今天,我们来到了云南省的省会城市——昆明。作为云南的省会城市,宏伟的建筑,摩天大楼,不计其数。街上的人们络绎不绝,形形色色。漫长的绕城公路,会让你晕头转向。车子行了10机分钟,也绕不出城。
昆明的绿色植物,显然要比别的差,可是只要你一到昆明的民族村。你就会发现,那里的千年大树,是昆明的绿色代表“人物。”今天,我们就去了“春城”的民族村。
所谓民族村,就是指,云南所有的少数民族部落,都居住在里面。他们分别在那里传扬了当地少数民族的习惯与风俗,让世界对他们有了新的认识!
在民族村的大门前,千年大树无非是人们议论的焦点。千年大树下,是人们拍照留恋、乘凉的最佳地带。千年大树枝叶茂盛,一片搭在另一片上面,没有一点缝隙。它的藤蔓,更是粗壮的出奇。它的藤蔓,有我的一只手指那么壮,可想而知,这藤蔓是经过多少年才形成了如此模样。它的根部,几个我围起来,也保不住它。站在千年大树下,就像站在一把无边的太阳伞一样,能遮风,能遮雨。
怎样描写去云南民族村游玩的作文
展开全部 今天,我们来到了云南省的省会城市——昆明。
作为云南的省会城市,宏伟的建筑,摩天大楼,不计其数。
街上的人们络绎不绝,形形色色。
漫长的绕城公路,会让你晕头转向。
车子行了10机分钟,也绕不出城。
昆明的绿色植物,显然要比别的差,可是只要你一到昆明的民族村。
你就会发现,那里的千年大树,是昆明的绿色代表“人物。
”今天,我们就去了“春城”的民族村。
所谓民族村,就是指,云南所有的少数民族部落,都居住在里面。
他们分别在那里传扬了当地少数民族的习惯与风俗,让世界对他们有了新的认识!在民族村的大门前,千年大树无非是人们议论的焦点。
千年大树下,是人们拍照留恋、乘凉的最佳地带。
千年大树枝叶茂盛,一片搭在另一片上面,没有一点缝隙。
它的藤蔓,更是粗壮的出奇。
它的藤蔓,有我的一只手指那么壮,可想而知,这藤蔓是经过多少年才形成了如此模样。
它的根部,几个我围起来,也保不住它。
站在千年大树下,就像站在一把无边的太阳伞一样,能遮风,能遮雨。
一踏进民族村就感觉走进了一个色彩斑斓的世界,人们穿着各族的衣裳,走在街道上,让人们得到的第一感觉就是,具有民族特色!民族村里的少数民族少说有20种,他们都居住在有着不同风格的宅院里,在街道上行走时,你会发现一队高大的马群身上,都有一名女骑巡警。
马儿们高大,朴素,一溜身的棕色。
女骑巡们骑在马上面,显得格外潇洒。
马蹄声“滴答滴答”的响个不停。
就算是盲人,也听的出来马蹄声是多么的一致,马行走的是一模一样。
真是神奇!哈哈,我们的运气可真好!今儿我们有碰上了昆明的米线节,可以免费品尝米线!我从小就是吃米粉长大的,不知道过桥米线是什么滋味,在家乡的味道不比当地的正宗,今天,我可要大饱口福!看着一碗碗热气腾腾的米线端了上来,看着晶莹莹粗壮的粉丝,我再忍不住了,拿起了筷子,先尝了一口!恩!味道真是不错!酸酸甜甜的!真好吃,口感很好,粉是又粗又滑!一个字“香!”当地的部分少数民族喜欢与动物一起居住,便把自己心爱的朋友请出来,表演节目!如:大象,孔雀……表演区里,动物们各显神勇,表演了不少的高难度动作,赢的了人们的欢呼声和掌声!人们也用真诚的心去感谢它们...
云南民族村火把节作文300字
一年一度的火把节到了,我很高兴。
因为,今天爸妈要给我做好吃的,晚上还要带我到体育馆参加火把节的各种活动。
大多数民族的火把节在农历六月二十四日举行活动。
我们景东县的主要活动是跳三跺脚和撒火把。
听老一辈的人们说,火把节还有传说呢!从前善神阿番偷开天门,洒下五谷,使人的幸福生活超过天上。
天神见了大怒,派大力士来地上出气。
朵阿惹恨大力士霸道,与他摔跤,把大力士摔倒在地上,压出一个坑,后来,天上的雨水汇成湛蓝的长湖(路南淡水湖)。
人们为了纪念这位人间英雄,于农历二十四日进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动,以示悼念之情。
夜幕降临了,我拉着爸妈往体育馆赶去,体育馆内早已人山人海、热闹非凡。
人们都穿着自己心爱的衣服,全家老小高高兴兴地来到体育馆过火把节。
只见撒火把的叔叔和阿姨们舞姿优美,跳三跺脚的爷爷、奶奶、大叔、大婶们更是精神抖擞地在那里跳呀、转呀、闪呀、吹呀、拉呀,真是其乐无穷!连场外的观众都不由自主地跟着跳起来,我也跟着跳了起来。
到晚上十二点时,整个县城更热闹了,人们纷纷放起了礼花,天空中处处可见到绚丽多彩的景象。
我直到玩累、想睡觉了,才恋恋不舍地离开体育馆回家睡觉。
火把节真热闹,我期待着一年一度的火把节赶快到来。
...
关于云南景物的作文300字
描写云南风景的作文我们先去了昆明,在昆明,我们去了云南民族村,里面有许多少数民族村寨,我了解到了很多民族习俗,比如昆明大多数人是彝族人,彝族人把女的叫做阿诗玛,男的叫做阿黑哥,彝族最盛大的节日是火把节,可惜我们没有看到他们这盛大的节日;而大理大部分人都是白族人,他们结婚的时候有掐新娘的游戏,就是参加婚礼的亲戚朋友都会掐新娘,而且要使劲掐才好;云南有十八怪:草帽当锅盖;老太爬树比猴快;火车没有汽车快;四季服装同穿戴等等,很有意思。
第二天,我们去了石林,石林里的石头造型奇异,有个地方的石头像猫;他附近就有个“老鼠”和他遥遥相望,导游说这是猫和老鼠在谈恋爱;还有的石头像牙齿;像大象,大鹏展翅,骆驼;还有刀山火海......我们去了大理和丽江,在大理我们在游船上游了洱海、还去了蝴蝶泉和崇圣寺三塔。
我觉得丽江是最好玩的。
我们先去了丽江古城,那个古城还是世界文化遗产呢。
然后去了玉龙雪山,玉龙雪山以前是四季都有雪的,可是今年全球气温普遍偏高,所以夏天去已经看不到雪了。
不过,玉龙雪山还是很漂亮的,那里的瀑布非常美,水蓝绿蓝绿的,非常清澈透底。
云南真的太漂亮了,这是一次愉快的旅行。
今天,我们乘坐飞机来到云南的省会城市——昆明。
到了昆明,我们先去参观举世瞩目的99'世博会的举办地——世博园。
世博园里,许许多多的展馆展现在我的面前,如:大温室、国际馆、中国馆、人与自然馆、泰国馆、泰国鳄鱼馆。
还有五颜六色的花朵随风舞动,美丽极了。
我们走进大温室,参观了寒带植物园、温带植物园、热带植物园,里外的温度相差很大,寒带植物园的温度是15度。
温带植物园则是26度。
热带植物园的温度更高,达到30度呢!参观完大温室,我们又参观了国际馆、泰国馆、中国馆、泰国鳄鱼馆、人与自然馆、张家界、鹿回头、立体环绕影院等。
在立体环绕电影院里,我们欣赏了云南一些著名的景点,如:纳帕海、泸沽湖、玉龙雪山、三塔、洱海等。
世博园真是令人流连忘返!天造奇观云南石林欣赏完世博园,第二天,我们来到了闻名世界的云南石林风景区。
李纳说得好;“不论作家有怎样的生花妙笔,终竟描绘不尽石林的美。
”还有一位作家说得也很好:“大美者不能言。
”石林风光甲天下,这是众所周知,可是,当我们走进石林,我还是被大自然的鬼斧神工所震憾!走进石林,我们看到了许许多多奇形怪状的石头,他们酷似猪八戒、唐僧、阿诗玛、荷花石等。
先说猪八戒和唐僧吧。
唐僧盘腿端做在地上,双手合十,正聚精会神地念经呢!而猪八戒露出大肚皮,悠哉悠哉地站在唐僧旁边,正看着唐僧念经,他大概在想:师-父为什么那么喜欢念经呢?再说阿诗玛吧。
据导游说,小石林里有一尊阿诗玛的化身,若我们与她有缘,能够从中认出她,她就会出来与我们相会。
因此,当我看见一块身着民族服装、背着竹篓,眺望远方的石像时,我马上认定这就是我心驰神往的、美丽善良的阿诗玛,她正等着朴实的阿黑哥归来。
荷花石是矗立在池塘中心的,一块块石头围成一圈圈,层层叠叠的,像一片片荷花瓣,漂亮极了!让我们没想到的是,在这片凝固、静止的石林里,居然还有灵动的生命存在,瞧那一群群活泼可爱的小鱼正和游客们嬉戏呢!它们是石林中的小精灵!小鱼吸引了我们几个孩子,我们买了几包鱼食,把鱼食扔进水里,只见洁白的鱼食消失在红色的鱼群中,看见群鱼争食的样子,我的脸上不禁露出了兴奋的笑容。
云南民族村的导游词怎么说?
各位朋友,大家好。
欢迎大家到云南民族村观光游览。
今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。
它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。
自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。
相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。
各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。
大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。
白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。
人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。
把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。
而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。
右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。
傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。
在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。
由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。
竹楼的形式为干栏式建筑。
干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。
请大家随我上楼参观。
楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。
傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。
所以傣家的卧室外人是不能进入的。
竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。
在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。
下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。
现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。
傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。
进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。
大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。
而小乘佛教仅将其奉为始祖。
因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。
所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。
在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。
小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。
出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。
傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。
中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。
水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
要一个去民族村秋游日记300字!!!!
展开全部 今年我们学校再次举行了春游活动,活动地点选在了民族村。
在4月12日的早晨同学们怀着愉快的心情,乘着公共汽车驶向民族村。
一路上同学们有说有笑,期盼着快点到民族村揭开它神秘的面纱。
不一会儿,我们到达了民族村。
当我们站在民族村门口前,正对着我们的是几棵充满着古老气息的藤萝,他粗壮的枝干,茂密而碧绿的叶子象征了民族古老的人文风俗。
我国有56个民族,云南省占有26。
环境优美的民族村浓缩了云南省的26个民族,有苗族、藏族、彝族、傣族……其中我最喜欢的是傣族,他们居住的竹楼独特而美丽,他们的服装也很漂亮。
傣族有个传统节日是4月12日的泼水节,它是傣族最隆重、盛大的节日。
他们泼水是表示对远方客人的祝福与尊重。
同样在民族村也举行了泼水节,再观看着其他游客泼水的情景下,我们禁不住热闹气氛的诱惑,也和其他游客一同玩起了泼水节。
我们站在水池边看到本班的同学在水池里玩的非常的高兴,他们用小盆舀水互相的泼,他们的欢呼声让我们禁不住诱惑,竟然连鞋子也不脱就加入了泼水的队伍中。
昆明今天的天气虽然带着寒冷的气息,但此刻的我们像一团火焰,被身边的快乐所感染,一点也不觉得冷。
参加泼水的人分成两个队,我校的学生为一队,游客为一小队。
在主持人的主持下有规律的泼,我校学生团结把游客队泼出了水池外。
当主持人宣布我们胜利,我们欢呼雀跃!我们同学间互相泼水表示同学与同学间的友好、祝福。
泼水的场面十分热闹,当我们正泼得热火朝天的时候,天也觉得泼水有趣、好玩。
加入到我们得行列中竞下起了瓢泼大雨。
随着雨点的缀落,泼水结束了。
我们去观了民族舞蹈,她们优美的舞姿,伴着悦耳的歌声真是美上加美。
她们优美的舞、悦耳的歌声体现出了民族的艺术美。
今年的春游活动真是丰富多彩,让我们体验到了多彩多姿的民族风俗和它的艺术美。
...
阿庐古洞作文600
请问:1、从昆明到阿庐古洞,直达的专线车在哪里坐?路上需多少时间?一天有几班?早晚发车的时间?2、如果没有,如何乘车从昆明到阿庐古洞?乘车的地方,早晚发车时间,一天大概几班?3、阿庐古洞游览大约需要多长时间?从昆明到泸西阿庐古洞的乘车路线是:昆明东部客运站乘车到泸西县城,昆明到泸西的客车运营时间为7:00—19:00,滚动发车的,车票在市内健之家药店/之家便利店可以买到。
阿泸古洞距县城约3km,到了泸西县城后可乘出租车前往。
至于游览需要的时间那就因人而异了。
PS:东部客运站也有直接到达阿庐古洞的旅游车,但具体情况要去问一下,以前是7:30、8:30、12:30在东部菊花村客运站发车,但是现在车站搬了过后不知道还有没有。
到天天旅游网站查看回答详情>>阿庐古洞游记 作文阿庐古洞的导游词各位游客,您知道“云南第一洞”吗?这就是我们即将前去参观的阿庐古洞。
乍一听这个名字,就感到十分新奇。
不仅名字奇特,而且洞内景观也扑朔迷离,随着游览的深入,所有谜团将会逐渐揭晓。
从昆明出发,行进约200公里,抵达滇东南泸西县以西5公里的阿庐山麓,就是阿庐古洞了。
阿庐古洞是一组典型的喀斯特地貌的地下溶洞群,海拔有1700米,它的主洞体由庐源洞、玉柱洞、碧玉洞、玉笋河组成,三洞一河全长3000多米,洞外有泉,洞中有洞,洞中有天,洞下有河,还有各种石笋、石钟乳、石柱、石幔、石帘、石瀑、石花等;被人们称为亚洲最壮观的天然洞穴之一。
说了这么多,我们还是抓紧时间前去游览吧。
阿庐古洞的成因→阿庐的名称来历→民间传说游客们,进阿庐古洞之前,还是要先来介绍它的形成。
阿庐古洞约成型于二亿年前,当时此地曾是一片汪洋大海,后来地壳隆起,海水退位,古海上升为陆地。
海中含有钙质的大量物质沉淀为石灰岩,其主要成分是碳酸钙。
含有二氧化碳的雨水,溶解了碳酸钙,石灰岩表面被溶化出无数的小孔、凹坑和裂隙。
长期岩溶的结果,使石灰岩的孔洞和裂隙不断扩大。
经过数百万年的风化,地下的石灰岩则成为无数千奇百怪的溶洞和通道。
溶洞在发展变化中有时彼此相连,构成了一连串的溶洞群。
阿庐古洞就是这样一组溶洞群。
各位一定很想知道“阿庐”这两个字的来源,因为从发音上来看,大家可以猜出这不是汉语。
其实“阿庐”二字为彝族的语言,意为“有山有水的山洞”。
彝族是云南人口最多的一个少数民族,阿庐是古代彝族的一个部落的名字,阿庐古洞就是宋、元时云南三十七蛮部之一“阿庐部”的穴居点。
阿庐古洞这么美,民间当然赋予了它动人的传说:泸西境内素有九峰十八洞之称,阿庐古洞就是其中的一部分。
在部落战争期间,阿庐部落酋长阿庐率领9员大将和众多男女,从五曹来到杨梅山,不料竟被山下一片浩瀚的海洋挡住去路,大家只得住下来休息,突然敌兵从后追来,阿庐一面抵抗敌兵,一面派出9员大将和18位姑娘,连夜砍树、扎排,架设过海浮桥36道,造最后一道桥的时候,9员大将和18位姑娘不幸落人海中,等到阿庐杀敌率部来到海边时,海水已经干涸,9员大将和18位姑娘变成了9峰18洞。
从此阿庐部落就在9峰18洞定居下来。
“阿庐古洞”也由此而得名。
阿庐古洞全长3000多米,分为三个旱洞一个水洞。
所谓水洞就是旱洞下面有一条地下河,它们分别是庐源洞、玉柱洞、碧玉洞和玉笋洞。
阿庐古洞的景色可以用四个字来描述,那就是“古、朴、绝、奇”。
同时它具有四大特点:“第一,洞外有泉,泉水从洞里地下河流出洞外。
第二,洞内有天,洞内的天窗有三个,在深深的洞中可从窗上看到外面的天空。
第三,洞中有洞。
第四,洞中有河,指洞中的地下河。
游客们,游览阿庐古洞,大约需要两个半小时到三个小时的时间。
现在就请大家下车,随我游览第一个洞——庐源洞。
庐源洞全长760米,洞内聚集着岩石洞穴地貌的多种景观:有石瀑、石笋、钟乳石、石帐幔、石柱、石花、石珠等。
这些景观是怎样形成的呢?每年雨季,雨水中含有空气中的二氧化碳,渗入石灰岩的缝隙中。
二氧化碳和岩石表层的碳酸钙溶解后生成重碳酸钙随着水滴流到洞顶,二氧化碳随着水分的蒸发而散失,重碳酸钙又重新还原为碳酸钙,堆积在洞顶。
天长地久,一个小小的钟乳石便生成了。
有的水珠没有在洞顶蒸发,滴到地上,便沉淀为石笋,钟乳石和石笋渐渐长大,最后连接起来,就成石柱;石笋相连就成石帐幔;水顺岩壁流下,就形成石瀑,像冰冻起来的瀑布。
当然,钟乳石和石笋生成的速度是非常慢的,它的形成需要几百万年几千万年的时间。
现在我们停留在庐源洞的第一个景点一彩霞迎宾』匝着彩霞迎宾一路走下去,将会游览到双蛇出洞、古莲仙鹤、幽谷神钟、飞龙戏瀑、潭影映画、阿庐仙山、泸源汇景、石龟望月、女娲补天、仙人讲经、仙壶幻景等等。
有道是,三分形象,七分想象,请大家发挥想像力,慢慢欣赏这大自然的瑰丽奇观。
各位游客,现在我们已进入阿庐古洞的第二个洞——玉柱洞。
玉柱洞以钟乳石和石笋为主,故称玉柱洞。
请看:这是洞内最具有代表性的景观“擎天玉柱”,柱高8米,直径约为0.3米,从地上直撑大厅顶端,粗细均匀,很...
去昆明云南民族村游玩,要注意什么
1、贵阳:理想避暑胜地 夏无酷暑、冬无严寒为特色的宜人气候,为其增添了魅力。
最热的7月下旬平均气温为24℃。
风景独好: 古语说:“山北为阴,山南为阳”,贵阳因城区位于境内贵山之南而得名。
同时,古代贵阳盛产美丽的竹子,故贵阳简称“筑”。
贵阳是一个十分美丽的城市,山、水、林、洞为特色的高原风光,明代建筑文昌阁和甲秀楼为特色的人文景观,民族节为特色的民族风情。
旅游贴士: 贵阳冬无严寒,夏无酷暑,树木常青,四季如春。
贵阳名胜古迹有黔灵山、甲秀楼、文昌阁、扶峰山、地下公园、花溪公园等。
贵阳市郊名胜古迹众多,民族风情浓厚,民居建筑独具特色。
凡去过贵阳地区旅游的中外游人都盛赞贵阳是一个独具特色的旅游胜地。
线路: 生态环境游 A、黔灵公园—地下公园—甲秀楼—翠微园—文昌阁—阳明洞—电视塔俯瞰市容 B、森林公园—环城林带,参观风灾遗址 C、黔灵公园野生猕猴园趣—长坡岭森浴—清镇红枫湖游 D、贵阳—乌堂鱼洞峡戏水—情人谷小憩—阿栗三千亩杨梅园—乌堂香依沟田园(查看地图)风光、蔡伦古法造纸作坊 E、贵阳—香火岩峡谷徒步旅游—南江大峡谷漂流—双流大山溶洞群探奇 南线———大小七孔四日游 D1:抵贵阳、游黔灵公园、甲秀楼、乘火车至麻尾。
住小七孔度假村。
D2:游拉牙瀑布、鸳鸯湖、响水河、小上森林、龟背山。
住小七孔度假村。
D3:妖风洞、恐怖峡。
住小七孔度假村。
美食 独山盐酸菜 独山盐酸菜是闻名全国的八大腌菜之一。
它以其酸、辣、甜、咸俱全的独特风味,受到普遍欢迎。
在国际享有盛誉。
独山盐酸菜的重要原料之一是用贵州“三名椒”之首的独山辣椒加工成粉,辅以上等青菜、糯米甜酒、冰糖、白酒,加上少量的纯碱制成。
含有丰富的蛋白质和维生素C。
可作下饭小菜或作烹调的辅料。
另有凯里酸汤鱼、碗耳糕、折耳根、引子汤粑、雷家豆腐圆子、毕节汤圆、肠旺面、叶糍粑等。
2、哈尔滨:天鹅项下的珍珠 自然风光旖旎,四季分明,多姿多彩。
风景独好: 太阳岛、东北虎林园、松花江畔斯大林公园、松峰山、二龙山、玉泉狩猎场和亚布力都是哈尔滨著名的旅游胜地,素有“天鹅项下的珍珠”之美称。
哈尔滨历史悠久,不仅荟萃北方少数民族的历史文化,而且是中外文化融合的名城。
哈尔滨文庙、极乐寺和西方古典式建筑及造型奇特的东正教、天主教的教堂,被世人誉为“东方小巴黎”。
旅游贴士: 线路:城市风光线路:太阳岛-东北虎林园-乘船游松花江-中央大街步行街-圣。
索菲亚教堂-极乐寺生态环境线路:太阳岛-中日友谊新泻园-东北虎林园-森林植物园-欧亚风情园 风味小吃: 大面包 又叫大列巴,被称为哈尔滨一绝,是哈尔滨独特的风味食品。
这种大面包为圆形,有2.5公斤重,味道别具芳香。
京字牌松仁小肚 哈尔滨正阳楼风味独特的肉类制品。
主要以松仁的清香提味,切开后颜色正,香气四溢,肥而不腻。
老鼎丰糕点 哈尔滨有名的老字号。
尤以月饼最为著名,具有酥松利口、细腻酥软、多味融合、香味独特、久放不干等特点。
3、昆明:花枝不断四时春 气候温和,夏无酷暑,冬无严寒,终年苍翠满城,花枝不断,四时如春。
风景独好: 昆明自然风光优美,名胜古迹众多,气候四季如春,鲜花长开不谢,素有“春城”和“花都”的美誉。
昆明南濒滇池,三面环山,市域内有林地面积102.6万公顷。
优越的气候条件使400多种花卉竞相开放,其中尤为茶花、兰花、杜鹃花、报春花驰名中外。
昆明植物园是植物花卉荟萃之地,有近4000种热带、亚热带植物,以茶花最为著名。
土特产品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子酱、香蕉、菠萝及菠萝蜜等。
昆明作为一座中国西南地区的历史文化名城,悠久的历史也为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。
昆明必游景点有:滇池、石林、翠湖公园、云南民族村、金殿公园、西山森林公园、九乡风景区、圆通山、大观楼、筇竹寺、世界园艺博览园等。
旅游贴士: 景点线路: 滇池景区、世界园艺博览园、翠湖公园、云南民族村、植物园黑龙潭、金殿名胜区。
风味美食: 瓤小瓜、瓤青头菌、瓤宝珠梨、火夹清蒸鸡枞、樱桃肉烧玉兰、原盅鸡、昆明卤鸭、过桥米线、鸡丝凉卷粉、豌豆粉、滇味炒面、燕麦炒面、呈贡臭豆腐、云南回饼、昆明滇八件。
4、大理:风花雪月山水含情 当选理由:苍山之麓,洱海之滨,山川秀丽,风光迷人。
风景独好: 大理是中国西南边疆的文化发祥地之一,地处金沙江、澜沧江、怒江、红河四大江河流域,动植物资源种类繁多,被誉为“植物宝库”和“动物乐园”。
州内苍山、洱海珠联璧合、互相辉映;剑川石宝山的唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国的四大佛教名山齐名;巍宝山是南诏发祥地,规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群为人称道;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。
旅游贴士 白族、彝族、回族、傈僳族、苗族、纳西族等多个少数民族,不但语言、服饰、民族、饮食、婚俗、宗教信仰富有特色,民间节日也饶有趣味、多姿多彩。
白剧、洞经古乐、霸王鞭、大本曲和彝族打歌等是大理极富民族特色的艺术精品。
始于唐...
写西双版纳的作文六百字
美丽的西双版纳中国有五十六个民族,除了汉族以外,许多民族都有自己的语言,傣族也不例外。
其实我们很多人早就会说一句傣语了,那就是“西双版纳”——十二个千田(古代傣王的田赋单位)。
西双版纳位于云南省的南部,是个举世闻名的自然生态园。
这里有热带雨林风貌,许多自然景区为大家所熟知,如野象谷、原始森林公园、热带花卉园等等。
早晨游览原始森林公园是最合适的。
当你走在鹅卵石路上,听着鸟儿宛转的歌唱,闻着带着晨露的花草的芬芳,感到神清气爽、心情舒畅。
小路两旁草如青毡,古木参天,藤蔓悬垂,树叶遮天蔽日,天地间只剩下一片翠绿色了。
穿过一片热带雨林,便是闻名遐迩的“九龙瀑布”。
冬天的瀑布水势并不宏大,但依稀还能看出几分以往瀑布铺天盖地奔腾而下的气势。
出了原始森林公园,来到野象谷,可以乘坐缆车上山。
从空中俯视丛林,如果运气好的话,偶尔还能看到几头野象在玩耍嬉戏。
如果你下了缆车走进丛林,顺着山路迤逦而行,遇到野象拦路可就得改道了。
下山的路边有一条小溪,野象经常在这里饮水、洗澡。
野象和驯象不一样,要是它们被打扰了,会比虎豹还凶,奔跑的速度很快,冲过来能把人踩死。
所以要是碰到大象拦路,唯一的选择就是原路返回。
告别野象谷,来到热带花卉园,你会惊奇地发现这里的植物可远不止你想象的那样简单。
椰子树、槟榔树、面包树、棕榈树、橡胶树随处可见,还有鸡蛋花、三角梅和许多叫不上名字的珍奇热带花卉全部展现在你眼前。
花儿们好像在欢迎大家的到来,笑吟吟地在风中摇摆,好像可爱的傣族梢哆哩(姑娘)在跳舞欢迎你呢。
西双版纳的美景一天一夜都说不清道不完,你有机会可以自己去游赏哟!
彝族的传统节日 作文400字
彝族的传统节日中最为隆重的要算“火把节”。
这是彝族的传统佳节,不论是聚居区还是杂居区,也不论是云、贵、川三省还是广西壮族自治区,所有彝民都欢度这个节日。
由于分布地区广,不仅火把节的欢庆仪式及娱乐内容有所不同,就连具体日期也不一致。
大、小凉山一带,火把节在农历六月二十四日,(或二十五日),而贵州多在六月初六。
云南彝区,在火把节的当天夜晚,一吃完饭,每户人家门前都竖起一个火把,且以村寨为单位在广场上集体扎一个大火炬,桶般粗细,高高竖立。
各家的火把放在大火炬周围。
人们围着熊熊燃烧的火炬,且歌且舞,饮酒、赛马,并用松脂撤火把为戏。
凉山地区,每逢火把节,大都以村寨为单位,举行集会。
人们手持火把绕住宅和田间游巡,并插松明火把于田埂之上。
游巡之后,人们又聚在一起,围着熊熊燃烧的髯火,弹月琴、吹口弦,开怀痛饮,纵情歌唱或围圈起舞,以此庆祝丰收。
活动常常是通宵达旦。
关于火把节的来历,有种种说法。
一说唐代六诏之一的造贴诏王被蒙舍诏王皮罗阁所害,他的夫人闻讯后,立即率兵赶去,但待她赶到时,诏王已被烧死在松明楼里了。
于是,她命令士兵燃起松枝火把,为死去的诏王领路招魂回家。
事情发生在六月二十四日,后来,彝族人民为了纪念这个悲壮的历史事件,就定这天为火把节,相沿成习至今。
还有一种说法:古时候,天上、地下分别有两个著名的大力士。
天上的大力士名叫“斯热阿比”,地下的大力士名叫“阿提拉八”。
天上的大力士非常傲慢,瞧不起地下的大力上。
一天,他专程下凡来找地下大力士“阿提拉八”,向他挑衅,说是要比赛摔跤,想毁掉“阿提拉八”的声誉。
“阿提拉八”看透了“斯热阿比”的用意,决心应战。
几经较量,挑衅者屡遭失败。
于是,回到天宫,罗列“罪名”去禀告天神,说人间百姓如何触犯天规、蔑视天神。
天神轻信了他的诬告,就派遣许许多多的害虫,铺天盖地地飞向人间去糟踏庄稼、危害人民。
事件发生在六月二十四日。
这天,阿提拉八洞察情况,立即号召并领导百姓,燃起松明火把,奋力驱赶害虫。
经过全体人民的努力,终于战胜了来自天宫的害虫,保护了地上的庄稼,并获得了罕见的丰收。
为了纪念地下大力士阿提拉八领导人民取得的这次重大胜利,彝族人民就定这天为火把节。
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