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作文一：《日本的姓氏名字的由来》3300字
日本的姓氏名字的由来（转）
日本有姓不过一百年
由国家下令让全国人一齐取姓，这事听起来好像是有点儿不可思议，可是在日本就确实有过这样的事。
明治三年（公元１８７０年）日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年（１８７５年）颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。确实是这样，与我们一衣带水的日本，１８７５年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。
在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。
公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王（即后来的天皇）为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。
氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。
后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有３０个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。
由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。
由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。
到了七世纪中叶，大化革新时期，废除了世袭的称号，表示家族地位的姓失去意义，氏与姓混合为一，有一部分成为流传到现在的姓。这时姓仍然是贵族的专利品，到１９世纪，姓也只限于武士、巨商和村里有权势的人。这些人向当局申请，经特别许可，才能有姓。能够“名字带刀”是一种极大荣誉，所谓“带刀”就是有姓，一般平民只有名而无姓。
明治天皇时，政府感觉到没有姓，编造户籍，课税征役，非常不方便，这才号召大家都取姓，可是由于人们长期以来的习惯，并没有谁想用个什么姓，至此，政府不得不下达“凡国民，必须取姓”的命令。这时候，人们才匆匆忙忙找起姓来，举国上下兴起一股取姓的热潮。住在青木村的就姓青木，住在大桥边的就姓大桥，家门口长棵松树的就叫松下；门前有
一座山的，就姓山口。于是田中、三木、山田、日光、北风、前部、上方、观音，这些中国人觉得怪怪的姓一下子涌了出来。
以地名为姓的有“上野”、“田中”、“河内”、“上原”、“市原”、“陆前”、“近江屋”、“吉冈屋”、“三河屋”、“肥厚屋”，以职业为姓的有“味香”、“味美”、“那妓男”、“猪饭”、“服部”、“锻冶”，“古井丸”。有些人以古代武士的名当姓用，像“酒井”、“本多”、“上杉”，这都是古代武士的名。也有的怕官府处罚，“慌不择姓”，以鱼、蔬菜、寺院、职业作姓。铃木本是神官拿在手中的标志，也成了姓。有点文化的选择福寿、长命、千年、松竹、朝日等好听的词作姓。松、鹤、龟等长寿象征也成了姓，百、千、万也成了姓。有的人实在想不出好办法，只好随便对付一个，“我孙子”、“猪手”、“犬养”、“鬼头”、“茄子川”全来了，也有的让官吏随便给想出一个。
１８９８年，政府制定了户籍法，每户的姓这才固定下来，不得任意更改。因为日本人的姓来得突然，来得特殊，它的内涵也与众不同。世界各国的姓多是表示血缘关系的，而日本的姓却很少有这个意义，姓一个姓的不一定有血缘关系，不是一个姓的倒可能是叔叔、爷爷。
日本人姓多数由两个汉字组成，少的有一个字的，最多的有九个汉字。如：北、池、岸，田中、铃木，宇都宫、西园寺，敕使河原，勘解由小路等。因此，为了分清哪些是姓，哪些是名，在正式署名场合，要在姓与名中间留出一个字的空来，如，井上清，要写成“井上清”，三阶堂进，要写成“三阶堂进”，八木下弘，要写成“八木下弘”。
据说日本人的姓有十几万个，日本人口才一个亿多，平均一个姓只有几百人。最常见的有４０多个，其中铃木、佐藤、田中、山本、渡边、高桥、小林、中村、伊藤、斋藤占总人口的１０％，有１０００多万。
日本姓这么多，但是天皇却没有姓。明仁天皇、裕仁天皇谁也叫不出他们的姓来。日本人认为，天皇不是人，是神，神是无姓的。天皇无姓，皇子、皇孙、皇女、皇弟、皇姑自然也是无姓的。一般女子出嫁后要改用夫姓，但是平民嫁到皇家却仍然用娘家的姓。皇子文仁妻子川岛纪子，姓的川岛，就是娘家的姓。
日本人姓怪，名也怪，日本男子的名多以郎、夫、雄、男等字结尾，以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的标志，长子叫太郎，二子叫次郎、二郎，排在第１１位的就叫余一郎。也有的把“郎”去掉的，直接是太、一、次、二，用治表示二，用选、藏表示三，用助表示小儿子。长女称大子，次女称中子，三女称三子。小林光一一定是长子，寅次郎一定是次子。过去日本人的男子名多加上“兵卫”、“左卫门”、“右卫门”，这是由军职变化的名，也有的是为了显示尚武精神。
日本女子的名多以“子”、“江”、“代”、“枝”结尾，如，川岛芳子、大关行江、宇野千代、大原富枝，听起来优雅、柔和。现在青年女子中，约有９０％的人用“子”命名。按习惯，女子出嫁后要改用夫姓。中野良子嫁给川崎善弘后，改名川崎良子；松崎君代，结婚后就改姓名为栗本君代。现在，越来越多的女子反对夫妻同姓，还成立了“反对夫妻同姓会”，主张婚后仍用自己的姓。
把数字用在姓名中，是日本人姓名的又一特色。有姓一丹、二井、三木、四岛一味川的，
有姓六角、七条、八马、九鬼、十石的，还有姓四十五、五十铃、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、万岁的。在名中用数字表示排行更是常见的，但也有表示出生时间的。如山本五十六，就是因出生时父亲是５６岁。
日本是注重礼节的国家，过去，孩子出世要举行命名仪式，而且规定，在孩子出生后的第１４天内举行，通常以第七天为多，日本人叫这天为“御七夜”，是命名的吉日，命名的当天晚上家中要摆上宴席庆祝一番。
日本小孩子可以在外人面前直接称呼父母的名，这在大多数国家是不允许的。
要说日本人姓名的怪，那可多着呢。日本人姓名的写法，通常是先姓后名，译成西文时，往往改为先名后姓，而且是按照日语原来的读法以罗马字拼写的。自１９５１年日本政府提出限制人名用生僻汉字以来，日本同姓同名的人越来越多，于是有人主张不用汉字取名，而改用“假名”。
日本人的姓氏不但是数量多，在其读音，汉字的写法上也相当的复杂，读音相同的姓氏，汉字有几种甚至是十几种写法，而相同的汉字也会出现好几种读音。例如：ささき就可以读做以下几个姓氏——佐佐木，佐前，佐崎，佐佐喜，佐佐贵，陵，雀等等。姓为ことぅ的日本人，用汉字来写会有以下几种写法：后藤，五藤，吴藤，梧藤，梧桐，江藤，牛头，五岛，后岛等等。
日本姓复杂得连日本人自己也不知道怎么读，听到名字也弄不清楚汉字如何写。有调查表明，全日本一天交换的名片高达４００万张，就是说每一秒钟就有２３１组人在交换名片。可在日本如果把对方的名字叫错是非常失礼的事，为了避免弄错，绝大多数的日本人都在用汉字写的名字旁边用假名注明日语的读音。
日本人还习惯称姓不称名。如果有人去找叫“佐藤”的人，多半会有好几个“佐藤”一起答应。有个笑话是说：如果在日本上下班的高峰朝拥挤的人群内丢一颗手雷，炸死１０个人，其中就有９个叫佐藤
作文二：《古人姓氏与名字的由来与涵义》4000字
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古人姓氏与名字的由来与涵义
我们都知道，每个人都有一个属于自己的姓名。人的姓名，是人类为区分个体，给每个个体给定的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志；它既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体。以汉族人为代表的中国人，其姓名都由姓氏与名字两部分组成，而且姓氏在在前，名字在后。但在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号，各有用途，涵义不同。从古至今，人们对自己姓氏与名字十分珍重，它源自于古代兴起于唐朝，并经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。今天乐奀就说说这方面的事情，期望更多的朋友从中领悟到我中华文明与文化的博大精深。
１、姓的由来
从字体上分析，“姓”字为左右结构，左从“女”右为“生”，从“女”而生。许慎在《说文解字》是这样解释“姓”字的：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固在《白虎通德论》也说到：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。” 《左传？隐公八年》也有描述：“天子建德，因生以赐姓”。这些都说出了一个同样的意思：“姓”的本义是“生”。因为在母系社会里，子女只知其母，而不知其父，母姓为后代唯一能确定的尊亲。因此可以这么理解：“姓”是一个集合名词，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，是家族的标识（简称“族号”），或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。
那么，姓是怎么来的呢，古人都有哪些姓呢，据推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。后人据《春秋》整理出来的古“姓”有：妫、姒、子、姬、、风、赢、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等２２个姓。这些姓中近半数带女字旁。
因此说，“姓”实际上是从居住的村落，或者所属的部族名称而来，它与祖先的图腾崇拜有关系。
２、氏的由来
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“氏”这个称号是在古代氏族发展的过程衍生出来的。由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便是“氏”。从时间上来讲，这已是父系氏族社会的事情了，氏带上了这个时代的烙印。《通签？外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。”所以可以这么说：“氏”是姓的分支，“姓”是不变的，“氏”是可变的。
氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。因此说，“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。
秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人有姓，哪些人用氏都有严格规定。而到了汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓，其最明显的标志是《史记》。
从上我们可以看到，我们现在说的“姓”或“姓氏”，实际上大多就是“氏”。如：娰、姬、姜、妫、赢等，这些才是最早的真正的“姓”。除此之外，如：马、龙、柳、李、花、叶、谷、麻、林、江、金、石等，是以动植物或其他自然物为姓氏；齐、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋；司徒、司马、宰、上官、太史、王、侯、公孙等，是以封国、采邑或职官、爵位为姓氏（由于古代诸侯纷争频繁，封爵职官名目繁多，故此类姓氏很多）；姚、东方、西门、东郭、南、欧阳、陶、巫、卜等，是以出生地、居住地或职业为姓氏；唐、虞、夏、商、周、殷以及文、武、穆、康、庄、成等，是以祖先族号、谥号为姓氏。其他还有多种变种与突变情况，如帝王赐姓、为避灾难而改姓（如司马迁后裔改姓冯或同，具体见拙作：冯同两姓可能是司马迁的后裔）、为避皇帝或圣人讳而改姓、嫌原姓复杂或字多而改姓、少数民族主动从汉姓以及少数民族姓的汉语译音为姓（如拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜，爱新觉罗等，有些少数民族姓在译成汉语后，嫌字太长就简化，如爱新觉罗，改姓“罗”姓或“金”姓）。可要注意啦，同姓不一定是本家哟。
３、名的由来与取名习惯
姓氏是公共的，名是个人的，它是每个人的代号。“名”的产生也是在氏族社会时期，同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。《说文解字》对“名”是这样解释的：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。意思是说：黄昏后，天暗黑了，不能相认识，各以代号称。这便是名的由来，不过还真有点传说的意味。后来，人们发现使用“名”的便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名，并对取“名”讲究起来。
历朝历代的命名习惯，反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同，其命名习惯也很不相同。
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商代人取名，崇尚以天干为名，如太乙、盘庚、帝辛、武丁等。周代以后对命名有所讲究，提出“信”、“义”、“象”、“假”、“类”所谓的“五则”。到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名，如屈原。随着儒学的兴起，对起名的讲究越来越复杂，取名除了应注意的“五则”之外，还规定了“六不”（即不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币）。秦汉以后，一些朝代还增加了禁止使用如龙、天、君、王、帝、上、圣、皇等一些寓含王霸意义的字眼。魏晋以后，一代代的学风、思潮也直接影响到名字的取舍，魏晋南北朝人盛行以“之”命名或取带“佛”、带“僧”名；唐宋时，以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。当然，古人取名意向还有：崇尚英武，雄浑劲健；贤淑艳丽，优美动听；见贤思齐、追慕圣人；求长生长寿、借生时节令、以族谱辈分排序，等等。现代人照样还在取名时追崇这些玩意儿，当然也有与时俱进、崇洋媚外搞些更富具时代特色的名字甚至洋名。这些在此不再赘述。
４、字的由来与命字依据
我们现在说的“名字”就是“名”和“字”的合称，实际上已经是只有“名”，没有“字”啦～
”那可是有身份人的象征哦。 但在古代，就不一样喽，“字
《礼记？曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
古人命字方法的主要依据主要有以下三种：一是同义反复，如屈原的原是他的字而名平，诸葛亮字孔明；二是反义相对，如朱熹（火亮）字元晦，晏殊字同叔；三是连义推想，如赵云字子龙（云从龙），苏轼字子瞻，岳飞字鹏举。这叫“名字相应”。另外，还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行等。
５、号的起源与寓意
号也叫别称、别字、别号。《周礼？春官？大祝》提到：“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。
号起源很早，但一直不太流行，多数人没有，直到唐宋间才特别盛行起来，甚至在宋以后，文人之间大多以号相称，以至造成众号行世，他们的字名反被冷疏的情况。明清时期，由于文人范围扩大，加上帝王提倡，更加盛行起来。
古人自号一般都有寓意在内。如陶潜自号五柳先生，苏轼自号东坡居士，李白自号青莲居士，明武宗朱厚照自号锦堂老人，他们都以居住地环境为号。而杜甫自号少陵野老，贺知章自号四明狂客，欧阳修晚年自号六一居士（即一万卷书，一千卷古金石文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁），都以旨趣抱负自号。当然也有其他的自号，如辛弃疾自号六十一
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上人，唐寅自号“江南第一风流才子”，乾隆晚年自号十全老人、古稀天子，等等。
别人赠号主要有三种：一是以其轶事特征为号，如人称李白为谪仙人；李清照李清照曾被尊为“藕花之神”、“李三瘦”、“博家之祖”（麻将高手）等（具体见拙作：李清照的雅称别号及其由来溯源）；二是以官职、任所或出生地为号，如称王安石王临川；杜甫杜工部，李鸿章为“宰相合肥天下瘦”；三是以封爵、谥号为号，如诸葛亮封武乡侯而人称武侯，司马光封温国公，岳飞谥号武穆。
当然，很多社会名流、文人墨客的雅称别号不止一个，比如说，苏轼一生就有１４类３８个名号，可得且记一阵子啦～
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作文三：《名字的由来作文》4700字
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名字的由来作文
名字的由来作文文华胡同名字的由来
走进现代化的北京城，人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、四通八达的宽马路，而是那曲折幽深的小小胡同，温馨美丽 的四合院。因此，有人称古都文化为“胡同文化”和“四合院文化”，此话实不为过。 过去，北京是由千百万大大小小的四合院背靠背，面对面，平排并列有序地组成的。为出入方便，每排院落间必要留出通道，这就是胡同。
文华胡同位于北京市西城区南部，东西走向，东起佟麟阁路，西至闹市口大街。全长４５４米，宽约３米。明朝属阜财坊，称石驸马街后半边胡同。清朝属镶蓝旗，乾隆年间称后闸；宣统年间称石驸马后宅，又称后宅胡同。１９６５年整顿地名，改为文华胡同。现属西城区金融街街道办事处辖界。
为纪念李大钊，１９６５年北京市政府将石驸马后宅改为文华胡同。文华胡同２４号，是李大钊在北京居住时间最长的一处住所，后来又成为国画大师黄宾虹的寓所。李大钊故居不久将向公众开放，封尘的传奇历史，等待着您的解读。
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文华胡同这个名字，是１９６５年整顿地名时，为了纪念李大钊才改的。它原来的名字叫石驸马后宅。说起石驸马后宅名字的由来，还真有一段历史掌故呢。
在明朝这一带属于阜财坊。据明史记载，明宣宗的二女儿顺德公主下嫁石，驸马宅邸就在这一带。后来，人们就将驸马宅邸的大街叫做石驸马大街。不过，石这个驸马的下场也不太好。当时大宦官王振权势熏天，残酷打击、肆意诛戮不奉承他的官员，甚至连皇亲国戚也不放在眼里。“驸马都尉石詈其家阉，振恶贱己同类，下狱”。这句话翻译成现代白话，意思就是驸马都尉石叱骂他自己家的太监，王振觉得这是骂和自己一样的人，很是厌烦，就找机会网罗罪名，把石下了大狱。成化十六年，石与顺德公主合葬在今天石景山区琅山村一带。
石驸马大街后边的小胡同，起初叫石驸马街后半边胡同。乾隆年间称后闸胡同，宣统年间又称石驸马后宅，简称后宅胡同。
文华胡同旁边还有新文化街、文昌胡同。新文化街是为纪念鲁迅而命名的，文昌胡同曾有一座张学良的宅第。三条胡同都带“文”字，李大钊、鲁迅、张学良又都中国现代史
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上的风云人物，这在北京的胡同中，也是罕见的。
【扩展阅读篇】
作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”，因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢？我觉得以下几点必须注意。
１、题和立意凡考试作文必须审题，原因是考生要在同一环境下，作公平的竞争。审题，就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解，把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定，凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见，审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识生活，提炼主题，使主题体现时代的精神，既反映时代，也作用于时代，跳动时代的脉搏，推动着时代的前进。文章的“意”， 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想，是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物，它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近
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两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我，有些同学忽视了对文章思想倾向的把握，看问题不全面，观点偏激，更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明，言论自由，话说错了不会追查什么政治问题，但作为未来社会的建设者，正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。
２、标题和段落标题是文章的眼睛，也是阅卷老师对文章的第一印象，特别是自拟题目写作，阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣２分，但实际结果却远非２分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在５分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题，我觉得应做到这样几条：？确切。指符合文章内容，也指遣词造句符合规范）。？精练。指标题字数恰当。？生动。指题目能体现出一种活力，具有可读性，饶有情趣。？新颖。指有新视角、新思路、新感悟，能够给人一种新鲜感。？有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样，可以运用修辞拟题，可以引用俗语拟题，
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可以化用古语拟题，可以借用成语拟题，可以套用流行语拟题，也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等，考生可以根据自己的情况灵活运用。段落：考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好？千字以内的作文，我觉得分为５－８个自然段就可以了。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练。另外，要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。
３、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类：一类是规定必须写某种文体，如“写一篇议论文”；另一类是排除写某种文体，如“除诗歌外，其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写；稍加思索想到的也不要写；花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以
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虚构，“允许”编写故事，但不等于提倡“编写故事”，编写故事要做到“大胆想象，自圆其说”。滥编、胡编，绝对不会得高分。
４、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬；有的把本来简洁的原材料进行扩展；有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。
５、语言和字数考试作文语言要规范准确，具有个性和
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活力。不要文白夹杂；不要使用别人看不懂的方言和词汇；少用长句多用短句；可引进部分时代新词汇，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌词，引用百姓口头民谣，但取向一定要积极向上，真正让语言亮起来。照理说，文章是表情达意的工具，有话则长，无话则短，似乎不应有字数的限制。但考试作文，作为一种特殊形式的作文，为了达到一定的考查目的，并考虑到考试时间等因素，一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的，一定要写够数量或稍微超过５０—１００字才好。如果字数不足，虽然评分标准规定，不足字数的，每少５０字扣１分，但实际情况是，字数不足往往被认为文章内容单薄，分数很难上档次。限最高字数的，不要超过。否则，给人一种臃肿的感觉，再说，作文写得长，花的时间多，解答前面的题用的时间少，必定会受到影响。如果没有限最高字数，一般就是以作文纸为限，即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情，超出作文格子，以免出力不讨好。
６、书写和卷面近年高考作文评分标准中，书写都占相当的比分。一般不要求写得好看，但要求书写整齐易辨认，一笔一画清清楚楚，不写草字。标点符号书写也要规范，特别是格式要正确，句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首；引号、括号、书名号前半不出现在一行
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之末，可以在这些符号后面挤着写一个字；引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首，可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格，不能断开，写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一样，给人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪，书写工整，卷面清洁，让人一看心中先喜三分，其结果是可想而知的。
７、检查与修改考试作文试题和其他试题一样，做完后也需要认真检查，看有没有笔误的错别字，有没有不通顺的句子，有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来，对于句段该删的要删掉，该增的要增补，只是要改得清楚、整洁，使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。
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作文四：《姓氏的由来》3400字
１苏从，楚国大夫。
顺便说说苏姓由来，苏姓出于颛顼，与楚国同源。最早周武王封苏姓先祖在苏国，地点在今天的陕西省。后来苏国被狄人所灭，其后裔就姓苏，迁移各国。最早的苏姓见于晋献公时的史苏，苏从是第二个。因此，苏从几乎可以被认为是苏姓始祖
２伍参，伍姓始祖，是不是楚国公族已经无从考证，请姓伍的读者认真阅读后面的部分。
３解（音谢）扬，晋国大夫。
顺便说说解姓的来历。
唐叔虞的儿子姬良被封在解这个地方，今天的山西解良就是源于他的名字，他的后代就姓解
４说到乐吕，顺便说一说乐姓由来。宋戴公的儿子名叫公子衎，字乐父，他的孙子夷父须就以先祖字中的“乐”为姓，称为乐氏。乐吕，就是乐姓正宗传人。
５斗越椒的儿子斗贲皇跑了，他很自然地选择了晋国。在晋国，斗贲皇受到欢迎，谁不欢迎来自敌方的叛徒呢？
斗贲皇成为晋国的大夫，因为封邑在苗，改名为苗贲皇。到这里，苗姓的读者请起立，因为苗贲皇就是苗姓的始祖
６郑国就是这么来的，姬友就是郑桓公，也是郑姓、段姓、游姓、濮阳姓以及一部分司姓、俞姓的始祖
７妫满谥号陈胡公，是陈姓、胡姓、田姓和袁姓的祖先
８卫康叔 也是卫姓、石姓、宁姓和康姓的祖先
９妫满谥号陈胡公，是陈姓、胡姓、田姓和袁姓的祖先
１０熊绎是许多姓氏的始祖，熊、苗、楚、上官、伍、屈、潘、班、查、庄、严、卓、莫、景、成等姓氏，都是熊绎的后代。
１１孔父嘉几乎全家被杀，只跑了一个人，谁？孔父嘉的儿子木金父。木金父当时还小，被家臣抱着逃离宋国，去了鲁国。此后，以名为姓，就姓了孔。传到第六代，就是孔子
１２开始说周公之前，尤其提醒以下姓氏保持恭敬，因为这里将要说的是你们的祖先，伟大的祖先，令你们自豪一生的祖先，这些姓氏是：鲁、蒋、邢、茅、祭、展、柳、臧，还有一部分姓周、汪、季、孟、施的。回忆一下，前面那个洗脚的祖师爷祭足就是周公的后代，厉害吧。
１３姜太公的后代也不少，高、柴、齐、崔、章、吕、卢、许、纪、丁、浦、东郭等姓氏都是姜太公的后人，在此不妨自豪一把。
１４唐叔虞，一个伟大的名字就这样诞生了。
看到这里，请杨、韩、贾、阎、侯、程、温、祁、晋、解、鄂、羊、何、栾、简、先等姓的全部和唐、柳、孙等姓的部分人保持恭敬，因为唐叔虞就是我们的祖先。
１５富子以名为姓，改名为富辰，作了周王的大臣，以远见和直谏闻名，富辰也是富姓的始祖
１６宫之奇，虞国公族，宫姓的祖先
１７秦穆公任好，是秦姓和缪姓的祖先
１８蹇
叔，陕西蹇姓的祖先
１９郤芮的父亲叔虎被献公封在郤邑，因此全家改姓郤，叔虎就是郤姓的得姓始祖
２０后来管子的后人也逃到了楚国，被封在阴邑，后来成了阴姓的祖先
２１按着宋襄公的方案，首次地区联盟邀请了曹国、邾国、滕国和曾国四个国家，其中，只有曹国勉强算个中等诸侯，其余三个也就相当于大地主。顺便一提的是，这四个国家分别就是曹姓、朱姓、滕姓和曾姓的起源，其中，曹为伯爵，始祖为周武王弟弟振铎，出于姬姓；滕为侯爵，始祖为周武王弟弟绣；邾国为子爵，出于上古曹姓，后代分别姓朱和姓曹；曾国为子爵，大禹后裔，出于姒姓。
２２庆父的儿子公孙敖被封在成，就是后来的孟孙氏，公孙敖就是孟姓的始祖；叔牙的儿子公孙兹被封在郈，就是后来的叔孙氏；季友的采邑在费，又加封了汶阳，后来成为季孙氏，季友就是季姓的始祖。
２３说起辕涛涂，那是陈国公族，也是袁姓的得姓始祖
２４，此处请姓展和姓柳的读者起立，展禽是你们的祖先
２５潘姓起源其实有些说不清，一种说法是出于姬姓，毕公高的儿子封在潘，后代姓潘；另一种说法是出于芈姓，楚国公族潘崇为潘姓之祖。两种说法都有存疑，不过潘崇是潘姓最早的名人，也被潘姓广泛接受为始祖，当今联合国秘书长潘基文就是潘崇后代
２６狐鞫居，狐毛的儿子，狐射姑的堂弟。因为狐毛封在续，狐鞫居又叫续简伯，是续姓的始祖。百家姓排名最后一个的，就是续姓
２７士会的大儿子坚决要求留在秦国，于是留了下来，改姓刘。因此，陕西刘姓多半是士会的后代
２８
唐叔虞的儿子姬良被封在解这个地方，今天的山西解良就是源于他的名字，他的后代就姓解。
２９斗贲皇成为晋国的大夫，因为封邑在苗，改名为苗贲皇。到这里，苗姓的读者请起立，因为苗贲皇就是苗姓的始祖
３０孙叔敖应当是蒍贾的族人，他的另外一个名字叫做蒍艾猎。所以，孙叔敖是楚国公族，也是孙姓的祖先之一。孙姓的读者不妨在此致敬，不论孙叔敖是不是你的祖先，他也是整个孙姓的骄傲
３１小国大夫公孙御叔了。由于公孙御叔用父亲的名字作姓，因此就姓夏，名叫夏御叔
３２尽管曹姓起源略为复杂，不过我们基本上可以认为曹姓主要起源于曹国。
３３魏颗被封在令狐（山西临猗县境内），其后代中有以令狐为姓。令狐和令两个姓的得姓祖先都是魏颗，再往上，是毕公高，再望上，是周文王。所以，令狐本姓姬，周王族。
３４因为封在了范，士会也被称为范武子，后代就姓范。姓范的读者请注意，士会就是你们的得姓始祖。士姓原姓杜，因此与杜姓为同宗；更早的
祖先为刘累，因此与刘姓又是同宗。而士会此前的封邑在随，因此也叫随会，有后代姓随，从而士、随、范为同宗。越南范姓也是士会的后代，顺便一提。
３５晏弱是齐国公族，因为封邑在晏而姓晏，他不是晏姓的得姓始祖，但是是当今多数晏姓人的祖先
３６綦毋张，綦毋姓的始祖
３７而叔向是杨姓的祖先
３８臧文仲，鲁国公族，鲁孝公的后人。顺便介绍臧姓的起源，鲁孝公的儿子名驱，字子臧，被封在臧地（今山东省境内）后代就以“臧”为姓。鲁惠公（孝公子）之子名欣，字臧，其子孙以其字作为自己的姓氏，也称为臧氏。所以，臧姓世纪都来自于鲁孝公，出于周公，姬姓。
３９宣伯，也是山东宣姓的得姓始祖。
４０庆克是姓庆和姓贺的得姓始祖 为什么还是贺姓的祖先？西汉末，庆克后代庆纯官拜侍中，为避汉安帝的父亲刘庆的名讳，“庆”字改为同义的“贺”字。
自古，庆贺是一家
４１姜太公去世之后，也不知道传了几代，就传到了丁公姜伋，丁公姜伋的嫡长子季子让位给弟弟叔乙，自己食采于崔邑（今山东省章丘县），子孙以邑为氏，这就是崔姓的起源。姜季子就是崔姓的得姓始祖，不仅是中国的，也是韩国的。
４２孙良夫成为卫国的上卿，孙良夫是谁？卫武公有个儿子名叫惠孙，孙良夫就是惠孙的后代，食邑在戚（今河南濮阳北），因此，孙良夫不仅是中国最大一支孙姓的祖先，也是戚姓的祖先。
４３早在荀林父为中军帅的时期，他弟弟荀首为下军帅。出兵的时候，中军和下军都有“荀”字大旗，出现混淆。所以，两人同时更改了大旗，荀林父此前做过中行主帅，因此大旗改为“中行”；荀首封地在智，因此改为“智”字大旗。其后人也就分别以中行和智为姓。
所以，荀偃又称为中行偃，荀吴又称为中行吴。从这里开始，荀吴就改称中行吴。
荀首又称为智首，荀罂又称为智罂，荀盈又称为智盈，现在开始，荀盈就改称智盈。智，有的版本又作“知”。
由于士会封邑先后在随、范，后世又称随会、范会，其后人改姓范。士燮又叫范燮，士匄又叫范匄，士鞅又叫范鞅。从这里开始，改用范匄和范鞅
４４许国出于姜姓，是上古四岳伯夷之后。周初，被封在今日河南许昌一带。许姓就是许国的后人，得姓始祖就是许国开国国君许文叔。
４５楚庄王的儿子公子贞封于沈，后代姓沈，沈尹戌就是他的后代。此一说，沈尹戌为楚国王族。
４６鲁僖公鞠躬尽瘁了，于是鲁文公继位。而藏文仲年岁渐高，执政一职就交给了鲁僖公的弟弟公子遂，因为封邑在曲阜东门之外，又叫做东门襄仲，是东门这个姓的得姓
始祖。
４７季札被称为延陵季子，后世以吴为姓，并且构成了吴姓最大的一支。因此，后世的吴姓公推季札为得姓始祖。
４８顺便说说蒙姓的起源。颛顼后代在商朝被封到蒙双城，其后代中有的以地名中的蒙和双字作为姓氏，分别称为蒙氏和双氏，这是今天蒙姓的最早起源。还有一支蒙姓起源于于周朝，那时朝廷在蒙山（在今山东省中部）设了祭坛，并设有专门主持蒙山祭祀的官员，称为东蒙主。东蒙主的后代有的定居在蒙山，他们以地名作为姓氏。后世的蒙姓多出于东蒙主，因此蒙姓主要来自姬姓。
４９展姓和柳姓读者起立，展禽就是你们的祖先。
５０既然沈尹戌出场，那么顺便要说一说沈姓的由来。
说到沈姓的由来，就必须弄懂沈尹戌的来路。而沈尹戌还是叶姓的祖先，所
以，自古以来沈叶一家后来，沈尹戌之子沈诸梁被封为叶公，后代姓叶，就是叶姓的得姓始祖。叶
公特喜欢龙，全家上下都画满了龙，整天祈祷龙王大驾光临，于是感动了老龙。
老龙那一天腾云驾雾而来，亲临叶公家中，结果呢？见到了真龙的叶公吓得屁滚
尿流。这则故事，就是成语“叶公好龙”的出处。当然，此为寓言。
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蘧伯玉是谁？卫国公族，大夫，蘧姓和璩姓以及部分曲姓和瞿姓的祖先
作文五：《 姓氏的由来》7300字
一、成
１、出自姬姓，是周文王姬昌的后代，发源于今山东宁阳。西周初年，周武王封其弟、文王第五子叔武于郕？今山东宁阳东北），建立郕国。其后代以国名郕为姓，后有的去邑为成姓。
２、亦出姬姓，发源于今河南范县西濮城北。周武王将另一个王族叫季戴的，分封在另一个也称为郕邑的地方，即今河南范县濮城一带。季戴也在郕邑建立了郕国，其后代也以国名郕为姓，后改郕为成，形成了成姓的一支。 ３、出自芈姓，始祖为成虎。春秋时，楚国君主若敖有公子名成虎，其孙以王父之字为姓，遂为成姓。 ４ 南方少数民族，今广东云浮、清远、增城、潮安、连州及广西容县等地有大量成性人氏聚居；香港西贡就有一个“成家村”，他们是祖籍广东宝安县的客家人。
二、穆
出自子姓，以谥号命姓。
＂是古代帝王诸侯死后的谥号，是＂布德执义，中情见貌＂的意思（贤良、和气之意）。春秋时，宋国有国君宋宣王，他死＂穆
后由其弟和继位，执政九年，临死时遗诏传位给宋宣王的儿子与夷，而让自己的儿子离开宋国，到郑国去做事。和死后，与夷继位，即宋烈日殇公，因和为君主时贤良和气，所以给和加谥号＂穆＂字，史称宋穆公。后来，宋穆公的支庶子孙就以祖上的谥号命姓，称穆姓。
三、向
出自姜姓，为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向，被封为诸侯，其后代子孙以向为姓，遂成向姓。 １、
２、 出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。周代有向国，故址在今山东莒县南部。后来国灭，向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支。
３、 出自子姓，为汤王的后代。春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸（音ｂì），字向夫，世代为宋国卿士，其后亦姓向，成为向氏。
四、裴
１、出自嬴姓，为伯益之后。伯益的后裔有个叫飞廉的，他的裔孙被封于蘋邑（今山西闻喜县东），称为蘋氏，至六世孙为蘋陵，他在周僖王时被封为解邑（山西蔺猗西南）君，他就去掉邑字，改加衣字，表示已经离开了蘋邑，称为裴姓。 ２、源于周朝秦国。秦国先公非子被周孝王封于秦，史称秦非子。秦非子的后代中有人被封为侯爵，并被封为裴乡（今山西闻喜县的裴城）的首领，这位贵族被称为裴君。他的后世子孙便已封邑为姓，称裴姓。
３、源于春秋时晋国。晋平公将一个贵族封到裴中（今陕西岐县）那个地方做首领，这位贵族被称为裴君。他的后代遂以＂裴＂为姓，称裴姓。
五、霍
出自姬姓，是周文王的后代。周文王第八子，周武王的弟弟叔处，是武王的同母兄弟。武王临朝执政后，封叔处于霍（今山西省临汾地区的霍州市），建立了霍国，人称霍叔。周武王灭商后，既想让商代的贵族得到安居，但又提防他们叛乱，就将商代的一部分贵族迁居到山东、山西一带，并封自己的亲族到那里，以便监督，霍叔就负有这种责任。当时霍叔、管叔、蔡叔共同负责监督之责，被称为＂三监＂。到周成王时，霍叔随同管叔和蔡叔勾结武庚叛乱，失败后被废为庶人，由他的儿子继任霍君。霍国于公元前６６１年被晋献公灭掉。霍君的后人遂以原国名为姓，称霍姓。
六、丁
１、出自丁侯的后裔。丁侯为殷商诸侯。周武王讨伐殷纣时丁侯因不从而被周所灭，其祖孙散居各地，部族仍以丁为氏。 ２、出自姜姓，为姜太公的后裔，其始祖为姜伋，以谥号为姓氏。
３、为孙姓所改，是周文王的姬姓后裔。《江表传》云：＂孙权因孙匡烧损茅芒，以乏军用，别其族为丁氏。＂所以，后世的丁姓中国人之中，特别是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因为孙氏传自周文王第８子康叔。 ４、出自子姓。春秋时宋国有大夫宋丁公，死后，其子孙以谥号为姓氏，称丁氏。
５、历史上的西域（今新疆大部分地区）人名中，最后一个字是＂丁＂的很多，进入中原汉化以后往往改姓丁。如《灵山房集高士传》云：＂鹤年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父为乌禄丁，又有从兄士雅漠丁，鹤年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何义，后世遂以鹤年为丁姓。＂
６、出自于氏所改。据《枫窗小牍》所载：＂宋有无赖子于庆，欲依丁谓，一老儒教其改姓丁，后果得意。＂ 七、独孤
起源于北魏时代北鲜卑部落，本姓刘，是汉光武帝刘秀的后代。刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败，
被囚禁于独山（今辽宁海城境内）之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名命姓，称独孤氏。
八、完颜
完颜，姓氏。凡姓完颜者，皆女真族即满族人。 公元１１１５－４年，女真人完颜旻（阿骨打）及世系十帝在东北建立了金朝，立国１２０年。因此，完颜为金朝国姓． 根据史书记载，女真人姓氏有百余种之多，分为白号之姓和黑号之姓，女真人崇尚白色，以白为贵，因此，白号之姓属贵族之姓比黑号之姓要高贵的多，完颜氏是皇族姓氏，于是成为白号姓氏中最高贵的姓氏，名列白号之首． 完颜氏在女真语中是＂王＂的意思，即帝王之王．据宋朝宇文懋昭撰写的＞记载说，阿骨打在称帝建国的时候，采纳了渤海士人杨朴的建议＂以王为姓，以曼为名，国号大金＂．完颜的拼读之音，与汉字＂王＂字读音相近，因此＂完颜＂极有可能是女真语对＂王＂的译音． 金代以来，因战争而动、而迁的金宗室后裔完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有：安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。从金代起，未东归的女真人多保留着自己的民族之别。目前，安徽、福建、台湾的完、苑、粘姓者，经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后，完颜守祥东归，其后世子孙得到后金（清）的认可，纳入镶黄
旗满洲．今日完颜氏多改汉姓为王或汪． 历史名人：完颜家族有名望者，百年来层出不穷，有完颜阿骨打．完颜伟．完颜麟庆等等． 九、王
１、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别改姓王。
２、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。
３、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。
４、出自田姓。公元前３６８年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。
５、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。
６、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。
７、出自少数民族。据《通志．氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。”
８、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。
９、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多，据统计至少有１４个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王。
１０、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀，逃往中原。因身为王爷，为显示身份改姓王。 十、宋
第一支源出子姓。商朝后期，商王武丁封其子子宋于宋，封地在今河北赵县北，伯爵侯国。周武王灭商，也灭了与商王同姓的宋国。周成王时，周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后，把古宋国之地封与微子启之孙稽，为宋公，以奉商祀。微子启为帝乙的庶长子，商纣王之兄，在平定殷侯武庚和三监叛乱中立有大功。宋公稽之子丁公申继位后，宋国南迁到商汤故地商丘，即令河南商丘。宋襄公时，宋国已成为天下诸侯之盟主，春秋五霸之一。至宋悼公时，宋国衰落而东迁于彭城，即今江苏徐州。到公元前２８６年，齐国灭宋，子孙遂以国为氏。从商王武丁封宋算起，子姓宋氏起源的历史至少有３ ２００年，国灭后普遍使用宋氏的时间也有近２ ３００年。
第二支源出外族的改姓。宋姓的血系一直比较单纯，直到五代时才始有外族基因的流入，即五代时湖南西部沅陵地区的辰州蛮酋的宋氏，北宋时西北的西夏国的党项族的宋姓，清朝时满洲八旗姓嵩佳氏族后来的全部改姓宋，组成宋姓的这三支均出自少数民族。唐宋以来，外来民族的不断加入并同化，宋氏家族变得庞大起来。
十一、高
１、出自姜姓。相传炎帝神农氏因居住在姜水，所以以姜为姓。炎帝１７世孙姜伯夷辅佐大禹治水有功，受封吕侯，子孙因此亦以吕为氏。吕侯伯夷第３７代孙姜尚，即姜太公，又称吕尚、吕望，辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国。齐国传至太公８世孙文公姜赤，文公次子受封于高邑，称公子高。依照周朝贵族礼仪，其孙傒取祖名为氏，为高傒。高傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐桓公。高傒成为著名的渤海高氏的始祖。高傒７世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙趸排挤，出齐奔燕。高止９世孙高量为宋国司徒，高量１０世孙高洪为东汉渤海郡守。渤海高氏由此发轫，繁衍不息，成为当今高姓族群中最庞大的一支。高洪的一支后裔高瞻创立了渔阳高氏、辽东高 氏， 另一支后裔高悝创立了广陵高氏。渤海高氏的后人高伯祥又创立了京兆高氏。高氏五大望族有四支出自渤海高氏。因此，当今高氏子孙多数为渤海高氏后裔。 ２、以王父字为氏。齐惠公姜元的有一子叫公子祁，字子高，其孙强取祖字为氏，名高强，其后为高氏。齐惠公为齐桓公之子。
３、出自他族或他姓改姓。如魏时，鲜卑族有楼氏，后改高氏。十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏后裔，遂改姓高，称高云，其后裔有改复姓为单姓，称高氏。高丽羽真氏，后有改高氏的。南北朝时，先后有元氏和徐氏改姓为高氏。北齐文
＂姓；又北齐时重臣，高隆之，宣帝姓高名祥，当时有元景安、元文遥本鲜卑族，随汉姓元，因有功于北齐，高洋赐他们＂高
本姓徐，因其父与高欢交厚，遂改为高氏。
４、以＂高＂字开头的两个字的复姓，后有改单姓＂高＂为氏。譬如：高车氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等。 十二、莫
莫氏之起源，许多典籍如《中国姓氏汇编》、《中国古姓氏词典》、《百家姓》、《万姓统谱》等俱有记叙，然而众说不一。归纳起来，主要有以下几种说法：
，、上古圣帝颛顼造“莫阳城”，后人去邑为莫，以地名为姓（莫阳城，今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）； ，、春秋时，楚国莫敖（官名）的后代，以官名为姓。莫敖在楚国是一种世袭的官职，古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓；
，、《通志？氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖？？幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是，和，说法的综合；
，、南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫；
，、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”………。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积３８（９万平方米，其中建筑占地面积４万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司；
６、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者；
７、北方满族人那莫氏，其汉姓也有以莫为姓的；
８、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德ｃａｏ守。今暂从专家之说。）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。 十三、慕容
１、出自汉代，以寺庙名称命姓，称慕容氏。
２、慕容氏是鲜卑族主要部落之一。三国时，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊，立下战功，被封为率义王。莫护跋在荆城以北（今河北省昌黎县境内）建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了一＊，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为＂步摇＂，因当地语言＂步摇＂同＂慕容＂读音相近，所以传到后来就成了＂慕容＂。莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。西晋时，慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑大单于，他的儿子慕容皝后来建立前燕国，从此正式以慕容为姓。东晋十六国时，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国，前后历时七十多年。
十四、刘
关于刘姓氏的来源有三种说法：一是 出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。 二是 出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河南刘氏。 三是出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：一、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
刘氏迁徙分布
刘氏最早发源于河北唐县，而始姓刘氏却在今天的陕西省境内。公元前３００多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留居秦国，称刘氏，其十世孙在魏国任职，魏灭后迁至大梁，生子刘清辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝，统治天下，于是其子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国之际，中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙，主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁，在江南影响很大。唐
代和宋代，刘姓已遍布大江南北，盛于全中国，直至今日。
十五、米
１、 隋唐时，西域有一个米国（在现在苏联乌兹别克共和国萨马尔汗的西南），是农牧业国家。当时常有米国人来中原定居，他们以国名为姓氏，后来就形成米氏。
２、 源自芈姓，宋米芾自称是先秦时楚国后裔，本姓芈，后改为同音字米。（《姓氏考略》）
十六、孔
孔氏的起源可以上溯到历史传说时期。远古皇帝时代已经有孔姓，因当时有个史官，叫孔甲，曾经作《盘盂》一书，但是因为孔甲之后没有孔姓世系资料，所以一般认为孔姓源于子姓，而源于子姓之孔又有三种说法： 第一、 跟据宋代的《广韵》记载，契是商族的始祖，为子姓，历经十四代，传到成汤，灭下桀，建都于亳。成汤是一个圣明的君主，其子孙中有一支以商族的姓＂子＂以他字中的＂乙＂组合起来定为姓氏就是孔氏。
第二、 据唐人林宝《元和姓篡》所说，西周初期，由殷绉王的哥哥微子启建立的宋国，为子姓。微子启死后，其弟衍继位。其曾孙的玄孙正考父，是宋国上卿。其子名嘉，字孔父，史称孔父嘉。春秋时期孔父嘉的后代，以孔为氏，就形成了这支孔氏。
第三、 另据《姓考》等书的记载，春秋时期郑国（今河南新郑）有出自姬姓的孔氏，卫国（今河南滑县东）有出自古佶姓的孔氏，陈国（今河南淮阳）有出自妫姓的孔氏。
十七、郑
周宣王公元前８０６年封小弟姬友于郑（陕西省华县东，居棫林，徙拾），史称郑桓公。郑国公元前７６９年东迁新郑，于公元前３７５年为韩国所占据，郑人奔于陈、宋间，以原国名为氏，就得郑氏。
十八、乐
乐源出于子姓。西周末年，宋戴公的儿子公子衍，字乐父，他的孙子以祖父的字为氏，称为乐氏。 乐姓起源于春秋时期，是宋国王族的后裔，发源于河南商丘。
十九、禹
１、出自姬姓，以人名为姓氏。传说禹为我国古代部落联盟领袖，亦称大禹、夏禹、戎禹。他原为夏后氏部落首领，曾奉命治理洪水。拒后人记载，他领导人民疏通河道，兴修沟渠，发展农业。在持续三十年的治水过程中，他三过家门而不入。后因治水有功，被舜选为继承人。舜死后，他继位担任部落联盟领袖。禹的后代子孙就以祖上的名字命氏，称禹氏。 ２、出自妘姓，以国名为姓。春秋时，有妘姓诸侯国鄅国，子爵，为楚国的附庸，世称鄅子。其后代子孙以国名为姓，成为鄅姓。后来去邑为禹，表示亡国，离开了都城，称禹氏。
二十、游
出自姬姓，以祖上之字命姓。周历王姬胡的儿子姬友，被其兄周宣王姬静封于郑，建立郑国。春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃，字子游，他的孙子游皈以祖父之字命姓，其后皆以＂游＂命姓，称游姓
作文六：《作文名字的由来600字》2500字
作文名字的由来６００字
篇一：名字的由来
名字的由来
每个人都有自己的名字．我的名字叫张馨予，弓长张，温馨的馨，给予的予．说起我名字的来历，还有个小故事呢．
妈妈说，大姨和大姨夫结婚四年都没有小宝宝，去医院做了各种检查．当我出生从医院回家的那天，大姨趴在我妈妈的耳旁对妈妈说她怀孕了，妈妈听了特别开心，大姨说我是她的送子观音，姥姥听到这个消息以后也非常开心，姥姥说一定要花钱给我取一个有寓意的好名字． 我出生的第三天姥姥拿回一张取好名字的单子．上面有六个名字，姥姥让爸爸妈妈一起选一个最喜欢的名字，妈妈看完名字的寓意后觉得，馨：香之远闻者也，指人品德美好高尚．予：温馨给予．妈妈觉得这个名字好听，符合妈妈对我的期望，所以我就叫了张馨予．
篇二：名字的由来
名字的由来
２０１４．１１．２７ 星期四阴转晴 严晨文
我不由得哼起了小曲，脚下仿佛踩着一朵幸福的云，带我奔腾万里。想知道我为什么高兴吗，因为我终于知道我名字的由来了。
大家好～我的名字叫“严晨文”，严是我家的姓，所以名字开头
是严。晨是因为我是２００４年１０月２５日早晨６ 点过生下来的，所以我名字的第二个字是晨。 因此，我名字的前两个字诞生了，也就是“严晨”。而且我早晨看一看我要背的地方，就能以比平常快很多的速度背下来，这也是我背书的“法宝”。文是爸爸，妈妈想我长大了，文明。认真学习，像一只小鸟一样，远走高飞。况且，我们班的一个同学姚静雯是和我同年同月同日生的，今年转来的新同学郭英豪也是１０月２５日出生的。我希望我以后，还能遇见１０月２５日出生的人，这样我的朋友就更多了～好了，我名字的由来说明了，下次也说说你们的吧～
父母绞尽脑汁地给我们取名字，以后，我要更认真的学习，报答父母！
篇三：名字的来历
名字的来历
教学内容
义务教育课程标准实验教科书鄂教版品德与社会三年级上册第二单元第四课《说说我自己》的第一个话题。旨在通过活动引导学生了解自己名字的含义，体会父母的殷切希望，并愿意朝着这一方向努力。
学情分析
从学生的社会生活环境看每个名字的背后都承载着众多的故事和丰厚的文化，蕴藏着长辈的殷切希望和深切的关爱。然而孩子们只有通过各种途径对自己的名字有所了解，才能真正领会到长
辈们倾注的一份关爱和期望。
教科书中列举了三个名字，只是三个典型的范例，老师应在调查研究本班学生的基础上，结合实际予以拓展。
设计思路
１（钻研教材拓展课程，收集材料开发课程。作为中国的姓氏文化是博大精深，源远流长的，而名字的含义中蕴含的人文文化更是丰富多彩。要使课程的内容饱满起来，课前要对全班学生的名字进行调查和研究。
２（以儿童的现实生活为源泉，尊重儿童的生活体验。每个名字的背后都承（本文来自：Ｗｗｗ．ｂｄｆｑＹ．ｃＯｍ 千 叶帆文 摘：作文名字的由来６００字）载着一个家庭的希望，蕴藏着一个个感人的故事。
３（以活动激发学生探究性学习地兴趣，构建和谐的课堂。为调动学生学习欲望，开课以谜语导入，激发了学生学习的兴趣，充满热
情参与话题探究。活动中以“猜一猜”等多种形式，引导学生积极参与活动体验，大胆表达自己的情感，营造和谐、自主、合作的课堂。 教学目标
情感态度价值观：感受到长辈对自己的关爱和期望，感到骄傲和自豪，并愿意为之而努力。
能力：学会收集信息，整理相关资料，乐于向别人介绍自己。 知识：知道自己姓氏的来历和名字的含义。
教学重、难点
知道自己姓氏的来历和名字的含义，感受长辈们的关爱和期望，感恩父母，努力向上。
教学准备
教师准备：调查研究全体学生的姓名，收集相关姓氏资料，卡片和船模型。
学生准备：向家人了解自己名字的含义和取名的故事，收集有关自己姓氏的资料。
教学过程
活动一：猜谜语导入课题
１．师：同学们，来猜个谜语吧：
什么东西属于你，自己用得很少，而别人天天在叫，（名字） 适时导入，引入课题。
２．师：每个人都有名字，我们今天就来聊聊“名字的来历”吧。（板书课题）
活动二：写名字相互认识
师：请同学们在小卡片上写出自己的名字，写大一些，让我们相互认识一下。（师生各写名字在卡片上，然后帖在自已身上醒目的位置）
出示ＰＰＴ，师：我叫李媛媛，很高兴认识三（１）班的同学们。 活动三：探究姓氏的来历
１．师介绍自己姓的来历。
师：大家知道我的名字了，可以称呼我为——李老师。李就是
我的姓。（板书：姓）我为什么姓李，
生：你爸爸姓李。
师：是的。我跟爸爸姓，姓是血缘关系的标志，是家族的传承。（板书：家族的传承）
班上有姓李的同学吗，你们知道李姓是怎么来的吗，（师介绍李姓的由来。）我们李氏自古以来就出了不少名人，比如：中国最辉煌时期唐朝的皇帝；现在的国家总理**同志等，现在李姓已经是全国人口最多的姓，我为姓李而骄傲，你们骄傲吗，每个姓都有一个来历，想知道你们姓的来历吗，老师给你们准备了资料袋，我们分小组读一读，一会儿来交流一下。
２．读资料，交流姓氏知识。
生分小组读资料内容。留足够的时间让学生读通再指名交流。适
时评点，给予说得好的同学鼓励。
３．出示百家姓，诵读前四句内容。
活动三：探究名字的意义
１．师：同姓的人多了，怎么区别，（引生回答名字。板书：名）
２．．书上人物介绍。
师：看来爸爸妈妈给我们取的名字都有特殊的含义。（板书：特殊的含义）
３．猜猜是谁的名字。ＰＰＴ出示条件：他（她）是谁，他（ 她）就在我们班。
４．分小组说一说自己名字的含义，指生介绍，适时鼓励。
５．师介绍自己的名字，并介绍把名字当作人生奋斗的目标，已有的成功。
６．出示名人成功的介绍。并引导学生现在年龄还小，可以向着名字意愿的方向努力。
活动四：总结延伸
１．师：知道自己名字饱含的深意，想对父母说什么，写在名片的周围。（指名交流）
师：爸爸妈妈这么爱我们，给我们取了这么好的名字，我们一起大声喊出自己的名字好吗，
２．把名片卡制成旗帜，插在大船上，让名字带着梦想远航。
作文七：《关于我的名字由来作文 》1500字
关于我的名字由来作文
我的名字由来作文（一）说起我的名字——巫帅，绝大多数的人都会认为我是个男孩，但事实恰恰相反，我是个女孩子。就有这么一回事；上次舞蹈课我们班来了一位新老师，开始点名时老师报到我的名字时说；“这个班还有男生呀！”自打那次以后我就决心要探索我的名字的由来。
我的爸爸是典型的重男轻女，当他知道我妈生的是女孩时很生气，一生气就摔了个茶杯，这一摔不要紧，可让他摔出个好字——帅。于是我的名字就这样出生了。
正当我爸爸妈妈为取我Υ的名字而烦恼时，突然一个天使从天而降径说：“在１１月出生的孩子不管是男孩还 是女孩在姓后面加个帅字最好。”于是我伞的爸爸就采用了天使的意见。
我生下来庑时很象男孩子（我自己觉得）有一名不知墒道我性别的护士把我抱来说：“这孩子长幻得真帅，要我有一个这样的孩子我一定给驷他后面加个帅字。”这话我妈妈听见了，亻就抢先一步给我取了个这样的名字。
我娈的名字到底是哪种型的呢？
我的名字由真来作文（二）每个人的名字都有自己特殊枭的含义，它包含着父母对我们的希望和祝嫘福，我也不例外。
我的名字念起来很好炫听，我叫廖茁雅，你可别小看它是爸爸妈充妈精心挑选出来的“佳品”呢！廖字不用ゼ说了，它是祖祖代代的姓氏，而这茁字可虻大有来头了，它本不应该出现在这个名字复里，可妈妈却让它出现在这个名字里。按蟆辈分，我是家字辈，可妈妈觉得这不太文 雅，她绞尽脑汁，终于想出了一个十全十螓美的字——茁！爸爸一听，拍手叫好，说崎：“茁字好呀！让宝贝在亲人的呵护下快层乐成长，另也能让她在学习上所播下的种况子茁壮成长！”现在，爸爸妈妈的愿望实兴现了！学习上，我认真仔细的培育种子，孕让它发芽、开花、结果，每次考试，我都 会迎来大丰收。我的文章也经常发表，在送阅读大赛中还获得了一等奖呢！雅字是爸饩爸心里的一块老肉，他早就想好了，雅字馒的意思是希望我长大后品德高雅，学习儒俐雅，待人优雅！
听了我的鼎鼎大名，也挤该知道我的微微小名了！我的小名叫雅雅银。刚开始，爸爸就喜欢叫成“丫丫”，这鸷可让妈妈生气了，因为妈妈觉得“丫丫”归这个名字太土了，所以我的小名就叫“雅坶雅”！
不管是大名还是小名，都代表着婢爸爸妈妈对我的爱，他们把希望寄托在了 我身上，我就像一只小鸟，让希望飞向成共功！
名字如一位小天使，它能给予我决？心，信心，以后我一
定要努力，不能辜负 爸爸妈妈对我的希望！
我的名字由来作巫文（三）本人姓张，名良琪，小名聪聪。晾说起我的名字，这里面还有不少周折呢。
听妈妈说，我提前十五天就出生了，妈妈棺就给我取了个小名叫“匆匆”，意思是说 我太心急来到这个世界上了，给家里人弄樗了个措手不及。后来，亲戚邻居叫我小名愉的时候，很多人误认为是“聪明”的“聪熟”。这个字也不错呀，于是，“聪聪”也唼得到了我家人的认可。
最初我大名叫张苠良轩，良是辈分，至于轩嘛，爸爸妈妈希偈望我长大后满腹经纶，气宇轩昂。可我是祆爷爷奶奶唯一的孙子，听了爸爸妈妈的决 定，爷爷明确表示，起小名他不管，大名φ他一定要参与的，要看看这个名字吉利不证吉利，叫起来响亮不响亮。
于是，爷爷塄找来算命先生，让算命先生给我刻了三个痴字——“骞”“效”“琪”。爷爷戴着老基花镜，很认真地查着字典，分析每个字的讷意思，最后认为“琪”字不错，是美玉，钙美好的意思。于是，爷爷在客厅里大声喊聘，感觉很顺口，又很响亮，才决定用“张つ良琪”做学名，并声明：任何人不得更改町。据妈妈说，“张良轩”这个名字都上了邛户口的了，但为了体谅爷爷爱孙的心情，苘只好在单位开了证明，又到派出所户籍室姹，才把“张良轩”改成“张良琪”。
瞧 ，这就是我名字的由来，看似很普通，却竽寄予了家人
对我的关爱和美好的期望。
作文八：《我名字的由来作文》1100字
我名字的由来作文
篇一：一年级作文：我名字的来历
一年级作文：我名字的来历
｛一｝
我叫赵近，远近的“近”，听妈妈说，我的名字是爸爸不负责任地给捡来的。因为我有个哥哥叫赵远，在我出生的时候，爸爸连想也不想就说：“叫赵近吧，远哥近妹，男儿让他远走高飞，女儿就让她留在身边，不是很好吗，这就是我名字的来历。你们说还像个名字吗，
｛二｝
知道我的大名叫赵近了，可你知道我的小名叫什么呢，告诉你吧，我的小名叫妞妞，奇怪吗，因为我生在牛年。爸爸说：“就叫牛牛吧。”妈妈说：“一个女孩子叫牛牛多难听，叫妞妞吧。”我喜欢他＊的叫法。不过，你们无论叫我大名或小名都行，我都喜欢和你们交朋友，有兴趣吗，
１
篇二：小学作文：名字的来历
名字的来历
我姓朱，名嘉铭，小名可可。大家一定想知道我名字的来
历吧，这其中还真有一段故事呢～
在我出生前，长辈们就为我该取一个怎样的名字而绞尽脑汁，但是一直没有想出一个满意的名字来。直到我出生后，爷爷说：“就叫他朱人可吧～朱是跟着爸爸姓，人可就是把妈吗的姓‘何’字拆开，意思就是本人还可以。”“朱人可，”妈妈摇了摇头，觉得不太合适。这时爸爸说：“叫朱人可太别扭了，不如叫朱嘉铭吧～意思是做一个优秀的人。”大家一致认为朱嘉铭这个名字不错，于是这就成了我的书名，小名就采纳了爷爷的意见叫可可，两个名字的意思基本一致。
在我懂事后，大人告诉了我的两个名字的由来，同时也告诉了我名字的含义。从中我体会到了长辈们为我取名的一番苦心，对我的期望有多么深远，所以我暗暗下决心，今后我一定要刻苦学习，成为一名优秀的、对社会有贡献的人，决不辜负大人们的重望。
篇三：我名字的来历
我名字的来历
三年级：吴懂耀
我的名字叫吴懂耀，也许你觉得这是个很不好的名字，你为我父母没文化，随便取的吧。其实我以前也跟你们想的一样，闹着改名，后来才明白名字的含义，也知道父母给我取这个名字的良苦用心。
吴懂耀，父母希望我快快董事，“耀”父母希望我像阳光一样照射、威武、光宗耀祖，光耀中华。所以我叫吴懂耀。
从小我心里就充满了阳光，你说我的名字的来历有意思吧。
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作文九：《作文,我名字的由来》900字
作文，我名字的由来
篇一：我名字的来历
我名字的来历
大家好～我的名字叫罗钧耀，你知道我的父母为什么给我取这个名字吗，因为钧—是千钧一发的意思，耀—是荣耀的意思，他们希望我现在好好学习，天天向上，长大后能考上名牌大学，光宗耀祖，孝敬父母，找到好工作。另外，他们希望我健健康康、开开心心地成长。因此，我现在要努力学习，好好读书，
帮父母做家务，不辜负父母对我的期望。
这就是我名字的来历。
篇二：三年级作文，名字的由来
我叫孟雨轩
海门市实验小学三（７）班 姓名：ＸＸＸ
每个人都有属于自己的名字，有的起的很高雅，有的起的很响亮，有的起的很大气、、、、、、总之，每个名字的背后都有一个故事，我的也不列外。 原来爸爸、妈妈给我取的名字叫“ＸＸ”是爸爸、妈妈的姓氏，但爸爸有点小迷信，所以爸爸找了神算子给我算了算，结果发现我五行中缺水，于是爸爸、妈妈就开始绞尽脑汁的想起个什么名字好呢，最后决定给我起“ＸＸＸ”这个名字，孟是我的姓，爸爸说我是“孟子”的第７３代后人，哈哈～我感觉自己伟
大了许多呢，“雨”是滋润万物可不缺少的元素，万物生灵如果离开了水将无法生存下去，就这样我的名字中就有水啦～“轩”是爸爸、妈妈希望我坚强、健壮的成长，由此可见“雨轩”这两个字组合起来是多么的完美啊～
我喜欢这个名字，这个名字包含着爸爸、妈妈对我的关爱和期望。
指导老师：ＸＸＸ
篇三：一年级作文：我名字的来历
一年级作文：我名字的来历
｛一｝
我叫赵近，远近的“近”，听妈妈说，我的名字是爸爸不负责任地给捡来的。因为我有个哥哥叫赵
远，在我出生的时候，爸爸连想也不想就说：“叫赵近吧，远哥近妹，男儿让他远走高飞，女儿就让她留在身边，不是很好吗，这就是我名字的来历。你们说还像个名字吗，
｛二｝
知道我的大名叫赵近了，可你知道我的小名叫什么呢，告诉你吧，我的小名叫妞妞，奇怪吗，因为我生在牛年。爸爸说：“就叫牛牛吧。”妈妈说：“一个女孩子叫牛牛多难听，叫妞妞吧。”我喜欢他＊的叫法。不过，你们无论叫我大名或小名都行，我都喜欢和你们交朋友，有兴趣吗，
１
作文十：《名字的由来作文200字》1700字
名字的由来作文２００字
篇一：说说我的姓和名，２００字， 董行健
我姓董，董姓排在百家姓的中游位置。我们的初祖跟尧帝是同辈，专门是放，养鹿的，最后在周天子是，被封了块董地。所以说，我们姓董。董家以读书为荣。董仲舒是杰出的代表，发扬了儒家文化，是儒家继圣。至今还被供奉于山东的孔庙，是孔子，孟子后的第三人。我就是董仲舒的后人。
我名行健，出自易经：天行健，君子以自强不息。地载坤，厚德而载物。健是刚强，以谓照着。就是说天体的运行刚强有力，君子应学习它的自强不息。有才德的人总是辛勤地工作，为人类创造财富。爸爸妈妈希望我是一个自强不息努力向上的好孩子，希望我是一个德才兼备，胸襟豁达的好孩子。
这就是我的姓名由来。
篇二：我的名字很有趣，２００字， 赵珂悦
我叫赵珂悦，“赵”是我的姓，“珂悦”是我的名。“赵”是百家姓之一，我老公公姓赵，爷爷姓赵，妈妈也姓赵，我家就延续传统方法，所以我也跟着祖宗姓赵。
“珂”形容洁白如雪，爸爸和妈妈希望我心灵像白玉般洁白、透明，遇到事情像冰雪一样聪明，而且按笔画来组合也非常适合一个女孩，也符合女孩的天性，也是我理想的字意。
“悦”形容喜欢、高兴，因为哥哥是一个男孩，所以爸爸和妈妈都希望再有个可爱的女孩。直到我出生了，爸爸笑得说不出话来。所以我的“悦”字就是这么得来的。我的哥哥属龙，我属鸡，哥哥和我就成了传统的龙凤兄妹。
因为妈妈四姐妹的孩子中只有我一个是女孩，所以我特别受宠。我是全家最幸福的女儿，所以我过得很开心。我的个性是天真活泼的，我的特长是唱歌、跳舞、画画。我一定要好好的读书，不辜负全家人对我的期望。
篇三：说说我的名字，２００字，
大家好，我的名字叫叫王皓钰，大家一定会问：为什么叫这个名字，爸爸妈妈说，我的好名字可是几乎翻烂了一本新华字典
才取出来的。三横王是我的姓，我要像古代的天王一样威风凛凛，一看就霸气得很～白告——皓，取明亮、洁白之义，爸爸妈妈希望我将来像阳光一样灿烂、月光一般皎洁。清清白白地做个好人。钅玉——钰，乃珍宝，宝物，说明我就像金玉米一般，宝贵得很。是爸爸妈妈永远的心肝宝贝。
对于这个名字的解释，我还算满意。可是有同学经常给我取外号，如王玉米，小玉玉，还有人给我取了“王巴蛋”的绰号，这不是骂我是“大笨蛋”吗，为此，我曾经悄悄地给自己取名为“王聪明”，这样一来，不就表示我聪明过人。哈哈，那我可就梦想成真了～
篇四：我的名字，２００字，
大家好，我的名字叫郭琪琪，。其实我不太喜欢我的名字，因为我的名字是妈妈取得，而通常妈妈取得都很难听。说起来，我的名字还有一个很有趣的小故事呢～你想听吗，那就听我娓娓道来。
晚上的时候，我经常会把时间看反了。记得有一天晚上我口
渴了，就起来找水喝。喝完后，我想着要看看几点，一看，都已经６：１５了，我急忙跑去妈妈的房间，叫醒妈妈。睡的正香的妈妈，看了看手表，发现其实才４：３０呢。妈妈经常说我是一个奇怪的人，做出来的事情也很奇怪，所以就给我取了名字，叫做郭琪琪。
听了我的介绍，是不是觉得我的名字的由来很有趣吧～那你们的名字有没有故事呢，请你也来告诉我吧～
篇五：名字的由来，２００字， 曹儒清
每个人都行名字，我叫曹儒清。一天，我问妈妈：“我的名字是怎么来的，”妈妈说：“那时候给你起名字可伤脑筋啦～你的名字是从朱自清的一篇散文《荷塘月色》里来的。”
那篇散文里有一首诗：
采莲南塘秋，
莲花过人头。
低头葬莲子，
蓬子清如水。
于是妈妈对爸爸说：“把‘清如’改成‘如清’不是挺好听～”我又问妈妈：“我的‘儒’不是那个‘如’啊，”妈妈又说：“妈妈希望你是一个有学问的人，所以把‘如’换成‘儒’。‘清’就是希望你长久后要做个清清白白的人。”
现在我知道爸爸妈妈对我的期望了～
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