左手面包右手段子
“猪狗”和“牛马”
孩子之间有了矛盾，哭着向我告状：他说我是猪狗；另一个孩子来表扬身边的好人好事说：这个同伴真像牛马，吃苦耐劳啊！真有意识，骂人为什么用猪狗，表扬别人为什么用牛马呢？其实，这“马、牛、羊、猪、鸡”合称为六畜，是古人的饲养的动物好伙伴。原本六畜并不用以骂人和表扬人，没有感情色彩，而将情感色彩加于六畜之上，和春秋战国的结盟、祭祀以及诅咒有关。
先说结盟、祭祀吧。这些仪式上要用“牺牲”做供品，以取悦神灵。牺牲，古时候可不是光荣地死亡的意思。历史学家解释说：“牺牲，就是用以祭祀的整只牛羊。考古发现那时候祭祀的牺牲，不仅仅有牛羊，还有马。在古人看来，牛、马、羊三者，远比猪狗鸡干净。
另一方面来说说古人的诅咒。居然也有隆重的仪式，不像今人那样随意。诅咒要借助神灵的力量，让神灵来惩罚所诅咒的人。《左传》中记载，公元前712年，对郑庄公有恩的颖考叔，在一次攻城的战役中，竟被射杀。于是，郑庄公举行了一次大规模的诅咒仪式：庄公让士卒每一百人出一头猪，每二十五人出一条狗和一只鸡，由巫师带领，指天画地，诅咒射死颖考叔的人。猪狗鸡在古人的眼中，是镇妖魔去邪恶之物。到了今天，一些地方仍然有用“狗血淋”的方式，诅咒别人永不得超生。
就这样，“猪狗不如”的咒骂，“做牛做马”的感恩，绵延传播了几千年。所以啊，语言都是有些历史的！
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（50分）牛马的...
按农历排算，2009年是已丑年，也就是牛年了。
牛在中国人的心目中，一直享有尊荣的地位。
它对农耕文化的发展，起过极为重要的作用，是人类的亲密伙伴。
黄牛、水牛、奶牛、牦牛，至今仍和我们的生活息息相关，耕田、运输、挤奶，任劳任怨；肉、骨、角、皮、毛、粪，无一样无用处。
历代诗人，对牛总是赞颂有加，如唐人韦庄、杜甫的诗句：“绿桑深处哺牛鸣”、“一寸荒田牛得耕”。
鲁迅称颂牛“吃的是草，挤的是奶”，还自白“俯首甘为孺子牛”，可说是妇孺皆知。
在尘封的典籍中，牛还与许多政治、军事事件以及名人名流有着密切的联系。
古代诸侯歃血为盟，盛牛耳于珠盘，由主盟者执盘，故称主盟者为“执牛耳”。
《左传·哀公十七年》说：“诸侯盟，谁执牛耳。
”以后，人们便把“执牛耳”引申为在某一方面居领导地位。
牛还被用于战争，如史册所记之“火牛阵”。
公元前279年，燕惠王即位，齐将田单派人向燕军诈降，又用千余头牛，角上缚兵刃，尾上缚苇灌油，夜间以火点燃，火牛前冲，其后是五千勇士，使燕军大败，田单陆续收复70余座城池。
还有老子骑青牛的传说。
《列仙传》说：“老子西游，关令尹喜望见其有紫气浮关，而老子果乘青牛而过。
”老子出的是函谷关，后人在函谷关口写了一副名联：“不许田文轻策马；愿逢老子再骑牛。
” 典籍中用“牛”组成的词语也很多，比如“牛酒”，这可不是一种酒的名字，而是古代用牛和酒作赏赐、慰劳和馈赠的物品，“奉牛酒以劳军营”（《后汉书·臧官传》），以后，“牛酒”引申为礼物的别称。
还有“牛马走”一词，司马迁《报任安书》开篇便说“太史公牛马走司马迁再拜言”。
“牛马走”，是指“奔走于牛马之间”掌管牛马的仆人，以后作为自谦的代称，如同说“敝人”、“鄙人”。
在老一辈的画家中，李可染先生是我十分钦服的一位。
他的人品、画品皆为世人所重。
他的画斋叫“师牛堂”，其实他就是那吃苦耐劳、坚韧不拔、乐于助人、甘守淡泊的老牛！在他漫长的艺术生涯中，他师牛、画牛，为人民大众奉献了无数的精品佳作。
我喜欢他的《牧牛图》，性格温驯的老牛与天真无邪的牧童和谐相处于画图之中，背景又是如此的绚丽多彩，或春风杨柳，或枫叶如火，或鸦阵归飞，或烟雨远山。
他所创造的水牛形象表现了一种民族的精神气质，脚踏实地，默默奉献。
他以高超的笔墨技法，极概括地表现出水牛的千姿百态，或行或止，或立或卧，或正或侧，无不栩栩如生，而且特别注重细节的真实性，比如“牛鼻子确实画成了像是湿的”，体现出“牛鼻子有水气”的意味。
而那些牧童，嬉嬉而乐，天真烂漫，抒发了人类在更高的层面上重返童年的期待。
李可染在这些画图上题款，从不同的角度来歌颂牛的高尚品德，如“给予人者多，取与人者寡”；“牛也力大无穷，俯首孺子而不逞强，终生劳瘁事农而不居功。
” 在我们周围，活跃着许多有着牛的品格和秉性的人物，敢于开拓创新的“拓荒牛”，吃苦耐劳的“老黄牛”，认准真理而不退让的“老犟牛”，年轻而不畏困难艰险的“初生牛犊”……怎不令人肃然起敬！
描写马外表的作文
在所有的动物中间，马是身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的；因为，如果我们拿它和比它高一级或低一级的动物相比，就发现驴子长得太丑，狮子头太大，牛腿太细太短，与它的粗太身躯不相称；骆驼是畸形的，而最大的动物，如犀，如象，都可以说只是些未定形的肉团。
颚骨前伸本是兽类头颅不同于人头颅的主要原因，也是所有动物最卑贱的标识；然而，马的颚骨虽然也大大地向前伸着，它却没有如驴的那副蠢像，如牛的那副呆像。
相反地，由于它的头部的比例整齐，它却有一种轻捷的神情，而这种神情又恰好被颈部的美烘托着。
马一抬头，就仿佛想要超出它那四足兽的地位；在这样高贵姿态中，它和人面对面地相觑着；它的眼睛闪闪有光，并且形状很美；它的耳朵也长得好，并且不大不小，不象牛耳太短，驴耳太长；它的髟毛正好和它的头相称，装饰着它的项部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而丰盛的尾巴覆盖着并且适宜地结束着它的身躯末端；马的尾和鹿、象等兽的短尾，驴、骆驼、犀牛等兽的秃尾都大不相同，它是密而长的鬃毛构成的，仿佛这些鬃毛就直接从屁股上生长出来，因为长出鬃毛的那个小桩子很短、它不能和狮子一样翘起尾巴，但是它的尾巴虽然是垂着的却于它很适合；因为它能使尾巴向两边摆动，所以它就有效地利用着尾巴来驱赶着苍蝇，这些苍蝇很使它苦恼，因为它的皮虽然很坚实、又生满着厚密的短毛，却还是十分敏感的。
我喜欢的动物马的作文
我最喜欢的动物是马，动物中，最英俊，最潇洒，最漂亮，最有风度，最同人性，最有激情，是马.马最赢人的是它的身躯骨架，比例协调而优美，方正而端庄.还有它的气势，跑起呼啸，高昂的头始终朝着前方，鼻空喷出的气流，在冬天，如烟如雾.没有一种动物，能赶上它的，而显示出不凡的气度.马有多种的毛色，任何一种颜色，在它的身上，都能表达出最美的感觉.红，黑，白，黄，乌，灰，青，棕，斑，花，等等.因为它高大修长的身材，就好象英俊的男子，穿什么衣服都能给人美的感觉.而马的美，有是天然的毛色，没有半点粉饰.马的，有的和身体的毛色不一样，是马的最魅力长发，长则，潇洒飘逸，短则耸立，精神抖擞，意气昂扬.马的尾巴，有的和身体的毛色也不一样，和鬃一样，一般颜色偏深，以黑具多.成为调节身体整体美的最好成绩颜色和造型.尾巴在整个身体中占有重要的审美比重.毛长有时落地，奔跑起来，尾巴是横着或想后方向飘起，尾巴是飞着的，与高昂的头相互回应.马的与它的腿形成协调的比例，方圆有度，厚实坚硬，.马的眼睛一直是善良的，只有在用力的时候，才表现出一种不服输的毅力.马有时会流出眼泪，在委屈和感激的时候，或被卖掉离开主人的时候，或已知老矣，将要死去或被宰杀的时候.马是人类的朋友，忠实，吃苦，耐劳.是人类战胜大自然，创造财富的重要.而不需要过多，只要一些草料.古代和近代战争时期，马是重要的战争工具和运输工具.一匹好以决定战争的胜负.我喜欢时期的马，披着金铠铁甲，与主人一起,.我喜欢近代战争中的马，在炮火中飞奔的姿势，象一面旗子.我喜欢草原上的马，有广阔的田地，任意驰骋，有嫩绿的草和清凉的水.我喜欢农村的马，很吃苦和劳累的马，与主人一起流汗和流泪的马，用鼻孔的喷气和主人交流，在给它草料时，用嘴亲吻你的衣袖或脸颊.我喜欢我记忆中的一些马，当然还是农村的马，有的虽然很丑陋，或个子不大，有的，但它们忠实而谦和的影子始终在我的心里.有好多都是累死的，还要给那个饥饿的年代，提供每户一小碗的肉食.给人类增加劳动的力量和热能，还有它的皮毛，给人类提供温暖，并使主人常常想起它，它是人类.我现在，不吃了，包括牛和其他的人类的.我不是信仰什么教，我觉得吃它们的肉，心里难受.总想起它们辛勤劳动的样子和善良的眼睛.我有一个想法，等我退休了，就回我的老家养一，各种颜色的都有......这是我的一个心愿.美好的心愿.因为我最爱马.
写小动物的作文
可爱的小狗我家邻居有只可爱的小狗。
它的可爱表现在它的外形，脾气，进食，嬉戏，休息中。
小狗的外形长得十分可爱。
一半像墨汁似的黑毛，一半像土豆似的黄毛，黑黄相间，黑的显得越黑，黄的显得越黄了，摸一摸，软绵绵的，滑滑的。
脸是土黄色的，像黄泥似的，中间镶着一粒粒黑斑。
嘴里长着一副锐利的牙齿，像一片片刀片似的，不要说骨头，就是钢铁，大概也能咬吧？棕色的耳朵大大的，犹如两把小扇子，一上一下地扇。
小狗虽然外形可爱，但是脾气很古怪。
有一次，我放学回家，看见它在门边蹲着，一会儿闷闷不乐，一会儿又开心起来了。
于是，我大踏步走上前去，笑眯眯地对它说：“小狗，你好！你怎么一会儿闷闷不乐的，一会儿又开心起来了呢？”它听了我这话，蹲在地上的立马站起来，用它那敏捷的小腿使劲地向我跑来，还一边跑一边朝天狂啡，好象在生气地说：“谁叫你来管我的，我喜欢怎么样就怎么样，你滚！”幸好我跑得快，不然就要被它咬了。
还有一次，我考试考得很差，看见什么都不顺眼，可小狗来到我这儿，用身子蹭我的腿，咬着我的裤脚不放，还不时发出“汪汪汪”的叫声，好象在说：“不要难受了，你这次考得不好，以后考好点就行了。
”多么古怪的小狗呀！ 小狗脾气古怪，吃的东西可是很高级哦！每当我吃鸡腿的时候，它都会在我的身旁左缠缠右缠缠，像是在拍马屁一样，我随手丢给它一根骨头，可是，它却只碰了一下，理也不理睬那根骨头。
没办法，我只好丢给他一块带肉的骨头，它迅速地把肉和骨头给吃了，还舔着舌头。
我想：“大概有肉的骨头里面有油吧！” 小狗喜欢吃，还喜欢嬉戏呢！它经常出去找个朋友一起赛跑。
如果它赢了，就会跳起来，做个胜利的姿势，围着我们打转，还向那位失败者投去骄傲的眼神。
如果输了，它就会用尽全身的力气去咬它，表示不服气的样子。
小狗爱嬉戏，更爱休息。
每天早上、中午、晚上的时候，它都会找个花花草草多的地方，把自己遮蔽起来躺下，把后腿伸进身子里，前腿交错起来，想一个小孩趴着睡似的。
等它睡熟了，还会发出“呼噜呼噜”的声音。
这时，人们才知道这儿有小狗。
这只小狗真是生气勃勃，天真可爱。
（草原上的一天）的作文蒙文
草原上的一天清晨，暖洋洋的阳光照着大地，活泼的鸟儿清脆地叫着。
窗外是一栋栋灾后重建的房屋，屋瓦上的烟囱中冒出时浓时淡的农烟，与围绕在半山腰的云雾缠绕在一起，呈现出雪域高原一道独特的仙境般的风景。
正值仲夏时节，宽旷的大草原上，牧民们和他们心爱的赛马纵情狂欢，抒发着心中的豪迈情怀。
遥遥望去的是雪山上四季不曾融化的皑皑白雪，像是大山佩戴着洁白而神圣的哈达，又仿佛是雪域儿女纯洁无暇的心灵。
早饭后，一天的工作开始了，坐上公车前往夏季牧场。
牧道两侧是座座小山包似的白色或黑色的帐篷，牧民们身着藏装在自家的帐篷前，或在牛马旁悠闲自得的晒着太阳。
牛羊成群如繁星点点般镶嵌在草原上，漫不经心地吃着鲜草，处处呈现出一种安详、满足的景象，这就是一个淳朴而安于简单生活的民族热爱的生活和家乡！到达了目的地，我们走进了一家牧民的帐篷，一位老牧民正在做酥油糌粑，看见我们很欣喜，与带队的领导坐在一起聊起了家常。
从他们的谈话中，我们了解了这家牧民的基本生活情况。
这是一个普通的牧民家庭，周围有着许多和这家牧民情况相似的家庭。
老人家主动提出做向导，带着我们一行工作人员到附近的牧民家中走了一遍，了解到更为详细的情况。
午饭时间到了，老人家盛情邀请我们留在他们家中吃午饭，一个圆饼、一碗酥油糌粑茶就已满满的代表了他们真诚的心意。
午饭中间，我无意间听见外面孩子的哭闹声，出于好奇心，我走出了帐篷。
第一眼看见的就是这孩子穿的衣裤，一件处处缝补过的上衣和一条沾满了泥水的裤子。
孩子显然是摔疼了，不管不顾地咧嘴哭着，还不停地用沾满了泥水的手抹着眼泪，一位阿妈的一颗糖却让这孩子瞬间转而破涕而笑。
让我感觉这里的人们生活虽然贫困，却因为与外界接触很甚少，始终保持着原有的淳朴，与万物和谐相处，在我眼中已是一个世外桃源。
完成了一天的工作，在回来的途中，我的心里突然冒出一个想法：在这里工作的我们从未出现过外面职场所谓的那种勾心斗角，而是互相关爱如同一家人，也许是因为和这里的牧民生活在同一片蓝天下、同一片大草原上吧！
马牛羊有关童话作文
展开全部 有一天，马和羊在一起，马对羊说：“身材高是再好不过了，你看我，多高呀！”羊听了，说：“矮个子才好呢！你看我，多矮呀！”他们打赌了，马说：“好，如果我的话不正确的话，我就把我的尾巴给你。
”羊说：“如果我的话不对的话，我就把我的角折断了给你。
”他们来到一个公园外面，马把头伸进去，把里面的树叶吃了个够，马说：“你现在该说高个子好了吧？”羊不服气，他们又来到公园的另一面，那么有一扇小矮门，里面关着绿绿的青草，羊见了，十分高兴，他一弯腰，就钻进了公园，把里面的青草吃了个够，他吃完了，又懒洋洋的钻出来，看见马在一边转来转去，干着急，羊就得意洋洋的说：“这下该服气了吧？”正当他们争执不休的时候，远处起来一头不知活了几百年的老牛，他们决定找老牛评理，马和羊指手画脚的主了刚才发生的事。
老牛听了，哈哈大笑，说：“高有高的好处，矮也自然有矮一定的好处，你们说，高和矮能相比吗？请告诉我。
”马小姐和羊先生听了老牛的这番话，他们不由得低下了头。
从此，他们就开始互相帮忙、不再取笑对方了。
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关于马的作文
展开全部 《马，人类的朋友》马与人类休戚相关，马很早便是人类的朋友了，而且是与人生死相托的朋友，杜甫在《题壁上韦偃画马歌》中，称其“十危安得真致此，与人同生亦同死”。
中国5000多年文明史，如果离开了马，就会逊色许多。
历史上有 “神马驮书”美丽神话故事，《易·系辞上》曰：“河出图，洛出书”，《尚书中侯·握河纪》：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。
”相传伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”，伏羲根据这龙马和神龟驮来的“图”与“书”画成了八卦，这就成为“周易”的来源。
传说中又有关“八骏马”的故事。
《拾遗记“周穆王》记载：“王驭八龙之骏，一名绝地，二名翻羽，三名奔宵，四名超影，五名逾辉，六名超光，七名腾雾，八名挟翼，谓之‘八骏’也。
” 中国历史古代对好马的重视，又演绎出许多脍炙人口的故事，如“老马识途”的典故，“白马非马”的哲理论辩。
秦穆公时的伯乐、九方皋都是当时善辨骏驽的相马的高手，似乎在春秋战国时代，相马是十分令人尊敬的职业，以至今天“伯乐”成了发现、培养人才的代名词。
汉武帝还将作为良马的标准尺寸铸成“铜马法式”立于长安鲁班门外。
1973年在马王堆3号汉墓中出土的帛书《相马经》是目前能看到的最早的相马专著。
马是英俊、忠实、勤劳、勇敢的象征。
它英姿勃发，勇往直前，纵横驰骋，永远不失自己倜傥洒脱的风容。
由于人们爱马，马也成了对人贡献最大的动物朋友. 《马，我为你哭泣》有一种动物注定生下来就要奔跑一生，日日辛苦。
虽被人类所驱使，但你却并不后悔，也未曾有半点怨恨，你凭借着剽悍的身躯，帮助人类进行着重大的变革。
你与我们人类同生死，共荣辱，虽经沧海桑田，世纪变迁，你依然是我们人类的好朋友，你就是——马。
或许是人类的无情，也或许是你太疲劳了，你似乎不再适应社会的发展。
你这个人类的好伙伴想要休息，休息了，但人类不会忘记你的。
翻开历史的长卷，似乎每一段历史都与你有一定的关系。
历史又回到了东汉末年，那个民生凋敝的年代，这时的你显得尤其重要。
这时我看见了一代枭雄曹操，他龙骧虎步，踌躇满志地走在长安街上，而你就在他身边，那时我们便听见了“老骥伏枥，志在千里”的豪言，此时是你与他共成大事。
在历史的古道上，仍旧是你不畏刺骨的西风，拖着瘦弱的身躯徒步前行。
但历史不会重演，你还是慢慢退出了历史舞台。
马儿，请不要怪人类的无情，其实我们也很舍不得你。
就算相逢是一个错，但我们曾经同行的朝夕是永远抹不去的回忆。
马，请不要伤心，历史就如一张发黄的书信，最终颜色会慢慢褪去，但我们会在心里永远记着你；马，请不要叹息，我把长久的祝福赠给你，把忧伤全留给自己；马，请不要哭泣，这样的时代不适合哀伤的心情，或许过多的哭泣应留给人类。
马，人类真是对不起你，如果你真的想要哭泣，请等一会儿，我愿为你哭泣，为自己哭泣，更为人类哭泣。
《赞老马精神》世人都称赞老黄牛精神，却未曾有人称赞老马精神。
我觉得有失公允，特别是当今社会。
我们应为老马歌颂，大力提倡老马精神才对。
一赞老马刻苦耐劳的精神。
马与牛都是吃草动物，吃下的是杂草，付出的却是劳力，特别是马，它的负荷要比牛大得多，可谓是低收入高标准。
再说牛托着破车漫漫地行走，而马负着重荷飞奔，这能耐哪是老黄牛能相比的啊！所以常有了“千里马”之称与“路遥知马力”之说。
当今，应大力提供胜大任，大能耐，吃大苦，多奉献。
应大力提倡老马刻苦耐劳的精神。
古语有云：“良将必备骏马，将领屡立奇功。
”在某一种程度上也得靠马立功，不是设“汗马功劳”嘛！马，不怕牺牲，面对着挥来的大刀，如蝗的乱箭，它也毫不畏惧，决不退却，迅猛冲锋，直到献身沙场。
这种冲锋不怕死的精神则是古今弘扬的伟大精神，有了这种精神，就无坚不摧，无往而不胜了。
三赞老马和善不称霸的精神。
高大的马，本也是庞然大物，而且具有逞强的实力，可它从不称霸。
众人皆知，马不像老虎自称为王，不像狮子狂妄称霸，不像豹子张牙舞爪，不像豹狼凶恶贪婪，也不像驴子“蹄踢”；更不像老牛“角斗”。
马与同类从来不相互攻击，不自相残杀，从不搞“窝里斗”。
和善相处，友好相待是它们的本性。
马与异类动物也能和平同处，和睦共存，即使是山羊，兔子等弱小的动物，马也能同吃草、同散步。
如果人与人，国与国之间有这种精神，那世界就太平得多了。
四赞老马识途不迷糊的精神。
《韩非子?说林上》所记载：管仲跟随齐桓公打孤竹（古时的地名），秋枫落叶，冬雪即临。
桓公打算回国，可在路途中迷了路。
管仲说：“老马之智可用也。
”就让老马带路，果然找到了出路。
这说明了老马识途不迷糊。
如此识途精神，确实难能可贵，任何时候，尤其是改革新世纪，在国际风云变幻中，更需要这种识途精神，时刻都要保持清醒头脑，明辨方向，沿着正确的道路，迈步走向胜利。
描写动物的作文400字
小白猪[/b]我家养了两头小白猪。
它们全身雪白，一对大耳朵像两把有力的扇子，忽上忽下不停地扇动；鼻子长长的，一对圆圆的鼻孔，像两个小山洞；鼻子下面藏着个大嘴巴，不仔细看，真不会发现鼻子下面还有张嘴；鼻子上面有一双让人捉摸不透的小眼睛，满脸的皱纹，实在不怎么好看。
农忙时，妈妈下地干活，让我在家喂它们。
我把猪圈门打开，把调好的食料放在猪圈门口，馋嘴的小猪鼻子尖极了，香味早被它们嗅到了，还没等我把猪食倒在食盆里，它们就一拥而上，把满满的一盆猪食给拱洒了。
猪食溅到我脸上、裤腿儿上、褂子上，气得我顺手拿起棍子想揍它们。
可刚举起棍子，它们就“嗷嗷”地叫起来，似乎在向我求饶。
看着它们那可怜的样子，我又不忍心让棍子落下去了。
小白猪渐渐长大了，更暴露出了它们的本性--贪吃、贪睡。
每当妈妈喂它们时，它们便狼吞虎咽，大口大口地吃起来，还不停地发出哼哼声。
吃饱了，就挺着滚圆的大肚子，用脚把土扒到身子底下，倒头就呼呼地睡起来。
小猪刚来我家时总惹人生气。
或许是因为环境陌生的缘故，它们一次又一次勇敢地翻越猪圈往外跑，可是大门插得死死的，怎么也不能超越第二道防线跑出去。
过了一两天，它们也就老实了，找个水窝，用嘴拱啊拱，然后躺在里面，还不停地弄得泥水飞溅，当然小白猪也就变成小泥猪了。
家中的人不管它们在院子里如何折腾，只要它们不往外跑，就谢天谢地了。
有时候，它们又让人哭笑不得。
一天上午，爸爸要垫猪圈，就把它俩赶到院子里。
它俩刚从猪圈里出来，就满院子撒欢儿，吓得几只母鸡满院惊飞，“咯咯”地叫。
再看它俩，什么也不顾，好像终于得到自由似的，又好像来到了一个新的世界，一会儿到炭堆里去乱拱，弄得灰头灰脸的，一会儿又拱拱小树、弄弄花草。
一上午，整个院子被折腾得不成样子。
可能是折腾累了吧，晌午，它们好不容易趴在暖和的地方呼呼睡起了大觉。
我家的小白猪虽然贪吃贪睡又淘气，但我仍然十分喜欢它们，因为它们给我增添了无穷的乐趣。
关于奉献的作文
有的人有的人活着他己经死了有的人死了他还活着有的人骑在人民头上；呵，我多伟大有的人俯下身子给人民当牛马有的人把名字刻入石头，想“不朽”有的人情愿做野草，等着地下的火烧有的人他活着别人就不能活有的人他活着为了多数人更好的活骑在人民头上的人民把他摔垮给人民做牛马的人民永远记住他把名字可入石头的名字比尸首烂的更早只要是春风吹到的地方到处是青青的野草他活着别人就不能活的人他的下场可以看到他活着是为了多数人更好的活群众把他抬举的很高，很高...
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