我认为水能纳百川,水是大度的。
有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道,这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说:“人就要活得像水一样,当你能容纳尘灰,又使它沉淀后保持自己原有的清澈时,你就会变得快乐。”也就是说人要大度,不要鸡肠小肚,不斤斤计较,能容纳不悦之事,才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征,大度是水的化身。
教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候,曾作了一个非常形象的比喻:建功立业,夺得江山如同是做一道汤,要想做好一道汤,水重要,但调料固不可少,于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官,但这文武百官只是调料,如何放置这些调料,如何使它们的作用恰到好处,那就要看水――刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料,那么一道好汤很自然地就做成了――刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”,最终决定了项羽的失败,决定了项羽的“无颜再见江东父老”,也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”,水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的,它能容纳“百味”。
我们都说“女人如水”,其实,不但女人要像水一样,男人也应该像水一样,当然不是说女人、男人都要像水一样温柔,而是说女人、男人都要像水一样大度。
以水为话题的高中作文,
在水一方 水是什么?仅是一种透明无味的液体吗?不,它是一瓶家乡河中的河水,一汪柔似美玉的潭水,一滴爱情信物的琼浆,一江涤洗人生的滚滚长流。
水是乡思。
美丽的昭君出嫁塞外,她的身边除了金银珠宝的陪嫁,不可少的就应是那一瓶香溪中的溪水。
是那条长溪给予她落雁的容貌和如水的柔情与坚毅。
几次伴着夜月环佩空归,几次对着远方暗自落泪。
远嫁的姑娘再也不能同女伴一起到溪边浣纱,再也不能用溪水清洗那如云的长发。
“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外没有亲似骨肉的香溪。
昭君的心里永远落下一片孤寂和悲伤。
水是友情。
那潭深千尺的桃花潭水依然如故吗?李白与汪伦的友情已随潭水沉积至今。
忘不了依依惜别时友人深情的目光和一份仅存心底无法用言语表达的默契。
还有什么不快吗?举杯与朋友畅饮。
对影成三人的独酌只让人心伤,远在天涯断肠人的自饮更让人心碎。
友情会让“海内存知己,天涯若比邻”成为现实,朋友越老越亲。
一叶素笺为你寄去相思,一封飞鸿让我们永记如潭水般深厚的友情。
水是爱情。
前生前世,黛玉欠下宝玉的那几滴琼浆便作他们今世的媒人,演绎出一幕美丽的爱情悲剧。
正是水造就了情侣们的坚韧,让他们如水绕山,山护水般缠绵,蔑视着世俗的眼光,走出天国的迷梦,到地狱里去觅取自己的真爱。
他们如水般纯洁,不爱那南面的金山、西面的银山、东面的铜山,只爱上那清冷的北山,情愿用自己的一生一世去厮守它的清寒与孤独。
水是一剂心灵的净化剂。
站在“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的长江面前,我们只能感叹造物主的伟大和自己的渺小。
孔老夫子一句“逝者如斯夫”勾去多少恩恩怨怨。
如镜般的湖面让我们宠辱皆忘。
鸢飞戾天者,望水息心;经纶世务者,窥江忘返。
水的大手笔击破我心中如死水般的微澜,让我又一次观赏到映日何花的娇羞、银河落九天的壮美,只想物我两忘,与那水、那景融为一体。
水是什么?表面的观察不是惟一的答案。
它是一方精彩的世界,一部如诗般的史书,让我思索至深,感悟至深…… 此作文来自: 无忧无虑作文网(www.5156chinese.cn) 详细参考: http://www.5156chinese.cn/dyzw/show.asp?id=15941
以水为作文议论文的思想品质
可以写上善若水,水的至柔,至刚滴水可以穿石,也可以写水的纯洁等等,老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
原文;上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无忧。
—— 老子
以水为话题的作文(800左右) 高一水平
眼前同一水,笔下情各异 我认为,“感情上的亲疏”会直接影响到“对事物的认知”。
不然,同是H2O的“水”,何以在不同人的笔下呈现出异样的特色,寄寓着不同的情怀呢? 水——李后主不尽的哀愁 一代君王,本已习惯了金口玉牙、发号施令,过惯了作威作福、纸醉金迷,享尽了春花秋月、歌舞升平,然而,一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚,其心情会怎样呢?李煜忆“不堪回首”的“故国”,虑朝不保夕的现实,自然是“别有一番滋味在心头”了。
“滋味”是什么?当然是“愁”是身世之“愁”,亡国之“愁”,怀旧伤今之“愁”。
“愁”如此铺天盖地、绵绵无绝,多情善感的李后生能不移情于物、托物遣怀,赋滔滔不绝的江水以感性的认知吗?“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”是啊,那奔腾不息的江水,就是他不尽的哀愁。
水——辛弃疾忠愤的希冀 即使遭受投降派的种种打击,可念念不忘南宋王朝和沦陷区人民的爱国诗人辛弃疾,仍然向往着“金戈铁马,气吞万里如虎”的战斗生活。
他置身江西造口壁,面对无数青山、不尽江水,虽满腹惆怅,却难禁一腔忠愤:“青山遮不住,毕竟东流去。
”人生的境遇,爱国的赤诚,使他寄意于山,赋情于水,山水成为他认知的载体。
是啊,无数青山虽可遮住长安,终究遮不住江水的向东流去,无疑,此处的“东流”之“水”,是作者抗金报国、收复失地的理想寄托。
水——闻一多痛恶的丑恶1925年,深受种族歧视和民族压迫,带着强烈爱国热情的闻一多先生从美国归来。
旧中国军阀混战、民不聊生,政治腐败、经济凋敝的惨景,使他心中的梦幻破灭了。
面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟,诗人对沟水的一个新的认知脱口而出:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。
”“这里断不是美的所在”,只能“不如丑恶来开垦”。
因为作者心有所积、情有所属,在爱憎交织的心绪中,赋“水”的意象以“死”的特征。
这丑恶的、腐朽的、绝望的“死水”,就是当时黑暗的中国现实啊。
水——朱自清心仪的美神 南方已成为革命的策源地,北伐也正在酝酿之中。
1924年,朱自清先生的感情是积极进取、充满旺盛斗志的。
他登山情满于山,游水意溢于水。
于是平平常常的一潭水,竟成生机勃勃、风姿绰约、令人心仪的美神:“那醉人的绿呀!”使人心旌摇荡;那“蕴蓄着这样奇异的绿”,令人想张臂拥抱,令人想用手去抚摩,令人想用口去吻。
试想,如果朱自清先生没有热爱祖国山河的炽情,怎能对一潭绿水有此认知和感受呢?眼前同样的水,笔下何以有不同的描述和寄寓?无疑,感情影响认知的结果。
无须赘言。
水,灵动的历史 “黄河之水天上来,奔流到海不复还”,自唐古拉山脉,黄河九曲十八弯,一泻千里,浇灌出华夏沃土,孕育了仰韶文明。
黄河一次又一次地改道,汹涌的河水一次次向人类张开血盆大口。
黄河边上满目疮痍,遍野都是饥民。
然而,水给人们带来深重灾难,也赋予人类以灵性。
大禹治水,惊叹于自然,慑服于天地。
“渭流涨腻,弃脂水也。
”明智的渭河水啊,早早就弹起了秦亡的前奏。
一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”悲壮的旋律,让我们仿佛又觉置身于当年那浓烟滚滚,旌旗纷飞,杀声震天的壮丽场面中。
是可歌可泣的历史,赋予了水无尽的雄浑;是水,演绎了一曲曲英雄颂歌。
南北朝久远的笛韵笙歌都消散退去了,只有秦淮河水依旧汩汩流淌着四朝的繁华。
但一声声的丧国之钟却永远打破了秦淮河晓风残月的美景。
只留下一丝惆怅,供后人去凭悼,去哀念。
“尽道隋亡为此河”京杭运河早早地就敲出了隋朝的末音。
“水殿龙舟事”结束了这个短命的王朝。
“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦”一声炮响,滚滚的珠江水也要为汹涌的铁骑让道,中国的河流开始流淌出悲哀的泪水。
有人说,三四十年代,中国河流流淌的是血水,是泪水,殷红的鲜血染红了大江,却也渲染出一个红彤彤的新中国。
曾几何时,一个主题为“环境污染”的民谣在河南一带流传开来“50年代淘米洗菜,60年代洗衣灌溉,70年代水质变坏,80年代鱼虾绝代,90年代身心受害……”工业的迅速发展,带来了中国经济的突飞猛进,却也玷污了河水原本澄澈的面容,掩盖了它的丽姿。
然而,新世纪,中国又重新流淌出清流,秦淮河、西湖的治理已初见成效。
中国的水,在经历了一番磨难,一朝洗礼后,又恢复了它的源源本本,是中国经济的迅速发展洗涤了它的容颜。
水,流过历史,穿越了它时光的沉淀,流淌出它的变迁与更迭。
我们面对着水,悼古怀今,从水中汲取灵性,又去激发斗志,那么,这水又将怎样穿越今天,奔向未来?我们的子孙又将面对一个怎样的世界?水,流过历史……
有关水的议论文
水 的 联 想 冥冥远古,当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋,生命由此诞生。
这后来,水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质,肉重油缸的特韵,感动着古往今来多少文人墨客的笔触,书写了多少荡气回肠的激烈,可歌可泣的悲壮。
博 大 秋风萧瑟,洪波涌起,滚滚长江东逝水,洗不尽内心的怅惘与无奈。
“既生瑜,和生亮?”草船借箭,借法东风,赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。
浩浩江水,川泽迂回,何似这百转之肠? 没有水的博大,于是你没有海纳百川的气度,你妒贤疾能,容不得瑜亮共生于世。
气煞羞煞,终命丧黄泉。
也许身处天堂,会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠,不知在看着蓝色星球上的水,你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。
水教人宽容,正如那一望无际的海,无私,宽广,博大。
纯 净 “巍巍呼高山,汤汤乎流水。
”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。
知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。
这情意如何不令人感动。
“巍巍呼高山,汤汤乎流水。
”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。
知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。
这情意如何不令人感动。
而今,披肝沥胆的知音再也难觅。
只缘人们拥有的纯洁太少。
没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。
何不收其虚伪,展示真诚。
看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。
拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。
水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。
力 量 “天下之柔莫过于水。
”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。
因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍, 贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执著,几份坚持。
水教人执著,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。
水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼—-今生无悔。
以“水”为话题的作文,800字,议论文。
水的启示自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。
它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。
古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。
这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。
是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。
这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。
任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。
设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。
因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。
倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。
那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。
雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。
那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。
正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。
而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
急求以水为话题的议论文
(例文一) 水 的 联 想 冥冥远古,当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋,生命由此诞生。
这后来,水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质,肉重油缸的特韵,感动着古往今来多少文人墨客的笔触,书写了多少荡气回肠的激烈,可歌可泣的悲壮。
博 大 秋风萧瑟,洪波涌起,滚滚长江东逝水,洗不尽内心的怅惘与无奈。
“既生瑜,和生亮?”草船借箭,借法东风,赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。
浩浩江水,川泽迂回,何似这百转之肠? 没有水的博大,于是你没有海纳百川的气度,你妒贤疾能,容不得瑜亮共生于世。
气煞羞煞,终命丧黄泉。
也许身处天堂,会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠,不知在看着蓝色星球上的水,你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。
水教人宽容,正如那一望无际的海,无私,宽广,博大。
纯 净 “巍巍呼高山,汤汤乎流水。
”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。
知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。
这情意如何不令人感动。
“巍巍呼高山,汤汤乎流水。
”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。
知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。
这情意如何不令人感动。
而今,披肝沥胆的知音再也难觅。
只缘人们拥有的纯洁太少。
没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。
何不收其虚伪,展示真诚。
看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。
拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。
水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。
力 量 “天下之柔莫过于水。
”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。
因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍, 贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执著,几份坚持。
水教人执著,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。
水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼—-今生无悔。
(例文二) 让我轻轻的告诉你 我是自然灵,生命的宠儿,在这蔚蓝色的星球上,到处都是我的兄弟姐妹。
让我轻轻的告诉你,我的快乐,我的忧伤,我的秘密。
我在空中驾着风儿游荡,春姑娘让我送去春的问候,于是,电光闪闪,雷声隆隆,他们在为我鸣锣开道,我给大地带来绿衣,给花儿带来色彩,给人们带来喜悦,看着我们的杰作把:春光荡漾,青草茵茵,溪水潺潺,花团锦簇,彩蝶翩跹,乳燕妮南,陶醉其中,我流连忘返。
人们脱去厚厚的包裹,在我怀里嬉戏,他们的笑容迷人醉人。
他们的赞美让我心花怒放:“好雨知时节,当春乃发生。
”—知我者也;“细雨鱼儿出,微风燕子斜。
”“雪消门外千山绿,花发江边二月晴。
—我的画册,我都有点忘乎所以了。
云儿忧思成疾,我为她分忧解难,土地焦渴难忍,我为她送上一杯甘醇。
草儿受了委屈,让我帮她发泄。
露珠,那既是我。
也是她的泪。
我为这一切由衷的自豪和快乐。
有时,我也很伤心,我千里迢迢的来给人们报喜,欢迎我的却是漫天黄沙;人们不珍惜我,任我与污垢同流,更让我害怕的是,人们不断让我吃脏东西,我的许多兄弟姐妹都变得面目全非了,这是怎么了。
我生气了,懒散了,任由大地千呼万唤始不来,我感冒了,不断打喷嚏,我掀起冲天巨浪,冲破人们的束缚,无拘无束中,我掀到了房屋。
淹没了粮田,让人们流离失所,要知道这不是我的初衷,早知如此,人们当初又何必百般害我。
这是我心头挥之不去的心痛,不知何时才能痊愈。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
”我 的生命与历史同在,让我擦亮历史的镜头: 祖荻击楫中流,大呼恢复中原。
赤壁战火,照彻寰宇,定格历史瞬间。
郑和下西洋,传播中华文明。
人民解放军横渡长江,撑起新中国的脊梁。
逝者如我,不舍昼夜。
其中包含了神州大地的多少风云变幻,承载了中华儿女多少可歌可泣的“惊天地、泣鬼神”的事迹。
这,便是我心中“神圣”的秘密。
让我轻轻的告诉你,我很快乐,也有忧伤。
我将与你们同在。
(例文三)品水偶尔翻看杂志,随意一瞥:“少年喜欢喝汽水,它甜、变化多,因为少年不知愁滋味;青年喜欢喝咖啡,苦而甜、香而涩,有极成熟的刺激感;中年人爱喝茶,它幽香、恬淡;老年人爱喝白开水,因为它极淡。
”然而,未及弱冠之年的我,却极爱这白开水。
——写在前面如风般清。
如云般淡。
喜爱品水,是没有理由的。
独守一份静谧。
独享一种安然。
幸福,就满世界荡漾开来。
我是个极平淡的人。
也许这样,才爱品水吧!一个人,静静地,抱着水杯,抛开一切杂念,放下一切工作。
也许只为着一个“静”。
却让心尽情驰骋,独做“女孩的梦”。
也只有这个时候,我会...
以“水”为话题的议论性作文800字
展开全部 以水为话题 作文 [话题设计] 水,无处不有。
水孕育了生命,也可吞噬生灵;水滋润了大地,也可冲毁万物……人不能没有水,自然不能没有水。
请你以“水”为话题写一篇文章。
立意自定,文体不限,不少于800字。
[题解及导写] 本话题是一个难度较大的题目,题目就一个字,这样同学们思考的空间就受到一定的限制。
因此,我们可以运用为话题加定语的办法来拓展我们的写作思路。
如可在“水”字之前加上如下的定语变为“难忘的水”“天上的水”“稀罕的水”“我们拥有的水”等;我们也可以将“水”的话题进行拓展使之成为一个句子或一个短语,如“吃水不忘挖井人”“一碗水的故事”“水之畅想”“我是水精灵”等。
当然根据话题的提示,我们也可以写水吞噬生灵、冲毁世间万物,或者由“人不能没有水,自然也不能没有水”发挥开来,呼唤我们人类要肩负起保护水资源的重任。
我们也可以联想水的其他特点进行构思,比如:自己活动,并能推动别人的,这就是水;经常探求自己的方向的,这也是水;遇到障碍时能发挥百倍力量的,这更是水;以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的大度量的,这也是水;能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其本性的,还是水。
然后找到人与水的相似点,构思成篇。
[针刺文一] 爱 水 王烨晔 我爱水。
雪芹先生借贾宝玉之口说:“女儿是水做的骨肉。
”将女儿比作水,是因为水是日月山川美秀之气所在。
最能体现中国文人性情的,莫过于山水画。
山水山水,水必不可少。
那林间淙淙的清泉,那峰顶汇聚的细流,那石缝间涌出的地下水,都是山石流动的魂。
画轴上,缭绕山间的雾气,顺山势而泻的白练,都是最轻盈的灵动,是山的生命。
缺了它们,山也就没了灵气。
江南的山一向以灵秀著称,也正因为江南多水,可“从流漂荡,任意东西”。
在诗人眼中与水同行便是与自然的亲近,于是屈原笔下隐于世的渔父,也成了历代文人吟咏追慕的智慧、大悟之人,与世无争,心境开阔。
是不是水的灵秀洗涤了他们心上的尘污,让他们眼明如水?“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
”这便是渔父的境界,也是水给人的一种韵味享受。
但是水之美不仅仅在于灵秀。
《河伯》一篇中“登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。
日将暮兮忘归,惟极浦兮寤怀”,便是诗人面对磅礴的黄河水的联想。
“九曲黄河万里沙,浪涛颠簸自天涯。
”“黄河之水天上来,奔流到海不复回!”……在高耸入云的峰顶,积雪一滴一滴地融塌,最终汇成湍流,一泻千里,何等气魄!何等壮观! 然而最美的水,不在山上不在河中,而在海里。
在这儿,水显出了它最令人赞叹的一面:博大。
俞伯牙的师傅是了解海的,他让俞伯牙一个人面海三天,海天间那浑然天成的壮阔气象,终于让他奏出了千古绝音《水仙操》。
作为一个渺小的生物,有谁会不慨叹海之大、海之阔?但只有真正地去品读海的意蕴,才会真正回味出那份朴实无华那份豁然开阔那份浑厚深沉。
水是美的,它的意蕴让我陶醉。
而我爱水最重要的原因,是因为水,是大自然给我们的恩赐,是最应珍惜的资源。
这世上因为有了水才有了我们人,人是无法离开水的。
传说中夸父追日,一口饮尽大江大河,最终由于口渴而累死,抱憾千古。
可见古人早已明白了水的重要性。
然而如今,人们却逐渐忘却了这个道理,不再珍惜水。
难道因为水的宽容大度么? “沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
”这歌声曾回响不绝的地方,如今已成黄土高坡。
难道只有当我们身处一望无垠的沙漠中,用手颤颤地捧起干瘪的皮囊,才终于领悟水的珍贵么? 不!水是人间至美的风景,是人类不可或缺的朋友。
我爱水,更希望所有人都与我一样爱水! (选自《语文天地网》) [评析] 这是一篇有关“水”的话题的散文,它紧扣“水是人间至美的风景,是人类不可或缺的朋友”这个主题,抒写了我们人类对水的挚爱与深情,同时也呼吁人们“领悟水的珍贵”,并进而让水成为“人类不可或缺朋友”,文章联想丰富,内容充实,气势充沛,是一首不可多得的“水”的颂歌。
[针刺文二] 水,生命之源 伊名 生命来自海洋,文明源于水滨。
水是生命源泉,润泽世界,决定万物的生存与进化;水是文化根苗,贯穿历史,伴随人类的发展与文明。
对于中华民族来说,水,不单是一种自然物质,更是一种文化现象。
灵渠南达漓江,运河北通京师,都江堰立千秋伟业,郑国渠播万载名声。
水体现人类的智慧与创造力。
风拂淝水,火烧赤壁,千条铁锁沉江底,百万雄师过大江。
水,反映江山更迭,风云变幻。
关雎在河之洲,龙舟逆水争竞,南疆泼水成花,北国雕冰成韵。
水,表征民俗风情。
临池洗墨,曲水流觞,浪涛千古,独钓寒江,志者蹈海,名士沉湖。
水,折射人文精神。
海洋开发,滩涂改造,港口拓展,航运扩大。
水,传达未来的召唤。
沙漠逞暴,洪水肆虐,水质污染,水源紧缺。
水,牵动现实的忧患。
斧凿龙门,古人与水宣战;建设三峡,今人为水立规;大禹过家门而不入,李冰胼手足而不息;高建成临洪水而不惧,橄榄绿驱洪魔而不屈。
水,成就...
以水为话题的作文
展开全部 水的启示 自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。
它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。
古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。
这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。
是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢? 俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。
这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。
任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。
设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。
因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。
倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。
那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。
雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。
那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。
正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。
而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
水的遐想 那是一种液体,可以被分解,可以被混合于其它物质中;那是一种养料,是生命的动力,所到之处,万物发荣滋长;那是一种境界,随遇而安,清澈故我,不卑不亢。
水,从天而降落成雨,由石流下淌成泉,积少成多形成湖,奔流至海汇成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。
可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气!那是一种毅力! 你可曾感叹长江的壮丽,或从容向前,或奔流湍急;所经之处虽有万种风情,但无论旱湿冷暖,飞砂走石,亦或灌木丛生,它都一往直前。
九曲蜿蜒中,那是一种勇气! 你可曾敬佩大海的无边无际,日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命,是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟!它给予人类一切珍贵的资源,给予生物生存的动力,那是一种魄力! “水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力,任何困难都将不再使我们畏惧!滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女,教会了我们自强不息的民族气节,也教会了我们“逝者如斯夫,不舍昼夜”的哲理。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪,只要我们用智慧的光芒升华自己,用坚强的火炎锤燃自己,那么终有一天,我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地! 正是那种神奇的液体,蕴涵了无数生命的真谛。
水是一种精神,是大自然赋予每种生命都应有的精神。
当我们认识了水,我们也等于认识了自己。
当我们向“不可能”说“再见”时,我们就有了溪水的恒心与毅力;当我们欣然地接受挑战,积极地面对挫折时,我们就有了长江的勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾,谦虚地接受指教,和善地对待他人时,我们就有了大海的宽容与博爱。
滴水成流,百流成川,千川汇河,万河成洋。
倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德,那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽!明天,我们还有水喝吗? 这也许是十几年,几十年前的事,也许现在也有。
很多人喝了被污染的水后,生出了畸形的婴儿,不少人被污染的水夺去了生命。
也有很多人在吃了被污染的鱼虾后中毒,痛苦地死去了。
沙漠越来越多,水却越来越少,能喝的水就更少了。
在这种情况下,很多人会问:明天,我们还能有水喝吗? 大家知道:万物生存离不开水。
没有食物,我们还能活很久,但如果没有水,我们只有几天的生命。
水既然这么重要,我们本应该珍惜这生命的源泉,可有的人却非常残忍地浪费生命!令我想不到的是:这些“杀人魔王”浪费自己的生命不说,还要去浪费他人的生命!他们吸血鬼一般地吸食着别人的生命! 在亿万年前,地球上曾是一片荒凉的世界。
但自从第一滴水来到地球上,世界就充满了生机。
是第一滴水哺育了生命的种子,是第一滴水为大地撒下了充满希望和光明的未来。
然而,当“生命的母亲”为人带来生命时,忘恩负义的人却大量的浪费着自己真正的生母!我们的“母亲”在哭泣,她的眼泪源源不断地流着,只有人类全部开始节约水才能阻止她,否则,眼泪将一直流下去,当她的眼泪干涸的时候,也是地球...
以水为主题的作文
早先水哥哥和土弟弟是一对好兄弟。
你瞧,它们在水库边正说着悄悄话呢!水哥哥平静地说:“我对人类的贡献可大了,人类、动物、植物都离不开我,动物只要喝上我干净的乳汁,他们便会健康起来;植物只要吸收我那无污染的血液,便会长得更加茂盛。
还有,我还可以……”听了这话,土弟弟也打开了话匣子:“凭什么说你的功劳最大,我的功劳也不小呢!人们每天都踩在我身上,没我,他们走得踏实吗?不,不能。
再说,植物也从我身体里长出来的,没我,它们从哪长?没我,人们住的房子盖哪?”这对兄弟开始振振有词地争吵谁的功劳最大,越吵声音越大,越吵越激烈。
水哥哥还发怒了,用它的身体有力地拍打了几下土,溅起巨大的浪花。
没过几天,灾难降临了。
大雨没喘气,一连下了几天几夜,咆哮的洪水卷起山坡上的土地,冲垮了水坝,冲毁了人们的田地、房屋,还把几个人也卷得无影无踪了。
这时,土弟弟说话了:“你把我卷得连滚带爬的,还给人类带来灾难,我要和人们一起来治理你!”水哥哥理直气壮地说:“我不是有意的,是因为人类乱砍树木,你失去了草木的保护,才造成了这样的后果,人们不保护我们,这是他们罪有应得。
”土弟弟也说:“是呀,看来人们是要清醒一下,好好反思了。
”后来,人们认识到了自己的过错,又修好了大坝,还栽了许多树木,渐渐地,山坡绿了,草地青了,水哥哥土弟弟又慢慢地平静了下来,成了一对无话不说的好兄弟。
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水 那是一种液体,可以被分解,可以被混合于其它物质中;那是一种养料,是生命的动力,所到之处,万物发荣滋长;那是一种境界,随遇而安,清澈故我,不卑不亢。
水,从天而降落成雨,由石流下淌成泉,积少成多形成湖,奔流至海汇成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。
可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气!那是一种毅力! 你可曾感叹长江的壮丽,或从容向前,或奔流湍急;所经之处虽有万种风情,但无论旱湿冷暖,飞砂走石,亦或灌木丛生,它都一往直前。
九曲蜿蜒中,那是一种勇气! 你可曾敬佩大海的无边无际,日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命,是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟!它给予人类一切珍贵的资源,给予生物生存的动力,那是一种魄力! “水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力,任何困难都将不再使我们畏惧!滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女,教会了我们自强不息的民族气节,也教会了我们“逝者如斯夫,不舍昼夜”的哲理。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪,只要我们用智慧的光芒升华自己,用坚强的火炎锤燃自己,那么终有一天,我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地! 正是那种神奇的液体,蕴涵了无数生命的真谛。
水是一种精神,是大自然赋予每种生命都应有的精神。
当我们认识了水,我们也等于认识了自己。
当我们向“不可能”说“再见”时,我们就有了溪水的恒心与毅力;当我们欣然地接受挑战,积极地面对挫折时,我们就有了长江的勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾,谦虚地接受指教,和善地对待他人时,我们就有了大海的宽容与博爱。
滴水成流,百流成川,千川汇河,万河成洋。
倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德,那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽! 水 提起水这个人人熟悉的名字,大家都知道大自然离不开水、人离不开水、动植物离不开水、工农业生产更离不开水,因此水在地球上是多么珍贵呀!我们每一个人都必须从我做起,爱护水资源。
请看现在地球上存在的淡水越来越少了,江河溪湖被人为的破坏,把它们清澈甘甜的水变成了苦水、毒水,鱼儿无法生存、人畜不能饮用、植物无法吸收,这是谁造成的呢?当然是人类哟。
将工厂费水未加处理直接排入江河,生活用水没有净化也排入江河,农业余水带有剩余农药全都排进江河,严重污染了江河湖海。
像这样的水能饮用吗?鱼儿能活吗?如果继续这样下去,最后一滴水便是人们的眼泪。
快快行动起来,节约用水,管好用水,千方百计勿让污水流入江河溪湖,保护好地球上一潭水。
地球只有一个,别在我们这代人群中消失,要为子孙后代想一想。
必须从我做起,珍惜可贵的水资源,每一个家庭中用水可以循环使用,如洗完菜的水可以用来冲厕所或用来擦地板,擦完地板的水可以用来浇花、浇菜,这不是节约用水吗?这不是一水多用吗?再说工厂用水更应值得注意,用水量很大,如一些冷却用水,可以另用冷池储存起来,多次使用,别白白浪费流入江河,一些有污染的水可以通过净化再使用,这样不是更好吗?如农业用水自然灌概改为喷洒,这样不是节了很多水吗? 总而言之,再不能将水白白浪费。
要保护我们的子孙后代,必须要珍惜地球上的水,要知道水就是生命,有了水地球就会生机勃勃,地球就会更加美丽
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