青春散场,繁华落尽。此岸与彼岸,千年的守候,铭心的痴狂,迷惘了现在与将来,再也看不到幸福的微笑,温柔的叮咛。情,终是心中的一座孤坟,生生世世,开出永不凋零的殇花---题记
脑海中沉淀了太多的人或事,似电影一幕幕清晰的呈现在眼前,只是,泛黄的断章再也拼凑不出曾经的美好。天长地久,海誓山盟的诺言,也已随风飘向不知名的远方。很明白心中的那份执着,疼痛而缅怀。我想念,那个逝去的纯真岁月......
夜深了,寂静了。习惯了一个人的夜晚,独自品味那如火的思念,静静地任忧伤蔓延,不需要陪伴,不需要懂得。早已习惯这种简简单单,不起波澜的生活,似看透人生般的一份淡然沉静。但我很明确,是自己走不出回忆的枷锁而已。那种淡然,只是我的一种深深向往。
懵懂的年纪,幼稚的心灵,我迎来了一种叫做“青春”的东西,敞开心扉,不设防备的去迎接。而“它”让我哭过、笑过、错过、爱过、最后悄然无声的离去。轻轻地,正如“它”没有来过一般。而我却发生了翻天覆地的变化。变的多愁善感,变的尘封自己,不与外界的一切接触。那个曾经,那个肆意欢笑洒泪的自己、那个放纵不羁一味寻求快乐安慰的自己,再也不见了,就这样成了记忆中的永恒,一段不能抚平的伤痛,遗留在了那个岁月。
曾经,我在微雨中伫立,任由倾泻而下的雨水,淋湿身体,洗涤心灵。对着天空,歇斯底里的呐喊:尘世中,为什么这么多的伤痛!这么多的虚假!
一次次的摧残自己身体,烟酒成了生活中必不可少的东西。心灵的伤痛,再也不愿对虚假的人诉说,一切忧愁、一杯苦酒、咽下腹中。夜深人静时,喜欢沉沦在黑夜中,指尖永远有着一根寂寞在无尽的燃烧,想到伤心,想到落泪:遗忘了梦想,丢失了自己,只有,痛最真实。( 文章阅读网:www.sanwen.net )
挣扎苦海,多少次想让时光倒流,回到那个纯真懵懂的年纪,重新开始生活。可是,我懂得了,这些都是人生的必经之路。结束,也是另一种开始。而我为什么不能好好的做自己,那场繁华背后的落寞,无时无刻的不折磨自己。青春难道注定了予寂寞有染?
看着皱巴巴的人生,凌乱不堪。多少次的沉沦让自己伤心落泪,执着,一种刻骨的伤痛,回忆,无法言语的伤心。这世界,自己有多么的渺小,妄想一颗心去改变世人,没想到竟成了一场笑话,一场过来人的冷眼相待。是的,也许太傻,往事中又有多少虚情假意使自己如此眷恋。如痴如醉,朝思暮想,终成阴霾,笼罩着自己的世界,久久不散......
此岸与彼岸,再也等不到一场春暖花开。是谁编制了这种谎言去欺骗世人,也许,这痛苦冗长的世间,真的需要一些谎言去填补那方灰暗,满足世人的幻想憧憬之心。也许,真正有人到达了幸福的彼岸,这种少之又少的真实,我便直接忽略了。
早就习惯去离别的车站张望,有人离去、有人归来。有人欢笑、有人落泪。而我没有欢笑亦无落泪。淡漠的看着世间的悲欢离合。聆听别人的故事,就像数着自己的伤心,一遍又一遍,做个旁听者,流着自己的泪。
佳期如梦,流年似水。许多人在慢慢离去,许多事在无声中发生着变化,冥冥中似一切都有注定的安排。而我今生,独自在沧海岸边徘徊,写一纸信笺,寄一缕忧愁,装在密封的水晶瓶里,随波逐流。远方的呢,可能聆听到我的呼喊?
读贲友林的《此岸与彼岸》有感作文
认真、执着让他不断超越自我——读贲友林的《此岸与彼岸》有感觅小周蕊2008年的寒假突遇了几十年未见的大雪,寒冷的天气使人们少了几许户外运动,却让我能静下心来好好拜读《此岸与彼岸》。
以前,看到的教育理论书籍总不能象文学书籍那样“爱不释手”看得“废寝忘食”,但贲老师的这本“数学教学手记”却让我有了认真看完的热情和行动,而且,在读完后有了“受益非浅”的感受。
第一个感受是钦佩。
贲老师从教17年以来在全国29个省、市、自治区的教育报刊上发表了600多篇文章,平均每个月要发表3篇文章。
更可贵的是,他有一颗持之以恒的心,他自2002年初开始,天天坚持写教学手记,至今已积累了上百万字的“教学手记”,传达着“我手记我心”的写作追求。
作为教师我们每一天都在做着平凡的工作,教书,育人,而有人就能把平凡的事情做的不平凡,试问,有几人能做到每天写教学随笔,教后反思,教学日志?我钦佩他,是他坚持每天都刻画不同内容的平凡,把坚持看成一种责任,所以说,他成功了,这样的成功是必然的。
哲人说:机会往往光顾有准备的人。
看着《此岸与彼岸》我深深的体会和感应到了一位教师的朴实,一种思想的沉着、一种行为的坚韧、一种人生的品质。
他以“前行中的?望”“摆渡中的回首”“跨越中的智慧”“探索中课堂”或篇幅冗长,或短小精练,无不呈现出一种朴实和凝练的“记实+思考”,来诠释他人生的追求,正如他自序中所言:反思,链接着现实与理想,关注现实,指导未来。
反思,改变我的教育生活,使我成为注意自己的人,成为自己想做的人。
正如成尚荣所长地评价:贲友林是一个?望者、摆渡者、跨越者,他永远听从“彼岸”的召唤,永远寻找新的起点。
此岸与彼岸的转换,让他成熟深刻起来,让他享受到人生摆渡的幸福,而幸福感又让贲友林有了今天教育界广为流传的这本书。
我钦佩他在认真、执着中不断超越自我。
第二个感受是自愧。
贲老师认真,不仅仅是认真,还勤于思考,善于思考,且是在真实的思考,他没有望天叹息老天的不公平,没有被暂时的困难击败,而是用真实的、细节的、持续的行动改变自己。
在切实的课堂中记录着自己思想,记录着学生的思想,记录着点点滴滴。
这是他的生活,这也应该是我们的生活,因为,我们都是教师,我们有着同样的职业。
可是他做到了,而我们却没有。
这就是差距。
其实,教学反思每个教师都有写过,但扪心自问,是发自内心的所需所想所记还是应付检查的胡乱“涂鸦”?是真正深思后的行为,行为后的深思,还是流于形式的浅想,走走过场呢?笔者自清。
但更多老师则是语言的巨人行动的矮子,属于空想、空喊主义者。
谁都知道教学反思要经常写及时写,这个说起来容易,但做起来往往受到种种主客观因素的干扰,也往往能寻到许多不该做的理由。
于是推到第二天、第二天又推到第三天……一拖再拖,最后“流产”。
和贲老师比真是惭愧。
第三个感受是激励。
记录应该是一种美丽的沉淀,是最朴实的积累。
正是由于贲老师每一天都在认真纪录着课堂上的精彩,教学设计中的失误,才有摆在我们眼前的今天,也正是有他不断的纪录,不断的发现,不断的坚持,才有今天的成就。
当然,想要和贲老师那样,每一天也纪录自己的一点什么的话,那绝对不是一件简单的事情。
那得有多强的意志力啊,试问:您能坚持一周,能坚持一个月吗?能坚持2个月?甚至更多吗?用什么时间来纪录?每一次纪录什么呢?这不仅仅是毅力就能解决的问题,你必须还会思考,思考每一个环节,每一个细节,每一次学生的反映,还得有较高的文化功底,要能用文字表达自己的想法!我认为还得要热爱自己的教育事业,热爱自己的学生。
我是一位工作了几十年的数学教师,我也热爱自己的职业,喜爱自己的学生,教育对我来说不仅仅是一个工作,一份薪水,也是我精神追求的支柱,也是我年轻追求的梦想,我每一天都在通过自己的三尺讲台书写自己的梦想,描绘色彩斑斓的未来。
同时,也为孩子们创造并积累着美丽的明天。
我想如果读一本书,会让我有一种顿悟,那么这本书就是深刻的!就是成功的!贲有林的书没有华丽的辞藻,没有曲折的故事,有的只是我最熟悉的课堂,我最熟悉的学生。
我也是数学教师,也同样接触了他所说的那些教学内容,我也思考,可思考的不够没有他那么的深刻;我也纪录,但不是经常,纪录的却不够有条理;我也有过整理,整理的却不够全面,更不能持之以恒。
书中说到:“教学生活的曲折,丰富,耐人寻味,我们要扎根现实,又创造性的追寻理想”。
“行动,反思,让我们的教育生活多了激情,多了智慧,多了艺术,多了创造,”是啊,教育中的美是需要用心灵去感悟的,是要用行动来彰显的。
我想,敬佩、自愧之余,我们更需要激励更需要奋进,他的教学之路,教学行为的确影响了我。
我佩服他的同时,也在审视自己的不足。
他提示了我如何看待教育,是一种积极向上的精神,是一种持之以恒的毅力,是兴趣,爱好,更是责任。
对孩子负责,对教育负责,更对自己的人生负责。
这也让我深深的领会到:我将在以后的教育教学中...
【此岸向日葵彼岸山茶花作文】作业帮
此岸。
是夏。
彼岸。
是冬。
此岸开满了鲜黄的向日葵,象这边的阳光一样灿烂明媚。
彼岸开满了洁白的山茶,象那边的雪花一样轻盈透白。
此岸有个叫夏小末的女孩,她喜欢阳光,喜欢葵花,喜欢这个一年四季都如夏天般的岸。
彼岸有个叫东染的男孩,他喜欢雪,喜欢山茶,喜欢那个一年四季银装素裹的岸。
两岸之间,是一条小溪,却也是一道永不可跨越的门槛。
小溪两旁是岸,一边是夏,一边是冬。
女孩常站在此岸,看着盛开在彼岸的那些山茶,静静的微笑。
她希望那些恬然的花会象向日葵一样,在属于它的季节里如雪般开放。
男孩偶尔会站在彼岸,看者此岸的花与女孩,心里想着它们与她的遥不可及,还有那些明媚的微笑。
女孩是开朗的,是与葵花一起向日的,她的心是如火如歌般的,是充满了希望与光明,充满了永恒不变的爱的。
男孩的心却被冬天染得一片忧伤,他整天只对着那些他的花闷不做声,在他的心里是没有美好,没有快乐的。
所以,他不微笑,他疑惑于女孩的微笑。
一天,他们在小溪的两岸遇见。
你好啊。
女孩微笑着说。
呃?嗯。
你好。
男孩有些诧异。
其实我好早以前就看过你了呀。
你的眼睛长得好漂亮。
女孩说。
是吗?谢谢。
你不喜欢说话吗?其实我们可以聊聊啊,我们可以交朋友。
女孩把心里的话一股脑全说了出来。
你很喜欢说话吧?你很喜欢笑吧?你笑的样子也很好看,象你种的向日葵一样。
只是,我和你不同,我不喜欢阳光,也不喜欢灿烂耀眼的东西,包括你和你的花。
我喜欢的是安静,是黯淡。
知道吗?我的心不是血红的,是雪白的。
男孩说着,眼神也渐渐暗下来。
女孩好久没说话,她没想到男孩竟会有这样的想法。
于是她也明白了为何山茶不能与向日葵开在一起,为何彼岸不与此岸连在一起,这些问题的原因,就是男孩无法与她叫朋友的原因吧。
女孩微笑,依然同从前一样的微笑。
她叫夏小末,她的笑本就该象阳光般灿烂耀眼。
男孩先是愣住,然后转身离开岸边。
他想,冬染本就不该与夏小末交朋友的,因为他们是不同世界的精灵。
此岸,女孩坐在花丛中看者彼岸的花,她仍希望它们能开得漂亮。
她不觉得少了男孩这个朋友是种遗憾,因为他们存在于不同的季节,种着不同的花,谁也不会为谁放弃自己的季节与花。
彼岸,男孩伫立在花丛中,背对着这边的葵花与女孩。
他仍是不喜欢灿烂与耀眼的,他仍不会与女孩交朋友,他宁愿为了他的冬天与山茶疯掉。
此岸。
阳光依旧。
彼岸。
大雪纷飞。
两岸之间是一条小溪,窄窄的却又宽宽的。
溪的两旁是岸。
一边是明媚,一边是忧伤。
彼岸作文
河水不清晰了,天空不蔚蓝了,我也终于不再年少了。
我不明白自己是站在哪一条河的岸边,只是看着小河里不再清澈的水,水里倒影的是高高在上的不再蔚蓝的天空。
我忽然一阵的心伤。
也许在很久以前,也许就是不久以前,小河大抵是清晰的吧。
河里也许就是一两条美丽的鱼儿在游弋,自由自在的就像年少时的我一样。
可是不知道从何时开始小河就像现在的我一样,年少白头。
小河开始了混浊,天空也开始暗淡了。
不知道何时,小河里少了鱼儿的身影,天空中少了鸟儿的身影。
只有我这样一个孤单的人,看着小河,看着天空。
想念自己的年少,小河的年少,天空的年少。
如果彼岸有那么一朵花,当我采摘之后能够令我、小河、天空都回复从前,我情愿自己能游到彼岸。
可是彼岸只是一个朦胧的梦而已,看不清,即使看得清了,彼岸又变成了此岸了。
多少年来,我一直就是站在此岸的,一直的挪移,却是我根本就不曾挪移。
每天看着同样的日沉日升,同样的月圆月缺,同样的四季更迭,我的心也同样的在喜怒哀乐之间过着我的四季。
直以来喜欢的就是那种从上个世纪三四十年代的留声机里飘出来的四季调,在那时的天空中,那么悠扬而从容。
即使是战火在焚烧这天空,焚烧这小河,焚烧所有看得见的原野。
四季调从来就是四季的音乐,也是人心的音乐。
看到天空,看到小河,看到这不复从前的东西,一如我的不复的青春。
心里的伤痛有一种要蔓延开来的趋势,赶也赶不走了。
只是在我的心里住着,大概它是住出了感觉了,从此不愿离开。
有时我看到纷纷绕绕的人群,我开始感到的却不是纷繁的热闹,而是一种由衷的孤独,此时我真的就是希望忧伤永远。
人们的奔波匆匆忙忙,偶尔有些人经过我的身边,也只是一闪而过,带来一阵属于冬日的冷风。
我的心在那霎那是颤抖的,也许那个从我身边擦身而过的行人也是冷的吧。
这匆忙如我的人们,让我为这一切感到迷茫,我们是在行向哪边。
??每个人的行走都是需要理由的,可是我想大概每个人的行走都是一样的没有理由,也许开始时是有的,可是后来我们渐渐的就淡忘了。
以至于我们也忘记了自己的行走,自己是在什么样的路上行走了。
? 很多人讲彼岸, 其实彼岸就是一个梦而已,是希望、梦想,更多的是奢望、企图 。
我们永远呆着的只是此岸,彼岸再美的花,终究不及此岸的落叶。
?? 河水不清晰了,天空不蔚蓝了,我也终于不再年少了。
请你写出关于彼岸花海的文章,800字左右吧!
我看见你站在遥远的彼岸,微笑如昙花绽放。
我用心倾听一首离歌,仲夏之夜,星空下有雨水悄然降临。
彼岸花开开彼岸,奈何桥前可奈何?————题记彼岸,彼岸,何谓之彼岸?是否一定只能是隔岸相望,相看无言?是否那是一片的死亡之地,寸草不生?然而,却有一种花,生于斯,死于斯。
听说,它很美,花开时如火如荼。
生如夏花,开到荼糜,颓到极致是锦瑟。
花开不败,无法自拔在暧昧绝望糜烂的尘埃里,浑浊腐烂伤逝的空气,兴奋沐浴溃烂的死水,醉生梦死在孤寂里。
听说,它是黄泉路上的唯一风景,开得娇艳而悲伤。
彼岸花,灵魂花,地狱花;一朵凋了,一朵又开,一朵一朵,一季一季;还是那么的红,还是那么的娇,还是那么的艳;该逝去的,总会逝去;要来的,一定会来;死亡的,落入轮回;新生的,再踏入轮回。
一生一世,三生三世,千生万世;它,曼珠沙华,是刺眼的血红色。
它是毒,亦是药,是接近安息途中的最后一场盛宴。
叶存时,花末放;花开时,叶已逝。
如此凄凉。
人们说,它开在遗忘生前的彼岸。
却不知,它从末忘过,只是一世又一世被错开,然后一世又一世在等待。
这一切,是宿命,还是轮回?彼岸,花开,开彼岸;花开,彼岸,引归魂。
曼珠沙华静静地绽放着,却始终在彼岸,彼此张望着,因为彼此之间隔着一条宿命的河。
相遇是宿命的,你相信因果报应吗?泪流了,憔悴过,心碎矣;不要埋怨,不要后悔,不要怨恨;只要曾经有过温暖,就足以耗尽一生去回忆。
也许,有些事情早已注定了,注定了,只能在空虚的两端彼此抗衡;注定了,只是彼此的过客而不是永远彼岸花。
努力到达彼岸,却发现原来这一切都是空的。
泪流满面,这个世界,原本就如一场烟花,情情爱爱,哭哭笑笑,放不下,走不开,然而,有一天却也终究是要走掉的...看见的熄灭了,消失的记住了,爱你,爱过,回忆,空白...我原来的爱,在你身上绽放,你将它踩灭,我遗失在彼岸...回首,拾忆,心死,情绝,缘灭。
我只是过客,匆匆而来,留下一串浅浅的脚印。
我已经身在彼岸。
此岸缘灭声色光影,交互错杂,在潮起潮落中,一次又一次地轮回着,我们叫它人生。
等生命走过暮秋,穿过开得妖娆的彼岸花海,望着三生石上自己行过的点滴,喝下手中的孟婆汤,走过奈何桥,便走进了又一场的轮回中。
纵然有些花还没开就谢了,纵然有些事还没雇就淡了,纵然曾经的梦已无法圆满。
一切都还是留在了彼岸,同曼珠沙华一起开得烂漫。
信念与希望仍在,梦,来世会圆。
多少烟花事,尽付风雨间;多少尘间梦,尽随水东转;愿或是不愿,想抑或不想,舍还是难舍,这样的一天总是要来到的。
来时,我一无所有...走时,我一无所求...彼岸的曼珠沙华,开成血色的路,成为魂灵去往黄泉路上的唯一风景。
仿若绚烂的彼岸花,花开无叶,叶生无花,花中相错,生生不见,注定孤独,注定悲伤。
曼珠沙华,于彼岸,心于此,只见花,不见叶。
当繁华褪尽,烈火成冰,我们始能平静,看残阳月华。
阅读下面的文字,按要求作文。
错 觉泰戈尔河的此岸暗自叹息:“我...
展开全部 例文:幸福在河对岸幸福在河对岸,星星是灯盏。
常常会在疲惫的时候,棉花一样陷进夜里,站在梦的边缘左思右想,不知是进还是退,是醒还是醉?感觉天很低,夜很沉,空气很狰狞,呼吸有些发冷。
如水一样的日子,如风一样的感觉。
不是所有的夜晚都有音乐和咖啡,不是所有的期待都有月光的指引,不是所有的孤单都可以避免,也不是懂得保护自己就不会受伤。
许多时候,我想象不出幸福的模样,只记得不知是谁说过:幸福在河对岸。
于是告诉自己无论多么不如意都不要放弃,总有一天可以渡过去看到不一样的风景。
我不是蝴蝶,也不是青鸟,我没有美丽可以炫耀,没有翅膀可以圆梦。
我只能试着去理解柳条的柔情,云影的悠然,水波的调皮,岸石的冷漠。
虽然依旧不懂对岸的格调,不懂水云烟的无情,却给茫然的心找到了虚幻但闪着弱光的方向。
虽然还是想不通那么宽那么宽的河缘何没有一条船,哪怕只是一叶小小的竹排?我依然让自己相信存在就有理由,只是不知道如果从这端到那端架一座桥,会需要多少光年?曾经以为幸福就握在手中,也曾经以为幸福只是一种感觉,渐渐发现痛苦有形状,快乐也有形状,只是我已记不起幸福的模样。
望着手中的破鱼网,听着耳边有些歇斯底里的风,赤足踢着碎碎的石子,疼痛的感觉早已麻木。
月亮掉在水里,变成鱼的镜子,我却照不出自己的表情。
好多的旧伤就像季节的足印只是一种经历,我望水,水如天,我看天,天遮我的眼。
河对岸到底有多远?如果天爱上水,或者水恋上天,是不是就不再有岸?是不是幸福就会永远在身边?也或许我就变成了一尾鱼。
如果天还是天,河还是河,是否只要握住真情,两岸就会合而为一,同时幸福也被握在手中了?如果幸福也有翅膀,我在泅渡的同时它也会向我靠近吗?哪怕相遇在河中央!满天的星星都是闪亮的灯盏,才相信一个人的夜晚也可以不孤单,河里的荧光就像幸福微笑的脸,我望着望着时间就又过了千年,也许用不了多久,我就真的可以抵达幸福的河对岸!河对岸的幸福就像你眨呀眨的眼。
试题解析:这是一首蕴涵着深刻寓意的哲理诗,理解诗歌的寓意是关键。
这首小诗的诗题是“错觉”,“错觉”的含义是:对客观事物不正确的反应。
就其范围来讲有物理、生理、心理、艺术……再审读诗歌的内容:双方均以为对方过得比自己好——它们都没有看到自己的优势,都处在自怨自艾之中。
在理解诗歌内涵之后,我们就可以围绕小诗的含义立意选材了。
...
阅读下面这首诗,根据要求作文。
错觉泰戈尔河的此岸暗自叹息——...
展开全部 幸福还在人们往往容易贪慕别人的欢乐,却遗忘了属于自己的幸福。
——题记曾经听说过这样一个故事:从前有一个穷人和一个富人,富人腰缠万贯,周身绫罗绸缎,而穷人只要一间破草屋。
富人问穷人幸福吗?其哦哪个回答很幸福,富人觉得不可理喻,拂袖而去。
一天,富人家里发生火灾,全部家产化为灰烬,他自己也流落街头乞讨为生。
夏天很热,富人有累又渴,于是他敲开一间草屋的门,开门的正是当年那个穷人,富人向穷人讨了一碗水,喝完,穷人问他什么是幸福,富人回答说,幸福就是手中的这碗水。
一碗水能有多幸福?可它却是富人心中幸福的定义。
那么你呢,朋友?你的幸福是赚大钱么?是考上名牌大学么?还是做一个万人瞩目的明星呢?无疑,当你拥有这些的时候你会是幸福的,但是,这些东西对于你来说,不过是你心中的一种渴望,它不是你最需要的,而幸福恰好是你最需要的如同蛋白质和维生素一样的物质,也许我不该说是物质,因为幸福它本就不是有形的,它是属于你掌心的一丝温暖,他是属于你眼角的一个表情,它也是属于你心灵的一块绿洲,滋养你的生命之树。
现实生活中,人们总是习惯把目光投向别处,往往能够一眼看到别人的幸福,既而心生羡慕,于是,幸福就在这样的彼此歆羡中悄然流逝了,如同蒸馏水渗入土壤,并未给我们的生命增添任何养料。
其实幸福无处不在,它们可能是在寒冷的冬夜等待你回家的一盏灯,可能是朋友送你的一双手套,可能是萍水相逢的人对你道一声“你好!”,更甚者,幸福就是你在某天清晨醒来看到窗外阳光正好,草长花红,你不觉得在那一瞬间被幸福撞了一下腰么?曾经以为别人幸福,是因为他的幸福足够特别,我不幸福是因为我的幸福不及别人的好。
募然回首,终于悟得:别人的幸福是别人的幸福是别人的,你无法分一杯来,同样,我的幸福是我独有的,别人也无法带一分去。
这样想着竟享福起来。
那么,让我告诉你一个秘密吧,其实幸福就如同一批零件,有合格的也有不合格的,需要我们的检验。
用什么呢?当然是我们的眼睛、耳朵和心灵。
一个时常觉得自己很幸福的人,睁开眼睛能够发现幸福,闭上眼睛能够聆听幸福,就算他看不到听不到,也能用心感受得到幸福的存在。
为什么呢?因为他常怀对生活的感恩与珍惜之心。
人生如虹,岁月如歌。
在时光辗转之中,记得常常摸一摸自己的口袋,看看,幸福还在吗?梦想照进现实你站在桥上看风景,看风景人在窗前看你。
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
--卞之琳《断章》阅读卞之琳的诗,常使我感到迷惘。
是什么虽经历时间的淘洗,却历久常青,时读时新?他不仅是诗人,更是一位谎言家。
他善于编织各种五彩缤纷的谎言,让人们无法自拔地陷入他精心构架的罗网。
我就是那深陷其中的一位。
因此,在我审视一件事物或是评价一件东西时,常常会不经意间带上网一样的思考。
秋日,阳光一般的午后,我常常喜欢趴在窗台上,一层一层地剥开文字背后的秘密。
我陶醉于文字本身带来的美感与充实,但我更沉醉于思索这些符号所传达的“大智慧”。
最初的思考,是唐诗带给我的。
初读《枫桥夜泊》,只触摸到一位失意才子无法排解的愁绪。
所以之后读这类诗,我的注解大抵不过“怀才不遇”“抑郁苦闷”之类。
但后来见得多了,也就再难依葫芦画瓢了。
于是开始重新打探它,这首诗便也在我心头隐现,由一鳞半爪逐渐变得清晰起来:这首诗最令人无奈的,就是在于借寒山寺的钟声敲醒人的梦境以后,把人搁在这荒寒中没有着落,并让人用一生的经历来消解这梦后的凄苦。
所以,真正读懂了一段文字,也就经历了一种生活。
箫伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。
”我曾深深地折服于这位伟人的智慧,他把占有欲未得的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧表述得如此轻松俏皮。
但后来又有人反其意而说:“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
”比起箫伯纳,后者似乎更推陈出新,它所达到的思想高度,也是应当值得景仰的。
曾经以为,我的所谓的对生活的评价是无懈可击的。
但随着知识积累的增加,若再来反复推敲,便觉得好像宇宙空间里失重状态下的宇航员,总那么轻飘飘的,甚至很难守住自己心灵的大树。
所以,我不否定自己为名副其实的“理想主义者”,正如泰戈尔诗里叹息的人--“我相信,一切欢乐都在对岸。
”河的彼岸一声长叹:“唉,也许,幸福尽在对岸。
”一直以来,幸福就在我们身边,只须伸出手臂,便能掂出它的厚重,不是么?当梦想照进现实,幸福便开始蔓延……纵向幸福“当我拾起幸福马车留下的金鬃毛时,我才知道自己曾经见过他。
”常常在发现时间低压的暗云下唱着单调的东流的水消逝之后,就会条件反射般的慨叹过去的美好,也难怪有人说:“过去的总是幸福的。
”因为在时光流逝之后,我们会以一种不同于当时眼光看待当时的事情,改变的不是风景,而是看风景的心情。
那为什么我们不换个未来的眼光看视现在呢?仅仅把自己和别人比较而得出...
关于生命之河的作文
前出塞作文网,书是人类进步的阶梯,也是我生活中不可或缺的一部分。
书有很多种,我最喜爱的是“百科全书”,其次是“励志故事”。
妈妈一年前就给我买了这本比字典还要厚的《励志故事全集》,我当时一直在看“百科全书”,根本无暇顾及它,即使看也只是零零碎碎地简要看。
这不,我正无聊,又拿起它看起来。
我顺手一翻,便翻到了这篇《生命之河》。
《生命之河》主要讲了英格兰为了扩大领土,向苏格兰发动了战争。
苏格兰国王屡战屡败,在一次惨败中,他仅率两人突出重围,等逃到一条大河边时,发现河里一条渡船也没有,他们知道天亮时还不能渡河,后果不堪设想。
两名随从因寒冷、绝望相继死亡,国王普鲁士搂抱着马匹,靠着马匹取暖。
早上,雪停了,大河已经冻成冰床,普鲁士国王从冰面上过河逃脱了。
之后,普鲁士国王卧薪尝胆、励精图治、重整旗鼓,最终将侵略者赶出了苏格兰。
这篇文章告诉我:成败得失之间的距离,更多时候只是近在咫尺,仅一步之遥;而许许多多的功败垂成,往往是输给自己的绝望和放弃。
培根说过:“许多不可能的事情,只需要时间和坚持”。
当我们无法渡过生命之河的时候,唯一能做的就只有等待,积蓄实力,静候机会,总有一天会达到胜利的彼岸。
现实是此岸,理想是彼岸,中间是一条岁月的长河,而坚韧的意志则是飞架其上的桥梁。
只要不放弃,就能让生命之河永远涌动澎湃的活力。
关于彼岸花开的作文
彼岸花开 花开彼岸时 只一团火红 花开无叶 叶生无花 相念相惜却永不相见独自彼岸路 那一夜 梦中相会 你是白色无根莲 我是红色彼岸花 你苍白如雪 我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄 我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻 爱上你 命里劫数 无路可逃 无所可逃 我会一直等 三千日斗转星移 你终于老去 我依旧沦陷 你来到渡口 前方暗河黑水潺湲 投以我浅浅一笑 孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥 心静如水 心沉如石 我合上乱花枝 心痛破碎 心死无望 脉脉花香的缠绵 抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着 没有灵魂只有肉体 却坚持爱你 彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事,尽付风雨间 多少尘间梦,尽随水东流 我遗失在彼岸~ 前世,我们在同一片天空下飞翔, 今世,你在彼岸,我在此岸, 我凝望你含泪的脸庞,感受你心碎的声音却无法替你拭去泪水 开到荼靡,花事了…… 爱到尽头就像花开到尽头…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了,就没有了…… 爱过的心情记忆很久 爱过的人转眼即逝 忘不了的是感觉 看见的熄灭了 消失的记住了 我站在海角天涯 听见土壤萌芽 等待昙花再开 把芬芳留给年华 彼岸没有灯塔 我依然张望着 天黑刷白了头发 传说中,彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花,有花无叶。
当灵魂度过忘川,便忘却生前的种种。
曾经的一切留在了彼岸,开成妖艳的花。
岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。
而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。
整片的彼岸花,是触目惊心的赤红, 如火,如血,如荼。
大片大片的,鲜红的,如同血液的颜色。
倾满大地,复苏前世的记忆。
那花与叶的交错,知的人,惋惜。
不知的人,依然活的快乐。
花开彼岸 花开不见叶 叶落不见花 花叶两不相见 生生相错 也许 有些事情是早已注定的 注定了 只能在前世今生的两端相望无语 注定了 只是彼此生命中的过客而不是归人 彼岸花 永远都只能在彼岸绽放绚烂 错过了,真的就会是一生吗? 那么,请不要让我错过你 这一生,请不要再让我错过你!
阅读下面的材料,按要求作文。
(60分)错 觉(印度)泰戈尔河的此岸暗...
展开全部 幸福的错觉我的子民们,幸福不在天涯,而在智者的心中。
——《圣经?旧约》 河的此岸渴望着对岸的幸福,但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理:人人都追求着隔岸的美丽,却忘了自己脚下这一方幸福。
在我看来,追求幸福本无非议,但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福,那就太可悲了!我们应该忘记那些飘渺的幸福,去收获属于自己的感动。
向往别人的幸福是愚蠢的。
舒婷的《神女峰》写道:“金龟子,仲夏梦,交织在一起,伫立江畔万年,不如在爱人肩头痛哭一夜。
”人人津津乐道于神女的传说,渴望那一份幸福,却没看到神女的叹息:光环下的她,何尝不渴望凡人之情!可惜,就连爱人的怀抱也只能是奢望。
可见,幸福的双方各有苦衷,幸福背后也许是一场辛酸。
周星驰的《大话西游》也曾让我感动。
百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕,可是,面对挚友的死去,他无能为力,面对爱人的追问,他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。
最终,驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中;法力无边也只能享受一拥的离别。
他,其实并不如我们所想象的那样幸福。
家家都有一本难念的经,何必过分在意他人的幸福呢? 追求自己的幸福是睿智的。
自古以来,名利二字吸引无数人投入,成为人们的“幸福”所在,其实,这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂!有些智者深谙此理,于是跳出了红尘名利,寻得了真正的幸福。
陶渊明布衣蔬食栖于田园,淡泊了喧哗,收获了宁静。
林逋梅妻鹤子,悠然吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
”苏轼仕途不顺,但他仍乐天知命,“从此不系舟,江海寄余生”,找到了自己的幸福。
他们都是聪明人,不随世俗,寻找自己的幸福,从而使得它们的生命无比厚实,精彩。
可惜,总有些人随波逐流,一味羡慕别人的财富,一心向往别人的地位,却不肯从自身开始做起。
总是绷紧了弦去关注别人,怕有一天会心碎的。
学会欣赏自己吧!你也有着别人羡慕的地方。
尽情去挥洒你的人生激情,何愁得不到幸福!别人的,就由它去吧;你的生命由你自己创造,不要沉迷于幸福的错觉! 停止追梦吧!醒了,就该继续上路。
寻找属于自己的幸福,忘却对岸那道迷离的风景,踩着自己踏实的脚印,去寻求自己的幸福吧。
试题分析:1.材料解读泰戈尔在小诗《错觉》中,巧妙刻画了河的此岸和彼岸“忽视自身拥有而互相歆羡对方不已”的生动形象,借此反映和讽刺了现实生活中人们往往“盲目艳羡别人而无端自卑自怨”的心理现象。
从题目“错觉”可以看出,诗人无意彻底否定或批判谁,只是把这种现象客观地表现出来,引发读者的深层次思考,启迪世人客观冷静地对待自己与他人所拥有的优势,不必自添烦恼;进而树立自尊自信,给自己快乐和幸福感。
从诗歌里,我们也完全可以读出这么一层含义:幸福快乐的感觉来自于自己的平和心态,别人未必如你想象的那样幸福美好。
我们有个俗语“这山望着那山高”说的就是这个道理。
所以,克服心理错觉,是让我们成熟起来的一门必修课。
2.文体选择作文说明中提到“自定文体”,表明没有固定的文体限制。
结合自己的审题立意,依据“最好表达”的原则,充分展示自己的精彩,这应该是应考的窍门。
无论写议论文,还是写记叙文,或是其他文体,都要注意文体特征,切忌写成“四不像”的文章。
3.立论角度与主题方向在教材必修3《多思善辩,学习选取立论的角度》这个作文专题里,有关于立论角度的训练,学生应该不陌生。
读懂了题前材料(这首诗),立论或确定主题方向就不是一件特别困难的事情。
我们可以从以下几个角度考虑:错觉的危害与对方的美。
由于盲目歆羡对方(对手),增加了自己心理负担,减少了自己的快乐幸福感,这不是竞争与危机意识,而是缺乏自信的自卑表现。
无论是个人还是集体、国家,都要预防和克服这种盲目心态。
而如果对方真的有值得向往和学习借鉴的地方,我们当然不能妄自尊大,而应该甘当小学生了。
快乐幸福感。
我们最大程度的幸福感不是盲目无知和自我陶醉,也不是夜郎自大,不思进取,而是冷静客观地对待自己生活(或者其他拥有)所建立起来的幸福感(满意度)自信。
盲目歆羡对方而让自己减少甚至丧失快乐幸福感是一种人性的悲哀。
正确把握盲目自满与充分自信的区分,才能让我们的生活趋向更加精彩和幸福,才能让我们的国家更加的富强,才能使我们的中国梦早日实现。
自信与自知。
自信在社会生活中的表现是无处不在的,自信的重大意义也是深入人心的。
生活中实实在在的鲜活事例,完全可以具体诠释“应有的自信于学习、事业乃至人生的重要意义”;援引古今中外高度自信觉悟者的典型事例也能雄辩地说明自信于人生或国家的不可或缺。
****在访问俄国是说了一句意味深长的话:“鞋子好不好,只有穿鞋的人知道。
”这就是对于我们国家制度和治国方略的高度自知和自信。
克服心理错觉。
当今中国社会是个国际化进程中的急剧变化的社会,特别是社会透明度和言论自由度的提高,对国民接收信息、甄别信息、处理信息能力提出了新的...
以“用美好的心灵看世界”为话题写一篇600字的作文
用美好的心灵看世界 打开窗户,眼前便是纷繁的世界。
用什么样的眼光欣赏世界,世界就会给你什么样的回报;用什么样的心灵看待世界,就会决定你将拥有什么样的人生。
用美好的心灵看世界,就是用乐观的精神面对人生,多一份自信,少一份失望。
乐观是生活的本意,自信是力量的源泉。
凡事都换个角度想一想,烦恼也许会立刻烟消云散。
曾听说有一位老人,他有两个儿子,大儿子晒盐,二儿子卖伞,因此老人便天天忧虑。
因为天晴时,二儿子怎么卖伞呢?天下雨了,大儿子又怎么晒盐呢?老人郁郁寡欢,身体憔悴。
后来,一位哲人对他说:“老人家,你好福气啊,天晴时好晒盐,你应为大儿子高兴;天下雨时好卖伞,你又该为二儿子高兴啊。
”老人豁然开朗,从此便摆脱了烦恼。
用美好的心灵看世界,乐观的精神会给你带来快乐的人生。
用美好的心灵看世界,就是用积极的态度面对生活,多一份感谢,少一份抱怨。
不要总埋怨上苍的不公,不要总认为自己拥有的太少,生命对于每个人都是公平的,拥有生命,快乐地生活,这已是上苍最大的恩赐。
一点一滴阳光雨露的滋润,一点一滴人间真情的爱抚,温暖灿烂的阳光,清幽皎洁的月光,鸟语花香的春,银妆素裹的冬季……都是我们所拥有的最宝贵的财富。
既然已经拥有了这么多,生活,难道不值得我们用心去感谢吗?“爱是我们共同的语言”,生活在无声世界中的残疾女孩邰丽华,用积极的态度面对生活,用感恩的心去对待人生,才造就了那舞台上光辉灿烂大放异彩空前绝后震撼人心的“千手观音”。
“天不暗,阴云终会散;海不宽,此岸连彼岸;山不高,条条路可攀;路不远,一切皆如愿。
”用美好的心灵看世界,积极的态度会给你带来伟大的人生。
用美好的心灵看世界,就是用顽强的意志面对困难和挫折,多一份勇敢,少一份怯懦,多一份拼搏,少一份退缩。
面对耳聋,贝多芬顽强拼搏,发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊,终成一代“乐圣”;面对失败,爱迪生坚持不懈,发出“我已找到一千多种不适合做灯丝的材料”的乐观心声,终于用灯给人类带来永远的光明;面对仕途坎坷,苏东坡壮心不已,发出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的昂扬曲调,在挫折中逐步走向成熟;面对伤病疼痛,保尔勇往直前,发出“人生不应虚度”的生命强音,在暴风雨中铸就钢铁般坚强的意志 …… 几多风雨,几多曲折,几多坎坷,几多磨难,顽强拼搏使他们终于迎来了雨后的彩虹。
我们是初升的太阳,我们朝气蓬勃,精力旺盛。
年轻的我们又有什么理由不去拼搏,去奋斗,去直面困难与挫折,去创造精彩人生呢?用美好的心灵看世界,顽强的意志会给你带来不平凡的人生。
“酒入豪情,七分酿成月色,余下三分化为诗韵,秀口一吐,便是半个盛唐。
”青莲居士用美好的心灵看世界,铸成了他豁达洒脱,无拘无束的人生。
猎猎西风,啾啾马鸣,身携忠贞的宝剑,怀抱仁义的牌书,孔老夫子用美好的心灵看世界,造就了他仁明礼爱,无愧无悔的人生。
用美好的心灵看世界,就是用乐观的精神面对生活,多一份自信,少一份失望;用美好的心灵看世界,就是用积极的态度面对生活,多一份感谢,少一份抱怨;用美好的心灵看世界,就是用顽强的意志面对困难,多一份勇敢,少一份怯懦;用美好的心灵看世界,就是努力寻找别人最好的一面,多一份肯定,少一份挑剔;用美好的心灵看世界,世界便会因此而精彩,人生便会因此而美丽。
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