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很全啊，就是这三首清平调，是李白在长安供奉翰林时所作。一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作。
关于杨贵妃的优秀作文
历史总是给人以厚重感，因为它承载了太多的是非成败，兴衰荣辱；留下了太多的万古流芳，千古骂名。
——题记 唐朝是历史画卷上亮丽的一抹，浓艳的色彩令人瞩目。
提到了唐朝，就不得不提杨贵妃了，许多人眼中的红颜祸水。
“兴亡谁人定，盛衰岂无凭？”这是许多人的感慨。
记得唐玄宗在贵妃诞辰那天，带她到风景秀丽的骊山脚下——金碧辉煌的华清宫。
贵妃娘娘惊呆了，此时只听山上如滚雷落下，一道道紧闭的宫门缓慢地打开，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，又是荔枝到了。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。
这一切都更加坚定了历史对杨贵妃的看法——祸国殃民，与褒姒妲己无异。
贵妃的一笑，便要用几万人力，几担金银，几匹宝马换取！ “罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里”。
那“冰肌玉骨严如梅”的贵妃消耗巨资的华清殿里反弹琵琶，与唐玄宗共谱《霓裳羽衣舞》。
殿内歌舞升平，殿外怨声载道。
满朝文武在叹，全城百姓在怨：“红颜祸水啊！” 但是，不要忘记，她只是女人。
在那个男人是天，女人什么都不是的封建社会，她只能用尽一切手段来获取地位、名利。
那集三千宠爱于一身的杨贵妃啊，会不会在人心险恶的皇宫欲哭无泪？ 谁能知道她不想平静地生活？谁能确定她不想拥有男耕女织的幸福？“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，谁又能保证唐玄宗的心会一辈子在玉环身上驻足？深宫里没有永远，只有权力和地位，她只能用尽一切办法，让自己安然地生存在尔虞我诈的皇宫里。
“天姿惹出安史乱，至今西风哭白绫”。
安史之乱的过错怎能算在玉环身上？既然有谋反之心，又怎会没有谋反之计？惜只惜神女之貌，叹只叹天人之姿，怜只怜乱世之遇。
这一切，不是杨贵妃的错，她的美丽还不足以酿成这祸国殃民的大罪，还不足以造成战乱纷纷的场面，还不足以造成王朝颠覆的局面！ 是时代与偏见毁了她的美，人们忘记了她的柔弱，却只记得她的美丽所带来的祸乱。
...
长恨歌中杨贵妃情感的作文300字
展开全部 她的美艳在华夏千年史册上无人比肩；她的柔情让父子两代皇帝为之神迷；她的故事烙刻着红颜祸水的万世骂名。
合上1010页的历史巨作，百感交集。
她的爱，她的怨；她的笑，她的泪。
都仿佛真实而又虚幻地浮现在我茫然的脑海中，让我不知所措。
中国历史的悠悠长卷，烙刻着这么一个充满色彩、同时又具争议性的的人物——杨玉环（杨贵妃）。
听到这个熟悉而又陌生的名字，你想到的是“四大美人”还是“安史之乱”？ 如果凡是不分青红皂白，都只把责任往女人头上加的话，那显然是不公的。
正如杨玉环所承受爆发“安史之乱”最大元凶。
这显然儒家思想‘女子和小人不可养也’大肆影响而一发不可收拾造成的结果。
随着唐朝大国的烟飞云散，随着杨贵妃和唐玄宗的爱情之花无情地凋谢，杨贵妃也就落下了挥之不去的千古骂名。
一个与唐玄宗生活十几年的弱女子，对政治毫不感兴趣，对政治没有任何野心，从没弄过权，更从未干涉过任何关于朝政任何事情。
就算后来杨国忠的叛变，也不能和杨贵妃扯上任何的关系。
就凭杨贵妃与唐玄宗只间的深厚爱情，就落下了狐媚圣上的罪名，最终甚至还成了爆发最后的“安史之乱”的最大缘由，千古以来人们都在指责杨贵妃，唾弃杨贵妃。
可是，爱情是建立在平等基础上的，为什么最终爆发惨不忍睹的战争就是杨玉环一人的罪过，就只让一个女子背负这样一个万世骂名、千古冤屈。
...
【写杨贵妃的作文你的
杨玉环的死是必然的历史总是给人以厚重感，因为它承载了太多的是非成败，兴衰荣辱；留下了太多的万古流芳，千古骂名。
——题记唐朝是历史画卷上亮丽的一抹，浓艳的色彩令人瞩目。
提到了唐朝，就不得不提杨贵妃了，许多人眼中的红颜祸水。
“兴亡谁人定，盛衰岂无凭？”这是许多人的感慨。
记得唐玄宗在贵妃诞辰那天，带她到风景秀丽的骊山脚下——金碧辉煌的华清宫。
贵妃娘娘惊呆了，此时只听山上如滚雷落下，一道道紧闭的宫门缓慢地打开，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，又是荔枝到了。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。
这一切都更加坚定了历史对杨贵妃的看法——祸国殃民，与褒姒妲己无异。
贵妃的一笑，便要用几万人力，几担金银，几匹宝马换取！“罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里”。
那“冰肌玉骨严如梅”的贵妃消耗巨资的华清殿里反弹琵琶，与唐玄宗共谱《霓裳羽衣舞》。
殿内歌舞升平，殿外怨声载道。
满朝文武在叹，全城百姓在怨：“红颜祸水啊！”但是，不要忘记，她只是女人。
在那个男人是天，女人什么都不是的封建社会，她只能用尽一切手段来获取地位、名利。
那集三千宠爱于一身的杨贵妃啊，会不会在人心险恶的皇宫欲哭无泪？谁能知道她不想平静地生活？谁能确定她不想拥有男耕女织的幸福？“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，谁又能保证唐玄宗的心会一辈子在玉环身上驻足？深宫里没有永远，只有权力和地位，她只能用尽一切办法，让自己安然地生存在尔虞我诈的皇宫里。
“天姿惹出安史乱，至今西风哭白绫”。
安史之乱的过错怎能算在玉环身上？既然有谋反之心，又怎会没有谋反之计？惜只惜神女之貌，叹只叹天人之姿，怜只怜乱世之遇。
这一切，不是杨贵妃的错，她的美丽还不足以酿成这祸国殃民的大罪，还不足以造成战乱纷纷的场面，还不足以造成王朝颠覆的局面！是时代与偏见毁了她的美，人们忘记了她的柔弱，却只记得她的美丽所带来的祸乱。
所以，杨玉环的死便是必然的！
杨贵妃,我想对你说800字作文
展开全部 站在镜子面前，我不禁有点沮丧，我的身体还算匀称，但与同龄人一比就显的有些胖。
虽然小孩子胖一点也无所谓，但是爱美之心人人皆有啊！我有点沮丧的回到房间。
唉，为什么我不生在唐朝呢？唐朝以胖为美，那样我就不用那么在意我的体重了，说不定我还能成为另一个杨贵妃呢，嘻嘻。
带着这些念头，我迷迷糊糊的睡着了。
“你！快点起床，杨贵妃洗脸的水准备好了没啊！”一个很严厉的老太婆出现在我眼前。
虽不知怎么回事，先听她的话吧。
我端着脸盆，并端详着这个地方。
这里跟古装戏里的皇宫一样，我不会真穿到古代了吧？那是哪个朝代呢？刚才老太婆说杨贵妃，难道是唐朝！我走在一个宫殿里，真是金碧辉煌，里面还放满了奇珍异宝。
真想拿一件回现代，价值连城啊！接着我随宫女们为杨贵妃穿衣，洗脸……我跟宫女们退下，突然反应过来我来到了唐朝！一定是上帝听到了我的祷告，知道我真在为自己的体重烦恼，把我送到了唐朝，哈哈！我又了解了我现在的身份是杨贵妃的贴身侍女。
并且我也知道了杨贵妃为什么那么胖也有人喜欢，绝对的倾城倾国。
杨贵妃性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
果真是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，堪称大唐第一美女。
杨贵妃还很宠爱我这个宫女呢，嘻嘻。
于是，我便跟着杨贵妃走来走去，这宫殿要把它改成风景开发区，那我可赚饱了。
在一个亭子里，杨贵妃跟皇上亲热地与一个男的说话，还叫他义子，那不就是是安禄山嘛，想到以后安禄山会把这个皇帝给……而他们现在还这么亲，真替皇上跟杨贵妃悲哀。
我想到杨贵妃对我也挺好的，要不告诉她不要跟安禄山在一起。
“不行，不能告诉她，否则我就篡改历史了，就变成了一个罪人。
”心中一个声音响起。
唉，杨贵妃对不住啦。
夜晚，皇宫里静静的，我突然想起来我妈妈做的菜，好想回家啊！一阵香味飘来，我环顾四周一看竟然还是在家中的房间里，妈妈已经做好饭菜，红烧肉我来啦！...
有没有杨贵妃,李世民,武则天等的作文素材,要那种描述得很美的,...
【《过华清宫》 唐 杜牧 长安回望绣城堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 《赠张云容舞》 杨贵妃 罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里。
轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。
《过华清宫绝句》 杨贵妃图画杜牧 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
《清平调词》 李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 《长恨歌》 白居易 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
】
求作文《唐明皇和杨贵妃的爱情》高三议论文 结合长恨歌之类的古代诗...
分这么少值不得写啊，要是二百分倒是可以考虑一下。
我给你复制一段吧。
长恨歌》——从帝王“传奇”到人间“神话”白居易的《长恨歌》——帝王的爱情故事——民间的色彩——想象的浪漫传奇中国版的《人鬼情未了》浪漫之一：帝王浪漫之二：地老天荒的爱情浪漫手法：完美化、精致化现实之一种：三千宠爱在一身里面提到杨贵妃。
杨贵妃一直到她死，三十八岁的时候，唐明皇的爱她，没有一点倦意。
我想她决不是单靠着口才便给和一点狡智，也不是因为她是中国历史上惟一的一个具有肉体美的女人。
还是因为她的为人的亲热、热闹。
有了钱，就有热闹，这是很普遍的一个错误的观念。
帝王家的富贵，天宝年间的灯节，火树银花，唐明皇与妃嫔坐在楼上像神仙，百姓人山人海在楼下参拜；皇亲国戚拨珠嵌宝的车子，路人向里窥探了一下，身上沾的香气经月不散；生活在那样迷离惝恍的戏台上的辉煌里，越是需要一个着实的亲人。
所以唐明皇喜欢杨贵妃，因为她于他是一个妻而不是“臣妾”。
我们看杨妃梅妃争宠的经过，杨贵妃几次和皇帝吵翻了，被逐，回到娘家去，简直是“本埠新闻”里的故事，与历代宫闱的阴谋、诡秘森惨的，大不相同，也就是这种地方，使他们亲近人生，使我们千载之下还能够亲近他们。
杨贵妃的热闹，我想是像一种陶瓷的汤壶，温润如玉的，在脚头，里面的水渐渐冷去的时候，令人感到温柔的惆怅。
女性主义的觉醒意识与批判反思：——真的是爱情故事吗？男性书写中的女性缺席“每当我读到《长恨歌》时，我总恶心地感到，这种被封建文人涂抹过的“爱情”，在他们富丽堂皇的外表下，不知藏有多少无辜小女人的血泪和呻吟；剥开它那美丽的面纱，剩下的只有肉体占有、替罪羔羊式的杀戮以及假惺惺的祭奠追忆。
张爱玲：《姬别霸王》中，她反写了传奇，虞姬作为一个自我的反省者出现，“她开始想起她个人的事来了”，十来年里，她“以他的胜利为她的胜利，他的痛苦为她的痛苦”，“像影子一般地跟随他”，她这样活着简直是“反射着他的光和力的月亮”，而到“她要老了，于是他厌倦了她”时，她不得不成为“一个被蚀的月亮，阴暗、忧愁、郁结、发狂”。
这几乎是张爱玲对中国传统女性命运的一种寓言化。
在《有女同车》中，张爱玲发现女人谈话的主题无非是自己的上司、丈夫或儿子，这使她感到了悲怆：“女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。
”
李隆基与杨玉环为话题写一篇文章600字
展开全部之所以写李隆基与杨玉环而不写唐明皇与杨贵妃是因为更想只把两人的爱情凸显出来，不想牵扯太多是非。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
15、6岁的杨玉环出落得貌美如花，天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸阳公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。
咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。
婚后，两人甜美异常。
一次她正打马球，唐玄宗摆架而来，迎驾匆忙，来不及换衣，在一群华服丽影的盛装妇人中，她倒有些不知深浅的小女儿态。
除了戴冠垂纱外，亦以头巾扎髻，再延长下来遮着脸庞，这种头巾以质地轻薄的纱罗制成，覆在脸上时，更显温软动人，内中玄虚若现若隐，更添引人入胜的诱惑力。
和众人一起高呼“万岁”，她不禁好奇地抬眼一望，谁知，最顶上皇袍金冠的那个人，正呆望着她，似乎含着别样的情。
她不禁一笑，天真无邪却又风情无限。
摆驾回宫，依然是六宫粉黛衣香鬓影，可他独不能忘记香浓玉艳的寿王妃，那个胖嘟嘟的美人儿。
从此他竟患起了相思病，一个五六十岁的老人了，竟放不下那惊鸿一瞥，他一定要得到她。
可是他是自己儿子的妻子，怎么办呢？让她出家，做带发修行的道姑。
差不多了，要见一面呀。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
就这样她成了他的妃。
她纯性，她大胆，她热烈，她放纵，她只把他看成自己的男人而不是什么皇上，她可以揪他的胡须，抚摸他那高贵的脑袋，他开始也有些惊讶，但很快就释然了，就是这种感觉，他就是我要的那个女人。
没有高高在上，只有真挚的情感，我两独处时我只是他的男人而她也只是我的小女人。
杨玉环与李隆基都有共同的爱好，喜欢音乐，舞蹈。
他俩到李隆基创办的梨园里去演习。
梨园里长满梨树，梨花盛开。
梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。
原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。
她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。
李隆基亲自作了《霓裳羽衣曲》，杨玉环为感李隆基宠幸之恩翩翩起舞，两人如痴如醉，李隆基大为感慨：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。
真是承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
一日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。
他在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐明皇，以表心迹。
唐明皇收到杨贵妃的青丝，特地去探望贵妃。
时值七月初七，杨玉环到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐明皇的思念，对纯洁和永恒爱情的追求。
唐明皇赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动。
于是二人重归于好，对天盟誓。
适逢岭南新鲜荔枝送到，杨玉环更加笑逐颜开。
唐明皇在荔枝宴上击羯鼓，为杨玉环表演自己的绝活。
杨玉环也以自己新创的盘舞回报。
为什么在最快乐的时候偏偏要失去。
这一去就是天上人间。
玉环为隆基而死，她的死都是那么美丽纯情。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
老年的李隆基没有了皇权，对人生有了更多本真的体悟，他更加思念爱妃，到了不能自已的地步。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
他甚至抱着玉环的画像老泪纵横。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
……风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
…… 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
找一篇《与名人面对面》的作文,600字
远远的，我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。
“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。
“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。
低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。
呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。
本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。
可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗？好恨！好恨！ 我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。
我走上前去。
他愕然注视着我。
“诗仙，您的那句‘可怜飞燕倚新妆’，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？” “我是被冤枉的。
真是愚哉斯言。
本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。
我本是以飞燕之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？ “太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？” “如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。
” 青莲居士踏着夕阳的余晖走了。
一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。
我静静地伫立在河边。
我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。
感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。
而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？ 我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。
点评：本文是一篇情理兼备、文质兼美的好文章。
作者思接千载，视通万里，以李白的一句诗“恰似飞燕倚新妆”为切入点，与李白进行了一次跨越时空的面对面的对话，巧妙不失自然，虚幻而又可信。
一句“恰似飞燕倚新妆”，由于李隆基与爱妃的亲近和与李白的疏远，而听信爱妃，误解李白，从而形象地告诉我们，李白的悲剧就是由感情的亲疏造成的，更可贵的是，作者由李白而屈原，由屈原而比干，敏锐看出并深刻指出这种悲剧不是某个人的悲剧，而是一个历史悲剧、社会悲剧。
作者以点带面，由点到面，拓宽了文章的主题，提升了文章的品位，并且发人深省，催人猛醒。
本文不仅句句入理，而且字字关情，作者深沉的感叹和惋惜充盈字里行间。
题目“李白的泪水”委婉含蓄，给人很大的想象空间，有几分悬念，几多无奈，几丝叹惋，而且本身就蕴含着作者自己的一把辛酸泪。
文章末句“我低了头，看看哪一滴是李白的泪水”，从结构上说，这一句巧妙点题，使文章有开有合，有放有收。
从内容上说，虽则十几个字，却沉甸甸的，一个“低”字表达了作者沉重的心情，深广的忧郁，而“哪一滴”又形象地告诉我们，流下辛酸泪的何止李白一人！杜甫我想握住你的手在梦中，不知多少次，那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经风霜。
但那双手依然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。
无数次，我多么想握住这双手，可那都是在梦中。
又是一个细雨朦朦的深秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。
细雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。
”我一阵狂喜，加紧了步伐。
梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。
我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。
这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍，诗中圣哲。
这不正是你的写照吗？那句话我已烂熟于胸。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。
呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。
这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。
人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。
”是这样的吗？你就是个反例。
一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。
在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。
当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。
让我握住你的手吧。
那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？你知道吗？我生活的年代在21世纪，时一个高度发展的社会。
我快十八了，早已过了及笄之年，可是我有些迷茫。
在如今多元文化的时代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。
我知道你的那双手能带给我力量，给我指明一条...
根据 长恨歌这篇文章写写杨贵妃与唐玄宗的爱情故事 200字。
展开全部 唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。
在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。
便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。
在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。
第二场 安杨交恶 杨玉环的义兄杨国忠也受到重用，逐步进爵至左相之位，他善于理财，可是也贪污受贿。
野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之，遭到杨国忠的阻拦，二人交恶，互相攻奸。
第三场 华清池赐浴 李隆基从此不早朝，与杨玉环日日游宴。
春暖花开，他们到骊山踏青。
唐明皇在华清池赐浴，以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息。
第四场 安禄山认干娘 杨玉环与李隆基常在宫中探究音律，鸾凤和鸣。
他俩到李隆基创办的梨园，也就是演艺班子里去演习。
梨园里长满梨树，梨花盛开。
梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。
说笑话的丑角演员常有讽谏之言。
唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。
原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。
她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。
安禄山学过舞蹈，他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园，表演了拿手的胡旋舞，赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。
安禄山抓住贵妃口中的一个赞词，不失时机地认杨玉环为干娘；在唐明皇的促成下，杨玉环被动地认了这个义子。
第五场 贵妃醉酒 唐明皇有三宫六院，偶尔也去别的妃子处。
此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。
他在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐明皇，以表心迹。
第六场 长生殿 唐明皇收到杨贵妃的青丝，特地去探望贵妃。
时值七月初七，杨玉环到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐明皇的思念，对纯洁和永恒爱情的追求。
唐明皇赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动。
于是二人重归于好，对天盟誓。
适逢岭南新鲜荔枝送到，杨玉环更加笑逐颜开。
唐明皇在荔枝宴上击羯鼓，为杨玉环表演自己的绝活。
杨玉环也以自己新创的盘舞回报。
谁知乐极生悲，探马来报，被封为渔阳节度使的安禄山造反，大兵正向长安进犯。
荔枝宴大杀风景，慌乱不堪。
答案补充 第七场 马嵬坡 唐明皇被迫在御林军的护卫下，携杨贵妃逃离长安，南下西蜀，途中驻扎马嵬驿。
御林军统领陈元礼诛杀了杨国忠，于是发生了唐明皇、杨贵妃和陈元礼之间的争论。
次日六军不发，狂呼要杀杨贵妃。
唐明皇与陈元礼紧急磋商，就战乱的责任问题，坚决为杨贵妃辩护，并要以身抵挡欲闯贵妃营帐的军士，这一切，都让杨玉环看见了。
在陈元礼实在控制不住局面、危及皇帝生命安全的关键时刻，杨玉环挺身而出，甘受白绫，做安史之乱的替罪羊。
她与唐明皇诀别，唯一的要求是把她葬在梨树之下。
她以自己的死，换来了御林军继续前进。
答案补充 第八场 迎像哭像 数年之后，安史之乱平息，但唐朝从此由盛而衰，历史发生重大转折。
李隆基下野，立太子为皇。
失去皇帝的权力后，人性在他身上复归，爱情变得更加贞洁起来。
他日夜思念杨玉环，检讨荒淫误国以及往日种种过失，浩叹人生不能两全
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