玉米,雨季来了,、公路上溢公满了泥石流,过往行行人长吁短叹,而我们的人还在心安理得还的向开荒人收缴“过价”(地租);山上缴伐木工人端执的油伐
锯狂吼着,天然林一片一片的倒下,,而采伐迹地三年、五年而
长不出出半根苗??如此可悲,如此此可叹~我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源“、透支未来资源,把人与自、然然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。弃
人是从大自然中分化出来的,它有自然的中属性,其物质属生活和精神生活都不可能脱离大自然。马活克克思说过:人的肉、血和头脑是属于自然界的,是同自脑然界紧密相连的。人类为然
了自身的生存和发展,必然要自改造自然界,消除不利于人改类类生存的因素,创造适宜人类类生存的条件。但是这种创造并非造是人与自然间的敌对斗争,人与自然的关系,也斗不不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关被系,任何曲解人系
与自然关系的结果,最终只能导致生态的危危机。人类利用和改
造自然,应该正确地理解为人与自,然间的协调,即既索取自然
然(砍伐森林),又回报自然((植树造林);既人化自然((兴建(城市),又回归自然(城市绿化)。这便是生态(伦伦理的中心思想。它要求人们热爱自然,视自然为友,们尊尊重自然万物各自生存和发展展的权利,利用自然资源与回报自然相结合,保持回
人与自然的协调发展,保持人与自自自然的和谐关系。当今人类必必须从全球的观点出发,重新审视自己的自然观和价值新观观,严格遵循自然发展规律,积极履行生态义务,时时,刻刻刻都要记住:
人是大自然利益共同体中的一员,自人人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。的
如果,我们不能确立正确的生态,伦伦理道德,并用以规范人类自己对自然的态度和行为,自而而是敌视自然,破坏生态平衡衡,那么,地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的沙将漠漠、遍地的动物骸骨,我们人类将彻底的成为地球上“人孤独的一孤族”,这实在是人类生存史上的一场悲剧~类
作文九:《公民环保道德意识演讲稿》6300字
公民环保道德意识演讲稿
自从人类社会进入“刀耕火种”的时进代代以来,人类开始了利用和改造自然的活动。用191,20世纪,随着科科学技术的高度发展和广广泛应用,人类创造的物质财富和精神财富高物速速增长,社会文明达到了了前所未有的水平。可是,人类的思想意是
识从“图腾崇拜”向“人为“中中心”延伸,否定了人对大自然唇齿相对
依的依赖关系,认为人是驾驭赖和主宰自然的主人,而和自然则自是被征服和被统治治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的种
支配下,人类盲目地排放配有有毒有害污染物,毁坏植被,过度植放牧,滥杀动动物,以致人类共同的家家园——自然生态环境千千疮百孔,维系人类生存的四大系统——耕地存、牧场、森林和、
海洋生物都过度开发,自然资物源日益枯竭,人居环境源日渐恶日化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越矛来越多地受到了大自来
然的惩罚,全球性的生态的危危机频频发生。以中国为例,近年为来,我国西北地区多次出现沙尘暴北和和沙尘天气,仅20000年春,就有多次大规模模的沙尘暴席卷某并南下下波及某等地,19988年,长江、松花江、嫩嫩江发生历史罕见洪灾,,造成沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过所处一片荒凉……可见,处自自觉的运用生态伦理道德德来规范我们人类的态度与行为,其度意义是深远远的,
可遗憾的是,“生态伦理”仅仅成为“少少数专家学者的“口头禅禅”,没有得到人类广泛的认同与确立。长期泛以来,生态伦理以
1 / 11
只是在各种法规政策和行为规各范范中得以不健全的发展。然而。在许多血淋淋的事事实面前,法规政策、行为规范仍然显得那行
么软弱无力,不少与生态软伦伦理相悖、专挖法律法规规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来种,日本捕杀鲸鱼的活动,日日益猖獗,面对舆论的谴谴责,他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”,科这这是为什么,是因为世界界没有立法禁止吗,当然不是,肇事然者不是受利利益驱动就是为了每一天天能在餐桌上排设一碟味味道鲜美的鲸肉,他们的生态伦理泯灭了,把的一已之欲凌驾在一
生态和谐之上了,谐
在我们的身身边,也不乏这样的一幕幕幕活生生的现实,割松松脂的人用割脂刀环割着着树干,采割面几乎遍布整个树身,布刻痕深达心心材,树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液,开“荒者用工荒具垦挖着公路坎上坡度大于25?的坎造造林地,地里没有一株活活苗,只有绿油油的、茁壮的玉米,雨季来了茁,公路上溢满了,
泥石流,过往行人长吁短叹,,而我们的人还在心安理而得的向得开荒人收缴“过价价”,地租,,山上伐木工人端执的油锯狂吼木着,着天然林一片一片的倒下,而采伐迹地三年倒、五年长不出半根、
苗……如此可悲,如此可叹…,我们的人常常这样“,一次性”的一使用自然资源、透支未来资源,把源人人与自然和谐相处的生态态伦理道德弃之脑后。
人是从大自然中分化出来的,它有自然的属出性,其物质性
2 / 11
生活和精神生活都不可能脱离大自生然然。马克思说过,人的肉、肉血和头脑是属于自然界的,是同自然界紧然密相连的。人类为密
了自身的生存和发展,必然身要改造自然界,消除不要利于人类利生存的因素,创造适宜人类生存的条创件。但是这种创造并非件是是人与自然间的敌对斗争争,人与自然的关系,也不是占有与也被占有、掠夺与被掠夺、奴役与掠被被奴役的关系,任何曲解解人与自然关系的结果,最终只能导致生态危,机。人类利用和改机
造自然,应该正确地理解为然人与自然间的协调,即人既索取自既然,砍伐森林,,,又回报自然,植树造造林,,既人化自然,兴兴建城市,,又回归自然,城市绿化,。这便然是是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然。,视自然为友,尊重自,然万物各然自生存和发展的权利,利用自然资源的与回报自然相结合,保与持持人与自然的协调发展,保持人与自然的和谐,关关系。当今人类必须从全全球的观点出发,重新审审视自己的自然观和价值值观,严格遵循自然发展规律,积极履行生态展义务,时时刻刻义
都要记住, 住
人是大自然利益共同体中的一员,人益与自然必须作为一与
个完整的生态系统而存在。整
如果,我们不能确立正确的生态伦理道德,正并用以规范并人类自己对自然的态度和行为,而自是敌视自然,破坏生态是平平衡,那么,地球回报我们的将是干涸的河流我、荒芜的沙漠、、
3 / 11
遍地的动动物骸骨,我们人类将彻底的成为地球上“孤彻独独的一族”,这实在是人类生存史上的一场悲人剧,剧
1999年,雅长林场通过森林分类区长划界定,从划108万亩林地中划出林58万亩作为生态林进行管护,林为场场从生产型林场转型为公益型林场,从公20011年起,珠江防护林体系系工程开始在我场正式实施,沿红水河一带林实地地相继规划造林,随后,“黄猄洞天坑国家森,林林公园”、“广西兰科植物自治区级植自然保护区区”正式挂牌运营……这这些,无不显示生态在我我场“三大效益”中占有有重大的份量,自然也期期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。全谨以此文与大家共勉。谨
——题记
朋友们,我是否可以冒昧地问您我一一句,您有道德吗,当然然,我相信大家会不假思思索的脱口而出,废话,怎会没有,,是呀,谁没没有“道德”呢,不过,我在这里所指的,并,不是一不般的伦理道德,我们通常所说的道德,我往往仅涉及一定社会往
空间间内人与人关系的规范和和评价,,而是一种全新新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦伦理道德,就是规范人类理对对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其、它实体和过程的它
态度与行为的思想道德观念。行
可是,我们人类为什么要要树立生态伦理道德呢,,
自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以“来,人类开始了利来
4 / 11
用和改改造自然的活动。19,,20世纪,随着科学技术的高度技发展和广泛应应用,人类创造的物质财财富和精神财富高速增长长,社会文明达到了前所未有的水平。可是,所人类的思想意人识从“图腾崇拜”向“人为中心腾”延伸,否定了人对大”自自然唇齿相依的依赖关系,认为人是驾驭和主系宰自然的主人,而自然宰则则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬对误的伦理观念的误
支配下,人类盲目地排放有毒,有有害污染物,毁坏植被,过度,放牧,滥杀动物,以致人类共同的家园,——自然生态环境千—
疮百孔,维系人类生存的百四四大系统——耕地、牧场、森林和场海洋生物都过度开发,自然资源日过益枯竭,人居环境日渐益恶恶化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越来越日多地受到了大自多
然的惩罚,全球性的生态危机罚频频频发生。以中国为例,近年,来,我国西北地区区多次出现沙尘暴和沙尘天气,仅尘2000年春春,就有多次大规模的沙沙尘暴席卷某并南下波及及某等地,1998年,长江、松花江、嫩江,发生历史罕见洪灾,造发成成沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过处一妻片片荒凉……可见,自觉的运用生态伦理道德来的规范我们人类的态度与规行为,其行意义是深远的,,
可遗憾的是,“生态态伦理”仅仅成为少数专专家学者的“口头禅”,没有得到人类广泛的,认认同与确立。长期以来,生态伦理,只是在各种法规政策和行为规范中法得得以不健全的发展。然而而在许多血淋淋的事实面前,法规政策、行为面规范仍然显得那规
5 / 11
么软弱无力,不少与生态伦理无相悖、专挖法律法规空相子的案子例频频在各种媒体体上曝光。近年来,日本捕杀鲸鱼的活动日本
益猖獗,面对舆论的谴责猖,他们诡称之为“科学,考考察捕鲸活动”,这是为什么,是因为世界没为有立法禁止吗,当然不有是,肇事是者不是受利益驱驱动就是为了每一天能在在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉,他们的生鲜态态伦理泯灭了,把一已之之欲凌驾在生态和谐之上了,上
在我们的身边,也不乏这样的一幕幕,活生生的现实,割活
松脂的人用割脂刀环割着树的干,采割面几乎遍布整干个树身,个刻痕深达心材,树体汩汩的流出“血,淋淋淋”的汁液,开荒者用用工具垦挖着公路坎上坡度大于25?的造林坡地地,地里没有一株活苗,只有绿油油的、茁壮,的玉米,雨季来了,公的路上溢满路了泥石流,过往行人长吁短叹,而我往们的人还在心安理得的们向向开荒人收缴“过价”,地租,,山上伐木工,人端执的油锯狂吼人
着,天然林一片一片的倒下天,而采伐迹地三年、五,年长不出年半根苗……如此可悲,如此可叹,我此们们的人常常这样“一次性”性的使用自然资源、透透支未来资源,把人与自自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。理
人是从大自然中分化出来是的,它有自然的属性,的其其物质生活和精神生活都都不可能脱离大自然。马克思说过,人的肉、马血血和头脑是属于自然界的的,是同自然界紧密相连连的。人类为了自身的生生存和发展,必然要改造造自然界,消除不利于人人类
6 / 11
生存的因素,创造适适宜人类生存的条件。但但是这种创造并非是人与自然间的敌对斗争,与人与自然的关系,也不人是占有与是被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴与役的关系,任何曲解人役与与自然关系的结果,最终只能导致生态危机。终人类利用和改人造自然,应该正确地理解为人与应自自然间的协调,即既索取取自然,砍伐森林,,又回报自然,植树造林又,,,既人化自然,兴建城市,,又回归自然,城城城市绿化,。这便是生态伦理的中心态思想。它要求人们热爱自然,视要自自然为友,尊重自然万物物各自生存和发展的权利,利用自然资源与回利报自然相结合,保报
持人与自然的协调发展,保与持人与自然的和谐关系持。当今人。类必须从全球的的观点出发,重新审视自自己的自然观和价值观,严格遵循自然发展规,律律,积极履行生态义务,时时刻刻,都要记住,
人是大自然利益共同体中的一员,人与自同然然必须作为一个完整的生生态系统而存在。
如果,我们不能确立正确果的的生态伦理道德,并用以以规范人类自己对自然的的态度和行为,而是敌视视自然,破坏生态平衡,那么,地球回报我们,的将是干涸的河流、荒的芜芜的沙漠、遍地的动物骸骨,我们人类将彻底骸的的成为地球上“孤独的一一族”,这实在是人类生存史上的一场悲剧,生
1999年,雅长林场通过森林分类区划界场定定,从108万
7 / 11
亩林地中划出中58万亩作为生态林进行管护,林场从态生产型生林场转型为公益型型林场,从2001年起起,珠江防护林体系工程程开始在我场正式实施,沿红水河一带林地相,继规划造林,随继
后,“黄猄洞天坑国家森林公黄园”、“广西兰科植物园自自治区级自然保护区”正式挂牌运营……这些正,无不显示生态在我场,““三大效益”中占有重大的份量,自然也期待大广大职工树立一种全广
新的生态伦理观念。谨以的此文与大家共勉。此
——题记—
朋友们,我是否可以冒昧地问您一句否,您有道德吗,当,
然,我相信大家会不假思索我的脱口而出,废话,怎的会没有,会是呀,谁没有“道德”呢,不过,我“在这里所指的,并不是在一一般的伦理道德,我们通通常所说的道德,往往仅仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评人价价,,而是一种全新的伦理观念伦——生态伦理道德。所谓生态伦理道道德,就是规范人类对地德球球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实生体和过程的态体度与行为的的思想道德观念。
可是,我们人类为什么要是树立生态伦理道德呢,树
自从人类社会进入“刀刀耕火种”的时代以来,,人类开始了利用和改造造自然的活动。19,202世纪,随着科学技术的高术度发展和广泛应用用,人类创造的物质财富和精神财富高速增富
长,社会文明达到了前所,未未有的水平。可是,人类类的思想意
8 / 11
识从“图腾崇崇拜”向“人为中心”延延伸,否定了人对大自然唇齿相然依的依赖关系,认为人是驾驭和主宰,自然的主人,而自然则自是是被征服和被统治的对象象。也正是在这种谬误的伦理观念的的
支配下,人类盲目地排放有毒有人害污染物,毁坏植被,害过过度放牧,滥杀动物,以致人类共同的家园—以——自然生态环境千疮百孔,维系人类生存的四孔大系统——耕地、牧场大、森林和、海洋生物都过度开发,自然资源日益度枯竭,人居环境日渐恶枯化化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越来越多趋地受到了大自地
然的惩罚,全球性的生态危机频,频发生。以中国为例,频近近年来,我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘多天天气,仅2000年春,,就有多次大规模的沙尘尘暴席卷某并南下波及某某等地,1998年,长江、松花江、嫩江发长生生历史罕见洪灾,造成沿沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过处一片离荒荒凉……可见,自觉的运用生态伦理道德来规运范范我们人类的态度与行为,其为意义是深远的,
可遗憾的是,“生态伦伦理”仅仅成为少数专家家学者的“口头禅”,没有得到人类广泛的认没同与确立。长期以来,同生态伦理生只是在各种法规政策和行为规范中得规以不健全的发展。然而以在在许多血淋淋的事实面前前,法规政策、行为规范仍然显得那范
么软弱无力力,不少与生态伦理相悖悖、专挖法律法规空子的的案例频频在各种媒体上曝光。近年来,日本上捕捕杀鲸鱼的活动日
9 / 11
益猖獗,面对舆论的谴责,獗他他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”,察这是为什么,是因为世界没有什立立法禁止吗,当然不是,肇事,者不是受利益驱动动就是为了每一天能在餐餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉,他们的生态美伦理泯灭了,把一已之伦欲凌驾在欲生态和谐之上了,了
在我们的身边,也不乏这样的一幕幕活也生生生的现实,割松脂的人用割脂刀环割着树干人,,采割面几乎遍布整个树身,树刻痕深达心材,树体汩汩的流出“血淋树淋”的汁液,开荒者用淋工工具垦挖着公路坎上坡度大于25?的造林地度,,地里没有一株活苗,只有绿油油的、茁壮的只玉米,雨季来了,公路玉上溢满了上泥石流,过往行人长吁短叹,而我们行的人还在心安理得的向的开开荒人收缴“过价”,地地租,,山上伐木工人端执的油锯狂吼着,端
天然林一片一片的倒下,然而而采伐迹地三年、五年长长不出半根苗……如此可悲,如此可叹,我们可的人常常这样“一次性的””的使用自然资源、透支支未来资源,把人与自然然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。道
人是从大自然中分化出来的从,它有自然的属性,其,物质物生活和精神生活都不可能脱离大自然。马不克克思说过,人的肉、血和头脑是属于自然界的和,是同自然界紧密相连,的。人类为的了自身的生存和发展,必然要改造存自然界,消除不利于人自类类生存的因素,创造适宜人类生存的条件。但宜是这种创造并非是
是人与自然间的敌对斗争,人自与自然的关系,也不是与占有与占
10 / 11
被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役被的的关系,任何曲解人与自然关系的结果,最终自只只能导致生态危机。人类类利用和改造自然,应该该正确地理解为人与自然间的协调,即既索取然自自然,砍伐森林,,又回报自然,植树造林,回,既人化自然,兴,
建城市,,又回归自然,城市市绿化,。这便是生态市伦伦理的中心思想。它要求求人们热爱自然,视自然为友,尊重自然万物然各各自生存和发展的权利,利用自然资源与回报,自然相结合,保自
持人与自然的协调发展,保持自人与自然的和谐关系。人当今人当类必须从全球的观观点出发,重新审视自己己的自然观和价值观,严格遵循自然发展规律严,积极履行生态义务,,时时刻刻时都要记住,
人是大自然利益共同体中的一员,人与自然体必须作为一必个完整的生态系统而存在。态
如果,我们不能确立正确的,生态伦理道德,并用以生规范规人类自己对自然的态度和行为,而是敌视态自然,破坏生态平自
衡,那么,地球回报我们的那将是干涸的河流、荒芜将的沙漠、的遍地的动物骸骨骨,我们人类将彻底的成成为地球上“孤独的一族族”,这实在是人类生存史上的一场悲剧,存
11 / 11
作文十:《增强环保意识演讲稿》1300字
增强环保意识演讲稿
尊敬的各位评委、朋友们:
大家好~
在我的记忆中,总有人向我描绘着一幅美丽的画面。就是满眼的绿色,一浪接一浪的松涛,置身五颜六色的野花的海洋里,可以一边吃野果一边听布谷鸟唱歌,小路上才用溪水洗去疲劳的村民,时不时合着鸟的声音,说一句“老倌好过”。
这是多么美丽的世界呀,如今却只能在遥远的记忆里。如果要我们选择,我坚信,所有的人都向往这个环境。然而,我们现在面对的却是一个缺少呵护,不适宜居住的环境。这是一个被严重透支,无法长久生存的环境。这是一个惨遭破坏,必须立即修复的环境。因为她能给予我们的,只有风沙、干旱、洪涝和泥石流。不是吗,你看,那掠过头顶,飞向一座座城市的沙尘;你看,那跳下山崖,冲向村庄的洪流;你看,那渐渐消融的冰川,带着大海死一样的蓝色的魔抓离我们越来越近了;你看,昔日美丽无私的母亲湖,已经把愤怒的鞭子挥向她的儿女。太湖美
我记得,有一首歌这样唱道:太湖美呀太湖美,美就美在太湖水,水上有白帆哪,水下有红菱,水边芦苇青哪,水
1 / 3
底鱼虾肥,湖水织出灌溉网,稻香果香绕湖飞,太湖美呀太湖美。时至今日,太湖已经不再是昔日那位美丽慈祥的母亲了。就在2007年的初夏,因太湖水被污染,蓝藻爆发,自来水无法饮用,一时间市场上的矿泉水、饮料被抢购一空。几百万人的生活揪着各级领导和专家的心,如果在有限的时间内无法解决饮用水问题,炸开长江与太湖的通道,引江济湖就是必然的选择。这是一个何等浩大的工程呀~然而,这难道不是善良的太湖人民自己酿造一坛苦酒吗,
让我们再来看看,昆明的母亲湖吧。孙髯翁笔下的五百里滇池,是喜茫茫空阔无边,四周稻香,万顷沙鸥,九夏芙蓉,三春杨柳。马可)波罗也曾为这迷人的景色激动不已。如今,我们要重现昔日的壮美,每年必须投入100亿元人民币来治理。这个数额相当于XX市一年工业总产值的百分之五十,相当于生产企业年利润的两个倍。意思就是说,我们只不过做了一个花钱污染滇池,又花钱治理污染的荒诞的游戏。试想,如果我们不结束这个游戏,我们要面对的就不仅仅是蓝藻的问题。
朋友,如果没有了世外桃园一般的村庄,没有了美丽的母亲湖,还不足以激发你环保的激情,那么,如果某年某月的某一天,突然有二十亿人来争夺我们的家园,请问,你该怎么办,这不是危言悚听。据统计,世界上在海岸城市和岛国生活的人口有二十多亿。现在看来,这些海岸城市和国家
2 / 3
都非常漂亮。伦敦就是其中之一。花园随处可见,空气里总含着花果的清香,池塘里时常有野鸭和天鹅飞来飞去。美呀~实在太美了。谁不想得到,谁又想失去呢。可是,如果温室效应得不到有效控制,再过四五十年,这些地方都将是一片汪洋,人类发展的所有宏伟蓝图都会从此消逝,无数的“环境难民”不断涌向内陆。这又是一个多么可怕的未来呀~
尊敬的各位领导,朋友们,环境保护与社会发展是相辅相成的,只开发不保护,或者过度开发都必将受到环境的惩罚。为了那幅美丽的画面,为了世代守候儿女的母亲,为了人类共同的未来,让我们一起行动起来,从我做起,从现在做起,保护环境吧~
,各位朋友,欢迎阅读本文档,本文档经认真编辑修改,可作为范文使用。如果此文不适合你,请进入本人文档主页进行搜索,相信能找到让你喜欢的~,
3 / 3