倾我一世芳华
生命的三境界
漫漫人生路，几十年的岁月。在这说长不长，说短不短的几十年中，我们每个人的生命中都有三个境界。
古今之成大事业，大学问者，必经过三个境界。
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此为第一境界。第一个境界是说，人应该有远大的理想，立下自己的志向。一个人如果心中没有理想，他的生命就会是碌碌无为，平淡一生。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此为第二境界。第二个境界是说，人一旦设立了自己的目标，就要为之奋斗，坚持不懈，争取坚持到最后，遇到困难也不畏惧，应迎难而上。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此为第三境界。第三境界是说，付出必然有收获，对自己的理想为之奋斗了很久，努力了很久，一直坚持不懈，坚持到最后，自己收获了很多，自己的理想实现，梦想成真。终于，当初的一颗小树苗，花开果结了。
宋代学者朱熹，讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能50字，读一篇小文章也要五六遍才能读熟。为了克服缺点，他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长地久，知识便与日俱增，后来，他不但克服了自己的反应迟钝的缺点，而且成了一位博学之士。
著名科学家爱因斯坦。小时候的他在学校里常被老师打骂，常被同学侮辱。连手工课上做的三只小板凳都比别人差很多可是后来爱因斯坦为什么会一举成名，从不起眼的小男孩变成科学家呢？原因很简单，他立下自己的目标，勤奋刻苦，他愿意为自己的成功而付出努力，而努力，而去流汗水。
没有人的一生是一帆风顺的，都要经过或多或少或大或小的挫折磨难。只要自己心中有梦想，多大的艰难险阻也不怕，都要努力坚持下去，迎难而上。到最终梦想成真时，自己所付出的一切都将会是值得的。
朋友们，让我们一起迎接生命的三个境界吧！
生命的三大境界是什么？
生命是时间的延续，
是精神永恒之循环。
生命的神秘莫测，
浩瀚无边，
引导我们无限遐想；
生命的边际虽然不可及，
但我们自由的梦想
却可以随时抵达它的边际。
生命的含义犹如我们
静坐在思维的瞳仁里，
去观测深不可测的宇宙；
但我们始终
达不到生命的边际，
我们只能预知死亡，
而永远无法知道生命的终结。
爱惜生命甚至比
热爱事业更为重要；
视生命为儿戏，
那是极端和绝望的作为。
生命像诗，浓必枯，淡则久远。
生命的弱点是为情绪而波动的。
往往一念之差，
便会过早断送整个生命。
生命每个细胞都格外珍贵，
有质量的过好每一天，
就有效地保证了
我们生命细胞的存活率。
生命是与思维紧密相连的，
失去了思维的生命，
也就失去了生存的意义。
生命以健康而灿烂，
以事业而辉煌，
以悲壮而伟岸，
以平凡而美丽。
生命如树木，
是依靠我们的活力
延伸它坚实的根基。
因此，保持旺盛的精神，
我们才能有效发散生命热能。
生命的衰退是从
我们的精神和意志开始的，
勃勃的心态使生命永远年轻。
生命是第一位的。
我们很难想象，
不会善待生命的人，
他是永远不懂得时间
所蕴涵着的巨大的财富。
活着，
尽一切可能延长
我们生命的时间，
这同样是我们
对整个世界的贡献。
生为星辰之浩瀚，
活着为阳光之灿烂，
死为月光之静美。
这是我们生命三大境界。
在我们的一生中，
我们不能缺少和泥土的亲近。
自然世界给了我们生命，
我们要经常回归大自然怀抱，
清洗我们身上粘裹的世俗浊气。
我们人生的许多启示，
是在自然世界里得到的。
大自然的预言是种无声语言，
我们的心灵最容易与这种语言沟通。
学会回归自然放松自己，
保持心态和精神的健康，
这比干一番事业还要重要。
自然世界，
是平息你欲望的好地方。
一切都是原生态、
生命初始的模样，
没有人和你竞争，
没有人和你作对，
所有颜色声音都在
请你选择、请你聆听。
在这里你是自由的，
甚至连时间也在给你
腾出无限大的空间，
任凭你的思绪徜徉翱翔！
自然不仅仅局限于
大自然美丽的景色。
自然还有一个重要部分
是躲藏在我们心灵的世界。
当我们心灵回归于自然，
回归于平静时，
我们的眼睛能看到
心灵抵达的远处。
极妙的地方，
只有在心灵的指引下，
眼睛才能够看见。
自然剥去了一切伪装，
包括你的影子。
自然疏通了你的血脉，
拉近了你与天使的距离。
学会回归自然，
有时比创造事业还艰难。
因为在日益竞争的生活里，
你没有时间平静下来。
但越是这样，
你越要使自己镇静下来，
去努力接近自然，
接近你生命初始的地方。
人生需要休息，
需要用休息来调养
健康的精神心态。
我们不能违背这个常规，
否则，
我们会遭到生命超负荷的报复。
一切的美好，
是从回归自然开始的。
自然的流水声和鸟语花香，
是与心灵世界融为一体的。
生命的三境界议论文
一代国学大师王国维曾提出著名的“治学三境界”----即一曰：昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路。
二曰：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
三曰：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 。
概括起来也就是“知”.“行”.“得”三境界。
王先生，请原谅我的高攀，我认为战胜挫折也需要这三重境界。
一.昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路人的一生难免会有挫折，有人在久远的时空隧道中留恋：“命之蹇兮，壮士一去不复返”！有人在辽阔的星河宇宙中感叹：“关山难越，失路悲难”！有人在无情的狂风暴雨中觅见：“自古人生路，需留下丹心一片”！有人在世态的混水浊流中呼喊：“满怀抱负，岂能让灵魂受限”！他们不想拒绝成功，但更不能阻挡挫折的驾临。
没有谁不渴求一帆风顺，可是，扬帆远航不遇风暴，踏路远行不涉险滩，那只能是幻想。
任何一个历史的关口，任何一个生命的驿站，都有美丽的风景。
可是你需战胜挫折，才能去领略。
任西风凋尽碧树，也请你独上高楼，让你的灵魂升为云影，化为仙鹤，虽高处不胜寒，却有无限美景，这就是所谓的“知”。
二.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，不经意的旅程或许会遇上不期而至的风雨，不经意的一次鼓励可能给了我们勇往直前的机遇。
生命有涯而无涯，当你悲观失望时，请想想张还迪。
当你的世界暗淡无光时，请想想贝多芬。
当你的梦想如镜花水月时，请想想三毛。
人生中一个小小的笑话并不是整个世界的泪水，一次小小的挫折更不是整个旅程的沧桑。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
”无论前面是浊浪滔天，还是天风浩荡；无论是荆棘.泥潭，还是鸿沟.天堑，我们都要整装待发。
石流山阻大江依然东流去，双膝入雪梅花依然向阳开。
为了人生，为了理想，前行吧！何惧冰霜阻击？何畏艰难之旅？为了追求，为了生活，前行吧！任衣带渐宽，任铁鞋踏破。
这就是所谓的“行”三.蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
谁说流水无意，岁月无痕？谁水说落花无情，往事如烟？请听山的诉说，请听海的呼唤：经历过一番寒彻骨，方可赢来梅花扑鼻香。
走过重重路，踏过道道坎，涉过了茫茫风暴与种种险滩，挫折在你面前变的无比渺小。
看！春风已吹开百花，燕子已痴恋上绿杨，你潇洒的挥挥手，欣赏到了穿过阴霾的美丽。
在战胜挫折的行径上，虽有心酸，但可体味拼搏的甜蜜。
虽有苦痛，但可体味追求的愉悦，而今，你欣赏到了田野边上最动人的花香，听到了月亮树下最醉人的歌唱。
踏着惊动苍松山涛的节拍，唱着仿佛行云流水的幽韵，你醉了，你悟了，你思了，蓦然回首，你看到了灯火阑珊处的“伊人”，于是，你获得了人生无可匹敌的巨大资产。
这就是所谓的“得”挫折，一个令人头痛的字眼，一个令人心醉的挑战，王国维先生提出的“治学三境界”也道破了战胜挫折的天机。
有王先生的指引，我们定会领悟和驾驭三重境界，谱写出一曲曲醉人的生命幽韵，唱响一曲曲嘹亮的生命赞歌。
以生命的三境界为话题的议论文作文辅导
第一境界为：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
第二境界为衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界为：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。
此第三境也。
”闲来无事，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得：治学有三此境界，喝酒与灌水岂不亦有三此境界？试论之。
王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
这自然是借题发挥，以小见大。
那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。
喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。
此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。
灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。
然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。
王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。
若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。
王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
这当然又是王国维的高明之处。
那么喝酒的这个境界则是酒至酣处，心雄万丈、脸飞红霞。
此阶段，飞觞杯交，颐指气使，最来“感觉”的时候，嘴上豪言壮语：“干了！酒个嘛，水个嘛，喝个嘛，醉个嘛，倒个嘛，睡个嘛，干！”，“人生难得几回醉”，“人生几个秋，不醉不罢休”什么什么的，反正是狂语迭出，唾飞沫溅，一付一醉方休之气势。
灌水到这个阶段，“雏鸟”羽翼渐丰，铁喙坚硬，已进化成“鹰隼”级别了，打字飞快，论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了，静时也还如处子，“指点江山，激扬文字”、“恰同学少年，风华正茂”，“粪土当年万户侯”的模样；动时则如脱兔，呀、哈、呵、吗、拉、吓，招式齐出，胡搅乱打，三峡决堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的架势。
王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。
梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。
这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。
王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。
他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。
这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。
那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。
原文：第一境界：晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笼兼尺素，山长水阔知何处！第二境界：柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界：辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
峨儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这是一个人生观的问题，其实是宋代一位词人将三首词的名句和在一起，这里只有两句，其实字面意思很容易懂，而其深刻的含义则表示人在一生中对自己所经历的坎坷的重新认识：当你功成名就时，再回过头看你走过的路程，你会发现一路的辛酸，都只为你坚定的目标！
以“生命的第三境界”为题写一篇作文（议论文）字数在八百字左右
寒风吹落了树枝上摇曳的黄叶，让它埋进了深土。
南国的冬天，只剩下一些四季常青的树木，傲然挺立在寒风中。
噢，我愿当作那一棵在寒风中褪尽了树叶的落叶树，不像常绿树在寒冬里刻意展示自己，而是把那一份展示化作力量，等待明年春暖花开。
有人说：＂简单一点，再简单一点，这就是生活。
＂在收获的气氛被南下的寒风中冲淡之后，我深刻地感受到在与时间赛跑的日子里，生命是这么的短暂，青春是这么的充满活力。
学习的知识就像年轮，随着时间的流逝，它在你的头脑里一点一滴地在刻写知识的痕迹。
在学习上收获之后，我不禁感慨：忙碌一点，再忙碌一点，这就是学习。
我感叹于时间的流逝似流水无痕，所以我加倍珍惜时间。
在明年的那一次决定命运的考试前，我们的生活就是一片书的海洋。
奥斯特洛夫斯基说：＂生命只有一次，不要在碌碌无为后而悔恨。
＂他说到，也做到了，这才有了一部闪烁着生命激情的不朽伟著--《钢铁是怎样炼成的》。
从与时间的赛跑中，我懂得了＂少壮不努力，老大徒伤悲＂的真谛。
是的，在学习的田野上，拥有同样的阳光，充足的水源，但结果长出的果实的丰富与否，就要取决于它所得到的肥力高低。
我们在简单的生活中忙碌地学习，努力制造能量，在不断的努力中等待明年取得丰盛的收获。
我惊叹于青春的激情与活力，所以我加倍努力播下自己的一份种子，等待开花结果。
**同志说：＂十七八岁的青年犹如八、九点钟的太阳，朝气蓬勃。
＂是的，我们就像太阳，要懂得播种光和热，才会收获一片生机勃勃。
但如果我们不懂得播种，那么大地将是一片死气沉沉的局面，而我们所获得的也仅仅是一片黑暗而已。
青春是向上的，只要在青春时懂得播种，善于播种，展现在你面前的将一片绿油油、生机盎然的丰收之野。
纵然播种是我们通往成功殿堂的一条重要道路。
我们渴望收获，渴望走进成功的殿堂，那么，我们就得学会去播种。
当我们立足于一幢宏伟的建筑前惊叹于它的辉煌时，我们不该忘记，这不是空中楼阁，而是由一块块普通的砖块堆砌而成的，也可以说，这是由一次次地播种而收获到的。
同样是一堆砖头，如果你去利用它，它可能会制造出世界上最华丽的建筑，相反，如果你懒于利用它，那么它最终仅是一堆无用的砖头，而你也将一事无成。
我播种，所以我收获。
我深深地懂得＂一份耕耘，一分收获＂的道理。
所以，我握着知识的锄头在学习的田野里辛勤地劳动着，在梦境中从朦胧的状态逐渐清晰，直至将它成为现实。
也许，冬天里的树儿也在做着同样的梦。
它们在寒风的摇曳下，逐渐地褪尽了自己的叶子，让它们落叶归根。
这也是在播种一种与我们同样的希望。
它让叶儿们给它补充了养分，积蓄力量，想在明年春天展现自己的繁盛，让人们看到了生命的力量--这是树的收获。
在春天，人们只会赞美这些重现光彩的树儿，而不会去赞美那些不懂得播种的常绿树。
＂丰富一点，再丰富一点，这就是收获。
＂我们渴望收获，所以就要＂辛勤一点，再辛勤一点地去播种＂。
以“生命的三境界”为话题的作文
记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨，在人生的旅程中才能自由翱翔。
无私的爱与奉献是人类存在和世界美好的基础。
只要有一个正确的大方向，有爱的支持，没有什么是做不到的。
有些事情在你想做或有能力做得更完美时却已经来不及了。
首先自己要成为一个有修养的人，第一要有同情心，第二能以柔克刚，千万别讥笑不幸的人。
施人余荫总让受施者有仰人鼻息的自卑感，结果由自卑变成了敌对。
施恩虽不图报，却要小心避免结怨，好的愿望还需有好的方法才会有好的结果。
大人物之所以高大，是因为你自己在跪着；你仰慕他们头上的光环，却忽略了自己的生活与价值。
你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。
对健康的生命而言，任何多余的东西就是负担。
有人说，上帝像精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。
这话真不假。
上帝吝啬得很，决不肯把所有的好处都给一个人，给了你美貌，就不肯给你智慧；给了你金钱，就不肯给你健康；给了你天才，就一定要搭配点苦难......当你遇到这些不如意时，不必怨天尤人，更不能自暴自弃，顶好的办法，就是像那个老师那样去自励自慰：我们都是被上帝咬过的苹果，只不过上帝特别喜欢我，所以咬的这一口更大罢了。
只不过有许多时候，上帝是把苦难放在表面，而把才华用各种方式藏了起来。
对自己的人生不负责任，便如同偷窃自己。
杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标！对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。
也许，我们曾不满足于自己的平庸；也许，我们曾抱怨过生活的无聊；然而，当我们的心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页。
我们每天都没有停下脚步，差别只在于是“西行的马”，还是“原地打转的驴”。
心存恶念，即是地狱；一心向善，就是天堂。
更好的生活，从选定方向开始。
没有明确的方向，就会原地转圈子，沙漠中如此，人生道路上也如此。
我们收获的就是我们播种的东西。
在舒适和一帆风顺的环境中成长，最后收获的只能是浅薄。
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们惟一的选择。
但一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。
他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
生活可以简陋，但却不可以粗糙。
精致、美丽与富有、贫穷等物质条件并没有必然联系。
以”生命的三境界”为题写一篇议论文
我只能给你大纲“本我，自我，超我”这是弗洛伊德的生命哲学，具体参见弗洛伊德的人性论1、生命之初，人以获资源以取得生命的成长。
这是生命成长追求的原动力。
任何生命不例外，潜意识的需要，任何生命都不例外。
2、自我，这是个体存在意识与社会协调过程，找到自身存在，发展个性以及社会中扮演的角色与地位，这种自我就是意识的存在。
3、超我，人在受惠社会的恩泽后，待个体的成熟与强大，逐渐有能力惠主其它个体和为社会做出贡献，从而升华自己生命存在的价值和意义。
从境界里说，本我是自私的，自我是封闭的，超我是无私的。
但在从生命的意义上说，这是自然的规律。
这三个境界伴随人的一生，交替成长，交相辉印。
都是生命不可或缺的。
这种论文应该很好写，现实中实例比比皆是。
理顺思路就可以。
＂生命的三境界；作文
为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏了十几个小时； 为了手中周岁的孩子，双目失明的父母用瘦弱的双肩搭起了不畏泥石的人梯； 为了怀中熟睡的孙儿，七十岁的老奶奶用脆弱的脊背构成了最伟大的避风港…… 为了生命，我们不屈不挠；为了生命，我们一如既往。
因为可贵的生命需要我们呵护，更值得我们去关爱。
作为社会中的一员，我们每天都在享受他人的爱：父母的、亲友的、熟悉朋友的、陌生...
有关王国维的'生命的三境界'议论文谁能来篇
第一境界为：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
第二境界为衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界为：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。
此第三境也。
” 闲来无事，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得：治学有三此境界，喝酒与灌水岂不亦有三此境界？试论之。
王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
这自然是借题发挥，以小见大。
那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。
喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。
此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。
灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。
然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。
王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。
若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。
王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
这当然又是王国维的高明之处。
那么喝酒的这个境界则是酒至酣处，心雄万丈、脸飞红霞。
此阶段，飞觞杯交，颐指气使，最来“感觉”的时候，嘴上豪言壮语：“干了！酒个嘛，水个嘛，喝个嘛，醉个嘛，倒个嘛，睡个嘛，干！”，“人生难得几回醉”，“人生几个秋，不醉不罢休”什么什么的，反正是狂语迭出，唾飞沫溅，一付一醉方休之气势。
灌水到这个阶段，“雏鸟”羽翼渐丰，铁喙坚硬，已进化成“鹰隼”级别了，打字飞快，论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了，静时也还如处子，“指点江山，激扬文字”、“恰同学少年，风华正茂”，“粪土当年万户侯”的模样；动时则如脱兔，呀、哈、呵、吗、拉、吓，招式齐出，胡搅乱打，三峡决堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的架势。
王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。
梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。
这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。
王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。
他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。
这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。
那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。
原文：第一境界：晏殊《蝶恋花》 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笼兼尺素，山长水阔知何处！ 第二境界：柳永《蝶恋花》 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界：辛弃疾《青玉案》 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
峨儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这是一个人生观的问题，其实是宋代一位词人将三首词的名句和在一起，这里只有两句，其实字面意思很容易懂，而其深刻的含义则表示人在一生中对自己所经历的坎坷的重新认识：当你功成名就时，再回过头看你走过的路程，你会发现一路的辛酸，都只为你坚定的目标！
以“人生三境界”为话题的作文,字数不少于800字
展开全部 芸芸众生，虽在地位、财富、成就上有很大差异，但选择的人生态度不过只是悲观、乐观和达观。
选择的不同，也会造成人生历程的不同。
三者之中，切不可沾染的恐怕是悲观了。
报上时有某著名高校学子自杀的报道。
也许是他们对于自己的未来太过悲观了吧！虽十年寒窗，上了别人所羡慕的重点大学，但社会的竞争如此激烈，因而选择了自杀。
其实，花开花落，月缺月圆，人生不能十全十美，自杀的大学生不可能不明白这些道理。
有困难就得去面对，没困难当然就不用担心了。
悲观，让那些社会的宠儿放弃了生命，放弃了本可以十分精彩的人生，实在令人叹息。
与之相比，乐观则是人生的另一境界。
对什么都充满信心，精力充沛，倾注心血去完成既定的目标。
前进的路上也有荆棘，只是无所畏惧。
即使被刺扎伤，也不会气馁。
这些人不一定都有多大的成就，不过省却了许多不必要的烦恼。
充满快乐的人生是幸福的。
乐观的人微笑着面对世界，发现世界也总在对着自己微笑。
不过，人生的最高境界应该是达观。
达观之人，能超然物外，站在一个常人不能及的高度看待这个世界。
范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是对达观之人最好的概括。
不论荣辱得失，总能拥有平静的心情，坦然地去面对。
不对人生有大彻大悟之人，是不可能有达观的心态的。
那些遭到了打击依然拥有平常心的人，常常让人深深地折服。
大文豪苏东坡官场失意，但豁达的胸襟，豪放的词风，使他在中国历史上占有重要位置。
隐居田园的陶渊明，自然是想逃避黑暗的社会。
但他辞官后就用心经营桃源，与功利庸俗的东西彻底划清界限。
可见，他认识到了政治的腐败，自己与之格格不入，又无力改变，索性跳出污泥，找一块清静的地方隐居起来，去亲近自然，享受自然，也勉强算是达观之人吧！ 远离悲观，人将少一份忧愁；学会乐观，你将多一份快乐；学会达观，你会多一份冷静和智慧。
选择一种好的心态，获得一种成功的人生。
...
生命三境界议论文
王国维在《人间词话》说：“古今之成大 事业、大学问者，必经过三种之境界：‘ 昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路 ’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊 消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千 百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 ’。
此第三境也。
” 闲来无事，玩索大学问 家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得： 治学有三此境界，喝酒与灌水岂不亦有三 此境界？试论之。
王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋 碧树。
独上高楼，望尽天涯路”，这词句 出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上 高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄 叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句 中解成，做学问成大事业者，首先要有执 着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目 标与方向，了解事物的概貌。
这自然是借 题发挥，以小见大。
那如果按原词解，这 几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望 尽天涯路”一种铺垫。
喝酒的这个境界， 是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升 阶段。
此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过 ，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和 风细雨”。
灌水的这个阶段是，刚刚“触” 网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂 ，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、 聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动 作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之 词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。
然 而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与 资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了 。
王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不 悔，为伊消得人憔悴。
”这引用的是北宋 柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现 作者对爱的艰辛和爱的无悔。
若把“伊”字 理解为词人所追求的理想和毕生从事的事 业，亦无不可。
王国维则别有用心，以此 两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻 而易举，随便可得的，必须坚定不移，经 过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求， 直至人瘦带宽也不后悔。
这当然又是王国 维的高明之处。
那么喝酒的这个境界则是 酒至酣处，心雄万丈、脸飞红霞。
此阶段 ，飞觞杯交，颐指气使，最来“感觉”的时 候，嘴上豪言壮语：“干了！酒个嘛，水 个嘛，喝个嘛，醉个嘛，倒个嘛，睡个嘛 ，干！”，“人生难得几回醉”，“人生几个 秋，不醉不罢休”什么什么的，反正是狂 语迭出，唾飞沫溅，一付一醉方休之气势 。
灌水到这个阶段，“雏鸟”羽翼渐丰，铁 喙坚硬，已进化成“鹰隼”级别了，打字飞 快，论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了 ，静时也还如处子，“指点江山，激扬文 字”、“恰同学少年，风华正茂”，“粪土当 年万户侯”的模样；动时则如脱兔，呀、 哈、呵、吗、拉、吓，招式齐出，胡搅乱 打，三峡决堤，水漫金山，一副“如欲平 治天下，当今之世，舍我其谁也”的架势 。
王的治学第三境界是说：“众里寻他千百 度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最 后四句。
梁启超称此词“自怜幽独，伤心 人别有怀抱”。
这是借词喻事，与文学赏 析已无交涉。
王国维已先自表明，“吾人 可以无劳纠葛”。
他以此词最后的四句为“ 境界”之第三，即最终最高境界。
这虽不 是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远 意，做学问、成大事业者，要达到第三境 界，必须有专注的精神，反复追寻、研究 ，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现 ，有所发明，就能够从必然王国进入自由 王国。
能引伸这个方面来，王国维的高明 自为必说。
那么，喝酒的喝到“蓦然回首 ，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那 时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是 酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉 似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗 酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌 ”，这些精华，都出自这一境界。
原文：第一境界：晏殊《蝶恋花》 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞 ...
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展开全部 生命的三境界漫漫人生路，几十年的岁月。
在这说长不长，说短不短的几十年中，我们每个人的生命中都有三个境界。
古今之成大事业，大学问者，必经过三个境界。
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”此为第一境界。
第一个境界是说，人应该有远大的理想，立下自己的志向。
一个人如果心中没有理想，他的生命就会是碌碌无为，平淡一生。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此为第二境界。
第二个境界是说，人一旦设立了自己的目标，就要为之奋斗，坚持不懈，争取坚持到最后，遇到困难也不畏惧，应迎难而上。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”此为第三境界。
第三境界是说，付出必然有收获，对自己的理想为之奋斗了很久，努力了很久，一直坚持不懈，坚持到最后，自己收获了很多，自己的理想实现，梦想成真。
终于，当初的一颗小树苗，花开果结了。
宋代学者朱熹，讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能50字，读一篇小文章也要五六遍才能读熟。
为了克服缺点，他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长地久，知识便与日俱增，后来，他不但克服了自己的反应迟钝的缺点，而且成了一位博学之士。
著名科学家爱因斯坦。
小时候的他在学校里常被老师打骂，常被同学侮辱。
连手工课上做的三只小板凳都比别人差很多可是后来爱因斯坦为什么会一举成名，从不起眼的小男孩变成科学家呢？原因很简单，他立下自己的目标，勤奋刻苦，他愿意为自己的成功而付出努力，而努力，而去流汗水。
没有人的一生是一帆风顺的，都要经过或多或少或大或小的挫折磨难。
只要自己心中有梦想，多大的艰难险阻也不怕，都要努力坚持下去，迎难而上。
到最终梦想成真时，自己所付出的一切都将会是值得的。
朋友们，让我们一起迎接生命的三个境界吧！...
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