a凉夜
作文一：《三年级语文风俗作文》5400字
中秋节
中秋节是我最期待的节日。因为每年的这一天到处都充满欢庆和团圆的气氛，街上张灯结彩，人来人往，处处都笼罩在一片欢乐之中。
在每年的这天我们全家人会一起到外面吃团圆饭。爷爷会给我挟美味可口的菜肴，奶奶会给我一个带有祝福的红包，爸爸会送我一只造型独特的小灯笼。享受完一顿充满欢笑声的团圆饭之后，妈妈会拿出精心准备的月饼。有莲蓉月饼、巧克力月饼、水果月饼，我最喜欢的冰皮月饼。看着那些香喷喷的月饼，我早已垂涎三尺了～
我给爷爷挟了一块他最喜欢的苹果味月饼。爷爷一边吃一边乐呵呵地说：“真好吃，真是甜到我心底啊～”听到爷爷这么说，我的心里甜滋滋的。
吃完饭回到家后，我和同学三五成群在楼下花园玩起了小灯笼，还做各种各样有趣的游戏，像老鹰捉小鸡、猫捉老鼠、传足球等等。我们玩得不亦乐乎～
真希望每天都是中秋节啊～
剪纸
你们可知道我最拿手的是什么吗，让我来告诉你们吧～我最拿手的是剪纸。你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我可是想要剪什么就能够剪什么的。
怎么样，你想要看看我的手艺吗，好吧，我就剪一个给你看看吧。
我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋，而且还会立刻动手，也想自己剪一剪呢～
好了，你赶紧去按照我说的去剪吧～如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。、
剪纸
咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦～
剪纸的种类有很多，比如：窗花、剪纸图画和剪纸汉字等等。我这次就只介绍剪纸图画和剪纸汉字。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍??
剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢～我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试～你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗～
中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化，
过年
“过年啰～”在孩子们的欢声笑语中迎来了“猪”年，处处一片喜气洋洋。我和爸爸妈妈一起贴春联，爷爷和奶奶在厨房切菜剁肉，家中充满了节日的欢乐～
除夕之夜，我们全家围坐在一张大圆桌旁。桌上的菜可丰盛啦，有我家的“大厨师”爸爸烹调的“醋溜墨鱼”。其中最引人注目的还是桌上那瓶鲜橙汁了，它可是我的最爱呀。
我想倒上一杯，爸爸却给我出了个“难题”： “孩子，明天就是‘猪’年了～你如果能说出五个含有‘猪’字的成语，我就给你倒鲜橙汁。”“好～‘一龙一猪’‘ 肥猪拱门’‘ 猪朋狗友’??”可是我只说出三个，就只好用眼睛求救爷爷、妈妈了。妈妈轻声地说：“猪卑狗险。”爷爷眯着眼说：“还有‘猪狗不如’。”于是，我就大声地一口气又说了两个，爸爸点头说道：“不错，有奖～”说着给我倒上了满满的一杯橙汁。
我站起来，高高地举起杯子：“祝爷爷奶奶爸爸妈妈猪（诸）年，大吉大利～挣更多的钱～给我买更多的??”我话还说完，长辈们都笑翻了天。
话语声、碰杯声、欢笑声??声声悦耳，声声动听，组成了一曲美妙的交响乐，在除夕的夜空中荡漾着，许久，许久??
欢天喜地过春节
每年的正月初一是春节，俗称“过年”。它是我国最重要、最隆重的传统节日，也是个辞旧迎新的日子。为了这一天的到来，我们可要做很多准备呢。
春节前，人们络绎不绝地到市场去办年货。每个人的篮子装得满满的，有花生、瓜子、糖，有鸡、鸭、鱼、肉，还有烟、酒、巧克力等。虽然篮子沉甸甸的，但是每人却乐得合不拢嘴。在家里，我们七手八脚地忙个不停。爸爸手拿扫把，脚踩凳子，把天花板上的蜘蛛网上上下下扫得干干净净。妈妈把抹布打湿，使劲擦着窗户。窗户像明亮的大镜子。我忙着贴春联。红红的纸上写着“合家欢乐”、“财源滚滚”等金光闪闪的大字。有的家门口还挂着大大的红灯笼，显得喜气洋洋。
一切准备就绪，就等鞭炮齐鸣，迎接新年的到来了??
春节前奏曲
——大年三十
春节是中国人最看重的一个节日了，为了这一天的到来，全家人忙的不亦乐乎。不信就来我家看一看吧～
大年三十那天，爸爸妈妈早早的就在厨房里忙个不停。不一会儿，一桌香喷喷的饭菜不一会儿，就摆在了面前。鸡鸭鱼肉，应有尽有。叔叔拿起一杯酒，说：“让我们为明年的日子更红火而干杯～”“好好??”饭桌上飘荡着一阵阵笑声。
团圆饭过后，大家围坐在一起看一年一度的春节晚会。里面有滑稽的小品，风趣的相声，优美的歌舞等，一个个精彩的节目逗得我们哈哈大笑。“铛－－铛－－”新年的钟声敲响了，各家各户噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮声震耳欲聋。最快乐的要算孩子们了～孩子对着引火线一点，“砰，”“小子弹”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散开了，有的像小鸟飞向天空??
就这样，新的一年来到了。啊，多么喜气的春节啊～
开开心心过春节
每年的正月初一是春节，俗称“过年”，是我国最重要的节日。
春节前，人们都会来到超市买各种各样的商品，你拥我挤，手忙脚乱。我们买了又香又脆的开心果，大肚子的花生等食物，买了绿油油的白菜，金黄的玉米??回家以后，我们急急忙忙地打扫卫生，使家里亮堂堂的。家家户户门上还贴上了喜气洋洋的对联，挂上了红红的灯笼。
大年三十到了，我们一家人围在一起吃团圆饭，桌上摆满了香喷喷的饭，满身都是金银珠宝的玉米??我看着色香味俱全的饭菜，迫不及待地拿起筷子吃了起来。饭菜吃完了，我们一家人目不转睛的盯着电视机看春节晚会，那精彩的节目像一个个小精灵，帮我们洗刷烦恼。
新年钟声敲响了，我们来到了阳台上，点起花炮，轰～花炮一下飞上了天空。新的一年就这样来到了我们的身边。春节，真是个热闹、喜气的节日啊～
春节
每年的正月初一是春节，俗称“过年”，是我国最重要、最隆重的节日，是一个让人充满希望的节日～
春节前，大家忙得不可开交。我和妈妈来到集市买菜、礼物、食品等。只见市场上人山人海，商品琳琅满目、应有尽有。买完东西后，就该准备扫尘了，妈妈拿着拖把拖地，奶奶用长扫把墙上的蜘蛛网打扫干净，爸爸和爷爷在贴春联，我在挂灯笼。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。
大年三十，我们一家围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。 “当～当～”新年的钟声敲响了，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋；我们小孩子忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。
正月初一的早上，我们穿着新衣服高高兴兴地去给长辈们拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦～
春节真是一个热闹、喜气洋洋的节日，我期待着下一个春节赶快来临。
元宵节
今天是阴历正月十五，是中华民族的传统节日——元宵节～大早起来，我就盼望着时间快点过，因为，今天晚上在广场有燃礼花庆元宵的活动。
夜幕终于降临了，月亮姐姐披着薄纱披肩，带着星宝贝们来到天空。我好不容易挤到一个看礼花的有利地势。
这时，天空中出现红、黄、蓝三颗信号弹，我高兴极了，因为放礼花马上要开始，一个紫色的大礼花直冲云霄。紧接着，许多色彩缤纷的礼花飞上天空。瑰丽无比，有的像绽开的花朵，有的像一把撑开的大伞；有的像串串雨丝；还有的像盏盏小灯笼被点燃。看～一个大瀑布从天而降，真有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。缤纷的礼花把天空装点得奇幻而美妙。最后，小礼花也开始燃放起来，色彩各异，分不清是星星还是礼花。
几颗信号弹的升空，宣布了本次活动的结束，而我还盼着天空发愣，似乎还回味着那绚烂多彩的烟花。
看秧歌
我最喜欢看秧歌了。
先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声，从远而近，我便飞奔出门。挤在人群中间向远处观望，只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来，最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们打扮成京戏中小姐书生的模样。只是穿得更加新鲜艳丽。脸上还画了浓浓的妆，脚上踩着半人高的高跷，有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根长长的红绸带，双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊，投入而神气的扭动。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去。
扭秧歌的队伍中有时还会有唐僧师徒，老汉推车、小媳妇骑驴等有趣的造型。他们在一样的节奏下，做着各种各样的动作，显得更逼真，更有趣，也更吸引人。
扭秧歌的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远，追着看。
中秋节
夜幕降临了，吃完月饼，我信步走出家门。
今晚的月亮显得特别大，特别圆。皎洁的月光下，三五成群的孩子们围成一圈儿，拍着手在唱“八月十五月儿圆”的歌儿。
我漫步在公园的林荫道上，微风从家家户户的窗前吹过，送来了月饼和水果的清香味儿。故乡的月夜，多么令人神往。满怀故乡情，我登上公园的最顶端，凭栏凝望渠江水；满怀故乡情，我踏上公园的青石小路??这时，我思潮起伏，不禁憧憬着故乡的明天。
那崎岖的小路变成了立交公路；那百舸争流的渠江，又架起了一座座大桥；那平静的水池已经扩建成供游人游览的人工湖??
啊～月亮高高地悬挂在空中，我披着银白的月光踏上回家的路，向前走去。
我最感兴趣的传统文化
我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
我从小就认识了几位艺术家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔，只要有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。有时爸爸妈妈还教我写，要我从楷书写起。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步～
今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。
中国的传统文化
我们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是中国的传统文化——剪纸啦～
剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭台楼阁这些人们熟悉而喜爱的景物，自然成了人们剪纸的花样了。
每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，像一个小孩在玩耍??
中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣、戏剧等等。怎么样，我们中国是不是有很多的传统文化呀！
家乡的传统文化
我们家乡的传统文化，多的象天上的星星数也数不清。你知道中国历史上最伟大的教育家——孔子吗，今天我就给你们介绍一下孔子的故事吧～
在我们这有一座天门寺，那里有两处古迹，一处是晒书台，另一处就是洗砚池了。传说两千年前，孔子周游天下，传授他的知识。有一天 ，孔子走到了天门寺，可是突然下起了一场倾盆大雨。孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨，可是他们的书都被这场突如其来的大雨给淋湿了，这弄的孔子和他学生们都坐立不安。第二天，孔子发现寺庙有一块很大的石板，于是叫学生把书放在大石板上晒，可是晒好以后，书的有一些地方看不见了，于是孔子和学生们又描了一遍，这时一个学生发现一个水池，叫大家来洗砚。从此这个石板人们叫晒书台，洗砚的地方叫作洗砚池。
其实我的家乡还有许多的古迹，我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。
中国传统文化
——十二生肖
中国的传统文化博大精深、历史悠久。它的种类丰富多彩，有传统的节日、棋类文化、十二生肖、剪纸、对联??
我最喜欢十二生肖了。十二生肖代表十二种小动物，分别是鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。关于十二生肖的由来有许多种说法，而有关十二生肖的传说就更是数不胜数了。我最喜欢猫捉老鼠的传说了。
话说有一次，上帝想找十二个动物做人的属相，就让每一个动物明天来一个地方，先到的十二个动物做十二生肖。猫和老鼠本来是好朋友，但猫经常睡懒觉，而老鼠从来不晚起，猫着急地对老鼠说：“鼠弟弟，我经常睡懒觉，你起得早，你起来可不要不管我啊”～老鼠一口答应：“好的。”可到了第二天，老鼠就把猫忘了，自已去当十二生肖了，而猫没当上，从此以后，猫见到老鼠就抓，老鼠见了猫就躲。
有意思吧，做为中国人，我们一定要弘扬传统文化，让我们的中国文化走出中国，走向全世界。
作文二：《邵东传统风俗三年级作文》15400字
山岭美景
蓝天白云、青山绿水组成了一幅多么优美的画面～远远望去，连绵起伏的山可以碰到白云，我想：如杲我就在这连绵起伏的山上，我就可以像孙悟空一样骑着筋斗云飞来飞去。一排一排松树，就像站岗的卫兵，在保护山上的每一棵树。
山间的小溪在夕阳的映照下，像一条绿色的绸带。溪水“哗啦哗啦”，就像一群欢快的孩子，笑着，唱着，往前奔跑。一群群小鱼顶着水游过来，就像一个个美丽的公主，拖着长长的纱裙在水中跳舞。明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。许多鸭子排着队游过来，一会变成一条队伍，一会变成两条队伍，真可爱～
小溪的边上有一片草地，小草绿油油。草地上开着五颜六色的野花，红的、黄的、紫的？？像给大地穿上了五彩的衣裳。草地上一群羊儿在吃草，好像绿草地上飘来了一朵朵白云。真是一幅山岭美景啊～让人那么得陶醉，仿佛来到了世外桃园。
美丽的秋天
我喜欢春天的温暖，喜欢夏天的炎热，喜欢冬天的白雪；但是，我更加喜欢凉爽而美丽的秋天。
１
秋天是丰收的季节。你看～红红的苹果、黄黄的鸭梨、金黄的稻谷？？都成熟了。红红的苹果像一张张笑脸。他们看着这美丽的秋天感到骄傲与自豪～于是，高兴地笑了起来，他们笑哇笑哇，把整个秋天笑乐起来了。黄黄的鸭梨像一个个小灯笼，他们在树上摇哇摇哇，把整个秋天都摇亮了起来。
秋天也是美丽的。看～菊花、玫瑰、桂花、百合、一串红等都盛开了～它们在秋天的怀抱里显得更加灿烂、美丽。芬芳扑鼻而来，五彩缤纷的菊花我最喜欢了～站在远远的地方也能闻出菊花那香香的气味。菊花的颜色也很特别，有紫红的、雪白的、淡黄的？？美丽的菊花在秋雨里频频点头。我也喜欢美丽的玫瑰，玫瑰的气味非常好闻，香香的，当我闻它的气味时，我真想把它一口吞下去呢。
秋天是凉爽的，秋天是果实累累的，秋天更是美丽的，我爱美丽的秋天～
公园的一角
公园的一角美丽极了。
近处，池水绿得像一块无暇的绿宝石。湖正中，有一朵绽开的粉红色的石荷花。荷花上站立着一只用水泥塑的洁白的形态逼真的仙鹤。它右脚站立，左脚抬起，扑扇着翅膀，昂着头，从嘴里沙沙地喷出晶莹透亮的水花。那一缕缕珍珠般的水花在阳光下显得五彩斑斓，时而吹来一阵风，把它吹得如烟，如雾。鹤的倒影随着随着水中的波纹荡漾，仿佛在水
２
里浮动着。
岸边，有个大花坛，各种颜色的牡丹花在绿油油的叶子中绽开了笑脸。它们一朵一个姿态，有的全开了，有的只展开了几瓣，有的还是花骨朵儿，饱胀得马上要破裂似的，朵朵花儿争芳斗艳，散发着清香。蜜蜂、蝴蝶在花上翩翩起舞。
花坛对面，有一座用各种山石砌成的怪石嶙峋的假山。它们自然得形成了各种东西，有的像古树，有的像动物。假山中间，有一座小亭，被垂柳、白杨、青松环绕。只见那青松高大苍翠，白杨茁壮挺拔，垂柳温柔多情。这里鸟语花香，亭子里的游人都被这美景陶醉了。在茂盛的垂柳下面，有一条长廊，人们走累了，可以在那里歇歇腿脚，饱吸一些花香了。啊～多么迷人的公园一角～
我家的小花园
我去过许多美丽的花园，但谁的也比不过我家的小花园。
一进门，东边有一簇簇马生菜花在太阳的照耀下争先恐后地盛开了，有红色的，黄色的，紫色的，五颜六色，美丽极了～它们和人一样早晨起床，晚上睡觉。往西边看，茄子开着小喇叭，一朵又一朵，好像在欢迎客人的到来。往南边看丝瓜开着黄色的花朵，那样纯洁，那样高雅。往北看，红红的圣女果压弯了枝头，洁白如雪的芦子花，一尘不染，真是美丽极了～它们的花香引来一群群蜜蜂，蜜蜂“嗡嗡”地奔忙劳碌，打破了我家宁静的院子。风儿吹动，花朵在绿叶的陪
３
伴下，跳起优美的舞姿。同学们到我家来总是赞叹不己。每天上学的时候我情不自禁回头张望，久久不愿离开。
我家的小花园太美了，我爱我家的小花园。
秋天
炎热的夏天过去了，迎来了凉爽的秋天，秋天是个丰收的季节。
田野里一片丰收的景像，火红的高梁扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。金黄的稻子像一块块毯子，铺满了整个大地。棉花地里棉花开了，一朵朵雪白的棉花像一个个甜甜的棉花糖。
果园里，葡萄熟了，像一串串紫色的珍珠，好看极了。高高的梨树上挂满了黄澄澄的梨儿，像一个个可爱的宝葫芦。瞧～那火红的石榴正裂着大嘴吧朝过往的行人微笑呢～
公园里，菊花竞相开放，有红的、白的、黄的、紫的？？五彩缤纷，煞是好看，吸引了大批游客，前来观赏，久久不愿离去。
秋天是个美丽的季节，也是个丰收的季节～我爱秋天～
下雪了
清晨，我迷迷糊糊的从睡梦中醒来，揉了揉眼睛往窗外望去。
哇～下雪了。鹅毛般的大雪从天而降，一片又一片的雪花漫天飞舞，整个世界都变白了。弯弯曲曲的小路变成了一条
４
通向天界的白色天桥，光秃秃的树枝上结满了姿态万千的硕果，高高低低的屋顶上都铺上了一床
厚厚的白色棉被。
我迫不及待地伸出了红通通的小手，想接住它，可害羞的小雪花一眨眼就化成晶莹剔透的露珠儿，冰凉冰凉的。啊～整个世界就象变成了一个粉妆玉砌的世界～
“可以玩雪喽～”一个洪亮的声音打断了我的思绪。“弟弟，我们玩雪去～”我迫不及待地和哥哥到了屋顶的平台上，不管天气多么冷，雪下得多么大，我和哥哥仍然冒着严寒去玩雪。我们打雪仗、堆雪人？？我们玩得很开心。
我喜欢雪，更喜欢玩雪。俗话说的好“瑞雪兆丰年”，明年一定是个丰收的好年头。
我的家乡
今天我来介绍我的家乡，我的家乡在邵东。
邵东的春天，万物苏醒，百花竟放，鸟语花香，柳条、小草和村叶都绿油油的，这时，小鸟在天空中飞来飞去。桃花变得粉红粉红，迎春花变成黄澄澄的，菊花变成黄色的，粉红的。
转眼间，炎热的夏天来了，我们脱光衣服，跳进游泳池里，在游泳池里游泳。狗热得吐舌头，蝉热的不知如何是好，在树枝上唱“知了——知了。”
秋天来了，田野上是一片丰收的景色，金黄金黄，像金子
５
一样黄，一陈秋风吹过田野，田野涌动一片金黄色的波浪，农民伯伯的脸挂着一片丰收的笑容。
冬天里，冬眠的动物睡着了，我们一起在溜冰，堆雪人，打雪仗。
家乡的小河
我的家乡在天柱那里江山如画，湖光十色。有一条清澈见的小河。
春天，河边开满了无颜六色的花朵有几珠婀娜多粢的柳树，长长的柳树随风飘动，像温柔的小姑娘在梳理长长的秀发。
夏天，小朋友们放学后来到河边嬉戏，玩耍，游泳，有的不会游泳的人在河边喊：“加油，加油”。
秋天，西边的果树林长满了好吃的果子；有红彤彤的苹果：黄黄的梨子，闻到果子的香味，保准你流口水。
冬天雪花纷纷杨杨，大地白白茫茫一片，河边的柳树依旧傲然挺立，小河依然淙淙流淌。我家乡的小河真有趣。
秋天的果园
我喜欢秋天的校园、秋天的公园、但我最喜欢秋天的果园。
一走进秋天的果园，我就被果香陶醉了，你看那红红的大苹果，它叫“红元帅”，那些红红的苹果把树枝给压弯了，，它好像在说：“快来摘我，我熟了。”我摘下一个大苹果只咬
６
了一口，嘴里就全是甜汁了。前面既像苹果又像梨的水果，叫苹果梨，只要咬一口，保准你清甜可口，它好像在说：“快来摘我呀，我一定保你清爽可口。”苹果梨的旁边是梨树，风一吹，梨就会随风飘动，好像跳舞的小姑娘。前面一架一架的是葡萄，在阳光的照射下，就想紫玛瑙一样，它只有玻璃球般大小，我还没尝，葡萄的酸味就出现在嘴里了。前面一树树的山楂在阳光下就像火红的珍珠，我一看见山楂，我的牙就开始发酸，别看山楂酸，但它的红代表着红红火火的收成。山楂树的后面是毛桃树，它的个头不大，外皮全是毛，但却酸甜可口，想害羞的小姑娘，躲在叶子的后面。果农门把果子摘下来，用车把它们运到市场上，让所有人吃到好吃的果子，分享丰收的喜悦。
秋天的果园真美啊～我喜欢秋天的果园，难道你们不喜欢吗，
晨雾
有人喜欢天上的繁星，有人喜欢皎洁的月亮，而我却喜欢迷蒙的晨雾。
清晨，推开窗，映入眼帘的是一大片弥漫在空间的晨雾，如画镜一般。远处隐约的青山在晨雾里显得苍翠婆娑，花草树木晶莹的露珠是大自然独具匠心的杰作。一阵阵风吹来，树木抖动着身子翩翩起舞，如若站在大树下，仿佛颗颗珍珠从天而降～隔着草坪，行人车辆的模糊轮廓，恰似看到的皮
７
影戏，朦胧而又显得不太真实，一点点消失在清晨的雾中。
雾淡了些，大自然好像披上了一层薄薄的白纱。我抬头望远处，远处的天空下一些大树的丫枝慢慢地露出，加上一些淡淡的白霜，构成了一副洁净奇异的水粉画。这时，不知从什么地方飞来几只麻雀，为这幅画平添了一丝色彩。
这景象，多像《西游记》里所描绘的天空啊～看，那淡淡的白云，那漫天的薄雾，不是正待人骑上的“天马”吗，那宽阔的马路置身于茫茫的雾中，不是正通往天宫中的蟠桃园的
彩虹桥吗～
渐渐的，太阳从雾里的笼罩中钻出来，像个红色的圆球，挂在天空中，散出柔和的光，使得一切景物在阳光中闪烁着迷人的身姿。啊～我爱着迷蒙的晨雾。
美丽的森林公园
在我的老家有一个风景如画的森林公园。里面有数不清的柳树，梧桐，芭蕉树，苹果树，梨树等等？？从远处看就像一片绿色的海洋。
春天，春风刚吹过，大地上的万物就被唤醒了，小树抽出了新的枝条长出了嫩绿的叶子，梨树，苹果树？？还开出了白嫩的红嫩的等等的小花。花坛里的各种花卉也不示弱，个个也都绽开笑脸，有黄色的迎春花，顽强的月季花？？这些花同时散发着各种清香，令人心旷神怡。
夏天，树木长的郁郁葱葱，密密麻麻的枝叶遮住了刺眼的
８
阳光，隐约有几缕阳光透过枝叶照在草坪上，微风吹过，时隐时现，好像在和小草捉迷藏呢。池塘里，亭亭玉立的荷花大大方方地摆出各种各样的姿势，笑迎游客。小鱼在翠绿的荷叶下面自由自在地嬉戏。
秋天，是公园最迷人的季节。苹果，梨，板栗？？都成熟了，它们还散发出香甜的味道。尤其是那黄澄澄的柿子，一看就想品尝一个。树上的叶子也开始变黄了，风儿一吹，它们就像一只只黄蝴蝶飞到大地上，为大地铺上一层金黄的地毯。那五颜六色的菊花使秋天的公园显得更加生机勃勃。
冬天下完雪的公园就是一个银白色的世界，原本光秃秃的树木在雪花的装点下，就像一个个银装素裹的美少女，显得是那么楚楚动人。就连大地上的小草也盖上了洁白的棉被，甜甜的进入了梦乡。孩子们穿上厚厚的棉衣来到公园他们打雪仗，堆雪人，玩的可开心了，这时你走进公园那情景会令你陶醉。
森林公园一年四季景色诱人，我们怎能不喜欢。
秋天美
一年四季都很美，但我认为秋天是最美的。
秋天一副丰收的样子，一个个胖胖乎乎的棉桃吐的析絮，稻子像铺了一地金子。
秋天的树林也美，树上的叶子黄了，凉爽的秋风一吹，有的便飘飘扬扬的落下来了，像飞舞的蝴蝶、又像运动员跳伞，
９
落到地上，像铺了黄色的地毯，人人都说红枫，是最美的秋色，如果你走进枫林，，你说进入了红色的海洋。
秋天好美啊～
油菜花
星期六上午，阳光灿烂，小鸟欢叫。我去乡下阿姨家。一下车，就被淡淡的清香包围。举头望去，金黄一片，像是给大地铺上了一层金黄色的地毯，向远处延伸，一直伸向天边，菜天相连，真是美丽极了。
我迫不急待走向田边，渐近渐香，到了跟前，清香扑鼻，沁入心脾～仔细看，油菜花形态各异，有的刚刚开放，金黄的花瓣闪闪发亮；有的早已开放，花瓣落了，花蕊有点青青；还有的含苞待放，鼓鼓的花苞仿佛要破裂似的。
花儿真多。每株油菜上有不少枝，枝上生杈，杈上又生杈，每枝杈上开满了花。俯下身
子看，菜花不计其数。突然，一只花蝴蝶飞来，一下飞，一下落，兴奋地玩耍着。
春风吹拂，菜花摇弋，仿佛满金流动。我突然觉得自己仿佛变成一朵美丽的油菜花，穿着金黄色的礼服，站在充满阳光的田野里。春风妹妹轻轻地吹过，我舞动着金黄色的礼服随风飘荡，不光是“我”一朵，所有的油菜花都在舞动。风停了，我停止舞蹈，静静地站在那儿，蜜蜂飞过来，告诉我劳动的快乐，蝴蝶撒着花粉在“我”身边，告诉我春天的信息？？
１０
过了好一会儿，我才想起自己不是油菜花，我是在赏花呢。啊，田园风光使人惬意。 美丽的校园
我的学校坐落在北京市的市中心，是一座历史非常悠久，环境十分优美的学校。这座美丽的学校叫——自忠小学，是着名抗日将领张自忠将军的故居。就让我带领你们叁观一下这座美丽的校园吧～
走进校门的第一眼就看见迎风飘扬的五星红旗。红旗后面的墙上写着八个大字“诚实？文明？勤奋？进取”这是我们的校训。我们每个人都是按照它的要求去做的。五星红旗的对面，是一个宽阔的操场。每天我们都在这里做操游戏，尽情的玩耍。操场旁边就是我们的教学楼，它是一座三层高的灰色小楼。宽阔的教室，明亮的窗户，粉刷一新的墙壁，还有崭新的桌椅。每当清晨一缕缕金色的阳光透过茂密的树叶，照进教室的玻璃窗，显得分外靓丽。呤～呤～上课铃声一响，教室里就会传来朗朗的读书声和老师的讲课声，这声音好似一条清澈的小溪，弹着欢快的乐曲，滋润着我们的心田。
再往里走，穿过一条狭长的通道，就是另一番景色了。这里是一个典型的四合院建筑，红墙灰瓦，给人一种寂静和庄严的感觉。这就是张自忠将军居住过的地方。院子中间竖立着将军的石像，那神态，威风凛凛，英姿飒爽好像正在战场上厮杀呢～院子里还有几棵巨大的古槐树，三。四个小孩才能把它围抱起来。这几棵老槐树已经有几百年的历史了，到
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现在生命力依然非常顽强。每到夏天枝叶长得密密层层地遮住了整个小院，显得十分凉爽。听妈妈说：“她小的时候就经常在这读书，游戏。”如今我也经常在这里读书，游戏。这几棵古老的槐树见证了将军威武的一生。也见证了许许多多的学子在这求学的身影。还迎来送往了一代代教书育人的名师。它见证了从古老到现代的过程。它见证了一个抗日小学到一个新世纪现代化小学的巨变过程。
这就是我美丽的小学，一个古老又年青，一个环境优美，校园整洁，老师严慈，同学有爱的学校。
我非常爱我的小学，我为我能在这里读书而感到自豪和骄傲。
我家门前的小花园
我家门前有一个小花园，那里一年四季景色美丽，是个迷人的地方。
春天，小花小草们从长期的睡梦中苏醒了。小花绽开了笑脸，小草吐出了新绿。这个花园给了我们很大的帮助。邻居奶奶正愁小枣树没地方种呢，妈妈告诉奶奶可以种在小花园里啊～自从小枣树“住”进了花园，每天都有几只鸟儿在花园里叽叽喳喳，好像在说：“春天来了～春天来了～”
夏天，小枣树长高了一大块儿，小花、小草在小枣树的树荫下蹦蹦跳跳，玩的可开心了。我们家的小狗也经常在花园里玩，有时围着花园跑，有时趴在草地上睡大觉、晒太阳。
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还有些老人在花园里喝茶、拉呱、打牌、下象棋等。
秋天，小花和小草慢慢变黄了，而小枣树呢，它啊，结了许许多多的大红枣。邻居奶奶听说了，高兴的不得了～我和奶奶赶紧去摘，一个、二个、三个、四个、五个？？三十多个，
篇二：我爱我的家乡
我爱我的家乡
我的家乡邵东，是鱼米之乡、蜜桔之乡，也有繁华的城市。虽然邵东不大，但我爱邵东。
我爱家乡的水库。有一次，我们去岩洞玩，路过一个水库，一望无际的水面泛着碧蓝的波涛，此起彼伏。青青的山护着清清的水。水鸟们像是接到了大自然的邀请，匆匆赶到水库上方跳起舞来，真像一幅美丽的山水画。
我爱家乡的田野。深秋时节，满园的桔树上，挂着一个个小灯笼，走近一看，这哪里是灯笼，明明是闪闪发光的蜜桔呀～在一条条小河里，三五成群的鱼儿在嬉戏，草鱼像矜持的绅士，逍遥自在地在深水里游着；鲤鱼像淘气的孩子，比赛跳高。白天，田野里稻浪滚滚，人们在庄稼地里耕作；傍晚，人们拿着鱼竿坐在河边悠然自得地钓鱼。
我爱家乡的城市。幼时，城里到处都是垃圾，晴天是灰，雨天是泥，真让人难受。现在，宽阔的水泥路四通八达；一栋栋高楼大厦拔地而起，可以坐电梯到顶层；繁华的步行街和热闹的超市里，到处可见涌动的人群；中心游乐园的大树
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下，有一排排给人休息的长椅，长椅旁边有许多小巧的健身器材；而一个个小小的单位庭院，院子里都有花坛、亭台、粉墙，墙上爬满了爬山虎和野草闲花，更觉娇嫩依人。
邵东是我美丽的家乡，我爱家乡邵东。
湖南邵阳四年级：ｐｅｉｐｅｉ１
篇三：关于社会风俗传承调查报告
篇一：民风民俗调查报告
民风民俗调查报告
（一） 调查背景
现在年轻的一代对当地的民俗民风关注的越来越少，因而对一些本地的民俗文化知之甚少，导致一些有着深厚文化底蕴的民俗渐渐没落。在这个背景下，我做了当地一份问卷调查，以便大家更好的了解本地民俗民风。
（二） 时间
２０１４年２月１０号—２０１４年２月１６号
（三）过程
？ 问卷调查个人情况
我调查的主体人群为１６—２０岁的年轻人，其次是中老年人，少数几分为小学生。 ？ 对中国传统节日的了解
中国有很多传统节日，他们都具有不同的文化背景，像清明祭祖，端午包粽子，中秋团圆等，这些节日都由来已久，文化底蕴丰厚，值得的我们了解。除此包括２４节气也是祖
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先们智慧的结晶，值得我们铭记与探究。
？ 我对传统节日的看法
传统节日有助于我们了解传承中国文化，但我们不能把过节的形式僵化了，我们不能固守一些相对保守落后的封建形式，而是取其精华，去其糟粕，随着时代发展结合一些地方特色进行活动。
？ 实践感想
本次的民俗民风调查选择在我老家黑田铺进行，总体来说收获较大，了解了些平时不知道的风俗及其来历，同时也给了我一次与老人们交流的经历。一些上了年纪的爷爷奶奶不识字，我就把题目给他们念一遍，解释清楚，然后将他们说的一些风俗记录下来，总体如下： ？？正月初一早上必吃油煎糍粑，邻里拜年，初二出嫁女儿回娘家拜年，初五破五，十五元宵节做汤圆食之。
？？三月三荠菜煮鸡蛋。
？？五月初五端午节，包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等，女婿送粽子至岳家。邵东还有称五月初五为小端午，五月十五为大端午，也有包粽子一俗，但不似小端午风行。 六月早稻收割有尝新一俗，现已少见。
？？七月初七有乞巧小孩子拜乡间小桥为亲娘者，谓之桥亲娘，传如此小孩能茁壮成长。七月初十左右开始中元节，放鞭炮烧纸钱迎接逝去先人谓之接老客，十四放鞭炮烧纸钱送
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之走谓之送老客。期间天天上供烧纸并以烂熟绿豆为馅做糯米粑粑以油桐树叶裹之谓之桐子叶粑粑上供。
？？八月十五中秋节。
？？九月初九重阳节，敬老而已
？？十二月二十四谓之小年，家家大扫除，亦隆重过之。小年以后开始舂糍粑杀年猪。俗传小年以后死人皆为阎王误做年猪收之，故丧家秘不发丧直至翌年破五之后。大年三十举家团圆，乡间多在中午团年。
（四）如何保护传统节日
？？保护传统民俗的首要工作时进行记录传承，我们需要把有文化价值的传统节日记录下来，传承下去。
？？单纯的记录更多的只是原始的，传承才是更大意义的保护。首先对其进行现代化认定，即对其现代生活中存在价值的认定，以这为基础对传统节日的一些形式筛选，认定那些文化资源本身潜在的现代化价值，然后推动文化保护法，建立相应的文化博物馆交流各地民风民俗。
？？从小学开始开设传统文化课程，培养学生民俗文化素养与兴趣，同时开展各类民俗文化知识竞赛活动，让大家更多的接触与了解。
测控１３０２谢锦篇二：春节风俗调查报告
春节风俗调查报告
除夕
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农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之“过年”。 除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。
农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。
除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。
除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。
农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之），共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。初一早，不少舞狮班及英歌队敲
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锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶（俗谓摇钱树）或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的；或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行表演。今 还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。
吃团年饭
家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后， 首先必须“拜老公”（祭祖宗）。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。 用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。
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这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品－－斋菜。 斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。
送压岁钱
送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。
拜年，送大桔
拜年，又称为“拜正”。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。
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潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、
四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。
拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔（潮
州柑）是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”，老人会咧开没牙的嘴笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依
然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”篇三：关于春节习俗的调查报告
关于春节习俗的调查报告
前言：春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新
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春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
内容：春节习俗，春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 下面我将以调查报告的形式，向同学们来介绍了我的家乡湖南春节的几种习俗。
一、调查背景：春节，是我国传统的节日。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我的家乡湖南也都举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新（办年货）、打糍粑、做叶子粑粑、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
二、 调查目的：
探究湖南家乡春节习俗，了解湖南家乡人们是如何度过春节的。
三、调查内容：
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１．贴春联：春联是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。以后，春联得以推广，
沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联，在我们家乡的对联，有人是去市集买，也有毛笔字写得不错的人买来笔墨自己写。
２．年夜饭：在大年３０晚上家家户户都会团聚在一起吃团年饭，当然，这是新年的第一餐正餐既可以在自己家里吃也可以在长辈家里；吃对于团年饭的菜式和菜数都是有很严格的规矩的，在我们家每年的团年饭上都得有８道或１２道菜其中鱼是必不可少的菜，鱼象征年年有余，再加上鸡、猪头肉，饭前家人会带着蒸熟的猪头祭拜祖先，还会将筷子插在饭碗中间以示对祖先的尊敬。
３． 放鞭炮：每到春节，华灯璀璨，锣鼓齐鸣。鞭炮声此起彼伏，为沸腾的大地奏起了新春之曲。空中流光异彩，百花争艳，为佳节谱成了快乐篇章。 放鞭炮贺新春，在我国有两千多年历史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚烧发
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出噼噼叭叭的响声，故称爆竹。说起爆竹的起源，有个有趣的传说。《神异经》上说：“西方山中有焉，长尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒热，名曰山魈惊惮，后人遂象其形，以火药为之。”这是爆竹起源最早的记载，说明当初人们燃竹而爆，是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便“燃竹而爆”，把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。春节放鞭炮，作为我国人民欢度春节的习俗，历史悠久，这种活动，虽然可以给节日增添欢乐的气氛，但放鞭炮释放的烟尘，溅出的火星，容易造成环境污染，引起火灾，一些性爆竹每年都会造成一些人员伤亡。随着社会和人们的文明进步，对春节放鞭炮这种习俗的弊端，已引起各界的重视。以前我国许多城市都制定了禁止放烟花爆竹的规定。现未解除。在我湖南大年三十晚上的１２：００时整放鞭炮也是一种特殊的习俗它寓意着：辞旧岁迎新春：（放完鞭炮就会全家人一起边吃汤圆，意味着在新的一年里家人团团圆圆，对于迎接新春还有一种说法叫做：守岁：这么说吧：守岁：其实就是指从大年３０到初一期间不睡觉（家里的长辈还会给我们压岁钱，：守岁：在年轻人来说是玩的最好时间（在这期间可以一家人聚在一起打打牌，或一起看跨年等等）（有些老当益壮的老年人也会和着年轻人们一起闹新年呢～
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４．应节活动：初一早，各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日乡镇会组织有庆新春文娱活动如：放电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。
５．给红包：给红包春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。
６．拜年：新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，带上礼品出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是一家之长带领若干人挨家挨户地拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。（宋代，亲朋好友之间会相互送贴致贺，这就是早期的贺年片。到了明代，贺年片设计更加完美、精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写上了“新年快乐”、“吉祥如意”的祝辞。 拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
７、祭祖
８、过元宵：元宵节全家会一起吃汤圆，意寓“团团圆圆”，吃完汤圆后一起观赏烟花。
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四、结论：春节是中国最传统，最隆重的节日，象征着美好、幸福。是新的一年的开始。由于时代的发展，很多传统的旧习俗也有了新的变化。但不管生活变得多么现代化，春节依然是中国人最重要的节日，我希望中华民族的传统的璀璨文化可以一代一代地传承下去。
篇四：我的家乡邵阳
我的家乡邵阳
邵阳，史称“宝庆”。位于湖南省西南部，南接广西壮族自治区桂林市。总面积２０８２９平方公里，全市辖３个市辖区、７个县、１个自治县，代管１个县级市。市人民政府驻大祥区。是一座拥有２５００多年历史的古城。
地形以丘陵为主，南、西部多山地，地势由西南向东北倾斜。主要河流有资江、邵水。气候温润，年降水量１２００，１５００毫米。年均气温１６．１？，１７．１？，１月均温４．７？，７月均温２８．２？。特产有“雪峰蜜桔”、“宝庆三辣”（辣椒、黄姜、大蒜）、猪血丸子、新宁脐橙等。森林资源丰富，是全省四大林区之一。
有娄邵铁路与湘黔、京广线相接，沪昆高速、３２０国道横贯东西，二广高速、２０７国道纵贯南北。资江水运可达洞庭湖。名胜有世界自然遗产崀山风景区、北塔、水府庙、昭阳侯国故城址、武冈法相岩等。
邵阳人以热情豪爽而闻名，善于经商的邵商遍及海内外。
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邵阳气候舒适，环境优美，人民生活安逸。
名 称 邵阳市 别 名 宝庆 行政区类别
地级市
所属地区
中国 湖南省
下辖地区
大祥区，双清区，北塔区等
政府驻地
邵阳市大祥区城北路东面６号 电话区号 ０７３９ 邮政区码
４２２０００ 地理位置 湖南省西南部 面 积
２０８２９平方公里（２００９年底） 人 口
７２０．０４万（２０１３年末常住人口） 方 言
湘语（娄邵片）、赣语（洞绥片） 气候条件
亚热带季风性湿润气候 著名景点
崀山，白水洞，南山，云山，黄桑，虎形山－花瑶，魏源
故居 机 场
邵阳武冈机场、邵东机场 火车站
邵阳站、邵阳南站、高铁邵阳北站 车牌代码 湘Ｅ 行政
代码 ４３０５００ 高 校
邵阳学院、邵阳医专、邵阳职院 ＧＤＰ
１１３０．０４亿元（２０１３年）
历史沿革
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古代
距２０１３年已有２５００多年历史，市境鸿古开启，历史代远年长。
老邵阳
早在新石器时代便有先民栖息屯居。城步西岩上朝园、武冈邓元泰上头园、隆回高坪小坳、邵阳县塘田市水西、邵东牛马司天子坪等多处文化遗址的发掘，较为系统地勾勒出先民们筚路蓝缕开拓山林旷野的进程。
周朝其地属荆州；春秋战国时期属楚，雄溪（今巫水）流域为南楚与百越相交之域。
相传春秋鲁哀公时代（公元前４９４年～４７７年），楚王族白公善在今市西区地带筑城防守，人称白公城。秦代，今市境分属长沙郡及黔中郡地。
西汉初，始设昭陵县，属于长沙国零陵郡。县治设今市西区，为境内有县级建制之始。三国初属汉。
２２２年地属东吴，２２６年吴国置昭陵郡，隶荆州。辖昭陵县、昭阳县、夫夷县、都梁县、高平县、新城县六县。其后在资江流域，相继建立都梁、夫夷、昭阳３个侯国。
吴宝鼎元年（２６６），分零陵郡北部都尉置昭陵郡，治今市境内建郡自此开始。
西晋太康元年（２８０），武帝司马炎因避其父司马昭之讳，改昭陵郡为邵陵郡，改昭陵县、昭阳县为邵陵县、邵阳县。
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“邵阳”之名由此始。移郡治于资江北岸北塔湾。并把新城县并入邵阳县，分都梁为武冈县、建兴县、都梁县，加上邵陵、邵阳、夫夷、高平，于是邵陵郡所辖增为７个，改隶湘州。
后相继被改为建州（隋末）、南梁州（唐初）、邵州（唐太宗贞观十年６３６）和敏州。境内西南部巫水流域，自汉至隋为“无阳五溪蛮”地，先后属镡城、舞阳、龙标县。隋废邵陵郡，一域之内单立邵阳一县。
唐代设邵州，辖邵阳、武冈２县。武冈县治今城步儒林镇；邵州与邵阳县自此在今市西区同城而治，历千余年。
宋初，武冈县治从城步儒林镇移今武冈城。 崇宁五年（１１０６），置武冈军。
南宋理宗赵殉当太子时，曾封为邵州防御使，他做皇帝后年号“宝庆”（１２２５年），就把邵州升为宝庆府，用以纪念自己的潜龙之地，所以邵阳又有“宝庆”之称。宝庆之名沿袭７００余年。
元代设宝庆、武冈２路。
明初设宝庆、武冈２府，后降武冈为州，宝庆府领武冈、邵阳、新化、城步、新宁１
州４县，经清代沿袭至中华民国初年。
民国２年（１９１３），废宝庆府，设宝庆县，境内各县隶湘江道；民国１１年废道制，各县直隶于湖南省。民国１７年，宝庆县复名邵阳县。
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民国２６年（１９３７），湖南省第六行政督察专员公署设邵阳，辖邵阳、武冈、城步、新化、新宁５县。
民国３６年坼邵阳县增设隆回县。辛亥革命时成立湖南军政府宝庆分府。 １９３８年至１９４９年属湖南省第六督察区。
建国设市
日新月异的邵阳（１０张）
１９４９年１０月３日成立湖南省临时政府邵阳区督察专员公署，并成立邵阳市，隶邵阳县。
１９５０年７月１２日明确为县级市，１１月更名为湖南省人民政府邵阳区行政专员公署，辖邵阳、新化、武冈、城步、新宁、隆回６县。翌年７月，邵阳市升格为专辖市。
１９５２年，境内分置新邵、邵东、洞口３县，并划益阳专区湘乡、双峰、涟源３县隶邵阳专区，共辖１２县１市。
１９５５年４月，邵阳区行政专员公署更名为邵阳专员公署。 １９５６年１１月，撤销城步县，设置城步苗族自治县。
１９５８年增领绥宁县，邵阳专区共辖１４个县（市）：邵阳市和邵东、新邵、邵阳、隆回、洞口、武冈、城步、新宁、绥宁、新化、涟源、双峰、湘县。
１９６５年，湘乡县划隶湘潭专区。 １９６８年２月，邵阳专区改称邵阳地区。
１９７７年，邵阳地区一分为三：７月２８日，邵阳市升格为省辖市，仍由邵阳地区代管；１０月，分置涟源地区（今娄底
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地区），邵阳地区仅辖邵阳、隆回、洞口、武冈、绥宁、城步、新宁７县。
１９８０年元月，邵阳市由省直隶，辖东、西、桥头和郊区４区。
１９８３年又增领邵东、新邵、洞口、隆回、绥宁、城步、武冈、新宁、邵阳９县和东、西、桥头、郊区４区。
１９８６年２月，经国务院批准实行市管县，撤销邵阳地区建制，邵阳市便成为全省范围最大的市。
１９８７年桥头区并入东区。
１９９４年３月，撤销武冈县建制，设置武冈市，武冈市由邵阳市代管。 １９９５年，撤区并乡建镇，全市共辖８县１市３区，包括邵东、新邵、隆回、武冈市、洞口、绥宁、新宁、城步和北塔区、大样区、双清区。全市有１９９个乡镇，８０个乡级镇，５８１９个行政村。
行政区划
截至２０１２年底，邵阳市共下辖３区８县１市，其详细信息如下表所示。］ ２０１０年全市常住人口为７０７１７４１人，截至２００５年１２月３１日，邵阳市辖３个市辖区、７个县、１个自治县，代管１个县级市；全市共有１８个街道、９４个镇、８１个乡、２１个民族乡。
邵阳市行政区划列表
篇五：小学三年级学生作文 鸡蛋浮起来了
３０
小学三年级学生作文 鸡蛋浮起来了
湖南邵东三完小 １６５班 彭思榕
今天第一节作文课上，老师拿来了一个装满水的杯子，一枚鸡蛋，一袋盐和一个搅拌器。我们都好奇地问：“老师，是不是要做实验，”老师点了点头。
实验开始了，老师叫一位同学把鸡蛋轻轻地放进装满水的杯子里。鸡蛋沉了下去，一动不动，像一个婴儿躺在妈妈的怀里。接着，老师又叫了一位同学。她一手拿搅拌器，一手拿盐，像在家炒菜一样，把盐放进杯子里。她一边放盐，一边搅拌，但是鸡蛋没有浮起来。老师叫了很多同学，他们都没有成功。直到最后两位同学一起合作，终于把沉睡的婴儿叫了起来。它伸伸懒腰，探出了头，好像在对我们说：“你们愿意和我交朋友吗，”有些调皮的同学把它的头按进水里，但是他们手一松，鸡蛋娃娃又顽皮地探出头来。
这个实验让我们知道了：盐水比淡水浮力强，这也让我们知道了死海不死的原因。
３１
作文三：《三年级民族团结作文 》1700字
三年级民族团结作文
三年级民族团结作文的范文有哪些？以下是小编收集的关于《三年级民族团结作文》的范文，仅供大家阅读参考！
五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家??
当这首歌响的时候，我都深深得感受到祖国民族大家庭的温暖。
在“美好家园”这本书里面，我看到了黄乾斌老人自己得了脑溢血落下了偏瘫的后遗症，还每年从退休金拿出钱来资助贫困少数民族孩子上学。还有维吾尔族大叔伊布都明家里虽然不富，但是还是收养了一名汉族小男孩，并且让他顺利的 完成了学业。读了这些故事，我感到了千芭百年来，中华民族之所以能够历经磨难而览不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加羊坚强就是因为有伟大的民族团结精神，就 是因为各族人民同甘共苦，团结奋斗。那 些企图分裂我们的坏蛋才不会得逞。有句镊谚语说的好“沙石结合在一起是座山，团宽结一心能使荒滩变花园”。我们不要嘲笑漭他们，要帮助他们。
一次，我们班转来Ο了一位新同学，他叫安沙尔。是一名维吾梃尔族同学。安沙尔才来的时候，有好几个，汉字不会写。听写的时候，他因为有好几虾个字不会写，气得面红耳赤。我
过去像一佝个小老师一样给他把不会的字教了一遍。雀他把字全都记住了。听写时，他得了１０羝０分呢！他脸上笑成了一朵花。
生活中ι，我们要学会团结，了解团结的重要性。盾让团结伴随我们。今天的中国需要团结，羔明天的中国更需要合作。让我们团结起来崃，勤奋学习，长大为祖国发展贡献力量吧 。
五十六个民族五十六朵花五十六族兄七弟姐妹是一家??”听着这熟悉而又和谐 的旋律，便想起了我们伟大的祖国。
我 们伟大的祖国母亲，有着５６个优秀儿女裳，在辽阔富饶的祖国大地上快乐地生活着摅。其中，汉族人口最多，其他５５个民族挛人口数量虽较少，但他们居住的地域范围哺却非常广阔，少数民族人民世代为保卫祖兆国边疆、建设边疆而奋斗不息。伟大祖国沁的５６个兄弟民族，在漫长的历史发展中爨和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动尺，共同开拓了祖国的大好河山，创造了灿蜂烂的中华文化，推动了人类社会的进步。趋
在唐朝时期，就有吐蕃两代赞普先后迎念娶汉族皇室的文成公主和金城公主为妻，砦密切了藏汉族人民的往来。台湾高山族与簿汉族人民积极参加郑成功收复台湾的战斗癃，赶走了荷兰殖民者。
就在２０１７年觚５月１２日汶川发生了８、０级大地震，诧顷刻
间山崩地裂，数十万人伤亡，举国悲镫痛，所有的人都在担忧着同胞的安危。“矩一方有难、八方支援。”一支支部队，一曰队队志愿者，一支支医疗队，在第一时间 从四面八方涌向灾区；志愿者赶赴灾区救凰助灾民，市组织车队给无家可归者送食品渤、医药和生活必需品；献血的人排起长队哺；个人和企业捐款总额高达百亿??
正蔽是因为我们各民族人民的团结才使得我们旌的祖国在国际舞台上从容彰显大国风范，迓让世界真正为我们喝彩！
“五十六个民 族，五十六只花。五十六个兄弟姐妹是一睬家”歌里唱的真好。中国人民经历了多少妤苦难，还是那么团结。
１９３１年日本饥帝国主义侵略我中华大地，中国人民团结扰奋战最终把日本侵略者赶出了中国，老话 说的好“一根筷子易折断，十根筷子难折埋断。”这句话说出了一个道理，那就是团撙结就是力量。
２０１７年５月１２日四 川省汶川县发生了８级大地震。在阵阵的 轰鸣声中一栋栋房屋高楼在转眼之间都崩煅塌。许多的人都在顷刻之间失去了家园和蹂亲人。是团结让汶川站了起来，各大厂家 纷纷捐出水和食物，许多明星和慈善家都玛捐出资金。为汶川人民建设医院、学校和亟家园就这样又让汶川人民过上了幸福的日敉子。
云南发生百年不遇的严重旱灾。地杵里的庄稼完全绝收，甚至于很多地方就连茌人们正常饮水都出现了问题。当地的人们不不论老少为了解决饮水问题，不惜艰难跋瘰山涉水到有水源的地方背水、挑水、驮水 回家。这一情况后来被记者叔叔阿姨报道 出来后，全国人民纷纷向灾区群众捐款捐髫水，以解决灾区人民生存问题。这真是印？证了一句话“一方有难，八方支援”。就琏这样靠大家和灾区人民的自救方式，旱灾谵最终在全国人民的帮助下得到了解决，灾槌区人民又恢复了正常的生活。
这么多的葳见证都说明了中华民族是个团结的大家庭颖，谁有了困难大家都会向他伸出援手。
作文四：《民族团结,三年级作文》4500字
民族团结，三年级作文
篇一：民族团结作文
民族团结之花处处盛开
蔚蓝的天空～因为有了白云的点缀～才不会寂寞；宽广的大地～因为有了万物的装点～才显得生机盎然。在由５６个民族构成的祖国大家庭里～在多民族聚居、美丽富饶的新疆～我们只有互相依存～互相促进～团结一心～共同发展～才能构建永久的和谐。
民族团结一家亲～是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此～因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。５６个民族～５６种习俗～ ５６种文化～把祖国的大地装扮的五彩斑斓～把祖国的天空描画的壮丽灿烂。
谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律？谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩？而我们生活在新疆的各族群众～更能深深体会到各民族一家人的亲情。
就拿我们学校来说吧～我们身边有很多少数民族同学和老师～大家和睦相处～团结友爱～互帮互助～共同学习。我们的汉族同学～谁没有几个少数民族朋友？我们的少数民族同学～谁没有几个汉族伙伴？彼此的信赖与默契～构建了我们的和－谐校园～真正体现了我中有你～你中有我～休戚与共～风雨同舟的新型民族关系。给我们上信息课的哈萨克族
老师～温文儒雅～关心每一位同学的听课状态～尽职尽责做好本职工作～用精熟的专业知识为同学们解疑答惑～用流畅的普通话开启了同学们的智慧之门～充分展示的教师风采感染着我们每一位同学。
在我们的生活中～无论是在乡村～还是在县城～和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系～热情好客～彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨～多的讲也讲不完。民族团结是一首歌动听的民歌～唱出了大家的心声，民族团结是一幅民族合影～影出了大家的团结。我们多么幸运出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代；我们多么幸运～因为和许许多多不同的民族生活在一起～感受着不同的文化～创造着共同的未来！
民族团结～是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带；民族团结～是支撑中华民族生存发展的精神支柱；民族团结～是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力；民族团结～是中华民族最伟大的不朽的灵魂！民族团结一家亲～让我们共同建设美好的家园！
八，５，班 杨江楠
篇二：民族团结的作文
民族团结的作文
民族团结的作文，一，
民族团结一家亲。有一句歌词叫做“家是一个家～国是
大中国”。这句歌词谁也不陌生。中国是一个统一的多民族的国家。自秦朝开始～我国就是统一的多民族国家。在此两千多年的历史当中始终没有间断过。我国幅员广阔。在９６０万平方公里上生活着５６个民族。民族团结是中国最重要的问题。当今的中国～搞好民族团结才是重中之重。民族团结～有利于国家的发展～有利于人民内部的团结～增强各民族之间的责任感。
伊斯兰教的教规当中有一句话叫做“凡信仰伊斯兰教的人都是兄弟姐妹”～那么我在加上一句～“但凡相信中国是一个统一的、和谐的、繁荣的多民族国的家的人～维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。”
从新中国建立至今～中国的发展速度快得惊人。因为什么～因为各民族之间的团结～如果说没有各民族之间的团结～中国也不可能迅速的发展。
７．５事件～由于外国势力的影响～和国内各民族之间的不信任～不团结～才导致了
７．５事件的爆发。等爆发之后～更多的人才意识大民族团结的重要性。三个离不开思想从此开始慢慢的的刻到每一个民族同胞的脑海中。汉族离不开少数民族～少数民族离不开汉族～各少数民族之间也相互离不开。民族团结始终是一个国家（转 载于：ｗＷＷ．ｃＳｓＹｑ．ｃＯＭ 书业网：民族团结，三年级作文）发展的前提～如果说一个国家民族之间不团结～那么就
不可能有强大的国家。
在新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈－－丽达常年帮扶各族贫困孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开始做起～现在经营一家民族工艺品商店。２００３年～丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会～５年来～爱心妈妈们已先后帮扶了２０多名各民族贫困孤残儿童和困难群众～累计捐款捐物达十多万元。丽达：“我是个下岗工人～当时有好多人帮助过我～要不是他们的话～我就不会有今天的好日子～现在我有能力了～有条件了～所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人～大家只有团结了～我们老百姓的日子才会一天比一天好。”
在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边～他们的心中没有民族之分～没有等级的限制。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中～像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分～一切都是平等的。５６各民族没有等级之分～更没有高低贵贱。只有我们５６个民族在一起～和谐共处～和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有个民族团结～我们才是真正的一家人。
民族团结的作文，二，
翻开历史画卷～在五千年中华民族文明史里～有勤劳勇敢的人民～有优良光荣的传统。有多少英雄儿女～爱国志士～
为了祖国～为了正义～宁死不屈。苏式牧羊～痴心不
改，林则徐虎门痛击侵略者，朱自清宁肯饿死也不食美援面粉，方志敏清贫一生～名垂史册～他们的英名就是民族尊严的化身。正是因为有了他们～我们的民族精神才代代发扬光大至今。
在＊＊年３月～曾在泽普出生并长大的维吾尔族男孩毛兰江〃吾买尔在泽普县姑姑家做客时～出现尿频。经新疆医科大学第一附属医院检查确诊为尿毒症晚期～只有换肾才能挽救毛兰江的生命。医生的话如同晴天霹雳～毛兰江的妈妈发动全家人和所有亲戚进行验血检查～与其配对。遗憾的是～所有亲属均不能为毛兰江提供手术肾源。接受透析期间～毛兰江病情几度恶化～先后抢救了５次～医院接连下了病危通知书～生命危在旦夕。
眼看毛兰江的生命就要走向尽头～亲戚朋友们只有整日以泪洗面。正当大家一筹莫展的时候～毛兰江的父亲吾买尔接到一个电话。一位自称王燕娜的汉族女孩说看到了媒体报道～她准备去医院检查～如果能配型成功～她愿意为毛兰江无偿捐肾。
２００７年３月２７日～手术如期进行～医生把王燕娜健康的肾成功移植到毛兰江体内～传奇的一颗肾脏把两个不同民族不同性别的人紧紧地连结在一起。当他们被医生推出手术室时～王燕娜和毛兰江的家人紧紧拥抱在一起～放声痛哭。毛
兰江的母亲阿孜古丽激动得泣不成声～她紧握着王燕娜的手说：“娜娜～谢谢你救了毛兰江～你就是我的女儿：我的汉族女儿：”在场的医生、护士、住院的病人和陪护的家属目睹此情此景无不为之动容。
王燕娜只是一个普通的汉族女青年却做出了一件不普通的事。她用自己的实际行动在告诉我们：各民族之间要同呼吸～共命运～心连心～共创民族之间的深情厚谊。
一个国家～一个民族～没有强大的凝聚力～就不可能自立于世界民族之林。所以～民族团结～从我做起～从我们身边的小事做起：让民族团结之花永远绽放在我们祖国大地的每一个角。
民族团结的作文，三，
民族是创立世界的重要因素～民族的才是世界的～只有搞好民族团结～有一件事情曾发生在我身上～让我改变了对民族人的看法～从讨厌民族人～变得对民族人格外关心～让我了解到民族人的热心。
在我二年级的时候～塔城市第七小学和我们市一校合并～当时我们的教学楼在七校～我特别讨厌和这样的民族人打交道～甚至不想和他们共处一个学校～因为有个别的民族同学喜欢欺负我们这些低年级的小孩～还用我们听不懂的哈语嘲笑我们。所以一有高年级的民族同学欺负我～我就把一年级的同学当撒气包～常常把一年级的民族同学打的痛哭流
涕～但有一次～我变了～我真的变了。
有一天～我们放学～天上下起了倾盆大雨～我忘记了带雨伞～懊悔的说：“我怎么这么笨呀：连伞都没有带。”于是我坐在楼梯口～想让大雨停下以后～我再出去～没想到～雨越下越大～我想：“这下完了～万一这雨不停了～难道我还在这住一晚上，”我
一想这可不行～于是～我就站起来～径直的向门口走去～抬头向上看～天上电闪雷鸣～再看看着雨～就好像把银河的水往下到一样～水落到地上～发出淅沥沥的声音～跑着跑着不知脚下一滑～重重的摔在地上～雨依然淅沥沥的下着～雨变大了～重重的砸在我的头上～让我叫苦不迭。突然～我感觉不下雨了～我抬头向上看～一位哈萨克族的大姐姐正向我伸手～说：“小朋友～摔痛没有～快起来吧～小心着凉。”我拉着这位美丽的大姐姐的手起来～这位哈萨克大姐姐长得可真漂亮呀：长着一双水汪汪的大眼睛～樱桃般的小嘴～细长的辫子～使我一时看得着迷了～她说：“这么大的雨～你又没带伞～我来送你回家吧。”我说：“谢谢你～大姐姐。”“不用客气～民族之间要互相帮助嘛。”这位大姐姐微笑的对我说～此时～我感觉到雨变小了。不知不觉～我到了家门口～我说：“姐姐再见～谢谢你。”“别客气～拜拜。”我的心里此时只有一个信念：那就是“民族之间要互相帮助”从此～我变得爱帮助民族同学了～因为～我以这位大姐姐为榜样。
王杰曾今说过这样一句话：“一堆沙子是松散的～可是他和水泥～水～沙子混合以后～比花岗岩还坚韧。句中的沙子指汉族～水泥～石子～水～是指别的民族～如果我们分裂了～别的国家就有机可乘～必将会将我们走向灭亡～如果我们心连心～心心相印～那么～在强大的敌人～我们也不怕～让我们民汉一家人～永远这样相亲相爱吧：
篇三：民族团结演讲稿
弘扬民族精神～维护祖国统一
尊敬的各位领导、各位同志：
大家好！我们是来自柳毛湾镇中心校三年级的学生。我叫阿里森～哈族～今年九岁了；我叫马星月～汉族～今年八岁半～我叫杨亮亮～回族～今年九岁了。我们都是炎黄子孙～我们都有一颗中国心。每年４月春暖花开时～新疆各地的民族团结教育蔚然成风。我们演讲的题目叫《弘扬民族精神～维护祖国统一》。
哈：５６个民族共同奋斗创造了中华民族的光辉历史和璀璨文明。团结统一是我国的一项基本的民族政策。地区的稳定事关祖国边防巩固～社会长治久安。
汉：少数民族的发展事关建设有中国特色的社会主义事业的成败。没有少数名族的发展～就不可能有中华民族的振兴。
回：中华民族这个大家庭～各族人民就如同亲姐妹～各
民族互相合作、互相支持～就能共同发展、共同繁荣。
哈：在学校里～我们尊敬老师、团结同学；放学后～我们与汉族柯族小朋友一起做游戏。不会做的作业向各族小朋友请教～我们的汉语进步得很快。
回：在我生病时～汉族老师给我打电话问候我～哈族同学给我送来香甜的葡萄～心里像冬天的太阳般温暖。
汉：老师教导我们“三个离不开思想”。我知道少数民族离不开汉族～汉族离不开少数民族～各个少数民族互相离不开。如果没有各个民族的共同努力～就没有电力、水利矿产资源的开发利用；如果没有维族～就不会有美丽的阿德莱斯～香喷喷烤羊肉；如果离开了哈族就缺少了肥美的牛羊肉～美味的奶疙瘩
合：同学们～打消你的疑虑吧～现在就行动起来。走进这些少数民族同学的心中！将心比心～你会觉得天更蓝～地更宽。我们的未来更令人憧憬。在这片和平的土地上～让民族之花盛开～让花儿更红。至情无言～大爱无声。我们是祖国的未来～让社会变得更加和－谐安定～请付诸行动吧。维护民族团结～从我做起～从身边做起！
作文五：《民族团结作文三年级》3900字
民族团结作文三年级
民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带；民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱；民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力；民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂！民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园！
八（５）班 杨江楠
民族团结作文三年级篇二：民族团结作文
爱我锦秀中华，实现伟大中国梦～
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家．．．．．．”每当这首歌唱响的时候，我都深深地感受到祖国民族大家庭的温暖。
我生在临夏长在临夏，临夏这个多民族的地区，有回、东乡、保安、撒拉族等少数民族。从小爸爸妈妈教我要尊重少数民族的风俗习惯，我一直不知道什么是“风俗习惯”。走进校门，老师在品德课上讲到“民族风俗习惯”这一课时我才知道的，才知道如何尊重。我为我生在这样一个民族团结的大家庭里感到自豪。我们一起学习，一起玩耍，一起成长～
记得今年９月３日学校放假，在家里观看了抗战胜利纪念日首都阅兵，雄伟的气势，震撼的场面不为仇恨，只为铭记历史守望和平。抗日战争的历史雄辩地证明，正是有了全体中国人民的心往一处想、劲往一处使，才汇集起夺取抗战胜利的磅礴力量。我
们要在爱国主义的旗帜下团结一心，捍卫人类尊严和历史正义，维护国家主权和世界和平，我们就一定能够开创崭新的未来，共圆中华民族伟大复兴的中国梦。没有家哪有国，没有家的团结和谐，哪有国的富强文明～
翻开历史画卷，在五千年中华民族文明史里，有勤劳勇敢的人民，有优良光荣的传统。有多少英雄儿女、爱国志士，为了祖国，为了正义，铮铮铁骨，宁死不屈。苏武牧羊，痴心不改；林则徐虎门痛击侵略者；朱自清宁肯饿死也不食美援面粉；方志敏清贫一生，名垂史册，
他们的英名就是民族尊严的化身。正是因为有了他们，我们的民族精神才代代发扬光大至今。
是呀，祖国是一个民族的根，是一个民族生存的支柱和力量的源泉。所有的民族英雄们，你们是永垂不朽的，是你们用鲜血和生命才换来我们现在的幸福生活，你们的精神激励着一代代的中华儿女。我们作为新世纪的少年儿童，生在新社会，长在红旗下，我们应该加倍珍惜这来之不易的幸福生活。我们要继承这伟大的民族精神，让民族精神在我们身上发扬光大。振兴民族，振兴中华，是每个中国人应尽的责任。我们要记住责任，发奋学习，努力拼搏，热爱祖国，振兴中华，从我做起，从现在做起，从身边的每件事情做起。要想长大后做一个对祖国有用的人，我们应该从小树立远大理想，坚定爱国信念，学习科学知识，掌握报国本领，培养优良品德，锻炼强健体魄，从各方面提高自身素质，努
力成长为社会主义事业的合格建设者和接班人，时刻准备着为祖国的现代化建设和中华民族的强大和振兴贡献力量。
弘扬民族精神应以爱国主义为核心，要把我们亿万青少年紧紧集聚在爱国主义的旗帜下，各民族形成强大的民族凝聚力、向心力。让广大青少年了解中华历史，强化国家意识，升华民族情怀，把伟大的中华民族精神一代代弘扬光大，永世相传。
让我们弘扬各民族一家亲精神，携手团结共创祖国未来。爱我锦秀中华，实现伟大中国梦～
民族团结作文三年级篇三：民族团结的作文
民族团结的作文（一） 民族团结一家亲。有一句歌词叫做“家是一个家，国是大中国”。这句歌词谁也不陌生。中国是一个统一的多民族的国家。自秦朝开始，我国就是统一的多民族国家。在此两千多年的历史当中始终没有间断过。我国幅员广阔。在９６０万平方公里上生活着５６个民族。民族团结是中国最重要的问题。当今的中国，搞好民族团结才是重中之
重。民族团结，有利于国家的发展，有利于人民内部的团结，增强各民族之间的责任感。 伊斯兰教的教规当中有一句话叫做“凡信仰伊斯兰教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中国是一个统一的、和谐的、繁荣的多民族国的家的人，维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。” 从新中国建立至今，中国的发展速度快得惊人。因为什么，因为各民族之间的团结，如果说没有各民族之间的团结，中国也不可能迅速的发展。 ７．５
事件，由于外国势力的影响，和国内各民族之间的不信任，不团结，才导致了７．５事件的爆发。等爆发之后，更多的人才意识大民族团结的重要性。三个离不开思想从此开始慢慢的的刻到每一个民族同胞的脑海中。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。民族团结始终是一个国家发展的前提，如果说一个国家民族之间不团结，那么就不可能有强大的国家。 在新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈－－丽达常年帮扶各族贫困孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开始做起，现在经营一家民族工艺品商店。２００３年，丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会，５年来，爱心妈妈们已先后帮扶了２０多名各民族贫困孤残儿童和困难群众，累计捐款捐物达十多万元。丽达：“我是个下岗工人，当时有好多人帮助过我，要不是他们的话，我就不会有今天的好日子，现在我有能力了，有条件了，所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人，大家只有团结了，我们老百姓的日子才会一天比一天好。” 在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边，他们的心中没有民族之分，没有等级的限制。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中，像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分，一切都是平等的。５６各民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们５６个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有个民族团结，我们才是真正的一家人。 民族团结的作文（二） 翻开历史画卷，
在五千年中华民族文明史里，有勤劳勇敢的人民，有优良光荣的传统。有多少英雄儿女，爱国志士，为了祖国，为了正义，宁死不屈。苏式牧羊，痴心不改；林则徐虎门痛击侵略者；朱自清宁肯饿死也不食美援面粉；方志敏清贫一生，名垂史册，他们的英名就是民族尊严的化身。正是因为有了他们，我们的民族精神才代代发扬光大至今。 在＊＊年３月，曾在泽普出生并长大的维吾尔族男孩毛兰江？吾买尔在泽普县姑姑家做客时，出现尿频。经新疆医科大学第一附属医院检查确诊为尿毒症晚期，只有换肾才能挽救毛兰江的生命。医生的话如同晴天霹雳，毛兰江的妈妈发动全家人和所有亲戚进行验血检查，与其配对。遗憾的是，所有亲属均不能为毛兰江提供手术肾源。接受透析期间，毛兰江病情几度恶化，先后抢救了５次，医院接连下了病危通知书，生命危在旦夕。 眼看毛兰江的生命就要走向尽头，亲戚朋友们只有整日以泪洗面。（）正当大家一筹莫展的时候，毛兰江的父亲吾买尔接到一个电话。一位自称王燕娜的汉族女孩说看到了媒体报道，她准备去医院检查，如果能配型成功，她愿意为毛兰江无偿捐肾。 ２００７年３月２７日，手术如期进行，医生把王燕娜健康的肾成功移植到毛兰江体内，传奇的一颗肾脏把两个不同民族不同性别的人紧紧地连结在一起。当他们被医生推出手术室时，王燕娜和毛兰江的家人紧紧拥抱在一起，放声痛哭。毛兰江的母亲阿孜古丽激动得泣不成声，她紧握着王燕娜的手说：“娜娜，谢谢你救了毛兰江，你就是我的女儿～我的汉族女儿～”在场的医生、护士、住院的病
人和陪护的家属目睹此情此景无不为之动容。 王燕娜只是一个普通的汉族女青年却做出了一件不普通的事。她用自己
的实际行动在告诉我们：各民族之间要同呼吸，共命运，心连心，共创民族之间的深情厚谊。 一个国家，一个民族，没有强大的凝聚力，就不可能自立于世界民族之林。所以，民族团结，
从我做起，从我们身边的小事做起～让民族团结之花永远绽放在我们祖国大地的每一个角。 民族团结的作文（三） 民族是创立世界的重要因素，民族的才是世界的，只有搞好民族团结，有一件事情曾发生在我身上，让我改变了对民族人的看法，从讨厌民族人，变得对民族人格外关心，让我了解到民族人的热心。 在我二年级的时候，塔城市第七小学和我们市一校合并，当时我们的教学楼在七校，我特别讨厌和这样的民族人打交道，甚至不想和他们共处一个学校，因为有个别的民族同学喜欢欺负我们这些低年级的小孩，还用我们听不懂的哈语嘲笑我们。所以一有高年级的民族同学欺负我，我就把一年级的同学当撒气包，常常把一年级的民族同学打的痛哭流涕，但有一次，我变了，我真的变了。 有一天，我们放学，天上下起了倾盆大雨，我忘记了带雨伞，懊悔的说：“我怎么这么笨呀～连伞都没有带。”于是我坐在楼梯口，想让大雨停下以后，我再出去，没想到，雨越下越大，我想：“这下完了，万一这雨不停了，难道我还在这住一晚上，”我一想这可不行，于是，我就站起来，径直的向门口走去，抬头向上看，天上电闪雷鸣，再看看着雨，就好像把银河的水往下到一样，水
落到地上，发出淅沥沥的声音，跑着跑着不知脚下一滑，重重的摔在地上，雨依然淅沥沥的下着，雨变大了，重重的砸在我的头上，让我叫苦不迭。突然，我感觉不下雨了，我抬头向上看，一位哈萨克族的大姐姐正向我伸手，说：“小朋友，摔痛没有，快起来吧，小心着凉。”我拉着这位美丽的大姐姐的手起来，这位哈萨克大姐姐长得可真漂亮呀～长着一双水汪汪的大眼睛，樱桃般的小嘴，细长的辫子，使我一时看得着迷了，她说：“这么大的雨，你又没带伞，我来送你回家吧。”我说：“谢谢你，大姐姐。”“不用客气，民族之间要互相帮助嘛。”这位大姐姐微笑的对我说，此时，我感觉到雨变小了。不知不觉，我到了家门口，我说：“姐姐再见，谢谢你。”“别客气，拜拜。”我的心里此时只有一个信念：那就是“民
族之间要互相帮助”从此，我变得爱帮助民族同学了，因为，我以这位大姐姐为榜样。 王杰曾今说过这样一句话：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚韧。
作文六：《三年级上册五单元作文人教版：过年风俗》1100字
春节称俗“节年，”是华民中族最隆中传的佳节汉统帝太武元年初，始以夏年（历正月农初为一岁首”（““年”即，）节年日期的此固定由下来，续至延今年。古称节元旦“”。
１９１１辛亥年命以革，开后采始公用历阳（）计历，年称公遂历月１日１为元旦”，称“历农正初月一“春为节。岁时”日节，亦称被为传统“日节”它。历们史悠久、流面广传，有极具的大及普性、众群性甚、至民性的特点全。年是节除旧布的新日。子年虽节在农历定月正初，一年但的活节却并动止于正月初一这不天一。从腊二月三十（二或四十日小年）节，人起便开始们忙年”“扫房屋：洗头沐浴、准、备年器具节等等。所有
这些活，有一个共同动主题的，“即辞旧迎新。”们以人大的仪式盛和热情，接迎新，年接春天。迎
在民，一间直有都一个关“年”的传说于故。事
说传中国时古有候种叫“一年”的怪，兽长头角触，猛凶常。异年”长年深居海底“每到，除才夕爬岸上吞，食牲伤畜人命。害因此每，到除这天，村夕村寨的寨们人老扶携幼往逃深山，躲以“避”年的兽害。伤一年有夕，除从外来了村个讨乞的人。乡亲们老一匆忙恐片慌景，象只村东头有位一老婆给婆了老些食人，并物他劝快山上躲“避”兽年那老人捋髯，笑：道婆“若让我在家呆婆一，我一夜定‘把年’兽走撵。老”婆婆仍然续劝说继，讨老人乞而不语。笑半
夜时分，“”兽年闯村进它。发村里气氛现与年往同：不村东老婆婆家，头贴大红纸，屋门内烛通明火。年“”兽身浑一，怪抖了叫一。声近将门时口院内突然传，“砰砰来啪”的啪响炸，“年”声身战浑栗再，敢往前凑了。原不，“来年最怕”红色火、光和响炸这。，时婆婆的家大门开只见院内，一位身红披袍老人的在哈哈笑。“大”大惊年色，失狈逃蹿了。第狼天二正是初一月避，难回来人们见的村安里无恙十分然奇。这时惊，婆老才恍婆然大悟，忙向赶乡们述说了乞讨老人亲许诺的这。件事快在很围周里村传开，人们都知道了了赶驱“年”兽办法。的此从每除年，夕家贴红对家、联放爆竹；燃户烛户通火、守更待岁。初一一明大早还，走亲要串友喜道好问。风俗这传越越，广成了国中民间隆重最传的统节。日春
节，守放鞭炮贴春岁拜联年变演起
源春节：和年的概新，最初念含意来自农的，业古人时们谷把生的周期称为“长年”《说，文禾部》。“年：，谷也”。｜在夏熟时代产商生了夏，历以月亮缺的周圆为月，期年一分为划十个月二每，月以见不月亮那的为朔，天正月日的子时称为岁首，朔一即年开的
始，叫年也，年名的称从周朝开是的始，至了西汉才正式定固下，来一延续直今到天但古时的。正初一月称被“元为旦”直到，国近代中辛革亥命利后胜，南临时京政为府顺了农时应便和于计统，定在规民间用使夏，历政在府机、厂矿、学校和关体中团实行历，公以历的公元一日月为旦，农历的元月初一称春节正。
作文七：《三年级作文-清明节的风俗》600字
三年级作文：清明节的风俗
清明最开始是一个很重那个要的节气～由于清明与寒食的日子接近～后来寒食与清明就合二为一了～而寒食既成为了清明节的别称～也变成了清明节的一个习俗。
由于～清明节是在乡下不能在家里过。在家里～吃上那平时吃不到的的清明果～那可真是佳肴啊：而且和家人一起去乡下扫墓～给死去的故人请安～给他们拜年～送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的 学习更好～学业成功。
清明节这一 天～我们全家人在一起决定回乡下去给奶辙奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清吉明果～拿来一个篮子在下面铺了一张干净蛙的报纸～然后小心翼翼的把清明果平铺在停里面～以免发生一想不到的“事故”。最溢后～我把篮本子放在车子的后备箱中。一 切准备就绪～我们全家就坐上了车子。在咖坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸～这时漓我想起了后备箱中的佳肴非常担心～心急丹如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方系。我们就慢慢悠悠的坐车～就像老牛拖慢 腿。
经过～半个小时的颠簸～我们？终于到了奶奶的坟前～我拿出清明果放好垆～拿香深深的鞠了一个躬～拜了几拜。给耆奶奶请了安～对她行完了中华民族的礼仪敏以后～就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起懂来。那声音震耳欲聋～就像天上打雷一样芒。把弟弟吓的呜呜大哭起来～后来我又默 默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学洙习快些进步～全家生活快乐～身
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体健康” 。
现在～每逢清明节的时候～我们这里律的老百姓依然保持着这里的民风民俗～扫绐墓～踏青这些活动还在继续。清明节是个蝴独具特色的节日。它将永远流传于世。
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作文八：《三年级状物作文-有趣的风俗》1600字
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今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。
同学们，你们知道吗～假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想问一瑶族小姑娘几岁了，应该问：“你家酸鱼淹多久了”她就会告诉你淹多久了，那就是她的年龄。如你说“你几岁了，”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。
如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦～如有一姑娘踩了你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不了啦～要小心喔～那如果一小伙子看上谁家姑娘呢，他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走了。
同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗，
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作文九：《回族节日风俗习惯三年级作文》13300字
篇一：回族的风俗习惯作文
回族的风俗习惯作文（一） “铛”，新年钟声敲起来了。“过年了～”我欢呼起来。“爆竹声中一岁除”，此时此刻，外面的烟火、爆竹声连成了一片。先让我们去搜索一下烟火爆竹吧。 我们家放的是“百年好和”、“吉祥如意”，瞧，一团团的小火球腾空而起，在空中绽放出美丽的花朵，有的像“仙女散花”，有的像“火箭升空”，还有的像“陀螺样”旋转不停。而邻居家的“鱼雷王”的爆炸声让人震耳欲聋，还有“连珠炮”助阵。此时，人们沉浸在这对新年的期望当中。 再让我们转移视线，去大街上看看吧。街上节日气氛特别浓，只见人流如潮，大街两旁张灯结彩，喜气洋洋。商家作好了大赚一笔的准备，货物准备得很充足，货架上商品琳琅满目，各大酬宾活动层出不穷，人们也放开了腰包，拎着大包小包往回赶。 而我们小朋友可是过足了“过节瘾”，吃着五花八门的
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食品，玩着自己喜欢的玩具，跟着大人走亲串友，听着大人们的祝福声，拿着长辈给的压岁钱，心里乐滋滋的。当然，还有小朋友过起了“电视瘾”，当起了“小迷”。 过年真有意思啊～ 回族的风俗习惯作文（二） 回族分布较广，食俗也不完全一致。如：宁夏回族偏爱面食，喜食面
条．ｃＳＰｅｎｇｂｏ．ＣｏＭ 蓬 勃范 文网：回族节日风俗习惯三年级作文）、面片，还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品，是节日 馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。多数人家常年备有发酵面，供随时使用。城市 的回族一年四季 早餐习惯 饮用奶茶。 肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子 在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。如有危重病人，征得伊玛目（宗教职业者）同意，可作补品食用。回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法，风味迥异的清真菜肴中，既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料，作工精细考究，色香味俱佳的名贵品种，也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的回族民间还喜食腌菜。 回族饮料较讲究，凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。（）忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜饮茶和用茶待客，西北地区回族
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的盖碗茶很有名。宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。回族的典型食品主要有：清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。青海省西宁市，回族著名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子，辽宁沈阳市的马家烧麦，义县的伊斯兰烧饼，陕西的牛羊肉泡馍，湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地都很有名气。盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。“五罗”是指五种炒菜同时上齐，“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。 回族的风俗习惯作文（三） 回族有悠久的历史和独特古老的文化。特别是回族习俗文化，绚丽多姿，引起世人关注。回族以汉语为共同语，但在宗教生活和社会交往中，他们又夹杂着大量只有穆斯林内部交流的词汇或短语。凡是回族居住地，在乡村，总是一片片一块块地集中在一定堡子、寨子或山村；在城镇，又总是集中在一定的地段和街道。在宁夏、回族大都住平房、窑洞、砖瓦房等等。房屋一般向南。回族住房建在靠近水源的地方，便于清扫。回族不崇拜偶像，穆斯林家屋内墙上特别是礼拜堂内不贴人像。 在回族的聚居区都建有清真寺。清真寺一般主要举行宗教活动，也是进行宗教教育、传播宗教知识的学校。清真寺的建筑风格一般都是阿拉伯式的，也有中国古
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典式或两种风格混合的，由礼拜殿、水房和经堂三大部分组成。 服饰 回族服装大体与汉族相近，但在头饰上仍保留着古老的传统，回族男子一般戴白色无沿小帽，表示清洁不染；妇女头戴圆撮口帽，戴盖头（也叫搭盖头），一般把头发、耳朵、脖子都掩盖起来。盖头有少女、媳妇和老年妇人之分，少女戴绿色的，媳妇戴黑色的，老年妇人戴白色的。老年妇人的盖头较长，少女、媳妇的较短，只披到肩上。盖头上有的还绣有花边和图案。妇女服装为右衽大襟短上衣，着长裤。年轻人喜欢在前襟、胸前绣花，在衣服上镶色、滚边。男的头戴回回帽，有白的和黑的两种。上着对襟短上衣，穿白长裤、白袜子，喜欢在白衬衣
外套坎肩。回族男子很注意胡须的修饰。男子一般在二十几岁开始留胡须，因教派不同，形式不同，有的只留下巴相，也叫山羊胡，有的留全脸胡。 妇女护头面的头巾，源于阿拉伯国家、伊斯兰教的影响。遮住两耳、脖子和头发，只将面孔露出。青年妇女一般戴绿色的，盖头较短，只披到肩上；老年妇女一般戴白色的，盖头较长，直披到腰际。 婚礼 回族青年男女举行婚礼的前两三天，男方要带上蒸馍、羊肉给女方家送去，叫＆ｑｕｏｔ；催妆礼＆ｑｕｏｔ；。结婚那天，男方要去车接新娘。新娘要穿红衣服，洗大净。称＆ｑｕｏｔ；离娘水＆ｑｕｏｔ；。同时，还要请全可人（即父母双全、子女双全、夫妻和睦的人）送亲。送亲宜早不宜迟。把新娘接到门口时，
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新郎要围着车转一圈，然后将新娘和送亲人迎进大门。有条件的从大门到新房门，要铺红毡或毛毯子，如没条件要由新娘的哥哥（或是舅舅）抱着新娘走进新房，新娘的鞋是不能沾地的。两家客人互道过＆ｑｕｏｔ；色拉目＆ｑｕｏｔ；后，举行念＆ｑｕｏｔ；尼卡哈＆ｑｕｏｔ；仪式。首先请阿訇选诵一段《古兰经》，然后，阿訇当着证婚人问新郎：＆ｑｕｏｔ；你愿意娶她为妻吗，＆ｑｕｏｔ；新郎如愿意要马上表态。再问新娘，新娘表示同意，阿訇则宣布：＆ｑｕｏｔ；从现在起，你们二位正式结为夫妻。＆ｑｕｏｔ；并告诫二位新人要互敬互爱。仪式结束后，新娘新郎才进洞房。新郎进洞房后，揭去新娘的红盖头，摘掉头上的喜花，互相交换礼物，新郎送给新娘包着钱的红纸包，新娘给新郎小红布蛋蛋式＆ｑｕｏｔ；针扎子＆ｑｕｏｔ；，新郎还要用喜糖、核桃、喜枣撒向前来要喜糖的人，称为＆ｑｕｏｔ；撒喜＆ｑｕｏｔ；。晚饭过后，大家开始闹洞房，由一人当司仪，出点子，让新郎、新娘表演节目。三天后，新郎陪着新娘＆ｑｕｏｔ；回门＆ｑｕｏｔ；（即回娘家）。有的当日＆ｑｕｏｔ；回门＆ｑｕｏｔ；。 丧葬 回族实行土葬。人去世后，一般晚上亡故的凌晨出葬，停亡人不得超过三天。出葬前，要洗净全身，叫＆ｑｕｏｔ；着水＆ｑｕｏｔ；。洗后用写有经文的大小两块白布（叫＆ｑｕｏｔ；开凡＆ｑｕｏｔ；，女性多一块）裹身。口、耳、鼻、眼、额头、手脚处，要放冰片、麝香。
篇二：三年级上册节日作文元宵节
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元宵节
今天是阴历正月十五，是中华民族的传统节日——元宵节～大早起来，我就盼望着时间快点过，因为，晚上在街心广场有燃礼花庆元宵活动。
夜幕终于降临了。月亮姐姐披着薄纱披肩，带着星宝贝们来到天空。原来，它们也是来看礼花的。广场上，人头蹿动，到处都是三三俩俩的人群，我好不容易挤到一个看礼花的有利地势。
这时，天空中出现红、黄、蓝三颗信号弹，我高兴极了，因为放礼花马上要开始，一个紫色的大礼花直冲云霄。紧接着，许多色彩缤纷的礼花飞上天空。瑰丽无比，有的像绽开的花朵，有的像一把撑开的大伞；有的像串串雨丝；还有的像盏盏小灯笼被点燃。看～一个大瀑布从天而降，真有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。缤纷的礼花把天空装点得奇幻而美妙。突然，又一个大礼花“咚“的一声，飞上了天空，这个礼花可和别的不太一样，里面出现了几个红灯笼，徐徐飘落天幕，可真是太神奇了。最后，小礼花也开始燃放起来，色彩各异，分不清是星星还是礼花。
几颗信号弹的升空，宣布了本次活动的结束，而我还盼着天空发愣，似乎还回味着那绚烂多彩的烟花。
简评：本文通过看礼花，按照空间顺序，描绘出了礼花摇曳多姿。缤纷绚丽的美，情景交融，处处紧扣中心——美
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丽的礼花带给人的美的享受和来自心灵的震撼，巧用诗词，烘托意境，犹如天籁之音，得益于自然的感情，无论本文的语言，或是文章的意境，都给人们以来自内心的美的享受。
中秋节
夜幕降临了，吃完月饼，我信步走出家门。
今晚的月亮显得特别大，特别圆。皎洁的月光下，三五成群的孩子们围成一圈儿，拍着手在唱“八月十五月儿圆”的歌儿。
我漫步在公园的林荫道上，微风从家家户户的窗前吹过，送来了月饼和水果的清香味儿。故乡的月夜，多么令人神往。满怀故乡情，我登上公园的最顶端，凭栏凝望渠江水；满怀故乡情，我踏上公园的青石小路？？这时，我思潮起伏，不禁憧憬着故乡的明天。
那崎岖的小路变成了立交公路；那百舸争流的渠江，又架起了一座座大桥；那平静的水池已经扩建成供游人游览的人工湖？？
啊～月亮高高地悬挂在空中，我披着银白的月光踏上回家的路，向前走去。
简评：这篇不足４００字的短文，写出了作者在中秋之夜漫步家乡看到的景色，听到的儿歌及闻到的清香。这些感觉交织在一起，使作者更爱家乡，似乎从中憧憬到故乡的明天。是的，“月是故乡明”，家乡的明天会更美丽辉煌。
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生活中有许多传统文化，比如：端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、春节放鞭炮？？
就拿“春节放鞭炮”来说吧～过年为什么要放鞭炮呢，原来传说从前，有个叫“年”的怪兽，每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色，吓得魂飞魄散，却毫无还手之力，只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉
整个村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，这个叫”年”的怪兽又来了。天渐渐黑了，一位大胆的老人点起火堆，顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时，一个小孩子找了根竹节扔进火堆，那时“年”正要吃人，被这突然发出“噼里啪啦”的声响，吓得狼狈地落荒而逃。
虽然从此“年”不来了，但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样，“过年放鞭炮”的习俗就形成了。
过年时，大家除了放鞭炮，还要吃水饺。老师说：“饺子”就是“交子”，意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板，谁第一个吃到装有铜板的饺子，就意寓着今年会很幸运。现在的人们，觉得这样不卫生，改用装一颗蜜糖。
春节还要倒贴“福”字，因为象征着幸福到了。
中国传统文化——春节
中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，
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家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢，这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧～
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日－－－－－－春节。
过年
开开心心过春节
每年的正月初一是春节，俗称“过年”，是我国最重要的
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节日。
早上，我们一家人都来到了超市来买商品，你拥我挤，手忙脚乱。我们买了又香又脆的开心果，大肚子的花生等食物，买了绿油油的白菜，金黄的玉米？？还买了好玩的汽车，好看的童话书等一些小礼物。回家以后，我们急急忙忙地打扫卫生，使家里亮堂堂的。家家户户门上还贴上了喜气洋洋的对联，挂上了红红的灯
笼。
大年三十到了，我们一家人围在一起吃团圆饭，桌上摆满了香喷喷的饭，满身都是金银珠宝的玉米？？我看着应有尽有的饭菜，就迫不及待地拿起筷子吃。饭菜吃完了，我们一家人目不转睛的盯着电视机看，那精彩的节目像一个个小精灵，帮我们洗刷烦恼。新年钟声敲响了，我们来到了阳台上，点起花炮，轰～花炮一下飞上了天空。有的像一个大盆子，有的像一只美丽的蝴蝶？？
正月初一的早晨，我们一家人穿着新衣服去拜年，我对爷爷奶奶说：“祝您俩长命百岁。”爷爷奶奶笑得合不拢嘴，从口袋里拿出了红包递给我。我对阿姨说：“阿姨，您今天真漂亮～”阿姨笑咪咪的，从包里拿出一个大红包说：“这是我特地给你准备的礼物。”我接过红包说：“谢谢阿姨。”我对叔叔说：“叔叔，您真是越来越年青了。”叔叔笑着说：“你呀～嘴巴越来越甜了。”说着叔叔拿出一个红包双手递给我，
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我接过红包说：“叔叔，您对我真好。”
春节真是个热闹、喜气的节日。
春节
在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。从进入腊月，市场上到处都有很多很多的年货，为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场，占了很大部分的是春联，春联有各种各样的，有的上面写着大大的“福”字和“招财进宝”；有的写着“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”等等一些欢乐祥和的话语～每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去，等待大年三十那天贴上去～
走过卖春联的，就进入了卖烟花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克车”这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的，有“孔雀开屏”“大礼花弹”“绚丽多彩”“吉祥富贵”等等。鞭炮的数量也很多，有１０００的有２０００的还有１００００的，这些全都是引人注目的年货，家家必备。
我爱春节，我爱春联，我还爱鞭炮～～～
篇三：关于回族风俗习惯的调查报告
关于回族风俗习惯的调查报告
回族有悠久的历史和独特古老的文化。特别是回族习俗文化，绚丽多姿，引起世人关注。回族以汉语为共同语，但在宗教生活和社会交往中，他们又夹杂着大量只有穆斯林内部
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交流的词汇或短语。回族不崇拜偶像，穆斯林家屋内墙上特别是礼拜堂内不贴人像。在回族的聚居区都建有清真寺。清真寺一般主要举行宗教活动，也是进行宗教教育、传播宗教知识的学校。清真寺的建筑风格一般都是阿拉伯式的，也有中国古典式或两种风格混合的，由礼拜殿、水房和经堂三大部分组成。
因为本人是回族人，所以无需调查，只需将平时的生活习惯及所见所闻一一写下即可。主要从以下五个方面来介绍回族现存的风俗习惯：信仰、节日、 饮食、 婚嫁 、丧葬。
一、信仰
在回族的聚居区都建有清真寺。清真寺一般主要举行宗教活动，也是进行宗教教育、传播宗教知识的学校。清真寺的建筑风格一般都是阿拉伯式的，也有中国古典式或两种风格混合的，由礼拜殿、水房和经堂三大部分组成。回族信仰伊斯兰教。明洪武初年，回民从南京、北京等地迁入，伊斯兰教也随之传入境内。信奉伊斯兰教的人，称为“穆斯林”，境内的穆斯林，系伊斯兰教逊尼派，有信真主、信天仙、信经典、信圣人、信后世、信前定“六大信仰”，其核心是认主独一，笃信“安拉”。穆罕默德是真主的差使，“万物非主，唯有真主；穆罕默德，安拉使者”。因而穆斯林不信鬼神，家中不设神完、神位，不摆偶像，也不崇拜祖先。穆斯林的宗教活动，有“五功”，即“念清真言，礼五时拜，持天命斋，
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散天课财，朝圣原地。”明洪武年间，回族定居宝庆府城后，即在保宁街一巷始建第一座清真寺一宝庆清真古寺。永乐年间，苏姓穆斯林从城内迁居苏家冲，随之兴建苏家冲清真寺。马姓等穆斯林徙居武冈县紫阳乡后，于正统九年（１４４４）建山界古寺。清代至民国时期，境内建清真寺２５座，分布在今城区、郊区和隆回、邵阳、邵东等县。清真寺不仅是穆斯林沐浴、礼拜和举行宗教仪式的场所，也是当地回民议事、传播宗教和文化知识的社会活动中心。清真寺由“乡老会”、“寺董会”或寺管小组管理，各寺均有寺产，其租谷收入，为寺内活动的主要经济来源。 新中国成立后，中国共产党和人民政府贯彻宗教信仰自由政策，并载入《宪法》。境内的清真寺一部分设有学校，均得到较好保护，并开展正常的宗教活动。１９５４年９月，市民政科还拨出专款，维修市区的清真古寺和清真南寺。“**”时期，国家的宗教信仰自由政策实施受到干扰，部分清真寺的宗教活动一度停止。中共十一届三中全会以后，重新贯彻、落实宗教信仰自由政策，被占用的清真寺房产陆续退还，正常的宗教活动得以恢复。１９８５年４月，新建市区西湖路，需占用清真南寺大殿宅基，市委、市人民政府和修路指挥部，拨出专款，有关部门赞助支持，回民个人捐资，另辟新址重建了清真南寺。是年，座落保宁街的清真古寺大殿，部分基脚下沉，墙壁倾斜开裂，国务院宗教事务局、省宗教事务局和市人民政府拨出专款９
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万元，帮助进行翻修。１９８８年９月，邵阳市伊斯兰教第一次代表大会召开，成立市伊斯兰教协会，由海祯祥阿訇任第一会长。自此，境内穆斯林正常的宗教活动，有了统一的群众性宗教团体的组织协调和指导。 二、节日
回族的传统节日是与伊斯兰教分不开的。全国解放以后，人民政府规定开斋节、宰牲节、圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共同的民族节日，并规定节日放假１至３天。回族一年过的节日也主要是这三大节日。 节期是按伊斯兰太阴历计算出来的，节日在一年的哪一天，按日历计算，年年都有变化。
开斋节，阿拉伯语是尔代？费土尔，尔代的汉意是“节”的意思。尔代？费土尔就是开斋节。在新疆地方，称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译，即斋戒封斋的意思。在伊斯兰历九月（来麦丹）封斋一个月，白天不吃不喝，夜晚才可饮水进食。一月过后，伊斯兰十月初见新月而
开斋不再封斋。按规定，傍晚日落而食，东方鱼肚白停止餐饮，是谓封斋（守斋、把斋）。庆祝开斋节则含有纪念艰苦、克服困难、取得胜利的意味。回回封斋控制饮食，律己怜贫，磨砺意志、耐力耐心。回族历经坎坷，备受艰辛，依然能自立于当今世界民族之林，靠的就是顽强的毅力和坚韧的耐力。在开斋节那天，穆斯林要穿着节日盛装，点燃芭兰香，到清真寺参加会礼，庆祝节日。回族家庭都要香锅，用香油
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（芝麻油）炸油香，炸馓子，炸萨目撒，熬杏仁羊肉粥，炸油香还要馈赠至亲好友、乡亲邻居，共话节日。
宰牲节，是阿拉伯语尔代？阿祖哈尔的意译。又称古尔邦节。伊斯兰历１２月１０日为古尔邦节，即自封斋日算起１００天为古尔邦节。古尔邦、阿祖哈尔含有“牺牲”、“献身”之意。回族隆重过这个节日，有提倡牺牲自我，献身人类之精神的意思。宰牲节这一天穆斯林沐浴馨香，着节日盛装，到清真寺参加会礼。回族群众根据自己条件宰鸡、宰羊、宰牛，然后分成“份肉”（一份一份的肉）接待宾客或分送亲友。
宰牲节的源起是什么呢？相传北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子，以考验其忠诚。当易卜拉欣正举刀一瞬间，安拉派特使送来一只绵羊，命其以羊代了。从此，在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗。回族沿袭此习俗，每年都要隆重欢庆古尔邦节，以示纪念。
圣纪节，是伊斯兰创始人穆罕默德的诞生纪念日。这一天又正好是穆罕默德逝世的日子，这一天又称做“圣忌”。中国的穆斯林习惯将圣忌和圣纪合并纪念，称为办圣会。在清真：寺诵经纪念，然后与会者会餐，炸油香，吃打卤面全羊菜等。 三、饮食
主食以米为主，肉食方面禁忌颇多。禁食猪肉、狗、狼、虎、驴、猫、鹰、鹞等；禁食自死之动物血；禁饮酒。肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类，
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如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。如有危重病人，征得伊玛目（宗教职业者）同意，可作补品食用。 回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法，风味迥异的清真菜肴中，既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料，作工精细考究，色香味俱佳的名贵品种，也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的回族民间还喜食腌菜。
回族饮料较讲究，凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜饮茶和用茶待客。 四、婚嫁
回族的婚礼较为简朴。子女长成成人后，只要双方自愿，经父母同意，婚事便可决定。礼金不拘多少。
回族青年男女举行婚礼的前两三天，男方要带上蒸馍、羊肉给女方家送去，叫＆ｑｕｏｔ；催妆礼＆ｑｕｏｔ；。结婚那天，男方要去车接新娘。新娘要穿红衣服，洗大净。称＆ｑｕｏｔ；离娘水＆ｑｕｏｔ；。同时，还要请全可人（即父母双全、子女双全、夫妻和睦的人）送亲。送亲宜早不宜迟。把新娘接到门口时，新郎要围着车转一圈，然后将新娘和送亲人迎进大门。有条件的从大门到新房门，要铺红毡或毛毯子，如没条件要由新娘的哥哥（或是舅舅）抱着新娘走进新房，新娘的鞋是不能沾地的。两家客人互道过＆ｑｕｏｔ；色拉目＆ｑｕｏｔ；后，举行念＆ｑｕｏｔ；尼卡哈＆ｑｕｏｔ；仪式。首先请阿訇选诵一段《古兰经》，
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然后，阿訇当着证婚人问新郎：＆ｑｕｏｔ；你愿意娶她为妻吗，＆ｑｕｏｔ；新郎如愿意要马上表态。再问新娘，新娘表示同意，阿訇则宣布：＆ｑｕｏｔ；从现在起，你们二位正式结为夫妻。＆ｑｕｏｔ；并告诫二位新人要互敬互爱。仪式结束后，新娘新郎才进洞房。新郎进洞房后，揭去新娘的红盖头，摘掉头上的喜花，互相交换礼物，新郎送给新娘包着钱的红纸包，新娘给新郎小红布蛋蛋式＆ｑｕｏｔ；针扎子＆ｑｕｏｔ；，新郎还要用喜糖、核桃、喜枣撒向前来要喜糖的人，称为＆ｑｕｏｔ；撒喜＆ｑｕｏｔ；。晚饭过后，大家开始闹洞房，由一人当司仪，出点子，让新郎、新娘表演节目。三天后，新郎陪着新娘＆ｑｕｏｔ；回门＆ｑｕｏｔ；（即回娘家）。有的当日＆ｑｕｏｔ；回门＆ｑｕｏｔ；。
五、丧葬
回族的丧葬礼，是人一生结束后由邻里乡亲、朋友等进行哀悼、纪念、祈祷的一种仪式，是
回族民俗中重要的一个组成部分。回族群众认为，生是死的起点，死是生的结果。作为在世的人，对于亡人不论其贵贱或贫富，不管是子孙满堂，还是鳏寡孤独，都要尽埋葬的责任，并要葬之以礼。回族的葬礼，既有回回民族的习俗特点，又有伊斯兰教处理死者的信仰性质。 回族丧葬习俗随着回回民族的形成而逐渐形成。 第一，实行土葬，忌火葬。回族实行土葬，传说是根据伊斯兰教关于安拉造化人类始祖阿旦，是由上上造成，死后仍归于土上而来的，有“入土为
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安”之说。回族有句俗语说：“天下的土地埋天下的回回。”这就充分说明了叵族实行土葬， 并且死在哪里就埋在哪里。 回族的土葬法跟汉族和其他少数民族（除信仰伊斯兰教的民族外）的土葬有着本质的区别。回族的土葬不用棺椁， 由来已久，且至今还保持着。
第二，主张速葬。回族的丧葬根据伊斯兰教“三日必葬”的规定，一般是早上死，下午埋，晚上死，次日早上埋，最多不能超过三天。个别特殊情况的，也有第四天埋的。清代初回族著名宗教学者刘智在《天方典礼择要解丧葬篇》说：“按圣教，翌日必葬。盖谓尸以入土为安，不得久停”。泉州回族《丁氏族谱祖教说》在反映明朝嘉靖年间丁家丧葬习俗时说，这里的回族习俗多年来一直是“葬不过三日”。避免停尸过长，腐烂发臭，以保持卫生。 第三，从俭节约。由于受伊斯兰教 “葬必从俭”的影响，在处理丧事上，主张薄葬，提倡俭省节约，反对铺张浪费。回族有一句俗语：“死后铺金盖银，不如生前厚养孝顺。”所以，现在回族办丧事，一是不用棺，只用三丈六尺白布缠身。回族这种从俭习俗，不仅现在这样，过去也是比较注意的。如泉州回族《丁氏家谱说》，回族亡者 “殓不重衣”，这就明确了回族人死后不穿戴各种衣服等。二是不设灵位，不搞繁文缚节；出殡仪式简单、安静，不雇用吹鼓手吹吹打打，也不讲究任何排场，埋葬不用殉弊物，不搞什么纸车纸马、童男意女等纸涪。送葬中禁
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止摆设任何祭品，不举行任何祭典。 第四，一律平等。回族在处理丧事上，无论是地位较高的掌权者。有一定影响和威望的阿訇、学者，还是普普通通的教民，鳏寡孤独无人照料的人；不管是长寿的百岁老人，还是呀呀学语的幼儿，均无贫富贵贱之分，大小之区别，一律平等。都是在阿匐的引导下，用水冲洗后，白布缠身，举行殡礼，最后将尸体抬往墓地安葬。
第五，有自己的场地。不管是回族聚居区，还是与汉族杂居区，都有自己圈好的坟地，决不允许别的民族人往里埋葬，也不到汉族和其他民族的坟地去埋。在回族聚居区，有的为了就近方便，还根据地域、家族等情况，分几个坟地。回族不信风水，只要干燥、平稳的地方就可作坟地。凡是回族都可以埋在一起，各占一穴地，反对多占地盘在临终前，一般都注意做好这几方面的工作：一是请阿訇给病人念“讨白”，祈祷真主饶恕病人的罪过，要求病人仟悔和反省自己。二是要“口唤”，即病人平时接触的邻里乡亲、朋友，与病人如果发生过口角、矛盾，甚至结下仇恨的，这时要主动向病人说“色俩目”要“口唤”，讲明原情，消除误会与隔阂，以期互相原谅，了结往轧 三是病危时，要求周围肃静，不乱哭乱喊，嘻笑吵闹，少在病人跟前行走。除了病人的亲骨肉和守候在病人身旁的阿自或在群众中德高望重并懂得伊斯兰教教规的人以外，其他人均不能入室，直到逝世。 回族的葬礼在
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长期的发展过程中主要形成了以下几项程序： （一）停尸。回族人停止呼吸后，在身旁守候的阿訇或亲人，要当即给亡人瞑其眼，合其口，顺其手足，理其发须，还要整好尸体，把头扶向右侧。人逝世后不能停在睡觉的床上，有条件的要安排在通风凉爽的客堂大厅，如住房紧张或家境贫寒，可在客房地上铺上席子或停尸床。将尸体安置于上面，但不能停放在伙房。停尸必须使亡人头北脚南仰卧。面稍向干西。并在尸体上要覆盖一块洁净的白布单。与此同时，要派人分头通知本坊教长及亲戚朋友，邻里乡亲。并在直系亲属中。推选出几位有组织能力和处理丧事经验的人，管好迎来送往、丧事费用等事情。
（二）善面。也叫探“埋体”（尸体）。这一程序相上干汉族向遗体告别。当阿旬、满拉、亲朋、乡邻来丧主家后，在向丧主和亲属表示哀悼后，到停尸房揭开亡人头上覆盖的白布单。
看看面容。然后根据亡人的年龄、去逝的原因。多方而劝说丧主家不要过于悲哀和号淘大哭，讲述人生客观规律。回族反对丧家拍胸抓发、跺脚喊叫的怨恨之哭。 在“善面”过程中，忌向亡人行鞠躬礼，忌丧家妇女、小孩跪在地上回礼。同时，如是夫妻一方死了，只许在亡人净身前。“善面”哭泣，净身以后不许再看面容。 在人亡后若当天未能埋葬，还得“坐夜”，一般要请一位深明伊斯兰教义的长者看守亡人。“坐
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夜”者要身上干净（洗 过大净），停尸的孩子要点上香烛直到天明．
（三）备殓。回族俗称缝“克番”。回族的“克蕃”有两个特点，一是从颜色上看，无论是哪个地区，都是白色的，不用有色的布料。二是从选料质量看，不分富贫贵贱一律用白棉布、白市布、白漂布等，不用绫罗绸缎和其它高级面料。为什么回族在备殓 时要坚持这两点呢，主要是受伊斯兰教的影 响。穆罕默德曾说：安拉最喜欢白色布，生者着白衣，死者穿白布做“克番”。 给亡人备“克番”，不是象有的人说的那样，用一块白布一裹就行。而是有的讲究，其样式、规格、要求，全国各地大体相同，但男女有别。男亡人用的殓服有三件：一是大殓，回 族俗称“大卧单”，长短要略长于身，上 各余出六七寸。二是小殓，回族俗称“小卧 单，也叫“二单”，长短要如身，但上下 两头不留余地，宽约四尺五寸。三是衬衣， 回族叫“格米素”或护心“斗娃”。长自肩 至踝骨，宽约一尺二寸左右。肩上要开缝，再加帽子一个，长共约九尺。
女亡人的殓服，比男的多两件。除了同用男子的三件以外，另加裹胸和包头各一件。 （四）净身。也叫“着水”或称洗“埋宜台”。净身无论在清真寺还是在丧主家，都要准备好浴床（一般是洗干净的门板）、汤瓶、温水、毛巾等。如在丧主家净身，离清真寺较近的，都从寺里担水，途中担水人累
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了，可以由另一人替换，但水桶底不许落地。 净身一般由三人承担，即一人专门灌水，一人帮助冲洗，一人带上手套，双手轻轻洗涤。手套一般要准备两幅，洗上身时用一幅，洗下身时用一幅。洗时不许汤瓶落地，不用肥皂。净身用的水，一般是事先煮好的皂角水，无皂角时，清水也可以，但一定是未经任何污秽污染过的干净水。净身用的水床是专用的，一块单人床板大小的木板，四边应有约 ２ 厘米左右高的镶边，以防水溢，尾部呈三角形，留有出水口，各地清真寺均备有水床供人们使用。按教义，战死疆场的战士、断气后而生下孩子的产妇等 ，可免去着水之礼。
给亡人净身，男女有别。男不洗女。女不洗男。但无论洗男洗女，其程序都是一样的。洗法和活人平时洗大净一样。洗下身时一般都要注意遮掩住羞体。回族给亡人净身，除了洗涤的三个人以外，其他人一律不得人内。
亡人净身后，将其尸移到准备好的“克番”布上，按照有关习俗规定，先右后左，层层包裹，先裹“格米素”，后裹小卧单，再裹大卧单，最后加冠。并将腰部、头、足都用白布带子扎紧。女尸还要加裹胸和盖头。对在战争中为国为教牺牲的回民，免于洗礼，免于穿“克番”，允许着血衣埋葬。
在给亡人穿“克番”时，要在“克番”上撒一些香料、冰片、樟脑水、香水等。其目的是为了防腐驱虫，也是对死者怀念的表现。
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在穿好“克番”后，将亡人放在木匣子里（有的地方是用牛皮做的担架），入匣时用布单和其它物品遮住太阳。起灵时由四人或六人抬起。拾木匣子的人中途累了可以换人，但匣子不许落地。不雇人抬灵，一般都由直系亲属担任。
〔停尸禁忌〕亡人停于堂屋，供亲友前来吊唁望丧，不设灵堂，不设灵位祭品。穆斯林认为，人的生死由真主主宰，因此理智忍耐、节制悲哀是十分必要的。前来哭嚎的人往往会受到在场人的劝导，但亲人离世，一场痛哭还是免不了的。人亡故后，忌称“死”字，一般以
“无常”、“口还”、“归真”等词代称，不能说“ 尸体”， 称之以“埋体”〈阿拉伯语〉。在停放“埋体”的地方，严禁鸡、狗等小动物进入，一般不允许打开穿布观看亡者。 （五）
殡礼。回族称站“折纳则”。殡礼，是回族丧葬中最重要的一个部分。凡参加殡礼的人必须洗大净。殡礼的领导者，一般都是由本坊清真寺里的教长担任，也有的根据亡人的遗嘱来确定，不论辈份、地位，只要懂伊斯兰教规，在群众中有较高的威信即可。
殡礼有的在丧主住宅院里进行，有的在院外选一块平坦、干净的地方进行。其形式颁礼拜差不多。先将尸体放在西边，主持人靠近“埋体”站立，其他参加者脱鞋随后排班站立，诵《古兰经》有关片段，并举意，求真主饶恕活着的和已经死去的，大的和小的，男的和女的，并祈求活就活在伊斯兰道
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路上，死就死在“伊玛尼”的根基上。之后，向左右说“色俩目”。至此殡礼结束。回族的殡礼一般不放在日出或日落进行。妇女不参加殡礼，不送葬。 （六）下葬。回族的坟墓全部是南北方向，均呈长方形的一个坑，且口大底小。土质坚硬的地方，墓深五至六尺。土质较软的地方，深约一丈左右。一般坟长六尺宽三尺。在坑底的西边挖一个与坟坑平行的深洞，长约六尺，宽三尺，高三尺，其形状，上面是弓形，下面是平的。这个小洞只要人能弯腰出入即可。在地下水位较高或易塌陷的沙滩上，一般只挖一个三尺左右的坑，同时准备一个无底石棒和木盖，将尸体放入石椁中再加上木盖，以免尸体被沙士掩埋。
下葬时，两个人先到坟坑里，其中一个到小园洞里。然后打开木匣子，由四人将尸体缓缓放入坟坑，再慢慢送进小洞里。使尸体头北脚南，仰卧，面向西方（因圣地麦加在中国的西方）。之后，先用士坯垒好小洞口，然后填土掩埋坟坑。 回族的坟墓与汉族的不同，它不是圆坟，而是长坟。
在下葬的过程中，阿訇、满拉为亡人念经，其他送葬跪听祈祷。丧主要为亡人散也贴，其数目数十元、数百元不等。有的丧主除了给送葬人散七贴以外，还要给每人散一顶小白帽，并将亡人的衣物散给主持殡礼的人和洗厂的人。在葬后的当晚，丧主还要请阿訇念经“消
夜”。死后每头七、二七、三七、四十日，百日，周年、
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三年等，都要走坟、干 “尔埋里”，意欲搭救亡人，表示对亡人的怀念。回族对坟地很重视，一般都打渔或打墙围起来，禁止在坟地周围修牲口圈、厕所，更不允许任何人在墓地大小便。还禁止在墓地放牧，不许从墓地里取土，以防坟墓塌陷。如以后〔迁坟〕需要迁葬时，挖开坟穴，取骨尸装入白布口袋，葬入新坟。其间要念“亥亭”祈祷，还要舍散 “乜提”。
目前，邵阳地区的回族居民已有部分受到汉族的影响，如服饰不再如以前买一般讲究，饮食禁忌也多有松动等。但政府对维持回族风俗很重视，并作出了一定的贡献，希望继续予以更多关注。
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作文十：《小学三年级作文-清明节的风俗》600字
小学三年级作文：清明节的风俗 小学三年级作文：清明节的风俗
清明最开始是一个很重那个要的节气，由于清明与寒食的日子接近，后来寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为了清明节的别称，也变成了清明节的一个习俗。
由于，清明节是在乡下不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊～而且和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
清明节这一天，我们全家人在一起决定回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的事故。最后本文由论文联盟：／／ｗＷｗ．ＬＷｌｍ．ｃＯｍ收集整理，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，对她行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来，后来我又默默的在坟墓前许愿希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康。
现在，每逢清明节的时候，我们这里的老百姓依然保持着这里的民风民俗，扫墓，踏青这些活动还在继续。清明节是个独具特色的节日。它将永远流传于世。
