尊严
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈.西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动.文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”.在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的.
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章.孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严.在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义.
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线.李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极.还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切.
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也.
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子.我们千成要引以为戒.
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣.
企业家的尊严
《企业家的尊严》
作者:(美)迪尔德丽.N.麦克洛斯基
译者:沈路、陈舒扬、孙一梁
版本:中国社会科学出版社 2018年1月
现代世界起源于17-19世纪的经济浪潮,关于这一点人们大致都同意,但如果进一步追问,经济浪潮又起源于什么呢?或者换而言之,包括卡尔·马克思等政治经济学家都关注的资本主义生产力,何以比此前任何时候都强大?历史上,经济学提出过诸多解释,比如原始资本积累、交通重组、贪婪或新教伦理的兴起、地理或自然因素、增加资本和劳动力等生产要素的流动性,等等。而麦克洛斯基在《企业家的尊严》一书中提供了另一种观点。更确切地说,他不赞同这些因素是根本性的,原因是它们要么不是17世纪之后才出现,要么不是西欧社会所独具。
按照麦克洛斯基本人的观点,根本因素是观念的改变。正如书名《企业家的尊严》所言,他认为人们改变观念,重估企业家这一群体的价值和位置,而不再贬低或敌视他们,让其得到尊重,就可能实现经济繁荣。相反,如果企业家被否定,经济一般就难以发展,创新亦无从谈起。而中国自1978年以来的经济增长,在他看来原因之一,也是展示了企业家的尊严。需要指出的是,尊严只指这一职业在观念上被肯定,与他们职业外的个人伦理道德无关。
有尊严的故事作文
自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。
尊严使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒。
在这里我想讲一个“中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事”。
七十年代初,曲小雪留学美国,因为家贫,她一边上学,一边到路易斯太太家勤工俭学。
虽然她工作勤勤恳恳,但还是多次受到了令人难以忍受的侮辱,她决定辞工。
而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她,并声称,中国人连他最看不起的黑人都不如。
事关中国人的尊严,曲小雪不卑不亢,针锋相对:“请不要侮辱我们中国人,我可以告诉你我身边的一个例子。
在我所在的大学里,我们班有五十个读硕士学位的,可四十一个都是我们黄皮肤、黑头发的中国人。
而遗憾的是,你的同胞只有三个,而且还是倒数三名,但我们没有看不起他们。
”爱德华母子恼羞成怒,竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打。
致使曲小雪膑软骨永久性挫伤,脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。
更让人难以忍受的是,爱德华母子竟恶人先告状,告曲小雪无理取闹。
无奈之下,曲小雪被迫四处求告。
在以后漫长的四年里,她忍受着病痛的折磨,法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难。
最后,使这场官司由地方法庭一直打到最高巡回法庭。
法庭上,曲小雪以超群的智慧和充足的理由击败华盛顿三位大律师庭外和解的企图。
法官被迫宣判被告赔偿原告5250美元,并当场向原告赔礼道歉。
曲小雪接过支票,向全场抖了抖,义正言辞地说:“刚才被告不得不向我公开道歉之后,他们又非常及时地在法庭上给我这张支票,他们这样做,是想造成一种印象:这个中国人之所以旷日持久地坚持打这场官司,无非就是为了这张支票,让人觉得钱才是打这场官司的目的,也只有钱才能为这场官司画上句号。
可你们错了!至少我这个中国人,当然,还有许许多多的中国人都绝不会在你们的美元面前低下自己高贵的人头!我打这场官司,是为了讨回我做人的尊严!尊严!美元,在我的尊严面前一分不值。
见鬼去吧!美元。
”曲小雪说完将支票一点一点地撕碎,抛向法庭的上空。
在这里,曲小雪讨回的不仅是个人的公道,还有一个拥有13亿人口,拥有五千年文明的伟大民族的尊严!读了这个故事,你是否也和我一样,感到贫穷落后常常使人看不起,更得不到应有的平等待遇和地位。
尤其是一个国家,如果贫穷落后就无法立足于世界之林。
在我国清朝时由于朝廷腐败,外国人纷纷侵略中国。
自从成立了中华人民共和国,尤其是改革开放以来,我国的人民生活水平和人口素质都发生了翻天覆地的变化。
国防建设和科学技术更是取得了惊人的成绩,嫦娥七号载人飞船的成功发射,充分证明了我国航天科技的突飞猛进,这更说明我国的整体水平在飞速提高。
特别是今年中国成功举办了奥运会,更向世人展示了中国的强大。
试问,现在还有谁会看不起中国人呢?所以,我们一定要从小树立远大的理想,为自己和祖国的尊严发奋努力,掌握更多的科学知识,将来把我们的国家建设成世界第一强国。
-
以“国家尊严”为话题谢一篇500字的作文,急!!!!
我觉得,用这样一个词来形容它,再合适不过——高贵。
那是一种高高在上的气势。
你看不见,摸不着,但就是可以那么真切的感受得到。
当你正义凛然时,你看到的是他的面孔,当你蝇营狗苟时,你得到的是他的背影。
像你所料到的一样,我形容的是——尊严。
尊严,不是面子。
所谓的面子,是物质上的掩饰,虚伪与欲盖弥彰。
可尊严是人格的独立与精神的高洁。
简爱追求的人格平等是种尊严,朱自清不食嗟来之食是种尊严,苏东坡“诗退金兵”是一种尊严,就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一种比一切都宝贵,失去了再也回不来的东西。
我也不知道,如何阐述,才会得到一个有关尊严的清晰概念。
那真的是一种只可意会,不可言传的信念与力量。
你要知道,因清贫而受人奚落不是没有尊严,因正义而遭人排斥不是没有尊严,因才华而被人嫉妒也不是没有尊严,世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱,不曾鄙弃过李白的不得皇恩,更不曾批判过苏轼的“文化突围”。
那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。
所以,就有了韩信漂泊时的“千金一饭”,就有了李白潦倒时的汪伦、美酒,有了苏轼坐监时的万人请愿……可能,你会明白了一点尊严的所在,了解了一点尊严的价值,就是受人敬仰与青史垂名! 或许垂名青史的尊严太遥远,有一些神圣与光荣,是我们可以亲眼目睹的。
像奥运冠军领奖台上的金杯,雪山之巅舞动的国旗,决定中国加入WTO的木槌,还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切,你应该终于感受到了骄傲、激动,还有尊严。
你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈! 迫不及待想得到它么?那要先学会放弃,放弃出卖灵魂得到的光彩,放弃不择手段换来的目的,放弃卑颜奴膝讨到的利禄,放弃欺骗压榨谋取的幸福。
也许,到了那个时候,你会清楚的知道,尊严的存在,于是,你问心无愧,昂首挺胸,于是,你一身浩气,不虚此行。
尊严,容易得到也容易失去,没有衡量尊严几何的标准,也没有完全统一的准则,关键是,找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!
关于尊严的作文500字
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们“宁为玉碎,不为瓦全”,在历史的长河中留下了许多千古美谈。
西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。
文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。
在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢。
在平凡的日常生活中,然而时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。
我们千成要引以为戒。
这就是所谓的尊严!...
关于尊严的作文,求亲身经历.
尊严在尊重的前提之上,维护尊严是人的一种本能也是一种能力,它跨越了时间空间的局限。
当你不如意或遭遇不幸时,总有人刻意践踏你的尊严你的人格,而这时候你要挺起胸膛捍卫尊严,不要让尊严受辱。
别人的尊重要使你更坚强而非一味退让,懦弱屈服。
维护尊严是你不受污辱的保障,不要让别人的不尊重成为尊严的枷锁。
没有人可以污辱你,让你蒙羞。
一位爱好音乐的挪威青年,为了实现音乐梦想,踏上了漫长的求学之路,来到了异国他乡,他带着小提琴来到了著名音乐学院,尽管他尽了全力发挥出最大的技艺,可还是失败了。
身无分文的他只能在路旁拉起了小提琴。
路过的行人都因这美妙的音乐驻足,把钱放在他的琴盒里。
这时有一个流氓把钱扔在地上,年青人只是捡起钱说:“先生,您的钱掉了还您。
”流氓再次把钱扔掉,说:这钱是给你的了。
”年青人说:“先生,谢谢您,刚才您的钱掉了,我帮您捡起来,现在我的钱掉了,希望您帮我捡起来。
”流氓哑口无言。
有一个公司招聘人才,每个人的题目都是一记耳光,大多数人忍气吞声,只有一位青年回敬招聘人员一记耳光,结果那个勇于维护尊严的人被聘用了。
面对尊严不能有半点马虎,就像那个勇于维护尊严的招聘者,和那个青年一样,对自已负责。
受尊重是美好的,被污辱是丑陋的,那就让尊重创造出美好的生活。
赢得尊重是一种捍卫尊严的勇气,是一种挺起胸膛的魄力,那就让这种勇气,这种魄力为我们的人生着色,让生命发出异样的光辉吧!做人如此,一个国家亦如此。
08奥运会的召开,不仅是为了向世界展示中国的经济文化繁荣发展。
更是为了赢得世界的尊重和认可。
通过奥运会这个大舞台让世界了解中国,展示中国的魅力与风采,用我们不断的努力来换取对中国的尊重。
让尊重之光,和谐之声永驻大地,让不断发展壮在的中国屹立于世界之林。
尊严要建立在相互信任的基础上,如果一个人连信用都没有,那他谈何让别人尊重自己让我们跟着奥运的步伐一同踏上尊严之旅,让尊严照亮整个世界!
以“尊严”为话题的作文800字
2008年奥运会就快到了,全国人民都摩拳擦掌。
中国体育界的掌门们也是深感夜长梦多,生怕没个成绩给国人长脸。
体育总局掌门人袁伟民才大辞雄,提出“奥运战略”,主张奥运前的体育比赛在赛程、内容等诸事上都要为奥运服务。
说得委婉些,袁老大也是爱国的。
为了出成绩,可以不惜一切代价,因为只有出成绩了,才好往中国人脸上贴金。
贴金是好的,但问题是,这些金能贴多久?这些金会不会遮到眼睛,让我们忘乎所以,为了瞬间的面子而不要持久的尊严? 中国人向来有爱面子这个毛病。
金钱权利,自然是要拼命争取的,得不到也可作罢,而面子还是要硬撑的。
所谓面子,非关生死,但远胜生死。
想想当年,文公封赏有功之臣,把介子推给忘了,介子推不高兴了——烧山,老子和老娘都不出去,实在是“树怕没皮,人怕没脸”啊;王朗趋附曹魏,平步青云,一不小心被孔明把老底揭了出来,便从马上摔了下去了,没有面子啊。
漫步中国市井之间,其例更是车载斗量。
七八十岁的老酒鬼,“我祖上,当年也是个爷!”常挂嘴边;十几岁的少年挺身而出,指着他的鼻子,“小马啊,论辈分,你可比低了几头呢。
叫‘叔’!”至于阿Q,“我们先前──比你阔的多啦!你算是什么东西!”“我的儿子会阔得多啦!”——不一而足,更是耳熟能详。
每天把自己祖上十八二十代都搬出来一一介绍,整天游手好闲,不加努力,不肯拼搏,而只以口舌之争为能事。
如此这般,又何必呢?林师伯少年时,常徘徊于广州酒市中,看尽那些只会夸口和慨叹当世的酒鬼百态,颇恶之,故奋起拼搏,终成一代大侠,那才是有了面子,又有了尊严。
再回到奥运会这个话题上。
以足球为例,现在的中国国家队,不过是国奥队的陪衬罢了——放眼世界,无一“同志”,果然“中国特色”。
设想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子,但一国足球之尊严真的靠这些毛头小伙子吗?其实,纵观国际足坛,足球要显威于世人,还是要靠成年国家队去出牌的。
你为了份量一般的奥运足球比赛,而置国家队于极轻的位置,几年下来,祸害无穷。
嘿嘿,份量最高的世界杯三年后可就到了,以乌合之众应战,如若连小组都未出线,看你的面子往何处搁,看你的尊严贴在哪里!那才真叫贻笑大方! 中国要真正震摄世界,不能总贪一时之颜面。
霍元甲拳打东洋猛士,大快人心,但真正令国人扬眉吐气的,则应是一国之独立,几亿同胞之奋起。
我们所希望的是,少些笔端与口舌之快,多些埋头苦干。
无论个人也好,国家也罢,需要的都是尊严,而不是一张酒醒后就不红的脸!
以《尊严》为题目的800字作文
尊 严 在天空的高处,心灵的远处,有一种声音:“人,怎样才算活得有尊严?” 尊严就是独立,尊严就是无畏。
万事求人,以乞讨阿谀求得嗟来之食,算不得有尊严;患得患失,欲东食西宿,想名利双收,也算不得有尊严。
所以介之推远离晋文公,不求封赏,每年寒食,让后人为之感叹;所以严子陵高揖汉光武,一竿钓钩,清风明月,独乐于富春江上。
古人说:“宁为玉碎,不为瓦全。
”因为玉碎仍然是片片美玉,瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃,尊严就是牺牲。
要想保持尊严,就要舍弃名利权位,甚至牺牲生命。
所以陶渊明不为五斗米折腰,低吟“归去来兮”;所以夏明翰不以头颅为重,高唱“还有后来人”。
反之,放弃尊严可能会有所收益,但必然会有所失。
所以洪承畴降清之后,有了高官后禄,也有了“君恩深似海矣,臣节重于山乎”的讥讽;所以甫志高叛变之后,有了一时的苟活,也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
尊严必须自己去维护,也必须自己才可能丧失,任何外在之物不能使它改变。
封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严,五代时冯道一生历事多国多君,始终位高权重,自称“长乐老”,却被人称作无耻之尤;强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严,孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
一时的尊严必须让位于长远的尊严。
匹夫匹妇求一时之痛快,免冠徒跣,以头抢地,其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街,将自己的人格尊严下降几等而已。
伍子胥乞食吹箫于吴,韩信甘受跨下之辱,当时极为难堪,但一朝得志,意气风发,尊严于是尽显。
要成绝世之功,须有超世之才,更须有过人之量。
个人的尊严必须服从于国家的尊严。
历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”,私放清兵入关,看来是挽回了自己的颜面,却落得一个卖国贼的千古骂名,其尊严可谓尽失矣;《红岩》中华子良长年装疯卖傻,卧食于粪便之上,看似尊严全无,实是一片爱国热忱,其尊严可谓大矣。
在天空的高处,心灵的深处,总有一种声音:“人,这样活着才有尊严!”...
什么是尊严作文450字
什么是尊严尊严是晏子出使楚国时,面对楚王的羞辱而作出的机智、巧妙的辩解;尊严是叶挺在入狱后,面对生死决择而写下的自白书;尊严是一个饥饿的人面对不怀好意的人的施舍时,所表现出的宁可被饿死,也不吃嗟来食的气魄。
尊严不仅仅古代人要有,近代人要有,现代人也要有。
有些人觉得现代人正处在和平幸福的时代,每个人都在为生活得更好忙碌着,根本和尊严没有关系,这种想法是不对的。
尊严就是遵纪守法,尊严就是朴朴实实,脚踏实地的做好本职工作,纯朴、真实。
生活中无论遇到任何困难,都要想正规的办法解决。
绝不能穷则生变,做一些偷抢的构当,失去做人的尊严。
那么,尊严有什么用处呢?尊严是一个人必须具备的精神和气质,是内在思想和品格的一种体现,是区别人和动物的一个标准。
有尊严的人受人尊重,没有尊严的人遭人唾弃。
同样的,一个国家也要有尊严,国家的尊严是靠全国人民自觉维护的。
有些中国人,有了钱便跑到外国去炫耀,奢侈地消费,到处乱扔垃圾,说些粗鲁的脏话……殊不知,这样既失去了自身的尊严,又失去了国家的尊严。
我们是中国人,到外国留学或做事时,举止行为不仅代表个人,也代表着整个国家,所以一定要维护好国家的尊严。
活出自己的尊严作文900字
说到尊严,我眼前总晃动着两幅画面,事情都发生在20世纪,而且都发生在公交车上,一件发生在50年代美国,一件发生在90年代中国,主人翁一个是美国黑人妇女,一个是中国进城农民工。
发生在美国的故事引发了一场著名的黑人争取平等的民权运动,而发生在中国的故事至今还在不断发生。
在人类共同跨入新世纪的时候,我愿意将这两则故事复述出来,希望与大家共同探讨作为一个21世纪的现代人,我们应该具有什么样的权利与尊严。
有关尊严的作文200
尊严如火,它可以燃烧掉一切自卑。
若人没有了尊严,就像树失去了根,河失去了源头,即使活在世上,灵魂却早已死亡。
尊严贵重如金钱、权力,甚至生命。
人有了尊严,才会有自信,有了自信才有可能成功。
尊严是成功之本,是信念之源。
有了尊严才有成功。
我并不想否认失去尊严就一定失败。
但我认为,为了成功而牺牲尊严,当“成功”与“尊严”的失去画上等号,那么这种成功不要也罢。
当我们重新翻开历史的时候,历史告诉了我们尊严的可贵。
苏武虽然北海放羊十九年,但一刻也没有放弃回国的信念。
无论是“不为五斗米折腰”的陶渊明,还是“安能摧眉折腰事权贵”的李白;无论是“燕雀安知鸿鹄之志”的陈胜,还是“留取丹心照汗青”的文天祥;无论是怒烧鸦片的林则徐,还是“巴黎和会”上拒不屈服,昂首挺胸的顾维钧,他们用尊严扞卫正义,书写历史。
一个人不仅要扞卫自己的尊严,也要扞卫国家、民族的尊严。
当卢沟桥第一声枪响,日寇侵我中华,不知当时有多少中华儿女奋起反抗。
中国人用历史证明了尊严。
直至今日,那些为了国家尊严而血战到底的人,注定要永载史册,受后人敬仰。
如今,很多人在成长中失去了方向,失去了尊严,在利益中徘徊。
金钱蒙蔽双眼,权力蒙蔽内心。
我想,只有找回尊严才能看到未来。
什么是尊严?尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神。
尊严如火,因为尊严,生命更加绚丽多彩。
关于尊严作文的结尾
展开全部 一个乞丐的尊严 席勒曾说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。
”让我庆幸的是,我无心看到的一幕,帮我证实了这个深奥的道理。
星期六,我和妈妈准备到国色天香玩。
涂中,我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐,我急忙叫妈妈停车,并把目光转移到了那个乞丐身上。
这个乞丐很可怜,他的左腿是瘸的,走起路来一瘸一拐,必须在人的搀扶下才可以行走,我便对他产生了同情之心。
我看了半天,这个乞丐却还是毫不羞涩地跪在地上,一边大哭大,我以为他是一个没有尊严的小人,但我一切的猜想都是错误的。
原来这个乞丐在乞讨时,一个叔叔把一枚一元的硬币扔给他吆喝,说:“喂,给你吧,我原来不想给你的,但我看你实在太可怜了,想了一会儿,才做出了这个英明的决定。
”接着,这个叔叔把那枚硬币扔进了乞丐的碗里。
这时,乞丐生气地说道:“你怎么能这样,虽然我只是一个身无分文是穷乞丐,可是我也是一个有尊严的人,你怎么能这般侮辱我!” 此时,我对这个乞丐肃然起敬,因为并不是所以的乞丐都是没有尊严的,尊严是一种可贵的品德,因此,我们不能侮辱别人,侮辱别人也同时侮辱了自己。
尊严是百家争鸣的动乱里坚守自己理想准则的土壤,尊严是鸦片战争后列强侵华人民反抗的民族觉醒,尊严是抗日战争中人民英雄的丰碑,尊严是中华民族生生不息的根基,尊严是尊严是徐徐前行的灵魂,永远有着自己自己的重量。
生命的长河中,唯有尊严才能体现你的价值。
尊严的作文人是高等动物,与一般动物不同的就是人有尊严。
一个人如果没有尊严,那么他也只是一副空虚的躯壳而已。
而我就认识一个没有尊严的人。
记得一次去车站乘公交。
我看见一个中年妇女。
她大约50岁左右,中等身材,盘着微白的头发,穿着旧衣服,手里拿着一个破碗,使劲朝来往行人抖着里面的钱,意思是求人们施舍。
我看了看她,觉得她很可怜,给了她一元钱。
认为做了善事的我,本来很开心,却在一次去舞蹈室的路上,发现那个妇女一边悠闲地磕着瓜子一边朝人们乞讨时,她是那么心安理得,而我却异常气愤。
这是什么人哪!我觉得,她还很健壮,却那么好吃懒做,靠乞讨度日。
她比不上我那年近八旬的爷爷。
我的爷爷靠种地养活自己,有时还给我们送一些菜;她也比不上我的奶奶。
我的奶奶带着我的小表妹,已经很辛苦了,还抽空耕田种地……他们都比那个妇女年龄大,却比她勤劳。
我同情那个妇女,也讨厌那个妇女,因为她好吃懒做、没有尊严,以各种方法来骗取人们的同情心。
我希望她能改过自新,用劳动使自己重获尊严!霍元甲说过:“人的地位虽有高低之分,但不应有人格上的贵贱之别。
”尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。
没有尊严的人尚且行尸走肉,没有尊严的国家又将何去何从?相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。
在列强用鸦片和大-炮打开中国的大门的之后,将整个中国几乎搜刮一空。
中国陷入了前所未有的窘境。
人民一次又一次地被蹂躏,列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是,一次次大规模的起义爆发了,中国人民企图用武力推翻腐-败无能的政府,将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争,终于,一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!尊严是我们的财富。
一个国,一个人,即使再落后,再贫困,但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。
谁知道服务员的那句:“我们的更-衣室只对百人开放,黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严,她自誓一定要出人头地,向白人证明他们并不比黑人差。
之后的日子,她不懈地奋斗着。
如今的事实告诉我们:他成功了!因为尊严,他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。
他就是康多莉扎?赖斯。
对于鲁迅笔下那个麻木不仁,毫无尊严的阿Q,死亡将是他唯一的归宿。
对于那种自我蒙骗,即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人,或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕,没有尊严更可怕!尊严无论何时何地,都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。
人们常说的一句老话叫:“人活着只为争口气”,那口气是什么?不正是人的尊严吗?曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身,更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。
他们有尊严,可是他们的尊严又几乎总被剥夺,所以他们不惜一切代价为此做奋斗,因为他们知道,宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子,还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!【扩展阅读篇】作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”,因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。
那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。
1、题和立意凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。
审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。
高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一...
转载请注明出处作文大全网 » 题目是国家尊严的作文400字