作文一:《关于坚守的作文素材》7300字
关于“坚守” 优秀作文素材?
《守》
一个守字,牵系着无数古?今中外的豪杰?之士;同样一个守字?,呵倒了多少见?利忘义的无耻?之辈。坚守,在不同人身上?成就了不同的?故事。
司马迁坚守目?标,即使身受大辱?,仍不改志向,终成《史记》传于后世;文天祥饱受牢?狱之苦,却坚守忠义,不改气节,使其高节万古?流芳;布鲁诺在烈火?绕身之时,也不改本心,坚持科学真理?,以自己的血肉?之躯托起了科?学信条??
一个个鲜活的?例子在眼前,我们怎能不信?服于“守”的巨大力量。在这个人人都?高喊变通的年?代,无数的人为了?变通,改变了自己的?人生信条,最终由变通变?为了迎合。迎合富豪,迎合领导,迎合上级,迎合一切觉得?有利可图的人?与事。却都只能落得?一事无成,一生只在迎合?中虚度。
昔日的一世之?雄吕布,不就是如此沉?沦吗?为高官杀丁原?,为美色弑董卓?,一个两次弑父?的“三姓家奴”,终究落得声名?狼藉,惨死白门楼。他不就是没有?“守”得住做人之道?吗?历史明鉴,守不住自己信?仰与心智之人?,大人物则会遗?臭万年,小人物则为旁?人唾弃。潘金莲不守妇?道,成为人们口中?永远的反面角?色;秦桧不守臣道?,只能永远跪着?接受人们的鄙?视唾骂??
一个守字,竟也能贯穿古?今。其实,这个守字,蕴存在万事万?物之中。太阳每天从地?平线升起、落下;四季每一年都?轮换、改变;小鸟守着窝巢?,盼望着暖春的?来临;菊花坚守节气?,等着金秋的吹?来。我们生活着的?一切,不也是以“守”为原则的吗?
识时务者为俊?杰”,然后这句话就?不断地被后世?所引用,甚至奉 不知是谁说了?一句“
为圭臬?,而变用,而甚用,致引无数英雄?竞折腰。“识时务而不能?变气节,识时务而还要?守本心!”作为这个正在?飞速发展的社?会的一员,我呼喊着自己?的信仰。
坚守,则固其本身:迎合,则万事皆废。一个永远不变?的道理:坚守本心,固守灵魂!
困境即是恩赐?
有一天,素有森林之王?之称的狮子,来到了天神面?前:
「我很感谢你赐?给我如此雄壮?威武的体格、如此强大无比?的力气,让我有足够的?能力统治这整?座森林。」
天神听了,微笑地问: 「但是这不是你?今天来找我的?目的吧~看起来你似乎?为了某事而困?扰呢~」
狮子轻轻吼了?一声,说:「天神真是了解?我啊~我今天来的确?是有事相求。因为尽管我的?能力再好,但是每天鸡鸣?的时候,我总是会被鸡?鸣声给吓醒。神啊~祈求您,再赐给我
一个力量,让我不再被鸡?鸣声给吓醒吧?~」
天神笑道:「你去找大象吧?,他会给你一个?满意的答覆的?。」
狮子兴匆匆地?跑到湖边找大?象,还没见到大象?,就听到大象跺?脚所发出的「砰砰」响声。狮子加速的跑?向大象,却看到大象正?气呼呼的直跺?脚。
狮子问大象:「你干嘛发这么?大的脾气,」
大象拼命摇晃?着大耳朵,吼着: 「有只讨厌的小?蚊子,总想钻进我的?耳朵里,害我都快痒死?了。」
满身花雨又归?来
沧海霁月,落崖惊风。一花一世界,一叶一菩提。在灯红酒绿的?都市中,在余音绕梁的?低回处,在清风送爽,点点星光之下?,人,如同窗外的帘?燕,在归途中几度?徘徊。
能见证人类在?现代化的大路?上越来越远的?一个代表性群?体之一便是猫?。曾几何时,猫已经从肩负?重任的卫家战?士蜕变成养尊?处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不?起猫的半点儿?斗志——它早已转变了?习性,爱上了鱼。是什么使猫失?去了捉老鼠的?本能,又是什么使猫?从猎人变成猎?物,我想说“不”,猫决不是坐享?其成的观望者?,它的体内还潜?存着奋斗的本?能。
随着历史的飞?跃和时代的变?迁,人类用双手创?造出生生不息?的文明。文明的力量是?伟大的,它不仅存在于?精神,更渗透进政治?、经济等物质生?活的各个领域?,这不仅仅大幅?度提高了人类?的生活水平,也在很大程度?上改善了人类?的生活环境。我们不否认这?种变化带给人?类的优越,但伴随着进步?而来的种种矛?盾也日益突显?。而对优越的物?质环境,人们失去了奋?斗的本能,越来越不愿劳?动,甚至耻于劳动?。各种高端科技?产品及机器都?以代替人类劳?动为主要目标?。殊不知,双手的解放引?发了思维的惰?性。奋斗与劳动是?大自然赋予的?本能,而自然的本能?在逐步褪去了?,也标志着人类?作为一种自然?的生物却脱离?了自然,离自然越来越?远。
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留?给我们的本能?。情感也是如此?。
“住在布达拉宫?,我是雪域之王?。
走在拉萨城中?,是世间最美的?情郎。”
这是仓夹嘉措?留下的诗句,也是他对于人?性本能不可抗?拒的写照。他充满传奇色?彩的一生,全是为这种本?能而活。他不贪恋权位?,更不为财富而?诱惑,他的心,时时刻刻寻找?人间最真实的?情感,他把人间的至?真至爱,把人间最美好?的天性释放得?淋漓尽致。
问佛:为什么总也遗?憾,
佛曰:没有遗憾,无法体味幸福?。
问佛:为什么下雪总?在夜里,
佛曰:美好的东西总?在不经意间流?走。
仓夹嘉措这样?问,人类也这样问?,因为我们总是?在美好中留下?遗憾,正如我们已淡?去的本性。
猫被诱惑蒙蔽?了双眼,忘记了本能。但我相信,人不会在科技?的溺爱下失去?追逐真性情的?天性,更不会失去奋?斗的本能。人是一只帘燕?,在自然的窗前?徘徊,依然如泉般清?澈,依然如茶般香?醇,也依旧满身花?雨又归来??
打开自己心中?那把锁
不久前,在美国亚拉巴?马州的木比耳?湾头,一名叫弗洛伊?德的人不测发?现了一个奥秘?保险柜。从它的底端,依稀可以识别?出它的出产日?期,距今已有14?8年的前史。这个保险柜里?终究藏有什么?机密,成为人们谈论?的核心,而要晓得它的?机密,翻开锁就成了?要害。于是,弗洛伊德赏?5000美金?,但愿有人在不?损坏保险柜的?状况下翻开它?。 格
音讯传出的第?二天,从亚拉巴马州?州府蒙哥马利?来了一位十分?有名的开锁匠?。锁匠在人人等?待的热切目光?下,雄心壮志地上?阵了。可是锁匠在艰?辛任务了6个?小时后,不得不公布抛?弃这笔赏金。
第三天,从亚拉巴马大?学来了一名科?学家,他决心满满地?拿着比先前阿?谁开锁匠更奇?异的东西开端?了任务。但是,他在捣鼓了快?要4个小时后?,也败下阵来。
弗洛伊德决议?,把赏金的数额?添加到1万美?金。
科勒姆伉俪往?常以开锁为业?,他们无意间看?到了这一则赏?格告白,伉俪俩决议前?往一试身手。人人据说这对?名不见经传的?通俗开锁匠要?来开锁,都讪笑说:“一位是有名的?开锁匠,一位
是专业的?科学家,两人都有特制?的开锁东西,最终都没方法?翻开,岂非他们伉俪?的本领还能大?过那两位高手?吗?”
人们固然对伉?俪俩不抱什么?但愿,但人人照样围?了上去,就当是看一场?免费的无聊扮?演。科勒姆也和前?面两人那样,把耳朵先贴上?保险柜的锁,一边悄悄转变?着暗码盘,一边用耳朵觉?得锁槽的动态?。20分钟后,他悄悄用手一?拉保险柜的门?,保险柜居然成?功地被翻开了?!弗洛伊德飞快?地跑上前往,看看里边终究?藏有什么宝藏?,后果令他很绝?望,除了二层有一?份笔迹基本看?不清晰的文件?,其他夹层中什?么器械也没有?。但他照样大方?地兑现了承诺?,把1万美金递?给了汤姆?科勒姆伉俪。
弗洛伊德问科?勒姆伉俪:“你们用了什么?特殊的方法翻?开锁的?”
科勒姆宁静地?答复道:“我之所以翻开?了锁,是由于我尽量?简化任务顺序?,依照往常习用?的通俗方法去?做就行了。前面两人之所?以掉败,是由于他们先?入为主地为本?人形成了错觉?,认为越是工夫?长的锁,也就越难以翻?开;而理论证实,第一判别往往?是很不成靠的?。是他们在本人?心里加了一把?无形的锁,掉败当然也就?在所不免。”
科勒姆伉俪的?成功通知我们?:开锁前,起首翻开本人?心里那把锁,实情天然大白?于世界。
职责--永不凋零的花?
将士牢记着自?己的职责,在国泰民安时?依旧艰苦训练?;
白帆牢记着自?己的职责,在风平浪静时?依旧鼓足勇气?;
蜜蜂牢记着自?己的职责,在丰衣足食时?依旧辛勤工作?。
而当那吃着鲜?美的鱼的小猫?依旧不忘职责?去捕鼠之时,我们是不是也?该叩问自己的?心灵——我们的职责是?否该铭记于心?。
职责是一盏明?灯,它亮在我们的?整个生命中,让我们时刻铭?记着属于自己?的那份责任。当朋友把幼小?的孩子和丢弃?给他时,他明了自己身?上那份卸不下?的职责,从此,他日夜奔波,将汗水汇成了?一条长长的河?,滋润着朋友家?人的心田。然而生命对于?他过于苛刻,朋友的妻子患?病在床,年幼的孩子又?需要照顾,他还要在外打?工维持生计,所有的艰难一?时间都重重地?压在这个并不?健壮的男人身?上。这时的他就是?抛弃他们而寻?求自己的生命?之美本无可厚?非,可这个伟大的?男人从未忘记?过那份职责,他坚强地承担?着,用自己的行为?谱写着一首充?满仁义的职责?之歌。他就是朱邦月?,一个感动了千?万人的牢记职?责的英雄。
职责是一朵芬?芳的花,它开在我们人?生的各个角落?,让我们时刻感?受着它的芳香?和美丽。在四川地震中?,一个中年男子?为了自己的职?责护住了身下?的四名孩子,他似乎微笑着?感受着人么用?无限的崇敬为?其铺就的天路?,那路旁的花朵?是孩子们的微?笑,那芬芳也留在?了人们的心中?,任时光流逝岁?月变迁,他那份为了职?责而奉献的精?神将成为永恒?,在这个世界屹?立成一座也不?退色的丰碑。谭千秋,这个在危难之?时固守职责的?人民教师所带?给沃恩的感动?,将如其名字般?千秋永传诵。
职责是一曲悠?扬的歌,它回荡在我们?生活的不同阶?段,传诵着我们不?同的生命之美?。在封建制度的?压迫下,他不得不为自?己的忠诚之语?付出沉重的代?价,宫刑这个折磨?着他的灵魂和?身体的酷刑,如一把扎在他?胸口的刀,让他生不如死?,但就在这最痛?苦之时,他没有舍弃自?己的职责而安?度晚年,他忍痛写作,为了“究天人之际,成一家之言”的职责,为了父亲生前?的遗愿,他苟且偷生,备受鄙视却着?成了“史家之绝唱”。司马迁这个可?怜的人啊,在巨大的痛苦?中仍坚守职责?,这是一种怎样?伟大的情怀,
当我们拥有了?可以不去捕鼠?亦可以生活美?满幸福时,别忽略了那朵?永不凋谢的花?朵——职责~
深阅读之美
阅读下边的材?料,写一篇不少于?800字的文?章,今年世界读书?日这天网上展?开了关于浅阅?读的行动。
甲:什么是浅阅读?
乙:就是追求简单?轻松,实用有趣的阅?读。
联合国教科文?组织选择4月?23日的灵感?来自于一个美?丽的传说。4月23日是?西班牙文豪塞?万提斯的忌日?,也是加泰罗尼?亚地区大众节?日“圣乔治节”。传说中勇士乔?治屠龙救公主?,并获得了公主?回赠的礼物——一本书,象征着知识与?力量。每到这一天,加泰罗尼亚的?妇女们就给丈?夫或男朋友赠?送一本书,男人们则会回?赠一枝玫瑰花?。实际上,同一天也是莎?士比亚出生和?去世的纪念日?,又是美国作家?纳博科夫、法国作家莫里?斯?德鲁昂、冰岛诺贝尔文?学奖得主拉克?斯内斯等多位?文学家的生日?,所以这一天成?为全球性图书?日看来“名正言顺”。
一盏茶,一缕香,一捧古卷细思?量,如豆的灯光下?,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲??
生活的节奏快?了,零乱的不应该?是我们内心的?步伐,在这个浅阅读?流行的时代,我们当守住内?心的深度,心灵的深度。
也曾在浅阅读?的潮流里随性?,但面对那一幅?幅装帧精美的?图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙?声里的往昔流?年。浅阅读的简单?轻松,实用有趣吸引?着人们忙碌的?心,让人们在浅浅?的阅读中完成?了自己的心灵?之旅,再融入到快节?奏的生活中,而我更喜欢那?散发着淡淡馨?香的深阅读,更喜欢在深层?次的阅读中净?化自己的心灵?。
深阅读似茗,需细品,需在风静人定?的夏夜想起那?“留得残荷听雨?声”的闲情;需在金风袅袅?的黄昏想起那?“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水?边想起那“大江东去浪淘?尽”的豪放,深阅读,是一种更贴近?心灵的阅读。手里捧着书,在幽幽荷香中?,温一壶月光下?酒,在字里行间聆?听,来自远古的清?音,一直认为,阅读是与作者?内心的交流,不经意的行文?间,可见作者的扬?眉微笑;不经意的思考?间,可见自己的寂?寂心声,喜爱深阅读,喜欢在字里行?间感受作者的?心意,喜欢看作者笔?下流淌的情思?,浅阅读可能是?仅仅与作者有?个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾?,阅读的深,让我们获得更?多,很多人怀念过?去在书店读书?,世界仿佛只?下了书,只剩下了自己?和作者的喁喁?私语,只剩下了自己?的会心微笑,在小小的书店?里,人人剩
却可以有?一个大大的内?心世界。
喜欢深阅读的?人,会喜欢在春天?踏青,感受风乎舞雩?的惬意;会喜欢在夏夜?谈心,感受蛙声一片?的欣喜;会喜欢在秋天?登高,感受落木萧萧?的壮美;会喜欢在雪夜?神游,感受万树梨花?的凉意。深阅读,让我们在忙碌?中拥有一份闲?情,在快节奏中暂?停脚步,让心灵拥有纯?净如水般的温?暖和感动,深阅读的幽远?与闲适,似水般流淌着?对生命的感悟?,似云般拂掠着?尘世的感动。
人生有味是清?欢,深阅读的清明?淡雅,让我们在生活?中受到心灵的?净化和感悟
价值之花缀于?责任枝头
如果我是山,就站成一种尊?严,让山花烂漫,山风拂面,让每个角落都?透着梦的语言?,让我们的价值?在太阳下展现?;如果我是水,就流成一种磅?礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让我的价值随?水儿流淌。
——题记
每个人都有每?个人的责任,每个人都有每?个人的价值,如果你选择的?是双翅,就去拥抱整片?蓝天~如果你选择的?是鱼鳍,就去亲吻茫茫?碧海;如果你选择的?是四足,就去体会莽莽?绿林。而我选择的是?责任,是价值,我要让我的人?生过得有意义?。
青山绿水,衣袂翩翩,是那诗酒为伴?的李太白吗,“且放白鹿清崖?间,须行既骑访名?山”,杯酒之间,便留下满纸华?章。在朝为官,他不谙官场的?黑暗,即便郁郁不得?志,犹令高力士磨?墨脱靴,作为诗仙的他?,怎能忍受官场?的黑暗与倾轧?。倒骑青牛,寄情山水,清风为伴,明月为友,
诗仙的责任不?就是如此吗,即便是高官厚?禄也挡不住李?白对自己责任?的追求。这才是真正的?诗人。
如此大的灾难?,尤其是腐刑,使司马迁精神?上受到了极大?地刺激,他曾一度想自?杀,但想起父亲的?遗言,且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境?中发奋有为鼓?励自己,终于忍辱负重?地活了下来,经过六年的牢?中生活,他终于完成了?这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨着——《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构?,创造性地写出?了以人物为主?体的巨着。司马迁为何能?在那样艰苦的?环境中完成这?一部令世人震?惊的巨着,那不正是因为?他知道自己的?责任,他明白自己应?该怎样去实现?自己的价值吗?,正是这一点让?他成为了后人?心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事?长。即便他自己有?很大的资产,也不忘去创造?更方便的产品?让人们享受。随身听就是他?在晨跑期间看?见一位老朋友?提着一个很笨?重的收音机而?生的灵感。他觉得如果生?产一种小型收?音机那大家不?就方便了吗,于是他又一次?令世人震惊。正是她的责任?心让他的价值?尽情展现。
是鸟,就应该飞向蓝?天;是鱼,就应该游向大?海;正如是猫儿就?应该捉老鼠。无论怎样的诱?惑,我们都应当记?住自己的责任?,让自己的价值?像七色光般绽?放光彩~
大同世界,焉能忘本,
是日高考,书“大同世界,焉能忘本,”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯?文。
时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风?细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水?平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华?;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食?之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙?之舳。于是余有叹焉?,斯大同盛世,风声竹声钟磬?声,声声自在;山色水色烟霞?色,色色怡人。呜呼~陶陶然之乐哉?。
然则,大同盛世,焉能忘本,子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治?国,何以齐家平天?下,
不为学者,学书学事学志?气,枉费七尺之躯?;不为图者,图家图民图天?下,怎称炎黄子孙?,学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用,
故大同盛世,尤不能忘本也?。
追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依?旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风?起,直上九万里。
且夫大同盛世?,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之?人,昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠?戮,伤哀怨痛深藏?处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何?复,悲乎~今大同盛世,楼高但凭云飞?过,水深且任鱼纵?横;英雄侠肝义胆?,神游五湖四海?;君子风度翩翩?,静对天地变幻?。十里碧阴,亭中谁在斗奇?葩,才子风流,六丈高楼,听风听雨听天?下,心怀广宇。
大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之?人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国?,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼~闲书草草,幸承恩于盛世?;抛砖引玉,是所望于群英?。随赋对联一则?,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙?,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势?。
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思?,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情?。
作文二:《坚守良知作文素材 关于坚守良知的作文》2900字
坚守良知作文素材 关于坚守良知的作
文
关于坚守良知的作文 为何要提良知呢,明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知。有一次一个乡绅请他讲学,问他:“除却良知,还有什么说的,”他用原话回答说:除却良知,还有什么说的~”说的多好啊~良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失,良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡。
良知是个人行为的道德准绳,XX年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。
纵观前后两个肇事者,无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么,是良知~试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗,如果他们尚有良知,那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗,祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多
呢,殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。
与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道:“外国人喝牛奶,结实;中国人喝牛奶,结石~”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来,孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者,我不禁要问:企业的良知和社会责任哪儿去了,~
再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此,良知的重要性可见一斑。
在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁:归来吧,良知~
坚守良知
古人云:“人之初,性本善。”也许在他们的理念中,每个人来到人世间,生命之神就赋予我们良知。然而,我们痛心地看到,在复杂与忙碌的当今社会,人类所具有的基本本性------良知,正在悄悄的发生变质,遭受到前所未有的巨大挑战。
去年,我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻:由于猪肉价格不断上涨,某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”,正面向市场进行疯狂销售。
1976年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕,24万逝者,时光不会忘记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却从中找到“商机”,一家公司树立了一道“地震纪念碑”,明码实价“正面刻名1000元,背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧,也许在他们眼里只有金钱与利益。
当看到这些新闻,我内心不由得微微颤抖,商家为了得到更多的利润,竟然到了如此地步,他们的做法完全超出道德的最低标准,甚至已经触犯了法律的底线。
关于这类的新闻还不止于此,“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等,看到这些触目惊心的词汇,心里只有愤怒,内心只有隐隐作痛,真让人不禁呐喊:天啊,这世上还有没有良知,
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错,具备良知是人类活在世上的的基本条件,良知在一个人的内心中死亡,那么他活在世上还有什么意义,只会遭人唾弃;一个社会的崛起,是正义举起社会的明天,但正义慢慢的衰退直到沦亡,那么,明天将会是乌云密布,大雨倾盆。只有我们坚守良知,高举正义,我们的明天会是风和日丽,阳光灿烂。
良知,是道德的最低标准,是法律的底线,是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人,他的所作所为不仅不会超出道德和法律
的范围之外,对外对得起天地社会,对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知,那么他会丧失做人的基本准则,他的人生将会是生为天理所不容,死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心,你是善与恶的评判者”,因此,我们应该有理由让这“批判者”深入人心,在我们内心根深蒂固。
当代的青少年,肩负着祖国未来的使命,然而,部分青少年盲目接受新生事物,掌握先进技术却用于非法之道,网络黑客、破译密码等等,实在不能令人不担忧,我们接受高水平的教育,更应该学会坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固,而不是让良知在我们身上销声匿迹。
阳光照在墙上,良知应该刻在心头。坚守良知,高举正义。
最后,我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾,“每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按照任何理想。是良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落”。
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1、越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。——拉美特利
2、人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐
3、在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。——爱尔维修
4、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克
5、不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。——列宁
6、遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。——休谟
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8、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑
9、一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫
10、真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基
11、如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。——罗曼?罗兰
12、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——**
13、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁
14、科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林
15、真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光
16、关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。——歌德
17、真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇
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18、一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基
19、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原
20、我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若
21、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛
22、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
23、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克
24、真理的旅行,是不用入境证的。——约里奥?居里
25、真理尽管苦涩,然而鲜明。——普托里尼
26、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅
27、既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧~——郭沫若
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28、真理是时间的女儿。——达?芬奇
29、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治?桑
30、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
31、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐
32、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。——泰戈尔
33、一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇
34、事莫明于有效,论莫定于有证。——王充
35、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台~——爱因斯坦
36、真理是时间的孩子,不是权威的孩子。——布莱希特
37、寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯
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捷尔纳克
38、尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图
39、只有忠实于事实,才能忠实于真理。——**
40、真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。——莱辛
41、坚持真理的人是伟大的。——雨果
42、人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。——歌德
43、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭
44、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。——马克思、恩格斯
45、只要在多走一小步,仿佛是向同一方
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作文四:《坚持真理的作文素材》1100字
一位学生举手回答:“我闻到了,是苹果的香味!”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过,并叮嘱道:“大家再仔细闻一闻,空气中有没有苹果的香味?”
这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上,又重复了刚才的问题。这一次,除了一名学生没有举手外,其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问:“难道你真的什么气味也没闻到吗?”那个学生肯定地说:“我真的什么也没闻到!”这时,苏格拉底对大家宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
许多时候,我们已经接近了真理,但因为缺少自信,而离开了真理。柏拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺,要想不被假象所迷惑,关键就看我们能否对真理坚持到底。
崔琦的“捷径”
崔琦是因为“发现分数量子霍尔效应”而获得诺贝尔物理学奖的。他是普林斯顿大学电机工程系的教授。一个工程系的教授居然获得诺贝尔物理学奖,是少见的事情。
崔琦最喜欢的格言之一就是:“只问耕耘,不问收获。”
1999年12月,崔琦在香港中文大学就成才问题与大学生们进行交流时语重心长地说,自己教书30年来接触的许多人都是在中国长大的理科学生,他们往往缺乏自信,而且往往要知道会有什么样的收获才去做。相反,欧洲学生具有冒险精神,只要认为很有意思、很好、很有挑战性,就会踏踏实实地去做。在演讲后与学生交谈中,大学生们最想从这位世界级的科学大师口中得到一条成功的“捷径”,然而,崔琦教授从始到终的回答都是“坚持”两个字。
爱迪生的恒心
爱迪生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘诀就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。
他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从19XX年开始坚持不懈地进行试验,花了XX年时间,进行了近五万次的试验才获成功。
第一千零十次推销
凡是去过“肯德基“店的人,都会看见店门口的一座塑像,那是一位外国老人,身穿白西装,样子和蔼可亲,他说是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连锁店的创始人,一个65岁才开始创业的人!
桑德斯上校退役后身无分文,拿到平生第一笔救济金只有105美元。他问自己:我到底还有什么资源可以利用呢?我能为人们做出什么贡献呢?他冥思苦想,突然想起一个秘方,那是一个炸鸡的秘方,人人都喜爱它。我何不把这个秘方卖给哪家餐馆,教他们如何制作?
在那以后的两年里,桑德斯驾着自己的那辆“老爷车”,穿着可笑的白西装,踏遍了美国的每一个角落,逢人便推销他的秘方。
他被拒绝了1009次,直到1010次,才听到第一声“同意”。多少年后,“肯德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。
作文五:《中考作文素材-真理》1000字
中考作文素材:真理
要坚持真理——不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克
因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。——赫尔岑
真理不存在于丑化了的现实里。——乔治?桑
真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇
一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基
在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台~——爱因斯坦
真理是时间的孩子,不是权威的孩子。——布莱希特
寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克
尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图
只有忠实于事实,才能忠实于真理。——**
真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光
关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。——歌德
必须有勇气正视无情的真理。——列宁
凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛
怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧~——郭沫若
人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。——莱辛
坚持真理的人是伟大的。——雨果
如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。——罗曼?罗兰
在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。——爱尔维修
作文六:《材料作文命题素材 坚守的底线》1200字
坚守的底线
字数:1324
来源:经典阅读 2011年5期 字体:大 中 小
一
日内瓦是一个国际机构云集的美丽城市。这个城市的建筑都很低矮,根本见不到那些现代化的高大建筑,建筑大都还是18世纪和19世纪的,甚至还保留着中世纪的古典建筑,显得古朴、典雅、深邃。
日内瓦市市长托尔纳尔在接受记者采访时说,日内瓦城市建筑坚守的底线是37.5米,但凡超过这一高度的建筑,就要拆除。因为100年前建造的圣彼尔教堂的高度,就是37.5米,而这一教堂是日内瓦的符号。
37.5米,不仅仅是日内瓦城市建筑的限高,更是一个城市站在历史的高度,坚守一个城市的个性、一个城市的精神。现代化不应仅仅表现在摩天大楼上,更是一种文化的传承和延续。
日内瓦坚守的底线,是一种不可妥协、不容商量的“高度”,它坚守住了自己城市的精神。
二
位于美国纽约市曼哈顿以西的自由岛上的自由女神像,手持着火炬,日夜守望着这座国际大都会。
自由女神像的钢铁骨架由巴黎铁塔的设计师埃菲尔设计,雕像由法国雕刻家维雷杜克设计。1884年,法国政府将这一枚标志自由的纪念像,作为庆祝美国独立100周年的礼物赠送给美国。
自由女神像建成时,飞机还没有发明,人们只能看到自由女神像四周的形象。当飞机发明后,人们则可以坐在飞机上,从空中俯瞰自由女神像的雄姿。
从空中俯瞰自由女神像,人们惊讶地发现,女神像皇冠上的发丝竟也雕刻得栩栩如生,毫发毕现,让人惊叹不已。要知道,自由女神像是在飞机还没有发明的时代建成的,没有人会想到以后会从空中俯瞰它的。
当年,有人问已到耄耋之年的雕刻家维雷杜克,为什么会想到把女神像头顶上的头发也雕刻得惟妙惟肖,如果马虎一点,也不会有人看见的。
维雷杜克望着眼前湛蓝的大海和蓝蓝的天空,目光中充满了深情,说道,这没有什么好奇怪的,别人是看不见,可是我心能看见,这是我坚守的底线。
三
上海外白渡桥是我国第一座全钢结构的桥梁。长期以来,造型古朴独特的外白渡桥一直是上海,特别是旧上海的一座标志性景观。每天,桥上车来人往,川流不息。
2007年底,上海市政工程管理局收到一封寄自英国的信,信的落款是华恩?厄斯金设计公司。
信中说,外白渡桥当初设计使用期限是100年,于1907年交付使用,现在已到期,请对该桥注意维修。信中还特别提醒,在维修时,一定要注意检修水下的木桩基础混凝土桥台和混凝土空心薄板桥墩。
这家设计公司在信中还说,当初大桥设计的期限是100年,100年到了,为大桥的使用者提个醒,是我们坚守的底线。这家设计公司还为上海市政工程管理局提供了全套的当初大桥的设计图纸。
经过百年历史的沧桑和巨变,这家英国设计公司的办公场所是换了一处又一处,人员是换了一茬又一荏,当初大桥的设计者也早已作古,无论发生了什么,也再难追究他们的责任了。但是,讲究信誉,视质量为生命,是他们永远坚守的底线。这个底线,无论到了何时,永远不会改变。
摘自《羊城晚报》
作文七:《坚守作文素材》300字
坚守作文素材(一) 陈晓兰坚守医德无私无畏医生陈晓兰,女,55岁,原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来,陈晓兰一直从事医疗器械行业打假,被她揭露的各种医疗器械达20多种,其中8种假劣医疗器械被查处,因此被央视评为2006年度“3?15质量先锋” .在她与假劣医疗器械10年的斗争中,为了取得一手证据,她曾假扮病人,冒着危险 “以身试针”。在她的推动下,国家专门多次下发文件,取缔和查处了七种一度使用很广的伪劣医
疗器械和治疗方法,曾受到国家食品药品监管局的肯定和奖励。 坚守作文素材(二) 文天祥,当他被俘,当他身处异乡,当他经受磨难时候。他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国豪情,爱国便是他的信念。他的信念没有随局势而变。
作文八:《坚守责任作文素材》5200字
从悲壮走向豪迈的中国奇迹
与更快更高更强的“奥运速度”、“奥运纪录”、“奥运精神”相辉映,汶川特大地震抗震救灾的“中国速度”、“中国力量”、“中国精神”令世界惊叹。
★从废墟中救出83988人的生命,我们创造了人类抗震救灾史上救人最多和伤员死亡率最低的奇迹
★急灾区群众所急,解灾区群众所难;家家有住处,户户有饭吃,人人有保障。没有发生饥荒,没有出现流民,没有爆发疫情,没有引发社会动荡,我们创造了人类抗震救灾史上安置群众的奇迹
★灾区重建三年为期, “三年目标任务、两年基本完成”,我们创造了人类抗震救灾史上恢复重建的奇迹
★从悲壮走向豪迈,最根本的动力是自强不息。自力更生,艰苦奋斗;原地“起立”,发展“起跳”。以“再生性跨越”为根本取向的“四川模式”是人类抗震救灾史上的伟大创举
★一方有难,八方支援;东西联动,内外互动。对口援建的“中国模式”是人类抗震救灾史上的伟大创举。
【观点与声音】
◆现在灾区老百姓中流传着这样一句话,那就是“灾区最漂亮的是民居,最安全的是学校,最现代的是医院……”
◆让我们守住人性的温暖。还记得吗?地震发生的那一刻,母亲用身体挡住塌下来的房梁,紧紧地护住孩子,只在手机上留下了“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”这句话;从废墟中挖出的一名女教师,她的身体蜷缩着跪在地上,她的底下就是一名学生,这名学生幸存了,但是这个老师当场遇难;在受灾较轻的受灾群众中,个人饭庄成了无偿供应的食堂,私家车成了免费使用的公车;在救灾现场,战士的迷彩,救援队的橙色,医生的白色,帐篷的蓝色,旗帜、标语的红色都成为最充满希望的色彩;在募捐活动中,用手走路的乞丐龚忠诚捐款4次,合计金额在100元以上……
以人为本、生命至上,万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,科学理性、开放透明,这些抗震救灾精神中的每一个因子,实际上也都有着人性的高度。
◆人性之美是温暖的,这种温暖,给了人们生存的希望,给了灾区人民重新站立起来的力量。但人性有时也是脆弱的,不仅容易受到破坏,而且一旦受损,也很难在短期内修复。社会的繁荣,科技的昌明,随之而来的嘈杂、庸俗、功利、自私、浮躁和冷漠,渐渐地消蚀着人性中的良善,许多不公不义的现象在灾后又沉渣浮起。我们应该慎而再慎地对待人性之美,及时地给予认同和赞美,认真地加以呵护和培植。爱护它,不只是爱护一个自然人的精神,更是爱护一个群体、一个民族、一个社会的精神。
◆让责任延续下去:被汶川地震激发出来的民间社会的力量,并没有随着时间的流逝而消退。一位名叫吴丹的志愿康复治疗师,最后留在了绵竹,吴丹的同事,一位来自内蒙古的志愿者于占东也是如此。还有一些志愿者和他们背后的慈善机构,在绵竹开展了长期的地震伤员免费康复治疗。
◆总有一种价值在蓬勃:汶川地震后,有专家预言,汶川灾区至少有1000万人口受到严重的心理创伤,并预言震后3年内将会出现自杀高峰。但是直到今天,地震灾区不仅没有出现所谓的“自杀高峰”,反而处处都散发着希望和新生的气息。究其因,主要就在于心理救济及时,地震发生后,全国共为各受灾地区培训各类心理服务人员五万余人。尊重生命,还体现在许多方面,比如不惜一切代价救人,国旗为死难者而降,建立地震博物馆……这些闪烁着光芒的人类共同价值,应该得到传承、放大和更多地具化。
§2 食品安全
3·15以来,食品安全丑闻再次集中爆发。先是双汇“瘦肉精”事件,接着上海“染色馒头”、合肥“牛肉膏”造假牛肉、过期面包回炉再造、毒豆芽、“猪肉浸泡硼砂假冒牛肉”等相继曝光。层出不穷的食品安全丑闻,使得社会公众的神经一次次绷紧,也让网络舆情的态势一番番冲高。**总理日前直斥:“这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。”
★双汇“瘦肉精”事件综述:2011年3月15日,央视3·15特别节目抛出重磅炸弹,率先揭露双汇集团旗下的济源双汇食品有限公司在食品生产过程中使用含有“瘦肉精”的猪肉。消息传出,舆论一时大哗。批评、指责乃至谩骂双汇集团的网络留言不计其数,更有激愤的网民,直言双汇集团号称的“十八道检验,十八个放心”是“十八层地狱”。“瘦肉精”事件爆出的当天,双汇集团的股票双汇发展跌停,市值蒸发103亿,开始停牌;次日,双汇集团通过声明公开道歉,并责令事发公司停工检查。3月31日,双汇集团召开“万人大会”,再次向消费者致歉,并称双汇已经因此受损超过121亿元。双汇食品的公共形象,已经令人谈虎色变。超市大量下架双汇产品,双汇产品专柜门庭冷落。4月7日,似乎“无计可施”的双汇集团祭出“试吃”招数,试图让消费者放心。但是换来的却是质疑与嘲笑,更有“早知近日,何必当初”奚落。
【观点与声音】
◆网民自嘲:“大家不要担心日本核电站的辐射,这么多年来,我们吃地沟油、化学火锅、三聚氰胺奶粉、毒大米、染色馒头、皮鞋奶是为什么呀?就是在下一场生化战争中活下来。我们赢在了起跑线上!”
◆网民调侃食品安全问题:早晨起来,买地沟油炸油条,切个苏丹红咸蛋,冲杯三聚氰氨牛奶,啃个染色馒头。中午,在食堂要一注水肉炒农药韭菜,来碗翻新陈米饭,瘦肉精的肉下菜。泡壶香精茶叶。下班,买条避孕药鱼,开瓶甲醇酒。晚上,钻进黑心棉被睡觉。
◆道歉“大愚若智”,双汇危机公关轻描淡写:作为著名的食品企业,双汇遭遇了空前的诚信危机,双汇在其网站发布了一则360多字的简短声明,声称“对此事给消费者带来的困扰深表歉意”。双汇推向市场的问题猪肉数量大得惊人,给消费者身体造成的伤害不可谓不大,对此,双汇集团理当承担道义和法律的责任,远不是一则缺乏诚意的道歉就能赢得消费者的谅解,更不能借此逃避司法机关的追责。
如果双汇的危机公关方案是这样的——坦诚相见,及时整改,回收问题食品,退换消费者手中的食品,严肃处理直接责任人……结果也许大不相同。
◆“瘦肉精”事件,再次暴露出我国食品监管的大漏洞。据了解,一头猪从生长到宰杀,最后流向人们的餐桌,要经历养殖、贩运、屠宰和销售等几大环节。目前,这几大环节都有监管部门负责监督把关。按常理,即使一些加“瘦肉精”喂出来的猪,就算是在养殖环节没有被发现,那么到了贩运、屠宰和销售环节,也应该遭到查处。但我们的监管往往玩猫捉老鼠的游戏,而且这只猫还经常打瞌睡。
◆在生产企业,“十八道检验”原来是不包括“瘦肉精”的;在牲猪饲养地,给钱就可以自己尿检,“三证”两元就卖,检疫百元就能通关。试问,如此宽松的监管氛围之下,还有哪个“天真”的养猪户会在低成本、低风险却高收益的情况下养老实猪、卖放心肉?
◆这场“瘦肉精危机”给我们最大的心理不安是:双汇这么一个“大品牌”都敢于公然使用瘦肉精猪肉,那些占据着肉类市场巨大份额的“中品牌”、“小品牌”甚至“无品牌”们,能让我们放心吗?双汇被曝光后,有兽医专家爆料称,“使用瘦肉精仍是行业潜规则”。
◆在中国经济实力日益赶超发达国家之时,食品安全却成为公众心头永远的痛,成为国人幸福感提升的阿喀琉斯之踵。
◆维权“治乱模式”,3·15已成消费者节日:今年央视的3?15晚会,双汇火腿肠、锦湖轮胎、国美电器等企业被曝光存在问题。与往年类似,问题爆出后,企业回应,或致歉、或整顿、或喊冤;相关政府部门表态,或检测,或罚款。这已经成为3?15的“治乱模式”:在消费者的“节日”到来之前,企业坐立不安人心惶惶,当晚被曝光的企业的声誉坠入深渊,然后是有关部门出面表态,再之后,可能是运动式的整顿。而风头过去之后,有些问题依然存在。这样一个“治乱”路径之中,消费者、媒体、企业、政府部门之间形成一个链条,它的顺序是:企业“作恶”消费者“被骗”媒体“曝光”政府“惩处”。
◆2008年“三聚氰胺”事件后,我国对食品安全监管加大了监管力度,并于2009年出台《食品安全法》,然而,近年来,食品安全事故仍频频出现,这除了企业主体责任薄弱,企业诚信缺失外,监管方管理滞后也有责任。
◆在食品安全问题上,社会已经失去了自我净化、自我成长、自我修复的能力。一个企业的错误,没有成为另一个企业的教训。一个职能部门的失职,没有成为另一个职能部门的警钟。一种针对不讲道德不守法度的行为惩处,没有成为另一种行为的道德法度约束。在食品安全问题上,文明、文化的思想价值理念,失去导引社会前行的力量了,失去把人从野蛮、愚昧、丛林引向文明、高尚、现代的力量了。
食品安全事件频发原因分析
(许多社会问题都可从下述四个层面进行分析!)
当人为的灾难频频发生时,要消除它们就必须追问原因。一切的回避躲闪,一切的敷衍搪塞,一切的隔靴搔痒,一切的浮皮潦草,一切的扬汤止沸……都不能杜灾源,拔祸根。
◆1.体制层面
一是规范不“规”。尽管涉及食品监管的法律法规有几十部之多,但数量众多的法律规范并没有构成一个“从农田到餐桌”的规则系统。
二是执行混乱。包括工商、卫生、海关、公安、质量监督、环保、食品药品监督管理部门等9个部门都对食品安全负有监管职责,但不同部门仅负责食品生产链条的不同环节。 [根子可能在于有利则猛争,无利则冷漠,有责则躲避。]
三是忽视常态。在执法手段上,过分依赖非常规化的“运动式执法”,缺乏日常化的、可持续的执法技术,造成食品安全执法过程中出现“食品安全事件泛滥——打击——问题缓解——再度泛滥——再打击”的轮回。[何时能彻底消除“运动情结”,回归常恒?]
……
◆2.文化层面
中国的食文化中本来就有“食洁心纯”的优质因子,后来受佛教素食主义影响,也有过“素食清心”“食必清毒,心必涤秽”的纯良成分。但后来随着皇家奢侈之风的弥散扩衍,食物文化中便掺入了一味追求“满汉全席”的摆阔风气,掺入了一味追求“珍异野味”的猎奇风气。虽然“非典”病毒与果子狸是否有必然联系,至今尚在探讨,但“乱食不洁”导致“病从口入”,乃种种食祸的重要原因已是不争的事实。现在,制食者丧失良知,罔顾民生,已经到了令人发指的程度,而且国民对此也渐渐适应,甚至有些职能部门,不是惩治肇祸者,而是反复教诲百姓学会识假辨毒之技,似乎不把国人培养成食品鉴定专家不肯罢休。中国的食文化确有“霉变”之忧,国人应当警惕自守。[知晓文化“霉变”之迹,警钟应当常敲。]
◆3.道德层面
目前这种食品安全的现状,都是我们多年来疯狂透支的必然结果:透支信仰、透支环境、透支亲情、透支信任……透支使有些人失去了道德底线,无论是有形还是无形的,这也是导致食品安全日异恶化的一个重要因素。[道德透支的结果,必然需要付出几倍的“利息”!]
不久前,康师傅饮用矿物质水深陷“水源门”,扯出了瓶装饮用水生产行业的一个内幕:用自来水生产矿物质水或纯净水是该行业普遍现象。这就是潜规则。所有的恶性“潜规则”都是集体性的道德滑坡所致。广义的“三鹿事件”不是偶然事件,不是个别商家丧心病狂的举动,22家婴幼儿奶粉厂家69批次产品检出三聚氰胺的事实,让人们为社会道德的集体自杀而震惊。[联想到演艺界那龌龊的“潜规则”,我们不能不为道德的集体沦陷而悲哀。]
令人更为震惊的是,在几年前的一次中国食品安全年会上,三鹿集团荣获“全国食品安全示范单位”荣誉称号,集团公司董事长、总裁田文华被授予“全国食品安全优秀管理个人”。这就是让人哭笑不得的事实![最大的讽刺剧和滑稽剧,总是由历史导演的。]
对于道德的滑坡,我们不能每人给五十大板,来个13亿人均分。最需引起重视和必须整治的是“官德的群体性丧失”。
追根究底,在商品经济大潮的冲击下,金钱至上,拜金主义,渗透在相当多人的灵魂之中。现在,为了利润,为了赚钱,连人自身的健康和生命也不顾了,这不可怕吗?有人说“道德是市场经济的基石”,“三鹿奶粉”事件正是给了我们基石不稳的警示。[是官场劣迹污染社会风气,还是社会歪风劣化官场生态,还是交叉感染,值得深思。]
◆4.人性层面
市场经济天生具有如下弊端:一是将人性自私的一面极端调动起来,导致私欲膨胀、物欲横流;二是为了赚最多的钱不择手段,导致社会价值观畸变,犯罪增加。饲料经销商、奶农、收奶的商家,往食品中填加有毒的化学品是不道德的,甚至是违法乱纪行为,也是人性的劣化和堕落。[市场发展和人性变化是互动的,关键是互动的方向,而方向要靠人去把握。]
与那些制假泡毒的人相比,明星为了钱代言不义广告虽说也是人性有瑕,但毕竟有不知情可为托辞。丁俊晖、刘国梁各自对其代言“蒙牛”、“伊利”产品向消费者及广大球迷郑重道歉,表现了良知发现的勇气。眼下要追问一句的是:两位体育明星就代言的事情道歉了,别的代言者呢,依然沉默下去吗?有网友告诉我们,代言广告的邓婕、蒋勤勤、陈建斌均“失声”。众目睽睽之下,保持沉默是非常不明智的,是人性蒙垢的表现。[公众人物可以有隐私,但没有道德豁免权。明星是人,做广告赚钱是资源利用,无可厚非,但明星影响力大于普通人,做事应该考虑社会影响。不直接为恶,却在不自觉中助恶伤善,理应道歉。人生的完美包括自省的意识和承担过错的勇气。]
作文九:《作文素材:坚守》7100字
坚守”意即坚定的守卫。它与“坚持 ”意思有别。“坚守”之“守”,强调“不使攻破”;“坚持”之“持”,突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵不同。“坚守”之“坚”,是一种意志;“守望”之“望”,含一种期待。故三者大相径庭,审题时切不可将它们混为一谈。
坚守”是一宽泛的字眼,从语法上看可以添加宾语,可以补写出许多现实具体的内容。本次作文留给考生的较大的写作空间,有丰富的内容和多样的现实意义,可多侧面多角度立意。因此,本次话题作文审意立意贵在做到:进行联想,添加因素,化大为小,化抽象为具体。
1.、可在“坚守”后加中心词,在“坚守的内涵”上作文章:必胜的信念? 高洁的志趣? 人生的准责? 精神的家园? 道德的底线? 内心的宁静? 思想的清纯? 人间的真情? 做人的气节(良知)? 人生的梦想?? 中国传统文化? 传统美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约)也可着眼于“坚守的意义”,在其后加“的力量”“的奇迹”。
坚守内心的宁静,精神世界就会变得充盈而富足;坚守思想的清纯,心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则,坚守认真做事的态度,必定收获友谊,收获真情。唯有坚守,不随波逐流,才能保持真正的自我,才能闪耀个性的光芒。
总之,要大处着手,高点定位。选择自己熟悉的有价值有意义的写作内容,赋予“坚守”以客观的现实内容,做到文章内容充实具体。但纵观以上各例,“坚守”的内容有一定的限制性。应该特指就人的生命历程和精神领域中不应该丢弃和流失的东西。为了使文章有层次感和厚重感,行文可涉及其中的两三个方面。也可抓住一点,重点突破,务求一针见血。
2.、可在“坚守”前加附加成分:在困境中坚守必胜的信念? 在金钱名利面前坚守人生的准责?? 在日新月异的社会发展面前坚守传统文化?? 在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静?? 在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等。这样做的目的是,进一步增添具体的现实内容,开启写作思路,使文章更有现实意义和针对性。
行文过程中要重点讲清为什么要坚守,坚守此项内容的重大意义和现实紧迫性,这样才能作到针砭时弊,激浊扬清的目的。
回眸历史,伯夷拒食周粟,饿死首阳山中,坚守了爱国节操;刘兰芝誓不改嫁,举身赴清地,坚守了忠贞爱情;陶渊明辞官归隐,采菊东篱下,坚守了高洁人格……构思时,你无论取材何种坚守,笔锋务必指向坚守者的心灵,展示那道无形的底线,渗透进你的感悟与深思,讴歌某种伟大的品格,或者阐发某种深刻的哲理。否则,只是流于写那种有形之坚守,尽管硝烟弥漫,旌旗漫卷,热闹是有,但是不能震撼人的情志,启迪人的沉思,犹如风过无痕,浪行无迹,给人以肤浅浮泛、味同嚼蜡之感。
古人云:“弱水三千,只取一瓢饮。”诚哉此言,广博的情思,惟重一旨。坚守高洁,坚守正直,坚守信念,坚守真理,坚守忠贞,坚守承诺……坚守的对象林林总总,但是你只能撷取其中一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事,描绘生活图景,论证真实道理。不可蜻蜓点水,泛泛而谈。
二。横向联想,选择典型事例。
朱光潜曾说:“写作时,要抱住这个题目四面的想,不拘大小,不问次序,想到一点就用三五个字的小标题写在纸上,一直把当时所能想到的意思全记下来为止。”其中“四面的想”,即全方面辐射地想。事实上,学生在审题的时候,许多情况下,不象老师所想象的能从哲理的高度全方位地审视话题,更多的时候是横向联想在起作用。
可横向联想,具体演化,具体内容为谁坚守什么,如何坚守,有何意义:
①坚守阵地——二战时期的苏联军民(谁)在德军的重重包围中,弹尽粮绝,饥寒交迫,坚守列宁格勒800多天(如何坚守),表现出顽强的战斗精神和感人的爱国情怀(意义)。
②抗战时期,谢晋元率领八百战士(谁),孤军奋战,誓死不退,坚守四行仓库四昼夜,击退敌人数十次进攻(如何坚守),给狂妄的日本侵略者迎头痛击,表现了中国军人誓死抗日的铮铮铁骨。(意义)
③谢延信(谁)用常人难以想象的毅力和勇气坚守承诺32年,用自己的爱心、孝心和责任心全力照顾亡妻的三个亲人——瘫痪在床的父亲、丧失劳动能力的母亲、先天呆傻的弟弟,(坚守什么,如何坚守)大孝至爱,感人至深。(意义)
④罗映珍(谁)在600多个日夜里,坚守在成为植物人的丈夫的病床前,倾心呵护,泣血呼唤,她为丈夫写了600多封“情书”式的护理日记,每天坚持读给丈夫听,(坚守什么,如何坚守)用爱创造了生命的奇迹。(意义)
⑤马班邮递员王顺友坚守工作岗位,几十年如一日,冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山,为各族群众送信送报,受到当地各族群众高度赞誉。
⑥非典时期,医务工作者,舍弃儿女亲情,舍弃宝贵的生命,坚守在病床前。
⑦刘殊威不惧威胁恐吓,坚守科学家的良知,公布“蓝田神话”。
⑧赤脚医生李春燕远离金钱享受,坚守在深山苗寨,为村民健康付出青春。
⑨ 坚守精神的家园
37.5米,是日内瓦坚守的底线。这一高度,是100年前建造的圣彼埃尔教堂的高度。所有建筑物,只要超过这一高度,拆你没商量,并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格。让世人倾倒的日内瓦,以坚守的姿态,树起一座城市的精神丰碑,值得每一个人去体味,去深思。
⑩陈晓兰感动中国组委会
授予陈晓兰的颁奖词:虽千万人,吾往矣!曾经艰难险阻,她十年不辍,既然身穿白衣,就要对生命负责,在这个神圣的岗位上,良心远比技巧重要的多。她是一位医生,治疗疾病,也让这个行业更纯洁。
感动中国推选委员彭长城,对陈晓兰这样评价:她只是一个弱女子,却挑起了维护医疗环境纯洁的大任,屡遭报复,陷入困窘,依然坚持,无怨无悔,最终推动主管部门出台多个法规性文件。她所作的对得起作为一位医生的良知。
感动中国推选委员于丹,在推荐陈晓兰的时候这样写到:一个弱妇女子冒着生命危险揭露行业潜规则,她代表了这个社会核心价值的方向。
陈晓兰坚守医德无私无畏医生陈晓兰,女,55岁,原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来,陈晓兰一直从事医疗器械行业打假,被她揭露的各种医疗器械达20多种,其中8种假劣医疗器械被查处,因此被央视评为2006年度“3?15质量先锋” .在她与假劣医疗器械10年的斗争中,为了取得一手证据,她曾假扮病人,冒着危险 “以身试针”。在她的推动下,国家专门多次下发文件,取缔和查处了七种一度使用很广的伪劣医疗器械和治疗方法,曾受到国家食品药品监管局的肯定和奖励。
首届“感动中国”的感动点是“良知”,特别是知识分子的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒,最终揭穿蓝田股市神话的刘姝威;以一个普通中国女性身份,坚守民族道义,帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序,为中国受害者向日本讨公道的王选,都是这种良知的典型代表。在一个需要良知的年代,他们至今仍然是一种标杆。
如何在任何情况下坚守心中的那一份良知、坚持自己的那一份理想。陈晓兰,上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣,就要坚守医德;既然救死扶伤,良知远比医技重要。近十年时间里,她毅然揭露多达二十种假劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举,历经磨难和打击而不悔。在他们身上,国人又一次体会着什么叫精神力量,什么叫理想信念,什么叫道德操守,什么叫不惜牺牲,什么叫无私无畏,什么叫执著追求,什么叫甘为人梯,什么叫大爱无言。在物欲横流、利欲熏心地当今社会,人类的本性、良知或许正在遭受前所未有的挑战:利益向其挑战,“智慧”向其挑战,“理性”向其挑战……人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,各类有关处世创业的名言警句充溢于心,以至那片属于良心的心田,黯然褪色。
⑾任长霞(河南登封市公安局原局长)颁奖辞:她是中原大地上又一个女英雄。扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转。十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那是流动在百姓心中的丰碑!一个弱女子能赢得百姓的爱戴,是因为,在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。
那么,在当今社会其他领域行呢?比如在传播人类文明的新闻界,部分摄影记者又怎样从事他们高尚的新闻工作?少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望的痛哭。摄影者离母子二人不到半米,不停得冲他们喊:“抬起头来,看这儿!”却没人给他们送上食物和药品。为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头,摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,流产地小羊尸横遍野………
可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说,已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、尽可吸引观看者眼球的照片,唐突,缺乏甚至丧失了敬畏、悲悯之心,体现出只是一种职业的冷漠。
⑿中国人战争受害者索赔要求 日本律师团团长尾山宏
尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
⒀前西德总理勃兰特下跪华沙1970年12月7日,联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙,于众目睽睽之下,扑通一声下跪,全世界为之大哗。
作为政府首脑的勃兰特为什么下跪呢?是他本人罪孽深重,以下跪来减轻良心上的重负吗?不。二次大战中,勃兰特是名坚强的反纳粹的斗士,被希特勒下令开除了国籍,并到处追捕他。他被迫亡命挪威。战后返回祖国,作为社会民主党的活动家积极复兴国家。1969年10月,勃兰特以社民党主席的身份当选为联邦德国总理。
勃兰特上台伊始,便着手改善与苏联和东欧各国的关系。1970年12月6日下午,勃兰特飞往华沙,受到官方的正式欢迎。然而,在演奏德国国歌时,波兰人的脸上都流露出强烈愤激的表情,因为他们当中很多人曾长期是希特勒集中营的囚徒。
勃兰特知道,第二次世界大战中,波兰600万人民牺牲,损失惨重,仅设在波兰的奥斯威辛集中营,就杀害了近400万犹太妇女儿童和男人……第二天上午的日程安排,是向华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑献花圈。当代表团来到犹太人街区殉难者纪念碑前,出乎所有人的意料,在电视摄像机前和无数记者的闪光灯下,勃兰特扑通一声跪下了。
全部在场的人大为震惊,东道国代表团瞠目结舌,不知所措。这个举动绝不在计划日程之内,勃兰特事先未同任何人商量,就跪下了。
1971年10月,诺贝尔奖委员会一致提名通过,授予勃兰特1971年度诺贝尔和平奖。当晚德国青年举起火炬,络绎不绝地来到勃兰特的寓所,向他表示""衷心的祝贺。
1992年10月,勃兰特因患癌症以78岁的高龄逝世。
⒁马德《良知是荷底的风声》:一个有良知的人,常常醒在这个世界上,为他人的疼痛醒着,为他人的苦难醒着。他们,疼痛着别人的疼痛,牵挂着别人的苦难,吃不下,睡不着,寝食不安。所以,一个有良知的人,不会是一个自私的生命,他们有着强烈的责任感和使命感,心怀天下,悲悯苍生。
良知,是荷底的风声。一阵清风刮过,满池的翠荷,摇曳生姿,楚楚动人,流转飘摇出生命之大美。而一个人的良知,也像这荷底的风声啊,你看,与它相伴的人,都是行走在这个世界上的最美的生命。
⒂一位作家的诗作:如果,这个世界都近视了,我愿站在高处,握住你的手,告诉你我看到的一切。
如果,这个世界的耳朵都被堵塞了,我愿变成风,掠过你的耳底,亲口说出真相。
如果,这个世界被扭曲了,我愿站直自己,挺起骨骼和灵魂。
我的血脉里奔涌着良知,而良知,是照彻穹宇的闪电……
⒃“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为有悖于教师的职业道德。
⒄三鹿奶粉甘肃省近期发现许多数月大的婴儿患上泌尿结石,目前全省已上报病例59人,死亡1例,湖北、湖南、安徽等多个省区也相继发现肾结石宝宝。随后,怀疑系石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染所致,而三鹿集团称三聚氰胺系奶农为提高蛋白质检测值而添加到鲜奶里的,因此,奶粉受污染的元凶是奶农。
不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。
⒅《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”
许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”
⒆我国西北某地一位农村女学生在高考中以优异成绩被名牌大学录取。可她却为学费而忧虑,一家生产健脑口服液的企业获得这一信息后表示愿意出万元资助,条件是要她做一则电视广告,说是服了这家企业生产的健脑口服液头脑敏捷,才一举夺魁的。
一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬,以解燃眉之急,何乐而不为呢?可她却没有答应,她说:“我家清贫,上中学的学杂费都是父母东拼西凑的,我从来没喝过口服液,也根本喝不起。是老师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读,才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告,今后在社会上还怎么做人?”
三、参考提纲:主体关键句
(一)
1、在金钱等各种诱惑面前,让我们坚守良知。苏武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假货
2 、在公平正义的较量面前,让我们坚守良知。任长霞、尾山洪3在强权的威逼面前,让我们坚守良知。文天祥、刘胡兰
(二)
1、引文:坚守良知是我们为人处世之本。
2、分论点一:选择坚守良知,就是选择豁达坦然,就是选择在恶势力面前岿然不动。
3、论据一:陈晓兰坚守医德。
4、分论点二:选择坚守良知,就是选择贫贱不移,就是选择在事实面前伸张正义。
5、论据二:尾山宏用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。
6、分论点三:选择坚守良知,就是选择自信,就是选择在各种诱惑面前坚定的拒绝。
7、论据三:考试时不作弊等。
8、结尾:坚守良知,守住自己的道德底线。
(三)
1 在商业领域,如果不坚守良知,就会害人害己。三鹿奶粉事件、假货
2 在政治舞台上,如果不坚守良知,就会身败名裂。武则天
3 在竞技体育方面,如果不坚守良知,就会违背奥林匹克精神。马拉多拉、琼斯
4 在文化娱乐界,如果不坚守良知,就会丧失人格。赵薇事件
四、参考文段
①文天祥,当他被俘,当他身处异乡,当他经受磨难时候。他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国豪情,爱国便是他的信念。他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉!再看如今的季羡林,当他饱受“**”摧残时,当他沦为一个看大门的人时,当他年过花甲时,他没有放弃研究,从《罗摩衍那》到吐火罗文,从普通学者到北大教授。我们看到了,是他对古文字研究的执着,对信念的坚守,走到今天!他心中的池水,定是清明如镜吧……
我相信,太阳的光辉只在清澈的池水中才得以折射。伟大的人格在坚守信念中才得以铸就。无悔的人生在坚守信念中才能走向尽头!
②小谢的清莲开在“池塘生春草,园林变鸣禽”的自然,为了它,他摒弃了权位荣华。太白的清莲开在寂寞清远的天边,为了它,他唾弃“摧眉折腰事权贵”的仕途。辛弃疾的清莲却开在血流成河的沙场“了却君王天下事,赢得生前身后名”为了坚守这个信念,他白了少年头。
每个人心中都有一朵清莲,它是我们最后的底线,每当我们来到世上,心就被各种丑陋的情感腐蚀,他们像一团黑泥潭慢慢逼近我们心中最后的圣地,我们的纯真近乎吞噬,坚守内心最后那份高贵和尊严显得那样重要与困难重重。
③坚守内心的宁静,精神世界就会变得充盈而富足;坚守思想的清纯,心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则,坚守认真做事的态度,必定收获友谊,收获真情。唯有坚守,不随波逐流,才能保持真正的自我,才能闪耀个性的光芒。
④我常为一些画面所感动。猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块…… 沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。
我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。
⑤我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶酥,背缚十字架,坚守赎罪的重担。
⑥我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。
⑦坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而轻率地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。
作文十:《《坚守职责》作文素材》7000字
《坚守职?责》?作文?素材??
篇一?:?
坚守?作文?素材? ?坚守作?文素?材? 坚守? ?作文素?材?
(一?)? 陈晓?兰坚?守医?德无??私无畏医?生陈?晓兰?,女?,?55?岁,原?上?海一家?地段?医院?的理?疗科?医生?。近?年来?,陈?晓兰?一直?从事?医疗?器械?行?业打假?,被?她揭?露的?各种?医疗?器械?达?20?多种,?其中??8种假劣?医疗??器械?被查处,?因此?被央?视评??为201?7?年度“?3?,15?质量?先锋??” .?在她与?假劣??医疗器械?10?年的?斗争??中,为了?取得?一手?证据?,她?曾假?扮病?人,?冒着?危?险 ?“以身?试针?”。?在她?的推?动下??,国家专?门多?次下?发文?件,?取缔?和查??处了七种?一度?使用?很广?的伪?劣医?疗器?械和?治疗?方法??,曾受到?国家?食品??药品监管?局的?肯定?和奖?励。? ?
坚守?作文?素材? ?
(二)? ?文天祥??,当他被?俘,?当他?身处?异乡?,当?他经?受磨?难时?候。??他仍旧吟?诵出?:?
“人?生自?古谁?无死?,留?取丹?心照?汗青?”的?爱国??豪情,爱?国便??是他?的信念。?他的?信念?没有?随局?势而?变。?他心?中的?池水?便如?明镜?般折?射出??他人性的?光辉??~再看如?今的?季羡?林,?当他?饱受?“文?革”?摧残?时,?当他??沦为一个?看大?门的?人时?,当?他年??过花甲时?,他?没有?放弃?研究?,从?《罗??摩衍那》?到吐?火罗?文,?从普?通学?者到?北大?教授?。我??们看到了?,是?他对??古文字研?究的?执着?,对?信念?的坚?守,?走到?今天?~他?心中?的池?水,?定是??清明如镜?吧??? ?我相?信,?太阳?的光?辉只??在清澈的?池水?中才?得以?折射?。伟??大的人格?在坚?守信?念中?才得?以铸?就。?无悔?的人?生在?坚守??信念中才?能走??向尽头~? ?坚守作?文素?材?
(三?)? 19?99?年?12?月,崔?琦在?香港??中文大学?就成?才问?题与?大学?生?们进行?交流?时语?重心?长地?说,?自己?教书?30?年来?接触?的许?多人?都是?在中??国长大的?理科?学生?,他?们往?往缺?乏自?信,?而且?往往?要知?道会?有什?么样??的 收获?才去?做。?相反?,欧??洲学生具?有冒?险精?神,?只要?认为?很有?意思?、?很好、?很有?挑战?性,?就会?踏踏?实实?地去?做。?在演?讲后?与学?生交?谈中?,?大学生?们最?想从?这位?世界?级的?科学??大师口中?得到?一条?成功?的“?捷径?”,?然而?,崔?琦教??授从始到?终的?回答?都是?“坚?持”?两个?字。? ?
坚守??作文素材? ?
(四)? ?爱迪生?被世?人誉?为“?发明??大王”,?他一?生为?人类?提供?了约??二千项大?小发?明。??他成功的?秘诀?就是?“勤?奋”??加“恒心?”。?为了?寻找??灯泡内的?耐热?材料?,他?先后?试用?了大?约六?千种?纤维??材料,最?后找?到了??碳化竹丝?。第?一盏?竹丝?灯虽?然亮??了120?0?个小时?。但?他继?续不?断探?索,??持之?以恒,不?断改?进,?最后?发展?到钨?丝灯?,前?后花?了?20?年时间?。? ?
他为了?把容?易腐?蚀的?硫酸??电池改造?成镍?铁感?蓄电?池,?他从?19?00?年?开始坚?持不?懈地?进行?试验?,花?了?10?年时间?,进?行了?近五?万次?的试?验才??获成功。? ?
坚守?作文?素材? ?
(五)? ?英国有?个人?人皆?知的? ?故事:?罗摩??衍那》到?吐火?罗文?,从??普通学者?到北?大教?授。?我们??看到了,?是他?对古?文字?研究?的执?着,?对信??念的坚守??,走到今?天~?他心?中的?池水?,定?是清?明如?镜吧????? 我相信?,太??阳的光辉?只在?清澈?的池?水中?才得?以折?射。?伟大?的人?格在?坚守?信念?中才??得以铸就?。无?悔的?人生?在坚?守信?念中?才能?走向?尽头?~? 坚守?作文??素材 ?
(三)? 1?99?9?年12?月,?崔琦?在香??港中文大?学就?成才?问题?与大?学生??们进行交?流时?语重??心长地说?,自?己教?书?30?年来接?触的?许多?人都??是在中?
国长大?的理?科学?生,?他们?往往?缺乏?自信?,而?且往?往要?知道?会有?什么?样?的 ?收获才?去做?。相??反,欧洲?学生?具有?冒险?精神?,只?要认?为很?有意?思、??很好、很?有挑?战性?,就?会踏?踏实?实地?去做?。在??演讲后与?学生?交谈?中,??大学生们?最想?从这?位世?界级?的科?学大?师口?中得?到一?条成?功的?“捷??径”,然??而,崔琦?教授?从始?到终?的回?答都?是“??坚持”两?个字?。? ?
坚守作?文素?材?
(四?)? 爱迪??生被世人?誉为??“发明大?王”??,他一生?为人?类提?供了?约?二千项?大小?发明?。他?成功?的秘?诀就?是“?勤奋?”加?“恒?心”?。为?了寻?找?灯泡内?的耐?热材?料,?他先?后试?用了?大约?六千?种纤?维材?料,?最后?找到??了碳化竹?丝。?第一?盏竹?丝灯?虽然?亮了?12?00??个小时。?但他?继续?不断?探索?,?持之以?恒,?不断??改进,最?后发?展到?钨丝?灯,?前后?花了?20?年时?间。? ?
他为?了把?容易?腐蚀?的硫?酸电?池改?造成?镍铁??感蓄电池?,他?从?190?0?年?开始坚持?不懈?地进?行试?验,?花了?10?年时?间,?进行?了近?五万?次的??试验才?获成功?。? ?
坚?守作文素?材?
(五?)? 英国?有个?人人?皆知?的? 故事?》? 一个?守字?,牵?系着?无数?古今??中外的豪?杰之?士;?同样??一个守字?,呵?倒了?多少?见利?忘义?的无?耻之?辈。??坚守,在?不同?人身?上成?就了?不同?的故?事。? ?
司马??迁坚守目?标,?即使?身受?大辱?,仍?不改?志向??,终成《?史记??》传?于后世;?文天?祥饱?受牢?狱之?苦,?却坚??守忠义,?不改?气节?,使?其高?节万??古流芳;?布鲁?诺在?烈火?绕身?之时?,也?不改?本心?,坚?持科?学真?理,??以自?己的血肉?之躯?托起?了科?学信?条??? ?一个??个鲜活的?例子?在眼?前,?我们?怎能??不信服于?“守?”的?巨大?力量?。在?这个?人人?都高?喊变?通的?年代?,无??数的?人为了变?通,?改变?了自?己的?人生?信条?,最?终由?变通?变为?了迎?合。?迎合??
富豪,迎?合领?导,?迎合?上级?,迎?合一?切觉?得有?利可?图的?人与?事。?却都??只能落得?一事?无成?,一?生只??在迎合中?虚度?。? ?
昔日的?一世?之雄?吕布?,不?就是?如此?沉沦?吗??为高?官杀?丁原?,为?美色??弑董卓,?一个?两次?弑父?的“?三姓?家奴?”,?终究?落得??声名狼藉?,惨?死白??门楼。他?不就?是没?有“?守”?得住?做人?之道?吗??历史?明鉴?,守?不住?自己?信?仰?与心智之?人,?大人?物则?会遗?臭万?年,?小人?物则?为旁?人唾?弃。?潘金?莲?不守妇?道,?成为?人们?口中?永远?的反?面角?色;?秦桧?不守?臣道?,只?能永?远?跪着接?受人?们的?鄙视?唾骂???? ?一个守?字,?竟也?能贯?穿古?今。?其实?,这?个?守字,?蕴存?在万?事万?物之?中。?太阳?每天?从地?平线?升起?、落?下;?四季?每?一年都?轮换?、改?变;?小鸟?守着?窝巢?,盼?望着?暖春??的来临;?菊花?坚守?节?气,等?着金?秋的?吹来?。我??们生活着?的一?切,?不也?是以?“守?”为?原则?的?吗?? 不知?是谁?说了?一句?“识?时务?者为?俊杰?”,?然后?这句?话就?不断?地被??后世所引?用,?甚至?奉为?圭臬??,而变用?,而?甚用?,致?引无?数英?雄竞?折腰?。“?识时?务而?不能?变气?节,?识时?务而?还要?守本?心?!”作?为这?个正?在飞?速?发展的?社会?的一?员,?我呼?喊着?自己?的信?仰。? ?
坚守?,则?固其?本身?:史?记》??传于后世?;文?天祥?饱受?牢狱?之苦?,却??坚守忠义?,不?改气?节,?使其?高节?万古?流芳?;布?鲁诺?在烈?火绕??身之时,??也不改本?心,?坚持?科学?真理?,以?自己?的血?肉之?躯托?起了?科学?信条???? ?一?个个鲜活?的例?子在?眼前?,我?们怎?能不?信服?于“??守”的巨?大力??量。在这??个人人都?高喊?变通?的年?代,?无数?的人?为了?变通?,改?变了?自己?的人?生信??条,最终?由变?通变??为了迎合?。迎?合富?豪,?迎合?领导?,迎?合上?级,?迎合??一切觉得?有利?可图?的人?与事?。却?都只?能落?得一??事无成,?一生?只在?迎合??中虚度。? ?
昔日?的一?世之?雄吕?布,?不就?是如?此沉?沦吗???为高官?杀丁?原,?为美?色?弑董卓?,一?个两?次弑?父的?“三?姓家?奴”?,终?究落?得声?名狼?藉,?惨死?白?门楼。?他不?就是?没有?“守?”得?住做?人之?道吗???历史明?鉴,?守不?住自?己信??仰与心智?之人?,大?人物??则会遗臭?万年?,小?人物?则为?旁人?唾弃?。潘?金莲??不守妇道?,成?为人?们口?中永?远的?反面?角色?;秦?桧不??守臣道,?只能?永远??跪着接受?人们?的鄙?视唾?骂???? 一个?守字?,竟?也能?贯穿?古今?。其?实,?这个??守字,蕴?存在?万事?万物?之中?。太?阳每?天从?地平?线升??起、落下?;四?季每??一年都轮?换、?改变?;小?鸟守?着窝?巢,?盼望?着暖?春的?来临?;菊?花坚?守节??气,等着??金秋的吹?来。?我们?生活?着的?一切?,不?也是?以“?守”?为原?则的??吗? ?不知是?谁说?了一?句“?识时??务者为俊?杰”?,然?后这?句话?就不?断地?被?后世所??引用,甚?至奉?为圭?臬,?而变?用,?而甚?用,?致引?无数?英雄?竞折??腰。“识?时务?而不?能变?气节?,识?时务??而还要守?本心?!”?作为?这个?正在?飞?速发展?的社??会的一员?,我?呼喊?着自?己的?信仰?。? ?
坚守,?则固?其本?身》?。它?是以?本纪?、表?、书?、世?家、??列传五体?结?构,创?造性?地写?出了?以人?物为?主体??的巨着。?司马?迁为?何能?在那?样艰?苦?的环境?中完??成这一部?令世?人震?惊的?巨着?,那?不正?是因?为他?知道?自己?的?责任,?他明?白自?己应?该怎?样去?实现?自己?的价?值吗?,正?是这?一点?让他?成?为了后?人心?中的?英雄?。? ?
盛田昭?夫—?—索?尼公?司董?事长??。即便他?自己?有很?大的?资产?,也?不?忘去创?造更??方便的产?品让?人们?享受?。随?身听?就是?他在?晨跑?期间?看见?一?位老朋?友提?着一?个很?笨重?的收?音机?而生?的灵?感。?他觉?得如?果生?产一?种?小型收?音机?那大?家不?就方?便了?吗,?于是?他又?一次?令世?人震?惊。??正是她?的责任??心让他的?价值?尽情?展现?。? ?
是鸟,?就应?该飞?向蓝?天;?是鱼?,就?应该?游向?大海??;正如是?猫儿?就?应该捉?老鼠?。无?论怎?样的?诱惑?,我?们都?应当?记住?自己?的责?任,?让自?己?的价值?像七??色光般绽?放光?彩~? ?大同世?界,?焉能?忘本?,? ?是日高考?,书?“大?同世?界,?焉能?忘本?,”?,感?慨系??之,故作?此文?。后?之览?者,?亦将??有感于斯?文。? ?
?时维六月?,序?属仲?夏。?榴花?绽红?,清?荷吐?绿,??轻舟?晚楫香风??细;?鸳鸯戏水?,白?鹤亮?翅,?柳枝?摇曳?湖水??平。乘假?日,?风吹?衣袂?,花?迎树??阴;望繁?星,?夏解??人意,月?又明?空。?忆往?昔,?唐风?宋韵?,过?长街?十里??,尽是人?间繁?华;?叹而?今,?闾阎?扑地?,皆?为钟?鸣鼎??食之家,?舸舰?弥津?,何?缺青?雀黄?龙之?舳。?于是?余有??叹焉,斯?大同?盛世?,风?声竹?声钟?磬声?,声?声自?在;??山色水色?烟霞?色,?色色?怡人?。呜?呼~?陶陶?然之?乐哉??。 ?
然则,?大同?盛世?,焉?能忘?本,?子为?猫,??本在捉鼠?;子?为人?,本?在?图学。?倘若?忘本?,将?何以?立身?治国?,何?以齐?家平?天下?,? 不为?学者?,学??书学事学?志气?,枉?费七?尺之?躯;?不为?图者?,图?家图??民图天下?,怎?称炎??黄子孙,?学为?本,?终身?勿忘?。忘??本者,如?离江?之水?,无?以致?远;?忘本??者,若无?泽之??鉴,岂能?一用?,? 故大?同盛?世,?尤不?能忘?本也?。? ?
追先贤?,一?代风?骚,?长剑?天涯?,酒?过三?巡还?依旧?,笑?星醉?春风?;?勉吾辈?,义?气书?生,?笔走??龙蛇,大?鹏一?日乘?风起?,直?上九?万里?。? ?
且?夫大同盛?世,?儒雅?书生?,春?风得?意,?何曾?闻失?路之??人,昔精?忠?岳将,?悲故?土,?一去?沃野?遭掠?戮,?伤哀?怨痛?深藏?处。?忍堪?回首?,国?无?路,泱?泱中?华如??何复,悲?乎~?今大?同盛?世,?楼高?但凭?云飞?过,?水深??且任鱼纵?横;?英雄?侠肝?义胆?,神?游五?湖四?海;?君子?风度?翩翩?,静?对天?地?变幻。?十里?碧阴?,亭?中谁??在斗奇葩?,才?子风?流,?六丈?高楼?,听?风听?雨?听天下?,心?怀广?宇。? ?
大同?盛世?,无?战火?之忧?,无?贫寒?之苦?,学?而优?则仕?,不?曾闻?失路??之人。我?莘莘?学子?,幸?遇时?机,?尤当?图学?治国?,不?可忘?本。?猫捉?鼠,??人图学,?此天?之道?也。? ?
呜呼?~闲?书草?草,?幸承?恩于?盛世?;抛?砖引?玉,?是所?望于?群英?。随??赋对联一?则,?勉吾?学子?,闻?鸡晨?舞剑?,悬?梁夜?读书?。大?同盛?世,?尤不??能忘本。??
看英?雄,?侠肝?义胆?,扭?乾坤?傲宇?宙,?笑傲?苍穹??,名垂千?古,??挥洒?磅礴气势?。? ?
望学子?,风?华正?茂,?舞慧?笔长?灵思?,指?点江?山,?激扬?文字?,书?写?万丈豪?情。?篇三?:?
作文?《坚?守责?任》? ?《坚守??责任》? 责任?,二?字一?词,?殊不?知这?简?单的二?字背?后包?含了?多少?情怀?。责?任很??大,每个?人都??各自坚守?着不?同?的责任?。责?任很?小,?我们?只简?简单?单的?几种?而已?。? ?
作为一?个孩?子,?我们?的责?任就?是孝?敬父?母,?不为?父母?添麻?烦。?作?为一名?学生?,我?们的?责任??是好好学?习,?掌握?更多?的知?识。?当然?,如?果?是作为?一名?班干?部,?我们?要坚?守的?责任?是服?从老?师安?排,?,认?真工??作,为同?学服?务。?仅仅?3?种,但??如果能做?的很?好也?是不?容易?的。?需要??我们去坚?持,?需要?我们?坚强?的毅?力。? ?
从古?至今?,我?国涌?现了?多少?责任?之人?。三?国曹??操,一个?大将??军,?用自己的?首级?遵守?着自?己定?下的?规则?,用?自己?的首?级坚?守着?责任?。抗??日战争时?期,?刘胡?兰,?我们?熟知?的小?英雄?,她?用不?屈的?精神?和不?可战??胜的信仰?保护?了共?产党?员,?用自?己的?生命?坚守?着共?产党?员的?责任?。董??存瑞,一?个爆?破组?的班?长,?他用?血肉?之躯?,为?战友?炸开?了胜?利的?坦途?,用?生命?坚守?着军?人的?责任?。?60?年代,?王进?喜,?一个?挖油?的工?人,?用?
自己的?毅力?挖出?了大?庆油?田,?用生?命坚??守着工人?的责?任。?最近?,最?美?司机吴?斌,?一个?普通?的不?能再?普通?的司?机,?在生?死攸?关的?时刻?,毅?然?决然的?用自?己最?后的??力量才下?了刹?车,?保住?了全?车人?的生?命安??全,仅?仅的?1分?16?秒,他?离开??了我们,?失去?了生?命,?但他?用最?后的?生命??坚守?着一个司?机的?责任?。? ?
责任,??让他们付?出了?生命?,仅?仅只?为了?责任?二字??,他们,?用生?命?坚守着?他们?不同?的责?任。?坚守?责任?,是?我们?最基?本的?人之?道德?,因?为?坚守着?责任?,我?们会?受到?他人?的信??任;因为?坚守?着责?任,?我们?会受?到?他人的?尊重?;因?为坚?守着?责任?,我?们会?受到?他人?的赞?扬。?因为?坚守?着?责任,?我们??的人?生才会更?辉煌?~? ?
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