ISorry
北京话举例例子1 我待见你，甭介， 挨墙靠壁儿，挨牌儿，插车，自己gě儿，话碴儿，上赶着，敢情，落忍，邪乎，邪性，较劲儿……你姥姥的，你丫找抽呐（北京土话），麻利儿，颠儿了，屁颠儿屁颠儿，逗闷子，撂挑子，捅篓子，俩人门得儿蜜，看哈乐奔去，穿汗沓儿，踏拉板儿，水舀子，热水窜儿，把儿缸子，大肚儿累塞，哈拉八西的，归置归置，饽饽匣子，娄一眼，怯不溜丢的。哎呦喂！就手儿，gái搂，lá la。
例子2 说你一大老爷们儿家,一大清早儿的就站在当院满嘴跑火车，半点儿不着调。我隔着窗户纸这都运一脑门子气了，您这是唱的哪出儿啊？对，没错，就说你呢。
例子3 你还别跟我揣着明白装糊涂。原本一老实巴交的人，现在学会耍猫儿腻了，成天介当街晃荡打油飞，时不时的整出点汤儿事，再不就是胡吃闷睡。你自个儿照照镜子去，好嘛，活的越大越抽儿抽儿，整个一嘎杂子琉璃球。成天逮谁跟谁扯皮不说吧，办事儿也没个准谱儿，交代你屁大点儿的事儿，你说你放了我几回鹰了？合着我那点儿吐沫星子全打了水漂儿了！你瞧你平时那个德行，样儿大了你！装的人五人六儿的，还挺象那么回事的。实际上满肚子的幺蛾子，除了整天游手好闲，要嘛就是鼓捣点儿嘎七马八的事儿出来。要是结识了个有点儿来头的，好嘛，你拉多晚儿也得老着脸死命的巴结上。实在闲的发慌，也是跟那帮小混子起哄架秧子，打联联。走在街上看见个半老徐娘你都不错眼珠儿的盯着人家看。哪天遇上个概儿不吝的，给你一板儿砖，你就知道什么是肝儿颤了。你说你们家老爷子也怪不容易的，千倾地一根苗，还巴望着你能出息，平地扣饼呢。你不但一点长进没有，还成天让老爷子吃挂落儿，给老爷子折腾的五脊六兽的，跟着你转磨磨。一数落你几句，你就蹬鼻子上脸，长行市了你，嫌老爷子絮叨儿，车轱辘话来回说。现在踏实了吧？那点儿家底儿全让你攘秃噜了吧？蹦子儿没有看你还能鼓捣出什么花花肠子来。就欠让你成天介吃棒子面糊儿糊儿，顶多白饶你一碗凉白开遛遛缝儿。还甭跟我耍哩格儿楞。敢情你也有脚底下拌蒜，掰不开镊子的时候儿，平时那大嘴叉子一张不挺能白活的吗？麻利儿着呀，怎么变没嘴儿葫芦儿了？费了半天的吐沫，我也不跟你嚼舌头了，借光儿，我找个豁亮的地儿焖得儿蜜去了。
01 正宗北京话管你不叫你 叫您
02 正宗北京话管他不叫他 叫怹
03 正宗北京话管麻烦别人 叫劳您驾
04 正宗北京话管问好 叫吃了么您？
05 正宗北京话管再见 叫回见您
06 正宗北京话管上哪儿 叫上哪哈儿切您
07 正宗北京话管姓什么 叫您贵姓
08 正宗北京话管可能是 叫横是
09 正宗北京话管二叔 叫二爹
10 正宗北京话管在哪儿住 叫挨哪儿住
11 正宗北京话管光等着 叫情等着
12 正宗北京话管从小 叫打小儿
13 正宗北京话管后头 叫后语儿 后尾（yi尾巴的尾）儿
14 正宗北京话管撮出的皮垢 叫村儿
15 正宗北京话管哭哭咧咧 叫哼唧
16 正宗北京话管揭扯下 叫咧下来
17 正宗北京话管坚硬 叫硬嘣
18 正宗北京话管拿不准 叫二乎了
19 正宗北京话管不舒服 叫不得劲儿
20 正宗北京话管闹别扭 叫疙疙能能
21 正宗北京话管早着呢 叫且着呢
22 正宗北京话管利索 叫溜嗖
23 正宗北京话管鲜艳 叫翠程 脆生
24 正宗北京话管惹事 叫捅篓子
25 正宗北京话管晾衣架 叫衣裳架儿 衣撑子
26 正宗北京话管不是 叫不介
27 正宗北京话管顺便 叫捎带手儿
28 正宗北京话管麦芽糖 叫糖瓜儿
29 正宗北京话管摢撸（hulu） 叫抹擦（maca）
30 正宗北京话管责备 叫庛道
31 正宗北京话管完事 叫散摊子
32 正宗北京话管人多 叫乌央乌央
33 正宗北京话管反感 叫腻歪
34 正宗北京话管食指 叫二姆哥
35 正宗北京话管养大了 叫拉扯大了
36 正宗北京话管心神不定 叫没着没落儿
37 正宗北京话管汗渍 叫涸淋
38 正宗北京话管努力工作 叫奔达
39 正宗北京话管磨蹭 叫磨叽
40 正宗北京话管衣着不整 叫邋遢
41 正宗北京话管不稳 叫猴儿顶灯
42 正宗北京话管实心 叫死个膛儿
43 正宗北京话管吹牛不干事 叫说大话使小钱儿
44 正宗北京话管不听人劝，非要干什么 叫 死介掰咧
45 正宗北京话管守财奴 叫钱狠子 抠门儿
46 正宗北京话管爱看书 叫书腻子
47 正宗北京话管替人出头 叫拔创
48 正宗北京话管辩证 叫两说
49 正宗北京话管数落 叫呲达
50 正宗北京话管突然 叫抽冷子
51 正宗北京话管温度适中 叫温的呼
52 正宗北京话管不得要领 叫摸不着脉
53 正宗北京话管小睡 叫迷瞪
54 正宗北京话管固执 叫认死理儿
55 正宗北京话管低三下四 叫低喝低喝儿
56 正宗北京话管弯腰 叫哈腰
57 正宗北京话管光滑 叫滑布唧撩
58 正宗北京话管不妨事 叫不耐事
59 正宗北京话管流口水 叫流哈拉子
60 正宗北京话管身体好 叫硬朗
61 正宗北京话管有意无意 叫有一搭无一搭
62 正宗北京话管缺乏锻炼而衰老 叫攒了
63 正宗北京话管剩饭剩菜烩 叫蜇啰
64 正宗北京话管鼓动 叫蹿登 蹿叨
65 正宗北京话管油腻 叫腻了姑拽
66 正宗北京话管地痞流氓 叫琉璃球嘎杂子
67 正宗北京话管化妆 叫捣嗤
68 正宗北京话管敲打 叫乖嘚
69 正宗北京话管靠不住 叫不着调儿
70 正宗北京话管插话 叫打岔
71 正宗北京话管当心点 叫悠着点
72 正宗北京话管夏季 叫夏天儿
73 正宗北京话管分量轻 叫轻盛
74 正宗北京话管口渴 叫叫水
75 正宗北京话管不消化 叫存食
76 正宗北京话管斜着 叫摘楞
77 正宗北京话管邻屋 叫借丙儿
78 正宗北京话管瘫软 叫拿不起个儿
79 正宗北京话管坏事 叫崴泥
80 正宗北京话管说漏嘴 叫说秃噜了
81 正宗北京话管恶心 叫干悦
82 正宗北京话管立着 叫支楞着
83 正宗北京话管有轨电车 叫diangdiang车
84 正宗北京话管结痂 叫接嘎吱儿
85 正宗北京话管至亲 叫亲的己的
86 正宗北京话管缺席 叫锣齐鼓不齐
87 正宗北京话管呆着不走 叫屁股沉 老沉屁股
88 正宗北京话管蔫聪明 叫蔫嗵劲儿
89 正宗北京话管饱满挺拔 叫骨立
90 正宗北京话管西葫芦鸡蛋摊饼 叫糊塌子
91 正宗北京话管噎人 叫干艮撅藏
92 正宗北京话管精力旺盛 叫神叉子
93 正宗北京话管不听话 叫卜卜棱棱
94 正宗北京话管唠叨 叫絮絮叨叨 叨逼叨叨逼叨
95 正宗北京话管一瞬间的功夫 叫眨么眼儿
96 正宗北京话管锻炼 叫抻练
97 正宗北京话管没礼貌 叫你我他仨
98 正宗北京话管密谋 叫捏咕
99 正宗北京话管文盲叫睁眼儿瞎 瞪眼儿瞎
100管办完事叫齐活
101小便叫小手儿
102大便叫大手儿
103麻利叫麻利儿
104逆行叫戗折儿
105拔草叫薅草
106小题大做叫血活
老北京童谣
儿童节在即，回忆起遥远的童年就想起一首首难忘的童谣。
童谣是为儿童作的短诗、歌谣，也可以说是孩子学前教育的第一课。童谣朗朗上口，通俗易懂，而且有趣，孩子爱听想学。上个世纪五十年代，在我家门前的大槐树下，母亲哄着我哼唱那京味儿十足的童谣，情景仿若昨日，历历在目。
记得那会儿大人哄孩子玩儿时，经常与孩子面对面坐好，握着孩子小手一拉一送，模仿着拉锯姿势唱的是：“拉大锯，扯大锯，姥姥家唱大戏，接闺女请女婿，小外孙子也要去……”非常亲切。下雨后，潮湿的地方会出现很多蜗牛，孩子们有的蹲着看、有的拿草棍儿拨弄，有的把蜗牛托在手里，边玩边唱：“水牛儿——水牛儿——先出犄角后出头哟哎，你爹你妈给你买了烧羊肉哟哎，你不吃不喝，全让老猫给叼走了哟哎。”这流传久远的童谣，至今仍有孩子在唱。
绕口令式童谣更富有情趣，比如：“一二三四五六七，七六五四三二一。七个仙女来摘果，七只篮子手中提。七种果子摆七样：苹果、桃儿、石榴、柿子、李子、栗子、梨。”既练了数数，又训练了儿童发音。“小耗子，上灯台，偷油吃，下不来，喵喵喵，猫来了，叽里咕噜滚下来。”“小板凳四条腿，我给奶奶嗑瓜子，奶奶嫌我嗑得慢，我给奶奶煮碗面，奶奶嫌我没搁油，我给奶奶磕仨头。”内容贴近生活，语言生动形象。
游戏童谣更是鲜活，比如跳猴皮筋的童谣：“小皮球，香蕉梨，马莲开花二十一。二八二五六，二八二五七，二八二九三十一。三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……”一直到九八九九一百一。跳皮筋的过程是由两个人抻着皮筋，一个人跳，一关一关过，一共九关。第一关皮筋套在腿肚上，一关要比一关高，直到最后一关，皮筋要举过头顶。这是女孩子普遍爱玩儿的游戏，手脚配合，一边唱，一边跳，载歌载舞，非常活泼。
颠倒歌谣别有意趣，其特点是运用“故错”手法，偏把事物往反了说。比如：“吃牛奶，喝面包，夹着火车上皮包。出门碰见人咬狗，拿起狗来砍砖头，又怕砖头咬了手。”这首童谣幽默诙谐，在男孩子中间流传较广。
上世纪50年代初,曾流行的一首货郎童谣也很有意思：“摇铃的，你别摇，人家的孩子刚睡着。买你的针儿，买你的线儿，买你的头绳儿扎小辫儿！”歌中所说的“摇铃的”，就是指过去北京城里走街串巷叫卖针头线脑儿的货郎。孩子们一看到，就会围着货郎唱这首童谣。货郎不急不恼，微笑着收起铜铃，因为孩子们一唱反倒给他招揽了生意。
连珠体童谣是一种传统形式，比如这首：“谁跟我玩儿，打火镰儿。火镰花儿，卖甜瓜。甜瓜苦，卖豆腐。豆腐烂，摊鸡蛋。鸡蛋鸡蛋磕磕，里边坐个哥哥。哥哥出来买菜，里边坐个奶奶。奶奶出来烧香，里边坐个姑娘。姑娘出来点灯，烧了鼻子眼睛。”这首童谣将前句的结尾词语作为后句的开头，逐句相连，独具特色，对培养幼儿的思维和语言能力十分有益。
过年是孩子们最快乐的事情，有首童谣，每年春节前伴随孩子们稚嫩的童音，清脆地回响在千家万户四九城：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”形象生动地概括了人们过大年的传统习俗，在京城更是广泛流传，家喻户晓。
作为民间文学的组成部分，老北京童谣不但积淀了优秀的民族文化，而且蕴含着丰富的教育内容，长久以来口耳相传，其形式简短、语言生动、富有童趣、朗朗上口。如果用现在的标准来衡量，这些老北京童谣有些内容可能已显得陈旧过时，但是它真实记录了那个年代的历史风貌，带有浓厚的地方特色，呈现出老北京民间文学的独有魅力。
求一篇关于老北京胡同的作文。
希望你满意。
想象中的北京胡同，是静谧、整洁、和谐和安详的。
当我进入胡同区，坐在人力三轮车上，伴随着清脆的铃声，穿梭在齐整的四合院中却少了这种感觉。
我的北京胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始，却全然没有印象中的影子。
除了古旧的凸凹不平且积满泥水的青石板证明着它的历史，两边的房屋则丝毫看不出岁月的沧桑。
房屋虽极力想保持古朴的风格，但看起来格外别扭。
家住与店铺混杂着，内衣毫无遮掩地晾在街边，嗡嗡的苍蝇肆无忌惮地戏虐着墙角的垃圾。
穿过了烟袋斜街进入胡同区，才慢慢地找回了一点感觉。
午后的阳光照在胡同里几棵稀疏的杨树上，又从叶隙间漏下来，在地上形成斑驳的光影，鸟儿、蝉儿似乎也不忍打破这份宁静，默默地不做声。
远离闹市的胡同，有种清幽，仿佛隔市般。
没有地图，只知道所有的胡同都“透气儿”，也就不管那么多了，瞎走。
也正因这样，才令胡同之旅惊喜不断，充满趣味。
比方说，拐两个弯儿，碰到了钟鼓楼，再走一段，摇曳风骚的柳阴后竟是恭亲王府，也就是大贪官和砷家的后花园。
还有北京市第十三中学，竟是涛贝勒爷王府。
嘿！坐在百年的老式建筑里学习现代的科学文化知识，大概别有洞天。
这所学校，将古典与现代完美地结合了起来。
老北京的春节作文一百字左右
老北京的春节日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。
比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。
春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。
农历的正月初一为春节，俗称“过年”。
春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
古代的春节称：“元日”、“元旦”。
辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。
就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。
民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。
腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。
有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。
从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。
贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。
北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。
贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。
春联最早始于五代时的后蜀。
据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。
”八个大字，这就是中国最早的一副春联。
北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。
过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。
家境不好的也要摆三堂或五堂供品。
北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。
这些供品实际上也是为人准备的。
北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。
除夕的年嬉饭要荤素一起上。
有冷荤、大件和清口菜。
冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。
大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。
清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。
主食多以荤素睡觉为主。
北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。
还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。
如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……北京春节的习俗真有趣！
我眼中的北京作文
读过太多关于北京的文章，看过太多有关故宫、长城、圆明园的图片，让我对那最初的北平心怀景仰，对北京的感觉模糊而美好。
来到北京后。
我才发现，也许真如人所说的：距离产生美。
因为太多的事情并不如我想象中的那般美好。
比如北京的交通。
就算在下午的两点出门，行车的速度照样像龟爬。
还有北京的天气，雨稀，且风频。
还夹杂着季节性的沙尘。
这是我最不能忍受的。
但是习惯真的是个可怕的东西。
它夹杂在岁月中，慢慢的磨砺了我们的心境。
慢慢的都会改变。
无论什么。
所以我现在也能在这生活的比较自如了。
虽然代价是患有季节性的病痛。
但人生中。
总有些无可奈何。
北京胡同很出名。
有人称古都文化为“胡同文化”和“四合院文化”，我觉得此话实不为过。
因为那是老北京人生活的象征，是北京古老文化的体现，它历经了数百年的风雨苍桑，任它时光荏苒，光阴不复。
它记载了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息。
但在我记忆中，最深的还是旧校恭王府所处的那条胡同了。
两边都是垂柳，整条胡同都淹没在绿色的烟雾中。
走在柳丝中，旁边是灰色古朴的砖墙，班驳陈旧的木门。
校门前面，一家卖中国结的小店，两三个聊天的老人，几家富有地域性的小吃店……不论外面的世界变的多快，时间在这条胡同里仿佛是静止的。
北京有些胡同看似貌不惊人，但越往里走，内容就越丰富。
宾馆、饭店、卖工艺品的小店一家挨着一家，很多百年老店也坐落在胡同里，都是雕梁画栋，古色古香的建筑，黑漆金字的牌匾象征着荣耀与沧桑。
我曾看见一栋极其别致的两层小楼，石头建成，通体雕刻着花卉及动物图案，但一楼的的大堂却是一个杂货铺，因没有精心照料，落满灰尘，有些黑乎乎的，夹杂在一片低矮破旧的店铺中间，仿佛落魄的美人。
胡同里面四通八达，岔道很多，极容易迷路，我也深受其害。
热闹的胡同只要穿过一条小岔口，一切就又变的静悄悄了，再往前走一段，展现在你面前的则是一条宽阔的马路，六车道，车辆川流不息。
傍晚时分，胡同里又是另一番景致，喧闹的夜市，让你享受讨价还价的乐趣；纳凉的老人们坐在树下，挥着蒲扇，一脸惬意；孩子们则尖声欢叫着，像泥鳅似的穿来穿去…… 北京的胡同作为北京古老文化的载体，具有一种永恒的魅力。
走进现代化的北京城，人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、 四通八达的宽马路，而是那曲折幽深的小小胡同，温馨美丽的四合院.看着车窗外的景色，一种说不出的感觉在心中弥漫，今时今日我仍是觉得北京没有我想象地那样完美，但却比我想象地可爱。
这样一座古老的城市，新与旧冲击碰撞，也许这就是她的魅力所在吧。
北京作文500字
展开全部 .在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。
四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。
院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。
在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。
四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。
北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。
最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。
中间还有一道隔墙。
京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
其次，四合院的构成有它的独特之处。
它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。
一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
去年五月一日，我在首都北京游览了驰名中外的颐和园。
从我们住的白石桥走大约五公里就到了颐和园。
这时的颐和园正值春季，像个美丽的大公园。
在一座座布满琉璃瓦，金碧辉煌的宫室旁，不时嗲温暖追着奇花异草俊俏的身影。
合欢树、太白花、千年古松……这些花草树木形态各异，颜色不一，衬托着富丽堂皇的宫室，很值得观赏。
我们走上了一条五彩的花石子路。
粗看上去小路上碎石凌乱不堪，五花八门，可细细研究，却大有意趣。
五彩的石子组成了各种图案，或花草、或人物、或宫室、或器皿，真是美丽动人。
顺着小路一直往前走，就来到了闻名于世的长廊。
据说，这是慈禧太后为了观看昆明湖上的景物而建造的。
我怀着好奇的心情踏上了长廊。
长廊很长，一眼望不到头，长廊的顶有二百七十三个五彩间隔，每个间隔里都画着五彩的画。
几千幅画，没有哪两幅是相同的。
长廊两侧有红柱，红柱之间由绿色的围栏相连。
绿栏很低，人可以坐在上面欣赏昆明湖的美景。
走完长廊，就来到万寿山脚下。
抬头望去，一座玲珑宝塔耸立在山上，这就是佛香阁。
登上佛香阁，向下眺望，园内的景物大半尽收眼底。
正前方是赫赫有名的昆明湖。
昆明湖湖面很静，像一块翡翠。
小船从上面轻轻滑过，留下一道浅浅的水痕，仿佛是划在翡翠上的一条碧痕。
微风吹过，水面荡起粼粼波纹，在阳光的照耀下浮光跃金，十分好看。
远处，十七孔桥的影子倒映在水里，模模糊糊的，不清楚，不真切。
夕阳西下，我从佛香阁上下来，怀着万分喜悦的心情，匆匆走出园门，结束了一天的旅行。
2.终于看见了北京的太阳！在我们去故宫的那个上午。
我是第二次去北京，却是第一次去故宫，这不免成了我最大的遗憾，因此，此次“入宫”，我格外地用心，妄想能把上次的遗憾补回来！书上的紫禁城，是个威严的地方，他坚不可摧，他的威严不可侵犯，这使我对他产生了非常大的好奇心，那将是一个森严而又规矩多多的家。
穿过天安门，我还是这么想的：宏伟而又高大的拱门，似乎扮演着时光隧道的角色，将我们带入皇帝的时代。
天安门的后面，又一个篮球架子。
我确信，这不是御用的，那么，他也许是为国旗班的战士用的吧。
巍巍紫禁城，却放着一个篮球架子，心里总是有着说不出的滋味。
过了端门，便到了午门，经过一段买票检票的过程，我们便用20元的价钱，开始了皇宫之旅……过了太和门，我们就到了太和殿，也就是俗称的“金銮殿”，它上面的金色琉璃瓦熠熠生辉，这个太和殿同样也是整个故宫最大的宫殿，见到如此雄伟的建筑，我们纷纷按动快门，个个班级也纷纷站在他前面拍照，霎时间，闪光灯齐闪，巍巍太和殿，便又一次成为了照片后的风景，殊不知，这太和殿，乃是皇上举行大典的重要场所，平时都不可以随便用的！ 我们的方导，似乎很热衷于做皇帝，每次穿越大门或城楼时，都给我们讲述说，左边走文臣，右边走武将，其他四品以上官员走侧门，只有皇帝本人才能从中门通过。
今天，我们就走中门，也做一次皇帝！不错，这中门的确是比两边气派，但我心里总是觉得怪怪的，不知道当年的皇帝他老人家，看到有如此多的人因循着他的足迹从中门通过时，会有什么想法？走在故宫的中轴线上，我想象着当年的皇上们昂首阔步地走在上面的景象，不觉可笑，当初的它们固步自封，自恃有着独步于中轴线上，皇城中门的非凡权利。
殊不知，而今的我们，也可以堂而皇之地走在其中，只需要交20元钱罢了。
顿时，以前对紫禁城的印象荡然无存，我们再也无法用皇宫的眼光来看他了，即使他是如此金碧辉煌，即使他是如此戒备森严，即使他是...
写老北京特色小吃做法的作文
一、老北京风味小吃十三绝之驴打滚 豆面糕又称驴打滚，是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。
另将黄豆炒熟后，轧成粉面。
制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅（也可用红糖）卷起来，切成100克左右的小块，撒上白糖就成了。
制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。
二、老北京风味小吃十三绝之艾窝窝 可见这种食品是用糯米洗净浸泡，尔后入笼屉蒸熟，晾凉后揉匀，揪成小剂，摁成圆皮，包上桃仁、芝麻仁、瓜子仁、青梅、金糕、白糖，拌和成馅，就成了明万历年间称之为窝窝的食品。
但为什么后来又成为爱窝窝呢？在清人李光庭的《乡谚解颐》一书中找到了说明。
因为有一位皇帝爱吃这种窝窝，想吃或要吃时，就吩咐说：“御爱窝窝。
”后来这种食品传入民间，一般百姓就不能也不敢说“御”字，所以省却了“御”字而称“爱窝窝”。
此小吃在明代已流入民间，明代《金瓶梅》中记录当时流行的美味中就有爱窝窝。
艾窝窝外皮用的糯米是已经蒸熟的，馅也用桃仁、瓜仁、芝麻仁和白糖事先炒好，所以做得之后就能食用。
故《燕都小食品杂咏》中说：“白粉江米入蒸锅，什锦馅儿粉面挫。
浑似汤圆不待煮，清真唤作爱窝窝。
”还注说：“爱窝窝，回人所售食品之一，以蒸透极烂之江米，待冷裹以各式之馅，用面粉团成圆形，大小不一，视价而异，可以冷食。
” 三、老北京风味小吃十三绝之糖卷果 糖卷果是北京风味小吃中的名品，深受中外食者青睐，尤得女性食客的喜爱。
糖卷果主料用山药和大枣，配以青梅、桃仁、瓜仁等辅料。
山药鲜品营养丰富，含蛋白质、精纤维及维生素等成分，是中医传统的用药。
中医认为山药性温味甘，无毒，入脾肺、肾经，有补中益气、补脾胃、长肌肉、止泻和健脾。
固精、益肺的功用。
大枣更是中医和民间常用的滋补品，每100克干品含糖量63-76.3克，并含蛋白质、脂肪和多种维生素及矿物质。
其中维生素C含量居各种鲜果之首，每100克鲜枣肉中含量达300-600毫克，人体利用率平均为86.3%。
中医认为枣肉味甘性温，有补脾和胃、养气生津之功，可治脾胃虚弱、气血不足、营卫不和、贫血心悸、烦躁多梦等症。
卷果主料为山药、大枣，是一道名副其实的药膳。
制作方法：将山药1500克去皮剁碎，大枣500克去核，果料切碎，两料拌匀后稍加水和面粉，搅拌均匀，用油皮将拌匀的料裹包好，上笼蒸5分钟；准备消毒过的干净豆包布一块，将蒸得的原料趁热置于布上，捏成三角状长条，凉后切成小手指厚般的块，入七成热的油锅，炸成焦黄色时捞出；另用锅加油、水、桂花、白糖，小火熬成糖稀，将炸得的卷果倒人，裹上糖汁，撒上白芝麻和白糖，软绵香甜，十分可口。
因其有滋补作用，去南来顺饭庄用餐的食客每每点要，成为饭店的名牌小吃之一。
四、老北京风味小吃十三绝之姜汁排叉儿 它要用鲜姜去皮跺成细末，面粉加一定比例的明矾末，一起放入盆中，用凉水和成面团。
还有一种方法是用水和面，放到轧面机上轧五六次，直轧到薄片均匀光滑，然后在薄片上撒上细淀粉面，叠起合成长条后，用刀切成宽为2厘米、长5厘米的排叉条，将两小片叠到一起，中间顺切三刀，散开成单片套翻在一起，用温油炸。
将炸好的排叉过蜜，过蜜的方法是用鲜姜去皮切成细丝，用水把姜丝熬开后捞出姜丝，放入白糖，开锅后放饴糖、桂花，继续熬开后移小火上，将炸得的排叉入姜丝熬出的桂花饴糖中过蜜。
过蜜后的排叉成浅黄色，有酥、甜、香的特点，食用时有姜味。
南城＂南来顺＂的姜丝排叉1997年被评为＂北京名小吃＂，同年又获＂中华名小吃＂称号。
还有一种带咸味的排叉，原料为面面粉、苏打和盐，也用油炸，做法与姜丝排叉一样，不同的是它不过蜜，有酥、脆、味微咸的特点，爱喝酒的人常以咸排叉当下酒菜用。
五、老北京风味小吃十三绝之奶油炸糕 北京小吃中奶油炸糕是富有营养的小吃品种。
它用上好面粉为原料，先烧适量开水，水开后，改用小火，将面粉倒人锅内，迅速搅拌直到面团由自变成灰白色，不粘手时，取出稍晾成烫面。
白糖用水化开，香草粉用水化开，适量鸡蛋液在碗内搅匀，分几次加入烫面中，最后一次加入奶油、糖水、香草粉水，揉搓均匀。
锅内倒花生油或生菜油，也可用牛油。
但不宜用豆油或芝麻油，因为后两种油容易抵消奶油味，旺火烧至冒烟后，改用小火，此时将揉匀搅拌好的面团，500克分成40个均匀小球，人油锅前用手摁成圆饼，逐个下人油中，待饼膨起如球状，并呈金黄色时捞出，滚上白糖即成。
奶油炸糕呈圆形，外焦里嫩，香味浓郁，富有营养，易于消化。
除奶油炸糕外，还有黄米面炸糕和江米面炸糕（用水磨米，质量最好），面均要加水和好后发酵，面和得不要太硬，要适当揉进一点碱。
制作时抓一块面约50-60克，用手指在中间按一个坑儿，包进豆沙馅，将口封严，随包随入温油炸至金黄色。
此种炸糕外焦里嫩，香甜可口，很受欢迎。
还有一种烫面炸糕，先把水烧开后，倒人面粉搅拌均匀，面烫好后出锅分成大块，摊开晾凉，对上发面和适...
老北京小吃作文260字
今天是开学的第一天，与一年前的开学不同的是我已经由一年级升到了二年级。
新学期新打算，那么在这个新的一学期里我准备继续坚持一年级的良好习惯，摈弃那些学习和生活中的不好习惯。
为了能够更好的实行我的学习计划，有效达到目标，我制定了以下的计划：一：语文方面：上课我会认真的听讲，记下当堂内的要点，积极发言，参与老师的互动。
课下以后，我会按时完成老师布置的作业，其次我会阅读一些课外书。
阅读课外书时，我会把故事先读一遍，对故事内容有一个了解，其次我会把故事中出现的生词生字认真的查字典或者问爸爸妈妈，并且在其下面注音，然后知道他的意思。
阅读第二遍的时候，我会认真仔细的读一遍，然后找出好词好句，最后把这些摘抄到阅读记录本中。
二：数学方面：和语文一样上课积极发言，认真听...对故事内容有一个了解，并且在其下面注音。
阅读课外书时。
二，纠正一些错题，再就是巩固一下当天的内容，一起出发吧，做到熟悉的掌握，那么在这个新的一学期里我准备继续坚持一年级的良好习惯：上课我会认真的听讲，然后知道他的意思，最后把这些摘抄到阅读记录本中，还会做一些课外的书籍，但是我依然会好好的学习：一：英语是我的强项，课下问老师，我会认真仔细的读一遍，摈弃那些学习和生活中的不好习惯，其次我会把故事中出现的生词生字认真的查字典或者问爸爸妈妈，记下重点以及没有掌握的知识，或者回家问爸爸妈妈：和语文一样上课积极发言，举一反三的练习。
为了能够更好的实行我的学习计划：语文方面：英语方面，因为数学我还是比较弱的，我会把故事先读一遍。
看我的表现，有效达到目标，会和录音带跟随读一遍。
课下以后，我会按时完成老师布置的作业，积极发言，我制定了以下的计划，记下当堂内的要点。
新学期新打算，其次我会阅读一些课外书，认真听讲，我已经做好了充分的准备来迎接我的二年级生活。
阅读第二遍的时候，回家听录音带时。
放学后除了按时做完作业，然后找出好词好句：数学方面。
总之，参与老师的互动，然后表演给爸爸妈妈看。
三，与一年前的开学不同的是我已经由一年级升到了二年级今天是开学的第一天
北京王府井作文800字（有具体内容,感受）
今天下午爸爸和妈妈带我到王府井玩。
来到王府井，我看到一条街，街上人潮如海，没有车辆的往来，街两边高楼林立，十分繁华。
我问爸爸这是什么街？爸爸告诉我这是金街，是步行街。
我对爸爸、妈妈说；“咱们先在街上转转，然后再上这里有名的商场。
我们在步行街上逛了一圈，看到很多老字号的商店、书店、钟表店。
然后我们来到新东安商场地下一层的老北京一条街，那里有好多过去的东西，集中了北京过去的文化、历史、生活图景，我见到了很多从来不知道的店铺、器物，比如：老北京的茶馆、内连升鞋店、还有过去的戏台，洋车等等。
尤其使我难忘的是一个卖泥人的泥人馆。
一进门，就看见各式各样捏好的泥人，有下象棋的，有遛鸟的，有贩卖食盐的，有大人喜欢的弥勒佛，还有我们小朋友喜欢的孙悟空，唐三藏，猪八戒和沙和尚，真让人感到妙趣横生，过目难忘。
其中以泥人张的作品最好，那一个个泥人捏的活灵活现，我简直是目不暇接。
从东安商场出来，我们来到闫生记饭庄，我毫不客气的点了一大桌子的菜，品尝到许多老北京的风味小吃。
吃完饭，我们又去了王府井百货大楼，那里的商品齐全极了。
最后来到小吃一条街，看到丰美的各色小吃，我简直是垂涎欲滴，有糖葫芦、烤肉、各种的面食，还有炸蝎子、炸羊肉串等。
好多人都在津津有味的品尝着。
我沿街往西走，见到一座戏台，那是一座二层的戏台，上面正在表演北京的相声，底下的人有边吃边看的，还有站在原地看的，真是热闹非凡，我忽然觉得自己的视野开阔了，见识增多了。
王府井一游，使我见到很多的老北京人的生活和老北京的文化 ，我为北京最有名、最繁华的商业街、文化街自豪。
北京真好作文600字
我，生在北京，长在北京。
我爱北京的小吃。
作为一个不标准的吃货，北京的小吃怎么能错过。
甜甜的艾窝窝，酸酸的豆汁，咸咸的炒肝，北京小吃少有辣味和苦味。
北京小吃其实就像北京人的生活，味道不单一，但味道不辣不苦，不愿与人争吵，也不愿没日没夜地辛苦。
我爱北京的胡同。
休息日出门玩的首选地带，南锣鼓巷、烟袋斜街。
不仅因为其中的各种小店，更为其所在的胡同深深吸引。
进入胡同，只挑一条小路走，走入胡同深处。
一边走，一边手触摸着墙壁，试图感受这里的悠久历史。
抬头看看，灰色的瓦与瓦当交错，若赶上下雨天，意境更佳。
雨水只沿着瓦当一滴一滴落到地面，砸出一个个均匀的小坑。
在屋檐下一边躲雨一边赏雨，好不快活。
接着往前走，遇到两户相对的院子，原来门当户对是这样的。
轻敲一户的院门，主人一定会热情来迎，不论是否熟识，一定请进门，吃个饭，唠话常。
一个四合院，一大家子，一起生活，一起体会那酸甜咸但不辣不苦的生活。
我爱北京的人。
一见面就一句直截了当的“吃了您呐？”不用问，一定是北京人，或者说是老北京人。
北京人热情，并且顾家。
北京人见人都能聊上半天，可是他们也知道，在胡同深处的四合院中有一大家人等他回去吃饭。
胡同中一家做了红烧肉，全胡同飘香，不等去看，院门已被敲响，一个大妈端着一大盆肉喊道：“快拿碗来，尝尝我做的红烧肉！”这一胡同走下来，盆子里的肉已不多了，可每家人都那么开心。
四合院是小家，胡同是大家。
每天早晚都匆忙赶路的人，大多是新北京人。
他们勤劳并且有创新精神。
他们为了自己的理想或是一家人的生计，辛苦奔波；他们为了北京的建设费劲心思，想出了许多新方案。
或许因为工作的压力，他们会与人争吵，觉得生活很苦，而正是因为这才让北京的生活包揽酸甜苦辣咸，五味俱全。
我，生在北京，长在北京，所以更爱北京。
老北京传统文化作文
种花，是个多民族国家五十六个民族围成一朵花，不同的民族，不同的风情。
不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。
大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。
大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。
玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。
参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。
食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？吃饱喝足，随我往前继续观赏，一路小跑，便来到儿童天地，这里有小孩玩耍的各种有奖游戏，也有新年才推出的稀有玩具，“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”，五花八门，各具特色庙会游戏有的刺激，有的有趣，无不让人张大嘴巴睁大眼睛，大饱眼福， 其乐无穷，我 虽然没玩（感觉忒幼稚！）但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地。
玩够了，告别游乐场，随我一同去听“国粹”，用心去感受文化的真谛 。
不早早赶到演出戏场，那还真是难以看到台上演员的表演，剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通。
这儿的节目丰富多彩，层出不穷，有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等，一个连一个，让台下的观众过足了瘾，熟悉的哼上两曲，不懂的，也用手在空中上下比划，跟着旋律，摇头晃脑，享受京剧的音韵，小品的欢快。
演完一出，拍手声响遍了整个场地，久久回荡在庙会的上空。
我东蹦西跳，早已汗如雨下，却也乐在其中，虽然没有鞭炮的喜庆，但也不失节日的气氛，反而增添了无穷的乐趣，老庙会，新庙会，东西南北大聚会，它有它的独特风韵，它有它的热闹。
祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可老北京的风情，却让我为之一爽！...
北京四合院的作文
北京的符号是什么？长城故宫天安门是吗？当然，可以是，但它们更多的是我们整个中国的符号，并不独属于北京.王府井西单是吗？当然，也可以是，但它们已经被改造得面目皆非，像这样现代化的商业街，在世界各个大城市都可以见到.要我说，北京的符号就是胡同和四合院.那是我们祖先最伟大的创造，是北京古老历史和文化的一种象征.四合院和胡同以几何图形式的平面划分形式，构成了北京城的形象，在全世界独一无二.这种形式的构成，是皇城的扩大和衍化，是和左祖右社、四城九门连在一起的.那种四合院不仅仅是旧时的王府官邸，也不仅仅是前出廊后出厦或进出两院有影壁游廊垂花门外带耳房的标准四合院，却一定是那种青砖灰檐鱼鳞瓦、天棚鱼缸石榴树的四合院.有了这样的四合院，胡同才有依托，有了人气儿，有了北京的味儿，和古老的皇城才相匹配，也才会有洁白的鸽子响起清脆的鸽哨，飞起飞落在这样的灰瓦与红墙交织的上空，构成属于北京城的一幅独有的画面.是的，时代是在发展，北京是在前进，作为北京的符号——胡同和四合院，是在变得越来越破败，但它们依然是北京的符号，就像我们母亲的容颜，已经越来越苍老，我们并不能够让她换容、更不能够换一个妈一样将她抛弃.北京的符号因苍老而沧桑而更有意义，却不应因苍老而毁坏而幻想创造一个新的符号将其取而代之.作为一座古老城市的符号，不能够惟新是举，更不能够如同二八月乱穿衣一样频频创造出新的符号.城市当然可以和社会和经济一起在飞速发展，但作为一座古老城市的符号，是历史积淀下来的文化，是我们祖辈脚下踩出来的泡，即使现在看来已经不那么好看了，我们可以治疗这脚下的泡，却不可以将脚下的泡移花接木转移到脸上，去点上时髦而好看的美人痣.高楼越盖越高越盖越多，并不能够代表北京城，那很可能是另外一座城市的拷贝，相反如果胡同和四合院的灭绝，就彻底失去了老北京的文化色彩，那不仅是我们北京的符号，也是我们北京的魂儿....
