我们走肾不走心好吗
下面的素材，从当中拿800字就行了选择1
人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
选择2
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
选择3
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢牵源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择牎在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健牵物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔!
心在刀刃上选择
历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢？
王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。
王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动？他的心在泣血。“活下去吗？”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗？”可这样的死有人在意吗？是否值得？为一种文化的没落而死？一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。
心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧！
常言道：“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……
若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择！
我的选择，我相信
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，因为那旋律，胜过一切浮躁的时尚；在李白与F4之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想象，浪漫的色彩，足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说，我的选择太老土，但我的选择，我相信。
我喜欢在网上冲浪，但拒绝网上交流，因为只有面对面，心灵才能交汇；演讲成功了，我选择自信的笑而不是虚伪的平静；球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。也许你会说，我的选择不够含蓄，但我喜欢率直，真诚是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定会选择伸出援助之手；在沙漠中遇到干渴的人，我一定会选择让出最后一滴水；在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人；在正义与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂。也许你会说，我的选择不明智，但我的选择，没有理由，这是我的心做出的选择，而我不能背叛我的心。
在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途；在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。我始终告诫自己：能登上“象牙塔”的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进。 一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
------------选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。 ----------选择每个人的一生都会面对无数次的选择，每次选择都想追求完美，可又都不可避免地会留有遗憾。
去学校，我可以有两种选择：一是骑自行车，一是乘公共汽车。骑自行车不用花钱，还可以呼吸新鲜空气，只是速度有点慢，也有点累。要是乘车的话，就可以无劳累之苦，速度也快得多，只是要花不少钱，而且也呼吸不到外面的新鲜空气。不过对于我这么一个瘦弱的人来说，当然还是会选择挤公共汽车的。所以每次去学校，我都会毫不犹豫地走向车站。不为别的，只觉得坐车不用受劳累之苦。
汽车像个密封仓库，把一车的人与外界分隔开来了。车内挤得很，闷得够晕。我早已是头昏脑胀了，站也站不住，靠也靠不得。窗外飞逝的景物使我眼花缭乱。我开始怀念自行车。只是如果让我重新选择的话，我还是会选择这该死的受苦的车。已说过，只因坐它不用受劳累之苦，而且它也比骑自行车要快得多，毕竟时间是经不起浪费的。其实任何人只要一经选择后，就不再去理会它的艰难险阻、荆棘丛生，都会义无反顾地走下去的。我也是一样的。尽管我会留恋窗外的风景，但这已不重要了，因为这是我的选择。
途中，一声巨响把我从昏沉中震醒。瞬间，浓烟注满了整个车厢——前胎炸了。乘客们有的跑到路边焦急地拦车，有的则是安然坐在车上等车。拦车的先走了，可是他们大都是站着到终点的；等车的是晚了很久才走了，不过他们是坐着到终点了。这就犹如生活中，突如其来的灾难降临时，你是想办法自救，还是坐等时机，这都要看人的选择了。不同的选择就会有不同的结果，因人而异。我自然是选择了拦车，我可不想在这里耗费我的时间。
突然觉得，人生就犹如这乘车。只不过车程较短，而人生之路略长；乘车能够往返，而人生之旅不能往返罢了。在人生的路途上，同样也像这乘车有着多样的选择。这个时候就需要你能迅速做出果敢的选择，毕竟时间是不会让你久等的。一旦你做出决定后，你的一生也就决定了。正是因为不同的人会做出不同的选择，每个人的生命轨迹也就会呈现出不同的色彩。所以我们的生活才会如此多姿多彩，我们的世界才会这般美丽。于是我明白了，为什么我们要选择这个世界，那是因为我们要实现自己的美好理想，能够让我们这一生的旅程处处风景如画，让我们的每一次选择都难划上一个美丽的句号。当然我也懂得，这个世界为何要选择我们，那是因为它需要完美这个星球。
以选择为话题的作文 800字 不要太好
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正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。
因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
选择2 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。
与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
选择3 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢牵源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择牎在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健牵物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。
对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。
滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。
面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。
“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。
” 选择永恒。
追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔！ 心在刀刃上选择 历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学...
求以选择为题目的作文（800字）
展开全部 天，渐渐的暖了，杏花开了，梨花也绽放在枝头了。
午后信步走出家门，挺拔的白杨整齐地排在路的两侧，笔直的身躯似一股倔强的性格。
那树脚下的草儿，也学着树的倔样，从石块下探出头来。
满眼嫩嫩的绿，仿佛一瞬间天地变得万分柔美，心间忽有一种温润的感觉。
此时有风轻轻吹过，沙沙声响起，柳枝微动，雪白的花瓣随风而去，思绪如翩飞的蝴蝶。
当我优哉游哉地走到休闲广场的时候，无意的一瞥发现了一只小红蚂蚁。
它受伤了，一条腿不知因何跛了，它拼命地左冲右突地想做些什么，但是它办不到了。
我轻轻地把小蚂蚁捧在手心，纵横交错的掌纹使它迷失了方向。
暖暖的阳光笼罩着大地，暖暖的气流带我幻化成那只小蚂蚁。
当惊蛰的那一米阳光洒向大地时候，小红蚂蚁感觉到了暖意，它伸了伸腰，活动了一下松弛了整冬的筋骨，然后用前脚蹬开了洞口的石块。
风的凉意不再那么彻骨，柔媚的阳光证实了它的感受。
春回大地啦！小红蚂蚁从出生时就注定是只工蚁，所以它从没吝啬过自己的气力。
香喷喷的米粒、干枯的枝叶、死去的昆虫等等，它都曾一个人抱回了家。
现在它更不会独自享受阳光的抚慰，它和伙伴们拿出了勤劳的本性，三五成群的大干了起来。
小红蚂蚁靠着伙伴们留下的气味向前走着，本来这个规则对于它来说再熟悉不过了。
可是世间有太多鬼使神差的事情。
没有原因、没有思想准备的它却在越过小石块的时候改变了行进方向，也许是它享受阳光的时候让鼻子和眼睛也彻底地放了假，在不经意间改变了自己的生命轨迹。
当它意识到自己迷路时（这种离别的方式太出乎意料），恐惧使它心慌意乱，明明是在春天却感觉到了寒秋。
叽叽喳喳的小鸟，完全不理会它糟糕的心情。
它忽然特别地想念过去的每一个平凡而普通的日子。
沉甸甸的云，化作了泪滴坠落在曾经踏过的土地，它略带着几分怅然，呆呆地眺望远方。
它的心犹如断线的风筝，茫茫然走了许久，郁闷始终伴随着它。
在最失意的时候，它受到黑蚁的无情攻击并使肢体受到了伤害。
梨花飞落，犹如冬的精灵，萧萧地！ 一个人在一生之中，常常会面临许多的抉择，尤其是面对那些“未知”的抉择，会因为“未知”而感到恐惧、担心，感到难以把握。
因为，我们首先便不自觉地运用了那种消极颓废、悲观沮丧的心态，先入为主地去看待那“未知”的一切，把那“未知”的一切都看成了坏机会。
小蚂蚁就这样陷入其中。
而作为人类的我们，为世俗所累，太害怕失败，太看重得失，结果反倒把旅途中许多该做的、该欣赏的都错过了。
寂寥的时光，生命的过程显得异常的漫长。
不管日月星辰如何轮转，不管春夏秋冬如何变换，不管旷野多么荒芜，过去的点点滴滴都一点一点地渗进脑海，小蚂蚁想起那些相伴而行却又离去的友人。
步履蹒跚的日子，幸好有他相伴，不再害怕那条没有路标的田野；忧郁的日子，书桌上总有他放置的鲜花，所以相信阳光总在风雨后。
此时，在远离所有爱的人，在茕茕孑立的境地，品味起如水般的思念。
渐渐地望见了远方的你，望见你羸弱的肢体为了战胜病魔付出了怎样的代价；望见你独坐窗台凝望那颗划过天际的流星；望见你如醇酒般的生活在明媚的迎春花里迎接小生命的降临。
米尔顿说过一句发人深省的话：“心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天国，亦可以把天国变成地狱。
”人生一世，有时当我们刚跨出那一步还来不及准备时就走了过去。
有的无伤大雅，有的却大煞风景，有的成全了好事，也有的酿成了大错。
是啊，无论人生遇到什么样的机遇，始终存在着两个机会，一个是好机会一个是坏机会。
阴差阳错本身并无善恶好坏之分，问题是阴差阳错中的你怎么对待这个机会，以什么样的眼光，什么样的心态，什么样的视角去对待。
如果你让自己站在了低处，让痛苦站在了高处，当你仰视痛苦时，你的灵魂会被不幸撕扯得粉碎；当你平视痛苦，你便拥有了一颗平常心，不管是波涛浪谷的坎坷，还是流年岁月的风霜，你的心都会充满了坦然！小蚂蚁于空旷静谧处舒展寂寞的时光，忽然彻头彻尾享受起如歌般的思念！成为了一位智者，了悟了我们几个世纪才能领悟的人生真谛！ 往事如风，世界青青，我把小蚂蚁轻轻地放在地上，虽然它已是伤痕累累，但它不会放弃找寻属于自己的世界。
小蚂蚁呀小蚂蚁，你看到了吗，白杨树站得依然笔直，小草儿也能够从头盖骨里找到发展的空间。
请你不要放弃这份坚强，选择坚强就选择了生命，选择坚强就选择了生活。
以选择为话题写一篇作文800字
人生的选择人生路漫漫，我们选择宏伟的目标，毅然奋进。
在前进中我们披两肩霜花，洒一路豪歌，谱写了一曲又一曲优美的乐章。
选择，我们愿选择美丽的人生。
花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天，青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖，腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国，大自然是丰富多彩的，与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。
智者信仰着真理选择桀骜不驯，勇者渴望超越选择了奋斗不息，善者祈祷和平选择了舍生取义。
是什么样的人就有什么样的选择，但无论是什么选择，我们都要让它成为我们的骄傲。
择一颗炽热的心，可广交天下之友；择一颗平和的心，可以享受“采菊东篱下”的悠闲；择一颗博爱的心，可挑起万家忧乐的重任；择一颗不凡的心，可以作出惊世的创举。
陶渊明不为五斗米而折腰，选择了归园田居，享受着“飞鸟相与还”的乐趣；孟子面对生与义，主张“舍生取义”，才有了我们今天的正义观。
今天不少的大学毕业生，一走出校门便选择了落后的西北地区，这是他们的有价值的选择，是无悔的青春心！雄鹰搏击蓝天，海燕喝退惊雷，只要放飞自己，无愧于心地选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。
此岸？彼岸？有两个被困在小岛上的人。
一个在被困的第二天选择游回去，另一个选择等候营救。
一个星期后，被困的人缺食而死，另一个回到了陆地和家乡。
这两种截然不同的结果，是他们选择的不同酿就。
结果因人而异，是因为选择因人而异。
正因为这样，世界才变得形形色色，各具不一。
我们背着行囊上路，要选择要放什么样的食物；我们停在十字街头，要选择向左还是向右；我们抄笔做题，要选择是正确还是错误；我们遇上困难虎，要选择是跨越还是停驻。
人生中有太多的事让我们抉择，我们的大脑也时常会应接不暇，这时我们就要用心去选择了，心会告诉你，哪个是正确的选择。
人们常说，有正必有反，这句话我们不能否定。
正反两面的事物代表着利弊两把剑。
如果你一不小心，选中了黑色弊剑，没关系，将它放下，再操起白色利剑。
如果没有觉察到你的错误而在进行选择，那么请你先听听你的心是如何取舍。
我也曾经选择过一把“弊剑”。
那时的我厌恶学业，喜欢自我放纵，结果遭到诸多不满，得到家人的失望。
我听到心在叫我，它说要振作，它说要努力奋进，它说要重新选择。
于是，我选择抛弃那个讨厌的我，找回好学活泼、乖巧的我。
渐渐地，我成绩一路上升。
我又重新拿到了利剑，登上了成功路。
人是生活在两座岛屿之间，在夹缝中喜怒哀乐，在岛屿间不断徘徊。
它们一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失败的彼岸”。
无论你最后登上了哪一座山，无论结果怎样，一定要先听听你的心的述说，它会教你如何选择。
选择1 人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。
正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。
因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
【自拟题目作文800字】以选择为主题的800字作文
以“选择”为话题，写一篇作文 注意：①可以记叙，可以议论，可以编故事 ②题目自拟 ③不要少于800字 [写作提示] 生活中充满了选择，也可以说人生无时无刻不在选择。
联系生活实际，比如升学和择业的选择，爱情与事业的选择，生与死的选择，是与非的选择，义与利的选择，眼前利益与长远利益的选择，个人既得利益与国家利益、社会发展利益的选择，创新与守旧的选择，奉献与索取的选择，安逸与进取的选择等等。
要选择，须先做出判断，肯定会有扬弃，随之带来的可能还有阵痛。
所以，选择者除了要有长远的眼光，头脑须清醒外，还必须要有勇气，有魄力。
最终如何选择，反映了一个人的价值观和人生观。
由于不限文体，长于记叙、抒情的同学可以就平日学习生活中某一件面临选择的事情展开来写，可以是自己的，也可以是他人的，记叙时，一定要把选择者面临选择时矛盾的心理状态渲染出来。
语言要生动、形象，另外要挖掘出选择背后的思想意义和社会价值。
善于通过设置矛盾、悬念来塑造人物形象的同学，也可以写小小说。
而关心时事、长于议论的同学，可以就生活中某一关于选择的事例，挖掘其涵义，选择最佳的立意和观点。
立论不必强求一律，只要言之成理即可。
但也要看到，某些选择表面上是对某些事物或做法的选择，其实质却是是与非、义和利、个人既得利益与社会发展利益的选择。
大家要认识到，一个人面对的选择，首选的应是真、善、美，是正义和国家、民族的利益。
每一个人都应该努力做高素质的人。
范文 选 择 大家注意了！明天有NBA总决赛的现场直播。
千万别忘了关注乔丹！还没放学，我已经开始眉飞色舞地发布消息了。
要知道我盼这场比赛已经一个多月了，而且明天恰是周六，真是天赐良机。
好不容易熬到了放学，我第一个拎起书包飞到门口，不巧正跟一个往里走的人撞个满怀，抬头一看，不禁一吐舌头--班主任。
班主任一伸手拦住我，先别走。
接着环顾全班，抬高声音，安静一下！明天上午，我们去易县山村，跟那里的孩子进行联谊活动…… 班主任的几句话一下子使我刚才那股子兴奋劲都飘到了九霄云外。
走出校门，抬头望望那灰蒙蒙的天，太阳大概已经落山了，街道两旁的路灯都已经亮起来了。
我一个人慢慢地走着，突然一阵风吹来，我不禁打了个冷战，都已经是春天了，怎么还会这么冷。
我将衣领向上提了提。
“怎么会呢？怎么会这么巧呢？”这个问题在我心里已经问了无数遍了。
我盼了一个月了，终于盼到了这场比赛，可偏偏又赶上去山村搞什么倒霉的联谊活动。
我才不要去呢！那会有什么意思嘛，最多互相谈谈心，拉拉手，还能有什么？天哪，一想就没兴趣。
这哪里比得上NBA，一想到乔丹，我仿佛已经看到了他飞身灌篮的矫健身影，看到了他那惯有的镇定与自信的神情，看到了他高举着冠军奖杯时，眼里闪动的泪光。
这可是我盼望已久并日思夜想的比赛呀！我怎么能让它这么轻易地错过？不行，我要看，一定要看！而学校那边，或许我可以请个病假。
我嘴角挂着笑，继续向前走着。
当走过路边摆着的几个垃圾箱时，我不禁站住了。
一个大约八九岁的小男孩，光着脚，身上的衣服很脏并有两处都已被撕破了，头发很乱，并显然已经很久没洗过了。
他正踮着脚，把头埋在垃圾箱里，在拼命地找着什么。
过了好久，他把头抬了起来，他大概什么也没找到，站在垃圾箱旁边愣了一会儿，然后很失望地走开了。
望着小男孩远去的背影，使我刚才的那股高兴劲儿又消失了。
也许他本应该在一所山村小学里学习；也许他本应该与他的伙伴们在操场上玩耍；也许他本应该在悠静的小山村里度过他欢乐的童年。
我想我是应该去山村的，那里的孩子需要我们的关心与帮助，他们渴望着能够了解外面的世界，而我们给他们带去了希望。
那场NBA的总决赛，以后大概还会有重播的。
只有选择去山村才是正确的！突然，我感觉到了一阵从未有过的快感，于是，我带着期待与兴奋，不禁加快了步伐……
关于《选择》的作文 800字 最好是议论文
选择 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。
与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
【议论文选择800字】以“选择”为题的高中作文议论文,800字左右
选择1 人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。
正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。
因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
选择2 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。
与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
选择3 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢牵源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择牎在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健牵物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。
对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。
滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。
面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。
“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。
” 选择永恒。
追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔！
以《选择》为题目的作文800字
展开全部 天，渐渐的暖了，杏花开了，梨花也绽放在枝头了.午后信步走出家门，挺拔的白杨整齐地排在路的两侧，笔直的身躯似一股倔强的性格.那树脚下的草儿，也学着树的倔样，从石块下探出头来.满眼嫩嫩的绿，仿佛一瞬间天地变得万分柔美，心间忽有一种温润的感觉.此时有风轻轻吹过，沙沙声响起，柳枝微动，雪白的花瓣随风而去，思绪如翩飞的蝴蝶.当我优哉游哉地走到休闲广场的时候，无意的一瞥发现了一只小红蚂蚁.它受伤了，一条腿不知因何跛了，它拼命地左冲右突地想做些什么，但是它办不到了.我轻轻地把小蚂蚁捧在手心，纵横交错的掌纹使它迷失了方向. 暖暖的阳光笼罩着大地，暖暖的气流带我幻化成那只小蚂蚁. 当惊蛰的那一米阳光洒向大地时候，小红蚂蚁感觉到了暖意，它伸了伸腰，活动了一下松弛了整冬的筋骨，然后用前脚蹬开了洞口的石块. 风的凉意不再那么彻骨，柔媚的阳光证实了它的感受.春回大地啦！小红蚂蚁从出生时就注定是只工蚁，所以它从没吝啬过自己的气力.香喷喷的米粒、干枯的枝叶、死去的昆虫等等，它都曾一个人抱回了家.现在它更不会独自享受阳光的抚慰，它和伙伴们拿出了勤劳的本性，三五成群的大干了起来. 小红蚂蚁靠着伙伴们留下的气味向前走着，本来这个规则对于它来说再熟悉不过了.可是世间有太多鬼使神差的事情.没有原因、没有思想准备的它却在越过小石块的时候改变了行进方向，也许是它享受阳光的时候让鼻子和眼睛也彻底地放了假，在不经意间改变了自己的生命轨迹. 当它意识到自己迷路时（这种离别的方式太出乎意料），恐惧使它心慌意乱，明明是在春天却感觉到了寒秋.叽叽喳喳的小鸟，完全不理会它糟糕的心情.它忽然特别地想念过去的每一个平凡而普通的日子.沉甸甸的云，化作了泪滴坠落在曾经踏过的土地，它略带着几分怅然，呆呆地眺望远方.它的心犹如断线的风筝，茫茫然走了许久，郁闷始终伴随着它.在最失意的时候，它受到黑蚁的无情攻击并使肢体受到了伤害.梨花飞落，犹如冬的精灵，萧萧地！ 一个人在一生之中，常常会面临许多的抉择，尤其是面对那些“未知”的抉择，会因为“未知”而感到恐惧、担心，感到难以把握.因为，我们首先便不自觉地运用了那种消极颓废、悲观沮丧的心态，先入为主地去看待那“未知”的一切，把那“未知”的一切都看成了坏机会.小蚂蚁就这样陷入其中.而作为人类的我们，为世俗所累，太害怕失败，太看重得失，结果反倒把旅途中许多该做的、该欣赏的都错过了. 寂寥的时光，生命的过程显得异常的漫长.不管日月星辰如何轮转，不管春夏秋冬如何变换，不管旷野多么荒芜，过去的点点滴滴都一点一点地渗进脑海，小蚂蚁想起那些相伴而行却又离去的友人.步履蹒跚的日子，幸好有他相伴，不再害怕那条没有路标的田野；忧郁的日子，书桌上总有他放置的鲜花，所以相信阳光总在风雨后.此时，在远离所有爱的人，在茕茕孑立的境地，品味起如水般的思念.渐渐地望见了远方的你，望见你羸弱的肢体为了战胜病魔付出了怎样的代价；望见你独坐窗台凝望那颗划过天际的流星；望见你如醇酒般的生活在明媚的迎春花里迎接小生命的降临. 米尔顿说过一句发人深省的话：“心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天国，亦可以把天国变成地狱.”人生一世，有时当我们刚跨出那一步还来不及准备时就走了过去.有的无伤大雅，有的却大煞风景，有的成全了好事，也有的酿成了大错.是啊，无论人生遇到什么样的机遇，始终存在着两个机会，一个是好机会一个是坏机会.阴差阳错本身并无善恶好坏之分，问题是阴差阳错中的你怎么对待这个机会，以什么样的眼光，什么样的心态，什么样的视角去对待.如果你让自己站在了低处，让痛苦站在了高处，当你仰视痛苦时，你的灵魂会被不幸撕扯得粉碎；当你平视痛苦，你便拥有了一颗平常心，不管是波涛浪谷的坎坷，还是流年岁月的风霜，你的心都会充满了坦然！小蚂蚁于空旷静谧处舒展寂寞的时光，忽然彻头彻尾享受起如歌般的思念！成为了一位智者，了悟了我们几个世纪才能领悟的人生真谛！ 往事如风，世界青青，我把小蚂蚁轻轻地放在地上，虽然它已是伤痕累累，但它不会放弃找寻属于自己的世界.小蚂蚁呀小蚂蚁，你看到了吗，白杨树站得依然笔直，小草儿也能够从头盖骨里找到发展的空间.请你不要放弃这份坚强，选择坚强就选择了生命，选择坚强就选择了生活.
以“选择”为话题的作文 记叙文 800字
选择 每晚九点左右都是我伴陪着晹晹入睡，我不会象很多妈妈那样给她讲什么睡前故事，因为那样她会更精神而无法入睡----她会无休止地追问而且会要求一个故事接着一个故事地讲下去。
我总是什么话也不说躺在那里假寐，而她则会反过来覆过去地折腾，口中念念有词地啰嗦，我不理她，她也就渐渐觉得无趣，过个二十分钟或是半个小时的也就消无声息地睡着了。
待她睡着了我再起身做自己的事情。
近来她又新添了毛病，不仅要妈妈陪着睡，而且还要爸爸一起陪着睡，爸爸每天在电脑前耗到很晚，一时兴起陪着她躺了两个晚上，她就来了劲，天天都等着爸爸来和她一起睡，要爸爸妈妈都来陪她才行，这样就磨蹭到很晚，第二天早上起床总是很痛苦很艰难，我要费老大的劲儿。
今天她又闹着要等爸爸，眼看时间不早了，再等等到什么时候去，明天一定起不了床了，虽然明天是周六不用去幼儿园，但我不希望她养成这样一个习惯，习惯一但养成是很难改变的。
我并不是要她放弃爸爸，而是要她放弃一种习惯。
我就对她说，如果爸爸陪你睡那妈妈就走，只能有一个人陪着睡，你是要爸爸还是要妈妈？她说，要爸爸和妈妈一起陪着睡，我说不行，只能选一个，你自己选择。
我就势做出下床的姿态，她一把抓住我的手，眼泪汪汪地，还是坚持说要爸爸和妈妈，我做出坚决要走的架式，她紧紧地拉住我的手说要妈妈。
我们一起躺了下来，她搂着我的脖子哭了，说爱妈妈。
我也搂着她亲了个满脸，说，妈妈爱你，快睡吧。
过不多久她就进入了梦乡。
我知道这样做很有些残酷，让这样小的孩子在她最爱的两个人之间做出选择，对她来讲也是第一次，但非这样做不行，不然的话会影响她的睡眠质量，而且也养成了一个不能称之为好的习惯，因为我和她爸爸都有很多事情要做，不能全天候地陪伴她，希望她能慢慢地独立，至少独自睡觉----就连这一点目前都做不到。
人的一生中总是会面临很多选择，当我们要做出选择时就意味着要放弃，而放弃总是那么不舍，放弃总是痛苦的，是抉择。
但放弃才能成就所得，也许是更大的所得，至少是期望中的收获。
舍得舍得，不舍又何来得？你可以参考一下前辈门的金典~！2002年高考满分作文：选择永恒 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒--流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢？源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。
对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。
滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。
面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。
“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。
” 选择永恒。
追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。
选择永恒，虽九死而犹未悔！ 回
以“选择”为题目的作文,800字,
面对选择我们徘徊、踌躇，太多的人在意的是选择后的结果，是否会有鲜花与掌声，是否会有漫骂与失败。
无论是功成名就还是身败名裂，不过就在于我们的一念之间。
海蚌选择忍受刺骨的疼痛，为的是身体里那颗注定璀璨耀眼的珍珠。
候鸟选择南北的迁徙，为的是能让后代繁衍生息。
而我们人的选择呢？有人说，一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。
站在历史的岸边，我们看到的是一幕幕不同的选择，有人选择生，有人选择死，而在生与死之间，历史却赋予了它们一种永恒的意义。
越王勾践困守于会嵇山，而后卧薪尝胆；司马迁在狱中受尽折磨凌辱，却完成了一部令后人叹为观止《史记》；陶渊明不为五斗米折腰而采菊东篱；群雄逐鹿中关云长对上马金下马银的不屑……这是对高财厚禄权贵的藐视，对品德意志生命的一声呐喊，他们的选择顺着历史的长河漂流至今，他们无悔的选择以及对生命的膜拜，都是值得我们学习的。
这个纸醉金迷的社会，让多少人变的麻木，有多少人愿意选择淡清名利，愿意选择忠义清白，渐渐的就连历史也被他们不屑一顾。
面对选择，我们要看见陶渊明“威武不能屈”的大丈夫精神；要看见郑板桥“任尔东南西北风”的高洁；要看见陈胜的“王侯将相宁有种乎？”的敢于反抗；要看见李白“安能催梅折腰释权贵”的清高。
面对选择，我们应当三思而再虑，也许结果会不令人如意，然而真正的意义却并非展现在最后的结果上。
选择了就应当无悔。
一个选择，表露出的是人内心最真的品格。
以“选择”为话题的作文 记叙文 800字
展开全部 选择 每晚九点左右都是我伴陪着晹晹入睡，我不会象很多妈妈那样给她讲什么睡前故事，因为那样她会更精神而无法入睡----她会无休止地追问而且会要求一个故事接着一个故事地讲下去。
我总是什么话也不说躺在那里假寐，而她则会反过来覆过去地折腾，口中念念有词地啰嗦，我不理她，她也就渐渐觉得无趣，过个二十分钟或是半个小时的也就消无声息地睡着了。
待她睡着了我再起身做自己的事情。
近来她又新添了毛病，不仅要妈妈陪着睡，而且还要爸爸一起陪着睡，爸爸每天在电脑前耗到很晚，一时兴起陪着她躺了两个晚上，她就来了劲，天天都等着爸爸来和她一起睡，要爸爸妈妈都来陪她才行，这样就磨蹭到很晚，第二天早上起床总是很痛苦很艰难，我要费老大的劲儿。
今天她又闹着要等爸爸，眼看时间不早了，再等等到什么时候去，明天一定起不了床了，虽然明天是周六不用去幼儿园，但我不希望她养成这样一个习惯，习惯一但养成是很难改变的。
我并不是要她放弃爸爸，而是要她放弃一种习惯。
我就对她说，如果爸爸陪你睡那妈妈就走，只能有一个人陪着睡，你是要爸爸还是要妈妈？她说，要爸爸和妈妈一起陪着睡，我说不行，只能选一个，你自己选择。
我就势做出下床的姿态，她一把抓住我的手，眼泪汪汪地，还是坚持说要爸爸和妈妈，我做出坚决要走的架式，她紧紧地拉住我的手说要妈妈。
我们一起躺了下来，她搂着我的脖子哭了，说爱妈妈。
我也搂着她亲了个满脸，说，妈妈爱你，快睡吧。
过不多久她就进入了梦乡。
我知道这样做很有些残酷，让这样小的孩子在她最爱的两个人之间做出选择，对她来讲也是第一次，但非这样做不行，不然的话会影响她的睡眠质量，而且也养成了一个不能称之为好的习惯，因为我和她爸爸都有很多事情要做，不能全天候地陪伴她，希望她能慢慢地独立，至少独自睡觉----就连这一点目前都做不到。
人的一生中总是会面临很多选择，当我们要做出选择时就意味着要放弃，而放弃总是那么不舍，放弃总是痛苦的，是抉择。
但放弃才能成就所得，也许是更大的所得，至少是期望中的收获。
舍得舍得，不舍又何来得？你可以参考一下前辈门的金典~！2002年高考满分作文：选择永恒 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒--流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢？源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。
对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。
滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。
面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。
“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。
” 选择永恒。
追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。
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