妈二蛋
作文一：《运用象征手法作文》3700字
运用象征手法作文
作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？
一、主题升华。
升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。”只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。这样，就通过象征的手法，把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美，至此，主题也就升华到了一个崇高的境界。
二、含蓄现美。
象征和含蓄是分不开的。象征给予人们的启示意义，不在于形象本身，而在于形象所暗示是意义，即黑格尔所说的“象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性的意义”。比如描写和平鸽，作者用意不在鸽子本身，而在于它所暗示的和平的意义。含蓄，富有暗示性、朦胧性和多义性，意在言外，能给读者留下广阔的联想和想象空间。 那么，在什么情况下适宜用象征手法呢？
一种情况是，生活里有些事情比较复杂而又有深刻的意义，但一时又不易讲清楚，这时不妨用象征手法。比如，**的《松树的风格》，作者以松树为象征，通过它要求于人的甚少而贡献给人的很多这一特点，生动地阐明了共产主义的高尚风格。文章深入浅出，寄意深远。
还有一种情况是，由于种种原因，有些意思不便明说，于是便采用象征手法。如鲁迅的小说《药》，结尾处写到夏瑜坟上的花圈，就是作者当时不直说的内容：虽然夏瑜死了，但自有怀念他的同志会接替他把斗争继续下去。夏瑜坟上添个花圈，象征革命的力量是扼杀不了的。这是鲁迅有意识地“听将令”的结果。 由此可见，作文构思技巧中的象征能深入浅出地表达精深的意蕴，常常能收到饶有意味的审美效果。学会运用象征手法，能使你的文章意味深长。 那运用象征有哪些要求呢？
一、立意要明确。有如《白杨礼赞》、《松树的风格》等名篇一样，文章赞扬什么，或批评什么，一定要鲜明，要贯穿全文。
二、描绘要具体。只有对象征体作具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘的不具体，那么所颂扬的精神和意志，就只能是抽象的开念，作者的“意”也就不能形象的表达出来。茅盾正是着力描写了白杨树的外型，从树的干、枝、叶、皮、高度等方面塑造了白杨树紧密团结力求上进的形象，并赋予人格化的内涵，才从中提炼出“倔强挺立”、“向上发展”、“不屈不挠”等性格品质，再由此联想开去，揭示主题的。
三、类比要恰当。所借之物和所咏之寓，或所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情理。这就要找准类比点，展开联想。正是由于“北方的农民”、“守卫家乡的哨兵”、“华北平原上的健儿”等本体对象同样表现出了和白杨树一样的“朴实”、“坚强”、和“力求上进”、“英勇无畏”的精神，白扬树才象征了北方的抗日军民，尤其象征了“用血写出新中国历史”的那种精神和意志。
附录：
象征手法分类解析汇总
【花木的象征意义】
花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。
１、以松柏象征坚贞。松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。
２、以竹象征气节。竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。
３、以梅象征坚强不屈。梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志；而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。
４、以菊象征不畏风霜。菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受。它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。
５、以牡丹象征富贵。牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香，雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”。人们视其为富贵荣华的象征。
６、以兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。
７、以荷花象征清白。荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。
８、以折桂象征荣耀。据神话传说，月亮中有一桂花树。过去称应试及条为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀。福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人。
９、以桃李代表门生。人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。
１０、以桑梓代故乡。《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。
１１、以垂柳表示依恋。《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句。柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情。
１２、以杏象征幸福。因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女；杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼。”
１３、以桃象征长寿。桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”。
１４、以水仙象征来年好运。“水仙”字面意思为“水中的仙人”；由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年好运的一个合适的标志。
１５、以枫叶象征鸿运。枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一头猴子栖在树上，树上有一个蜂巢（也是“封”的意思）。
【颜色的象征意义】
１、红色红色是我国文化中的基本崇尚色，它体现了中国人在精神和物质上的追求。它象征着吉祥、喜庆，如把促成他人美好婚姻的人叫“红娘”，喜庆日子要挂大红灯笼、贴红对联、红福字；男娶女嫁时贴大红“喜”字，把热闹、兴旺叫做“红火”；它也象征顺利、成功，如人的境遇很好被称为“走红”、“红极一时”，得到上司宠信的叫“红人”，分到合伙经营利润叫“分红”，给人发奖金叫“送红包”等；它还象征美丽、漂亮，如指女子盛妆为“红妆”或“红装”，把艳妆女子称为“红袖”，指女子美艳的容颜为“红颜”等。
２、白色
在中国文化中，白色与红色相反，是一个基本禁忌词，体现了中国人在物质和精神上的摈弃和厌恶。在中国古代的五方说中，西方为白虎，西方是刑天杀神，主萧杀之秋，古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆。如自古以来亲人死后家属要披麻戴孝（穿白色孝服）办“白事”，要设白色灵堂，出殡时要打白幡；它也象征失败、愚蠢、无利可得，如在战争中失败的一方总是打着“白旗”表示投降，称智力低下的人为“白痴”，把出力而得不到好处或没有效果叫做“白忙”、“白费力”、“白干”等，它还象征奸邪、阴险，如“唱白脸”、“白脸”奸雄；最后，它还象征知识浅薄、没有功名，如称平民百姓为“白丁”、“白衣”、“白身”，把缺乏锻炼、阅历不深的文人称作“白面书生”等。
３、黑色古代黑色为天玄，原来在中国文化里只有沉重的神秘之感，是一种庄重而严肃的色调，它的象征意义由于受西方文化的影响而显得较为复杂。一方面它象征严肃、正义，如民间传说中的“黑脸”包公，传统京剧中的张飞、李逵等人的黑色脸谱；另一方面它又由于其本身的黑暗无光给人以阴险、毒辣和恐怖的感觉。它象征邪恶、反动，如指阴险狠毒的人是“黑心肠”，不可告人的丑恶内情是“黑幕”，反动集团的成员是“黑帮”、“黑手”，把统治者为进行政治迫害而开列的持不同政见者的名单称为“黑名单”，它又表示犯罪、违法，如称干盗匪行径叫“走黑道”，称杀人劫货、干不法勾当的客店叫做“黑店”，违禁的货物交易叫“黑货”、“黑市”，用贪赃受贿等非法手段得来的钱叫“黑钱”等。
作文二：《作文教案：象征手法的运用》2400字
教学目标：
１．理解象征手法的含义。
２．作文中如何运用象征手法。
教学重点：
如何运用象征手法写借物抒情和托物言志的文章。
教学难点：
如何运用象征手法写借物抒情和托物言志的作文。
教学准备：多媒体课件
课时安排：二课时
教学过程
一、概念解读。
什么是象征呢？为了讲清这个问题，让我们先来读艾青的《礁石》：
一个浪，一个浪／无休止地扑过来／每一个浪都在它脚下／被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上／像刀砍过的一样／但它依然站在那里／含着微笑，看着海洋……
读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石”。那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神。
在这里，我们读的是“礁石”，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌。
简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。
象征手法的古源：这种手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴”。《楚辞．橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。
含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助事物的具体形象，来表现某种抽象的概念，思想和情感。
作用：恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地
原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。
下面请读茅盾《白杨礼赞》片断：
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树：
当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
３、种类：象征一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。
二、概念的区分。
和比喻的区别
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往是会出现本体的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下，运用的写作手法，而比喻的目的只是为了是句子更加生动形象，属于修辞手法。
三、作文训练
请用象征手法写一篇文章。字数４５０字以上。
四、附文：在一个偏僻的角落，有一堵伤痕累累的残墙，与四周郁郁葱葱、野花四放的环境显得极不协调，但他仍然固守着自己的天地，默默不语。
春日里，幼小的紫藤芽从残墙脚下悄悄探出脑袋，揉了揉朦胧的睡眼，争先恐后地沿着残墙拼命攀登，终于紫藤们爬上了残墙的顶端，它们欢笑着到处开放，一朵朵紫色的小花在阳光下泛着银光。远远望去，满眼浅紫，像一个紫色的瀑布从上流下。这时，紫藤成了这静寂的角落里最美的风景。
偶尔一个过路人经过此处，惊讶地看着这墙紫藤，啧啧地赞叹：“天呀，竟有这样美丽的花！”说完，却又摇了摇头：“只可惜，这堵墙太破了！”骄傲的紫藤听了路人的话，高挂在云霄的心灵突然间坠入了幽暗的峡谷。紫藤认真地俯视身下的邻居，果真又老又丑，与自己那美丽的身姿相差甚远。紫藤急了，为自己美丽的身姿遭到玷污而呜呜哭泣，这处娇艳的风景已黯然失色。
伤心的紫藤松开了原本紧紧抓住残墙的手，背过身来，要挣脱恶魔似的残墙，憧憬着那远处美好的风景……
夜里，下起了一场暴雨，铺天盖地，毫不留情。清晨，万物从担心恐惧中醒来，却见那墙紫藤已不复存在。它们躺在这边的泥中，片片花瓣凋落在雨水中。昔日的繁华已逝，昔日的荣耀不在，只留下一片狼藉的紫藤伤心地诉说着命运的不公。
作文三：《作文指导--象征手法的运用-文档》7600字
（十二）－－－－－－礼赞
作文指导－－象征手法的运用
一、概念解读。
什么是象征呢，
含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助事物的具体形象，来表现某种抽象的概念，思想和情感。
作用：恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地
原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。
下面请读茅盾《白杨礼赞》片断：
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树：
当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ ３、种类：象征一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。
二、概念的区分。
和比喻的区别
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文章中是不会出现
本体的，而比喻往往是会出现本体的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下，运用的写作手法，而比喻的目的只是为了是句子更加生动形象，属于修辞手法。
如何描写花草树木
一、要善于抓住花草树木的特征。植物一般都有干、枝、叶、花、蕾、实、根等部分，不同的植物这些部分会有不同，而且有的植物往往在某个部分还会有突出的特征。所以，我们要善于抓住不同植物的特征来写
二、要善于抓住花草树木的形态、颜色、气味以及生长变化的情况。我们在观察是不但要仔细的观察它的形状，颜色，而且还要通过嗅觉来闻一闻它的气味，还要用手去触摸体会不同植物之间的区别。
三、描写时要抓住一定的顺序，可按根、茎、叶、花、果的顺序来写；也可按从整体到局部的顺序来写；也可按由远及近的观察顺序来写。
四、要善于抓住花草树木随着环境变化而发生的变化来写。植物生长在大自然中，时时刻刻受到环境条件的影响。早晨、中午、傍晚、深夜不同时间，植物的姿态和颜色可能不完全相同；春、夏、秋、冬不同季节，植物生长的状况更有明显的差别；雨、雪、阴、晴不同天气，植物也会呈现不同的风貌。所以，我们在观察时一定要抓住花、草、树、木在不同环境里的变化来写。
五、要灵活的使用拟人、比喻等修辞方法，还要进行大胆的想象写出自己的观点或见解。 六、字里行间突出你对这种植物的喜爱之情，抓住某种植物的习性展开联想恰当的借物寓人或寓理。
辛夷礼赞
它开花了。
啊，辛夷花开了。在院子的一角。
微风里，它斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是朵朵优雅宁静的绽放。那白的有些温润的花瓣，隐隐的带着些香气，虽不浓郁却也清新自然。一花有九枚瓣，分三层排列；外轮三枚较短，里面六枚略长，那风姿绰约的花容，纯净如水，楚楚动人。我顿时惊呆了，心想世界上怎么会有这样美丽的花瓣，难道是仙树吗，不可思议。忽想起一句诗：“山吐晴岚水放光，辛夷花白柳梢黄。”在它的周围，尽是些不知名的杂草，肆意的疯长着，像是要将它的养分全部掠夺走，可它就是这样，优雅的开，沉静的落，无论高缀枝头，还是飘落在地，始终保持着一尘不染的品格，宠辱不惊，不卑不亢。
我不禁在心中暗自赞叹：辛夷花的绽放是那么的不显山不露水，纯粹得连叶都多余，在那秃枝上，洁白的花萼，圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，袅袅身姿，风韵独特，每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。那温润如玉的白色是纯洁无暇的，是圣洁不可侵犯的。 它让我不由想起宋庆龄女士，二十世纪的伟大女性。她在近七十年的革命生涯中，坚强不屈，矢志不移，始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起，正因她高洁正直的品格而受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴，也赢得国际友人的赞誉。
我注视着它的所有树枝上，全是挂着一盏盏雪白的灯；我以为它的每盏灯正点着雪白的火光高高举起。我注视它的每朵花，朵朵向上，如削玉万片，晶莹夺目，一朵朵都以自己的才情、智慧和力量，在追求一个理想，宣传一个信念：我要雪一般的洁白，雪一般的洁白?? 在冰冷的春寒中，高雅莹洁的辛夷花安静的开了，我注视着它开着一树的雪白花朵，不由惊叹它的高洁不屈， 心底漾起一丝感动和敬意，渐渐氤氲开来，涌遍全身。
雏菊礼赞
静静悄悄地，那一片小花开了，轰轰烈烈地，那一片淡黄亮了。四月，雏菊的季节。那一抹抹阳光般明媚的黄，就是雏菊。这种花，开得再盛也无人问津，零落在路旁，沟边，在繁密
的杂草间经营着自己小小的骄傲，大大的倔强。
薄雾的清晨，漫无边际地走着。遇上这些纯白的小精灵，带着隔夜的清露，微风中无声地忧伤着，细小纤弱，毫不起眼，很容易便被忽视。然而不小心撞上它的目光，却不由你不为之心荡神移，原本是可以略过不计的，然而一阵风过，一阵香过，对它的喜爱忽然翻涌上来，挡也挡不住。常常蹲在那儿看着看着就傻了，被它那小小的倔强所征服。 白色的花瓣，黄色的蕊，在春雨的亲吻中舒展着纤细稚嫩的腰枝，还不失时机地向关注着它的人施以最美的问候。浅浅的黄，淡淡的白，融融的绿，一朵朵地挨在一起，让人有一种心疼怜惜的感觉。风中，它瘦弱的身躯摇摆着，随时都好像会折断似的。可是，风一过，它又直立起腰枝，微晃着灵动的花朵，向万物炫耀着自己的坚韧。这就是雏菊，安静到倔强的雏菊。
傍晚是雏菊最热闹的时候，那一朵朵纯白的小雏菊，忽然会给你一丝心的感动。小小的，可爱的，精灵般的野花儿，闪烁着平常却又夺目的光彩。春日的阳光，暖暖的，细碎地照了一整天，雏菊的香气就越发浓烈了，可再浓烈，也还是平淡的，毫无张扬之气，野花的香，香得很久远。这就是雏菊，芳香迷人的雏菊。
雏菊在凛冽的风中颤动着，娇小的花瓣连结在一起，在荒芜的土地上，它们是不被呵护的花朵。骄阳的灸烧，滂沱的大雨，无论多无情的摧残下，它们一丛丛、一簇簇，用微小的亮色点燃起贫瘠之上的希望，无情的践踏与伤害是它坚强的动力，它们此时仿佛不再是小小的野雏菊，而是用意志抗争命运的勇士，被人们忽视却仍坚持的勇士。
它们不去与玫瑰、牡丹比妖娆；不去与荷花、昙花比清高??因为它们本身就够绚丽，够坚强，够芬芳。
从古至今，人们赏菊诵菊赞菊，却惟独忽视了那满山的雏菊，也许是因为她太坚强，坚强得不需要借助任何外力来生长。也许只有楚楚可怜才能搏得一点人的怜惜，可是雏菊不会附和，不愿伪装的倔强是它骄傲的资本。
四月，雏菊的季节。四月，因雏菊的明艳而活泼，因雏菊的倔强而灿烂，因雏菊的坚强而惊艳。
风信礼赞
“离婚离婚，别以为我少了你就生活不下去了，我告诉你，你别吓唬我～”爸爸指着妈妈 怒吼着。“离就离，谁怕谁啊～我还没见过像你这么蛮不讲理的人～”妈妈高着调子冲爸爸喊。 我躲在门后，静静地听着他们的争吵。终于，我鼓起勇气，重重地甩开门，逃出了这个乌烟瘴气的地方。
我走在小路上，看见前方有一串水亮水亮的紫色，便不由自主地走了过去。 这是一个小院子，院子里种着我不知名的紫色的花，我在院子外站着，认真地看着这种花：鳞茎是卵的形状，有膜质外皮，叶４－８枚，狭披针形，内质，上有凹沟，绿色有光泽，花茎略高于叶，总状花序顶生，花５－２０朵，横向或下倾，漏斗形状，花被筒长，裂片长圆形，反卷。
看得正入神，一个小女孩从院子里的门里走了出来，悄悄地走到我跟前，拍了一下我的肩膀说：“嗨，你是不是很喜欢这些花啊 ？那可以进来看一下啊。”“不用了不用了，太麻烦你了吧～”“不麻烦不麻烦，进来坐一下吧～”说着便拉着我进了院子。
我和她两个人并列坐在石阶上。她指着那些花，说：“你很喜欢这些花吗，”“嗯，但是，我还不知道它们叫什么名字呢～”我问道。“噢，这些花叫风信子。” “风信子，好特别的名字。”“嗯。传说，太阳神阿波罗爱上了菲亚辛思，却惹来西风之神苏菲浴的嫉妒，将他们降为此花。从此以后，风信子成为情侣间守节的信物。风信子的花语是：‘坚定的注视。’或许这就是对于爱情永恒的注解～”她不知疲倦地讲着。“没想到你年纪这么小，知道的东西这么多～”我笑道。
看到天色不早了，我便打算回家了，她把我送到院门口，突然对我说“对了，忘了告诉你了，风信子的花期过后，若要再开花，需要剪掉之前奄奄一息的花朵。所以风信子也代表着——重生的爱。”
“重生的爱，”我一边走在回家的路上，一边自言自语着。
到家的时候已经不早了，爸妈都回了房间，客厅里的地上还留着碎碗的残渣，我偷偷溜回房间。刚关上门，便听见楼下有了动静，我悄悄打开门，原来是妈妈在打扫碎碗的残渣?? 第二天早上，我被一阵细小的说话声吵醒，开门一看，原来是妈妈在帮爸爸试着裤带。两个人的脸上都挂着微笑，别提多幸福了，好象从来没有争吵过似的。
我喜欢风信子，喜欢它的美丽，喜欢它的清新，但我最喜欢的还是它重生的精神，一种崭新的精神。
生活必需像重生的风信子一样，忘记过去的悲伤，开始崭新的爱。
木 莲 礼 赞
某日清晨，我醒得很早，便生起闲情来阳台赏花。令我失望的是，文竹的纤条已枯黄，栀子花的花朵已凋落，连水仙也自怜自惜地焉巴着头。其实也难怪，今天寒潮来临，这些较弱的花最怕冬天寒冷的触角了。
不经意间推开窗户，眼前忽飘过几多浮云，我定睛一看：是木莲～没错，傲然立于枝头的木莲，在晨光中轻轻颤动，似乎在向天空羞涩地致意。那木莲，有白的，有粉的，有单瓣的，也有重瓣的，有如出水芙蓉，清新而雅洁，又像山岚云雾，朦胧而矜持。沉闷了一个冬天后，见到了木莲，第一个印象便是“美丽”，美到让人误以为春天已复苏了。 然而，木莲又似乎不愿拘泥于原始的美丽。你看，晨曦的第一缕阳光先投给它一抹嫣红，衬得她雪白的裙裙俏皮可爱；接着，金黄又落在了她身上，让人怀疑蜜蜂是不是将它辛勤的酿造赠与了她；后来，随着旭日东升，那金黄慢慢淡下去、浅下去，变成鹅黄了，最后恢复于浅白。没想到木莲还有这样灵巧的心思，随意将日光一扯、一披，就能焕然一新，与众不同。真是美的灵慧，美到独特。
毕竟是冬天，当瑟瑟寒风刮醒了我，我便惊觉：木莲原来在与冬抗衡～她不愿自已的青春永远安于现状，无所作为，难道生命可以无止境地挥霍，无疑，她生而美丽，但同时又更具一副坚韧的品格。她知道，与其与群芳争艳，不如退隐枝叶间，去拥有更广阔的蓝天。前者的结局是“落花流水随春去”，而后者，纵使只是从天空中飞过，天空也记住了她。木莲昂着头，目光所及之处便是远方，便是信念。她咬牙隐忍西北风刀割般的痛，不顾一切的要绽放，她心里有一个声音一直在呐喊：要坚强～木莲做到了，她就是为了打破“红颜薄命”的定律而生的，她没有松树般的伟岸，没有竹子般的挺拔，她只有一颗炽热的，渴望拼争的心。她那坚强的倩影何以承载了如此的勇气，她那洁白的花心蕴含着什么丰富的情感；她抛开安逸生活而投身艰苦环境，又是何等圣洁顽强，她是佳人，亦是战士，清逸出尘，有着美丽的倔强。
我临窗而立许久，面对木莲，我除了敬重还有感动。我又无端想到，在天底下，正是有了那些不满足于命运，要去开拓，攀登的人们，才有了层出不穷的精彩。“国学大师”季羡林说：“八十岁是我的新起点。”**不愿呆在祖国，毅然要去朝鲜参战。许许多多的平凡人和那些伟人一样，因为敢于拼搏，所以创造了奇迹。
木莲依旧傲然立于枝头，在晨光中轻轻颤动，似乎在向天空自豪地致意。她的美丽才刚刚开始，却已经在我心中生了根。
晚香礼赞
蒙蒙的细雨散落在交错有致的青石板路上，耳畔是渔家的木船驶过拱桥，江南烟雨，湖面像是笼着一层薄薄的锦纱．缥缈之际，却溢来一股浅浅的花香。
细雨将红烛的焰拨动得婀娜灵秀，在蒙胧间看见暖黄的光晕，映在漾起的涟漪上，闪烁着耀
眼的光芒。
循着香气回过头，发现窗外一株舒张开来的花，幽幽地散发出淡淡的芬芳，水气氤氲着，模糊了眼前的娇花。
是谁，谁在这清冷的夜悄然绽放，
是夜来香。偶然一次水乡之行，邂逅了这样的奇妙。
细细的茎梗，托起小巧的花，像繁星点点般点缀在树隙之间，纯白柔软的花瓣被小心翼翼地展开绽放，定眼细看，白色之中却延伸出一抹浅浅鹅黄与嫩绿，它是如此不起眼，若是在繁花群中，甚至连一点点的目光都无法博得，它被尊贵的花中之王压在角落，被惊艳的仙子驱到深丛之中。它是平凡的点缀，只是默默地装饰太平洋一样的花海。
于是在寂静的夜，它才足以散发出淡淡的暗香，仿佛是与黑夜的盟定，只有在同伴们卸下霓裳沉睡的一夕，才可以绕缭着香气，尽情地释放美丽，在黑夜里无奈地叹息。 它的香气如浓郁，凑近花朵，是一股混合了多少情愫的气息。它是月光的随从，是黑夜的精灵。白天的艳花此刻不再光彩夺目，唯有夜来香，它生长在这烟雨之中，汲取了古镇的肃穆与宁静。
放来香安静得像一幅画，褪去浓抹艳容，不屑于雍容华贵，它是如此淡泊名利的隐士，穿梭在这喧嚣吵闹的世俗，竭尽自己的生命，只为等待黑夜的舞台，它的绽放只为兑现自己身为花的诺言，它不奢求有成千上万的仰慕者，只是要在静默中平添几分美意，留下匿名的气息。 花朵开在窗口，香气久久停留在我的手指间。我不禁用力呼吸着这暗香，细细密密的雨点拂过枝叶，落在这娇小却又倔强的花儿上，它微微颤抖着，却毫不退缩。那香气，仿佛是看遍细水长流的坦然，仿佛是处世不惊的安宁，仿佛是深沉平静的思忖。
“你在看什么，”一个娇柔女子的疑惑。我侧过头去，看见这绣坊里唯一的绣女轻轻走到窗边。
她精致的面孔不施粉黛，额前因为劳作稍有凌乱的头发，却在此时显得那么温婉恬静。她手中绣着的正是一簇白色的夜来香。
“我在看花。”我轻轻地应着，像是会惊扰这花的静谧。
她仿佛明白了我的意思，轻轻掳去窗台上夜来香的花瓣，搁在还未绣好的绸布上。我看着她，仿佛是看出另一朵夜来香，行动之间那么从容。她只是绣坊里的绣女，有着纤细的手指，不留恋于珠宝珍品，摇曳的红烛下，指间流泻出那些用心来纺织的蜀绣，勾勒出浅浅的江南韵味。
我在窗外，她在屋内，看着同一株花。
夜来看是夜间的尤物，而这水乡烟雨里的夜来香绽放得如此热烈，仿佛把积蓄以久的力量都给了这沉默的暗香。它藏在不为人知的角落，却流溢出一抹难以忘怀的香气。它同样生成得轰轰烈烈，却不计较是否有人能发现，或许在任何角落，却有你忽略的平凡，但他们都是在静默中努力绽放的人。
身边的这簇花被屋内的焰火照亮，晶莹的雨珠折射出绚目的光芒。
海 棠 礼 赞
慵懒却微微有些刺眼的阳光洒满了整个院落，太阳已在不经意间将它的狂躁一点点蔓延，一点点渗透到了每个角落，昔日游人如织的恭王府，在这暮春时节，也似乎是照映了“无计留春住”的落寞，游客稀稀落落。
的确，印象中的恭王府本应是一片花红柳绿，亭台楼阁掩映其中；而现在，却是百花凋零，杂草肆虐，我心中不禁有些失落。
倚在水榭长廊的柱子后，目光游离，偶然不经意地一瞥，一抹嫣红扑入眼帘，我不禁一怔。 是谁，在这无可奈何花落去的暮春，绽放得如此绚丽，
哦，是西府海棠。没想到在一片绿烟中，能邂逅以“国艳”著称的海棠。
那细细的枝条上，托着一朵朵惹人怜爱的小花，有的还只是花蕾，似胭脂点点；有的已含苞待放，如晓天明霞。那薄如蝉翼的花瓣，小心翼翼的将花蕊含在中央。她的姿态，并不比牡丹华贵，也不如荷花婀娜，但在百花谢去后的一片碧绿中，她勇敢傲然的挺立，更显得明艳夺目。
记得大诗人苏轼为她写过的一首诗：“只想夜深花睡去，故烧红烛照红妆”。海棠的明丽多姿，令人倾倒，但若是她也在桃李闹春时扎堆盛开，那恐怕也会在一片姹紫嫣红中变得平庸，直至凋零，也无人在意。或许正是她的特立独行，她的甘于寂寞，使她原本就明艳的美又添了几许动人之处，令人惊叹，让人驻足。
鼻尖轻轻凑进鹅黄的花蕊，只是植物本应有的淡淡青味。突然记起了张爱玲说的人生三大憾事，其一就是：海棠无香。我想，海棠何须有香，她的存在是为了绽放自己的生命。那明艳的色彩，多姿的倩影足以让蜂蝶留恋，令世人陶醉。她的风姿绰约，已使一切装饰变得多余；她的雍容大气，已使所有色彩变得黯然。她的存在是为了装扮暮春的萧条，在一片绿烟中，偶瞥一抹嫣红，怎能令人不惊，怎能令人不喜，海棠的花语是美好、快乐，正是因为她的艳丽，明媚了她的春光，正是因为她的美好，点亮了寂寞中的灯塔，给孤身奋战的人以慰藉。她的存在是为了春天有声有色地结束，既然美好的春天挽留不住，那就尽情地绽放自己，留下春意无限吧。
海棠燃烧的生命，使暮春迸发出别样的生机。四季更迭，人亦如花。很多时候，事不遂人意，与其泪眼汪汪顾影自怜，不如收拾心情，思忖应做些什么，一如海棠，选择了乐观，选择了孤注一掷的美丽，只求无怨无悔。
不觉已在海棠前伫立良久，原本刺眼的阳光仿佛微弱了许多，我想，我也应振作起来了，用夏的精彩去弥补春的遗憾。
作文四：《运用象征手法的作文800字》10500字
运用象征手法的作文８００字
篇一：作文指导－－象征手法的运用 文档
（十二）－－－－－－礼赞
作文指导－－象征手法的运用
一、概念解读。
什么是象征呢，
含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助事物的具体形象，来表现某种抽象的概念，思想和情感。
作用：恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地
原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。
下面请读茅盾《白杨礼赞》片断：
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是
丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树： 当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
３、种类：象征一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，
它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。
二、概念的区分。
和比喻的区别
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文章中是不会出现
本体的，而比喻往往是会出现本体的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下，运用的写作手法，而比喻的目的只是为了是句子更加生动形象，属于修辞手法。
如何描写花草树木
一、要善于抓住花草树木的特征。植物一般都有干、枝、叶、
花、蕾、实、根等部分，不同的植物这些部分会有不同，而且有的植物往往在某个部分还会有突出的特征。所以，我们要善于抓住不同植物的特征来写
二、要善于抓住花草树木的形态、颜色、气味以及生长变化的情况。我们在观察是不但要仔细的观察它的形状，颜色，而且还要通过嗅觉来闻一闻它的气味，还要用手去触摸体会不同植物之间的区别。
三、描写时要抓住一定的顺序，可按根、茎、叶、花、果的顺序来写；也可按从整体到局部的顺序来写；也可按由远及近的观察顺序来写。
四、要善于抓住花草树木随着环境变化而发生的变化来写。植物生长在大自然中，时时刻刻受到环境条件的影响。早晨、中午、傍晚、深夜不同时间，植物的姿态和颜色可能不完全相同；春、夏、秋、冬不同季节，植物生长的状况更有明显的差别；雨、雪、阴、晴不同天气，植物也会呈现不同的风貌。所以，我们在观察时一定要抓住花、草、树、木在不同环境里的变化来写。
五、要灵活的使用拟人、比喻等修辞方法，还要进行大胆的想象写出自己的观点或见解。
六、字里行间突出你对这种植物的喜爱之情，抓住某种植物的习性展开联想恰当的借物寓人或寓理。
辛夷礼赞
它开花了。
啊，辛夷花开了。在院子的一角。
微风里，它斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是朵朵优雅宁静的绽放。那白的有些温润的花瓣，隐隐的带着些香气，虽不浓郁却也清新自然。一花有九枚瓣，分三层排列；外轮三枚较短，里面六枚略长，那风姿绰约的花容，纯净如水，楚楚动人。我顿时惊呆了，心想世界上怎么会有这样美丽的花瓣，难道是仙树吗，不可思议。忽想起一句诗：“山吐晴岚水放光，辛夷花白柳梢黄。”在它的周围，尽是些不知名的杂草，肆意的疯长着，像是要将它的养分全部掠夺走，可它就是这样，优雅的开，沉静的落，无论高缀枝头，还是飘落在地，始终保持着一尘不染的品格，宠辱不惊，不卑不亢。
我不禁在心中暗自赞叹：辛夷花的绽放是那么的不显山不露水，纯粹得连叶都多余，在那秃枝上，洁白的花萼，圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，袅袅身姿，风韵独特，每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。那温润如玉的白色是纯洁无暇的，是圣洁不可侵犯的。
它让我不由想起宋庆龄女士，二十世纪的伟大女性。她在近七十年的革命生涯中，坚强不屈，矢志不移，始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起，正因她高洁正直的品格而受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴，也赢得国际友人的赞誉。
我注视着它的所有树枝上，全是挂着一盏盏雪白的灯；我以为它的每盏灯正点着雪白的火光高高举起。我注视它的每朵花，朵
朵向上，如削玉万片，晶莹夺目，一朵朵都以自己的才情、智慧和力量，在追求一个理想，宣传一个信念：我要雪一般的洁白，雪一般的洁白？？ 在冰冷的春寒中，高雅莹洁的辛夷花安静的开了，我注视着它开着一树的雪白花朵，不由惊叹它的高洁不屈， 心底漾起一丝感动和敬意，渐渐氤氲开来，涌遍全身。
雏菊礼赞
静静悄悄地，那一片小花开了，轰轰烈烈地，那一片淡黄亮了。四月，雏菊的季节。那一抹抹阳光般明媚的黄，就是雏菊。这种花，开得再盛也无人问津，零落在路旁，沟边，在繁密
的杂草间经营着自己小小的骄傲，大大的倔强。
薄雾的清晨，漫无边际地走着。遇上这些纯白的小精灵，带着隔夜的清露，微风中无声地忧伤着，细小纤弱，毫不起眼，很容易便被忽视。然而不小心撞上它的目光，却不由你不为之心荡神移，原本是可以略过不计的，然而一阵风过，一阵香过，对它的喜爱忽然翻涌上来，挡也挡不住。常常蹲在那儿看着看着就傻了，被它那小小的倔强所征服。
白色的花瓣，黄色的蕊，在春雨的亲吻中舒展着纤细稚嫩的腰枝，还不失时机地向关注着它的人施以最美的问候。浅浅的黄，淡淡的白，融融的绿，一朵朵地挨在一起，让人有一种心疼怜惜的感觉。风中，它瘦弱的身躯摇摆着，随时都好像会折断似的。可是，风一过，它又直立起腰枝，微晃着灵动的花朵，向万物炫耀着自己的坚韧。这就是雏菊，安静到倔强的雏菊。
傍晚是雏菊最热闹的时候，那一朵朵纯白的小雏菊，忽然会给你一丝心的感动。小小的，可爱的，精灵般的野花儿，闪烁着平常却又夺目的光彩。春日的阳光，暖暖的，细碎地照了一整天，雏菊的香气就越发浓烈了，可再浓烈，也还是平淡的，毫无张扬之气，野花的香，香得很久远。这就是雏菊，芳香迷人的雏菊。
雏菊在凛冽的风中颤动着，娇小的花瓣连结在一起，在荒芜的土地上，它们是不被呵护的花朵。骄阳的灸烧，滂沱的大雨，无论多无情的摧残下，它们一丛丛、一簇簇，用微小的亮色点燃起贫瘠之上的希望，无情的践踏与伤害是它坚强的动力，它们此时仿佛不再是小小的野雏菊，而是用意志抗争命运的勇士，被人们忽视却仍坚持的勇士。
它们不去与玫瑰、牡丹比妖娆；不去与荷花、昙花比清高？？因为它们本身就够绚丽，够坚强，够芬芳。
从古至今，人们赏菊诵菊赞菊，却惟独忽视了那满山的雏菊，也许是因为她太坚强，坚强得不需要借助任何外力来生长。也许只有楚楚可怜才能搏得一点人的怜惜，可是雏菊不会附和，不愿伪装的倔强是它骄傲的资本。
四月，雏菊的季节。四月，因雏菊的明艳而活泼，因雏菊的倔强而灿烂，因雏菊的坚强而惊艳。
风信礼赞
“离婚离婚，别以为我少了你就生活不下去了，我告诉你，你别吓唬我～”爸爸指着妈妈 怒吼着。“离就离，谁怕谁啊～我还没
见过像你这么蛮不讲理的人～”妈妈高着调子冲爸爸喊。 我躲在门后，静静地听着他们的争吵。终于，我鼓起勇气，重重地甩开门，逃出了这个乌烟瘴气的地方。
我走在小路上，看见前方有一串水亮水亮的紫色，便不由自主地走了过去。
这是一个小院子，院子里种着我不知名的紫色的花，我在院子外站着，认真地看着这种花：鳞茎是卵的形状，有膜质外皮，叶４－８枚，狭披针形，内质，上有凹沟，绿色有光泽，花茎略高于叶，总状花序顶生，花５－２０朵，横向或下倾，漏斗形状，花被筒长，裂片长圆形，反卷。
看得正入神，一个小女孩从院子里的门里走了出来，悄悄地走到我跟前，拍了一下我的肩膀说：“嗨，你是不是很喜欢这些花啊 ？那可以进来看一下啊。”“不用了不用了，太麻烦你了吧～”“不麻烦不麻烦，进来坐一下吧～”说着便拉着我进了院子。
我和她两个人并列坐在石阶上。她指着那些花，说：“你很喜欢这些花吗，”“嗯，但是，我还不知道它们叫什么名字呢～”我问道。“噢，这些花叫风信子。” “风信子，好特别的名字。”“嗯。传说，太阳神阿波罗爱上了菲亚辛思，却惹来西风之神苏菲浴的嫉妒，将他们降为此花。从此以后，风信子成为情侣间守节的信物。风信子的花语是：‘坚定的注视。’或许这就是对于爱情永恒的注解～”她不知疲倦地讲着。“没想到你年纪这么小，知道的东西这么多～”我笑道。
看到天色不早了，我便打算回家了，她把我送到院门口，突然对我说“对了，忘了告诉你了，风信子的花期过后，若要再开花，需要剪掉之前奄奄一息的花朵。所以风信子也代表着——重生的爱。”
“重生的爱，”我一边走在回家的路上，一边自言自语着。
到家的时候已经不早了，爸妈都回了房间，客厅里的地上还留着碎碗的残渣，我偷偷溜回房间。刚关上门，便听见楼下有了动静，我悄悄打开门，原来是妈妈在打扫碎碗的残渣？？ 第二天早上，我被一阵细小的说话声吵醒，开门一看，原来是妈妈在帮爸爸试着裤带。两个人的脸上都挂着微笑，别提多幸福了，好象从来没有争吵过似的。
我喜欢风信子，喜欢它的美丽，喜欢它的清新，但我最喜欢的还是它重生的精神，一种崭新的精神。
生活必需像重生的风信子一样，（本文来自：Ｗｗｗ．ｂｄｆｑＹ．ｃＯｍ 千 叶帆文 摘：运用象征手法的作文８００字）忘记过去的悲伤，开始崭新的爱。
木 莲 礼 赞
某日清晨，我醒得很早，便生起闲情来阳台赏花。令我失望的是，文竹的纤条已枯黄，栀子花的花朵已凋落，连水仙也自怜自惜地焉巴着头。其实也难怪，今天寒潮来临，这些较弱的花最怕冬天寒冷的触角了。
不经意间推开窗户，眼前忽飘过几多浮云，我定睛一看：是木
莲～没错，傲然立于枝头的木莲，在晨光中轻轻颤动，似乎在向天空羞涩地致意。那木莲，有白的，有粉的，有单瓣的，也有重瓣的，有如出水芙蓉，清新而雅洁，又像山岚云雾，朦胧而矜持。沉闷了一个冬天后，见到了木莲，第一个印象便是“美丽”，美到让人误以为春天已复苏了。
然而，木莲又似乎不愿拘泥于原始的美丽。你看，晨曦的第一缕阳光先投给它一抹嫣红，衬得她雪白的裙裙俏皮可爱；接着，金黄又落在了她身上，让人怀疑蜜蜂是不是将它辛勤的酿造赠与了她；后来，随着旭日东升，那金黄慢慢淡下去、浅下去，变成鹅黄了，最后恢复于浅白。没想到木莲还有这样灵巧的心思，随意将日光一扯、一披，就能焕然一新，与众不同。真是美的灵慧，美到独特。
毕竟是冬天，当瑟瑟寒风刮醒了我，我便惊觉：木莲原来在与冬抗衡～她不愿自已的青春永远安于现状，无所作为，难道生命可以无止境地挥霍，无疑，她生而美丽，但同时又更具一副坚韧的品格。她知道，与其与群芳争艳，不如退隐枝叶间，去拥有更广阔的蓝天。前者的结局是“落花流水随春去”，而后者，纵使只是从天空中飞过，天空也记住了她。木莲昂着头，目光所及之处便是远方，便是信念。她咬牙隐忍西北风刀割般的痛，不顾一切的要绽放，她心里有一个声音一直在呐喊：要坚强～木莲做到了，她就是为了打破“红颜薄命”的定律而生的，她没有松树般的伟岸，没有竹子般的挺拔，她只有一颗炽热的，渴望拼争的心。她
那坚强的倩影何以承载了如此的勇气，她那洁白的花心蕴含着什么丰富的情感；她抛开安逸生活而投身艰苦环境，又是何等圣洁顽强，她是佳人，亦是战士，清逸出尘，有着美丽的倔强。
我临窗而立许久，面对木莲，我除了敬重还有感动。我又无端想到，在天底下，正是有了那些不满足于命运，要去开拓，攀登的人们，才有了层出不穷的精彩。“国学大师”季羡林说：“八十岁是我的新起点。”**不愿呆在祖国，毅然要去朝鲜参战。许许多多的平凡人和那些伟人一样，因为敢于拼搏，所以创造了奇迹。
木莲依旧傲然立于枝头，在晨光中轻轻颤动，似乎在向天空自豪地致意。她的美丽才刚刚开始，却已经在我心中生了根。
晚香礼赞
蒙蒙的细雨散落在交错有致的青石板路上，耳畔是渔家的木船驶过拱桥，江南烟雨，湖面像是笼着一层薄薄的锦纱．缥缈之际，却溢来一股浅浅的花香。
细雨将红烛的焰拨动得婀娜灵秀，在蒙胧间看见暖黄的光晕，映在漾起的涟漪上，闪烁着耀
眼的光芒。
循着香气回过头，发现窗外一株舒张开来的花，幽幽地散发出淡淡的芬芳，水气氤氲着，模糊了眼前的娇花。
是谁，谁在这清冷的夜悄然绽放，
是夜来香。偶然一次水乡之行，邂逅了这样的奇妙。
细细的茎梗，托起小巧的花，像繁星点点般点缀在树隙之间，纯白柔软的花瓣被小心翼翼地展开绽放，定眼细看，白色之中却延伸出一抹浅浅鹅黄与嫩绿，它是如此不起眼，若是在繁花群中，甚至连一点点的目光都无法博得，它被尊贵的花中之王压在角落，被惊艳的仙子驱到深丛之中。它是平凡的点缀，只是默默地装饰太平洋一样的花海。
于是在寂静的夜，它才足以散发出淡淡的暗香，仿佛是与黑夜的盟定，只有在同伴们卸下霓裳沉睡的一夕，才可以绕缭着香气，尽情地释放美丽，在黑夜里无奈地叹息。
它的香气如浓郁，凑近花朵，是一股混合了多少情愫的气息。它是月光的随从，是黑夜的精灵。白天的艳花此刻不再光彩夺目，唯有夜来香，它生长在这烟雨之中，汲取了古镇的肃穆与宁静。
放来香安静得像一幅画，褪去浓抹艳容，不屑于雍容华贵，它是如此淡泊名利的隐士，穿梭在这喧嚣吵闹的世俗，竭尽自己的生命，只为等待黑夜的舞台，它的绽放只为兑现自己身为花的诺言，它不奢求有成千上万的仰慕者，只是要在静默中平添几分美意，留下匿名的气息。 花朵开在窗口，香气久久停留在我的手指间。我不禁用力呼吸着这暗香，细细密密的雨点拂过枝叶，落在这娇小却又倔强的花儿上，它微微颤抖着，却毫不退缩。那香气，仿佛是看遍细水长流的坦然，仿佛是处世不惊的安宁，仿佛是深沉平静的思忖。
“你在看什么，”一个娇柔女子的疑惑。我侧过头去，看见这
绣坊里唯一的绣女轻轻走到窗边。
她精致的面孔不施粉黛，额前因为劳作稍有凌乱的头发，却在此时显得那么温婉恬静。她手中绣着的正是一簇白色的夜来香。
“我在看花。”我轻轻地应着，像是会惊扰这花的静谧。
她仿佛明白了我的意思，轻轻掳去窗台上夜来香的花瓣，搁在还未绣好的绸布上。我看着她，仿佛是看出另一朵夜来香，行动之间那么从容。她只是绣坊里的绣女，有着纤细的手指，不留恋于珠宝珍品，摇曳的红烛下，指间流泻出那些用心来纺织的蜀绣，勾勒出浅浅的江南韵味。
我在窗外，她在屋内，看着同一株花。
夜来看是夜间的尤物，而这水乡烟雨里的夜来香绽放得如此热烈，仿佛把积蓄以久的力量都给了这沉默的暗香。它藏在不为人知的角落，却流溢出一抹难以忘怀的香气。它同样生成得轰轰烈烈，却不计较是否有人能发现，或许在任何角落，却有你忽略的平凡，但他们都是在静默中努力绽放的人。
身边的这簇花被屋内的焰火照亮，晶莹的雨珠折射出绚目的光芒。
海 棠 礼 赞
慵懒却微微有些刺眼的阳光洒满了整个院落，太阳已在不经意间将它的狂躁一点点蔓延，一点点渗透到了每个角落，昔日游人如织的恭王府，在这暮春时节，也似乎是照映了“无计留春住”的落寞，游客稀稀落落。
的确，印象中的恭王府本应是一片花红柳绿，亭台楼阁掩映其中；而现在，却是百花凋零，杂草肆虐，我心中不禁有些失落。
倚在水榭长廊的柱子后，目光游离，偶然不经意地一瞥，一抹嫣红扑入眼帘，我不禁一怔。 是谁，在这无可奈何花落去的暮春，绽放得如此绚丽，
哦，是西府海棠。没想到在一片绿烟中，能邂逅以“国艳”著称的海棠。
篇二：学习运用象征手法写作
学习运用象征手法写作
—读课文 学写作
宜章三中 黄武
学习目标：
１（学习象征写法的特点；
２（能运用象征手法丰富文章主题的内涵。
重点难点：
能运用象征手法丰富文章主题的内涵。
学习步骤：
一、作文指导
作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现
出来。
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢，
（一）升华主题。
升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。”只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。如高尔基的《海燕》就是很好的一个例子。文章从头至尾都在渲染暴风雨来临前的黑暗压抑的气氛，突出环境的恶劣。而在这恶劣的环境中，“海燕”却在“自由的高傲的飞翔”。更有“海
鸥｜“海鸭”“企鹅”的胆怯与“海燕”形成鲜明的对比，生动形象的刻画出“海燕”勇敢、乐观、自信的特点和不惧暴风雨的万丈豪情。这样人们自然而然会由海燕的这些特点联想到同样勇敢、乐观、自信的无产阶级革命战士。于是，通过象征的手法，就把对海燕的赞美变成了对无产阶级战士不惧风暴的乐观与豪情的赞美，至此，主题也就提升到了一个崇高的境界。
（二）含蓄现美。
象征和含蓄是分不开的。象征给予人们的启示意义，不在于形象本身，而在于形象所暗示是意义，即黑格尔所说的“象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性的意义”。比如描写和平鸽，作者用意不在鸽子本身，而在于它所暗示的和平的意义。含蓄，富有暗示性、朦胧性和多义性，意在言外，能给读者留下广阔的联想和想象空间。
那么，在什么情况下适宜用象征手法呢，
一种情况是，生活里有些事情比较复杂而又有深刻的意义，但一时又不易讲清楚，这时不妨用象征手法。比如，鲁迅的《雪》，作者以雪树为象征，通过将南国的雪与北国的雪的对比，
更加突出了北国的雪孤独而执着的特点，深刻的阐述了作者对革命的理解与坚守。文章深入浅出，寄意深远。
还有一种情况是，由于种种原因，有些意思不便明说，于是便采用象征手法。如鲁迅的小说《药》，结尾处写到夏瑜坟上的花圈，就是作者当时不直说的内容：虽然夏瑜死了，但自有怀念他的同
志会接替他把斗争继续下去。夏瑜坟上添个花圈，象征革命的力量是扼杀不了的。这是鲁迅有意识地“听将令”的结果。
由此可见，作文构思技巧中的象征能深入浅出地表达精深的意蕴，常常能收到饶有意味的审美效果。学会运用象征手法，能使你的文章意味深长。
那运用象征有哪些要求呢，
（一）立意要明确。有如鲁迅的《雪》、高尔基的《海燕》等名篇一样，文章赞扬什么，或批评什么，一定要鲜明，要贯穿全文。
（二）描绘要具体。只有对象征体作具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘的不具体，那么所颂扬的精神和意志，就只能是抽象的开念，作者的“意”也就不能形象的表达出来。高尔基正是着力描绘海燕的动作、声音，通过环境的正面渲染与海鸥、海鸭、企鹅的侧面衬托塑造了海燕自信乐观敢于拼搏的形象。
（三）类比要恰当。所借之物和所咏之寓，或所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情理。这就要找准类比点，展开联想。正是由于对海燕“勇敢”“高傲”的描绘，以及“让暴风雨来得更猛烈些吧～”的热情呼唤，这些恰是生活中无产阶级革命战士的真实写照，因此海燕与无产阶级战士这二者便产生了契机，海燕才象征了勇敢乐观无所畏惧的无产阶级战士，尤其象征了自信乐观敢于拼搏的万丈豪情。
二、学写象征类作文。
１、明确本义、象征义
２、拓展思路
方法：联想、想象
角度：自 然 界——有形 人类社会（阅读实践）——无形
三、以“赞 ”为题写一篇咏物抒怀的作文，５００字以上。
篇三：象征手法的运用—作文学案
作文课
——象征手法的运用
【学习目标】
一、 对比象征与比喻，明白二者不同点。
二、 通过阅读，体会象征手法的意义和作用。
三、 观察思考生活，赋予事物象征意义并表达感情。
【知识铺垫】
比喻：用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是一种常用的修辞手法 。
象征：文艺创作中的一种表现手法。指通过某一特定的具体的形象以表现与之相似或相近的概念、思想或感情。是用形象表达抽象的一种表现手法。
【解读象征手法】
什么是象征，
象征就是根据事物之间的某种联系，借助事物的具体形象，来表现某种抽象的概念，思想和情感。
１． 象征的作用
恰当地运用象征手法，可以把某些比较抽象的精神、品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，升华主题，含蓄现美，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
一、 寻找象征 阅读下列文学作品，说说其中象征手法和意义。
１． 《雨巷》戴望舒
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
？ 雨巷、丁香花象征的是什么，我们学过这首诗，诗人用这些象征手法表达的是什么思想感情，
２．《离骚》屈原
“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
？ 木兰、秋菊象征了什么，表达了屈原什么养的思想感情，
（文中提到了些像香草 白芷 木兰 菊等花，皆是象征品质高洁或隐喻作者心中不与世同流合污，有宏伟的大志却无人理解支持的感慨。）
３．周敦颐《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而
不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
？ 莲花的象征意义是什么， ４．《白杨礼赞》茅盾
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
？ 白杨在文章中象征了什么，
二、 运用象征
例文展示 《我家的碗》张迪安
我家的瓷碗，已经很久没有换过了。白色的底，淡蓝色的碎花，不甚惊艳，但看起来却很有家的味道。沾过胖乎乎的饭粘子，盛
过滋味百转千回的海鲜汤，装过令人垂涎欲滴的黄焖鸡，挨过竹筷子的碰，受过铁调羹的敲，淋过柠檬味道的洗洁精，日复一日，年复一年，我家的碗敛藏了所有生活的味道。
【课堂作业】
思考生活中的简单的事物并赋予它们某种象征意义，从而表达你的情感或思想并作文，字数７００，文体不限。
作文五：《作文指导--象征手法的运用文档》7500字
（十二）－－－－－－礼赞
作文指导－－象征手法的运用
一、概念解读。
什么是象征呢？
含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助事物的具体形象，来表现某种抽象的概念，思想和情感。
作用：恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地
原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。
下面请读茅盾《白杨礼赞》片断：
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树： 当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
３、种类：象征一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。
二、概念的区分。
和比喻的区别
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文章中是不会出现
本体的，而比喻往往是会出现本体的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下，运用的写作手法，而比喻的目的只是为了是句子更加生动形象，属于修辞手法。
如何描写花草树木
一、要善于抓住花草树木的特征。植物一般都有干、枝、叶、花、蕾、实、根等部分，不同的植物这些部分会有不同，而且有的植物往往在某个部分还会有突出的特征。所以，我们要善于抓住不同植物的特征来写
二、要善于抓住花草树木的形态、颜色、气味以及生长变化的情况。我们在观察是不但要仔细的观察它的形状，颜色，而且还要通过嗅觉来闻一闻它的气味，还要用手去触摸体会不同植物之间的区别。
三、描写时要抓住一定的顺序，可按根、茎、叶、花、果的顺序来写；也可按从整体到局部的顺序来写；也可按由远及近的观察顺序来写。
四、要善于抓住花草树木随着环境变化而发生的变化来写。植物生长在大自然中，时时刻刻受到环境条件的影响。早晨、中午、傍晚、深夜不同时间，植物的姿态和颜色可能不完全相同；春、夏、秋、冬不同季节，植物生长的状况更有明显的差别；雨、雪、阴、晴不同天气，植物也会呈现不同的风貌。所以，我们在观察时一定要抓住花、草、树、木在不同环境里的变化来写。
五、要灵活的使用拟人、比喻等修辞方法，还要进行大胆的想象写出自己的观点或见解。
六、字里行间突出你对这种植物的喜爱之情，抓住某种植物的习性展开联想恰当的借物寓人或寓理。
辛夷礼赞
它开花了。
啊，辛夷花开了。在院子的一角。
微风里，它斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是朵朵优雅宁静的绽放。那白的有些温润的花瓣，隐隐的带着些香气，虽不浓郁却也清新自然。一花有九枚瓣，分三层排列；外轮三枚较短，里面六枚略长，那风姿绰约的花容，纯净如水，楚楚动人。我顿时惊呆了，心想世界上怎么会有这样美丽的花瓣，难道是仙树吗？不可思议。忽想起一句诗：“山吐晴岚水放光，辛夷花白柳梢黄。”在它的周围，尽是些不知名的杂草，肆意的疯长着，像是要将它的养分全部掠夺走，可它就是这样，优雅的开，沉静的落，无论高缀枝头，还是飘落在地，始终保持着一尘不染的品格，宠辱不惊，不卑不亢。
我不禁在心中暗自赞叹：辛夷花的绽放是那么的不显山不露水，纯粹得连叶都多余，在那秃枝上，洁白的花萼，圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，袅袅身姿，风韵独特，每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。那温润如玉的白色是纯洁无暇的，是圣洁不可侵犯的。
它让我不由想起宋庆龄女士，二十世纪的伟大女性。她在近七十年的革命生涯中，坚强不屈，矢志不移，始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起，正因她高洁正直的品格而受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴，也赢得国际友人的赞誉。
我注视着它的所有树枝上，全是挂着一盏盏雪白的灯；我以为它的每盏灯正点着雪白的火光高高举起。我注视它的每朵花，朵朵向上，如削玉万片，晶莹夺目，一朵朵都以自己的才情、智慧和力量，在追求一个理想，宣传一个信念：我要雪一般的洁白，雪一般的洁白?? 在冰冷的春寒中，高雅莹洁的辛夷花安静的开了，我注视着它开着一树的雪白花朵，不由惊叹它的高洁不屈， 心底漾起一丝感动和敬意，渐渐氤氲开来，涌遍全身。
雏菊礼赞
静静悄悄地，那一片小花开了，轰轰烈烈地，那一片淡黄亮了。四月，雏菊的季节。那一抹抹阳光般明媚的黄，就是雏菊。这种花，开得再盛也无人问津，零落在路旁，沟边，在繁密
的杂草间经营着自己小小的骄傲，大大的倔强。
薄雾的清晨，漫无边际地走着。遇上这些纯白的小精灵，带着隔夜的清露，微风中无声地忧伤着，细小纤弱，毫不起眼，很容易便被忽视。然而不小心撞上它的目光，却不由你不为之心荡神移，原本是可以略过不计的，然而一阵风过，一阵香过，对它的喜爱忽然翻涌上来，挡也挡不住。常常蹲在那儿看着看着就傻了，被它那小小的倔强所征服。
白色的花瓣，黄色的蕊，在春雨的亲吻中舒展着纤细稚嫩的腰枝，还不失时机地向关注着它的人施以最美的问候。浅浅的黄，淡淡的白，融融的绿，一朵朵地挨在一起，让人有一种心疼怜惜的感觉。风中，它瘦弱的身躯摇摆着，随时都好像会折断似的。可是，风一过，它又直立起腰枝，微晃着灵动的花朵，向万物炫耀着自己的坚韧。这就是雏菊，安静到倔强的雏菊。
傍晚是雏菊最热闹的时候，那一朵朵纯白的小雏菊，忽然会给你一丝心的感动。小小的，可爱的，精灵般的野花儿，闪烁着平常却又夺目的光彩。春日的阳光，暖暖的，细碎地照了一整天，雏菊的香气就越发浓烈了，可再浓烈，也还是平淡的，毫无张扬之气，野花的香，香得很久远。这就是雏菊，芳香迷人的雏菊。
雏菊在凛冽的风中颤动着，娇小的花瓣连结在一起，在荒芜的土地上，它们是不被呵护的花朵。骄阳的灸烧，滂沱的大雨，无论多无情的摧残下，它们一丛丛、一簇簇，用微小的亮色点燃起贫瘠之上的希望，无情的践踏与伤害是它坚强的动力，它们此时仿佛不再是小小的野雏菊，而是用意志抗争命运的勇士，被人们忽视却仍坚持的勇士。
它们不去与玫瑰、牡丹比妖娆；不去与荷花、昙花比清高??因为它们本身就够绚丽，够坚强，够芬芳。
从古至今，人们赏菊诵菊赞菊，却惟独忽视了那满山的雏菊，也许是因为她太坚强，坚强得不需要借助任何外力来生长。也许只有楚楚可怜才能搏得一点人的怜惜，可是雏菊不会附和，不愿伪装的倔强是它骄傲的资本。
四月，雏菊的季节。四月，因雏菊的明艳而活泼，因雏菊的倔强而灿烂，因雏菊的坚强而惊艳。
风信礼赞
“离婚离婚，别以为我少了你就生活不下去了，我告诉你，你别吓唬我！”爸爸指着妈妈 怒吼着。“离就离，谁怕谁啊！我还没见过像你这么蛮不讲理的人！”妈妈高着调子冲爸爸喊。 我躲在门后，静静地听着他们的争吵。终于，我鼓起勇气，重重地甩开门，逃出了这个乌烟瘴气的地方。
我走在小路上，看见前方有一串水亮水亮的紫色，便不由自主地走了过去。
这是一个小院子，院子里种着我不知名的紫色的花，我在院子外站着，认真地看着这种花：鳞茎是卵的形状，有膜质外皮，叶４－８枚，狭披针形，内质，上有凹沟，绿色有光泽，花茎略高于叶，总状花序顶生，花５－２０朵，横向或下倾，漏斗形状，花被筒长，裂片长圆形，反卷。
看得正入神，一个小女孩从院子里的门里走了出来，悄悄地走到我跟前，拍了一下我的肩膀说：“嗨，你是不是很喜欢这些花啊 ？那可以进来看一下啊。”“不用了不用了，太麻烦你了吧！”“不麻烦不麻烦，进来坐一下吧！”说着便拉着我进了院子。
我和她两个人并列坐在石阶上。她指着那些花，说：“你很喜欢这些花吗？”“嗯，但是，我还不知道它们叫什么名字呢！”我问道。“噢，这些花叫风信子。” “风信子？好特别的名字。”“嗯。传说，太阳神阿波罗爱上了菲亚辛思，却惹来西风之神苏菲浴的嫉妒，将他们降为此花。从此以后，风信子成为情侣间守节的信物。风信子的花语是：‘坚定的注视。’或许这就是对于爱情永恒的注解！”她不知疲倦地讲着。“没想到你年纪这么小，知道的东西这么多！”我笑道。
看到天色不早了，我便打算回家了，她把我送到院门口，突然对我说“对了，忘了告诉你了，风信子的花期过后，若要再开花，需要剪掉之前奄奄一息的花朵。所以风信子也代表着——重生的爱。”
“重生的爱？”我一边走在回家的路上，一边自言自语着。
到家的时候已经不早了，爸妈都回了房间，客厅里的地上还留着碎碗的残渣，我偷偷溜回房间。刚关上门，便听见楼下有了动静，我悄悄打开门，原来是妈妈在打扫碎碗的残渣?? 第二天早上，我被一阵细小的说话声吵醒，开门一看，原来是妈妈在帮爸爸试着裤带。两个人的脸上都挂着微笑，别提多幸福了，好象从来没有争吵过似的。
我喜欢风信子，喜欢它的美丽，喜欢它的清新，但我最喜欢的还是它重生的精神，一种崭新的精神。
生活必需像重生的风信子一样，忘记过去的悲伤，开始崭新的爱。
木 莲 礼 赞
某日清晨，我醒得很早，便生起闲情来阳台赏花。令我失望的是，文竹的纤条已枯黄，栀子花的花朵已凋落，连水仙也自怜自惜地焉巴着头。其实也难怪，今天寒潮来临，这些较弱的花最怕冬天寒冷的触角了。
不经意间推开窗户，眼前忽飘过几多浮云，我定睛一看：是木莲！没错，傲然立于枝头的木莲，在晨光中轻轻颤动，似乎在向天空羞涩地致意。那木莲，有白的，有粉的，有单瓣的，也有重瓣的，有如出水芙蓉，清新而雅洁，又像山岚云雾，朦胧而矜持。沉闷了一个冬天后，见到了木莲，第一个印象便是“美丽”，美到让人误以为春天已复苏了。
然而，木莲又似乎不愿拘泥于原始的美丽。你看，晨曦的第一缕阳光先投给它一抹嫣红，衬得她雪白的裙裙俏皮可爱；接着，金黄又落在了她身上，让人怀疑蜜蜂是不是将它辛勤的酿造赠与了她；后来，随着旭日东升，那金黄慢慢淡下去、浅下去，变成鹅黄了，最后恢复于浅白。没想到木莲还有这样灵巧的心思，随意将日光一扯、一披，就能焕然一新，与众不同。真是美的灵慧，美到独特。
毕竟是冬天，当瑟瑟寒风刮醒了我，我便惊觉：木莲原来在与冬抗衡！她不愿自已的青春永远安于现状，无所作为，难道生命可以无止境地挥霍？无疑，她生而美丽，但同时又更具一副坚韧的品格。她知道，与其与群芳争艳，不如退隐枝叶间，去拥有更广阔的蓝天。前者的结局是“落花流水随春去”，而后者，纵使只是从天空中飞过，天空也记住了她。木莲昂着头，目光所及之处便是远方，便是信念。她咬牙隐忍西北风刀割般的痛，不顾一切的要绽放，她心里有一个声音一直在呐喊：要坚强！木莲做到了，她就是为了打破“红颜薄命”的定律而生的，她没有松树般的伟岸，没有竹子般的挺拔，她只有一颗炽热的，渴望拼争的心。她那坚强的倩影何以承载了如此的勇气？她那洁白的花心蕴含着什么丰富的情感；她抛开安逸生活而投身艰苦环境，又是何等圣洁顽强？她是佳人，亦是战士，清逸出尘，有着美丽的倔强。
我临窗而立许久，面对木莲，我除了敬重还有感动。我又无端想到，在天底下，正是有了那些不满足于命运，要去开拓，攀登的人们，才有了层出不穷的精彩。“国学大师”季羡林说：“八十岁是我的新起点。”**不愿呆在祖国，毅然要去朝鲜参战。许许多多的平凡人和那些伟人一样，因为敢于拼搏，所以创造了奇迹。
木莲依旧傲然立于枝头，在晨光中轻轻颤动，似乎在向天空自豪地致意。她的美丽才刚刚开始，却已经在我心中生了根。
晚香礼赞
蒙蒙的细雨散落在交错有致的青石板路上，耳畔是渔家的木船驶过拱桥，江南烟雨，湖面像是笼着一层薄薄的锦纱．缥缈之际，却溢来一股浅浅的花香。
细雨将红烛的焰拨动得婀娜灵秀，在蒙胧间看见暖黄的光晕，映在漾起的涟漪上，闪烁着耀
眼的光芒。
循着香气回过头，发现窗外一株舒张开来的花，幽幽地散发出淡淡的芬芳，水气氤氲着，模糊了眼前的娇花。
是谁？谁在这清冷的夜悄然绽放？
是夜来香。偶然一次水乡之行，邂逅了这样的奇妙。
细细的茎梗，托起小巧的花，像繁星点点般点缀在树隙之间，纯白柔软的花瓣被小心翼翼地展开绽放，定眼细看，白色之中却延伸出一抹浅浅鹅黄与嫩绿，它是如此不起眼，若是在繁花群中，甚至连一点点的目光都无法博得，它被尊贵的花中之王压在角落，被惊艳的仙子驱到深丛之中。它是平凡的点缀，只是默默地装饰太平洋一样的花海。
于是在寂静的夜，它才足以散发出淡淡的暗香，仿佛是与黑夜的盟定，只有在同伴们卸下霓裳沉睡的一夕，才可以绕缭着香气，尽情地释放美丽，在黑夜里无奈地叹息。
它的香气如浓郁，凑近花朵，是一股混合了多少情愫的气息。它是月光的随从，是黑夜的精灵。白天的艳花此刻不再光彩夺目，唯有夜来香，它生长在这烟雨之中，汲取了古镇的肃穆与宁静。
放来香安静得像一幅画，褪去浓抹艳容，不屑于雍容华贵，它是如此淡泊名利的隐士，穿梭在这喧嚣吵闹的世俗，竭尽自己的生命，只为等待黑夜的舞台，它的绽放只为兑现自己身为花的诺言，它不奢求有成千上万的仰慕者，只是要在静默中平添几分美意，留下匿名的气息。 花朵开在窗口，香气久久停留在我的手指间。我不禁用力呼吸着这暗香，细细密密的雨点拂过枝叶，落在这娇小却又倔强的花儿上，它微微颤抖着，却毫不退缩。那香气，仿佛是看遍细水长流的坦然，仿佛是处世不惊的安宁，仿佛是深沉平静的思忖。
“你在看什么？”一个娇柔女子的疑惑。我侧过头去，看见这绣坊里唯一的绣女轻轻走到窗边。
她精致的面孔不施粉黛，额前因为劳作稍有凌乱的头发，却在此时显得那么温婉恬静。她手中绣着的正是一簇白色的夜来香。
“我在看花。”我轻轻地应着，像是会惊扰这花的静谧。
她仿佛明白了我的意思，轻轻掳去窗台上夜来香的花瓣，搁在还未绣好的绸布上。我看着她，仿佛是看出另一朵夜来香，行动之间那么从容。她只是绣坊里的绣女，有着纤细的手指，不留恋于珠宝珍品，摇曳的红烛下，指间流泻出那些用心来纺织的蜀绣，勾勒出浅浅的江南韵味。
我在窗外，她在屋内，看着同一株花。
夜来看是夜间的尤物，而这水乡烟雨里的夜来香绽放得如此热烈，仿佛把积蓄以久的力量都给了这沉默的暗香。它藏在不为人知的角落，却流溢出一抹难以忘怀的香气。它同样生成得轰轰烈烈，却不计较是否有人能发现，或许在任何角落，却有你忽略的平凡，但他们都是在静默中努力绽放的人。
身边的这簇花被屋内的焰火照亮，晶莹的雨珠折射出绚目的光芒。
海 棠 礼 赞
慵懒却微微有些刺眼的阳光洒满了整个院落，太阳已在不经意间将它的狂躁一点点蔓延，一点点渗透到了每个角落，昔日游人如织的恭王府，在这暮春时节，也似乎是照映了“无计留春住”的落寞，游客稀稀落落。
的确，印象中的恭王府本应是一片花红柳绿，亭台楼阁掩映其中；而现在，却是百花凋零，杂草肆虐，我心中不禁有些失落。
倚在水榭长廊的柱子后，目光游离，偶然不经意地一瞥，一抹嫣红扑入眼帘，我不禁一怔。 是谁，在这无可奈何花落去的暮春，绽放得如此绚丽？
哦，是西府海棠。没想到在一片绿烟中，能邂逅以“国艳”著称的海棠。
那细细的枝条上，托着一朵朵惹人怜爱的小花，有的还只是花蕾，似胭脂点点；有的已含苞待放，如晓天明霞。那薄如蝉翼的花瓣，小心翼翼的将花蕊含在中央。她的姿态，并不比牡丹华贵，也不如荷花婀娜，但在百花谢去后的一片碧绿中，她勇敢傲然的挺立，更显得明艳夺目。
记得大诗人苏轼为她写过的一首诗：“只想夜深花睡去，故烧红烛照红妆”。海棠的明丽多姿，令人倾倒，但若是她也在桃李闹春时扎堆盛开，那恐怕也会在一片姹紫嫣红中变得平庸，直至凋零，也无人在意。或许正是她的特立独行，她的甘于寂寞，使她原本就明艳的美又添了几许动人之处，令人惊叹，让人驻足。
鼻尖轻轻凑进鹅黄的花蕊，只是植物本应有的淡淡青味。突然记起了张爱玲说的人生三大憾事，其一就是：海棠无香。我想，海棠何须有香？她的存在是为了绽放自己的生命。那明艳的色彩，多姿的倩影足以让蜂蝶留恋，令世人陶醉。她的风姿绰约，已使一切装饰变得多余；她的雍容大气，已使所有色彩变得黯然。她的存在是为了装扮暮春的萧条，在一片绿烟中，偶瞥一抹嫣红，怎能令人不惊，怎能令人不喜？海棠的花语是美好、快乐，正是因为她的艳丽，明媚了她的春光，正是因为她的美好，点亮了寂寞中的灯塔，给孤身奋战的人以慰藉。她的存在是为了春天有声有色地结束，既然美好的春天挽留不住，那就尽情地绽放自己，留下春意无限吧。
海棠燃烧的生命，使暮春迸发出别样的生机。四季更迭，人亦如花。很多时候，事不遂人意，与其泪眼汪汪顾影自怜，不如收拾心情，思忖应做些什么，一如海棠，选择了乐观，选择了孤注一掷的美丽，只求无怨无悔。
不觉已在海棠前伫立良久，原本刺眼的阳光仿佛微弱了许多，我想，我也应振作起来了，用夏的精彩去弥补春的遗憾。
作文六：《作文指导--象征手法的运用》2500字
作文指导－－象征手法的运用 作文指导－－象征手法的运用 －教学目标：
１．理解象征手法的含义。 ２．作文中如何运用象征手法。
教学重点：
如何运用象征手法写借物抒情和托物言志的文章。
教学难点：
如何运用象征手法写借物抒情和托物言志的作文。
教学准备：多媒体课件 课时安排：二课时 教学过程 一、概念解读。 什么是象征呢？为了讲清这个问题，让我们先来读艾青的《礁石》： 一个浪，一个浪／无休止地扑过来／每一个浪都在它脚下／被打成碎沫、 散开…… 它的脸上和身上／像刀砍过的一样／但它依然站在那里／含着微笑，看着 海洋…… 读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石”。那在风浪狂涛中巍然屹 立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万 难不屈的斗争精神。 在这里，我们读的是“礁石”，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风 貌。 简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、 实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。 象征手法的古源：这种手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴”。《楚辞． 橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。此后在诗歌、散文中成为常见 的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求， 但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用， 作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节 片段，由作者直接点明象征的含义。 含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助事物的具体形象，来 表现某种抽象的概念，思想和情感。 作用：恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具 体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的 意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地 原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能 讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象 表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的 深刻与美好。 下面请读茅盾《白杨礼赞》片断： 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高， 像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧
靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也 是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的
皮光滑而有银色的 晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的 一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参 天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨， 其笔力集中在白杨的神采、 姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明 地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又 以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树： 当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或 一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃， 坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的 广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家 乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的 杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种 精神和意志？ ３、种类：象征一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但 有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并 不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，直抒 胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。 二、概念的区分。 和比喻的区别 象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和 被喻事物之间要有某种相似的特点一样， 象征也要求象征之物与被象征之物之间 有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范 围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与 构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种 抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远 的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而 又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。 另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文 章中是不会出现本体的，而比喻往往是会出现本体的。象征是在不能、不敢、不 愿的前提下，运用的写作手法，而比喻的目的只是为了是句子更加生动形象，属 于修辞手法。 三、作文训练 请用象征手法写一篇文章。字数 ４５０ 字以上。 四、附文：在一个偏僻的角落，有
一堵伤痕累累的残墙，与四周郁郁葱葱、野花 四放的环境显得极不协调，但他仍然固守着自己的天地，默默不语。 春日里，幼小的紫藤芽从残墙脚下悄悄探出脑袋，揉了揉朦胧的睡眼，争先 恐后地沿着残墙拼命攀登， 终于紫藤们爬上了残墙的顶端， 它们欢笑着到处开放， 一朵朵紫色的小花在阳光下泛着银光。远远望去，满眼浅紫，像一个紫色的瀑布 从上流下。这时，紫藤成了这静寂的角落里最美的风景。 偶尔一个过路人经过此处，惊讶地看着这墙紫藤，啧啧地赞叹：“天呀，竟 有这样美丽的花！”说完，却又摇了摇头：“只可惜，这堵墙太破了！”骄傲的紫藤 听了路人的话，高挂在云霄的心灵突然间坠入了幽暗的峡谷。紫藤认真地俯视身
下的邻居，果真又老又丑，与自己那美丽的身姿相差甚远。紫藤急了，为自己美 丽的身姿遭到玷污而呜呜哭泣，这处娇艳的风景已黯然失色。 伤心的紫藤松开了原本紧紧抓住残墙的手， 背过身来， 要挣脱恶魔似的残墙， 憧憬着那远处美好的风景…… 夜里，下起了一场暴雨，铺天盖地，毫不留情。清晨，万物从担心恐惧中醒 来，却见那墙紫藤已不复存在。它们躺在这边的泥中，片片花瓣凋落在雨水中。 昔日的繁华已逝，昔日的荣耀不在，只留下一片狼藉的紫藤伤心地诉说着命运的 不公。 教学后记：
作文七：《象征手法的运用》1700字
【写作目标】
１．融会贯通，理解象征手法的含义。
２．学以致用，运用象征手法写作文章。
【技法指津】
象征是借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情的表现手法。其特点是利用象征物与被象征物之间的某种相似性，使被象征物的某一特质得到含蓄而形象的表现。
运用象征手法写文章，从总体上说，属于“托物言志”的范畴。在构思作文时要做到“三要”：
一、要选好“象征体”，做到联想丰富。
要根据客体与象征体之间相似点的内在联系，充分展开想象，巧妙地描写出象征物的神韵和风貌，使读者产生联想。例如王冕的“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，在诗人眼中梅是坚忍不拔、高风亮节的人格象征；李清照有诗云：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，这梧桐又何止是树，它也是凄凉悲伤的象征。
二、要明确“象征义”，做到始终如一。
在描写中，不论情节如何变化，要始终保持象征物的前后一致性。自然万物，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。如：牡丹象征富贵，杨柳成为离愁别绪的象征，一般说来，古诗中的月亮大多是思乡的代名词。
三、要观察仔细，做到形神兼备。
还记得学过的《紫藤萝瀑布》吗？作者宗璞观察仔细，不仅摹画了色彩，而且绘制了形态，还捕获了芳香。从外在的形象到内在的品质；从视觉的窗口到味觉的芬芳；从可触可感的实物到梦幻招魂的仙露琼浆。着墨丰润，用笔多变，形神兼备。感动之余，精神振奋，因为这坚强的生命，是战胜困难后的欢呼，它象征生命再生，象征精神涅??，象征美的不灭，象征心灵之花绽放。
【牛刀小试】
灯火牵动我的情思
□国仁昭
从前，总以为那些矗立在路边的灯很卑微，很渺小。
但在那一天，我对路灯的看法改变了。周五晚上，我们班放学比较晚，我和同学走在放学路上。突然间，所有的路灯同时亮起来了，灯火辉煌，照亮了前方的路。
这时，我注意到路边有些环卫工人正在辛勤地劳动，他们用黝黑的双手保持着这座城市的整洁。
很多人在看到他们时，会投去不屑的目光，好像他们天生就该为人民服务一样，也许是因为他们的外貌：一身已经穿得很旧的橙马甲，一条一成不变的黑色裤子，以及两条因劳累过度早已瘦得皮包骨头的胳膊，还有那双在烈日曝晒下变得粗糙而黝黑的手。
但就是这样朴素的衣着和瘦小的身躯，他们干起活来时身体中仿佛充满了无限的能量。
他们就像路灯一样，很不起眼却又那样重要，点亮了自己，照亮了别人。那些照亮别人的人，又何尝只有清洁工呢？
望着街边矗立的高楼大厦，我想起了那些外地务工人员。他们用勤劳的双手筑起了这座城市的繁华。他们从十几岁起就来到了这座城市，无依无靠，与他们相伴的只有嘈杂的人流和路灯的亮光。
生活中，像路灯一样照亮他人的人还有很多，他们渺小而不卑微。他们在自己的岗位上认真工作，牺牲了自己，照亮了别人。也许，梦想离我们非常遥远，但当我们每个人都做好自己的本职工作时，成功也许就在眼前！
点评：在作者眼中，灯就是那些卑微但却伟大的默默无闻的奉献者的象征。文章描写细腻，过渡自然，从清洁工到外地务工人员，他们就像路灯一样，照亮了这个城市，温暖了这个城市。全文精巧的构思值得我们学习。
【误区警示】
１．在选择象征体时，要考虑到它们之间的联系。这种联系可以是外形上的，如竹与气节；也可以是精神上的，如梅与傲世，总之必须有契合点。
２．文中的象征义虽然没明说，但要让读者能够借助所描述的内容心领神会，不能让人费解或产生歧义。
【延伸训练】
在科学家眼里，灯是科技的产物，进步的象征；在诗人那里，灯是精神的航标，人生的动力……生活中，我们与“灯”相伴；生命中，我们与“灯”同行！
请以“灯”为话题，写一篇作文。不少于６００字，题材自选，体裁不限。
思路点拨：１．这个作文题，关键是要弄清“灯”的含义：“灯”象征着温暖、温馨、光明、希望。灯能够给人指明前进的方向，能够照亮人生路途，能够驱散寒冷，赶走黑暗，除去阴霾，能够让人迷途知返，让迷失方向的人找到回家的路。
２．你可以侧重写谁亮过“灯”，可以侧重写你要为谁亮“灯”，也可以侧重写谁是如何亮“灯”的。
作文八：《象征手法的运用》1800字
象征手法的运用
云创通 ：／／．ｙｃｔ１５８．
【写作目标】
１．融会贯通，理解象征手法的含义。
２．学以致用，运用象征手法写作文章。
【技法指津】
象征是借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情的表现手法。其特点是利用象征物与被象征物之间的某种相似性，使被象征物的某一特质得到含蓄而形象的表现。
运用象征手法写文章，从总体上说，属于“托物言志”的范畴。在构思作文时要做到“三要”：
一、要选好“象征体”，做到联想丰富。
要根据客体与象征体之间相似点的内在联系，充分展开想象，巧妙地描写出象征物的神韵和风貌，使读者产生联想。例如王冕的“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，在诗人眼中梅是坚忍不拔、高风亮节的人格象征；李清照有诗云：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，这梧桐又何止是树，它也是凄凉悲伤的象征。
二、要明确“象征义”，做到始终如一。
在描写中，不论情节如何变化，要始终保持象征物的前后一致性。自然万物，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。如：牡丹象征富贵，杨柳成为离愁别绪的象征，一般说来，古诗中的月亮大多是思乡的代名词。
三、要观察仔细，做到形神兼备。
还记得学过的《紫藤萝瀑布》吗，作者宗璞观察仔细，不仅摹画了色彩，而且绘制了形态，还捕获了芳香。从外在的形象到内在的品质；从视觉的窗口到味觉的芬芳；从可触可感的实物到梦幻招魂的仙露琼浆。着墨丰润，用笔多变，形神兼备。感动之余，精神振奋，因为这坚强的生命，是战胜困难后的欢呼，它象征生命再生，象征精神涅？？，象征美的不灭，象征心灵之花绽放。
【牛刀小试】
灯火牵动我的情思
？国仁昭
从前，总以为那些矗立在路边的灯很卑微，很渺小。
但在那一天，我对路灯的看法改变了。周五晚上，我们班放学比较晚，我和同学走在放学路上。突然间，所有的路灯同时亮起来了，灯火辉煌，照亮了前方的路。
这时，我注意到路边有些环卫工人正在辛勤地劳动，他们用黝黑的双手保持着这座城市的整洁。
很多人在看到他们时，会投去不屑的目光，好像他们天生就该为人民服务一样，也许是因为他们的外貌：一身已经穿得很旧的橙马甲，一条一成不变的黑色裤子，以及两条因劳累过度早已瘦得皮包骨头的胳膊，还有那双在烈日曝晒下变得粗糙而黝黑的手。
但就是这样朴素的衣着和瘦小的身躯，他们干起活来时身体中仿佛充满了无限的能量。
他们就像路灯一样，很不起眼却又那样重要，点亮了自己，照亮了别人。那些照亮别人的人，又何尝只有清洁工呢，
望着街边矗立的高楼大厦，我想起了那些外地务工人员。他们用勤劳的双手筑起了这座城市的繁华。他们从十几岁起就来到了这座城市，无依无靠，与他们相伴的只有嘈杂的人流和路灯的亮光。
生活中，像路灯一样照亮他人的人还有很多，他们渺小而不卑微。他们在自己的岗位上认真工作，牺牲了自己，照亮了
别人。也许，梦想离我们非常遥远，但当我们每个人都做好自己的本职工作时，成功也许就在眼前～
点评：在作者眼中，灯就是那些卑微但却伟大的默默无闻的奉献者的象征。文章描写细腻，过渡自然，从清洁工到外地务工人员，他们就像路灯一样，照亮了这个城市，温暖了这个城市。全文精巧的构思值得我们学习。
【误区警示】
１．在选择象征体时，要考虑到它们之间的联系。这种联系可以是外形上的，如竹与气节；也可以是精神上的，如梅与傲世，总之必须有契合点。
２．文中的象征义虽然没明说，但要让读者能够借助所描述的内容心领神会，不能让人费解或产生歧义。
【延伸训练】
在科学家眼里，灯是科技的产物，进步的象征；在诗人那里，灯是精神的航标，人生的动力??生活中，我们与“灯”相伴；生命中，我们与“灯”同行～
请以“灯”为话题，写一篇作文。不少于６００字，题材自选，体裁不限。
思路点拨：１．这个作文题，关键是要弄清“灯”的含义：“灯”象征着温暖、温馨、光明、希望。灯能够给人指明前进的方向，能够照亮人生路途，能够驱散寒冷，赶走黑暗，除去阴霾，能够让人迷途知返，让迷失方向的人找到回家的路。
２．你可以侧重写谁亮过“灯”，可以侧重写你要为谁亮“灯”，也可以侧重写谁是如何亮“灯”的。 云创通 ：／／．ｙｃｔ１５８．
作文九：《[运用象征手法的散文]象征手法的运用》2100字
［运用象征手法的散文］象征手法的运用
篇一 ： 象征手法的运用
篇二 ： 象征手法的运用
试卷讲评
象征手法的运用
一、明确概念：
文艺创作中，通过特定的容易引起 联想的具体形象，表现与之相似或相 近特点的概念、思想和感情的一种艺 术手法。
笼子外 的世界
——简析《鸟笼》的象征手法
《鸟笼》一文运用了象征的表现手法，用鸟笼 来象征我们的社会，用鸟来象征我们人类，从而 形象地说明了作者的世界观：有情的生物在一切 笼子之外，才能做生命的主人而不是奴隶。 “人的世界是一个大鸟笼，里面套着许多中鸟 笼，中鸟笼再套着无数小鸟笼。”作者把社会上 的各种规则、制度象征为鸟笼，而人类就是笼中 鸟，大多数的人只会安逸笼中的生活，只有少数 人奋力撑开笼柱挣脱外飞，于是大多数人成了奴 隶。
作者又用“巢”象征那些少数人 为自己建造的自由处所，与“鸟 笼”
构成鲜明的对比，写出了 “鸟笼”的悲哀和“巢”的自由。 本文将抽象的人生观通过象征 的手法转变成我们熟悉的“鸟 笼”，化抽象为形象，妙不可言。
二、运用：
不第后赋菊 黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
常见的几种情况：
１、高尔基的《海燕》：
全文描绘了浩瀚大海上的暴风雨，恐惧、呻 吟的水鸟以及不畏强暴、渴望胜利的海燕。作 者把这一切构成完整的画面，让它们分别象征 斗争的形势和各种力量，表现了１９０５年俄国革 命前夜的社会现实，预示无产阶级革命“风暴” 的必将来临。
——用象征手法构思全文
２、茅盾的《白杨礼赞》：
文章具体细致地描绘了黄土高原上白 杨的枝干笔直、叶子片片向上的形象，表 现了它的倔强挺立、百折不挠，从而象征 了华北农民的质朴、严肃以及他们在抗日 战斗中的坚强不屈、努力奋进的精神。
——用象征手法刻画主要形象
３、鲁迅的《药》： 结尾处描写夏瑜坟上红白相间 的一个花环，以象征革命的前景和 希望。
——用象征手法进行暗示，创 造气氛和抒发感情。
注意：
１、区分象征体与本体：如海燕与革命者
２、象征体与本体的关系： 相似、相近但在不同的场合中并不约 定俗成、固定不变。
３、运用象征手法表达感情时委婉、曲折、 含蓄。 ４、阅读时要注意象征体的特征，借助于 由此及彼的联想和想象、仔细的体味，充 分地揭示其象征意义。
笼子外的世界
——简析《鸟笼》的象征手法
本文是一篇托物言志的散文，通过“鸟笼” 这一具体形象的物的描写，抒发了作者对笼外 世界的渴望与追求。 文章将“鸟笼”象征着现
实生活中如历史、 传统、制度等束缚人们自由的事物。“鸟笼” 虽然华美，但它对鸟来说就像一
座监狱，虽然 能免于风雨与饥饿之苦，但门窗的钥匙却掌握 在别人手中；生活中各种物质、思想又与“鸟 笼”何其相似，固然有少数人欲撑开笼柱，而 更多的是想找个更大更华美的笼子，然后心满
度过一生。鸟笼吞噬了鸟儿的自由， 低俗的追求吞噬了人类的自由。 天然的鸟儿会造“巢”，“巢”即 象征作者理想中的生活状态。鸟儿在 巢中安乐适意，人类在“巢”中能获 得肉体与心灵的自由。“巢”在笼子 之外，“有情的生物在一切笼子外， 才能做生命的主人而不是奴隶。”文 末，作者用象征揭示了文章的主旨。
华美的鸟笼那不叫巢
——简析《鸟笼》中的对比运用
《鸟笼》这篇优美的散文多次运用对比，使 “要追求自由、挣脱外界束缚而做生命的主人” 这一主题闪耀着光辉。 第一处是天空中自由的鸟与讨人喜爱的喜欢 被养在笼子里的鸟的对比，为后文不同人对现 实生活中的“鸟笼”态度不同作铺垫，为主题 彰显埋下了伏笔。 紧接着是面对人世界中的鸟笼，有人奋力挣 脱外飞，有人则“寻找舒
适的笼子满足地度其 一生”两者对比，由鸟及人，由鸟笼及人世之
使追求自由的主题开始显露。然后通过 “一个笼子在找一只鸟”，“一只鸟在期 盼一个笼子”的对比，深刻形象地表现出 主题。人应该自己建造钥匙在自己手重的 笼子，才能寻找自由和幸福，才能掌握自 己的命运和人生。 最后回到漂鸟，鸟巢与鸟笼的迥异在于 笼是监狱而巢是安顿心身的自由处所，令 人感叹：华美的鸟笼不叫巢。 结尾处“生命的主人”与“奴隶 ”对 比，回味悠久，引人深思。
１８、比喻，将制约人的各种外在事物和 生活环境比喻为鸟笼，形象生动地阐明了外 物对人的束缚。
在结构上，引起下文，由对“鸟的世界” 的思考过渡到对“人的世界”的思考。
１９、觉得“恐惧”是因为：人人都害怕 被笼子囚禁住。 觉得“悲哀”是因为：世上许许多多的 人都被各种各样的笼子套住，大多数人努力 的目标是寻找一个较大的、较华美的，放置 在较佳环境的笼子，然后心满意足的度其一 生。
觉得“安心”是因为：不担心被什么束 缚住，自己掌握着自己的命运。 觉得“欣慰”是因为：人人都能过上自 由自在的生活。 ２０、只有排除外在的一切约束，保持身心的 自由，才能做自己命运的主宰。
作文十：《运用象征手法的有》900字
１．运用象征手法的有：
《踏莎行》、《鹊桥仙》秦观、《卜算子》陆游、《摸鱼儿》辛弃疾。
２．属于怀古词的有：
《桂枝香》王安石、《念奴娇》苏轼、《永遇乐》辛弃疾。
３．运用讽刺手法的是：
《哨遍》（高祖还乡）睢景臣、《朝天子》（咏喇叭）王磐、《报刘一丈书》宗臣
一．修辞运用
Ａ．“平芜尽处是春山，行人更在春山外”用的修辞手法是。（欧阳修的《踏莎行》）
Ｂ．《峨眉山行纪》作者：范成大 运用的修辞手法是
Ｃ．《青玉案》作者：辛弃疾 运用的修辞手法是
Ｄ．《念奴娇》作者：陈亮 运用的写作手法是借古论今
Ｅ．《琵琶记》作者：高明 人物：女主人公赵五娘 男主人公蔡伯喈 运用的修辞手法是比兴手法
Ｆ．《摸鱼儿》作者：辛弃疾 运用的写作手法是Ｇ．《墨池记》作者：曾巩 结构上以推进的特色
Ｈ．《道吏》作者：邓牧 运用的修辞手法是对比手法
二．多选罗列：
１辛弃疾的《水龙吟》中擅用典故，其中 ○
｛１．张翰弃官归乡、２．许汜为刘备所羞３、桓温感慨年华虚度。｝ ｛１．看吴钩、２．拍栏杆｝
２关汉卿《窦娥冤》杂剧中，窦娥临行前的三个誓愿有： ○
｛１．血溅白练、２．雪飞六月、３．亢旱三年｝
３《徐文长传》描写徐渭“无之而不奇”○，主要表现有：（袁宏道作品）
｛１．好奇计，谈兵多中、２．诗歌匠心独具，有王者气、３．书画笔意奔放，超逸有致、４．晚年愤益深，佯狂益甚｝
４《西湖七月半》中描述游客的有 ○
｛１．假冒风雅的官僚、２．无意风雅的豪富、３．不懂风雅的市井之徒、４追逐风雅的士人、５．清雅脱俗的士人｝
５《天仙子》的作者张先被称为“张三影”○，是由于其词句有三句影字
｛１．云破月来花弄影、２．娇柔懒起，帘压卷花影、３．柳径无人，堕风絮无影｝
６汤显祖的《临川四梦》中包括 ○
｛《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》｝
７元末明初被称为“四大传奇”的南戏作品 ○
｛《杀狗记》、《拜月记》、《荆钗记》、《白兔记》｝
８《中山狼传》中主要出场的人物有 ○
｛１．赵简子、２．东郭先生、３．中山狼、４．杖藜老人、５．老树精｝
三．重点要句
１．
２．《正宫＊醉太平》
３．《哀旅顺》黄遵宪：写于甲午战争战败后
