高粱饴梦
曹敬庄(1944-),男,湖南株洲人,株洲市博物馆馆长,副研究员,主要从事文史研究.
<读株洲>是曹先生上个世纪最后十几年间发表的有关株洲的人和事的一系列报告文学作品.这些作品发表时间不同,题材内容各异.曹先生以作品内容为经,以发表时间为纬,将这些作品归纳为一辑,使这部集子自成体系.书中20余篇文章,以不同角度报告了株洲工业的崛起,株洲新人的精神生活面貌,株洲的文物考古以及伟人当年在株洲的足迹.作品多为当代题材,紧扣时代脉博,篇幅虽然不长,但由于选材典型、立意深远,是我们了解株洲的一个极佳的窗口.作为一部报告文学集,它不仅为我们提供了丰富的新闻性的信息,同时还为我们刻划了文学性的典型形象,为我们提供了许多哲理性的思索.我想通过品读这些作品来谈一谈它们共同的写作特色.……
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1428587.html
仿写索溪峪的野作文
海是野的.大海，是天然的美，是野性的美. 这种美，是一种惊险的美：如果海边城市地震了，就会引起海啸，几百米高的海浪无情地摧毁着建筑物、大桥以及很多地面上的东西.所以一听到海啸这个词，我就会提心吊胆，非常害怕. 这种美，是一种温柔的美：夏日炎炎，人们常常去海边游玩，游泳.一些下海的人，接受了大海送给他们的凉爽.不一会儿，海浪温柔地拍打着沙滩，好像在问岸上的人们：你们怎么不下来？不想凉快一下吗？ 这种美，是一种随心所欲的美：每一滴小水珠想到哪就去哪.它们无拘无束，想干什么就干什么，真让我羡慕. 海是野的，更是美的.
访写索溪峪的野的作文
我是一条清澈见底的小溪，有许多小鱼、小虾住在我的身体里，它们都很喜欢我，感激我，我也非常高兴，因为它们带给了我乐趣，便每天唱着‘叮咚’‘叮咚’这首只属于我自己的歌，小鱼小虾们听到我在唱歌，就会与我应和着。
就这样，每一天我都过得非常充实、愉快。
以前，我每来到一个村庄，那儿的人看到我，都异常的高兴，纷纷拿着水桶来打水。
我当然非常乐意，毫不犹豫地把溪水奉献给人们，还有的人俯下身子，大口大口地喝我的水，一边长叹：‘好久没喝过这么清澈的水啦！’我听后非常自豪。
今天，我来到了一个森林，正在饱览这儿的风光时，我看到了一位旅行者，他衣衫褴褛，非常瘦弱，一看就饱经风霜，他一定又饿又渴。
我便让他来喝我的水，他向我投来感激的目光，便跑上前来喝水。
我对鱼虾们悄悄的说：‘这位旅行者非常饿，谁能为他充饥？’没有一条鱼，一只虾愿意去，它们都认为牺牲自己去为陌生人充饥不划算。
我怒吼道“：你们住在我体内，就得听我的！不给他吃他会死的，这附近又没有蘑菇什么的可以吃，你们懂不懂什么叫奉献？如果你们不去，就别住我这！”鱼虾们被我震惊了，好像对我的敬佩之情油然而生似的，向我投来崇拜的目光，这时有几条鱼跳了出去，我在心中对它们竖起了大拇指：你们真是好样的！旅行者看到有鱼，语无伦次地感谢我，然后生起了火，饱餐了一顿。
我的心里既高兴，又沉重。
然后，我来到一个农田。
我一瞧，啊，附近的小河里没有一滴水，农田干得都裂开了！在这么下去不得了啊，这一幕太骇人了，我顾不得多想，去顶替了小河的位置，并把我的水往庄稼上泼，我的水越泼越少......这时有人看到了我正为他们的庄稼努力地浇水，热泪盈眶，回到村里报告给乡亲们，乡亲们向我致敬，一起感谢我，我虽然很累，但是我依旧非常高兴。
太阳下山了，我又回到了家。
因为我给农田浇水，花掉了许多功力，不能够再出去帮助人们了。
就这样，平淡的日子一天又一天的过去了，人们也给我起名叫“永恒桥”。
一天又一天，我重新恢复的功力，继续帮助人们。
不知什么时候，我的周围修建了许多房子。
有一天，一个人把污水倒在我身上。
后来，我又接二连三的被倒入污水，渐渐地，我不再清澈了，我一天天变得消极起来，很少再帮助别人了。
有一天，我再去帮助那个干涸的村庄的时候，人们发现我不像以往清澈，便问我怎么啦。
我沮丧地说：“有人往我身上倒污水。
”人们斩钉截铁地说：“我们来维护你！”那个旅行者，是个报社记者。
他把我的善行登在报纸头条。
看过报纸的人们立刻行动起来，他们说：“要保护我们的朋友不受污染！”就这样，农村的人们，看过报纸的人们一起行动起来。
一传十十传百，人们都为我净水，并阻止准备往我身上倒污水的人。
这个人间，这个世界，真是好人多坏人少哇！于是，我恢复了从前的清澈。
春天到了，一阵柔软的春风吹到我身上，我惬意地伸了个懒腰，唱着歌，伴着我两旁的大树哥哥，小草弟弟，鲜花妹妹，也不忘小鱼小虾们。
带着满怀的好心情，去帮助给予我重生的人们，小鱼 小虾们大声地为我打气，高呼“永恒溪”万岁！于是，我传奇的旅程再次开启。
我游走四方，行侠仗义，帮了许多人，受到人们的敬重。
我不再回那个家，我相信，在世界各地，都有我能安家的地方，我原先的家，现在只剩一块长满青草，长满鲜花的标牌：永恒溪，人类最好的朋友。
模仿索溪峪的野 400字作文
展开全部 索溪峪的野主要写了什么？表达作者什么思想感情？短文紧紧围绕“野”字，写了山，水，人。
从全篇看，首先用一个“野”字概括出索溪峪风景区景观的特点，然后从山“野”、水“野”、动物“野”、游人变“野”等四个方面进行具体描述，然后，采取拟人的手法，具体描写溪水与山路相互戏嬉玩耍，在它们相互戏嬉的过程中，表现索溪曲折起伏的特点，同时也表现溪水和山路相依相绕的密切关系。
表达了作者对大自然深深的喜爱之情以及对大自然的赞美和由衷的敬仰之情模仿索溪峪的野 山水的灵动，在大自然的雕琢下显得更加轻盈和秀丽。
满目的青翠，可以将忧伤化为正能量，引导着我的心去追寻梦想的足迹。
有一个地方，没有城市的喧嚣，没有现代化的机械汽鸣，更没有PM2.5的肆虐，只有青山秀水的环绕。
在这里，你可以体验中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷的奇景，更能体会人生的哲理，将浮躁的现代气息抚平，尽享恬静的舒适和安逸。
也许是厌倦了城市的躁动，那种释放压力开始与我渐行渐远。
没了年轻人的激情，不该有的理性让我显得更加沧桑，犹如历经年久风吹雨打的挺柏，愈发老练。
闲暇袭来，悠然坐在阳台的老藤椅上，煮一杯清茗，翻开最爱的文字，轻吟徐志摩的诗韵，细数如恒河沙数的历史人物和事迹。
幽谷曲径明月照，鸟鸣花谢秋意浓。
断桥残垣溪水声，鱼儿起舞跃碧空。
五马山的豪迈，钱家河的灵巧，山水恰如其分的修饰，让这里成了田园风光的圣地，成了都市人避世安宁追求雅致惬意的天堂。
青山人的质朴和善良，让尔虞我诈，金钱至上的现代人理念无地自容。
基层干部深扎农村，奉献自我的精神更让人为之钦佩。
在这个地方，有青山环绕的生机，有清澈溪水的恬静，有质朴醇善的农民。
山水养育了一方百姓，沉淀了青山令人向往的乡土文化，在郧阳的大地上散发着它的熠熠星辉。
当你在都市的噪杂和虚伪下烦闷时，不妨来到青山，这里绝对会还你一个好心情，在尘世中求得一处净土，静享大自然的爱抚。
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仿写索溪峪的野作文
展开全部海是野的。
大海，是天然的美，是野性的美。
这种美，是一种惊险的美：如果海边城市地震了，就会引起海啸，几百米高的海浪无情地摧毁着建筑物、大桥以及很多地面上的东西。
所以一听到海啸这个词，我就会提心吊胆，非常害怕。
这种美，是一种温柔的美：夏日炎炎，人们常常去海边游玩，游泳。
一些下海的人，接受了大海送给他们的凉爽。
不一会儿，海浪温柔地拍打着沙滩，好像在问岸上的人们：你们怎么不下来？不想凉快一下吗？ 这种美，是一种随心所欲的美：每一滴小水珠想到哪就去哪。
它们无拘无束，想干什么就干什么，真让我羡慕。
海是野的，更是美的。
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模仿索溪峪的野的文章
索溪峪位于武陵源的东部，因索水河横灌整个核心景区而得名，它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连，一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。
西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。
索溪峪风景区风景奇特、门类齐全，山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体，构成了一个完整的旅游体系，也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。
索溪峪山、水、洞自成一体。
山，奇峰起伏，交错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。
那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色彩的百丈峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑..... 无不令人流连忘返。
.现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等，尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品，早在开发伊始就为众人所关注。
远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰：“高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。
” 索溪峪镇，是个新兴崛起的旅游新城，是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心，是张家界景区最大的游客集散地，是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。
索溪谷风景区 是武陵源风景区的组成部分， 在慈利县境内， 索溪流域内奇峰、异峦、怪石、清流、绿荫构成各种神奇美景。
十里百里溪为主要游览路线， 主要景点有仙女桥、回音壁、南天门、天台、百丈峰、插旗峰、黄龙洞等，还有造型逼真的“猛虎啸天”、“群女拜观音”等。
天子山风景区天子山，与张家界、索溪峪山水相依，交臂为邻，面积六十五平方公里，主峰海拔一千二百五十六米。
从这里举目远眺，武陵千山万壑尽收眼底。
天子山被誉为“秀色天下绝，山高人未识”的自然风景处女地，它有一座天桥，两口天池，三座古庙，四个天门，五处飞泉，六个洞府，七个 风景区，八十四座天然观景台。
它集奇、险、秀、幽、野于一体，尤以石林、云海、霞日、冬雪为其奇观。
那一片片石林，千姿百态，或如刀枪剑战森立刺天，或如千军万马奔腾而来。
弥漫于山腰谷底的云雾，变幻莫测，时而涌若滚滚波涛，时而飘若缕缕游丝。
朝霞中的天子山金壁辉煌似一幅油画；月光下的天子山朦胧迷离像一幅山水图；冬天的天子山是银色的世界.... 还有神堂湾、御笔峰、仙女献花、点将台等众多的胜景，披着神秘的面纱，诉说着动人的故事，吸引着人们前云探幽寻胜。
索溪峪风景区索溪峪，西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。
索溪峪山、水、洞自成一体 ，奇峰起伏错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。
那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色彩的百仗峡及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑.... 无不令人流连忘返。
远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰： “高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。
” 索溪峪风景区 索溪峪，西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。
索溪峪山、水、洞自成一体。
山，奇峰起伏，交错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。
那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色 彩的百仗峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯 采药老人 瀑 ......无不令人留 连忘返。
远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰：“高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。
” 秀丽山水--索溪峪 索溪峪自然保护区位于武陵源的东部，是张家界市武陵源区政府的所在地。
这里以奇峰秀水、钟乳洞和深壑著名。
主要景点有黄龙洞、宝峰湖、十里画廊、西海、百丈峡、神堂湾、索溪等。
索溪峪景区面积约180平方公里。
区内约有2000多座独具特色险峰。
乘车至军地坪，可由此向三个方向展开游览。
东南向景点有黄龙洞、宝峰湖、索溪、观音洞、宝峰山和百丈峡等。
黄龙洞位于军地坪东，两层水洞与两层旱洞上下参差交错，洞内长廊很多，主洞与各支洞长度总和达10余公里。
黄龙洞最大的天然大厅面积达1.6万平方米，著名的龙宫面积达1.2万平方米，龙宫中之龙玉宝座高达12米，一根钟乳玉柱高21米，围径0.4米。
被称为定海神针。
黄龙洞中之地下阴河可行船，在船上观看洞中景色成为一大特色。
黄龙洞中千姿百态的石柱、石笋、石瀑、石花等，为游人构成了一个梦幻的世界，伴之各色灯光照耀，使人如游仙境，一派醉人的景象。
索溪白水绕四门处始向东流去，两岸景色秀丽。
索溪峪亦因此得名。
由军地坪向南行，约3公里至宝峰湖，沿悬崖上登至峰顶即可见宝峰湖，这是一个处于山峰之上的高山湖泊，有人拿之与长白山天池相比，认为不稍逊色。
宝峰湖水由高处向低处泻落，便形成了宝峰瀑布，瀑布不大，但落差有的地方大，有的地方小，层层叠叠，形成一种参差美。
湖中小岛及四周的屏峰形成许多佳景，泛舟宝峰湖...
索溪峪的“野＂题目格式的作文400字
索溪峪自然保护区，位于张家界国家森林公园东北方向，与天子山紧密相连，总面积147平方公里。
保护区内200多个景点星罗棋布，主要有宝峰湖、黄龙洞、百丈峡、十里画廊、西海等景区。
索溪峪，因溪水状如绳索而得名。
这里洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全。
景观独特，可以连片纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园。
小学生写景作文 像《索溪峪的“野”》
总体把握小学生写作文 一、提高认识事物和表达事物的能力。
我国著名教育家叶圣陶先生指出：“写任何东西决定于认识和经验，有什么样的认识和经验，才能写出什么样的东西来。
反之，没有表达认识的能力，同样也写不出好作文”。
二、把认识结构作为作文的核心，包括学习知识，观察积累，记忆储存，训练思维，丰富想象，培养情感，锻炼意志；从说到写，推敲修改，多读勤写。
三、树立大作文观，听、说、读、写有机结合 一要注重审题；二要明确写作目的，立意要新；三是选材要有根据；四要讲究谋篇技巧，安排好篇章结构；五要注意文章分段，事先列小标题，作文提纲；六要注重文章写法，因文用法；七要妙用语言，用思想调遣语言。
学会五种立意法：以事赞人，直抒胸臆，借物喻理，触景生情，托物言志。
四、作文大目标的逐年级分解： 一年级字词，二年级句子，三年级片断，四年级篇章，五年级综合，六年级提高。
五、实施五项训练 根据认识是作文的核心这一原则，围绕这个发展学生心理机制的核心，扎扎实实地进行了五项训练： （一）、字词训练。
学习掌握大量字词。
掌握运用字词的金钥匙：联系自己熟悉的事物；联系自己生活实际；联系自己学会的语言及字词知识。
运用“十引说”的方法，把字词学习与说话训练相结合。
“十引说”是：1、分析字形；2、利用教具；3、凭图学词；4、组词扩词；5、选词填空；6、词语搭配；7、调整词序；8、触景用词；9、词语分类；10、联词成句。
丰富了说话训练内容，使自己积累大量会说会用的字词，为写作文打下坚实基础。
（二）、句子训练。
只要是一个句子，都包括两个方面：一是说的人、事、物、景，二是说目的。
可有些教师指导学生说一句话时，没有很好凭借图画和事物，认真教学生观察、认识、分析、表达的方法，只是拿出一张图或一事物让学生说写一句话，学生不知道为什么要说写一句话，怎样说写一句话，说写一句什么句型、什么句式的话，导致作文中语调单一、呆板、不活泼生动。
可以改让学生凭图、看物、对话、练习说写一句时间、地点、人物、事件四要素完整的话，四种句型，九种句式的话。
学生才会在作文中运用不同句型、句式，表达不同的思想、感情、态度、目的。
（三）、段的训练。
结合八种段式：以事物发展为序段，时间先后为序段，空间变换为序段，总述、分述结构段，因果段、转折段，递进段，并列段。
以此认识客观事物的发生、发展规律。
不论哪种段式，都是记叙事物的发展和人们对事物的认识，即段的内容，段的中心。
它和一句话一样，也是对人、事、物、景的叙述，也是表达一个意思。
只不过是把一句话进一步说得更清楚、更深刻。
（四）、篇章训练。
篇是由段组成的。
通过对审题、立意、选材、谋篇、定法、用语的知识与方法，通过记叙、描写、抒情、议论四种表达方法，文章开头与结尾、过渡与呼应方法，各种文章体裁的知识与方法。
学会写中心明确，意思完整，详略得当的记叙文和应用文。
（五）、生活现场训练。
采用生活现场训练，更好地体会“从内容入手”写作文。
通过各种作文教学活动，如“确定中心讨论会”、“选材讨论会”、“作文会诊会”、“小诸葛审题会”、“妙用词语比赛会”，从活动中生动具体地学到作文知识与写作文的方法。
另外，还可开展各种校内外活动，如跳绳、拔河、踢毽、球类、背书比赛，从而学会如何写比赛作文；开展校内外义务劳动，学会如何写劳动场面；举行诗歌朗诵、讲演会，学会如何写会议场面及会议上的见闻；通过参观访问，浏览名胜古迹，学会如何写参观访问记、游记。
学习观察方法，留心周围的事物、事件，“处处留心皆学问，人情练达即文章”。
通过现场生活作文，进一步认识到：生活是作文的沃土。
从而学会写真事、抒真情，陶冶真、善、美的情操，培养良好的文风。
实行“互评互改”，培养学生思维独立性和创造性。
学生作文写好后，组织在小组内讲评。
先学习别人作文的优点，再用批评的眼光互相指出作文中的缺点，并指出改进意见。
在此基础上重新再写，从而使学生每写一篇都有收获。
写出诚实的自己的话 “写诚实的自己的话”是老教育家叶圣陶先生说的。
旨在营造“自主”作文的五彩世界。
所谓“自主”就是不受条条框框的限制，让学生无拘无束的思想，自由自在的写作。
“自主”作文就是“言为心声”，率性而为，展现自我的风采，体现鲜明的个性。
应当脱离作文教学的陈旧方式，可以让学生在“自主”状态下写作，褪去矫揉造作、模仿穿凿，赋予其鲜活的想象力，丰富的创造力，等待收获的将是缤纷的色彩，清新的果实和勃勃的生机。
写作时，课堂上常发生这样的情况：有的学生文思枯竭，三言两语就把要说的倾倒完了，干干瘪瘪；有的学生却思绪绵绵，脑子里如有活水，或潺潺流淌，或波澜起伏，笔下洋洋洒洒。
究其原因，与写作材料充足与否当然有密切关系，然而，切不可忽视另一重要因素，即想象力发挥得如何。
根据近代脑生理的研究，人的大脑可分为四个功能部位，即感受部位、判断部位、储存部位和想象部位。
就多数人而言，前三个部位注意开发，...
求一个仿写《索溪峪的野》的作文 不要那个什么庐山的奇啊 重新找一...
山是野的。
桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了――它们都已经“家”化了。
人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。
索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。
这种美，是一种惊险的美：几十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，游人仰头而掉帽，望石而惊心。
什么“一线天”，什么“百丈峡”，闻名就使人胆颤。
这种美，是一种磅礴的美：不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万仞绵亘蜿蜒，“十里画廊”，“西海峰林”，令人浩气长舒。
这种美，是一种随心所欲、不拘一格的美：直插云天，敢戏白云，横拦绿水，敢弄倩影；旁逸斜出，则崛起巍巍“斜山”，抱伙成团，便高筑峰上“平原”，相对相依，宛如“热恋情人”，亭亭玉立，好似“窈窕淑女”…… 水是野的。
索溪象是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。
它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手，并肩同行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。
山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪身上一搭，反从索溪身上跨过去了。
山路哥哥还找石头弟弟帮忙，几块巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。
山路还有更巧妙的办法，它在河床上垫一排大卵石，从水底下一个猛子扎过去。
这样的“路”，还可以过汽车。
我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。
汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也砰砰直跳……平生没走过这么“野”的路！ 山上的野物当然更是“野”性十足了。
那些大大小小的猴子，大约是因为和我们人类同祖先的缘故，对我们有着一种特殊的感情。
我们来到野生植物园时，一大群猴子飞腾跳跃，十分欢喜地表示欢迎，在我们头上的树枝间跳来跳去，亲热的劲头难以言状。
但当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时，一只调皮的猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位女同胞惊叫一声，慌忙逃了过去。
而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到另一株树上去了。
仿写索溪峪的野作文美丽的校园
在我们的校园里，有一个美丽如画的荷花池。
春天，荷花那小小的、尖尖角悄悄的钻出水面，东瞧瞧，西望望 ，好象在观察校园的春色，真如诗中所说，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
”慢慢的，尖尖角伸了个懒腰，原来像豆角似的衣服，变成了暗红的连衣裙。
夏天，可是荷花表现才华的时候。
你看那池中的荷花，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，又像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的，把池面盖得严严实实的。
青蛙可能在跟鱼儿捉迷藏吧！窜到荷叶底下不肯出来了！荷花在这些层层叠叠的大圆盘、翡翠伞之间冒出来。
有的才展开两三片花瓣儿，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀的马上要破裂似的，还有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。
它们五六个花瓣儿组成一朵大荷花，花瓣洁白如玉，宛如一位白衣少女，羞涩地卧在碧枝绿叶与波光水影之间，又像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑伫立；清香阵阵，沁人心脾。
满地的荷花荷叶，远远望去，就像碧波上荡着点点白色的帆，煞是好看。
我最喜欢夏天的中午。
中午，池边的柔柳挡住了烈日。
我坐在树下乘凉，一阵微风吹来，青蛙在碧绿的荷叶上跳来跳去，“呱、呱”的鸣叫着，和着柔柳树上的知了，奏响了夏天的交响乐曲。
秋天到了，荷花没有了夏天那美丽的面孔，但收获可不少。
那莲蓬像一只只盛满稀罕物的小碗，向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的种子，也就是莲子。
冬天降临了，荷花池里盖了一层厚厚的棉被，荷花的根深深扎在土里，等到明年再吐芬芳。
荷花我爱你！爱你这种出污泥而不染的精神！也爱你为我们的校园增添了一道亮丽的风景线。
原始森林的“绿”仿索溪峪的“野”作文
家乡在东莞麻涌，是著名的香蕉之乡。
随意望望，满眼都是绿绿的香蕉林，怎么也望不到边。
穿过密密的香蕉林，再走过两座晃来晃去的独木桥，就来到了我和小伙伴们最爱去的地方，我们把它称为“绿色世界”。
这是紧挨着河边的一大片草地。
大概是水源充足的原因，春天一到，小草们便你不让我，我不让你，可着劲儿往上长，不用多久，草儿便长得又密又盛，没有一点冬天的痕迹，仿佛给河岸铺上一张绿色的大地毯。
这张大地毯可真软：任你在草地上打几十个滚，不会感觉脏，也不会感觉痛。
玩累了，一咕噜躺下去，望着湛蓝的天空，闻着新鲜的青草味儿，听着潺潺的流水声，保证你躺下不到半个小时，就会做起香甜的梦，还甜得你流口水呢！这张大地毯的颜色可真多：什么嫩绿呀、黄绿呀、淡绿呀、翠绿呀、深绿呀……中间还夹杂着小野花们星星点点的紫、黄、红、粉，简直就是个大调色盘，使人“望绿兴叹”。
沿着这张大地毯，走到边缘，有一个小坡，也长满了绿草。
走上平坦的坡顶
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