作文一:《幼儿教师读后感1000字》3900字
前几天,我在《幼儿教育》杂志上看到一篇文章——“每个幼儿都是教师的宝贝”,我深受感动。
“爱孩子,真诚对待每一个孩子”这是幼儿教师最基本的职业素质,能否真诚对待每一个幼儿,并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净,很讨老师的喜欢;有些幼儿调皮、穿戴不整洁,不讨老师喜欢。记得有一年我在分院带学前班的时候,班上有个孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力发育较慢,语言表达能力差,每天穿着脏兮兮的衣服,挂着两条鼻涕来上幼儿园。看着这样一个孩子,实在难以让人喜欢。我刚接触他的时候他连“老师”两个字都叫含糊不清。后来我了解到这个孩子的爸爸在他半岁时就弃他母子而去,妈妈又没有固定收入,只能靠打短工维持生活,家境贫穷。李小明由于长期缺乏父爱,他的母亲又没有足够的时间来和他交流,导致了他的性格变得越来越内向,不愿与人沟通,再加上小朋友不喜欢和他玩。面对这样的孩子,我们更应关心、呵护他。为了能走进他的内心世界,我经常有事没事的找他说话,一开始往往都是我一个人在说,他没有任何反应,只是呆呆地看着我,看到这种情况我真有点气馁,但是我并没有放弃,而是继续和他谈心,找他说话,渐渐的他能和我进行简单的交流了,上课也能专心听讲了,教的生字也能读出来了。那时我的心情是多么的激动,虽然工作很平凡,甚至是琐碎的,但凭着对教育事业的执着,可谓心香一瓣、冰心一片,让我感到欣慰的是,我的付出终于换来了回报。
从教三年来,让我懂得了什么才是真正的幼儿教师。著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”百年大计教育为本,教育大计教师为本,教师大计师德为本。幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质,更应该具有良好的师德修养。作为一个幼儿教师,一个优秀的幼儿教师,首先要具备的是什么?可能有人会说:是扎实的基本功,但我觉得更应该具备的是强烈的责任心和对幼儿的“爱”,没有强烈的责任心和“爱”,一切都无从做起。
作为一名幼儿教师,我们就应该对孩子负责。我们应该用“爱满人间”的胸怀去关爱每一位幼儿,对幼儿就像对待自己的孩子,像对待自己的眼睛一般呵护他们,像对待自己的杰作一般欣赏他们,让每个孩子在真诚的关爱中健康成长!
记得刚踏入幼儿园工作的第一天,看到一群群天真可爱的孩子,一张张好奇的小脸,我有点不知所措。所幸的是,我遇上了这么多好的领导、好的搭班老师。正是她们,给了我帮助和鼓励,让我学到了许多道理,知道了什么是爱,什么是责任心。
让我们用慈爱呵护纯真、用智慧孕育成长、用真诚开启心灵、用希冀放飞理想,我愿用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!
幼儿教师读后感1000 字
《做最好的老师》中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理,道出了他的心声,也说到了我的心坎上,它是我以后工作的航标灯,指明了我工作的目标和方向。
我以前只知道教育需要“爱”,却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来,我认为“严”才是真正的爱,因为有句俗话说得好:“严是爱,松是害。”所以,在我的课堂中,我决不允许幼儿有丝毫的怠慢,哪怕回一下头,摸一摸下巴??我都认为这是违反课堂纪律的,必须予以批评教育。在这样的环境下,孩子们出奇的“乖”,成绩也是有目共睹的。为此,我一度沾沾自喜,为自己的“高明”而“喝彩”。其实,在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐,但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”,才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
一直以来,我一贯以成人的标准来衡量幼儿,以成人的眼光来看待幼儿,希望他们变成我想象中的幼儿——“小大人”,个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么?我了解吗?不,我并不知道。而李老师呢?他能够在教育幼儿时“向幼儿学习”,他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重幼儿的选举权”,他努力追求着“成为幼儿最知心的朋友”“回答幼儿最关心的问题”,他勇于在幼儿面前承认自己的错误,他也谆谆教诲着年轻老师要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累”。李老师说得好:“教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人,那么教育过程便决不是一种技巧的施展,而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染,应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说,教师远在幼儿之上,但就人格而言,师生之间是天然平等的;教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”??读着李老师的文字,感悟着他的心灵,回忆着自己的教学行为,我陷入了沉思:“亲其师,信其道”,古人尚却明白的道理,可我??实在汗颜。幼儿成了学习的机器,学习的乐趣又从何说起,幼儿的个性该如何发展?幼儿是有差异的,有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮??好玩是他们的天性,只有在玩中学、乐中学,才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?现在,我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成“小大人”式的幼儿,是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师,在面对幼儿时要保持一颗童心,以自己的童心唤起幼儿的童心,以自己的爱心唤起幼儿的爱心。只有这样我们才能够走进幼儿的心灵,才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。,我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围,放下自己的架子,用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系,让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光,培养幼儿健康的人格,使幼儿的素质得到全面和谐的发展。
幼儿教师读后感 1000 字
今天读到“生活化课程与教师发展”一章,作者真实的描述了幼儿教师的现状,并且要求“深入的研究教师”,强调要“关注教师的职业感受”等等,句句字字都拨动着我心中的涟漪。原本以为如虞老师这种大师级人物,只是关注大政方针、理论创新等理论层面的东西,可是读了这本书,我在心中由衷的佩服虞老,他始终坚持理论与实践的联系,关注在中国国情下的幼儿教育。虽然虞老的洞察和呼吁暂时还不能改变中国大部分幼儿教师的现状,但至少给了我们信心,我们在工作中遇到的困惑和迷茫,原来并不全是我们自己孤单的在承受、思考、挣扎,还有虞老这样的专家和我们作伴,也许只是语言文字上的共鸣,但这对于我们来说,已经是莫大的恩赐和荣幸了。以下是部分思考:
你是否关注了教师的职业感受
幼儿教师的工作具有一般教师工作的共性,也有其特殊性。教师的职业感受经常产生于教师的地位、待遇、社会和家长评价及工作成效等很多的因素,任何教师都会产生特定的职业感受,但的确社会和管理者并不都了解教师的职业感受。
师幼是否能真正的平等
我们一直都在提倡“师幼平等”,而这种平等大多是对我们教师的要求,可是谁又能保障我们教师自身能获得平等的权利和地位呢?对人类个体来说,与自己思维水平接近的人的对话能产生真正的思想互动,能获得真正的思想碰撞和智慧激发,能对人的精神产生促进作用。对幼儿教师自身来说,他们与幼儿的沟通更多的是职业的而非个人生活需求性的对话,伦理上要求教师认识到这种沟通是平等的,但从心智上说,这种对话是不对等的,教师可以去在意、照顾幼儿的感受,但幼儿不可能像教师一样做,幼儿教师经常需要抛弃自己,迎合、照顾幼儿的感受。因而,幼儿教师自身的需求并不能在工作中真正得到充分满足,久而久之,作为成人的内心经常被搁置,可能的与成人对话的欲念被迫放弃,作为成人的幼儿教师的某些思维方式甚至某些思想慢慢的迟钝或部分泯灭。所谓童心永在,一方面是对教师的褒扬,言说教师的精神状态和教师的职业特点;另一方面也是幼儿教师的一种职业无奈,甚至是对正常的、与其心智发展水平对应的对话的牺牲。
谁来关注幼儿教师的思维特点
作为幼儿教师,职业要求要求他们明了、具体、直观,但我们的各类管理部门又经常要求他们会抽象、能概括。其实,很多教师早就在职业生涯中习惯了明了、具体、感性、直观。有时候,要让幼儿教师从社会生活的宏大背景下思考问题也不是一件容易的事。我们必须考虑对幼儿教师的要求如何才是合理的,我们有没有真正帮助幼儿教师。我们认为,必须加强业务的沟通,加强思想的交流,让教师成为一个真正的专业共同体,同时,又要让教师参与到更大的其他层次的教师或社会成员参与的更为广泛的共同体中,激活教师的思想。
对教师的要求和期待是否适切
对教师的要求合期待要适切,幼儿教师的核心职责是做好一个教师,至于“研究者”、“管理者”等是相对而言的。别对教师有过多的期待而让教师无所适从,产生职业倦怠和职业迷茫。对幼儿教师要多鼓励,少职责,多引导,不贬损;不能只说老师们做的不对,要引导老师们思考不对在哪里及什么是对的,当管理人员和专家们自己也不知道什么是对的时候,最好别告诉老师他们错了,不要期待人人都是教育家,但可以期待人人尽力而为。
是否满足了教师的成就感
幼儿教师成就感的指向主要的不应是文本的和纸面上的成果,而应是每天日常的幼儿行为和表现。也就是说,能引发幼儿积极投入、努力创造、主动表达,能让幼儿在原有水平上得到发展,是幼儿教师最大的成就。文本的、纸面的成就只是日常幼儿表现的副产品,不能主次颠倒,避免对能写的但日常课程实施行为并不突出的教师大加褒扬,而对书面表达能力一般但课程实施行为很有创意并真正能有效促进幼儿发展的教师加以忽视。因为,我们提出,回到一日生活过程中,回到教师的和幼儿的行动之中。
作文二:《1000字读后感》1100字
成功需要自身的磨练
——《影响力 意志力 创造力》读后感
时光如转,消逝了岁月的痕迹。书海无涯,磨练了精神的感悟。一本好书可 以让我从中得到人生的启迪, 一本好书可以让我得到能力的提升, 这些感悟和提 升从我开始阅读 《影响力 意志力 创造力》 这本书开始。 在没有接触这本书的时 候, 我对什么是成功没有一个很明确的定义, 但是当我通篇读后, 我明白了成功 是需要能力的,而这些能力就是自身要具有的影响力、意志力、创造力。
首先来说说影响力, 在这个世界上, 影响力可以说是从社会各个方面都可以 见识到。 例如车间管理者运用影响力可以赢得工人的尊重、 企业家运用影响力可 以赢得事业的青春、 演员运用影响力可以打动观众的心、 警察运用影响力可以赢 得人们的拥护, 这些种种方面都是影响力所带来的成果。 所以当将影响力用于管 理的时候, 那么无论是在社会上还是在生产车间中, 拥有影响力的管理者都会赢 得周围人的尊重和认可,那么管理就会成为水到渠成的一件事情。
其次再来说说意志力, 无论从事什么样的工作还是筹备什么事情, 一个人意 志力的强弱完全可以影响到事情及工作的进展, 意志力可以说是对于管理的成效 起着一个超乎寻常的决定性作用。 作为一名管理者可以没有能力、 可以没有高学 历、 但是要想成为一名管理者, 那必须要有一种超出常人的意志力。 例如在车间 管理的时候, 意志力薄弱的管理者, 就会无法解决车间出现的一些管理问题, 那 么管理更谈不上行之有效了,也达不到车间管理这一目的。所以意志力的强大, 会让人从追求事业得道路上做到勇往直前,百折不挠,不达目的不罢休的程度。 从书中我所领悟到关于意志力最好的说法就是,意志力是强者与弱者的分水岭, 当你提高了意志力,你就可以创造人生的奇迹,从此成为不平凡的人。
最后来说说创造力。 从古自今, 人类能在万千生物之中最终成为世界的掌控 者。 究其原因就是我们人类具有创造力。 正如书中所述, 创造力是我们人类能力 中最重要、层次最高的一种能力,是将方法、技术、理念不断创造创新的能力, 是突破固有思维、 独辟蹊径并不断超越的能力。 随着时代不断地加快步伐, 如果 没有创造力, 最终无法在职场残酷的竞争中脱颖而出。 对于个人来言, 缺乏创造 力就意味着管理做不到与时俱进, 管理能力就会失去原有的层次, 最终管理不善 会逐渐使企业走向衰落。
当我合上书页的那一刻, 我深深地感觉到这本书带给我的改变和提高。 在当 今这个社会中, 当自身具有无以伦比的影响力、 坚韧挺拔的意志力、 推陈出新的 创造力时, 我们才可以立足于这个社会之中, 用我们的能力来创造出属于我们的
那一片天地。 最终用我们的影响力来改变这个社会, 用我们的意志力来成就自身 的卓越,用我们的创造力来营造成功的人生。
作文三:《1000字读后感》2500字
1000字读后感
1000字读后感(一)
《格列佛游记》的作者乔纳森。斯威夫特是英国著名的小说家,是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否,《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化,英国现在的政府与社会现状早就有了很大改观,也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义,但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注,新时期的读者们又赋予了它新的内涵,“……作品中那些幻想性描写让人着迷……人们把它看作儿童文学作品,认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”,我想,格列佛游记的涵义还不止仅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意义。
格列佛一生的航海旅行,屡遇惊险,小人国里,先被小人们俘虏,后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出,几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举,然而,在每次开始新的航海时他都义无反顾,这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了,但他的确获得了丰富的人生经历,让生命更有意义。这就使执着的结果,当你认定了自己的方向后,执着的追求吧,不要轻易放弃,没有人能随随便便成功。冰心说过,成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨……
当然,无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面,我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人,虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识,提高自己的能力和素质,零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能,为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发,这些积累让他日后受益匪浅----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪,青年时期正是积累知识,提高能力的关键时刻,虽然说人应该活到老学到老,但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学,则勤苦而难成”。我读过这样一首诗:曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们,正处在“最无暇的时光”,好好的珍惜时间,好好学习知识,不致回首时再“顿足扼腕”,悔不当初。
第四次航海,格列佛被聘为船长。中途水手叛变,他被放逐到“慧马国”。在那里,他遇见了一种有智慧的马,而且那里的马儿通人性,善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国,把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人,我们每个人不可能像慧马一样完美无暇,但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”,而我们这里哪,如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行,虽然有消协出来主持公道,但这种现象还是屡禁不止,我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时,这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液,铭刻于心。
格列佛游记中的教育意义深刻而深远,不一而足。
1000字读后感(二)
作为一名有思想有追求的有志青年,我看了这样一本书,这本书振奋了千百万的人。
从这本宣传小册子可以看出,马克思和恩格斯有着明显而强烈的阶级观念,意欲为社会变革的哲学和舆论先驱,其前瞻力和雄心壮志十分撼人。宣言用资产阶级的产生和发展的历史论证其必然覆灭的命运,同时得到论证的,是资产阶级曾几乎统治世界作为数千年社会历史中最大的伏笔,必将勾勒出无产阶级真正一统天下的宏图。
《共产党宣言》揭示了资产阶级和无产阶级的本质对立。关于对资的批判,马恩做到了前无古人的深刻。马恩深信历史的车轮会将资产阶级碾成粉末:随着资本主义的进一步发展,本身弊端将超过其容纳程度犹如充气过头的气球直至爆裂。不过到目前为止,西方资本主义国家似乎仍没进化到摇摇欲坠。相反,西方现行的福利制度、社会保障体系,已经大大缓解了资阶和无阶间的矛盾,尽管它们没能避过马恩准确预言的周期性经济危机,但从人民生活水平来看,他们似乎并不如马恩预测般“水深火热”。
我已经表明了立场:读完《共产党宣言》我无法评价马克思主义;但是我倒可以说说如何对待这一学说的看法。这个才是我最想说的,中庸完了我总该代表自己说几句。
当前,社会主义在中国意识形态领域占有绝对主导地位,这个就不用说啦,不然这门学科干嘛要占我4个学分,但问题在于,我不是很确定马克思主义是不是正确的。数学讲究逻辑,正确与错误光靠逻辑就能辨证出来;一条公式是错的,会有理性的数学家和追求逻辑的人站起来反驳它直到纠正为止。数学很单纯。但哲学就不一样了,它往往主观而且很容易带上政治色彩。历史上哲学被迫与政治交媾的例子不少,德国希特勒就偷换了国家社会主义为种族哲学,后果无须赘述。当然当时的人们处于思想控制的高压下,很容易信服希特勒的扯淡,现在信息开放,从我能获得的数据来看,我对马克思主义的正确性还是比较有信心的。但是学说本身正确,并不代表大张旗鼓宣传它的人说的都是对的。
因此我觉得,不论社会主义这种理论本身对错,当一种东西在意识形态领域成为主导的时候,就更加有必要时时审视它,这一点历史很明白地告诉过我们。你肯定会猜想我是不是想例举**,我是不会告诉你的。拿这个整个民族犯傻冒的丢脸往事来譬喻当今的大好形势简直大逆不道。换做别人这么说我也会很愤慨,被别人骂傻冒没理由心平气和。但我想历史告诫我们的应该是思想的自由不该被抹杀。在马克思主义和科学社会主义如此风行的年代,在这个社会主义几乎成为唯一一面允许飘扬的政治旗帜的国度,更加应该扩大思想的包容度。
以上就是我的看法,不知道你读后是什么感觉,先说一句,这本书真的够厚的呢,真需要一些耐心才行。
作文四:《1000字读后感》2500字
1000字读后感
篇一:1000字读后感
对于顾城以前了解的并不多,直到前一阵子海子的25周年祭,去图书馆借他的书,没找到,却无意间看到了《顾城精选集》。然后就一发不可收拾,深深被这个“童话诗人”所吸引,以致我阅读时不敢大声呼吸怕惊动了字里行间那纯洁、童真的心。
面对书页,我多么想穿越时间、空间去寻找他,到他身边去,与他共同营造一个童话的梦,可以让他继续做一个任性的孩子,继续为世人写出洁白如雪、没有一丝污染的诗句,让我们尘世之人也有幸一窥那种至纯、至真的美。然而他却早早的离开了我们,在,最好的年纪。
他那一代人和我们的民族一起经受了十年**的浩劫,在那个疯狂的年代所有的真、所有的美都被赶尽杀绝,消失的无影无踪,顾城的诗因此而生,他用生命寻找着纯净的美和光明,就像诗中所写“走了那么远,我们去寻找一盏灯”,这盏灯指引他无畏地向前。
最著名的“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明,”这一句一千年一万年之后也还是经典吧,还有人在清冷的早晨或是慵懒的午后默默诵读,因为每个时代都有寻找光明的先驱,每个时代都有对生命之谜不断探索之人,在这条道路上后继者们绵延不断,永远会有人如他那样希冀着:我想在大地上画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛,都习惯光明。
“我所渴望的美,是永恒与生命,”看到这句话的一刹那,我释然了很多,明白了我的那些闲愁别绪的由来,是的,我拥有生命,这是大自然的恩赐,然而生命是有限的,我没有把握能使它大放光彩,又知生命易逝,因此我又渴望永恒来给我无限的机会,让我慢慢掌控生命。可以看出人是多么的贪心啊,也许仅仅能够做人已是无上的荣幸,我们却还要求永生。但诗人也说了:永恒的美,奇光异彩,却无感无情;生命的美,千变万化,却终为灰烬。
永恒之人大多是些出世得道之人,超脱于凡尘琐事,斩断了七情六欲,非一般人所能为也,如我等之辈,生命的美在于它的不可捉摸、变幻多端,莫叹世事无常,这正是它美之所在,至于长生不老,实属妄想,也不必太过为此劳神伤心,白白耽误了美好时光,只需牢牢把握现在,全然融入生命的波澜壮阔中去,这一生足矣!
读顾城的诗最明显的是他那孩子式的单纯,这种单纯是人间的最美,你看:我还想画下自己/画下一只树熊/他坐在维多利亚深色的丛林里/坐在安安静静的树枝上/发愣。他只有,许许多多/浆果一样的梦/和很大很大的眼睛。这种单纯,这种可爱的思想是所有人都极其羡慕的,我想,顾城是幸福的,造物主赐予了他如此珍贵的礼物,他是宇宙的宠儿。
然而什么事都有两面性,在《简历》一诗中出现了:我是一个悲哀的孩子,始终没有长大。我在一片淡漠的烟中,继续讲绿色的故事。也许孩子有自己世界的纯美,成年人也有他们的的欢悦,固执的不肯长大,缩在自己创造的脆弱的童话梦里,离世界太远,不切实际,也不符合人类生存法则,注定要毁灭。这样的人可敬可叹,敬其追求至纯至美,人人望而却步,独他有勇气探索,且不改初衷;叹其顽固,知己局限仍孤注一掷。也许,从一开始就知道这是一条不归路;也许,唯有如此才是给自己最好的交代;也许,这,就是最好的结局。
我是一个孩子,一个被幻想妈妈宠坏的孩子,我任性。
篇二:1000字读后感
莫要等失去了才懂得珍惜,活在当下,对于亲情,爱情,友情,且行且珍惜!
当我回忆脑中珍藏的电影时,头脑一闪而过的电影有很多,但惟独停留在脑中最长的,是《人生遥控器》。其实它还有另一个名字,叫做《神奇遥控器》,但我还是比较喜欢前者,因为这个故事带给我的是人生心灵的震撼。建筑师迈可?纽曼每天都过着忙碌的生活。事业有成的他纵使有个美满的家庭,美丽贤惠的妻子唐娜,可爱的一对儿女,他总是没时间好好享受天伦之乐,为了晋升而逃避甚至忘记了与家人们的约定。迈可正寻找一个
万能遥控器,一个神秘身份的老板莫蒂给了他一个。当迈可回到家尝试使用后才发觉了这个遥控的神奇功能:他可以利用这个遥控器控制自己的生活时间,这对他来说是件极其兴奋的事情,他可以逃过那些繁琐的事,随心所欲到达自己想要的时段。
我看到这里的时候,我也曾希望我能有这么一个遥控器,它能为我省去多余的时间,就好像我在高三的时候,我恨不得把一秒钟当做两秒钟来用,也舍不得花时间看经过的一草一木,甚至不想回家。我总以为,这样是为了家人好,这样是为了未来好,我究竟错过了多少与家人相处的机会,时间太瘦,指缝太宽,我不愿意,不愿意时间就这样浪费掉。
直有一天,这个遥控器不再受他的控制了,他的生活变得乱七八糟,时间迅速向前走,而他也错过了很多重要的事情:他迅速的成为公司的高层、他的妻子离开了他与别人结婚、父亲逝世、儿子结婚等等,他才后悔自己故意错过的东西,而他也来到了弥留之际,他努力要告诫儿子不要重蹈覆辙,多把时间留给家人……尤其是到他父亲去世的时候,我流的泪最多。他自己也不想,作为一个旁观者看着迷糊的自己做出这样的错事,他后悔莫及。我们何曾不是这样呢?我想起了一首歌----《爱得太迟》,歌词唱到一个人有些心意,不可以等某个日子,却盲目地发奋,忙忙忙其实是自己自私。爱,就需要及时表达,不要推说等下一次。错失太易,爱得太迟,不要相信有下次。
当纽曼觉得自己已经死了的时候,他却意外发现自己正趟在超市里的大床上,一切的痛苦只是一个梦吗?遭遇了所有伤痛的纽曼终于明白自己的人生最需要的是什么。 我深深被那个结局震撼了,如果现实能有这样的结局惊醒世人,也许就会少了许多悲剧。但是,现实就是现实,失去了就是失去。想想自己现在的情况,我来到大学为了什么?为什么要每天忙忙碌碌,连和家人通电话的时间都没有了,忙着各种任务。我的大学不是这样的,那应该是美好的。当我和一个朋友走过一条绿道时,我低着头只想快点走,因为还有事情等着我去做,而朋友突然一个劲儿地抓住我的手,“快看,好美的杜鹃花”。我抬头看了看,果真不错,原来校园也有这般美丽。“真好看呀,我怎么没发现呢?”“平时多留意身边的美,你的生活也会美丽几分!”
原来道理这么简单,我一直忽略身边的美,总是匆匆忙忙的走过,停下来不必快进,有时,慢走也是一种艺术。
我的人生不需要遥控器,我要好好享受着美好的过程,也许悲伤,也许被欺骗,但也会有快乐,也会有幸福!对于生活,我贪!
作文五:《1000字读后感》6200字
1000字读后感
【篇一:《孝在我心中》读后感】
当我看完《孝在我心中》这篇文章时,张洪彬的行动深深地触动了我的心弦,他居然可以十几年如一日地照顾一位素不相识-的老人,他这种超越亲情的爱,难道不令人感动吗,
张洪彬,一个平凡的名字,深深地印在了我的脑海里。他只是一个平凡的人,每天做着平凡的事,说着平凡的话,但他心中有一种不平凡的爱。他每天只要有空,就到一位无亲无故的阿婆家里跟她聊天,陪她吃饭,自然而然地成了亲戚。
当我读到张洪彬因为阿婆的鸡而被火星溅到自己的脸上,并不是一味地怪罪阿婆,而是笑呵呵地对阿婆说没事,对这件事一笑置之时,我心中像触电一样。我也遇到过类的事:又一次,我和同学们站在操场上聊天,有一个人跑了过来,不小心踩到了我的脚,他已经说对不起了,可我还是不依不饶地骂着现在想起来,真是面红耳赤的,觉得很羞愧呢。相信同学们也经历过很多这样的事,被老师、同学、朋友、父母无意中伤害或误解了,可你是不是像张洪彬那样一笑置之呢,
当我读到张洪彬送阿婆去医院,不顾自己衣衫单薄,坐在迎风处,紧紧搂住阿婆,为阿婆挡寒风时,脑海里立刻浮现出当时的情景:小时候我经常生病,有一天夜里,我突然发烧了,爸爸妈妈来不及穿衣服,只穿着单薄的睡衣,给我拿上衣服,不管三七二十一,骑上车子就走了。我家离医院虽然不是很远,但我觉得非常漫长。后来,在爸爸妈妈的精心照料下,我病好了,可爸爸妈妈却因太过操劳成了大熊猫。是啊,父母对我们的爱是伟大的,张洪彬对阿婆的爱也是伟大的。可我们真心回报他们了吗,生活地中,我们常常会要求父母亲帮我们买这买那,不买就对他们怄气;父母批评一句就会发脾气俗话说,滴水之恩当涌泉相报所以我们应该自己的事自己做,帮父母做些力所能及的事,让我信的父母亲开心。
看完这篇文章,我心情久久不能平静。爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人。张洪彬可以照顾一位素不相识的老人,我们怎么就不可以帮助身边的人,看见同学忘带笔了,可以把笔借给他;看见同学闹矛盾了,可以去调解,看见一位小朋友摔倒了,可以过去扶他;看见村里的某位老人行动不方便,可以帮他做些家务事送人玫瑰手有余香。如果每个人都是能这样做,献出一个微笑,一句温暖的话语,一个细小的帮助,世界将是多么和谐美好~
孝在于质实,不在于饰貌。让我们从我做起,孝敬长辈,关爱他人,做个讲文明有道德的小公民,做个让父母放心的孩子,做个让老师值得骄傲的好学生。
【篇二:《儒林外史》读后感】
功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个学而优则仕,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是小友的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千
百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重食,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的营养不良,别无他用。
当然,世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。
吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》之叹。
【篇三:《历史的选择》读后感】
鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰骋千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量。中国,一个曾被称为东亚病夫的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了千磨万韧还坚劲,选择了粉身碎骨全不怕。正是这种精神,让历史选择了它东方一只永恒的雄狮。
我们这个队伍是完全为着解放人民的,是彻底的为人民的利益工作的为什么历史选择了共产党,因为中国共产党是为人民服务的~自从鸦片战争以后,中华民族陷入深重苦难和极端屈辱的境界。可在1921年中国共产党成立以前,人民也组织过无数次运动,却都失败了。只听霹雳一声震天响,中国共产党成立了~它的成立,彻底挽救了中国的命运。无论是铡刀面前的刘胡兰,还是用生命为部队开启前进道路的**,每一个共产党员用自己对革命事业的信心与大无畏的精神,不怕任何困难,只为革命事业的
胜利。在红军两万五千里艰苦长征里,**留下了万水千山只等闲的诗句。在共产党中,在每一个共产党员身上,都肩负着民族的苦难,民族的希望。在这28年里,他们或许也犯过错误,但他们不断改正,开创新的局面。是振兴中华民族的伟大理想激励着他们勇敢站在前沿,中国共产党挽救了中国~李大钊、瞿秋白、刘胡兰、江竹筠,他们用生命开辟了新中国光明的道路;**、焦裕禄、王进喜、钱学森,他们为新中国的发展做出了巨大贡献;孔繁森、许振超、杨利伟、沈浩,他们为当今中国的腾飞付出了努力。当然,在他们背后,还有一批批革命战士、科技工作者和广大的劳动人民,在他们的帮助之下,中国取得了令人瞩目的成绩~历史,选择了中国共产党;而人民,也与共产党站在了一起。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。自鸦片战争清朝衰落以来,有多少文人志士苦苦探求着救国救民的道路。最终,他们共同奔向一个目标中国共产党。党,是一个多么富有力量的字,是它把我们的祖国母亲带向更美好的明天,是它给我们炎黄子孙带来更璀璨的未来~我们在党的教导下,不辜负党的教导和期望,正逐步成为祖国优秀的接班人。
少年富则国富,少年强则国强。我们是中国的少先队员,我们应牢记党和人民的重托,跟随着共产党前进的脚步,当好接班人,做一个热爱祖国的好少年,撑起祖国的明天~让祖国的大花园里,绿树成荫,鲜花盛开,迎来更辉煌的篇章~
【篇四:《绿野仙踪》读后感】
书,是人类知识的宝库。不但要好好的利用,还要尽情的去开发它,只有这样,才能真正拥有它。所谓:读一本好书,就像与一位睿智高尚的人对话。就在睡觉前,我又情不自禁的拿起了一本好书《绿野仙踪》。
这是一本活泼生动的书籍,作者的奇思妙想,奇特的想象力,把一本童话故事书变得更引人注目。在作者的妙笔生花下,把主人公和故事情节的重点,淋漓尽致的表现了出来。作者正是老一代的美国童话之父他叫佛兰克。鲍威,他可以说是一个童话天才,在有生之年写了近100多篇童话作品。真是令人赞叹不已。(管理录 .guanlilu.)
《绿野仙踪》讲述了一个这样的故事:美丽善良的小女孩多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天,一场龙卷风把她刮到了一个陌生的国度奥兹国。在那里她结识了稻草人、铁皮伐木工和胆小的狮子,他们为了实现各自的心愿,互相帮助,互相扶持,携手共度一切艰险,遇到许多稀奇古怪的事情。最后,他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力,都如愿以偿。
生活是块七色板,在这,需要顽强的毅力,需要照亮心房的阳光,需要大海般的胸怀,需要但更需要真心朋友的鼓励与帮助。正如孙武说的一样:上下同欲者胜。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子,从不相识到朋友,然后一同共度难关,互相帮助,结果实现了他们的心愿。假如多萝茜到了没有遇到稻草人他们,或许她就永远回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身边了。朋友很重要。在你遇到困难时,需要朋友的帮助;当你遇到麻烦时,需要朋友的帮助,那么你就能很好地解决困难。朋友很重要,你得珍惜他:大家应该互相帮助,建立友谊,互相友爱,团结一致,不会因为一点小事情而争吵,破坏了朋友之间的友谊。
在读书的过程中,多萝茜占据了我的思想,多萝茜似乎就是我的好朋友,我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志,让我感到自己很渺小,为自己的懦弱而羞愧不已。有时我会问自己:如果我是多萝茜,我会不会像她一样勇敢地克服重重困难,并帮助其他人呢,看完这部童话后,我决心像多萝茜一样鼓足勇气,用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难,克服学习上、生活上的一切不利因素,勇敢地挑战自我,IthinkIcan~要实现理想,是不容易的,达到每一个目标,是必须付出艰苦劳动的,要不怕困难,带着一颗善良的心,与同伴团结友爱、互相帮助,那么,你心中所想的美好的一天一定会到来。
那么,朋友就是你生活中的一支擎天柱;就是当你耗尽一切时挺身而出的一丝希望;就是当你徘徊在孤独边缘时,温暖你心的一束阳光
【篇五:《亲亲我的妈妈》读后感】
暑假里,我拜读了黄蓓佳倾情创作的小说《亲亲我的妈妈》。亲亲多么亲切,多么温馨,让我仿佛可以触摸,可以体验,透过散发着油墨香的书中,我看到母子之间从开始的冷淡、陌生到最后握紧对方的双手相互支持激励着,从容的面对以后的生活。书中流淌着浓浓的暖流,让我感受到母爱的真谛和力量。赵安迪,书里的主人公,一个患有轻微孤独症的男孩。他的爸爸,在一次交通事故中丧生,那个青紫色的下午,命运之神将他推向了一道险峻的崖,崖的那一边,是和他素不相识的散发着甜橙般香气的妈妈舒一梅
开始,他们很陌生,淡漠,妈妈只叫他弟弟,他并不知道,他的妈妈患有轻微抑郁症,还是一个叫星夜心雨的节目主持人最后从格格不入,戒备紧张,距离疏远到靠近、理解、融洽,彼此关爱,到握紧对方的手,扣人心弦。看着看着,我不禁潸然泪下。
在寒冬里的春天,弟弟迎来了他的11岁生日,在妈妈无微不至
的关注下,在洁白的奶油蛋糕和跳着舞的火苗下,用劲地将嘴唇贴紧妈妈的脸,并且希望永远这样,抱住她,亲吻她。和妈妈一起走进充满阳光的世界生活。
文中有一个片段让我感受最深:当妈妈舒一眉找不到之前用过的创可贴时,发现弟弟的一个箱子里都是她用过的东西,妈妈很疑惑,而他的回答却让妈妈大吃一惊,弟弟说,因为这些东西有妈妈的味道。因为这些东西有妈妈的味道。看似很荒谬的一句话,却能读出儿子安迪对母爱的渴望与向往,包含着他对妈妈浓浓的爱。母子之间的磨合是艰辛的漫长的,辛酸的,这让我心潮澎湃,想起了我们现在的生活。对于身处青春期的我们,妈妈总是苦口婆心地教导我们,在我们生病时送上热汤,在我们经受着暴风骤雨的考验与击打,妈妈的爱像一盏指路的明灯,像茫茫大海里的灯塔而我们却总是不理解她们的良苦用心,还认为她们是絮絮叨叨,这难道不会使她们感到伤心、难过吗,但正是因为有了这些情感上的磨合才能让母子之间的感情更加深厚坚固~小说中,妈妈舒一眉跟安迪相处之间仿佛安迪不是一个孩子,而是她的依靠,即使有困难也会跟安迪说,时间长了就会相互依靠,我想,这也许就是促成他们这个温暖的家的主要原因吧~阅读的收获之一就是感动,能真切的感动一次,无疑心灵得到一次洗涤,给生活注入一股温暖的力量。我很喜欢黄蓓佳的作品,因为她的作品富有情趣和人情味,描写了每个儿童心灵深处的想法,使人物形象变
得生动,读起来很亲切,如同身边发生的事情一样。这本书告诉我们,在这世界上,只要互相理解就能产生无穷的爱的力量,就会产生血浓于水的亲情~
【篇六:《老人和海鸥》读后感】
在故事的繁多世界里,有感动的、伤心的、高兴的故事。而《老人与海鸥》却带给我非一般的感动。
《老人与海鸥》讲述了一个平凡又打动人心的故事:老人视海鸥为自己的亲人、儿女,给海鸥喂食,取名字,把海鸥当成自己的儿女看待;老人去世后,海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋,大声鸣叫,像是为老人守灵的白翼天使,不忍心离开亲人的事。他们也许已经明白老人已经死了,摆在自己面前的所谓的老人其实是一张遗像,真正的老人已经不在了但他们依然在用声声的鸣叫呼唤着老人,他们一定是认为自己的呼唤能把老人叫回来。当然这是不可能的。
在课后,我一直带着疑问:这位老人究竟是谁,海鸥们与他无亲无故,他为什么要对海鸥好呢,为什么要照顾他们,一个孤寡老人,他为什么要每天这么不辞辛劳的走20余里去喂海鸥,像他这样的老人,应该是躺在摇椅上,好好度过晚年,但为什么这个老
人这么特殊呢,种种原因给我带来了困扰。书给我了答案:老人觉得海鸥是幸福鸟,吉祥鸟。海鸥在的地方,那儿的村民就会快乐,就会幸福。老人名叫吴庆恒,是昆明人,那儿的居民都把他称为海鸥老人。只要在当地,红嘴鸥驾临,老人每天都徒步几十里给海鸥喂餐,风雨无阻。老人每月退休工资只有三百零八元,大部分都用来给海鸥买食物。
四元五角一斤的饼干丁,老人毫不犹豫买给海鸥,他知道,那是海鸥最喜欢的美食,他时常买来鸡蛋,为海鸥制作鸡蛋饼干;而他自己,却省吃俭用,不愿意坐五毛钱的公车,唯一的奢侈品是两毛一包的金沙江香烟。
这篇文章还写出了海鸥们对老人的爱戴,对老人的一片深情,同时也表现出了原来老人对海鸥的那份无私的爱。展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。海鸥还那么的离不开老人,他们在用自己的方式来表达对老人的怀恋。这样的场面,相信无论是谁都会为之颤动。
如果说老人对海鸥的爱是无私的爱,那么海鸥对老人的情是震撼的情。
其实,在现实生活中,一直都有人与动物之间的感人故事,在清
远,有一位市民救了一只喜鹊,小喜鹊伤口渐渐好了之后,怎么也不肯离开自己的恩人。就算你把它赶走,过多一会儿,自己又会飞到恩人的肩膀上。因此,我得出了一个结论:你对动物好,动物也会对你好,每种动物都是有灵性的,它们都会报答对自己好的人。即使是一种凶猛的动物,经过长时间的感情相处后,一切冷冰冰的东西都会融化。
人与动物之间也有很深厚的感情,我以后得在生活中多找找此类的故事~学会与动物和谐相处。
作文六:《读后感1000字》9700字
读后感 1000字
篇一:爱的教育 >读后感 1000字
泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了 的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是 80年代出版的刊物,可以说它和我 差不多年纪,今天我捧在手里细细品味的时候,被书中无数个 >故事深深的打动了。
这是一部小书,这是一部巨着。意大利的文学在中华的译介。 《爱的教育》其实包 含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》 。前者是丐尊先生据日译本翻译,后 者是亚米契斯的朋友所着,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。
夏先生说:“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来 在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。”
在看《爱的教育》时,每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动, 《扫烟窗的孩 子》 、 《班长》 、 《穷人》 、 《虚荣心》 、 《感恩》 、 《嫉妒》 、 《争吵》 、 《告别》等等和孩子有关 的故事中,歌颂了儿童应该具备的纯真感情,同时书中也表露了从家庭、学校到整个社 会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在 教育的整体认识上, 作为一个完整教育过程的学校教育, 它永远不是也不可能是以儿童 为目的的, 它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展, 是一代代的 儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集 体教学的形式 一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。
爱就像空气,充斥在生活的周围,充满了人的内心,它的意义已经融入了生命。爱 之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。 《爱的 教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况 不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在 >幸福中的。他们每个人从出 身到性格都有迥异之外, 但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的 深深的爱, 对亲友的真挚之情。 这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精 神讲话”这一个个小故事, 不仅使书中的人物受到熏陶, 同样我也被其中所体现出的强 烈的情感所震撼,不由想到 >班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时 间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的 教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》 时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不 成其池塘,没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会 很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,于是,就想继续走下去,甚 至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的 爱。读《爱的教育》 ,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱, 在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
爱是一种感受, 是一种信仰, 是一种追求, 是??无法用准确的文字形容爱的定义, 但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。
篇二:论语读后感 800字
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理 一个朋友群的关系。即,几个人彼此都是朋友,三五成群。这里面就不仅存在单纯的两 两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题。
说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想,我倒对 孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看,我却只找到两 处。一处是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以 杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:‘益者与?’子曰:‘吾见其居于位也,见其与 先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死,无所 归,曰:‘于我殡’。”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所 “同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》 ,似乎没有。子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而 上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色 呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。
从前, 我之所以读一本书是因为它来到了我的手边, 而书的主人又有耐心等待我一 口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书 目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络, 也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的, 偶尔 在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相 逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于 是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》 。像“父母在,不远游。君子坦荡 荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已, 朽木不可雕也。三十而立??”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部 书中认识了一个迂阔率性、 明知其不可而为之的孔子, 一个多才多艺、 诲人不倦的孔子, 一个食不厌精、 懂得生活乐趣的孔子。 学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉 底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更 喜欢孔子的直言不讳:“道不行, 乖桴浮于海”, 这同样是一种自由精神。 打开 《论语》 去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子 一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所 推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不一定与我 们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
篇三:繁星春水读后感 1000字
第一次在书柜里找到这本书,立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,这是一 幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬 意的呢?伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。
轻轻掀开扉页, 读着一段段轻巧的文字, 似乎也带我走进了文章的最高境界——诗 歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。
“繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听得见它们对语?沉默中,微光里,它们深深 的互相颂赞了。”第一段零碎的思想,冰心奶奶把这繁星描写的如此可爱,在我面前勾 勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它 们互相颂赞,互相交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也十分含 蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
读着另一段话, 我发觉作者又流露出了一种感受。 “风雨后——花儿的芬芳过去了, 花儿的颜色过去了,果儿沉默的在枝上悬着。花的价值,就因着果儿而定了!”也许这 是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会 经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体 现, 到底我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了 出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。
了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。她又一篇着名诗作《纸船寄母 亲》 ,诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时常玩的游戏,遥寄自己对母亲的怀恋,不禁令人 凄然泪下。然而在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律:
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂, 对母亲培养的感激之情。寥寥几笔,把这份感情描写的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉 母爱是伟大的!
在 《春水》 中, 有那么一段令我久久不能忘怀。 “春从微绿的小草里和青年说:‘我 的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人描写了这段话,我 似乎也看见了未来美好的生活, 我将要去创造灿烂美好而且辉煌的人生。冰心奶奶她借 春光也告诉人们命胜利的曙光已经来临。由此我们也看出了诗人对革命乐观,热情的精 神。
读《繁星春木》是一种享受。读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。这本诗集 中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂, 对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。带给我很多道理,也给了我人生很 多启示。
篇四:简爱读后感 1000字
花了三天多的时间终于读完了《简爱》 ,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住 的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而 我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这 充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早 就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实 在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的 真情多数是相通的。 每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时, 心中顿起的 怜悯之情真让人难忘; 每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋; 当她勇敢地拒绝了圣约 翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切 去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说, 我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确 信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美 角度去鉴赏, 以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的 风景描写的词汇。 应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底, 使译本文采熠熠, 令原着生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作 者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感 受到整个欧洲的文化氛围。 比方说英国人的自豪感和绅士风味, 德国的大国气氛以及法 国女性的天生浪漫情趣。 甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理, 比如 他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很 高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深 入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一 些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所 学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱 的确比不上中国的《红楼梦》 。不管是人物丰富还是物致的描绘上, 《红楼梦》都是更为 杰出的。但是, 《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说, 《简爱》对人 物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》 ,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很 令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有 宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里 的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补, 而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比 如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。 在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状, 心中似乎 >收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
篇五:名人传读后感 1000字
《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》 、 《米开朗琪罗传》和《托尔
斯泰传》 组成, 它们均创作于二十世纪初期, 无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。 在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处, 着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》 ,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大 的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与 个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自 由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神, 特别使我佩服的是他那种顽强地与命 运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的, 人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴 力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他 失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的, 也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人 做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为 它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在 日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下 定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对 困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很 >孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给 自己无限的 >勇气,再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并 相互交流,接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成 功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏 也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦 格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋, 可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他 悲惨的命运。 之后的岁月里, 性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否 绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等 等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难, 贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医 治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人。 同样, 我们也要努力学习, 做个品学兼优的好学生。 贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”
罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨, 写出了他们与命运抗争的崇高
勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么, 《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只 有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。除了这一点外, 本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普 通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受 >挫折的时候,应该想到这些忍受 并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。
篇六:詹天佑读后感 1000字
文中的一句句话语, 一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责, 身先士卒的精神, 和一颗爱国心。
《詹天佑》一文描写了在 1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线 “京张铁路”, 在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路 的艰巨任务。
在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“我们的工作首先要精密,不能有一点马 虎, ‘大概’、 ‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。 ”遇到困难, 他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但惹那些外国人讥笑, 还会使中国的工程师失掉信心。 他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是 毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高, 岩层厚的居庸关开凿隧道时, 山顶的泉水往隧道里渗, 詹天佑身先士卒, 带头提着水桶去排水,他常常和工人们同吃同住,不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。京张铁路经过工 人们几处奋斗,终于在 1909年 9月全线通车。原计划六年完成,结果只用了四年就提 前完工,工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力, 也不退缩的 话, 那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如果我们也像詹天佑一样事事为 国家, 为集体着想, 身边会有多少活雷锋出现呢?如果我们在学习中也像詹天佑那样有 着精密的要求,还会有因为粗心出现的错误么?
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩, 但我们要学习他的精神和他的优秀 品质, 让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠, 身先士卒的 精神,一代代流传下去。
篇七:菊花与刀读后感 1000字
菊花代表皇权、谦和、隐逸,而刀象征着日本的武士刀精神,代表武力、好斗,而 这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格,日本人性格的双重性, 令日本成为了一个令所 有学者都费解的民族。
曾有一段时间迷醉于日本文化,极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技
巧,还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感,以及日本文学中隐晦细腻、境界唯 美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕阳笼罩的埃及,在太阳神 拉的照耀下,时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的,对文化的 渴求和震撼。
对日本有所了解,是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》 ,而喜爱日本 却因各种精美的文学作品,如川端康成《雪国》 、 《叶隐闻书》 、 《阴阳师》 ,在阅读的过 程中,我心中始终存在一个疑问,为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥 蒂地接受现代文明, 同时又可固守原有的传统,这令人总是禁不住想要堆出“虽然?? 但是??”这样的句式, 这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了 解决,它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》 。
当时作者受到美国战时情报局委托,针对二战后美国到底该如何处置日本,日本到 底是一个怎么样的民族,做出一份出色的报告,作者果不负重任,虽然她的一生从未到 过日本, 但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质, 甚至连日本人都 对这本书对他们的了解程度不住地赞叹,成为了解日本文化的公认最佳读本,至今畅销 不衰。
《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出,深刻地探讨了这种矛盾性格 在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现,从而揭露了日本人那些“奇怪”行为 的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等,其行文富有深 刻的哲理性和艺术性。
日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、 既尚武又崇美、 既蛮横又有礼、 既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、 站在同一战线, 同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊;他们既可以日 出之国自居,骄傲地说天皇政权可福泽万世,又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意 识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花,花开后又迅速凋零,那决绝的姿 态不带一丝眷恋,因而造就了她如梦幻一般的美丽,形成了日本文学特有的“哀物”、 “幽玄”之境。
身为一个古老文明的传承者,我们历来以传授者自居,而始终不肯接纳外来文化, 也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝, 与我们一水之隔的日本 早已开展起了“脱汉运动”, 形成了属于自己的价值观, 近代日本的迅速崛起与他们的 文化特点息息相关。从《菊花与刀》中,我更加了解了日本人的性格特征,在以后阅读 日本文学时,可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。
篇八:变形记读后感 1000字
我第一次读《变形记》是在高中课本上,当时的课本只节选了其中的一段,况且以 当时的理解能力很难去真正地体会小说的内涵。当时的我只是觉得很离奇,很怪异,很 莫名奇妙。一个正常人突然变了一只大甲虫,我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后来,一位朋友向我介绍这本小说,我就再次阅读了它。起初,我是带着疑惑去读
它的。 读着读着, 我就觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。 拘束, 压抑, 扭曲, 种种感觉把我捆住了,全身动弹不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我。
作品主要讲:主人公梦醒之后,发现自己成了大甲虫,全家惊恐,绝望至极。在我 看来,没有比这更绝望的事情了,不过,还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢?面 对无法改变的现实,一家人终于接受了它。妹妹很细心,妈妈也好言好语,哥里高尔感 到 >温暖,温顺的配合着,事情似乎得到了缓解,不过,经济上的不堪重负把这个家拖 垮了,心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制,却又克制不了。理智已经失控,回 忆占据了所有,虽然是甲虫的躯壳,但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的 人,他无法忍受别人当他是恶心的爬虫,他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧,以致 于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁,最终死在自己房间地板上。
卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦呢?
主人公在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭 生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自 然会处于正常状态。但他变成了大甲虫后,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生 了 180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦 理之情瞬间荡然无存。
而小说的结尾更是耐人寻味。 哥里高尔在挣扎中死去了, 生活又变回了原来的模样。 一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的人。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一 家生活中慢慢划过的一道流星罢了。
作者卡夫卡曾在一封信中说:“我在自己的家里比陌生人还要陌生。”他似乎通过 《变形记》暗示我们,一旦自己作为哥哥得了一种致命的绝症,久而久之,他最爱的妹 妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上,现实正是如此,他因严重的肺结核 而去世,死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况,也许有时候,荒诞 与现实,只不过是一层纸的距离。
其实,当命运不再掌握在自己的手中时,人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸,就不 再被社会承认,失去作为人的价值,便被外部世界认为“非人”。于是,社会地位,人 情,乃至尊严,都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的:“维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦 切断共同的利害关系的维系,则那种亲热的外观马上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人 总是那样孤独的动物,彼此之间,很多时候,实质是陌生与隔膜。这一点,哪怕是今天 看似平静和谐的社会,恐怕也仍然存在着,并会一直在人性中存在着。
作文七:《做卓越的教师读后感1000字.doc》4600字
做卓越的教师读后感1000字
做卓越的教师读后感1000字
篇一:《做卓越的教师》读后感
最近有幸读了《做卓越的教师》~感慨颇多。书中涵盖了教师的生涯规划、心理健康、班级管理、课堂教学、论文写作、研修组织、家庭教育、魅力师训等~话语真挚~说理透彻~作为一名教师的我读完之后受益匪浅。细细品味书中的一些精彩语言颇有感想。
细细品味:"尊重、信任、理解、是每一个孩子精神生命所必需的阳光、空气和水~是孩子心灵健康成长的必要条件。"反思自己的教学生涯~以前总是感觉要让学生尊重你~让
你就必须维护教师的威严~要说一不二~这样才能得到学生这
的尊重~学生才会无条件地服从你的命令。于是我在课堂教令
学中也就经常失去了笑容~板着面孔~渐渐地学生对我也就~
"敬而远之"了。现在想来~我的这种做法是一个多么严重的这
错误:每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人、的
有个性的人。作为教师~就要有一种平和的心态~蹲下身子~就
以平等的身份与学生交流沟通~还要有包容之心~宽容之度。交
要有完善的人格魅力~要有人情味~能够用自身的人格魅力魅
感染学生~用爱心与责任心对待学生。这样才能使学生乐于爱
接近你~乐于学习你所任教的学科。于
细细品味:"对一名教师来说~推动其教育事业发展应~
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该有两个轮子~一个叫做"情感","一个叫做"思考".我们应该要有教学智慧~要有较高的教学机智~有较强的驾驭课堂的高
能力,能在课堂教学中随机应变~游刃有余。在教学中还应中
该和其他老师一起共同探讨教学中的热点、难点问题~探讨共
教学的艺术~交流彼此的经验~共享成功的喜悦~相互学习~流
共同提高。坚持记读书笔记、写教育日记、教学反思等。读坚
完这本书~感觉名师们深刻的教育思想、渊博与睿智的大家~
风范给了我很大的震撼和启发~仔细回味每一个小故事~处了
处精彩~在充满智慧的字里行间~点点滴滴无不引领着我们彩
做一名有智慧的教育者。一
细细品味:"教而不研则浅~研而不教则浮。而"每一次教学设计、课堂教学~都有不完美的环节~之后需要我们不断的
的反思、实践、创新。反思是人对获得知识的反观自照~反人
思是教师专业成长的"保鲜剂剂".实际上我们在教学中往往喜欢图省事~照搬照抄别人的教案~甚至课后案、教后案。其人
实~不同的老师有不同的教学风格~设计的教案各不相同~同
我们不可能通用的~还是需要学习创新~根据自己的教学实~
际设计教案。这就需要我们通过阅读教育名著、课改丛书、就
听名家报告等~与课改为友~研究教育教学和新课改。学然~
后知不足~取他人之长~补己之短~在感悟中提高。只有充取
分为自己""充电"、"蓄能"、"补钙",落实教学新理念~顺应教教育新形势~设计出自己的个性教案~然后经过不断的实践、践
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补充、修改、反思~教师才能逐步成长:
读了《做卓越的教师》~仿佛进行了一次精神洗礼。我卓
也愿"做最好的老师好",踏踏实实上好每一堂课~仔仔细细批改每一本作业~认认真真组织每一次活动~我高兴~学生也本
快乐。。
篇二:《做卓越的教师》读后感
拜读了《做卓越的教师》~我对教育有了更全新的认识~教
彭老师不但教给我如何做一名会育人、会上课、会当家长的如
合格教师。彭老师说的人生只有三天~昨天、今天和明天~师
昨天是一张已经过期的支票~明天是一张还不能兑现的期经
票~只有今天~才是我们真正唯一可以使用的现钞。让我深~
刻地体会到我们一定要开心过来每个今天~时时做好迎接明我
天的充分准备~把握好每一个今天吧~才会有更好的明天。准
该书内容全面~理念深刻~给我心灵又一次洗涤~使我对教容
育产生了更浓厚的兴趣~豁然开朗的同时感觉到教育所涵盖生
的真谛。真
一、爱。 古今中外~教育家的教学思想虽不尽相同~相教育风格也各有千秋~但对学生的情感都离不开一个个"爱"字。没有爱就没有真正的教育:爱是教育的基础。托尔斯泰。曾经说过:"一个教师如果只爱事业~他是一个好老师~一个个教师如果只像父母那样爱孩子~他是一个比那种虽读过万比卷书但既不爱事业也不爱孩子的教师更好一些的教师。而如一
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果教师把事业和对学生的爱兼备于一身~他就是一个完美的~
教师".中国也有一句令人深思的话:爱自己的孩子是人~爱:
别人的孩子是神。这是教育人的一种境界~更是从教者的一一
种至高追求。从今以后我会多试着从学生的角度考虑问题~试
用"学生的眼光"看待~用""学生的情感"体验~用情去施教~用爱去开导~像所有优秀老师那样~用真情、爱心换来学生优
们纯真的笑容~赢得学生们的尊敬和爱戴。得
二、责任。"有人说~选对环境~快乐一生,选对伴侣~境
幸福一生,选对教师~智慧一生生".苏霍姆林斯基说:"责任心是一种习惯性行为~也是一种很重要的素质~是做一个优是
秀的人所必须的".责任~是教师之本职。任"百年大计~教育为本",要承担起教育的责任~完成教育的使命~教师必须牢教
牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的~是由每天点点滴任
滴的"平凡""的事情组成。然而~"一个孩子的失败~对一个教师来说~只是几十分之一的失败~但对于一个家庭来说~说
就是百百分之百的失败。"作为教师~我们要勇敢面对工作中的各种挑战~担负起我们身上的责任。一个成功的老师责任各感感必须要放在首位~有责任的老师才会受到学生和家长的认认可。
三、"学会宽容".
"当你的脚踩到蔷薇花瓣的时候~蔷薇花把芳香留在了的
你的脚上~这就是宽容。"""土地宽容了种子~才拥有了收获,
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大海宽容了江河~才拥有了浩瀚,天空宽容了云霞~才拥有拥
了神采,人生宽容了他人~才拥有了幸福:了"这些富有哲理的句子~在反复研读之后~从中明白了许多道理~很多时候研
我们总和自己过你不去胸襟不够开阔、气度不够恢宏、眼界过
过于狭隘。同样~我们对待同事、朋友、亲人、以至于自己同
的学生~如果以宽容之心面对他们~那么我们的收获也一样如
是丰厚的。对他人的宽容是对自己的解放~对自己的宽容是的
对心灵的解放。灵
四、"学会感恩"开阔了胸襟
"花朵绽放绚丽~汇报阳光普照,草木舒展青春~汇报绚
雨露的滋润,桃李满园芬芳~回报园丁的培养,儿女寸草之桃
心~回报父母的恩泽。母"一切有生命的事物~都怀有一颗感恩之心~于是这世界就多了美好这个词语~读来不仅语言美~于
心灵也随之美化了。也
"感激曾经伤害过你的人~因为是他帮你磨练了心态,你
感激曾经欺骗过你的人~因为是他帮你增进了智慧,感激曾进
经蔑视过你的人~因为是他帮你唤醒了自尊,感激曾经遗弃自
过你的人~因为是他让你学会了独立。。"因为懂得感恩~有了提升自己灵魂的质量的机会,获得了温情与友爱,因为感得
恩~所以幸福。如果你我他都心中常存感恩~那么~痛苦孤中
独无奈就会远离我们的生活~我们多会在幸福中被陶醉。我
这本书的每一个章节读来都会深受启发~使我体会到做会
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卓越的教师原来可以这么简单~简单的读了本书就会有奋斗~
的目标~但是~又是那么的不容易~必须经过潜心的研究~不
辛苦的实践。总之~读了这本书~我们距离卓越会更近了。这
篇三:《做卓越的教师》读后感师
《做卓越的教师》一书中讲了这样一个小故事~读过以事后受益匪浅~感触很多。
一天~一位亿万富翁带着不满十岁的儿子从城里到乡下翁
旅行~想让儿子去体验验"贫穷"的家庭生活。在农场的一户最
穷的人家~他们度过了一天一夜。度
旅行结束后~父亲问儿子:"这回你明白什么是贫穷了明吧,知道穷人是什么样了吧,你能描述一下富人和穷人的一区别吗,"
儿子想了想说:"我们家里只有一条狗~可是他们家里里
却有四条狗,咱家仅有一个水池通向花坛的中央~可他们家水
竟有一条望不到边的小河,夜里在我们家的花园里只能看见,
几盏灯~可他们的花园上空却有上千万颗星星,还有~我们上
的院子里只能停几辆汽车~可他们的院子却能容得下几百头汽
奶牛。不过~放心吧~等我长大了~一定要让我们全家过上吧
和他们一样富裕的生活。的"
儿子的回答让这位父亲啼笑皆非。
读着这个故事~我想起了我的侄女景致~有一次~马老个
师让她到办公室拿卷子~她找了好久没找到~马老师又派一办
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学生去找~很快找到。马老师笑着打趣她:长那么大一双眼找
睛~竟然看不见。景致喜滋滋地回到座位上~当时马老师非竟
常不解~回到办公室还与我唠叨这件事。放学回家~景致一不见见到她妈妈就高兴的说:"妈妈~马老师今天夸我眼睛长得得大。"这就是孩子~竟能把老师含蓄批评的话当作了表扬。扬
孩子的心田是一片未经开垦的原野~孩子的心灵更接近接天性~很多时候~孩子的一些做法~比如:在地上打滚~用滚喷壶偷偷朝老师、同学身上喷水~从地上检一支漂亮的钢笔亮放进自己的笔盒~摘下一朵漂亮的花等等~如果我们能换位我思考~站在孩子的角度去观察~去判断~这只不过是孩子的不天性淘气而已~只要我们想想办法~多费点口舌~孩子慢慢口
就会改正。如果我们站在孩子之外~上纲上线~上升到文明、上
道德的层面去评判~我们就对这些学生更会另眼看待~会陡生
升很多烦恼。请看我的一个教育小故事故
善意的谎言
每当回忆起走过的班主任之路~总会不由自主地想到肖不
举。肖举~白净的皮肤~一双水灵灵的大大眼睛。从外表看~绝对是个乖巧听话的孩子。错:他可是学校出了名的的捣蛋是
鬼。只要不是语文数学课~他便随心所欲~想听就听~不想心
听就带头起哄。我多次找他谈话~教育他尊重老师~好好学~
习。他每次都表示一定改正~可没过几天~老毛病又犯了。可
周四下午的一节综合课上~肖举拿着小喷壶~在教室里~
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左右扫射~老师批评他~他竟然趁老师板书时朝老师头上喷竟
射~气得老师让班长来叫我。听了班长的叙述~我火冒三丈~我
走进教室~把他叫了出来:出"肖举~今天下午放学~我一定去家访~将这件事告诉你家长告".当听到我要家访~他情绪一落千丈~平时的调皮样一扫而光。我走到他跟前~他的眼睛的
始终不敢与我对视。看到这~我心里真解气~你小子也有怕我
的时候呀。。
下午放学后我跟着肖举去他家~路上他几次拉着我的手手求我饶了他~说这次一定改正。我见他如此怕家长~内心窃心喜~这次家访也许肖举会改变。刚进了肖举家~当他父亲知父道我是来家访的~像老鹰捉小鸡似的把肖举揪到我面前~问面道:"老师~他是不是又做坏事了~看我不打死他。他"此时的肖举吓得面如土色~浑身颤抖。我这时才猛然意识到我的家然
访给肖举召来的将是一顿毒打~我突然意识到肖举这孩子就识
是淘气点~调皮点~也并不是一无是处。我真担心拳头落在。
他身上~我赶紧拉过孩子说:"不、不、肖举的父亲~快放不
开肖举~我来家访~并不是因为肖举做错了什么~而是因为举
这段时间他进步很大~我是来给您报喜来的。并且商量一下~您
我们以后该如何加强配合~让孩子的进步更快:让".家长松开手笑着说:"老师~俺没文化~在劳动市场卖咸菜~老师放没
心~俺不护短~他在学校不听话~你就打他学"."肖举这段表现真的很好:"肖举松了一口气~给我投来一个感激的目光。肖
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事后~我找来肖举谈话:找"老师平时教导你们不能说谎~你听见了吧~今天老师说了假话吧"."老师~请放心~我保证以后再也不捣乱了:再"出了名的捣蛋鬼这次竟两眼闪着泪花。说说也奇怪~自此以后~肖举课堂上再也没捣乱过~有时实在在不想听课~就趴在那看课外书~其他科任老师再也没有因为因肖举而上不成课。
老师们~学会换位思考~站在孩子的角度~理解孩子的子
天真淘气~许多教育的烦恼、困惑将随风而逝~我们做教师将
的幸福指数也随之大大提高。
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作文八:《做卓越的教师读后感1000字》4400字
做卓越的教师读后感1000字
做卓越的教师读后感1000字
做卓越的教师读后感1000字 篇一:
《做卓越的教师》读后感 最近有幸读了《做卓越的教师》,感慨颇多。书中涵盖了教师的生涯规划、心理健康、班级管理、课堂教学、论文写作、研修组织、家庭教育、魅力师训等,话语真挚,说理透彻,作为一名教师的我读完之后受益匪浅。细细品味书中的一些精彩语言颇有感想。 细细品味:
"尊重、信任、理解、是每一个孩子精神生命所必需的阳光、空气和水,是孩子心灵健康成长的必要条件。"反思自己的教学生涯,以前总是感觉要让学生尊重你,你就必须维护教师的威严,要说一不二,这样才能得到学生的尊重,学生才会无条件地服从你的命令。于是我在课堂教学中也就经常失去了笑容,板着面孔,渐渐地学生对我也就"敬而远之"了。现在想来,我的这种做法是一个多么严重的错误~每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人、有个性的人。作为教师,就要有一种平和的心态,蹲下身子,以平等的身份与学生交流沟通,还要有包容之心,宽容之度。要有完善的人格魅力,要有人情味,能够用自身的人格魅力感染学生,用爱心与责任心对待学生。这样才能使学生乐于接近你,乐于学习你所任教的学科。 细细品味: "对一名教师来说,推动其教育事业发展应该有两个轮子,一个叫做"情感",一个叫做"思考".我们应该要有教学智慧,要有较高的教学机智,有较强的驾驭课堂的能力;能在课堂教学中随机应变,游刃有余。在教学中还应该和其他老师一起共同探讨教学中的热点、难点问题,探讨教学的艺术,交流彼此的经验,共享成功的喜悦,相互学习,共同提高。坚持记读书笔记、写教育日记、教学反思等。读完这本书,感觉名师们深刻的教育思想、渊博与睿智的大家风范给了我很大的震撼和启发,仔细回味每一个小故事,处处精彩,在充满智慧的字里行间,点点滴滴无不引领着我们做一名有智慧的教育者。 细细品味: "教而不研则浅,研而不教则浮。"每一次教学设计、课堂教学,都有不完美的环节,之后需要我们不断的反思、实践、创新。反思是人对获得知识的反观自照,反思是教师专业成长的"保鲜剂".实际上我们
在教学中往往喜欢图省事,照搬照抄别人的教案,甚至课后案、教后案。其实,不同的老师有不同的教学风格,设计的教案各不相同,我们不可能通用的,还是需要学习创新,根据自己的教学实际设计教案。这就需要我们通过阅读教育名著、课改丛书、听名家报告等,与课改为友,研究教育教学和新课改。学然后知不足,取他人之长,补己之短,在感悟中提高。只有充分为自己"充电"、"蓄能"、"补钙",落实教学新理念,顺应教育新形势,设计出自己的个性教案,然后经过不断的实践、补充、修改、反思,教师才能逐步成长~ 读了《做卓越的教师》,仿佛进行了一次精神洗礼。我也愿"做最好的老师",踏踏实实上好每一堂课,仔仔细细批改每一本作业,认认真真组织每一次活动,我高兴,学生也快乐。 篇二:
《做卓越的教师》读后感 拜读了《做卓越的教师》,我对教育有了更全新的认识,彭老师不但教给我如何做一名会育人、会上课、会当家长的合格教师。彭老师说的人生只有三天,昨天、今天和明天,昨天是一张已经过期的支票,明天是一张还不能兑现的期票,只有今天,才是我们真正唯一可以使用的现钞。让我深刻地体会到我们一定要开心过来每个今天,时时做好迎接明天的充分准备,把握好每一个今天吧,才会有更好的明天。该书内容全面,理念深刻,给我心灵又一次洗涤,使我对教育产生了更浓厚的兴趣,豁然开朗的同时感觉到教育所涵盖的真谛。
一、爱。 古今中外,教育家的教学思想虽不尽相同,教育风格也各有千秋,但对学生的情感都离不开一个"爱"字。没有爱就没有真正的教育~爱是教育的基础。托尔斯泰曾经说过:
"一个教师如果只爱事业,他是一个好老师,一个教师如果只像父母那样爱孩子,他是一个比那种虽读过万卷书但既不爱事业也不爱孩子的教师更好一些的教师。而如果教师把事业和对学生的爱兼备于一身,他就是一个完美的教师".中国也有一句令人深思的话:
爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。这是教育人的一种境界,更是从教者的一种至高追求。从今以后我会多试着从学生的角度考虑问题,用"学生的眼光"看待,用"学生的情感"体验,用情去施教,用
爱去开导,像所有优秀老师那样,用真情、爱心换来学生们纯真的笑容,赢得学生们的尊敬和爱戴。
二、责任。"有人说,选对环境,快乐一生;选对伴侣,幸福一生;选对教师,智慧一生".苏霍姆林斯基说:
"责任心是一种习惯性行为,也是一种很重要的素质,是做一个优秀的人所必须的".责任,是教师之本职。"百年大计,教育为本",要承担起教育的责任,完成教育的使命,教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的,是由每天点点滴滴的"平凡"的事情组成。然而,"一个孩子的失败,对一个教师来说,只是几十分之一的失败,但对于一个家庭来说,就是百分之百的失败。"作为教师,我们要勇敢面对工作中的各种挑战,担负起我们身上的责任。一个成功的老师责任感必须要放在首位,有责任的老师才会受到学生和家长的认可。
三、"学会宽容". "当你的脚踩到蔷薇花瓣的时候,蔷薇花把芳香留在了你的脚上,这就是宽容。""土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了他人,才拥有了幸福~"这些富有哲理的句子,在反复研读之后,从中明白了许多道理,很多时候我们总和自己过你不去胸襟不够开阔、气度不够恢宏、眼界过于狭隘。同样,我们对待同事、朋友、亲人、以至于自己的学生,如果以宽容之心面对他们,那么我们的收获也一样是丰厚的。对他人的宽容是对自己的解放,对自己的宽容是对心灵的解放。
四、"学会感恩"开阔了胸襟 "花朵绽放绚丽,汇报阳光普照;草木舒展青春,汇报雨露的滋润;桃李满园芬芳,回报园丁的培养;儿女寸草之心,回报父母的恩泽。"一切有生命的事物,都怀有一颗感恩之心,于是这世界就多了美好这个词语,读来不仅语言美,心灵也随之美化了。 "感激曾经伤害过你的人,因为是他帮你磨练了心态;感激曾经欺骗过你的人,因为是他帮你增进了智慧;感激曾经蔑视过你的人,因为是他帮你唤醒了自尊;感激曾经遗弃过你的人,因为是他让你学会了独立。"因为懂得感恩,有了提升自己灵魂的质量的机会;获得了温情与友爱;因为感恩,所以幸福。如果你我他都心中常存感恩,那么,痛苦孤独无奈就会远离我们的生活,我们多会在幸福中被
陶醉。 这本书的每一个章节读来都会深受启发,使我体会到做卓越的教师原来可以这么简单,简单的读了本书就会有奋斗的目标,但是,又是那么的不容易,必须经过潜心的研究,辛苦的实践。总之,读了这本书,我们距离卓越会更近了。 篇三:
《做卓越的教师》读后感 《做卓越的教师》一书中讲了这样一个小故事,读过以后受益匪浅,感触很多。 一天,一位亿万富翁带着不满十岁的儿子从城里到乡下旅行,想让儿子去体验"贫穷"的家庭生活。在农场的一户最穷的人家,他们度过了一天一夜。 旅行结束后,父亲问儿子:
"这回你明白什么是贫穷了吧,知道穷人是什么样了吧,你能描述一下富人和穷人的区别吗," 儿子想了想说:
"我们家里只有一条狗,可是他们家里却有四条狗;咱家仅有一个水池通向花坛的中央,可他们家竟有一条望不到边的小河;夜里在我们家的花园里只能看见几盏灯,可他们的花园上空却有上千万颗星星;还有,我们的院子里只能停几辆汽车,可他们的院子却能容得下几百头奶牛。不过,放心吧,等我长大了,一定要让我们全家过上和他们一样富裕的生活。" 儿子的回答让这位父亲啼笑皆非。 读着这个故事,我想起了我的侄女景致,有一次,马老师让她到办公室拿卷子,她找了好久没找到,马老师又派一学生去找,很快找到。马老师笑着打趣她:
长那么大一双眼睛,竟然看不见。景致喜滋滋地回到座位上,当时马老师非常不解,回到办公室还与我唠叨这件事。放学回家,景致一见到她妈妈就高兴的说:
"妈妈,马老师今天夸我眼睛长得大。"这就是孩子,竟能把老师含蓄批评的话当作了表扬。 孩子的心田是一片未经开垦的原野,孩子的心灵更接近天性,很多时候,孩子的一些做法,比如:
在地上打滚,用喷壶偷偷朝老师、同学身上喷水,从地上检一支漂亮的钢笔放进自己的笔盒,摘下一朵漂亮的花等等,如果我们能换位思考,站在孩子的角度去观察,去判断,这只不过是孩子的天性淘气而已,只要我们想想办法,多费点口舌,孩子慢慢就会改正。如果我们站在孩子之外,上纲上线,上升到文明、道德的层面去评判,我
们就对这些学生更会另眼看待,会陡升很多烦恼。请看我的一个教育小故事 善意的谎言 每当回忆起走过的班主任之路,总会不由自主地想到肖举。肖举,白净的皮肤,一双水灵灵的大眼睛。从外表看,绝对是个乖巧听话的孩子。错~他可是学校出了名的的捣蛋鬼。只要不是语文数学课,他便随心所欲,想听就听,不想听就带头起哄。我多次找他谈话,教育他尊重老师,好好学习。他每次都表示一定改正,可没过几天,老毛病又犯了。 周四下午的一节综合课上,肖举拿着小喷壶,在教室里左右扫射,老师批评他,他竟然趁老师板书时朝老师头上喷射,气得老师让班长来叫我。听了班长的叙述,我火冒三丈,走进教室,把他叫了出来:
"肖举,今天下午放学,我一定去家访,将这件事告诉你家长".当听到我要家访,他情绪一落千丈,平时的调皮样一扫而光。我走到他跟前,他的眼睛始终不敢与我对视。看到这,我心里真解气,你小子也有怕的时候呀。 下午放学后我跟着肖举去他家,路上他几次拉着我的手求我饶了他,说这次一定改正。我见他如此怕家长,内心窃喜,这次家访也许肖举会改变。刚进了肖举家,当他父亲知道我是来家访的,像老鹰捉小鸡似的把肖举揪到我面前,问道:
"老师,他是不是又做坏事了,看我不打死他。"此时的肖举吓得面如土色,浑身颤抖。我这时才猛然意识到我的家访给肖举召来的将是一顿毒打,我突然意识到肖举这孩子就是淘气点,调皮点,也并不是一无是处。我真担心拳头落在他身上,我赶紧拉过孩子说: "不、不、肖举的父亲,快放开肖举,我来家访,并不是因为肖举做错了什么,而是因为这段时间他进步很大,我是来给您报喜来的。并且商量一下,我们以后该如何加强配合,让孩子的进步更快~".家长松开手笑着说:
"老师,俺没文化,在劳动市场卖咸菜,老师放心,俺不护短,他在学校不听话,你就打他"."肖举这段表现真的很好~"肖举松了一口气,给我投来一个感激的目光。 事后,我找来肖举谈话: "老师平时教导你们不能说谎,你听见了吧,今天老师说了假话"."老师,请放心,我保证以后再也不捣乱了~"出了名的捣蛋鬼这次竟两眼闪着泪花。说也奇怪,自此以后,肖举课堂上再也没捣乱过,有
时实在不想听课,就趴在那看课外书,其他科任老师再也没有因为肖举而上不成课。 老师们,学会换位思考,站在孩子的角度,理解孩子的天真淘气,许多教育的烦恼、困惑将随风而逝,我们做教师的幸福指数也随之大大提高。
作文九:《教师《什么是最好的教育》读后感1000字》8000字
教师《什么是最好的教育》读后感1000
字
篇一:肖申克的救赎观后感9篇
肖申克的救赎观后感9篇
5、当我看完《肖申克的救赎》时,我体会到了这一切,监狱中生活绝对没有乐趣可言,更加染不上什么希望,在绝望中找希望更是困难。人们总说不要和命运抗争,可是当安迪战胜命运的时候,我们也可以说这种胜利恰恰是命运的一部分。 《肖申克的救赎》是一部拍摄于1994年的经典,故事发生在1947年,讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情,酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人,被判了无期徒刑,意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由,高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。
所谓的救赎,并不是安迪本身,因为他不但拯救自己,也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救,他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵,这两个人,在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。
整部电影就是围绕三次就是而演。第一次安迪帮狱警逃税,为狱友赢得了每人三瓶啤酒;第二次,他在预警榜首播放《费加罗的婚礼》,展现音乐的美;而第三次,则是在狱中办起了图书馆,其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的,这是个划时代的
胜利。
后来,出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人,他知道关于安迪所犯案子的真凶,然而很不幸的,这个年轻人被杀害了。这时,瑞德以为安迪会在使我中选择自杀,恰好相反,真正想获得自由的人,会选择另一条路,一条通往自由的路。真凶自由应该也是本片所要表现的主旨之一。
安迪曾经对那个年轻人说过一句话,“人,不是忙着或,就是忙着死。”人生的不同境遇,在于人的选择,有时候是死亡,有时则是继续生存下去,当面对是绝望的时候,你会怎么选择,死亡还是生存下去,一个人能够在痛苦的监狱生活,不放弃对自由的向往,所以他成功了,获得了自由。
其实,认识本身就是一个鉴于,我们每个人都是被社会体制化的产物,它就是希望就在我们心里,放弃了希望,生活就是灰暗的,不要人文希望是痛苦的根源。记得《谁动了我的奶酪》书中一言:克服你内心的恐惧,改变你自己,释放你自己。
末了,我想对大家说,希望是个好东西,也许是世界上最好的东西,好东西从来不会流逝。
2、《肖申克的救赎》值得看两遍,甚至更多遍。大部分电影如同时装,赶一个时髦,过上一把瘾,就永远过去了。但是确实有些电影是可以沉下来的,它将在这个世界永存,比如《肖申克的救赎》。有些电影,给我们感官上的快感,让我们暂时降低智商,如孩童般地快乐;有些电影,给我们人世间没有的奇景,满足我
们白日间想入非非的幻想;而《肖申克的救赎》不同,它是一部感动我们心灵的电影。
最初听到《肖申克的救赎》这个片名,以为肖申克是个人名。实际肖申克不是这部片子
中两个男主人公的任何一个,它是一个地名,即“鲨堡监狱”。
这个监狱,是座人间炼狱,不仅是因为它那里狱卒残暴、狱霸横行,而且是因为它对人的精神的磨蚀。在那种漫漫无期的禁锢中消磨生命,似乎只有全部放弃希望变
成行尸走肉才能生存下来。但是在监中服无期徒刑的安迪不同意这样,他像是用一件无形的护身罩护住自己,心中永远有希望。
《肖申克的救赎》中的什么感动了我们,是安迪历经20年的牢狱之灾、20年水滴石穿般地不懈挖掘,终于在一个雷雨交加之夜从500码长的污粪
管道中爬出,奔向自由,是安迪的朋友阿瑞在被关押40年后在假释审查官面前那番看似无谓,却令人动容的话,(“我没有一天不在后悔,我回过头去看看往昔,那个愚蠢的男孩儿犯下了可怕的罪行??小男孩早已不见了,只剩下这个厌物,垂垂老矣。”)
——是这些,却又不仅是这些。电影是在一点一滴的叙述中渐渐渗入我们的心灵的。如果要全讲述出来,就要把电影整个重讲一遍。是的,一点一滴地叙述,那撞击我们心灵的东西在你不设防间直触你的内心深处。即使在唯一能证明安迪是无辜的证人被监狱长枪杀了以后,安迪仍不肯放弃希望。阿瑞看到他在神思恍
惚间讲述自己心中最美好的记忆与梦想,以为他快要精神崩溃了,“人的忍耐总是有限的??”他这样解释安迪。其实如果真是这样,我们也会如此原谅安迪:曾有多少人被残酷的环境毁掉啊~
但是——这真是好莱坞式的——电影竟然不给我们这个充满必然的悲剧结局。安迪没有被命运毁掉,他获得了一个完满的结局。他重获自由,惩罚了监狱长等恶人,还与老友阿瑞在海边重逢。知道这情景是梦,好莱坞制造的梦,但我们仍然感激这梦,因为它实在是太美好了。回想一下这部影片,虽然讲了那么多残酷的事,但留在我们脑海中的竟然都是美好的记忆。比如安迪冒死向看守队长进言,为狱友们赢得了一箱啤酒,大家在阳光下畅饮的情景;比如安迪不顾一切进入监狱长办公室为大家播放《费加罗的婚礼》的场面:你从来没有觉得自由的阳光是如此灿烂,莫扎特的音乐是如此美妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在这一瞬间都变得高尚美丽,容光焕发??这时你就明白了:为什么人类在经历了那样多的苦难与沉沦之后,还能生存,因为美好永在,希望永在。
3、
1、开篇的数目触目惊心。一个教师从走上工作岗位到退休,大约有35到40年的时间,从技术层面上讲,应该都能成“师”,但事实上,教师队伍似乎有些意外,全国1300余万的教师,真正称得上“师”究竟有多少,有人不无心酸地这样描述老师:只是置于玻璃罐里的青蛙,有光明,却没有前途,这让我不得不想起
了“肖申克”。 肖申克是一个监狱。但那里不失是一个小社会,等级分明,人物详尽,各司其职,有着明确的规章制度,在其下也有着很
具影响的潜规则,导演用这样“一滴水见太阳光辉”的张力,把观众带入他的大预设:我们每个人都生活在一座大监狱。
在这所大监狱里,你如何救赎你自己,
主角安迪给我们带来的是什么,是希望。
有了希望,肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱,有了希望,一把小小的锤子,一张大海报,便可以救赎生命,可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣,并将这乐趣传播开来,将希望播种在每个人心里。
希望就是本文所要表述的核心词汇:成长意识。所谓成长意识,就是教师个体自我成长的强烈欲望和内心渴求。注意这里的关键赐予,自我、内心,表明是一种自愿、自觉、自律、自立。
在《肖申克的救赎中》有一次精彩的对话,当安迪说出希望这个字眼时候,瑞得如是解释:希望,听我说一句老朋友,希望是很危险的,它会让你发疯,在这种地方,千万不要有这种念头。
这是对困于肖申克的一种提醒,因为他们已经是被制度化了。
什么是制度化,又是瑞得来解释:刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢的,你习惯生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。那就是制度化。那个在肖申克当了50年的图书管理员,当得知自己被假释时,却是要将与他告别的人杀死以继续
留在这里,最终上吊,这就是制度化的悲哀。
老师从刚毕业踏上讲台,可以说就是被制度化的,换一个词说就是被格式化了。慢慢被消掉自己的棱角,慢慢适应着制度,慢慢习惯,一眼望去,有多少张麻木而绝望的脸在校园里耕耘,那么刺眼而又无动于衷,你是否已然处于“沉睡”状态。
唤醒你内心的,那个叫做希望的东西呢,
于是,就有了另外一个本文核心词汇:成长行动。希望总是要付诸于行动中的,否则是空谈。
安迪管理图书馆,要改变现状,每周一封写信,终于有回应,然后每周两封,终于有州政府支持,得到稳妥支金;他用一把小锤子,一张海报,用了20年的时光,给自己叩开走出肖申克,通往自由的路,他赢得了自由。
成长行动在安迪的手中就是小锤子和一张大海报,以及一个缜密的头脑。老师的手上是什么,
书上给老师的成长行动点出五个方面。行动计划、行动目标、行动策略、行动恒心和行动境界。
核心词汇:行动计划,就是成长行动的具体安排。安迪用20年的时间和耐心,用一柄比铅笔大不了多少的手锤,挖通了一条通往自由的道路。这条路他的狱友瑞德认为600年才能挖通。凡事预则立,不预则废,这很好理解。
核心词汇,行动目标,就是成长行动该达到的目标。这很好理解,不必多说。
核心词汇:行动策略,就是教师在成长行动中需要考虑的方法和应遵循的原则。凡事都不可蛮干,这是真理。安迪的行动无不充满着策略性,随身带500美元去申肖克,为自己购
置所需要的物品,包括海报和铁锤,冷静地用专业分析逃税帮工友讨啤酒,渐渐成为狱警的会计师,从体力劳动转向脑力劳动,成为诺顿的洗钱的助手后,虚构人物转账,继而在越狱后扳倒了他。
所谓得法者事半功倍,不得法者事倍功半。作为一个老师的策略,就不能紧紧盯住你的专业上,眼光更多的要考虑到自己作为一个人的修养该是如何的。就像安迪那样,喝啤酒就是像帮自家盖房子那样,多么惬意,这是作为一个自由人的向往。
核心词汇:行动恒心,指的是行动的持久性,坚持性。有志者,事竞成,这是我们常挂嘴边的一句话。但事实上正如书中所言,我们教师缺乏的不是“志”,而是“常志”,所有光有“志”是不一定“事竟成”的。安迪坚持了20年,你又能为自己的目标坚持几年,核心词汇:行动境界,是行动的“真”的情感体验和“美”的心灵呼唤,它能保证行动的持久和有效。看过电影的人,都不会忘记那个场景,安迪通过扬声器将《费加罗的葬礼》音乐播放出来,导演处理的非常好,愤怒的狱警,碌碌无为的服刑人员,麻木不仁的服刑人员、绝望悲观的服刑人员,纷纷停止了手中的工作,将目光投向那个扬声器,此时,目光越过的是高墙,是那一道道桅杆,那是对自由的渴望,对生的向往,对未来的一种憧
憬,这种美好的场景令我不得自拔。
作为老师,在自己的专业成长上,永远都不能带有功力性质的。你要做的是教好孩子,努力让她们快乐学习,快乐地拿到好成绩,这才是你的目标。 希望是关不住的,锁不牢的,是有翅膀的鸟,是流动的空气,是息息尚存的呼吸,是永远无法遏制的,是任何黑暗都无法染指的。意识尚存,成长就犹存,有了希望就有了一切,有了希望就一切皆有可能。那么,请你救赎你自己逃出“肖申克“吧~不要让自己格式化在自己的囚笼里。套用电影里的台词来结束我的笔记:希望是好事,甚至是最好的事,美好的东西永不会死。
7、《肖申克的救赎》是一部不可多得的优秀励志型影片。影片故事情节很简单,充满了好莱坞的传奇色彩:被诬谋杀自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能地维护自己作为一个正常人应该保有的一切。一个偶然的机会,他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税,甚至帮助典狱长洗钱,以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给州政府写信,并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯那儿得知了自己妻子被杀的真相,当他向典狱长提出申诉的要求时却遭到了粗暴的回绝。因为此时贪婪的典狱长已
将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树,他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭之后,终于不动声色地走上了自我救赎的道路—在一个月黑风高、闪电交加的深夜,安迪成功地穿越了自己十九年来挖成的秘密通道,重新获得了自由。 影片中有几句话是非常经典的。(1)瑞德:监狱是怪地方,起先你恨它,然后习惯它,更久后,
你不能没有它,这就叫体制化。(2)安迪:世上有些地方是石墙关不住的,在人的内心,有他们管不到的东西,完全属于自己。瑞德:你指什么,安迪:希望。瑞德:朋友,我告诉你,有希望才危险。希望能把人弄疯,希望无用,你最好认命。
这无疑是部具有深刻内涵的影片。高大森严的肖申克监狱是一个含义丰富的象征,仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候,我们便开始不断地接受这种权威的训练、锻造和暗示,我们不断地被告诫要完全清除干净自己内心的道路,竭力地、由衷地接受它的教化,从而赢得它的奖赏,以期获得我们做人的一切需求:被尊重并实践自己单纯的梦想。但权威却正不可感知地、潜移默化地变成了我们自己的一部分,我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的统一的节奏,而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是顺从制度失去自我,还是怀有希望找寻自由。
它给人一种无形的力量,它让我知道人的一生中所应该拥有的
最宝贵的东西,从而珍惜你现在还拥有它的机会。因为我们人类始终是这样:只有失去了,才真正意识到它的价值,才又拼命地去争取夺回来,然后又不去珍惜。希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要,如果自己不珍惜,那么难道还祈求别人去珍惜和维系吗,
同时安迪的形象也刻画得非常出色。他看上去懦弱,但实际却非常坚强。他不怕毒打,坚持自己的意见。他聪明而有学识,善待他人,善待自己,从没忘记自己是个有尊严的人,从没忘记希望和自由。
瑞德(独白):于是呢,在完工前一天,49年春的公差犯人,在早上十点坐成一堆,喝着冰凉的啤酒。鲨堡历来最狠的狱官请客,这王八蛋还装大方呢。阳光洒肩头,仿佛自由人,像在修缮自家屋顶,我们像是造物之主般自在。安迪呢,他窝在阴凉下,脸上挂着奇异微笑,看着我们喝他的酒。你可说,他想拍狱方马屁,或想博取囚犯友谊,但我认为他只想重温自由,即使只一刹那。
他敢于冒险却很细心。当瑞德认为用一把小锤要100年才能打洞逃生的时候,他实际只用了19年就做到了。他有信心和勇气。
说实话,我被这部影片彻底的震撼了,灰色高大的围墙隔开了目光,隔开了一切。漫漫无期的岁月,寂寞无望的日子,精神一点点被磨蚀,灵魂逐渐在扭曲,心灵走向麻木,直到自己已经感觉不到麻木。哀大莫过于心死,所谓的“希望”,“信念”已然连
同他们的肉体一同被禁锢起来。生活就像一盒巧克力,你永远不知道你会得到什么。当一片羽毛缓缓飘荡的时候,生活被幻化成了一首优美的圆舞曲,因为不管拿到的是什么,巧克力永远都是可口的。只有《费加罗的婚礼》响起的那个一刻,所有的犯人被这恍如隔世的声音震撼了——一丝来自俗世的气息带着自由的感觉。哪怕只是刹那的停留,哪怕只如一个飞掠而过的闪光,却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西。或许这片刻的清醒,刹那的释放,将带来更沉重的压抑,就如揭开伤口上的血痂。
《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己,不放弃希望,不放弃努力,耐心地等待生命中属于自己的辉煌,这就是肖申克的救赎。
篇二:《什么是最好的教育》读后感
《什么是最好的教育》读后感
作为教师,应该对教育关注,我精心拜读了张平的《什么是最好的教育后,感慨良多。这本书从交会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手,阐述了教师如何更有效的关注教育细节,如何身体力行地搞好教育工作,成为出色的人民教师。
什么是最好的教育,教育的目的是什么,关于这个问题,众说纷纭。很多名人也都对这个问题发表过自己的观点,法国罗曼·罗兰说过:一个人只能为别人引路,不能代替他们
走路。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过:不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活态度。前苏联高尔基说过:爱孩子这是母鸡也会做的事,可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。
名家们为探索教育真理,穷其一生精力,为人类灵魂的工程师做着最好的注解。在这个社会日益多元化的今天,拜金主义甚嚣尘上,很多人看不到精神教育的方向,尽管人们生活已大大改善,温饱已不是问题,但竞争却更为激烈,于是考好大学,找好工作,成了从幼儿园到大学教育最直接的目的,家长、老师,学生本人也在这条路上辛苦地攀爬着,分数成了衡量一切的根本。尽管有那么多的教育家现身说法,诉说着教育的本质,但社会依然急功近利,学生们为了分数,依然辛苦。
我们学校,是一所普通高中,学生来自县镇村,条件大多一般,考大学更是他们祖辈们几代的梦想,但自小家庭条件、教育条件实在有限,能考上好大学的也就有限。更多学生进入了高职类大学,还有学生高中毕业就踏上就业之途。那么,作为人类灵魂工程师的我们,除了努力提高他们的分数外,还应该做些什么呢,
社会竞争如此激烈,生存压力如此之大,我觉得,我们首先要教会(更准确的说是给予)孩子自信。孩子对自己有信心,就会精神抖擞,对一切都积极努力,乐观向上,乐于接受挑战;孩子缺乏自信,她就会在任何事情上面前表现出柔弱、恐惧心理,从
而失去很多学习锻炼的机会,影响自身的发展。自信的孩子,学习会有动力,相信努力就会有收获,因为这份认识,会加倍努力,即使成绩暂不如人意,也会保持良好心态,在学生时代,这份心态,会促使他们积极努力的去提高学习效率与效果;进入社会,相信自己能将自己从事的工作干好,能实现自己的理想目标。自信不是在得到之后才相信自己能得到,而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的体现,也是一个人最值得骄傲的心态之一。
那么如何给予孩子自信呢,首先我们自己要有良好心态,告诉孩子,努力学习,有好分数,敲门砖就会多一块,就会硬一些。无论成绩好坏,分数高低,努力学习的行为本身,就是在锻炼自己。教师有良好心态,就会包容、理解所有学生,有了理解、包容,学习好的自会更加努力,学习不如人意的,也不至于自暴自弃,或压力山大而导致心理问题。学生在这种氛围中学习,会心情愉悦,接受知识就快,即使差生,也会在正确的道路上行走,更容易接受正能量的熏陶。
除了自信,我们还要教会学生自尊自爱。学生有了自尊,懂得了自爱,就会自律,就会知道什么是真善美,什么是假恶丑,什么该做,什么不该做。
如何教会学生自尊自爱,身教大于言传,成长中的孩子最烦单调枯燥的说教,我们要亲身垂范,要无言的教育,我们自己也要自律自爱。平时,还要多和学生沟通,增加师生之间的情感交流,要用心倾听孩子心声,在日常教学中,要有效引导学生亲历体验,
在亲历体验中懂得什么是自尊,什么是自爱。
我们还要保护学生的自尊。成长期的孩子,没有完人,我们不能随意撕开学生不好的一面。面对有缺点的学生,只能用心交流,激发学生的进取心,这就需要我们教师做有心人,关注从教育细节入手,身体力行。
和学生有了心的交流,也会让学生体会到老师对他们的尊重,体会到师生平等,在以后的学习生活中,也会去尊重别人,平等待人,更会体验到独立人格的尊贵和老师的真爱之心。在了心与心的愉悦中,学生醒悟了;在心与心的碰撞中,学生的思想升华了,灵魂净化了,成绩自会提高。
给予孩子自信,让孩子懂得自尊自爱,懂得尊重别人,在我看来,这就是教育孩子做人的根本。有了这个根本,无论社会竞争多么残酷,生存压力多么巨大,孩子都会行走在正确的路上;孩子的路没有走偏,成才也就指日可待。
以上就是我作为一名普通教师,对最好的教育的一点基本认识。在教书的这条路上,在日常教学中,我正在无怨无悔,身体力行着。
篇三:《父母是孩子最好的老师》读后感
父母的教育决定孩子的一生
——《父母是孩子最好的老师》读后感
湛江市第九小学吴嫦珍
暑假,我无意间发现了孙三宝老师著的《父母是孩子最好的老
师》这本书,作为孩子的家长和学生的老师,我拜读了这本书。书中讲到我们不能给予孩子无与伦比的聪明,但可以教会孩子如何做人、如何学习、如何生活、如何工作、如何正确对等问题、如何
作文十:《《给教师的建议》读后感1000字》1800字
《给教师?的建??议》读后?感?100?0?字?
《给??教师的建?议》?读后?感?100?0?字 ?
《给?教师??的建议》?读后?感?100?0?字 ?工农?路小?学? ?田梅 ?六月?份,??我静下心?来读?了前?苏联?著名?教育?家苏?霍姆?林斯?基写?的《?给教?师的?建议?》一?书。? ?这本书?令我?深深?地感?到:?品一?本好?书,?如同?与一??位高尚的??人在交谈?。这?本书?是苏?霍姆?林斯?基专?为中?小学?教师??而写的。?书中?有生?动?的实际?事例?,也?有精?辟的?理论??分析,很?多都?是苏?霍姆?林斯?基教?育教?学?中的实?例。??尽管今天?的教?育形?势比?之苏?霍姆?林斯?基所?写书?的年?代有?很?大的变?化,?但他?的闪?光的?思想?、精?练的?语言?,对?教育?独到?的见?解,?对?今天的??教育工作?者来?说仍?然具?有强?烈的?指导?意义?,仍?有很?多值?得学?习?的地方?。? ?首先谈?谈“?因材?施教?”的?问题?。? 在我?们的?教育?教学?中,?常?常会面?对班?里许?多令?人头?疼的?问题?:为?什么?在一?年级?就会?出现?一些?落?伍的的?学生?,老?师干?脆对?他放?弃不?管呢?,很?多教?师都?从学?生身?上找??原因,什?么不?知道?学习?了,?脑子?笨了?,家?长不?配合??等等;从?不从?自己?身?上找原?因。?而苏?霍姆?林斯?基在??提出问题?后,?直接?了当?地从?教师?的角?度?做了解?释:??这是因为?在学?校生?活的?最主?要的?领域?——?脑力?劳动?的领?域?里,对?儿童?缺乏?个别?对待?的态?度的?缘故?。也?就是?缺乏?“因?材施?教”?。? ?苏霍姆?林斯?基认?为要??“因材施?教”?,教?师就?必须?对这?“个?别”?“材?”?进?行细致的?了解?,如?学生?的性?格脾?气、?家庭?背景?、学?习方?式、?思维?特?点等等?,并?且要?运用?到实?际课?堂中?去,?为不?同的?学生?创造?能发?挥他?们?自身能?力的?学习?情景?,“?使每?一个?儿童?的力?量和?可能?性发?挥出?来,?使?他享受?到脑?力劳?动中? ?的成功?的乐?趣”?,这?样他?们都?会感?觉到?他们?也是??在不停地?进步?,才?会“?点? 燃起?成为?一个?好人?的火?花。?” ? ?在阅读?过程??
中,我从?苏霍?姆林?斯基?清新?的笔?调中?读到??了很多的?东西?,他?没有?空洞??的理论训?导,??而是以提?“建?议”?的形?式,?将他?对教?育的??认识和体?验与??你娓娓道?来。? ?这本?书给??了我一个?很好?的建?议:?那就?是读?书,?每天??不间断地?读书?,跟?书籍?结下?终生?的友?谊。?他认?为:?读书?是节?约老?师时?间?有效的??方法之一?。读?书不?是为?了应?付,?而是?出自??内心的需?要和?对知?识?的渴求?~我?平时?不应?该抱?怨时?间太?少、?事情?太多?。而?应该?抓住?一切?可?利用的?时间?来丰?富自?己的?知识??。 ?其次,?“谈?谈对?后进?生的?工作??”这?条建议也?对我?帮助?很大?。读?了这?本书??后,我的?观念?转变?了,?从心?底里??认可了“??后进生是?可以?转变?的”?这个?道理?,只?是认??为操作起?来还?是会??相当困难?。苏?霍姆?林斯??基给一位?后进?生编?了一?本特?别的?习题?集—??—《?给思想不?集中?的儿?童的?习题?集》?,给??她搜集了?一套?供她?阅读?的书?籍,??都是关于??智力训练?的。?也从?来没?有给?她补?过课?。后??来,这位?学生?的学??业成绩赶?上来?了,?并成??了一名高?度熟?练的?机床?调整?技师?。苏?霍姆??林斯?基这样的?教育?为她?今后?的一?生打?下了??扎实的基?础。?我也?从中?得到?启发?,对?这样??的孩子,?我们?要注?重训?炼他?们的?思维?,发??展智力,?为他?们今??后的不断?学习?提供?动力??。 ?另外,?这本?书对?我触?动最?大的??是它字里?行?间洋溢?出来?的对?学生?的那?种人?性化?的尊?重与?热爱?。与?现实?生活?中我?们?整天对?待学?生冷?冰冰?的态?度鲜?明的?对比??,也让我?反思?。? 《《?给教?师的??建议》读?后感?10?00?字》? ?
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