齐钰她二姐
事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。人的生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。世界上很少有永恒。
世上除了傻子,大概不存在没有梦想的人。
秦朝末年,有一个农民起义领袖,名叫陈胜,字涉.陈涉青年时代,曾经做人家的雇农,替别人耕地.有一次,他在田埂上休息,对另一个雇农说:"我们当中如果有人富贵了,不能忘掉别人."一同当雇农的人都笑话他:"你给人家当雇农,怎么会富贵呢?"陈涉长叹一声说:"燕雀安知鸿鹄之志!"
西汉高祖刘邦卑微时,别人都取笑他的努力。他也有过这样的慨叹！
是的,鸟儿只求在草地上找到虫儿,只求在屋檐下的巢不受风雨袭击,怎么会有在高空逍遥游弋,俯瞰大地,志在四方的境界?
有"鸿鹄之志"的人还有英雄项羽，项羽初见秦始皇时,就指着耀武扬威的第一皇帝说:"彼可取而代之!"果然,经过连年征战,杀人无数,屠城若干,他做了霸主,坐镇老家,诸侯朝拜,着实荣耀了一番。
"鸿鹄之志"的故事自陈涉而来,有无数英雄豪杰皆引其为激励自己的典故。陈涉,刘邦,项羽三人,仅刘邦与梦想实现了零距离接触,及至做了皇帝后,不忘衣锦还乡,而且高唱:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡!荣耀之情溢于言表。陈涉则被车夫所杀,项羽抹颈于乌江,止步于梦想一步之遥,悲且悲哉,然其"鸿鹄之志"却令后人敬佩不已-------项羽被天下人称为英雄,陈涉则开创了农民起义之先河,仅仅这些,就足够那些燕雀之辈高山仰止了
小议勤奋 600字作文（议论文）
老师们在教育孩子要好好学习时，总会让他们发扬勤奋刻苦的学习精神，在困难面前不低头，在挫折面前不屈服，面对大量的内容不气馁，所以“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，自古寒窗苦读、一朝成名，成了读书人统一的途径，如果不能吃苦，大概也就不能有所成，因此中华民族谈到如何成功时总少不了教人吃苦耐劳。
这话没错，从很多方面看来如此。
比如，埋头读书的人学习成绩总不会差到哪里去；比如，要作出一定的成就，不花力气、不作坚忍之举也总是不太可能。
但真正有所为的人，真正有成就的人，他的勤奋刻苦却都是快乐的，他要的也只是将兴趣爱好扩大化，淹没其他的一些爱好，他必须要克服鱼和熊掌不能兼得的苦，因为他喜欢自己的事业，因为他在某方面学有所长、业有所成，或者事有所好，他不可能或不喜欢再将时间和精力化在其它上面，聪明的人就这样专注在自己喜爱的事情上，并将它做到极致，发挥到无穷。
在旁人看来，这样的人真是苦的，当其他人去玩的时候，他没玩；当其他人娱乐的时候，他没空。
他只一味地这样看书，但他从阅读中获得了极大的快乐；他只一味地研究，但他从研究中获得试验和成功的喜悦；他只一味地从事自己想做的事，因为他沉浸在自己所爱的事上，每一步、每一滴都给他信心和满足。
人就这样奇怪地被这样的事吸引，而这样的人又不是很多，他们这样执着地去做这些事情时，内心是充满愉悦的。
虽然不是时刻都充满了快乐，但只有这样拥有着自信的人、主动求索的人才是成就大事的人。
对于这些人来说，所谓的“勤奋刻苦”之类都只是别人眼里的羡慕而已，他们则只是做了自己想做愿做的事而已。
所以，什么时候让每一位学生都喜欢自己去学习了，那么，我们的教育也就成功了，而现在，我们培养他们的兴趣却大都是失败的，有众多的人都是厌学的，他们为竞争而学习，为父母而学习，为明天而学习，为完成任务而学习，但很少是因为喜欢而学习，是因为想知道而学习，想研究而学习。
我们的教育只是培养了一些优等生，他们的学习兴趣和爱好是建立在那么多同班同学失去学习兴趣的基础之上的。
如果我们能让每个学生都有在某方面引以为豪的东西，而且这些方面都是平等的话，那就会有更多的学生有创新精神了。
你为什么不采纳呀
作文小议坚持,议论文,800字左右
人们都说“世界上没有打不败的对手，也没有十全十美的人，每个人，都有自己成功的时候，失败的时候，但是在关键时刻，在我们筋疲力尽时，只要不放弃拼搏，再坚持一下，也许不过几秒钟，胜利就会来到我们身边。
记得在2008年奥运会女子接力赛中，参赛队员是中国，韩国，日本，美国，澳大利亚，法国，各派了4名选手参加接力赛，但是接力赛，最主要的是——队员的默契，团队的组织，坚持的毅力……到了最后一轮，是1000米长跑，有许多选手都已经筋疲力尽了，放弃了，但是我们的中国选手没有放弃，因为他心里一直在想，我在这个时刻要是放弃了，我们所有的队员们多少年的努力，多少年的艰辛，都没有了。
她在心里反复在给自己喊加油，加油，你一定会行的，你是最棒的，就是在这样的心里支柱中，坚持到了终点，最后取得了金牌。
比完赛后：记者采访这名伟大的选手，问：请问，你高兴吗？但是我们的中国选手已经筋疲力尽了，连说一句话的力气恐怕也也没有了，但是他却说了这么一句话，感动了记者，也浸湿了所有中国人的眼眶：“在很多时候，我们已经筋疲力尽的时候，千万不要放弃拼搏，只要再坚持一下，也许不过几秒钟，胜利就会来到我的身边，与其说我们是在比气力，倒不如说我们是在比毅力，就看谁能比对方多坚持一会儿，如果在这个时刻在精神上压倒对方，就有胜出的可能，所以我不认为这次我很高兴，因为尽管我取得了冠军，这也只是一个名次，真正的喜悦，不是拿到了世界冠军，而是我选择了坚持，我才不会在最后的时刻的放弃而追悔莫及。
如果你比别人多坚持一会儿，哪怕是再多坚持1秒，也会让你尝到喜悦的滋味，至少在最后我们才不会后悔。
作文 小议贫穷
贫穷也是一种财富朋友，如果我说贫穷也是一种财富，你会相信吗？请你不要惊讶，因为对我来说，贫穷确实是一笔无法估量的精神财富。
我出生在一个贫穷的小山村里，那里除了碧水青山，就是云雾缭绕。
没有平坦宽阔的公路，也没有来来往往、络绎不绝的车辆，没有城市里马路边一闪一闪的霓虹灯，更没有耸入云霄的高楼大厦……穷，可以说是家乡最显著的特征，但正是这块贫穷的土地，铸造了我坚强的性格，帮我养成了许多富家子弟没有的习惯。
我不会遇到一点困难就哭泣，也不会因为别人不了解我而烦恼，更不会因为别人无端的嘲笑而伤心。
也许你会说我没有自尊，但我要告诉你，我确实非常快乐。
因为我有一颗上进的心，他人的轻视与责备不仅不会磨灭我的理想，反而让我找到了前进的动力。
这一切的一切，都是贫穷赐给我的。
是它告诉了我人生的坎坷，是它提醒着我生活需要奋斗。
现在，我真想大声说，贫穷真是一种财富！我不会因为学习繁重而发脾气，也不会因为生活辛苦而抱怨，更不会因为穿得破旧而自卑。
也许你会说我假坚强，但我不介意。
因为吃苦的习惯早已扎进了我心里的那方土地。
只要根埋在土地下，我就不用在乎别人怎么说我。
因此，我不会因承受不了学习的重压而中途逃学，也不会因生活的艰苦而在父母面前诉苦。
学习本来就是苦的，唯有能吃苦耐劳，才会有梅香扑鼻，才会有宝刀出鞘，才会有钢铁的炼成。
这一切的一切，都是贫穷赋予我的财富。
是它让我懂得了“千金难买幼时艰”的道理，也是它启示我一定要 牢记“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”这样一个朴素的结论。
现在，我真想高声大喊，贫穷绝对是一种财富！泡一泡苦水，方知万物的来之不易。
经历了贫困，我才长得如此健壮。
感谢你，贫困的生活！在广袤的自然界里，常常有这样的事情：连续不断的水，点点滴滴地落下来，最后竟至把坚硬的岩石滴穿！初看上来，这真是奇妙得不可思议。
渺小的一滴水，既不能生津止渴，又不能洗衣煮饭，更谈不上什么威力。
而岩石却坚硬、厚重，就是人要凿穿它，也还得借助于锤子、钢钎，花费一番功夫。
这渺小的水滴是怎样穿透岩石的呢？这要从时间那儿去寻求答案了。
故人说：“滴水穿石，非力使然，恒也。
”我联想到人。
一个人，不论能力大小，不管做多么困难的事情，只要有持之以恒的精神，努力积累到一定程度，就会获得成功。
我国清代有个著名的画家叫郑板桥。
他的画独树一帜，诗也清新隽永，可是字却写得软弱无力。
于是他下决心苦练。
日日练，月月练；日复一日，年复一年。
终于练就一手遒劲潇洒的字，“滴水”穿透了“顽石”。
他的画、诗、字被人誉为“三绝”。
滴水穿石，还在于落下的每一滴水，都是向着一个方向，落在一个定点上。
它们方向明确，目标专一。
如果不是这样，小水滴恐怕是不可能有穿石之功的。
我们在为远大理想奋斗的过程中，也需要有一个明确的目标，绝不能见异思迁。
我国晋代的大文学家左思，幼时曾专攻书法，却学无所成。
后致力于弹琴，成绩平平。
他的父亲对他失去了信心，曾对朋友说：“左思的智力、才能还赶不上我呢！”听了这话，左思受到很大刺激。
于是他便发愤苦读，立志在文学上做出一番成就。
他经过十年之久的构思、酝酿、花费了很大的精力，终于写成了使“洛阳纸贵”的《三都赋》。
我们现在有些青年，看到陈景润摘取了数学王冠上的明珠“1+2”，就幻想着当个数学家；看了一本好小说，就大做当文学家的美梦；参加了一次音乐会，就飘飘然，仿佛自己也置身于舞台上引吭高歌了。
象这样没有明确的方向和专一的目标，怎么能够“穿石”呢？滴水穿石的原因还在于：水滴虽小却从不妄自菲薄，自暴自弃；它不骄不躁，永不气馁始终如一，矢志不移，有一个不达目的誓不罢休的坚定信念。
一句话，滴水穿石，关键就在于一个“恒”字。
“恒”能出力量，“恒”能出智慧，“恒”能出神奇！精诚所至，金石为开呀！今天，我们的祖国，仍然贫穷落后；新长征路上依然荆棘丛生，巨石累累。
但如果我们中华民族的每一个人，都具有这种滴水穿石的精神，十三亿人口，就是十三亿滴水。
朝着一个方向，坚定不移，连续不断地滴下去，那么贫穷，落后的这块“顽石”，还怕穿不透吗？同学们，让我们都来做一滴穿透祖国贫穷落后之石的小水滴吧！
作文小议
事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。
人的生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。
世界上很少有永恒。
世上除了傻子，大概不存在没有梦想的人。
秦朝末年，有一个农民起义领袖，名叫陈胜，字涉.陈涉青年时代，曾经做人家的雇农，替别人耕地.有一次，他在田埂上休息，对另一个雇农说：＂我们当中如果有人富贵了，不能忘掉别人.＂一同当雇农的人都笑话他：＂你给人家当雇农，怎么会富贵呢？＂陈涉长叹一声说：＂燕雀安知鸿鹄之志！＂ 西汉高祖刘邦卑微时，别人都取笑他的努力。
他也有过这样的慨叹！ 是的，鸟儿只求在草地上找到虫儿，只求在屋檐下的巢不受风雨袭击，怎么会有在高空逍遥游弋，俯瞰大地，志在四方的境界？ 有＂鸿鹄之志＂的人还有英雄项羽，项羽初见秦始皇时，就指着耀武扬威的第一皇帝说：＂彼可取而代之！＂果然，经过连年征战，杀人无数，屠城若干，他做了霸主，坐镇老家，诸侯朝拜，着实荣耀了一番。
＂鸿鹄之志＂的故事自陈涉而来，有无数英雄豪杰皆引其为激励自己的典故。
陈涉，刘邦，项羽三人，仅刘邦与梦想实现了零距离接触，及至做了皇帝后，不忘衣锦还乡，而且高唱：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡！荣耀之情溢于言表。
陈涉则被车夫所杀，项羽抹颈于乌江，止步于梦想一步之遥，悲且悲哉，然其＂鸿鹄之志＂却令后人敬佩不已-------项羽被天下人称为英雄，陈涉则开创了农民起义之先河，仅仅这些，就足够那些燕雀之辈高山仰止了
《小议......》500字作文
小议荧屏错别字语文是感动生活中的点点滴滴的美，是一种思考后的蜕变，彷徨后的历练，博采后的惊羡，重塑后的经验。
这是鲁迅说的一句话，但是在现今社会中也不见得全对，因为荧屏中的出错率大大超越了你的想象！“我搞了一辈子的语文，现在怎么听不懂也看不懂中文了呢？”这是中山大学的一位教授发出的感慨。
是呀， 随着社会的发展，一种严重的“病毒”已经流入了我国，这种病毒就叫做错别字。
街头上、报刊上、影视上、广告上……错别字处处可见。
网络聊天时错别字满天飞，广告语中运用别字甚至成了时尚：“你这银（人）特好。
”、“就酱（这样）子8（吧）”、“这是虾米（什么）呀？”渐渐地，我们开始习惯并纯熟地运用错字，甚至觉得索性将错字“转正”…… 为了简便，易懂，许多新新文字被“开发”出来了，大多都是用数字来替代汉字，像什么“9494、88、8484”等等，都被“开发”出来了，意思就是：“就是就是，再见，不是不是”。
这些新新文字因为书写简便，而受到推崇。
特别是青少年，随便就可以说出一长串新新文字，可以说都成为了生活中，不可缺少的东西了，甚至一些人都将这些当成了习惯，在举手投足之间，都无不存在，无时无刻不在“使用”着这些新新文字，成为了新的一族。
从一方面看，这些“新新语言”也充分展示了我国丰富的语言文化，让大家一目了然，省时，省力，又何乐而不为呢？但是在另一方面看来负面影响的确很大！不仅误人弟子，而且久而久之有些成语也会被遗忘！ 近几年社会上存在着一种不良现象：写错别字。
尤其是在电脑、电视荧屏上出现错别字特别多。
经过调查，5天之内就调查出错别字20多万个。
比如：在语文书上，好像的像是有单人旁的，而在电视机前影视片上出现的却都为“好象”这使小学生们百思不得其解。
在电视广告上帽子公司所做的广告是“以帽取人”，衣服广告是“衣衣不舍”，食品广告是“今今有味”，银行广告是“钱途无量”，钢笔广告是“一笔勾销”，墨水广告是“墨墨无闻”等等。
如今这样的错别字是随处可见。
这种不良现象影响着全人类。
也许，有人会认为写一两个错别字无伤大雅，无碍大观。
但是这是个多么严重的问题现在，许多小朋友更本就没有判断是非的能力，并且他们学习能力强，过不了多久就将这些记住了，这样他们就会不断运用这些错误的知识，用久了后自然而然就牢记在脑海之中了，随后又把这些当作是习惯来用，这不是很可怕的吗？ 。
也许只是偶尔在视屏制作过程中写错了一个字，上了电视，这只是一个不经意，也许就会让我国流传千年的文化被玷污了。
反过来想想如果 司马迁若是在《史记》中写了两个错别字会如何呢？我看决不是什么著名的文学家。
留给后人的将是扑朔迷离的千古之谜！其实如果每个编辑的人多注意一下，那么，错别字将无外藏身。
治错别字中最主要的方法就是从小养成不写错别字，杜绝错别字，多在意一些，那么错别字绝对不会出于你手！ 然而，坚决捍卫汉字尊严的人们坐不住了，他们要向错别字和写错别字的人宣战！这几个事例只不过是微不足道的，而更多的错别字还没有人发现。
让错别字消失吧！否则带来的影响以及麻烦便会愈益增多，困扰我们的生活。
为了我们的生活，让我们共同努力，将错别字消灭吧！快把这场大火被扑灭吧！！！
作文《小议“燕雀安知鸿鹄之志哉”》
今来，有抱负的人常把一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”挂在嘴边，说燕雀如此的渺小，鸿鹄如此的伟大。
然而，真的是这样吗？ 上天赐予了燕雀的渺小，并没有抹灭它们的凌云壮志，也许燕雀也想像鸿鹄一样飞上蓝天，只因自身条件的束缚，它没有办法。
当它看着鸿鹄如利剑穿空般美丽时，它也会心痛，它会自卑，它会痛恨自己的微不足道，它会羡慕，它会嫉妒，它努力让自己不去看，不去想。
明明心如刀割，依旧谈笑风生，明明痛彻心扉，依旧微笑坚强。
当鸿鹄飞过头顶时，它望着它们，闭上眼睛，梦想着有朝一日能够翱翔苍穹。
梦境是美好的，但现实总是残酷的，当它梦醒，睁开眼睛发现自己仍是一只燕雀时，说不出的心酸涌上心头，欲哭不能的滋味它早已尝遍了吧。
“不想当将军的士兵不是好士兵”每只燕雀都希望自己能像鸿鹄一样，但是它们明白“没有绿叶的衬托，就没有红花的美丽，衬托鸿鹄的美丽，，它们活的才有意义。
” 上帝给每一个人的都一样多，燕雀没有获得矫健的身姿，但却得到乐观，幸运的精神，它们是幸运的。
“燕雀安知鸿鹄之志哉？”燕雀当然知道，只是它没有办法去践行。
我佩服燕雀的坚强乐观，更佩服它的无私，但愿下一世，它能够如愿以偿程鹏万里，展翅高飞，而我则会为它鼓掌，目送着它翱翔。
小议“——”为题的议论文600字左右
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。
随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。
当我面对如排山倒海般袭来的＂书山书海＂，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过＂书籍是人类进步的阶梯。
＂人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。
对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，＂读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
＂在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。
我认为，读书的真正目的应是以下四点：第一，读书让人获得知识。
这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。
它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的＂副产品＂。
这一层的读书只是为了生活和学识。
不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟＂熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌＂吗？第二，读书让人提高修养。
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，＂他＂的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。
正如林语堂所说的如果读者获得书中的＂味＂，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。
着此间浅移默化的＂味＂，不正是在读书中体味的素养吗？第三，读书让人开阔视野。
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。
但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上＂马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊＂的宏大，可以体会大草原上＂风吹草地牛羊＂的生机；可以体会黄昏下＂枯藤老树昏鸦，小桥流水人家＂的忧；可以体会＂白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡＂的欢喜。
在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。
着也许读书所换来的乐趣吧。
第四，读书让人明白事理。
韩愈曾说＂人非生而知之者，孰能无或？＂我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。
在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。
这也许是读书的真正目的吧。
以“小议知识的重要性”为题的作文可以的话帮我写一篇也行啦,也可...
小议知识的重要性 世界著名球星马拉多纳说过：“告诉孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。
我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。
”马拉多纳的话不是说明他的谦虚，而是说明了一个真理：知识才是最重要的，知识才是永恒的，也只有知识留给人的财富是最珍贵的。
在当今社会，要想生存，最重要的就在于知识。
因此，我们必须努力学习，才能获得更多的知识，才能在社会上生存。
知识是永远也难以衡量的财富，它不仅是普通意义上的金钱，而是精神上的财富。
身残志坚的张海迪，正是知识给了她力量，她对知识的渴求使她变得更加坚强。
皇天不负有心人。
她拥有了比别人更宝贵的财富——知识。
她精通五国语言，还翻译了一些的中外名著。
正是知识给她原本不幸的生命增添了色彩，使她成为生活的强者。
知识对我们来说更重要。
作为新世纪的中学生，更应该树立远大的理想，努力学习，用自己的知识在新世纪的宏伟蓝图上画上最光辉的一笔。
小议不据小结的作文
什么都向外面说，做事不保守，如同一个广播员，没有秘密可言，为什么？为什么？有大事小事都去找人苦诉，零碎事在唠嗑时都要吧叭吧叭把它说完，好像，不说这些事似乎在生活中就没有什么可以谈论的内容了，难道不可以和别人讨论一下，接下来如何轻松一下，如何排遣，面对问题的时候如何坦然面对，应当做的事就是交流经验，目的在于增长在生活中遇到问题时的解决办法，不应当做的事就是苦诉痛斥，当聊天时把自己的倒霉心情向别人吧叭一番，力求把自己的所有悲伤向别人的大脑灌入，把别人搞得心情沮丧，两眼晶盈，加重了别人的思想负担，更是凝聚了气氛的可观性，这一箭射的，不但没有射中鸟，连一根树枝都没有碰到，此为得不偿失？所有的问题需要学会去承担，为的是助长自己遇到问题的处理，以及碰到人生道路障碍，可以知道如何去突破，如何去面对，在英文中为“facetoface”，意为面对面，你有与问题面对面挑战的勇气么？如果你没有勇气，就只有一种办法，向别人求救，求救完了，事情过了，问题解决，人心安定就没有任何的事情干了，孔子曾经曰过：“君子求于若己，小人求于众人”，人人都想当个“忏悔君”，像是因为“小人”这俩个字听起来确实没什么悦耳的感觉，小人？低俗下贱、卑劣无耻，没有人任何时候能拍着胸脯说：“我要做小人，我就是一个小人！”在当今的现代社会，小人就是小市民形象的简称，做一个趋炎附势的人生活过的的没情趣，而越过越是悲哀。
不足为外人道也，我们应当活在自己的世界里，不应当活在被别人所主宰的世界，如果你生活在这样的环境里，那么，我真怀疑这条生命的所有权，它是你的吗？不足为外人道也，应求于老已！古人云“成大事者，当不拘小节。
”什么叫“不拘小节”呢？现代汉语词典中的解释是：不为无关原则的琐事所约束。
人生就像一次旅行，沿途要经过无数个风景名胜区，而我们的旅行时间有限，因此，我们不应因小小的美丽花朵而驻足不前，耽误我们大好的青春年华，我们要做的是快马加鞭，赶在别人的前面，而非处处流连忘返，我们要果断地舍弃一些不该投入精力的事情。
美丽的小水珠，如果你不能成就那一泻千里的瀑布，就汇入优美的小溪中去吧，那儿也能展现你的晶莹；耀眼的小星星，如果你不能享受那流星划落的快感，就留在静谧的夜空中吧，那儿也能展示你的光彩；可爱的人们啊，如果你不能被允许去做你想做的事，就痛快地舍弃它们吧，给我们的人生储存更多的精力，好让我们放飞心中的梦想，大胆追求更高更远的目标。
古时候，人们都说：“人生七十古来稀。
”想想，在不到七十年的时光中，有多少韶光供人们去浪费呢？西汉末年，刘秀起兵，大败王莽，攻入邯郸。
在邯郸，人们从前朝的奏折中发现许多奉承王莽、辱骂刘秀的，大家都劝刘秀把这些人一一逮捕，而刘秀却把这些奏折全部烧光。
他知道，这些东西是应该舍弃的，如果他将精力分散到这上面，那么他投入到巩固政权、安定百姓生活、稳定人心上的精力会大大减少，那么他一手打下的江山，他辛苦奋斗的半辈子将全部被毁。
因此他舍弃了那些奏折，用全部精力成就一代帝业！此乃“成大事者，不拘小节”之举。
这个世界，花花绿绿、五颜六色、七彩缤纷，有太多太多吸引我们眼球的东西，随着网络的盛行，面对层出不穷的种种诱惑，我们要“出淤泥而不染”，不能将精力投入到这些无谓的事物上去，不拘小节，快马加鞭，告诉人们：“山高我为峰”，用这有限的光阴创造无限的辉煌！
作文 ,题目：小议责任（议论文）.....谢谢了~~
近些年来， 外来文化的冲击已经波及汉语， 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的， 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的， 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语， 迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语， 珍爱母语， 是我们的责任。
有人说： “一个民族的语言就是它的历史。
”的确， 作为文化主要载体的语言， 一旦丧失， 就断了历史，断了文化之脉。
汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一， 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。
汉语之于我们， 更是一种感情一种精神。
它连接起中华民族， 是每一个华人血管里流淌的血液。
面对国内高校重英语轻汉语的怪现象， 不少专家人士表示忧虑。
而国外逐渐兴起的汉学热， 只能让我们深刻反思。
一个没有语言的民族是不幸的， 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语， 净化母语， 是我们的使命。
毋庸置疑， 汉语必然而且应该与时俱进。
汉语只有在不断的发展变化中， 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。
我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。
徐寿当年引进西方科学， 特别是引进化学的时候， 系统地整理出一套元素命名， 至今仍使我们受益无穷。
相比之下， 当代科学界则逊色得多。
时常可见科学文献中出现连串的英文字母， 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。
所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”，其实只是幼稚与浅薄， 而非时尚 。
这是对汉语的亵渎。
捍卫母语 ，必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语， 传承母语， 是我们的荣耀。
汉语要在世界语林立足， 需要华人的共同努力。
在这一点上， 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。
最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重， 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语？ “关关雎鸠， 在河之洲。
”汉语从远古之河一路流来， 浸入我们的血液里。
昨夜梦魂里有诗人吟唱， 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
显然， 这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任”、“弘扬国语， 传承母语，是我们的使命”、“发展国语，净化母语，是我们的荣耀”，就是典型的并列组合
