单身-爱狗人士他爹
看着窗外的倾盆大雨，不禁让我想起老舍的七律诗《端午》“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。”今天是农历五月初五，我国民间一个古老的传统节日，相传端午是为了纪念春秋时期楚国大夫，著名爱国诗人屈原。过端午节吃粽子，是我们家乡的习俗。
早晨，我和妈妈一起从菜场上买了粽叶、糯米、猪肉、酸菜和红豆。把碧绿的粽叶一张张洗净，用热水浸泡；炒好香喷喷的酸菜；再把泡好的糯米拌上红豆。“万事俱备，只欠东风”我迫不及待地洗好小手，看着妈妈地样子学着包起来了，先把粽叶卷成一个倒三角形，随后在一个卷成的小斗里，倒入少许糯米，表面夹些酸菜，在“小嘴”里塞进猪肉，再盖上一层糯米，压紧、按平、折叠起另一半粽叶，最后用棕披扎好，就OK了！作文
经过我不懈的努力，一个个似像非像，奇形怪状的粽子在我的手中诞生了。我忙着把我的得意之作交给高压锅“先生”，半个多小时后，‘高压锅先生’交上了它的‘答卷’（Oh！No,my粽子）：有的大如小肥猪；有的小如枕头；有的露出了白白的小‘脑袋’；更有的索性不受束缚，来了一个集体大‘爆炸’。
尽管这样，我还是抵挡不住那沁透心脾的清香诱惑，馋得我直流口水，三下五除二，抓起一个就儿狼吞虎咽起来。嗯！虽然卖相不是很好，但味道还是挺棒的。能吃上自己亲手包的端午粽，真是别有一番滋味在心头。
外面的雨依旧下的很大，可我的心却沉浸在这浓浓的节日气氛中。
端午棕情 高一作文不少于800字
大千世界，芸芸众生，每个人都曾有过成功，也曾有过失败。
失败的痛苦使人萎靡不振，成功的喜悦令无数人向往. 那么，怎样才能成功呢？成功的秘诀又是什么呢？答案是多样性的，不过，只有奋斗，才是生命给予人类最大的报酬.无论什么时候，无论做什么事，都要尽可能做好，尽自己最大的努力坚持做下去。
最终的结果或许会失败，但失败并不可怕，失败乃是成功之母，只要你汲取上次失败的经验和教训，我相信大家一定能爬上曾经令你望而生畏的成功的巅峰！ 史上著名的史学家：司马迁就是如此，他硬是用常人所想象不到的努力，开创了文学史上的先河——他用了整整16年时间，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成家之言”52万字的辉煌巨著——《史记》，给后人留下了他的丰功伟绩.也同时在我的心里留下了深深的烙印： 司马迁满二十岁时，满怀求知的欲望给予了他前进的动力，使他游遍了祖国的名山大川，四处考察古迹，搜集传说素材，为编写《史记》做好了充分的准备。
父亲死后，他开始秉承父志撰写《史记》.谁知，正当司马迁专心著书时，一个飞来横祸不幸地降临在他的头上.原来，李陵将军同匈奴的战争中投降于匈奴，汉武帝得知后，愤怒万分，司马迁秉公直言，为李陵将军辩护，触怒了汉武帝。
于是，司马迁被打入大牢.不幸的遭遇，使司马迁的精神受到极大刺激，悲痛欲绝的他本想血溅墙头，了此残生，可他后来想到：“人总会有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的，他觉得如果自己就这样轻易地“伏法而死”，是毫无价值的.他还想起了父亲的遗言，又以古人孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非……在逆境中那发愤有为的精神鼓励自己，为了免除一死以完成《史记》的著作，司马迁强忍屈辱，毅然接受了世间最残酷的“腐刑”，面对最残酷的“腐刑”，司马迁痛苦到了极点，但他此时并没有怨恨，也没有害怕.他以惊人的意志，忍辱负重地活了下来。
身心备受摧残、忍辱含垢生活的他，心中永远只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把这部史书撰写完.这是多么难能可贵啊！ 难道司马迁这种坚忍不拔的意志力不是一把通往成功之门的金钥匙吗？！下面还有几个小故事： 外国名人杰克?伦敦，他的成功是建立在坚持之上的。
他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。
他的努力没有白费，他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍！同样，坚持也是成功的保障。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而，为什么对石头来说，微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持带来的效果。
一滴水的力量是渺小的，然而许多的水滴坚持不懈地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头滴穿。
同样的道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
最后让我们在成功的道路上怀揣一颗坚持不懈，持之以恒的心，两个眼光长远的眸子，手拉着勤奋这个必不可少的朋友，向成功的巅峰进发吧！等到爬上那曾经望而生畏的巅峰，再让我们把壮丽的景色欣赏！
以端午情为话题的作文
看着窗外的倾盆大雨，不禁让我想起老舍的七律诗《端午》“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。
”今天是农历五月初五，我国民间一个古老的传统节日，相传端午是为了纪念春秋时期楚国大夫，著名爱国诗人屈原。
过端午节吃粽子，是我们家乡的习俗。
早晨，我和妈妈一起从菜场上买了粽叶、糯米、猪肉、酸菜和红豆。
把碧绿的粽叶一张张洗净，用热水浸泡；炒好香喷喷的酸菜；再把泡好的糯米拌上红豆。
“万事俱备，只欠东风”我迫不及待地洗好小手，看着妈妈地样子学着包起来了，先把粽叶卷成一个倒三角形，随后在一个卷成的小斗里，倒入少许糯米，表面夹些酸菜，在“小嘴”里塞进猪肉，再盖上一层糯米，压紧、按平、折叠起另一半粽叶，最后用棕披扎好，就OK了！作文经过我不懈的努力，一个个似像非像，奇形怪状的粽子在我的手中诞生了。
我忙着把我的得意之作交给高压锅“先生”，半个多小时后，‘高压锅先生’交上了它的‘答卷’（Oh!No,my粽子）：有的大如小肥猪；有的小如枕头；有的露出了白白的小‘脑袋’；更有的索性不受束缚，来了一个集体大‘爆炸’。
尽管这样，我还是抵挡不住那沁透心脾的清香诱惑，馋得我直流口水，三下五除二，抓起一个就儿狼吞虎咽起来。
嗯！虽然卖相不是很好，但味道还是挺棒的。
能吃上自己亲手包的端午粽，真是别有一番滋味在心头。
外面的雨依旧下的很大，可我的心却沉浸在这浓浓的节日气氛中。
以端午节为话题的作文800字
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
”这首诗是为纪念屈原而写下的。
端午节也是因为屈原而流传于世的。
包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。
相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。
它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。
赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。
粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。
当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。
虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。
可是，心中却有一种淡淡的失落感。
随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。
端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。
关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。
从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。
端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。
如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。
传说可以动人，而情更加感人！节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。
我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
端午情怀作文
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！ 屈原是战国时期出国人，很有学问。
他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。
昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。
在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。
五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。
出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。
他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。
这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。
端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。
将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。
用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
这就是我的端午节情怀！...
以“端午情、中国心”为话题的作文
端午节当天晚上，我们一家人乘公交汽车到望江亭河边，天还未黑，一种幽暗的光弥漫在天际，仿佛如影中的一幕。
天空好像一盏泛了油的灯，红光渐渐地减弱。
只见那光一跳一跳仿佛如一只兔子一般沉下去，非常细微，但又非常迅速而不可挽救。
不一会儿，天便拉下了幕布，城市里的灯光便亮了起来，天也变得流光溢彩起来。
流水潺潺，几处亮光如颤抖的精灵一般跳跃在水上。
人也渐渐多了起来。
不用说，大部分人来这的目的便是放河灯了。
我们买了几盏如荷花似的河灯，点燃它，挤着熙熙攘攘的人群，在河边放起河灯来，一只只红色的河灯仿佛点燃一句句祝福的话语；仿佛点燃了人们渴望灾区人民重建家园的信心；仿佛点燃了生的希望。
一只只河灯像一只只小船似的秩序井然的向河的下游流去，好似望江亭的眼睛，看！水中的星星还眨着眼睛给河灯导航，与河灯作伴。
放孔明灯也是一大趣事。
一盏盏孔明灯仿佛如一颗颗星星一般，为灾区人民送去最亲切的祝福，最温暖的希望，最真切的决心！中国心，端午情。
为了给灾区人民送去温暖，各大企业也纷纷购买粽子，咸蛋，皮蛋送爱心，当我在电视上看着那些灾区一张张充满阳光的笑脸，过着一个难忘的端午，我的心也十分饿、慰藉。
中国心，端午情。
让我们和灾区心系心！“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”。
今年的传统节日端午节，就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。
在江南春雨的背景中，我也盼来了结束中考的姐姐.那清凉的春雨淅沥沥的一直下着、下着，伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。
推开家门，一阵如风铃般清脆的笑声和着青青的粽草叶香味便向我袭，一定是姐姐和妈妈正在包粽子.我看狗够黑豆也仿佛受到粽草叶清香的诱惑，兴奋的在客厅里乱窜，似要嗅上一口这个季节的味道。
姐姐听见开门声响从厨房里跑了出来。
一见到我就扑过来抱我..连连说我又长高了， 可是姐姐依旧没变还是那么乐观依旧笑靥如花……接着大家开始吃粽子，今年我们家的粽子形状可谓千奇百怪，有方的有圆的还有像牛角一样尖尖得。
大概是姐姐的杰作。
绿剥开墨绿色的粽叶，只见洁白如玉的珍珠团里镶嵌着几颗深油红亮的玛瑙枣。
绿白红三色相映衬，显得十分艳丽动人。
散发出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不腻，黏黏而爽口。
酒足饭饱后妈妈又泡上我最爱的薄荷叶茶，那清凉的味道，真是好极了！端午节，是个传统的节日，也是个季节的符号。
我固然不会忘记关于端午的来历，不会忘记诗人屈原，不会忘记围绕端午的许多故事。
小时候每年的端午节天空也会飘着牛毛细雨，而小小我总是倚在祖母的怀里看着祖母娴熟的包粽子，认真的帮我做着香袋……如今打开我的衣柜，还能看见一只红缎绸的香袋，它用五彩线系着，香袋下面的穗子是用蒜梗和五颜六色的花布剪成的小圆圈缀成的，是的这便是那年香袋是祖母为我缝制的只可惜，如今物在人去，花落花开，莺归燕已10余个春秋 每到端午节，我把它从衣柜里拿出...端午！你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念。
端午的味道，是我难忘的回忆。
端午节以亲情为主作文
端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。
正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。
这时，妈妈对我说：“你知道赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“知道呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。
把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。
”奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们知道吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。
用红、黄、蓝、白、liuxue86.com黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。
各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
”“这倒是蛮好玩的。
”我和妈妈一起说道。
吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。
一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五，是端阳。
插艾叶，戴香囊。
吃粽子，撒白糖。
龙船下水喜洋洋。
”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。
啊！端午节的学问可真多。
...
端午节作文
展开全部 年年端午，今又端午。
小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。
而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。
尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。
在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。
我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。
屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。
当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。
于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。
然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。
虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。
然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。
面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。
他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。
但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的习俗千古传承。
他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥和惬意吧！我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！假若他能来到天等，眼见天等政通人和，处处和谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。
不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他的意愿。
假如愿意，他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。
也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静的八角林，来到山脚下我的家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨的场景呀！然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了！我们唯一能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好！【二】阳光如同天的炉火，燃烧起五月的天地，空气中弥漫着红枣、豆沙、蛋黄和竹叶的清香。
哦！一年一度的端午节又来临了。
夏日的上海，充满着浪漫的色彩。
端午之夜，河边两岸星光点点，我们漫步在岸堤旁，享受着着美好的一切。
妈妈建议去放河灯。
端午之夜正是放河灯的最好时刻，大家都双手赞成。
夜幕降临，河畔人声鼎沸。
那天，这条小河显得格外美丽，我们瞬间就被这里的夜色迷住了。
两岸柔柔的灯光倒映在河面上，像一条绸带在水面上摇曳闪动，宽阔的河面在夜色下银波荡漾，醉意绵绵。
波光粼粼的河面上早已有许多河灯被放飞，那那星星点点的河灯，一闪一闪，真有种说不清的韵味。
听老人说，放河灯是一种民间很古老的传递思念的方式，而在端午节放河灯则是为了来纪念屈原。
我也拿出莲花灯，用打火机点燃了蜡烛，站在放飞河灯的台阶上。
每一个台阶，都有一个手持河灯的人等待着属于自己的那一刻。
小孩子们拿着河灯觉得新奇好玩，年轻人捧着河灯在默默许愿，老年人提着河灯感慨岁月的变迁，那场面是多么圣洁，我深深地被那放飞河灯的人群所感动了。
看着莲花灯已经接触水面了，我的手有点舍不得离开了，莲花灯已经有了我的温度，它的花心中已经盛满了我对屈原的敬佩……我突然觉得它好沉好沉，啊，百姓对屈原的爱戴之情不是全都装在这一盏盏小小的河灯里吗？ 看着这河里的河灯，整个世界似乎都被它们照亮了……
介绍端午的作文
展开全部 端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。
从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。
粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。
我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。
糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。
逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。
街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。
有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。
除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。
用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。
虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。
我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。
不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。
端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。
当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。
底层放一个，接着是桃子。
每种都是3个，用了6层。
第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。
最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。
取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。
...
端午情怀作文
端午情怀五莲县实验小学六年级七班吴云涛“五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙舟下水喜洋洋。
”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。
屈原的家乡有这样一曲歌谣“粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳”关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，因此，纪念屈原之说，影响最广最深。
但不管是哪种传说，都代表一种文化和文化的传承。
以前每到端午节，奶奶给我讲述她小时候过端午的热闹和习俗，我便很想体会体会这种气氛。
在端午里的诸多习俗中，我最喜欢的是包粽子。
又是一年粽叶飘香时，便让奶奶教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把粽叶洗干净，在热水中泡软。
再准备好各种干果、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。
先把长长的粽叶折起来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，捏出棱角。
然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把粽叶包着的粽子做成四角的形状。
最难的一步就是盖粽叶了。
奶奶娴熟地把粽叶折来折去，就像在变魔术一般，不一会儿一个标准的“三角体”呈现在我的眼前。
这时，我好学的劲就涌了上来，一步一步折叠着，终于做成了一个又扁又难看的粽子。
奶奶看着我做的粽子，发起笑来“这是粽子吗？”我只好承认我被粽子打败了。
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时就可以了。
锅里的粽子不时发出诱人的味道，我馋的直流口水。
到吃饭的时候，我吃着自己做的粽子，心里比沾了蜜的粽子还甜。
两千年的端午节，蕴含着中华民族特有的精神价值，是一座巨大的精神文化宝库。
每一个炎黄子孙都应当从这座宝库中寻求力量，激发自己朝着理想不断求索与奋斗！辅导教师：马瑞英
端午情,爱国心作文200 淡然的女人知道,爱恨情仇,恩怨得失,虽...
又是一年粽飘香。
我喜欢过端午节，每年的端午节家里家外处处都飘着粽子的清香。
记得小时候，每年的端午节，爷爷、奶奶都会忙里忙外，泡糯米、泡粽叶，等到端午节的前一天，爷爷奶奶就开始包粽子了。
每到这时候，我总会饶有兴趣地嚷着，忍不住动起手来。
学着爷爷奶奶的样子，把粽叶卷起，放入糯米，中间放入蜜枣，再用绳子扎好。
看似简单的事情，做起来可不是那么容易，总是漏洞百出，这时，奶奶总会笑着手把手地教我，可我却总是早已迫不及待的向往吃粽子的时刻了。
粽子包好后，要在锅里先煮熟了，然后再在锅里焖上一夜，粽子的香气及味道才能达到极致。
轻轻扒开墨绿色的粽叶，特有的清香扑鼻而来，那清香而又甜腻的味道，瞬间腾跃了几千年的历史时空，氤氲了千载。
从几千年前爱国诗人屈原投江的那一瞬间，历史便凝聚在了这一天，端午节也无疑成了中华民族气氛最浓的节日。
在这一天无论是大人还是孩子都不会睡懒觉，早早地起床到山上用露水洗洗脸，再采上一把艾蒿带回家，插在自家的门窗上，据说是可以辟邪的。
在太阳出来之前，妈妈总会在孩子们没醒来之前轻轻地给孩子们的脖子上都挂上荷包，手脖、脚脖上都系上色彩缤纷的五彩线，象征着一年来健康平安。
醒来时总是新奇与满足的。
再带上煮熟的带着棕香的鸡蛋和小伙伴们一起去玩耍，在童年来说是最幸福不过的事情了。
赛龙舟也是端午节必不可少的传统项目，湖面上昂首挺立的龙舟好不威风，伴随着震天的锣鼓声水花四溅、吼声震天。
我现在长大了，每每在品尝清香醉人的端午粽子时，偶尔也会吟上几句《离骚》、《九歌》，静静的体味着历史的沧桑和变迁，然后自己在心中默默地感悟着劳动人民的淳朴与善良，真是别有一番滋味在心头。
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